Mali narodi Rusije: lista. Najmanji narod u Rusiji. Autohtoni narodi

u Ruskoj Federaciji, oni su priznati kao narodi koji žive na teritorijama tradicionalnog naseljavanja svojih predaka, koji čuvaju svoj način života, poljoprivredu i zanate, broje manje od 50 hiljada ljudi u Ruskoj Federaciji i priznaju se kao nezavisne etničke zajednice. Unified list dr.sc. Rusku Federaciju odobrava Vlada Ruske Federacije na prijedlog vlasti državna vlast subjekti Ruske Federacije na čijim teritorijama ovi narodi žive.

Odlična definicija

Nepotpuna definicija ↓

DOMAĆE NARODE

koncept koji se koristi u Ustavu Ruske Federacije. Prema čl. 69, Ruska Federacija garantuje prava autohtonih naroda u skladu sa opštepriznatim principima i normama međunarodno pravo i međunarodnim ugovorima Ruske Federacije. Ustav Ruske Federacije takođe koristi koncept „malog etničke zajednice". Na primjer, klauzula "m" člana 72. Ustava Ruske Federacije odnosi se na zajedničku nadležnost Ruske Federacije i konstitutivnih entiteta Ruske Federacije "zaštitu izvornog staništa i tradicionalnog načina života malih etničke zajednice."

Međunarodni dokumenti koriste koncepte " domaći ljudi", "autohtono stanovništvo": na primjer, u Konvenciji Međunarodna organizacija Rad (MOR) 107 “O zaštiti i integraciji autohtonog i drugog plemenskog i poluplemenskog stanovništva u nezavisnim zemljama” (1957); u Konvenciji MOR-a 169 “Autohtoni i plemenski narodi u nezavisnim zemljama” (1989). Međutim, njihova tumačenja u ovim dokumentima i u Ruska nauka i praksa se donekle razlikuju. Međunarodni dokumenti su više usmjereni na narode koji su izgubili svoja tradicionalna mjesta stanovanja ili imaju problema u njihovom korištenju, kao da su nesposobni za samoorganiziranje u obliku nacionalno-teritorijalnih i drugih formacija. Radi se o radije se radi o poboljšanju svakodnevnog života i životnog standarda u zemlji u cjelini.

U Rusiji je od samog početka osigurana ravnopravnost svih naroda i mogućnosti za njihovo samoorganiziranje, uključujući korištenje oblika nacionalno-teritorijalne autonomije, stvaranje nacionalnih okruga, seoskih vijeća, itd. Mogućnosti su se stalno stvarale. za upotrebu jezika, razvoj pisanja itd. Zajedno sa Kao rezultat toga, postepeno su se gomilali problemi organizovanja svakodnevnog života i života K. medicinskih nauka, posebno u krajevima severa i severoistoka. Tehnički napredak uticala na upotrebu nekih naroda tradicionalni tipovi polja, a industrijski razvoj naftnih i plinskih polja na svoj način je još više utjecao na njih negativan uticaj. Odlična definicija

Nepotpuna definicija ↓

MANJI DOMAĆI - u Ruskoj Federaciji, posebne grupe stanovništva koje žive na teritoriji tradicionalnog naseljavanja svojih predaka, čuvajući svoj tradicionalni način života, poljoprivredu i zanate.

U Rusiji je jedan od prvih zakonodavnih akata koji je imao za cilj zaštitu prava autohtonih naroda bio Statut o upravljanju strancima iz 1822. Dvadesetih godina prošlog veka, u dekretu Sveruskog centralnog izvršnog komiteta i Saveta narodnih komesara od 25. oktobra 1926. godine „O odobravanju Vremena rezolucije o upravljanju zemljom ljudi i plemena“ - on-mi sjeverni ok-ra-in") sfor-mi-ro-van zatvorene re-re-chen, prvi na-prvi-ali uključene zajednice 24. sprata.

