Старовинні слов'янські приказки та прислів'я цілком. Зі свого боку і собачка мила. Прислів'я та приказки про Батьківщину

Зміст [Показати]

Недарма кажуть: «Прислів'я до слова мовиться» Наші сучасні діти відірвані від витоків народної мудрості. Наше завдання: залучити їх до фольклору, прищепити любов до народної мудрості. Пояснюючи значення прислів'їв, побічно навчити їх вживати у своїй промові прислів'я та приказки. Батьківщина. Прислів'я та приказки про Батьківщину

Без кореня та полин не росте.

Без любові до людини немає любові до батьківщини.

У якому народі живеш, того звичаю і тримайся.

У рідному краю сокіл, у чужому – ворона.

У своєму болоті і жаба співає, а на чужині та соловей мовчить.

Велика російська земля та скрізь сонечко.

Всюди добре, а вдома краще.

Будь-яка сосна своєму бору шумить.

Кожному мила своя сторона.

Де не жити – батьківщині служити.

Дурний той птах, якому своє гніздо не мило.
Говорять у Москві, а слухають по всій країні.

Для вітчизни не шкода життя.

Якщо народ єдиний – він непереможний.

За горами добре пісні співати, а жити вдома краще.

За морем світло, а в нас світліше.

За Москву-мати не страшно і вмирати.

За вітчизну життя віддають.

За батьківщину, за честь – хоч голову знести.

Навіщо далеко – і тут добре.

Земля російська вся під Богом.

Золоту старості немає, батьківщині – ціни немає.

І кулик свій бік знає.

І хліб зі свого боку нудьгує.

Йди в рідний край- там і під ялинкою рай.

Якби кущ був не милий, соловейко гнізда б не вив.

Кожному свій край солодкий.

Хто у Москві не бував, краси не бачив.

Хто за батьківщину б'ється, тому подвійна сила дається.

Хто до нас мітить, той смерть свою зустріне.

Хто на Русь нападе, той смерть собі знайде.

Хто батьківщину зраджує, той нечистій силі свою душу продає.

Хто батьківщиною торгує, того автомобіля не мине.

Матінка Москва білокам'яна, золотоголова, хлібосольна, православна, балакуча.

Москва - Батьківщина прикраса, ворогам - залякування.

Москва всім містам мати.
Москва – усім столицям голова.

Москва, що граніт, ніхто не переможе Москву.
Москва не відразу будувалась.

На рідному боці навіть дим солодкий.

На чужині й собака тужить.

На чужині, мов у гробу, і самотньо, і німо.

На чужому боці і орел – ворона.

На чужому боці і солодке – гірчиця, на батьківщині та хрін – льодяник.

На чужому боці вклонишся й бороні.

На чужому боці три роки чортом уславишся.

На чужому боці радий своїй воронушці.

Навчить горюна чужий бік.

Не часом борги, борги роки відлучкою з рідною стороною.

Не шукай обітованих країв - вони там, де твоя батьківщина.

Не любиш свою країну – любиш не Бога, а сатану.

Не зрікайся землі російської - не зречеться і вона від тебе.

Чи не рости траві на Невері, не володіти чужим землею російською.

Не та людина, хто для себе живе, а хто за батьківщину в бій іде.

Немає в світі кращого за батьківщину нашу.

Немає у світі краще за рідний край.

Новгород – батько, Київ – мати, Москва – серце, Петербург – голова.

Зрадити батьківщину - зганьбити матір та батька.

Батьківщина гарніша за сонце, дорожча за золото.

Батьківщина - мати рідна.

Батьківщина починається із сім'ї.

Батьківщину головою оберігають.

Батьківщину, як і батьків, на чужині не знайдеш.

Рідна землячка і уві сні сниться.

Рідна сторона – мати, а чужа – мачуха.

Рідний кущ і зайцю дорогий.

Рідних немає, а з рідного боку серце ниє.
Російська людина добре пам'ятає.
Росіяни довго запрягають, але швидко їдуть.
Російська ні з м'ячем, ні з калачем не жартує.
Русь свята. православна, богатирська, мати святоруська земля.

З рідного боку і ворона пави червоніша.

Своя земля і в прикрості мила.

Свій бік не буває холодним.

Свій бік по вовні гладить, чужий - навпроти.

Зі свого боку і собачка мила.

Та земля мила, де мати народила.

Тільки тому шана буде, хто батьківщину не на словах, а ділом любить.

Той герой, хто за батьківщину – горою.

Вмираючи, з рідної земліне сходи.

Добре живе на чужині Дема, та не як удома.

Добре там де нас немає.

Худий той птах, який гніздо своє брудить.

Царство розділиться, скоро розориться.

Людина без батьківщини не мешкає.

Людина без батьківщини – соловей без пісні.

Людина без батьківщини, що сім'я без землі.

Чужа земля радості не додасть.

Чужа сторона - дрімучий бір.

Чужий бік і без вітру сушить, і без зими знобить.

Чужбина – калина, батьківщина – малина.

Чужбина сльозам не вірить.

• Любов до Батьківщини сильніша за смерть.
• На чужому боці Батьківщина миліша вдвічі.
• Одна в людини рідна мати, одна в нього та Батьківщина.
• Кожному мила своя сторона.
• Де жити, тим і славитися.
• За морем веселощі, та чужі, а в нас і горе, та свої.
• Де хтось народиться, там і знадобиться.
• Своя земля і в жмені мила.
• У чужому домі побувати - у своїй гнилий колоду побачити.
• Чого не знаєш, туди й тягне.
• Нудно Афонюшці на чужому боці.
• Земля російська вся під богом.
• Де сосна доросла, там вона червона.
• Чужа сторона додасть розуму.
• Свій бік по вовні гладить, чужий навпроти.
• На рідному боці та камінчик знайомий.
• Де сосна доросла, там вона червона.
• Жити - Батьківщині служити.
• У якому народі живеш, того звичаю тримайся.
• Наша сила – сім'я єдина.
• Навіщо далеко й тут гаразд.
• Чужий бік дрімучий бор.
• На чужому боці і весна не червона.
• Без кореня та полин не росте.
• З рідної землі — помри, не сходи.
• За морем тепліше, а в нас світліше.
• Чужа сторона – мачуха.
• За морем веселощі, та чужі, а в нас горе, та свої.

Батьківщина — мати, умій за неї постояти.

Жити - Батьківщині служити.

Бережи землю рідну, як матір кохану.

Батьківщина - мати рідна.

Батьківщину любити - вірно Батьківщині служити.

Любов до Батьківщини сильніша за смерть.

Для Батьківщини своєї ні сил, ні життя не шкодує.

Батьківщина – всім матерям мати.

За праву справу стій сміливо!

Хто Батьківщину любить, тому вона у боргу не буде.

Якщо дружба велика – буде Батьківщина міцна.

Батьківщина наше сонця гарніша.

Людина без Батьківщини — соловейка без пісні.

За морем тепліше, а в нас світліше.

Кожному мила своя сторона.

Нашому народу Батьківщина найдорожче.

Одна мати рідна та Батьківщина одна.

Батьківщину-мати умій захищати.

Немає нічого на світі кращого, ніж Батьківщина наша.

Хто служить Батьківщині вірно, той обов'язок виконує приблизно.

Своя земля і в жмені мила.

Рідний кущ і зайцю дорогий.

За Батьківщину-мати не страшно вмирати.

Дурний той птах, якому гніздо своє немило.

Чужої землі не хочемо, а своєї не віддамо.

Живемо не тужним, своїй Батьківщині служимо.

Від Батьківщини нагорода – серцю втіха.

Любов до Батьківщини перемагає смерть.

На чужому боці Батьківщина миліша вдвічі.

За Батьківщину, за честь – хоч голову знести.

Хто з мечем прийде до нас, від меча і загине.

Рідний бік — мати, а чужий — мачуха.

Одна в людини рідна мати, одна в нього та Батьківщина.

Кому далекий Схід, А нам рідний.

Малий птах, а й той своє гніздо береже.

По рідній стороні серце співає.

Хто настане на землю російську — оступиться.

Рідний бік — мати, а чужий — мачуха. батьки

Ніколи Росія ярма не мала.

Прислів'я та приказки про батьківщину

Любити рідну землю, бути хоробрим і стійким захисником своєї батьківщини вчать прислів'я та приказки про батьківщину: «За Батьківщину мати не страшно і вмирати»; "Всюди добре, а вдома краще"; «Людина без батьківщини, що сім'я без землі».

Любов до батьківщини, патріотизм, сміливість — ці якості людини є основоположними для існування держави та її розвитку, щоб не зникнути з карти світу в битві часів та народів за своє місце під сонцем.

Сенс і значення прислів'їв і приказок про батьківщину, у тому, що без любові до вітчизни неможливо повноцінне існуваннялюдину, бо не буде без цього сильної та міцної країни, де твоя батьківщина. Потрібно триматися рідного боку і не забувати про своє коріння. І тоді ви будете пишатися своєю батьківщиною. Якщо ви поважатимете свою батьківщину, то й інші робитимуть це.

Прислів'я та приказки про Батьківщину

Батьківщина – мати, вмій за неї постояти.

Будинки та стіни допомагають.

Без кореня та полин не росте.

Бережи землю рідну, як матір кохану.

Береги Батьківщину, як зіницю ока.

Будь не лише сином свого батька — будь і сином свого народу.

У бою за вітчизну та смерть червона.

В який народ прийдеш, таку й шапку одягнеш.

У якому народі живеш, того й звичаю тримайся.

У своїй землі ніхто пророком не буває.

У своєму будинку та стіни допомагають.

У чужому домі побувати — у своїй гнилий колоду побачити.

У чужому місці, що в лісі.

Всюди добре, а вдома краще.

Кожному мила своя сторона.

Де дурна родина, тут йому своя земля.

Де жити, тим і славитися.

Де хтось народиться, там і знадобиться.

Де не жити – батьківщині служити.

Де сосна доросла, там вона червона.

Герой – за Батьківщину горою.

Головне у житті – служити вітчизні.

Дурний той птах, якому гніздо своє немило.

Горе в чужій землі безмовному.

Для вітчизни не шкода життя.

Для Батьківщини своєї ні сил, ні життя не шкодує.

Будинки та стіни допомагають.

Дон, Дон, а краще дім.

Дим вітчизни світліший за чужий вогонь.

Якщо зітхнути всім світом, вітер буде.

Якщо дружба велика, буде Батьківщина міцна.

Якщо народ єдиний, він непереможний.

Якщо по-російськи скроєний, і один у полі воїн.

Живеш на боці, а своє село все на думці.

Жив-був молодець; у своєму селі не бачив веселощів, на чужину вийшов - заплакав.

Жити – Батьківщині служити.

За горами добре пісні співати, а жити вдома краще.

За морем веселощі, та чужі, а в нас і горе, та свої.

За морем тепліше, а в нас світліше.

За Москву-мати не страшно і вмирати.

За вітчизну життя віддають.

За батьківщину, за честь – хоч голову знести.

Навіщо далеко й тут гаразд.

Земля російська вся під богом.

Знає весь світ – твердіших за росіян немає.

Золоту старості немає, батьківщині – ціни немає.

І журавель тепла шукає.

І кінь на свій бік рветься, а собака відгризеться та піде.

І кістки по батьківщині плачуть.

І кулик свій бік знає.

І кулик чужий бік знає.

І ліс шумить дружніше, коли дерев багато.

І порошинка рідної землі – золото.

І собака свій бік знає.

І хліб зі свого боку нудьгує.

Іди до рідного краю – там і під ялинкою рай.

Шукай добра на боці, а будинок люби по-старому.

Якби кущ був не милий, соловейко гнізда б не вив.

Кожному свій край солодкий.

Яке вдома, так і на Дону.

Хто у Москві не бував, краси не бачив.

Хто за Батьківщину горою, той і герой.

Хто за батьківщину б'ється, тому подвійна сила дається.

Хто до нас мітить, той смерть свою зустріне.

Хто на Русь нападе, той смерть собі знайде.

Хто батьківщину зраджує, той нечистій силі свою душу продає.

