Drevna mongolska imena. Šta znače mongolska imena: tumačenje i istorija porekla. Istorija pojave mongolskih imena

Nema tu gluposti. Dozvolite mi da vam dam primjer da bude jasnije o čemu sam govorio. Turski narodi svjesni su i svog jedinstva, ali u isto vrijeme ne zaboravljaju na svoju etničku posebnost. Još jednostavnije - ja sam Turčin i ja sam Kazahstanac, jedno ne smeta drugom, već se čak dopunjuje.

Procesi podjele i ujedinjenja mongolskog monolita odvijali su se mnogo prije pojave same ideje komunizma u umornim evropskim mozgovima. Zašto optužiti RCP (b) za nepostojeći grijeh? Da, koristili su prave za njih nacionalne politike razlike, ali razdvajanje jedne etničke grupe je previše.

Da vam dam još jedan primjer - U Kini, na samoj granici sa Kazahstanom, u Dzhungar kapiji (stanica Alashankou), nalazi se Bortala-Mongolska autonomna regija. Stanovnici ovog kraja, potomci Džungara, razlikuju se od Mongola Unutrašnje Mongolije i Republike Moldavije, nazivajući ih (govorili smo kazahstanski) Mongolima, a sebe Kalmacima. To znači da se osjećaju kao poseban narod, iako se region naziva mongolskim. Nema tu apsolutno ništa zamjeriti ruskim komunistima.

I poslednje, lično od mene. Ne znam zašto, ali stalno moram da vam se pravdam u raznim grijesima, što je samo malo dosadno. Predlažem sljedeće - po definiciji, smatrajte da ne pokušavam uvrijediti Mongole, i to možda s promjenjivim uspjehom, ali pokušavam biti objektivan. Barem nikoga nije nazvao psom. Na ovaj način će razgovor teći lakše.

ladno, budu nadeyat "sa. miru mir! hehe.

naschet bortalinskih mongolova, tam jivut potomki chaharov kotorye byli poslany tuda Cinskim pravitel "stvom nesti ohrannuyu slujbu granicy s Rossiei. Chahary poddannye poslednego velikogo hana Ligdena. oni ochen dial" silrat podverglieks "oiratazacioryat teper" to chto est" razlichie mezhdu kalmykami i buryatami i halhascami ochevidnyi fact.

no yavlyayas" oiratom, buryatom v toje vremya mojet byt i mongolom.

mongoly iz vnutrennei mongolii i oiraty iz sin"czyana v dialektologicheskom otnoshenii silno otlichayatsa. svyazuyushim zvenom yavlyaetsa halhasskii. i v tozhe vremya kalmyckii i buryatskii raznyatsa postavlja ochen" (pogledaj sve vrste)

i vse taki tyurkskii mir ogromen i raznoobrazen ih svyazyvaet tol "ko yazyk (proshu ne kidat" kamnyami eto ya k slovu :)). a nas vse(no pochti vse identifikatory etnichnosti).

esli Vam naprimer nadobno podcherkivat" chto vpervuyu ochered" vy Kazahi, Kyrgyzi, Uzbeki i potom uj Tyurki, to u nas na pervuyu ochered" stoit Mongol. (ochen" raznym i mnogim prichinam)

iz za plohogo znanii velikogo moguchego inogda ne mogu tochno sformulirovat" svoe mnenie. esli est" voprosy budu rad otvechat" i otstaivat" svoyu tochku zrenii.

S proshedshim prazdnikom Nouruz!

Antroponimski model Mongola je oduvek bio jednostavan i nije pretrpeo značajnije promene u proteklih sedam vekova, o čemu se može suditi po pisanim spomenicima, od kojih najraniji datiraju iz 13. veka, a kasniji - kasno XIX V. Sastojalo se od jednog ličnog imena datog pri rođenju, a ako nije bilo posebnih razloga za promjenu, osoba ga je nosila do smrti.

Međutim, već u 13. veku, sudeći po tekstu Tajne istorije Mongola, u mnogim slučajevima imena su pratili nadimci i titule: Duva-sohor"Duva-blind", Dobun-mergen"Dobun je nišandžija", Wang Khan"vladar Vang" Ambagai Khan"veliki vladar Ambagai" itd. U pravilu, nadimci su bili karakteristični za obične ljude, titule - za nasljedno plemstvo, ali se ta podjela nije striktno pridržavala. Često su naslovi postajali imena, o čemu svjedoče činjenice iz istorije Mongolije.

