Formiranje ruske multinacionalne države

Nije sve jednostavno u prijateljstvu. Obično je prilično teško pronaći prijatelje na koje se zaista možete osloniti. I jednako je teško imati dva odlična prijatelja koji se ne slažu. Ako ih oboje tretirate s poštovanjem koje zaslužuju i pokušate im pokazati da imaju mnogo toga zajedničkog, možete im pomoći da njihova veza funkcionira.

Koraci

Dio 1

Održavanje neutralnosti u sukobu između prijatelja

Objasnite obojici svojih prijatelja da ste prijatelj sa svakim od njih.Čak i ako se vaši prijatelji ne slažu, to nije razlog da prekinete vezu sa bilo kojim od njih. Nastavite ćaskati sa oba prijatelja kao i ranije. Njihova lični sukob ne bi trebalo da se odražava na vas ili vaš stav prema njima.

Naglasite da moraju poštovati vašu odluku. Ako vas prijatelji zamole da zauzmete stranu u sukobu ili insistiraju da objasnite zašto ne želite da podržite nekog od njih, ostanite čvrsti. Podsjetite ih da imate pravo da sami donosite odluke o vezi i da nećete tolerisati bilo čiji pritisak. Oduprite se prijetnjama i zastrašivanju.

Slušajte svoje prijatelje. Neka kažu svoje. Dozvolite prijateljima da izraze svoja osjećanja može pomoći u smirivanju situacije. Saznanje da su ih saslušali i razumjeli često pomaže prijateljima da prevladaju sukob ili shvate da su pogriješili.

Budite mirni. Nikad ne budi kritičan. Čak i ako vas iznerviraju zajedljive primjedbe vašeg prijatelja, nemojte mu to istresati. Povećanje broja sukoba neće dozvoliti da se odnos između vaša dva prijatelja popravi, jer zbog toga sve može samo da se pogorša.

Nemojte pristati da budete posrednik u komunikaciji svojih prijatelja. Ako vas jedan prijatelj zamoli da prenesete njegovu poruku drugom prijatelju, recite mu da mora direktno komunicirati s njim. Umjesto da se ponašate kao posrednik, zamolite svog prijatelja da vam detaljnije kaže šta želi da saopšti drugom prijatelju i ponudite mu pomoć da odredi najbolji način reci to licno.

Osim ako neko od vaših prijatelja nedvojbeno nije u pravu, ne zauzimajte stranu. Ako je sukob samo stvar ličnog animoziteta, nećete ga moći riješiti zauzimanjem strane. Ako vas neko zamoli da to učinite ili pokuša da vas natjera da se osjećate krivim zbog svog nečinjenja i time vas prisili da zauzmete stranu, jednostavno odbijte. Recite: „Momci, ceo sukob je između vas, ja bih radije bio Švajcarska.

Budite oprezni kako biste lakše održali neutralnost. Budnost će vam pomoći da postanete svjesniji vlastitih misli i sklonosti. Budnost je kvaliteta koja omogućava njenom vlasniku da održi mir uma i zadržati miran stav, posebno kada donosite teške odluke ili rješavate stresne situacije. Ako budete oprezni, bit ćete svjesniji kako se osjećate u vezi sukoba između prijatelja koji se međusobno ne podnose. To vam može pomoći da ostanete objektivni i neutralni. Joga, tai chi ili meditacija mogu vam pomoći da postanete budniji.

Dio 2

Podrška u sukobu za prijatelja koji je očigledno u pravu

Zapitajte se da li vaš prijatelj u zabludi može prihvatiti istinu. Neki ljudi jednostavno ne žele da čuju istinu, bez obzira na sve. Prvo, procijenite karakter svog prijatelja da vidite da li bi bilo dobro da mu pokušate reći svoje prave misli.
- Da li je vaš prijatelj spreman da prihvati kritiku? Da li je u stanju da shvati da nije u pravu ako mu se daju ubedljivi argumenti? Da li je sposoban da preuzme odgovornost za svoje postupke kada je u krivu? Ako su vaši odgovori potvrdni, onda je reći svom prijatelju istinu dobra ideja i vrlo vjerojatno će pozitivno promijeniti situaciju.
- Ako, naprotiv, vaš prijatelj, kada mu se predoče argumenti o svojoj kratkovidosti, redovno prelazi u odbranu i počinje da krivi druge, onda će vaši iskreni pokušaji da mu pomognete da shvati da je u zabludi biti uzaludni.
- U slučaju tvrdoglavog prijatelja, pokušajte mu predstaviti situaciju iz različitih uglova. Ako ne shvati da griješi kada prvi put to objasnite, možda će morati drugačije da objasni. Vjerovatno ćete, kada prvi put razgovarate o ovoj temi, postaviti svoje pitanje indirektno: „Mislite li da je ono što ste rekli Sergeju bilo dobro s vaše strane?“ Ako vaš prijatelj ne shvati nagoveštaj, sledeći put govorite otvorenije: „Bio si veoma nepristojan prema Sergeju. Zaslužuje izvinjenje.”
Otvoreno izrazite svoje neodobravanje. Nemojte iskrivljavati svoje gledište tako što ćete se neiskreno složiti sa svojim prijateljem zbog njegovog insistiranja da okrivi drugu osobu. Nemojte davati nikakve izjave dok ne budete sigurni ko je sve kriv. Konačno, nemojte koristiti fraze poput “Uz dužno poštovanje...” ili “Bez uvrede, ali...”. Izrazite svoje mišljenje direktno i iskreno svom prijatelju, pokušajte da mu objasnite zašto nije u pravu.

Fokusirajte se na ponašanje vašeg prijatelja, a ne na ličnost. Podsjetite svog prijatelja da bez obzira koliko su loše govorili, postupali ili vrijeđali drugog vašeg prijatelja, znate da su oni i dalje dobar covek. Naglasite da je vaš prijatelj napravio grešku, ali može i treba da je ispravi.

Molim te. Nežno iznesite svoju kritiku. Ne prozivajte svoje prijatelje pogrdnim imenima i ne povisujte ton kada objašnjavate zašto mislite da nije u pravu. I obrnuto, ne izolujte se od svog prijatelja i ne bojkotujte ga prećutno. Objašnjavajući svoju tačku gledišta na konstruktivan način spriječit ćete da se situacija pogorša, a vaš prijatelj će možda bolje razumjeti drugu stranu sukoba kada čuje vaše mišljenje.

Oni stvaraju nešto. Oboje rade marljivo i ciljano. I trudovima obojice će doći kraj kada dođe

Vrijeme plime.

O. Navedite primjere “zamkova” u izgradnji kojih ste uključeni. Šta mislite o njima? Ako je plima

skočio sutra, kako bi se to osjećalo?

B. Pročitaj Luke. 12:16-21. Kakav je to „dvorac“ bio čovjek u ovoj zgradi? Šta je moguće

nazvati to "plima" ovdje? Kakav je bio konačni rezultat? Šta je smisao ove priče?

B. Pročitajte Jev. 9:27. Kakva nas sudbina sve čeka? Može li se ovo uporediti sa plimom? Jeste li spremni za to?

2. Verovatno ste viđali ljude koji se prema svetu odnose kao da im je stalno mesto boravka, ali

Oni su u zabludi. Jeste li vidjeli kako ljudi troše vrijeme i trud da urede svoje živote, kao da će

Živite ovde zauvek - ali to se neće desiti. Jeste li videli ljude koji su tako ponosni na svoja dostignuća, kao da

Nadaju se da se nikada neće odvojiti od onoga što su postigli – ali moraće to da urade.

