Герої російських народних казок – докладний опис: збиральні образи та індивідуальні особливості. Казкові герої російських казок: імена та описи

Олена Євгенівна Зизіна
Інтерактивна гра «Добрі та злі герої росіян народних казок»

Інтерактивна гра« Добрі та злі герої російських народних казок»

Ціль: на прикладах казокформувати уявлення про добре і зле, розкрити добрі та злі вчинки. Дати зрозуміти, що кожному дана свобода вибору: творити добро чи зло. Продовжувати вчити складати зв'язковий оповідання, розвивати навички зв'язного мовлення.

Однією з головних тем російських народних казок була тема добра і зла. У казках зустрічаються добрі та злі герої. Герої російських казокявляють собою часто чарівні сили, які у давнину служили предметом віри людей у ​​містичну реальність. Кожен казковий героймає свій унікальний типаж - один починає підступи, інший блискуче перемагає лиходія і живе довго і щасливо.

У цій грі з'являється казковий герой, а хлопці мають відповісти добрий він чи злий. Також можна уточнити, які вчинки робив герой. Добрі герої вирушають у царство Добра, злі – у царство Зла.

Публікації на тему:

Роль казок у житті дитини дуже велика. Казка для дитини – не просто фантазія, але особлива реальність. Вона допомагає зрозуміти світ людських.

Казка входить у життя дитини з самого раннього віку, Супроводжує протягом усього дошкільного дитинства і залишається з ним на все життя.

Фотозвіт "День Росії та російських народних казок" Сьогодні, 13 червня, у молодшій та середній групах відбулося свято "День Росії та росіян.

Презентація «Інтерактивна вікторина на знання російських казок»ВІКТОРИНА ВИКОРИСТОВУЄТЬСЯ ЗА АНАЛОГОМ ТЕЛЕ-ГРИ "СВОЯ ГРА". МЕТА: Виховання у дітей любові до російських народних казок. ЗАВДАННЯ: Освітні:.

Квест-гра для старшого дошкільного віку «Слідами російських народних казок»Квест – гра для дітей старшого дошкільного віку«Слідами російських народних казок»Освітня область:мовленнєвий розвиток. Інтеграція:.

Народна казка - це послання від наших предків, передане з давніх-давен. Через чарівні сюжети до нас доноситься сакральна інформація про мораль і духовність, традиції та культуру. Герої російських народних казок дуже яскраві. Вони живуть у світі, повному чудес та небезпек. У ньому йде битва світлих і темних сил, внаслідок якої завжди перемагає добро і справедливість.

Іван Дурак

Головний герой російських казок – шукач. Він вирушає у важкий шлях, щоб здобути чарівний предмет чи наречену, розправитися із чудовиськом. При цьому спочатку персонаж може займати низький соціальний стан. Як правило, це селянський син, самий молодша дитинав сім'ї.

До речі, слово "дурень" у давнину не мало негативного значення. З 14 століття воно служило ім'ям-оберегом, яке часто давали молодшому синові. Йому не діставався спадок від батьків. Старші брати у казках успішні та практичні. Іван проводить час на печі, оскільки його не цікавлять побутові умови. Він не шукає грошей чи слави, терпляче переносить глузування оточуючих.

Однак саме Івану-дурню у результаті посміхається удача. Він непередбачуваний, здатний розгадати нестандартні загадки, хитрістю перемагає ворога. Герою властиві милосердя та доброта. Він рятує тих, хто потрапив у біду, відпускає щуку, за що удостоюється чарівної допомоги. Подолавши всі перешкоди, Іван-дурень одружується з царською дочкою, стає багатим. За непоказними шатами ховається образ мудреця, що служить добру і остерігається фальші.

Богатир

Цей герой був запозичений із билин. Він гарний, відважний, благородний. Часто росте "не щодня, а щогодини". Має величезну силу, здатний осідлати богатирського коня. Існує багато сюжетів, де персонаж вступає в бій із чудовиськом, вмирає, а потім воскресає.

Імена героїв російських казок можуть бути різними. Нам зустрічаються Ілля Муромець, Бова Королевич, Альоша Попович, Микита Кожем'яка та інші персонажі. Івана-царевича також можна віднести до цієї категорії. Він вступає у бій із Змієм Гориничем чи Кощеєм, сідлає Сівку-Бурку, захищає слабких, рятує царівну.

Показово, що герой іноді припускається помилок (грубо відповідає зустрічній бабусі, спалює шкуру жаби). Згодом йому доводиться каятися в цьому, вибачатися, виправляти ситуацію. До кінця казки він набуває мудрості, знаходить царівну і отримує півцарства в нагороду за подвиги.

Чудо-наречена

Розумна та прекрасна дівчина до кінця оповідання стає дружиною казкового героя. У російських народних казках нам зустрічаються Василина Премудра, Марія Морівна, Олена Прекрасна. У них втілено народне уявлення про жінку, яка стоїть на варті свого роду.

Героїні відрізняються винахідливістю та розумом. Завдяки їхній допомозі герой розгадує хитромудрі загадки, перемагає ворога. Нерідко прекрасній царівні підвладні сили природи, вона здатна звернутися до тварини (лебедя, жаби), творити справжні чудеса. Могутні сили героїня використовує на благо свого коханого.

Присутня в казках і образ лагідної падчериці, яка досягає успіху завдяки своїй працьовитості та доброті. Загальними якостямивсім позитивних жіночих образів є вірність, чистота устремлінь і готовність допомогти.

Який герой російських казок є найулюбленішим і найпопулярнішим серед дітей та дорослих? Перше місце по праву належить Бабі Язі. Ця вельми неоднозначний персонаж із жахливою зовнішністю, гачкуватим носом і кістяною ногою. "Бабою" в давнину називали матір, старшу жінку в роді. "Яга" може бути пов'язано з давньоруськими словами "ягати" ("гучно кричати, лаятися") або "яга" ("хвора, зла").

Живе стара відьма в лісі, на межі нашого та потойбічного світу. Її хатинка на курячих ніжках обгороджена парканом із людських кісток. Бабуся літає на ступі, дружить з нечистою силою, викрадає дітей і зберігає від непроханих гостей безліч чарівних предметів. На думку вчених, вона пов'язана із царством мертвих. На це вказує розпущене волосся, яке розплетали жінкам перед похованням, кістяна нога, а також будинок. Слов'яни робили для померлих дерев'яні хатинки, які ставили у лісі на пні.