Primjer za to je Džingis Kan- titula koju je usvojio osnivač mongolske države nakon što je izabran za velikog kana mongolskih plemena i zamijenio njegovo lično ime Temujin.

Moderni antroponimijski model Mongola uključuje ne samo lično ime ( ner), ali i patronim ( ovog). Ovo drugo je forma genitiv u ime oca i prethodi ličnom imenu, na primjer: Sodnomyn Sambu"Sambu sin Sodnoma" Ayushin Namdag"Namdag sin Ayushi" itd. U svakodnevnoj svakodnevnoj komunikaciji patronim se ne pojavljuje, on je naznačen samo u dokumentima.

U formiranju mongolskog ličnog imena mogu se razlikovati tri faze: staromongolski, lamaistički i moderni. Nesumnjivo drevna imena uključuju imena kao što su Baatar"bogatyr" Spajanje"tačno", Tumur"gvožđe", munkh"vječna", Oyun"mudar", Ulziy"prosperitetna" Naran"Sunce". Mogu se naći u ranim mongolskim spisima, legendama, pričama iz različitih stoljeća. Danas nisu ništa manje popularni nego u 13. veku, a koriste se ne samo kao sami, već i kao deo brojnih naziva izvedenih od njih, na primer: Baatarzhargal"herojska sreća" Baatarchuluun"herojski kamen" Tumurzorig"gvozdena odlučnost" Tumurkhuyag"gvozdeni oklop" Munkhdalai"vječno more" Oyuungerel"svjetlo mudrosti" itd. Kao što vidite, takvi antroponimi su formirani od mongolskih apelativa.

Lamaistički sloj u popisu imena formirao se u dva perioda: nakon prvog (XIII vek) i drugog (XVI-XVII vek) talasa širenja lamaizma među Mongolima. Sanskritska i tibetanska imena koja su došla sa lamaizmom uglavnom su bila imena bogova budističkog panteona, mitskih i stvarnih propovednika budizma, ili su to bila imena pojedinačni radovi Budistička kanonska literatura, termini Budistička filozofija, imena raznih ritualnih objekata, planeta itd.

Sva ova religijska terminologija, koja je pretrpjela određene promjene u skladu s normama mongolskog jezika, ispunjavala je mongolski imenik skoro tri stotine godina. Da, imena Choyzhil, Choyzhilzhav, Choyzhinhorloo, Damdin, Damdingochoo, Damdinnorov, Zhambaa, Zhambaarinchen, Zhambanyandag, Lkham, Lhamaa, Lkhamsuren, Lhamochir, Dalkhaa, Dalkhzhav, Dalkhsuren, Duzhla Dulmdorj, Mozhla Dulmdorj, Duzhla Dulmdorj uzdignuti se do imena budističkih božanstava i imena Zhanchiv, Zhanchivdorj, Zhanchivsenge, Samdan, Samdanvanchig, Samdangeleg, Samdanjamts, Endon, Endonnorov, Endonbazar, Endonbal, Tsultem- na tibetanske filozofske budističke termine: jean-chuv"svetost", samdan"kontemplacija", ion-dan"znanje", tsul-tim"moralno"; na osnovu imena Badamhatan, Jadamba su nazivi budističkih sutri.

Među mongolskim antroponimima, semantički se uzdižu do imena objekata vjerski kult, može se primijetiti sljedeće: Erdene(skt. ratna) "nakit", Ochir(skt. vajra) "sjekira groma", badma(skt. padma) "lotos", Garma(skt. karma) "sudbina", Gombo(skt. mgon-po) "zaštitnik", "zaštitnik", Dam(tib. dampa) "svetac", Ishi(tib. ye-shes) "mudar", Agvan(tib. ngag-dban) "elokventan", Sodnam(tib. bsod-nams) "sreća", Senge(tib. seng-ge) "lav", Tseren(tib. ts "e-prsten) "dug zivot" i sl.

