Kompozicija. Razum i osjećaji u Bunjinovom djelu "Čisti ponedjeljak" Kompozicija vlastitim riječima, molim, hitno. Apstrakt: Majstorstvo prikazivanja svijeta ljudskih osjećaja u djelima Bunjina i Kuprina
I. A. Bunin i A. I. Kuprin u svojim radovima dotiču i otkrivaju mnoge teme, ali jedna od najvažnijih je tema ljubavi. Naravno, autori opisuju ovaj svijetli osjećaj na različite načine, ali možemo i pronaći zajedničke karakteristike. Oba autora imaju duboku i čista ljubav, a ljubav je slaba, koja ne može izdržati obrte sudbine i društvene nejednakosti.
U pričama I.A. Buninova ljubav postaje izvor mentalna snaga, često se ispostavi da je to najznačajniji i najsretniji događaj u životu osobe.
kolekcija " Mračne uličice„postao je oličenje svih višegodišnjih pisčevih razmišljanja o ljubavi, u kojima nema priče sa srećnim završetkom. Možda smatra važnim pokazati čitatelju ne toliko samu ljubav koliko osjećanja koja ona povlači. Na primjer, priča "Tamne uličice". Stari general stiže na poštu u Tulskoj guberniji i upoznaje svoju voljenu koju nije vidio trideset pet godina. Kada je bio mladić, lako je raskinuo sa kmetinom Nadeždom, koja je bila zaljubljena u njega, i oženio se ženom iz svog kruga. Svih ovih godina, domaćica sobe voljela je samo Nikolaja Aleksejeviča. I pokušava da se opravda: „Moj prijatelj sve prolazi.... Ljubav, mladost - sve, sve. Priča je vulgarna, obična. A Nadežda je mudro odgovorila: „Sve prolazi, ali se ne zaboravlja sve. Nikad ti ne bih mogao oprostiti. Kao što tada na svijetu nije bilo ništa dragocjenije od tebe, tako nije bilo ni kasnije. Ali, kada general odlazi, priznaje sam sebi: „Zar nije istina da mi je pružila najbolje trenutke u životu?“ sreća u porodicni zivot nikad ga nisam dobio. Klasne predrasude su svojedobno spriječile budućeg generala da spoji svoju sudbinu s pučaninom.
Za I. A. Bunina ljubav je najljepši osjećaj na svijetu, neuporediv ni sa čim. A ipak ljubav uništava sudbine. Napisao je da „svako jaka ljubav izbegava brak. Zemaljski osjećaj je samo kratak bljesak u čovjekovom životu, a I. A. Bunin u svojim pričama pokušava sačuvati ove divne trenutke.
I A.I. Kuprin je u potpunosti uspio da se „reproducira“ u malom djelu, da progovori o onom najvažnijem. Priča "Granatna narukvica" prati ljubav dvoje ljudi različitog društvenog statusa: običnog službenika i plemkinje. Ova priča govori o ljubavi, uzvišenoj, nesebičnoj ljubavi koja ne traži ništa zauzvrat, ljubavi koja se javlja "jednom u hiljadu godina". Želtkov je osam godina bio neuzvraćeno zaljubljen u princezu Veru Nikolajevnu. Za praznike joj je slao pisma. Za zvaničnika je njegova ljubav postala smisao života, sam život. Potpuno se predao ovom osjećaju. Na imendan, Vera dobija od Želtkova koji je zaljubljen u nju, Narukvica od granata sa pismom u kojem traži da se ne ljuti zbog njegovog uplitanja u njen život i da prihvati ovaj poklon. Vyera, navikla da u svemu sluša svog muža, pita ga za savjet. Priča se završava tragično. Verin brat i muž zahtevaju da Želtkov prestane da se meša u njihove lični život. Ali zvaničnik je nemoćan pred svojim osećanjima. On vidi samo jedan izlaz - da umre. Vjera je poljuljana. Posjećuje Želtkov stan, gdje ga prvi put vidi, već mrtvog. U ovom trenutku princeza shvata da ju je "prošla ljubav o kojoj svaka žena sanja". Ljubav je sposobna potpuno transformirati osobu, otkrivajući joj ogromnu dubinu unutrašnji svet da mu pomogne da otkrije u sebi moći za koje ni sam nije sumnjao da postoje. Ali ništa se nije moglo promijeniti. Čak ga ni smrt Želtkova ne može odvojiti od Vere. Ona čuje njegov glas: "Smiri se, sa tobom sam... jer ti i ja se volimo samo jedan trenutak, ali zauvijek." Ljubav često donosi patnju i muku, često povređuje ljudsko srce i osuđuje ga na bol neuzvraćenog i neuzvraćenog osećanja...
