Секретний зміст картини Петера Брейгеля: понад сто зашифрованих прислів'їв. «Нідерландські прислів'я» Пітера Брейгеля

Фламандські прислів'я, 1559 «Фламандські прислів'я» (або «Нідерландські прислів'я», «Світ догори дригом») (англ. The Topsy-Turvy World) - написана в 1559 картина Пітера Брейгеля Старшого, яка зображує буквальні значеннянідерландських прислів'їв. Картина із зображенням нідерландських прислів'їв – «енциклопедія всієї людської мудрості, зібраної під блазнівським ковпаком», – включає понад 100 сцен-метафор, за допомогою яких народна дотепність висміяла марнославство та дурість багатьох людських починань. Пітер Брейгель-старший, відомий також як «Мужицький» (Pieter Bruegel de Oude>,: бл. 1525 - 1569) - південнонідерландський живописець і графік, найвідоміший і найзначніший з художників, що носили це прізвище. З великою художньою силоюБрейгель представляє картину абсурдності, слабкості, дурниці людини.

Картина, виставлена ​​у Берлінській картинної галереї, наповнена символами, що відносяться до нідерландських прислів'їв та приказок, проте не всі з них розшифровані сучасними дослідниками, оскільки деякі висловлювання з часом. Його син зробив близько 20 копій роботи батька, причому не всі копії точно відтворюють оригінал, відрізняючись від нього поруч деталей. На картині зображено близько сотні відомих прислів'ївХоча, ймовірно, Брейгель насправді зобразив ще більше, які не розшифровані сьогодні. Деякі прислів'я поширені досі, деякі поступово втрачають своє значення. Масові сцени – один із улюблених сюжетів Брейгеля. До Брейгелівських "масівок" примикає і ця картина, можливо, найдивніша з усіх. Колекціонування прислів'їв – один із багатьох висловів енциклопедичного духу XVI століття. Початок цього захоплення поклав у 1500 році великий гуманістепохи Північного ВідродженняЕразм Роттердамський. За його публікацією прислів'їв та знаменитих висловівлатинських авторів відбулися фламандські та німецькі збори. У 1564 році побачив світ сатиричний роман Рабле «Гаргантюа і Пантагрюель», де описується острів прислів'їв. До 1558 Брейгель вже написав цикл «Дванадцять прислів'їв», що складався з окремих невеликих дощок. І його "село прислів'їв" не мала в минулому прецедентів; це не просто набір прислів'їв, якось насильно зведених разом, але ретельно опрацьована картина. Саме полотно невелике, 117 на 164 см. І в такому малому просторі митець зумів розмістити понад сотню сюжетів-мініатюр! Спробуємо на невеликій репродукції розглянути хоча б деякі сюжети. Композиція всієї картини вибудовується так: окремі мініатюри з'єднані не суто механічно, а один сюжет виявляється за змістом продовжений та розвинений іншим. Розглядаючи персонажів, розгадуючи шифр, раптом розумієш смисл цієї складної картини. Виявляється, Брейгель у «Нідерландських прислів'ях» – зовсім не банальний колекціонер прислів'їв. І робота його – не розвага для нудного ледаря, а повчання. Неважко помітити, що більшість прислів'їв, навіть із тих, що потрапили в огляд, тенденційні, вони засуджують дурну, аморальну поведінку. Ось тут і стає зрозумілим сенс парності в картині зображення глобуса – у нормальному та перевернутому вигляді. Світ картини – це перевернутий світ, у якому страшною реальністю стало те, що реальністю не повинно бути. У ньому так буденно, так повсякденно твориться не тільки дурість - твориться наступне рука об руку з дурістю зло. Перекинутий світ. Перевертень. Зруйнований світ. 1.«Вона б прив'язала чорта до подушки» - вона не боїться ні Бога, ні диявола: ця мегера здатна приборкати найгарнішого молодця; уперта як чорт. 2. «Гризе стовп» – лицемір, стовп церкви, ханжа, святоша. 