ODGOVOR: Ako ovaj svijet tretiramo kao stalno mjesto boravka - u čemu

manifestuje se? Koliko često u

Svakodnevni život Da li mislimo da ćemo jednog dana morati napustiti ovaj svijet?

B. Pročitajte Mat. 16:26-27. Odgovorite na dva pitanja u stihu 26. Da li se radujete ili se plašite događaja opisanog u 27. stihu? Zašto?

B. Čitajte Jamesa. 4:13-14. Kako će se naš odnos prema mnogim stvarima u životu promijeniti ako se toga prisjetimo?

Zašto ovo tako lako zaboravljamo?

3. Zapravo, ne znam mnogo, ali znam kako da putujem.

Ne nosite puno prtljaga. Jedi

Nešto manje. Odrijemati. A kada se nađete kuda ste krenuli, izađite iz aviona.

B. Pročitajte Jev. 11:8-10. Kako Abrahamov život ilustruje gornji odlomak? Šta je dozvoljeno

da li treba da "putuje lagano"? Kako se stih 10 može primijeniti na naše živote? Zašto je nama teže nego Abrahamu da shvatimo ovu istinu?

B. Pročitajte Jev. 11:13-16. Kako bi ovaj odlomak mogao poslužiti kao kompas za usmjeravanje smjera naše cjeline

život? Kako praktična upotreba može li nam ovaj stih pomoći da izbjegnemo teškoće?

4. ...Gradite, ali radite to kao dijete. Kada počne zalazak sunca, a sa njim i plima, pljesnite rukama.

Pozdravite život, uzmite oca za ruku i idite kući.

A.Šta znači graditi kao dijete? Ima li ovaj odlomak ikakve veze sa obožavanjem Boga?

B. Pročitaj Luke. 19:11-13. Kako se zapovijed iz 13. stiha odnosi na nas? Kakve akcije

Šta Hristos očekuje od nas pre svog povratka? Šta radite da ispunite ovu naredbu?

P. Pročitajte 1. Kor. 3:10-15. Šta je Pavlova briga dok nadgleda izgradnju crkve (stih 10)? Koji

temelj koji gradimo (stih 11)? Šta Pavle misli kada govori o tome razni materijali koristi se za gradnju

(stih 12)? Kada će se otkriti kvalitet naše zgrade (stih 13)? Šta je rezultat naše izgradnje (pjesme

14-15)? Kako napreduje vaša gradnja?

BITI SPREMNI

Možda će vam biti iznenađujuće što je Hrist odlučio da bude spreman vječni život tema

Poslednja propoved. Barem me to iznenadilo. Da sam na Njegovom mestu, ja

Pričali bi o ljubavi ili porodici ili

Važnost crkvenog života. Hristos nije rekao ništa od ovoga. Njegova propovijed je bila na temu

Danas bi ga mnogi smatrali staromodnim. Učio je da čovjek mora biti spreman ući u Carstvo nebesko i zadržati se

A.Što mislite zašto je Isus odabrao spremnost kao temu svoje posljednje propovijedi?

Kakav je uticaj Njegov

Da li najnovija propovijed utječe na vas?

B. Pročitajte Mat. 24:36-25:13. Šta je razlog zašto ostati budan u ovom odlomku? Jesi li budan?

ti? Ako ne, zašto ne?

2. Ne kaže “ako se vratim...” ili “ako se vratim...”, već sasvim sigurno: “Vratiću se.”

ODGOVOR: Kada ste potpuno sigurni da će se neki događaj dogoditi, kako se pripremate za njega?

Pripremate li se na isti način za Hristov povratak?

B. Pročitajte Mat. 16:27; Matt. 24:44; UREDU. 12:40; U. 14:3. Šta je zajedničko svim ovim stihovima? Kad se nešto ponovi

više puta, šta to obično znači?

3. [Pakao] je mjesto gdje ljudi koji vole sebe više od Boga, koji više vole grijeh, žele biti

Da li je Lenjin bio u pravu? Sve je tako sranje...ali?

Nepristrasnog čoveka sa ulice uvek je iznenadila ljubav inteligencije prema Hruščovu. Uostalom, svi znaju sve o Hruščovu.

Čini se, kakva bi ljubav mogla biti za ovo? krvavi krvnik, lažov, klevetnik, prekršilac zakletve itd, itd, itd.?

Ali ne, oni ga vole i štite najbolje što mogu, i još uvijek ponavljaju za njim kao mantru, svi podle izmišljotine, izazivajući rusofobiju u javnoj svijesti, kao milioni žrtava Staljinovih represija. (Nije ovo ništa, nedavno je bilo na desetine miliona žrtava pa čak i sto deset miliona).

Ali zašto? Možda je sve u instinktu stada inteligencije? Odnosno, negdje postoje koze koje primaju potrebna uputstva, i na osnovu tih instrukcija, uz pomoć svojih kontroliranih kanala utjecaja, određuju smjer kretanja stada inteligencije? Kao, idi ovamo, nemoj tamo, sad bi svi trebali da bleje?

Mislim da nije toliko stvar u tome instinkt stada inteligencije(i niko se neće obavezati da poriče njeno postojanje) kako u postojanju u Rusiji, u sovjetskoj Rusiji, tako iu sadašnjoj ovakvoj ustanovi plaćenih koza, kao i u njenoj genezi.

U prvoj trećini pretprošlog veka, kada se inteligencija u Rusiji još nije rodila, a izvestan blagi neprijatan miris se samo čuo u društvu kao preteča njenog pojavljivanja, vidovnjak A.S. Puškin je već pozvonio:

"Laki okreti na jeziku,

Ti, rulja katastrofalnog alarma,

Klevetnici, neprijatelji Rusije!"

Tada i nešto kasnije, inteligencija je sebe nazivala „zapadnim liberalima“. I zvala je sve dok 1867. nije primila pozdrave od F.I. Tyutcheva:

“To je uzaludan posao – ne, ne možete ih urazumiti,

Što su liberalniji, to su vulgarniji,

Civilizacija je za njih fetiš,

Ali njena ideja im je nedostupna.

Kako god se saginjali pred njom, gospodo,

Nećete steći priznanje u Evropi:

U njenim očima ćeš uvek biti

Ne sluge prosvetiteljstva, već robovi.”

Preimenovali su se u inteligenciju, nisu prestali biti robovi Evrope. Prije svega, robovi Anglosaksonaca.

Ali ne možete biti robovi Evrope i, kako je Puškin ispravno primetio, ne možete postati klevetnici i neprijatelji Rusije. Dakle, transformacija dijela inteligencije u peta kolona, je prirodan proces.

I nije iznenađujuće što je ovaj dio inteligencije uvijek uživao u kvarenju Rusije, rukovodeći se uputama onih čiji su bili robovi, tj. uputstva antiruske propagande anglosaksonaca.

A Anglosaksonci su voljeli Hruščova. Čak i kada je napravio budalu od sebe i postao neadekvatan, nježno su ga uklonili i nisu ga uspavali, kao vjernog starog psa koji je prestao da služi. Nisu posebno grdili Hruščova.

