Мертві душі ніздрі авторська характеристика. Характеристика та образ ніздрю в поемі мертві душі гоголя

В образі Ноздрьова Гоголь представляє нам «брехливо-нахабний різновид вульгарності». Витоки даного образуйдуть у комедії Аристофана та Плавта, у західноєвропейську літературу. Однак багато в цьому образі і суто російської, національної. Подібний тип було відзначено вже Пушкіним у романі «Євген Онєгін».

Мій брат двоюрідний, Буянов,

У пуху, у картузі з козирком

(Як вам, звичайно, він знайомий)...

Основні риси характеру Ноздрьова - це нахабство, хвастощі, схильність до бешкетності, енергійність і непередбачуваність. Гоголь зауважує, що люди подібного типу завжди «балакуни, кутили, лихачі», в їхніх обличчях завжди видно «щось відкрите, пряме, завзяте», вони відчайдушні гравці, любителі погуляти. Вони товариські і безцеремонні, «дружбу заведуть, здається, навіки; але завжди майже так трапляється, що потоваришуючий поб'ється з ними того ж вечора на дружній гулянці».

Розкриваючи образ Ноздрьова, Гоголь майстерно використовує різні художні засоби. Насамперед, виразний сам портрет героя. «Це був середнього зросту, дуже непогано складений молодець із повними рум'яними щоками, з білими як сніг зубами та чорними як смоля бакенбардами. Свіжий він був, як кров із молоком; здоров'я, здавалося, так і пирскало з його обличчя».

Характерно, що Ноздрев має привабливу зовнішність, фізичною силою, він сміється «тим дзвінким сміхом, яким заливається тільки свіжа, здорова людина...» Тут у поемі з'являється мотив російського богатирства. «Історичну, фольклорну і літературну традиції увібрав у собі одне із провідних мотивів «Мертвих душ» — російське богатирство, що грає роль позитивного ідеологічного полюса у поемі», — писала Є. А. Смирнова. Портретування героїв «у світлі мотиву російського фізичного богатирства як його прямому, і у травестийном сенсі» відзначалося У. А. Недзвецким.

І в описі Ноздрьова ми спостерігаємо комічне зниження цього мотиву. Контраст між його зовнішнім виглядомі внутрішнім виглядом величезний: життя героя безглузде, «подвиги» цього «богатиря» не йдуть далі карткового шулерства чи бійки, вчиненої на ярмарку.

Сам мотив «розгулу завзятого», «широкої російської душі», присутній у Гоголя протягом усього оповідання, комічно знижується образ Ноздрева. Як зауважує дореволюційний дослідник, Ноздрьов - це лише «видимість широкої натури. Він найменше може претендувати на визнання його «широкою натурою»: нахабник, п'яниця, брехун, він водночас боягуз і зовсім незначна людина».

Характерний і пейзаж, що оточує епізод відвідування поміщика Чичиковим. «Ноздрев повів своїх гостей полем, яке у багатьох місцях складалося з купин. Гості мали пробиратися між перелогами і взброненими нивами... У багатьох місцях їхні ноги видавлювали під собою воду, настільки місце було низько. Спочатку вони береглися і переступали обережно, але потім, побачивши, що це ні до чого не служить, брели прямо, не розбираючи, де більший, а де менший бруд». Пейзаж цей говорить про засмучене господарство поміщика і одночасно символізує безладність Ноздрьова.

Так, вже спосіб життя героя позбавлений будь-якої впорядкованості. Господарство поміщика повністю занепало. У стайні його порожні стійла, водяний млин без порхлиці, у хаті безлад і занедбаність. І лише псарня у нього в доброму стані. «Серед собак Ноздрьов... зовсім як батько серед сімейства», — зауважує Гоголь. Це порівняння ставить у розповіді тему «злоречия» героя. Як зауважує С. Шевирєв, Ноздрьов «дуже схожий на собаку: без причини в один і той же час і гавкає, і обгризається, і пеститься».