Ustav Ruske Federacije iz 1993. godine (član 69) uveo je koncept „autohtonih malih naroda“. U Ruskoj Federaciji postoji jedan re-re-chen autohtonih malobrojnih naroda Ruske Federacije (2000), kao i Pe-re-chen autohtonih malobrojnih naroda Se-ve-ra, Siberian-Bi- ri i Dal-ne-go-Vost-ka Ruske Federacije (2006). Jedno re-re-re-re-re-danas ne uključuje 40 nacija Se-ve-ra, Si-bi-ri i Dal-ne-go Vos-ka (Ale-uts, Alu-tor-tsy, vep-sy, dol- ga-ny, itel-me-ny, kam-cha-da-ly, ke-re-ki, ke-you, ko-rya-ki, ku-man-din -tsy, Man-si, na-naytsy, nga-na-sa-ny, ne-gi-dal-tsy, nenetsy, niv-khi, oro-ki, oro-chi, saa-my, sel-ku -py, soy-o-you, ta-zy, te-len-gi-you, te-le-uts, to-fa-la-ry, tu-ba-la-ry, tu-vin-tsy-tod -zhin-tsy, ude-gey-tsy, ul- chi, khan-ty, chel-kan-tsy, chu-wan-tsy, chuk-chi, chu-lym-tsy, shor-tsy, even-ki, eve -ny, en-tsy, es-ki-mo- sy, yuka-gi-ry), kao i aba-zin, be-ser-myan, vod, izhor-tsev, na-gai-ba-kov, shap-su-gov i 14 na-ro-dov Da- ge-sta-na.

Prema ruskom zakonu, da bi priznao naciju kao malobrojni domorodac, on mora: ostvariti sebe kao samostalnu etničku zajednicu (samoidentitet), održati izvorno stanište staništa (ter-ri-to -riu), nacionalni. misli, tj. poseban eco-no-mich. prostor, zajedničku kulturu, zajednički maternji jezik i imaju stanovništvo na teritoriji Rusije od manje od 50 hiljada ljudi. Očinski za-ko-no-da-tel-st-vo o statusu i odbrani prava nacionalnih manjina ba-zi-ru-et-xia o međunarodnim normama max, međudržavnim. pred Rusijom o ljudskim pravima i zaštiti prava građana. manjine

Autohtoni malobrojni narodi čine posebnu grupu naroda u svrhu posebne zaštite od strane države, imaju poseban status, imaju niz pogodnosti (prvenstveno -ve-noe korištenje bio-re-sur- sa-mi, ranije penzionisanje, zamjena vojnog roka.-on-tiv-noy, u re-re-chen profesiji koja-roj uključuje-na pa-st-ba jelena;os-in-bo-zh -de-nie iz mjesta -ti si za zemlju itd.). Kompleksno-ali-pro-sy u oblasti zaštite prava nacionalnih manjina ure-gu-li-ro-va-ny po Saveznom zakonu „O Ha-ran-ti-yah prava autohtonih malobrojnih naroda Ruske Federacije" (1999.).

Na saveznom nivou, isti savezni zakoni „O opštim principima organizacije“ ne funkcionišu - za zajednice autohtonih malobrojnih naroda Seve-ra, Sibira i Dalekog istoka Ruske Federacije“ (2000. ), „O ter-ri-to-ri-yah tra-di-tsi-on-no-go pri-ro-do-pol-zo-va-niya domorodačkim malim-lo-chis-len-nyh narodima Se -ve-ra, Si-bi-ri i Dal-ne-go Vos-ka Ruske Federacije" (2001); ut-verzh-de-na Koncepcija programa fe-de-ral-noy tse-le-voy „Eco-no-mi-ches-koe i so-ci-al-noe razvoj - veza autohtonih malobrojnih naroda Se-ve-ra, Siberian-Bi-ri i Dal-ne-go-sto-ka do 2015" (2007). Osim toga, sami subjekti Fe-de-racija rješavaju probleme nacionalnog. manjine koje žive na njihovoj teritoriji.

Samo na teritoriji Rusije živi 65 malih naroda, a broj nekih od njih ne prelazi hiljadu ljudi. Na Zemlji postoje stotine sličnih naroda i svaki pažljivo čuva svoje običaje, jezik i kulturu.

Naših deset najboljih danas uključuje najmanjih naroda na svijetu.

Ovo mali ljudiživi na teritoriji Dagestana, a broj stanovnika je samo 443 osobe na kraju 2010. Za dugo vremena Narod Ginukh nije identificiran kao posebna etnička grupa, budući da se jezik Ginukh smatrao samo jednim od dijalekata jezika Tsez široko rasprostranjenih u Dagestanu.

9. Selkups

Sve do 1930-ih, predstavnici ovog zapadnosibirskog naroda zvali su se Ostyak-Samoyeds. Broj Selkupa je nešto više od 4 hiljade ljudi. Žive uglavnom u Tjumenskoj i Tomskoj regijama, kao i u Jamalo-Neneckom autonomnom okrugu

8. Nganasans

Ovaj narod živi na poluotoku Taimyr, a njihov broj je oko 800 ljudi. Nganasani su najsjeverniji narod u Evroaziji. Do sredine 20. vijeka ljudi su vodili nomadski način života, tjerajući stada jelena na velike udaljenosti; danas Nganasani žive sjedilački život.