Na primjer, u RSFSR-u se, blago rečeno, povećao broj smrtnih kazni izrečenih pod Hruščovljevom vlašću. Godine 1953. bilo ih je 198, 1961. 1880, 1962. - 2159, 1963. - 935. (Statistika kazni od 1953. do 1961. godine mi nije bila dostupna). Za vreme Hruščova, ljudi su streljani na sudu čak i „kao izuzetak“.

Hruščovljeva jurisprudencija uvela je ovu novu pravnu normu za one kojima je nakon izricanja presude kazna preinačena, ponekad čak i na smrt, jer advokati poslušni Hruščovu promijenio stari zakon u novi.

I ovaj novi zakon po njegovim uputstvima dobio retroaktivno dejstvo. Takva priča se dogodila sa članom 88. Krivičnog zakona RSFSR-a iz 1960. godine, „Kršenje pravila o valutnim transakcijama“.

Bilo je oko 5 hiljada takvih "izuzetaka" koji su dobili smrtnu kaznu u posljednje tri godine Hruščovljeve vladavine. Zapadni čuvari prava i sloboda nisu mogli da ignorišu ovo radi reda.

Ali nije bilo govora o bilo kakvoj kleveti Hruščova s njihove strane. Već tada je njihova propaganda počela ugrađivati u svijest masa sliku Hruščova kao uskogrudnog, prostodušnog tipa, sklonog ekscesima, kome se može oprostiti. Kao, tip se ne ponaša čudno iz zlobe.

Ali generalno on je sjajan momak. Draga. Dao mi slobodu. Nakon njega, Gorbačov i Jeljcin su dali slobodu. Bravo takođe. I dragi.

Liberalna (čitaj: pro-anglosaksonska) propaganda nastoji da ovu sliku Hruščova učini dominantnom u svijesti masa. Po istom planu ona gradi propagandu koja izbjeljuje imidž Jeljcina.

Iza izbjeljivanje imidža alkoholičara Jeljcina, koji je Rusiju bacio u potok pljačke, Anglosaksonci su se bavili temeljitijim nego što su izbjeljivali imidž Hruščova. Shvatili su da su zbog činjenice da u jednom trenutku nisu pokazali dovoljnu upornost postali pohlepni i na kraju pozitivan imidž Hruščov u svest obični ljudi Rusija ga nije uspjela integrirati.

Deca od vrtićkog uzrasta vode se na ekskurzije u Jekaterinburški Jeljcin centar u obrazovne svrhe. Oni nenametljivo, uz svoju ljubav prema Jeljcinu i Anglosaksoncima, podstiču mržnju prema Rusiji, svojoj istoriji i kulturi.

Za generaciju koju ćemo dobiti Ural Banderaites a mi cemo se pitati otkud ova luda rusofobna generacija u uporištu drzave? I to sa istog mjesta kao u današnjoj Ukrajini.

I podići će ga Anglosaksonci kao neprijatelje ruske otadžbine po istoj ukrajinskoj metodi. Ko zna, Anglosaksonci su oduvijek bili veliki majstori u realizaciji njihovih “dugih” projekata.

Neki od njih traju stoljećima, tako da će lako potrošiti novac dvadeset do trideset godina, ili barem pola vijeka, ako je potrebno, na realizaciju „dobre ideje“, sve dok „ideja“ vrijedi.

No, vratimo se na Hruščova. Ima ih mnogo zajednički jezik između Jeljcina i Hruščova. Ne samo da Jeljcin, kao i Hruščov, nije bio budala za piće. Ali ovdje je alkoholičar Jeljcin uvelike nadmašio Hruščova.

Ili, na primer, ne samo da je Jeljcin, kao i Hruščov, voleo da pokaže svoju gospodsku glupost u odnosu na partijske sekretare koji su od njega zavisili. Ali, za razliku od Hruščova, Jeljcin ih nije ubio.

Ovdje ćemo se vratiti samo na ujedinjujuću, na prvi pogled teško objašnjivu, čak i čudnu simpatiju koju smo gore primijetili, a koju su obje ove figure izazvale među velikom i utjecajnom društvenom grupom u današnjoj Rusiji, „inteligencijom“.

Klasno predrevolucionarno rusko društvo nije imalo drugih drva za ogrev, osim za plemiće i njihove lakeje, za peć na kojoj se pripremao napitak poluklasne „inteligencije“, nešto novo za Rusiju.

Stoga za intelektualac, o kojem je Lenjin tako figurativno govorio u pismu Gorkomu, u početku je karakterizirala bizarna kombinacija plemenitog snobizma i lakejske podličnosti.

Plemeniti snobizam poznatih razloga intelektualac je potonuo u zaborav. Ostale su isključivo servilne osobine svojstvene podlim ljudima lakejskog porijekla. Posebno, lakejsko razmetanje pred crncima.

Očigledno, to se prvenstveno odnosi na tzv. "kreativna inteligencija", ili "škripi". Ali dio tehničke inteligencije također im je pravio društvo, budući da su bili podložni bolesti koja često pogađa one koji „iz krpa idu u bogatstvo“.

Odnosno, obolijevaju od istog razmetanja. Osim toga, revolucija je, izbacivši snobove iz intelektualnog sloja - plemiće kao konkurente intelektualcima - lakeje u njihovoj borbi za kruh i puter, učinila medvjeđu uslugu potonjem.

U smislu da su se, izgubivši primjer za oponašanje ponašanja, počeli ponašati potpuno kao lakeji, oslobođeni nadzora svog gospodara. Odnosno, krađu stvari iz vlasničkog servisa Sevres i preturaju po fiokama njegovog stola.

Tako su odmah nakon revolucije, uz ispoljavanje intelektualnog prezira prema interesima zemlje i njenih običnih građana, uvjereni u njihovu neophodnost, počeli u javnosti iznositi najpodle primjere morala sredine iz koje su nedavno se pojavio. Smatrali su pronevjeru prirodnom za sebe.

Oni su to vidjeli jednostavno kao jedan od načina da se steknu sredstva za “pristojnu” egzistenciju. Za vrijeme NEP-a među inteligencijom je vladala atmosfera vladajuće neodgovornosti i popustljivosti. Ovi ljudi bi nestali u mraku u restoranskim opijanjima da ih pravda nije postavila na njihovo mjesto tokom godina “strašne staljinističke represije”.

Ono čega se današnji intelektualci sa užasom prisjećaju, oni su i potomci tih postrevolucionarnih intelektualaca.

Ali profesija takođe može usaditi naviku lakeja. Kao što je divni umjetnik A.G. ispravno primijetio. Filipenko: "Umjetnik je korumpirana profesija."

Ali svijet nije pozorište, ljudi u njemu nisu glumci. Možete igrati ulogu roba na sceni, ali biti rob van scene je sramota. Ali još je sramotnije ugristi ruku koja pruža. Ako ljudi prođu različitih oblika budžetske subvencije hrane vas i vaše pozorište, onda se nemojte usuditi da ga vređate ni na sceni ni van scene.

Kao, na primjer, glumica L. Akhedzhakova. I ne radi se o njenim političkim stavovima.

Ali uprkos svemu, kroz čitav 20. vek raznorazni neznalice i liberalni nitkovi pripisivali su Ljermontovu ovaj rusofobični Minajevski tekst, više puta ga uvrštavajući u svoja Sabrana dela! Da ne spominjemo činjenicu da je ovaj primitivni opus uvijek bio uključen školski program o proučavanju Ljermontovljevog stvaralaštva.

