Брейгель падіння вежі. «Вавилонська вежа» Брейгеля Старшого: Приховані символи та політична сатира, зашифровані у біблійному сюжеті. «Велика Вавилонська вежа»

Серед усіх творів світового образотворчого мистецтва картина Брейгеля Вавилонська вежа"займає особливе місце. Головна її особливість полягає в тому, що саме відповідно до зображеного на ній більша частиналюдства уявляє собі, як виглядало одне з самих яскравих подійСтарого заповіту.

З історії шедевру

Достовірно відомо, що картина видатного голландського живописця шістнадцятого століття Пітера Брейгеля Старшого була написана ним у 1563 році. Саме її у мистецтвознавців прийнято вважати першим із двох авторських варіантів цієї роботи. Перший з них зараз знаходиться в столиці Австрії, а другий експонується на батьківщині художника, в Музеї Бойсманса-ван-Бенінгема в Роттердамі. Другий варіант майже вдвічі менший за перший. Крім того, він має темнішу кольорову гаму, на ньому зображено менше дійових осіб. Обидва варіанти твору були написані олійними фарбамина дерев'яну основу.

Що бачить на картині глядач?

Картина "Вавилонська вежа" Пітера Брейгеля відкриває перед глядачем загадковий образ легендарної біблійної споруди, яка знаходиться у розпалі свого зведення. Але навіть у недобудованому вигляді башта приголомшує уяву глядача. Найсильніше враження справляє навіть не стільки сама споруда, що спрямовується в захмарну височінь, скільки інженерна та архітектурна переконливість, з якою вона побудована.

Все скрупульозне опрацювання найдрібніших деталейсуворо підпорядкована спільному задуму. І це не залишає жодних сумнівів у тому, що подібна споруда реально могла бути збудована. Вежа представляє єдиний яскравий архітектурний образ, гранично зухвалий за своїм задумом та переконливий з інженерного втілення на практиці. Реальність того, що відбувається, підкреслюють люди, які працюють на будівництві. Картина "Вавилонська вежа" зняла будівельників до того моменту, коли розгніваний Всевишній Творець своєю волею зупинив втілення їхнього проекту в життя. Вони ще не знають про те, що Башта не буде добудована, і діловито дерються вгору з будматеріалами та інструментами. на передньому планіможна спостерігати імператора Вавилона Німрода зі почтом. Саме цей діяч вважався архітектором та керівником будівництва Вавилонської вежі. Цікаво відзначити, що фоновий пейзаж із річкою та човнами мало нагадує. давню Месопотамію, де, згідно з першоджерелом, будувалася вежа. Як тло художник явно зобразив свою рідну Голландію.

Біблійна основа сюжету

Саме докладний опискартини "Вавилонська вежа" мало що може розповісти глядачеві, не обізнаному з біблійної історії. Причому в тій її частині, яка в православної традиціїназивається як " Старий заповіт " . Картина Брейгеля "Вавилонська вежа" має джерелом свого натхнення першу з П'ятикнижжя Мойсея. Цей старозавітний пророк традиційно шануємо в християнстві поряд з апостолами та євангелістами. Цей фундаментальний твір є основою трьох світових релігій.

Зрозуміло, картину Брейгеля "Вавилонська вежа" присвячено лише одному конкретному епізоду цієї книги. Він розповідає про те, як люди наважилися помірятись у своїй творчій могутності з Богом і намірилися побудувати велике містоз вежею до небес у його центрі. Але Всевишній Творець припинив цей намір, змішавши мови городян, внаслідок чого ті перестали розуміти одне одного. І будівництво зупинилося. Ця притча ілюструє всю марність людської гордині по відношенню до Бога.

Поїздка до Риму

Картина "Вавилонська вежа" виявляє глядачеві дуже велика кількістьархітектурні подробиці. Складно уявити, що вони були взяті художником зі своєї уяви. Тим більше, що на його батьківщині, в Голландії, подібна архітектура відсутня. І дійсно, з історичних джерелвідомо що у 1553 році Пітер Брейгель Старший здійснив візит до Риму, де робив замальовки античної архітектури.