3. "В одній руці вона несе воду, а в іншій вогонь" - вона жінка нещира, їй довіряти не варто. Вираз також використовувалося для характеристики суперечливої ​​поведінки (служить і нашим, і вашим). 4. «Смажити оселедець, щоб поїсти ікри» – вираз, що часто вживається у значенні «смітити грошима». До цього ж фрагменту застосовується інше голландське прислів'я: «Там оселедець не смажиться», тобто. його спроби зазнають невдачі, він не отримує того, на що сподівається. 5. «Сидіти в золі між двома стільцями» – виявляти нерішучість у якійсь справі, перебувати у складному становищі, наприклад, через втрачений момент для прийняття правильного рішення. 6. «Впусти собаку в будинок, він забереться в горщик або в шафу» – в буквальному значенні: увійти в будинок і виявити, що собака спустошила горщик або буфет; звідси фігуральний вислів: прийти надто пізно, прогаяти свій шанс, залишитися ні з чим. 7. "Свиня витягує затичку з бочки" - господар не стежить за своїм добром. Інше значення: його кінець близький. 8. "Битися головою об стіну" - він захотів зробити неможливе, справа була свідомо приречена на невдачу, він отримав болісну відмову. 9. "Один стриже вівцю, інший свиню" - один використовує ситуацію в міру можливого, інший прагне отримати вигоду за будь-яку ціну; один перебуває у достатку, інший впадає у злидні. 10. «Вішати коту на шию дзвіночок» – піднімати на сполох першим, піднімати скандал; робити перший крок у делікатній справі. У Бранта у «Кораблі дурнів» також зустрічається: «Той, хто прив'язує коту дзвіночок, дозволяє щурам бігати, де їм хочеться». 11. «Бути озброєним до зубів» – бути добре оснащеним для будь-якої справи. 12. «Цей будинок має вивіскою ножиці» – у багатому будинку є чим поживитись. Ножиці зазвичай служили вивіскою кравців, які мали звичай наживатися на своїх клієнтах. 13. «Голодати кістки» – бути надзвичайно зайнятим, приймати щось близько до серця, обмірковувати, пережовувати, вирішувати важке завдання. 14. «Щупати курку» – це вираз має різні значення: домосід, який займається лише господарством та кухнею; чоловік уподібнюється жінці. 15. "Він говорить двома ротами" - персонаж брехливий, лицемірний, двоособливий, йому не можна довіряти. 16. «Переносити світло кошиками» – марно витрачати час; займатися непотрібними справами. 17. «Запалювати свічки перед чортом» – лестити поганому правителю чи неправедній владі заради отримання вигоди чи підтримки. 18. «Вирушати на сповідь дияволу» – довіряти свої таємниці ворогові чи противнику. Також використовується у значенні «шукати заступництва у того, хто не схильний його надавати». 19. «Нашіптувати комусь щось на вухо» – говорити гидоти, таємно налаштовувати когось, розкривати комусь очі на те, що від нього ховалося, спонукати недовіру чи ревнощі. 20. «Прясти пряжу з чужого веретена» - закінчувати роботу, розпочату іншими. 21. "Вона надягає на свого чоловіка синій плащ" - вона обманює чоловіка, наставляє йому роги. У трактаті XIV-XV століть «Про жінок і кохання» читаємо: «Я поважаю жінку, яка вміє збити з пантелику свого чоловіка до того, що він буде повний дурень; і хоча вона одягає на нього синій плащ, він уявляє себе, що вона обожнює його». 22. «Коли теля потонуло, надумали засипати яму» – виправляти помилку або надавати допомогу вже пізно (як мертвому припарку). 23. «Доведеться зігнутися, щоб чогось досягти в цьому світі» – той, хто хоче отримати бажане, повинен поводитися послужливо. 24. «Кидати свиням маргаритки» Не кидайте перлів ваших перед свинями (Мт. 7:6) пропонувати комусь щось таке, що той не здатний оцінити (метати бісер перед свинями). 