Predviđanja Isusa Krista o kraju svijeta i njegovom drugom dolasku. Predviđanja o drugom Hristovom dolasku

Drugi dolazak je u hrišćanskoj doktrini druga pojava Hrista (Spasitelja) na Zemlji na „kraju sveta“ (smaku sveta) na kraju zemaljskog postojanja čovečanstva. Obećanje dolaska je jedan od snažnih argumenata u vaspitnom uticaju crkve na stado (vjernike), jer se uz drugi dolazak očekuje i posljednji sud grešnika.

Čekanje na sljedeću pojavu Spasitelja 2 hiljade godina dovelo je do mnogih neispunjenih predviđanja i razočaranja u proročanstvima i prorocima.

Hoće li se Krist vratiti po drugi put? Sam Krist je prvi odgovorio na ovo pitanje (naravno, pozitivno). Kasnije ni jedan smrtnik (osim ozloglašenih bogohulnika i običnih ateista) nije sumnjao u drugi dolazak. Datumi za koje su uvijek davani bili su različiti i svaki put su bili prilično blizu.

Nijedno od brojnih istinitih predviđanja se nije obistinilo, uz jedino upozorenje da su sve duševne bolnice pune lažnih Isusa. Međutim, moramo priznati da kada bi se pravi Krist sada pojavio, avaj, u svijetu zaglibljenom u grijehu, on bi, sa svojim “zastarjelim pogledima”, također bio u velikoj opasnosti da završi u duševnoj bolnici.

Godine 1917. saznanje o mjestu drugog dolaska utvrđeno je u Katoličkoj crkvi neposredno nakon pojavljivanja pred mnoštvom hiljada svjedoka Majke Božje u selu Fatima, u blizini Lisabona u Portugalu. Taj se fenomen naziva “treća Fatimska tajna”. Jedina devojčica (od troje dece) koja je živela duže od svojih drugarica bila je zauvek zatvorena u tamnicama manastira, bez prava da komunicira sa novinarima.

Kakva je bila Fatimina tajna, još nije otvoreno otkriveno (namjerno curenje informacija navodno je glasilo: postojala je “naredba odozgo da se Rusija pokatoliči”). Glasine također tvrde da Katolička crkva navodno krije vrijeme Drugog dolaska iz 1917. Ne zna se da li je to istina ili ne.

11. avgusta 1999. (dan kada su mnogi predviđali smak svijeta), prema astrologu N.N. Glazkova je, najvjerovatnije, trebala roditi nekog velikog čovjeka. Svoju nagađanje ona objašnjava time da su planete Sunčevog sistema bile poređane u krst – baš kao što je to bilo pri rođenju Aleksandra Velikog: Zemlja i Merkur „na vrhu krsta“, Jupiter i Saturn „na desnoj strani“. “, Uran i Neptun “ispod”, Pluton i Mars “lijevo”.

Teme o Hristu i datumi njegovog pojavljivanja ostali su popularni širom hrišćanskog sveta već dve hiljade godina. I u različitim vremenima, vidovnjaci su ukazivali na takve datume pojave Hrista.

U 1.-11. vijeku nove ere; u 1042; 19. oktobar 1814. (I. Southcott); 1928 ["Atlantis" 1995, br. 1, str. 3]; maj i juni 1990.; početkom 1991; 1992; 28. oktobar 1992.; 1993; 24. novembar 1993. (“Bijelo bratstvo”); 1994. (F. Bonjean); 31. marta 1996.; 1998 (reinkarnacija Boga prema X. Chenu); 1999; 11. avgusta 1999. (N. Glazkova); 12. novembar 1999. (R. Jeffries); 2000; krajem 2000. (kloniranje Hrista); 2001; i druge godine.

Gdje će se Spasitelj pojaviti? Bilo je mnogo predviđanja za godinu završetka 20. veka. Mnogi ruski vidovnjaci gotovo jednoglasno su tvrdili da će se „pojaviti, naravno, u Rusiji“. Holivudski filmovi su svakako smjestili Isusa u San Francisco, Francuze u Pariz i tako dalje u gotovo svaku kršćansku zemlju. Amerikanci su tvrdili da "jedan od novih mesija već živi u Londonu". Samo su se rijetki, međutim, sjećali Jerusalima, mjesta Kristovog pogubljenja.

U tekstovima Biblije, sam Isus Krist i apostoli ne samo da ne ukazuju posebno na dan i sat drugog dolaska, već čak direktno govore o nemogućnosti da čovjek to zna (Matej 24:36; Djela 1: 6-7; 2 Pet. 3:10 itd.). Međutim, oni su ukazali na neke znakove ovog vremena, kao što su: pojava mnogih lažnih Hristova (Matej 24,5; 1. Jovanova 2,18), širenje propovedanja evanđelja po celom svetu, svim narodima (Matej 24: 14), osiromašenje vjere i ljubavi u ljudima (Mt 24,12; Lk 18,8), strah od nesreća koje će zadesiti Zemlju (Luka 21,26) i pojava bezakonika (grč. ὁ ἄνομος) (2 Sol. 2:8), onda postoji Antihrist.

U prispodobi o smokvi (Matej 24:32-33; Luka 21:29-31), Isus Hrist je ukazao na način da se odredi približavanje Dana Gospodnjeg: kada drveće cveta, leto je blizu. Kada “dolazak Sina Čovječjega” bude “približen, pred vratima”, učenici će to moći prepoznati (Matej 24:33). Hristos traži od učenika da vide približavanje Carstva Božijeg i da budu uzbuđeni (Luka 21:28; Luka 21:31).

Kao iu proročanstvima Starog zaveta, proročanstva Novog zaveta govore da će drugom dolasku prethoditi mnoge kataklizme (zemljotresi) i znaci na nebu (potamnjenje sunca i meseca, padanje zvezda sa neba). ).

“I odjednom, nakon nevolje tih dana, sunce će potamniti, i mjesec neće dati svoju svjetlost, i zvijezde će pasti s neba, i sile nebeske će se poljuljati; tada će se znak Sina Čovječjega pojaviti na nebu; i tada će sva plemena na zemlji tugovati i vidjeti Sina Čovječjega gdje dolazi na oblacima nebeskim sa silom i velikom slavom

(Mt 24:29,30)"

Prema tekstovima Novog zaveta, Drugi Hristov dolazak da sudi svetu biće vidljiv svim ljudima na Zemlji.

Rev. 1:7 - “i svako će ga oko vidjeti”;

Matt. 24:30 - “i tada će sva plemena na zemlji tugovati i vidjeti Sina Čovječjega gdje dolazi na oblacima nebeskim sa silom i velikom slavom”;

Gospodin. 13:26 - "Tada će vidjeti Sina Čovječjega gdje dolazi na oblacima sa velikom silom i slavom";

UREDU. 21:26,27 - „ljudi će se onesvijestiti od straha i iščekivanja [katastrofe] koje će doći na svijet, jer će se sile nebeske uzdrmati, i tada će vidjeti Sina Čovječjega gdje dolazi na oblaku sa silom i velikom slava.”

Neki teolozi iz 19. stoljeća (Joseph Wolff, Edward Irving, William Miller, Joseph Smith, Leonard Kelber, Mason, Winthrop) smatrali su sljedeće istorijske događaje kao mogući početak ispunjenja proročanstva Isusa Krista o njegovom drugom dolasku:

Religijski preporod krajem 18. i u prvoj polovini 19. veka u Engleskoj i SAD

Sljedeći ljudi trenutno tvrde ili su ranije tvrdili da su drugi dolazak Isusa Krista i uživaju povjerenje određenog broja sljedbenika (zemlja i godina u kojoj tvrde da su drugi dolazak navedeni su u zagradama):

Rabin Yosef Berger tvrdi da će 2022. godina biti ispunjenje biblijskog proročanstva. Veliki dolazak Isusa Hrista dogodiće se 2022. godine, a prethodiće mu rođenje nove zvezde, najavljuju naučnici.

2022. nova zvijezda pojavit će se na noćnom nebu. Njegova pojava je rezultat sudara dva druga nebeska tijela. Šest mjeseci ova zvijezda će biti najsjajnija na nebu - golim okom.

S obzirom na to da je ovo prvi put da će ljudi moći promatrati takav trenutak bez pribjegavanja složenoj tehnologiji, onda je ovo sam po sebi važan događaj u ljudskoj povijesti, međutim, može se pokazati i važnijim nego što mislimo.

Rabin tvrdi da nova zvijezda direktno ukazuje na dolazak Mesije. Predložio je da bi ova zvijezda bila ispunjenje biblijskog proročanstva iz Knjige brojeva, prema kojem zvijezda prethodi pojavi jakog vojskovođe.

PROROČANSTVO I DRUGI HRISTOV DOLAZAK

A. SVRHE HRISTOVOG DOLASKA
1. Sastanak u Armagedonu
2. Božja zaštita Izraela
3. Ispunjenje sudbine čovječanstva
B. OPIS HRISTOVOG DOLASKA
1. Imena koje nosi
2. Odjeća koju nosi
3. Vojske kojima On komanduje
4. Mač koji nosi sa sobom
C. SNAGA DRUGOG DOLASKA HRISTOVOG
1. Brzo rješenje
2. Neizbježna smrt
3. Vezivanje Sotone
D. PRESUDA NACIJAMA NA DRUGOM HRISTOVOM DOLASKA
1. Suština suda
2. Kriterijumi za suđenje
3. Izraelovo pokajanje

PROROČANSTVO I DRUGI HRISTOV DOLAZAK

Isus Hrist je rekao (Jovan 14:3),
3* I kad odem i pripremim vam mjesto, opet ću doći i uzeti vas k sebi, da i vi budete gdje sam ja. I anđeli koji se pojaviše na Njegovom vaznesenju rekoše učenicima (Djela 1,11). ):
11* i rekoše: Ljudi iz Galileje! Zašto stojiš i gledaš u nebo? Ovaj Isus, koji je uzašao od vas na nebo, doći će na isti način kao što ste Ga vidjeli kako se diže na nebo.
Povratak Hrista na zemlju je vrhunac istorije i događaj o kojem Biblija toliko proriče. Isus Krist će se vratiti na kraju Velike nevolje – Danielove posljednje sedmice – da pokori svoje neprijatelje i uvede svoje hiljadugodišnje kraljevstvo.
Hronologija događaja iznesena nam je u Otkrivenju 19:11-21. Ovi stihovi opisuju kulminaciju Sotonine pobune i njegov poraz u bici kod Armagedona. Pogledat ćemo ovaj važan događaj, ali bih također želio istražiti još jedan sud koji će se dogoditi kada se Krist vrati – sud koji se često pogrešno razumije i koji je Isus opisao u Mateju 25:31-46.

A. SVRHE HRISTOVOG DOLASKA

Drugi Hristov dolazak uveden je kratkim, ali snažnim rečima apostola Jovana: I videh nebo otvoreno (Otkrivenje 19,11).

Ovaj proglas signalizira povratak Krista na zemlju kako bi ispunio Božje namjere protiv Sotone i njegovih saradnika, kao i Njegovog izabranog naroda Izraela u Armagedonu. Drugi dolazak će također ispuniti svrhu za čovječanstvo u Božjem planu dok On uklanja prokletstvo grijeha i završava sukob anđela koji je započeo Sataninim usponom na nebu. Da vidimo kako će se ti ciljevi ostvariti kada se nebesa otvore i kada Hrist zajaše na belom konju.

1. Sastanak u Armagedonu

Istorija bilježi da je grčki general Aleksandar Veliki rekao da je Megido, poprište bitke kod Armagedona, najprirodnije bojno polje na svijetu. Aleksandar je govorio o ravnici koja se protezala mnogo milja i pružala prostor za manevre brojnih vojski. Ovdje će Sotona, Antihrist i lažni prorok okupiti svoje vojske protiv Boga, koji će izvršiti svoj plan osude nad njima. Kada su se nebesa otvorila, Jovan je ugledao zastrašujući prizor (Otkrivenje 19:11):
11* I vidjeh nebo otvoreno, i gle konja bijelog, i onaj koji je sjedio na njemu se zvao Vjerni i Istiniti, koji sudi pravedno i ratuje.
Sliku pobjednika koji jaše na bijelom konju lako je mogao zamisliti bilo koja osoba koja je živjela u vrijeme Novog zavjeta. Kada se pobjedonosni rimski vojskovođa vratio iz bitke sa svojim zarobljenicima i plijenom, jahao je u pobjedničkoj paradi na bijelom konju kroz Rim. Bijeli konj je tih dana bio simbol pobjede. Stoga, Biblija prikazuje Isusa Krista kako se vraća na zemlju na dan svoje pobjede, na dan kada će iznijeti konačnu i konačnu pobjedu u istoriji.
U Zahariji 14:2 Gospod kaže:

U prethodnom poglavlju smo vidjeli da će, prema Otkr. 16:12-14, Sotona i njegovo nesveto trojstvo okupiti narode u bitku kod Armagedona.
12* Šesti anđeo je izlio svoju zdjelu u veliku rijeku Eufrat; i voda u njoj presušila, da bi put kraljevima bio spreman od izlaska sunca.
13* I vidjeh kako iz usta zmajevih, i iz usta zvijeri, i iz usta lažnog proroka izlaze tri nečista duha kao žabe:
14* ovo su demonski duhovi koji vrše znakove; oni izlaze na kraljeve zemlje širom svemira da ih okupe u bitku na taj veliki dan Svemogućeg Boga.
Razlika je u tome što je Zaharija govorio iz Božje perspektive, dok je Jovan opisao događaje iz zemaljske perspektive. Želim da istaknem da čak i kada Sotona radi svoj posao, on zapravo izvršava Božji program. Đavo je za Boga lutka na žici. Čak iu svojim najboljim danima, sve što Sotona čini je da pomaže u realizaciji Božjeg plana. Nikad ne zaboravi ovo.

