Karta prebivališta turskih naroda na teritoriji Ruske Federacije. turska plemena. Tatarska nacionalna kuhinja

Poreklo i istorija turskih naroda i njihove kulturne tradicije jedna je od najmanje proučavanih tema nauke. U međuvremenu, narodi koji govore turski su među najbrojnijima na svijetu. Većina njih već duže vrijeme živi u Aziji i Evropi. Ali plovili su i do američkog i australskog kontinenta. U savremenoj Turskoj Turci čine 90% stanovnika zemlje, a na teritoriji bivšeg SSSR-a ih ima oko 50 miliona, odnosno druga su po broju stanovnika grupa nakon slovenskih naroda.

U antičko doba i ranom srednjem vijeku postojale su mnoge turske državne formacije:

• sarmatski,
• hunski,
• bugarski,
• Alan,
• hazar,
• zapadni i istočni turski,
• Avar
• Ujgurski kaganat

Ali do danas je samo Turska zadržala svoju državnost. U 1991-1992 Turske republike nastale su iz bivšeg SSSR-a i postale nezavisne države:

• Azerbejdžan,
• Kazahstan,
• Kirgistan,
• Uzbekistan,
• Turkmenistan.

Ruska Federacija uključuje republike Baškortostan, Tatarstan, Saha (Jakutija), kao i niz autonomnih okruga i teritorija.

Turci koji žive van ZND takođe nemaju svoje državne entitete. Tako je Kina dom Ujgura (oko 8 miliona), više od milion Kazahstanaca, kao i Kirgiza i Uzbeka. Bilo je mnogo Turaka u Iranu i Afganistanu.

Turski govorni narodi su brojni i prirodno su od davnina značajno uticali na tok istorije regiona i sveta u celini. Međutim, prava istorija turskih naroda je nejasna kao i istorija istočnoslovenskih naroda. Fragmenti dokaza, drevne knjige, artefakti itd. razasuti su po svijetu. A sve je to tek u malom dijelu pronađeno, opisano i sistematizovano.

O turskim narodima i plemenima pisali su mnogi antički i srednjovjekovni autori. Međutim, Evropljani su bili prvi koji su se bavili naučnim istraživanjima istorije turskih naroda. Nećemo im prepisivati ​​imena, poput onih antičkih autora, jer su njihovi zaključci razbacani, različiti, a značenje njihovih zaključaka za našu stvarnost nije jasno. Spomenimo samo ime akademika E. I. Eichwalda, koji je prvi naučno potkrijepio tvrdnju da su turska plemena živjela u Evropi mnogo prije naše ere.

A sada se tamo vraćaju - masovno!

Većina istraživača Turke prikazuje kao rušitelje, omalovažava nivo njihovog društveno-ekonomskog i kulturnog razvoja i negira njihov doprinos razvoju civilizacije.

O Turcima.

O modernim Turcima ista Wikipedija kaže nešto vrlo nejasno: „Turci su etno-jezička zajednica naroda koji govore turskim jezicima. Ali ona je mnogo elokventna o „drevnim“ Turcima: „Drevni Turci su hegemonijsko pleme Turskog kaganata, koje predvodi klan Ašina. U istoriografiji na ruskom jeziku za njihovo označavanje često se koristi termin Turkyuts (od turkijskog - Turčin i mongolskog - Yut - mongolskog sufiksa množine), koji je predložio L.N. Gumilyov. Po fizičkom tipu, drevni Turci (Türkuti) su bili Mongoloidi.”

Pa dobro, neka su Mongoloidi, ali šta je sa Azerbejdžanima i Turcima - tipičnom “mediteranskom” podrasom. Šta je sa Ujgurima? I danas se znatan dio njih može pripisati srednjoevropskoj podrasi. Ako neko ne razumije, sva tri naroda, prema današnjoj terminologiji, su Turci.

Na slici ispod prikazani su kineski Ujguri. Ako djevojka s lijeve strane već jasno ima azijske crte u svom izgledu, onda možete sami procijeniti izgled druge. (fotografija sa uyghurtoday.com) Pogledajte ispravne crte lica. Danas, čak i među Rusima, ne vidite često ovako nešto.

Posebno za skeptike! Nema nikoga ko nije čuo ništa o tarimskim mumijama. Dakle, mjesto gdje su mumije pronađene je kineski nacionalni distrikt Xinjiang Uyghur - a na fotografiji su njihovi direktni potomci.

Mali dodatak!

Morate shvatiti da haplogrupa C nije čisto mongolska - to je jedna od najstarijih i najraširenijih haplogrupa, čak se nalazi i među amazonskim Indijancima. C danas dostiže visoke koncentracije ne samo u Mongoliji, već i među Burjatima, Kalmicima, Hazarima, Kazahstanima-Argincima, australskim starosjediocima, Polinežanima i Mikronezijancima. Mongoli su samo poseban slučaj.

Ako govorimo o paleogenetici, raspon je još širi - Rusija (Kostenki, Sungir, andronovska kultura), Austrija, Belgija, Španija, Češka, Mađarska, Turska, Kina.

Da objasnim za one koji vjeruju da su haplogrupa i nacionalnost jedno te isto. Y-DNK ne nosi nikakve genetske informacije. Otuda ponekad zbunjujuća pitanja - ja, Rus, šta ja imam zajedničko sa Tadžikom? Ništa osim zajedničkih predaka. Sve genetske informacije (boja očiju, kosa itd.) nalaze se u autosomima – prva 22 para hromozoma. Haplogrupe su samo markeri po kojima se može suditi o nečijim precima.

U 6. veku započeli su intenzivni pregovori između Vizantije i države danas poznate kao Turski kaganat. Istorija nam nije sačuvala ni ime ove zemlje. Pitanje je zašto? Uostalom, do nas su stigla imena drevnijih državnih formacija.

Kaganat je samo značio oblik vladavine (državom je vladao kaan kojeg je birao narod, kaan u drugoj transkripciji), a ne ime zemlje. Danas, umjesto riječi "Amerika", ne koristimo riječ "Demokratija". Iako takvo ime nikome osim njoj ne odgovara (šalim se). Izraz “država” u odnosu na Turke je prikladniji “Il” ili “El”, ali ne i Kaganat.

Povod za pregovore bila je svila, odnosno njena trgovina. Stanovnici Sogdijane (između rijeka Amu Darja i Sir Darja) odlučili su da prodaju svoju svilu u Perziji. Nisam pogrešio kada sam napisao „svoje“. Postoje dokazi da su u dolini Zarafshan (teritoriju današnjeg Uzbekistana) u to vrijeme već znali i uzgajati svilene bube i proizvoditi tkaninu od nje ništa lošije od kineske, ali to je tema za drugi članak.

I uopće nije činjenica da je rodno mjesto svile Kina, a ne Sogdijana. Kinesku istoriju, kakvu poznajemo, 70% su napisali jezuiti u 17.-18. veku*, preostalih trideset su „dodali“ sami Kinezi. “Uređivanje” je bilo posebno intenzivno za vrijeme Mao Cedunga, on je još uvijek bio zabavljač. Ima čak i majmune, od kojih su potekli Kinezi. bili svoje, posebne.

*Bilješka. Samo mali dio onoga što su jezuiti uradili: Adam Schall von Belle je učestvovao u stvaranju Chongzhen kalendara. Kasnije je bio direktor Carske opservatorije i Tribunala za matematiku, i zapravo je bio uključen u kinesku hronologiju. Martino Martini je poznat kao autor radova o kineskoj istoriji i sastavljač Novog atlasa Kine. Neizostavan učesnik u svim kinesko-ruskim pregovorima prilikom potpisivanja Nerčinskog mira 1689. bio je jezuita Parreni. Rezultat Gerbillonovih aktivnosti bio je takozvani carski edikt o toleranciji iz 1692. godine, koji je omogućio Kinezima da prihvate kršćanstvo. Naučni mentor cara Qianlonga bio je Jean-Joseph-Marie Amiot. Jezuiti predvođeni Regisom u 18. veku učestvovali su u sastavljanju velike mape Kineskog carstva, objavljene 1719. godine. U 17. i 18. veku, misionari su preveli 67 evropskih knjiga na kineski i objavili ih u Pekingu. Oni su Kineze upoznali sa evropskim muzičkim zapisima, evropskom vojnom naukom, konstrukcijom mehaničkih satova i tehnologijom proizvodnje modernog vatrenog oružja.

Veliki put svile kontrolisali su Mlečani i Đenovljani, ista „crna aristokratija“ (italijanska aristokrazija nera *) - Aldobrandini, Borgia, Boncompagni, Borghese, Barberini, Della Rovere (Lante), Crescentia, Colonna, Caetani, Chigi, , Massimo, Ruspoli, Rospigliosi, Orsini, Odescalchi, Pallavicino, Piccolomini, Pamphili, Pignatelli, Pacelli, Pignatelli, Pacelli, Torlonia, Theophylacti. I ne dozvolite da vas zavaraju italijanska prezimena. Uzimanje imena ljudi među kojima živite je dugogodišnja tradicija posvećenih**. Ova aristokrazija nera zapravo vlada Vatikanom i, shodno tome, cijelim zapadnim svijetom, a po njihovom naređenju su kasniji jevrejski trgovci iznijeli svo zlato iz Vizantije, uslijed čega je privreda zemlje propala, a carstvo palo, pokoreno od strane Turci***.

Bilješke

*Pravi „gospodari sveta“ su pripadnici aristokrazije nera, a ne neki Rotšildi, Rokfeleri, Kunovi. Iz Egipta, predviđajući njegov skori pad, sele se u Englesku. Tamo, brzo shvativši kakve „dobre stvari“ donosi učenje raspetog čovjeka, većina njih seli se u Vatikan. Dragi moji, čitajte masonsku literaturu 18.-19. vijeka, tamo je sve vrlo iskreno - danas su "šifrirani".

** Jevreji su jednostavno usvojili ovo, i još mnogo toga, iz arsenala svojih gospodara.

*** Ako neko ne zna, skoro cela zlatna rezerva je takođe izneta iz SSSR-a pre njegovog kraja.

Ovdje je vrijedno dodati da su Heftalitska plemena, koja se nazivaju i Bijeli Huni, Hionitski Huni, i kojima su pripadali Centralna Azija (Sogdijana, Baktrija), Afganistan i sjeverna Indija (Gandhara), do tog vremena potpuno pokoreni od strane Turaka Ashina ( Baktrija je prešla u ruke Perzijanaca). Postavilo se pitanje - Perzija ne želi da kupuje tursku svilu - mi ćemo trgovati sa Vizantijom, tamo nema manje potražnje za njom.