I nastavlja da ulazi!” (http://rospisatel.ru/hatjushin-minaev.htm). Da, zaista, ali u pitanju zajebanja Rusije, momci - rusofobi stoje na smrt.

Međutim, uporedite sami.

Aleksandar Puškin, "Do mora":

Zbogom, besplatni elementi!

……………………………

Valjaš plave talase

A ovo su stihovi iz Minajevske parodije, koje je M.Yu. Lermontov:

Zbogom neoprana Rusijo,

………………………………

A vi, plave uniforme

Donekle slično, zar ne?

Nedavno je Porošenko proslavio ukidanje viznog režima za Ukrajince koji posjećuju zemlje EU recitirajući Minajevovu parodiju, prirodno pripisujući Ljermontovu ovaj rusofobni zanat.

Ali evo još jednog snimka, originala, koji nije sačuvan, možda je takođe napisao Ljermontov. Zašto ne? evo nje:

Zbogom neoprana Krajino,

Zemlju u kojoj zlikovac vlada gvozdicom,

Zemlja vatre, smrada, dima,

Zemlja robova, lopova, *momaka

Ali ovdje smo skrenuli pažnju na trik prevaranta D. Minajeva ne da bismo još jednom razotkrili „neuke i liberalne nitkove“. Intelektualac D. Minaev, koliko je mogao, svojim perom se borio protiv tiranije autokratije.

Intelektualac Aleksandar Ivanov se sasvim nedavno, dok je bio živ, naprotiv, ali i, kako je mogao, i svojim perom, borio se za uvođenje nemilosrdne tiranije u Rusiju, nalik Pinočeovom režimu u Čileu. Dakle, šta je zajedničko ovim intelektualcima, osim njihovih uloga?

A ono što im je zajedničko, čini nam se, jeste želja da pokvare Rusiju i pokvare je. U tu svrhu, čak i isti intelektualac se može pojaviti kao bilo ko, čak i demokrata i najveći borac protiv krvavi režim, ili, ako treba, onda obrnuto, prvi borac za uspostavljanje najkrvavijeg režima.

“Jedina stvar koja ujedinjuje sve liberale je mržnja prema Rusiji.” /F.M. Dostojevski/

Sada je Evropa ponovo imala priliku da okonča Krimski rat iz sredine devetnaestog veka, i sa utrostručenom energijom, zajedno, čitava evro-američka gomila pohrlila je u vatru novog, još uvek informativnog, krimskog rata.

I opet je ruska inteligencija, privučena svojim urođenim refleksom poslušnog roba Evrope, uzdrmala stare dane i počela se boriti protiv nas u ovom novom Krimski rat na strani Anglosaksonaca.

Od svog nastanka, postao je loš oblik da pravi, kako se pozicioniraju, intelektualci iskreno i pošteno služe interesima Rusije, da rade za njenu dobrobit bez fige u džepu.

Filozof, protojerej Sergije Bulgakov, na osnovu primera revolucije iz 1905. godine, došao je do zaključka da je „energija uništenja u odsustvu energije stvaranja“ preovladavala kao dominantno raspoloženje u umovima tokom revolucionarnih prevrata.

Ovaj stav je fundamentalan za intelektualca i on ga, na ovaj ili onaj način, uvek izražava, a ne samo u vremenima revolucionarnih prevrata.

Pišemo o inteligenciji kao o poluklasi, društvena grupa, kao o određenoj zajednici dina koja hrli u Evropu, ili, kako se govorilo, o sloju (između čega i čega ostaje nepoznato).

Ali najispravnije je, po našem mišljenju, smatrati da je inteligencija kvazi-religijska sekta: „Lev Nikolajeviču, jeste li vi intelektualac? - Sačuvaj me Bože! Sadašnja inteligencija je duhovna sekta. Ono što je tipično: ne znaju ništa, ne mogu ništa, ali sve sude i apsolutno ne prihvataju neslaganje” / L.N. Gumilyov/

Ima mnogo toga zajedničkog s vjerskom sektom. Na primjer, povjerenje članova sekte u svoju nepogrešivost, ideja da članovi sekte sami sebe kao izabrane, očigledno stoje u društvenoj hijerarhiji iznad onih koji po svojim konceptima nisu uključeni u njihov krug, bliska kohezija članova sekte u odbrani svojih grupnih interesa, čak do te mjere da oni, intelektualci, s lakoćom i sa strašću pasa, nasrću cijelim čoporom na svakoga ko se usudi zadirati u pravo koje su im prisvojili da svima nameću svoju volju, ne prezirući povike tipa „raspni ga!“ itd.

Intelektualci su dobri propagandisti Hristove vere, jer se čak i ateisti slažu da je događaj koji se odigrao pre skoro dve hiljade godina u Jerusalimu ispred palate judejskog prokuratora potpuno pouzdan. Gledajući našu inteligenciju, sigurni su da su se tada okupili ispred Pontija Pilata i skandirali "Raspni ga!" lokalne inteligentne zajednice.

Smiješno je, ali intelektualci ozbiljno misle, štoviše, potpuno su sigurni da strah može natjerati ljude na kreativnu kreativnu aktivnost, da ljudi stvaraju i istovremeno postižu izvanredne rezultate pod pritiskom. I ništa drugo. Mnogo puta su čuli „Ne radi se zbog straha, nego zbog savjesti“, ali nikada nisu shvatili o čemu se radi. Nerazumijevanje osnovnih motiva radna aktivnost osoba, razlikuje intelektualce od ljudi.

Ovaj patološki nesporazum činio je osnovu antistaljinizma intelektualaca. Oni čak ne osjećaju nesklad između njihove ideje o Staljinovom dobu kao eri masovnog terora i stvarnosti tog vremena kao eri najvećeg stvaralačkog entuzijazma masa.

Intelektualac, naravno, ne vjeruje da mu je ideja civilizacije nedostupna, kako je rekao Tjučev. On za sebe misli da mu ovi ideali nisu strani. Evropski.

Stoga za dobar ton, da bi, prije svega, udovoljio Anglosaksoncima kao mjerilu evropejstva, on časti sposobnost da zajebava Rusiju i ruski narod upravo u ime približavanja eri dominacije ovih ideala u Rusiji.

A kakvi su to ideali je deseta stvar. Čak i ako njihova pobjeda dovede do uništenja Rusije. Istovremeno, intelektualac uopšte ne želi da se hrani samo svetim duhom. Borba za evropske ideale mora nužno donijeti prihod intelektualcu. Više od svega, intelektualac želi da jede dobro i ukusno. U skupim restoranima.

Zapravo, ni kultura ni nivo obrazovanja nisu odlučujući kriterijum da intelektualac svrsta određenog subjekta u pripadnike klase inteligencije.

Stoga je za intelektualca Hruščov svoj čovjek, intelektualac, uprkos svojoj nepismenosti. I sve njegove divlje izmišljotine koje izazivaju tešku rusofobiju, poput miliona žrtava Staljinove represije, bili su i biće uvek podržavani i pozitivno ocenjeni od intelektualca kao manifestacija kreativnosti intelektualca Hruščova, što mu je omogućilo kao „akcionističkom umetniku” da postigne uspeh.