25. «Він випаровує черево свині» – справа залагоджено заздалегідь; заздалегідь підготовлена ​​комбінація. 26. "Дві собаки гризуться за кістку" - вони сперечаються про те, що робити; супротивники рідко можуть домовитися; вони обидва запеклі однією і тією ж справою. Так говориться і про те, хто сіє розбрат. 27. «Лисиця і журавель» – обманщика обставлять; платити тією ж монетою; два чоботи пара. 28. «Мочитися у вогонь корисно» – задовільного пояснення цього виразу не знайдено, мабуть, що це натяк на забобонні дії. 29. «Він змушує світ крутитися навколо свого великого пальця» - суєтність і хибні претензії; це людина впливова, вона отримує те, що хоче. 30. «Вставляти палиці в колеса» – заважати здійсненню будь-якої справи. 31. «Той, хто перекинув свою кашу, не завжди може всю її зібрати» – хто зробив помилку повинен винести і наслідки, ніколи не можна повністю виправити наслідки своєї дурості. 32. «Він шукає сокирку» – він шукає лазівку, відмовку. 33. "Йому не вдається дотягнутися ні до одного, ні до іншого хліба" - він навряд чи поєднає один кінець з іншим; ледве зводити кінці з кінцями. 34. «Вони тягнуться, щоб ухопити найдовший (шматок)» – кожен шукає власну вигоду. 35. «Позіхати в піч» – переоцінювати свої сили, докладати марних зусиль. 36. «Господу Богу прив'язувати накладну бороду» – намагатися діяти обманним шляхом, поводитися лицемірно. 37. «Не шукай іншого в печі, якщо сам там був» – той, хто готовий підозрювати ближнього в чомусь поганому, напевно, сам має гріхи. 38. «Вона бере курине яйцеі залишає лежати гусяче» – вона приховує докази; жадібність обманює мудрість. Інше тлумачення: робити неправильний вибір. 39. "Провалитися крізь кошик" - не мати можливості підтвердити сказане; необхідність визнати те, що раніше було зовсім інакше. 40. «Сидіти на вугіллі, що горить» – бути в страшному нетерпінні; чогось із тривогою чекати. 41. "Світ навиворіт" - повна протилежність тому, що мало бути. 42. «Виправити потребу перед усім світом» – він плює на всіх; він усіх зневажає. 43. «Дуракам дістаються найкращі карти »- Удача благоволить до дурнів; невігла гребуть жменями. Подібний мотив звучить у Годтальса: «Дурани, як правило, витягують потрібну карту. Краще щастя, ніж розум». 44. «Вони водять один одного за ніс» – вони обманюють один одного, залишають з носом. 45. «Протягнути через кільця ножиць» – діяти безчесно у межах свого ремесла чи професії. 46. ​​"Залишати яйце в гнізді" - не витрачати все відразу, зберегти на випадок потреби. 47. «Дивитись крізь пальці» – заплющувати очі не неточність чи помилку, оскільки користь так чи інакше буде вилучена. 48. “Вінчатися під мітлою” – жити разом без церковного благословення. 49. «Там устромлена мітла» – там балують. 50. «Дахи там покриті солодкими пирогами» – там видно півня в тісті; ілюзорне достаток, молочні річки та кисельні береги. 51. «Мочитися на місяць» – означає, що для нього погано скінчиться. На картині «Дванадцять прислів'їв» легенда свідчить таке: «Ніколи мені не вдається досягти того, що потрібно, я завжди мочуся на місяць». 52. "Два дурня під одним ковпаком" - дурість любить компанію; два чоботи пара. 53. «Бити дурня без мила» – знущатися з когось; сміятися, вичавлювати когось. 54. «Ловити рибу за сачком» – прибувати надто пізно, упускати зручний випадок, дозволити іншому тікати зі здобиччю. 55. «Чиматися задом об двері» – чхати, начхати на всіх; ні на що не зважати. Існує ще протилежне тлумачення: "Кожен несе свій вузлик" - у нього совість нечиста; у кожного свої турботи. Цей фрагмент може мати обидва тлумачення – жарт цілком у дусі Брейгеля. 