На Русі завжди поважали предків і зверталися до них за порадою. Тому й приходять до Баби Яги добрі молодці, а вона випробовує їх. Відьма, що витримав тест, підказує, вказує шлях до Кощія, дарує чарівний клубочок, а також рушник, гребінь та інші дива. Дітей Баба Яга теж не їсть, зате садить у піч та проводить старовинний обряд"перепікання". На Русі вважали, що таким чином можна зцілити дитину від хвороби.

Кощій

Ім'я цього казкового героя російських казок могло походить від тюркського " кощій " , що перекладається " невільник " . Персонаж триста років був скований ланцюгами і був ув'язнений. Сам він також любить викрадати красивих дівчаті ховати їх у в'язницю. За іншою версією, ім'я походить від слов'янського "костити" (лаяти, шкодити) або "кістку". Кощі часто зображується як худий старий, більше схожий на скелет.

Він є дуже сильним чарівником, живе вдалині від інших людей і володіє незліченними скарбами. Смерть героя знаходиться в голці, яка надійно прихована в предметах і тваринах, вкладених одна в одну на кшталт матрьошки. Прототипом Кощія може бути зимове божество Карачун, яке з'явилося на світ із золотого яйця. Воно скувало землю льодом і принесло із собою смерть, змушуючи наших предків переселятися у теплішу місцевість. В інших міфах Кощеєм звали сина Чорнобога. Останній міг керувати часом і наказував військом потойбічного світу.

Це один із найдавніших образів. Герой російських казок відрізняється від зарубіжних драконів наявністю кількох голів. Зазвичай їх кількість втричі. Істота вміє літати, вивергає вогонь і викрадає людей. Мешкає воно в печерах, де ховає полонянок та скарби. Нерідко постає перед позитивним героєм, вийшовши з води. Прізвисько "Горинич" пов'язують або з місцем проживання персонажа (гори), або з дієсловом "горіти".

Образ страшного Змія запозичений із давніх міфів про дракона, який охороняє вхід у підземне царство. Щоб стати чоловіком, підлітку треба було перемогти, тобто. здійснити подвиг, а потім увійти у світ мертвих і повернутися назад вже дорослою людиною. За іншою версією, Змій Горинич – збиральний образ степових кочівників, які величезними полчищами нападали на Русь. При цьому ними використовувалися вогняні снаряди, що спалювали дерев'яні міста.

Сили природи

У давнину люди уособлювали Сонце, Вітер, Місяць, Грім, Дощ та інші явища, від яких залежало їхнє життя. Вони часто ставали героями російських казок, одружувалися з царівнами, допомагали позитивним героям. Зустрічаються також антропоморфні володарі тих чи інших стихій: Мороз Іванович, лісовик, водяний. Вони можуть грати роль як позитивних, і негативних персонажів.

Природа зображується одухотвореною. Від її дій багато в чому залежить добробут людей. Так, Морозко нагороджує золотом та шубою лагідну, працьовиту доньку старого, яку мачуха веліла кинути у лісі. У той же час її корислива зведена сестра гине від чарів. Слов'яни схилялися перед силами природи і водночас остерігалися їх, намагалися задобрити жертвами, зверталися з проханнями.

Вдячні тварини

У казках ми зустрічаємо вовка, що говорить, чарівних коня і корову, золоту рибку, щуку, яка виконує бажання. А також ведмедя, зайця, їжака, ворона, орла тощо. Всі вони розуміють мову людини, мають незвичайні здібності. Герой рятує їх із біди, дарує життя, а вони у відповідь допомагають здолати ворога.

Тут очевидно проглядаються сліди тотемізму. Слов'яни вірили, що кожен рід походить від певної тварини. Після смерті душа людини переселяється у звіра та навпаки. Наприклад, у казці "Буренушка" душа померлої матері перероджується в образі корови, щоб допомагати осиротілій дочці. Таку тварину не можна було вбивати, адже вона ставала родичем і захищала від біди. Іноді герої казки і можуть обертатися звіром чи птицею.

Жар-птиця

Оволодіти нею намагаються багато позитивних героїв казок. Чудовий птах сліпить очі, як золоте сонце, і живе за кам'яною стіноюу багатих землях. Вільно ширяючи в небі, вона є символом небесного світила, яке дарує удачу, достаток, творчу силу. Це представниця іншого світу, яка часто перетворюється на викрадачку. Краде жар-птиця молодильні яблука, що дарують красу та безсмертя.

Спіймати її може тільки той, хто чистий душею, вірить у мрію і тісно пов'язаний із померлими предками. Зазвичай це молодший син, який мав доглядати старих батьків і багато часу проводив біля родового вогнища.

Таким чином, герої російських казок вчать нас поважати предків, слухати своє серце, долати страх, йти до мрії, незважаючи на помилки, завжди допомагати тим, хто просить про допомогу. І тоді божественне сяйво чарівної жар-птиці ляже на людину, перетворюючи її і даруючи щастя.

Боян - у східнослов'янській міфології епічний поет - співак.

Домовик

Кажуть, домовик і досі живе у кожній сільській хаті, та не кожному про це відомо. Звати його дідусем, господарем, сусідкою, доможилом, бісом-хороможцем, але це все він - хранитель домівки, незримий помічник господарів.
Домовик бачить всяку дрібницю, невпинно дбає і клопочеться, щоб усе було в порядку і напоготові: підсобить роботящому, поправить його промах; йому приємний приплід свійських тварин та птиці; він не терпить зайвих витрат і сердиться на них - словом, домовик схильний до праці, ощадливий і розважливий. Якщо йому житло до душі, то він служить цій сім'ї, наче в кабалу до неї пішов.
За цю вірність у інших місцях його так і називають: домог.
Зате лінивим і недбайливим він охоче допомагає запускати господарство, мучить людей до того, що тисне ночами мало не до смерті або скидає з ліжок. Втім, помиритися з розсердженим будинковим не важко: варто тільки підкласти під грубку нюхального тютюну, до якого він великий мисливець, або зробити будь-який подаруночок: різнобарвний клапоть, окраєць хліба... Якщо господарі свого сусідку люблять, якщо живуть з ним у ладу, то нізащо не захочуть з ним розлучитися, навіть переїжджаючи в новий будинок: поскребут під порогом, зберуть сміття в совок - і посиплю його в новій хаті, не помітивши, як з цим сміттям перебирається на нове місце проживання «господар» Тільки треба не забувати принести йому на новосілля горщик каші і з усією можливою повагою сказати: «Дідусь домовик, виходь додому. Іди до нас жити!