Хто батьківщиною торгує, того автомобіля не мине.

Хто служить Батьківщині вірно, той обов'язок виконує приблизно.

Куди б малина не заманила, а рідне село привело назад.

Любов до батьківщини сильніша за смерть.

Матінка Москва білокам'яна, золотоголова, хлібосольна, православна, балакуча.

Милий той бік, де пупок різаний.

Милує бог і на своєму боці.

Багато країн пройшло, а добро лише на батьківщині знайшло.

Москва – Батьківщина прикраса, ворогам залякування.

Москва всім містам мати.

Москва, що граніт - ніхто Москву не переможе.

На одному місці і камінь мохом обростає.

На рідному боці навіть дим солодкий.

На рідному боці та камінчик знайомий.

На рідному боці і кумівок знайомий.

На Русі не всі карасі – є й йоржі.

На чужині і калач не на радість, а на батьківщині і чорний хліб на солодощі.

На чужині і солодке в гірчицю, а на Батьківщині і хрін за льодяник.

На чужині й собака тужить.

На чужині рідна землячкауві сні сниться.

На чужині, мов у гробу, і самотньо, і німо.

На чужинці все – божий дар.

На чужому боці і весна не червона.

На чужому боці і орел – ворона.

На чужому боці і дитина – ворог.

На чужому боці і солодке – гірчиця, на батьківщині та хрін – льодяник.

На чужому боці та сокола звуть вороною.

На чужому боці і бабуся божий дар.

На чужому боці, як билинка в полі.

На чужому боці вклонишся й бороні.

На чужому боці Батьківщина миліша вдвічі.

На чужому боці три роки собаки пролають та три роки люди просохають.

На чужому боці три роки чортом уславишся.

На чужому боці радий своїй воронушці.

Напоролися вороги на російські багнети.

Народна дружба і братерство — дорожче за всяке багатство.

Народи нашої країни дружбою сильні.

Навчить горюна чужий бік.

Наша сила – сім'я єдина.

Не часом борги, борги роки відлучкою з рідною стороною.

Не шукай обітованих країв - вони там, де твоя батьківщина.

Не любиш свою країну – любиш не Бога, а сатану.

Не зрікайся землі російської - не зречеться і вона від тебе.

Чи не рости траві на Невері, не володіти чужим землею російською.

Не та людина, хто для себе живе, а хто за батьківщину в бій іде.

Немає у світі кращого за Батьківщину.

Немає землі кращої, ніж наша країна.

Немає нічого на світі кращого, ніж батьківщина наша.

Немає сина без батьківщини.

Новгород – батько, Київ – мати, Москва – серце, Петербург – голова.

Про те зозуля і кукує, що свого гнізда немає.

Самотньому – де хліб, там і кут.

Самотній скрізь будинок.

Одна сваха чужу сторону нахвалює, а сама вдома сидить.

Одна в людини рідна мати, одна в нього та Батьківщина.

Поки під чужим дахом не побуваєш, свого, де тече, не впізнаєш.

Полетіли за море гуси, прилетіли також не лебеді.

Зрадити батьківщину - зганьбити матір та батька.

Прилетів гусак на Русь - погостює та відлетить.

Розлучившись з другом, плачуть сім років, розлучившись із Батьківщиною – все життя.

Батьківщина – всім матерям мати.

Батьківщина – мати, чужина – мачуха.

Батьківщина гарніша за сонце, дорожча за золото.

Батьківщина - мати рідна.

Батьківщина починається із сім'ї.

Батьківщина – мати, вмій за неї постояти.

Батьківщину головою оберігають.

Батьківщину, як і батьків, на чужині не знайдеш.

Батьківщину-мати вчись захищати.

Рідна землячка і уві сні сниться.

Рідна земля і в жмені мила.

Рідний край – серцю рай.

Рідний кущ і зайцю дорогий.

Рідних немає, а з рідного боку серце ниє.

Російський міцний на трьох палях: може, мабуть та якось.

Російська ні з мечем, ні з калачем не жартує.

Російський солдат не знає перешкод.

Русь свята, православна, богатирська, матір святоруська земля.

З рідної землі – помри, не сходи!

З рідного боку та ворона мила.

З рідного боку і ворона пави червоніша.

Найдорожче для людини на чужині – батьківщина.

Своє молоко – дитині, своє життя – Батьківщині.

Своя земля – свій порох.

Своя земля і в жмені мила.

Своя ноша не тягне, свій дим очей не їсть.

Свій сум чужої радості дорожчий.

Свій бік не буває холодним.

Свій бік по шерсті гладить, чужий навпроти.

Свій бік і собаці мила.

Сидів би ти вдома та точив веретено.

Нудно Афонюшці на чужому боці.

Слава російського багнета не змеркне ніколи.

Зі свого боку і собачка мила.

Згода міцніша за кам'яні стіни.

Сокіл на одному місці не сидить, а де птаха бачить, туди й летить.

Сини російських матерів славляться завзятістю богатирів.

Та земля мила, де мати народила.

Тільки тому шана буде, хто батьківщину не на словах, а ділом любить.

Той герой, хто за батьківщину – горою.

У народу один будинок – Батьківщина.

Вмираючи, з рідної землі не сходи.

Хвали замор'я, а сиди вдома.

Добре місто будинками, та поганими головами.

Хороша Москва, та не вдома.

Добре живе на чужині Дема, та не як удома.

Добре там де нас немає.

Худий той птах, який гніздо своє марить.

Царство розділиться, скоро розориться.

Чого не знаєш, туди й тягне.

Людина без батьківщини не мешкає.

Людина без батьківщини, що сім'я без землі.

Людина без Батьківщини, що соловейка без пісні.

Що російському здорово, то німцеві смерть.

Чужа земля радості не додасть.

Чужа сторона – злодій.

Чужа сторона – мачуха.

Чужий бік дрімучий бор.

Чужий бік і без вітру сушить, і без зими знобить.

Чужа сторона додасть розуму.

Чужбина – калина, Батьківщина – малина.

Чужбина сльозам не вірить.

Чужбина – калина, батьківщина – малина.

Чужбинка не по вовні гладить.

Чужий бік хвалить, а сама ні ногою.

В.І. Даль у своїй збірці «Прислів'я та приказки російського народу» також представив багато прислів'їв і приказок про батьківщину. Нижче ви можете ознайомитися з фрагментом цієї книги. Хотілося відзначити, що Даль виділив три розділи - "Русь-Батьківщина", "Русь-Чужбина", "Родіна-Чужбина".

ПРИСЛІВ'Я ТА ПРИКАЗКИ

прислів'я про податки картинки

Прислів'ями називаються короткі вислови, у яких висловлюється судження про якийсь предмет чи подію. У давнину прислів'я називалися "притчами".

прислів'я про землетрус

10 прислів'їв про зиму

Спочатку прислів'я входили до складу невеликих оповіданьпро якісь події, казок, пісень і представляли влучно і коротко виражене узагальнення того, про що йшлося в оповіданні чи пісні. Відрізняючись часто мірністю складу, маючи нерідко співзвуччя на початку й у середині (алітерацію) чи кінці (риму), ці узагальнення легко запам'ятовувалися, виділялися з оповідань і навіть переживали в народній пам'яті оповідання. Прикладами прислів'їв, досі пов'язаних з оповіданнями чи піснями, можуть бути такі: "У горі жити не кручинну бути, а нагому ходити - не соромитися" (з пісні), "від радості кучері в'ються, в печалі січуться", "ніс витягне , хвіст ув'язне, хвіст витягне, ніс ув'язне" (з казки про журавля), "і ракітовий кущ за правду стоїть" (з казки про убитій сестріі дудці), "битий небитого щастить" (з казки), "то старовина, те й діяння" (із старовини).

а мюссе прислів'я

Прислів'я у народному побуті грають важливу роль: вони є керівними принципами діяльності; на них посилаються на виправдання своїх вчинків та дій, ними користуються для звинувачення чи викриття інших. Важливе значенняприслів'я народ висловив у прислів'ях ж: "Старовинне прислів'я на віки не зламається", " старовинне прислів'яне повз мовиться", " добре прислів'яне в брову, а просто в око", "на прислів'ї суду немає".

приказки казахською про характер людини

Прислів'я стосуються історичних подій, відбивають древній побут, вірування язичницькі та християнські, сімейний та суспільний побут, мораль, і т.д.

прислів'я про бенкет

ПІДСЛОВИНИ, ЩО ВІДБРАЛИ ІСТОРИЧНІ ПОДІЇ. Цей розряд прислів'їв обіймає історичні подіїз найдавніших часів та до пізніших. Приклади: "Погибоша, акі Обрі (авари), їх же немає ні поем'я, ні спадщини" (у літописі), "біда, акі в Родні" (голод у 980 р. в Родні), "Русі веселощі пити, не може без того бути" (слова Володимира магометанським місіонерам під 986 р.), "Путята хрести (новгородців) мечем, а Добриня вогнем" (про хрещення новгородців, що чинили опір), "не погнівши (не роздавивши) бджіл, меду не їдати", волинсько-галицький князь Роман про свавільних боярів (під 1231 р.), "не під час гість гірший за татарина", "тут немов Мамай воював", "який хан, така й орда" (ці прислів'я відображають татарщину), "семеро підуть, Сибір візьмуть" (після завоювання Сибіру козаками з Єрмаком на чолі), "ось тобі бабуся і Юр'єв день" (з приводу заборони за Бориса селян переходу до інших поміщиків навіть в осінній Юр'єв день), "зник, як швед під Полтавою" (після поразки шведів під Полтавою, "голодний француз і вороні радий" (під час сидіння французів у Москві).

прислів'я ліс не диво

Історичний зміст мають і такі прислів'я: "На одному вічі, та не одні мови" (відлуння вічового образу правління), "Братчина судить, як суддя" (судова влада громади), "Брат братові головою на сплату" (кругова порука рідних за злочини) , вчинені одним з них), "На ділі правий, та на дибі винен" (катування), "Душа згрішила, а ноги винні" (катування, правеж), "Лежачого не б'ють" (під час кулачних боїв), "На ім'я тобі місце дати, по батькові запрошувати" (місництво).

прислів'я з погляду життєвої психології

ПІДСЛОВИНИ, ЯКІ ВІДБРАЛИ ПОГАЧНІ ВІРЕННЯ ТА ОБРЯДИ. Приклади: "Сонце вдень працює, а вночі відпочинок бере" (анімістична думка на сонці), "Який бог замочить, той і висушить" (багатобоже), "Молений баран відлучився, ін гулящий стався" (натяк на жертвопринесення), "Жив у лісі, молився пням" (шанування лісовика), "Храбер, сильний, а все з лісовиком не впораєшся", "Був би біс, буде і лісовик", "У лісі лісовик, а вдома мачуха", "Єгорій та Влас всьому господарству очей "(шанування Волосся), "Що у вовка в зубах, то Єгорій дав", "На печі сидів, цегли молився" (шанування домового), "Домовик не полюбить (скотину), не що візьмеш", "Не все те русалка, що у воду пірнає", "Старий ворон мимо не каркне", "Кожному б ворону на свою голову каркати", "Вінчали навколо їли, а риси співали" (шлюб без церковного обряду), "Взяв боженьку за ноженьку, та й об підлогу (Зниження кумирів).

прислів'я на 3 закон Ньютона

Під впливом духовенства на язичницьких богівстали дивитися, як на нечисту силу, на бісів, диявола, сатану. Це відбилося в наступних прислів'ях: "З порожня дупла або сич, або сова, або сам сатана" (тобто лісовик), "Кожному чорту вільно у своєму болоті блукати" (водяний), "У тихому вирі чорти водяться).

дуже розумні прислів'я про кохання

Деякі прислів'я висловлюють віру в долю: "Сужена-ряжена не обійдеш і на коні не об'їдеш", "Бійся не бійся, а року не обминути", "Де немає частки, там і щастя не велике", "Не родись ні гарний, ні пригож, родись щасливий", "Не страшні злидні за горами", "Гроші йдуть до багатого, злидні - до убогого", "Від лиха не втечеш".

