Серби — народ із давніми традиціями та широкою душею. Цікаві факти про сербію

На подібність нашого народу, насамперед сербів і чорногорців, із російськими козаками, вказували ще з давніх-давен. Наприклад, стольник Петро Андрійович Толстой, якого Петро Великий відправив у місію у Венецію, подорожуючи Далмацією і південним узбережжям, записує у свій щоденник усе, що йому здається характерним і важливим для російського двору. Він, між іншим, 11 червня 1698 року зазначив: «Припливли ми до містечка, яке називається Пераста (Бока Которська), і є в ньому багато сербів, які є вірою грецької (православної). А ті серби живуть суміжно з турецькими містами та селами. Ті серби люди військові, подобаються у всьому донським козакам, говорять усі словенською мовою (сербською). Мають достаток, будинки мають будови кам'яного, до московського народу зело привітні та шанобливі. Блискуче згаданих місць живуть вільні люди, які називаються чорногорці. Ті люди віри християнської, мови словенської і є їх чимале число. Нікому не служать, часом війну точать із турками, а часом воюють із венетами (Венецією)».

Ще від часу падіння Смедерева та окупації сербських земель турками, а то й раніше, серби заселяють, в основному, окремо чи невеликими групами, прикордонні території російського царства. За шляхами їхнього переселення на російську територію дуже складно, практично неможливо, простежити за документами аж до другої половини XVI століття, коли вперше згадується присутність сербів у козацьких громадах. Для обох громад був характерний військовий спосіб життя: соціальна спільність, загальний захист, розподіл зобов'язань та економічні взаємини. Вибраний принцип рівноправності та вирішення важливих питань на загальних народних зборах є додатковими подібними рисами у нашого народу та козаків, особливо у чорногорців. У сербів і чорногорців, які постійно перебували під загрозою нашестя турків на їх території, утворився своєрідний військовий спосіб життя, і відповідний такому життю менталітет, а також і розуміння свободи як найважливішої цінності, яка вартує понад усе, і заради якої багатьом можна пожертвувати. У горах Чорногорії, на цьому невеликому острові свободи, згодом виникла «Сербська Спарта» зі своїм особливим розумінням «честі та мужності» та абсолютною національною самосвідомістю, що було запорукою успіху в протистоянні нашестю агаренів, на яке відповідає старозавітним «око за око, зуб за зуб». Цей принцип виявився життєво необхідним для сербського народу, що був під постійними погрозами і був метою навал азіатських орд і військових атак на його землі. Найпоширенішими формами протистояння були парування (серб. подружжя – рота) та рухи гайдуків. У їхніх лавах сформувалася ціла низка героїв, які прославили сербську зброю. Протистояння сербів та чорногорців знищенню національного та релігійного буття та найважливіших національних інтересів довгий часслужило прикладом для християнської Європи. Саме Європі дуже скоро доведеться відстоювати цивілізаційні цінності свого континенту, який ледве зможе встояти перед атакою османського завойовника.

Про службу сербських загонів йшла така слава і вона викликала таке захоплення, що нові полки, утворені за цариці Катерині Великої, переважно віддавали під команду сербським офіцерам. Архівні дані свідчать про це однозначно та прямо. Російськими одиницями командує вісім генерал-поручників: Іван Самойлович Хорват, Іван Джорджевич Шевич, Райко Де Прерадович, Максим Зорич, Тодор Чорба, Джордже Шевич (онук першого Шевича), граф Іван Подгорічанин та Йосип Хорват (син старого Хорвату); дванадцять генерал-майорів: Семен Гаврилович Зорич, Нікола Чорба, Джордже Богданович, Давид Неранджич (який стверджував, що він родом із сербського Косова), Джордже Хорват, Іван Хорват (обидва близькі родичі старого Хорвату), Джордже де Прерадович, Іван де Прерадович ( сини старого де Прерадовича), Коста Лалош, граф Джордже Петрович Подгорічанін, Іван Штерич, Семен Чарноєвич зі знаменитого роду; а також чотири бригадири, сімнадцять полковників, сорок два підполковники, тридцять сім майорів та величезна кількість молодших офіцерів. Цього достатньо, щоб захистити Росію.

Перша згадка про серби та чорногорці у складі козацтва належить до другої половини XVI століття. У п'ятисотенні реєстрі, складеному 30 березня 1581 року, записано "Марко з Серпської землі" (3). "У Січ йшли ... і серби, і болгари, і чорногорці, та інші слов'яни" (4). Загальна православна віра та споріднені мови сприяли їхній швидкій адаптації у козацькому середовищі. Про сербське походження окремих козаків говорить значна кількість прізвищ з коренем "серб" – Сербі, Сербінов, Сербіненко. У запорізьких козаків зустрічаються прізвища: Дукіч, Зорич, Радич, Сіміч... Ті з них, що заслужили на довіру, обиралися на найвищі посади. Сербін Остап 1698 року був військовим писарем Війська Запорізького Низового. Багато в чому сприяли бойові якості сербів, володіння мовою, знання звичаїв і військової тактики турків. Запорізька Січ поповнювалася вихідцями з південнослов'янських земель до її ліквідації в 1775 р. У третій чверті XVIII століття, тобто. в останній період існування Запорізької «Січі», в ній налічувалося кілька десятків сербів, про що свідчать реєстри та військові атестати.


Запорізький козак

Існують документи, які б підтверджували, що серби були представлені в полковій і навіть генеральній старшині. Серб Мітко Мігай за гетьмана Івана Виговського був генеральним бунчужним (чин у козацькому війську; охоронець бунчука). Серед малоросійських дворянських родин з числа Генеральної старшини та полковників Війська Запорізького в період «Гетьманщини» (1648–1764) було кілька родин сербського походження: Божичі, Дмитрашко-Раїчі, Милорадовичі, нащадки Івана Федоровича Сербіна, полковника лубенського, а також полковника переяславського. Козачі пологи сербського походження були представлені в полковій та генеральній старшині та мали вплив. У Переяславському полку серби протягом цілого століття обіймали ключові посади: Дмитрашко-Раїчі, Новаковичі, Сербіни, Требінські (Угричичі-Требінські) з другої половини XVIIв. становили старшину полку.

Слід згадати і про наступні серби в Росії: найвидатніший російський полководець, Михайло Голенищев-Кутузов-Смоленський, серб за походженням, родом із села Шандор недалеко від міста Суботиця в області Бачка (за його життя там ще жили його родичі); військовий міністр Д.А. Мілютін, міністр фінансів Княжевич, родом із Ліки; полковник Лазар Текелія - ​​серб з Арада; генерал від кавалерії Джордже Арсенович Еммануель (народився в містечку Вршац в 1775), який прославився як російський полководець у війні проти Наполеона і в битвах за Кавказ; генерал-лейтенант Йован Дмитрович Оклопджія, родом із сербського примор'я, а також багато інших, чиїх імен ми точно не знаємо, і ще безліч тих, хто служив своєму народу та російському цареві.


А.С. Пушкін

На початку ХІХ століття багатьох великих російських письменників надихають творчість саме серби і сербська історія. Їх приваблювала довга і безперервна боротьба сербського народу проти завойовників, своєрідний національний колорит і багатство народного побуту, а також екзотика сербів, які приїжджали до Росії вчитися чи назавжди жити в Росії.

Це насамперед стосується великого поета А.С. Пушкіна, який з усіх російських письменників першим зміг познайомитися із сербськими героями, які хоробро боролися проти турків, а потім емігрували до південних країв Імперії. До речі, там він слухав привабливі легенди про дочку Карагеоргія, які надихнули його на створення вірша «Дочки Карагеоргія».

Особливо він був вражений відвагою чоловіків і красою жінок сербів, що переселилися, їх історією і військовою майстерністю, завдяки чому серби прославилися в Росії. Пушкін присвятив вірш безсмертному Карагеоргію, написавши його у формі народних епічних оповідей, з незвичайною слов'янською антитезою.

Лейтенант Вуїч є головним трагічним героєм глави "Фантаст" у творі М.Ю. Лермонтова "Герой нашого часу". Подібних героїв у сербської історіїзавжди була велика кількість.

А.К. Толстой зобразив своєрідність сербського краю у повісті, що він ще у молодості написав французькою. На самому початку він пише про свої враження від «сербів – цього бідного та неосвіченого, але мужнього і чесного народу, Який, навіть і під турецьким ярмом, не забув ні про свою гідність, ні про колишню незалежність »- захоплюється А.К. Толстой маленьким балканським народом.

Ф.М. Достоєвський часто згадував сербів на сторінках «Щоденника письменника», з якого ми наводимо лише ту частину, яка містить відповідь на різні натяки на те, що російська допомога у звільненні сербів від турецького ярма нібито «буде на користь лише російським». Достоєвський попереджає європейське і російське суспільство на той час, і навіть нас, у сенсі; «Великий російський дух залишить свої сліди у їхніх душах, та якщо з російської крові, пролитої у Сербії, зросте і сербська слава. І серби переконаються, що російська допомога була безкорислива, і росіяни, гинучи за Сербію, не мали наміру завойовувати її».

Ну як ми зрозуміли?

У свідомості сербів, які відчували, що їх зрадили в Габсбурзькій імперії, велика православна Росія була майже міфологічною Землею «Обіцяною», в якій вони знайдуть свою нову батьківщину та спокій серед православних братів.

За рік до того, як патріарх відправить прохання російському цареві, восени 1704 року, серби послали з Габсбурзької монархії до Росії Пану Божича з міста Тител до царя Петра Великого, щоб перевірити можливість прийняти тутешніх сербів у підданство Росії. Невідомо, якою була відповідь Радянського Уряду, але відомо, що Пана Божич став офіцером і що він назавжди залишився в Росії. Трохи пізніше, у травні 1710 року, прикордонники з Потиської та Поморішської країн посилають капітана Богдана Поповича до російського царя з проханням «Не забудь і нас, найменших, запрошенням царським і милуванням своїм, та й ми поспішаємо службою своєю за свого православного царя».. Петро Великий потребував таких пропозицій, оскільки намагався зміцнити південні кордони Росії. Крім того, він сам переконався у військових гідностях сербів, особливо в Прутський похід(1711 року). У цьому бою своєю мужністю виділився сербський загін під командуванням Йоанна Албанез.

До цього, 22 лютого 1710 року, Петро оприлюднив Маніфест у зв'язку з підступним порушенням мирного договору султаном Ахметом. Таким чином Росія вперше виступила як захисниця християн на Балканах.