2. Božja zaštita Izraela

Vratimo se na Zah 14, koji opisuje Sotonin pokušaj da uništi Izrael u Armagedonu i Božju zaštitu svog naroda (Zah 14:2-4):
2* I okupit ću sve narode u rat protiv Jerusalima, i grad će biti zauzet, i kuće će biti opljačkane, i žene će biti osramoćene, a pola grada će otići u ropstvo; ali ostali ljudi neće biti odsječeni od grada.
3* Tada će Gospod izaći i boriti se protiv ovih naroda, kao što se borio na dan bitke.
4* I noge će Njegove u taj dan stajati na Maslinskoj gori, koja je ispred Jerusalima na istoku; i Maslinska gora će se podijeliti na dva dijela od istoka prema zapadu u vrlo veliku dolinu, i polovina planine ići će na sjever, a polovina na jug.
Ovo će biti događaj! Znamo da će Bog natprirodno intervenirati u Armagedonu, a ovo proročanstvo nam daje više detalja. Maslinska gora nalazi se direktno ispred Jerusalima, na maloj udaljenosti od grada. Isus Hrist je uzašao sa Maslinske gore, nazvane "Oleon" u Delima 1:12,
12* Zatim su se vratili u Jerusalim s planine zvane Maslinska, koja je blizu Jerusalima, udaljena subotom.
i On će se vratiti na ovo isto mjesto da zaštiti svoj narod kada bitka bjesni protiv Jerusalima, centralne mete Armagedona. Iz ovih stihova u Zaharijinoj knjizi jasno je da će u jednom trenutku bitke situacija u Jerusalimu postati beznadežna. Sotona je oduvijek bio odlučan da uništi Božji narod i u to vrijeme će pokušati da iskoristi svoju šansu. Ali sve će se dramatično promijeniti kada Isusove noge dotaknu Maslinsku goru. Planina će se rascijepiti sve do Mrtvog mora.
Zapravo, Eze 47:1-10 kaže da kada se to dogodi, Mrtvo more će se promijeniti iz beživotnog zbog visoke koncentracije soli u jezero puno života. Sama priroda će biti podignuta i oživljena nakon Hristovog povratka (vidi Rim 8,19-22).
19* Jer ​​stvorenje sa nadom čeka na otkrivenje sinova Božijih,
20* jer je stvorenje bilo podvrgnuto ispraznosti, ne dobrovoljno, nego voljom onoga koji ju je potčinio, u nadi,
21* da će sama tvorevina biti oslobođena ropstva pokvarenosti u slobodu slave djece Božje.
22* Jer ​​znamo da čitavo stvorenje stenje i pati zajedno sve do sada;
Kada se Isus Hrist vrati u Armagedon kao izraelski šampion, tok bitke će se dramatično promeniti. Ovo je opisano u Zahariji 12:2-4:
2* Evo, učiniću Jerusalim čašom transa za sve okolne narode, a takođe i za Judu tokom opsade Jerusalima.
3* I dogodit će se u taj dan da ću učiniti Jeruzalem teškim kamenom za sve narode; svi koji ga podignu će se rastrgati, i svi narodi na zemlji će se okupiti protiv njega.
4* Toga dana, veli Gospod, udariću svakog konja ludošću i njegovog jahača ludošću, i otvoriću oči svoje na dom Judin; Porazit ću svakog konja među narodima sljepoćom.
Kada se Isus umiješa u bitku, sve će se promijeniti brzinom munje. Ovo proročanstvo slikovito opisuje udarac koji će Izrael zadati svojim osvajačima kada Gospod dođe da ojača svoj narod i bori se za njega. Zaista mi se sviđa Zaharijin opis kako će Bog ojačati Izrael protiv njegovih neprijatelja (Zaharija 12:8):
8* Toga dana će Gospod braniti stanovnike Jerusalima, i najslabiji među njima toga dana biće kao David, a dom Davidov će biti kao Bog, kao anđeo Gospodnji pred njima.
Ako ste se ikada zapitali zašto niko ne može uništiti Izrael iako je to sićušna zemlja okružena neprijateljima koji ga brojno nadmašuju, evo razloga. Bog je zaštitnik Izraela.

3. Ispunjavanje sudbine čovečanstva

Hajde sada da razgovaramo o drugom, opsežnijem cilju koji će Hristos postići na svom povratku. Moja poenta je da će povratak Hrista i poraz Sotone biti kulminacija razloga zašto je čovečanstvo uopšte stvoreno. Ovo nas vraća na početnu tačku našeg istraživanja – na sukob anđela koji je započeo na nebu.
Bog je stvorio čovjeka kao manje stvorenje od anđela kako bi pokazao svoju moć Sotoni i svim anđelima koji su ga slijedili u pobuni protiv Boga (Post 1,26-28; Ps. 8,3-6).
26* I reče Bog: Napravimo čovjeka na svoju sliku, po našem obličju, i neka vlada nad ribama morskim, i nad pticama nebeskim, i nad stokom, i nad svom zemljom, i preko svakog gmizavog stvorenja što se kreće na zemlji.
27* I Bog je stvorio čovjeka na svoju sliku, na sliku Božju On ga je stvorio; muško i žensko stvorio ih je.
28* I Bog ih blagoslovi, i Bog im reče: Rađajte se i množite se, napunite zemlju i pokorite je, i vladajte ribama morskim i pticama nebeskim, i svim živim bićima što kreće se po zemlji.
***
3* (8-4) Kad pogledam nebesa Tvoja, djelo tvojih prstiju, u mjesec i zvijezde koje si postavio,
4* (8-5) šta je čovjek, da ga se sjećaš, i sin čovječji, da ga posjećuješ?
5* (8-6) Učinio si ga malo nižim od anđela: ovenčao si ga slavom i čašću;
6* (8-7) Postavio si ga vladarom nad djelima ruku Tvojih; Sve je stavio pod noge:
U suštini, Bog je rekao Sotoni: „Poraziću te preko čoveka“ (Dan 7:13-14; Jevrejima 2:5-8, 14).
13* Video sam u noćnim vizijama, gle, jedan kao Sin Čovječiji je hodao oblacima nebeskim, došao do Starog dana i bio doveden k Njemu.
14* I dade mu se vlast, slava i kraljevstvo, da mu služe svi narodi, nacije i jezici; Njegova vlast je vječna vlast, koja neće proći, i Njegovo kraljevstvo neće biti uništeno.

5* Jer ​​Bog nije potčinio budući univerzum o kojem govorimo anđelima;
6* Naprotiv, neko nigde nije svedočio, govoreći: Šta znači čovek, da ga se sećaš? ili sine čovječji, da ga posjetiš?
7* Učinio si ga malo nižim od Anđela; Ovenčao si ga slavom i čašću, i postavio si ga nad djelima ruku svojih,
8* stavio mu sve pod noge. Kada mu je sve potčinio, ništa mu nije ostavio nepokoreno. Sada još ne vidimo da mu je sve potčinjeno;
14* I kao što djeca dijele tijelo i krv, tako je i On učestvovao u njima, da smrću uništi onoga koji ima moć smrti, to jest đavola,
Tako je Sotona počeo da lovi Adama i Evu, i zamislio je da može da nadmaši Boga kada je Adam pao. Ali Bog je obećao dolazak Seme - drugog čoveka po imenu Isus Hrist, poslednjeg Adama, preko koga će Bog imati konačnu pobedu. Sotona nije računao da će Bog postati čovjek u Kristovoj Ličnosti. I sotona je lovio Hrista - prvo odmah po Njegovom rođenju, a zatim na krstu, ali sve je bilo uzalud. I tako, u Armagedonu, vidimo Isusa i iskupljeno čovječanstvo, među nebeskim vojskama, koji dolaze da zadaju konačni udarac Sotoni.
Isus Hrist je izvršilac Božje presude kao i izvršilac otkupljenja (videti Jovan 5:27).
27* I dade Mu vlast da izvrši presudu, jer je On Sin Čovječji.

B. OPIS HRISTOVOG DOLASKA

Imajući sve ovo na umu, sada smo spremni pogledati Otkr. 19 i njegov veličanstveni opis povratka Isusa Krista u sili i slavi. Ovo nije Betlehemska beba o kojoj pjevamo, a ne blagi Isus koji drži djecu u krilu. Ovo je Bogočovek neba, koji dolazi da sudi i bori se. I kakav će to biti fenomen! Ivan je rekao da će ga “svako oko vidjeti” (Otkrivenje 1:7).
7* Gle, dolazi s oblacima, i svako oko će ga vidjeti, čak i oni koji su ga proboli; i sve će porodice na zemlji tugovati pred Njim. Hej, amen.
Kako će to biti moguće ljudima koji nemaju televiziju? Čini mi se da će Hristos i njegove pratnje putovati po svetu, prolazeći pred Suncem danju, tako da će svaki čovek na zemlji biti svedok ovog neverovatnog spektakla. Hristov povratak će sigurno biti drugačiji od bilo čega što su ljudi ikada videli ili iskusili.
Obratite pažnju na ono što Biblija kaže o Hristu koji je skočio s neba.

1. Imena koje nosi

Biblija kaže da se onaj koji je spušten s neba na bijelom konju „zove Vjeran i Istiniti“ (Otkrivenje 19:11).
11* I vidjeh nebo otvoreno, i gle konja bijelog, i onaj koji je sjedio na njemu se zvao Vjerni i Istiniti, koji sudi pravedno i ratuje.
Isus se naziva Vjernim jer je, kao savršen Čovjek, potpuno poslušan Božjoj volji, za razliku od prvog Adama, koji je bio neposlušan i gurnuo ljudski rod u grijeh. Hristos se naziva Istinitim, za razliku od Sotone i njegovih pristalica, koji su lažovi. Budući da je Isus Bog, On je oličenje istine (vidi Jovan 14:6).
6* Isus mu reče: Ja sam put i istina i život; niko ne dolazi Ocu osim kroz Mene.
Takva osoba ne može a da ne sudi pravedno!
Zaintrigira me još jedno ime koje je Isus nosio, a koje niko nije znao osim Njega (Otkrivenje 19:12).

Kada Bog da ime osobi, to mnogo znači jer u Bibliji imena uvijek odražavaju karakter osobe. Stoga, vjerovatno postoji nešto u liku Krista što još nije otkriveno, a nešto posebno o Njemu tek treba da naučimo.
Zatim, u Otkr. 19:13 čitamo Njegovo Ime: `Riječ Božja'.

Isus Krist je krajnji izraz Božjeg karaktera i ličnosti jer je On Bog u tijelu.
Postoji još jedno ime dato Hristu u ovom odlomku (Otkrivenje 19:16).
16* Na Njegovoj halji i na Njegovom bedru je napisano ime: “Kralj nad kraljevima i Gospodar nad gospodarima.”
Isus je Kralj nad svakim drugim čovjekom koji se zove kralj, i Gospodar nad svakim drugim čovjekom koji se zove gospodar, jer će se svi vladari zemlje pokloniti pred Njim.

2. Odjeća koju nosi

Kada se Isus vrati, također će imati mnogo kruna na glavi (Otkrivenje 19:12).
12* Njegove su oči kao plamen ognjeni, a na glavi Njegovoj su mnoge krune. Imao je napisano ime koje niko nije znao osim Njega.
Ove krune su simboli Njegove pobjede jer će On doći da uguši pobunu i preuzme moć u svoje ruke.
Gospod će također biti “odjenut u krv umrljanu krvlju” (Otkrivenje 19:13),
13* Bio je odjeven u odjeću umrljanu krvlju. Njegovo ime je: 'Riječ Božja'.
jer će On doći da sudi. Kada se Isus vrati na ovu zemlju, niko neće sumnjati u Njegov autoritet ili Njegove namjere.

3. Vojske kojima On komanduje

Isus se neće vratiti sam (Otkrivenje 19:14).
14* I vojske nebeske išle su za Njim na bijelim konjima, obučeni u lan, bijeli i čisti.
To su sveci koji su na nebu, uključujući i Crkvu koja je bila zanesena na početku Velike nevolje. To znači da ćemo biti u ovoj vojsci. Ovi sveci su obučeni u bijelo platno, simbolizirajući pravednost – pravednost svetaca (Otkrivenje 19:8).
8* I bilo joj je dato da se obuče u lan, čist i svijetao; Platno je pravednost svetaca.
Zašto smo obučeni u haljine pravednosti? Jer nakon ushićenja proći ćemo kroz sudište Hristovo, na kojem će sva naša nedostojna djela biti spaljena. Ostaće samo dobro, tako da ćemo se, kada se vratimo sa Hristom da vladamo s Njim u Njegovom kraljevstvu, pojaviti u haljini pravednosti.

4. Mač koji nosi sa sobom

Isus neće doći nenaoružan (Otkrivenje 19:15).
15* Iz njegovih usta izlazi oštar mač, da pobije narode. On ih pasti gvozdenim štapom; On gazi vinsku presu gnjeva i gnjeva Svemogućeg Boga.
Oštar mač u Isusovim ustima je Riječ Božja, koju je pisac Poslanice Hebrejima opisao kao sposobnu da razazna najdublje misli i motive našeg života (Jevr. 4:12).
12* Jer ​​je riječ Božja živa i djelotvorna i oštrija od svakog mača s dvije oštrice, probijajući sve do podjele duše i duha, zglobova i srži, i razabire misli i namjere srca.
Ovaj mač govori o sudu. Na to ukazuje i slika preše Božjeg gnjeva. On će svoje neprijatelje samljeti u kašu. Isus Krist će suditi narodima i vladati narodima svojom Riječju. Ovaj sud će, zapravo, biti toliko neminovan da će se prije bitke kod Armagedona pojaviti anđeo koji će objaviti ishod i pozvati ptice na “veliku večeru Božju” (Otkrivenje 19:17):
17* I vidio sam jednog anđela kako stoji na suncu; i povika iz sveg glasa govoreći svim pticama koje lete posred neba: Letite, skupite se na veliku večeru Božju,
na kojima će se hraniti leševima Božjih neprijatelja. Oni koji će se okupiti protiv Boga na Armagedonu su ljudi koji su odbili da se pokaju tokom Nevolje, iako je Bog pokazao da je On jedini Bog. Ako odbijete da se pokajete, onda i vas čeka sud. Jovan je rekao (Otkrivenje 19:19):
19* I vidio sam zvijer i kraljeve zemlje i njihove vojske okupljene da se bore protiv Onoga koji je sjedio na konju i protiv Njegove vojske.
Vojske će se okupiti da vode veliku bitku u kojoj će misliti da mogu srušiti Boga. Ali u stvari, oni će biti okupljeni na veliki sud na kojem će postati hrana lešinarima nakon što Hrist jednostavno izgovori Riječ svojim ustima.

C. SNAGA DRUGOG DOLASKA HRISTOVOG

Nakon što se obje strane kontroverze o Armagedonu okrenu jedna protiv druge, sljedeće što vidimo je munjevita, zastrašujuća moć koju će Krist pokazati na svom povratku.

1. Brzo rješenje

Činjenica je da Armagedon uopće neće biti kao obična bitka. Ishod slučaja bit će odlučen vrlo brzo, moglo bi se reći, čak i prije nego što počne. Usput, Isus Krist je bio navikao da vodi takve munjevite bitke. U jednoj od ovih bitaka vodio se kao "Anđeo Gospodnji" - pod tim imenom se pojavio u Starom zavjetu prije svog inkarnacije. Rečeno nam je u 2. Kraljevima 19:35 da je Anđeo Gospodnji ubio 185.000 asirskih vojnika u jednoj noći, sve sam.
35* I dogodi se te noći: anđeo Gospodnji ode i pobi sto osamdeset i pet hiljada u taboru asirskom. I ustali su ujutro, i gle, sva tijela su mrtva.
Kada Isus zada sudski udarac, to je uvijek katastrofalno. Nisu mu potrebne godine, mjeseci, pa čak ni dani da porazi svoje neprijatelje.

2. Neizbježna smrt

Učesnici Armagedona koji pokušaju da pobede Hrista suočiće se sa neizbežnom presudom. Zvijer je uhvaćena, a s njom i lažni prorok, koji je u njegovoj prisutnosti činio čuda, kojima je prevario ljude koji su prihvatili žig zvijeri i obožavali njen lik; ova dvojica su bačena u ognjeno jezero, goreći od sumpora. Ostali su pobijeni mačem koji je izašao iz usta Onoga koji je sjedio na konju, a ptice su se nasitile njihovim mesom (Otkrivenje 19:20-21).
20* I zvijer je uhvaćena, a s njom i lažni prorok, koji je pred njom činio čuda, kojima je prevario one koji su primili žig zvijeri i one koji su se klanjali njenom liku: obojica su živi bačeni u ognjeno jezero , gori sumporom;
21* A ostali su ubijeni mačem Onoga koji je sjedio na konju, koji je izlazio iz Njegovih usta, a sve ptice su se hranile njihovim leševima.
Isus će ubiti ljudske kraljeve i njihove vojske u Armagedonu, a oni će se kasnije pojaviti pred Bogom na Sudu Velikog bijelog prijestolja (vidi 15. poglavlje ove knjige). Ali Antikristu i njegovom lažnom proroku pripremljena je još brža presuda. Biće poslani pravo u ognjeno jezero, a da čak i ne dožive smrt. Ovo je užasna slika suda i Božjeg gnjeva izlivenog na grešnog čovjeka. Razmjeri krvoprolića su izvan naše mašte - vojske koje se sastoje od stotina miliona ljudi bit će zbrisane s lica zemlje jednim dahom s usana Isusa Krista.
Ovo nas vraća tamo odakle smo počeli. Ako se odbijete pokajati, pasti ćete u ruke živoga Boga, a to je, kao što Biblija kaže, strašna stvar (Jevr. 10:31).
31* Strašno je pasti u ruke živog Boga!