U svakom radu nalazimo sve više novih strana najljepšeg od čovjeka osećanja - osećanja ljubav. Rad I. A. Bunina i A. I. Kuprina otvorio je nove aspekte ovog neshvatljivog, ali u isto vrijeme divnog osjećaja. Oboje pišu o neuzvraćenoj ljubavi, koja se raspada usled neočekivane sudbine, društvena nejednakost ili sami likovi.
argumenti za pisanje
Završni eseji na temu "Razum i senzibilitet" na našoj web stranici:
- Da li se slažete sa izjavom M. Prishvina: „Postoje osećanja koja dopunjuju i zamagljuju um, ali postoji um koji hladi kretanje osećanja“?
- Da li se slažete sa Firdousijevom izjavom: „Neka vaš um vodi stvari. On neće dozvoliti vašoj duši da čini zlo"?
_____________________________________________________________________________________________
Problemu razuma i osjećaja posvećen je ogroman broj književnih djela.
glavni likovi pripadaju dva zaraćena klana - Montagues i Capulettes. Sve je protiv osećanja mladih, a glas razuma savetuje svima da ne podlegnu izbijanju ljubavi. Ali emocije su jače, pa čak ni u smrti Romeo i Julija nisu hteli da odu.
osećanja glavne junakinje imaju prednost nad njenim umom. Zaljubivši se u mladog plemića Erasta i vjerujući mu, Liza zaboravlja na svoju djevojačku čast. Karamzin piše o ovoj činjenici s gorčinom i zamjera heroini, iako mu je svim srcem žao ljubazne, iskrene djevojke. Ali Karamzin takođe optužuje Erasta za nepromišljenost, on direktno kaže da um (posebno kod muškarca!) treba da vodi emocije. Dakle, kao odgovor na misli mladića da neće iskoristiti djevojčino povjerenje na zlo i da će joj uvijek ostati jedini brat, autor uzvikuje:
Zaista, osjećaji djevojke bili su prevareni: Erast, izgubivši na kartama kako bi nekako popravio svoju finansijsku situaciju, oženi se bogatom udovicom, a Liza izvrši samoubistvo utopivši se u jezeru.
U tragičnom neskladu, um i osjećaji glavnog junaka
Njegovo srce gori od ljubavi prema Sofiji Famusovoj, zbog nje se vraća u Moskvu, ali ne nalazi recipročna osećanja u devojci. Kada junak sazna da je Sofijin izabranik Molčalin, sekretar njenog oca, ne može da poveruje.
uzvikuje Chatsky. Junak savršeno vidi šta Molčalin zapravo jeste, vidi koji su mu pravi ciljevi. I ovo je napredak karijerna lestvica I materijalno blagostanje. Zbog toga se Molčalin ne kloni licemjerja, podaništva nadređenima, ni podlosti. Tolika podlost s njegove strane postaje udvaranje kćeri gazde. Čackijev um odbija da veruje u Sofijinu ljubav prema Molčalinu, jer je se seća kao tinejdžerke, kada je ljubav izbila između njih, misli da se Sofija nije mogla promeniti tokom godina. Ali ispostavilo se da je stvarnost surovija od sna. I sada Chatsky, svim svojim umom, dobro upućen u ljude, shvaćajući da Famusov i njegovi gosti neće razumjeti i podijeliti ni njegove ideje, ni mišljenja, ni postupke, ne suzdržava se i govori pred njima, da tako kažem , "baca bisere pred svinje." Um heroja ne može obuzdati njegove preplavljujuće emocije. Čitavo ponašanje Chatskog je tako čudno" Društvo Famus da sa olakšanjem prihvata vest o herojevom ludilu.
vidimo i sukob između razuma i osjećaja. Pyotr Grinev, saznavši da njegovu voljenu Mašu Mironovu na silu drži Švabrin, koji želi natjerati djevojku da se uda za njega, suprotno glasu razuma, obraća se Pugačovu za pomoć. Junak zna da mu to može zaprijetiti smrću, jer je veza sa državni zločinac strogo kažnjen, ali ne odstupa od svog plana i na kraju spašava sopstveni život i čast i prima Mašu kao zakonitu ženu.