Рідкісна людина може похвалитися, що бачила домового. Для цього потрібно надіти на себе в Великодню ніч кінський хомут, покритися бороною, зубами на себе, і сидіти між кіньми цілу ніч. Якщо пощастить, то побачиш старенького - маленького, немов обрубочок, всього вкритого сивенькою шерстю (навіть долоні у нього волохати), сивого від давнини та пилу. Іноді, щоб відвести від себе цікавий погляд, він набуде вигляду господаря будинку - ну як вилитий! Взагалі домовик любить носити господарський одяг, але завжди встигає покласти його на місце, як тільки знадобляться речі людині.

Перед чумою, пожежею та війною домовики виходять із села і виють на вигонах. Якщо йде велике несподіване лихо, дідусь сповіщає про її наближення, велячи собакам рити серед двору ями і вити на все село.

Кікімора

Кікімора, шишимора-в східнослов'янській міфології злий дух будинку, маленька жінка - невидимка (іноді вважається дружиною домовика). Ночами турбує маленьких дітей, плутає пряжу (сама любить прясти або плести мережива - звуки прядіння К. в будинку пророкують біду): може вижити господарів із дому; ворожа чоловікам. Може шкодити свійським тваринам, зокрема курям. Основними атрибутами (зв'язок із пряжею, сирими місцями, темрявою) Кікімора схожа з мокушею, злим духом, що продовжує образ слов'янської богині Мокоші. Назва "Кікімора" - складне слово. друга частина якого - давнє ім'я жіночого персонажамари, море.

Кікімора - персонаж, відомий переважно на Російській Півночі. З'являється в образі маленької згорбленої потворної бабусі, одягненої в лахміття, неохайною і дивакуватою. Її поява в будинку чи в господарських споруд(на гумні, в хліві або лазні) вважалося недобрим ознакою. Вважалося, що вона поселялася у будинках. побудованих на "нечистому" місці (на межі або там, де було поховано самогубця). Відома булачка про те, що в новозбудованому будинку завелася Кікімора, яку ніхто з мешканців не бачив, але постійно чувся голос, що вимагає, щоб домочадці, що сіли обідати, забиралися з-за столу: неслухняних вона закидала подушками і лякала ночами доти. доки не вижила всю родину з дому (Вятська губ.).

Банник

Банник, байник, баєнік, байнушко та ін., білорус. лазня - у російських і білорусів дух - мешканець лазні. Живе за кам'янкою чи під полком. Буває невидимий (за деякими повір'ями, має шапку-невидимку) або показується у вигляді людини з довгим волоссям, голого старого, покритого брудом та листям від віників, собаки, кішки, білого зайцята ін Є повір'я, що БАННИК вперше з'являється у лазні після того, як там побуває породілля. Вважається, що БАННИК миється в лазні і йому слід залишати воду, мило і віник, інакше він бризкає окропом, кидає розпечене каміння, напускає чад. Входячи в лазню, прийнято було говорити: "Хрещений на полиць, нехрещений з полку" (Смоленська губ.).

Анчутка

Анчутка - одна з найдавніших назв чорта, біса. Анчутки бувають лазневі та польові. Як усяка нечисть, вони миттєво відгукуються на згадку про своє ім'я. Краще про них мовчати, бо цей безп'ятий, безпалий буде тут як тут. Безп'ятий анчутка тому, що одного разу вовк погнався за ним і відкусив йому п'яту.

Банні анчутки волохати, лисі, лякають людей стогонами, затьмарюють їхній розум. Але дуже добре вміють змінювати своє обличчя - як, втім, і решта нежити. Польові росточком дуже крихітні і мирніші. Вони живуть у кожній рослині і звуться за своїм житлом: картопляники, конопельники, льонники, вівсяники, пшеничники, рожники і т.д.

Втім, кажуть, у воді теж є свій анчутка – помічник водяного чи болотника. Він надзвичайно лютий і гидкий. Якщо у плавця раптом трапиться судома, він повинен знати, що це водяний анчук схопив його за ногу і хоче потягнути на дно. Тому ще з давніх-давен всякому плавцю радять мати при собі булавочку: адже нечиста сила до смерті боїться заліза.

Лісовик

Лісовик, лісовик, лісовик, лісовик, лісун, лісник - дух лісу в слов'янській міфології. Мешкає лісовик у кожному лісі, особливо любить ялинові. Одягнений як людина - червоний пояс, ліва підлога каптана зазвичай запахнута за праву, а не навпаки, як усі носять. Взуття переплутане: правий лапоть одягнений на ліву ногу, лівий - на праву. Очі в лісовика зелені і горять, наче вугілля.
Як би він ретельно не приховував свого нечистого походження, йому не вдається це зробити: якщо подивитися на нього через праве вухо коня, лісовик відливає синюватим кольором, адже кров у нього синя. Бров і вій у нього не видно, він корновухий (правого вуха немає), волосся на голові зачесане ліворуч.

Лісовик може стати пнем і купиною, перетворитися на звіра і птицю, він обертається ведмедем і тетеревим, зайцем, та ким завгодно, навіть рослиною, адже він не тільки дух лісу, але і його сутність: він мохом обріс, сопить, ніби ліс шумить, він не тільки ялиною показується, а й стелиться мохом-травою. Лісовик відрізняється від інших духів особливими властивостями, властивими йому одному: якщо він йде лісом, то ростом дорівнює найвищим деревам. Але в той же час, виходячи для прогулянок, забав і жартів на лісові галявини, він ходить там малою билинкою, нижче трави, вільно ховаючись під будь-яким ягідним листочком. Але на луки, власне, він виходить рідко, суворо дотримуючись прав сусіда, званого польовиком, або польовим. Не заходить лісовик і в села, щоб не сваритися з будинковими і пінниками, - особливо в ті села, де співають зовсім чорні півні, живуть при хатах «двоокі» собаки (з плямами над очима у вигляді других очей) і тришерсті кішки.