Svila je za svjetsku ekonomiju u to vrijeme značila isto što i nafta danas. Može se zamisliti kakav je pritisak izvršen na Perziju da bi je natjerala da odustane od trgovine s Turcima. Općenito, o tajnoj diplomatiji tog vremena vrijedi pisati poseban članak, ali danas nas zanimaju pregovori, odnosno putovanje Zimarha, kojeg je car Justin poslao kao ambasador kod Turaka na Altaju.

Podaci o ambasadi dospeli su do nas u delima nekoliko autora, koristiću opis Menandra Zaštitnika. To će nam omogućiti da se približimo odgovoru – ko su zapravo Turci – Mongoloidi ili Kavkazi: „Od Turaka, koji su se u davna vremena zvali Saki, došla je ambasada Justinu za mir. Basileus je na saboru odlučio i da pošalje poslanstvo Turcima, a neki Zemark iz Kilikije, koji je u to vrijeme bio strateg istočnih gradova, naredio je da se opremi za ovo poslanstvo.”

Koliko morate biti sigurni da „ljudi grabe sve“ koji im je predstavljen na tacni zvanoj „zvanična istorija“ da biste lagali o mongoloidnoj prirodi Turaka? Pogledajmo istu Wikipediju: „Saki (staroperzijski Sakā, starogrčki Σάκαι, lat. Sacae) je skupni naziv grupe nomadskih i polunomadskih plemena iranskog govornog područja iz 1. milenijuma prije nove ere. e. - prvi vek nove ere e. u antičkim izvorima. Naziv potiče od skitske reči saka - jelen (up. Osetski sag "jelen). I antički autori i savremeni istraživači smatraju Sake, zajedno sa Masagetama, istočnim ograncima skitskih naroda. U početku su Sake očigledno identičan avestanskim Turcima; u izvorima Pahlavija pod "Turska plemena se već shvataju kao Turci. U ahemenidskim natpisima svi Skiti se nazivaju "Sake".

Malo ljudi zna za ovo: totemska životinja Donskih i Kubanskih kozaka je bijeli jelen. Sjetite se Strabonove parve Skitije, koju su kartografi kasnije nazvali Mala Tartaria.

Ponovo se vraćam na temu zvonjave. Ovaj odlomak opisuje ritual pročišćavanja koji su Turci izvršili za Zemarkh: „Osušili su ih (stvari poslanstva) na vatri od mladih izdanaka tamjanskog drveta, šapućući neke varvarske riječi na skitskom jeziku, zvoneći u zvonima i udarajući u tambure. ..” Vi i dalje vjerujete da je upotreba zvona prerogativ kršćanske religije – onda dolazimo k vama... (Izvinite! Izvinjavam se na gluposti... Nisam mogao odoljeti...)

Sada o tehnološkom nivou Turaka: „Sutradan su pozvani u drugu prostoriju, gdje su bili drveni stupovi prekriveni zlatom, kao i zlatni krevet, koji su držala četiri zlatna pauna. U sredini sobe bila su postavljena mnoga kola, u kojima je bilo mnogo srebrnih stvari, diskova i nešto od trske. Također brojne slike četveronožaca od srebra, od kojih nijedna po našem mišljenju nije niža od onih koje imamo.” (naglasak moj)

Posebno za one koji Tartariju smatraju lažnom.

Malo o teritoriji turske države. Profesor Christopher Beckwith u svojoj knjizi “Empijeri puta svile” napominje da su Mesopotamija, Sirija, Egipat, Urartu, od 7. do početka 6. vijeka prije nove ere. predao Turcima. U ruševinama zidina gradova ovih zemalja i danas se nalaze brončani vrhovi strelica skitskog tipa - rezultat invazija i opsada. Od oko 553. godine zauzimao je teritoriju od Kavkaza i Azovskog mora do Tihog okeana, u oblasti savremenog Vladivostoka, i od Kineskog zida* do reke Vitim na severu. Klapro je tvrdio da je cijela Centralna Azija bila podložna Turcima. (Klaproth, “Tableaux historiques de L'Asie”, 1826.)

Ne treba pretpostaviti da je to bilo nešto nepokolebljivo, Turci su se, kao i drugi narodi, međusobno svađali, borili, razilazili se u raznim pravcima, bili poraženi, ali su iznova, kao legendarna ptica Feniks, podizali iz pepela - Rusija za to dobar primjer.

*Bilješka. Nemojte brkati pravi zid sa „remejkom“ koji se danas prikazuje turistima: „... veličanstvena i gotovo savršena građevina koju savremeni putnici vide na udaljenosti od skoro pedeset kilometara od glavnog grada nema mnogo zajedničkog sa drevnim Velikim zidom, izgrađene prije dvije hiljade godina. Većina drevnog zida je sada u trošnom stanju" (Edward Parker, "Tatari. Istorija")

Istarkhi je sve svijetlokose Turke nazvao Sakaliba. Konstantin Porfirogenit i niz istočnjačkih autora nazivali su Mađare Turcima. U svim ranim arapskim geografskim djelima, opis naroda istočne Evrope nalazio se u poglavlju “Turci”. Geografska škola al-Jahaina, počevši od Ibn Rustea pa sve do al-Marwazija, svrstala je Guze (Ujgure), Kirgize, Karluke, Kimake, Pečenege, Hazare, Burte, Bugare, Mađare, Slovene, Ruse kao Turke.

Inače, Turke iz Ašine Kinezi smatraju „ogrankom kuće Huna“. Pa, Xiongnu (Huni) su 100% Mongoli. Zar ne znaš? Aj-jaj... Ako ne, javite se drugovima iz Sanitya, pokazaće vam slike Mongola, odgovaram...

I još jedan dodatak.

Znate, oduvijek me je iznenadila činjenica da ljudi koji nemaju nešto pripisuju sebi posjedovanje toga. Tipičan primjer je "Sanity". O kakvoj, čak i ne „razumnoj“, već jednostavno „misli“ možemo govoriti među „ljudima“, čiji je moždani aparat potpuno lišen samih mentalnih funkcija – samo osnovnih nagona i tuđih „stavova“. Tu, mislim na gornji dio njihovog tijela, nema ništa drugo. O prisutnosti psihički bolesnih u njihovim redovima da i ne govorim... Ali, hajde, oni su „prisebni“, tačka. Jevreji među njima su posebna priča, oni su sami sebi na pameti, u njihovim člancima rusofobija je bukvalno svuda... (Ko je u temi, mislim, pogodio - govorimo o "slobodnom umetniku" i još nekim "drugovima" ”).

Nisam slučajno govorio o "tuđim stavovima" - sve rezerve i propusti u mojim člancima nisu slučajni. Privatne informacije kojima danas raspolažemo omogućavaju nam da značajan dio pripadnika “Sanity” svrstamo u takozvanu četvrtu grupu sa prevlašću instinktivno-životinjskih stanja desnog mozga.

Pitanje Turaka ostalo bi nepotpuno bez dokaza o tome ko su Huni (Xiongnu): „Osim toga, pitanje porijekla Xiongnua usko je povezano s pitanjem koje su rase i plemena slavni Huni u istoriji Evrope pripadao. To je vidljivo iz činjenice da predstavnici svih teorija smatraju potrebnim govoriti o ovoj povezanosti dva naroda. Pitanje porijekla Huna pripada području ne samo potpuno stranom sinologiji, nego čak, u određenoj mjeri, pripada i istoriji Evrope. Dakle, ako se istorija Xiongnua u velikoj meri odnosi na istoriju Kine, a Huna na istoriju Evrope, onda pitanje odnosa jednog naroda prema drugom pripada istoriji Centralne Azije, kao zemlje. kroz koje su se Huni kretali na zapad (ako su ova dva naroda identična) ili gdje su se Xiongnu i Huni sudarili (ako su različiti)." (K.A. Stranci)

Sve koji žele da se detaljnije upoznaju sa ovim pitanjem upućujem na rad ruskog istoričara-orijentaliste, doktora orijentalistike K.A. Inostrantsev "Xiongnu i Huni, analiza teorija o poreklu naroda Xiongnu u kineskim hronikama, poreklu evropskih Huna i međusobnim odnosima ova dva naroda." (L., 1926, Drugo ažurirano izdanje.) Izneću samo njegove zaključke.

“Rezultati našeg istraživanja svode se na sljedeća tri zaključka:

I) Narod Xiongnu, koji je lutao sjeverno od Kine i osnovao moćnu državu, nastao je od ojačane turske porodice. Značajan dio potčinjenih plemena činili su, po svoj prilici, i Turci, iako su, kako od osnivanja države, tako i posebno u vrijeme njenog procvata, uključivala razna druga plemena, poput Mongola, Tungusa, Korejaca i Tibetana.

II) Nakon raspada države na dva dijela (raspad uzrokovan više političkim i kulturnim razlozima nego etničkim razlikama - južni Xiongnu su bili više podložni utjecaju kineske civilizacije, dok su sjeverni bolje sačuvali svoje plemenske osobine), sjeverni Xiongnu nije mogao održati nezavisnost, a neki od njih su se preselili na Zapad. Prema istorijskim vestima koje su do nas stigle, ovi iseljeni Xiongnu su pratili uobičajeni put nomada kroz Džungariju i kirgiške stepe i ušli u istočnu Evropu u drugoj polovini 4. veka nove ere.

III) U severozapadnoj Aziji i istočnoj Evropi, Xiongnu ili Hunnu Turci su se susreli sa drugim plemenima. Prije svega, finska plemena stala su im na put (sada je teško odlučiti jesu li se Turci potpuno rastvorili u finskoj masi ili su, naprotiv, doprinijeli pretvaranju Finaca u nomadski, konjički narod). Što su se Huni dalje kretali, to je turski element među njima sve više prorjeđivao, a drugi narodi, poput slovenskih i germanskih, su se miješali. Vrlo je vjerovatno da su podanici Mo-dea i Atile imali vrlo malo zajedničkog. Međutim, čini nam se nesumnjivo da je invazija strašnih osvajača 4.-5. stoljeća povezana i uzrokovana prevratima u krajnjim istočnim krajevima Azije.”

Kako su ti isti Xiongnui izgledali?

Ispod na fotografiji su fragmenti tepiha (prekrivač, plašt) pronađeni u jednom od Xiongnu ukopa u Noin-Uli (31 humka). Na platnu je izvezena ceremonija (vjerovatno) pripremanja pića Soma. Obratite pažnju na lica.

Mogu pretpostaviti da je tkanina tepiha mogla biti uvezena, ali zašto je izvezena u Indiji? Zar niste imali svoje vezilje? Šta je onda sa ovim?