прислів'я скоромовка про зброю

ПОСЛОВИ, ЩОДО ГОСПОДАРСЬКИХ ЗАНЯТТІВ. Ці прислів'я висловлюють переважно землеробську працю. Приклади: "Не поле годує, а нива", "Одним конем усього поля не з'їздиш", "Риба-вода, ягода - трава, а хліб - усьому голова", "Не біда, що в житі лобода, а біди, як не жита, ні лободи", "Мужик вмирати збирайся, а земельку паші", "Дорогий товар із землі росте".

реферат прислів'я про спокій

ПІСЛОВИНИ, ЩО ВІДБРАЛИ ХРИСТІАНСЬКІ ВІРОВАНИЯПриклади: "Бог не в силі, а в правді", "Без Бога ні до порога, а з Богом хоч за море", "Якщо Господь не збереже граду, то всує вся варта і огорожа", "Золото вогнем спокушається, а людина напастими", "Притча во язицех" (з псалтирі), "Смирен духом, та горд черевом", "На небо поглядає, а на землі пошаривает", "Густо кадиш, святих зачадиш", "Спереду - блаженний чоловік, а ззаду - ську шаташася" (про людей, зовнішнім благочестям прикривають погані справи).

прислів'я про писемність

ПІСЛОВИЦІ, ЩО ВІДБРАЛИ СІМЕЙНИЙ ПОБУТ. Приклади: "Господар у домі, як хан у Криму", "Як Бог до людей, так батько до дітей", "У дівках сиділо - горе микано, заміж видано - вдвічі прибуло", "За чужу душу одна сваха божиться", " У лісі ведмідь, а вдома - мачуха", "Дружині спускати - добра не бачити", "Люби дружину, як душу, труси її, як грушу", "Хто любить. той і б'є" (дружину), "Дружину не бити - милу не бути".

прислів'я ягідка ягідці різниця

ПІДЛОГИ, ОТРАЗИЛИ ЗНАЧЕННЯ СУСПІЛЬНОСТІ - СВІТУ. Приклади: "Що світ порядив, то Бог розсудив", "Ти за мир, і мир за тебе", "Мирська правда міцно стоїть", "Світ - велика людина", "Світ за себе постоїть", "На мир і суду немає ", " Світ зареве, то ліси стогнуть " .

прислів'я про рибну юшку

ПІДСЛОВИНИ, ЩО ВІДБРАЛИ СТАРОВИННЕ СУДОВИРОБНИЦТВО. Приклади: "Суддя, що тесляр: що захотів, те й вирубав", "Що мені закони: мені судді знайомі", "Не бійся суду - бійся судді", "Кінь з вовком тягався - хвіст та грива залишилася", "Покарав Бог народ - послав воєвод", "Кінь любить овес, а воєвода - принос".

прислів'я буряття

ПІДЛОГИ ПРО БАГАТСТВО І БІДНІСТЬ.Приклади: "Гроші, що каміння - важко на душу лягають", "Багатий совісті не купить, а свою губить: залізе в багатство, забуде і братерство", "Гол та наг - перед Богом прав", "Багатий бідного не годує, а всі ситі бувають", "Їв би багатий гроші, якби убогий його хлібом не годував", "Коли гроші говорять, тоді правда мовчить", "Не проси у багатого, проси у тароватого", "У чужих руках скибка велика здається, а як нам дістанеться, так і малий здасться."

прислів'я обличчя землі

ПОСЛОВИЦЯ. МОЖЛИВІ МОРАЛЬНІ ПОНЯТТЯ. Приклади: "На правду, що на сонці - на всі очі не поглянеш", "Засип правду золотом, а вона спливе", "Правду з дня моря виносить", "Обидою весь світ пройдеш, та назад не вернешся", "Краще кривду терпіти, чим правдою крутити", "Була, кажуть, і правда на світі, та по села в різноважку пішла", "Правда не на світі стоїть, а по світу ходить", "Без правди не жити, та й про правду не жити ", "Правда на діло не годиться, а в кивот поставити та молитися", "Риба шукає, де глибше, а людина, де краще", "Літна конячка довго не живе".

ОСТАННИКИ, МАЛЮЮЧІ ХАРАКТЕРИ ЛЮДЕЙ. Приклади: "Шипить, як гартоване залізо, коли плюнеш" (про гарячу, дратівливу людину), "Його в ступі пестом не вмієш" (упертий), "Йде в чоботях, а слід босоніж" (хитрий), "Де не ступить, Тут і стукне "(уань), "Вітрами підшитий" (непостійний), "Каже, як кліщами хомут на коня тягне" (мямля), "З молодих та ранній, півнем кричить" (вискочка), "Ліпіть, що сорока" ( про те, хто скоро говорить), "Сказав, що відрубав" (про що говорить коротко і рішуче), "Говорить, що річка ллється" (плавно), "Воркує, як голубок" (ніжно), "Що слово мовить, то рублем подарує" (добре і слушно говорить).

НАСЛОВИНИ НА РІЗНІ ЖИТТІВСЬКІ ВИПАДКИ. Приклади: "Не бійся того собаки, який гавкає, а бійся того, який нишком кусає", "На грубе слово не гнівайся, а на ласкаве не здавайся", "Щоб дізнатися людину, треба з ним пуд солі з'їсти".

прислів'я про обіцянку

ПОГОВОРИ
Приказками називаються висловлювання, вживані у розмові, найчастіше, у вигляді порівнянь, у тому, щоб надати промови особливу наочність. "Приказка, - каже народ, - квіточка, прислів'я - ягідка". Приказки називаються також "прислів'ями" та "приказками". Приклади: "Повертається, як біса перед заутренею", "Як дві краплі води", "Один, як перст", "Ні дати, ні взяти", "Як сніг на голову", "На згадці легкий", "Не по днях , а щогодини зростає " , " Ні надумати, ні згадати, ні пером описати " , " Незабаром казка дається взнаки, та не скоро справа робиться " .

Азов був славний, Смоленськ грозен, а Вільна дивна.

Олексинці – стрільці.

Аніка огляду. Аніка воїн (див. лубочн. карт.).

Арзамасці – гусятники, цибулини; мальовані (іконописці).

Арзамасці собор кайданами скували (зв'язали обручами склепіння).

Архангелогородці - шанувальники; шаньга кисла.

Архангельці – моржеїди, покрівельники.

Астраханці – чилімники (чілім – водяні горіхи). Ікорники. Вірвань тухла. Білужники. Розбійники. Дуванщина.

Астраханці кобилятину замість булорибиці до Новгорода слали.

Астрахань кавунами, а ми голопузами (славні).

Балахонці – гагари. Балахонська гагара.

Барана в хистку закачали (вкравши, сповили і поклали в хистку, щоб сховати).

Біда, що у Родні.

Бежечане - дзвіницю ріжком підбили (от. е. струшуючи тютюн у ріжку. Ця прислів'я дається, втім, різним уродженцям).

Бий російської, годинник зробить. Російська що побачить, те й зробить.

Бий чолом на Тулі, шукай на Москві. Тула зіпун здула.

Білозерці – білозерські знітки.

Бєсово, Руново - пронеси бог здорово, а Терново і Баскач хоч навколо обскачь (Тул. губ, Кашир. повіту).

Близькі Гулинки, підіймай кийки (Гулин-ки. Рязанської губернії, Пронск. повіту, раніше були розбійники).

Божа корівка, Політай за Волгу: там тепленько, тут холодненько.

Болховитяни раку з дзвоном зустрічали: ось воєвода до нас повзе, а щетинку в зубах несе.

Борисоглібці - кислогнезді (вони раніше були кушнірами і клейниками. Тамб.).

Боровичани – хвилю шечники, водохліби.

Боровичани – цибулини. Цибулі, цибулі зеленої.

Борідка – нижегородка, а вус макаріївський.

Боску з'їли. Боска, Боска, тобі кістку (кличка собаки).

Брянці – куролеси. Брянська коза (Орлів.).

Наче з Єлховки, стрижені верхівки (тобто маківки).

Буївці – домосіди, лісники. Буй містечко відбий гаманець.

Буй та Кадуй чорт три роки шукав, а Буй та Кадуй біля воріт стояв. (Татари шукали Буй, щоб розорити його, але не знайшли дороги до нього.)

Була правда у Петра і Павла (у катівні Московському, де було катування).

В Астрахані та корови рибу їдять (солону).

У Вільні – що у мильні.

У Вільні сім доріг для жида та три для поляка.

У Городці (Балах, у.) на горі по три дівки у дворі.

У Єльцю – дівка по яйцю, а за Єльцем – половина яйця.

У Кардовілі подавили, у Понятівці поховали, у Корині з вина.

У Луцьку все не по-людськи: навколо вода, у середині біда.

У Москві все знайдеш, окрім пташиного молока.

У Москві все знайдеш, крім рідного батьката матері.

У Москві гроші берегти, себе не стерегти.

У Москві щодня свято (за безліччю церков).

У Москві недороду хлібу немає.

У Москві сорок сороків церков (церкви у Москві поділені на благочиння за сороками).

У Москві товсто (густо, часто) дзвонять, і тонко (рідко, рідко) їдять (по дорожнечі для селян).

До Москви брести (йти) - останню копійку (гроші) немає.

У Москву йти – голову нести (стар.).

У Москву йти - тільки гроші добути.

У Романівщині (Ром. околоток, того ж повіту, дрібномаєтний) стільки панських дворів, скільки у зайця ломів (тобто стрибків).

У російському череві та долото згниє.

У Севську порося на сідало садили, примовляючи: цайпайся, цайпайся, курочка про дві лапки, та тримається.

У Сибіру баби коромислами соболів б'ють.

У Суздалі та в Муромі богу помолитися, у В'язниках погуляти, у Шуї напитися. Суздальці – сальники.

У Тетюшах городничий лапоть плете.

Валдайські гори та любанські злодії. Дзвінники.

Ванька Каїн - окаянний грабіжник.

Варив чорт із москалем пиво, та й від солоду зрікся.

Варнавинці – медовики.

Васильці (на р. Сурі) – стерлядники.

Велика святоруська земля, а скрізь сонечко.

Велика святоруська земля, а правді ніде немає місця.

Венгер з-під Лохвиці (Полт. губ., Коробейники).

Верейці - сочевники (сочі - в'язенка у рибалок і хлібне).

Ветлу дружині - санники. Санник та візок, а виїхати нема на чому.

Видно (Симбірськ), та сім днів йдемо.

Видно, місто велике, що сім воєвод (московська семибоярщина).

Витебці: Волинка і гудок, збери наш будинок; соха та борона розорили наші будинки.

Володимир: дерев'яні печі, золоті ворота, залізні церкви (дерев'ян. піч була в архієрейському будинку Успенськ. собору; золоті ворота відомі; залізна церква була біля Різдв. монастиря).

Володимирці – муляри; журавлини. По журавлину, по ягоду журавлину!

Володимирці: і наші молодці (як вологодські) не б'ються, ні б'ються, а хто більше з'їсть, Той і молодець. Стрільники.

У Володимирі і локшину сокирою кришать (звичай цей тримається лише у вільних, тобто казенних, селах).

У всій Онєзі немає воза. Влітку воєводу на санях містом возили, на рогах онучи сушили.

Візьми сорок алтин! "Сороці не сороці, а менше карбованця не віддам".

Волга – плисти довго, а Дунай – широко. Видно, Дунай із Волгою не зіллються.

Волга всім річкам мати. Волга-матінка широка та боргу.

Волга-матінка - глибока, роздольна, розгульна. Дніпро.- Швидкий, широкий. Дон Іванович – тихий, золотий. Дунай Іванович. Прут, Дністер, Німан – порубіжні. Урал – золоте дно, срібна покришка.

Вологодці - теля з підковою з'їли. Толоконники - Волгу толокном замісили.

Злодійська Пісковщина (Смол. губ., Сич. у., село Піскове).

Злодії – новотори, і залиши – гарні, а святе те місце, де тихвінця немає.