Osim toga, tibetanski elementi za formiranje imena često se nalaze u mongolskim imenima, koja imaju određeno značenje: -zhav(tib. skyabs"zaštita", "pomoć") - Maksarzhav, Gombozhav, Tsevegzhav, Badamzhav; -suren(tib. srung"oprez", "budnost") - Yadamsuren, Khandsuren, Lhamsuren, Zhigjidsuren; -san(tib. bsang"ljubazan", "lijep") - Choibalsan, Batnasan, Urtnasan; luvsan-(tib. blo-bzang "dobar osjećaj") - Luvsanvandan, Luvsanbaldan, Luvsandanzan; -lopta(tib. dpal"slava", "veličina") - Tsedenbal; lodoy-(tib. blo-gros"razum", "intelekt") - Lodoydamba; -punzag(tib. p "un-ts-ogs"savršenstvo" Punzagnorov itd.

Mongoli nemaju jasnu granicu između muških i ženskih imena, iako još uvijek postoji određena pravilnost u semantičkom smislu. Recimo imena koja uključuju riječi tsetseg"cvijet", thuyaa"zora", jedan"zvijezda" ( Badamtsetseg, Altantsetseg, Zhargaltsetseg, Narantsetseg, Erdenetsetseg, Enkhtuyaa itd.), po mogućnosti se koriste kao ženske. Istovremeno, prisustvo u sastavu imena riječi kao što su baatar"bogatyr" baht"jako", bold"čelik", dorzh ili ochir 1 , zorigt"hrabar" itd. sugerira da su ova imena pretežno muškog roda ( Khatanbaatar, Munkhbaatar, Batochir, Batmunkh, Batjargal, Oyuunbaatar, Davaadorj, Ganbaatar, Batzorigt, Chinbat, Dorzh, Natsagdorj i sl.). Međutim, mnoga imena izvedena iz apelativa mogu se jednako koristiti i kao muški i ženski rod, na primjer: Tsogtgerel"svjetlo plamena" Sergelen"smijesno", Zhargal"sreća", Tseren"dugovječni" itd.

Imena su i dalje veoma popularna - imena dana u nedelji i njihovih odgovarajućih planeta. Postoje u dvije verzije - tibetanskoj i sanskritskoj. Tibetanski red ide ovako: yum"nedjelja", "ned", Davaa"ponedjeljak", "Mjesec", Myagmar"utorak", "Mars", Lhagwa"Srijeda", "Merkur", PurevČetvrtak, Jupiter Basaan"petak", "Venera", Byamba Subota, Saturn. Serija na sanskritu je mongolizovana: Yadyaa, Sumyaa, Angarak, Bud, Barkhasvad, Šećer, Sanchir. Međutim, ako tibetanske riječi sada predstavljaju službene oznake dana u sedmici u zemlji, onda se sanskritske uglavnom koriste kao imena planeta. Sva imena tibetanske serije mogu djelovati i kao muška i kao ženska imena. Samo iz serije na sanskritu Šećer"Venera".

Treći, moderni sloj na popisu imena formiran je nakon pobjede Narodne revolucije i proglašenja Mongolske Narodne Republike (1924). Ovu fazu karakterizira pojava ne samo novih formacija zasnovanih na tradicionalnom mongolskom rječniku, već i raznih leksičkih ruskih i međunarodnih posuđenica. U mongolskim ličnim imenima naših dana, ruska imena su predstavljena kao lična imena u punoj i umanjenoj verziji ( Alexander, Aleksej, Nina, Victor, Tanja, Boris, Borya, Luba itd.), ruska prezimena ( Ivanov, Kozlov, Puškin), imena planina ( Elbrus), česte imenice ( Imovina, Kamel- od marke američkih cigareta "deva"- "deva", Kralju sa ruskog kralj 2).

Upotreba ruskih prezimena kao mongolskih imena u svakom slučaju ima objašnjenje: ovo je ili blizak prijatelj nekog od članova porodice, ili prijatelj sa studija, posla, ratni heroj, doktor koji je radio u tom kraju, poznati ruski pesnik itd. Međutim, takvih je imena malo.

IN poslednjih godina postoji tendencija ka oživljavanju mongolskih vlastitih, pa čak i drevnih mongolskih imena kao npr. Tergun, Spajanje, Baatar i dr.. U tu svrhu posebna vijeća sprovode eksplanatorni rad na porodilišta. Rezultati se već pokazuju. Procenat tibetanskih, sanskritskih imena, čije značenje je često nepoznato sadašnjim mladim roditeljima, je smanjen. Postoji rast i raznolikost imena formiranih od mongolskih apelativa.

