Венера чия богиня. Богиня Венера в грецькій міфології - хто вона і чому опікувалася? Походження та етимологія

Венера Прародителька.З цією богинею (яку згодом стали вважати подобою грецької Афродіти) у римлян були особливі відносини. Колись вона була лише покровителькою весни та пробудження весняних сил природи. Але тут були й інші богині, наприклад Флора, не менш популярні, ніж Венера. Але коли римляни почали виводити свій рід від троянського героя Енея, становище Венери стало особливим: адже Афродіта-Венера була його матір'ю, а отже родоначальницею римського народу. Так Венера зайняла дуже почесне місце серед римських богів і стала іменуватися Венера Генетрікс («Батько»).

Венера — богиня кохання.Як богиня природи, що прокидається, вона стала заступатися і будь-якому пробудженню сил, у тому числі — і сили любові. Тут, на думку римлян, їй допомагав її крилатий син, озброєний луком та стрілами – Амур чи Купідон (грецький Ерот). Саме ім'я Венери стало використовуватись римлянами як заміна слова «любов». Сила Венери, вірили римляни, наповнює весь світ: без неї не з'являється на світ жодна жива істота, одна вона викликає у всіх бажання до продовження роду, без неї немає у світі радості та краси, вона радує людей мирним спокоєм.

Прізвиська Венери.Але якби ми порахували, що Венера — лише богиня кохання, ми припустилися б великої помилки. Венера надавала допомогу римлянам і під час війни, тому її шанували як Венеру Переможну; її шанували і як Венеру Лису - настільки незвичайне прізвиськобуло нагадуванням про те, як під час однієї з воєн римські жінки обрізали свої довге волоссящоб з них сплели канати для військових знарядь. Була Венера і богинею удачі, називаючись у разі Венера Фелікс («Щаслива»). Удача ця була різна: її міг отримати і політик чи полководець у своїх громадських справах, а могли і прості людив своїх повсякденних справахта розвагах. Наприклад, у гравців у кістки вважалося, що Венера Фелікс приносить їм виграш. Тому найкращий кидок, коли всіх кістках випадали шістки, називався «Венера» (найгірший, коли випадали одні одиниці, іменувався «собакою»).

"Батько" Марс.Марс приблизно відповідає грецькому Аресу, але з-поміж них, мабуть, більше відмінності, ніж подібності. У греків Арес вважався найбільшим і кровожерливим з богів; його боялися, шанували, але не любили. Марс не був настільки кровожерливим, та до того ж вважався батьком Ромула та Рема, засновників Вічного міста. Тому й нащадки Ромула шанобливо називали його «батьком».

Покровитель весни.Колись Марс був цілком мирним богом, і хлібороби молилися йому про те, щоб він відвернув від них недорід, голод, хвороби, негоду і послав зростання злакам, що росте на полях, приплід худобі, здоров'я та успіх людей. Під заступництвом Марса була весна, і перший місяць року в найдавніші часиКоли рік ще не починався з січня, був присвячений йому і носив його ім'я - березень. Сліди такого початку збереглися й досі. Назви місяців вересень, жовтень, листопад та грудень у перекладі російською мовою означають «сьомий», «восьмий», «дев'ятий» та «десятий»; легко переконатися, що такими будуть їхні номери, якщо їх відраховувати не з січня, а з березня.

Військовий захисник Риму.Отже, Марс був захисником людей і тієї землі, де вони жили, від злих природних сил. Але ж загроза таїлася не тільки в природних явищах, а й у людях, у сусідах, які постійно робили замах на землі Риму. Тому поступово Марс став і військовим захисником Риму, а потім прийняв під свою участь і всі війни, які вели його нащадки-римляни. Йому римляни молилися про послання удачі перед відходом на війну, а повернувшись із черговою перемогою на подяку за неї приносили йому в жертву частину своєї здобичі. Тож не дивно, що основні свята на честь Марса припадали на березень, час початку військових походів, і на жовтень, час, коли військова активність припиняється до наступної весни.

Храм Марса та його зброю.У храмі Марса зберігався його спис і дванадцять священних щитів. Розповідали, що за правління другого римського царя Нуми Помпілія один такий щит упав до нього з неба прямо в руки. Цар оголосив, що ця зброя явлена ​​в порятунок місту від чуми, що лютувала тоді, і що її потрібно берегти, щоб вона не потрапила в чужі руки. Майстер Ветурій Мамурій зробив ще одинадцять таких же щитів, так що жоден злодій не міг би відрізнити справжній щит від підробки.