Михайло А. Мілорадович (родом їхньої знатної родини Храбрен-Милорадович, що переселилася з Герцеговини до Росії в середині XVII століття) народився в Петербурзі в 1771 році. Дворянин та російський генерал, М. Милорадович особливо виділився у війні проти Наполеона. Він служив під командуванням Суворова у війні проти Туреччини та Польщі. Відзначився у битвах Італії та Швейцарії (1799 року). У 1805 році він отримав чин генерал-лейтенанта за заслуги у битві при Аустерліці під командуванням Кутузова. Через рік він був нагороджений шпагою з алмазами та написом «За хоробрість та порятунок Бухареста».

Під час атаки Наполеона на Росію Мілорадович виявився найвидатнішим і найуспішнішим російським полководцем у Бородінській битві. Він командував російською армією у битві під Вязьмою, у якому фрунцузи остаточно зазнали поразки. У битві під Лейпцигом він командував російською та прусською гвардіями, а протягом 1814 року командував полком союзників у Голландії.

Указом імператора Олександра II Романова йому було дозволено носити графський титул, а 1818 року Милорадовича було призначено генерал-губернатором Санкт-Петербурга. За час, що він був чинним офіцером царської російської армії, саме Милорадович отримав найбільшу кількість орденів.

Михайло А. Мілорадович

Родина Мілорадович-Храбрен, вихідці з Герцеговини, дворянського походження. Відразу після переселення в Росію вони дуже швидко стали просуватися по службі, а потім довго перебували на вершині військової аристократії російського суспільства.

Десятки представників сім'ї Мілорадович служили в царській армії, немає жодної такої сім'ї, яка б через військову службувнесла такий величезний внесок у Російську імперію

Починаючи від першого полковника Єфтимія (Єроніма) Милорадовича, потім ідуть полковник Михайло, полковник Олександр, полковник Гаврило, майор Андрій, генерал-лейтенант Микола, полковник Михайло І. Милорадович, генерал-поручик Андрій С. Милорадович, генерал-майор Петро, ​​гвардійський полковник Дмитро, генерал-лейтенант, граф Григорій А. Мілорадович, лейб-гвардійський капітан Борис, і до найвидатнішого та увінчаного лавровим вінком генерала від інфантерії та генерала-губернатора, графа Михайла А. Мілорадовича.

У цьому ряду особливо виділяється полковник Гаврило І. Милорадович, козачий староста, і полковник Михайло І. Милорадович, який теж був козацьким старостою та командувачем вільним козацьким полком під Харковом.

Серед сімей, які оселилися в Росії до «переселення» Хорвату, як ми вже сказали, була родина Петра Текелія. Він приїхав як поручик, а потім у Росії він досяг найвищих звань. З усіх сербів, які приїхали до Росії, він досяг самих великих успіхіві здійснив найуспішнішу військову кар'єру. Після багатьох військових заслуг та успіхів у комнадуванні елітними загонами в російській армії його перевели в чин фельд-маршала! Дуже хвалив його і виділяв його майстерність сам Суворов, особливо у дуелях на шаблях, у яких із Петром ніхто було порівнятися. До речі, він був сином відомого солдата Ранка та онуком ще більш відомого оберкапітана Арадського та начальника Морішської поліції, Йована Текелії. Того самого, що вночі поведе армію Еугена Савойського до Сента, де турки зазнають остаточної поразки.

Петро Текелія

Сербський генерал Симеон Зорич

Серед сербів, що досягли найвищих позицій у російській державі та суспільстві, особливе місце займає генерал Симеон Зорич. Він належить до другого покоління сербських вихідців у Росії. Народився Симеон Зорич у 1742 році, виріс у Росії, де навчався у найпрестижніших російських військових школах.

Він був зроблений у чин генерала і став фаворитом Катерини Великої, яка завдяки йому познайомилася з Сербією та сербами. Брав участь у війні проти турків, де продемонстрував мужність і майстерність командування. Це відкриває йому дорогу на вершину російської військової ієрархії.

Його життя і діяльність підтверджують, що серби у Росії не забували свого походження і щедро допомагали своїй батьківщині, як матеріально, а й політично, завдяки своїм впливовим зв'язків при російському дворі протягом багато років.

Початок XVIII століття – це той історичний період, коли серби, будучи вже організованою військовою формацією на території Малоросії, поєднуються з козаками Запорізької Січі. Сербський гусарський полк (жолнери) під командуванням Йована Албанеза переселяється на територію Бахмутської провінції, неподалік фортеці Тор (з 1789 року – Слов'янськ).

Після того, як Албанез зник безвісти у перському поході, сербським загоном став командувати майор Михайло Стоянов, а з 1764 полком керує відомий ПетроТекелія. Саме тоді, тобто. в середині XVIII століття серби в Росії вже прославилися своїм героїзмом як добре навчені і добре екіпіровані солдати. Насправді це був час наймасовішого потоку сербських біженців з території Австро-Угорщини, в основному прикордонників, більшість з яких знайшли своє місце в російській армії та козацьких одиницях. Але всі вони: і генерали, і офіцери, являють собою лише малу частину величезної армії, яку сербський народ приніс у дар Росії.


Бородінська битва

Сербський генерал, граф Петро Івелич

Серби не так багато знають про те, що в Бородінській битві на боці російської армії брали участь десять сербських генералів і набагато більше командирів нижчого рівня, молодших офіцерів та солдатів.

До складу царської армії імператора Олександра I, під командуванням фельдмаршала Кутузова входили: найвідоміший генерал Михайло А. Мілорадович, генерал Георгій Арсенович Еммануель, генерал-поручик Іоанн (Йован) Єгорович Шевич, генерал-майор Іоанн (Йован) Степанович Адамович, генерал-лей та таємний радник Микола Богданович Богданов, генерал-лейтенант Микола Васильович Вуїч, генерал від кавалерії, барон Ілля Михайлович Дука, генерал-майор, граф Петро Іванович Івелич, генерал-майор Авраам Петкович Ратков та генерал-ад'ютант Нікола Іванович де Прерадович. Це лише кілька імен із 37 генералів російської армії, які брали участь у Бородінській битві.

Особливо цікавий текст Середнє Лалича, який намагається навести точну кількість сербів, які у XVIII столітті високі чини російської армії. Основою його дослідження послужив рукопис Симеона Пішчевича «Известие, зібране з різних авторів і введене в історію перекладом словенською мовою, про народ словенський, Ілірію, Сербію...», що зберігається в Архіві Сербської академії наук і мистецтв у Белграді.

На основі власних досліджень Лаліч стверджує, що список Пішчевича збігається із архівними документами. Але автор дослідження зазначив, що Пішчевич не перерахував імен великої кількості сербів – високих офіцерів російської армії у XVIII столітті. Тому Лаліч доповнив список Пішчевича і вніс туди імена ще 56 сербів – загалом 152 штаб-офіцери, тобто. 27 генералів та 125 штаб-офіцерів сербського походження.

До різкого збільшення кількості сербів, що прибули до Росії, призвело закриття Поморішсько-Потиської військової країни, яка втратила своє значення після вигнання турків за річки Сава та Дунай. У так званій Війні за австрійську спадщину (1741–1748) під питанням виявилося існування Габсбурзької імперії, через що імператриця Марія Терезія була змушена піти на поступки угорським станам і ліквідувати військовий кордон. Сербські прикордонники вимушено йдуть у відставку, все ще відчуваючи нестерпний біль і сумуючи за синами та братами, які загинули у війнах за Австрію. Вони зовсім не хотіли зректися «військових» пільг і стати «провінційними селянами». Таке ставлення до їхніх заслуг, втрата ними прав і привілеїв лише посилюють їхнє бажання вирушити до Росії – все це описав у своєму літературному шедеврі Мілош Црнянскі.

Австрійська імператриця Марія Терезія

Бажання скривджених сербів вирушити до Росії зміцнилося вже на самому початку, з появою перших ознак того, що в Росії поважатимуть їх здібності та відданість. 5 липня 1751 року Марія Терезія змушена була дозволити переселення Івана (Йоанна) Хорвата, обер-капітана «ландміліції» в Печке. Він вирушив до Росії зі своїми соратниками у вересні цього року. Його група, чисельністю 218 осіб, приїхала до Києва 10 жовтня. Навесні 1752 року до цієї групи приєдналося ще 1000 нових переселенців.

Тоді Хорвата перевели в чин генерал-майора і дали йому завдання сформувати з сербів, що прибули, два гусарські і два пандурські полки. Незабаром їм було відведено для поселення території на схід від річок Буг та Синюха до Дніпра, а також правий берег річки до кордону із запорізькими козаками. На початку центр штабу розташовувався у фортеці Крилів на річці Дніпро, а потім – у побудованій фортеці Єлисаветграді на березі річки Інгул. Ця територія, що отримала назву Нова Сербія, мала статус військового поселення.

9 березня і 10 червня 1759 року генералом Хорватом було сформовано два сербські полки, а 1760 року ще один гусарський полк. Це був час Семирічної війни, в якій серби показали найвищу мужність та бойову майстерність. Наприклад, 9 жовтня 1760 року підполковники Текелія та Зорич зі своїми гусарськими полками близько 8 години вечора атакували Шпандау під Берліном і заарештували 1000 пруссаків, 15 вищих офіцерів, а також захопили дві гармати.

Іван Янкович де Мірієва

Після того, як сербські гусарські полки були розформовані, російські гусарські одиниці відновить цар Павло I. У найбурхливіший час російської історії, під час війни з Наполеонівською армією, один такий полк носитиме ім'я «сербський», на честь колишньої славита заслуг. Особливо відзначилися гусарські офіцери родом із Сербії. Максим Зорич командував Ізюмським гусарським полком № 11, колишній капітанз Надлака Нікола Чорба очолив Харківський гусарський полк, Йоан Петрович – Охтирський гусарський полк № 12, Іван Янкович де Мірієво – командував кавалергвардією.

Нікола де Прерадович під Аустерліцем командував гусарським гвардійським полком, а генерал-майор Іван Шевич, під Лейпцигом та Бородіно – кавалервардією та лейб-гвардійським полком.

Славу сербських гусарів у Росії ніхто не забув, тому російські добровольці прийдуть на допомогу князівству Сербії у війні за свободу та незалежність. Серби та росіяни, які разом воювали та віддали свої життя у цих битвах, і є найбільшою запорукою нашого братерства, любові та взаємоповаги.

Серби, які першими опинилися на службі у російського царя, вже прославилися, а тим часом до Росії прибуває друга група сербів на чолі з обер-капітаном Іоанном Шевичем і Райком де Прерадовичем, яка виїхала з Угорщини у вересні 1752 року. Рішенням від 17 травня 1753 року вони поселяються біля Бахмута до Лугана до Дону, на південних кордонах Запорізької Січі, заснувавши таким чином Слов'яносербію. Їм надали територію на південному сході Бахмутської провінції. За словами відомого російського письменника Ніла Попова, це була справжня пустеля. Він наводить слова одного серба, генерала Симеона Пішчевича: «Серби прийшли на землю, яка ніким не оброблялася від створення світу; вона не приносить жодної користі та ніким не населена». На такій землі працьовиті та заповзятливі серби незабаром створять села, фортеці та міста, називаючи їх сербськими іменами.

