Літературні критики про аркадію аверченка. Письменник Аверченко Аркадій Тимофійович: біографія, особливості творчості та цікаві факти. Революція та громадянська війна

І провідний автор найпопулярнішого в Росії гумористичного журналу «Сатирикон». З 1910 р. одна за одною виходять збірки веселих аверченківських оповідань, інші з них менш ніж за десятиліття встигають витримати до двадцяти видань. Театр широко відчиняє двері його скетчам та гумористичним п'єсам. До його виступів прислухається ліберальний друк, його гострих, написаних на злобу дня фейлетонів побоюється печатка права. Таке швидке визнання неможливо пояснити лише літературним талантом Аверченка. Ні, в російській дійсності 1907-1917 рр.. були всі передумови для того, щоб його дотепний, найчастіше незлобний, а іноді і «ситий» сміх викликав захоплений прийом у широких крути тодішньої публіки, що читає.

Перша російська революція

Перша російська революція визнала небувалий досі попит на викривальну та сатиричну літературу. Саме у 1905-1907 роках. з'являються десятки журналів та щотижневих листків та серед них харківські «Молот» і «Меч», де провідним (а часом і єдиним) автором є Аверченко. Обидва недовговічні журнали і були йому єдиною практичною школою «письменства». У 1907 р. Аверченко, сповнений невиразних планів і надій, вирушає «завойовувати» Петербург.

Журнал «Сатирикон»

У столиці йому довелося розпочинати співробітництво у другорядних виданнях, у тому числі в поганому, що втрачав передплатників журналу М. Г. Корнфельда «Стрекоза», який, здається, вже ніде й не читали, окрім як у пивних.

У 1908 р. група молодих співробітників «Стрекозів» вирішила видавати принципово новий журнал гумору та сатири, який об'єднав би чудові художні сили. У «Сатириконі», а також фактично з 1913 р. «Новому Сатириконі» співпрацювали художники Ре-Мі (Н. Ремізов), А. Радаков, А. Юнгер, Л. Бакст, І. Білібін, М. Добужинський, А .Бенуа, Д. Митрохін, Натан Альтман. На сторінках журналу виступили майстри гумористичного оповідання- Теффі та О. Димов; поети - Саша Чорний, С. Городецький, пізніше - О. Мандельштам та молодий В. Маяковський. З провідних письменників тієї пори в «Сатириконі» друкувалися А. Купрін, Л. Андрєєв і популярність А. Толстой, А. Грін. Але «цвяхом» кожного номера були твори Аверченка, котрий влаштовував на сторінках «Сатирикона» веселий карнавал масок. Під псевдонімом Медуза Горгона, Фальста, Хома Опіскін він виступав із передовицями та злободенними фейлетонами. Вовк (той самий Аверченко) давав гумористичну «дрібницю». Аvе (він же) писав про театри, вернісажи, музичні вечори і дотепно вів «Поштову скриньку». І лише оповідання він підписував своїм прізвищем.

Майстер гумористичного оповідання

Коротка, «вистрілювальна» гумором розповідь - такий жанр, де Аверченко досягав висот справжнього словесного мистецтва. Глибоким політичним сатириком, «заступником народним» він, звісно, ​​не був. Численні його журнальні фейлетони - це, як правило, фейлетони-одноденки. Але серед оповідань рідкісними іскрами проблискують і сатиричні твори: «Історія хвороби Іванова», «Віктор Полікарпович», «Робінзони» та ін., де зло висміюється страх обивателя, хабарництво чиновників та епідемія шпигунства та політичного розшуку.

Побут міста – ось головний «герой» Аверченко. І не просто міста, а міста-гіганта. У Петербурзі-Петрограді стократ прискорений самий ритм, біг буття: «Здається, ніби позавчора зустрівся на Невському зі знайомим паном. А він за цей час або вже Європу встиг об'їхати та одружився з вдовою з Іркутська, або півроку як застрелився, або вже десятий місяць сидить у в'язниці» («Чорним по білому»). Тут кожна дрібниця, кожна новинка побуту стає для Аверченка джерелом невичерпної образотворчості та гумору. З легкістю фокусника витягує молодий письменник дотепні сюжети, він готовий, здається, створювати оповідання «з нічого» і нагадує своєю багатою вигадкою співробітника «Стрекозів» та «Будильника» Антошу Чехонте.

Сміючись з вульгарності, Аверченко виступав союзно з іншими «сатириконівцями» - з Сашком Чорним, Радаковим, Ре-Мі, Теффі. На думку співробітників, їхній «Сатирикон» «невпинно намагався очищати і розвивати смак середнього російського читача, який звикли до напівграмотних листів розпивання». Тут заслуга «Сатирикона» та Аверченка справді велика. На сторінках журналу висміюється бездарність, її дешеві штампи (оповідання «Невиліковні», «Поет»), влаштовується показовий суд над дурістю.

Аверченко та «нове» мистецтво

Аверченко виступає не отвір поборником талановитого, але життєвого, реалістичного мистецтва. Захоплено відгукується він на гастролі в Петербурзі МХТ: «Художній театр був єдиним місцем, де і сховав свій сміх у кишеню і сидів на своєму місці, вражений, стиснутий тим потужним потоком незламного таланту, який ринув у мою бідну, гумористичну душу і закружляв її, як тріску». Зате висміює він, виходячи зі здорового глузду, відірваний від життя романтизм («Русалка»), і сміх його досягає сили й їдкості, що дзвінить, коли він звертається до «архімодних», занепадницьких течій у сучасній йому літературі або живопису. І тут знову доводиться повернутись до загальної лінії «Сатирикона». Художники, поети, оповідачі постійно забирають мішенню для сатири потворне, антиестетичне, хворе на мистецтві. Немає нічого дивного в тому, що теми інших карикатур та пародій повторюють або передбачають сюжетні аверченківські оповідання. Вони бачили і весело викривали в «новаторах», що хизуються своєю «незрозумілістю», звичайнісіньких шарлатанів. Демократизмом, ясністю смаків Аверченко був близький до масового читача.