Насамперед його увагу привернув Колізей. Саме його контури легко впізнаються у Вавилонській вежі. На Колізей вона схожа не лише зовнішньою стіною, а й усією ретельно промальованою внутрішньою конструкцією. Уважний глядач легко знайде багато подібного в аркадних ярусах, колонадах і подвійних арках обох архітектурних споруд - вигаданого та реального. А для пошуку відмінності між ними варто звернути погляд на схід, у бік Стародавнього Межиріччя.

Образи Стародавньої Месопотамії

багатьма дослідниками давньої історіїбуло помічено, що "Вавилонська вежа", картина Пітера Брейгеля, багато в чому навіяна реальною унікальної культурицією стародавньої країни, розташованої в міжріччі Тигра та Євфрату, характерна саме така архітектура.

На території сучасного Іраку досі можна знайти зіккурати – давні культові споруди. Принцип їхньої побудови ідентичний вежі з картини Брейгеля. До їхньої вершини веде така сама спіральна естакада вздовж зовнішньої стіни. Вона мала містичний зміст і ритуальне значення - нею люди піднімалися до небес. Звичайно ж, за своєю величиною жодні зіккурати не можуть конкурувати з Вавилонською вежею. Але вони розташовані в тій же місцевості, що описана у Старому Завіті. Цей збіг не може бути випадковим. Таким чином, картина "Вавилонська вежа" відображає архітектурні образи двох стародавніх цивілізацій - Риму та Месопотамії.

Відбиття та заломлення

"Вавилонська вежа", стала одним із найяскравіших і незабутніх образів за всю історію образотворчих мистецтв. Протягом своєї майже півтисячолітньої історії вона багато разів копіювалася, пародіювалася та переосмислювалася іншими художниками різних епох.

Зокрема, цей образ можна спостерігати в екранізації. знаменитого романуТолкієна "Володар кілець". Саме картина "Вавилонська вежа" Пітера Брейгеля стала джерелом натхнення для художників фільму. З неї змальовано місто Мінас Тіріт, де походить один з найважливіших епізодівкультового оповідання.

Настрої самотності та тихого смутку з'явилися і в іншій, написаній у 1863 році, картині Брейгеля – "Вавилонській вежі".

Створюючи цю картину, Брейгель звертається до біблійної легенди про людей, які вирішили збудувати вежу такої висоти, щоб вона діставала до небес. "І зійшов Господь подивитися місто і вежу, які будували сини людські..." Бог цілком справедливо вважав це грандіозне будівництво проявом гордині і суворо покарав людей, змішавши їхні мови так, що вони перестали розуміти одне одного. Використовуючи цю притчу, художник у алегоричній формі дає зрозуміти глядачеві, що трагічна історіяВавилона – ця доля сучасного суспільства. Таким Вавилоном був і Антверпен, який став у роки одним із найбільших економічних центрів Європи.

Антверпен XVI століття захоплював багатьох мандрівників. Захоплювався містом знаменитий, що побував у ньому в 1520 році. німецький художникАльбрехт Дюрер. Дюрер побачив багато прекрасних міст Німеччини та Італії, але Антверпен просто вразив його своїми величними храмами та іншими архітектурними спорудами.

Про те, як виглядав Антверпен на той час, розповів нащадкам відомий італійський мандрівник Л. Гвіччардіні. Величезне місторозкинувся на березі Шельди. Весь міський простір перетинав безліч каналів з перекинутими через них мостами. В Антверпені не було жодного дерев'яного будинку (будувати подібні споруди найсуворіше заборонялося). Зводилися лише кам'яні, міцні будови. Їхня кількість перевищувала 13 тисяч.