U drugom radu
Tema razuma i osjećaja također je dato važno mjesto. Nakon sedam godina razdvojenosti, Eugene se, vidjevši transformiranu Tatjanu, zaljubljuje u nju. I iako junak zna da je udata, ne može si pomoći. Onjegin shvata da pre mnogo godina nije mogao u potpunosti da uoči u mladoj Tanji svu snagu njenog karaktera i unutrašnja ljepota. Sada, osjećaj ljubavi prema heroini zamagljuje sve razumne dokaze u Eugeneu, on žudi za međusobnim priznanjima. Ali u Tatjani postoji glas razuma, koji govori o dužnosti i časti. udata žena preuzima emocije. Za razliku od Onjegina, ona nalazi snage da se odupre naglim osećanjima i priznaje:
takođe više puta podvrgnut testu razuma i osećanja. Ali njegov um je uvijek iznad emocija. Dakle, vidimo kako se junak borio sa simpatijama prema princezi Mary i priznao sebi da je još koji minut bio spreman da joj padne pred noge i zatraži da mu postane žena. Ali... Pečorin se ne predaje impulsu, zna da nije namijenjen porodičnom životu i ne želi da unesreći djevojku. Vidimo istu borbu kada je Pečorin, nakon čitanja Oproštajno pismo Vera, juri u poteru za njom. Ali i ovdje hladni um rashlađuje žar junaka, i, koliko god to bilo bolno, napušta pomisao na ponovno okupljanje sa Verom.
Najmlađi Tarasov sin, Andriy, zaljubivši se u Poljakinju, izdaje Kozake i kreće u borbu protiv njih. Svojoj voljenoj kaže:
Andrijev um nije dugo odolijevao njegovim osjećajima: sve njegove misli o časti, dužnosti i rodbini spaljene su u vatri ljubavi, čak i umire s imenom svoje voljene.
Sa drugim herojem
Razum uvijek ima prednost nad emocijama. Čak i nakon što je na stanici sreo tajanstvenog mladog stranca (a ovdje Gogol spominje dvadesetogodišnjeg mladića koji bi zaboravio sve na svijetu pri pogledu na tako mlado i šarmantno stvorenje), Čičikov ne podleže romantičnim mislima. Naprotiv, njegovo rezonovanje je prilično praktično (kako za njega kaže Gogol, on je čovjek razborito ohlađenog karaktera): junak razmišlja o tome ko može biti djevojčin otac i koliki su mu prihodi, i da ako djevojci date dvije stotine hiljada miraza, onda će od nje biti vrlo ukusan zalogaj.
Osećanja često imaju prednost nad razumom. Prirodna je, iskrena, ništa ne radi namerno, pokušavajući da pronađe svoju korist u ovom ili onom poslu. Da, ona je „heroina srca“, ali to je, prema Tolstoju, upravo ono što bi trebalo da bude. prava žena, zbog toga je voli, a poslije njega volimo i mi. U tome je suprotna svojoj majci, i Sonji, i maloj princezi, i Heleni Kuragini. Opraštamo joj što je izdala Andreja Bolkonskog, okrenutog udvaranjem Anatola Kuragina. Uostalom, vidimo kako se kasnije iskreno kaje, shvativši da je to bio impuls, trenutni hobi. Ali upravo ovaj incident mijenja Natašu, tjera je da razmišlja o vječnim vrijednostima. Drugi put, junakinja, bez oklijevanja, prisiljava svoju majku da ranjenim vojnicima daje kolica na kojima su stvari trebale biti iznesene iz njihove kuće u Moskvi, čekajući Napoleonovu invaziju. U ovoj "iracionalnosti" heroine leži, prema Tolstoju, glavna tačka njeno biće – ljubazno, saosećajno, puno ljubavi.