Іоанн Шевич

Руська імператриця Катерина Велика

Вже в 1754 році серби, що приїхали до Слов'яносербії, сформували потужні гусарські загони, готові захищати південні кордони Росії.

По суті, обидві території були окремими мілітарними автономними областями, безпосередньо підпорядкованими Сенату і Військовому колегіуму. З таким пристроєм та жорсткою дисципліною вони вірно служили своїй новій батьківщині і довгий час були неприступною прикордонною фортецею та першою лінією оборони Російської імперії від турків та кримських татар.

Про те, якими виявилися сербські гусарські полки в південної Росії, вже під час Першої російсько-турецької війни, добре висловилася сама російська імператриця Катерина Велика, яка після війни подякувала сербам у листі словами «Дякую, серби!»

Те, що почав Петро Перший, продовжила Анна, а потім і Катерина II - безперервну експансію на захід та північ проти Польщі та Швеції, а також на південь проти Туреччини.

Їй, як і її попередникам, серби були потрібні. Процес колонізації новоросійського краю прискорився одразу після розформування сербських військових областей та Запоріжжя. Сербські полки з Нової Сербії та Слов'яносербії переходять до вільних козацьких полків Катеринославського намісництва. Полки Шевича та Прерадовича були об'єднані в один полк. Командирами нових полків (створених у процесі великої реорганізації російського війська на півдні країни) призначали виключно сербів з обох сербських поселень як найдосвідченіших офіцерів, які виявили себе у війнах.

Серби з цих поселень, солдати та офіцери, братимуть участь у всіх війнах Росії кінця XVIIIі початку XIX століть, причому багато хто з них досягнув найвищих командних позицій у російській армії. Збереглися точні дані, що підтверджують цей факт, серед яких список штаб-офіцерів сербських та інших полків, у яких служили серби. Імператриця Катерина II також наказала сформувати лейб-гусарський ескадрон, найелітнішу російську військову формацію, яка стане особистим конвоєм її Високості. У 1775 командир Бахмутського гусарського полку прем'єр-майор Шевич отримав завдання сформувати ескадрон і очолити його. В ескадрон, насамперед, брали сербів вишукувальної статури, з найкращими породистими кіньми, досвідчених військових та офіцерів, серед яких були лейтенанти Стоянов та Мілутинович. 1796 року лейб-гусарський ескадрон був реорганізований у лейб-гусарський полк, яким теж командував серб, полковник Антон Родіонович Томіч.

П. І. Чайковський

Микола Миколайович Раєвський двічі приїжджав до Сербії. Про перший його візит 1867 року ми, на жаль, знаємо дуже мало. Вдруге він приїхав через десять років, у 1876 році як російський доброволець, щоб у боях, які велися на Мораві, віддати найцінніше, що є у людини, – життя. Так він і став легендою, став героєм найкращої російської літературної класики, став героєм із героїв!

Можливо, що він, серед багатьох інших (сербів на російській стороні і росіян на сербській, як братів по православній вірі та зброї) надихнув Петра Ілліча Чайковського на створення в 1876 «Сербсько-російського маршу».

Марш у геніально-розкішному стилі та з незвичайною музичною вишуканістю присвячений темі звільнення сербів за допомогою росіян від турецького ярма.

Для свого, але й для нашого, марша Чайковський використав мелодію російського гімну і три сербські народні пісні «Сунце јарко не сіјаш однако», «Праг је ово милог Срба» та «Бер пущані прах» (друга частина пісні «Радо Србін і де »). Ці мелодії він знайшов у зборах іншого великого композитора, слов'янського брата – серба Корнелія Станковича.

Ще один визначний російський віддасть честь сербам. 1867 був дуже важливим для Росії, а також і для всього слов'янського світу. Тоді в Москві проходив Загальнослов'янський конгрес, в рамках якого було влаштовано етнографічну виставку. У Санкт-Петербурзі у будівлі Думи 12 травня оркестром під керівництвом найталановитішого диригента М.А. Балакірєва було виконано концерт, у якому крім решти творів вперше прозвучала «Сербська фантазія» Миколи Римського-Корсакова. За бажанням публіки, це було єдиний твір, яке оркестр виконав двічі Публіка слухала стоячи, і серби тоді зрозуміли, що вони "не одні, їх не покинули".

Після того, як серби стали масово залишати Австро-угорську імперію, їхня подорож до Росії супроводжувала великі труднощі. Серби їхали верхи або возами, а іноді їм доводилося йти пішки. Треба було освоїти величезний російський степ, пересуваючись по ньому поганими дорогами, найчастіше, бездоріжжям, страждаючи від голоду і хвороб.

Їхніми могилами позначено трагічний шлях у «Землю Обітовану», матінку Росію, про що зворушливо свідчить Симеон Пішчевич у своїх «Мемуарах»

Ніхто з точністю не з'ясував, скільки сербів оселилося в Росії, але значення даного переселення полягає не в кількості, а в тому факті, що серби на своїй новій батьківщині згодом стануть важливим військово-політичним фактором, а також виявляться міцним зв'язком, який досі досі об'єднує два братські народи.


Карагеоргіє

Якщо розглядати найуспішніший і найплідніший період у восьмивіковій історії сербсько-російських взаємин і співпраці з позицій сьогоднішнього дня, тоді це, безперечно, буде період сербської національної революції (1804–1839). Під час Першого сербського повстання Росія надала значну допомогу Карагеоргію у визволенні сербського народу від багатовікового турецького ярма. У ході Другого сербського повстання князь Мілош отримав важливу підтримку російської дипломатії, яка відіграла вирішальну роль у тому, щоб серби «набули найвищого ступеня автономії в рамках Османського царства».

В обох випадках Росія діяла як союзник, і завдяки своїй впливовості та силі зброї, вона зробила свій внесок у те, щоб Сербія пішла шляхом створення самостійної та незалежної держави.


Князь Арсен Карагеоргович

Ще один знаменитий серб, офіцер і козак, прославив сербську зброю і вшанував сербського народу. Він заслужив хорошу репутацію серед російської військової аристократії.
Йдеться про князя Арсена Карагеоргієвіча (1859–1938), брата короля Петра I та онука вождя Карагеоргія. По лінії матері Арсен є нащадком відомого роду Ненадовича.
Вищу військову освіту князь отримав у Санкт-Петербурзі, в відомому ДругомуКостянтинівське військове училище, де йому було присвоєно перший офіцерський чин – чин корнета, підпоручика кавалерії.
Незважаючи на те, що про період його життя до його навчання у військових школах немає достатньо даних, видається досить можливим, що тоді він брав участь у битвах як французький легіонер.
Цілком ймовірно, що він брав участь у кампаніях у Тонкіні на Далекому Сходіі в Алжирі, де вже набув слави мужнього солдата, про що докладно писала тодішня французька преса.
Між іншим, князь Арсен справді був екзотичною та інтригуючою фігурою, про запальний характер і спритність якого (у дідуся Чорного Георгія, напевно) складено цілі поеми! Особливо про його епічну дуель зі своїм найкращим другом, графом Манерхаймом.
Цей статний Карагеоргович, дворянин і генерал двох військ (російського та сербського), легіонер і козачий осавул, непереможний учасник дуелей, якого боялися навіть японські самураї, був сербським офіцером із найбільшою кількістю нагород в історії! Він 18 разів отримував французькі, російські та сербські ордени, серед яких є одна з найвищих російських нагород – Золота Георгіївська зброя, шабля прикрашена алмазами, яку носили лише чотири російські генерали та адмірали. Шабля прикрашена царським гербом, царською монограмою (А II – Олександр II) та орденами Святого Георгія та Святої Анни. На ручці є гравюра "За хоробрість!"
Як сербський та російський офіцер, а пізніше генерал в обох арміях Арсен Карагеоргович брав участь у численних битвах від В'єтнаму до Балкан, від Варшави до Алжиру. Він завжди вирізнявся хоробрістю, мужністю та майстерністю командування. Особливо слід згадати про його проникливість і чудову військову тактику, яку він застосовував, поки гнав розгромлені загони Джавід-паші через Албанію.
У ті рідкісні періоди затишшя, коли не було воєн, Арсен Карагеоргович регулярно відвідував розкішні салони та забави. Особливо він прославився численними дуелями, у яких захищав свою честь без милості до противника.
Відразу після початку Російсько-японської війниУ 1904 році Арсен став добровольцем у козацькій кінній армії. Його розпорядили у Другий Нерчинський, а згодом у Другий Аргуський полк Другої бригади Забайкальської козацької дивізії. Потім його перевели до козачого осавула (капітана) і він командував спочатку ескадроном, а потім полком кавалерії. Він бився у знаменитих битвах – у Порт-Артурі, а також в одній із найкривавіших битв цієї війни, у Мукаденській битві. За виявлену мужність він отримав чин полковника і був нагороджений кількома відзнаками, серед яких – золота Георгіївська шабля.
Сам князь особливо пишався своєю участю в Балканських війнах, в яких він брав участь як дивізійний генерал і командував кінною дивізією, яка відіграла вирішальну роль у Куманівській битві, битві за Битоль і в знаменитій Брегалницькій битві. Люди, які його добре знали, говорили, що з огляду на його військову кар'єру він був дуже скромною людиною. Він рідко про це говорив, лише іноді згадуючи про своє козацьке життя з любов'ю та повагою.

Серби як брали участь у війнах за царську корону у Росії, як і прийнято вважати. Внесок у свою нову батьківщину внесли ті серби, які володіли іншим видом зброї – знанням і освітою. У цьому ряду особливо слід виділити Володимира Пічету (1878-1947), серба з міста Мостар, автора "Історії Білорусії", академіка білоруської та російської академій; Федора Янковича Мірієвського (1741-1814) реформатора російської шкільної системи; Атанасія Стойковича, вченого, ректора Харківського університету, якому Олександр I вручив орден Святого Володимира за нагороди перед російською наукою. Також виділимо і Огнеслава Костовича Степановича (1851-1916), сербсько-російського вченого та винахідника. Він є автором більше ста винаходів, а в російських джерелах про нього пишуть як про конструктора та винахідника першого «повітряного корабля». Існує "багато причин для того, щоб наступні покоління пам'ятали його науковий подвиг". Свій внесок зробили і багато інших, менш відомих сербів, а також і всі ті, про кого, на жаль, до нас не дійшли відомості, але в Росії їх вважають заслуженими громадянами.