Окрасою Антверпена були численні церкви з дзвіницями та монастирі. Ще одна визначна пам'ятка цього середньовічного нідерландського міста – величезний порт, у якому одночасно могли стояти до двох тисяч суден! Іспанські, португальські, італійські, німецькі, англійські, турецькі, китайські кораблі причалювали в порту та завантажували свої товари: прянощі, дерево, тканини, срібло, мідь, бронзу, вина, фрукти, рибу, зерно. Купці з усього світу робили в Антверпені свої угоди, які приносили значний дохід до міської скарбниці.

У початку XVIстоліття Антверпені з'явилася біржа. На біржі йшла жвава торгівля борговими зобов'язаннями та гра на підвищення та зниження цінних паперів. Купці з різних країнукладали тут свої угоди.

Дивував мандрівників і багатоликий, багатомовний натовп. В Антверпені жило безліч іноземців, яких місцеві жителі ставилися з найбільшою підозрою. Немає і єдиної віри, здатної об'єднати людей. Ніхто - ні католики, ні протестанти, ні лютерани, ні анабаптисти, які населяли Антверпен, - не відчували себе спокійно і, подібно до покараних Богом вавилонянам, не розуміли один одного. Непоодинокими були зіткнення на релігійному ґрунті.

До теми Вавилонської вежі митець звертався і раніше. У 1554-1555 роках він написав полотно з такою самою назвою. Нині воно знаходиться у Роттердамі. Є припущення, що існувала і третя "Вавилонська вежа" (мініатюра Джуліо Кловіо), але вона до наших днів не дійшла.

Якщо у роттердамській картині величезна вежазатьмарює собою людей, у варіанті 1563, що зберігається у віденському музеї, людські постаті стають більш значущими. Хоча Головна думкакартини залишається незмінною, Брейгель надає на полотні стародавньої біблійної легенди поетичний вигляд. Тепер велична вежа вже не пригнічує людей - будівельників, які снують сходами. Чудовий вигляд, що оточує вежу: безліч дахів, що сяють у променях сонця ніжними відтінками, великі кораблі і маленькі човни, що пристали до берега. У будівлях та пейзажі вгадуються сучасні художникуНідерланди.

Звертаючись до біблійної притчі, Брейгель проводить у своїй картині думку про марність праць та устремлінь людей. Але водночас, дивлячись на "Вавилонську вежу", не можна не погодитися, що для митця важлива ідея цінності людського життя. Це і для інших робіт майстра, написаних у період. Серед них - "Самовбивство Саула" (1562), "Пейзаж з втечею до Єгипту" (1563).

Сюжет

В основу картини покладено сюжет із Першої книги Мойсея про будівництво Вавилонської вежі, яка була задумана людьми, щоб досягти своєю вершиною неба: « Збудуємо собі місто та вежу висотою до небес». Щоб утихомирити їхню гордість, Бог змішав їхні мови, так що вони більше не могли розуміти один одного і розпорошив їх по всій землі, таким чином будівництво не було завершено. Мораль цієї картини - тлінність всього земного і марність прагнень смертних зрівнятися з Господом.

«Вавилонська вежа» (Відень)

Вавилонська вежа Брейгеля цілком відповідає традиціям мальовничого зображення цієї біблійної притчі: вражаючі масштаби будівництва, присутність величезної кількості людей і будівельної техніки.

Зображені на картині люди - робітники, каменярі - здаються дуже маленькими і нагадують своєю старанністю мурах. Набагато крупніше фігури Німрода, що інспектує будівельний об'єкт - легендарного завойовника Вавилона у II тисячолітті до н. е.., за традицією вважався керівником будівництва вежі, та його почти у лівому нижньому кутку картини. Низький, на східний зразок уклін каменотесів Німроду - данина походження притчі.

Видається цікавим, що на думку Брейгеля в невдачі, що спіткала настільки «масштабний проект», винні не мов мовні бар'єри, що раптово виникли, а помилки, допущені в процесі будівництва. На перший погляд величезна будова здається досить міцною, проте при найближчому розгляді видно, що всі яруси покладені нерівно, нижні поверхи або недобудовані, або вже руйнуються, сама будівля хилиться в бік міста, і перспективи всього проекту дуже сумні.