3. Vezivanje Sotone

Nakon što se Isus obračuna sa dvojicom Sotonine trojke, svoju pažnju usmjerava na samog Sotonu, pokretača pobune. Nakon Armagedona slijedi “hapšenje” Sotone i njegovo zatvaranje na hiljadu godina. Ovako je to opisao Jovan (Otkrivenje 20,1-3):
1* I vidjeh anđela kako silazi s neba, sa ključem ponora i velikim lancem u ruci.
2* Uzeo je zmaja, drevnu zmiju, koja je đavo i sotona, i svezao ga je na hiljadu godina,
3* I bacio ga je u bezdan, zatvorio ga i stavio pečat na njega da više ne vara narode dok se ne završi hiljadu godina; nakon toga bi trebao biti pušten na kratko.
Ali ovaj zaključak još nije konačan i vječni Sotonin sud, jer će na kraju milenijuma ponovo izaći da prevari narode i organizira svoju posljednju pobunu protiv Krista. Ova kratka pobuna će takođe kulminirati porazom Sotone i njegovim bačenjem u ognjeno jezero zauvek (Otkrivenje 20:7-10).
7* Kada se završi hiljadu godina, Sotona će biti pušten iz svog zatvora i izaći će da prevari narode koji su na četiri ugla zemlje, Goga i Magoga, i okupi ih ​​u bitku; njihov je broj kao pijesak u moru.
8* I iziđoše u širinu zemlje, i opkoliše logor svetaca i ljubljeni grad.
9* I oganj je pao s neba od Boga i progutao ih;
10* i đavo, koji ih je prevario, bačen je u jezero ognjeno i sumporno, gdje su zvijer i lažni prorok, i oni će se mučiti dan i noć u vijeke vjekova.
Sotona će biti zatvoren hiljadu godina jer će za to vrijeme Krist vladati na zemlji u savršenoj pravednosti. Odsustvo đavola jedan je od razloga zašto će kraljevstvo biti tako divno. Isus će voditi emisiju, a đavola neće biti nigdje. Tokom kraljevstva, doživjet ćemo ono za čim je čovječanstvo oduvijek čeznulo - utopiju na zemlji bez mržnje, rata, zločina ili drugih vidljivih manifestacija grijeha ili pobune.
Život u kraljevstvu će se nastaviti prirodno u smislu da će se ljudi rađati i umirati i obavljati svoje svakodnevne aktivnosti, jer to još neće biti vječnost. Zbog toga će Sotona, kada ponovo ustane na kraju milenijuma, još uvijek moći pronaći neke ljude koji će ga slijediti.
Drugi Hristov dolazak će ukloniti Antikrista i njegovo kraljevstvo sa zemlje i biće početak Njegove hiljadugodišnje vladavine pravednosti. I mi ćemo biti učesnici ove akcije.

D. PRESUDA NACIJAMA NA DRUGOM HRISTOVOM DOLASKA

Očigledno je da drugi dolazak Isusa Hrista znači sud za Njegove neprijatelje i blagoslov za one koji ga poznaju. Ovo je jasno iz drugog događaja koji će se desiti kada se Hristos vrati - sud nad narodima u Mateju 25:31-46. Mnogi kršćani ne razumiju ovaj odlomak ispravno iz nekoliko razloga. Jedan od razloga je to što se ovi stihovi često navode kao standard za to kako se danas treba ponašati prema ljudima. Ali ovo tumačenje zanemaruje specifičan kontekst koji je sam Isus dao za ovo učenje (Mt 25,31).
31* Kad dođe Sin Čovječiji u svojoj slavi i svi sveti anđeli s njim, tada će sjediti na prijestolju slave svoje,
Drugi razlog za konfuziju je taj što je ovaj sud teže uklopiti u slijed događaja posljednjeg vremena. Čini se da se izdvaja. Ali ova činjenica nas ne bi trebala spriječiti da pokušamo razumjeti ovaj odlomak i sud o kojem Krist ovdje govori.

1. Suština suda

U Mateju 25, Isus je odgovorio na pitanje šta će se dogoditi milionima ljudi širom sveta koji će doživeti nevolju i preživeti kada „Sin čovečji dođe u slavi svojoj“. Prema Isusu, u ovo vrijeme narodi će biti suđeni. Isus će sjediti na svom prijestolju slave (Mt 25,31), što govori o Njegovoj ulozi Kralja i Sudije. Rekao nam je šta će se dogoditi (Mt 25,32-34, 41):
32* i svi narodi će se sabrati pred Njim; i odvojiće jedno od drugog, kao što pastir odvaja ovce od koza;
33* I staviće ovce na svoju desnu ruku, a koze na svoju lijevu.
34* Tada će Kralj reći onima s Njegove desne strane: Dođite, blagosloveni Oca Moga, naslijedite kraljevstvo koje vam je pripremljeno od postanka svijeta:

Ovo je presuda koju će kralj izreći nad ove dvije grupe. Vratimo se sada i pogledajmo kriterijume za ovo suđenje.

2. Kriterijumi za suđenje

Isus je pravednoj grupi ljudi, ovcama, dao nekoliko razloga zašto su one bile kvalifikovane da naslijede kraljevstvo (Mt 25,35-36):
35* Jer ​​sam bio gladan, i dali ste mi hranu; Bio sam žedan i dao si mi nešto da pijem; Bio sam stranac i prihvatili ste Me;
36* Bio sam nag, i ti si Me obukao; Bio sam bolestan i vi ste Me posjetili; Bio sam u zatvoru, a ti si došao k Meni.
Dozvolite mi da sumiram ostatak odlomka da se fokusiram na njegove središnje elemente i vidim o čemu je Isus ovdje govorio. Pravednici su iznenađeni takvom pohvalom Kralja Isusa i pitaju kada su sve to učinili (Mt 25,37-40).
37* Tada će Mu pravednici odgovoriti: Gospode! kad smo te vidjeli gladnog i nahranili te? ili žednima i dao im nešto piti?
38* kada smo te videli kao stranca i poželeli dobrodošlicu? ili goli i obučeni?
39* Kada smo Te vidjeli bolesnog, ili u zatvoru, i došli k tebi?

Isus im je dao klasičan odgovor koji je glavni razlog zabune oko Mt 25 (Mt 25,40):
40* A Kralj će im odgovoriti: "Zaista vam kažem, kao što učiniste jednom od ove Moje najmanje braće, meni učiniste."
Zatim, u čl. 41-45, ljudi na lijevoj strani kralja sude se po istom mjerilu, s tom razlikom što padaju na ispitu i dobijaju vječno prokletstvo u paklu.
41* Zatim će reći i onima s lijeve strane: Idite od Mene, prokleti, u oganj vječni pripremljen đavolu i anđelima njegovim.
42* Jer ​​sam bio gladan, i niste Mi dali jesti; Bio sam žedan, i niste Me napojili;
43* Bio sam stranac, a oni Me nisu prihvatili; Bio sam nag, i nisu Me obukli; bolesni i u zatvoru, i nisu Me posjetili.
44* Tada će Mu i oni odgovoriti: Gospode! kad smo Te vidjeli gladnog, ili žednog, ili stranca, ili golog, ili bolesnog, ili u tamnici, i nismo Ti služili?
45* Tada će im on odgovoriti: "Zaista vam kažem, pošto niste učinili jednom od ovih najmanjih, niste meni učinili."
Prva stvar koju trebamo vidjeti je da Isus ne poučava ni na jedan drugi način spasenja osim vjerom u Njega. Nije rekao da ako nahraniš gladne ili poželiš dobrodošlicu strancima, možeš zaslužiti mjesto u Njegovom kraljevstvu. Nema drugog kriterijuma za spasenje osim vere u završeno delo Hristovo na krstu. Da li će ljudi stajati pred Hristom kao ovce ili koze, spaseni ili izgubljeni, biće određeno vremenom kada On izvrši podjelu. Oni koje On stavlja s desne strane već su Njegove ovce. To jest, oni već pripadaju Njemu. Svojom dobrotom prema Njegovoj „braći“ pokazali su da pripadaju Hristu.
Pričaćemo o tome šta su ova braća za nekoliko trenutaka. Dakle, ovaj odlomak ne govori o tome kako se ljudi mogu spasiti. On takođe ne govori o sadašnjem vremenu, već o Hristovom dolasku u slavi. Ovo nas vodi do kraja Nevolje, koja je ključ za otkrivanje ko su Isusova braća. Ova braća su 144.000 jevrejskih evanđelista koji će ići širom svijeta da propovijedaju Jevanđelje tokom nevolje, a ovce među narodima su svi ljudi koje će dovesti Kristu tokom ovog užasnog perioda patnje i progona.
Zapamtite: niko od spašenih neće ostati na zemlji i neće ući u nevolju. Stoga, jedini način na koji mnoštvo vjernika može stati pred Krista pri Njegovom drugom dolasku je ako postanu kršćani tokom Nevolje. Ali zašto je Isus govorio o odnosu ljudi prema njegovoj braći tokom nevolje? Jer jedini ljudi koji bi se usudili služiti ovim jevrejskim evanđelistima su oni koji nisu primili žig zvijeri. Drugim riječima, znamo da će za vrijeme Nevolje, svako ko ispovjedi Krista i učini bilo šta da podstakne Njegovu stvar, biti proganjan od Antihrista. Ljudi koji veruju u Hrista moraće da se odreknu žiga zveri i time će se izložiti neverovatnoj opasnosti. Stoga će odluka da se pomogne ili odbije pomoć ovim posebno imenovanim jevrejskim evanđelistima tokom Nevolje biti test istinitosti nečije vjere. Oni koji dokažu svoju vjeru u Krista ostajući Mu vjerni ući će u kraljevstvo, dok će jarci, odnosno oni koji su odbili prihvatiti Krista, biti izbačeni u pakao.

3. Izraelovo pokajanje

Takođe bih želeo da ukratko razmotrim šta će se desiti sa Izraelom prilikom drugog Hristovog dolaska. Izrael neće biti uključen u sud nad narodima, koji će se prvenstveno ticati neznabožaca. Prema Ezekilju 20:33-38, Bog će odvojiti Izrael i ući u lični sud sa svojim izabranim narodom. U ovom trenutku Izraelci će gledati u Hrista, koga su proboli (Zaharija 12:10),
10* I na dom Davidov i na stanovnike Jerusalima izliću duh milosti i sažaljenja, i oni će gledati u Onoga koga su proboli, i tugovaće za Njim kao što se tuguje jedinorođeni sin , i tugovati kao što se tuguje za prvorođenim.
i oni će tugovati za Njim. Izrael će priznati Isusa Hrista kao svog Mesiju i sve godine otpora Njemu će se završiti. Krist će sjediti na Davidovom prijestolju kao priznati kralj Izraela i kralj cijelog svijeta.
Tokom godina, neki ljudi su govorili da nedavni događaji previše nalikuju holivudskom scenariju da bi bili istiniti. Previše toga se moralo dogoditi da bi se svijet pripremio za Njegov dolazak. Ali danas ti događaji više ne izgledaju tako daleki. Država Izrael postoji okružena neprijateljima. Evropska konfederacija se formira i već danas koristi jedinstvenu valutu - euro. Na snazi ​​su trenutne globalne komunikacije. Na sve ovo vrijedi obratiti pažnju, ali Bog nas poziva da ne tražimo znakove.
On nas poziva da tražimo Sina.
U seriji filmova posvećenih liku zvanom Terminator, glumac Arnold Schwarzenegger izgovorio je legendarnu rečenicu: „Vratit ću se“. Bilo je to obećanje da će, čak i ako se zlo nastavi još neko vrijeme, i činilo se da njegovi neprijatelji prevladaju, junak će imati posljednju riječ.
Usred rastućeg zla danas, Isus Hrist nam kaže: „Vratiću se. Iako đavo može misliti da je pobijedio, Krist kaže: “Vratiću se.” I On će se vratiti sa vojskom svetaca da uništi svoje neprijatelje. Zato, kada otvorite novine i vidite kako se zlo širi, a svi događaji hrle ka povratku Hristovom, ne skidajte pogled s Njega. Naša današnja molitva treba da bude molitva svetaca u knjizi Otkrivenja: „Amen. Hej, dođi, Gospode Isuse!” (Otkrivenje 22:20).
20* Onaj koji to svjedoči kaže: Dolazim brzo! Amen. Hej, dođi, Gospode Isuse!

PROROČANSTVA ISUSA KRISTA

"O bliskoj budućnosti"

(Forum, slovo dva)

U ovom pismu podsjetit ću se na proročanstva Isusa Krista o dolasku na Zemlju uoči takozvanog Armagedona (odlučujuće bitke između dobra i zla) Božijeg Poslanika („Duha Istine, Koji proizlazi iz otac"). Ali, prije nego što se dotaknem ove teme, fokusirat ću se na izobličenja u Učenju koje su Više sile prenijele ljudima prije dvije hiljade godina.

Dozvolite mi da počnem od činjenice da Isus Hrist nije sebe nazvao Bogom ili Gospodom (tj. gospodarom) i nije smatrao ljude robovima, jer ih je doživljavao kao braću. Njegovi sljedbenici su ga zvali Učiteljem, o sebi je govorio kao o Sinu Čovječjem, a kada je nazvan Sinom Božjim, odmah je dodao da su i svi drugi ljudi djeca Božja. Da potvrdim ono što je rečeno, citiraću odlomke iz Jevanđelja:

“I poče ih poučavati da Sin Čovječji mora mnogo pretrpjeti, da bude odbačen od starješina i glavara svećeničkih i književnika, i da bude ubijen, i da uskrsne treći dan.” (Marko 8:31)

„Sin Čovječji hodi po svojoj sudbini, ali teško čovjeku koji ga je izdao... Isus mu reče: „Juda! Izdaješ li Sina Čovječjega poljupcem? (Luka 22:22,48)

„I idući u Jeruzalem, Isus putem dozva dvanaestoricu učenika nasamo i reče im: Evo, idemo u Jeruzalem, i Sin Čovječji će biti predan glavarima svećeničkim i književnicima, i oni će osuditi ga u smrt; i predaće ga neznabošcima da mu se rugaju, tuku i razapeju; i trećeg dana će vaskrsnuti." (Mt 20, 17-19)

Kao što vidimo, Isus sebe nije nazvao Bogom ili Gospodom, već Sinom Čovečijim, jer je Zemlju smatrao svojom Majkom. S druge strane, on je Boga smatrao svojim Ocem, ali pritom nikome nije rekao da je Njegov jedinorođeni Sin (kao što crkvenjaci pokušavaju uvjeriti). Štaviše, Isus je javno izjavio da su svi ljudi djeca Božja i stvoreni po obličju Stvoritelja (što znači da su duhovni, a ne tjelesni). U nastavku ću citirati odlomke iz Jevanđelja koji to potvrđuju:

„Isus im odgovori: Nije li u vašem zakonu zapisano: Rekoh: vi ste bogovi? (Jovan 10:34)

“Rekoh: vi ste bogovi, i svi ste sinovi Svevišnjega” (Ps. 81:6).

„Kraljevstvo Božije je u vama.” (Luka 17:21)

"Zar ne znate da ste vi hram Božji, i da Duh Božji prebiva u vama? ... hram Božji je svet; a ovaj hram ste vi." (1. Kor. 3, 16–17)

„Da svi budu jedno; kao što si ti, Oče, u meni i ja u tebi, tako i oni jedno budu u nama, da svijet vjeruje da si me ti poslao. I slavu koju si mi dao , dao sam im: da budu jedno kao što smo Mi jedno." (Jovan 17, 21–22)

"Znamo da smo od Boga i da sav svijet leži u zlu. Znamo i da je Sin Božji došao i dao nam svjetlost i razum, da upoznamo Boga pravoga..." (1. Jovanova 5:19) -20)

“Otac nam je dao ljubav, da se nazovemo decom Božjom.” (1. Jovanova 3:1)

"Ljubljeni, sada smo djeca Božja; ali još nije otkriveno šta ćemo biti. Znamo samo da ćemo, kada se otkrije, biti poput Njega, jer ćemo Ga vidjeti kakav jeste." (1. Jovanova 3, 2)

„Jedno je tijelo i jedan duh...jedan Bog i Otac svih, koji je iznad svih, i kroz sve, i u svima nama.” (Ef. 4:4-6).