Зате в лісі лісовик - повноправний і необмежений господар: усі звірі та птахи перебувають у його віданні і підкоряються йому без відповіді. Особливо підпорядковані йому зайці. Вони в нього на повному кріпосному праві, принаймні він навіть має владу програвати їх у карти сусідньому дідька. Не звільнені від такої ж залежності і біличі стада, і якщо вони, переселяючись незліченними полчищами і забуваючи всякий страх перед людиною, забігають у великі міста, причому скачуть по дахах, обриваються у пічні труби і стрибають навіть у вікна, то справа ясна: значить , Лісові цілою артіллю вели азартну груі переможений бік гнав програш у володіння щасливого суперника.

Кікімора болотна

Кікімора - Злий, болотний дух у слов'янській міфології. Близька подруга лісовика - кікімора болотяна. Живе у болоті. Любить вбиратися в хутра з мохів і вплітає у волосся лісові та болотяні рослини. Але людям з'являється рідко, бо вважає за краще бути невидимою і лише кричить із болота гучним голосом. Маленька жінка бреше маленьких дітей, затягує мандрівників у трясовину, де може замучити їх до смерті.

Русалка

У слов'янській міфології русалки - різновид пустотливої ​​нечисті. Ними ставали утопленниці, дівчата, що померли недалеко від водойми, або люди, що купаються в час. Русалок іноді ототожнювали з "мавками" - від старослов'янського "наві", мертвий) - дітьми, померлими без хрещення або задушеними матерями.

Очі таких русалок горять зеленим вогнем. За своєю натурою вони істоти гидкі і злі, хапають людей, що купаються за ноги, тягнуть під воду, або заманюють з берега, обвивають руками і топлять. Було повір'я, що сміх русалки може викликати смерть (це робить їх схожими на ірландські баньші).

Деякі повір'я називали русалок нижчими духами природи (наприклад, добрі "берегині"), які не мають нічого спільного з утоплениками і охоче рятують людей, що тонуть.

Болотниці

Болотниця (омутниця, лопатниця) - діва-утопленниця, що живе на болоті. Її чорне волосся розкинуте по голих плечах і прибрано осокою та незабудками. Розстріпа і нечеса, блідолиця з зеленими очима, завжди гола і готова залучати людей до себе тільки для того, щоб без будь-якої особливої ​​провини залоскотати до смерті і потопити їх у трясовині. Болотниці можуть насилати на поля нищівні бурі, зливи, руйнівний град; викрадати у заснулих без молитви жінок нитки, полотна та полотна.

Бродниця

Дівчата - Красуні з довгим волоссям, охоронниці бродів. Вони живуть разом із бобрами в тихих заводах, підправляють і стережуть броди, бруковані з хмизу. Перед ворожим настанням бродниці непомітно руйнують брід, спрямовуючи ворога в палицю або вир.

Лихо однооке

Дух зла, невдачі, горя символ. Щодо вигляду Лиха визначеності немає - це або одноокий велетень, або висока худа жінказ одним оком посеред чола. Лихо часто порівнюють з циклопами, хоча крім одного ока і високого зросту, У них нічого спільного.

До нашого часу дійшла приказка: "Не буди Лихо, поки воно тихо". У прямому та алегоричному сенсі Лихо означало лихо — воно прив'язувалося до людини, сідало до нього на шию (у деяких оповідях нещасний намагався втопити Лихо, кинувшись у воду, і тонув сам) і заважало йому жити.

Втім, Лиха можна було позбутися — обдурити, прогнати силою волі, або, як це зрідка згадується, передати іншій людині разом з якимось подарунком. Згідно з похмурими забобонами, Лихо могло прийти і зжерти вас.

Упир

Упири нижчі парфуми, демонологічні істоти. У "Слові про ідолів" йдеться про давньому шануванніслов'янами упирів. У народних уявленнях – це злі, шкідливі духи. Упирі (як і вампіри) висмоктують кров у людей та тварин. Їх ототожнювали з мерцями, що виходять ночами з могил, підстерігають і вбивають людей і худобу. автор енциклопеди Олександрова Анастасія
за народним повір'ям, упирями ставали люди, що померли "неприродною смертю" - насильно вбиті, п'яниці, що спилися, самогубці тощо, а також чаклуни. Вважалося, що земля не приймає таких мерців і тому вони змушені блукати світом і завдавати шкоди живим. Подібних покійників ховали поза цвинтарем і подалі від житла. Така могила вважалася небезпечним і нечистим місцем, її слід було обходити стороною, а якщо доводилося пройти повз, слід було кинути на неї якийсь предмет: тріску, палицю, камінь або просто жменю землі. Для того, щоб упир не виходив із могили, його слід було "заспокоїти" - викопати труп із могили та проткнути осиковим колом.
А для того, щоб померлий, що не дожив "своє століття", не перетворився на упиря, йому підрізали колінні сухожилля, щоб не зміг ходити. Іноді на могилу передбачуваного упиря сипали вугілля або ставили горщик з вугіллям, що горить.
Спеціальним днем ​​покори небіжчиків у східних слов'ян вважався Семик. Цього дня обов'язково поминали і всіх родичів, що невчасно померли: нехрещених дітей, дівчат, які померли до одруження. Крім того, в Семик вживали особливих заходів проти закладених небіжчиків, здатних за переказами завдати шкоди людині. У їхніх могилах забивали осикові кілки або гострі металеві предмети.
У Семику влаштовували поховання тих, хто з тих чи інших причин залишався непохованим. Для них викопували спільну могилу та ховали з молебнем та відспівуванням. Вважалося, що інакше закладені покійники можуть помститися тим, хто живе, насилаючи на них різні лиха: посуху, бурю, грозу чи неврожай

Баба Яга

Баба-Яга (Яга-Ягінішна, Ягібіха, Ягішна) - найдавніший персонажслов'янської міфології.