Політична сатира

З початком великої кризи, що охопила стару Росію,- поразки на німецькому фронті, розруха, що насувається, і привид голоду - замовк веселий, блискучий сміх Аркадія Аверченко. Як особисту драму сприймав він все погіршується петроградський побут, дорожчання життя («Заплутана і темна історія». «Індейка з каштаном», «Побут»), «Коли немає побуту з його знайомим затишком, з його традиціями – нудно жити, холодно жити» – цими словами закінчується автобіографічна розповідь 1917 «Бут». Аверченко, який привітав падіння романівської династії (фельєтон «Моя розмова з Миколою Романовим»), виступає проти більшовиків («Дипломат зі Смольного» та ін.). Однак нова влада не бажає миритися з легальною опозицією: до літа 1918 р. закриваються усі небільшовицькі газети та журнали, у тому числі й «Новий Сатирикон». Самому Аверченку загрожував арешт та доставка до петроградської ЧК, у знамениту будівлю на Гороховій. З Петрограда він біжить до Москви, а звідти разом із Теффі їде й Київ. Починається «одісея» мандрівок із зупинкою у врангелівському Криму. У політичному фейлетоні «Приятельський лист Леніну» Аверченко підсумовує свої поневіряння, починаючи з пам'ятного 1918 року:

«Ти тоді наказав Урицькому закрити назавжди мій журнал, а мене доставити на Горохову.

Пробач, голубчику, що я за два дні до цієї передбачуваної доставки на Горохову поїхав з Петрограда, навіть не попрощавшись з тобою, заклопотався.

Я на тебе не серджуся, хоч ти ганяв мене по всій країні, як сірого зайця: з Києва до Харкова, з Харкова до Ростова, потім Катеринодар. Новоросійськ, Севастополь, Мелітополь, знову Севастополь. Цей лист я пишу тобі з Константинополя, куди прибув у своїх особистих справах».

У памфлетах та оповіданнях, написаних у Криму, Аверченко звертається до білого воїнства із закликом наблизити «годину ліквідації та розрахунку» з більшовиками.

У Севастополі Аверченко разом з Анатолієм Каменським організовує театр-кабаре «Будинок артиста», де ставляться його п'єси та скетчі «Капітоша», «Гра зі смертю» і де сам він виступає як актор та читець. Із Севастополя, у потоці біженців, Аверченко поїхав одним із останніх. У Константинополі він затримується на півтора роки, виступаючи у створеному ним невеликому театрі "Гніздо перелітних птахів". Останнім притулком Аверченка стає Прага.

«Тюжина ножів у спину революції»

У 1921 р. у Парижі вийшла п'ятифранкова книжка оповідань Аверченка «Тюжина ножів у спину революції». Назва точно відображало зміст і зміст дванадцяти оповідань, яким автор передіслав передмову: «Можливо, прочитавши назву цієї книги, якийсь жалісливий читач, не розібравши справи, відразу й розкудахчеться, як курка:
- Ах, ах! Який безсердечний, цнотливий хлопець цей Аркадій Аверченко!! Взяв та й устромив у спину революції ножик, та й не один, а цілих дванадцять!

Вчинок, що й казати, жорстокий, але давайте любовно і вдумливо розберемося в ньому.

Насамперед спитаємо себе, поклавши руку на серце:
- Та чи є у нас зараз революція?

Хіба та гнилизна, дурість, погань, кіптява і морок, що відбувається зараз, хіба це революція?»

Ніколи раніше письменницький темперамент Аверченка не набував такої лютої сили та виразності. Розповіді "Фокус великого кіно". «Поема про голодну людину», «Трава, прим'ята чоботом», «Лісове колесо», «Риси з життя робітника Пантелея Гримзіна», «Нова російська казка», «Королі у себе вдома» і т. д. - короткі, стрімко , що пружинно розкручується сюжетом і яскравістю викривальних характеристик. Куди поділася дрібнотем'я, добродушний гумор, ситий сміх! Завершалася книга питанням: «За що вони так Росію?..» («Уламки розбитого вщент»).

Книга викликала відповідь у радянській пресі. Розібравши низку аверченківських оповідань. М. Мещеряков, наприклад, зробив висновок: «Ось до якої мерзості, до якого «гумору шибеника» дійшов тепер веселий балагур Аркадій Аверченко». Водночас на сторінках «Правди» з'явилася інша стаття, яка доводила докладно, що в сатирі Аверченка є щось корисне і для радянського читача. Цю статтю, як відомо, написав В. І. Ленін. Характеризуючи розповіді «озлобленого майже до запаморочення білогвардійця Аркадія Аверченка», Ленін зазначав: «Цікаво спостерігати, як до ненависті, що дійшла, викликала і чудово сильні і чудово слабкі місця цієї високоталановитої книжки».

"Сміх крізь сльози"

Так, у «Тюжині ножів...» перед нами з'явився «інший Аверченко». Тепер, за гребенем великих потрясінь, у нових творах, які писалися в поневіряннях - у Константинополі чи Празі, - зазвучав той «сміх крізь сльози», що був настільки характерний для вітчизняної літературивід Гоголя до Чехова, гірка сатира відтіснила добродушний гумор (зб. «Смішне у страшному»). Сам від'їзд за кордон забарвлюється в скорботні тони, про що розповів з гіркою посмішкою письменник у передмові до книги «Записки простодушного» (1923):

Скільки б не було недоліків у Аркадія Тимофійовича, - писав автору цих рядків 4 листопада 1964 р. Корній Чуковський, коли після довгої перерви вийшла нарешті збірка гумористичних оповіданьАверченко, - він на тисячу голів вищий за всіх чинних сміхачів».

  • Запитання
Зміст уроку конспект уроку опорний каркас презентація уроку акселеративні методи інтерактивні технології Практика завдання та вправи самоперевірка практикуми, тренінги, кейси, квести домашні завдання риторичні питання від учнів Ілюстрації аудіо-, відеокліпи та мультимедіа фотографії, картинки графіки, таблиці, схеми гумор, анекдоти, приколи, комікси притчі, приказки, кросворди, цитати Доповнення реферати статті фішки для допитливих шпаргалки підручники основні та додаткові словник термінів інші Удосконалення підручників та уроків виправлення помилок у підручнику оновлення фрагмента у підручнику елементи новаторства на уроці заміна застарілих знань новими Тільки для вчителів ідеальні уроки календарний план на рік методичні рекомендаціїпрограми обговорення Інтегровані уроки

Якщо у вас є виправлення або пропозиції до цього уроку,

Аверченко Аркадій Тимофійович (1881-1925), письменник-гуморист.
Народився 27 березня 1881 р. у Севастополі.