„Ne gledamo u ono što se vidi, nego u ono što se ne vidi: jer je ono što se vidi privremeno, a nevidljivo je vječno.” (2 Kor. 4:18)

“Što čovjek sije, to će i požnjeti; ko sije u tijelo svoje će od tijela požnjeti raspadljivost; a ko sije u duh, od duha će požnjeti život vječni” (Gal. 6,7-8).

„Ne pričajte laži jedni drugima, skinuvši starog (plotskog) čovjeka sa njegovim djelima i obuvši se u novog (duhovnog) čovjeka, koji se obnavlja u znanju po liku Onoga koji ga je stvorio, gdje nema ni Grka ni Jevrejin, ni obrezan ni neobrezan, varvarin, skit, rob, slobodan, nego je Hristos sve i u svemu." (Kol. 3:9-11).

„Jer koji su vođeni Duhom Božjim, sinovi su Božji... Upravo ovaj Duh svjedoči duhu našem da smo djeca Božja. A ako djeca, onda su nasljednici, nasljednici Božiji i sunasljednici s Kristom. .” (Rimljanima 8:12–17)

Kako kažu, komentari su nepotrebni, ovdje se sve otvoreno piše. Tvrdnje crkvenjaka da je Isus Hristos jedini Sin Božiji, da je Bog, a da su svi drugi ljudi njihovi robovi, potiču od zloga. Bog je Ljubav i On ne može imati robove, pogotovo što su ljudi Njegova djeca. Što se tiče Isusa, u odnosu na druge ljude, On se može zvati starijim bratom ili učiteljem.

Isto se može reći i za Ramu, Krišnu, Zoroastera, Hermesa, Lao Cea, Konfucija, Platona, Gautamu Budu, Muhameda, itd. Više sile koje prate razvoj čovečanstva na Zemlji su u više navrata slale svoje glasnike na Zemlju kao vođe i vladare, filozofi, političari i religiozne ličnosti koji su pokretali tok evolucije i usmjeravali određene grupe ljudi u pravom smjeru.

Današnje kršćanstvo je izobličeno do sramote i podijeljeno na veliki broj pokreta i sekti koje se međusobno prepiru kao psi i bacaju blato jedni na druge. Kao rezultat, stiče se utisak da nije postojao jedan Isus Hrist, već hiljade Hristova koji su propovedali različita učenja koja su bila u suprotnosti.

U stvari, Hristovo učenje je bilo jednostavno i razumljivo i izraženo u nekoliko fraza; sve ostalo su izmislili ljudi na podsticaj đavola, koji ih je kroz to podelio. Kao potvrdu navešću reči Isusa Hrista koje je izgovorio tokom razgovora sa jevrejskim advokatima:

„I jedan od njih, zakonnik, iskušavajući Ga, upita ga govoreći: Učitelju, koja je najveća zapovijest u zakonu? Isus mu reče: Ljubi Boga svoga svim srcem svojim i svom dušom svojom i svom um: ovo je prva i najveća zapovest. Druga. i njoj slična: "Ljubi bližnjega svoga kao samoga sebe." Na ove dvije zapovijesti visi sav zakon i proroci." (Mt. 22, 35–40)

Rečeno je kratko ali jasno. Ove dve zapovesti u suštini sadrže celokupno Hristovo učenje. Rečima: „ljubi svog Boga svim srcem svojim“, Isus je mislio na sve što postoji u Univerzumu, jer Bog je u svemu. A riječi: „ljubi bližnjega svoga kao samoga sebe“ ne odnose se na pojedine ljude ili plemena, već na cijelo čovječanstvo, jer su svi ljudi braća, jer imaju istu Majku Zemlju i Boga Oca.

Isus Krist je u svojim propovijedima stavio duhovne vrijednosti iznad materijalnih i pozvao ljude na ljubav, pravdu, samilost i praštanje, ali pritom nije govorio o neotupiranju zlu. I zapovijedi: "Ne opiri se zlu. Ako te udare u jedan obraz, okreni drugi. Ako ti skinu košulju, daj i ostatak odjeće. Ne sudi i nećeš biti osuđen." uvedeni su u kršćanstvo od strane agenata tame na poticaj đavola.

Da to potvrdim, citirat ću izjave Isusa Krista, koji pozivaju na aktivnu borbu protiv manifestacija zla (sebičnost, laž, sebičnost, nepravda, licemjerje i drugi poroci), kao i na podjelu ljudi na pristaše svjetla i tama (tj. Bog i đavo):

„Ne mislite da sam došao donijeti mir na zemlju; nisam došao donijeti mir, nego mač (i podjelu na pravednike i grešnike), jer sam došao da podijelim čovjeka s ocem njegovim, a kćer s njena majka, i snaha sa svekrvom... A ko ne uzme krst svoj i ne pođe za Mnom (Bogu) nije Me dostojan.” (Mt 10, 34–38)

„Došao sam da spustim vatru (Duhovnu) na zemlju, i kako bih volio da već gori!... Mislite li da sam došao da dam mir zemlji? Ne, kažem vam, nego podjela ” (između pristalica svjetla i tame). (Luka 12, 49, 51)

“A ko ne nosi krst svoj i ne ide za mnom (ka Bogu), taj ne može biti moj učenik... Tako da svako od vas ko se ne odrekne svega što ima (bogatstvo, luksuz, poroke, sebičnost) ne može biti Moj student." (Luka 14, 27, 33)

"Ko nije sa mnom, protiv mene je; a ko ne skuplja sa mnom, rasipa." (Matej 12:30)

„Ali ko učini da se spotakne jedan od ovih malih koji vjeruju u Mene, bolje bi mu bilo da mu se objesi vodenični kamen oko vrata i da se baci u more.” (Marko 9:42)

„Ali ko Mene odbaci pred ljudima, biće odbačen pred anđelima Božjim“ (Luka 12:9)

“Ko mene mrzi, mrzi i mog Oca.” (Jovan 15, 23)

„Stoga, svakoga koji me prizna pred ljudima, priznat ću i ja njega pred svojim Ocem koji je na nebesima; a ko se odrekne Mene pred ljudima, odreći ću se i njega pred svojim Ocem koji je na nebesima (Matej 10:32-33). )

“Svaka biljka koju Moj nebeski Otac nije posadio bit će iščupana.” (Mt. 15, 13)

“Svako drvo koje ne rađa dobrim plodom seče se i baca u vatru.” (Mt 7:19)

“Idite od Mene, prokleti, u oganj vječni pripremljen đavolu i anđelima njegovim... I ovi će otići u vječnu kaznu, a pravednici u vječni život.” (Mt. 25, 41, 46)

"Tako će biti i na kraju vijeka: anđeli će izaći i odvojiti zle od pravednih. I baciće ih u peć ognjenu; bit će plač i škrgut zuba." (Matej 13:49–50)

“I ako te ruka tvoja navede na grijeh, odsijeci je: bolje ti je u život osakaćen ući, nego s dvije ruke u pakao, u oganj neugasivi... A ako te oko tvoje navede na grijeh, iščupaj ga: bolje ti je da jednim okom uđeš u Carstvo Božije, nego da s dva oka budeš bačen u ognjeni pakao." (Marko 9, 43, 47)

"Niko ne može služiti dvojici gospodara: jer ili će jednog mrziti, a drugog voljeti; ili će za jednoga biti revan, a drugog zanemariti. Ne možete služiti Bogu i mamonu." (Matej 6:24)

"Teško vama koji ste bogati! jer ste već primili svoju utjehu. Teško vama koji ste sada siti! jer ćete gladovati. Teško vama koji se sada smijete, jer ćete plakati i tugovati." (Luka 6:24–25)

“Teško vama, književnici i fariseji, licemjeri, što zatvarate Carstvo nebesko ljudima; jer vi sami ne ulazite, i ne puštate da uđu oni koji žele.” (Matej 23:13)

„Teško vama, književnici i fariseji, jer ste kao pobijeljeni grobovi, koji spolja izgledaju prelijepi, a iznutra su puni kostiju mrtvih i svake nečistoće. Tako vi spolja izgledate ljudima pravedni, ali iznutra ste ispunjeni licemjerjem i bezakonjem.” (Matej 23:27-28)

"Vi ste zmije, leglo zmije! Kako ćete pobjeći od osude u Gehenu?" (Mt. 23, 33)

"Tvoj otac je đavo, a ti hoćeš da ispuniš požude svoga oca. On je od početka bio ubica i nije stajao u istini, jer u njemu nema istine. Kad govori laž, on govori svoje na svoj način, jer je lažov i otac laži...” (Jovan 8, 44).

"I uđe Isus u hram Božiji i istjeraše sve one koji su u hramu prodavali i kupovali, i prevrnuo stolove mjenjača i sjedišta onih koji su prodavali golubove. I reče im: "Pisano je , 'Moja će se kuća zvati dom molitve', ali vi ste od nje napravili jazbinu lopova.” (Mt 21, 12–13)

"I dođoše Njegovi učenici da mu pokažu gradnju hrama. Isus im reče: "Vidite li sve ovo? Zaista vam kažem, neće ostati kamen na kamenu, sve će biti uništeno." (Mt 24, 1–2)

Kao što se može vidjeti iz gore navedenog, Isus nije pozivao na neopiranje zlu. Štaviše, On je javno razotkrio sve one koji čine zlo i nepravdu, te upozorio na strogu kaznu koja čeka grešnike na Posljednjem sudu. Istovremeno, obećao je oprost onima koji su se pokajali i pozvao ljude na oprost. Evo kako to kaže Jevanđelje:

“Ako tvoj brat sagriješi protiv tebe, ukori ga, a ako se pokaje, oprosti mu.” (Luka 17:3)

Iz svega ovoga proizilazi da su ljudi dužni da se bore protiv zla, ali u isto vrijeme ne treba da se ogorče. Prije svega govorimo o borbi duhovnog i informatičkog. Pored navedenog, citirat ću i odlomak iz moje “Knjige života”:

„Apelujem na pristalice Svetlosti: došlo je vaše vreme. Ali ne zaboravite da se zlo ne može iskorijeniti zlom. S mrakom se moramo boriti svjetlošću, odnosno publicitetom. Identifikujte sluge tame, izvucite ih u javnost i razotkrijte ih javno. Istovremeno, nemojte se ogorčiti i gledati na one koji čine zlo kao na bolesne ljude koji se mogu izliječiti. Onaj ko ne zna da oprosti, udaljava se od Svetlosti.

Oprostimo jedni drugima sve što je bilo loše između nas i započnemo novi život na novi način. Ako vam jučerašnji neprijatelj dođe kao pristalica Svetlosti i ponudi prijateljstvo, prihvatite ga kao sopstvenog brata. Ako vam dođe pristalica tame, nemojte ga ljutiti, već se uzdržite od sprijateljivanja s njim. Štaviše, dužni ste da njegove prljave planove i akcije iznesete u javnost, jer je došlo vrijeme da se pojavimo jedni pred drugima kakvi zaista jesmo.

Neka tamni komuniciraju s tamnima, a svijetli sa svijetlim. Nakon što svako odabere stanište koje najbolje odgovara njegovom unutrašnjem sadržaju, počinje žetva. Tamni će biti uništeni, Svetli će dobiti večni život.” („Knjiga života“, poglavlje „Svjetlo i tama“)

Ako uporedite izreke Isusa Hrista sa onim na šta ja pozivam, nećete naći nikakva neslaganja, jer naša Učenja sa Njim dolaze iz istog Izvora, čije je ime Bog Otac.

Sada da vas podsjetim na izjave Isusa Krista o Božijem Poslaniku, koji bi se trebao pojaviti na Zemlji na kraju vremena da podijeli ljude na pravednike i grešnike. Isus ga naziva Duhom Istine, koji dolazi od Boga Oca:

“I moliću Oca, i On će vam dati drugog Utješitelja (Spasitelja), da ostane s vama zauvijek, Duha Istine, kojeg svijet (pod uticajem tame) ne može primiti, jer ga niti vidi niti Ga poznaje; a vi (pristalice Svjetlosti) ga poznajete, jer On ostaje s vama i biće u vama” (Jovan 14:16-17).

„Kada dođe Utješitelj, koga ću vam poslati od Oca, Duh istine, koji od Oca izlazi, on će svjedočiti za mene“ (Jovan 15:26).

“I doći će i osuditi svijet o grijehu i o pravednosti i o sudu. O grijehu, da ne vjeruju u Mene; O istini da idem Ocu svome, i NEĆETE ME VIŠE VIDJETI; O sudu, da je princ ovoga svijeta osuđen. Imam još mnogo toga da ti kažem, ali sada ne možeš da izdržiš.” (Jovan 16:8-12).

“Kada dođe On, Duh istine, uvest će vas u svu istinu; jer on neće govoriti sam od sebe, nego će govoriti ono što čuje, i reći će vam budućnost. On će Mene proslaviti, jer će uzeti od Mojeg i reći vam budućnost. Sve što Otac ima je Moje; zato sam rekao da će on uzeti od Mojih i reći vam.” (Jovan 16:13-15).

Dakle, ko je bio Isus Hrist? Bog ili čovjek? Ili oboje? A ko su, po Njegovom uvjerenju, svi ostali ljudi? I zašto On ne govori o svom drugom dolasku, što sledbenici očekuju od Njega, nego o dolasku novog Spasitelja Hrista: „Duha Istine, koji od Oca ishodi“?

Odgovor leži na površini, a oni koji nisu podlegli zombiju crkvenjaka (koji sugeriraju da je Isus Krist jedini Božji Sin, a svi ostali ljudi njihovi robovi), naći će ga u riječima samog Isusa:

“Isus je upitao svoje učenike: “Za koga ljudi kažu da sam ja, Sin Čovječji?” (Matej 16:13)

“Sin Čovječji nije došao da mu služe, nego da služi i da život svoj kao otkupninu za mnoge.” (Mt. 20, 28)

“U onaj dan znaćete da sam ja u svom Ocu, i vi u meni, i ja u vama.” (Ivan 14, 20)

„Vi ste hram Božiji i Duh Božji obitava u vama.” (1 Kor. 3:16)

„Vi ste bogovi, i svi ste sinovi Svevišnjega“ (Ps. 81:6).

„Jer koji su vođeni Duhom Božjim, to su sinovi Božji.” (Rim. 8:14)

“Jedno je tijelo i jedan Duh... jedan je Bog i Otac svih, koji je iznad svih, i kroz sve, i u svima nama” (Ef. 4,4-6).

„Ne gledamo u ono što se vidi, nego u ono što se ne vidi: jer je ono što se vidi privremeno, a nevidljivo je večno“ (2 Kor. 4:18).

“Ko sije u tijelo, od tijela će požnjeti raspadljivost, a ko sije u duh, od duha će požnjeti život vječni” (Gal. 6,8).

Da bi značenje koje je svojstveno Isusovim riječima postalo jasno, morate shvatiti Istinu da se na fizičkom planu život razvija prema jednom skupu zakona, a na duhovnom prema drugim. Hrist, Buda i Krišna (koje sledbenici smatraju bogovima) su zaista bogovi u duhovnom smislu, ali na Zemlji su bili ljudi, napravljeni od krvi i mesa, imali su zemaljske roditelje, kao i braću i sestre, i došli su na ovaj svet kao i svi drugi. ljudi. A bajke o bezgrešnom začeću sveštenici su izmislili da bi dokazali božansko poreklo Onih kojima su pozvani da se klanjaju.