«Вавилонська вежа» (Роттердам)

Імовірно, тим самим 1563 роком датована і менша картина з музею Бойманса-ван Бенінгена, так звана « Мала Вавилонська вежа». У істориків мистецтва немає єдиної думки про те, чи написана ця картина дещо пізніше або дещо раніше «Великої Вавилонської вежі». Тут будівництво вже припинено: людей на ньому взагалі не видно. На відміну від «Великої Вавилонської вежі», картина виконана у темній колірній гаміі виглядає досить похмурою.

• Варіант ще меншого формату «Вавилонської вежі» знаходиться у Дрезденській картинній галереї. Можливо, Брейгель написав і більше екземплярів на популярний сюжет, які досі не збереглися. Так, наприклад, у поруках антверпенського купця Ніклаеса Йонгхелінка, датованих 1565, згадується ще одна «Вавилонська вежа» Брейгеля.

• Алюзією на «Вавилонську вежу» Брейгеля є зображення міста Мінас Тіріт у фільмі «Володар кілець».
• Фрагмент картини був використаний для оформлення обкладинки синглу групи Кіпелів «Вавилон».

Посилання

Література

Категорії:

• Картини за абеткою
• Картини 1563 року
• Картини Пітера Брейгеля Старшого
• Картини за сюжетами Старого Завіту
• Картини зі зборів музею Бойманса-ван Бенінгена
• Картини зі зборів Музею історії мистецтв у Відні
• Вавилонська вежа

Wikimedia Foundation. 2010 .

Дивитись що таке "Вавилонська вежа (картина)" в інших словниках:

Вавилонська вежа Вавилонська вежа Вавилонська вежа (картина) Вавилонська вежа (повість) Вавилонська вежа (телесеріал) Вавилонська вежа (гра) Примітки Вавилонська вежа … Вікіпедія

І змішання мов, два перекази про Стародавнього Вавилона (об'єднаних у канонічному тексті Біблії в єдину розповідь): 1) про будівництво міста і змішання мов і 2) про зведення вежі та розсіяння людей. Ці перекази присвячені «початку історії»… … Енциклопедія міфології

ВАВИЛОНСЬКА ВЕЖА. Картина роботи Пітера Брейгеля Старшого. будівництво, яке, за біблійним переказом (Бут. 11:1 9), нащадки Ноя споруджували в землі Сеннаар (Вавилонія), щоб досягти небес. Бог, розгніваний задумом і діями будівельників, … Енциклопедія Кольєра

Вавилонська вежа- Вавилонське стовпотворіння. Вавилонська вежа. Картина П. Брейгеля Старшого. 1563. Музей історії мистецтв. Відень. Вавилонське стовпотворіння. Вавилонська вежа. Картина П. Брейгеля Старшого. 1563. Музей історії мистецтв. Відень. Вавилонська вежа в ... Енциклопедичний словник"Всесвітня історія"

Цей термін має й інші значення, див. Вавилонська вежа (значення). Координати: 32°32′11″ пн. ш. 44 ° 25 '15 "в. д. / 32.536389 ° с. ш. 44.420833 в. д … Вікіпедія

Епохи Відродження. Його належать до категорії великих майстрів, а серед людей його називають не старшим, а «мужицьким». Знаменитою роботоюцього художника є картина «Вавилонська вежа», про яку йтиметься у нашій статті.

Коротка біографія Пітера Брейгеля-Старшого

Пітер Брейгель-Старший - художник епохи Відродження, який жив у XVI столітті. Точної дати народження майстра немає, та його біограф схилявся до 1525 року. Думка біографів, істориків і мистецтвознавців розходяться щодо місця народження Пітера. Одні вважають, що художник провів своє дитинство у місті Бреда, інші стверджують, що його рідний будинокзнаходиться в маленькому селі Брегел. Однак ми знаємо точно, що Пітер Брейгель-Старший родом із Нідерландів.