Zubi pripadaju ženi staroj 25-30 godina kavkaskog izgleda, najvjerovatnije sa obale Kaspijskog mora ili područja između rijeka Inda i Ganga. Pretpostavka da se radi o robu ne podnosi kritiku - grobne humke Noin-Ula, prema samim arheolozima, pripadaju plemstvu Xiongnu. Ovdje je najvažnije da je žena izvezla, i to mnogo, o čemu svjedoče tragovi na njenim zubima. Pa zašto je pronađeni tepih požuren da bude proglašen uvezenim? Zato što se oni koji su na njemu prikazani ne uklapaju u zvaničnu verziju, koja kaže da su Xiongnu bili Mongoloidi?

Za mene su činjenice od najveće važnosti – pojavljuju se nove i mijenja se moje mišljenje. U zvaničnoj verziji istorije sve je obrnuto - tamo se činjenice prilagođavaju preovlađujućim verzijama, a one koje se ne uklapaju u okvire se jednostavno odbacuju.

Vratimo se ponovo Wikipediji: „Indoskitsko kraljevstvo je amorfna država u pogledu granica, nastala u helenističko doba na teritoriji Baktrije, Sogdijane, Arahozije, Gandare, Kašmira, Pendžaba, Radžastana i Gudžarata od istočne grane nomadskog skitskog plemena – Saka.” Naša žena je otuda, i to nije moje mišljenje, već mišljenje naučnika (doktor istorijskih nauka T.A. Čikiševa, IAET SB RAS). Sada ponovo pročitajte mjesto iznad gdje govorim o teritoriji turske države. Imati ogromnu državu uvijek znači kretati ne samo materijalne resurse, već i ljude. Da li je iznenađujuće da žena rođena na jednom mestu završi udata hiljadama kilometara od očevog doma?

Svi ćilimi sa grobnih humki Noin-Ula izrađeni su na jednom mjestu i približno u isto vrijeme. Na njihovu sličnost je ukazao i S. I. Rudenko: „Tehnika vezenja draperije-stirača karakteriše nanošenje raznobojnih niti slabog uvijanja na tkaninu i pričvršćivanje za njenu površinu vrlo tankim nitima.“ Slična tehnika vezenja “u prilogu” nalazi se u ukopima od 1. stoljeća. BC e. na cijeloj teritoriji koju su naseljavali Turci (Centralna Rusija, Zapadni Sibir, Pamir, Afganistan). Pa zašto ih je bilo potrebno deklarisati kao uvezene?

Šta je sa Mongolima, pitate se?

U stvari, Mongole su Turci pokorili još u 6. veku i od tada su deo Turske države? Da li bi Džingis Kan, koga savremeni istoričari pripisuju Mongolima*, mogao da postane poglavar turskih plemena? Ne isključujem tu mogućnost, sjetite se Staljina. Međutim, nikome nije palo na pamet da Gruziju nazove vladarom Rusije. Možemo li govoriti o Mongolima kao osvajačima svemira? Pa... Ovo čak i ne zvuči kao loša šala...

*Bilješka. Arapski izvori, isti Rashid ad-Din (Rashid al-Tabib), nazivaju Džingis Kana porijeklom iz jednog od turskih plemena.

U modernoj istoriji Turci su imali najgoru sreću. Pod sovjetskom vlašću uništene su gotovo sve reference o ovom narodu (Rezolucija CK KPSS iz 1944. godine, koja je zapravo zabranila proučavanje Zlatne Horde i Tatarskih kanata), a turski učenjaci su zajedno išli na "sječu". Vlasti su jednostavno radije zamijenile Turke Mongolima. Za što? To je već tema drugog članka, a usko je povezano s pitanjem da li je Staljin zapravo jedini vladar, ili, doduše, glavni, ali ipak član Politbiroa gdje se o pitanjima odlučivalo kolektivno, jednostavnim većina.

Potpuno razumno pitanje: osvajanje Rusije od strane Mongola do danas ostaje jedina zvanično priznata verzija istorije, tako da svi naučnici greše, jesam li ja jedini tako pametan?

Odgovor nije ništa manje razuman: naučnici jednostavno služe sadašnjoj vlasti. A vlasti su se izigrale i trikove koje nisu bile sasvim iste - Rusija je proživjela veći dio 20. stoljeća sa čvrstim uvjerenjem da je komunizam, koji je izmislio Jevrej, potomak poznatih rabina, naša ruska svijetla budućnost. O hrišćanstvu i ne govorim. Vidite s kakvim žarom ljudi, izdavši svoje bogove, hvale strance. Nastaviti dalje?

Gore sam govorio o misteriji Turaka, zapravo misterije nema - Skiti, Sarmati, Huni (Xiongnu), Turci, Tatari (Tatari) i oko dvije stotine različitih imena koja su dali drugi - sve su to isti ljudi. Kako je K.A. veoma duhovito primetio. Stranci: „Klan Xiongnu poražen - svi postaju Xiongnu, Xian-bi klan poražen - svi postaju Xian-bi, itd. To rezultira čestim promjenama imena u historiji nomadskih naroda.”

Nažalost, ostaje još jedno pitanje koje danas nije dobilo nikakvo objašnjenje: zašto je kavkasko stanovništvo Altaja, Sibira i Kazahstana tako brzo, za samo hiljadu i po godina, mutiralo u Mongoloide? Šta je izazvalo ovo? Poslovična muva u masti (Mongoli)? Ili neke ozbiljnije i masovnije promjene u genetskom aparatu uzrokovane vanjskim faktorima?

Hajde da sumiramo.

Sa sigurnošću možemo reći da turska država (države) nije bila jednonacionalna, osim samih Turaka, bilo je i dosta drugih nacionalnosti, a nacionalni sastav varirao je u zavisnosti od geografije. I sami Turci radije su se srodili s lokalnim plemstvom.

Neopagani danas pričaju o tome – svuda je bilo „naših“; Oni koji "razmišljaju", pak, gaze nogama i cvile - posvuda ima samo Mongola. Ni jedno ni drugo nije u redu, Rusija je savršen primjer za to - ima li mnogo Rusa, recimo, na sjeveru Jakutije? Ali to je ista zemlja.

Antropolozi V.P. Aleksejev i I.I. Hoffman navodi rezultate istraživanja dvaju groblja Xiongnu (Tebsh-Uul i Naima-Tolgoi): „Paleoantropološki materijal prvog, koji se nalazi na jugu centralne Mongolije, odlikuje se izraženim mongoloidnim karakteristikama, a drugi - kavkaskim. Ako, radi jasnoće, pribjegnemo poređenju modernog stanovništva, onda možemo reći da su se ljudi koji su napustili ove spomenike razlikovali jedni od drugih, kao što su se, recimo, moderni Jakuti i Evenki razlikovali od Gruzijaca i Jermena.” Možete uporediti moderne Ruse i Čukče - situacija je slična. I koji je zaključak? Jesu li to stanovnici različitih zemalja? Ili danas nema “nacionalnih” groblja?

Sami Turci su bili Kavkazi, zapravo su bila turanska plemena, potomci legendarnih Arijaca.

Turci su postali preci ne samo ruskog naroda, već skoro tri tuceta drugih.

Zašto su Turci izbrisani iz naše istorije? Razloga je mnogo, ali glavni je mržnja. Konfrontacija između Rusije i Zapada ima mnogo dublje korene nego što se danas misli...

P.S. Radoznali čitatelj će sigurno postaviti pitanje:

Zašto ti treba? Zašto uopšte prepisivati ​​istoriju? Kakva je razlika kako se to zapravo dogodilo, ne treba ništa mijenjati - neka bude kako je bilo, kako smo svi navikli.

Bez sumnje, “poza noja” je većini veoma ugodna - ništa ne vidim, ništa ne čujem, ništa ne znam... Lakše je osobi koja se odvojila od realnost da izdrži stres - ali stvarnost se zbog toga ne mijenja. Psiholozi čak imaju i termin „efekat taoca“ („Stokholmski sindrom“), koji opisuje odbrambeno-nesvjesnu traumatsku vezu koja nastaje između žrtve i agresora u procesu hvatanja, otmice i/ili upotrebe (ili prijetnje upotrebom) nasilje.

G. Khalezov je u jednom od svojih članaka napomenuo: „Rusija je ustala s koljena samo da bi se uzdigla na zemlju“. I dok ćemo svi biti “Ivani koji ne pamte rodbinstvo”, iznova ćemo se stavljati u pozu poznatu svima iz Kama Sutre.

Mi smo naslednici Velike Stepe, a ne neke drkadžije Vizantije! Svest o ovoj činjenici jedina nam je prilika da se vratimo nekadašnjoj veličini.

Upravo je Stepa pomogla Moskovije da preživi neravnopravnu borbu sa Litvanijom, Poljskom, Nemcima, Šveđanima, Estoncima... Čitajte Karamzina i Solovjova - oni su mnogo iskreniji, samo treba znati odvojiti žito od kukolja. “... Novgorodci su otjerali Moskovljane izvan Šelona, ​​ali ih je zapadna tatarska vojska iznenada napala i odlučila stvar u korist trupa velikog vojvode” - ovo je Solovjov o bici 14. juna 1470., a ovo je Karamzin, govoreći o ratu 1533-1586, opisujući sastav trupa Moskovskih kneževina: „osim Rusa, dan su išli kneževi Čerkeza, Ševkala, Mordovica, Nogaja, prinčevi i Murze drevne Zlatne Horde, Kazan, Astrakhan i noć za Ilmen i Pejpus.”

I upravo smo Stepu, nazovite je Tartarijom ili nečim drugim, izdali, polaskani obećanjima uzvišenih zapadnih izaslanika. Pa zašto sad plakati kad živimo loše? Zapamtite: „...I bacivši srebrnike u hram, iziđe, ode i objesi se. Prvosveštenici, uzimajući srebrnike, rekoše: Nije dozvoljeno stavljati ih u crkvenu riznicu, jer je to cijena krvi. Održavši sastanak, kupili su sa sobom grnčarsku zemlju za sahranu stranaca; Stoga se ta zemlja do danas naziva "zemljom krvi". (Matej, pogl. 27)

Želeo bih da završim današnji članak rečima kneza Uhtomskog: „... nema drugog ishoda za Sverusku silu: ili da postane ono što se s vremena na vreme naziva (svetska sila koja kombinuje Zapad sa Istokom), ili neslavno krenuti putem pada, jer Evropa je ona sama. .”

Zapravo, smatrao sam da je članak završen, ali prijatelj ga je samo ponovo pročitao i zamolio me da ga dodam - bukvalno još jedan ili dva minuta vaše pažnje.