Ovo se odnosi na cijelo čovječanstvo, bez izuzetka. Na fizičkom planu svi smo mi ljudi, ali na duhovnom planu mi smo bogovi, jer smo stvoreni po obličju Stvoritelja. Iskra Božja je u svakom od nas, ali u nekima gori jače, a u drugima slabije, u skladu sa stepenom duhovnog razvoja. I ako u nekima ova iskra jedva tinja, onda u takvim divovima Duha kao što su Krišna, Buda, Zoroaster, Hermes, Lao Ce, Platon, Konfucije, Isus Hrist, Muhamed, Sergije Radonješki, Helena i Nikolas Rerich, gori Duhovna vatra jarkim plamenom, stapajući se sa Ognjenom Suštinom Boga Stvoritelja i koji je Njegov sastavni dio.

Visoki duhovi su mnogo puta dolazili na ovaj svijet u ime Viših sila kako bi usmjerili razvoj čovječanstva u pravom smjeru. U različitim vremenima, Božiji poslanici su se inkarnirali među različitim narodima u skladu sa zadatkom koji su im dodijelili vođe, vladari, filozofi, političari, vidovnjaci, vjerske ličnosti itd.

Sada, uoči odlučujućih događaja, došlo je vrijeme da se pojavi novi Glasnik (Hrist) kako bi prosijao ljuske sa zrna i izvršio zalihe. U fizičkom smislu, On je isti kao i svi ostali - Sin Čovječji, jer Zemlja je Njegova Majka. A u duhovnom, ono sadrži moć, znanje i unutrašnju suštinu svih prethodnih Božijih poslanika (uključujući Isusa Hrista) i samog Boga Oca. Jer kao što je Isus Hrist rekao:

„Toga dana ćete znati da sam ja u svom Ocu, i vi u meni, i ja u vama... Jedan Bog i Otac svih, koji je iznad svih, i kroz sve, i u svima nama... Jer svi koji su vođeni Duhom Božjim, oni su sinovi Božji...nasljednici Božiji i sunasljednici s Kristom.”

“Kada dođe Utješitelj (Spasitelj), koga ću vam poslati od Oca, Duh istine, koji od Oca ishodi, on će svjedočiti o meni... On će vas uvesti u svu istinu; jer on neće govoriti sam od sebe, nego će govoriti ono što čuje, i reći će vam budućnost.”

VLADIMIR

14. februara 2002

Proročanstva o Rusiji i svetu

„Sve što se zove „dekabristi“, „reformatori“ i, jednom rečju, pripada „partiji koja poboljšava život“ je istinsko antihrišćanstvo, koje će, kako se bude razvijalo, dovesti do uništenja hrišćanstva na zemlji i delimično Pravoslavlje i završiće se antihristovom vladavinom nad svim zemljama sveta, osim Rusije, koja će se stopiti u jednu sa ostalim slovenskim zemljama i formirati ogroman okean ljudi, pred kojim će se nalaziti ostala zemaljska plemena. strah. A ovo je tačno kao što dva i dva čine četiri.”

Prepodobni Serafim Sarovski

...Ipak, Gospod nije potpuno ljut na svoj treći izabrani narod. Krv hiljada mučenika će vapiti do neba za milost. Otrežnjenje i povratak Bogu počeće među samim ljudima. Konačno će proći period iskušenja čišćenja koji je odredio Pravedni sudija, a sveto Pravoslavlje će ponovo zasjati jarkom svjetlošću preporoda u tim sjevernim prostranstvima. Ova čudesna Hristova svetlost će odatle obasjati i prosvetliti sve narode sveta...

Iz proročanstava Svetih Otaca 8.-9.

Antihrist. Znakovi skorog pojavljivanja Antihrista – Osmi vaseljenski sabor – Progon hrišćana – Povlačenje episkopata – „Prije kraja biće procvat“ – Posljednji car. Proročanstva Svetih Otaca o sudbini svijeta i Rusije. Monarhija – Rusija i Antihrist – Smanjenje vere i ljubavi. Stojim u istini. Filadelfijska crkva – Kralj i narod. Sudbina cara je sudbina Rusije. Vizija Jovana Kronštatskog

Antihrist. Znakovi skorog pojavljivanja Antihrista

Sveti Teofan Pustinjak (1815-1894):„Antihrist će se pojaviti, kao što uče Sveti Oci, ne protiv volje Božije. U Božjim planovima za upravljanje svijetom uključeni su i on i njegova priprema, kao i posljedice toga. Ne zato što Bog želi takvo zlo ljudima, već zato što će ljudi sami sebe dovesti do ovoga. Bog je odgodio ovaj trenutak do posljednje moguće prilike, čekajući da vidi hoće li se pojaviti još neko ko bi htio da mu se obrati. Kada više nema ko da čeka, Gospod će prihvatiti držanje za ruku, zlo će se proliti i Antihrist će se pojaviti.”

Osmi vaseljenski sabor

Jeromonah Nektarij (Tihonov, 1928) Optinski na pitanje "Hoće li postojati unija crkava?"- odgovorio: „Ne, to bi mogao samo Vaseljenski Sabor, ali Sabora više neće biti. Bilo je 7 sabora, kao 7 sakramenata, 7 darova Duha Svetoga. Za naš vek, kompletnost broja je 7. Broj budućeg veka je 8. Samo pojedinci će se pridružiti našoj Crkvi...”

Arhiepiskop poltavski Feofan (1873-1940):„Još ne znam ništa o Osmom vaseljenskom saboru. Mogu reći samo riječima jednog sveca Theodora Studita: « Nije svaki sastanak biskupa sabor, već samo sastanak episkopa koji stoje u Istini" Istinski vaseljenski sabor ne zavisi od broja episkopa okupljenih na njemu, već od toga da li će filozofirati ili poučavati „pravoslavno“. Ako odstupi od istine, neće biti univerzalan, čak i ako sebe naziva imenom univerzalnog. „Čuveni „razbojnički sabor“ bio je svojevremeno brojniji od mnogih vaseljenskih sabora, a ipak nije bio priznat kao vaseljenski, već je dobio naziv „razbojnički sabor“!..“

Progon hrišćana

Sveti Kirilo Jerusalimski (386.):...Tadašnji šehidi su, po mom mišljenju, veći od svih šehida. Bivši mučenici su se borili samo sa ljudima, ali će mučenici pod Antihristom voditi rat sa samim Sotonom.

I u dane te velike nevolje, za koju se kaže da se nijedno tijelo ne bi spasilo da ti dani nisu bili skraćeni radi izabranih... u te dane... ostatak vjernih će imati da doživi nešto slično onome što je nekada doživeo i sam Gospod, kada je On, viseći na krstu, kao savršeni Bog i savršeni čovek, osetio da je toliko napušten od Njegovog Božanstva da Mu je zavapio: Bože moj! Moj bože! Zašto si Me ostavio? Posljednji kršćani moraju doživjeti slično napuštanje čovječanstva milošću Božjom, ali samo za vrlo kratko vrijeme, nakon čega se Gospod neće ustručavati da se pojavi u svoj svojoj slavi i svi Sveti anđeli s njim. I tada će sve što je od vječnosti unaprijed određeno u vječnom Vijeću biti ostvareno u cijelosti.

„Razgovor svetog Serafima o svrsi hrišćanskog života. San Francisco, 1968, str.82"

Arhimandrit Nektarije (Moulaciotis) iz Grčke: „U vrijeme Antihrista, na kršćane će se primjenjivati ​​najteža i brutalnija mučenja kako bi se natjerali da se odreknu svoje vjere. Sveti Vasilije Veliki se ovom prilikom molio: „Bože moj, ne daj mi da živim u antihristovom vremenu, jer nisam siguran da ću izdržati sva mučenja i da se Tebe ne odričem...“ Ako bi veliki svetac rekao ovo, šta da kažemo i kako ćemo se sresti ovaj put?..

Ovaj progon neće biti samo progon pravoslavne vere, već će pokušaj Antihrista i njegovih sledbenika da promene smisao pravoslavnog života biti krvavi progon.

Mnogi kršćani će biti mučeni. Ovo će biti najveći i posljednji progon kršćana. Crkveni oci kažu da će ovaj progon dopustiti ne samo laici koji su prihvatili pečat Antihrista, već i sveštenstvo koje je prihvatilo njegov pečat. Sveštenstvo će pomoći Antikristu... svojim ljudskim i duhovnim delima, koje će prineti Antikristu. Oni će postati saveznici Antihrista u progonu vjernih biskupa, svećenika i laika. Uz pomoć crkvenih vlasti, propovijedi i tako dalje će se koristiti za navođenje članova Crkve da prihvate Antihrista. A ko se ne pokorava naredbama Antihrista, biće podvrgnut beskrajnim mukama. Sveti oci naše Crkve kažu da će mučenici antikristovog vremena biti proslavljeni u Carstvu Božijem kao najveći mučenici i sveci svih vekova. „Kažem vam da će mučenici ovih vremena biti iznad svih mučenika“ (Sv. Kirilo Jerusalimski).“

Arhimandrit Nektarije (Moulaciotis) Kada će se dogoditi Drugi dolazak Isusa Hrista. P.26-27

Povlačenje episkopata

Prepodobni Serafim Sarovski (1759-1833):„Meni, jadnom Serafimu, Gospod je otkrio da će na ruskoj zemlji biti velikih katastrofa, da će pravoslavna vera biti pogažena, episkopi Crkve Božije i ostalo sveštenstvo će odstupiti od čistote Pravoslavlja, i za to Gospod će ih strogo kazniti. Ja sam, jadni Serafim, tri dana i tri noći molio Gospoda da me radije liši Carstva Nebeskog i da se smiluje na njih. Ali Gospod je odgovorio: „Neću im se smilovati, jer uče nauci ljudskim, i usnama me poštuju, a srce njihovo je daleko od Mene“ (Mt. 15,7-9).

Buduća sudbina Rusije. Proročanstva svetog Serafima Sarovskog. "Dan". 1991. br. 1. str.7

„Ja, jadni Serafim, određen sam od Gospoda Boga da živim mnogo više od stotinu godina. Ali pošto će do tog vremena ruski episkopi postati toliko zli da će njihova zloća nadmašiti grčke episkope za vreme Teodosija Mlađeg, pa čak i najvažnija dogma hrišćanske vere - Vaskrsenje Hristovo i opšte Vaskrsenje neće više vjerovati, onda je stoga Gospod Bog htio do vremena mene, jadnog Serafima, da uzmem iz ovog privremenog života i tada u prilog dogmi o uskrsnuću, uskrsni me, i moje će vaskrsenje biti kao vaskrsenje sedmorice mladića u pećini Oklonskaja za vrijeme Teodosija Mlađeg.”

"Književne studije." 1991. br. 1. str.132

V. S. Solovjov (1896):“Moramo biti spremni na činjenicu da će se devedeset devet od sto svećenika izjasniti za Antihrista.”

Pisma Vladimira Sergejeviča Solovjova. T.4. str.222

"Pred kraj će biti procvat"

„Ne bojte se i ne bojte se, braćo, neka se pobunjeni satanisti na trenutak utješe svojim paklenim uspjesima: njihov sud je od Boga “Neće ih dotaći, a njihovo uništenje neće spavati”(2 Petrova 2, 3). Desnica Gospodnja naći će sve one koji nas mrze i osvetiće nas pravedno."Osveta je moja, ja ću vratiti" govori Gospod (Jevr. 10:30). Zato, ne predajmo se malodušju, gledajući sve što se danas dešava u svijetu!”

Citat iz knjige Arhiepiskop Averkij (Taušev). Modernost u svjetlu Božje riječi. T.3. str.180

„Gospod nas, poput veštog lekara, podvrgava raznim iskušenjima, tugama, bolestima i nevoljama da bi nas očistio kao zlato u loncu. Duša, ukočena u grijesima svih vrsta, ne podliježe lako čišćenju i iscjeljenju, već sa velikom prinudom i strpljenjem, i tek kroz dugo iskustvo strpljenja i patnje, ovlada vrlinom i počinje strasno ljubiti Boga Koga. je bio stranac, naučivši sve vrste telesnih grehova. To je svrha nevolja i tuga koje nam je Bog poslao u ovom životu. Potrebni su i pojedincima i čitavim ljudima zaglibljenim u zloći i porocima. Ruski narod i druga plemena koja naseljavaju Rusiju duboko su pokvareni, lonac iskušenja i nesreće je svima potreban, a Gospod, koji ne želi da iko pogine, svakoga spaljuje u ovom loncu.”

"Duševno čitanje." 1904. Dio 3. str.193

„Ali svedobro proviđenje neće ostaviti Rusiju u ovom tužnom i katastrofalnom stanju. Pravedno kažnjava i vodi ponovnom rođenju. Božije pravedne sudbine se vrše nad Rusijom..."

Sursky I.K. Otac Jovan Kronštatski. T.1. str.193

Starac Barnaba Getsemanski(1831-1906): “Ali kada postane nepodnošljivo izdržati, tada će doći oslobođenje. I doći će vrijeme za procvat. Hramovi će ponovo početi da se grade. Bit će procvat prije kraja.”

Jeromonah Serafim (Ruža) Budućnost Rusije i smak sveta.

...Pre više od 30 godina, episkop kanadski Vitalij (kasnije mitropolit Ruske pravoslavne crkve u inostranstvu), koji je obilazio svoje parohije, susreo je izvanrednog starca koji mu je suptilno ispričao reči koje mu je izgovorio Gospod. san:

- Evo, ja ću uzvisiti pravoslavlje u ruskoj zemlji i odatle će zasijati po celom svetu.

„Gospode“, usudio sam se da prigovorim Onome koji mi se obratio, „kako će biti kada tamo postoji opština?“

“Komuna će nestati i rasuti se kao prašina na vjetru.”

- Ali zašto sada postoji ako treba da nestane? - Pitao sam.

- Da u Rusiji napravim jedan narod, sa jednim srcem i jednom dušom, i, očistivši ga vatrom, učiniću ga Svojim narodom, drugim Izraelom.

Ali ovde sam se usudio da prigovorim:

- Gospode, ali kako to može biti, kada ljudi tamo toliko godina nisu čuli reč Božiju, čak ni knjige nemaju, a o Bogu ništa ne znaju?

“Dobro je da ništa ne znaju, jer kada čuju riječ Božiju onda će je prihvatiti svim srcem, svom dušom.” I ovdje mnogi od vas idu u crkvu, ali svako vjeruje na svoj način i u svom ponosu ne prihvata čistu vjeru pravoslavnu. Teško njima, jer se spremaju da budu spaljeni. Sada ću ispružiti svoju desnicu i pravoslavlje iz Rusije će zasijati po celom svetu, i doći će vreme kada će deca tamo nositi kamenje na ramenima da grade crkve. Moja ruka je jaka i nema te sile ni na nebu ni na zemlji koja bi joj mogla odoljeti.

„Pravoslavna revija“ (kanadski ogranak Bratstva sv. Jova Počajevskog). 1959. br. 28 (septembar)

Predskazanje pronađeno u drevnim grčkim knjigama Lavre osvećenog Save od ruskog monaha Antonija Savaita, izgrađeno na proročanstvima Svetih Otaca iz grčkih tekstova:

“Posljednja vremena još nisu stigla, i potpuno je pogrešno vjerovati da smo na pragu dolaska Antihrista, jer Pred nama je još jedan i posljednji procvat pravoslavlja, ovoga puta u cijelom svijetu - na čelu sa Rusijom. To će se dogoditi nakon strašnog rata, u kojem će poginuti ili ½ ili 2/3 čovječanstva i koji će zaustaviti glas s neba:

“I Jevanđelje će se propovijedati po cijelom svijetu!”