У своїх роботах Пітер вкладає образи сатиричного епосу, побуту села та природи. У художника багато знаменитих картинна біблійну темута давню римську міфологію. Наприклад, популярна картина «Вавилонська вежа», про яку і йтиметься у цій статті.

Сюжет

Картина Пітера Брейгеля-Старшого «Вавилонська вежа» не єдина у своєму роді. Існує два екземпляри, написані художником. Велику картинувідносять до 1563 року, а щодо маленької досі точаться суперечки.

У біблійній міфології існує легенда, яка розповідає про походження різних мовта народів. За переказами, після великого потопу землі жили лише нащадки Ноя, які почали володіти землями Сеннаара. Ці люди завжди прагнули піднестися до Бога, для цього вони вирішили побудувати високу вежу до небес.

Бог був проти того, щоб люди зійшли до рівня Творця, і Він послав на них кару. Одного ранку нащадки Ноя знову вирушили на будівництво, але вже перестали один одного розуміти, бо кожен з них говорив абсолютно іншою мовою. Через це стався хаос, будівництво Вавилонської вежі припинилося, а люди в надії знайти тих, хто їх зрозумів, розбрелися по всьому світу і створили нові держави і народи.

Контекст

Картина «Вавилонська вежа» сповнена десятками важливих історичних фрагментів, які лаконічно зобразив Пітер Брейгель-Старший.

Якщо придивитися, то перше, що впадає у вічі — це невелика група людей у ​​лівому нижньому кутку. Тут зображено царя Німрода — жорстокого і войовничого героя Близького Сходу. Він же й очолював будівництво вежі. Неважко здогадатися, що цар прибув на місце будівництва, щоб перевірити хід роботи.

Сумнівів немає, що це Німрод, оскільки простий народ падав ниць перед ним. Мистецтвознавці епохи Відродження стверджують, що ця деталь є посиланням на короля Карла V - деспота та імператора Римської імперії. Також Пітер намагався детально передати культуру тих часів: ручну працю, землеробство, скотарство.

Головна особливість картини — це велична вежа непристойних розмірів, яку звести за допомогою рук було неможливо, тому художник зобразив кам'яні та дерев'яні машини.

«Велика Вавилонська вежа»

"Вавилонська вежа" - картина Брейгеля-Старшого, створена в середині XVI століття. Масштаби цієї картини вражають. Тут зосереджена велика кількість мешканців, їхня спільна справа і, звичайно, величезна вежа.

Основою для створення картини став візит художника до Риму (1553), тому на картині присутня велика схожість з Колізеєм. Головна відмінність картини – це складна структура Вавилонської вежі. Якщо перші поверхи нагадують римську культуру, то верхні складаються із складної будівельної техніки.

А сам Брейгель-Старший неодноразово зазначав, що Вавилонську вежу можна було добудувати, якби не помилки, допущені у процесі будівництва. Тому митець зобразив асиметричну будівлю, що нерівномірно будується, де деякі поверхи не добудовані, розташовані нерівно, а інші взагалі руйнуються і креняться вбік.

Картину можна спостерігати у Музеї історії мистецтв (Відень).

«Мала Вавилонська вежа»

"Мала Вавилонська вежа" - картина Пітера Брейгеля-Старшого, яка є протилежністю першої версії. Серед істориків та мистецтвознавців точаться суперечки щодо дати написання цієї ілюстрації притчі. Думки розкололися на два фронти: одні вважають, що ця робота є першою чорновою і була написана до 1563, інші відносять картину до початку XVIIстоліття.

Якщо придивитися, то будівництво вже припинено, людей на картині немає, міста та поля пустельні. Сама ж «Мала Вавилонська Вежа» виконана у темніших і похмуріших тонах, що викликає відчуття тривоги, хаосу та розрухи. Зараз ця картина знаходиться у володінні музею Байманса-ван Бенінгена у Роттердамі.

Опис картини «Вавилонська вежа» приховує безліч секретів та таємниць, які може побачити лише мистецтвознавець чи шанувальник Брейгеля. Все тому, що його картини - це яскрава робота, що включає десятки найдрібніших деталей. Давайте розглянемо деякі з них.