7. Orochons

Mjesto prebivališta ove male etničke grupe su Kina i Mongolija. Stanovništvo je oko 7 hiljada ljudi. Istorija naroda seže više od hiljadu godina, a Orohoni se pominju u mnogim dokumentima koji datiraju iz ranih kineskih carskih dinastija.

6. Evenki

U njemu živi ovaj autohtoni narod Rusije Istočni Sibir. Ovi ljudi su najbrojniji u našoj desetorici – njihov broj je sasvim dovoljan da nastani mali grad. U svijetu ima oko 35 hiljada Evenka.

5. Chum losos

Keti žive na sjeveru Krasnojarskog kraja. Broj ovih ljudi je manji od 1500 ljudi. Sve do sredine 20. vijeka predstavnici etničke grupe su se zvali Ostjaci, kao i Jenisejci. Ketski jezik pripada grupi jenisejskih jezika.

4. Čulimci

Broj ovog autohtonog naroda Rusije je 355 ljudi od 2010. Iako večina Narod Chulym prepoznaje pravoslavlje; etnička grupa pažljivo čuva neke tradicije šamanizma. Chulyms žive uglavnom u regiji Tomsk. Zanimljivo je da čulimski jezik nema pisani jezik.

3. Bazeni

Broj ovih ljudi koji žive u Primorju je samo 276 ljudi. Taz jezik je mješavina jednog od kineskih dijalekata s nanajskim jezikom. Sada ovaj jezik govori manje od polovine onih koji sebe smatraju tazom.

2. Livs

Ovaj izuzetno mali narod živi na teritoriji Letonije. Od pamtivijeka glavna zanimanja Liva bila su gusarstvo, ribolov i lov. Danas su se ljudi gotovo potpuno asimilirali. Prema zvaničnim podacima, ostalo je samo 180 Liva.

1. Pitcairns

Ovaj narod je najmanji na svijetu i živi na malom ostrvu Pitcairn u Okeaniji. Broj Pitcairna je oko 60 ljudi. Svi su potomci mornara britanskog ratnog broda Bounty, koji su se ovdje iskrcali 1790. godine. Jezik Pitcairna mješavina je pojednostavljenog engleskog, tahićanskog i pomorskog rječnika.

Detalji Objavljeno 13.08.2014. 16:32 U petak, 18.12.2011. Rossiyskaya newspaper Zvanični rezultati popisa su objavljeni. One su, naravno, bile nekompletne, potpune se nikada ne objavljuju i leže u arhivama, a kompletne objavljene - ne u novinama, naravno - zauzimaju nekoliko tomova (u Rusiji/SSSR-u od jedne knjige 1979. do skoro 100 1897. ).

Uspio sam pronaći podatke koji su me zanimali o nacionalnom sastavu. Ali bili su u obliku crteža, i tako mali da smo morali da se pomučimo s prevođenjem u čitljiv, a zatim digitalni oblik. (Međutim, u internet ruskim novinama postojala je veza do Federalna služba državna statistika. Ali na web stranici FSGS postoji pokušaj da se pozove bilo koji od “ Informativni materijali o konačnim rezultatima Sveruskog popisa stanovništva 2010.“ završila se odgovorom Stranica se ne može pronaći. Sljedeće sedmice pristup se konačno pojavio. –http://www.gks.ru/free_doc/new_site/perepis2010/perepis_itogi1612.htm - koristio sam i njegove podatke).

Prije nego što pređemo na pitanje promjene broja naroda na sjeveru, potrebno je dati dvije temeljne napomene.

Prvi je o specifičnom popisu iz 2010. Na njemu oko 4% stanovništva (5,6 miliona ljudi) nije navelo svoju nacionalnost. Ovo je ogroman porast - skoro 4 puta - u poređenju sa popisom iz 2002. (tada 1,5 miliona ili oko 1%) i poprilična lavina u poređenju sa kasnim sovjetskim popisima - tada ih nije bilo ni dve desetine hiljada.