Огніслав Костович

Сава Владиславич Рагузинський

Сава Владиславич – Рагузінський чи «граф Рагузінський» був радником царя Петра Великого, дипломатом на службі в Російському царстві, засновником служби розвідки, людиною, яка «відкрила» Китай і навів лад на російських кордонах, чудовим мандрівником, поліглотом і церковним чеснотою. Він народився в селі Ясник, недалеко від Гацко в Герцеговині, пізніше з батьком Сава, герцеговинським князем, поїхав до Дубровника, а потім у Герцег-Нові, містечко, в якому виросло. Звідти він вирушить у світ і досягне самих високих вершинРосійська дипломатія, аж до оточення самого царя Петра Великого, що є величезною честю для сербського народу. «Протягом 25 років він братиме участь у всіх найважливіших подіях у російській імперії: він підпише військовий союз із Молдавією в Яші, мирний договір із султаном у Пруті, конкордат із папою у Римі, пакт із китайським царем у Пекіні про дружбу та остаточне розмежування Росії та Китаю. На жаль, сербам, здебільшого, невідомий той факт, що наприкінці «темного» XVII століття саме граф Сава домігся того, щоб Росія та цар Петро Великий заступилися за визволення сербів та Балкан» – написав його родич, письменник та дипломат, Йован Дучич.

Переклад російською мовою - Лілова Є.Є. та Весна Вукичевич
Ідея, концепція та текст: Драган Р. Джиканович Продукція: www.mp.rs

Серби належать до групи південних слов'янських народів. Це корінне населенняСербії. Держава знаходиться у центральній частині Балканського півострова (південно-східна Європа). Виходу до моря воно не має. Столицею є місто Белград.

Де живуть

Переважна більшість сербських громадян проживає на батьківщині. Також вони розселяються сусідніми країнами. Багато сербів у таких державах, як:

  • Боснія і Герцеговина
  • Чорногорія
  • Хорватія
  • Македонія
  • Словенія
  • Румунія
  • Угорщина

Також серби живуть у Німеччині, Франції, Канаді, Австралії, Америці. Дехто їде досить далеко від своєї батьківщини - в Африку, Аргентину, Бразилію. Невелика кількість є й у Росії.

Мова

Населення Сербії розмовляє сербською мовою. Він належить до південнослов'янської підгрупи, разом із болгарським, македонським, хорватським та словенським. Туди ж входять чорногорська та боснійська мови. Усі вони схожі між собою.

Чисельність

Постійна міграція сербів спричиняє те, що отримати точні дані про їх чисельність досить складно. За різними джерелами їх від 10 до 13 млн осіб. У самій Сербії їхня кількість сягає 6-6,5 млн. Це приблизно 80% від загальної кількості жителів країни. У Боснії та Герцеговині проживає 1 200 000 сербів, у Німеччині – 700 000, в Австрії – 300 000, у Швейцарії та США – 190 000 осіб. Канада, Швеція, Австралія приймають приблизно 100 000 сербів. У решті держав їх діаспори становлять від 10 000 до 70 000.

Релігія

До приходу православних візантійських священиків серби були язичниками. Вони прийняли християнство у 7 столітті. Нині переважна більшість громадян сповідує православ'я. Невелика частина є католиками та протестантами. Зустрічаються також мусульмани та ті, хто вважає себе атеїстами. Язичницькі вірування наклали певний відбиток на традиції та звичаї сербів. У населення досі є старорелігійні погляди, віра в надприродне.

Зовнішність

Представники сербської національності вирізняються привабливою зовнішністю. Вони високого зросту, стрункі, статні. Чоловіки широкоплечі, мають гордовиту поставу. Жінки витончені та граціозні. Риси обличчя правильні, з тонким носом, добре окресленими вилицями. Волосся в основному русяве, у деяких представників - темне або чорне. Дівчата привертають увагу своїм яскравим зовнішнім виглядом, великими очима та спокусливими посмішками.

Життя

І тому південнослов'янського народу характерні такі особливості, як патріархальність, сильні родові зв'язки, наступність поколінь. Вони шанують сімейні традиції, національні звичаї. Сербів вирізняє патріотизм, гордість за свою націю. Багато хто з них глибоко релігійний. У сім'ї жінки займаються вихованням дітей, забезпечують затишок, комфортну атмосферу. Чоловіки відповідають за фінансову сторонужиття. Старше поколінняшанується, члени сім'ї ставляться один до одного з великою повагою.

Ще на початку 20 століття серби жили сільськими громадами. Цей спосіб життя зберігся і зараз у селах та селах. Там влаштовуються посиденьки, на яких жіноча частина населення займається рукоділлям під пісні та музику. У теплу пору року люди збираються на свіжому повітрі. Сербські жінки вміють прясти, знають ткацтво. У сільській місцевості вони власноруч виготовляли матеріали та шили з них одяг. Дівчаток навчали цій справі з 9-10 років. Молоді дівчата самі готували посаг до весілля.


Сербське весілля

Сербські сім'ї є міцними союзами. До вибору супутника життя підходять ґрунтовно, що гарантує довгий, міцний шлюб. Розлучення бувають рідко, оскільки родинні зв'язки дуже значимі людей. Народження та виховання дітей вважається головним призначенням жінки. Поява дитини на сім'ї супроводжується різними обрядами. У селах існують повитухи, які допомагають приймати пологи, доглядати новонародженого. Численні родичі дарують породіллі та немовля подарунки, які мають глибокий сенс. Принесені до будинку молодят речі служать оберегами, зберігають здоров'я дитини, сприяють її швидкому розвитку.

Серед сільських жителів поширене кумівство. Кум є присутнім при обряді хрещення всіх дітей, що народилися в одній сім'ї. Зазвичай, це шафер (свідок на весіллі). Дитині дають ім'я святого, в чий день вона з'являється на світ. Також дітей часто називають за іменами бабусь та дідусів. При укладанні спілки молодятам дають посаг. Їм можуть бути предмети побуту, речі, меблі, гроші. Посаг добре підтримує молоду сім'ю, поки вони не зможуть твердо стати на ноги. До середини 20 століття під час виборів майбутнього чоловіка керувалися такими аспектами, як фінансове становище, фізичні дані, вага у суспільстві. Тепер у шлюби вступають, керуючись романтичними спонуканнями. Зберігся звичай сватання на весіллі. До батьків нареченої посилають сватів, роль яких виконують рідні нареченого. Вони обговорюють весільні приготування, визначають розміри викупу. Весілля супроводжується гуляннями, що тривають до трьох днів.

Одяг

Національні костюмисербів дещо відрізняються залежно від областей проживання. Розрізняють шумадійські, ужицькі, піротські варіанти. Також Бацька та Лісковська області мають свої відмітні ознаки. Однак у всіх них простежуються спільні характерні риси. Чоловічий костюм складається з таких деталей:

  1. Сорочка з відкладним комірцем, іноді з коміром-стійкою. Рукави вільного крою, на манжетах.
  2. Широкі штани, що заправляються в панчохи (гольфи).
  3. Коротка куртка або довгий каптан.
  4. Коротка безрукавка, що надівається поверх куртки.
  5. Широкий кольоровий пояс, що закриває верхню частину штанів - пояс.
  6. Високі вовняні шкарпетки довжиною майже до колін.
  7. Опанки - шкіряне взуття без підборів, часто з довгим загнутим носком.
  8. Невелика шапочка або капелюх із середніми полями.

Штани та сорочки шили з бавовняного, лляного волокна. У деяких областях штани робили із напіввовняного домотканого сукна. Штани підперезували красивим широким і довгим поясом, краї якого звисали до колін. Мисливці користувалися шкіряними ременями, у відділення яких зручно вкладалася зброя. Курточки, каптани шили із вовняних тканин. Полиці та манжети сорочок прикрашалися вишивкою. Передня частина верхнього одягу оброблялася бейками, гарусом. Безрукавки, розшиті орнаментом, у теплу пору року одягали поверх сорочок.

Взимку додатковою частиноюодягу були довгі плащі зі шкіри чи сукна. Цікавою деталлю чоловічого костюмає високі шкарпетки із вишивкою по верхньому краю. Вони утеплюють ноги та підкреслюють стрункість фігури. Взуттям служать шкіряні туфлі на кшталт мокасин - опанки. Вони легкі та зручні для пересування. На голові носять легкі м'які шапки із сукна. Взимку їх замінюють хутряні головні убори з високою тулією. Поширені також акуратні фетрові капелюхи з невеликими полями.


Жіноче національне вбрання дуже гарне. Він привертає увагу контрастним забарвленням, багатою вишивкою, безліччю декоративних елементів. Дівчата одягали вільні легкі блузи-туніки із тонкого полотна. Горловина та верхня частинарукавів прикрашається складанням, яке надає пишності фігурі. Краї блузи розширені, що збираються у гарні складки. Полиці, низ рукавів обробляють шиттям, вишивкою, стрічками. Блузка заправляється в спідницю, що розкльошує, довжиною нижче коліна. Часто використовувалися тканини-плісе, які створюють ефект, що струмує. Верх спідниці прикрашають широким кольоровим поясом.

Зверху блузи одягається коротка безрукавка. Вона красиво облягає жіночу фігуру, застібаючись у талії, як корсет. Їх робили із сатинових чи оксамитових тканин. Вся передня частина багато декорується вишивкою, тасьмою, кольоровими аплікаціями. У холодну пору на блузу надягають вовняну куртку. Цікавою деталлю жіночого костюма є фартух. Він носиться поверх спідниці. Фартух закриває майже всю її передню частину. Цей елемент одягу також рясно оброблений аплікаціями та візерунками. У деяких регіонах сімейні жінкиодягали два фартухи - спереду та ззаду.

На ногах жінки носять вовняні гольфи, прикрашені вишивкою, та опанки. Головні убори відрізняються різноманітністю. Поширені невеликі округлі шапочки, що щільно охоплюють голову. Їх обробляють стрічками, квітами, шнурами, монетками. Деякі дівчата носили хустки, шалі. Жіноче вбрання доповнюється різними декоративними деталями, серед яких:

  • квіти
  • намиста
  • моністо
  • браслети
  • невеликі в'язані сумочки


Житло

Типи житлових будівель різняться залежно від областей. Примітивним видом сербських жител у середні віки були землянки та хатини. Перші називалися земуницями і були поглиблення у верхньому шарі землі з верхньою частиною, що складається з жердин. Їх покривали дерном, присипали землею. Хатини (коліба) робили у вигляді куренів. Похилі стіни складали з жердин, довгих лозин. Зверху їх обкладали соломою, корою, дерном. Діаметр житла був лише близько 2 метрів. У ньому можна було розміститися на нічліг або сховатися від негоди.
Пізніші будівлі були такими:

  • дерев'яний зруб;
  • будинок із каменю;
  • каркасний будиночок.