Дотепний рахівник, який з 1897 р. корпів над паперами рудничних контор Донбасу, Аверченко вирішив одного разу спробувати себе у вигадуванні. Перші оповідання (1903-1904 рр.) мали успіх «місцевого значення», завдяки чому в 1905 р. він вирішив застосувати свої здібності у світі преси. Проба сил у харківських виданнях показала, що йому це виходить краще, ніж нескінченні арифметичні розрахунки. Служба у конторі була залишена; напередодні 1908 р. Аверченко подався підкорювати столицю («Я хочу слави, як п'яниця горілки!»).

Він став редактором нового журналу «Сатирикон», який об'єднав найкращих сатириків та гумористів. Оповідання, фейлетони, огляди, мініатюри, підписані чи власним ім'ям, або псевдонімом на кшталт Хоми Опіскіна або Ауе, з'являлися практично у кожному номері. Стиль Аверченка порівнювали зі стилем молодого А. П. Чехова, а ще частіше – М. Твена та О. Генрі.

«Теща і жовтень, телефон та Державна Дума, трамвай і зубний біль, грамофон та посилена охорона, святкові візити та смертна кара» - все могло стати у Аверченка мішенню для сміху. Його гумор називали «оздоровчим», «червонощоким», заснованим на здоровому глузді. У лівій пресі говорили про «ситий сміх» Аверченка. З 1910 р. великими тиражамивиходили збірки оповідань письменника. Деякі перевидавались до 20 разів (наприклад, «Веселі устриці»).

З 1912 р. його почали називати королем російського сміху. У роки свого найвищого успіхуАверченко почав видавати власний журнал "Новий сатирикон" (1913-1918 рр.). Його розповіді читали, любили, цитували і обивателі, і депутати Думи, і «на вершині» - у царській сім'ї.

Лютий 1917 р. із проголошенням свобод та скасуванням цензури Аверченко прийняв із захопленням. Жовтневу революцію письменник порівняв з епідемією чуми. Петербург він залишив восени 1918 р. під загрозою арешту. У роки громадянської війни король російського сміху - за Білого руху. Він співпрацював у газетах «Південь» та «Південь Росії». Злі памфлети, що пізніше склали сатиричний збірник «Тюжина ножів у спину революції», навіть викликали спеціальний відгук В. І. Леніна, який визнав великий талант автора.

Наприкінці жовтня 1920 р., під час втечі військ П. Врангеля, Аверченко залишив Крим - одним із останніх, у трюмі пароплава, на вугільних мішках. З театром «Гніздо перелітних птахів»письменник виступав у Константинополі (1920-1922 рр.), Софії, Белграді (1922 р.).

У 1922-1924 pp. його власні гастролі успішно проходили в Румунії, Німеччині, Польщі, Прибалтійських країнах. Проте місцем свого постійного перебування з липня 1922 р. письменник вибрав Прагу (у цьому місті він і помер 12 березня 1925 р.). Аверченко вивчив чеську мову і домігся нової хвиліпопулярності – такої, що його знали буквально у кожному чеському будинку. Навіть перші збори творів письменника вийшло чеською мовою. У газетах писали: «М'який російський сміх зазвучав у Празі і захопив і розвеселив як росіян, а й чехів, змусив посвітліти похмурі, стурбовані обличчя, забути все сумне у поточному невеселому житті, відійти убік від повсякденності».

Біографія

Дореволюційне життя

В еміграції

У Константинополі Аверченко відчув себе більш-менш затишно, тому що там на той час знаходилося безліч російських біженців, таких як і він.

Того ж року Аверченко випускає збірку «Тюжина портретів у форматі будуар».

В жодному з цих міст Аверченко надовго не залишився, а переїхав 17 червня 1922 року до Праги на постійне місце проживання. Знімав номер у готелі "Злата гуса" на Вацлавській площі.

Життя далеко від Батьківщини, від рідної мовибула дуже важка для Аверченка; цьому було присвячено багато його творів, зокрема, розповідь «Трагедія російського письменника».

Похований Аверченко на Вільшанському цвинтарі у Празі.

Останньою роботоюписьменника став роман «Жарт Мецената», написаний у Сопоті в 1923 році, а виданий в , вже після його смерті.

Творчість

Аверченко

Аркадій Тимофійович Аверченко – прозаїк, драматург, журналіст та критик.

Перша розповідь письменника «Вміння жити» була опублікована в 1902 році в харківському журналі «Кульбаба». У період революційних подій 1905-1907 рр., виявляючи в собі публіцистичний талант, Аверченко публікує в періодиці нариси, фейлетони та гуморески, а також випускає швидко заборонені цензурою кілька номерів власних сатиричних журналів «Штик» та «Меч».

1910 року виходить його збірки «Оповідання (гумористичні)», «Зайчики на стіні» та «Веселі устриці», останній мав понад 20 перевидань. Ці книги зробили його ім'я відомим серед великої кількостіросійських читачів.

Після опублікування Аверченка статті "Марк Твен" у журналі "Сонце Росії" за 1910 рік (№ 12), такі критики, як В. Полонський та М. Кузмін, заговорили про зв'язок гумору Аверченка з традицією Марка Твена, інші (А. Ізмайлов) зіставляли його з раннім Чеховим.

Аверченко торкався у своїй творчості різні теми, але головний його «герой» - це побут і життя мешканців Петербурга: письменників, суддів, містових, покоївок, не блискучих розумом, але завжди в нього чарівних дам. Аверченко знущається з дурості деяких обивателів міста, викликаючи у читача ненависть до «середньої» людини, до натовпу.

У 1912 році в Петербурзі одержують життя книги письменника: «Круги по воді» та «Оповідання для одужуючих», після чого за Аверченком закріплюється звання «Короля сміху». Розповіді інсценувалися і ставилися у петербурзьких театрах.