Izraženo je mišljenje da su to sve stranci. Ali, po našem mišljenju, to uopće nije slučaj. Neki od ovih ljudi zaista nisu hteli da odgovore na ovo pitanje, ali izgleda da ih je jako malo. Ogromna većina onih koji „nisu naznačili“ su oni kod kojih popisivači nikada nisu došli. Evidentirani su na osnovu nekih spiskova, baza podataka itd., jednostavno su upisivali pol i godine i ništa više. To je praktikovano 2002. godine, a do 2010. je čak i zakonski dozvoljeno. Ali ima i onih koji su jednostavno nacrtani/atribuirani. A sudeći prema određenim distorzijama u starosnoj strukturi stanovništva u nizu regija, i njih je 2010. godine bilo dosta.

Sve rasprave o nacionalnom sastavu prema popisnim podacima moraju se voditi s obzirom na masu „onih koji nisu naveli“.

Drugi se odnosi na uzimanje u obzir nacionalnosti u popisima. U glavama Rusa, nacionalna/etnička pripadnost je nešto obavezno: integralna karakteristika koja se dobija rođenjem i nezamenljiva je tokom života. Službena evidencija nacionalnosti u dokumentima odražavala je ovo mišljenje, učvršćivala ga i konsolidirala. Čak i sa nestankom takvog zapisa, ovo vjerovanje ostaje široko rasprostranjeno. U stvarnosti je sve mnogo komplikovanije.

Od popisa do popisa, mnogi ljudi mijenjaju ono što je popisni obrazac iz 2010. nazvao „Vaša nacionalnost“. Etnografi u takvim slučajevima govore o „promjeni etničke identifikacije“. Među narodima sjevera takvi su procesi prilično uočljivi. Ovo je posebno vjerovatno za ljude etnički mješovitog porijekla. Na primjer, djeca iz mješovitih porodica, gdje je po pravilu majka “autohtona”, a otac “neautohtoni”, evidentirana u jednom popisu prema nacionalnosti majke, u sljedećem, kada odrastu, oni naznačiti nacionalnost oca. I u trećem popisu ponovo govore o nacionalnosti majke.

Pored toga, metodološki faktori dolaze u obzir: jedan popis identifikuje datim ljudima, drugi ga “skriva” u nečem većem, povezanom. Na primjer, popis stanovništva iz 1926. brojao je oko 700 Čuvana; 1939. godine i oni su ubrojani kao poseban narod („eteli“), ali nisu izdvojeni, već klasifikovani kao „drugi sjeverni narodi“. I u popisima iz 1959, 1970. i 1979. godine. svi oni koji su sebe nazivali Čuvanima klasifikovani su kao Čukči. A etnografi su to nazvali „etnička konsolidacija“. A dešava se i obrnuto. Što se tiče naroda severa: isti Čuvani su 1979. klasifikovani kao Čukči, a 1989. smatrani su posebnim narodom (oko 1,4 hiljade ljudi). Ili, na primjer, Eneti, koji su u rezultatima svih rusko-sovjetskih popisa prepisani u Neneti i tek 1989. počeli da se identifikuju kao poseban narod (200 ljudi).

Konačno, pored metodologije, postoji i praksa sprovođenja popisa, kada se često koriste administrativni resursi, kao na izborima. Dobro su poznate baškirsko-tatarske nesuglasice u Baškortostanu, kada je 2002. godine rukovodstvo republike vodilo kampanju da određene pogranične grupe stanovništva, koje su ranije bile registrovane kao Tatari, budu evidentirane kao Baškiri. Manje poznati su slični slučajevi u Dagestanu, gdje su, na primjer, popisivači malim stanovnicima Arčina jednostavno rekli da takvih ljudi nema i zabilježili ih kao Avare, ili na Kamčatki, gdje su popisivači tražili dokaz o tome od onih koji su se sami zvali. Kamchadals. Sve je to jasno u suprotnosti sa popisnim propisima i njegovim uputstvima, ali je, najvjerovatnije, na to ukazano popisivačima na lokalnom nivou.

Toliko se detaljno zadržavam na tome da je jasno da ne samo, nego često, i ne toliko, natalitet i smrtnost utiču na promjenu broja naroda između popisa. A ponekad su ti procesi veoma daleko od „reprodukcije“ i „izumiranja“.

Konačno, o narodima sjevera. Provjerio sam spisak naroda Sjevera prema Uredbi Vlade Ruske Federacije od 17. aprila 2006. N 536-r (sa izmjenama i dopunama od 18. maja 2010. N 352). Sudeći po tome, 40 etničkih grupa pripada autohtonim manjinama (zanimljivo je da je na sajtu Severnog komiteta Državne Dume http://www.severcom.ru/nations/, gde je dat spisak od 38 naroda, najmanje 5 godina iza vremena - verifikovano 25. decembra 2011.) .