«Пляски».Охоронцями та вартою цих щитів були жерці-салії (їхня назва в перекладі означає «танцюристи»). Раз на рік, 1 березня, салії, одягнені в одяг пурпурового кольору, підперезані мідним поясом, з мідним шоломом на голові, взявши ці щити, обходять місто за його рисою міста — помір'ю, виконуючи свій танець, який супроводжується ударами мечів по щитах. Танець цей був нескладним, на три рахунки, і символізував, що римляни готові до військових дій, їхні військові сили прокинулися від зимової сплячки.

«Марс, прокинься».Але будити треба було не лише військову міць людей, а й самого Марса. Перед відправленням у похід полководець рухав священні щити і списи, що висіли на стіні в храмі Марса, вигукуючи при цьому: «Марс, прокинься!» Все, що відбувалося потім на війні, було з ім'ям Марса. Боги, що супроводжували його, Павор («Жах») і Паллор («Страх») змушували здригнутися дух ворога, а Віртус («Доблесть») і Хонос («Честь») надихали римлян на подвиги. Над їхнім військом кружляла Глорія («Слава»), і після бою воїни, що відзначилися в ньому, отримували нагороди як би від самого Марса.

Марсове поле.Марсу було присвячено незабудований простір, що знаходився в Римі — Марсове поле. Це було єдине місцеу місті, де людині не заборонялося перебувати озброєним. Тому здавна тут римські юнаки змагалися в умінні володіти зброєю, тут же відбувалися військові огляди, звідси військо вирушало у похід, тут раз на п'ять років проводився обряд очищення римського народу. А щороку, у день свята Еквірій (28 лютого і 14 березня) римляни, які зібралися на Марсовому полі, робилися глядачами кінських стрибків. Великі розміри поля Марса дозволяли одночасне проведення багатьох змагань, тому там кожен міг знайти видовище на свій смак, і воно завжди було повне народу.

Діана — покровителька латинів.Римська богиня Діана дуже схожа на грецьку Артеміду, з якою її й ототожнили. Її теж зображували у вигляді юної діви, оточеної звірами і шанували як покровительку лісів, тварин, помічницю жінкам під час пологів, лікарку. Колись Діана була покровителькою союзу латинських племен, і коли Рим став главою цього союзу в Римі, їй побудували храм. Сюди часто приходили полонені латини, які не підкорилися Риму і звернені до рабів. Річниця заснування храму вважалася їхнім святом, святом рабів. У храмі Діани висіли коров'ячі роги незвичайної величини, і про них розповідали таку історію.

Незвичайна телиця.В однієї людини із сусіднього з Римом племені сабінян якось народилася телиця незвичайного вигляду та величини. Віщуни сказали йому, що правити над усіма племенами буде те місто, громадянин якого принесе цю телицю в жертву Діані. Зрадований таким пророцтвом, сабінянин погнав телицю в римський храм Діани, поставив перед вівтарем і вже був готовий зробити жертвопринесення. Тоді римський жрець, який чув і про чудову тварину, і про пророкування, вигукнув: «Як? Ти збираєшся зробити жертвопринесення, не омившись у проточній воді? Боги не приймуть твою жертву! Збентежений сабінянин пішов до Тибра, щоб зробити обмивання, а римлянин швидко здійснив жертвопринесення, забезпечивши цим панування свого міста. Як пам'ять про цю хитрість і на знак цього панування висіли у храмі роги незвичайної телиці.

Три дороги, три світи.Римляни шанували Діану і на перехресті трьох доріг, називаючи її Тривіа («Тридорожня»). Ці три дороги символізували її владу над трьома світами, небом, землею та підземним світом. Але, мабуть, незвичайним було шанування Діани Аріційської, в Ариції неподалік Риму. Тут, на березі озера, була священний гайбогині, яка служила притулком для рабів-втікачів і злочинців. Людина, яка сховалася в гаю, могла стати жерцем Діани Ариційської, «царем лісу», але для цього потрібно було зірвати гілку зі священного дерева. Складність полягала в тому, що «цар лісу» вже був, і так просто цю гілку він не віддав би. Її треба було зірвати, здолавши попередника, а потім самому болісно чекати, коли новий сильніший прибулець відбере в тебе і владу в цьому гаю, і життя.