На цьому етапі у творчості письменника виробився певний комплексний тип оповідання. Аверченко перебільшує, розписує анекдотичні ситуації, доводячи їх до повного абсурду. При тому, що його анекдоти не мають і тіні правдоподібності, вони служать тим для більшого усунення дійсності, яке було так необхідне інтелігентній публіці того часу. Розповідь «Лицар індустрії» розповідає про такого собі Цацкіна, який готовий заробляти на життя абсолютно будь-яким способом.

Поступово до творчості Аверченка повертаються трагічні нотки, пов'язані з першою світовою війною. З початком війни з'являються політичні теми, публікуються патріотично орієнтовані твори Аверченка: «План генерала Мольтке», «Чотири сторони Вільгельма», «Випадок із шарлатаном Кранкеном» та інші. Нариси і фейлетони Аверченка сповнені гіркоти і передають стан розрухи, в якій знаходилася Росія напередодні революції. У деяких оповіданнях цього періоду письменник показує розгул спекуляції та моральної неохайності.

У воєнні та передреволюційні роки книги Аверченка активно видаються та перевидаються: «Сміттєві трави» (1914), «Про добрих, по суті, людей» (1914), «Одеські оповідання» (1915), «Про маленьких – для великих» (1916) ), «Синє із золотом» (1917) та інші. Особливе місце серед них представляють «дитячі» оповідання (зб. «Про маленьких – для великих», «Горуни та ротозеї» та інші).

До 1917 року Аверченко перестає писати гумористичні твори. Тепер його основні теми - це викриття сучасної влади та політичних діячів. З 1917 по 1921 роки у творчості Аверченка світ розділений на дві частини: світ до революції та світ після революції. Ці два світи у письменника поступово протиставляються. Аверченко сприймає революцію як обман робочої людини, яка має певний момент схаменутися і повернути все на свої місця в цій країні. І знову ж таки Аверченко доводить ситуацію до абсурду: із життя людей зникають книги, в оповіданні «Урок у радянській школі» діти по книжці вивчають, якою була їжа. Також письменник зображує головних російських політиків Троцького та Леніна в образах безпутного чоловіка та сварливої ​​дружини («Королі у себе вдома»). Другий світ Росії у Аверченка – це світ біженців, світ тих, хто «зачепився» за еміграцію. Цей світ роздроблений і постає передусім в образі Константинополя. Тут можна відзначити оповідання «Константинопольський звіринець» та «Про труни, таргани і порожні всередині баби», в якому троє людей намагаються вижити в Константинополі, вони діляться один з одним своїм досвідом про те, як кожен із них заробляє собі на хліб.

У 1921 році в Парижі виходить книга памфлетів «Тюжина ножів у спину революції», де Аверченко журився про жахливу загибель Росії. Його героями стають дворяни, купці, чиновники, робітники, військові - всі вони з неймовірною ностальгією згадують про минулого життя.

Досвід емігрантського життя письменника відобразився у його книзі «Записки простодушного» 1921 року. «Записки простодушного» - збірка оповідань про життя найрізноманітніших характерів і типів людини, їхню радість і страждання, пригоди та жорстоку боротьбу. Приблизно в цей час виходять у світ збірка оповідань «Киплячий котел» і драма «На морі».

1922 року видається збірка «Діти». Аверченко описує сприйняття післяреволюційних подій очима дитини, особливості дитячої психології та унікальної фантазії.

1925 року виходить останній твірписьменника – гумористичний роман «Жарт мецената».

Збірники оповідань

А. Т. Аверченко

  • «Гумористичні оповідання»
  • «Веселі устриці»
  • «Загальна історія, оброблена „Сатириконом“»
  • «Дванадцять портретів (у форматі „Будуар“)»
  • «Діти»
  • «Киплячий котел»
  • «Кола по воді»
  • «Маленька ленініана»
  • « Нечиста сила»
  • «Про добрих, по суті, людей!»
  • «Пантеон порад молодим людям»
  • «Оповідання для одужуючих»
  • «Оповідання про дітей»
  • «Оповідання про стару школу»
  • «Смішне у страшному»
  • «Сміттєві трави»
  • «Чорним по білому»
  • «Чудеса в решете»
  • «Експедиція до Західної Європи сатириконців: Южакіна, Сандерса, Міфасова та Крисакова»
  • «Гумористичні оповідання»

Сатиричні типи

  1. Політики: Держдума, октябристи;
  2. Жіночі типи: Жінка недалека, але завжди бажана («», );
  3. Мистецтво (« », « », « »);
  4. Побут міста (« »)

Примітки

Література

  • Козак Ст.Лексикон російської літератури XX століття = Lexikon der russischen Literatur ab 1917. – М.: РІК «Культура», 1996. – 492 с. - 5000 екз. - ISBN 5-8334-0019-8
  • Левицький Д. А.Життя та творчий шляхАркадія Аверченко. - М: Російський шлях, 1999. - 552 с., іл. - ISBN 5-85887-047-3
  • Спірідонова Л. А.Журнал «Сатирикон» та поети-сатириконці. – М., 1968.
  • Міленко В. Д.Севастополь Аркадія Аверченко. - Севастополь, 2007
  • Міленко В. Д.Аркадій Аверченко. Серія «Життя чудових людей». – К.: Молода гвардія, 2010. – 327 с: іл. - (Життя чудових людей: сер. біогр.; вип. 1226) - ISBN 978-5-235-03316-0
  • Колотило М. Н.Толстовський будинок: Люди та долі / Під наук. ред. д. іст. н. В. Г. Смирнова-Волховського. – СПб.: Мистецтво Росії, 2010. – 296 с.: Ілл. ISBN 978-5-98361-119-1
  • Хлєбіна А. Є., Міленко В. Д. Аркадій Аверченко: зустріч через 90 років // Аверченко Аркадій. Російське лихоліттяочима короля сміху. – К.: Посів, 2011. – 428 с., іл. - ISBN 978-5-85824-204-8 (http://www.mdk-arbat.ru/bookcard?book_id=704540).