56. "Цілувати дверний замок" - закоханий, який отримав відставку, або "поцілувати замок" - не застати дівчину вдома. Пасаж, що заслуговує на увагу, знаходиться в книзі «Подорож і плавання Панурга»: «Після того, як їм (молодим козам) обрізають вуха, вони стають жіночою статтю і називаються козами причесаними. Кілька разів вони бувають так закохані, що в них земля йде з-під ніг, як це відбувається у закоханих, які часто цілують клямку дверей тих, кого вважають своєю коханою». 57. «Впасти (перестрибнути) з бика на осла» – у XVI столітті вираз мало два значення: робити погані відносини; бути непостійним, примхливим. 59. "Випускати стрілу за стрілою" - знаходити новий засіб, грати козирною картою. У джерелах, сучасних Брейгелю, можна знайти такий вираз: «Ми випускаємо лише неповоротні стріли». 60. «Там, де брама відчинена, свині біжать у посів» – коли будинок без нагляду господарів, слуги роблять що хочуть; кішка спить – миші танцюють. 61. «Втікає як ошпарений» – бути у великих турботах. 62. "Вивішувати плащ на вітер" - змінювати свої переконання залежно від обставин; плисти, куди вітер дме. 63. «Вона дивиться услід лелеці» – вона лінива, витрачає час марно, вважає ворон. 64. «Розсипати пір'я чи зерно за вітром» – діяти непродумано, безладно; працювати, не маючи чітко поставленої мети. 65. « Великі рибипожирають малих» - могутні пригнічують слабких; з'їсти самому або бути з'їденим. 66. «Ловити тріску на корюшку» – жертвувати малоцінною річчю, щоб отримати дорожчу; давати яйце з надією отримати корову; вправно вивуджувати чийсь секрет. 67. «Не виносити блиск сонця на воді» – заздрити достатку чи почестям, які здобув інший. 68. «Плити проти течії» – бути протилежної думки; чинити всупереч суспільству; прагнути своєї мети, попри перешкоди. 69. «Тягнути вугра за хвіст» – справа, яка закінчиться, найімовірніше, невдачею; мати справу зі слизькою людиною. 70. «З чужої шкіри легко нарізати добрі ремені» – бути щедрим за чужий рахунок; користуватися з вигодою майном іншого. 71. «Глечик ходить по воду, поки не розіб'ється» - наражати себе на небезпеку; закінчувати погано. 72. «Вішати куртку за паркан» – відректися духовного сану; кинути колишню професію. 73. «Кидати гроші у річку» – викидати гроші на вітер; нерозумно витрачати своє добро, бути марнотратним. 74. "Справляти потребу в одну дірку" - нерозлучні друзі, пов'язані спільними інтересами. 76. «Йому не важливо, що чийсь будинок горить, якщо він може погрітися» – закінчений егоїст, його не хвилюють лиха ближнього; він гріється біля чужого вогню. 77. «Тягати за собою колоду» – зв'язуватися з незговірливим; виконувати непотрібну роботу. 78. «Кінські яблука – аж ніяк не дулі» – не варто зваблюватися, будьте реалістами, не треба приймати ліхтарі за зірки. 80. «Яка б не була причина, але гуси ходять босоніж» - якщо справи йдуть як ідуть, значить, на те є причина; або: не ставте запитань, на які немає відповіді. 81. «Тримати вітрило в оці» – бути насторожі; не упускати нічого з уваги; тримати ніс за вітром. 82. «Справляти потребу шибениці» – бути шалопаєм, нічого не боятися і ні про що не дбати. 83. "Необхідність змушує пуститися стрибати і старих кляч" - щоб змусити когось діяти, немає кращого засобу, ніж навіяти йому страх. 84. «Коли сліпий веде сліпого, вони обоє впадуть у яму» – коли незнанням керує інше незнання, справа обернеться погано. 85. «Нікому не вдається шахраювати до нескінченності (без того, щоб сонце це не виявило)» - все таємне рано чи пізно стає явним.