Вулкан — господар вогню.Цей бог спочатку був господарем вогню, як благодійного для людей, і руйнівного, як земного, і небесного. Вогонь Вулкану виробляє пожежі, під час яких вигоряють цілі міста, але цей же бог може захистити від пожежі. Тому, хоча храмів Вулкану в межах Риму не було, йому влаштували вівтар на спеціальному майданчику біля форуму, який називався Вулканаль. Свято на честь Вулкану справлялося 23 серпня, і цього дня богу за традицією приносили в жертву живих рибок — істоти, пов'язані з водою, стихією, яка протилежна вогню і може його приборкати.

Бог ковалів.З часом, коли в Римі почало розвиватися ремесло, Вулкан став богом ковалів і уподібнився до грецького Гефеста. Зображення його стали теж схожі на зображення Гефеста — бородатий чоловік у одязі ремісника, з молотом, ковадлом та кліщами. Кузня Вулкана, як вважали римляни, знаходиться під землею, і якщо з вершини гори виривається вогонь та дим, значить, у ній працює бог. Тому всі вогнедишні гори почали називати ім'ям цього бога — вулкани, і їх виверження теж приписували його діяльності.

Бог Меркурій

Бог Меркурій.Ім'я цього бога походить від латинського слова"Меркс" - товар. Вже по одному цьому зрозуміло, що мова йдепро божество, пов'язане з торгівлею. Дійсно, римський Меркурій (який ототожнюється з грецьким Гермесом) був насамперед богом торгівлі та торговців. Меркурій давав торговцям прибуток, він дбав про їхню безпеку, він міг вказувати закопані в землі скарби. Символом цього боку Меркурія був гаманець, з яким його часто зображали. На подяку за все це купці віддавали до храму Меркурія десяту частину своїх доходів, а на ці гроші в серпні влаштовувалося громадське частування.

Свята Меркурія.Особливо шанованим у торговців було свято на честь Меркурія, яке справлялося 15 травня. Цього дня вони зачерпували воду в джерелі Меркурія біля Капенських воріт, а потім, зануривши в цю воду пальмову гілку, окропляли свої товари, звертаючись до Меркурія з такою молитвою: «Змий моє колишнє віроломство, змий брехливі промови, які я говорив! Якщо я помилково божився, сподіваючись, що мою брехню не почують великі боги, нехай швидкі вітри розвіють усю мою брехню! Нехай сьогодні широко відчиняться двері моїм шахраям, а боги нехай не дбають про мої клятви! Дай же мені гарний прибуток і допоможи добре обдурити покупця!»

Окрім торгівлі, Меркурій опікувався таємним знаннямі вважався засновником та покровителем таємної науки алхімії, за допомогою якої намагалися перетворити на золото різні речовини. Такого Меркурія шанували з епітетами «знаючий», «мудрий». Запозичив римський Меркурій частину функцій і в грецького Гермеса, подібно до якого став вважатися вісником богів і провідником душ померлих у підземний світ.

Бог Нептуна.Зазвичай вважається, що римський Нептун, подібно до грецького Посейдону, є богом морів. Це і так, і негаразд. Так — тому що після ототожнення з грецьким богомНептун справді отримав у свої знання та моря; не так - тому що спочатку він не був пов'язаний із морем. Це і зрозуміло: у моряків-греків Посейдон був братом самого Зевса, таким же могутнім, як Батько богів і людей, і дуже шанованим, оскільки від нього залежало, чи буде благополучним плавання.

Але римляни були сухопутним народом! Морські простори цікавили їх дуже мало, зате важливим був бог-покровитель усякої вологи та захисник від посухи. Цим богом і був Нептун. Особливо він допомагав джерелам та іншій текучій воді, яка живить собою і поля, і тварин, і самих людей. Нептуналії свято Нептуна справляли 23 липня, коли літня спека особливо сильна, потоки пересихають, поля чахнуть без вологи. Цього дня бога благали послати рятівну воду, відродити до життя рослини, що засихають.

Як бог морів Нептун грізний і невгамовний. У його владі наслати бурю, він може припинити її; вітри, що бушують на морі, негайно заспокоюються, почувши його грізний окрик: «Ось я вас!»