Невеликі дерев'яні хати називалися брвнара. Це зруб на одну кімнату, складений із колод. Бровнари були низенькі, не мали стелі, фундаменту. Таке житло у разі потреби переносили на нове місце проживання. У середині або біля стіни розміщувався осередок, обкладений камінням. Поряд із брвнарами будували глиняні хатини. Стіни з плетених лозин змащували глиняною сумішшю. Поступово будинки вдосконалилися. На середину 19 століття житло розширилося: у ньому з'явилася друга кімната. Почали робити фундамент, дах. Спочатку покрівлю вистилали тонкими дошками, потім почали робити черепичне покриття. Часто до зрубу прибудовували глинобитну напівмазанку. Вона грала другорядну роль. У ній селили молодят, приймали гостей. У головній кімнаті готували їжу, займалися домашніми справами, відпочивали.

Каркасні будівлі також були одноповерховими. Вони називалися плетарами. Спершу будували коробку з дощок по периметру житла. Потім виготовляли плетені стіни, намазували глину. Після цього плетінку з'єднували з основним каркасом. Стіни білили всередині та зовні. Покрівлю застилали дошками чи соломою, пізніше – черепицею. В окремих районах Сербії таке житло стояло до середини минулого сторіччя.


Пізніше стали робити міцні та надійні будинки з каменю та цегли. Спочатку була поширена суха кладка. Необтесане каміння укладалося один на одного без жодного розчину. Одноповерхова оселя мала простий двосхилий дах, вистелений соломою або дранкою. Потім почали будувати двокімнатні будинки та продовжувати їх вгору. З'явилися дво- та триповерхові будівлі. У нижньому ярусі розташовувалися приміщення зберігання запасів, загони для свійських тварин. Сучасні будинкироблять із каменю, цегли. Їх встановлюють на високий фундамент. Дахи в основному чотирисхили. Будівлі доповнюють терасами, верандами. У нових спорудах високі стелі, великі вікна. Наразі будують і каркасні будинки за новою технологією.

Традиції

Сербська культура багата на свята та обряди. Багато з них мають язичницьке коріння. Найбільш значущі для сербів свята:

  1. Божич
  2. Хресна слава
  3. Видовдан
  4. Джурджевдан
  5. Васскрес

Хресна Слава одна із головних сімейних подій у сербів. Він відзначається як свято святителя – захисника сім'ї. Його традиційно проводять у будинку батька. У кожній сербській сім'ї є свій святий, який переходить батьківською лінією. Дівчина, яка одружилася, святкує Славу чоловіка. Цього дня запрошують гостей, ходять до церкви. Священик поливає принесений хліб вином, ламає його разом із господарем.


Божич - коханий зимове святоу Сербії. У Росії його аналог – коляда. Його відзначають одразу після святвечора, 7 січня. Цього дня проводиться обряд бадняку ​​(поліно). Поліно намазують медом, обсипають пшеницею і кладуть у вогнище. Там воно горить цілий вечір. Ритуал спалення поліну означає перехід від старого року до нового. На площах розводять багаття та спалюють гілки. Коли стемніє, діти ходять будинками, співаючи пісні і збираючи солодощі (колядують).

Васкрес, або Великден – аналог Великодня. Цього дня фарбують яйця, обмінюються ними, запрошують гостей. В окремих районах південної Сербії яйця фарбували в чорний колір, позначаючи печаль за розп'яттям Христа. Також зберігся язичницький звичай із застосуванням яєць. Потрібно знайти мурашник та покласти яйце в середину. Цей ритуал приваблює багатство та успіх.

Джурджевдан святкується у перший день літа (у росіян це Юр'єв день). Лікарські рослини, зібрані на Джурджевдан, мають магічну силу. Їх застосовують для лікування різних хвороб, розкладають удома, у загонах для худоби для захисту від будь-яких нещасть. Також у цей день робили вінки із квітів, збирали росу, ворожили на травах.

Видовдан – день святкування Віда (Віта). Це святий град, що спускає на землю. Після святкування Видовдана сонце завершує літнє коло і повертається до зими (оскільки дні йдуть на спад). У ніч на Видов день палять вогнища, які вважаються священними.

Обряди

Поганські вірування залишили великий слід у культурі сербів. У цього народу збереглося багато старовинних обрядів. Деякі їх задоволені цікаві: полазник, додола, запис.

Полазник - це людина, яка перша прийшла в гості на різдво (вранці). Вважалося, що яка людина, такою і буде наступний рік. Він оголошувався божественним, оскільки робив важливі ритуали у домі. Полазника пригощали, поступалися місцем біля вогню. Він мав поворухнути бадняк, щоб залучити до хати щастя. Гостю давали міцну гілку, і він бив по вугіллі, намагаючись, щоб іскор вийшло якнайбільше. Кожна іскорка символізувала гроші, успіх, матеріальний добробут.

Додолу робили з метою викликання дощів. Це необхідно для того, щоб насадження не відчували браку вологи і давали хороший урожай. Обряд відбувається в літній періодміж Юр'євим днем ​​(6 травня) та Петровим (29 червня). Для здійснення дії знаходять дівчинку, яка є або сиротою, або останньою дитиноюу сім'ї (дола). До неї приєднуються ще кілька дітей. Їх прикрашають зеленими гілочками, на голову надягають вінки із трави. Діти обходять усі будинки в селі. Потім виконується танець під пісенний супровід. Селяни беруть відра з водою та обливають додолу – імітується дощ. Після цього дітям дають подарунки та солодощі.


Святкування додоли

Запис – обряд поклоніння дереву з метою захисту врожаю від негоди. Він бере початок у давньослов'янській культурі. Існували священні гаї, у яких люди збиралися спілкування. Їх не можна було рубати на дрова, збирати хмиз. У селі вибиралося головне дерево з великим стволом, що називається «запис». Зазвичай це був дуб чи в'яз, бук. На ньому вирізався хрест. Біля нього молилися, робили жертвопринесення. Якщо людина починала хворіти, її одяг приносили під запис для лікування.

Їжа

Селянська їжа була простою: хліб з молоком, олія, трохи овочів. Також у раціоні завжди було м'ясо, оскільки сільські жителі полювали і займалися скотарством. Рибу серби готують нечасто, віддаючи перевагу їй м'ясні страви. Селяни їдять багато хліба та випічки. Раніше були поширені коржики з кукурудзяного борошна. Зараз пшеничне борошно вживається набагато більше. Також її змішують із житнім, ячмінним, вівсяним. Хліб пекли на вогні, на круглих деках. Деякі серби досі випікають самостійно.

Загалом кухня схожа на російську: присутні супи, каші, молочні продукти, картопля, білокачанна капуста. Багато страв готують зі стручкової квасолі. На основі молока роблять сири, каймак (щось середнє між сметаною та сиром), вершки. На сербську кухню дуже вплинула близькість Туреччини. У кафе та ресторанах часто подаються такі страви, як: люля-кебаб, різноманітні шашлики, барбекю. У кондитерських можна знайти пахлаву, солодкі роли, французькі десерти. У Сербії дуже люблять випічку. Тут можна зустріти велику різноманітність пирогів із м'ясними, сирними, овочевими начинками, а також солодкі кондитерські вироби. Популярні млинці (палачинці), пончики (стрибаниця), сирний десерт з горіхами – штруклі.
Відомими національними стравами сербської кухні є:

  1. Плескавиця - своєрідна велика котлета з перекрученого або рубаного м'яса. Подається з овочами, цибулею, хлібним коржом. Іноді у ресторанах описується як гамбургер.
  2. Чевапчічі. Страва нагадує турецький люля-кебаб. Це рубані м'ясні ковбаски, виготовлені на грилі. Подаються з облямівкою, кільцями цибулі.
  3. Караджорджева шніцла. Це дуже смачна страва, основою якої є тонкий м'ясний стейк. Його згортають і обсмажують у суміші яєць та сухариків. Подають із гострими соусами.
  4. Пінджур. Закуска на основі баклажанів та томатів, іноді звана ікрою. До складу входять цибуля, часник, суміш гострих перців.
  5. Мішане месо - традиційне м'ясне сербське асорті. На велику страву викладають кілька видів м'ясних делікатесів. Там можуть бути шашлики, чевапчічі, котлети, шницла та інші страви. Однієї тарілки вистачає на кілька людей.
  6. Джувеч - тушковане м'ясо з рисом та овочами. Трохи нагадує плов, але має рідкішу консистенцію.

Мішано месо

Напої здебільшого є фруктовими соками. У сільській місцевості роблять буковий та березовий сік. Зі слив і винограду роблять смачні десертні вина, фруктову горілку, яка називається ракія. Домашній напій міцніший, ніж заводський – у ньому може бути до 60 градусів. Для приготування ракії застосовуються груші, айва, яблука, полин.

Характер

Серби - доброзичливий та гостинний народ. Вони дуже чуйні, уважні до своїх рідних та друзів. Вони дуже люблять дітей, приділяють їм багато уваги. У гостях прийнято говорити про сім'ю, родичів. Поширене побратимство. Це древній звичай, коли люди, не пов'язані спорідненими узами, виконують певний ритуал, після якого вважаються братами. Побратими мають тісні стосунки, завжди допомагають одне одному.

Часті війни та напади на громадян цієї країни наклали відбиток на менталітет сербів. Вони мають мужній характер, пишаються своєю нацією та державою. Чоловіки можуть поводитися шумно, у них прийняті міцні потиски рук, поплескування по спині. Вони прямолінійні та щирі. Серби цінують доброту, порядність. Вони завжди віддячать тому, хто їм допоміг, будуть раді бачити його в гостях.

201,637
Швейцарія 191,500
Австрія 177,300
США понад 170,000
Республіка Косово 140,000
Канада 100,000-125,000
Нідерланди 100,000-180,500
Швеція 100,000
Австралія 95,000
Великобританія 90,000
Франція 80,000
Італія 78,174
Словенія 38,000
Македонія 35,939
Румунія 22,518
Норвегія 12,500
Греція 10,000
Угорщина 7,350
Росія 4,156 - 15,000 (за сербськими джерелами)

Мова Релігія Родинні народи
Серія статей про
Сербах

Сербські мови та прислівники
сербська · сербськохрватська
ужицький · циганосербський
старослов'янська · слов'яносербська
штокавський · торлакський · шатровачки

Переслідування сербів
Сербофобія · Ясеновац
Незалежна держава Хорватія
Крагуєвацький жовтень

Етногенез

Існує кілька теорій походження сербів.

Згідно з записами візантійського імператора Костянтина Багрянородного, серби (вже як єдиний слов'янський народ) мігрували на південь у 7-му столітті в правління візантійського царя Іраклія і розселилися в межах сучасних Південної Сербії, Македонії, Чорногорії, Далмації, Боснії та Герцеговини. Там вони змішалися з нащадками місцевих балканських племен-іллірійців, даків та ін.