А ось ще одне трактування прислів'їв і приказок, що мають місце на цій картині: -"Дуракам завжди випадають найкращі карти" або "Дуракам щастить" (це символізує фігура блазня з картами) -"Все залежить від карти" або "Як карта ляже" ( карти, що впали на дах -Світ обертається на його великому пальці (всі танцюють під його дудку);- пхати спиці в чужі колеса (чинити перешкоди); );- Він прив'язує лляну бороду до обличчя Христа (часто за маскою благочестя ховається обман);- той, хто хоче перезивати зів печі, повинен позіхати дуже довго (він намагається відкрити рот ширше, ніж зів печі, тобто переоцінює свої здібності; -) той, хто розлив кашу, вже не збере всю назад (допустивши раз помилку, вже не виправиш; «Що користі плакати над молоком, що втекло»).- Дах крита пирогами (країна достатку; рай дурнів; «Країна Кокейн»). метловище (одружитися навколо рокітів ого куща, шлюбна церемонія, яка не має законної сили; жити у гріху під одним дахом зручно, але ганебно). -Виставити мітлу (господарів немає вдома; «Кітка в гості, мишкам свято»). - Він дивиться крізь пальці (йому можна шикувати, бо має достатній дохід). - висить ніж (виклик). -Сабо стоять (даремно чекати). -Кістки кинуті (це вирішено). -Він какає на світ (він зневажає всіх). - Світ догори ногами (всі комір-навиворіт; світ навпаки). - Протягнути через дірку в ножицях (отримати нечесний прибуток; або «Око за око»). - Залишати хоча б одне яйце в гнізді (тримати підкладку, «Зберігати на чорний день»). – У нього зубний біль за вухами (можливо, симулювати хворобу). - а) Він писає на місяць (намагається зробити неможливе; Лаяти на місяць) або Писати проти вітру)). -б) Він пописав на місяць (зазнав фіаско). - Має дірку в даху. - Старий дах часто доводиться латати. - Дах має решетування («У стін є вуха»). - Висячий горщик (у світі нагору гальмами на харчевні висить нічний горщик, а не глечик). - Голити дурня без піни (обдурити когось; надувати). - рости з вікна (цього не приховаєш; «Таємне завжди стає явним»).-Два дурня під одним капюшоном; дурень дурня бачить здалеку)). -а) Пускати другу стрілу, щоб знайти першу (безглузду завзятість). -б) Випустити всі стріли (нерозумно витрачати всі кошти відразу, не залишаючи нічого у разі потреби). -а) Смажити цілий оселедець заради ікри 3акинути кільку, щоб виловити оселедець), тобто ризикнути малим заради великого). -б) Його оселедець смажиться не тут (все йде не за планом). -с) Отримати ковпак на голову (зобов'язали відшкодувати збитки; змусили тримати сумку); йому довелося розривати). -У ньому буде більше, ніж у порожньому оселедця (багато речей мають більш глибоке значення, ніж здається на перший погляд; «Все не так просто, як здається»). -сидіти в попелі між двома табуретами (упустити можливість; зазнати невдачі через нерішучість; «сидіти між двома стільцями). – Що може зробити дим заліза? (немає сенсу намагатися змінити існуючий порядок). -Веретено падає в попіл (справа не вигоріла). -Знайти собаку в горщику. Пустиш собаку в будинок, залізе в комору (неприємності ні за що, ні про що; схаменутися занадто пізно; «Пусти козла в город»). -Свиня витягує затичку (помилка; недбайливість має бути покарана). -Битися головою про кам'яну стіну(упиратися у досягненні неможливого). - Увігнати в броню (розсердитися, розлютитися; «Готов кинутися в бій»). - Повісити коту дзвіночок (якщо про твої плани стає відомо всім, чекай на провал). - Збройний до зубів. - кусаючий залізо (бовтання). -Обмацуючи курку (вважати курчат до того, як вони вилупилися). -Він вічно глине одну кістку (нескінченна нудна робота; або постійне повторення одного і того ж; «Тягнути одну і ту ж пісню»). - Вивісити ножиці (символізує кишенькові крадіжки; кубло, де обдурять і обчистять; обіраловка). - Він говорить двома ротами (двовічність, брехливість; говорити двома сторонами рота). -Один стриже овець, інший - свиней (одному все, а іншому нічого; або один живе в розкоші, а інший у злиднях; Багач і бідняк). -Гучний крик, та мало вовни («Багато шуму з нічого»). - Стриги, але не обдирай їх (не переслідуй своєї вигоди за всяку ціну). -Кроткий