Ljudi često, kako u komentarima, tako iu privatnim porukama, skreću pažnju na nesklad između mojih stavova i zvanične verzije historije, daju linkove na “ljevičarske” stranice poput “Antropogeneze”, a ponekad i na mišljenja prilično poznatih naučnika. Dragi moji, ja sam upoznat sa akademskom verzijom ništa lošije, a možda i bolje od mnogih posjetitelja KONT-a, pa nemojte se zamarati.

Nekada davno, ne tako davno, ljudi su vjerovali da ravna zemlja počiva na tri ogromna kita, koji zauzvrat plivaju u beskrajnom okeanu, i općenito, mi smo centar svemira. Ne šalim se, potpuno sam ozbiljan. Upravo sam vrlo kratko iznio jednu verziju svjetskog poretka, koja se sasvim nedavno, po istorijskim standardima, naravno, predavala na najboljim evropskim univerzitetima.

Ključna riječ ovdje je "vjerovao". Nisu provjeravali, ali su vjerovali. Mala grupa koja je odlučila da “provjeri” dočekala je nezavidnu sudbinu. Mislite li da se nešto promijenilo od tada? Ne, danas više ne pale vatru na trgovima, danas se ponašaju mnogo pametnije, one koji misle drugačije jednostavno proglašavaju budalama. Ako je ime Giordano Bruno još mnogima poznato, koliko je onih "ismijanih" jednostavno potonulo u zaborav. Mislite li da među njima nije bilo velikih?

S.A. Zelinsky, govoreći o metodama manipulacije svijesti, navodi tehniku ​​(jednu od mnogih) koja se zove „ismijavanje“: „Kada se koristi ova tehnika, mogu se ismijavati i konkretni pojedinci i pogledi, ideje, programi, organizacije i njihove aktivnosti, različita udruženja ljudi , protiv kojih se vodi borba. Izbor predmeta ismijavanja vrši se ovisno o ciljevima i specifičnoj informacijsko-komunikacijskoj situaciji. Efekat ove tehnike zasniva se na činjenici da se prilikom ismijavanja pojedinačnih izjava i elemenata ponašanja osobe prema njoj pokreće razigran i neozbiljan stav, koji se automatski proširuje i na druge njegove izjave i stavove. Vještom upotrebom ove tehnike moguće je iza određene osobe formirati sliku “neozbiljne” osobe čiji iskazi nisu vjerodostojni.” (Psihotehnologije hipnotičke manipulacije svešću)

Suština se nije promenila ni za jotu - moraš biti kao svi, raditi kao svi, misliti kao svi, inače si neprijatelj... Sadašnjem društvu nikada nisu bili potrebni misleći pojedinci, trebaju mu "prostodušne" ovce . Jednostavno pitanje. Što mislite zašto je tema izgubljenih ovaca i pastira, odnosno pastira, toliko popularna u Bibliji?

Vidimo se ponovo, prijatelji!

Turci su zajednica etnolingvističkih naroda koji pretežno govore turske jezike. Većina Turaka danas su muslimani. Međutim, ima i onih koji ispovijedaju pravoslavlje. Povećana integracija sa drugim narodima dovela je do široko rasprostranjene globalizacije Turaka širom svijeta. U ovom članku prikupili smo kratke informacije o turskim narodima, kao i zanimljive činjenice o gore navedenim zajednicama.

Prvi spomen turskih naroda

Turski narodi su prvi put postali poznati 542. godine. Kinezi su taj izraz koristili u hronikama. Prošlo je skoro 25 godina i Vizantinci su počeli da govore o turskim narodima. Danas cijeli svijet zna za Turke. Općenito, termin “turski” se prevodi kao tvrd ili jak.

Ko su bili preci Turaka?

Uglavnom su preci Turaka imali „mongoloidne“ crte lica. Šta to znači: tamna, gruba ravna kosa, tamna boja očiju; male trepavice; svijetle ili tamne boje kože, jagodice istaknute, samo lice je spljošteno, često sa niskim mostom nosa i jako razvijenim naborom gornjeg kapka.

Turci danas

Danas su Turci daleko od svojih predaka. Barem što se izgleda tiče. Sada je to neka vrsta "krvi i mlijeka". Odnosno, mješoviti tip. Današnji Turci više nemaju izražene crte lica, kao ranije. I naravno, za to postoji logično objašnjenje. Kao što je ranije rečeno, turski narodi su se integrisali sa drugim narodima širom svijeta. Došlo je do svojevrsnog „ukrštanja“ turskih naroda, što je dovelo do promjene izgleda.

Azerbejdžanci

Danas su Azerbejdžanci jedna od najvećih zajednica među turskim narodima. I inače, ovo je veliki muslimanski sloj u cijelom svijetu. Danas u istoimenoj zemlji živi preko sedam miliona Azerbejdžanaca, što čini preko 90 posto ukupnog stanovništva zemlje. Istorija porekla naroda datira još od primitivnih vremena. Postepena kolonizacija dovela je do mješovitog etničkog porijekla. Posebnu razliku čini mentalitet, koji na neki način služi kao spona između Zapada i Istoka u savremenom svijetu.

Imaju sledeće kvalitete:

• Temperamentan, emotivan, veoma ljut;
• Gostoljubivi i velikodušni;
• Protivnici međunacionalnih brakova, drugim riječima, Azerbejdžanci – zbog čistoće krvi;
• Poštovanje i poštovanje starijih;
• Veoma sposoban za učenje jezika.

Azerbejdžanci su poznati po svojim tepisima. Za njih je ovo i tradicionalno zanimanje i izvor prihoda. Osim toga, Azerbejdžanci su odlični zlatari. Azerbejdžanci su do 20. stoljeća vodili nomadski i polunomadski način života. Danas su Azerbejdžanci kulturno i lingvistički slični Turcima, ali po porijeklu nisu ništa manje bliski najstarijim narodima Kavkaza i Bliskog istoka.

Altajci

Ovaj narod je vjerovatno jedan od najmisterioznijih. Već nekoliko vekova Altajci su živeli u svojoj „galaksiji“, koju s pravom ne bi cenila ni jedna živa duša u savremenom svetu. Niko neće razumeti. Altajci su podijeljeni u 2 zajednice. To su sjeverna grupa i južna grupa. Prvi komuniciraju isključivo na altajskom jeziku. Potonji obično govore jezik Sjevernog Altaja. Altajci su kroz godine nosili kulturne vrijednosti i nastavljaju živjeti po pravilima svojih predaka. Zanimljivo je da je izvor zdravlja i takozvani “iscjelitelj” za ovu nacionalnost voda. Altajci su vjerovali da u dubinama voda živi duh koji može izliječiti svaku bolest. Ljudi danas nastavljaju postojati u ravnoteži sa vanjskim svijetom. Drvo, voda, kamen - sve to smatraju oživljenim objektima i prema gore navedenom se odnose s velikim poštovanjem. Svaki poziv višim duhovima je poruka ljubavi svim živim bićima.

Balkars

Dom Balkaraca su planine Kavkaz. Sjeverno. Inače, samo ime govori da su Balkarci stanovnici planina. Ove ljude je lako prepoznati. Imaju karakteristične karakteristike izgleda. Velika glava, nos „orla“, svijetla koža, ali tamna kosa i oči. Istorija porekla pomenutog naroda je misterija obavijena tamom. Međutim, kulturne vrijednosti i tradicije poznate su od davnina i datiraju iz antičkih vremena. Na primjer, žena, djevojka, bilo koja predstavnica slabije polovice dužna je bezuvjetno slušati muškarca. Zabranjeno je sjediti za istim stolom sa svojim mužem. Biti ispred drugih muškaraca je uporedivo sa varanjem.

Bashkirs

Baškiri su još jedan turski narod. Na svijetu ima oko 2 miliona Baškira. Od kojih milion i po živi u Rusiji. Nacionalni jezik je baškirski; ljudi govore i ruski i tatarski. Religija, kao i kod većine turskih naroda, je islam. Zanimljivo je da se u Rusiji narod Baškirije smatra „titularima“. Većina njih živi na jugu Urala. Od davnina su ljudi vodili nomadski način života. U početku su porodice živjele u jurtama i selile se na nova mjesta prateći stada stoke. Do 12. vijeka ljudi su živjeli u plemenima. Razvijeno je stočarstvo, lov i ribolov. Zbog neprijateljstva između plemena, ljudi su gotovo nestali, jer je brak s predstavnikom neprijateljskog plemena bio usporediv s izdajom.

Gagauz

Gagauzi su većina naroda koji živi na Balkanskom poluostrvu. Danas je dom Gagauza Besarabija. Ovo je južno od Moldavije i Odeske oblasti Ukrajine. Ukupan broj modernih Gagauza je oko 250 hiljada ljudi. Gagauzi ispovedaju pravoslavlje. Vjerovatno cijeli svijet zna za gagausku muziku. Oni su profesionalci u ovoj umjetničkoj formi. Poznati su i po otvorenoj političkoj borbi i visokom stepenu demokratije.

Dolgani

Dolgani su narod Turaka koji živi u Rusiji. Ukupno ima oko 8.000 ljudi. U poređenju sa drugim turskim narodima, ova zajednica je veoma mala. Narod je odan pravoslavlju, za razliku od većine Turaka. Međutim, istorija kaže da su ljudi u drevnim vremenima ispovedali animizam. Drugim riječima - šamanizam. Jezik na kojem Dolgani komuniciraju je Jakut. Danas je stanište Dolganova Jakutija i Krasnojarski teritorij.

Karachais

Karačajci su zajednica koja živi na Kavkazu, u njegovom sjevernom dijelu. Većinu čine stanovništvo Karačaj-Čerkesije. U svijetu postoji oko tri stotine hiljada predstavnika ove nacionalnosti. Oni ispovijedaju islam. Važno je napomenuti da Karachais imaju jedinstven karakter. Vekovima su Karačajevi vodili izolovan način života. Zato su danas nezavisni. Karačajcima je potrebna sloboda kao vazduh. Tradicije datiraju iz antičkih vremena. To znači da su porodične vrijednosti i poštovanje godina prioritet.

kirgiski

Kirgizi su turski narod. Autohtono stanovništvo modernog Kirgistana. Postoje i brojne kirgiske zajednice u Avganistanu, Kazahstanu, Kini, Rusiji, Tadžikistanu, Turskoj i Uzbekistanu. Kirgizi su muslimani. Na svijetu ima oko 5 miliona ljudi. Istorija formiranja naroda datira od 1. i 2. milenijuma nove ere. A formiran je tek u 15. veku. Preci su stanovnici srednje Azije i južnog Sibira. Danas su Kirgizi spojili pristojan nivo razvoja i privrženosti tradicionalnoj kulturi. Sportska takmičenja, odnosno trke konja, su veoma česta. Folklor je dobro očuvan - pesme, muzika, junačko epsko delo "Manas", improvizaciona poezija akina.