Slično kao što je, na primjer, pribijanje skrotum za pločnik na Crvenom trgu dovelo do uspjeha i priznanja u intelektualnim krugovima degeneriranog Pavlenskog, još jednog „umjetnika akcionista“, samo vrlo minornog.

Očigledno je intelektualcima onog o kome pišemo počelo da siva da su se temeljito diskreditovali u javnoj svesti ruskog naroda.

Šta učiniti u ovom slučaju? Tako je - preimenuj. I napravili su takvo preimenovanje. Po treći put u svojoj istoriji. Počeli su sebe nazivati kreativnom klasom. Od engleskog “creation”, stvaranje. Kreatori su se, dođavola, pojavili.

Ali preimenovanje nije uspjelo. Odmah su od ugledne javnosti dobili još jedno ime, sa naglašenom negativnom konotacijom: “pucketa”. Sada je malo vjerovatno da će se moći oprati od ovog "kreuka". Creacles čine osebujnu kastu. Ako vlasti pokušaju da kazne jednog od njih u skladu sa zakonom, na primjer, za krađu, cijeli Creakliat u prijateljskom čoporu ujedanih ljudi juri u njegovu odbranu.

Krik škripe "ne smetaj geniju!" sposoban da zapanji svakog tužioca. Na ovaj ili onaj način, ali u činjenici da su vlasti dužne da lopova stave iznad zakona, on, hrabri borac za besplatno vladin račun, ne sumnja ni malo. Istina, samo dok ga vlasti očinski ne šutnu.

Kreakliat savršeno naslućuje dopuštene granice svoje fanaberije u odnosima s vlastima. On zna da vlast podržava i toleriše intelektualce sa svim njihovim nestašlucima samo dok služe njenim interesima.

Neka čitalac ne misli da ga autor šokira, ali, počevši od Hruščovljevog puča 1953. godine, vlast, koja je prestala da bude sovjetska, toleriše „samovolju“ inteligencije samo u okviru u kojem ona, vlast, sama služi interesima anglosaksonaca. A u ovoj službi vlasti i inteligencije malo je prostora ostalo za nacionalne interese Rusije.

Oni, intelektualci, su naši krealci, egzistencijalno robovi. Hruščov je shvatio da ih je, kako bi se pristojno ponašali, kako ne bi prestali udovoljavati, morao redovno tući od nožnih prstiju, poput gospodara Katarininih vremena. I nemojte davati svakakve nagrade i nemojte ih hraniti visokim platama, kao što je to učinio Staljin.

Vreme kada Hruščov ih je redovno šutirao i nazivao homoseksualcima, još se s nostalgijom prisjećaju kao najsjajnijeg u jednoipovjekovnoj historiji svoje poluklase i od milja to zovu otopljavanjem.

Ljudi servilnog ranga

Pravi psi ponekad:

Što je kazna teža,

Zato su im gospoda draža.

NA. Nekrasov

Bilo im je dovoljno da se hrane da ih je on, Hruščov, oklevetavši Staljina, pustio da pasu na pašnjaku koji je on stvorio, gde su mogli beskrajno žvakati anti-Staljinovu vuču.

A vladari naših misli nastavljaju da žvaću ovu žvakaću gumu više od šezdeset godina. Za što su se ideološki autoriteti SSSR-a, a kasnije, počevši od Solženjicina, u početku obavezali da će ih podržavati njihovi „partneri“ - Anglosaksonci.

Jeljcin je značajno povećao veličinu pašnjaka za škripe, bacajući ogromnu gomilu svog organskog đubriva na nju, uveliko povećavajući količinu hrane koja raste na njoj. Time je dao priliku da na ovom pašnjaku pasu višestruko više škripa.

Sada, zahvaljujući Jeljcinu, kreakl za svoju hranu može koristiti ne samo antistaljinističku i antisovjetsku gumu, koju im je Gorbačov dozvolio da žvaću, već i antirusku žvaku uopšte i antirusku posebno.

A.I. Fursov - Ko je zapravo Jeljcin? Šta čekanje Rusija? 2016

Dostojevskog o ruskoj inteligenciji i Evropljanima

Više detalja a razne informacije o događajima koji se odvijaju u Rusiji, Ukrajini i drugim zemljama naše prelijepe planete možete dobiti na Internet konferencije, koji se stalno održava na web stranici “Ključevi znanja”. Sve konferencije su otvorene i potpuno besplatno. Pozivamo sve koji se probudite i koji su zainteresovani...

U istoriji postoje mnoge multinacionalne zajednice, države i carstva. Oni su uključivali različite narode i neki su postojali decenijama, dok su drugi postojali vekovima. Međutim, svi su imali dosta toga zajedničkog.

Najvažnija karakteristika svakog multinacionalnog entiteta je nacionalno ugnjetavanje, odnosi dominacije i podređenosti. A u Rusiji je, pak, postojao sličan sistem odnosa.

Na primjer, razlog Rusko-japanski rat 1904-1905 došlo je do sukoba "za pravo" da se opljačka Mandžurija i Koreja.

Rusko osvajanje Centralne Azije sredinom 19. veka. slično osvajanju Indije od strane Engleske, „pacifikacija“ Kavkaza od strane Jermolova je slična „pacifikovanju“ Alžira od strane Francuza. Ermak je porazio Sibirski kanat. Erofej Habarov opustošio je mirna naselja duž obala Amura. Atlasova su ubili njegovi kozaci zbog okrutnosti prema Kamčadalima tokom osvajanja Kamčatke.

Jedinstvenost Rusije je negdje drugdje.

Višenacionalna Rusija svoj nastanak duguje ne toliko osvajanjima koliko mirnoj seljačkoj kolonizaciji i dobrovoljnom pristupanju njoj neruskih naroda. Osvajanja je bilo uvijek i svuda. Britaniju su osvojili Angli i Saksonci, Njemačku su osvojili Normani, Galiju Franci.

Posljedica toga bilo je istrebljenje pobijeđenih: Anglosaksonci su potpuno istrijebili Britance, Nijemci su potpuno uništili Pruse. Ponekad je istrebljenje bilo ograničeno na klanovsku aristokratiju.

U oba slučaja, narod gospodar postavlja kastinske barijere između sebe i pokorenog naroda (na primjer, odnos između Evropljana i domorodaca).

Sloveni u procesu naseljavanja nemaju odnose dominacije i podređenosti, jer su zemlje koje čine glavni predmet eksploatacije Slovena rijetko naseljene i ne predstavljaju vrijednost u očima, na primjer, Finaca - lovci i ribolovci.

Proces asimilacije se postepeno razvija.

Čuveni ruski istoričar O. F. Platonov napisao je u članku „Prošlost ruskog severa”: „Ruski doseljenici su domorocima usadili svoj uobičajeni sistem zemstva kada su krstili „divlju lopovu” ili „karelsku decu” u pravoslavne vere. Kareli i Laponci su, primajući hrišćanstvo, zajedno sa svojom novom verom i ruskim imenom, poprimili celokupni izgled ruskog čoveka, „seljaka“, formirajući groblja oko crkava ili kapela, i počeli da žive po ruskim običajima do te mere da nije moguće razlikovati domorodca od starih dokumenata od nekršćana i novokrštenika.