Герой схильний до брехні, обманів, порожньої балаканини. Він може запросто обмовити, оббрехати людину, розпустити про неї плітку, «небилицю, дурнішою за яку важко вигадати». Характерно, що бреше Ноздрьов без видимого приводу, «з любові до мистецтва». Так, придумавши історію з губернаторською донькою, він продовжує брехати й надалі, вплутуючи себе в цю історію. Причина цього проста: Ноздрев розумів, що «міг таким чином накликати лихо, але мови вже ніяк не міг притримати. Втім, і важко було, бо представились самі собою такі цікаві подробиці, Від яких ніяк не можна відмовитися ... »

Схильність до обманів і шахрайства проявляється в ньому і під час карткової гри. Тому гра часто закінчується бійкою: «побивали його чоботями, або ж перетримували його густим і дуже хорошим бакенбардам ...»

Характер героя, його інтереси та спосіб життя відображені і в інтер'єрі його будинку. У кабінеті Ноздрьова немає книг і паперів, натомість висять шаблі, рушниці, турецькі кинджали та трубки різного роду — «дерев'яні, глиняні, пінкові, обкурені та необкурені, обтягнуті замшею та необтягнуті». У цьому інтер'єрі символічний один предмет — шарманка, в якій є «одна дудка, дуже жвава, яка ніяк не хотіла вгамуватися». Ця виразна деталь символізує характер героя, його невгамовність, невгамовну енергію.

Ноздрьов надзвичайно «активний», енергійний, в'язкість і жвавість характеру штовхають його на нові та нові «підприємства». Так, він любить змінюватися: рушниця, собака, коні - все вмить стає предметом обміну. Якщо в нього з'являються гроші, то на ярмарку він тут же накуповує «всякої всячини»: хомутів, свічок куріння, родзинок, тютюну, пістолетів, оселедців, картин, горщиків тощо. Однак придбані речі рідко довозяться до дому: цього ж дня він може все програти.

Ніздрев дуже послідовний у своїй поведінці і під час купівлі-продажу мертвих душ. Він відразу намагається продати Чичикову жеребця, собак, шарманку, потім починає обмін бричками, гру в шашки. Помітивши шахрайство Ноздрева, Чичиков відмовляється грати. І далі «історична» людина вчиняє скандал, бійку, і лише поява в будинку капітана-справника рятує Чичикова.

Характерна і мова Ноздрьова, його манери. Він розмовляє голосно, емоційно, часто скрикуючи. Мова його дуже строката і різноманітна за своїм складом.

Крім того, варто відзначити статичність цього образу. Гоголь дає характер Ноздрева вже сформованим, готовим, передісторія цього для читача закрита, протягом розповіді з героєм немає будь-яких внутрішніх змін. Проте, як зауважує К. Аксаков, така «нерухомість» образу є природною для епічного твору.

Таким чином, створений Гоголем характер — хвалька, балакуна, лихача, кутили, гравця, бешкетника і сперечальника, любителя випити і додати щось — колоритний і легко впізнаваний. Герой типовий, і водночас, завдяки низці деталей, особливих дрібниць, письменник зумів підкреслити його індивідуальність.

Роль епізоду у поемі Н.В. Гоголя «Мертві душі» «Чічіков у Ноздрева»

Історія створення:

Микола Васильович Гоголь працював над поемою "Мертві душі" за кордоном. Перший том було видано 1841 року. Письменник планував написати поему у трьох частинах. Його завданням у цьому творі був показ Росії з негативної сторони, як він говорив - “з одного боку”.

У цій поемі показується окремий поміщик Чичиков, російське суспільство, російський народ, господарство (господарство поміщиків)

Назва “Мертві душі”, я думаю має подвійний сенс. З одного боку, Н. В. Гоголь включив у назву душі померлих селян, про які так багато йдеться у поемі. З іншого боку – це “Мертві душі” поміщиків. Письменник показав тут всю черствость, порожнечу душі, пізність життя, всю неосвіченість поміщиків.

У повісті про капітана Копєйкіна показується ставлення чиновників до простому народуте, що держава не поважає людей, які віддали своє здоров'я, а в багатьох випадках і життя за нього; що держава, за яку вони воювали у війні 1812 року, не виконує своїх обіцянок, не дбає про цих людей.

У цій поемі багато епізодів. Їх, я думаю, можна поділити навіть на групи. Однією групою є епізоди відвідин поміщиків Чичиковим. Я думаю, ця група є найважливішою у поемі. Я хочу описати, можливо, навіть прокоментувати, один епізод із цієї групи – це епізод, коли Чичиков відвідує поміщика Ноздрева. Дія проходила у четвертому розділі.