Nogais

Danas na teritoriji Ruske Federacije živi preko sto hiljada predstavnika naroda - Nagaja. Ovo je jedan od turskih naroda koji su dugo živjeli u regiji Donje Volge, sjevernom Kavkazu, Krimu i sjevernom crnomorskom regionu. Ukupno, prema grubim procjenama, u svijetu ima nešto više od 110 hiljada predstavnika Nogaisa. Pored Rusije, zajednice postoje u Rumuniji, Bugarskoj, Kazahstanu, Ukrajini, Uzbekistanu i Turskoj. Stručnjaci su uvjereni da je Zoloto Ordn temnik osnovao Nogai. A centar Nogaja bio je grad Srajčik na rijeci Ural. Danas je ovdje postavljen spomen znak.

Telengits

Telengiti su relativno mali narod koji živi na teritoriji velike Ruske Federacije. Početkom 2000-ih ljudi su uključeni u autohtone male narode Rusije. Trenutno Telengiti žive u južnim regijama Altaja. Na posebno suvim mestima. Ipak, uvjereni su da su odabrali mjesto koje je prožeto neviđenom, izuzetnom i ogromnom snagom, pa selidba ne dolazi u obzir. Ukupno ima nešto više od 15 hiljada Telengita. Ovaj narod je na ivici izumiranja, moguće je da za nekih 100 godina uopšte neće biti predstavnika Telengita. Danas veruju u duhove. Šaman je neka vrsta dirigenta između ljudi i duhova. Oštra klima Altaja ne sprečava Telengite da vode nomadski način života. Ljudi se bave stočarstvom: uzgajaju krave, ovce, konje i tako dalje. Žive u jurtama i povremeno se sele na nova staništa. Muškarci love, žene skupljaju.

Teleuti

Teleuti se s pravom smatraju autohtonim narodom Ruske Federacije. Jezik i kultura naroda veoma su slični kulturi naroda Altaja. Moderni Teleuti su se naselili u južnim regionima Kemerovske oblasti. Ukupno ima 2500 Teleuta. A to su uglavnom stanovnici ruralnih područja. Ispovijedaju pravoslavlje i drže se tradicionalnih običaja u vjeri. Narod bukvalno "umire". Svake godine ih je sve manje.

Turci

Turci su druga najveća etnička grupa na Kipru. Na svijetu ima skoro osamdeset i jedan milion ljudi. Većina vjernika su sunitski muslimani. Oni čine skoro 90 posto ukupnog broja. Zanimljive činjenice o Turcima:

• Turski muškarci puno puše, vlasti u zemlji, u borbi za zdrav način života, počele su čak i novčano kažnjavati građane koji puše na javnim mjestima;
• Ljubitelji čaja;
• Muškarci šišaju muškarce, žene šišaju žensku kosu. Ovo je pravilo;
• Lukavi prodavci teže da teže više nego što bi trebalo;
• Svijetla šminka za žene;
• Oni vole društvene igre;
• Oni vole rusku muziku i veoma su ponosni na nju;
• Dobar ukus.

Turci su osebujan narod, strpljivi su i nepretenciozni, ali vrlo podmukli i osvetoljubivi. Za njih nemuslimani ne postoje.

Ujguri

Ujguri su narod koji živi u istočnom dijelu Turkestana. Oni ispovijedaju islam, sunitsko tumačenje. Zanimljivo je, ali ljudi su bukvalno raštrkani po cijelom svijetu. Od Rusije do zapadne Kine. Početkom 19. vijeka pokušavali su nasilno prevesti ljude u pravoslavnu vjeru. Međutim, to nije bio veliki uspjeh.

Shors

Šorci su prilično mali narod Turaka. Samo 13 hiljada ljudi. Žive na jugu Zapadnog Sibira. Komuniciraju, uglavnom, na ruskom. S tim u vezi, domaći šorski jezik je na rubu izumiranja. Svake godine tradicije postaju sve „ruskije“. Oni sebe nazivaju Tatarima. Izgled: Mongoloid. Tamne i izdužene oči, izražene jagodice. Zaista prekrasni ljudi. Religija – pravoslavlje. Međutim, do danas neki Šorci ispovijedaju tengrizam. To jest, tri kraljevstva i devet nebesa, koja imaju moćne moći. Prema tengrizmu, zemlja je preplavljena dobrim i zlim duhovima. Zanimljivo, za muškarce se mlada udovica s djetetom smatrala glavnim otkrićem. Ovo je siguran znak bogatstva. Stoga se vodila prava borba za mlade majke koje su izgubile supružnike.

Chuvash

Chuvash. Na svijetu ima oko milion i po ljudi. 98 posto, od kojih živi na teritoriji Ruske Federacije. Naime, u Republici Čuvaš. Ostatak je u Ukrajini, Uzbekistanu i Kazahstanu. Oni komuniciraju na svom maternjem jeziku Čuvašu, koji, inače, ima 3 dijalekta. Čuvaši ispovijedaju pravoslavlje i islam. Ali ako vjerujete u mitove Čuvaša, onda je naš svijet podijeljen na tri dijela: gornji, srednji i, shodno tome, donji svijet. Svaki svijet ima tri sloja. Zemlja je kvadratna. I ostaje na drvetu. Zemljište se sa 4 strane spira vodom. A Čuvaši vjeruju da će ih jednog dana to stići. Inače, ako je vjerovati mitovima, oni žive tačno u centru "kvadrata". Bog živi u gornjem svijetu, zajedno sa svecima i nerođenom djecom. A kada neko umre, put duše prolazi kroz dugu. Općenito, ne mitovi, već prava bajka!

Porodica altajskog jezika. Kao rezultat toga, lingvistika. klasifikacija uvedena u 19. stoljeću u kategoriju T.n. uključeni su mnogi narodi koji ranije nisu bili uključeni u njihov sastav. T.N. naselili u Rusiji, ZND, Turskoj, Kini, Iranu i drugim zemljama. Turci su Azerbejdžanci, Altajci, Balkarci, Baškiri, Gagauzi, Dolgani, Kazahstanci, Karakalpaci, Karačajci, Kirgizi, Kumici, Nogajci, Tatari, Teleuti, Tuvanci, Turci, Turkmeni, Uzbeci, Ujguri, Hakasi, Čuvaši, Šorci, itd. 1990. godine broj Turaka je bio 132,8 miliona ljudi. Prema World. Skupština T.N.-a, u svijetu postoji cca. 200 miliona ljudi koji pripadaju Turcima (2007). U Rusiji živi cca. 30 T.n. koji broji 12 miliona 750 hiljada ljudi. (2002).

Smatraju se da govore prototurski (Huni), čije kretanje prema zapadu je zabilježeno na kraju. 3 – početak 2. vek BC. Početkom A.D. plemena krastavaca (vidi ) - preci - migrirali na zapad. smjer. prabugarski grupe kao etničke. zajednica nastala mnogo prije formiranja samih turskih naroda. plemena (Turkuti). U 2.–4. vijeku. na Uralu se uobličio savez nomadskih plemena Huna, koji je krenuo u sredinu. 4. vek na zapadu i postavili temelje , koji je označio kraj viševjekovne dominacije iranskog jezika. nomadska plemena Skita, i otvorio put kretanju zapadnoturskom jeziku. nomadi (u 9.–10. st. Pečenezi i , u 11. veku. ). Turk. plemena, prvenstveno Onogur-Bugara i Savira (vidi. ), bili su dio Hunske federacije. U 5. veku Turci su bili naziv za hordu koja se okupila oko princa Amena (mongolsko ime koje znači vuk). Prema legendi, Altajski Turci - Tukyu (Turkyut) - dolaze sa Zapada. Huns. U 6. veku. Turci su se razvili u mali narod koji živi na istoku. padine Altaja i Hangaja. Kao rezultat nekoliko uspješnih ratova (od 545. godine), Turci su uspjeli pokoriti sve stepe od Kingana (sjeveroistočna Kina) do Azova. mora. Turska država zvala se Turska. Kaganat, koji se 604. razbio na Zapad. i Vostoch. Turski kaganati. Od ser. 6. vek do 30-ih godina 7. vek Bugari i Suvari bili su dio turskog naroda, zatim Zapada. Turk. Khaganate bugarski. komponenta je prisutna u brojnim T.n. Kavkaz: Azerbejdžanci, Balkarci, Karačajci, Kumici. Na ruševinama prvih Turaka. i drugih udruženja, pojavili su se Kimak i Ujgurski kaganat. Plemeniti Turčin. klan Ašina predvodili su Hazari. ujedinjenje hordi (vidi ), koji žive u kaspijskim stepama. U 11. veku na turskom dijalekti kojima govore mnogi mramorski narodi. mora i obronaka Karpata do Kineskog zida. Antički T.n. bili nomadi, potčinili su mnoge zemljoradnike. naroda koji su postali njihovi zemljoradnici. baza. Runski natpisi Orkhon-Yenisei predstavljaju najvažniji istorijski. i kulture. spomenici (vidi , ). Turk. zajednice su imale zajednički kult Tengrikhana - boga neba, sunca, zajednički kult predaka, kao i sličnosti u svakodnevnom životu, odjeći, metodama ratovanja; skup podataka o drevnim turskim narodima. plemena sastavljena u 11. veku. .

Mongol-Tatari. invazija na istočnu Evropu 1220-40-ih godina. pokrenuo mase nomada. Kipčaci su poraženi u evroazijskim stepama (kipčakska stepa iz predmongolskog perioda poznata je kao , prostirala se od Altaja do Karpata); osvojen 1236 . U početku. 1240-ih osnovao , uključivao je Horezm i sjever. Kavkaz, Krim, Volž. Bugarska, Ural, Zapad. Sibir. Većinu stanovništva činili su Kipčaci, čiji je jezik bio državni jezik. U 1. poluvremenu. 15. vek formirana od kasne Zlatne Horde. etnopolitički udruženja - Astrakhan, Kazanj, Krim, Sibir. kanati, Nogai Horde; na kraju 15 – početak 16. vijeka Kazahstan je formiran. (Kazasi su istorijski uključivali starije, srednje, mlađe žuze) i Uzbeke. kanati. Njihovo stanovništvo se sastojalo od raznih. Turski govoreći. plemena (Nogajci, Kipčaci, Baškirci, Kazasi) i narodi (Kazani, Tatari, Čuvaši), kao i Fino-Ugri (Mordovci, Mari, Udmurti, Hanti, Mansi). Za vrijeme postojanja kanata odvijao se pokret tzv. Posebno značajno Čuvaške mase. stanovništvo migriralo na teritoriju Baškirije i na zapad. Sibir, gdje su mjesta asimilirana. Turci (Baškiri, sibirski Tatari) i kazanski Tatari. migranti. Svi R. 16. vek T.N. Oblasti Volge i Urala (Čuvaši, Tatari, Baškiri) postale su dio Rusa. države, tzv Sibir - u 17. veku, Kavkaz, Kazahstan i Srednji. Azija - u 18-19 veku. Nakon izgradnje u 17–18 veku. Došlo je do preseljenja Čuvaša, Mišarskih Tatara i Kazana. Tatari i drugi narodi u oblastima tzv. .