Do sada je postojao, iako rijedak, nekada raširen običaj zamjene originalnog imena drugim, novim imenom. Ime je zaboravljeno. Obično se to povezivalo s nekim izvanrednim okolnostima, na primjer, sa oporavkom od teške bolesti, što se tumačilo kao „ponovno rođenje“ pojedinca; osim toga, novo ime je trebalo da dovede u zabludu one "zle sile" koje su izazvale tešku bolest. U starijoj generaciji još uvijek se mogu pronaći ponižavajuća imena koja su služila kao neka vrsta amajlija za djecu od zlih duhova: Enabish"ne onaj" Hongbish"nije čovjek", Nergui"bezimeni", Khulgana"miš", Nohoy"pas" itd.

Zanimljiv je sistem međusobnog obraćanja Mongola. Kada se obraćate starijim muškarcima ili ženama, imenu se dodaje djelić poštovanja. -guay: sambu guay, Damdinsuren-guai, yum guay. Ako ime osobe nije poznato, ona se adresira na sljedeći način: owgon-guay"poštovani", "poštovani" (konvencionalni), ako je u pitanju muškarac, i eme"baka" ako je starija žena, egch"velika sestra" ako je u pitanju žena srednjih godina. Obraćanje deci, zvati mini dick"moj dečko", mini duo"moje dijete."

Zanimljivi fenomeni uočeni su na spoju mongolskog i ruskog antroponimskog modela. Ruska djevojka, koja se udaje za Mongola i želi promijeniti prezime, nalazi se u teškoćama, jer Mongoli nemaju prezime. Stoga, u nekim slučajevima, ne postoji jedinstven način rješavanja takvih problema novo prezime Ruskinja postaje ime svog muža, u drugima - njegovo patronim. Djeca iz mješoviti brakovi obično dobijaju imena koja odgovaraju ruskom antroponimskom modelu; njihovo patronimsko ime postaje ime oca, ukrašeno po "ruskom uzoru", a očevo ime, tj. ime dede, međutim, ne u genitivu, već u nominativan padež, pretvara se u prezime: Galina Batochirovna Munkhbold (Galina- lično ime Batochir- očevo ime, munkhbold- ime djeda).

1 Vajra, u svom tibetanskom i mongolskom zvuku dorzh, ochir, - naziv jednog od ritualnih predmeta budističkog kulta
2 Zanimljivo je napomenuti da je original za engleski kamila arapski gamel dao muslimanska imena Gamal, Kemal i ruski kralj, pak, dolazi od vlastitog imena Charles. Dakle, ovi antroponimi nisu nastali direktnim pozajmljivanjem iz odgovarajućeg jezika, već "zaobilazno" i vrlo složeno.

Pravilno odabrano ime ima snažan pozitivan utjecaj na karakter, auru i sudbinu osobe. Aktivno pomaže u razvoju, formira pozitivne osobine karaktera i stanja, poboljšava zdravlje, uklanja razne negativne programe nesvjesnog. Ali kako odabrati savršeno ime?

Uprkos činjenici da u kulturi postoje poetske interpretacije o tome šta ženska imena znače, u stvarnosti je uticaj imena na svaku devojku individualan.

Ponekad roditelji pokušavaju da izaberu ime prije rođenja, što otežava formiranje bebe. Pokušaji korištenja astrologije više nisu primjenjivi, astrologija i numerologija odabira imena prokockale su sva ozbiljna saznanja o utjecaju imena na sudbinu kroz vijekove.

Božićni kalendari, sveti ljudi, bez konsultacije sa providnim, pronicljivim specijalistom, ne pružaju nikakvu stvarnu pomoć u proceni uticaja imena na sudbinu deteta.

Liste popularnih, sretna, lijepa, melodična ženska imena - u stvari, generalizacije, i potpuno zatvaraju oči na individualnost, energiju, dušu djeteta.

Lijepa i moderna mongolska imena prije svega trebaju odgovarati djetetu, a ne relativnim vanjskim kriterijima ljepote i mode. Koga nije briga za život vašeg djeteta.