Фонс та Фонтаналії.З Нептуном було пов'язано багато інших богів, які так чи інакше належать до вологи. Так, богинями джерел були каміння, а всіма взагалі джерелами завідував бог Фонс, на честь якого 13 жовтня, коли після літньої спеки знову починали оживати джерела, справляли свято Фонтаналії. Дружиною Нептуна вважалася богиня Салація, чиє ім'я можна перекласти як «Рух моря», всіма портами, як річковими, і морськими, завідував бог Портун, а кожна річка мала свого окремого бога.

Однак Нептун був не лише богом вологи. Як і грецький Посейдон, він вважався покровителем коней, звідки походить його епітет «кінний». Кінний Нептун вважався покровителем вершників, і його честь у Римі влаштовувалися стрибки. Вперше їх запровадив Ромул, і саме під час цього свята сталося знамените викраденнясабінянок.

Венера(Афродіта) - спочатку була богинею неба, що посилає дощ, а також, мабуть, і богинею моря. На міфі про Афродіт та її культ сильно позначився східний вплив, головним чином культу фінікійської богині Астартьт. Поступово Афродіта стає богинею кохання, краси, радості, сміху та шлюбу.
Народження Венери

На думку одних, Венера була дочкою Юпітера та Діони, богині вологи; на думку інших – народилася з морської піни.
Першими її виявили океанічні німфи. Вона лежала, як у колисці, на великій блакитній хвилі, і вони віднесли її до своїх коралових печер, де ніжно доглядали її і навчали з великим старанням. Коли виховання Венери було завершено, морські німфи вирішили, що настав час представити її богам, і підняли її на поверхню моря, де тритоньї, океаніди та нереїди оточили богиню, голосно захоплюючись її красою, і пропонували перлини та добірні корали, щоб вона могла себе ними прикрасити.
Потім вони поклали її на велику хвилюі довірили турботам Зефіра, ніжного південного вітру, який і відніс її на острів Кіпр.
Чотири прекрасні хори (сезони), дочки Юпітера та Феміди, богині справедливості, стояли на березі та вітали її.
Але не одні вони чекали на прибуття Венери - три харити (грації) також вітали її на березі.

Дочки Юпітера та Евріноми, дівчата, яких звали Аглая, Єфросинія та Талія, тільки й чекали моменту, щоб висловити своє кохання прекрасній пані. Коли хвиля, на якій вона сиділа, наблизилася, з'явилися «рожевогруді Гори, оточення прекрасної Венери». Нарешті, вітер доставив богиню на берег і, як тільки її нога ступила на білий пісок, усі схилилися перед її незвичайною красою і з благоговінням почали дивитись, як вона сушить волосся.
Трохи привівши себе в порядок, Венера і її почет вирушили на Олімп, по дорозі до них приєдналися: Гімера, богиня бажання кохання, Пафос, бог згоди в коханні, Суадела, богиня ніжних любовних промов, і Гіменей, бог шлюбу.
Для Венери був приготовлений трон, і, коли вона сіла на нього, олімпійці, що зібралися, не змогли стримати вигуків захоплення. Її краса вразила їх, як блискавка, а грація зачарувала, і всі вони відразу виявили бажання взяти її за дружину, але вона з презирством відкинула пропозиції богів.
Венера відмовила навіть цареві богів, і, щоб покарати її, він оголосив, що видасть її заміж за Гефеста, бога ковалів, найгіршого з усіх.
Цей союз з Гефестом (Вулканом), не був щасливим, бо Венера ніколи не любила свого потворного чоловіка і замість того, щоб бути вірною дружиною, Незабаром пішла від нього і заявила всім, що буде насолоджуватися життям.

Улюблені Венери:

Марс, Адоніс, Анхіс
Діти Венери:
Дочка Гармонія (батько Марс)
Син Купідон (батько Марс)
Син Еней (батько Анхіс)

Венера у міфах:
Паріс (троянський принц, син Пріама), присудив Венері яблуко розбрату, чим спричинив гнів Юнони і Мінерви.
Паріс, підбурюваний Венерою, почав доглядати Олену і домігся її згоди бігти разом з ним, що призвело до Троянської війни.
Гіппомен заручився підтримкою Венери і отримав від неї три золоті яблука, завдяки яким і виграв у Аталанти змагання у бігу.
Завдяки Венері, її син Еней пережив усі пригоди та врятував частину жителів Трої.