Za razliku od jezičkog materijala. i duhovna kultura antičkih vremena. Čuvaš (religija, uključujući panteon, primijenjenu, muzičku, koreografsku kreativnost, monumentalne i male oblike skulpture), s izuzetkom određenih elemenata (na primjer, sličnost. Kao rezultat toga, dugo interakcije sa brojnim T.N., sa njihovom etničkom pripadnošću. grupe (prvenstveno tatarske etničke grupe), Čuvaši su formirali slične karakteristike koje se mogu pratiti i u materijalnoj i u duhovnoj kulturi.

Lit.: Bichurin N. Ya. Zbirka informacija o narodima koji su živjeli u srednjoj Aziji u antičko doba. T. 1–2. M.–L., 1950; T. 3. M.–L., 1953.; Klyashtorny S.G. Drevni turski runski spomenici kao izvor o istoriji Centralne Azije. M., 1964; Pletneva S. A. Nomadi srednjeg vijeka. M., 1982; Gumiljov L.N. Drevni Turci. M., 1993; Kakhovsky V.F. Poreklo naroda Čuvaša. Ch., 2003; Ivanov V.P. Etnička geografija naroda Čuvaša. Ch., 2005.

Huni, predvođeni Atilom, napadaju Italiju.5. vek nove ere

===================

Pitanje nije jednostavno. Čini se da Turci sebe smatraju narodom koji je izgubio svoje korijene. Ataturk (otac Turaka), prvi predsjednik Turske, okupio je reprezentativnu naučnu komisiju i postavio joj zadatak da pronađe porijeklo Turaka. Komisija je dugo i vrijedno radila, otkrila ogroman broj činjenica iz historije Turaka, ali nije bilo jasnoće po tom pitanju.

Naš sunarodnik L.N. Gumilyov dao je veliki doprinos proučavanju istorije Turaka. Brojna njegova ozbiljna djela („Drevni Turci“, „Milenijum oko Kaspijskog mora“) posvećena su posebno tursko-jezičnim narodima. Može se čak tvrditi da su njegovi radovi postavili temelje naučne etnologije.

Međutim, uvaženi naučnik pravi jednu potpuno tragičnu grešku. On naglašeno odbija da analizira etnonime i generalno tvrdi da jezik nema uticaja na formiranje etnosa. Ova više nego čudna izjava naučnika čini potpuno bespomoćnim u najjednostavnijim situacijama. Pokažimo to na primjeru.

Govoreći o Kimakima, drevnom turskom narodu koji je na pragu prvog i drugog milenijuma formirao snažnu državu negdje na području savremenog Kazahstana koja je trajala oko tri stotine godina, ne može a da ne izrazi iznenađenje njenom iznenadnom i potpunom nestanak. U potrazi za nestalom etničkom grupom, naučnik je dokumentovano pretražio sva okolna područja. Nije bilo njegovih tragova u šegeru kazahstanskih plemena.

Možda su se, sugeriše naučnik, Kimaci asimilirali sa narodima koji su ih osvojili ili se raspršili po stepi. Ne, nećemo istraživati ​​etnonim. „Ionako ništa neće dati“, kaže Lev Nikolajevič. Ali uzalud.

Kimaki- ovo je malo iskrivljena ruska riječ hrčci. Ako ovu riječ pročitate unatrag, ispostavit će se da je arapska قماح kamma:x"pšenica" Veza je jasna i ne zahtijeva objašnjenje. Sada uporedimo popularni izraz „Taškent je grad žita“. I nismo mi izmislili jerboe. Što se tiče imena grada Taškenta, ono se sastoji od dijela Kent"grad" i arapski korijen, koji možemo uočiti u riječi عطشجي atashji"stoker". Ako ne upališ rernu, nećeš ispeći hleb. Neki prevode ime grada kao "kameni grad". Ali ako je to žitni grad, njegovo ime mora biti prevedeno kao grad ložionica i pekara.

U obrisima granica modernog Uzbekistana lako možemo vidjeti ljubitelja pšenice.

Evo njegove fotografije i crteža u životu

Samo simiya može dati jednostavne odgovore na složena pitanja. Hajde da nastavimo. Hajde da pročitamo etnonim Uzbeci na arapskom, tj. unazad: خبز X BZ znači “peći kruh” i otuda خباز X Abba:z„pekar, pekar“, „prodavac hleba ili onaj koji ga peče“.

Ako sada brzo pogledamo kulturu Uzbekistana, otkrit ćemo da je ona sva ispunjena keramikom. Zašto? Zato što se tehnologija njegove proizvodnje poklapa sa tehnologijom pečenja kruha. Usput, ruski pekar i arapski فخار F X a:p"keramika" je ista riječ. Iz tog razloga je Taškent „grad žita“ i iz istog razloga Uzbekistan je zemlja koja se vekovima može ponositi svojom keramikom. Samarkand, glavni grad Tamerlanovog carstva, Buhara, Taškent su spomenici keramičke arhitekture.

Registan, glavni trg Samarkanda

Registan:

Ime trga objašnjava se kao izvedenica od perzijskog. regi - pijesak. Kažu da je na ovom mjestu nekada tekla rijeka i nanijela mnogo pijeska.

Ne, to je iz Ar. re:gi - “Pitam” (راجي). I za ruski molim- ar. šal "čast" Na ovom mjestu su se spajali putevi iz različitih dijelova svijeta. A Timur je pozvao trgovce, zanatlije i naučnike u svoju prestonicu kako bi od grada napravili svetsku prestonicu.

Kada Rusi pozovu, kažu TRAŽIM, a Arapi kažu شرف šarraf „učini čast“.

Perzijska riječ iz Ar. راجعre:giy"vraćanje". Ako izgradite grad među pijeskom i ne vodite računa o njemu, pijesak će se vratiti. To je bio slučaj sa Samarkandom prije Timura.

Ovdje smo pratili put navodno nestalog turskog plemena Kimaka. Ispostavilo se da se manifestira kroz drugo ime koje ima isto značenje.

Ali turska plemena su brojna. Poznato je da je njihova domovina Altaj, ali su putovali dug put od Altaja duž Velike stepe do centra Evrope, nekoliko puta doživjevši takozvanu „strastvenu eksploziju“ (Gumilev). Konačna eksplozija oličena je u Osmanskom carstvu, koje je okončano završetkom Prvog svjetskog rata, kada se carstvo smanjilo na malu državu zvanu Turska.

Ataturkov zadatak ostaje neriješen. Istovremeno, planira se još jedno buđenje Turaka, koje ih tjera da traže svoje korijene.

U žaru strastvenog uzbuđenja iznose se razne teorije. Ponekad dođe do toga da su Rusi u prošlosti bili Turci, a isto se, naravno, odnosi i na Slovene. A o Ukrajincima ne može biti govora. Khokhol na turskom znači "sin neba".

Vodeću poziciju u novom panturkističkom pokretu zauzima novinar Ađi Murad, koji bukvalno u samo nekoliko riječi pokušava pokazati da su sve, na primjer, ruske riječi iz turskog jezika. Sudeći po načinu žongliranja riječima, jasno je da je novinar jako daleko od lingvistike.

A u temi koju je izjavio, takvo znanje bi mu bilo korisno. Uostalom, lingvistika je odavno naučila da razlikuje svoj i tuđ jezik. Čak i prosječna osoba to može vidjeti u većini slučajeva. Na primjer, u ruskom jeziku niko ne pokušava proglasiti riječi kao što su ekspedicija, modernizacija, saksaul, horda, balik izvorno ruskim. Kriterijum je jednostavan: riječ pripada jeziku na kojem je motivirana.

Postoje i drugi znakovi, dodatni. Posuđenice, po pravilu, imaju oskudan skup izvedenih riječi, čudnu slogovnu strukturu, a u svojoj morfologiji nose gramatičke karakteristike stranog jezika, npr. šine, marketing. U prvom, engleski indikator množine ostaje, u drugom tragovi engleskog gerundija.

Da, riječ topknot motivisan je na slovenskim jezicima. Ima i drugo značenje: „neposlušan pramen kose“, „čuperak kose ili perje koji strši“. I to je bilo u stvarnosti. Ukrajinci su nosili grbove i bili su i ostali tvrdoglavi po prirodi. Ko ovo ne zna?

Ovo takođe ima pandan na arapskom: لحوح laho:x"tvrdoglav, uporan", izvedeno od glagola ألح "hahahaha"insistirati". Gotovo i Poljaci, njihovi vječiti rivali Poljaci, od kojih je najtvrdoglaviji Lech Kaczynski.

Ali ono što je najviše iznenađujuće u djelima Ađi Murata je da on čak i ne pokušava da postavi pitanje značenja brojnih imena turskih plemena. Pa dobro, barem sam razmišljao o značenju riječi TURKI, koja označava tursku superetničku grupu. Pošto ih zaista želim staviti na čelo svih naroda svijeta.

Pomozimo Turcima. Za Simiju ovo nije tako težak zadatak.

Okrenimo se staroegipatskoj fresci "Stvaranje svijeta", koja je programska datoteka za raspoređivanje etničkih grupa.

Na fresci se nalazi 6 likova, što odgovara biblijskom tekstu o stvaranju sveta, koji se u hrišćanskoj tradiciji naziva Šestodnev, jer je Bog stvorio svet šest dana, a sedmog dana se upokojio. I jež shvata da se ništa ozbiljno ne može uraditi za šest (sedam) dana. Samo da je neko pročitao rusku reč dny (nivoi) kao dani (sedmice). Govorimo o "sedmodnevnom svijetu", o sedam nivoa bića, a ne o danima u sedmici.

Siluete slova arapskog alfabeta lako se prepoznaju iza figura na egipatskoj fresci. O njima možete pročitati u mojoj knjizi “Sistemski jezici mozga” ili “Svjetski periodični zakon”. Ovdje će nas zanimati samo centralni par “Nebo i zemlja”.