Dmitrij Gurov, sredovečni muškarac, oženjen, dok se odmara na Jalti, upoznaje mladu ženu, Anu Sergejevnu, u koju se neočekivano zaljubljuje. Zaljubljivanje po prvi put u životu! To ga obeshrabri, ali taj osjećaj mijenja junaka. Odjednom počinje da primjećuje kako je život oko njega sitan i sitan, koliko su ljudi sitni i sebični. Gurovov vanjski život (porodica, posao u banci, večera s prijateljima u restoranima, kartanje u klubu) ispada lažan, i pravi zivot- ovo su tajni sastanci sa Anom Sergejevnom u hotelu, njihova ljubav. Ova dva života je vrlo teško pomiriti, ali junaci još ne mogu pronaći razumno rješenje za problem, iako im se čini da će doći i da će početi novo, divno vrijeme.
Srce glavnog lika
takođe u suprotnosti sa njegovim umom. On voli dvije žene - svoju zakonitu suprugu Tonyu i Larisu Antipovu. Voli različito, ali podjednako snažno. Svoje stanje doživljava kao ogromnu tragediju: rastrgan između dvije porodice, junak ne može pronaći rješenje sve dok ga sama sudbina ne razvede od supruge Tonye.
Čovjek je po prirodi obdaren velikim darom - razumom. A u isto vrijeme, priroda je čovjeku podarila ogroman raspon raznolikih osjećaja. Osoba mora naučiti živjeti, svjesna svih svojih postupaka i djela, a pritom ostati osjetljiva, ne podleći ljutnji, neprijateljstvu, zavisti. Razum i osjećaj su često suprotstavljeni jedno drugom. Može li ih osoba dovesti u harmoniju, osigurati da um bude podržan osjećajima i obrnuto? Na ovo pitanje svako odgovara za sebe. On mora napraviti izbor od kojeg može zavisiti njegov budući život.
Razmišljanja o ovoj temi omogućavaju nam da se prisjetimo junakinje romana A.S. Puškin "Eugene Onjegin" Tatjana Larina. Devojka doživljava snažna i duboka osećanja kada prvi put vidi Jevgenija Onjegina u svojoj kući. Čista i iskrena, skromna i neupadljiva, ona postaje smela i odlučuje da napiše pismo Onjeginu, u kojem mu priznaje ljubav. U to vrijeme, priznanje djevojke kao prve zaljubljene bio je nepromišljen i nemoralan korak. Onjeginovo odbijanje, njegov ukor („neiskustvo vodi u nevolje“) nisu ugasili duboka i iskrena osećanja u Tatjani. Da, sakrila se, naučila da obuzda svoja osećanja, ali ništa je nije sprečilo da i dalje voli Onjegina. I samo je ona znala šta se dešava u njenoj duši, kakva je u njoj borba između razuma i osećanja. Um je omogućio Tatjani da postane iskusna, staložena dama, žena poštenog i pristojnog generala. Tatjani nije sudbina da bude sa Onjeginom. Upoznali su se nakon duge razdvojenosti, a Onjegin se zaljubio u nju. Sada gaji vatrena osećanja prema Tatjani. Ali prekasno je. Da, ljubav i dalje živi u Tatjaninom srcu: ("Volim te, zašto biti lukav?"). Tatjana je naučila lekciju Onjegina, naučila je da "vlada sobom", naučila je da obuzda impulse osećanja. Ali u svom srcu ona je i dalje ista Tanja, koja je u sebi zadržala najviši osećaj - ljubav.