1. Jer do sada se nije propovijedalo Evanđelje Kristovo, već Jevanđelje iskrivljeno od strane heretika (Ovo se odnosi na propovijedanje Jevanđelja u svijetu od strane katolika, protestanata i raznih vrsta sektaša).
2. Doći će period globalnog prosperiteta - ali ne zadugo.
3. U Rusiji će u ovo vreme biti pravoslavni car, koga će Gospod otkriti ruskom narodu.

I nakon ovoga će se svijet ponovo pokvariti i više se neće moći ispravljati, tada će Gospod dopustiti vladavinu Antihrista.”

“Posljednje sudbine Rusije i svijeta. Kratak pregled proročanstava i predviđanja, str. 50-51

Poslednji car. Proročanstva Svetih Otaca o sudbini svijeta i Rusije. Monarhija

Arhiepiskop Serafim, Čikago i Detroit (1959.):„Gospod je nedavno, tokom mog prvog hodočašća u Palestinu, udostojio mene, grešnog, da se upoznam sa nekim novim, do sada nepoznatim proročanstvima koja bacaju novo svjetlo na sudbinu Rusije. Ova proročanstva je slučajno otkrio učeni ruski monah u drevnim grčkim rukopisima koji su se čuvali u drevnom grčkom manastiru. Nepoznati sveti oci 8. i 9. vijeka, tj. savremenici sv. Jovana Damaskina, ova proročanstva su zarobljena otprilike ovim riječima:

„Nakon što je Božji izabrani židovski narod, koji je izdao svog Mesiju i Otkupitelja mučenju i sramnoj smrti, izgubio svoju izabranost, ovaj je prešao na Helene, koji su postali drugi Božji izabrani narod.

Moćni, radoznali um starih Grka, prosvijetljen kršćanstvom, prodro je u samu dubinu svjetskog znanja. Veliki istočni oci Crkve usavršili su hrišćanske dogme i stvorili koherentan sistem hrišćanske doktrine. To je velika zasluga grčkog naroda. Međutim, da bi izgradila skladan društveni i državni život na ovim čvrstim kršćanskim temeljima, vizantijskoj državnosti nedostaju stvaralačka snaga i sposobnosti. Žezlo pravoslavnog kraljevstva pada iz oslabljenih ruku vizantijskih careva, koji nisu uspeli da ostvare simfoniju Crkve i države.

Stoga, da zameni oronuli duhovno izabrani grčki narod, Gospod Provider će poslati svoj treći Bogom izabran narod. Ovaj narod će se pojaviti na severu za sto-dve godine (ova proročanstva su napisana u Palestini 150-200 godina pre krštenja Rusije), prihvatiće hrišćanstvo svim svojim srcem, pokušaće da živi po Hristovim zapovestima i tražite, po uputama Hrista Spasitelja, pre svega Carstvo Božije i istinu Njegovu. Za ovu revnost Gospod Bog će zavoljeti ovaj narod i dati mu sve ostalo - velika prostranstva zemlje, bogatstvo, državnu moć i slavu.

Zbog ljudske slabosti, ovaj veliki narod će više puta pasti u velike grijehe i za to će biti kažnjen velikim iskušenjima. Za hiljadu godina ovaj bogoizabrani narod pokolebaće se u veri i zalaganju za Istinu Hristovu, ponosiće se svojom zemaljskom moći i slavom, prestaće da brine o traženju budućeg Grada i želeće raj ne na nebu, već na grešnoj zemlji.

Međutim, neće svi ti ljudi krenuti ovim pogubnim širokim putem, iako će značajna većina njih, posebno njihov vodeći sloj. I za ovaj veliki pad, užasna vatrena kušnja će biti poslana odozgo ovom narodu koji je prezreo Božje puteve. Rijeke krvi će se proliti po njegovoj zemlji, brat će ubiti brata, glad će više puta posjetiti ovu zemlju i prikupiti njenu strašnu žrtvu, gotovo svi hramovi i druge svetinje će biti uništeni ili oskrnavljeni, mnogi ljudi će umrijeti.

Deo ovog naroda, ne želeći da trpi bezakonje i neistinu, napustiće svoje rodne krajeve i rasuti se, kao jevrejski narod po svetu...

Ipak, Gospod nije potpuno ljut na svoj treći izabrani narod. Krv hiljada mučenika će vapiti do neba za milost. Otrežnjenje i povratak Bogu počeće među samim ljudima. Konačno će proći period iskušenja čišćenja koji je odredio Pravedni sudija, a sveto Pravoslavlje će ponovo zasjati jarkom svjetlošću preporoda u tim sjevernim prostranstvima.

Ova čudesna Hristova svetlost će odatle obasjati i prosvetliti sve narode sveta, čemu će pomoći dio ovog unaprijed promišljeno poslanog naroda u rasejanju, koji će širom svijeta stvoriti centre Pravoslavlja - hramove Božije.

Kršćanstvo će se tada otkriti u svoj svojoj nebeskoj ljepoti i potpunosti. Većina naroda svijeta će postati kršćani. Neko vrijeme će prosperitetan i miran kršćanski život vladati cijelom podmjesečnom...

I onda? Tada, kada dođe ispunjenje vremena, potpuni pad vjere i svega ostalog što se predviđa u Svetom pismu počeće širom svijeta, pojavit će se Antihrist i, konačno, doći će smak svijeta.”

Ova proročanstva su predstavljena u različitim rukopisima iu različitim verzijama, ali, u suštini, sva se slažu...

Podsećam da su ova proročanstva pronađena u autentičnim grčkim rukopisima iz 8. i 9. veka, kada se ništa nije čulo o Rusiji kao državi, a rusku ravnicu su naseljavala raštrkana poludivlja slovenska plemena i druge narodnosti...

Arhiepiskop Serafim. Sudbina Rusije. Chicago. 1959. str.24-30

Starac Glinske isposnice jeromonah Porfirije (1868.):“...S vremenom će vjera u Rusiju pasti. Sjaj zemaljske slave će zaslepiti um, reči istine će biti pogrđene, ali za vjeru će ljudi nepoznati svijetu ustati iz naroda i obnoviti ono što je pogaženo».

„Ruski monah“, 1912. br. 14, str

I. N. Ilyin:„Ovo je velika iluzija da je „najlakše“ uzdići legitimnog Suverena na tron. Za legitimnog suverena treba zaslužiti srcem, voljom i djelima. Ne usuđujemo se zaboraviti istorijske lekcije: narod koji nije zaslužio legitimnog Suverena, neću moći imati, neće moći da mu služi verom i istinom i izdaće ga u kritičnom trenutku. Monarhija nije najlakši i najpristupačniji tip državnosti, ali najteži, jer je duhovno najdublji sistem, duhovno zahtjevan od naroda. monarhijska pravna svijest. Republika je legalna mehanizam, a monarhija je legalna organizam. I još ne znamo da li će ruski narod, nakon revolucije, biti spreman da se ponovo formira u ovaj organizam. Predati legitimnog Suverena da ga rastrgne antimonarhistička rulja bio bi pravi zločin protiv Rusije. Zato: neka bude nacionalna diktatura, koja priprema svenarodno vjersko-nacionalno otrežnjenje!”

"Riječ". 1991. br.8, str.83

Arhiepiskop Averkije, Sirakuzi i Trojice:„Sama ideja monarhije, u povratku kojoj, kao istorijskom obliku vladavine u Rusiji, mnogi s pravom vide spas, nama je sveta i draga ne samostalno ali samo onoliko koliko ima oslonac za sebe u našoj pravoslavnoj vjeri i crkvi - pošto je naš car pravoslavni car, kako se pjeva u našoj staroj himni; budući da nije samo formalna i službena, i zapravo je prvi sin i, ujedno, visoki zaštitnik i zaštitnik pravoslavne vjere i Crkve; jer on zaista jeste Božiji Pomazanik…»

“Stani u istinu!” Misli izvučene iz propovijedi arhiepiskopa Averkija, Sirakuze i Trojstva

Rusija i antihrist

Prepodobni Serafim Sarovski (1759-1833):„Sve što se zove „dekabristi“, „reformatori“ i, jednom rečju, pripada „partiji koja poboljšava život“ je istinsko antihrišćanstvo, koje će, kako se bude razvijalo, dovesti do uništenja hrišćanstva na zemlji i delimično Pravoslavlje i završiće se antihristovom vladavinom nad svim zemljama sveta, osim Rusije, koja će se stopiti u jednu sa ostalim slovenskim zemljama i formirati ogroman okean ljudi, pred kojim će se nalaziti ostala zemaljska plemena. strah. A ovo je tačno kao što dva i dva čine četiri.”

"Duševno čitanje." 1912. dio 2. str.493

S. A. Nilus(1910): “Malo je onih koji razumiju.” Detalji vizije o. N[ectari]Jučer se navršila godina od smrti shimoigumana Marka. Kada sam, neposredno pre njegove smrti, imao priliku da s njim razgovaram o događajima i znacima vremena, veliki starac mi je rekao: „Kako malo ljudi razume njihovo pravo značenje! U proteklih godinu dana, čini se, redovi onih koji se „razumevaju“ još više su se proredili, ne samo u svetu, već i u svetim manastirima. Otac N[ektari] je i dalje u bolnici. Danas sam ponovo otišla da ga vidim. Pitao sam za njegov san.

“Imao sam ga skoro cijelu noć”, rekao je svećenik i općenito mi je ispričao njen sadržaj.

“Bilo bi potrebno predugo da se ispričaju svi detalji”, dodao je. Evo glavne stvari: vidim ogromno polje, a na ovom polju se vodi strašna bitka između bezbrojne horde otpadnika i male vojske kršćana. Svi otpadnici su odlično naoružani i bore se po svim pravilima vojne nauke, dok su kršćani nenaoružani. Barem ne vidim nikakvo oružje na njima. I, na moj užas, ishod ove neravnopravne borbe već je naslućen: dolazi trenutak konačnog trijumfa otpadničkih hordi, pošto hrišćana gotovo da i nema. Praznično odjevene gomile otpadnika sa svojim ženama i djecom raduju se i već slave svoju pobjedu... Odjednom, neznatna gomila kršćana, među kojima vidim žene i djecu, vrši nagli napad na svoje i Božje protivnike, i u u trenutku je čitava ogromna bitka na terenu prekrivena leševima antihristove vojske, a čitavo njeno bezbrojno mnoštvo ispada da je ubijeno i, štaviše, na moje krajnje iznenađenje, bez pomoći ikakvog oružja. I upitao sam hrišćanskog ratnika koji je stajao pored mene: „Kako si mogao da pobediš ovu bezbrojnu hordu?“ - "Bog pomogao!" - to je bio odgovor. - "Ali šta? - Pitam. "Na kraju krajeva, nisi imao ni oružje." - "Kako god!" - odgovorio mi je ratnik. Ovdje se moj san završio."

Ovu čudnu i divnu priču čuo sam danas sa usana nelažljivog i blaženog sveštenika Božijeg o. N[ektarije], jeromonah svete Optine Pustyn. Fr. je sanjao ovaj san. N[ektarije] u noći sa 16. na 17. marta ove godine 1910. Kako razumjeti ovaj san? Označava li to pobjedu pravoslavne Rusije nad otpadničkim svijetom i proširenje Božje naklonosti na grešnu zemlju? Ili je on navjestitelj konačnog trijumfa malog stada Kristovog nad posljednjim velikim otpadništvom, kada će se već pojaviti bezakoni Antihrist, „hoće li ga Gospod Isus ubiti duhom usta svojih i ukinuti pojavom Njegov dolazak?”... Sačekaćemo da vidimo, ako... preživimo. Ali ovaj san nije bez razloga i utješan je u oba smisla.”

"Trinity Word". Sergiev Posad. 1917. br. 387-389. str.471-473

Sećanje sveti pravedni Jovan Kronštatski, Episkop Arsenije (Žadanovski) pisao je: „Otac je često u svojim propovijedima ukazivao na skori Dolazak Spasitelja, očekivao Ga i osjećao kako se sama priroda priprema za ovaj veliki trenutak. Uglavnom je obraćao pažnju na vatru kojom će svijet biti uništen, kao što je onaj drevni uništen vodom. „Svaki put“, rekao je, „gledam vatru, a posebno njenu bijesnu stihiju tokom požara i drugih slučajeva, pomislim: element je uvijek spreman i samo čeka naredbu Stvoritelja svemira da izvrši svoj zadatak – da uništi sve na zemlji, zajedno sa ljudima, njihova bezakonja i djela." A evo još jednog sličnog zapisa: „Kada vode zemaljske kugle izgube ravnotežu sa podzemnom vatrom i vatra nadvlada vodenu stihiju, koja se neprestano smanjuje, tada je ognjeni potop predviđen u Svetom pismu, a posebno u pismu sv. Apostol Petar će se dogoditi, i Drugi slavni dolazak Gospodnji i sud će se dogoditi cijelom svijetu. Do tog vremena moral će biti izuzetno pokvaren. Vjerujte da je Drugi dolazak Gospoda Isusa Krista sa slavom pred našim vratima.”

O. Jovan Kronštatski. Neobjavljeni dnevnik. P.25

Smanjena vjera i ljubav. Stojim u istini. Philadelphia Church

„Duh jasno govori da će u posljednja vremena neki odstupiti od vjere, obraćajući pažnju na zavodljive duhove i doktrine demona.”(Tim.4:1)

Jeroshimonah Anatolij Mlađi (Potapov, 1922) Optinski:“...Iz tog razloga se jeresi šire posvuda i mnoge će prevariti. Neprijatelj ljudskog roda će djelovati lukavo kako bi, ako je moguće, čak i izabrane nagovorio na jeres. Neće grubo odbaciti dogme o Svetom Trojstvu, Božanstvu Isusa Hrista i dostojanstvo Majke Božije, već će neprimetno početi da iskrivljuje učenje Crkve, koje su Sveti Oci preneli od Duha Svetoga, i njegovo sam duh, i statute, i ove trikove neprijatelja primijetit će samo rijetki, najvještiji u duhovnom životu. Jeretici će preuzeti vlast nad Crkvom, posvuda će postavljati svoje sluge i pobožnost će biti zanemarena. On (Gospod) je rekao: “...po plodovima njihovim poznaćete” i tako vi po ovim plodovima ili, što je takođe, po delima jeretika, pokušavate da ih razlikujete od pravih pastira. To su duhovni lopovi (lopovi) koji pljačkaju duhovno stado, a ući će u tor – Crkvu, puzeći na druge načine: kako reče Gospod, to jest ući će nezakonitim putem, nasiljem i gazeći Božije statuti. Gospod ih naziva lopovima (Jovan 10:1). Zaista. Njihov prvi zadatak biće progon pravih pastira, njihovo zatvaranje, progonstvo, jer bez toga neće moći da opljačkaju ovce (stado). Zato, sine moj, kada vidiš kršenje Božanskog poretka u Crkvi, očinske tradicije i poretka koji je uspostavio Bog, znaj da su se jeretici već pojavili, iako će, možda, zasad sakriti svoju zloću ili će neprimjetno iskrivljuju Božansku vjeru, kako bi dalje bili u vremenu, zavodeći i mameći neiskusne ljude na internetu. Progon će biti ne samo protiv pastira, već i protiv svih slugu Božjih, jer demon koji vodi jeres neće tolerisati pobožnost. Prepoznajte ih, ove vukove u ovčijoj koži, po njihovom ponosnom raspoloženju i moći. Bit će klevetnika, izdajnika, koji će sijati neprijateljstvo i zlobu posvuda, zbog čega je Gospod rekao da ćete ih prepoznati po njihovim plodovima. Prave sluge Božje su ponizni, bratoljubivi, poslušni Crkvi. Veliki ugnjetavanje će doći od heretika ka monasima i monaški život će tada biti prekoravan. Manastiri će osiromašiti, broj monaha će se smanjiti, a oni koji ostanu trpeće nasilje. Međutim, ovi mrzitelji monaškog života, koji imaju samo privid pobožnosti, pokušaće da pridobiju monahe na svoju stranu, obećavajući im zaštitu i svjetovne blagoslove i prijeteći im protjerivanjem zbog neposlušnosti. Od ovih prijetnji malodušni će tada osjetiti veliko malodušje, a ti se, sine moj, raduj kad doživiš ovo vrijeme, jer će tada vjernici koji nisu pokazali druge vrline dobiti krune za samostalnu vjeru po riječi Gospod (Matej 10, 3). Bojte se Gospoda sine moj, boj se da ne izgubiš pripremljenu krunu, da ne budeš odbačen od Hrista u potpuni mrak i večne muke, hrabro stoj u veri, i ako treba, radosno podnosi progonstvo i druge tuge, jer će Gospod biti s tobom... i sveti mučenici i ispovjednici, oni su sa Oni će sa radošću gledati na tvoj podvig. Ali jao će biti tih dana za monahe koji su se založili za imovinu i bogatstvo, i zbog ljubavi mira spremni da se potčine jereticima. Oni će uspavljivati ​​svoju savest govoreći: „Sačuvaćemo i sačuvati manastir i Gospod će nam oprostiti“. Nesrećni i slepi uopšte ne pomišljaju da će demoni ući u manastir sa jeresom, i tada to više neće biti sveti manastir, već jednostavni zidovi iz kojih će se povući milost. Ali Bog je jači od neprijatelja i nikada neće ostaviti svoje sluge, a pravi hrišćani će ostati do kraja ovog veka, samo će oni birati usamljena, pusta mesta. Ne bojte se tuge, nego se plašite razorne jeresi, jer vas ona lišava blagodati i odvaja od Hrista.. Zato je Gospod naredio da se jeretik smatra paganom i carinikom. Zato, sine moj, ojačaj u milosti Hrista Isusa, s radošću požuri podvigom ispovedanja da podneseš stradanje kao dobar vojnik Isusa Hrista (2 Tim. 11, 1-3), koji je predvideo - Budi vjeran do smrti i dat ću ti vijenac života(Otkrivenje 2:10). Njemu, sa Ocem i Duhom Svetim, čast i slava i moć u vijeke vjekova. Amen".