Sličan proces odvijao se i izvan Urala. U jednom od istorijsko istraživanje XIX vijeka rečeno je: „Brakovi Rusa sa strancima bili su u velikom broju. Rezultat je bio široko rasprostranjeno miješanje Rusa sa svim vrstama stranih plemena - čitave opštine naseljavaju novi tip ruskog plemena, čiji predstavnici govore pomalo iskvarenim ruskim jezikom.

Međutim, mirna priroda seljačke kolonizacije često je bila povezana i s ratovima.

Na primjer:

- napad "na stepu" izveli su kozaci, tj. naoružani ruski i ukrajinski seljaci;
- zauzimanje Kazana (1552.) od strane trupa Ivana Groznog, tj. kolonizacija je mogla biti mirna, polumirna i nemirna.

Ali bilo je fundamentalna razlika iz zapadnoevropskih monarhija. Rusko seljaštvo nikada nije postalo gospodar.

Zapad. Naseljavanje zemalja Teutonskog reda u baltičkim državama od strane njemačkih seljaka. Engleska kolonizacija Irske. Francuska kolonizacija Alžira. Odnosi dominacije i pokornosti.

Rusija. Rusko seljaštvo organski raste u stranom okruženju. Ne postoji kompleks ljudi-gospodar.

Zaista, dobrovoljni ulazak u Rusiju jednog broja naroda. Na primjer, 1658. godine, vladar Kahetija, Teimuraz I, zamolio je cara Alekseja Mihajloviča da uključi svoje kraljevstvo u sastav Rusije. Razlog je teror iranskog šaha. Bilo je to teško vrijeme za samu Moskvu, ali, ipak, Kahetiju je pomoglo: dali su oružje i novac.

1453. pao je Konstantinopolj. Rusija preuzima istorijska uloga zaštitnica naroda iste vere - pruža pomoć Bugarskoj i Srbiji.

Ujedinjenje sa Ukrajinom. Prije Bogdana Hmeljnickog, Ukrajina je više puta tražila od Rusije pomoć u borbi protiv Poljske, ali je to značilo rat sa Poljskom.

Ovo pitanje je razmatrano na dva Zemska sabora (1651. i 1653.) - za prihvatanje Male Rusije „pod visokom rukom suverena cele Rusije“.

U januaru 1654. Ukrajina je zvanično ponovo ujedinjena sa Rusijom, ali tek na kraju vladavine Petra I Ukrajina je postala deo Rusije pod uslovima bezuslovne podređenosti.

Ali bilo je i osvajanja, ali i ona su bila jedinstvena uglavnom po tome što uopšte nije bilo genocida. Kao što je, na primjer, istrebljenje Indijanaca u SAD-u. Postojala je izreka: "Dobar Indijac je mrtav Indijanac." Kupovina skalpova bila je u modi.

U svojim spisima, Hercen je pisao o metodama ruske i američke kolonizacije: „Rusija se širi po drugačijem zakonu od Amerike: zato što nije kolonija, nije priliv, nije invazija, već izvorni svijet koji ulazi u sve smjerovima, ali čvrsto sjedi na svojoj zemlji. Sjedinjene Države, poput lavine otrgnute sa svoje planine, nose sve pred sobom, svaki korak koji steknu je korak koji su Indijanci izgubili. Rusija, poput vode, zaobilazi plemena sa svih strana, a zatim ih prekriva monotonim ledom autokratije.”

Amerika. Amerika 17. vek - 2 miliona Indijanaca. Do kraja 20. vijeka. - 200 hiljada Indijanaca. Skalp je vrijedio između 50 i 100 funti, ovisno o tome od koga je uzet, kao što je muški ratnik ili dijete.

Rusija. Rast populacije yasak. Carskim dekretom iz 1598. godine zabranjeno je ruskim vlastima da uzimaju kola za glasnike od Tjumenskih Tatara, a siromašne, stare, bolesne i osakaćene Tatare i Votjake oslobađaju od danka.

Rusija nikada nije vodila ratove istrebljenja (sa izuzetkom rata sa Čečenima u prvoj polovini 19. veka).

Snaga multinacionalne sile zavisi od toga u kojoj meri nacionalni interesi prevladavaju nad nacionalnim interesima. N.V. Gogol je rekao: „Ja ni sam ne znam kakvu dušu imam, Hohljacki ili Rus. Znam samo da ne bih dao prednost ni malorusu nad Rusom, ni Rusu nad malorusom. Obje prirode su previše velikodušno obdarene od Boga i kao namjerno, svaka zasebno sadrži nešto čega nema u drugoj – jasan znak da moraju nadopunjavati jedna drugu.”

Međutim, bilo je i pravog nacionalnog ugnjetavanja, postojala je politika rusifikacije. Ali ruski ljudi u ovom „zatvoru naroda“ nisu bili tamničari, već zatvorenici.

Dakle, specifičnosti procesa formiranja ruske multinacionalne države:

- odsustvo odnosa narod-gospodar i narod-rob;
- mirna priroda kolonizacije;
- aktivan proces asimilacije, “pozitivna komplementarnost”;
- odsustvo genocida i ratova razaranja.

Da li je Lenjin bio u pravu? Sve je tako sranje...ali?

Nepristrasnog čoveka sa ulice uvek je iznenadila ljubav inteligencije prema Hruščovu. Uostalom, svi znaju sve o Hruščovu.

Čini se, kakva bi ljubav mogla biti za ovo? krvavi krvnik, lažov, klevetnik, prekršilac zakletve itd, itd, itd.?

"Laki okreti na jeziku,

Ti, rulja katastrofalnog alarma,

Klevetnici, neprijatelji Rusije!"

Tada i nešto kasnije, inteligencija je sebe nazivala „zapadnim liberalima“. I zvala je sve dok 1867. nije primila pozdrave od F.I. Tyutcheva:

“To je uzaludan posao – ne, ne možete ih urazumiti,

Što su liberalniji, to su vulgarniji,

Civilizacija je za njih fetiš,

Ali njena ideja im je nedostupna.

Kako god se saginjali pred njom, gospodo,

Nećete steći priznanje u Evropi:

U njenim očima ćeš uvek biti

Ne sluge prosvetiteljstva, već robovi.”

Preimenovali su se u inteligenciju, nisu prestali biti robovi Evrope. Prije svega, robovi Anglosaksonaca.

I nije iznenađujuće što je ovaj dio inteligencije uvijek uživao u kvarenju Rusije, rukovodeći se uputama onih čiji su bili robovi, tj. uputstva antiruske propagande anglosaksonaca.

I ovaj novi zakon, po njegovom uputstvu, dobio je retroaktivnu snagu. Takva priča se dogodila sa članom 88. Krivičnog zakona RSFSR-a iz 1960. godine, „Kršenje pravila o valutnim transakcijama“.

Bilo je oko 5 hiljada takvih "izuzetaka" koji su dobili smrtnu kaznu u posljednje tri godine Hruščovljeve vladavine. Zapadni čuvari prava i sloboda nisu mogli da ignorišu ovo radi reda.

Ali generalno on je sjajan momak. Draga. Dao mi slobodu. Nakon njega slobodu su dali Gorbačov i Jeljcin. Bravo takođe. I dragi.

Liberalna (čitaj: pro-anglosaksonska) propaganda nastoji da ovu sliku Hruščova učini dominantnom u svijesti masa. Po istom planu ona gradi propagandu koja izbjeljuje imidž Jeljcina.