Kako su ponekad odnosi među ljudima komplikovani, posebno kada je riječ o tako snažnom osjećaju kao što je ljubav. Čemu dati prednost: snazi osjećaja ili glasu razuma? Junakinja romana M.A. Bulgakovljev "Majstor i Margarita" jedva da je o tome raspravljao. Cijeli život prije susreta s majstorom, Margarita nije bila sretna. U romanu autor uzvikuje: „O bože! Šta je ovoj ženi trebalo? Da, Margarita je imala sve: voljenog i bogatog muža, divnu bogatu kuću. Nije imala ono glavno - ljubav, toplinu - ono zbog čega je vrijedilo živjeti. I evo izmjerenog miran život mijenja se u život sa gospodarom, život pun tjeskoba i briga. Osećanja su joj pomogla da pronađe sreću. Ima smisla u njenom životu. Sva energija njene duše usmjerena je na majstora i njegov rad. Margarita, koja nekada nije poznavala svakodnevne probleme, postaje brižna i ekonomična. Kada majstor nestane, Margarita, zarad barem nekih informacija o njemu, pristaje dati svoju dušu đavolu. Razum spava u njenom srcu, a osećanja trijumfuju i inspirišu je. Margarita ne razmišlja ni o kakvim posljedicama, misli samo na svog ljubavnika. Za njegovo dobro, ona je spremna da se žrtvuje, da ide na svaki test. Margarita je postigla svoj cilj: izgubivši vanjsko blagostanje, dobila je vječna ljubav i osećaj smirenosti.
Dakle, zaključujemo: čoveku je veoma teško da napravi izbor kako da živi. Poslušati svoja osjećanja ili slušati glas razuma? Junakinje razmatranih djela nisu odustale od svojih osjećaja, ponašajući se drugačije različite situacije jer je svet osećanja lep, svetao, raznolik, daje mnogo čoveku da razume svet, da spozna sebe.
U radu I.S. Turgenjev ustaje jedan od kritična pitanja modernost: um i osjećaj. Šta je važnije: osoba vođena umom ili osoba koja živi od osjećaja? Na primjeru Bazarova, Turgenjev nam pokazuje procvat razuma. Bazarov prepoznaje sve što se može dodirnuti ili naučno dokazati. On je teoretičar, za njega je glavno iskustvo i naučna saznanja. On tako kaže: Pristojan hemičar je dvadeset puta korisniji od pesnika. I ne primjećuje ljepotu prirode. Za njega je ona samo predmet za eksperimente. Osećanja, ljubav, romansu Bazarov takođe odbacuje. Odbija dok ne shvati šta je to.
Nakon sastanka s Odintsovom, Bazarov se mijenja. Ovo više nije hladni skeptik kakvog smo ga vidjeli na početku romana. Ovo je zaljubljeni muškarac koji zna da pored uma postoji nešto što se ne može objasniti. A ovo je ljubav. Teško je to opisati riječima. Ali kad ona dođe, svi razumni argumenti izgledaju smiješni. Na kraju romana Bazarov, nakon što je smrtno ranjen, shvata da mu život ističe. Počinje da govori poetskim jezikom: Duni na lampu koja umire i ona će se ugasiti. Osećanja preuzimaju.
Čini mi se da je Turgenjev hteo da nam pokaže da je osoba koja nije sposobna za osećanja, ili se rukovodi samo razumom, veoma ranjiva.
Na primjeru Bazarova, Turgenjev nam je pokazao sukob razuma i osjećaja. S jedne strane, Bazarov je odbacio poeziju, lepotu, ljubav, a sa druge strane nije mogao da odoli. Prava ljubav.
Razum i osjećaj u djelu Očevi i sinovi mogu se razmotriti na primjeru glavnog junaka Bazarova.
Na početku rada vidimo kako je Bazarov siguran da treba živjeti razumom, sve izvagati i staviti na police.
Ali da mladi čovjek Dođe osjećaj i sve se promijeni, on ne može razumjeti ovu reinkarnaciju svojim umom i gubi svoje dogme.
Zaista, čini se da je lakše živjeti s Umom, ili nečim ispravnijim.
Ali to je stvarno dosadno i potpuno život postaje nevrijedan, jer um unaprijed izračunava cijeli naš život. Dosada.
Ali kada se pojave emocije, osjećaji, onda shvatite koliko je život dobar, koliko je vrijedan i kako želite živjeti dalje.