Венера в античній культурі:

Найпалкішими і найвідданішими шанувальниками Венери були молоді люди, оскільки вона раділа їхньому коханню і завжди допомагала всім, хто насправді любить, якщо на їхньому шляху виникали непереборні перешкоди.
Венеру, богиню краси, представляли або повністю оголеною, або в короткому одязі, що називався "поясом Венери". Сівши в колісницю у вигляді перлинної раковини, яку вабили білосніжні голубки, улюблені птахи богині, вона роз'їжджала від вівтаря до вівтаря, самовдоволено захоплюючись розкішними прикрасами дорогоцінного каміннята квітів, які приносили їй шанувальники. Найбільше їй подобалися жертви молодих коханців.
Свята на честь Венери були завжди дуже барвистими, і її жерці з'являлися на них у вінках із живих пахучих квітів, символу природної краси.

Ім'я скіфської "Афродіти Уранії" (небесної богині кохання) треба читати як Артімпас. При такому прочитанні в ньому виступає корінь "арт", "артем" - той самий, що в імені грецької богині Артеміди. Але... Артеміда не Афродіта?

Невже Геродот налякав? Нічого подібного. Просто в античні часи греки вже встигли забути, що колись Афродіта була, теж Артемідою!

Справа в тому, що в деяких індоєвропейських мовах спостерігається чергування типу "раб - арб" (пор. "робота" та "арбайт"), "рід...

Богинею - покровителькою тварин, квітучих полів, зелених гаїв та лісів, де вона іноді полювала, була Діана. Її особливо шанували сільські жителі, яким вона полегшувала важкі праціі допомагала при лікуванні хвороб людей та тварин.

Цар Сервій Туллій спорудив перший храм Діани на Авентинському пагорбі в Римі, і оскільки цей пагорб був заселений людьми середнього достатку чи просто бідняками, вона стала покровителькою нижчих класів (плебеїв і рабів). Одночасно її шанували як богиню...

Афродіта ("пінонароджена"), в грецької міфологіїбогиня краси та любові, що пронизує весь світ. За однією з версій, богиня народилася з крові Урана, обкопаного титаном Кроносом: кров потрапила в море, утворивши піну (грецькою - афрос).

Афродіта була не тільки покровителькою кохання, про що повідомляв автор поеми "Про природу речей" Тіт Лукрецій Кар, а й богинею родючості, вічної весни та життя. Згідно з легендою, вона зазвичай з'являлася серед своїх звичайних супутниць - німф, ор і харит. У...

Свято Наваратрі.

Божественна Мати шанується протягом дев'яти та ночей Наваратрі. Вона шанується у трьох формах – як Дурга, як Лакшмі та як Сарасваті.

Протягом перших трьох днів Наваратрі робиться акцент на видаленні грубіших, поверхневих перешкод за допомогою Богині Дурги.

Серце людини забруднене гнівом, жадібністю, ненавистю, пристрастю, гордістю, ревнощами. Від цього необхідно очиститися в першу чергу. Саме Дурга, яка сидить на тигрі, входить у серце людини і знищує...

Янжима – богиня мистецтв, наук, ремесел, мудрості та благоденства. Вона асоціюється з чистотою, невинністю і творінням нового.

Індійське ім'я богині Янжими - Сарасваті. У давнину в Індії була шанована річка Сарасваті.

Світла річка Сарасваті, що виливалася з гірських вершин, довго дарувала ясність почуттям і думкам людей. І на її берегах багато хто знаходив притулок для спокійних роздумів та піднесення молитов. Пізніше вона піднялася на небо, прийнявши вигляд вічно юної богині Сарасваті. На...

Перші згадки про eshata pragmata («останні речі») можна зустріти вже у Зосима Панополітанського (IV ст.) та Псевдо-Демокріта (VI ст.) (Саме про нього Томас Манн у «Чарівній горі» писав, що з нього і «почалося» вторгнення ірраціонального бродильного матеріалу у світ розумно-корисних ідей удосконалення людства»).

І, якщо перший говорить про це побіжно («...останні речі з'являються наприкінці часу», то другий більш просторово розмірковує про це у своєму трактаті «Імут»: «Час речі не...