Посилання

  • Аверченко, Аркадій Тимофійович у бібліотеці Максима Мошкова
  • «Самовбивство» - одноактна комічна опера Христо Цанов (2007)

Категорії:

  • Персоналії за абеткою
  • Письменники за абеткою
  • Народжені 27 березня
  • Народилися 1881 року
  • Народжені у Севастополі
  • Померлі 12 березня
  • Померли у 1925 році
  • Померлі у Празі
  • Аркадій Аверченко
  • Письменники Харкова
  • Письменники Росії за абеткою
  • Російські письменники з алфавіту
  • Російські письменники XX століття
  • Російські письменники першої хвилі еміграції
  • Російські емігранти першої хвилі у Чехословаччині
  • Поховані на Вільшанському цвинтарі
  • Персоналії: Одеса: Література
  • Сатирики Російської імперії
  • Письменники Росії XX ст.
  • Сатирики Росії

Wikimedia Foundation. 2010 .

27 березня (15 березня за старим стилем) 1881 року народився Аркадій Тимофійович Аверченко – російський письменник-гуморист, драматург, театральний критик, редактор відомого сатиричного журналу «Сатирикон» (з 1914 року – «Новий Сатирикон»).

Ще за життя його порівнювали із заокеанськими гумористами Марком Твеном і О`Генрі, а проста публіка, що читала, жалувала Аркадія Тимофійовича титулом «короля сміху». І сьогодні його твори, поряд із гумористичними оповіданнями Теффі та інших авторів початку XX століття, користуються великою популярністю у самого широкого колачитачів.

Дитинство і юність

Аркадій Аверченко народився у Севастополі, у небагатій та багатодітній купецькій родині. Аркадія мала шість сестер і трьох братів, які померли в дитинстві. Батько, Тимофій Петрович Аверченко, був власником невеликої крамниці, але незабаром він збанкрутував, і сім'я ледве зводила кінці з кінцями.

А Аркадія Аверченка сміливо можна назвати справжнім літературним «самородком» – майбутній письменникне отримав жодної систематичної освіти. Згідно з жартівливою «Автобіографією», написаною самим Аверченком для однієї зі своїх книг, бажання вчитися він не мав, а тому прикидався хворим і слабким. Тому гімназію не відвідував і старші сестри займалися з ним вдома. Насправді через травму ока, отриману в дитинстві, Аркадій був змушений навчатися вдома. Згодом, уже залишивши сім'ю, йому вдалося закінчити лише два класи міського реального училища.

У 15 років батько визначив юнака молодшим писарем у транспортну контору, де Аверченко прослужив трохи більше року. Потім, за порадою знайомих, він влаштувався службовцем у контору кам'яновугільних копалень на Донбасі. Суворе життяна рудниках мало підходила для молодого чоловіка: основною розвагою, як для шахтарів, так і для службовців контори було безпробудне пияцтво та п'яні бійки.

Пізніше, внутрішньо здригаючись, письменник згадував:

«Це був найбрудніший і глухий рудник у світлі. Між восени та іншими порами року різниця полягала лише в тому, що восени бруд був там вищий за колін, а в інший час - нижче. І всі мешканці цього місця пили, як шевці, і я пив не гірше за інших… …Коли правління копалень було переведено до Харкова, туди забрали і мене, і я ожив душею і зміцнів тілом».

У Харкові відбувся літературний дебют Аркадія Аверченка. 31 жовтня 1903 року місцева газета «Південний край» помістила його перше оповідання «Як мені довелося застрахувати життя». Для навченого грамоті 22-річного службовця це було великою подією.

Сам Аверченко вважав своїм літературним дебютом оповідання «Праведник», опубліковане 1904 року.

У 1906-1907 роках Аркадій Тимофійович, скоєно закинувши свою службу в конторі, віддається літературній творчості. Він редагує у Харкові сатиричні журнали «Штик» та «Меч», де часто виступає єдиним автором всього номера: малює карикатури та шаржі, публікує свої матеріали у різних розділах під численними псевдонімами.

Згідно з «Автобіографією» Аверченко, чи то через сатиричні дотепи, чи то через карикатуру, поміщену в журналі, у 1907 році у письменника стався конфлікт з місцевою владою. Генерал-губернатор Пєшков оштрафував редакцію на 500 рублів. Оскільки Аверченко не мав таких грошей (зі служби його на той час уже звільнили), гумористові нічого не залишалося, як залишити Харків і шукати щастя в столиці.

«Сатирикон»

У 1907 році Аверченко працює як секретар редакції сатиричного журналу «Стрекоза». 1 квітня 1908 року «Стрекоза» було перетворено на новий щотижневий журнал «Сатирикон», який потім ціле десятиліття надавав помітний вплив на суспільну свідомість Росії. Першим головним редактором журналу став художник Олексій Олександрович Радаков (1877-1942), а з дев'ятого номера ця посада перейшла до письменника-гумориста, постійного автора журналу Аркадія Тимофійовича Аверченка.

Редакція «Сатирикону» розташовувалась на Невському проспекті, у будинку №9. Новий гумористичний журнал був виданням веселим та їдким, саркастичним та злим. Дотепний текст у ньому часто перемежувався з уїдливими карикатурами, кумедні анекдоти змінювалися політичним шаржем. Від багатьох інших гумористичних видань тих років «Сатирикон» відрізнявся своїм соціальним змістом: тут, не виходячи за рамки пристойності, безкомпромісно висміювалися, бичувалися представники влади, мракобіс, чорносотенці.

У журналі друкувалися такі «зірки» вітчизняної журналістики, як О.Димов, В.Азов, сатирики Теффі, В.Князєв, Саша Чорний та О.Бухов, відомі письменникиЛ. Андрєєв, А. Толстой, В. Маяковський. З ілюстраціями виступали уславлені російські художники Б.Кустодієв, І.Білібін, А.Бенуа. порівняно короткий строк- З 1908 по 1918 рік - цей сатиричний журнал (і його пізній варіант «Новий Сатирикон») створив цілий напрямок у російській літературі та незабутню в її історії епоху.

«Сатирикон» приваблював читачів тим, що його автори, на відміну інших сатиричних видань, практично відмовилися від викриття конкретних високопосадовців. Не було в них і «загальнообов'язкової любові до молодшого двірника». Адже дурість скрізь залишається дурістю, вульгарність - вульгарністю, а тому на перший план висувається прагнення показати людині такі ситуації, коли вона сама буває смішна. На зміну об'єктивній сатирі приходять сатира лірична, самоіронія, що дозволяють розкрити характер зсередини. Особливо яскраво це виявлялося у творах Теффі та Аверченка, де об'єктом сатиричного чи гумористичного зображення є звичайний обиватель, людина з натовпу.