Osjećaj i razum su stalno u međusobnom sukobu. Ponekad se javljaju takvi trenuci kada senzualnost ima prednost nad racionalnošću. U ovom slučaju, um šapuće jedno, a osjećaji sasvim drugo. Takve konfliktna situacija dobro opisao I. S. Turgenjev u djelu Očevi i sinovi. Protagonista ovog dela, Jevgenij Bazarov, bio je nihilista i negirao je muziku, poeziju, ljubav. Ali nakon susreta s Anom Sergejevnom Odintsovom, iznenada je imao osjećaje koji su se sukobili s umom nihiliste. Neočekivano za sebe, shvatio je da na svijetu ima ljubavi, i poezije, i muzike, i ljepote. Za njega je ovo otkriće bilo bolan test. Um je govorio jedno, a osećanja sasvim drugo. Juri, sve mu ispada iz ruku, a život mu se čini nepodnošljivim. A sve se to dogodilo zbog činjenice da je njegov um bio u suprotnosti s njegovim osjećajima i poremećen je sklad potreban za sreću.
Najupečatljiviji argument u eseju Razum i osećanja po romanu Očevi i sinovi je skrivena ljubav Bazarova, koji je sve na svetu (s razlogom) poricao Odincovoj. Bazarov je čovek koji je ceo život živeo po volji svog uma, koji je potčinjavanje osećanjima nazvao smećem, ali kada je došlo do sukoba između njegovih sopstvena osećanja i um, pobjednik je očigledno bila prva, emotivna strana.
Dakle, kako god čovjek svojim umom zaključio da su osjećanja slabost, prije ili kasnije ta slabost može nadvladati i one najjače volje, misleća osoba, za koji je sebe smatrao Bazarov.
Naravno, ovo što je napisano nije dovoljno za esej, ali razumete argument. Sretno!
Prilikom pisanja eseja zasnovanog na djelu Ivana Sergejeviča Turgenjeva Očevi i sinovi, tema Razuma i osjećaja vrijedi pažljivo razmotriti rad i razumjeti suprotstavljanje ovih pokretačkih snaga.
Mogu se nazvati pokretačke snage osoba. Ove snage mogu da rade zajedno, kao i da se suprotstave jedna drugoj.
U Turgenjevljevom romanu Očevi i sinovi glavni lik je Jevgenij Vasiljevič Bazarov, koji po svojoj prirodi sve poriče i pobija, uključujući i ljubav. Za njega je ljubav smeće, neoprostiva glupost.
Ali svi njegovi stavovi se mijenjaju kada upozna Annu Odintsovu. Njegov um pokušava da savlada svoja osećanja. Teško mu je prihvatiti osjećaje, jer su ga prije vodili razum i hladni razum.
Ali kao rezultat toga, osjećaji pobjeđuju um, dobijajući prednost.
To je vizuelno odličan primjerčinjenica da nas i naše živote vode dvije sile, magične. Najčešće su duboka i iskrena osećanja jača od razuma.
Razum ili osjećaji vladaju svijetom?
Odgovori na ovo kompleksno pitanje Ruska književnost je bila interesantna mnogim piscima koji su u svojim delima pokušavali da nađu odgovor. I razum i osjećaj su dva aspekta života koja se moraju ujediniti za ispravnu percepciju ovog svijeta. U društvu se čovjek ne može pridržavati samo jednog mišljenja, jer to neminovno vodi u smrt. Živopisna potvrda tome je priča Ivana Bunina "Gospodin iz San Francisca", gdje autor odlučuje da ne imenuje glavnog lika priče. Nakon čitanja ovog djela postaje jasno zašto autor koristi ovu tehniku. Bunin pokazuje da u svakom društvu ima mnogo ljudi poput njegovog heroja.
Čitav život lika iz Bunjinove priče svodi se na to da je mogao zaraditi mnogo novca, što mu u finalu priče ne donosi nikakvu sreću. O samom junaku se malo zna: ima porodicu u kojoj nema ljubavi, razborit je, ružan, ne misli ni na šta osim na novac. Govoreći o svom junaku, o njegovom putovanju, autor ne govori ni jednom rečju o tome kakva osećanja doživljava njegov lik. Čitalac jednostavno ne vidi dušu bogatog gospodina, ne vidi nijednu njegovu emociju. U prvom planu kod bogatog milionera samo je kalkulacija i zdrav razum, što je um.