Iz pisma optinskog starijeg Anatolija (Potapova) Mlađeg. „Grad-Kitež.” 1992. br. 3(8). P.26-27

Značajna će biti i sudbina Svete Gore Atonske. ruski monah Parfenije, koji je posetio Svetu Goru sredinom 19. veka, izveštava Otkrivenje Majke Božije svetima:„Ovde vam dajem obaveštenje da dok je Moja ikona na Svetoj Gori u Iveronskom manastiru, ne bojte se ničega, nego živite u svojim kelijama. A kad izađem iz Iverskog manastira, neka svako uzme svoju torbu i ide kuda zna.”

Legenda o lutanjima i putovanju monaha Partenija, deo 4, M. 1855. str.158.

Posljednje ere zemaljskog života Crkve Hristove, prema L.A. Tikhomirov, odgovaraće Crkvi Philadelphian(„bratski“, grčki) i Laodicean(“narodni zakon”, grčki). Prvi, brojčano mali, koji je Gospod obećao da će spasiti od “vremena iskušenja”, drugi, brojni, budući da nisu ni hladni ni vrući, biće “izbljunuti iz usta” Gospod...

Tikhomirov L.A. Apokaliptično učenje o sudbini i kraju svijeta. "Krišćanin". Sergijev Posad, 1907. br. 9. str.83

Fudel S. I. (1977):„...Možda već počinje ovo duhovno-istorijsko doba, ...a neko, možda, već „drži reč strpljenja“ i čvrsto drži blago blagodati u sebi, osećajući je svom grešnom nutrinom; Možda, Sada, od hiljada koji samo nose ime hrišćana, biraju se oni u čijim srcima nema nečistoće, zloće i straha – ova tri velika greha modernih crkvenih ljudi – oni koji „slede Jagnje gde god On ide“ (Otkr. 14, 4)".

Fudel S.I. Na zidovima crkve. P.372-374

Kralj i narod. Sudbina cara je sudbina Rusije. Vizija Jovana Kronštatskog

Jeroshimonah Anatolij Mlađi (Potapov, 1922) iz Optine knezu N. D. Ževahovu pre imenovanja potonjeg na mesto druga glavnog tužioca Svetog sinoda(1916) : “Nema većeg grijeha od otpora volji Pomazanika Božijeg... Čuvajte ga, jer se njime ruska zemlja i vjera pravoslavna drže zajedno... Ali...”

Otac Anatolij je postao zamišljen i suze su mu se pojavile u očima; uzbuđen, dovršio je neizrečenu misao rekavši: „Sudbina cara je sudbina Rusije. Radovaće se car i radovaće se Rusija. Car će plakati, i Rusija će plakati... Kao što čovek sa odsečenom glavom više nije čovek, već smrdljivi leš, tako će Rusija bez cara biti smrdljivi leš.”

Zhevakhov N.D. Memoari druga glavnog tužioca Svetog sinoda. T. 1

Protojerej Sergije Bulgakov (1923):“Sjećam se kako smo prošle godine (1917.) išli u Moskvu... na hodočašće u Trojicu, bili u manastirima i tamo proveli blagosloven dan. A kada smo se vratili u Moskvu, stigla je vest o početku revolucije - kobni, bolni dani, bila je to i nedelja poštovanja krsta. ...Novine su već prijetile “sveštenicima” ako odaju spomen na Cara. Odlučili su da ne obilježavaju komemoraciju (samo se ne sjećam da li je to bilo prije abdikacije ili poslije, čini se). dakle, Rusija je stupila na svoj krstni put onog dana kada je prestala da se otvoreno moli za Cara».

Otac Sergije Bulgakov. Iz „Dnevnika” „Vestnik RHD”. 1979. br. 130. str.256

Ubrzo nakon prisilne abdikacije Nikole II carica, ukazujući na raspeće Isusa Hrista, rekla je: “ Naša patnja nije ništa. Pogledajte Spasiteljevu patnju kao što je On patio za nas. Ako je samo ovo neophodno Rusiji, spremni smo da žrtvujemo svoje živote i sve.”

Diterichs M.K. Ubistvo kraljevske porodice i članova kuće Romanovih na Uralu. T.2. str.405

Vizija Jovana Kronštatskog

Sveti pravedni Jovan Kronštatski (1829-1908):“Bog blagoslovio! Ja sam grešni sluga Jovan, sveštenik iz Kronštata, koji pišem ovu viziju. To sam ja napisao i svojom rukom ono što sam vidio, prenio sam pismeno.

U noći 1. januara 1908. godine, nakon večernje molitve, sjeo sam da se malo odmorim za trpezom. U mojoj ćeliji je bio sumrak, pred ikonom Bogorodice je gorjela kandila. Nije prošlo ni pola sata, čuo sam lagani šum, neko me je lagano dodirnuo po desnom ramenu i tihi, lagani, blagi glas mi je rekao: „Ustani, slugo Božji Ivane, pođi sa mnom.“ Brzo sam ustao.

Vidim kako stoji preda mnom: čudesan, divan starac, blijed, sijede kose, u haljini, sa brojanicom u lijevoj ruci. Pogledao me je strogo, ali su mu oči bile nežne i ljubazne. Skoro sam pao od straha, ali divni starac me podržao - ruke i noge su mi drhtale, htio sam nešto reći, ali mi se jezik nije okretao. Starac me je prekrstio, a ja sam se osjećao lagano i radosno - prekrstio sam se i ja. Zatim je štapom pokazao na zapadnu stranu zida - tamo je istim štapom crtao: 1913, 1914, 1917, 1922, 1930, 1931, 1934. Odjednom je zid nestao. Hodam sa starcem po zelenom polju i vidim masu krstova: hiljade, milione, raznih: malih i velikih, drvenih, kamenih, gvozdenih, bakarnih, srebrnih i zlatnih. Prošao sam pored krstova, prekrstio se i usudio se pitati starca kakvi su to krstovi? On mi je ljubazno odgovorio: to su oni koji su postradali za Hrista i za Reč Božiju.

Idemo dalje i vidimo: cijele rijeke krvi teku u more, a more je crveno od krvi. Užasnuo sam se od straha i ponovo upitao divnog starca: „Zašto se toliko krvi proliva?“ Pogledao je ponovo i rekao mi: “Ovo je kršćanska krv.”

Tada je stariji pokazao rukom na oblake, i ja sam ugledao masu upaljenih, blistavih lampi. Tako su počeli da padaju na zemlju: jedan, dva, tri, pet, deset, dvadeset. Onda su počeli da padaju na stotine, sve više i više, i svi su goreli. Bio sam jako tužan što nisu jasno gorjeli, već su samo padali i gasili se pretvarajući se u prah i pepeo. Starac je rekao: gle, a ja sam vidio samo sedam svjetiljki na oblacima i upitao starca šta to znači? On je, pognuvši glavu, rekao: „Svjetiljke koje vidite kako padaju, što znači da će Crkve pasti u krivovjerje, ali ostaje sedam upaljenih lampi – sedam apostolskih katedralnih crkava ostat će na kraju svijeta.

Tada mi je starac pokazao, gle, i sada vidim i čujem divnu viziju: anđeli su pevali: „Svet, svet, svet, Gospode nad vojskama“, a velika masa ljudi je hodala sa svećama u rukama, sa radosna blistava lica; tu su bili kraljevi, prinčevi, patrijarsi, mitropoliti, episkopi, arhimandriti, igumani, shimonasi, sveštenici, đakoni, iskušenici, hodočasnici Hrista radi, laici, omladinci, omladinci, dojenčadi; heruvimi i serafimi su ih pratili u nebesko nebesko prebivalište. Pitao sam starca: "Kakvi su to ljudi?" Starac je, kao da zna moju misao, rekao: „To su sve sluge Hristove koji su stradali za svetu Katoličku i Apostolsku Crkvu Hristovu. Ponovo sam se usudio pitati mogu li im se pridružiti. Starac je rekao: ne, rano je za tebe, strpi se (čekaj). Opet sam pitao: „Reci mi, oče, kako su bebe?“ Starac je rekao: i ove bebe su postradale za Hrista od cara Iroda (14 hiljada), a i te bebe su dobile krune od Cara nebeskog, koje su uništene u majčinoj utrobi, i one bezimene. Prekrstio sam se: „Kakav veliki i strašni grijeh će imati majka – neoprostiv.”

Idemo dalje - ulazimo u veliki hram. Hteo sam da se prekrstim, ali mi je starešina rekao: „Ovde je gad i pustoš“. Sada vidim veoma sumoran i mračan hram, sumoran i mračan tron. U sredini crkve nema ikonostasa. Umjesto ikona, tu su neki čudni portreti sa životinjskim licima i oštrim kapama, a na prijestolju nije krst, već velika zvijezda i jevanđelje sa zvijezdom, a svijeće od smole gore - pucketaju kao drva za ogrjev, a čaša stoji, a iz šolje dopire jak smrad, a odatle gmižu svakakvi gmizavci, krastače, škorpije, pauci, strašno je sve ovo pogledati. Prosfora također sa zvijezdom; ispred prijestolja stoji svećenik u jarko crvenoj halji, a zelene krastače i pauci puze duž haljine; lice mu je strašno i crno kao ugalj, oči crvene, a dim izlazi iz usta i prsti crni, kao u pepelu.

Au, Gospode, kako strašno - onda je neka podla, odvratna, ružna crnka, sva u crvenom i sa zvezdom na čelu, skočila na tron ​​i zavrtila se na prestolu, pa je kao noćna sova viknula na ceo hram u užasan glas: "Sloboda" - i ona je počela, a ljudi su, kao ludi, počeli trčati oko prijestolja, radujući se nečemu, i vikali, i zviždali, i pljeskali rukama. Onda su počeli da pjevaju nekakvu pjesmu - prvo tiho, pa glasnije, kao psi, onda se sve pretvorilo u životinjsko režanje, pa u riku. Odjednom su bljesnule jake munje i udario jak grmljavina, zemlja se zatresla, a hram se srušio i propao kroz zemlju. Prijestolje, svećenik, crvena žena sve se pomiješalo i zagrmilo u ponor. Gospode, spasi me. Vau, kako strašno. Prekrstio sam se. Hladan znoj mi je izbio na čelo. Pogledao sam okolo. Stariji mi se nasmiješio: „Jesi li vidio? - on je rekao. - Video sam, oče. Reci mi šta je bilo? Strašno i užasno." Starac mi je odgovorio: „Hram, sveštenici i narod su jeretici, otpadnici, ateisti koji su zaostali za verom Hristovom i od Svete Katoličke i Apostolske Crkve i priznali jeretičku crkvu obnavljanja života, koja nema milost Božija. Ne možete postiti, ispovijedati se, pričestiti se ili primati potvrdu u tome.” „Gospode, spasi me grešnog, pošalji mi pokajanje – hrišćansku smrt“, šapnuo sam, ali me je starac uverio: „Ne tuguj“, rekao je, „moli se Bogu“.

Krenuli smo dalje. Gledam - puno ljudi hoda, užasno iscrpljeni, svi imaju zvijezdu na čelu. Kad su nas ugledali, zaurlali su: „Molite se za nas, sveti oci, Bogu, jako nam je teško, ali mi sami ne možemo. Nisu nas učili naši očevi i majke. Nemamo Božji zakon, pa čak ni kršćansko ime. Nismo primili pečat dara Duha Svetoga (već crvenu zastavu).“

Plakala sam i pošla za starijom. "Evo", vidi", pokazao je stariji rukom, "vidiš li?!" Vidim planine. - Ne, ova planina ljudskih leševa je sva natopljena krvlju. Prekrstio sam se i pitao starca šta to znači? Kakvi su ovo leševi? – To su monasi i časne sestre, lutalice, hodočasnici, koji su ubijeni za Svetu katoličku i apostolsku crkvu, koji nisu hteli da prihvate antihristov pečat, nego su hteli da prihvate mučenički venac i da umru za Hrista. Molio sam se: „Spasi, Gospode, i pomiluj sluge Božije i sve hrišćane.” Ali odjednom se starac okrenuo na severnu stranu i pokazao rukom: „Pogledaj. „Gledao sam i video: Careva palata, a svuda okolo su bile životinje raznih rasa i zveri raznih veličina, gmazovi, zmajevi, sikćući, ričući i penjali se u palatu, a već su se popeli na tron ​​Pomazanika Nikolaja II, - lice mu je blijedo, ali hrabro”, čita Isusovu molitvu. Odjednom se prijestolje zatreslo, a kruna je pala i otkotrljala se. Životinje su urlale, borile se i slomile Pomazanika. Pocepali su ga i gazili kao demoni u paklu, i sve je nestalo.

O, Gospode, kako je strašno, spasi i pomiluj od svakog zla, neprijatelja i protivnika. gorko sam plakala; odjednom me je starešina uzeo za rame, „ne plači, to je Gospodnja volja“ i rekao: „Vidi“, vidim da se pojavi bled sjaj. U početku nisam mogao razlikovati, ali onda je postalo jasno - Pomazanik se pojavio nehotice, na glavi mu je bila kruna od zelenog lišća. Lice je blijedo, krvavo, sa zlatnim krstom na vratu. Tiho je šaputao molitvu. Tada mi je sa suzama rekao: „Molite se za mene, oče Ivane, i recite svim pravoslavnim hrišćanima da sam mučenički umro: čvrsto i hrabro za veru pravoslavnu i za Svetu katoličku i apostolsku crkvu, i postradao za sve hrišćane; i reci svim pravoslavnim apostolskim pastirima da služe zajednički bratski parastos za sve poginule vojnike na bojnom polju: one koji su izgorjeli u ognju, one koji su se utopili u moru, i one koji su postradali za mene grešnog. Ne tražite moj grob, teško ga je naći. Još molim: moli se za mene, oče Ivane, i oprosti mi, pastiru dobri.” Onda je sve nestalo u magli. Prekrstio sam se: „Gospode, pokoj duše upokojenog sluge Božjeg Nikole, vječna mu spomen“. Bože, kako strašno. Ruke i noge su mi se tresle, plakala sam.