У Індійської міфології описується час, коли злі сили боролися з добрими, причому битви відбувалися досить активно, тобто. з тисячами жертв, що постраждали і з того, і з іншого боку. Про це розповідає книга "Деві Махатм'я".

У цьому трактаті описується Богиня (Деві). Богиня в Індуїзмі це Шакті, Сила та Бажання Бога Всемогутнього. Саме Вона, згідно з Індуїзмом, і руйнує все зло у світі. Її називають по-різному, відбиваючи її багатогранність - Махамайя, Калі, Дурга, Деві, Лоліта.

Дурга ("труднодоступна"), в індуїстській міфології одна з грізних іпостасей Деві або Парваті, дружини Шиви, яка виступала богинею-войовницею, захисницею богів та світового порядку від демонів. Один із головних її подвигів - знищення в кривавому поєдинку демона-буйвола Махіші, який вигнав богів із небес на землю.

Богиню зазвичай зображували десятирукою, що сидить на леві чи тигрі, зі зброєю та атрибутами різних богів: із тризубом Шиви, диском Вішну, цибулею Ваю, списом Агні, палицею Індри...

На їхнє прохання богиня Аме-но Удзуме танцювала на перевернутому чані, і це нагадувало...

Венера була основною римською богинею, головним чином пов'язаною з любов'ю, красою та родючістю, а також сільським господарством, ріллі та сади. Вона вважалася родоначальником римського народу через свою міфологічну функцію прабатька Енея і тому відіграла ключову роль у багатьох римських релігійних фестивалях і міфах. Оскільки багато хто з фігур римської міфології були значною мірою виділені з грецької традиції, Венера дуже схожа на Афродіту, богиню кохання в грецькому пантеоні.

Походження та етимологія

Венера продовжує довгу низку божеств жіночої статі, яка за своїми ознаками має схожі риси з індоєвропейськими міфологічними системами, і навіть із культурою Близького Сходу. Сюди відносяться такі богині, як Іштар з Месопотамії, богиня Хатхор Стародавньому Єгипті, Астарта з міфології фінікійців, етруська богиня Туран, і Ушас, давньоіндійська богиня світанку.

Венера ототожнюється також із грецькою богинеюАфродитою, і описується як гарна жінказ правомочністю на кохання, сексуальність, плодючість, а іноді й культову проституцію. Венера запозичала значні аспекти з атрибутів навколишніх богинь і навіть далеких індоєвропейських небесних персонажів. Наприклад, вона несе певний лінгвістичний зв'язок з богинею Ушас, санскритським епітетом vanas, що відноситься до «краси», «бажання». Vanas, має родинний зв'язок із Венерою (Venus років.), передбачається, що Венера була пов'язана з протоіндоєвропейською лінгвістичною традицією через реконструйований корінь – «бажати».

Міф про народження

Історія народження Венери, запозичена у греків, пояснює, що богиня виникла з піни морського берега. Цей чудовий витвір стався після того, як Сатурн кастрував свого батька-тирана, верховного боганебес Целуса (що еквівалентно грецькому Урану). Після того, як Сатурн відрізав геніталії Целуса, він негайно кинув їх у море. Оскільки геніталії дрейфували по воді, кров (у деяких варіантах, сперма), яка вийшла з розірваної плоті, змішаної з морською водоюдала можливість розвинутися плоду. Цією дитиною стала богиня Венера.

Венера та Вулкан

Венера була дружиною Вулкана, який був відомим ковалем. Вулкан не був красенем, але він шалено любив дружину, і щоб доставляти їй радість, кував для неї красиві коштовності. Його спокійний характер, неприваблива зовнішність і банальне життя з ним відштовхували Венеру, і вона завжди була незадоволена. Венера і Вулкан не мали спільних дітей, але її позашлюбні любовні зв'язки як з богами, так і зі смертними, дозволили їй стати матір'ю.

Вулкан ревнував дружину і часто відчував огиду до її безсоромної поведінки. Якось він вирішив помститися їй. Він скував тонку міцну мережу і розмістив її у спальні, де Венера зазвичай приймала коханців. Одним із її постійних фаворитів був Марс - бог війни. Підстерігши молоду пару в спальні і дочекавшись їх полум'яних обіймів, Вулкан смикнув за мотузки утримуючі мережу зверху, і вона впала на коханців, повністю захопивши їх у непривабливому вигляді.