Ali da li je heroj srećan? Bogat i bogat, glavni lik Bunjinove priče, čak ni umirući, ne doživi ono najvažnije u svom životu. Gospodin iz San Francisca nije mogao da bude srećan, ne poznaje radost osećanja koja ga obuzimaju u grudima i uopšte ne zna šta je sreća. Nije čak ni slobodan, jer postaje rob bogaćenja i uvijek je pod vlašću novca. On nema pravi smisao života, odnosno ne živi, već postoji. Ali ima li u ovoj priči ljudi koji žive u emotivnom svijetu i kojima su osjećaji smisao života? Da, ovo su gorštaci koji vide prirodu i uživaju u komunikaciji s njom. Slobodni su, a ovo im stanje izaziva mnoge emocije. Nezavisni i slobodni, oni mogu biti samo oni sami, i to je tako pravo značenje zivot za ove ljude.
Prema naratoru, srećan može biti samo onaj ko ne zavisi od materijalnih dobara, nije licemeran i kome su osećanja na prvom mestu. Poznati pisac E. Remarque je tvrdio da je um dat osobi da shvati da:
“Ne možete živjeti samo sa svojim umom. Ljudi žive od osećanja.
Dakle, šta vlada našim svijetom? Čovjek treba da živi tako da, vođen razumom, doživi čitav spektar osjećaja. I tek tada će osoba, koja je postigla harmoniju, biti srećna, a njen život će imati dubok sadržaj.
Težak izbor između uma i srca
Najtežim se može smatrati čovjekov izbor između razuma i osjećaja. Život nam često stvara situacije koje treba da uradimo definitivan izbor a to možete učiniti samo sami. Ovo rješenje je za sve konkretnu osobu u tom trenutku će biti najispravniji. Za ovo je dovoljno podsjetiti se na priču Ivana Bunina "Kavkaz". U njoj autor pokazuje da ponekad osjećaji jedne osobe mogu uvelike utjecati na život druge osobe, pa čak i uništiti. glavni lik beži sa čovekom kojeg voli. Ali njena sreća dovodi do smrti njenog muža. Mlada žena ni ne pomišlja da i njen muž ima osjećaj da je voli. Ona ih, pokoravajući se svojoj strasti, uništava zajednički život, što dovodi do smrti osobe koja jednostavno ne može živjeti bez nje.
Prolazna zaljubljenost njegove žene, izdaja voljene osobe izbacuje osobu iz normalnog toka života. Bunin daje Detaljan opis njegove misli, što ga dovodi do toga da odluči da se ubije. Detaljan opis posljednjih sati života junaka u duši čitatelja izaziva buru emocija. Donijevši užasnu odluku, plivao je u moru, obrijao se, presvlačio se čista posteljina, tunika, doručkovao, nije sebi uskratio užitke: bocu šampanjca i kafu, cigaru. I tek tada se vratio u svoju sobu, gde je na kauču pucao sebi u glavu iz dva revolvera, ne dajući sebi ni najmanje šanse.
Autor pokazuje da glavni lik nije imao drugog puta, jer je teško preživjeti izdaju voljen, i nemoguće je živjeti život u kojem sada nema smisla, jednostavno je postao prazan i usamljen. Dobivši svoju sreću i izgubivši je, prema autoru, nema razloga da živi. Bol za Buninovog junaka je toliko jak da ga samo smrt može spasiti od nje. Ali da izvrši samoubistvo, prema naratoru, samo onaj ko jeste jaka volja i nepokolebljivu odlučnost. Saosećanje u čitaocu izaziva smrt oficira zbog neverstva njegove žene. Ali u teškom i teškom izboru između razuma i iskrenih osećanja glavni lik bira osećanja. Život bez njih je beskoristan za ovu osobu.
Svijet osjećaja u Bunjinovim djelima
Glavni junak priče "Tamne aleje" je veleposednik koji jednog dana zavodi Nadeždu, mladu seljanku. Ali pošto mu žena nije bila par, on je lakog srca zaboravlja. I kada je već prošlo mnogo godina, ovaj zemljoposjednik, koji je postao vojni čovjek, dolazi u ova mjesta. U gospodarici jedne kolibe prepoznaje Nadju. Ivan Bunin pokazuje sve suptilnosti unutrašnjih doživljaja likova. Čak ni njihov razgovor ne sadrži toliko informacije koliko su osjećaji uloženi u njihova iskustva. Svako od njih se sjeća onih trenutaka mladosti kada su bili sretni.