Nebo je prikazano od strane nebeske boginje Nut. A ispod njega je nebeski Yeb, bog zemlje. Ono što se dešava između njih je upravo ono što piše u njihovim imenima, ako ih čitate na ruskom: Eb i Nut. Ponovo se pojavio ruski jezik. Da li su sveštenici u starom Egiptu pisali na ruskom? Ostavimo pitanje za sada bez odgovora. Idemo dalje.

Ako stavite boginju neba na "pop", dobićete drevno aramejsko slovo gimel ( ג ), na arapskom "teretana". A ako se Eba, bog zemlje, svojim nogama stavi na grešnu zemlju, dobiće se arapsko slovo vav ( و ).

و I ג

Jasno je da je Nebeski Eb Kina, čiji se stanovnici ne umaraju da izgovaraju naziv organa za proizvodnju na ruskom. Opet ruski? A Boginja neba, Nut, je Indija, u kojoj su Himalaje planine. Zapravo

Arapska i aramejska slova imaju numeričke vrijednosti. Slovo gim je na trećem mjestu i ima brojčanu vrijednost 3. Slovo vav je na šestom mjestu i ima brojčanu vrijednost 6. I tako je jasno da je arapsko vav jednostavno arapska šestica.

Nebeska boginja se često prikazivala kao krava.

Slika krave je takođe pripadala boginji mudrosti Izidi, budući da je potonja Nutova kći. Između rogova krave nalazi se disk sunca RA. I to što je ispod njega, pod nebom, uvek nešto bilo prikazano u liku čoveka, ponekad sa zmijskom glavom

To je zato što je arapski naziv za zmiju, korijen hui, sličan onome što piše na našoj ogradi. Zato je Nebesko Carstvo za sebe izgradilo najdužu ogradu. Uprkos činjenici da je ZUBUR oblik množine. brojevi arapske riječi BISON.

Na ruskom, BISON je "BIK", na arapskom je bik طور TOUR.

Neko vrijeme bizon je pronađen unutar Kine i bio mu je neophodan dodatak. Ali neko vrijeme sam shvatio svoju važnost. Uostalom, morate priznati, on bi trebao biti uz kravu da je pokrije, a ne neka osoba. Ukratko, došao je trenutak da bizon (bik, pauš) kaže čovjeku: bre, češi, gubi se odavde. Od tada je čovjek na turskom kiši, kiži.

Hajde da to formulišemo preciznije. Turska reč kishi "čovek", dolazi od ruskog kysh. To bi se moglo reći sa arapskog كش ka:shsh„odvezite se“, ali ruski umetak je emotivniji i tačnije prenosi ogorčenje turneje. Što se tiče riječi tour dolazi iz arapskog With aura"bik", izvedeno od glagola ثار With a:p"biti ljut".

Od ovog trenutka, kada se začula ruska reč kysh, počinje samostalna istorija TURAKA, bikova. Oni napuštaju nebeskog boga zemlje, lišavajući ga organa kopulacije, zbog čega Geb postaje ženstven, tj. Celestial Empire. Kao ova turistička karta u Kini:

Fotografija moderne TURISTIČKE karte Tibeta.

Lako je reci!!! U stvarnosti, sticanjem nezavisnosti, bilo je neophodno napustiti boga zemlje. Gdje? Na sjever, tamo gdje nebo nije bilo plavo, kao kinesko, nego plavo, kao tursko. Na Altaj. Vidjeli smo plavu svetu boju Turaka na uzbekistanskim palačama i džamijama. Ali ovo su dosta kasna vremena. U početku se nova boja neba pojavila na turskim jurtama.

Kakve palate ima!

Da li je princ prekrio svoje palate rezbarijama?
Šta su oni ispred plave jurte!

Arheološka istraživanja pokazuju da jurta postoji od 12. veka pre nove ere.

Iako su se Turci odvojili od Kine, ideja o kineskom "raju" je i dalje ostala. Simiya je otkrio da kada bik postane sakralizovan, to uvijek odražava broj 2. Uporedite američkog bizona i bjeloruskog bizona. A ako se sakralizacija dogodi kod krave, onda ona postaje nosilac broja tri. Ne postoji jasniji primjer indijske svete krave, koja hoda putevima Indije, smještena na trokutastom poluotoku.

Kineski broj je 6, to smo vidjeli i na arapskom pismu i u pozi Nebeskog carstva, a u isto vrijeme Turci imaju svoj, antikineski broj - 5.

Spoj bika i krave: 2 + 3 = 5. Ali ako se znak sabiranja napravi rotirajući, tada će se pet izmjenjivati ​​sa šest, u ovoj situaciji: 2 x 3 = 6. Ovo je kibernetičko značenje Turski broj.

Tako da niko ne sumnja da su Turci bikovi, ture, Turci tu riječ koriste kao počasni beck. “Ova riječ općenito znači gospodar i uvijek se stavlja iza vlastitog imena, na primjer, Abbas Beg.” (Brockhaus). Nikome ne pada na pamet da ovaj apel dolazi od ruske riječi bik. U međuvremenu, nema ništa čudno u činjenici da bikovi i ture nazivaju posebno cijenjene pojedince među sobom bikovima.

Šta je bik bez krave? Svetost krave ogleda se u svetosti mlijeka za turska plemena. A odavde, na primer, kavkaska Albanija, koja je na severu Azerbejdžana. Ovo je arapska riječ ألبان alba:n"mliječni proizvodi". Kako se zove glavni grad Azerbejdžana? Na azerbejdžanskom, Baki. Jasno je da je ovo ruska reč BIKOVI.

Neki bi mogli pomisliti da bi ovo mogla biti slučajnost. Da, čudna koincidencija. Ali postoji još jedna balkanska Albanija. Njegov glavni grad Tirana. Ime nikome nije jasno. Zašto je nejasno? Svaki Arap će reći da su to "bikovi" ( ثيران tiranin).

Štaviše, Arap se može provjeriti. Lako. Pogledao sam u rječnik i uvjerio se da Arap nije lagao. Ne možete namjerno izmisliti takav paralelizam. Pogledajte: Jedna Albanija asocira na „ruske bikove“, odnosno na rusku reč Baki, druga na „arapske“, tj. sa arapskom rečju tiranin.

Kao da su se Turci urotili da pokažu značenje i značenje RA. Šta znači ime države Azerbejdžan? Niko ne zna. Samo simiya daje direktan i jasan odgovor. Prvi dio sa arapskog جازر ja:zer, ya:zer"reznik", drugi dio - ruski. BYCHINA. One. Azerbejdžanac je onaj koji kolje leš bika.

Dakle, pojavljuje se tema "rezanja lešine bika". To sam čitao u jednoj istorijskoj knjizi o Turcima Baškiri, Pečenezi i Oguzi povezani zajedničkom istorijskom sudbinom. Pošto nisam istoričar, ne mogu ovo da potvrdim. Ali kao lingvistu, čudi me da se ovi nazivi odnose upravo na rezanje goveđih trupova.

Bashkirs sa glave, tj. To se odnosi na prednji dio trupa. Pečenezi sa ruskog jetra. Na arapskom ovaj koncept ( cabid) šire. To se ne odnosi samo na dobro poznati organ, već i na središnji dio nečega. Oghuz, naravno, sa ruskog. Orep, tj. stražnji dio. Leš bika se ritualno dijeli na tri dijela prema broju krave. Brojevi broja se ponovo ponavljaju (2 i 3). Zabilježimo ovu stvar u svojim mislima.

Dakle, Turčin je bik. Tvorac je genetski dao sve od sebe. U pravilu, vrat Turaka je kratak i masivan, što im daje priliku da lako osvajaju nagrade u klasičnom hrvanju (sada grčko-rimskom, u vrijeme Poddubnyja - francuskom).

Uostalom, u ovoj vrsti rvanja glavna stvar je snažan vrat, tako da postoji jak „most“. A to je tako da imate dovoljno snage da izdržite pozu Six. Znam, jer sam u mladosti učio tadašnje "klasike". Dođete na trening i stanete u Eba poziciju. Ovo se zove "ljuljanje mosta".

Most u azerbejdžanskoj borbi.

Da biste izdržali pritisak protivnika odozgo u ovoj poziciji, veoma je koristan jak bikov vrat.

Da bude još uvjerljivije, odjeća i oklop Turaka čine još uvjerljivijim izgled odsustva vrata. Sljedeći fragment turskog ornamenta preuzet je sa glavne stranice web stranice jednog od vođa turskih pasionara Aji Murata.

Turci su veoma srećni. I bila je sreća da je drevni ruski naziv za bika bio GOVEDE. Od tog vremena riječ je sačuvana do danas govedina. A na arapskom ta ista riječ ne znači bik, već "dobar konj": جواد gawa:d. Obje riječi su iz ruskog MOVE (DVG). Na jugu oru volovima, na sjeveru konjima. U stvari, ovo je softverska veza preko koje su Turci uzjahali svoje konje.

Veza se pokazala vrlo korisnom. Upravljanje krdima bikova na ovaj način, na konju, mnogo je lakše. Konji su trkači. Na ruskom, ovaj koncept je izražen korijenom KZ. Međutim, na arapskom ovaj korijen znači i "skočiti, galopirati". Od njega na ruskom i skakavac, And koza I vilinski konjic I Cossack. Šta je kozak bez konja? Iz ovog korijena i na latinskom equus “konj”. A među Turcima - kaz ahi i živjeli giz s. kirgiski sa arapskog خير يقز X er ykizz"najbolji konji", bukvalno najbolji (taj) galop.

Na lijevoj strani su kirgiski ratnici (drevni crtež), s desne strane je korača

Najbolji konji su s razlogom. Činjenica je da kirgiška pasmina konja ima tako tvrda kopita da im nije potrebno potkivanje, čak ni prilikom planinarenja. Stoga su Kirgizi u potpunosti iskoristili svoje konje mnogo prije početka željeznog doba. Među ovom pasminom često postoje pejseri po prirodi koji izvlače noge naprijed ne dijagonalno, kao kod normalnog trčanja, već istovremeno sa svake strane. U ovom slučaju konj se zamahuje, što dovodi do polomljenih kopita, ali ne u slučaju kirgiskog konja.

Referenca

Pejseri su vrlo vrijedni pri jahanju, jer je pokret u vožnji prilično brz i ugodan za jahača: konj se prebacuje s jedne noge na drugu i nimalo se ne trese. Posebno je zgodno kretati se na konju na pejseru na velike udaljenosti po ravnim površinama - u stepi ili preriji. Pod sedlom, pejseri hodaju 10 km na sat, do 120 km dnevno.