Dakle, šta nam je popis stanovništva iz 2010. rekao o narodima sjevera, „autohtonim narodima sjevera, Sibira i Daleki istok Ruska Federacija(SIPN) u službenoj terminologiji, ili jednostavno „autohtoni“, kako kažu stanovnici sjevera.

Ispod je tabela promjena u brojnosti ovih četrdeset naroda ruskog sjevera tokom posljednja tri popisa stanovništva. Inače, kada analiziramo popis, ne možemo govoriti o 40, već o 38 naroda: popis iz 2010. uopšte nije pronašao Aljutore (2002. - 12 ljudi, dodijeljenih Korjacima), a izbrojao je samo četiri Kereka, a u njihovo stanište - Chukotka District- samo jedan je prepisan.

Odmah treba napomenuti da su se mnogi od naroda koji se spominju u ovoj tabeli počeli uzimati u obzir u vladinoj statistici tek 1990-ih, s porastom demokratizacije, a sa njom i nacionalnih pokreta. Stoga je nemoguće pratiti dinamiku njihovog broja u cijelom periodu dužem od 20 godina. A porediti broj od dvadeset osam nacija 1989. godine sa brojem od trideset osam 2002. i 2010. godine, kao što se često radilo, potpuno je pogrešno. Stoga smo posebno dali dinamiku za cijeli period grupe od nepromijenjenih 28 nacija, kako bi opća situacija bila što jasnija. Štaviše, intervali između popisa su različiti: skoro 14 i 8 godina. Stoga, pored povećanja za cijeli međupopisni period, prikazujemo prosječno godišnje povećanje, što će nam omogućiti da napravimo preciznija poređenja.

Neke od autohtonih manjina na sveruskom popisu su klasifikovane kao etnografske grupe kao dio drugih, velike nacije. Oni su označeni u tabeli (*). Tuvinci-Todzha su se 2002. smatrali etničkom grupom Tuvana, ali su telengiti, tubalari i čelkani bili odvojeni narodi 2002. godine, ali su sada postali etničke grupe kao deo Altajaca. Ono što je uticalo na ovu promjenu mišljenja etnografa, naime, na njihove preporuke se oslanjaju statističari kada uzimaju u obzir nacionalni sastav, 8 godina je nejasno? Uostalom, još ranije, prije popisa 2002. godine, insistirali su da se ove autohtone manjine, zajedno sa Kumandinima i Teleutima, smatraju nezavisnim narodima i odvoje od Altajaca. Ali Aljutori, koji su 2002. smatrani dijelom Korjaka, napravljeni su u zasebne nacije, ali niko od prepisanih nije sebe tako nazvao.

Općenito, broj svih autohtonih autohtonih naroda se povećao, iako mnogo manje nego u periodu 1989-2002. Međutim, u zemlji u cjelini, broj stanovnika opada, a mali brojčano povećanje autohtonih manjina izgleda impresivnije na ovoj pozadini. Možda će se opet čuti glasovi o “umjereno optimističnoj demografskoj situaciji” među autohtonim sjevernjacima.

Ali, ako pažljivije pogledamo tabelu, vidjet ćemo da porast nije zabilježen među svim nacijama, već samo među četrnaest; 24 je imalo smanjenje u broju. U posljednjem međupopisnom periodu poraslo je 18 nacija, dok se smanjio broj samo 10. Jasno je pogoršanje situacije.

Ako govorimo o povećanju broja pojedinih naroda, odmah napominjemo da su u sadašnjoj situaciji brojke koje prelaze 12-15% (što odgovara prosječnom godišnjem porastu od 1,4-1,8%) iz demografske perspektive nemoguće. tačka gledišta. Prosječni godišnji porast među najbrže rastućim narodima Rusije samo zbog prirodnog priraštaja - Čečena i Inguša - iznosio je oko 1%. Smatramo da je to maksimum moguće za period 2002-2010. Dakle, kada vidimo brojke od 20-50%, jasno je da je ovo povećanje ostvareno zbog nedemografskih faktora. Najvjerovatnije to ukazuje na nekakve etničke procese, jer o migraciji autohtonih manjina u Rusiju izvana ne treba govoriti. Ovo se odnosi i na porast kod Telengita, Čelkana, Tubalara i Sojota, i na smanjenje Tuvina-Todža, Čulima i Vepsana.