Razne karakteristike prema statistici - pozitivne karakteristike ime, negativne osobine imena, izbor profesije po imenu, uticaj imena na posao, uticaj imena na zdravlje, psihologija imena mogu se razmatrati samo u kontekstu dubinske analize karaktera, energetska struktura, životni zadatak i vrsta određenog djeteta.

Tema o kompatibilnosti naziva(a ne karakteri ljudi) je apsurd koji se izvrće naopačke na interakcijama različiti ljudi unutrašnji mehanizmi uticaja imena na stanje njegovog nosioca. I poništava kompletnu psihu, nesvesno, energiju i ponašanje ljudi. Svodi cjelokupnu multidimenzionalnost ljudske interakcije na jednu lažnu karakteristiku.

Značenje imena ne daje potpuni efekat, ovo je samo mali dio efekta. Na primjer
Zhargal (sreća) ne znači da će djevojka biti sretna u porodičnom životu, a nosioci drugih imena su nesretni. Ime joj može oslabiti zdravlje, blokirati srčani centar i neće moći davati i primati ljubav. Naprotiv, pomoći će drugoj djevojci da riješi probleme zbog ljubavi ili porodice, uvelike će olakšati život i postići ciljeve. Treća djevojka možda neće donijeti nikakav efekat, bilo da postoji ime ili ne. itd. Štaviše, sva ova djeca mogu biti rođena istog dana. I imaju iste astrološke, numerološke i druge karakteristike. I isto ime. Ali sudbine su različite.

Najpopularnija mongolska imena za djevojčice također su obmanjujuća. 95% djevojaka naziva se imenima koja ne olakšavaju život. Možete se fokusirati samo na urođeni karakter djeteta, duhovni vid i mudrost stručnjaka. I iskustvo, iskustvo i još jednom iskustvo razumijevanja onoga što se dešava.

Tajna ženskog imena, kao program nesvesnog, zvučni talas, vibracija se otkriva posebnim buketom prvenstveno u čoveku, a ne u semantičkom značenju i karakteristikama imena. A ako ovo ime uništi dijete, onda ne bi bilo lijepog, melodičnog s patronimom, astrološkog, blaženog, i dalje bi bilo štete, uništenja karaktera, komplikacija života i pogoršanja sudbine.

Ispod je lista mongolskih imena. Pokušajte odabrati nekoliko, po vašem mišljenju najprikladnije za dijete. Zatim, ako vas zanima efikasnost uticaja imena na sudbinu, .

Spisak ženskih mongolskih imena po abecednom redu:

Altantuyaa - zlatna zraka
Alimtsetseg - cvijet jabuke
Amartsetseg - miran cvijet
Ariuntuyaa - sveta zraka
Ariuntsetseg - sveti cvijet

Badamtsetseg - cvijet lotosa
Badraltsetseg - cvijet inspiracije
Battsetseg - jak cvijet
Bayartsetseg - radosni cvijet
Bayantsetseg je bogat cvijet.
Baigaltsetseg - prirodni cvijet
Bolortsetseg - kristalni cvijet
Buyannavch - list dobrotvor
Byam-batsetseg - cvijet subote

Goyotsetseg - lijepi cvijet
Gereltsetseg - svijetli cvijet

Davaatsetseg - cvijet ponedjeljka
Delbee - latica

Jargal - sreća

Zambaga - magnolija

Mungunnavch - srebrni list
Munkhnavch - vječni list
Munkhtsetseg - vječni cvijet

Navch - list
Navchaa - list
Navčin - list
Navchtsetseg - cvijetni list
Narantuyaa - zraka sunca
Narantsetseg - sunčani cvijet

Odontsetseg - zvijezda cvijet
Orgiltsetseg - cvijet vrha, alpski
Oyuun - intelekt, um, um
Oyuunnavch - tirkizni list

Saikhantsetseg - prekrasan cvijet
Sarnay - ruža
Solongo - duga
Suvdaa je biser
Suvdantsetseg - biserni cvijet
Šećer — Venera
Sergelen - vesela

Tumentsetseg - deset hiljada cvetova
Tuyaatsetseg - blistavi cvijet

Ulaantsetseg - crveni cvijet
Unurtsetseg - bogat cvijet
Urantsetseg - vješti cvijet
Urgamal - biljka
Uugantsetseg - prvi cvijet