У період розквіту журналу, 1911 року, його видавець М.Г.Корнфельд випустив у журнальній бібліотеці «Загальну історію, оброблену „Сатириконом“». Авторами цього блискучого пародійно-сатиричного твору були А.Аверченко, Теффі, О. Димов та О.Л. Д’Ор.

Популярності Теффі та Аверченка в ті роки важко знайти аналоги. Досить сказати, що сам Микола II із задоволенням читав цих авторів та переплітав їхні книги у шкіру та атлас. І зовсім не випадково початок Загальної історії» доручили «обробити» саме Теффі. Знаючи, чиєю улюбленою письменницею вона була, заперечень цензури можна було не побоюватися. Таким чином, виступаючи проти Думи, уряду, чиновників, бюрократів усіх мастей, «Сатирикон» з найвищого вподобання несподівано потрапив на роль легальної опозиції; його автори примудрялися своєю поетичною та прозовою творчістю робити в політиці набагато більше, ніж будь-який політик.

У травні 1913 року у журналі стався розкол на ґрунті фінансових питань. В результаті Аверченко та всі найкращі літературні сили залишили редакцію та заснували журнал «Новий Сатирикон». Колишній «Сатирикон» під керівництвом Корнфельда ще якийсь час продовжував виходити, але втративши найкращих авторів, закрився у квітні 1914 року. "Новий Сатирикон" продовжував успішно існувати (вийшло 18 номерів) до літа 1918 року, коли був заборонений більшовиками за контрреволюційну спрямованість.

«Король сміху»

Крім редакторської та літературної роботиу «Сатириконі», у 1910-12 роках А. Аверченко заявляє про себе як про чудового письменника.

У 1910 році виходять три книги Аверченка, які зробили його відомим всій Росії, що читає: «Веселі устриці», перша книга «Оповідання (гумористичні)», «Зайчики на стіні», книга II.

Книги «Круги по воді» і «Оповідання для одужуючих», що вийшли в 1912 році, остаточно затвердили за їх автором звання «короля сміху».

У наступні п'ять років найкращий гумористРосії додавав собі слави, беручи участь у театральних постановках, редагуючи улюблений читачами різного віку журнал «Сатирикон», створюючи маленькі гумористичні шедеври. Але раптом буквально всю країну захопила політика.

Революція та громадянська війна

Лютневу революцію 1917 року А. Аверченко, як більшість російської ліберальної інтелігенції, сприйняв захоплено. Але після жовтня роль легальної опозиції, яка зміцнилася за журналом «Новий Сатирикон», вже не відповідала вимогам нової влади. Гострі злободенні публікації Аверченка та Теффі не смішили, а вкотре дратували більшовицьких лідерів, які ще у березні 1918 року подбали про закриття всіх буржуазних газет та видань.

Торішнього серпня 1918 року було закрито і редагований А. Аверченко «Новий Сатирикон». Тим самим влада заявила про політичну неблагонадійність гумориста і всієї редакції. Що могло послідувати за такою заявою – редактору не важко було собі уявити. Аверченко, разом із Теффі та кількома знайомими актрисами, біжить із Петрограда на південь під приводом концертів у провінції. Москва, Київ, Харків, Ростов-на-Дону, Катеринодар, Новоросійськ, Мелітополь... На початку квітня 1919 року він приїхав до рідного Севастополя.

У Криму письменник творив майже без відпочинку. Вранці «заряджався», працюючи під музику з пудовими гирями. Вдень, коли вдавалося, забігав на вулицю Ремісничу, де жили його мати та дві заміжні сестри. Решту часу він належав редакції і театру, причому не одному, а кільком. Писав і виступав як читець, артист і конферансьє, відгукуючись на нагальні проблеми з характерною для нього гостротою.

Разом з А. Каменським Аверченко завідував літературною частиною театру-кабарі «Будинок Артиста», створеного у Севастополі у вересні 1919 року. Однією з перших постановок стала нова п'єсаА. Аверченко «Ліки від дурості», в якій автор виступав і як актор. 2 листопада того ж року Аркадій Тимофійович разом із знаменитою письменницеюТеффі (Надією Олександрівною Лохвицькою) дав великий концерту театрі Севастопольських міських зборів.

Ще один театр Севастополя - «Ренесанс» - відзначив початок 1920 прем'єрою за п'єсою А. Аверченко «Гра зі смертю». Він у середині січня 1920 року організував вечір гумору з участю Аркадія Тимофійовича. А в театрі «Наука і життя» письменник виступав із моноконцертами або разом із популярною актрисою М. Марадудіною.

У квітні 1920 року на вулиці Катерининській (нині вул. Леніна), 8 відкрився ще один театр з романтичною назвою «Гніздо перелітних птахів». У ньому письменника-гумориста приймали завжди із радістю. Мине трохи часу, і Аркадій Аверченко сам очолить трупу з тією самою назвою: «Гніздо перелітних птахів», але вже у Константинополі. Цей театр разом із кабаре Олександра Вертинського «Чорна троянда» стане найвідомішим в емігрантському середовищі. А тоді, 1920-го, Аверченко успішно гастролював з театром Кримом, побувавши з концертами у Балаклаві, Євпаторії та Сімферополі.

Цікаві відомості залишили сучасники письменника про його театральних вечораху Севастополі: «Відкривав вечір зазвичай сам Аверченко, і через нього, власне, й ходили люди до театру вечорами».

Письменник майстерно умів переходити від м'якого гумору до вбивчої сатири. Згадаймо його розмову з 8-річною дівчинкою в оповіданні «Трава, прим'ята чоботом». Невипадково Аверченко називали то «червоним сонечком» - за м'якість, то «барабанщиком літератури» - за точність характеристик.

Перед від'їздом із Севастополя за кордон А. Аверченко встиг видати збірку оповідань та фейлетонів «Нечиста сила». Один із екземплярів книги вдалося передати до США, де збірку перевидали 1921 року. До речі, не лише ця, а й три наступні книги Аркадія Тимофійовича з'явилися антологіями його оповідань, анекдотів і фейлетонів (а їх набралося не менше 190), опублікованих у севастопольських газетах "Південь" та "Південь Росії". Книга «Киплячий котел» про події Громадянської війни в Криму була виключно севастопольською, хоч і з'явилася 1922 року.