Iza izbjeljivanje imidža alkoholičara Jeljcina, koji je Rusiju bacio u potok pljačke, Anglosaksonci su se bavili temeljitijim nego što su izbjeljivali imidž Hruščova. Shvatili su da su zbog činjenice da u jednom trenutku nisu pokazali dovoljnu upornost postali pohlepni i na kraju pozitivan imidž Hruščova Nije ga bilo moguće integrirati u svijest običnih ljudi Rusije.

Jasno je da je ruska vlada, koja je primjetno mrznula pred Anglosaksoncima, odlučila najbolje što može da im još jednom pomogne da sere na Rusiju. Sagrađena je palata u centru Jekaterinburga, Jeljcin centar, opremljen sa poslednja reč tehnologije.

Očigledno, to ipak ne bi moglo bez novca “partnera”, barem za "grantove" (tako se sada stidljivo zovu mito primljenih od stranih davatelja mita, raznih obavještajnih službi, State Departmenta i s njima povezanih ureda i institucija, na desetine, ako ne i stotine), uostalom, potrošeno je čak sedam milijardi rubalja.

Kako se može vjerovati da su bez ovih „grantova“, uzalud, stipendisti pristali da iz državnog budžeta povuku tolike količine novca za propagandno ukrašavanje izloga? "Ne vjerujem!" /Stanislavski/.

Novac od „grantova“ očigledno plaća rad momaka koji su uticajni u vladi – primaoca grantova. Oni, ovi momci, muzu sredstva iz državnog budžeta koji održavaju ovu palatu.

Cijela ova ideja je preskupa da bi se vjerovalo da ih neko u našoj zemlji nezainteresirano otkopčava. Evo bez latentne strane" finansijsku pomoć» Za velika grupa Ruski mljekari su nezamjenjivi.

Iskustvo je ocijenjeno uspješnim. Stoga, razvijate svoj „finansijski uspjeh“ i ispunjavate se budući planovi Anglosaksonci po ovom pitanju, izgledaju kao ideološki nasljednici jeljcinizma-gorbačevizma (jer treba ideološki prikriti svoj isključivo sebični novčani interes u ovoj prevari, jer bez ideološkog izgovora nekako nije comme il faut, krađa, razumete, i to je sve), naši primaoci bespovratnih sredstava blizu vlade izgradiće za sebe, o državnom trošku, novu hranilicu, još jedan Jeljcin centar, ovaj put u Moskvi.

Za generaciju koju ćemo dobiti Ural Banderaites a mi cemo se pitati otkud ova luda rusofobna generacija u uporištu drzave? I to sa istog mjesta kao u današnjoj Ukrajini.

I podići će ga Anglosaksonci kao neprijatelje ruske otadžbine po istoj ukrajinskoj metodi. Ko zna, Anglosaksonci su oduvijek bili veliki majstori u realizaciji njihovih “dugih” projekata.

Neki od njih traju stoljećima, tako da će lako potrošiti novac dvadeset do trideset godina, ili barem pola vijeka, ako je potrebno, na realizaciju „dobre ideje“, sve dok „ideja“ vrijedi.

Stoga za intelektualac, o kojem je Lenjin tako figurativno govorio u pismu Gorkomu, u početku je karakterizirala bizarna kombinacija plemenitog snobizma i lakejske podličnosti.

Iz dobro poznatih razloga, plemeniti snobizam je potonuo u zaborav među intelektualcima. Ostale su isključivo servilne osobine svojstvene podlim ljudima lakejskog porijekla. Posebno, lakejsko razmetanje pred crncima.

Ono čega se današnji intelektualci sa užasom prisjećaju, oni su i potomci tih postrevolucionarnih intelektualaca.

Ali profesija takođe može usaditi naviku lakeja. Kao što je divni umjetnik A.G. ispravno primijetio. Filipenko: "Umjetnik je korumpirana profesija."

Ali svijet nije pozorište, ljudi u njemu nisu glumci. Možete igrati ulogu roba na sceni, ali biti rob van scene je sramota. Ali još je sramotnije ugristi ruku koja pruža. Ako ljudi hrane vas i vaše pozorište raznim oblicima budžetskih subvencija, nemojte se usuditi da ih vrijeđate ni na sceni ni van scene.

Kao, na primjer, glumica L. Akhedzhakova. I ne radi se o njenim političkim stavovima.

I unutra lošeg vaspitanja. Prokletstvo, intelektualac. “Čovjek koji grize ruku koja ga hrani obično liže čizmu koja ga udara” (Eric Hoffer). Međutim, ovakvo ponašanje “pasa koji ujeda”, i to ne “iz psećeg života”, već iz uvjerenja da su bahatost i bezobrazluk obavezan dodatak zvanju intelektualca, tipično je za ponašanje cijele poluklase intelektualci.

Inteligencija u svom današnjem shvatanju pojavila se u Rusiji u drugoj polovini devetnaestog veka. Čak je i sam termin prvi upotrebio pisac P.D. Boborykin u romanu "China Town" tek 1882.

Dakle, termin “inteligencija” još nije uspostavljen i još uvijek je kontroverzan. Kako nas Vikipedija prosvjetljuje, "inteligentsia" je izvedeno od latinskog glagola intellego.

I kao mnogi latinske reči, krajnje je dvosmislen. Evo samo nekoliko moguće vrijednosti: osjećati, opažati, primijetiti, uočiti, spoznati, prepoznati, misliti, znati mnogo, razumjeti.

Kao imenica, intellegentia uključuje niz psihološkim konceptima: razumijevanje, razum, kognitivna moć, sposobnost opažanja, koncept, reprezentacija, ideja, sama percepcija, senzorna spoznaja, vještina, umjetnost... i inteligencija povezana s analizom primljenih informacija, dakle engleska tajna obavještajna služba.

Ima puno značenja, biraj - ne želim. Dakle, koju vrijednost treba da izaberemo? Možda je engleski, intelektualac, obavještajac? Onda, čiji izviđač? Je li to stvarno engleski? Šala. Mada, u svakoj šali...

U drugoj polovini devetnaestog veka, taman kada smo imali intelektualce, pojavili su se i u Perziji. Tokom " odlična igra“protiv kojih su Britanci vodili Rusko carstvo na ogromnom području od Kaspijskog mora do Perzijskog zaliva i od Eufrata do Tibeta, nazivali su svoje agente uticaja intelektualcima iz obrazovane klase lokalno stanovništvo, posebno Perzijanci.

U predreformskom društvu Rusije bilo je vrlo malo subvertera temelja, a ti subverteri i njihove ideje su osuđeni. Dakle, intelektualci su se u Rusiji mogli pojaviti kao značajna društvena grupa upravo kada je, nakon Krimskog rata, ušlo u modu, prateći Evropu, ocrnjivati, ponižavati je i suprotstavljati civilizovanom Zapadu.

Ova nihilistička pozicija bi se tada vrlo lako mogla propagirati u obrazovanoj javnosti, budući da se u Rusiji širila gotovo nesmetano. strane književnosti, čija je konzumacija u Rusiji često izazivala napade mentalnih bolesti kod pacijenata, danas poznatih kao rusofobija.

Kod nekih je ova bolest poprimila kronični oblik. Oni su činili prvu generaciju ruskih intelektualaca. Tako je Evropa, rodila naše intelektualce, vodila Krimski rat uz pomoć naših tek rođenih intelektualaca.