Чичиков після відвідин Коробочки заїхав у шинок пообідати і щоб дати відпочити коням. У господині корчми він поцікавився на рахунок поміщиків, і, як завжди, Чичиков почав розпитувати господиню про сім'ю, про життя. Коли він розмовляв, ївши при цьому, почувся стукіт коліс екіпажу, що під'їхав. З брички вилізли Ноздрев та його супутник – зять Межуєв.

Потім пішли до кабінету. Там у них стався сварка через небажання нашого героя грати в карти. Чичиков до сварки запропонував купити у Ноздрева "мертві душі". Ноздрев почав ставити свої умови, але Чичиков жодного з них не приймав.

Чичиков після розмови залишився наодинці із собою.

Наступного дня вони почали грати в шашки за умови: якщо наш герой виграє, то душі його, якщо він програє, то "на ні і суду немає". Автор характеризує Ноздрева так: “Це був середнього зросту, дуже непогано складений молодець, з повними приємними щоками, з білими, як сніг, зубами та чорними, як смоль, букенбардами. Свіжий він був, як кров із солоком; здоров'я, здавалося, так і пирскало з його обличчя.

Нодрев приєднався до нашого героя, розповів про ярмарок, що продувся там у пух і прах. Потім Чичиков, Ноздрев і зять Межуєв поїхали до Ноздреву Після вечері зять Межуєв пішов. Чичиков і Ноздрев, за своїм звичаєм, почав "мухлевать". Чичиков помітив це і обурився, після чого почалася сварка, почали махати один на одного руками. Ноздрев покликав своїх слуг Павлушу та Порфирія і почав кричати їм: "Біть його, бийте!" Чичиков пліднів, душа його "пішла в п'яти". І якби не капітан-справник, який увійшов до кімнати, щоб оголосити Ноздреву, що він перебуває під вартою з приводу завдання особистої образи різками в п'яному вигляді поміщику Максимову; бути нашому герою сильно покаліченим. Під час того, коли капітан оголошував повідомлення Ноздреву, Чичиков скоріше взяв шапку, спустився вниз, сів у бричку і звелів поганяти коней Селіфану на весь дух.

Я думаю, темою цього епізоду було показати, охарактеризувати людину, яка зіграла не останню рольу житті нашого героя. На мою думку,
М. У. Гоголь хотів також показати цим епізодом всю “безшабашність” молодих поміщиків, у яких входив Ноздрев. Тут письменник показав: як молоді поміщики типу Ноздрева, та в принципі як усі поміщики, нічого більше не роблять, як "хитаються" по балах та по ярмарках, грають у карти, п'ють "безбожно", думають тільки про себе і як насолити іншому.

Роль епізоду :

Цей епізод зіграв велику рольв поемі, Ноздрев, роздратований Чичиковим під час того, коли він до нього приїжджав, видав його на балу у губернатора. Але Чичикова врятувало те, що всі знали Ноздрьова як брехуна, лицеміра, забіяки, тому його слова були сприйняті як "марення божевільного", як жарт, як брехня, як завгодно, але тільки не як правда.

Під час читання цього епізоду, мої враження змінювалися від початку до кінця. На початку епізоду дії були не дуже цікавими для мене: це коли Чичиков зустрів Ноздрьова, як вони їхали до нього додому. Потім я потроху став обурюватися хамською поведінкою Ноздрева, - це коли після вечері Чичиков запропонував купити в нього "мертвих душ", а Ноздрев став цікавитися, навіщо це йому. Усі спроби Чичикова навішувати локшину на вуха Ноздреву припинялися їм. Ноздрев казав, що Чичиков хворий на шахрай і що якби він був його начальником, то повісив би його на першому дереві. Я під час читання був обурений такою поведінкою Ноздрева стосовно Чичикову, зрештою Чичиков його гість.

Потім відбувалися захоплюючі дії, коли наступного дня після прибуття Чичикова до Ноздреву вони почали грати в шашки. Цей момент я виклав. Мене хвилювала обстановка, що розжарювалася під час гри в шашки; справа йшла до сварки, бійки.