Naravno, promjena etničke identifikacije kao izvora rasta stanovništva je sasvim normalna, ali za male i nedavno uspostavljene zajednice nije baš konstantna niti pouzdana. Primjer za to može biti snažno smanjenje broja onih koji su se 2010. godine nazivali Tuvan-Todzha ili Kamchadal. I, ako idemo dalje od zvanične liste autohtonih manjina, broj Komi-Ižemcija je takođe naglo opao (sa 15.607 u 2002. na 6.420 u 2010.).

Ako ocjenjujemo prirodni prirast tri neobično odrasla naroda iz Republike Altaj, bilo bi potrebno uporediti ih sa Teleutima, Kumandincima i Altajcima koji žive u blizini. Sve navedeno je pokazalo blagi porast ili blagi pad: gotovo nepromijenjene brojke.

To znači da je samo sedam naroda ostalo sa stabilnom pozitivnom dinamikom: Neneti, Dolgani, Evenki sa Evenima, Yukaghirs, Hanti i Mansi. Od njih, možda samo Neneti rastu u broju zbog visok natalitet među stočarima irvasa Jamala i Tajmira (ali ne i evropske tundre Nenetskog okruga). U svim ostalim slučajevima postoje druga objašnjenja. Na primjer, promjena etničke identifikacije kao izvor rasta broja Hantija i Mansija, što je također zabilježeno 1990-ih. Dolgani rastu isključivo na račun plemena Jakuta (iz ulusa Anabar), gdje se njihov broj povećao 1,5 puta (a 1989-2002. utrostručen); na teritoriji Krasnojarsk broj Dolgana ostao je nepromijenjen. Ne možemo objasniti samo rast broja Yukaghira. Demografski parametri ovog naroda se ne razlikuju previše od susjednih Evena i Čukčija, pa čak i Jakuta - što znači da su i nedemografski faktori ovdje na djelu. Ali ovi faktori su stabilni i osigurali su brzi rast Yukaghira već pola stoljeća. 440, 593, 801, 1112, 1509, 1603 - ovo je dinamika njihovog broja u Rusiji prema poslijeratnim popisima. Mali Jukagiri “asimiliraju” svoje komšije – inače ne možete objasniti godišnju stopu rasta od 2-3% od 1959. do 2002. godine, a 0,8% u poslednjih osam godina nije nimalo malo.

Što se tiče naroda čiji se broj smanjio, ne postoji nijedan faktor odgovoran za ovaj proces. Dolazi do pada nataliteta i etnički procesi- asimilacija od strane Rusa. Kulturno najrusifikovanije i/ili mešovite rase sve brže opadaju. To su Vepsi i Šorsi, Sami, narodi Amurske regije, Aleuti i Čuvani. Ranije smo vjerovali da će Sami stanovništvo nastaviti rasti, kao i 1989-2002, zahvaljujući istoj „promjeni etničke identifikacije“ koja se uočava među Mansima. Ali nacionalni preporod Samija 2000-ih je zamro i sve se vratilo na prethodnu asimilaciju, zabilježenu gotovo s kraja 19. stoljeća.

Govoreći o preseljavanju autohtonih naroda u zemlju, mora se reći da su oni već drugu deceniju koncentrisani u oblastima glavnog naseljavanja: 1989. godine 6,7% starosedelačkog stanovništva živelo je van „svojih” regiona, 2002. godine - 4,3, u 2010. godini - 3,4% . Urbanizacija autohtonih sjevernjaka raste, iako je i dalje znatno niža od nacionalnog prosjeka: 2002. godine 30,3% autohtonih manjina je živjelo u gradskim naseljima, a 2010. godine - 32,5%. Štaviše, narodi koji su se pridružili autohtonim autohtonim narodima 1990-ih su urbanizovaniji od naroda sa liste iz 1989. (“stari autohtoni narodi”) - 41% naspram 31%.

Ako uzmemo pojedinačne regije, onda od 26 teritorija na kojima postoje podaci o autohtonim manjinama, porast njihovog broja zabilježen je u 7 (Republika Altaj, Burjatija, Saha-Jakutija, Hakasija, Tjumenj i Magadanske regije i u Čukotskom autonomnom okrugu), u preostalih 19 populacija autohtonih naroda se smanjila, posebno snažno u republikama Tyva, Komi i Kareli, Tomskoj i Lenjingradskoj oblasti.

Zelenom bojom su označene regije s porastom broja starosjedilačkih naroda.