Pošto smo ušli u temu konja, trebalo bi da razjasnimo značenje najvažnijih pojmova.

Ruska reč konj naučnici veruju da je turskog porekla. Ali to nije istina. To je sa arapskog الأشد al-ashadd(na dijalektima horsedd) "najjači". Do sada se snaga motora mjerila u konjskim snagama. Međutim, stari Turci su konja rijetko koristili kao vučno vozilo, pa su za njegovo ime preuzeli riječ iz arapske poslovice " Onaj ko hoda savladaće put“, gdje je pojam “odlazak” izražen riječju AT, OT(آت ).

Riječ konj dolazi iz ruskog skovan. Dakle, konj je dobro obučen konj, koji se u potpunosti može koristiti na farmi iu ratu. U antičko doba ova riječ se također koristila komon. Ovo je rezultat naizmjeničnih labijalnih zvukova (v/m) zbog činjenice da je arapski waw zvuk slab i često se ili ispušta (kon) ili zamjenjuje drugim labijalnim (komon).

Kaže na nekim turskim jezicima "mladoženja, uzgajivač konja", sa arapskog ساس sa:sa"čuvati konje" سوس su:s, su:sun"kobila", na semitskim jezicima općenito konj. Korijen seže do ruskog pojma uzgoj konja sucker"ždrebe koje pase sa svojom majkom."

Turski narodi su oduvijek poštovali konja i zvali ga murod - "postignuti cilj, zadovoljenje želja". Ovo je arapska riječ مراد ) doslovno znači "željan". Prema legendi, Tvorac svakog dana zadovolji četrdeset želja konja, a u trideset i devet slučajeva konj traži svog vlasnika i samo jednom za sebe.

Stoga, na primjer, u Uzbekistanu postoji vjerovanje da sreća i blagostanje uvijek prate kuću u kojoj se nalazi konj.

Turski totem. Čini se da je vuk uobičajeni turski totem. „Kineski autori pojmove „turski kan“ i „vuk“ smatraju sinonimima, očigledno zasnovanim na stavovima samih turskih kanova... U dve legende o poreklu Turaka, prvo mesto pripada pretku- vuk.” (Gumiljev).

Mapa. Srednja Azija uoči stvaranja turske sile - kraj 5. vijeka.

Na turskom, vuk je buri ili kaskyr, up. Ichkeria. Ali najzanimljivije ime vuka je Kurt. Obrnuto čitanje superetnonima Turk. Na prvi pogled deluje čudno. Na kraju krajeva, bikovi i vukovi su antagonisti. Obično se ovaj čudan izbor totema objašnjava činjenicom da vuk ne tuče vuka na smrt. Kao i Turci. Međutim, cijela historija prvog turskog kaganata puna je ratova i građanskih sukoba.

Međutim, postoji zajednička karakteristika. I Turci i vukovi se hrane bikovima. Azerbejdžanski "rezbar bikova". Ali pogledajte mapu iznad, koja prikazuje otvorena usta koja režu. Čini se da to nije izbor Turaka, ali tako treba da bude po programu.

Azerbejdžan sa Kaspijskog mora.

Azerbejdžan, kao što je gore rečeno, „koljač bikova“, prilično je elokventno formirao svoje granice.

Vuk je povezan sa kovačkim zanatom. To je bio slučaj u Rimu, gdje je kovaštvo bilo kult i gdje je bio zadužen bog kovačkog zanata Vulkan, hipostaza grčkog Hefesta. I ovaj rimski kult bio je zasnovan na ruskoj riječi WOLF. Uostalom, njegovo latinsko ime zvuči potpuno drugačije - lupus.

Vezuv, inače, dolazi od ruskog "bezubi (vuk)." Ali ovaj vuk se s vremena na vrijeme budi i pokazuje zube. Kod turskih plemena kovačko zanatstvo, a gdje bi u konjogojstvu bilo bez kovača, povezuje se s imenom vuka "kurt", za arapski TRK ( طرق ) znači "kovati".

ZNATILAC

Naši vukovi su sivi, a vulkanizacija je obrada sirove gume sumporom.

Turci imaju plave vukove.

Zapravo, gotovo su iste boje, a glatki prijelaz iz jednog u drugi je neprimjetan za oko.

Vezuv nakon erupcije, nakon oslobađanja sumpora.

Rimljani su preuzeli umjetnost obrade željeza od Etruraca. Istoričari bi zaista željeli da razotkriju ovaj etnonim. Ali to ne radi. Simiya to radi za tren oka. Dolazi od arapske riječi التروس et-turu:s"ploča, štitovi, oklop." Odakle arapska riječ? Arapska riječ iz ruskog budi kukavica.

Ko se boji, sanja oklop. Etnonim Latini takođe dolazi od ruske reči oklop, koja, kao i sve ruske nemotivisane riječi, dolazi iz arapskog: لط latt„beat knock“, odakle na ruskom, prema standardnom arapskom modelu instrumenta, dolazi čekić, I čekić. Još uvijek zovemo vješta osobu u nekom poslu čekić, bravo(naravno, ne od mladog).

kovačko kovanje; preuzeto sa stranice "kuznets.ru".

Jedan kovač ima čekić, drugi čekić.

Naravno, Turci su već usvojili hipotezu o turskom porijeklu etrurskog jezika. Po čemu nije poznato, jer etrurski jezik i dalje ostaje nedešifrovan. Mora se reći da se sa turskim jezicima u tom pravcu nema šta uhvatiti. Sve riječi kovača su ruske, uz nešto arapskog.

Kako god se zvalo kovačko zanatstvo i ma kako Turci zvali vuka, bez ove umjetnosti ne mogu. Jer konj bez potkovice je kao ribar bez štapa za pecanje. Koja je turska riječ za potkovicu? Na primjer, među Tatarima se zove daga. Ne znam da li je ova riječ motivirana u tatarskom jeziku ili ne.

Ali ruski naziv za potkovicu je motivisan na ruskom. Jer je jedinstven na ruskom. I kovati- tvoj i kovač- tvoj, i nakovanj- tvoj. Jer ovo je naš posao. Čak i tatarski daga motivisan na ruskom: iz ruskog arc. A ruski gradovi koji se završavaju na tipično -sk - ovo je iz Arbiana إسق tužba"sipaj vodu, temperiraj" مس maske"kaljeno". Wed. Damask I Moskva.

Općenito, ispada ovako. Rusi lako ulaze u kovački zanat preko imena vuka. Štaviše, ispostavlja se da je kovačka terminologija svoja, a odnekud je posuđena od Turaka. Djelomično sa ruskog. I za riječi poput kovati I nakovanj Nije bilo ni utakmice na tatarskom.

Čak i turski tajmer, temer"hardver" je nepoznato odakle im. Mogli bismo ga kupiti. Zlato u Sibiru je preko krova. Uporedite Altaj - Altyn. I za oklop nema prepiske na tatarskom, i za oklop. Korych ploča. Jasno je da su nam to uzeli. Ploča-kora, u smislu školjke.

Osetije sada takođe guše strastveni Turci: kažu da su došli od nas. Ali oni ne znaju šta znači etnonim. Šta je Alanya? Za njih je to zapečaćena tajna, za nas otvorena knjiga. Alanya dolazi iz arapskog نعلة na'la"potkovica". Uzmimo na primjer grad Naljčik.

Na njegovom grbu je potkova. I stoji kao u planinskoj potkovici. Teren je pogodan. Gruzijski naziv za Osete Avas. Niko ne zna šta to znači, ni Oseti, ni Gruzijci, niko. Za simiya nema sumnje. Od ruskog zob. Da li ste čitali Čehovljevo "Ime konja"? Ista stvar. Za Turke koji lutaju “Velikom stepom” zob možda nije potreban. I Rusi su ga odveli sa sobom, nasumce. Odjednom neće biti hrane.

Mi imamo svoju riječ za zob, ali ga Tatari zovu drugačije: soly. A ime glavnog grada Južne Osetije, Tshenval, je kamen spoticanja za sve. I za Turke takođe. Ni tu Simija ne zna za probleme: od ruske riječi kovač. Po jeziku, Alani su Iranci, a ne Turci. A ni po zanimanju nisu Turci. Turci su voljeli da se voze, a čini se da su drugima povjerili da nose sanke.

Uglavnom, postoje svi znakovi da su Turci kupovali željezo. Zlata je bilo dovoljno. Pa onda nije bilo posebne potrebe za potkivanjem konja. Na primjer, kirgiška pasmina, kao što je gore spomenuto, ima tako jaka kopita na nogama da im nije potrebno potkovati čak ni tokom planinarenja. Vidi o ovome: Brockhaus i Efron, članak “Konj”. Inače, jedan od učenih etimologa širio je svijetom apsurdnu izmišljotinu da je riječ konj turskog porijekla. Ovo pitanje je razmatrano gore.

Inače, revni panturkolozi su se složili do te mere da su navodno uveli kult vuka kod Rusa. Za milost, momci, mi nemamo kult vuka, niti ga nikada nismo imali. Vuk je naš negativac. I oduvijek je bio ovakav. Zato uništavamo vukove i uvijek smo ih uništavali.

Novac se plaćao čak i onima koji su doneli vučji rep, a o koži da i ne govorimo. Za nas je čudo, kako se može odati počast vuku? To je jednako tačno kao i činjenica da mi prodajemo oružje i da smo ga uvijek prodavali. Turci su slobodan, stepski narod, i ne možeš ih nikakvim rolanjem namamiti da rade ropski rad u kovačnici. Štaviše, kokoši ne kljucaju zlatnu. Stoga, oni nemaju takvu stvar kao što je nakovanj. I sada mi je na pameti zlato.

Rečeno je da kada želimo da pohvalimo osobu, kažemo čekić. Šta je sa Turcima? Kažu Yakshi. Da li je motivisan na turskim jezicima? br. Zato što je motivisan na ruskom. Ko je Yak? - ne razumeju Turci. I za nas opet nema problema. Svaki Rus će reći da je ovo bik. A šta je ši: Ovo je nastavak profesije na turskom. Neftchi, na primjer. Svi znamo da je ovo naftni radnik. Shi, chi, gi, ji su opcije izgovora za turski sufiks profesije.

Zapravo, ovo je ruski menjač oblika: ets, ak, ach (kovač, ribar, tkalac). Kada se riječi prelaze iz jezika u jezik, često su u množini, poput željeznice, gdje je c trag engleske gramatike, oznaka množine. Tako je i ovdje: tkalac, tkalci > chi. I ovaj chi se raspao u varijante na brojnim turskim jezicima.