У цьому епізоді було багато подій, але в мене залишилися враження саме про ці дії.

Художні деталі :

Спочатку подивимося, як автор описує шинок: “Дерев'яний потемнілий, вузький гостинний навіс на дерев'яних виточених стовпчиках, схожих на старовинні церковні свічники; трактир був щось на зразок російської хати, дещо в великому розмірі, різьблені візерунчасті карнизи зі свіжого дерева навколо вікон і під дахом різко і жваво рясніли темні його стіни; на віконницях були намальовані глеки з квітами; вузенькі дерев'яні сходи, широкі сіни. Інтер'єр корчми: заіндевілий самовар, вискоблені стіни, три вугільна шафа з чайниками і чашками в кутку, порцелянові визолочені яєчка перед образами, що висіли на блакитних і червоних стрічках, кішка, що недавно окатилася, дзеркало, що показує замість двох чотири ока, а коржик; нарешті натикані пучками запашні трави й гвоздики в образів, висохлі настільки, що хотів понюхати їх тільки чхав, і більше.”.

Перейдемо до опису господарства Ноздрева: у будинку посередині їдальні стояли дерев'яні цапи. У стайні були дві кообили, одна сіра в яблуках, друга каура, гнідий жеребець, порожні стійла; ставок, водяний млин, де не вистачало порхлиць; кузня. Кабінет Ноздрева: "У ньому не було помітно слідів книг або паперу, висіли тільки шаблі і дві рушниці." Це свідчить, що Ноздрев нічим не цікавився, не займався своїм господарством, усе було запущено.

Внутрішній світ героя у цьому епізоді:

Давайте звернемо увагу на внутрішній світнашого героя у цьому епізоді. Тут Чичиков у деяких моментах не знав, що відповісти Ноздреву на його настирливі запитання. Це в таких моментах, коли Ноздрев запитав його: "Навіщо ж вони тобі (мертві душі)?"

У цьому епізоді Чичиков, гадаю, почував себе незручно через хамського поведінки Ноздрева: він на нього ображається, оскільки торкнулося самолюбство нашого героя. Після того, як Чичиков посварився з Ноздревим після вечері через те, що не став грати з ним у карти, він залишився в несприятливому настрої. Автор так описує його думки і почуття: “Він внутрішньо розгнівався на себе за те, що заїхав до них і втратив даремно час. Але ще більше лаяв себе за те, що заговорив з Ноздревим про справу, вчинив необережно, як дитина, як дурень: бо справа зовсім не така, щоб бути довірено Ноздреву. Ноздрев - людина-погань, Ноздрев може прибрехати, додати, розпустити слух і чорт його знає які плітки, недобре, недобре. "Просто дурень я" - говорив він сам собі.

Я думаю, в цьому епізоді Чичиков поводився терпимо, стримано, незважаючи на хамську поведінку Ноздрева. Але це зрозуміло, адже наш герой хоче досягти своєї мети за всяку ціну.

На мою думку автор цим епізодом хотів показати, що в житті не все так просто, як хочеться. Якщо з Коробочкою все вийшло нормально, то з Ноздревим все пройшло дуже ненормально – у житті бувають як білі, так і чорні смуги.

Я думаю також, що цей епізод нас вчить тому, що треба знати дуже добре людину, ретельно її вивчити, перш ніж довіритись. Адже як вийшло з Чичиковим: він довірився Ноздреву щодо "мертвих душ", а Ноздрев його зрадив, розповівши всім про це діло.

Але я повторюся, Чичикова врятувало те, що Ноздрева все вважають брехуном, ніхто йому не повірив. У житті може і не статися такої удачі.

Поема « Мертві душі»втілює образ Росії минулого та майбутнього. Сатирична гротескна реальність із натяком на патріотичність дозволяють створити сюжет, актуальність якого не втрачається з роками.

Ніздрев є порожньою і безглуздою людиною, схильний до обману і нерідко прибріхує, при цьому вважає свою натуру широкою. Завдяки такому складу характеру герой часто стає учасником безглуздих ситуацій, яке поведінка свідчить, що він безпардонний і поєднує нахабство з безвольністю.