Через тисячоліття за Османських завоювань у Європі безліч сербів під тиском турецьких агресорів, розорили країну, стало йти північ і схід за річки Сава і Дунай біля нинішніх Воєводини , Славонії , Трансільванії та Угорщини . Пізніше, у XVIII столітті тисячі сербів вирушили до Російської імперії, де їм на поселення були виділені землі в Новоросії - в районах, що отримали назви Нова Сербія та Слов'яносербія.

Етнографічні групи сербів

Етнографічні групи сербів діляться, переважно, за діалектами сербської мови. Штокавські серби – найбільша група. Існують також горанці та інші етнографічні групи.

Розселення

Основний ареал проживання сербів – це Сербія, Чорногорія, Хорватія, Боснія та Герцеговина. Також існують окремі регіони в інших країнах, де серби живуть давно: в Македонії (Куманово, Скоп'є), Словенії (Біла Крайна), Румунії (Банат), Угорщини (Печ, Сентендре, Сегед). Стійкі сербські діаспори існують у багатьох країнах, найпомітніші з них у Німеччині, Австрії, Швейцарії, Франції, Росії, Бразилії, Канаді, США та Австралії. Діаспори в Новій Зеландії, Південній Африці, Аргентині, Болівії, Бразилії та Чилі хоч і не такі великі, проте не зникають, а навпаки – продовжують зростати.

Точна кількість сербів, які проживають у діаспорах за межами Балкан, не встановлена ​​і коливається за різними даними приблизно від 1-2 млн до 4 млн осіб (дані Міністерства з діаспор Республіки Сербія). У зв'язку з цим невідома й загальна чисельність сербів у світі, за приблизними оцінками, вона становить від 9,5 до 12 млн осіб. 6,5 млн. сербів становлять близько двох третин населення Сербії. Перед військовими конфліктами 1,5 млн проживало в Боснії та Герцеговині та 600 тис. у Хорватії, а 200 тис. – у Чорногорії. За переписом 1991 р. серби представляли 36% від загального населення Югославії, тобто близько 8,5 млн осіб.

Міське населення представлене в Белграді (1,5 млн сербів), Нові-Саді (300 тис.), Ніші (250 тис.), Баня-Луці (220 тис.), Крагуєвці (175 тис.), Сараєво (130 тис.) .). За межами колишньої Югославії Відень є містом з найбільшим числомсербських мешканців. Значна кількість сербів проживає в Чикаго з околицями та Торонто (з Південним Онтаріо). Лос-Анджелес відомий як мегаполіс із значним сербським співтовариством, втім, як Стамбул і Париж.

Етнічна історія

Карта розселення слов'ян та їхніх сусідів на кінець VIII ст.

Історія Сербії відраховує свій початок з VI століття, з моменту заселення давніми слов'янами західної частини Балканського півострова. У VIII-IX століттях з'явилися перші протодержавні утворення сербів. У -XI століттях територія сучасної Сербії входить до складу Першого Болгарського царства. Після встановлення наприкінці XII століття династії Неманичів Сербська держава звільнилася з-під влади Візантії і до середини XIV століття розвинулася у велику державу, що охоплювала майже всю південно-західну частину Балкан. Розквіт середньовічної Сербії припав на час правління царя Стефана Душана (-). Однак після його смерті держава розпалася. Роздроблені князівства не в змозі зупинити османську експансію, частина князів на півдні колишнього царства Душана змушена визнати себе васалами Османської імперії. У 1389 об'єднані війська деяких сербських князів (разом з боснійкими загонами) зазнають поразки від османської армії в битві на Косовому полі, що призвело до визнання Сербією сюзеренітету Османської імперії. Остаточно Сербія була завойована турками в 1459, після падіння Смедерево. Протягом наступних 350 років сербські землі перебували під владою імперії Османа, а північні райони з кінця XVII століття входили до складу Австрійської Імперії.

Сербське князівство утворилося в результаті Першого сербського повстання в - мм. проти османського панування. Своїм верховним вождем повсталі обрали Георгія Петровича на прізвисько Карагеоргій, який раніше служив в австрійській армії унтер-офіцером. У 1811 році на скупщині в Белграді Карагеоргій був проголошений спадковим правителем Сербії. Але в 1813 повстання було придушене, Карагеоргій втік до Австрії. У 1815 році розпочалося Друге сербське повстання, очолив яке учасник Першого повстання Мілош Обренович. Воно було успішним, але через п'ятнадцять років султан офіційно визнав Мілоша Обреновича правителем Сербії. У 1817 році Карагеоргія, який повернувся до Сербії, за наказом Мілоша Обреновича вбили. За умовами Берлінського світу 1878 Сербія отримала незалежність, а в 1882 була проголошена королівством. До початку XX століття в Сербії склалася парламентська монархія, почався швидкий підйом економіки та культури. Дві селянські за походженням династії - Карагеоргієвич і Обренович - змінювали один одного на престолі в Сербії до 1903 року. У 1903 році король Олександр Обренович та його дружина Драга були вбиті внаслідок палацового перевороту. У результаті Балканських воєн - мм. до складу Сербії були включені території Косова, Македонії та значна частина Санджака. У Першій світовій війні Сербія виступала на боці країн Антанти. У ході війни Сербія втратила, за деякими оцінками, до третини населення. Після закінчення війни Сербія стала ядром Королівства сербів, хорватів та словенців (з р. – Югославія). У період Другої світової війни територія Сербії з квітня 1941 року була окупована військами гітлерівської Німеччини, частина території держави передана сателітам Німеччини – Угорщині та Болгарії, а також Албанії. У - мм. Сербію було звільнено Радянською Армією, партизанськими та регулярними загонами Народно-визвольної армії Югославії.

У 1945 році було проголошено Федеративну народну республіку Югославію (з м. - Соціалістичну федеративну республіку Югославію), у складі якої було утворено Народну республіку Сербія (з 1963 р. - Соціалістичну республіку Сербія). У листопаді 1945 року скупщина Югославії позбавила династію Карагеоргієвич прав влади. Після смерті беззмінного лідера Югославії Йосипа Броза Тіто зростання міжетнічного протистояння, сепаратистські виступи, підтримані ззовні, призвели на початку 1990-х рр. до серії громадянських воєн та розпаду Югославії. Тривалий період перебування при владі в Сербії соціалістів на чолі зі Слободаном Мілошевичем завершився у 2000 році після бомбардувань у березні-червні 1999 р. сербських міст авіацією НАТО та введення в Косово миротворчих сил ООН. У 2006 році, після проведеного в Чорногорії референдуму, припинив існування державний союз Сербії та Чорногорії, республіка Сербія втратила вихід до моря.

Середньовічна Сербська держава

Розселення слов'ян

Процес складання держави у сербів був уповільнений відокремленістю різних сербських громад та відсутністю з-поміж них економічних зв'язків. Для ранньої історії сербів характерно формування кількох осередків державності, які по черзі ставали центрами об'єднання сербських земель. На узбережжі сформувалися протодержавні утворення - склавінії Паганія, Захум'є, Травунія та Дукля, у внутрішніх областях (східна частина сучасної Боснії та Санджак) - Рашка. Номінально всі сербські території входили до складу Візантії, проте їхня залежність була слабкою. Вже з VII століття розпочалася християнізація сербських племен, яка завершилася у другій половині IX століття за прямої участі учнів святих Кирила та Мефодія. До цього ж часу відноситься виникнення перших пам'яток сербської писемності старослов'янською мовою (спочатку - з використанням глаголиці, з X століття починається перехід на кирилицю).

Утворення держави

У середині IX століття під впливом наступу на сербські області протоболгар у Рашці сформувалася князівська влада та держава на чолі з князем (жупаном) Володимиром, якому вдалося відкинути болгар та підпорядкувати частину прибережних територій. Спадковий принцип передачі влади, проте, не склався, що призвело наприкінці IX століття до усобиць, ослаблення Рашки та її переходу під владу спочатку Першого Болгарського царства, а потім, після його падіння, - Візантії. Деяке зміцнення Рашки в середині X століття в період правління князя Часлава, що істотно розширив територію держави, змінилося після його загибелі в 950 розпадом країни. У цей час розпочалося активне проникнення богомильства з Болгарії, що також сприяло ослаблення центральної влади у Рашке. У - мм. Белград і долина Морави стали центром масового повстання слов'ян під проводом Петра Деляна проти Візантії.

Розквіт Сербії

За безпосередніх наступників Стефана Первовянчанного Сербська держава пережила недовгий період стагнації та посилення впливу сусідніх держав, насамперед Угорщини. На рубежі XIII і XIV століть Сербія виявилася розділеною на дві держави: на півночі, в Мачві, Белграді, районі Браничева, а також в Усорі і Солі, що спирався на Угорщину Стефан Драгутін, решта сербських земель перебувала під владою його молодшого брата Стефана , що орієнтувався, головним чином, на Візантію.

Незважаючи на тимчасовий поділ держави, тривало зміцнення Сербії: було сформовано централізовану систему місцевого управління, реформовано право, створено систему внутрішніх комунікацій, почався перехід на умовне утримання та проніарну систему у земельних відносинах. Одночасно посилювався вплив вищого духовенства та церкви. Активно розвивалося чернецтво, виникло безліч православних монастирів (у тому числі Студениця, Жича, Мілешево, Грачаниця, а також Хіландарський монастир на Афоні), причому їхні храми будувалися відповідно до оригінальної сербської архітектурної традиції («рашська школа»). Остаточно закріпилася належність Сербії візантійсько-православному світу, католицький вплив було практично усунуто, а богомили вигнано з країни. Одночасно розпочався процес візантизації системи державного управління, був створений помпезний королівський двір на зразок константинопольського. Відбувався підйом гірничої справи (значною мірою завдяки притоку саксонських переселенців), сільського господарства та торгівлі, вирішальну роль у якій мали дубровницькі купці. Швидко зростало населення країни, росли міста.

Розквіт середньовічної сербської держави припав на час правління Стефана Душана (-). У ході низки військових кампаній Стефан Душан підпорядкував усю Македонію, Албанію, Епір, Фессалію та західну частину Середньої Греції. В результаті Сербія стала найбільшою державою Південно-Східної Європи. В 1346 Стефан Душан був коронований царем сербів і греків, а Печський архієпископ був проголошений патріархом. Сербо-грецьке царствоСтефана Душана поєднувало в собі сербські та візантійські традиції, за греками були збережені вищі посадиу містах та їх земельні володіння, сильний грецький вплив зазнавала культура. В архітектурі склався вардарський стиль, яскравими зразками якого стали храми в Грачаниці, Печі та Ліснові. У 1349 був виданий «Законник Стефана Душана», який оформив і кодифікував норми сербського права. Різко посилилася центральна влада, було сформовано розгалужену адміністративну систему за візантійським зразком за збереження суттєвої ролі зборів (саборів) сербської аристократії. Внутрішня політика царя, що спирається на велику земельну знать і призвела до розширення її прерогатив, проте, не сприяла зміцненню та згуртуванню держави, особливо з огляду на етнічну строкатість держави Душана.