Starac mi je opet rekao: „Ne plači, to Bog hoće, moli se Bogu. Pogledaj ponovo." Ovdje vidim masu ljudi koji leže okolo, umiru od gladi, koji su jeli travu, zemlju, jeli jedni druge, a psi skupljali leševe, svuda je bio užasan smrad, bogohuljenje. Gospode, spasi nas i učvrsti nas u svetoj vjeri Hristovoj, bez vjere smo nejaki i slabi. Pa mi starac opet kaže: "Pogledaj tamo." I sada vidim čitavo brdo različitih knjiga, malih i velikih. Između ovih knjiga gmižu, roje se smrdljivi crvi i šire užasan smrad. Pitao sam: "Kakve su ovo knjige, oče?" Odgovorio je: "Bezbožnici, jeretici, koji zaraze sve ljude cijelog svijeta svjetovnim bogohulnim učenjem." Starac je dotakao ove knjige krajem svog štapa, i sve se pretvorilo u vatru, i sve je izgorjelo do temelja, a vjetar je raznio pepeo.

Onda vidim crkvu, a oko nje leži masa spomen-obilježja i svjedodžbi. Sagnuo sam se i hteo jedno da uzmem i pročitam, ali starešina je rekao da to nisu spomenice i pisma koja već godinama leže oko crkve, nego su ih sveštenici zaboravili i nikad ih nisu pročitali, a preminule duše tražite da se molite, ali nema ko da čita i nema koga da se seća. Pitao sam: "Ko će biti?" "Anđeli", rekao je stariji. Prekrstio sam se. Sjeti se, Gospode, duše tvojih preminulih slugu u tvome kraljevstvu.

Krenuli smo dalje. Stariji je brzo hodao, tako da sam ga jedva pratio. Odjednom se okrenuo i rekao: "Vidi." Ovdje dolazi gomila ljudi, tjerana strašnim demonima, koji nemilosrdno tuku i bodu ljude dugim kopljima, vilama i udicama. “Kakvi su to ljudi?” upitao sam starca. „To su oni“, odgovorio je starac, „koji su otpali od Vere i Svete Apostolske Katoličke Crkve i prihvatili jeretičku Živu Obnoviteljsku Crkvu“. Tu su bili: episkopi, sveštenici, đakoni, laici, monasi, monahinje koji su prihvatili brak i počeli da žive razvratno. Bilo je ateista, vrača, bludnika, pijanica, srebroljubaca, jeretika, otpadnika od Crkve, sektaša i drugih. Imaju strašan i užasan izgled: lica su im crna, iz usta im je izlazila pjena i smrad, i strašno su vrištali, ali su ih demoni nemilosrdno tukli i tjerali u duboku provaliju. Odatle je dolazio smrad, dim, vatra i smrad. Prekrstio sam se: „Izbavi, Gospode, i pomiluj, sve ovo što sam video je strašno.“

Onda vidim: dolazi masa ljudi: starih i mladih, i svi u crvenoj odeći i nose ogromnu crvenu zvezdu, petoglavu i na svakom uglu je sedelo po 12 demona, a u sredini je sedeo sam sotona sa strašnim rogovima i krokodilske oči, sa lavljom grivom i sa strašnim ustima, sa velikim zubima i iz njegovih usta je bljuvala smrdljiva pjena. Cijeli narod je vikao: "Ustani, žigosan kletvom." Pojavila se masa demona, svi crveni, i žigosali ljude, stavljajući svima pečat na čelo i ruku u obliku zvijezde. Starac je rekao da je ovo pečat Antihrista. Jako sam se uplašila, prekrstila se i pročitala molitvu: „Neka Bog vaskrsne“. Nakon toga je sve nestalo kao dim.

Žurio sam i jedva sam stigao za starješinom, ali je starješina stao, pokazao rukom na istok i rekao: „Vidi“. I vidio sam masu ljudi radosnih lica, u njihovim rukama krstovi, barjaci i svijeće, a u sredini, između gomile, u zraku je bio visoki prijesto, zlatna kraljevska kruna i na njoj je pisalo zlatnim slovima: "Za malo vremena." Oko trona stoje patrijarsi, episkopi, sveštenici, monasi, pustinjaci i laici. Svi pjevaju: "Slava Bogu na visini i mir na zemlji." Prekrstio sam se i zahvalio Bogu.

Odjednom je Starac tri puta mahnuo u vazduhu u obliku krsta. I sada vidim masu leševa i reke krvi. Anđeli su leteli iznad tela ubijenih i jedva su imali vremena da dovedu hrišćanske duše do prestola Božijeg i pevali „Aleluja“. Bilo je strašno gledati na sve ovo. Gorko sam plakala i molila se. Stariji me je uhvatio za ruku i rekao: „Ne plači. Tako je potrebno Gospodu Bogu za naš nedostatak vjere i pokajanja, tako mora biti, i naš Spasitelj Isus Krist je stradao i prolio svoju prečistu krv na krstu. Dakle, biće mnogo više mučenika za Hrista, a to su oni koji neće prihvatiti antihristov pečat, proliće krv i primiti mučenički venac.”

Tada se starac pomolio, prekrstio se tri puta prema istoku i rekao: „Sada se ispunilo Danilovo proročanstvo. Odvratnost pustoši je konačna.” Vidio sam Jerusalimski hram, a na kupoli je bila zvijezda. Milioni ljudi se okupljaju oko hrama i pokušavaju ući u hram. Hteo sam da se prekrstim, ali mi je starešina zaustavio ruku i ponovo rekao: „Evo gadosti pustoši“.

Ušli smo u hram, gdje je bilo puno ljudi. I sad vidim tron ​​u sredini hrama, oko trona u tri reda smole gore svijeće, a na prijestolju u jarko crveno ljubičasti sjedi svjetski vladar-kralj, a na glavi mu je zlatna kruna sa dijamantima , sa zvijezdom. Pitao sam starca: "Ko je ovo?" Rekao je: "Ovo je Antihrist." Visok, oči kao ugalj, crne, klinaste crne brade, žestoko, lukavo i lukavo lice - zvjersko, nos orlinja. Odjednom je Antihrist stao na tron, uspravio se u svoju punu visinu, visoko podigao glavu i pružio desnu ruku ljudima - prsti su mu imali kandže poput tigra, i zaurlao svojim zverskim glasom: „Ja sam tvoj bog, kralju i vladar. Ko ne prihvati moj pečat, umrijet će ovdje.” Svi su pali na koljena, poklonili se i prihvatili pečat na svom čelu. Ali neki su mu hrabro prišli i odmah glasno uzviknuli: "Mi smo kršćani, vjerujemo u našeg Gospodina Isusa Krista." Tada je u trenu bljesnuo antihristov mač, a glave hrišćanske omladine su se zakotrljale i prolila se krv za veru Hristovu. Ovdje vode mlade žene, žene i malu djecu. Tu se još više razbjesnio i viknuo kao životinja: „Smrt im. Ovi kršćani su moji neprijatelji – smrt im.” Odmah je uslijedila trenutna smrt. Glave su im se skotrljale na pod i pravoslavna krv se prolila po crkvi.

Zatim vode desetogodišnjeg dečaka Antihristu da se pokloni i kažu: „Padi na kolena“, ali dečak je hrabro prišao prestolu Antihrista: „Ja sam hrišćanin i verujem u Gospoda našeg Isusa Hrista, a ti si pakla pakla, sluga Sotone, ti si Antihrist.” "Smrt", urlao je uz užasan divlji urlik. Svi su pali na koljena pred Antihristom. Odjednom su zagrmile hiljade gromova i hiljade nebeskih munja poletjele su kao vatrene strijele i pogodile sluge Antihrista. Odjednom je najveća strela, vatrena, u obliku krsta, poletela sa neba i pogodila Antihrista u glavu. Zamahnuo je rukom i pao, kruna mu je poletjela s glave i raspala se u prah, a milioni ptica poletjeli su i kljucali leševe zlih sluga Antihrista.

Tako sam osjetio da me je starješina uzeo za rame i rekao: „Idemo svojim putem“. Ovdje ponovo vidim masu krvi, do koljena, do struka, o, koliko je kršćanske krvi proliveno. Tada sam se sjetio riječi koja je izrečena u Otkrivenju Jovana Bogoslova: “I biće krvi na uzdama konjima.” O, Bože, spasi me grešnog. Obuzeo me veliki strah. Nisam bio ni živ ni mrtav. Vidim anđele kako mnogo lete i pevaju: „Svet, Svet, Svet je Gospod“. Pogledao sam oko sebe - starešina je klečao i molio se. Onda je ustao i nežno rekao: „Ne tuguj. Uskoro, uskoro smak svijeta, molite se Gospodu, milostiv je prema svojim slugama. Nema više godina, već sati, i uskoro će kraj doći.”

Tada me je starac blagoslovio i pokazao rukom na istok i rekao: "Idem tamo." Pao sam na kolena, poklonio mu se i video da brzo napušta zemlju, a onda sam upitao: „Kako se zoveš, divni starče?“ Onda sam glasnije uzviknuo. “Sveti oče, reci mi, kako je tvoje sveto ime?” „Serafime“, rekao mi je tiho i tiho, „ono što si video, zapiši i ne zaboravi sve za ime Hrista“.

Odjednom mi se učinilo da je zvonjava velikog zvona zazvonila iznad moje glave. Probudio sam se i otvorio oči. Hladan znoj mi je izbio na čelu, slepoočnice su mi lupale, srce mi je snažno kucalo, noge su mi drhtale. Molio sam se: „Neka Bog ponovo uskrsne“. Gospode, oprosti mi grešnom i nedostojnom slugi svome Jovanu. Slava našem Bogu. Amen".

"Pravoslavna Rusija". br. 517. 1952. 15/28 oktobar. Arhimandrit Pantelejmon. Život i podvizi, čuda i proročanstva našeg svetog pravednog oca Jovana Kronštatskog Čudotvorca. P.170-178

Zasnovano na knjizi: „Rusija prije drugog dolaska“, koju je sastavio S. Fomin. Izdanje Sergijeve lavre Svete Trojice, 1993.

Proročanstvo devedesetogodišnje Norvežanke iz Valdresa, dato 1968. godine, o događajima koji će se dogoditi prije Drugog Hristovog dolaska. Svojevremeno je jevanđelist E. Minos zapisao ova proročanstva i ostavio ih po strani, smatrajući ih vrlo nerealnim. Relativno nedavno, pregledavajući svoje beleške, bio je začuđen shvativši da je ono što je izgledalo „nestvarno“ postalo norma našeg društva.

Evo njenih proročkih uvida:

“Vidio sam vremena prije Isusovog dolaska i... Vidio sam svijet kao globus i vidio Evropu, zemlju za zemljom. Video sam Skandinaviju, vidio sam Norvešku. Vidio sam određene stvari koje će se dogoditi prije Isusovog povratka i katastrofe koje nikada prije nismo vidjeli.”

Spomenula je četiri talasa:

1. “Prije Isusovog dolaska i prije Trećeg svjetskog rata doći će do detanta kao nikada do sada. Bit će mira između supersila na istoku i zapadu i to će biti dug mir. (Zapamtite, proročanstvo je dato 1968. godine, kada je Hladni rat uzimao maha – prim. E. Minosa). Tokom ovog perioda mira doći će do razoružanja u mnogim zemljama, takođe u Norveškoj, i nećemo biti spremni kada dođe do rata. Počeće na način koji niko nije mogao da predvidi – sa neočekivanog mesta.”

2. „Toplina će zavladati kršćanima. Otpadanje od pravog i živog hrišćanstva. Kršćani neće htjeti slušati osuđujuće propovijedi. Neće htjeti da slušaju o grijehu i milosti, zakonu i evanđelju, pokajanju i obnovi. Bit će zamjena: kršćanstvo prosperiteta (sreće).
Postat će važno imati uspjeha, biti nešto, imati materijalna dobra, stvari koje nam Bog nikada nije obećao na ovaj način. Crkve i bogomolje biće prazni. Umjesto propovijedi na koje smo danas navikli o uzimanju križa i nasljedovanju Isusa, bit će propovijedi o zabavi, umjetnosti i kulturi. Ovo će se uvelike povećati prije Kristovog dolaska.”

3. „Doći će do moralnog propadanja kakvo stara Norveška nikada prije nije vidjela. Ljudi će živjeti zajedno kao oženjeni ljudi bez vjenčanja. (Ne mislim da je reč o kohabitaciji, koja je postojala 1968. godine – prim. E. Minosa). Biće mnogo nečistoće pre braka i bezbožništvo će pogoditi brak i to će biti opravdano. To će čak ući u kršćanske krugove i mi ćemo to prihvatiti, čak i grijeh suprotan prirodi. Prije Isusovog dolaska postojat će takva televizija kakvu još nismo vidjeli (Televizija se u Norveškoj pojavila tek 1968. godine – napomena E. Minosa).“

“Televizija će biti ispunjena strašnim nasiljem i učiće ljude kako da ubijaju, a to će ulice učiniti nesigurnim. Ljudi će kopirati ono što vide. Neće biti samo jedna stanica na TV-u, već će biti mnogo stanica (Ona nije znala reč „kanal“, koju mi ​​sada koristimo, pa ih je nazvala stanicama – prim. E. Minosa). Televizija će biti kao radio, sa mnogo stanica i biće ispunjena nasiljem. Ljudi će ga koristiti za zabavu. Vidjet ćemo strašne scene ubistava i razaranja i to će se proširiti po cijelom društvu. Na ekranu će biti i seks scene, vrlo iskrene stvari koje se dešavaju u braku (Tada sam protestovao rekavši da je pornografija u našoj zemlji zabranjena – prim. E. Minosa). Desiće se i videćete. Sve što je bilo prije bit će slomljeno i mnogi događaji će proći pred vašim očima.” .
4. „Ljudi iz siromašnih zemalja će hrliti u Evropu. Doći će i u Skandinaviju i Norvešku. Biće ih toliko da će ih ljudi mrzeti i loše tretirati. Biće ugroženi kao Jevreji pre Drugog svetskog rata. Tako će cijela mjera grijeha biti ispunjena.

Suze su se kotrljale niz obraze ove žene. „Ja to neću videti, ali ti ćeš. Tada će iznenada doći Isus i početi Treći svjetski rat. Bit će to kratak rat." (Vidjela je to u viziji.)

“Rat koji sam vidio (Drugi svjetski rat) izgledat će kao dječja igra u odnosu na ovaj i završit će se eksplozijom atomske bombe. Vazduh će biti toliko kontaminiran da niko neće moći da diše. Ovo će pokriti nekoliko kontinenata, SAD, Japan, Australiju i bogate zemlje. Voda će biti otrovana. Tlo će biti pokvareno. Kao rezultat, ostat će samo ostatak. Ostatak u bogatim zemljama pokušaće da pobegne u siromašne zemlje, ali prema njima će se postupati loše, kao što smo mi prema njima. Svako kome je greh oprošten i koji je prihvatio Isusa kao Spasitelja i Gospoda biće siguran.”

Starješina pentekostalne crkve u Mosu, Norveška, Martin Anders, čuo je ovo proročanstvo 1937. u Mosu:

“Kada nafta poteče iz Sjevernog mora duž norveške obale, Isusov povratak će se približiti.”

Kada su ove riječi izgovorene, ljudi u džematu su zamolili čovjeka da ne priča gluposti. Godine 1937. bilo je zaista nevjerovatno govoriti o nafti duž norveške obale. Sada sve velike naftne kompanije rade duž norveške obale.