Характеристика героя

("Ноздрев", художник Олександр Агін, 1846-47)

Ніздрев стає третім, кому пропонують продати мертві душі, він є молодцем поміщиком 35 років. Лихач, кутила, балакун - все це про Ноздрьова, він готовий задирати всіх і кожного без розбору, постійно завіряється, також схильний до азарту. Ця особаможе зробити підлянку, навіть своїм близьким друзям, і навіть ніяких особистих цілей не переслідується.

Всі особливості такої стратегії поведінки пояснюються складом особистості персонажа: він поєднує жвавість, в'язкість, можна сказати, що його нестримність є сусідами з безпам'ятством. Ноздрьов не варто планів і стратегій, тому всі його дії є імпровізацією, а відчуття міри у Ноздрьова відсутнє геть-чисто.

Автор зобразив Ноздрьова як розбитого хлопця, і саме на це вказує його поведінка. Життя для Ноздрьова йде сьогодні, а про наступні дні він не думає. Це чітко видно на прикладі його гри: все вигране він нерідко міняв на речі, що не мають значення, і тут же міг програти нажите. Саме його енергійність зробила його таким і рухала його поведінкою. Дізнатися про Ноздрьова у творі можна небагато, він був картковим шулером, і вперше став читачеві в пункті NN. В цілому героя можна назвати безглуздим, він просто смішний, не уважний до висловлювань і плювально ставиться до їх наслідків.

Ніздрев є поганим господарем, ми не дізнаємося про життя його селян, оскільки основою інтересів героя є собаки та трубки для куріння. Воно може програватися на всі сто, а у разі виграшу спускає все на розваги та забави. Его енергія штовхає до подвигів, і веде до нелогічних покупок, контрастом до такої поведінки служить послідовність під час домовленостей з Чичиковим, який зміг побачити шахрайство. Образ Ноздрьова сформований і постійний, він має емоційне мовлення, голосно розмовляє. Автор не розповів передісторію персонажа та залишив його незмінним на весь час поеми.

Образ героя у творі

Ноздрьов перехоплює Чичикова в шинку і в маєтку свариться з ним: Чичиков не погоджується на гру на мертвих душ і покупку жеребця з душами як бонус. На ранок Ноздрьов вже забуває про розбіжності, і пропонує гру на душі, цього разу в шашки, але трапляється на шахрайстві. Н., що розпалився, вдається вгамувати тільки завдяки появі капітан-справника, оскільки Ноздрьов наказав побити Чичикова.

Роль Ноздрьова важлива для сюжету, оскільки він мало не занапастив Чичикова, коли голосно крикнув «він торгує мертвими душами». Це спричинило масу неймовірних чуток, а після виклику влади Ноздрьов підтвердив усі чутки. Герой сам їде до Чичикова, розповідає про чутки, і робить пропозицію щодо транспортування губернаторської доньки.

Сумбурність персонажа відбиває і його домашня обстановка, у його кабінеті відсутні книги та папери, а в середній частині їдальні розташовані козли. Автор показав його безмежну брехню як інший бік віддалення молодого чоловіка. Не можна сказати, що герой повністю порожній, його величезна енергійність просто не спрямовується у потрібне русло.

Що має показати образ Ноздрьова?

Ніздрев завжди бере участь у бурхливому веселощі, п'яному розгулі та грі в карти. Він привносить у суспільство розваги та створює скандали. Автор назвав його історичною людиною, оскільки хвастощі, вигадки і порожні балачки - його улюблена справа і невід'ємна частина особистості. Чичиков вважає Ноздрьова поганою людиною, оскільки він нахабний, розв'язаний і робить гидоті ближнім. Персонаж показує, що особистість із благородною зовнішністю та «зіркою в грудях» може зробити гидота як «простий колезький реєстратор».