Među prvim intelektualcima tog doba bio je tada poznati pjesnik-parodista D.D. Minaev, tada kolega u ulozi (iako plodnije) modernog pesnika-parodiste i takođe intelektualca A. Ivanova.

Jedna od njegovih brojnih parodija svima je dobro poznata. Isprva su, očigledno, ovu parodiju hteli da prenesu kao pesmu Puškina.

Ali izdavač časopisa "Ruska antika" P.I. Bartenjev, i sam puškinista, nije pristao na takav falsifikat. I objaviti verziju ove parodije kao pjesmu M.Yu. Ljermontov, složio se.

I tako su „Mnogi ruski književnici ogorčeno tvrdili da je M.Yu. Ljermontova ovom lažnjaku, a među njima je i izvanredni savremeni naučnik, puškinista N.N. Skatov.

Ali uprkos svemu, kroz čitav 20. vek raznorazni neznalice i liberalni nitkovi pripisivali su Ljermontovu ovaj rusofobični Minajevski tekst, više puta ga uvrštavajući u svoja Sabrana dela! Da ne spominjemo činjenicu da je ovaj primitivni opus uvijek bio uključen u školski program za proučavanje Ljermontovljevog djela.

I nastavlja da ulazi!” (http://rospisatel.ru/hatjushin-minaev.htm). Da, zaista, ali u pitanju zajebanja Rusije, momci - rusofobi stoje na smrt.

Međutim, uporedite sami.

Aleksandar Puškin, "Do mora":

Zbogom, besplatni elementi!

……………………………

Valjaš plave talase

A ovo su stihovi iz Minajevske parodije, koje je M.Yu. Lermontov:

Zbogom neoprana Rusijo,

………………………………

A vi, plave uniforme

Donekle slično, zar ne?

Nedavno je Porošenko proslavio ukidanje viznog režima za Ukrajince koji posjećuju zemlje EU recitirajući Minajevovu parodiju, prirodno pripisujući Ljermontovu ovaj rusofobni zanat.

Ali evo još jednog snimka, originala, koji nije sačuvan, možda je takođe napisao Ljermontov. Zašto ne? evo nje:

Zbogom neoprana Krajino,

Zemlju u kojoj zlikovac vlada gvozdicom,

Zemlja vatre, smrada, dima,

Zemlja robova, lopova, *momaka

A ono što im je zajedničko, čini nam se, jeste želja da pokvare Rusiju i pokvare je. U tu svrhu se čak i isti intelektualac može pojaviti kao bilo šta - čak i demokrata i prvi borac protiv krvavog režima, ili, ako treba, onda naprotiv, prvi borac za uspostavljanje najkrvavijeg režima.

“Jedina stvar koja ujedinjuje sve liberale je mržnja prema Rusiji.” /F.M. Dostojevski/

I opet, ruska inteligencija, privučena svojim urođenim refleksom poslušnog roba Evrope, uzdrmala je stare dane i počela da se bori protiv nas u ovom novom krimskom ratu na strani Anglosaksonaca.

Od svog nastanka, postao je loš oblik da pravi, kako se pozicioniraju, intelektualci iskreno i pošteno služe interesima Rusije, da rade za njenu dobrobit bez fige u džepu.

Ovaj stav je fundamentalan za intelektualca i on ga, na ovaj ili onaj način, uvek izražava, a ne samo u vremenima revolucionarnih prevrata.

O inteligenciji pišemo kao o poluklasi, društvenoj grupi, kao o nekakvoj zajednici budala koji hrle u Evropu, ili, kako se govorilo, o sloju (između čega i čega ostaje nepoznato).

Smiješno je, ali intelektualci ozbiljno misle, štoviše, potpuno su sigurni da strah može natjerati ljude na kreativnu kreativnu aktivnost, da ljudi stvaraju i istovremeno postižu izvanredne rezultate pod pritiskom. I ništa drugo. Mnogo puta su čuli „Ne radi se zbog straha, nego zbog savjesti“, ali nikada nisu shvatili o čemu se radi. Nerazumijevanje motiva u osnovi ljudske radne aktivnosti razlikuje intelektualce od ljudi.

Intelektualac, naravno, ne vjeruje da mu je ideja civilizacije nedostupna, kako je rekao Tjučev. On za sebe misli da mu ovi ideali nisu strani. Evropski.

Stoga, za dobru formu, da bi, prije svega, udovoljio Anglosaksoncima kao standardu evropejstva, on smatra sposobnost da zajebava Rusiju i ruski narod upravo u ime približavanja eri dominacije ovih ideala u Rusiji.

Zapravo, ni kultura ni nivo obrazovanja nisu odlučujući kriterijum da intelektualac svrsta određenog subjekta u pripadnike klase inteligencije.

Stoga je za intelektualca Hruščov svoj čovjek, intelektualac, uprkos svojoj nepismenosti. A sve njegove divlje izmišljotine, koje izazivaju tešku rusofobiju, poput miliona žrtava Staljinovih represija, inteligencija je uvijek podržavala i pozitivno ocjenjivala kao manifestaciju kreativnosti intelektualca Hruščova, što mu je omogućilo kao „akcionistu umjetnik” da postigne uspjeh.

Očigledno je intelektualcima onog o kome pišemo počelo da siva da su se temeljito diskreditovali u javnoj svesti ruskog naroda.

Krik škripe "ne smetaj geniju!" sposoban da zapanji svakog tužioca. On, hrabri borac za džabe o državnom trošku, ne sumnja ni u šta, već u to da je vlast dužna da krekera stavi iznad zakona. Istina, samo dok ga vlasti očinski ne šutnu.

Ljudi servilnog ranga

Pravi psi ponekad:

Što je kazna teža,

Zato su im gospoda draža.

NA. Nekrasov

Bilo im je dovoljno da se hrane da ih je on, Hruščov, oklevetavši Staljina, pustio da pasu na pašnjaku koji je on stvorio, gde su mogli beskrajno žvakati anti-Staljinovu vuču.

A vladari naših misli nastavljaju da žvaću ovu žvakaću gumu više od šezdeset godina. Zbog toga su se ideološki autoriteti SSSR-a, a kasnije, počevši od Solženjicina, u početku obavezali da će ih podržavati njihovi „partneri“ - Anglosaksonci.

Kako su Creacles voljeli Hruščova, kako su mu se mazili i mazili! Podlac je znao kako da razgovara sa njima. Hruščov je shvatio suptilnu servilnu prirodu škripa. A škripa mu je odgovorila svojom nježnom ljubavlju. Kao Gorbačov, kao Jeljcin.

Završimo našu priču pesmom Nikolaja Zinovjeva.

Pseudointeligencija

Ti si uvek, uvek bila kučka

U opojnosti svoje boemske dosade.

Ti si prvi izdao narod,

Grijem ruke na pepelu.

Bio si glasnogovornik izopačenosti

I njegov vjerni podanik.

I brat je ustao na brata

Ne bez vašeg učešća.

Lutao si po inostranstvu,

Odatle nosi svu prljavštinu.

Ipak, ovako ostajete.

I ne možete biti promijenjeni.

A.I. Fursov - Ko je zapravo Jeljcin? Šta čekanje Rusija? 2016

Dostojevskog o ruskoj inteligenciji i Evropljanima