1. Це не просто зображення епохи Відродження, а барвиста графічна розповідь не про біблійну притчу, а про життя людей 2 тис. років тому. На картині можна побачити мулярів, які витісняють рівні блоки для будівництва, вантажників, які зводять ці самі блоки на ношах.
2. Картина «Вавилонська вежа» відображає бурхливе життя тих часів. У когось розбиті городи, хтось орає землю, а хтось займається дітьми.
3. Башта оточена великою і масивною кам'яною огорожею. Судячи з картини, такий паркан не менше 3-5 метрів заввишки, може й більше.
4. Навколо Вавилонської вежі розташоване ціле місто з численними будинками (одно- та двоповерховими), річками, мостами та величезними полями, площами. З першого погляду оцінити масштаб міста неможливо.

Особливі деталі

"Вавилонська вежа" - картина Брейгеля-Старшого містить цікаві факти, які дивують багатьох мистецтвознавців та істориків. Наприклад, художник створив ще одну картину із серії «Вавилонська вежа», яка має дуже маленький формат. Картина, як і дві попередні, намальована олією у 1565 році.

Зараз третя робота Пітера знаходиться у Дрезденській картинної галереї. Цікаво й те, що, за словами особистого біографа, художник створив не три картини, а цілу серію робіт, які, на жаль, не збереглися.

Натхненням для Пітера Брейгеля-Старшого були візити до Італії та знайомство з Джуліо Кловіо (мініатюрист). Головна ідеяхудожника — зобразити не просто побут людини, її культуру, інтереси та міфологію, а передати справжню історіюлюдства. Кожна робота сповнена сенсу.

Художник передає єдність долі, вдало переплітає життя і смерть, а також заглиблюється у побут кожної людини.

Щоб зрозуміти суть та сенс робіт Брейгеля-Старшого, потрібно неодноразово дивитися та вивчати його роботи. Тут потрібне особливе розуміння світу та всесвіту в цілому, про що так яро намагався розповісти нам художник.

Людину від тварини відрізняє суєтність, вважав німецький філософ XV ст. Микола Кузанський. Тисячоліттями суєта отруює наше життя, але залишається його рушійним початком. Особливо гостро відчувається це у переломні епохи: у ХХ столітті чи на початку Нового часу – п'ять століть тому

Фото: GETTY IMAGES/FOTOBANK.COM

1. Вежа. Архітектурно Вавилонська вежа Брейгеля повторює римський Колізей (тільки вона складається не з трьох, а з семи поверхів). Колізей вважався символом гонінь на християнство: там за часів Античності страчували перших послідовників Ісуса. У трактуванні Брейгеля вся імперія Габсбургів була таким «Колізеєм», де силою насаджувалося осоромлене католицтво і жорстоко переслідувалися протестанти - справжні християни у розумінні художника (Нідерланди були протестантською країною).

2. Замок. Усередині, ніби в серці вежі, художник поміщає споруду, яка копіює замок Святого Ангела у Римі. Цей замок у Середньовіччі служив резиденцією римських пап і сприймався як символ могутності католицької віри

3. Німрод. Згідно з «Юдейськими давнощами» Йосипа Флавія, Німрод був тим самим царем Вавилона, який наказав розпочати будівництво вежі. В історії Німрод залишив про себе пам'ять як про жорстокого і гордого правителя. Брейгель зображує його у вигляді європейського монарха, маючи на увазі Карла V. Натякаючи на східний деспотизм Карла, художник поміщає поруч із ним уклінних мулярів: вони опустилися обидва коліна, як було прийнято Сході, тоді як у Європі перед монархом ставали на одне коліно.

4. Антверпен. Нагромадження будиночків, що тісно тиснуться один до одного, не тільки реалістична деталь, а й символ земної суєти.