Образ поміщиці Коробочки у поемі «Мертві душі»
Третя глава поеми присвячена образу Коробочки, яку Гоголь відносить до тих "невеликих поміщиць, які скаржаться на неврожаї, збитки і тримають голову кілька набік, а тим часом набирають потроху грошенята в мішечки, що розміщені по ящиках комода!" (або М.з Коробочкою є до певної міри антиподами: маніловська вульгарність ховається за високими фазами, за міркуваннями про благо Батьківщини, а у Коробочки духовна убогість постає у своєму природному вигляді. Коробочка не претендує на високу культуру: у всьому її вигляді підкреслюється дуже невигадлива Простота Це підкреслено Гоголем у зовнішності героїні: він вказує на її задертий і мало привабливий вигляд.Ця простота виявляє себе у відносинах з людьми.Головна мета її життя - зміцнення свого багатства, безперервне накопичення. хоз-сть виявляє її внутрішнє нікчемність.У неї, крім бажання здобути і отримати користь немає почуттів.Підтвердженням є ситуація з "мертвими душамит".Коробочка торгує селянами з такою діяльністю, з якою продає інші премети свого госп-ва.Для неї немає різниці між одухотвореною і неживою істотою.У пропозиції Чичикова її лякає тільки про одне: перспектива щось пропустити, не взяти того, що можна виручити за "мертві душі". Коробочка не збирається поступатися їх Чичикову дешево. Гоголь нагородив її епітетом "дубиноголова".) Ці гроші виходять від продажу найрізноманітніших продуктів нат. госп-ва. Коробочка зрозуміла вигоду торгівлі і після довгих умовлянь погоджується продати такий незвичайний товар, як мертві душі.
Образ накопичувачки Коробочки позбавлений вже тих “привабливих” рис, які відрізняють Манилова. І знову перед нами тип - "одна з тих матінок, невеликих поміщиць, які... набирають потроху грошенят у рябинові мішечки, розміщені по ящиках комодів". Інтереси Коробочки повністю сконцентровані на господарстві. “Кріпколобая” та “дубинноголова” Настасія Петрівна боїться продешевити, продаючи Чичикову мертвідуші. Цікава “німа сцена”, що виникає у цьому розділі. Аналогічні сцени знаходимо майже у всіх розділах, що показують укладання угоди Чичикова з черговим поміщиком. Це особливий художній прийом, Своєрідна тимчасова зупинка дії: вона дозволяє з особливою опуклістю показати духовну порожнечу Павла Івановича та його співрозмовників. У фіналі третього розділу Гоголь говорить про типовість образу Коробочки, незначність різниці між нею та іншою аристократичною жінкою.
Поміщиця Коробочка ощадлива, "набирає потроху грошей", живе замкнуто у своєму маєтку, як у коробочці, і її домовитість згодом переростає у скупість. Обмеженість і тупоумство довершують характер “дубиноголовой” поміщиці, що з недовірою до всього нового у житті. Якості, властиві Коробочці, типові у середовищі провінційного дворянства.
Вона володіє натуральним господарством і торгує всім, що в ньому є: салом, пташиним пером, селянами-кріпаками. У її будинку все влаштовано по-старому. Вона акуратно зберігає свої речі та накопичує гроші, складаючи їх у мішечки. Все в неї йде у справу. У цьому ж розділі автор велика увагаприділяє поведінці Чичикова, акцентуючи увагу, що Чичиков з Коробочкою поводиться простіше, розв'язніше, ніж із Маниловым. Це типово для російської дійсності, і, доводячи це, автор дає ліричний відступпро перетворення Прометея на муху. Натура Коробочки особливо яскраво розкривається у сцені купівлі-продажу. Дуже боїться вона продешевити і навіть робить припущення, якого сама лякається: "раптом мертві і самій їй у господарстві знадобляться?", і знову автор підкреслює типовість цього образу: "Інша і поважна, і державна навіть людина, а на ділі виходить досконала Коробочка" . Виявляється, тупість Коробочки, її "дубинноголовість" не таке рідкісне явище.