Вулкану такої помсти видалося недостатньо, і він запросив інших богів помилуватися скандальною парою. Богам сподобалося побачене, вони почали сміятися і знущатися з Венери і Марса. На Олімпі ще довго зі сміхом та грубими жартамизгадували приниження пійманої пари. Марс, не витримавши ганьби, як тільки звільнився з пастки, сховався в безпечне місце, залишивши Венеру одну.

Син Еней

Серед багатьох дітей Венери значним був Еней, легендарний троянський герой, чиї блукання дозволили йому знайти місто, яке колись стане Римом. Еней був народжений у результаті любовного зв'язкуВенери зі смертним царем дарданів, Анхізом. Венера спокусила його у вигляді фригійської принцеси (міф, запозичений у греків). Легенда стверджує, що саме Венера допомогла Енею втекти від палаючого міста Трої, захищаючи його від гніву Юнони. Пізніше йому зустрілася богиня Дідона, королева Карфагена. Вона надала йому надійний притулок, а потім закохалася в Енея.

В одній із чергових битв Еней знаходить свою смерть поруч із річкою Нумічіус. Вбита горем Венера попросила бога Юпітера воскресити сина. Юпітер погодився, і після того, як бог річки Нумічіус зібрав із неї останки Енея, Венера помазала його безсмертним нектаром амріту, зробленим із амброзії. Еней відразу прийняв втрачену форму. Оскільки є віддаленим нащадком Ромула і Ремуса, міфологічних засновників Риму, Венера також вважалася божественним предком всього римського народу. Крім того, найвідоміші імператори Юлій Цезар та Август також простежили своє походження до Енея і, отже, до Венери.

Венера у мистецтві

Враховуючи ідею про те, що Венера була уособленням краси та сексуальності, не дивно, що вона була звичайним предметомкласичного, середньовічного та сучасного мистецтва. Римське та елліністичне мистецтво справило безліч варіацій щодо богині, часто ґрунтуючись на грецькій Афродіті з Книди, самої відомій скульптуріПраксителя. Багато скульптур передають жіночі оголені образи, що знайшли своє місце в сучасної історіїмистецтва зазвичай називаються «Венери», навіть якщо вони спочатку могли служити зображенню смертної жінки, а не як культової статуї богині. Прикладами такого типу робіт є знаменита Венера Міло (130 л. до н. е.), Венера Медічі, Венера Каспітоліна та Венера Калліпіга – форма богині, популярна у Сіракузах.

Венера відновила свою популярність як предмет живопису та скульптури в епоху Відродження в Європі. Виступаючи «класичною» фігурою», для якої нагота була її природним станом, було соціально прийнятно зобразити Венеру чистої. Як богиня сексуальної спадщини, ступінь еротичної краси в її виступі була також виправдана, що стало очевидним закликом до багатьох художників та їх покровителів. Прикладами таких робіт є «Народження Венери» Боттічеллі (1485), «Спляча Венера» Джорджоне (1501) і «Венера Урбіно» (1538). З часом загальний термін venus означав будь-яке посткласичне художнє зображення оголеної жінки, навіть якщо не було жодних ознак того, що витвір мистецтва був богинею.

Вшанування

Поклоніння Венері було зосереджено навколо її головних храмів, насамперед під час двох фестивалів Віналії, які відзначали значний урожай. 15 серпня 293 року до н. на її честь був споруджений один із найстаріших храмом. Храм був побудований на гроші, зібрані зі штрафів, що стягуються з жінок, які були визнані винними в перелюбі. День поклоніння був призначений на 19 серпня, після чого розпочиналося святкування фестивалю.

23 квітня 215 року до зв. е. був побудований ще один храм присвячений Венері, який знаходився за воротами Колліни на Капітолійському пагорбі з метою святкування поразки римлян у битві при Тразименському озері. Цей день відзначався протягом століть, за яким відбувся ще один фестиваль Віналії.

У її ролі як предка римського народу Венера, мати, було відзначено на фестивалі 26 вересня. Оскільки богиня вважалася матір'ю юліанського родоводу, зокрема, Юлій Цезар також присвятив їй храм у Римі.

БОГИНЯ ВЕНЕРА