Еміграція

10 листопада 1920 року, разом із Російською Армією генерала Врангеля, Аверченко залишив Крим на одному з останніх транспортів.

З листопада 1920 до березня 1922 року він жив у Стамбулі (Константинополі). У роки Константинополь став зосередженням основної маси російських біженців, які ще сподівалися зміну політичної ситуації та швидке повернення на батьківщину. Тут, серед російськомовної публіки, Аверченко почував себе досить комфортно. Він організував театральну трупу «Гніздо перельотних птахів», виступав її керівником та антрепренером, сам брав участь у концертах, продовжував свою літературну творчість.

1921 року в Парижі вийшла збірка памфлетів Аверченка «Тюжина ножів у спину революції». Її герої, представники різних соціальних верств - дворяни, купці, чиновники, військові, робітники - з ностальгією згадують минуле життя. За ним була збірка «Тюжина портретів у форматі будуар». Цього ж року вийшла стаття Леніна «Таланлива книжка», в якій Аверченка названо «озлобленим до запаморочення білогвардійцем», проте при цьому вождь більшовиків знайшов книгу «високоталантливою».

До 1922 російські біженці почали стрімко залишати турецьку столицю: багато хто їхав до Європи, щоб там заново почати своє життя. Для Аверченка, який, на відміну від більшості емігрантів, не мав за плечима навіть гімназичного курсу французького чи німецької мов, Адаптація до реалій біженського життя відбувалася особливо болісно.

Він вирішує не залишати слов'янських країн – їде спочатку до Софії, потім у Белград, і у червні 1922 року поселяється у Празі. Чеський уряд лояльно ставився до російських емігрантів, тому тут у 1920-ті роки зосередилася більшість російських літературних товариств, видавництв, періодичних видань, тривало літературне життя.

У Чехії Аверченко мав велику популярність: з гучним успіхом проходили його творчі вечори, видавалися книги, а багато оповідань було перекладено чеською мовою.

«Два світу» у творчості Аверченка

З 1917 по 1925 роки у творчості Аверченка світ чітко поділений на дві частини: світ до революції та світ після революції. Ці два світи у письменника жорстко протиставляються. Аверченко сприймає революцію як обман робочої людини, яка має певний момент схаменутися і повернути все на свої місця в цій країні. Аверченко-сатирик доводить ситуацію до абсурду: із життя людей зникають книги та найнеобхідніші речі. У оповіданні «Урок у радянській школі» діти за книжкою вивчають, якою була їжа. Також письменник зображує головних російських політиків Троцького та Леніна в образах безпутного чоловіка та сварливої ​​дружини («Королі у себе вдома»). Другий світ Росії у Аверченка – це світ біженців, світ тих, хто «зачепився» за еміграцію. Цей світ роздроблений і постає передусім в образі Константинополя. Тут можна відзначити оповідання «Константинопольський звіринець» та «Про труни, таргани і порожні всередині баби», в якому троє людей намагаються вижити в Константинополі, вони діляться один з одним своїм досвідом про те, як кожен із них заробляє собі на хліб.

Працюючи у відомій газеті «Prager Presse», Аркадій Тимофійович написав багато іскрометних і дотепних оповідань, в яких все ж таки відчувалася ностальгія і величезна туга за старою Росією, що навіки канула в минуле. 1922 року в Празі видається збірка «Діти». Аверченко описує сприйняття післяреволюційних подій очима дитини, особливості дитячої психології та унікальної фантазії. 1923 року в берлінському видавництві «Північ» вийшла його збірка емігрантських оповідань «Записки Простодушного». Це розповіді про життя найрізноманітніших характерів і типів людини, їх радощі і страждання, пригоди і жорстоку боротьбу. Приблизно в цей час виходять у світ збірка оповідань «Киплячий котел» і драма «На морі».

1925 року, після операції з видалення ока Аркадій Аверченко серйозно захворів. 28 січня його у майже несвідомому стані поклали до клініки при Празькій міській лікарні з діагнозом «ослаблення серцевого м'яза, розширення аорти та склероз нирок».

Вранці 12 березня 1925 року Аркадій Аверченко помер. Похований на Вільшанському цвинтарі у Празі. Останньою роботою письменника став роман «Жарт Мецената», написаний у Сопоті у 1923 році, а виданий у 1925 році, вже після його смерті.

За матеріалами: В.Сухоруков

Творчість А. Т. Аверченка

Традиції російської сатири у прозі Аркадія Аверченка

Мета уроку: уявити творчість А. Т. Аверченка (1881—1925) з погляду продовження традицій російської літератури.

Методичні прийоми: рецензування, обговорення творів; розповідь вчителя; аналіз тексту, доповідь учня.

Хід уроку

I. Читання та обговорення 2—3 творів з творчості Буніна та Купріна

ІІ. Слово вчителя

Уявлення про літературної ситуаціїніколи не може бути повним без її гумористичних та сатиричних сторінок. На початку століття постаріла і нудьгована «Стрекоза», в якій колись друкувався юний Чехов, 1908 року була перетворена групою молодих співробітників цього журналу на новий журнал — «Сатирикон». Згодом (з 1913 року) він модернізував свою назву, ставши «Новим Сатириконом», але продовжив об'єднання чудових художніх сил. У цьому журналі співпрацювали художники Ре-Мі (Н. Ремізов), Л. Бакст, І. Білібін, М. Добужинський, А. Бенуа, Н. Альтман, талановиті та дотепні письменники – Саша Чорний, С. Городецький, Теффі (Лохвицька) , А. Аверченко. У «Сатирикон» друкувалися А. Купрін, Л. Андрєєв, А. Толстой, А. Грін. «Цвяхом» кожного номера були твори Аркадія Аверченка. Під смішними псевдонімами (Медуза Горгона, Фальстаф, Хома Опіскін) він виступав з передовицями та злободенними фейлетонами, писав про театр, про музичні вечори, про художніх виставках, І лише оповідання підписував своїм прізвищем.

Аверченко – майстер гумористичного оповідання. Найкращі з них, швидше, відносяться до сатиричного жанру.