Ispostavilo se da je Nadia cijeli život živjela sama, sjećajući se ljubavi koju je imala prema zemljoposjedniku. Ali ni ona mu ne može oprostiti. A sada je taj osjećaj ozlojeđenosti sprječava da bude srećna. Ali i glavni lik priče je nesrećan, jer ga je žena, u koju je Nikolaj Aleksejevič bio ludo zaljubljen, prevarila i napustila. I ova priča o dva usamljena srca se ne završava srecan brak. Autor svojim likovima uskraćuje sreću, jer više nema strasti. Tema ljubavi u ovom djelu je glavna. Narator je pokazao da su iskustva, odnosno osjećaji jači od razuma.
Kao još jedan primjer može poslužiti Buninova priča "Sunčanica". U njemu autor pokazuje koliko je ljubav jaka u životu svake osobe. Dirljiva i prolazna romansa između udate žene i poručnika koji su se slučajno sreli na brodu. Strast i ljubav koju su iskusili su kao sunčanica. Jedna noć provedena zajedno, i ostatak njihovih života, gdje se više nikada neće sresti - to je osnova radnje. Neko vrijeme junak se brine da je njegov život, koji je bio zaslijepljen istinskom ljubavlju, ponovo izgubio smisao. Ali pokušava da se pomiri sa ovim gubitkom i nastavi da živi, prisećajući se čuda koje mu se dogodilo. Ali ne mora ponovo da doživljava takve emocije, takav intenzitet osećanja.
Um u Bunjinovim djelima
Osoba ne živi samo u emocionalnom i osjetilni svijet, on ima pravo da bira između srčanog senzualnog i uma. I takav izbor je pred osobom cijeli život. Dakle, šta biste trebali izabrati: um ili čula? Svako bira svoj izbor i onda je za to odgovoran. A posledice mogu biti veoma različite.
U Bunjinovom djelu "Čisti ponedjeljak" glavni lik nema ime. U tekstu, autor sve vreme, govoreći o liku, koristi zamenicu „ona“. I isto zanimljiva karakteristika daje svoju heroinu bez imena:
Čudno.
Tiho.
Neobično.
Vanzemaljci cijelom svijetu okolo.
Ne vidi i ne percipira ovaj svijet oko sebe, već gleda, takoreći, kroz njega.
Stalno sam razmišljao o nečemu.
Njen izgled je bio kao da pokušava da uđe u nešto u svojim mislima.
Često je bila zamišljena.
Volela je da posećuje stara groblja, manastire, volela je da ide u crkvu.
Najdraža razonoda bila joj je odlazak u pozorište i restorane, volela je i da čita knjige.
Ona voli sekularno društvo.
Ovakvu kontradiktornu karakterizaciju dao je autor u priči. Često razmišlja o tome kako će joj blizina duhovnog svijeta pomoći da ipak pronađe duševni mir. Glavna junakinja Bunjinove priče nije mogla pronaći harmoniju u svojoj duši, koja je nekako bila poremećena. To je uticalo na njenu svest, koja je postala kao da je pocepana. Pokušavajući da pronađe nešto čvrsto što joj može pomoći da pronađe harmoniju, ona se obraća Bogu, nadajući se da će joj služenje njemu pomoći.
Mladoj ženi svijet oko sebe izgleda nestvarno i neodrživo. Čak je i ljubav prema mladiću ne može zadržati u ovom životu. Ljubav prema glavnom liku nije smisao života, već samo neka vrsta njegovog dodatka. IN Clean Monday devojka bez imena odlazi u manastir. Znala je da ovaj svijet nije prikladan za njen život, a da bude žena ili nevjesta zemaljske osobe takođe joj nije suđeno. Stoga, ona bira da postane "vječna" nevjesta Boga. I ona ima svoj put, gde um dominira svetom osećanja.
Dakle, svako od živih je suočen sa izborom. I ovaj Težak izbor morate to sami da uradite.