Розпад та турецьке завоювання

Незабаром після смерті Стефана Душана його держава розпалася. Частина грецьких земель знову перейшла під владу Візантії, але в інших сформувалися напівнезалежні князівства. У власне Сербії великі землевласники (володарі) вийшли з підпорядкування центральної влади, стали проводити власну політику, карбувати монету і збирати податки: у Зеті встановилося правління Балшичів, у Македонії – Мрнявчевичів, у Старій Сербії та Косові – князя Лазаря, Миколи Алтоман . Єдність сербських земель після смерті останнього представника династії Неманичів Стефана Уроша V у 1371 році підтримувалася практично виключно єдністю православної церкви в особі Печської патріархії, яка у 1375 році добилася канонічного визнання Константинопольським патріархатом. В 1377 сербську корону прийняв бан Боснії Стефан Твртко I, проте, хоча його королівський титул визнавали князь Лазар і Вук Бранкович, влада Твртко I була чисто номінальною. Міжусобні війни між князями сильно послаблювали обороноздатність сербських земель за умов наростання турецької загрози. Вже в 1371 році в Марицькій битві турки розгромили війська південносербських правителів на чолі з королем Вукашином, після чого Македонія перейшла під владу імперії Османа.

Спроба об'єднати сербські землі для організації відсічі туркам, здійснена князем Лазарем за підтримки Сербської православної церкви, не увінчалася успіхом: 15 червня 1389 (у день Св. Віта - Відовдан) в битві на Косовому полінезважаючи на героїчні зусилля сербів, вони зазнали поразки. Князь Лазар загинув. Хоча його син Стефан Лазаревич зберіг свою владу, він був змушений визнати сюзеренітет імперії Османа і брати участь у турецьких походах. Косівська битва і подвиг Мілоша Обилича, який убив османського султана Мурада I на початку бою, пізніше стали одним із найважливіших сюжетів сербського національного фольклору, символом самопожертви та єднання сербського народу у боротьбі за незалежність.

У першій половині XV століття, коли тиск турків тимчасово послабшав через загрозу з боку Тамерлана, Стефан Лазаревич зробив спробу відновлення Сербської держави. Він прийняв візантійський титул деспота і, спираючись на союз з Угорщиною, яка передала йому Белград і Мачву, знову підпорядкував Зету (крім Примор'я), Сребреницю та низку південносербських областей. Була відроджена центральна адміністрація, зміцнилася влада князя, активно заохочувався гірничорудний промисел та міські ремесла, почалося проникнення до Сербії ідей гуманізму та епохи Відродження. Новий підйом переживала архітектура («моравська школа», представлена, зокрема, монастирями Ресава та Раваниця) та література (твори патріарха Данила III та самого Стефана Лазаревича). Столицею Сербської деспотовинистав Белград, в якому була побудована добре укріплена фортеця, яка частково збереглася до наших днів. Хоча в результаті нового вторгнення турків в 1425 були втрачені Ніш і Крушевац, а потім під владу Угорщини перейшов Белград, нова столиця Сербії-Смедерево, заснована деспотом Георгієм Бранковичем, переживала свій розквіт і завоювала славу другого Константинополя. Але вже в 1438 почався черговий османський наступ. 1439 року впало Смедерево. Довгий похід угорських військ Яноша Хуньяді в -1444 дозволив вигнати турків з території Сербії і ненадовго відновити її самостійність. Проте поразка хрестоносців під Варною у 1444 році, розгром угорського війська у Другій битві на Косовому полі у 1448 році та падіння Константинополя у 1453 році визначили долю країни. В 1454 були захоплені Ново-Брдо і Пріштіна, а в 1456 осаджений Белград. Нарешті, 1459 року впало Смедерево. До 1463 року була завойована Боснія, до - Герцеговина і, нарешті, в 1499 році - Гірська Зета. Сербська держава перестала існувати.

Соціально-економічний розвиток

Основою економіки середньовічної Сербської держави було сільське господарство, передусім землеробство, і навіть скотарство, особливо у гористих районах. Суттєво довше, ніж у Болгарії та Хорватії, у Сербії зберігали значення великі патріархальні сім'ї – задруги та общинний устрій. У селянському господарстві продовжувала панувати колективна власність землі. Поступово, проте, посилювалися процеси феодалізації поземельних відносин та закріпачення селян. Вже в «Законнику Стефана Душана» було юридично закріплено залежне становище селянства та скасовано право переходу.

Зміна місця проживання, закріплення на території іншої країни – мрія багатьох російських громадян. Зазвичай переваги російських іммігрантів спрямовані на вибір країни, спорідненої з менталітету та мови, Сербія – одна з таких країн.

Наскільки популярно в останні роки жити та працювати у Сербії

Імміграція на Балкани з Росії – це аж ніяк не популярний напрямок. Будучи європейською країною, Сербія за якістю життя поступається тій же Чехії, Німеччині чи Швеції. Але вихідців із Росії залучають інші чинники. Насамперед, Балкани для росіян цікаві:

  1. Сприятливий природний клімат.
  2. Хорошим ставленням населення.
  3. Недорогим житлом, побутовими товарами, товарами.
  4. Атмосфера європейської культури.
  5. Безвізовим режимом із Росією (до 30 днів із 2016 року) та Україною (до 90 днів із липня 2018 року).
  6. Легким набуттям статусу ВНЖ.
  7. Можливістю отримання ПМП.

Хто і навіщо іммігрує до Сербії

Причини, що сприяють від'їзду росіян на Балкани, судячи з тих самих відгуків мігрантів, мають різний характер. Так, люди середнього віку зазвичай прагнуть отримати у Сербії сприятливі умови для виховання своїх дітей. Люди похилого віку сподіваються забезпечити спокійну гідну старість. Підприємців тягнуть за собою умови ведення бізнесу, м'якіші, ніж на батьківщині.

Сербія - невелика територія країна, що входить до Євросоюзу

Справді, підприємництво тут розвивається у атмосфері відсутності тиску та корупції. Ніхто з бізнесменів не згадує про існування понять «дах» чи «влада» чиновників. Поставити справу на ноги можна з мінімальними фінансовими витратами. Але є й інші проблеми.

…Я живу в Чорногорії і часто стикаюся з сербами. Таке враження, що молодь не думає про підприємництво. Роботи повно. Бери, роби, заробляй. Так, робота низькооплачувана, але де відразу дається високооплачувана? За кілька років (3–5) є перспективи на гарний бізнес. Але мені відповідають – чекати стільки не хочемо. Хочемо тут і зараз. Продамо пару об'єктів нерухомості і рік можна жити приспівуючи. Навіщо працювати? Адже і в Сербії, і в Чорногорії потенціал для розгортання бізнесу величезний.

Серед російських іммігрантів ще одна категорія людей. Це громадяни «без віку», кому набрид так званий совковий образ батьківщини. Для них імміграція – шанс нового життя. Зазвичай Сербія розглядається ними як тимчасове місце проживання перед облаштуванням в ЄС чи Канаді. Через війну більшість їх залишається.

Чисельність мігрантів та місця їхнього компактного проживання

За кількістю мігрантів, які прибули на ПМП, Сербія характеризується невисокими цифрами. Щорічно загальна кількість переселенців, у тому числі з Росії, не перевищує 4 тисячі осіб. Центри компактного проживання російських мігрантів – Белград та прилеглі населені пункти. Майже половина всіх іммігрантів із Росії припадає саме на цю територію.

Через Сербію проходить «балканський» міграційний маршрут. За останні три роки ним пройшли близько 900 тис. осіб. Більшість із них не бажають осідати в Сербії і прагнуть ЄС.

Інша область компактного проживання, де розподіляється значний відсоток решти російських переселенців – це Південно-Бацький округ. На території округу є місто Нові-Сад – це другий після Белграда населений пункт за чисельністю мігрантів із Росії. Далі, низхідним списком вишиковуються:

  • Південно-Банатський округ;
  • Сремський округ;
  • Мочванський округ;
  • Середньо-Банатський округ;
  • Північно-Бацький округ;
  • інші адміністративні території.

Нові-Сад - місто, розташоване на півночі Сербії на березі Дунаю

Окрім росіян, на Балкани на ПМП їдуть українці. Проте мігрантів із України менше. Інтереси переселенців з інших країн СНД до Сербії зовсім не високі.

Якщо ЄС вирішить розселяти мігрантів між країнами-членами за квотним принципом, Сербія, звісно, ​​готова брати участь у цьому процесі. Ми не просто говоримо про таку можливість – для нас це вже реальність. На нашій території знаходяться близько 4 тисяч біженців, і ми надаємо їм усю можливу допомогу

Міністр внутрішніх справ Сербії Небойша Стефанович

https://ua.euronews.com/2018/01/21/serbia-refugees

Життя в Сербії очима російських: відгуки

Природно, що в Сербії багато побутових моментів відмінні від звичного життя в Росії.

Житло та інші побутові нюанси

Комфорт життя досягається завдяки низьким цінами на товари, сільськогосподарські продукти, послуги. Ціни доступні і на нерухомість. Наприклад, двокімнатну квартируможна знімати, сплачуючи в середньому 100–150 євро за місяць оренди. Про це свідчать відгуки іммігрантів, які отримали ВНП.

Мігрантів надихає також широкий вибір житла – на різний смак. За місцем розташування обмежень теж немає. Зняти або купити квартиру легко можна в центрі Белграда, Нові-Саду, на територіях дрібних населених пунктів. Однак на тлі таких вигідних угод дуже проблематичне питання працевлаштування. Роботу в Сербії відшукати дуже складно. Тому деякі переселенці не стримують емоцій:

…Сербію краще у страшному сні не бачити. Отримувати ВНЖ має сенс тим, хто є власником стабільного бізнесу. Купувати нерухомість в Сербії - це повна маячня. Ризикуєте поховати вкладені фінанси без повернення. Перспективи зростання економіки, розвиток ринку нерухомості - все це в мріях як мінімум на 20 років вперед. Країна існує за рахунок бартеру.

Володимир

http://nesiditsa.ru/emigration

Тільки не забувайте, що у 2014 році було велике підтоплення в Сербії, дуже багато містечок біля Белграда було затоплено, ви б, напевно, не хотіли зараз купувати колишнє затоплене житло. Ось наприклад чому я відмовився від покупки квартири в Обреноваці. Треба дивитися карту затоплення у 2014 році в Сербії та вже вибирати з цього містечко біля Белграда.