ІІІ. Бесіда з розповідей Аверченка

Питання для обговорення:

- Які традиції російської літератури продовжує Аверченко?

— Які асоціації виникають під час читання його оповідань?

1. Розповідь «Віктор Полікарпович».

Початок оповідання «Віктор Полікарпович» — ремінісценція гоголівського «Ревізора»: «В одне місто приїхала ревізія... Головний ревізорбула сувора, прямолінійна, справедлива людина з гучним, владним голосом і рішучими вчинками, що тремтіли всіх оточуючих».

(Довідка: ремінісценція- Позначення рис в художній твір, Що викликають спогад про інший твір за допомогою застосування характерних образів, мовних оборотів, ритміко-синтаксичних ходів Ремінісценція нагадує творчу манеру, мотиви та теми якогось автора і розрахована на асоціативне сприйняття читача). Сюжет оповідання нагадує сюжет п'єси Гоголя: «обиватели міста скаржилися на містового Димбу, який стягнув із них незаконно і неправильно триста рублів «портового збору щодо морського поліпшення». Цей збір був, звичайно, звичайним хабарем. Гоголівське місто знаходиться в такій глушині, з якої «хоч три роки скачи, ні до якої держави не доїдеш». У Аверченка: «Найближче море за шістсот верст через дві губернії». Сучасний ревізор - справжній, він поступово «виводить на чисту воду» чиновників - все вище і вище рангом, - за розпорядженням яких стягувався цей «портовий збір». Ми бачимо його принциповість і непідкупність, його рішучість знайти істину і покарати винного. Нарешті з'ясовується, що чиновник із Петербурга, який «розробив» проект морського збору, сам Віктор Полікарпович. Пил ревізора одразу ж згасає, а покараним виявляється «стрілочник» — один містовий Димба, та й то «за куріння у виконанні службових обов'язків».

2. Розповідь «Робінзони».

У оповіданні «Робінзони» зображено колишнього шпика Акацієва, що по п'ятах наступає за інтелігентом Наримським і підраховує, які правила, інструкції та закони той порушив. Ситуація запозичена Аверченком у Салтикова-Щедріна: герої опиняються на безлюдному острові. Умовність становища підкреслює його абсурдність. Акацієв рятує Наримського, що тоне, тільки тому, що нарахував близько ста десяти тисяч порушень, за які «після повернення в Росію» Наримському треба буде заплатити штрафи «або сидіти близько півтораста років».

3. Розповідь "Поет".

Стиль багатьох оповідань Аверченко нагадує чехівський стиль — лаконічний, дотепний, влучний. Як і Чехов, Аверченко висміює дурість, вульгарність, бездарність. Аверченко по-чеховськи винахідливий щодо сюжетів, часом він вибудовує їх майже «з нічого». Наприклад, у оповіданні «Поет» висміюються дешеві штампи, що видаються за творчість. Набридливий і нахабний відвідувач переслідує редактора, пропонуючи свої вірші. Це стає якоюсь сном. Графоман підсовує своє «творіння» («Хотів би я їй чорний локон / Щоранку чухати...») у книгу, до кишені пальта, посилає листом. Редактор виявляє «вірші» у своїх черевиках, у ящику з сигарами, у подушці і навіть за обідом — усередині холодної курки. Не витримавши, він пише листа видавцеві з проханням про звільнення від редакторських обов'язків, а на звороті листа звично вже знаходить ті самі рядки.

4. Розповідь «Русалка.

Схожа тема і в іншого оповідання – «Русалка». Розповідь теж про поета. Автор висміює відірваний від життя романтизм, пародіює модерністські вишукування. Поет Пеліканов, мріяв зустріти справжню русалку, розмовляє штампами: «срібна місячна річка», «безмовна молиба», « сумні очі... як зірки» Художник Кранц на ходу вигадує історію, що дещо нагадує і за стилем, і за зав'язкою купринську «Олесю»: «Одного разу влітку я полював... Власне, полювання яке? Так, блукав із рушницею. Люблю самотність. І ось, блукаючи таким чином, натрапив я одного теплого літнього вечора на покинутий рибальський будиночок на березі річки...» Піднесена лексика романтичного початку («прекрасна безмовність, запустіння і самотність», «розчулення», «задушлива грозова ніч», незмінні "Шиллер, Пушкін і Достоєвський" - їх читає герой) контрастує зі зниженими, грубими словами прекрасної "русалки", яких вона набралася від рибалок.

Її «сумні очі» та «коралові губки» спокушають героя ненадовго. Спочатку його відлякує запах риби («Я б ніколи не став цілуватися з окунем або карасем»), потім манери: «пескарів вона з'їла цілком, з головою і нутрощами», зачісувалася уламком «рибячого хребта з кістками, у вигляді зубів гребеня, причому на цих зубцях подекуди риб'яче м'ясо ще було об'їдено». Нарешті герой із полегшенням зіштовхує свою «прекрасну полонянку» назад у воду. Ця історія миттєво виліковує від романтичної безглуздя поета Пеліканова: «Мабуть, я піду додому. Нині щось сирувато».

5. Підсумки обговорення.

Продовжував традиції російської сатири, російської літератури — Гоголя, Салтикова-Щедріна, Чехова, Купріна, — Аверченко є актуальним не лише для свого часу, а й для нашого: об'єкти сатири не зникли, вони лише трохи трансформувалися.

III. Слухаємо доповідь (або реферат) заздалегідь підготовленого учня з політичній сатиріАверченко («Тюжина ножів у спину революції»).

IV. Питання по творчості А. Т. Аверченко (питання можна використовувати як індивідуальних завданьза картками)

— Яка назва стала носити сатиричний журнал «Стрекоза» з 1913 року?

— Під якими псевдонімами писав Аркадій Аверченко?

— У чому ви бачите розвиток гоголівських традицій у оповіданні А. Т. Аверченка «Віктор Полікарпович»?

— Які чеховські традиції продовжує О. Т. Аверченко?

— Що предмет сатири А. Т. Аверченко? Наведіть приклади.

- Які сатиричні прийомивикористовує А. Т. Аверченко у своїх оповіданнях?

— Якими є політичні переконання А. Т. Аверченка? Як вони відбилися у його творчості?

— У чому ви бачите актуальність творчості А. Т. Аверченка?