Ось вам права рука, даю через миле дитя, та коли я вкрав, то й йому б на ножі стирчати.

Ось, хлопці, наш цар: шильце в руках і щетинка в зубах; дзвоніть у била, клепала (галичани про лихварів).

Всесвятська кашка, по три гроші аршин.

Витегори – камзольники.

В'язьма у пряниках загрузла.

Вязьмичі - прянишники, пряники. Ми люди неписьменні, їмо пряники неписані.

В'ятичі - в'ятська баталія (з морським чудовиськом; див. лубочню карт.).

В'ятичі - ротозеї (новгородці підпустили під Болванське містечко (село Нікуліцино) бовдурів на плотах, в'ятичі зазівались на них, а новгородці з іншого боку взяли містечко).

В'ятичі - сліпороди (прасжани прийшли на допомогу, а в'ятичі вважали їх за ворога і стали бити. У вотяків підсліпуваті очі, у новонароджених вони дуже малі).

В'ятичі - толоконники, Вані.

В'ятка всьому багатству матка. Ходить В'ятка з оглядом.

Вятські - хлопці хватськи. Ми, в'ятки, хлопці хватки: семеро одного не боїмо.

Вятчани – хлинівські бояри. Свистопляси. Колдики (гов. колди).

Вятчани на руку не чисті: учора з нами ночували, внучку вкрали.

Галич Кострому обдурив на острові.

Галичани – галки набатні. Галича воєвода (свавілля).

Галичани – корову на лазню втягли; місто Галивонь, озеро Миронь, а люди Кривичі. Овчинники.

Де Макар побував, сім років риба не ловиться. (Вони знімають риболовлюу річках і озерах і майстри виловлювати всю рибу.)

Де риба не ходить, а св. Носа не мине (Кемська).

Де свята Софія, там і Новгород.

Дурна Вязьма, безглуздий Дорогобуж.

Глухівці – папушний тютюн (Черніг.). Переяславці (заозерці) – обручники (полтавськ.). Червоний Кут задасть капут (Харк. губ., де колись, за переказами, велася зграя розбійників).

Голодаївці - переселенці в Астраханській губернії (по бідності їх).

Місто Архангельське, а народ у ньому диявольський.

Місто Балахна стоїть, підлога розкриє (Балахна розтяглася по Волзі версти на три).

Місто Боровичі – гам-місто.

Місто Чернь роком старіше за Москву.

Міста Коростеня, володіння Ольгіна, народ кривичі.

Гришка Отреп'єв – злодій, самозванець, проклятий.

Данилівці – улюблені ловці, невидавці. Кошкодавы: кішку не купили, а на базарі задавили.

Дарма, доню, аби не москаль.

Два брати з Арбату, а обидва горбаті.

Дванадцята година, а матінка зі світу не бувала (тобто зі сходки; мужики все у заробітках, а баби у десятських).

Деднівці – Макари. (Коли Петро був у рязанської губернії, то питання його дедновцы, одне одним, назвалися Макарами, оскільки першому государ сказав: добре.) Ціловальники.

Дем'янці – горщики; по горщики!

Дмитрівці – жабники, болотники. Рузці – дроворуби.

Довгопузики (воронезькі переселенці в Астрах, губернії, підперезані низько).

Єгорівці – коновали, головотяпи, рудомети: сам ніж точить, а каже мабуть.

Їде дядько. Серпухова: бороду гладить, а грошей нема.

Їздив чорт на Ростов, та налякався хрестів.

Їв, їв - щось урвалося: чи не черево? Ні, ремінь лопнув із пряжкою.

Єлатомці – бабешні.

Єлець усім злодіям батько, і Лівни всім злодіям дивні.

Єльчани – сичужники. Веселка цят води випила.

Єфремівни – у гаманці кашу варили (Тул.).

Живе на Тулі та їсть дулі.

Живи, живи, хлопці, доки Москва не відвідала (стар. урал. каз.).

Живучи в Москві, пожити і в тузі. Живе на Москві – у чималій тузі. Ой, Москва! - вона б'є зі шкарпетки. Бий у дошку, поминай Москву!

За здоров'я бабусі Гугнихи (говорять уральці, шануючи її праматір'ю своєю, першою жінкою, що залишилася у війську).

За мезгою в місто їздив, у червоні ряди ходив.

За П'яні людип'яні (річкою Нижег. губ., 1377 р. Російські вражені стані татарами).

За сім верст комара шукали, а комар на носі.

Задніпровський італієць. Задрипанці.

Земля російська вся під богом.

Золотоноша кругом гарна. Роменці – тютюнники (полтавок.).

Зубчани – волочани, що приходили до нас (ржевців) за щами; ми щець не дали, у шию прогнали.

Зубчани - таргана на канаті на Волгу напувати водили.

І по воду хохол, і по мякині хохол.

Іван чай. Крошівники.

Іванович, слізь з даху, я до тебе приїхала (дружина покрівельника приїхала до Петербурга і кликала з Зимовий палацстатую).

Індичка з одного яйця сімох хохлів висиділа.

До Солі йду - нічого не несу, від Солі йду - повну пазуху несу (жителі села Солі, Костр. губ.. по достатку в овочах постачають ними піших відвідувачів безоплатно). Вичугівці – серветники. Парфентіївці – кошкодавы.

Якби у німця попереду, що у російського назад - з ним би і ладів не було (розум).

Кадомці - цілувальники, сомятники: сома в печі спіймали (Мокша потопляє Кодом: колись і занесло сома у відкриту піч).

Кадіївці – кадочники. Кадуй – боки надуй.

Казанський сирота, казанський жебрак (шахрай, що прикидається бідняком; від колишніх мурз казанських).

Казань прогребли – і Орду пройшли.

Кайвани до Олонця не бували.

Як москаль скаже сухо, піднімайся під вухо!

Калужани: калужанин повечеряють, а туляк ляже і так. Щагольники, щаголь щаглий, на осиновому на дубі, та як воскогуркне: ткау, ткау!

Калязинці – свиню за бобра купили; собаку за вовка купили.

Калязинці, глиняни, вологжани - толоконники.

Кам'янець - вінець: навколо вода, а в середині біда (р. Смотрич обтікає навколо скелі, на якій Кам'янець-Поділськ).

Каргопольці – чудь білоока. Сироїди.

Касимівський бухарець (тобто шахрай, татарин, що торгує розноску милом, халатами та ін.).

Кашинці – водохліби (тобто чайники).

Кашинці – собаку за вовка вбили та гроші заплатили.

Кашира в рогожу обшила, Тула в ноги взула.

Каширці: Шапку геть! - А що? - Глянь, усі бояри. (Проїжджаючи однодворчими селами і бачачи хати з трубами, ворота з розчинами, сани з козирями, мужики вважали їх панськими садибами.)

Кижани золоту грамоту просили. Личенці (переяс. у.) - телятники.

Кижила (Переясл. у.) з глузду вижила.

Кімряки – влітку штукатури, взимку сапотарі.

Кімряки - сичужники (Кімри, Твер. губ., Корчев. у.; від страви: свинячий сичуг з кашею).

Кінешемці та решемці - сукняри.

Кінешма та Решма кутить та каламутить, а Сологда збитки платить (Сологда лежить між Кінешмою та Решмою, які за старих часів сварилися).

Кирилівський уклін дев'яти п'яденів із хвостом (монаст.).

Княгинінці – шапошники. Шапками обоз задавили.

Килимівці - офені, коробейники, пройдисвіти; картові (за офенську мову).

Козла в складеному тісті втопили (ворони каркали на дереві, а мужик, збираючись у дорогу, по них пророкував товаришам відро, сказавши: щагол щаглий та ін.).

Кола – гак, а люди вдало. Кольсько страшилище.

Коли нема чим платити боргу, то їхати (йти) на Волгу (або в бурлаки, або на розбій).

Колом'янці – чорнонебі. Клинівці – лапотники.

Кольська губа, що московська в'язниця, (не скоро вийдеш).

Коляни Господні народ ізраїльський: що ні слово, то зазубра.

Цукерники, зозулини дітки (мужики мало вдома живуть). Спаса на воротах продали.

Копорське кришово і кисло і дешево (у Копор'я, Пемерб. р., за чутками, йде іван-чай, трава кипрей).

Кострома блудлива (весела) сторона. На Кусі - випий та закуси (Кусь, річка Костр. р.).

Костромичі (від Костр. вниз, Волгою, до Юр'євця) - голодовані, острокопытники, тамойки (говор, тамойко вм. там).

Костромичі в купу, а ярославці геть (нарізно).

Костромичі: краще б тричі погоріла, ніж раз овдовіла.

Кропив'янці - сіно з дзвономзустрічали (думаючи, що це воєвода. Тул.).

Красноярці – сомятники.

Хрестись – Андрони їдуть (Курськ.).

Селянське горло – суконне бердо: все меніть.

Крешани (Хрести) – лапотники. Кирилівни - кашехліби.

Крим - не кривий, Азов - не про сте кроків.

Кстово – Христово: чарочка маленька, та вино добре.

Хто у Вільні не бував, той чудес не бачив.

Хто у Колі три роки проживе, того на Москві не обдурять.

Хто у Москві не бував, краси не бачив.

Хто в Одесі не бував, той пилюки не бачив. Вийшов із плена, та оселився на Дону. Донці – осетерники, баличники, станичники.

Хто проти бога та великого Новгорода?

Кунавина слобода в три дуги мене звела (притулок розпусти на Нижегородському ярмарку).

Курський злодій. Немає у білого царя злодія проти курця,

Кушалі (Твер. повіт. с. Кушаліно) – бердники, частобаї.

Кушалінські селянки - тонкопряхи.

Лазаревичи-вічі, погореліці-кричі, наволок-чубок, Теплухіна-хохлухіна, Ялчина-гора, високо-спечена.

Ленив, як клепенський мужик (Смол. губ., Сич. повіту, село Клепені, де всі жебраки, за звичаєм).

Летить гусак на святу Русь (Наполеон).

Лівенці - саламатий міст обломили (лівенці повезли назустріч воєводі саламати, по горщику з двору).

Литвини – суниці, землекопи, лапотники. Білошапошники, магерки (валені шапки). Хіба хвацько візьме литвина, щоб він не цокнув. Навколо вода, а в середині біда (про Себеж, Вітебськ.).

Лихвинські гори (Кал.) і новосильівські злодії (Тул.)

Лугівці - рознощики. Ладожани – щуку з яєць зігнали.

Лисківці - народ чесний: коли не злодій, то шахрай.

Люб'язний Олонець – білі береги.

Улюбленці - козу пряником годували. Водохліби.

Мазепа – зрадник.

Макари до ікрянки рибу виловлюють.

Малороси - мазепинці, хохли, чуби; індичка висиділа; галушкою подавився.

Малюта Скуратов - лиходій, мучитель.

Мамо, чорт лізе до хати!

Матінка Москва білокам'яна, золотоголова, хлібосольна, православна, балакуча.

Мезенці - сажієди, чорнотропи (неохайні).

Меховики. Толокно в річці веслом заважали,

Мішком сонечко ловили, млинцями острог конопатили. (Синьобрюхі - від синіх сорочок. У битві з москвичами сонце було в обличчя рязанцям: вони стали ловити його в мішок, щоб випустити на ворогів.)

Можайці поросятники, можейський вітер (ненадійні).

Мозир, що міхур: навколо вода, в середині біда.

Мологжани - коноводи (тобто керують коноводками Волгою).

Молодець, купи бублик, та хороших яких - а поцілунок на додачу.

Моршанці – сомятники.

Мосали – гутори: загуторили воєводу. Матінка Заугра (річка), не потопи нашого міста Мосальська та нашого старосту Гаврюшку!

Москалі (тобто росіяни, за прислів'ями малорусів); московська година; почекай з московської години (від російської приказки: зараз).

Москаль ворона, а прив'язливіша риса.

Москва – кому мати, кому мачуха.

Москва б'є зі шкарпетки, а Пітер боки повитер. Літер одружується, Москва одружується.

Москва всім містам мати.

Москва горбата; горбата бабуся (тобто на пагорбах).