Popis stanovništva iz 2010. godine zabilježio je smanjenje broja većine autohtonih naroda u cijeloj zemlji iu većini područja njihovog naselja. Međutim, općenito ukupan broj Broj autohtonih autohtonih naroda neznatno se povećao. Ali cjelokupno stanovništvo Rusije nastavilo je da se smanjuje i to će biti glavni rezultat popisa. Stoga postoji razlog za pretpostavku da će pogoršanje situacije među autohtonim starosjediocima ponovo, kao prije osam godina, naučnici retuširati, a društvo neće primijetiti.

Dmitry Bogoyavlensky

Institut za demografiju NRU-HSE
2012

© Centar za promociju autohtonih naroda

Stanovnici velikih ruskih gradova malo znaju o narodima koji žive na sjeveru zemlje i pažljivo čuvaju svoju izuzetnu kulturu i način života. Neka specifična znanja dolaze nam iz knjiga i sredstava masovni medij, ali ništa više. Hajde da upoznamo ove mališane sjevernih naroda bliže.

Autohtoni narodi sjevera (Sibir)

Mnogo vekova za redom teritorije Sibira su naseljavali različitih naroda koji je živeo u mala sela. Živjeli su u klanovima ili zajednicama, u mirnom susjedstvu. Vodili su zajedničko domaćinstvo i održavali porodične veze. Velika prostranstva sibirske regije postala su razlogom izolacije svake zajednice i formirala mnoge jezike i jezičke grupe. Također, neka naselja su apsorbirala jača i nestala, druga su, naprotiv, stekla nove teritorije i intenzivno se razvijala.

Odabir

Definicija stanovnika sjevera i Sibira kao posebne grupe datira još iz perioda dolaska Sovjetska vlast. Tada je bilo moguće izbrojati pedesetak odvojenih grupa. Narodi sjevera su se po pravilu bavili uzgojem irvasa, a njihov nomadski način života značajno se razlikovao od vizije nove vlasti.

Kada su govorili o stanovnicima Sibira, mislili su na male narode severa. Što se tiče jezika, neke jezičke grupe do sada nisu uspjele otkriti bliske srodnike. Sovjetska vlada usvojene posebne zakone o ekonomskim i društveni razvoj naroda, ali se intervencijom vlasti tamo aktivno širi alkoholizam i drugi društveni problemi.

Do 80-ih godina pokazalo se da autohtoni narodi sjevera nisu zaboravili svoj jezik, zadržali svoju kulturu i želju da povećaju i koriste znanje svojih predaka. U potpunosti su ovisni o svojim životinjama i uspjeli su očuvati drevni način života u skladu s prirodom.

Priča

Samojedska plemena koja su se naselila na sjeveru smatraju se prvim stanovnicima sibirskih prostranstava. Bavili su se ribolovom i uzgojem jelena. Južno od njih živjeli su Mansi, koji su uglavnom radili u lovu i vodili pretežno nomadski način života. Upravo su vrijedne životinjske kože bile njihova glavna valuta, za koju su kupovali robu ili je koristili kao otkupninu za rodbinu svojih žena.

Naseljen u gornjem toku rijeke Ob turska plemena. Njihova glavna zanimanja su nomadsko stočarstvo, vađenje rude i kovački zanat. Burjati su se naselili zapadno od Bajkalskog jezera, koji su takođe kopali željeznu rudu i pravili proizvode od ovog metala.

Ogromne zemlje od Ohotskog mora do Jeniseja okupirala su plemena Tungusa. Uglavnom su se bavili uzgojem irvasa, ribolovom i lovom, a neki su se bavili i zanatima.

Do kraja XVII vijeka Najrazvijeniji od svih bili su narodi Jakuta i Burjata, a Tatari su čak mogli organizirati državu.

Autohtoni narodi sjevera

Ustav Ruske Federacije jasno je ocrtao pravo svake osobe na nacionalno samoopredjeljenje. U suštini, Rusija jeste multinacionalna država sa mnogo malih nacionalnosti na teritoriji, stoga je očuvanje njihove kulture i izuzetnog načina života jedan od prioriteta države.

Jakuti

Najbrojniji narod Sibira, njegov broj dostiže 478 hiljada ljudi. Jakutska Republika Saha ima prilično impresivnu teritoriju Dalekoistočnog federalnog okruga. Sami Jakuti imaju živu kulturu, originalne običaje, pa čak i jedinstven ep, narodne priče, legende.

Buryats

Još jedan narod sjevernog Sibira sa republikom istog imena i istog broja kao u Jakutiji. IN Sibirske regije Burjatska kuhinja je veoma popularna. Dosta zanimljiva priča a tradicije čine stanovnike ovih krajeva posebnim. Osim toga, Republika Burjatija je priznati centar budističkog pokreta u Rusiji.