Khongorzul - tulipan
Khurantsetseg - kišni cvijet

Tsagaantsetseg - Bijeli cvijet
Tsogtgerel - svjetlost plamena
Tselmeg - čist, bistar
Tseren - dugovječan
Tsengelmaa - zabava, zabava
Tsetseg - cvijet
Tsetsegzhargal - cvijet sreće

Chimeg - ukras

Shurentsetseg - cvijet koralja
Enkhtuvshin - smirenost, mir
Enkhtsetseg - mirni cvijet
Erdene - dragulj
Erdenetsetseg - dragocjeni cvijet

Yagaantsetseg - ružičasti cvijet - sreća

Sudbina je karakter. Karakter se koriguje, uključujući i kroz misli. Glavna ideja je ime. Ime postavlja promjene u karakteru. Tada lik mijenja sudbinu i budućnost. Pošto su svi ljudi različiti, bilo kakve generalizacije koje zanemaruju individualnost osobe su netačne.

Kako odabrati pravo, snažno i prikladno ime za dijete u 2019. godini?

Imenujte neurosemiotika
Tvoj Leonard Boyard
Prebacite se na vrijednost života

Misterija imena dugo je zabrinjavala psihologe i naučnike. Pokušali su otkriti da li to zaista utječe na karakter i sudbinu osobe, a iznijeli su i pretpostavke o značenjima. Mongolija je zemlja sa najmisterioznijim i najljepšim imenima. Oni su neobični, egzotični i zvučni. Među njima su često imena slavnih zapovjednika i osvajača, a to, naravno, može uvelike utjecati na temperament nositelja. Generalno, u Mongoliji proces izmišljanja imena za dete shvataju veoma ozbiljno. To je sigurno zato što su, kao što znate, Mongoli vrlo odgovorna i izuzetno patriotska nacija. I više cijene domovina nego država u cjelini. Takođe, ovi ljudi vjeruju da je osoba koja ima mnogo poznanika i prijatelja „široka kao stepa“. To znači da roditelji nastoje da svoju bebu nazovu što je moguće ljepšom kako bi ljudi bili privučeni njemu.

Porijeklo i upotreba

Mongolska imena, kao i svaka druga, potiču iz istorije, iz antike. A pošto Mongoli veoma poštuju svoje pretke, zadovoljstvo im je da svoju decu daju po njima. Međutim, imena su odražavala ne samo tradiciju, običaje i kulturu zemlje, već i faktore kao što su religija i svjetonazor ljudi.

Ako uporedimo mongolska imena i prezimena, onda se mora reći da je lično ime za Mongola važnije od prezimena, pa čak i patronima. Za njih je to kao simbol osobe, kao određena amajlija koja ga prati kroz cijeli život.

Mongolska imena se koriste ne samo u staništima ove nacije, jer uvijek i svugdje žele dati ime djetetu na originalan način, stoga su prilično popularna u Rusiji, pa i u Kini, pa čak i u SAD-u, općenito, gdje Mongoli su ostavili neki trag.

Inače, neka prezimena širom svijeta su mongolskog porijekla, nastala su od riječi ili imena.

Prema filolozima, mongolska imena igraju posebnu ulogu u proučavanju jezika naroda Istoka. Lista, na kojoj se nalaze imena koja su sačuvala neke davno zaboravljene jezičke pojave, zaista je velika.

Mongolske grupe imena

Obično se imena dijele prema porijeklu, sastavu, društveni status i po funkciji. Ove grupe su zvanične i navedene su u mnogim izvorima. Prva kategorija uključuje mongolski, tibetanski, kombinovane prevode sa tibetanskog i indijskog. U ovom dijelu su uglavnom zastupljena mongolska imena.

Sljedeća podjela pojavila se tokom srednjeg vijeka, kada su u modu ušla imena sastavljena od dva nezavisna imena, na primjer, Dorzh (prevedeno kao vajra) i Tsagaan (bijelo), što je rezultiralo Tsagaandorzhom. Takođe možete pronaći trodelne ili četvorodelne.

Društveni status Mongola može se prikazati uz pomoć imena. Neki od njih su povezani sa divljim životinjama, pa je njihov nosilac ili lovac ili stočar irvasa. Podgrupa mongolskih kanova privlači i one čija je porodična istorija posebno cijenjena. Vjerske porodice svoju djecu nazivaju učenicima Bude, učiteljima i božanstvima. Povremeno se djeca nazivaju isto kao i junaci svetih pisama.