5. Майстерні. «Брейгель показує розвиток будівельної техніки, – розповідає Кирило Чупрак. – На передньому плані він демонструє застосування ручної праці. За допомогою колотушок та зубил майстрові обробляють кам'яні. блоки

7. На рівні першого поверху башти працює кран зі стрілою, що піднімає вантажі за допомогою мотузки та блоку.

8 . Ледве - більш потужний кран. Тут мотузка накручується прямо на барабан, що рухається силою ніг.

9. Вище, на третьому поверсі, - Тяжковантажний кран: він має стрілу і приводиться в рух силою ніг ».

10. Хатини. За словами Кирила Чупрака, «кілька хатин, розміщених на пандусі, відповідають вимогам будівництва того часу, коли кожна бригада обзаводилася власною «часовкою» прямо на будівельній.
майданчику».

11. Кораблі. Кораблі, що заходять в порт, зображені з прибраними вітрилами - символом безвиході та ошуканих надій.

До XVI століття тема Вавилонської вежі майже не привертала уваги європейських художників. Проте після 1500 року ситуація змінилася. Особливо захопилися цим сюжетом нідерландські майстри. На думку петербурзького художника та мистецтвознавця Кирила Чупрака, сплеску популярності сюжету про легендарну споруду серед голландців «сприяла атмосфера економічного підйому в містах, що стрімко зростають, таких як, наприклад, Антверпен. У цьому місті-базарі проживало близько тисячі іноземців, яких ставилися з підозрою. У ситуації, коли людей не об'єднувала одна церква, а католики, протестанти, лютерани та анабаптисти жили впереміш, зростало загальне почуття суєти, незахищеності та тривоги. Сучасники знаходили паралелі цієї незвичної ситуації якраз у біблійному оповіді про Вавилонську вежу».

Нідерландський художник Пітер Брейгель Старший в 1563 теж звернувся до популярного сюжету, але витлумачив його по-іншому. На думку Марини Аграновської, мистецтвознавця з німецького міста Еммендінген, «схоже, що на картині Брейгеля будівельники говорили один з одним різних мовахвже з самого початку роботи: інакше чому вони зводили арки та вікна над ними хто на що спроможний?» Також цікаво, що у Брейгеля руйнує будівництво не Бог, а час і помилки самих будівельників: яруси покладені нерівно, нижні поверхи або недобудовані, або вже руйнуються, а сама будівля крениться.

Розгадка у цьому, що у образі Вавилонської вежі Брейгель представляв долю імперії католицьких королів із династії Габсбургів. Ось де справді було змішання мов: у першій половині XVI століття, за Карла V, до габсбурзької імперії входили землі Австрії, Богемії (Чехії), Угорщини, Німеччини, Італії, Іспанії та Нідерландів. Однак у 1556 році Карл зрікся, і ця величезна держава, не витримавши власної полікультурності та поліетнічності, почала розпадатися на окремі землі (Іспанія та Нідерланди дісталися синові Карла V Філіппу II Габсбургу). Тим самим Брейгель показує, вважає Кирило Чупрак, «не грандіозне, масштабно розгорнуте будівництво, а марні спроби людей завершити споруду, що перевищила певний ліміт розміру», уподібнюючи роботу архітекторів роботі політиків.

ХУДОЖНИК
Пітер Брейгель старший

Близько 1525- Народився у селі Брегел поблизу Бреди у Нідерландах.
1545–1550 – навчався живопису у художника Пітера Кука ван Альста в Антверпені.
1552–1553 - Подорожував Італією, вивчаючи живопис Відродження.
1558 - створив першу значну роботу- «Падіння Ікара».
1559–1562 - Працював у манері Ієроніма Босха («Падіння ангелів», «Божевільна Грета», «Тріумф Смерті»).
1563 – написав «Вавилонську вежу».
1565 - Створив цикл пейзажів.
1568 - Під враженням католицького терору, влаштованого військами Пилипа ІІ у Нідерландах, написав останні роботи: "Сліпі", "Сорока на шибениці", "Калеки".
1569 - Помер у Брюсселі.

Ілюстрація: BRIDGEMAN/FOTODOM