Баба-Яга - істота небезпечніша, що володіє значно більшою силою, ніж якась відьма. Найчастіше вона мешкає в дрімучому лісі, який здавна вселяв страх у людей, оскільки сприймався як кордон між світом мертвих та живих. Не дарма ж її хатинка обнесена частоколом з людських кісток і черепів, і в багатьох казках Баба-Яга харчується людиною, та й сама зветься кістяна нога.
Так само, як і Кощій Безсмертний (кість - кістка), вона належить одразу двом світам: світу живих та світу мертвих. Звідси її майже безмежні можливості.
У чарівних казках вона діє у трьох втіленнях. Яга-богатирша володіє мечем-кладенцом і на рівних б'ється з богатирями. Яга-викрадачка краде дітей, іноді кидаючи їх, уже мертвих, на дах рідного дому, але найчастіше несучи у свою хатинку на курячих ніжках, чи в чисте поле, чи під землю. З цієї дивовижної хати діти, та й дорослі, рятуються, перехитрувавши Ягибішну. І, нарешті, Яга-дарителька привітно зустрічає героя чи героїню, смачно пригощає, ширяє у лазні, дає корисні поради, вручає коня або багаті дари, наприклад, чарівний клубок, що веде до чудової мети і т.д.
Ця стара чаклунка не ходить пішки, а роз'їжджає білим світлом у залізній ступі (тобто самокатній колісниці), і коли прогулюється, то змушує ступу бігти швидше, ударяючи залізною ж палицею або пестом. А щоб, для відомих їй причин, не було видно слідів, замітаються вони за нею особливими, до ступи приробленими мітлою і помелом. Служать їй жаби, чорні коти, у тому числі Кіт Баюн, ворони і змії: всі істоти, в яких уживається і загроза, і мудрість

Кощій Безсмертний (Кащій)

Один з добре відомих нам старослов'янських негативних персонажів, що зазвичай представляється у вигляді худого, скелетного старого з відразливою зовнішністю. Агресивний, мстивий, жадібний і скупий. Важко сказати, був він персоніфікацією зовнішніх ворогів слов'ян, злим духом, могутнім чарівником чи унікальним різновидом нежиті.

Безперечно, що Кощій володів дуже сильною магією, цурався людей і часто займався улюбленою для всіх лиходіїв у світі справою — викрадав дівчат.

Змій Горинич

Змій Горинич — у російських билинах та казках, представник злого початку, дракон із 3, 6, 9 чи 12 головами. Пов'язаний з вогнем і водою, літає небом, але водночас співвідноситься і з низом — з річкою, норою, печерою, де в нього заховані багатства, викрадена царівна

Індрік - звір

Індрик-звір - у російських легендах "усім звірам батько", персонаж Голубиної книги. Індрік - спотворене ім'я бога Індри (варіанти "іноріг", "інрок" можуть викликати асоціацію з єдинорогом, але при цьому ІНДРИК описується з двома, а не з одним рогом). ІНДРИКУ приписувалися властивості інших фантастичних образівсередньовічної книжкової традиції - царя вод, противників змія і крокодила - "онудра" (видри) та їхневмона, казкової риби "еньдроп".

Згідно з російським фольклором, Індрік - підземний звір, "ходить по підземеллю, немов сонечко по піднебессі"; він наділяється рисами господаря водної стихії, джерел та криниці. І. виступає як противник змія.

Алконост

Алконост – це чудовий птах, мешканка Ірія – слов'янського раю.

Обличчя у неї жіноче, тіло ж пташине, а голос солодкий, як саме кохання. Почувши спів Алконоста від захоплення, може забути все на світі, але зла від неї людям немає, на відміну від її подруги птаха Сірін. Алконост несе яйця «на краю моря», але не висиджує їх, а занурює в морську глибину. Цієї пори сім днів стоїть безвітряна погода - поки не вилупляться пташенята.

Ірій, ір'є, вирій, рий — міфічна країна, що знаходиться на теплому морі на заході або південному заході землі, де зимують птахи та змії.

Гамаюн

Птах Гамаюн - посланниця слов'янських богів, їх глашатай. Вона співає людям божественні гімни і проголошує майбутнє тим, хто згоден слухати таємне.

У старовинній «Книзі, що діє на думку Козмографія» на карті зображена кругла рівнина землі, що омивається з усіх боків річкою-океаном. На східній стороні означений «острів Макарійський, перший під сходом сонця, поблизу блаженного раю; тому його так нарікають, що залітають у цей острів птахи райські Гамаюн і Фенікс і пахощі зносять дивне». Коли летить Гамаюн, зі сходу сонячного виходить смертоносна буря.

Гамаюн все на світі знає про походження землі та неба, богів та героїв, людей та чудовиськ, звірів та птахів. За давнім повір'ям, крик птаха Гамаюн віщує щастя.

А.Ремізов. Гамаюн
Один мисливець вистежив на березі озера дивовижну птицю з головою прекрасної діви. Вона сиділа на гілці і тримала у пазурах сувій із письменами. На ньому значилося: "Неправдою весь світ пройдеш, та назад не повернешся!"

Мисливець підкрався ближче і вже натягнув тятиву, як птахедева повернула голову і промовила:

Як смієш ти, жалюгідний смертний, підіймати зброю на мене, віщу птаха Гамаюн!

Вона глянула мисливцеві у вічі, і той одразу заснув. І здалося йому уві сні, ніби врятував він від розлюченого кабана двох сестер - Правду та Неправду. На запитання, чого він хоче нагородити, мисливець відповідав:

Хочу побачити все біле світло. Від краю до краю.

Це неможливо, – сказала Правда. - Світло неосяжне. У чужих землях тебе рано чи пізно вб'ють або перетворять на рабство. Твоє бажання нездійсненне.

Це можливо, – заперечила її сестра. - Але для цього ти маєш стати моїм рабом. І надалі жити неправдою: брехати, обманювати, кривити душею.

Мисливець погодився. Пройшло багато років. Побачивши весь світ, він повернувся до рідних країв. Але ніхто його не впізнав і не визнав: виявляється, все його рідне селище провалилося в землю, що розверзлася, а на цьому місці з'явилося глибоке озеро.