Москва любить запас. У рятівника немає без запасу.

Москва людна та хлібна. Москва – царство, село – рай.

Москва не клином зійшлася, околиці немає.

Москва згоріла від грошової (копійчаної) свічки; Москва від іскри зайнялася (1443 р. Москва зайнялася від свічки церковної св. Миколи на Пісках; 1737 р. - від свічки в будинку Милославського).

Москва сльозам не вірить (не потурає, тобто нікого не розжалиш, усі чужі).

Москва створена століттями, Пітером мільйонами.

Москва стоїть на болоті, жита не молотять, а більше сільського їдять.

Москву не розквітнеш (не розжалиш). Москва нізащо не плаче (не тужить). Москва за нашими (за чужими) бідами не плаче.

Московський бруд не брудниться. Москва, що дошка: спати широко, та навколо мете.

Московська щоправда. Від москаля хоч. підлоги обріж та біжи.

Московська різнобоярщина (семибоярщина).

Московські люди землю сіють житом, а живуть брехнею (стар.).

Мудрі німці – комишинці.

Мурашники (прізвисько працьовитих жителів села Висока Гора, Новосільськ. у.).

Мурашкінці - кожухи, рубінок кислий; кисла овчина.

Муромці – святогони (вигнали у XIII ст. єпископа св. Василія). Вертячі боби; рогаті горіхи; калачники.

Мценяни. Амченіна б ті у двір (а святих геть).

Ми б (нижегородці) не зібралися та не встали, то ви б погану землю носом копали (натяк на брешемо до Пожарського і Мініна).

Ми не люди, ми ободинці (Курськ, губ.).

На Араті красти, на Якшень продавати, у Мурашкіному кінці ховати (Арать Арзамаського, Якшень та Мурашкіно Княгинінського повіту).

На Дону ні тчуть, ні прядуть, а добре ходять. Кримці – оселедці, садівники. Оселедці тухлі.

На Колі людину вбити, що глечик молока випити.

На Хрестці не стрільцям збирання (тобто не місце, не йтиме. У Москві були особливі площі для сходки різних станів).

На пардон, на аман у росіян і слова немає.

На руку нечисті; ноги розгубили, по дворах шукали, було шість – стало (знайшли) сім.

На Русі не всі карасі – є й йоржі.

На Русі ніхто з голоду не вмирав.

На словах – як на олії, а на ділі – як на Вологді.

На сосну лазили, Москву дивилися.

Наші молодці не б'ються, не б'ються, а хто більше з'їсть, той і молодець.

Наші холопи кам'яниці (стар. ростовці володимирцям).

Не бійся Армійською дорогою злодіїв, а бійся в Нерехті кам'яних будинків.

Чи не новгородський дворянин - не великий пан.

Не тільки дзвоню, що в Москві (що в Києві).

Не вчи козу, сама стягне з воза, а рука пречиста все причистить.

Нерехотські бігуни (неріхотці ходять із безміном по селах - закуповувати пряжу).

Нижегород - або мот, або злодій, або п'яниця, або дружина гулявиця.

Нижегороди – не виродки. Нижегородці - водохліби (тобто чайники).

Нижній – сусід Москві ближній: будинки кам'яні, люди залізні. Води багато, а почерпнути нема чого (Нижній, на двох річках, але на горі).

Новгород (стародавній) судить один бог. Стародавній Новгород і Псков - панове (а

Новгород – батько, Київ – мати, Москва – серце, Петербург – голова.

Новгород був навіть пан, государ). Серце в Волхові (в Новгороді), душа на Великій (древній Псков).

Новгород судиться своїм судом (у давнину).

Новгород, Новгород, а старшого за старого.

Новгородська честь. Новгородська душа (чесність у давній торгівлі).

Новгородці – долбежники. Упертий, як новгородець.

Новгородці такали, такали, та Новгород і протакали (про знищення віча новгородського чи підкорення Новгорода).

Новотори - злодії (кажуть залишки, яким відповідають: і залиши хороші).

Ноги під столом переплутали.

Справлять, де кілочки стирчать.

Нині дрібниці позаду Оки (про Кунавіна ж).

Овруцька (Ошмянська) шляхта (тобто голяка, обірванець).

Одоєвці: Молодеч, а молодеч! Продай за гріш пісних яєць (огірків. тул.).

Ой, ти, Устя Копосовська! (Брань; Копосово - село під Нижнім).

Олончани: олонці – добрі молодці.

Олянщина – злодійщина (озеро. Псковської губ.).

Він хохол (від. е. хитрий і впертий).

Він, видно, російською не розуміє (тобто хоч йому якусь правду в очі говори).

Онежани - прохорята, Прохорові діти.

Онтуф'євці - минки (Переясл. повіт. Вони говорять "мінь" замість "мовляв", "мовляв")

Орел та Кроми – перші злодії, та й Карачов на піддачу.

Горішок (Шліссельбург) та перцю гірче (стар.)

Орлівці – безмінники; проламані голови.

Осташі – єршеїди, шевці, золото-швачки; вовчі недоїдки.

Від Волока до Качки йшов три доби (три версти).

Від Холмогор до Коли – тридцять три Миколи.

Від чорта відхрестишся, а від москаля і кийком не відіб'єшся.

Звідки ти, Іване? - З волі, рідний (дражнять астраханські старожили волоцюг).

Пензенці (Пензяни) товстоп'яті. У Москві свою ворону впізнали.

Перші міста від Москви – два дев'яносто верст (Володимир, Тверь, Тула, Калуга, Рязань).

Петрозаводці: качу лавочку, качу митний двір, качу свій Торжок (про базарні торговці).

Півня на канаті тримали, щоби на чужу землю не ходив.

Пінежани - гикавці (загальна там хвороба: гикавка, кликушество).

Пінежани: Купувала по цетирі денежки, продавала по дві гроси; бариша курця курей, а грошей не копіоцьки.

Пітер – годувало, Москва – корм. Пітер – голова, Москва – серце.

По-в'ятському: навмання. В'ятич на авось і хліб сіє.

Полтава сидить на горі, як пава, а в багнюці, як жаба.

Помори - червоні халяви (нерпичі).

Поніс чорт однодворців на базар, та решето й перекинув над Каширою.

Порхівці – толоконники.

Пошехонці – сльороди: у трьох соснах заблукали.

Прийняти когось російською (тобто або прямо і грубо, або хлібосольно).

Прийшов грізний посол під Старицю: шуба навиворіт, сам низенький, а впоперек про п'ять охоплень; слівце не мовить, а тільки шипить: ан це - індіанський півень.

Прийшли козаки з Дону і погнали ляхів додому (звільнення Москви від поляків 1612).

Продай, князю, мило (дражнять татар).

Продали з хохла пояс за три гроші, а хохол байдуже на додачу пішов.

Проїдеш Погорілець і Кушаліно - іди сміливо до Москви.

Пронеси бог Княжий міст та Михайлів цвинтар (Пск. губ.; міст і цвинтар цей у топях, де колись багато було розбоїв).

Пропав, як Бекович (за Петра I, посланого до Хіви і загиблого з загоном)

Пропили воєводи Вологду.

Прохор лист надіслав, а лободирному наказав гроші збирати.

Псковичі - капустярі, м'якінники, єршеїди.

Псковичі - небо кілками підпирали (три дні сходка стояла, думаючи, що робити? Хмара нависла; вирішили підперти кілками).

Радимичі - вовчі хвоста бігають (воєвода Вовчий Хвіст побив радимичів).

Розбий бог човном, нагодуй Солозу (на літньому березіпомор'я).

Ржевці: ряпуха тухла. Собачники. Батька на кобеля проміняли. Козу крізь паркан пряником годували.

Родом не німчин, а вказувати добре.

Романівни - поховай кінці.

Рославці – дьогтярі.

Росії та літа союзу немає. Русь під снігом задубіла.

Ростовці: висловухі, локшини; родиме озеро соломою запалювали (вислоухі, від шапки з вухами. Солому з покрівель знімали, щоб розтопити лід на озері, для рибальства)

Русак до читання, хохол до співання (західн.).

Русак не дурень: поїсти захоче – скаже, сісти захоче – сяде.

Русак розумний, і заднім розумом. Російська назад розумний.

Русі є веселощі пити, не може без нього бути (Владим. I).

Російська кістка любить тепло. Пара кісток не ломить.

Російський апетит ніколи (нічому) не гине.

Російський бог великий. Російським богом і російським царем святорусская земля стоїть.

Російський гостинець - кулаги з саламатою.

Російський догадливий (тямущий, собі на думці).

Російський міцний на трьох палях: може, мабуть та якось.

Російський молодець - 100 басурманам кінець.

Російський народ - царелюбний.

Російський народ не боїться хреста, а боїться пести.

Російська ні з мечів, ні з калачем не жартує.

Російський терплячий до зачину. Російський запал чекає.

Російська година – десять, а німецькій і кінця немає.

Російська година – з днем ​​тридцять; сільський місяць – з тижнем десять.

Російська людина - добра людина(чуваський привіт).

Російська людина і гулливий і хвалькуватий.

Російська людина любить може, мабуть та якось.

Російська людина любить може. Російська на авось і зросла.

Російська людина хліб-сіль водить.

Російську людину що ширяє (лазня), те й править (лікує).

Русь навалила, нас дуже задавила (сибірськ.).

Русь навалила, нас дуже задавила (сибірська).

Русь свята, православна, богатирська, матір святоруська земля.

Рибинці: у дівчини рідну плямку змивали, навмисне баню топили.

Рязанці - кособрюхі, синьобрюхі.

З краю не лягають, а всі в середину (про пошехонців Яросл. і галичан Костр. розповідають багато в цьому роді, про що видана ціла книжка, втім, наслідування німецької, про шваби).

З Москви, з посада, з авашнова ряду (дражнять акальщиків).

З одного боку черемісу, з, інший бережися (1524 р., військо на судах йшло під Казань і побито на порогах черемісами).

Самарці (саратівці) – гірчишники.

Саратовські міщани свій собор з молотка продали.

Свіяжани - лещівники.

Селігерці (Тверск.) – єршеїди.

Село Вороння - днем ​​сімдесяти панів (дрібнопомісне), а вночі одного (хто піде на розбій),

Село Лупино (Нерех. від'їз.). Арменки дурні, а Нерехта на думку наставить.

Семендяєвщина - булочник і ковбасник, пряник і пиріжник (Твер. губ., Каляз. у.).

Семенівці (Нижег.) – заволзька кокура. Баклушники. Ложкарі, ложка бурлацька. Теплий, валений товар.

Сергачі, лукоянівці, ардатівці – зап'янські (затеські) нечупара; Зап'янщина – гречані ап'ятки; баби зап'янські - чупахи, бутени.

Сибір - золоте дно (від хутрового та торговельного промислів; нині це буквально виправдовується).

Сибір не мошенний. Сибірський варнак. Страшна Сибір слухом, а люди краще за нашого живу.

Симбірці – гробокради, качанники.

Сіцкар із сокирою, що козак с.конем (на р. Сіті; Яросл. Мол.).

Сіцкаря сокиру одягає, сокиру взує, соха годує.

Сицька кокора (сіцкарі – барочники, теслярі).

Кажуть, що у вашій Ростовській державі Ростовське озеро згоріло.

Славиться Москва нареченими, дзвонами та калачами.

Славна Москва Калачамі, Петербург вусачами.

Слобожани (Вятськ.) – жидокопи (слобожанин відкопав труп жида, вважаючи, що жидів ховають із грошима).

Смоляни – крупники, мезговники (мезга – соснова облінь, яку заважають у хліб).

Смоляни - польська кістка, та собачим м'ясом обросла.

Смоляни світом блоху давили.

Смоляни: Які губернії? – Смоленьській. – Якого повіту? - Міста Дорогобузька. - Який волості? - Дем'янової посади. - Якого села? - З Іванової садиби. - Якого боярина? - Про те не знаю.

Знизу догори, зверху до низу (про річку).

Збиралися кулики, сидячи на болоті, - вони суздальці і владимирці (з пісні).