Tuvanci

Republika Tiva je još jedna značajna republika na teritoriji Sibirskog federalnog okruga. Ukupan broj Tuvanaca dostiže 300 hiljada. Tradicija stanovništva povezana je sa šamanskim ritualima i budizmom.

Khakassians

Drevni narod Sibira koji živi zapadno od Bajkalskog jezera. Takođe su uspeli da stvore sopstvenu republiku sa glavnim gradom u gradu Abakanu. Prepoznatljive karakteristike Hakasi su malobrojni, imaju jedinstvenu kulturu i običaje.

Altajci

Narodi sjevera koji žive u zoni planinskog sistema Altaja stvorili su svoja kompaktna staništa - teritoriju Altaja i Republiku Altaj. Uprkos malom broju - 70 hiljada, ovo je prilično velika grupa. Izraženo Altai kultura a njihov bogati ep ne dozvoljava im da se izgube među njima brojni narodi Sibir. Vekovi života u planinama i surovi vremenski uslovi ostavili su traga na životu i tradiciji naroda Altaja.

Nenets

Njihov kompaktan boravak na teritoriji poluostrva Kola i njihova kultura zaštićena državnim zakonodavstvom učinili su ih jednim od najvećih poznat svetu nomadski stočari irvasa. Jedinstveni jezik i bogata usmena epika omogućavaju Nenetima da u naše dane povećaju svoj broj.

Evenki

Oni žive ne samo u ogromnim prostranstvima Ruske Federacije, već iu Kini i Mongoliji. Evenci su poznati tragači i iskusni lovci, ali su se zbog nezbijenog stanovanja djelimično asimilirali. Evenk kultura i uzgoj irvasa vrlo su zanimljivi zapadnim medijima i kulturnim stručnjacima.

Khanty

Ugorskaya jezička grupa malih sibirskih naroda. Raštrkano po teritorijama Urala i Sibira Federalni distrikti. Iako tradicionalna religijaŠamanizam se smatra, ali postepeno sve više Khanti sebe smatraju kršćanima, što dovodi do gubitka njihove izvorne kulture.

Chukchi

Sibirski nomadi, narodi krajnjeg sjevera koji žive na poluostrvu Čukotka. Glavni pogled na svijet je animizam, a mongoloidni korijeni svrstavaju ljude u aboridžine.

Shors

Jedan od najstarijih Turski govorni narodi Sibir iz bogata istorija i epski. Većina Šora se preselila u velike gradove, asimilirala se i izgubila svoje korijene.

Etnografija opisuje mnogo više naroda koji su u velikoj mjeri izgubili svoje primitivna kultura a samo neki od njegovih elemenata su preživjeli do danas. To su: Mansi, Nanai, Korjaci, Dolgani, Sibirski Tatari, sojoti, itelmeni, keti i drugi mali narodi sjevera. Svi su se, u jednoj ili drugoj mjeri, asimilirali sa drugim autohtonim narodima, govore različitim lokalnim dijalektima i bave se svojim karakterističnim zanatima. A uzgoj irvasa je postao profitabilna državna industrija.

Savremena pitanja

Danas modernih naroda Sjever i Sibir privlače veliku pažnju vlasti i javnosti zbog niza faktora.

Područja u kojima žive mali autohtoni narodi su bogata mineralnim resursima. Ovo uključuje zlato, naftu, uranijum i gas. Ispostavilo se da narodi Sjevera žive na strateški važnim teritorijama. Dakle, u ovoj fazi dolazi do sukoba interesa ljudi koji žele da žive na zemlji svojih predaka, a komercijalne organizacije koji teže potrošačkim ciljevima. Državne kompanije koje žele da izvuku bilo kakvu korist od ovih zemljišta svojim aktivnostima samo štete lokalnom stanovništvu - one zagađuju vodna tijela i uništavaju šume. To negativno utječe na ekološku situaciju i izvorni život naroda na sjeveru.

Da bi lokalna naselja zaštitila svoje zemljište, prava, kulturu i način života, neophodno je da se uvrste u spisak autohtonih naroda severa. A ako nema teritorija, tada će biti gotovo nemoguće osigurati sigurnost i naknadno proučavanje maternji jezik naslednici grupe. On ovog trenutka mnogi narodi su izgubili svoje posebne dijalekte, jakut je mnogima postao njihov maternji jezik, a gotovo svi znaju ruski. Stoga, pridruživanje nekoj od grupa pruža priliku za potpuni razvoj i prenošenje znanja na generacije koje dolaze.