Ніздрев- Третій поміщик, у якого Чичиков намагається купити мертві душі. Це молоденький 35-річний «балакун, кутила, лихач». Н. безперервно бреше, задирає всіх без розбору; він дуже азартен, готовий «нагадати» найкращому другубез будь-якої мети. Усі поведінка Н. пояснюється його чільним якістю: «юркістю і жвавістю характеру», тобто. нестримністю, що межує з безпам'ятством. Н. нічого не замислює та не планує; він просто нічого не знає заходи. На шляху до Собакевича, в шинку, Н. перехоплює Чичикова і везе до себе в маєток. Там він на смерть свариться з Чичиковим: той не згоден грати в карти на мертвих душ, а також не хоче купити жеребця «арабської крові» і отримати душі на додачу. На ранок, забувши про всі образи, Н. умовляє Чичикова зіграти з ним у шашки на мертві душі. Викритий у шахрайстві Н. наказує побити Чичикова, і тільки поява капітан-справника заспокоює його. Саме Н. ледь не загубить Чичикова. Зіткнувшись з ним на балу, Н. кричить голосно: «він торгує мертвими душами!», чим породжує масу найнеймовірніших чуток. Коли ж чиновники закликають Н., щоб розібратися у всьому, герой підтверджує всі чутки відразу, не бентежачись їхньою суперечливістю. Пізніше він приїжджає до Чичікова і сам розповідає про всі ці чутки. Миттєво забувши про завдану їм образу, він щиро пропонує допомогти Чичикову відвезти губернаторську доньку. Домашня обстановка повною мірою відбиває сумбурний характер М. Будинку в нього все безглуздо: посередині їдальні стоять козли, в кабінеті немає книжок і паперів тощо. буд. Можна сміливо сказати, що безмежна брехня Н. – це зворотний бік російської завзятості, якої М. наділений у надлишку. Н. не до кінця порожній, просто його нестримна енергія не знаходить собі належного застосування. З Н. в поемі починається низка героїв, що зберегли в собі щось живе. Тож у «ієрархії» героїв він посідає порівняно високе – третє – місце.

Являє собою « Мертвих душах» Ніздрев. Наскільки Манілов - натура в собі поглиблена, що живе у своєму власному світі, настільки Ноздрьов - натура громадська, людина, яка не має власного світу. Це громадський паразит, який не може існувати без людей. Хазяїн він нікуди не придатний, сім'янин теж. Ніздрев – картяр-шулер, панельник, товариш по чарці, словом, він живе тільки в «суспільстві», – чим більше народу, тим він почувається краще, тим відвертіше він розкриває себе. Це - брехун і хвалько за фахом, крайній ступінь Хлестакова, який бреше тільки тоді, коли розіграється його фантазія. На противагу йому, Ноздрьов бреше завжди, - і п'яний, і тверезий, коли йому треба і коли треба, - бреше, не розбираючи, вірять йому, чи ні. Це – людина, яка «поганялася». (Див. текст опису Ноздрьова в «Мертвих душах», опис його маєтку та інтер'єру будинку.)

Легкість у думках у Ноздрьова незвичайна, така ж, як у Хлестакова, – тому думка в нього скаче непослідовно, одна фраза часто логічно не пов'язується з іншою (порівн. розповідь його про ярмаркові розваги). Життєрадісний, метушливий, він завжди задоволений життям. Самолюбства у Ноздрьова немає, образ він не боїться, і тому, химерний і задерикуватий, він легко завдає образ іншим, не розбираючи людей, не замислюючись про майбутнє. З людьми Ноздрьов зовсім не зважає, ні під кого не підлагоджується і в усіх бачить тільки себе - тобто безшабашного гуляку, добродушного, безтурботного шахрая, для якого суєта і дурниця не є засіб задовольнити користолюбство, а просто можливість наповнити чимось своє неспокійне життя , - Засіб зайняти чим-небудь пусті сили своєї вульгарної, але сильної натури. Жага життя, діяльності, нерозумно спрямована, і створює з цього героя «Мертвих душ» неспокійну людину, «істеричну людину», скандаліста, який готовий «нагадати» кожному, не по злості, а внаслідок «невгамовної юркості та жвавості характеру».

Герой «Мертвих душ» Ноздрьов. Художник М. Далькевич

Ніздрев – натура стихійна, – він не вільний у своїх вчинках, у своїх словах. Його моральна безвольність напрочуд поєднується у нього з готівкою енергії (він може на тиждень замкнутися в будинку для підбирання карток), з рішучістю та наполегливістю. В особі Ноздєва Гоголь вивів у «Мертвих душах» сильного, але вульгарної людини, у житті якого немає жодної мети і сенсу: він заповзятливий, як Чичиков, але його підприємливість безцільна, безглузда, тому й усе існування його – безнадійна дурість. Ноздрьова Гоголь не вибрав би у герої відродження.