Мисливець довго ходив берегом цього озера, сумуючи про втрати. І раптом помітив на гілці цей сувій зі старовинними письменами. На ньому значилося: "Неправдою весь світ пройдеш, та назад не повернешся!"

Так виправдалося пророцтво речей птаха Гамаюн.

Сирін

Сирін - це один з райських птахів, навіть сама її назва співзвучна з назвою раю: Ірій.
Однак це аж ніяк не світлі Алконост та Гамаюн.

Сирін - темний птах, темна сила, посланка володаря підземного світу. Від голови до пояса Сірін – жінка незрівнянної краси, від пояса ж – птах. Хто послухає її голос, забуває про все на світі, але скоро прирікається на біди та нещастя, а то й помирає, причому немає сил, щоб змусити його не слухати голос Сірін. А голос цей – справжнє блаженство!

Жар-птиця

Жар-птиця - у слов'янській міфології вогняний птах розміром з павича. Пір'я її світить блакитним світлом, а пахви малиновим. автор енциклопеди Олександрова Анастасія
Про її оперення можна запросто обпектися. Перо, що випало, ще довгий часзберігає властивості оперення Жар птиці. Воно світиться та дає тепло. А коли згасне перо, то воно перетворюється на золото. Жар-Птах стереже квітка папороті.

Придумані у Росії персонажі - це символи дитинства кожного з нас, причому у різних країнах світу вони абсолютно інакше сприймаються. Наприклад, якщо російської міфології Баба-яга - це погань, то скандинавів схожий персонаж - це богиня царства мертвих, Хель.

Жіночі образи: «світло моє, дзеркальце, скажи…»

Василиса Премудра, Олена Прекрасна, Марія-мистецька, Царівна-Жаба, Снігуронька, Оленка - жіночі образи, які мали не тільки надзвичайну жіночу логіку, а й доброту, мудрість, красу, щирість. Найяскравіші з них це:

1 Крихка, маленька дівчинка, помічниця Діда Мороза - улюблена новорічна гостя, приклад для наслідування неслухняних дітей. З середини 19 століття на зміну образу маленької внучки приходить юна красуня, з обов'язковим кокошником або хутряною шапкою, убори російських жінок.

Жодна країна світу не може похвалитися такою ж чарівною та романтичною біографією, як російська Снігуронька. В Італії - це фея Бефана, старенька з гачкуватим носом, яка прилітає до дітлахів на мітлі, даруючи подарунки. Такий собі, «Дід Мороз» у спідниці. Монголи свою Снігуроньку називають Зазан Охін, дівчинка Сніг. Героїня за традицією загадує загадки та дарує подарунки лише після того, як почує розгадку. У США ж у Санти з помічників одні олені, а Снігуроньки немає.

Цікаво, що якщо спробувати перекласти слово Снігуронька англійською, скориставшись сервісом Google перекладач, то результат будемо завжди різним. Вчора Снігуроньку переклали, як «Snow — boy» (якщо дослівно — сніговий хлопчик). Сьогодні, Снігуронька в базі сервісу перекладається, як Snow-maiden (Зроблений із снігу).

2 Маша, невгамовна супутниця Ведмедя, неслухняний персонаж б'є всі рекорди ЗD мультфільму.

Зеленоока непосида досконало володіє прийомами рукопашного бою, обожнює вередувати і хуліганити, ставить питання, на які важко дати відповідь. Прототипом мультсеріалу стала фольклорна героїня російської народної казки. Риси характеру режисер О.Кузнєцов запозичив у героя оповідання О. Генрі «Вождь краснокожих». Команда авторів серіалу не адаптує споконвічно російських героїв для трансляції в різних країнах.

3 Баба Яга- відьма, героїня слов'янської міфології, наділена магічною силою. Негативний персонаж заманює добрих молодціву свою хатинку на курячих ніжках, обов'язково дарує героям казкового коня та чарівний навігатор тих часів — клубок із нитками. Російська відьма не завжди доброзичлива, але якщо ви наділені даром красномовства, вона може допомогти.

4 Жар-птиця, казковий птах, що зцілює хворих і повертає зір сліпим, доводиться рідною сестрою західноєвропейської птиці Фенікс, яка вміла відроджувати з попелу. Татом двох вогненних героїнь, швидше за все, був Павич.

Кожна героїня - це індивідуальність, що втілює добро чи зло, її дії та вчинки безпосередньо пов'язані з характером та виконуваною місією.

Чоловічі образи: «Не перевелися ще богатирі землі Руської!»

Не менш колоритний топ позитивних чоловічих образів, що яскраво передає дух російської людини. Головні образи завжди антагоністичні: на противагу прекрасному обов'язково знайдеться погане. Без якихось чоловічих образів немислимі російські казки:

1 Дід Мороз.

У російській версії - Морозко, Студенец, могутній король зимової завірюхи. Обожнюваний дітлахом персонаж їздить на трійці коней, стукотом палиця сковує водойми та річки, холодним диханням замітає міста та села. У Новий Рік разом із Снігуронькою дарує подарунки. За часів СРСР Діда перевдягнули у червону шубу, колір прапора країни. Образ популярного Діда, який «блукає лісами та луками» у різних країнах обіграний по-різному: Санта Клаус, Йоулупукі, Йиулувана.

Це цікаво:

За найскромнішими оцінками вчених, Діду Морозу вже понад 2000 років. За дві тисячі років Дід Мороз не раз поставав у різних образах. Спочатку - у вигляді язичницького богаЗимника: старого невеликого зросту, з білим волоссям і довгою сивою бородою, з непокритою головою, в теплому білому одязі та із залізною булавою в руках. А в четвертому столітті Діда Мороза нагадував святий Миколай-Чудотворець, який жив у Малій Азії у місті Патари.

Приходити до будинку з подарунками дідусь став із початком святкування Нового року на Русі. Раніше він дарував подарунки слухняним і розумним, а бешкетників бив палицею. Але роки зробили Діда Мороза жалісливіше: ціпок він замінив на чарівну палицю.

До речі, на сторінках книг Дід Мороз уперше з'явився 1840 року, коли було опубліковано «Дитячі казки дідуся Іринея» Володимира Одоєвського. У книзі стало відомо ім'я та по-батькові зимового чарівника — Мороз Іванович.