Солігаличани - вапняки, колоди.

Рятівники: Звідки ти, молодеч? - Спаський купеч. - Чим торгуєш? - Червоним товаром: сальними свічками і чистим дьогтем (різ.).

Старічани - півня зустрічали із хлібом-сіллю.

Старичани: Стариця – дьогтярниця. Мазилку втратили, та за Нов за нею ворушилися.

Старогородці (на р. Унже, Макар, у.) – цибулини.

Старорусцы - кінь з'їли і в Новгород писали, щоб ще прислали.

Стінька Разін на килимі літав і плавав по воді.

Стоять нижегородці на горі, дивляться і бают: чай, примічай, куди чайки летять (нижегородці часто говірка, чай).

Іди на низ – пшеничне є.

Судиславці – грибівники. Кологрівці – дігтярники.

Суздальці – богомази. Георгія замість П'ятниці (св. Параскевії) проміняли (образу не продають, а змінюють).

Сура – ​​річка у нас важлива: денце срібне, круті бережки позолочені.

Знайди в Лискові не п'яницю, не шахрая, а в Юркіні не розбійника (села Макаріївського повіту).

Тамбовці – молокани. Хрептуки степові, товстоногі!

Татинець і Слопінець (села) злодіям годувальник (стар.).

Тверитяни - ряпушники. Забігай, забігай! - А що? - Не бачиш, куниця біжить! - Це собака з Клементьєвого двору, - Ну, то хай собі. Тверитяни придивляються з цукром чай п'ють Цукани.

Темниківці – радники; сову в озері хрестили (у Совином. Загулявшись, темниківці спіймали сову і, пустуючи, одягли на неї гайтан і занурили її в озеро; вона полетіла і сіла на церковний хрест, де, заплутавшись, подавилася; Тамб.).

Тихвінці – святе місце, де тихвинця немає.

Толокном Волгу замісили (або: перепрудили; йдеться також про вологжан та ін).

Торопчани – єгипчани (єгиптяни?).

Торопчани – табатери.

Торопчани: поляки з гарматами, а ми з ключками (осада Сергій лаври при Самозванці).

Туляк – залізна душа. Блоху на ланцюг прикували. Присядь, бачка, чижі летять (туляки - птахолові).

Ти чий молодець? - А де був? - У Москві по світу ходив.

У Макар'я – по грошах Наталя, а на гріш – цілий віз.

У чоловіка груди ніколи не мерзнуть, у жида п'яти, у ляха вуха.

У нас (у Володимирі) багато угіддя: від Москви два дев'яносто та з Клязьми воду пий.

У нас у Єльці, на Сосні річці, курка каченя вивела.

У нас на Bare і вуха з млинцями. Вагани - кособрюхі.

У нас один молодець з'їв тридцять пирогів з пирогом та все з сиром.

У нас-ти в Ростові, часнику-ти, цибулі-ти, а гной-ти все коневій. Огородники, пташники, каплунники. Ростовський каплун.

У нашого Макар'ї по три гроші Наталії, а грош дай, будь-яку вибирай.

У сільці – огіркові.

У Спаса б'ють, у Миколи дзвонять, у старого Єгор'я годинник говорить (московськ.).

У рятівника та дьоготь – червоний товар.

Угличани: мабуть, мабуть, батька, адже це не наше (батько з сином пішли красти: батько трусив, син його підбадьорював).

Уломський цвях (Новгор. губ.. Черепов. повіту, село У лому, де всі ковалі, цвяхи).

Устюжани - родовища, тютюнники. Дзвіницю ріжком підбили. Червономовні. Чорносрібники. Мази.

Хвалинці – головорізи. Сизранці – вухо-різи.

Хліба-солі поїсти, червоного дзвону (матінки Москви) послухати.

Хлиновські злодії. Хлин узяв (зникло).

Хлинівці корову в чоботи взули (крадену, щоби сліду не було).

Холмогірці – закутники (дивилися на Петра I з-за кутів).

Добре місто Пітер, та боки повитер (шлях). Копорці – копорський чай.

Хороший заєць – та тумак, гарний малий – та туляк.

Гарні і пироги, а гуща і пущі (дражнять новгородців - гущаєдів).

Гарні ломакінці: царя не годуючи спати поклали (Сергач. повіту. Про Грозного).

Хоч бийся про Малахівську браму.

Хоч Софія і порожня, та не Крутицьким верста (Софія новгородська; духовенство новгородське не хотіло підкоритися митрополитам московським, на Крутицькому подвір'ї).

Хохлацький ланцюг на всі боки б'є (хохли молотять через руку).

Хохол дурніший за ворону, а хитріший за чорта.

Хохол не збреше, та й правди не скаже.

Хоцу - схоплюся, не хоцу - не схоплююся (за старих часів наречена казала: хочу - схоплюсь і, погоджуючись йти заміж, стрибала через покладений кругом пояс або в наставлену спідницю).

Худ Пермяк, та дві мови знат. Чусовляни (Пермськ.) – сапотарі. Силвінці - векшеїди (Сильвін. завод, Красноуф. поїзд.).

Цигани Мценськ десять верст обходили (Орлов.).

Чердинці - щепоїди, сухом'ятники ( Теслярі, Чердин. поїзд.). Чаклуни. Чортові знахарі.

Чернівське (Нижегір. м., Сергач. у.) – місце злодійське.

Чорнолапниця (російська, в Сибіру). Охотські обивателі - кочемазники.

Чорнолапотниця пройшла (прізвисько наших баб у охайному Сибіру за брудний слід, який вони виносили з хати на сніг).

Чорт з хохла голову зняв та приставив йому індичкою.

Чехонь (риба) через собор перестрибнула (у Саратові). .

Що російському здорово, то німцеві смерть.

Щоб ті хохли та подихнули! - А щоб ті москали та їх повитягали (відповідь).

Чу! – тут російським духом пахне.

Чухломці - чухломський рукосуй! Рукавиці за пазухою, а інших шукає.

Шемякін суд. Шемяка кривосуд (1446 р., Шемяка засліпив Темного, заволодівши престолом).

Шенкурці – водохліби (бурлаки, носять ложку на капелюсі).

Шуйський шахрай хоч кого впряже в хомут; у Пітері бував, на підлозі сипав, і то не впав.

Шуяне: якби мені міцного мильця. Біса в солдати віддали.

Що, парь, Галуньки (галичани).

Це, видно, ґрати гоном гнали (сказав литвин, дивлячись на лапотний слід дорогою).

Юріївці – китаєшники.

Я російська, на кшталт французька, тільки трохи погубленіша.

Я слухаю: хто свище? АН це в мене в носі.

Я тобі російською відріжу, навпростець.

Ярославль містечко - куточок Москви (це говориться про багатьох інших містах).

Ярославці: красені, білотельці, піснярі, співали, чистоплюї. Пуд мила звели, а рідної цятки у сестри не змили.

Лиха біда почин - є дірка, буде і дірка.
Лиха біда почала, а там вже близький і кінець.
Молоді лаються - тішаться, а старі лаються - бісяться.
На чужий коровай рот не роззявляй раніше вставай та свій затівай.
Не всі коту масляна, буде й великий піст.
Не засмучується дятел, що співати не може його і так весь ліс чує.
Нова мітла по-новому мете, а як зламається - під лавкою валяється.
Один у полі не воїн, а мандрівник.
Від роботи коні дихнуть, а люди – міцнішають.

Палиця з двома кінцями - туди і сюди б'є.
Повторення - мати навчання і втіха дурнів.
Повторення - мати навчання і притулок для ледарів.
П'яне море по коліно, а калюжа - по вуха.
Пил стовпом, дим коромислом, а хата не топлена, не метена.
Рости великий, та не будь локшиною, тягнися верстою, та не будь простий.
Рибалка рибалки бачить здалеку, бо й обходить.
З бджолою порозумієшся - медку дістанеш, з жуком зв'яжешся - у гною опинишся.
Сім бід - одна відповідь, восьма біда - зовсім нікуди.
Собака на сіні лежить, сам не їсть і худобі не дає.
Старий кінь борозни не зіпсує та й глибоко не зоре.
Тихіше їдеш – далі будеш від того місця, куди їдеш.
У страху очі великі та нічого не бачать.
Розуму палата втрачений і ключ.
Хліб на стіл і стіл престол, а хліба ні шматка - і стіл дошка.
Чудеса в решеті - дірок багато, а вискочити нема куди.
У здоровому тілі здоровий дух - рідкісний успіх.
Хто старе згадає – тому око геть, а хто забуде тому обоє.
У сім'ї не без виродку, а через виродок все не на догоду.
Голод не тітка, а рідна мати.
Вдарили по одній щоці - підстави іншу, але не дозволь себе вдарити.
Сміливого куля боїться, а труса й у кущах знайде.
Апетит приходить під час їжі, а жадібність – під час апетиту.
Як з гусака вода, з тебе худорлявість (банна приказка.

І сліпий кінь щастить, коли зрячий на возі сидить.
Добра порада хороша на час.
Всякий правду шукає, та не кожен її творить.
Кожен птах любить своє гніздо.

За морем веселощі, та чужі, а в нас і горе, та свої.

Живемо хліб жуємо – а іноді й підсолюємо.
Ласкаве теля двох маток смокче, а бодливому і одна не дає.
Мова мій ворог мій - насамперед розуму говорить.
Чи не риба не м'ясо - не каптан не ряса.
Рука руку миє – а злодій злодія криє.
Рука руку миє – і обидві білі живуть.
Від корму коні не нишпорять, а від добра добра не шукають.
Ранок вечора мудріший - трава соломи зеленіша.
За битого двох небитих дають, та не боляче беруть.
Двоє третього чекають, а семеро одного не чекають.
Як вдариш, так і отримаєш - тим самим кінцем того ж місця.
Шито-крито, а вузлик – то тут.
Мова моя - ворог мій колись розуму нишпорить, біди шукає.
Бідність – не порок, а вдвічі гірша.
Гладко було на папері, та забули про яри, а ними ходити.
Гол як сокіл, а гострий як сокира.
Губа не дура язик не лопата.
Два чоботи пари, та обидва ліві.
Дівочий сором - до порога - переступила та забула.
Справа майстра боїться, а інший майстер справи.
Дорога ложка на обід, а там хоч під лаву. Дурню хоч кіль тіши - він своїх два ставить. Комар кінь не повалить доки ведмідь не підсобить. Курочка по зернятку клює, а весь двір у пометі.

Старовинні приказки

- Ти чий, молодець? – Зубчевський купець. - А де був? - У Москві по світу ходив.

А ось дурню на горіхи.

А ви нашу-то промову послухайте: пригніть, з'їжте!

А де наші санчата? Або зникли, або їх бувало.

А де той хліб, що з'їли вчора?

А його б розпізнати, та гній возити

А чи знаєш, чим це пахне

А як худий князь, так і в багнюку.

А коли дозвілля буде? - А коли нас не буде

А коли це було? - А як ще горіло наше славне Кубинське озеро

А коли? - Давно, коли ще баба дівкою була

А хто чув, щоби ведмідь літав?

А хто тобі велів думати?

А молодість – ой-ой!

А що знає собака п'ятницю?

Ану, ну! вдари, коли смієш. Ану, ще!

Ану, порахуємось своїми: бабусин внучатий цап тещиною курці як припав?

А прокинулися – до заутрені благовістять.

А ти схопився б, як на лубочок сідав; а то схаменувся, як з гори скотився

А чорт його знає!

А що мені до ланського снігу?

А що новенького? - Архімандрит одружується, ігуменю бере

А що про це люди скажуть?

А що просиш за Москву?

А що, гості мої дорогі, поїдемо іменинниками

А що, добра людина, чи не бачив ти злого татарина?

А щоб тобі стало в пригоді, та на свій же двір вернулося!

Абрам, Абрам, та не божий храм

Авакум не кум, своєю бражкою відгодує

Може, велике слово

Може, живе - до добра не доведе

Може, мабуть, доводять до того, що хоч кинь.

Може, й рибалка штовхає під боки.