WorldMix

У Белграді я вважаю невиправдано дороге житло, старі будівлі в яких квадрат 1000 євро, якщо говорити про новий Белград, у новобудовах там взагалі 2–3 тис євро квадрат, передмістя фільтрувати виходить що в годині їзди від Белграда нижче 700 євро за квадрат не знайти . Новий Сад за півтора години їзди від Белграда теж дороге житло, 1000 євро за квадрат, але тут ціни підняли росіяни, також позначається, що тут головні офіси Газпрому і Лукойл. Щоправда цікаво, що 20 хвилин від Нові Сад і вартість квадрата падає до 400–500 євро за квадрат. Серби до речі дуже хороші будівельники і зараз дуже якісно роблять нові будівлі, в новобудовах практично скрізь євроремонт, також всі квартири задаються заходь і живи. Мені дуже сподобалися їхні нові будинки, таких у нас у Казахстані просто немає, дуже цікаві проекти і дуже симпатично виглядають. Просторі квартири з дуже гарним плануванням. Наприклад в Ягодіні, я просто щоранку прогулювався і спеціально йшов дивитися на ці будівлі і подовгу дивився їх оцінюючи, мені дуже сподобалося, просто як кажуть очей не відірвати.

WorldMix

https://forum.awd.ru/viewtopic.php?f=76&t=308612&start=80

Освіта та медицина

Переїхали на Балкани стверджують, що соціальні блага, зокрема, освіта та медицина, перебувають на високому рівні. Примітний факт: у Сербії неможливо отримати атестат чи диплом без реального навчання, вдаючись до усталеної російської практики хабарів. Такої ж характеристики заслуговує і медична сфера. Якість медичних послуг наближається до європейського рівня, причому високу вартість медицини громадяни країни не відчувають завдяки безплатному медичному страхуванню.

Пенсія

Фактор якісного та доступного медичного обслуговування є однією з причин переїзду на ПМП людей пенсійного віку. Старим цілком вистачає пенсії середнього рівня (російського) для комфортного життя в Сербії. Дехто живе за рахунок здачі в оренду житла, що є на батьківщині. Як бачиться емігрантам-старожилам, сербська атмосфера життя - спокійна і некваплива - сприятливо впливає на настрій і здоров'я.

…У нас у Сербії багато пенсіонерів. Вони знайшли місце, де гідно зустрінуть старість. Росія - сировинний придаток Європи, що завершила робоче століття. Окрім пенсій, дати пенсіонерам їй нема чого. У нас у Сербії є студенти, які побажали мати освіту, яка котирується на світовому ринку праці. Це вам не російські корочки, нікому не потрібні. У нас у Сербії цілі сім'ї. Вони намагаються влаштуватися, натуралізуватися. Сподіваються забезпечити своїм дітям гідне європейське майбутнє.

http://serbialife.ru/blog-o-serbii/

Пенсію по старості без 15 років стажу тут не платять (можливо існують якісь міждержавні домовленості, але сумніваюся в цьому).

https://forum.awd.ru/viewtopic.php?f=76&t=308612&start=80

Як ставляться серби до росіян

Головна перевага для російських іммігрантів у Сербії – це відсутність відчуття життя на чужині. Переважна частина людей, які приїхали з Росії, впевнено заявляють про справжні дружні почуття до них з боку сербів. Щоправда, зустрічаються і не дуже приємні відгуки, що природно на тлі різноманітності людських характерів. Ось одне із зауважень, вичитане на тематичному ресурсі:

…Хочу сказати – коли ми вирушали до Сербії, думали все легко. Тільки ми помилились. Багато нечистих людей на руку. Росіяни там наживаються на росіян. Самі серби не хочуть працювати, але хочуть отримувати халявні гроші. Ми з чоловіком маємо скромний бізнес і сподіваємось лише на себе. Нам дуже тяжко, але ми не бажаємо повертатися. У Москві всі після 40 перспективи не бачать. А в Сербії хоч дешево жити. Приїжджайте. Подивіться, як живе Сербія…

Ліка

http://nesiditsa.ru/emigration

Справді, подивіться, як ставиться місцеве населення до приїжджих. Вирушайте у відпустку на Балкани, щоб на власні очі побачити реалії місцевого життя. Це буде найкращий аналіз атмосфери, де доведеться жити щонайменше три роки до моменту отримання громадянства.

Братські народи Росія та Сербія

Російська діаспора Сербії, що таке «Російський дім»

Російська діаспора Сербії почала формуватися ще перших десятиліттях ХІХ століття. Першими іммігрантами-творцями російської діаспори були офіцери «білої» армії, волею нагоди опинившись на Балканах після революції 1917 року. Тоді кількість росіян у Сербії наближалася до 100 тис. Чоловік.

У 1933 році відбулася значна подія – у Белграді з'явився «Російський дім». Цей своєрідний символ батьківщини іммігранти створили з метою збереження духовності та моральних підвалин росіян, які опинилися у вигнанні. Відразу після відкриття «Русский дом» відвідували до 2 тис. чоловік щодня. Сьогодні відвідувачів не більше ніж 4–5 на день.

Сучасний «Російський дім» виконує дещо іншу роль. Це центр культури та науки, де організовано різноманітну інфраструктуру. Головна ідея, закладена у проект із початком будівництва - зв'язок російських іммігрантів із батьківщиною.

Серби - народ південно-слов'янського племені, найбільш споріднений з , з якими багато південно-слов'янських, західноєвропейських і деяких російських (наприклад, Флоринський) славістів об'єднують їх під однією загальною назвою сербохорватів, сербохорватського племені або народу. Загальне походженнясербів та хорватів не підлягає сумніву, але історичне життяобох народів провела між ними кордон: сербів з їх православною вірою, з кирилівським листом і старою слов'яно-сербською писемністю належать до східноєвропейського, греко-православного світу, тоді як хорвати з католичеством, латиницею, стародалматинською поезією католицькому.

Взаємні відносини обох народів історія представляють більше прикладів ворожнечі, ніж дружби. Тільки в XIX столітті хорвати прийняли як літературна моваштокавська говірка, якою говорять серби. Ця мова є чи не єдиним зв'язком між обома народами, які не перестають ворогувати там, де вони живуть «під однією покрівлею». Такі висловлювання, як сербохорватська мова тощо, є компромісом, взаємною поступкою, але лише з боку порівняно невеликої жмені інтелігенції та вчених.

Водночас провести точну межу між поселеннями сербів і хорватів ще в минулому столітті майже неможливо, тому що серби під час турецького панування, особливо у ХVII та XVIII століттях, переселялися у великій кількості зі своїх споконвічних місць на територію хорватів. Загалом все-таки можна сказати, що компактними масами серби живуть у королівстві Сербському та князівстві Чорногорському та сусідніх з ними австро-угорських та турецьких областях: у Косівському вілайеті, у Далмації (в Которському окрузі), куди вони були переведені як військових колоністів за часів венеціанців (у XVII ст.), у колишній Військовому кордоні, куди переселилися в XVI і XVII ст. з турецьких володінь, у Південній, куди переселилися зі Старої наприкінці XVII ст. Крім того, серби живуть подекуди в Придунайській, Західній і в Росії.

Типовий серб швидше за високий, ніж низький на зріст, широкоплеч і статен; у нього пропорційна, красиво поставлена ​​голова з тонким, прямим, нерідко орлиним носом і дещо викуреними вилицями; досить довга шия з великим кадиком; волосся на голові темне, іноді попелясте або світло-русяве, рідше чорне. Вся фігура серба з його гордовито піднятою головою і великою поставою вирізняється войовничим виглядом. Сербська жінка має правильні риси обличчя, стрункою фігуроюі благородною поставою, чорногорки ж і правильними рисами не відрізняються, фігура їх менш представницька, зате вони набагато міцніші, граціозніші та еластичніші у своїх рухах
Основною рисою сербського характеру є безмежна, майже екзальтована любов до незалежності. Усі серби вважають себе рівними та рівноправними. Рівними вони стали під турецьким пануванням, коли вся їхня знать зникла, частково загинувши в битвах, частково перейшовши в іслам і злившись з турками, частково виселившись в інші землі. У підвладних землях залишилася лише безправна «райя», у якій безслідно зникли всі залишки знатних пологів, що вціліли. Любов до незалежності змушувала багатьох кидати і дім, і сім'ю, і вирушати в гори, на «читання» гайдуцьке, щоб озброєною рукою мстити гнобикам свого народу; часом піднімався на ноги і весь народ.

Енергія сербів спалахує не відразу; часто він здається байдужим, навіть у важливих випадках не виявляючи зовнішнім чином душевного руху. Взагалі, серби відрізняється поміркованістю та витривалістю, мужністю та безстрашністю. Він спить і взимку, і влітку на голій землі чи глинобитній підлозі своєї хати, прикритій тільки солом'яною циновкою або, у кращому разі, килимом. Ощадливий, економний серб завжди має на увазі свою вигоду; проте, подібно до всіх жителів Сходу, він гостинний.

Споріднені зв'язки у сербів відрізняються міцністю; кревність цінується навіть віддалене. Крім кревної спорідненості, існує ще спорідненість названа - побратимство і посемстрійство, кумство або кумівство і т.д.

Релігія у житті сербів має величезне значення, та його релігійний вірування перемішуються з різними забобонами і повір'ями, яких він дотримується завзято. Існує безліч звичаїв та обрядів, якими супроводжуються найважливіші моментиу житті людини, а також відомі свята та дні року. Серби люблять музику, співи та танці. Піснями супроводжуються всі обряди, і весільні, і похоронні.

Національний одяг сербів обох статей складається з широкої полотняної сорочки зі складками, підперезаної широким поясом, за який у чоловіків можна заткнути зброю - кинджал та пістолети. Поверх цієї сорочки одягається ще куртка або напівкафтання, без рукавів або з рукавами, різної довжини - коротка до пояса і довга до колін і навіть нижче за коліна. На голові червона феска, яка у чорногорця замінюється чорною шапочкою з червоною серединою денця. У негоду одягається плащ із грубого сукна. Крім того використовуються шуби та кожушки овчинні, хутряні шапки, вовняні сорочки. Це вбрання лише у селах, віддалених від міст та проїжджих шляхів.

Національна оселя сербів складається з глинобитної мазанки. Для влаштування її в землю вбиваються грубо оброблені стовпи або балки, між якими простягаються поперечки з жердин або хмизу, і потім весь порожній простір заповнюється цеглою з сирої глини або сумішшю глини та рубаної соломи; покрівля робиться з дерева чи соломи. Підлога глинобитна; печі або каміна зазвичай немає, влаштовується лише вогнище, дим від якого йде через отвір у даху.

Національні страви маїс, молоко, сир, сушена риба, свинячий жир, боби, часник, червоний перець (паприка), баранина, козлятина, свинина.