У ХХ столітті Дід ​​Мороз мало не зник. Після революції вважали, що святкувати Різдво – шкідливо для народу, адже це справжнісіньке «поповське» свято. Однак у 1935 році опалу нарешті зняли, і незабаром Дід Мороз та Снігуронька вперше з'явилися разом на свято ялинки до московського Будинку Союзів.

2 Три богатирі.Сильні, відважні, веселі герої давно стали символом Росії завдяки серії повнометражних пригод Альоші Поповича, Добрині Микитовича та Іллі Муромця. Насправді, відважні молодці ніколи не зустрічалися в житті, згідно з билинами вони навіть жили в різні століття.

Це цікаво:

У 2015 році, що вийшла на екрани 6-а частина саги - «Три богатирі: Хід конем» зібрала 962 961 596 рублів. Майже 1 млрд. рублів! Таким чином, картина стала найкасовішим анімаційним фільмом року. Хоча починалося все скромно: каса першої частини – «Альоша Попович і Тугарін Змій» (2004) – склала 48 376 440 рублів. Далі збори неухильно зростали.

3 Іван Дурак(третій син) – персонаж, що втілює особливу «чарівну стратегію»: герой діє всупереч здоровому глуздуі завжди досягає успіху! Дурень чудово розгадує загадки, перемагає нечисту силуі доблесно рятує головну героїню.

Буратіно, Крокодил Гена, Доктор Айболіт, Бармалей, Вінні-Пух, Кіт Леопольд та кіт Матроскін — теж є одними з найпопулярніших і найулюбленіших героїв російського кінематографа, які по праву займають високі позиції рейтингу казкових персонажів.

Нечисть: зберігачі лісів, боліт та будинків

Найбільшу групу російської народного епосустановлять міфічні істоти. Водяний, Кікімора, Лісовик, русалки, Домовик, Баба-Яга — магічні образи, які з'являлися разом із незрозумілими силами природи. За своїми вчинками та характером - це більше негативні персонажі, але разом з тим, вони привабливі та харизматичні в сучасних фільмахта мультфільми, до них відносяться:

1 Чахлик невмерущій.Персонаж, що володіє надприродною силою. За повір'ями - це підступний старий, який убиває свійських тварин. Чарівник часто викрадає наречену головного героя в надії на «взаємне кохання».

Це цікаво:

У радянському кінематографі Кошея блискуче грав актор Георгій Мілляр. В основному він грав усяку нечисть і доводилося накладати складний грим. Але для ролі Кощія Безсмертного грим практично не був потрібен, тому що актор сам нагадував живий скелет (після захворювання на малярію вага актора була всього 45 кг).

• Стаття

Російські народні казки– це значний елемент національної історії, через призму якого можна розглянути як народ, як цілісне освіту, а й окремі боку. Віру в добро і зло, справедливість, сімейні підвалини, релігійні погляди, усвідомлення свого місця у навколишньому світі. російська народна казказавжди несе у собі навчальний компонент, приховуючи його під оболонкою легкого, невигадливого оповідання.

Герої російських народних казок– це збірні образи найбільш типових народних чорт. Широта російської душі, оспіваний прислів'ями авось чи дурень, багатіє думками – все знаходить свій відбиток у фольклорних оповіданнях. Хоч би яку казку ми взяли, навколо прихований глибинний зміст. Нерідко, під личиною незграбного клишоногого ведмедя, довірливого зайця чи хитрої лисиці можна побачити вади людського характеру, набагато виразніше, ніж це було б помітно у «дорослих» оповіданнях.

Адже не даремно ж кажуть- Казка брехня, та в ній натяк ...

Герої тварини у російських народних казкахтісно пов'язані з уявленнями про світ давніх слов'ян. Близьке сусідство з природним середовищем, обширними лісами та долинами повноводних річок, поселило у казках типових представників навколишнього ландшафту – лисиць, ведмедів, вовків, зайців. Велика і дрібна рогата худоба, також нерідко виступає в ролі казкових персонажів. Особливо в тих випадках, коли підкреслюється культ домашнього вогнища, процвітання, сімейності ( наприклад, у казці Крошечка-Хаврошечка). Вважається і свійський птах ( Курочка Ряба), і дрібні гризуни ( Мишка Норушка).

Важливо пам'ятати, що вміння не просто слухати, а чути та розуміти те, що приховано в російських народних казках, так само цінно, як і, наприклад, розуміння іноземної мови. Самі собою слова-символи немає значення. Набагато важливіше, яку глибину вони зберігають у собі. І, коли вже збереглися, пережили смутні і ситі часи казкові перекази, отже вони й справді криниця народних знань.

Список героїв російських народних казок

1. Баба ЯГА

Зла баба у міфології слов'янських народів. Виступає як негативний герой. Наділена чарівною силою. Її основні атрибути: чорний кіт, хатинка на курячих ніжках, ступа з помелом.

У різних казках образ Баби Яги носить різне емоційне забарвлення. Іноді вона протистоїть головному герою; у деяких випадках підтримує, наставляє його; рідше – сама виступає проти зла.

Баба Яга – дуже давній міфологічний образ. Він дозволяє інакше поглянути на побут та філософію наших предків.

Казки про Бабу Ягу:

2.Василиса Прекрасна

Збірний ідеалізований образ жіночого початку у казках. Поєднує розум - життєву мудрістьта красу. Вважається дочкою Морського царяі дістається головному герою в нагороду за перемогу над злом. Інші найменування: Олена Премудра, Василина Премудра, Марія Мистецтво, Марія Морівна.Часто змінює образи, перетворюючись на тварин.

Василиса - дуже древній слов'янський образ, що ідеалізує жіночий початок. Уважно прочитуючи казкові сюжети, можна дізнатися багато нового про стародавні громадські інститути, взаємини між чоловіками та жінками.

Казки про Василину Прекрасну (Премудру):

3. Водяний

Володар водної стихії у виставі слов'янських народів. Причому, на противагу Морському цареві, панує над стоячими, затхлими водами: вирами, болотами, полинами. Зазвичай зображується у вигляді старого з риб'ячими рисами, довгою косматою бородою, одягненого в тин.