Mongoli također vjeruju da svako ime mora ispuniti neku funkciju. Postoje amajlije, djeluju kao zaštita od zlih duhova i daju se ako su djeca u porodici često bila bolesna. Među njima su Terbish (ne taj), Nokhoi (pas) i Enabish (ne taj).

Postoji još jedna klasifikacija, koja uključuje mongolski muška imena i ženskog roda, koji označava dan u sedmici kada je dijete rođeno. Neyamtso se prevodi kao "nedjelja", a Byamba - "subota".

Mongolska ženska imena i njihova značenja

Djevojčice se obično nazivaju imenima koja imaju značenje nakita ili cvijeća. Erzhena - "biser", Sarana - "ljiljan", Horgonzul - "cvijet", Tsagaantsetseg - "bijeli cvijet", Altan - "ružičasta zora" ili "zlato".

Kao što vidite, djevojke u Mongoliji zovu se vrlo lijepo, kao da ponavljaju krivulje latica i sjaj dragulja. Ako neobično želite da date ime svojoj djevojci, obratite pažnju na mongolska imena. Žensko može značiti karakterne osobine osobe: Alima - "znala", "pametna", Aryuna - "čista", Gerel - "osvjetljava sve okolo", Saina - "dobar", Tungalag - "jasan, čist i svijetao", Unura (čisto mongolski) - "plodan" itd.

Muška imena i njihova značenja

Neki muški mongolci kod nas, među njima i Airat - "neverovatan", Arat - "pastir", kao i Grk politička ličnost, koji je živio 271. godine prije nove ere, Batu - od "Batu", u drugom značenju prevedeno je kao "snažan"; Boris je "borac". Sigurno je malo tko mogao pretpostaviti da potonji dolazi od Mongola.

Među istinski mongolskim postoje imena kao što su Altai („zlato“, „mjesečevo zlato“), Amgalan („smiren“), Baigal („priroda“), Batu („snažan“), Dalai („okean“), Mingiyan („zapovjednik hiljadu vojnika“), Oktay („razumijevanje“).

Najljepša mongolska muška imena

Svaki roditelj želi svom djetetu dati najljepše ime, posebno u Mongoliji prema njemu se ponašaju tako pobožno. Dječaci se najčešće nazivaju ovako: Barlas ("neustrašivi", hrabri), Naran ("sunce"), Tarkhan ("zanatlija", "majstor svih zanata"), Šona ("vuk"), Džingis Kan (od " Džingis” - „snažan”).

Kao što vidite, muška imena se prevode uglavnom kao "hrabri" ili "jaki", takve osobine su najvažnije za muške Mongole. Novorođenim dječacima se često daju imena koja simboliziraju fizičku snagu i unutrašnju srž.

Najljepša ženska imena

Mongolska imena za djevojčice, naprotiv, više su usmjerena ne na kvalitete osobe, već na njegovu vanjsku privlačnost. Najljepše su Alimtsetseg („cvijet jabuke“), Delbee („latica“), Jargal („sreća“), Erdene („dragulj“), Tseren („dugovječni“ - ime talismana).

Najčešće se djevojkama daju imena koja označavaju ljepotu, krotkost, čistoću i gracioznost, većina njih ima upravo takvu semantiku. Roditelji djevojčica vjeruju da će djeca ostati nevina kao u djetinjstvu, ako ih nešto od milja zovu.

čudna imena

Mongolija je zemlja u kojoj se djeca zovu lijepo, sa značenjem. Međutim, sa smislom za humor takođe nije loše, kao ni sa razumevanjem lepote. U mongolskoj tradiciji postoji niz imena koja imaju čudne, pa čak i neočekivane prijevode, pa ih je nemoguće shvatiti ozbiljno.

Ali ispostavilo se da nose važna funkcija i daju bolesnoj deci. Značenje mongolskih imena može biti različito, na primjer, "sir". Ime Byaslag je prevedeno na ovaj način. Ontsog ne znači ništa drugo do "avion". A da bi osoba dugo živjela, daju dugo i teško čitljivo ime (Luvsandenzenpilzhinzhigmed).