Може, не Бог, а півбога є

Може, небо - рідний брат

Може, обдурить, у ліс піде

Може, заєць, у мережі потрапляє

Авоська злодій, обдурить

Авоська небоське набитий брат

Авоська хлопець добрий: або врятує, або вивчить

Авоська пішов, а небоську покинув

Авосьці в борг вірять

Авоське вір без задатку

Авосю вір не зовсім

Авосю не зовсім вір

Авося жданки з'їли

Агрипіне засвербіло у спині

Пекло без дна, вік без кінця

Пекло стогне і ридає, грішних до себе прибирає

Селянські прислів'я. Прислів'я та приказки про селянина

• Селянин п'яний – сам собі пан.
• Селянину не давай обрости, але стриги його, як вівцю, догола.
• Селянська сходка - земська горілка.
• Селянське черевце навколо спинки обійшло.
• Селянське горло – суконне бердо: все меніть.
• Не рука селянському синовікалачики є.
• Від селянської роботи не будеш багатий, а будеш горбатим.
• Селянин худобою живий.
• Селянин без землі, як дерево без кореня.
• Селянська частка на широкому полі.

Прислів'я та приказки про Русь

Велика святоруська земля, а скрізь сонечко.

Волга – всім річкам мати.

Кожен птах своє гніздо любить.

Будь-яка сосна своєму бору шумить.

Кожному мила своя сторона.

Де хтось народиться, там і знадобиться.

Де сосна доросла, там вона червона.

Дурний той птах, якому гніздо своє не мило.

Будинки та стіни допомагають.

За морем веселощі, та чужі, а в нас і горе, та свої.

І полин на своєму корені росте.

І собака свій бік знає.

Кожному свій край солодкий.

Любов до Батьківщини сильніша за смерть.

На рідному боці і камінчик знайомий.

На чужому боці Батьківщина миліша вдвічі.

Немає у світі кращого за Батьківщину.

Батьківщина гарніша за сонце, дорожча за золото.

Рідна землячка і уві сні сниться.

Рідна сторона – мати, чужа – мачуха.

Російська в словах гордий, у справах твердий.

Російський запал чекає.

Російська ні з мечем, ні з калачем не жартує.

Російський терплячий до зачину.

Російська людина добре пам'ятає.

Своя земля і в жмені мила.

Свій бік не буває холодним.

Сибір – золоте дно.

Поганий той птах, який гніздо своє брудить.

Історичні прислів'я. Російські прислів'я та приказки про історію

Поблизу царя - поблизу смерті.

Бувало було: і бояри вовком вили.

Ось тобі, бабусю, і Юр'єв день!

Тимчасовики родом великі, та недовговічні.

Голодний француз і вороні радий.

Чекайся Юр'єва дня, коли рак свисне.

Зарікався мужик на Юр'єв день дбати про панське добро.

З Волхова води не випити, у Новгороді людей не вибита.

Коли худий князь, то князя в багнюку.

Хто проти бога та Великого Новгорода?

Невелике містечко та сім воєвод.

Новгород судиться своїм судом.

Новгородці такали, такали, та Новгород і протакали.

Відігрівся в Москві, і став на Березині.

Приїхав Кутузов бити французів.

Зник як швед під Полтавою.

Порожньо, наче Мамай пройшов.

Сам себе спалив француз, сам і поморозив.

У однієї овечки та сім пастухів.

У царя руки борги.

Француз бойок, і російський стійок.

Царські милості у боярське решето сіються.

Як і інші види народної творчості, прислів'я, ці вислови народної мудрості, засновані на вікових спостереженнях і дослідах, відносяться до різних епох.

Кожна нація має своєрідне розумове та духовний початок, що відображається в народних прислів'яхта приказки.

Прислів'я з'явилися не раптом, одні народжувалися зі спостережень над життєвими явищами, реаліями навколишнього світу, характером і поведінкою людей; інші поповнили мовну скарбницю, кочуючи з літературних творів.

Прислів'я – це цінний фольклорний матеріал, у якому відбито світогляд і світопізнання багатьох поколінь.

У стародавніх народів прислів'я називалися «притчами». Найчастіше вони були складовоюякогось оповідання, оповідання, казки. Маючи мірний склад, ці вирази-узагальнення виділялися, запам'ятовувалися. Інші розповіді вже й не згадувалися, а розхожі судження їх потрапляли на язичок і передавалися з покоління до покоління.

Є прислів'я, що збереглися від язичницьких чи напівмовних часів, так звані «міфічні». Вони відобразили язичницькі вірування та обряди.

Чимало прислів'їв історичних, які отримали початок у видатні періоди історичного життя, або після знаменитої події Наприклад, «загинув, як швед під Полтавою».

Найдавніші історичні прислів'я знаходили у давніх літописах.

Є велика кількістьприслів'їв, що належать до сімейного життя. Шлюб у своєму історичному розвиткупройшов кілька етапів, що й позначилося на прислів'ях. Прикладом прислів'їв, що стосуються шлюбу та сім'ї, є такі. «Не поспішай швидко одружуватися, щоб після самого не сердитися», «Вибирай коня від природи, а судженого від дому».

Існують прислів'я, що стосуються суспільного життя. Багато хто з них висловлює розумне розуміння життя і правильний погляд на нього, наприклад, «Учення світло, а неучення темрява».

Прислів'я відіграють важливу роль у житті людини. Прислів'я – це своєрідні керівні засади діяльності. Виправдовуючи свій той чи інший вчинок, людина наводить як доказ прислів'я. А проти прислів'я вже не підеш.

Історична довідка

Петро дуже любив російські прислів'я і приказки. Більшість їх знав напам'ять, умів застосовувати до речі і біля місця. Навіть у чужих краях государ не забував прислів'їв. Так, перебуваючи в Амстердамі, де вивчав корабельне мистецтво, він писав Левашеву про надсилання йому книг із прислів'ями, просив про цей факт не забути. Наприкінці листа Петро вказав:

"З Амстердама, лютого 15-го 1717 року, Петро".

Давньоруські прислів'я та приказки

Від аггел єдиний, від чоловіка два, від землі три.
Від надлишку серця уста промовляють.
Від малого вогню іскри великі речі погорають.
Від смерті та під каменем не сховається.
Відрізаний шмат не пристане.
Відрізавши голову, та над волоссям плаче.
Від доброва коріння і галузь добра.
Від Бога дощ, а від диявола брехня.
Від людей приховуєш, а від Бога ніяк.
Відібрав собі вухо Кирюха.
Від щирого серця чисто бачать очі.
Від берега відстав, а до іншого не причепився.
Від добра добра не шукають.
Від худі птахи худі та пісні.
Прислів'я про долю: Бог дав шлях, а чорт кинув гачок.
Афон гору пізнати кому в пору
Прислів'я про життя і долю: Прагнеш чюжова - втратиш своє.
Мудрі Прислів'я про долю: Бодливій корові Бог ріг не дає.
Прислів'я про розум: Борода що ворота, а розуму з малої приколиток.
Прислів'я про лайку: Лайка правди не любить.
Бояться вовків - бути без грибків.
Прислів'я про сімейне життя: Взявши чорта в будинок, не вибити його чолом
Прислів'я про долю: Вік пережити - не поля переїти.
Прислів'я про російських чиновників: Ворон ворону очі не виклюне.
Прислів'я про життя: Будь-який молодець на свій зразок.
Прислів'я про життєвої мудрості: Винен ведмед, що корову з'їв; а не права та корова, що за поля ходила.
Прислів'я про ощадливість та ввічливість: Бережливова коня та звір у поле не б'є.
Прислів'я про добро і гріх: грішне тіло і душу з'їло.
Прислів'я про розумників і дурнів. Є пиріг – їмо, а немає – дивимося.
Прислів'я дружбі та суперечках: Далі в ліс – більше дров. Далі в суперечку - більше слів
Прислів'я про житейську мудрість. Ялинові шишкивід коріння до вежі.
Прислів'я про сім'ю та сімейне життя. Дружина чоловікові пластир, а він їй пастир.
Прислів'я про дружин. Жіночий розум, що татарські суми.
Прислів'я про одруження та дружини. Одружується - зміниться.
Прислів'я про зло і добро. Злих усіх зліша зла дружина.
Прислів'я та приказки про розважливість. Голка служить - доки вуха; а люди - поки що душі.
Прислів'я про істину та брехню. Істинно не хибно: проти рожну прат не можливо
Прислів'я про навчання. Яка рілля, так і брашно.
Прислів'я про чоловічу розсудливість та жіночої хитрощі. Ушми слухай, усти їж, а очам дурням волі не давай
Прислів'я про чоловічу розсудливість та жіночу хитрість. Ушми слухай, усти їж, а очам-дурням волі не давай

Інші мудрі прислів'ята приказки:

Прислів'я про гріх і покарання Явен гріх малу вину творить.
Прислів'я про жінок та шлюб. Їсть хробака дерево, а зла дружина черево.
Прислів'я та приказки про таємне і явне Шуба овеча, а душа людська.
Прислів'я про долю та прихильність. Чево мало, те й дорого.
Прислів'я про життя та смерть. Час від часу, а на смерть ближче.
Прислів'я про царів та службу. Царю предстояти - себе заглядати.
Прислів'я про справи та ремесло. Худе ремесло краще добродійства.
Мудре прислів'я. Хоча сосна і серед поля стоїть, та й до того ж бору шумить.
Мудрі прислів'я. Хто обжиться на молоці, той подує і на воду.
Мудре прислів'я. Хома не купить розуму.
Мудре прислів'я. Вчи дружину та дітей без людей.
Мудре прислів'я. Тоді сон хвали, коли збудеться
Красиві прислів'я. Смиренність - людині намисто.
Мудре прислів'я. Прислів'я про віру. З вірою лучинка про що не свічка.
Мудре прислів'я. Навчаються лети, а гордість і сама зростає.
Прислів'я про дружбу При користех пізнається друг.
Прислів'я про життя Піп та півень їдчі співають і не їдки ниють.
Прислів'я про життя Прислів'я про обман. Рука руку чухає, а обидві сверблять.
Прислів'я про кмітливість. Решетом воду міряти - втратиш час.
Прислів'я про свавілля Полювання ще неволі.
Прислів'я про розум і багатство. Нажив багатство – забув і братство.
Прислів'я про добро і милість. Не той милостивий, хто багато милості дає; той милостивий, хто нікого не скривдить.
Мудрі прислів'я про гостей та сусідів. Милі гість, що душа; бувають його, що їжака.

Прислів'я про дружбу

Дружбу пам'ятай, а зло забувай.
Друг і брат – велика справа: не скоро здобудеш.
Краще вислухати докори друга, ніж втратити його.
Де дружба міцна - там добре йдуть справи.
Без лиха друга не впізнаєш.
Де дружбою дорожать, там вороги тремтять.
Був у друга, пив воду – здалася солодша меду.
Один за одного триматися – нічого не боятися.
Дружба що скло: зламаєш - не полагодиш.
Дружно за мир стояти – війні не бути.
Міцну дружбу та сокирою не розрубаєш.
Хто в вдачі крутий, той нікому не друг.
Хто друга в біді залишає, той сам у біду влучає.
Правду казати – друга не нажити.
Сердечний друг не народиться раптом.
Краще гірка правда друга, ніж лестощі ворога.
Річ хороша, коли нова, а друг коли старий.
Не впізнай друга в три дні - дізнайся в три роки.
Коня в раті дізнаєшся, а друга в біді.
Без друга – сирота; з другом – сім'янин.
Друг невипробуваний, що горіх не розколотий.
Гору руйнує вітер, людську дружбу – слова.
На що з тим дружити, хто хоче сваритися.
З ким поведешся, від того й наберешся: від бджілки медку, від жучка гнояка.
Будете один за одного триматися - можете нічого не боятися.
У дим посваритеся, потім – згоріть із сорому.
Без друга, який втрачено, погано, але погано і з другом, який є невірним.
Без хорошого другане впізнаєш своїх помилок.
Гору руйнує вітер, людську дружбу – слово.
Друг – цінний скарб, ворогу ніхто не радий.
Батько – наставник, брат – опора, а друг – і те, й інше.
Не май сто карбованців, а май сто друзів.
Чого собі не хочеш, того й іншому не роби.
Який у тебе друг, така до тебе і повага.
Сам помирай, а друга рятуй.
Нема друга – шукай, а знайшов – береги.
Нових друзів наживай, а старих не губи!
Не приїсть гарний шматок, не набридне хороший дружок.
Друга не втрачай – у борг не давай.
Не відкривай таємниці другові - знай, у нього теж є друг.