Перекази про Водяного дуже різноманітні. Він могутній і, незважаючи на свою погану вдачу, благоволіє бджолярам. Не чіпає він і рибалок, які готові розділити з ним свій улов. А от нехрещених або тих, хто забув осінити себе хресним знаменням перед купанням, нізащо не шкодує.

Казка про водяного:

4. Жар-Птах

Вогняний птах; зазвичай – об'єкт пошуку головного героя казки. Її не можна взяти голими руками. Спів Жар-Птиці зцілює хворих, повертає молодість, відганяє смуток. Здатна давати своєму власнику незліченні багатства.

5. Змій Горинич

Міфічний дракон у слов'янській міфології. Має кілька голов. Здатний вивергати полум'я. Мешкає в районі Вогняна річкаі стереже прохід у Царство Мертвих. У казках виступає як негативний персонаж, невід'ємна ланка рівноваги сил добра та зла.

6. Іван-дурень

Комічний персонаж у російських народних казках. Це збірний образ найбіднішого селянського стану — неписьменного, нехитрого і до неподобства простого у життєвих справах. Саме за ці якості Івану-дурню і віддається за заслуги. У цьому вся образі важливу роль грає і пізній християнський культурний шар.

Істинно кажу вам, якщо не звернетеся і не будете як діти, не ввійдете до Царства Небесного” (Матв.18:3)

7. Іван-царевич

Герой російських народних казок. У більшості сюжетів – позитивний персонаж. Найменування «царевич»вказує скоріше на царственість намірів і вчинків, ніж реальний титул. Зазвичай за сюжетом виконує непросте завдання, за яке отримує винагороду.

8. Колобок

Головний герой однойменної російської народної казки; скатана кулька з тіста, символ задоволеності та ситості російського народу. Для його приготування використовується обмежена кількість інгредієнтів, але незважаючи на це Колобок виходить рум'яним і апетитним. У цьому прихована головна мораль казки. Щоправда, у результаті, за свою самовпевненість, Колобка наздоганяє розплата.

Але все одно підкреслюється – Хліб усьому голова.

9. Кіт Баюн

Наділене чарівною силою міфічна істота. Як правило, негативний герой. Має величезні розміри і здатність говорити людським голосом. «Баюн»означає говорун. Своїми розповідями – казками, кіт може на смерть заговорити співрозмовника. Однак для того, хто зуміє приручити його або отримати як трофей, кіт подарує вічне здоров'я, молодість і силу.

10. Кощій (Кащій) Безсмертний

Худий, зморщений старий. Завжди негативний персонаж у казках. Має чарівну силу. Безсмертний. Життя його укладено у кілька предметів, поміщених один в інший. Наприклад, дуб, під ним печера, там скриня, у скрині — скринька, у скриньці — яйце, в яйці – голка. У міфології слов'ян охороняє прохід у Царство Мертвих. Вступає у союз із Змієм Гориничем.
За сюжетом казки, часто викрадає наречену головного героя.

11. Курочка Ряба

Чарівна курка з однойменної казки. Несе золоті яйця. Уособлює особливу роль свійських тварин у селянському господарстві. Розважлива та мудра. Показує, що не завжди золото може бути важливіше звичайного яйця, який використовується в їжу.

12. Лісовик

Господар лісу, безтілесна або тілесна істота. Здатний змінювати вигляд. Перетворюється на тварин, дерева, карликів, велетнів і навіть набуває вигляду знайомих людей. Лісовик нейтральний. І залежно від свого ставлення до героя стає то добрим, то злим персонажем. Вміє емітувати усі звуки лісу. Нерідко наближення Лісовика вгадують у шелесті листя в безвітряну погоду.

13. Лихо

Живе втілення нелегкої людської частки, долі. Зазвичай постає в образі одноокого потворного чудовиськазі слинною зубастою пащею. Прообразом Лиха у слов'янській міфології є грецькі міфи про одноокого Циклопа.

14. Мороз

Морозко, Дід Мороз. Це сивобородий старецьу довгій хутряній шубі з палицею в руках. Є покровителем холоду. Йому підпорядковуються снігопади, хуртовини та завірюхи. Зазвичай справедливий. Обдаровує подарунками тих, хто йому подобається. Допомагає у важких ситуаціях і карає тих, хто цього заслуговує. Їздить на великих санях, запряжених трійкою коней.

(У західної традиції- Санта Клаус, їздить на санях з оленями).

15. Морський Цар

Король всіх земних вод. Має незліченними багатствами, що залишилися після затонулих у різні історичні епохикораблів. Живе Цар у величезному палаці у глибині моря. Його оточують морські діви, які здатні захоплювати за собою моряків і просто випадково гуляють чоловіками. Царю підвладні шторму. Він волею топить кораблі.

16. Снігуронька

Внучка Діда Мороза. У слов'янській міфології згадується як дівчинка, зроблена зі снігу. У зимовий період Снігуронька веселиться і веде себе, як звичайнісінька дитина. А як тільки пригріє сонечко – тане, перетворюючись на хмарку до наступної Зими.

Зима літо лякає, та все одно тане.

17. Солдат

Герой російських казок, позбавлений будь-якої надприродної сили. Є уособленням простого російського народу. Як правило, після закінчення служби, потрапляє в важкі ситуації, з яких йому допомагають вибратися магічні істоти та предмети.

Солдата вогонь прожарює, дощ промиває, вітер продуває, мороз пропалює, а він буває такий самий.

18. Царівна-Несміяна

Царська донькаяка ніколи не посміхалася. За задумом казок, головний герой вигадує, як розсмішити царівну і за це отримує її за дружину, разом з половиною царства.

Сміх - не гріх, якщо приємний для всіх.

19. Царівна-Жаба

Зазвичай, під виглядом Царівни-Жаби ховається Василина Премудра. Вона змушена перебувати в тілі земноводного доти, доки її не звільнить головний герой. Має магічні здібності і життєву мудрість.

20. Чудо-Юдо

Незвичайний казковий персонаж, мешканець моріві океанів. Не несе яскраво вираженого емоційного забарвлення ( не добро і не зло). Зазвичай сприймається як чудова рибина.