Ali čudnosti Mongola tu se ne završavaju, ako roditelji ne znaju kako nazvati svoju bebu, jednostavno se obraćaju lami za savjet.

Imena Mongola sastoje se od tri grupe: primordijalno nacionalna, pozajmljena strana i budistička imena koja su došla iz tibetanskog, sanskritskog, indijskog jezika.

Drevna mongolska imena bile su zajedničke imenice koje su označavale fenomene prirode i okolnog svijeta. Mongolska ženska imena često su nastala od imena cvijeća, biljaka, životinja, simbolizirajući nježnost, gracioznost, privlačnost (Kerme - "vjeverica", Zambaga - "magnolija", Oyunnavch - "tirkizni list", Delbee - "latica"). Imena su mogla doći i od imena karakternih osobina koje su roditelji željeli dati novorođenčetu, vanjske karakteristike (Sergelen - "veselo", Enkhtuvshin - "smirenost, miroljubivost"). Korištena su i imena-želje životnih blagoslova - bogatstvo, zdravlje, sreća (Zhargal - "sreća", Bayantsetseg - "bogati cvijet", Battsetseg - "snažan cvijet").

Sa širenjem budizma među Mongolima, u upotrebu su ušla lamaistička tibeto-sanskritska imena, koja označavaju različite religijske koncepte, nazive dana i mjeseci budističkog kalendara, nebeska tijela (Dulmaa - "spasitelj, majka", Sugar - "Venera" ).

U procesu interakcije Mongola s drugim narodima Evrope i Azije, nacionalni onomastikon obogaćen je posuđenim imenima različitog porekla: arapski, turski, kineski, ruski. Ova imena čine mali procenat od ukupnog broja mongolskih imena.

Nova imena

Nove varijante ženskih imena kod Mongola formirane su uz pomoć komponenti koje ukazuju na kategoriju gramatičkog roda: završetaka -maa, -suu, -chin, -ka. To je omogućilo razlikovanje ženskih imena od muških, često s istim korijenom. Nova imena su takođe nastala kao rezultat kombinovanja dva imena u jednu složenicu. Komponente mogu biti i mongolska i tibetanska imena: na primjer, Davaatsetseg - "cvijet ponedjeljka" sastoji se od tibetanskog imena Davaa, što znači "ponedjeljak" i mongolskog Tsetseg - "cvijet".

Prekrasna ženska imena Mongola

Prekrasna mongolska ženska imena uglavnom se formiraju od imena cvijeća, nakita (Chimeg - "ukras", Altan - "zlatni", Erzhena - "biser", Erdene - "dragulj", Khongorzul - "lala", Sarnay - "ruža" ). U nacionalnom imeniku postoji mnogo imena koja potiču od iste osnove - -tsetseg ("cvijet"), -tuyaa ("sjaj"), unoseći nježnu boju u zvuk imena. Naziv dana u sedmici kada je djevojčica rođena ili neka dobra karakterna osobina, naziv nebeskog tijela, nakita i sl. - "subotnji cvijet", Amartsetseg - "mirni cvijet", Alantuya - "zlatni sjaj" , Ariuntuya - "sveti sjaj"). Mnoga zvučna mongolska ženska imena i njihova značenja ukazuju na privlačne ženske kvalitete - ljepotu, gracioznost, krotkost, čistoću: Gerel - "osvjetljava", Saina - "dobar", Tungalak - "jasan, čist".

Popularna mongolska ženska imena

Najpopularnija ženska mongolska imena su tradicionalna nacionalna imena: Misheel - "osmijeh", Altantsetseg - "zlatni cvijet", Bolormaa - "kristal", Erdenechimeg - "dragocjeni ukras", Oyunchimeg - "tirkizni ukras", Solongo - "duga", Anuzhin, koje dolazi od imena žene kana Galdana Boshigto Anu Khatan. IN U poslednje vreme ući u modu kratka imena: Och - "iskra", Zul - "svijeća", Od - "zvijezda", Anu - ime mongolske kraljice.

Moderne tradicije

Savremena mongolska imena za djevojčice usko su povezana sa stoljetnom istorijom naroda, uglavnom su to stara mongolska imena, tibeto-sanskritska i miješana. složena imena. Kod Mongola se rijetko mogu naći imena na stranim jezicima - narod čuva tradiciju davanja imena koja je uspostavljena vekovima.