ПРИСЛІВ'Я ТА ПРИКАЗКИ

прислів'я про податки картинки

Прислів'ями називаються короткі вислови, у яких висловлюється судження про якийсь предмет чи подію. У давнину прислів'я називалися "притчами".

прислів'я про землетрус

10 прислів'їв про зиму

Спочатку прислів'я входили до складу невеликих оповідань про якісь події, казок, пісень і представляли влучно і коротко виражене узагальнення того, про що йшлося в оповіданні чи пісні. Відрізняючись часто мірністю складу, маючи нерідко співзвуччя на початку й у середині (алітерацію) чи кінці (риму), ці узагальнення легко запам'ятовувалися, виділялися з оповідань і навіть переживали в народній пам'яті оповідання. Прикладами прислів'їв, досі пов'язаних з оповіданнями чи піснями, можуть бути такі: "У горі жити не кручинну бути, а нагому ходити - не соромитися" (з пісні), "від радості кучері в'ються, в печалі січуться", "ніс витягне , хвіст ув'язне, хвіст витягне, ніс ув'язне" (з казки про журавля), "і ракітовий кущ за правду стоїть" (з казки про вбиту сестру і дудку), "битий небитого щастить" (з казки), "то старовина, то і діяння" (з давніх-давен).

а мюссе прислів'я

Прислів'я в народному побуті відіграють важливу роль: вони є керівними принципами діяльності; на них посилаються на виправдання своїх вчинків та дій, ними користуються для звинувачення чи викриття інших. Важливе значення прислів'я народ висловив у прислів'ях ж: "Старовинне прислів'я у вік не зламається", "старовинне прислів'я не повз мовиться", "добре прислів'я не в брову, а прямо в око", "на прислів'ї суду немає".

приказки казахською про характер людини

Прислів'я стосуються історичних подій, відображають стародавній побут, вірування язичницькі та християнські, сімейний та суспільний побут, мораль тощо.

прислів'я про бенкет

ПІДСЛОВИНИ, ЩО ВІДБРАЛИ ІСТОРИЧНІ ПОДІЇ. Цей розряд прислів'їв обіймає історичні події з найдавніших часів до пізніших. Приклади: "Погибоша, акі Обрі (авари), їх же немає ні поем'я, ні спадщини" (у літописі), "біда, акі в Родні" (голод у 980 р. в Родні), "Русі веселощі пити, не може без того бути" (слова Володимира магометанським місіонерам під 986 р.), "Путята хрести (новгородців) мечем, а Добриня вогнем" (про хрещення новгородців, що чинили опір), "не погнівши (не роздавивши) бджіл, меду не їдати", волинсько-галицький князь Роман про свавільних боярів (під 1231 р.), "не під час гість гірший за татарина", "тут немов Мамай воював", "який хан, така й орда" (ці прислів'я відображають татарщину), "семеро підуть, Сибір візьмуть" (після завоювання Сибіру козаками з Єрмаком на чолі), "ось тобі бабуся і Юр'єв день" (з приводу заборони за Бориса селян переходу до інших поміщиків навіть в осінній Юр'єв день), "зник, як швед під Полтавою" (після поразки шведів під Полтавою, "голодний француз і вороні радий" (під час сидіння французів у Москві).

прислів'я ліс не диво

Історичний зміст мають і такі прислів'я: "На одному вічі, та не одні мови" (відлуння вічового образу правління), "Братчина судить, як суддя" (судова влада громади), "Брат братові головою на сплату" (кругова порука рідних за злочини) , скоєні одним з них), "На ділі правий, та на дибі винен" (катування), "Душа згрішила, а ноги винні" (катування, правеж), "Лежачого не б'ють" (під час кулачних боїв), "На ім'я тобі місце дати, по-батькові завітати» (місництво).

прислів'я з погляду життєвої психології

ПІДСЛОВИНИ, ЯКІ ВІДБРАЛИ ПОГАЧНІ ВІРЕННЯ ТА ОБРЯДИ. Приклади: "Сонце вдень працює, а вночі відпочинок бере" (анімістична думка на сонці), "Який бог замочить, той і висушить" (багатобоже), "Молений баран відлучився, ін гулящий стався" (натяк на жертвопринесення), "Жив у лісі, молився пням" (шанування лісовика), "Храбер, сильний, а все з лісовиком не впораєшся", "Був би біс, буде і лісовик", "У лісі лісовик, а вдома мачуха", "Єгорій та Влас всьому господарству очей "(шанування Волосся), "Що у вовка в зубах, то Єгорій дав", "На печі сидів, цегли молився" (шанування домового), "Домовик не полюбить (скотину), не що візьмеш", "Не все те русалка, що у воду пірнає", "Старий ворон мимо не каркне", "Кожному б ворону на свою голову каркати", "Вінчали навколо їли, а риси співали" (шлюб без церковного обряду), "Взяв боженьку за ноженьку, та й об підлогу (Зниження кумирів).

прислів'я на 3 закон Ньютона

Під впливом духовенства на язичницьких богів стали дивитися, як на нечисту силу, на бісів, диявола, сатану. Це відбилося в наступних прислів'ях: "З порожня дупла або сич, або сова, або сам сатана" (тобто лісовик), "Кожному чорту вільно у своєму болоті блукати" (водяний), "У тихому вирі чорти водяться).

дуже розумні прислів'я про кохання

Деякі прислів'я висловлюють віру в долю: "Сужена-ряжена не обійдеш і на коні не об'їдеш", "Бійся не бійся, а року не обминути", "Де немає частки, там і щастя не велике", "Не родись ні гарний, ні пригож, родись щасливий", "Не страшні злидні за горами", "Гроші йдуть до багатого, злидні - до убогого", "Від лиха не втечеш".

прислів'я скоромовка про зброю

ПОСЛОВИ, ЩОДО ГОСПОДАРСЬКИХ ЗАНЯТТІВ. Ці прислів'я висловлюють переважно землеробську працю. Приклади: "Не поле годує, а нива", "Одним конем усього поля не з'їздиш", "Риба-вода, ягода - трава, а хліб - усьому голова", "Не біда, що в житі лобода, а біди, як не жита, ні лободи", "Мужик вмирати збирайся, а земельку паші", "Дорогий товар із землі росте".

реферат прислів'я про спокій

ПІСЛОВИНИ, ЩО ВІДБРАЛИ ХРИСТІАНСЬКІ ВІРОВАНИЯПриклади: "Бог не в силі, а в правді", "Без Бога ні до порога, а з Богом хоч за море", "Якщо Господь не збереже граду, то всує вся варта і огорожа", "Золото вогнем спокушається, а людина напастими", "Притча во язицех" (з псалтирі), "Смирен духом, та горд черевом", "На небо поглядає, а на землі пошаривает", "Густо кадиш, святих зачадиш", "Спереду - блаженний чоловік, а ззаду - ську шаташася" (про людей, зовнішнім благочестям прикривають погані справи).

прислів'я про писемність

ПІСЛОВИЦІ, ЩО ВІДБРАЛИ СІМЕЙНИЙ ПОБУТ. Приклади: "Господар у домі, як хан у Криму", "Як Бог до людей, так батько до дітей", "У дівках сиділо - горе микано, заміж видано - вдвічі прибуло", "За чужу душу одна сваха божиться", " У лісі ведмідь, а вдома - мачуха", "Дружині спускати - добра не бачити", "Люби дружину, як душу, труси її, як грушу", "Хто любить. той і б'є" (дружину), "Дружину не бити - милу не бути".

прислів'я ягідка ягідці різниця

ПІДЛОГИ, ОТРАЗИЛИ ЗНАЧЕННЯ СУСПІЛЬНОСТІ - СВІТУ. Приклади: "Що світ порядив, то Бог розсудив", "Ти за мир, і мир за тебе", "Мирська правда міцно стоїть", "Світ - велика людина", "Світ за себе постоїть", "На мир і суду немає ", " Світ зареве, то ліси стогнуть " .

прислів'я про рибну юшку

ПІДСЛОВИНИ, ЩО ВІДБРАЛИ СТАРОВИННЕ СУДОВИРОБНИЦТВО. Приклади: "Суддя, що тесляр: що захотів, те й вирубав", "Що мені закони: мені судді знайомі", "Не бійся суду - бійся судді", "Кінь з вовком тягався - хвіст та грива залишилася", "Покарав Бог народ - послав воєвод", "Кінь любить овес, а воєвода - принос".

прислів'я буряття

ПІДЛОГИ ПРО БАГАТСТВО І БІДНІСТЬ.Приклади: "Гроші, що каміння - важко на душу лягають", "Багатий совісті не купить, а свою губить: залізе в багатство, забуде і братерство", "Гол та наг - перед Богом прав", "Багатий бідного не годує, а всі ситі бувають", "Їв би багатий гроші, якби убогий його хлібом не годував", "Коли гроші говорять, тоді правда мовчить", "Не проси у багатого, проси у тароватого", "У чужих руках скибка велика здається, а як нам дістанеться, так і малий здасться."

прислів'я обличчя землі

ПОСЛОВИЦЯ. МОЖЛИВІ МОРАЛЬНІ ПОНЯТТЯ. Приклади: "На правду, що на сонці - на всі очі не поглянеш", "Засип правду золотом, а вона спливе", "Правду з дня моря виносить", "Обидою весь світ пройдеш, та назад не вернешся", "Краще кривду терпіти, чим правдою крутити", "Була, кажуть, і правда на світі, та по села в різноважку пішла", "Правда не на світі стоїть, а по світу ходить", "Без правди не жити, та й про правду не жити ", "Правда на діло не годиться, а в кивот поставити та молитися", "Риба шукає, де глибше, а людина, де краще", "Літна конячка довго не живе".

ОСТАННИКИ, МАЛЮЮЧІ ХАРАКТЕРИ ЛЮДЕЙ. Приклади: "Шипить, як гартоване залізо, коли плюнеш" (про гарячу, дратівливу людину), "Його в ступі пестом не вмієш" (упертий), "Йде в чоботях, а слід босоніж" (хитрий), "Де не ступить, Тут і стукне "(уань), "Вітрами підшитий" (непостійний), "Каже, як кліщами хомут на коня тягне" (мямля), "З молодих та ранній, півнем кричить" (вискочка), "Ліпіть, що сорока" ( про те, хто скоро говорить), "Сказав, що відрубав" (про що говорить коротко і рішуче), "Говорить, що річка ллється" (плавно), "Воркує, як голубок" (ніжно), "Що слово мовить, то рублем подарує" (добре і слушно говорить).

НАСЛОВИНИ НА РІЗНІ ЖИТТІВСЬКІ ВИПАДКИ. Приклади: "Не бійся того собаки, який гавкає, а бійся того, який нишком кусає", "На грубе слово не гнівайся, а на ласкаве не здавайся", "Щоб дізнатися людину, треба з ним пуд солі з'їсти".

прислів'я про обіцянку

ПОГОВОРИ
Приказками називаються висловлювання, вживані у розмові, найчастіше, у вигляді порівнянь, у тому, щоб надати промови особливу наочність. "Приказка, - каже народ, - квіточка, прислів'я - ягідка". Приказки називаються також "прислів'ями" та "приказками". Приклади: "Повертається, як біса перед заутренею", "Як дві краплі води", "Один, як перст", "Ні дати, ні взяти", "Як сніг на голову", "На згадці легкий", "Не по днях , а щогодини зростає " , " Ні надумати, ні згадати, ні пером описати " , " Незабаром казка дається взнаки, та не скоро справа робиться " .