як ягня. - а) Одна пряде на прядці, що інша сучить (розпускати недобрі плітки). -) Стеж, щоб чорна собака між не пробігла (все може піти не так; або, де є дві жінки, гавкаючий собакане потрібна). - Він виносить день у кошиках (марнувати час; «Прикрашати сонце свічкою»). - тримати свічку для диявола (заводити друзів без розбору і лестити всім навколо; підлагоджуватися до всіх). -Він сповідається дияволу (видавати секрет ворогові). -Дующий у вуха (бовяка чи пліткар; «Розпускати чутки»). - Лисиця і журавель розважають один одного (Брейгель використовує мотив, знайомий по «Байках» Езопа: два обманщики ніколи не забувають про власну вигоду; ошуканий обманщик). - Що гарного у гарній тарілці, якщо вона порожня? («Золотою стравою живіт не наб'єш»). - Він шумівка чи збивалка (забулдига, паразит). - взяти на замітку (це не буде забуто; борг доведеться сплатити; «Поставити на рахунок»). - Він закопує колодязь після того, як теля вже втопилося (вжити заходів вже після того, як сталося нещастя). - Світ обертається на його великому пальці (всі танцюють під його дудку; «Тримає всіх на короткому повідку»). - Пхати спиці в чужі колеса (чинити перешкоди). - Доводиться кланятися, якщо бажаєш досягти успіху (хто хоче багато чого досягти, повинен бути хитрим і нерозбірливим у засобах). - Він прив'язує лляну бороду до обличчя Христа (часто за маскою благочестя ховається обман). - Не кидайте перлів ваших перед свинями (Мф. 7:6) (безплідні зусилля або щось, що не варте витрачених зусиль). - Вона одягає блакитну мантію на чоловіка (вона обманює його; «Наставляє йому роги»). 64 Свиня заколота в живіт (неминучий результат; незворотність; «Зробленого не повернеш»). - Дві собаки рідко згодні з приводу однієї кістки (запекло сперечатися через одного всього ж; «Кістка розбрату»; образ жадібності та ревнощів; заздрість). -сидіти на гарячому вугіллі (бути стривоженим і виявляти нетерпіння; «сидіти як на голках»). - а) М'ясо на рожні потрібно полити підливою. -б) Писати на вогонь корисно здоров'ю. -В) Пописати на багаття (його багаття згасло; він зовсім скис) - З ним рожна не повернеш (з ним не можна співпрацювати). -а) Він ловить рибу голими руками (цей розумник отримує вигоду з чужої роботи, тягаючи рибу з мережі, закинутої іншими). -б) Закинути корюшку, щоб зловити тріску (те саме, що й приказка 28а). - Він падає крізь кошик (відкинутий шанувальник; отримати відмову; зазнати невдачі). - Висіти між небом та землею (потрапити у незручну ситуаціюі не знати, як бути). - Він бере курячі яйця і упускає гусячі (зробити поганий вибір через жадібність). - Він роззявляє рота перед піччю; або той, хто хоче перезивати зів печі, повинен позіхати дуже довго (він намагається відкрити рот ширше, ніж зів печі, тобто переоцінює свої здібності; «Відкушує більше, ніж може прожувати»; або безглуздо виступати проти тих, хто свідомо сильніший). - Він ледве дотягує від однієї булки до іншої (насилу зводити кінці з кінцями). -а) Він шукає сокирку (він намагається знайти привід). -б) І ось, нарешті, він із ліхтарем (у нього з'являється можливість продемонструвати свої сильні сторони). - Він тримається міцно (можливо, кохання там, де є гроші). - а) Він загороджує світло самому собі. б) Ніхто не шукатиме іншого в печі, якщо сам у ній не побував (тільки зіпсовані думають погано про інших; «Не суди інших по собі»). - Він грає у ганебного стовпа (не слід виставляти свій сором на загальний огляд; «Ті, хто живе у скляних будинках, не повинні кидатися камінням»); також: не має упереджень). - Він упав з бика на осла (укласти невдалу угоду; переживати погані часи). - Один жебрак шкодує іншого, що стоїть перед дверима. - Будь-хто може бачити крізь дубову дошку, якщо в ній є дірка. - а) Тереться дупою об двері (не приймати нічого близько до серця). -б) Він ходить із ношею на плечах. - Він цілує (дверне) кільце (нещире, перебільшене вшанування). - Він рибачить нижче за мережу (упустити випадок, марна праця). - Велика риба їсть дрібну рибку. - Він не переносить сяйва сонця на воді (мені не дає спокою власність сусіда і дратують відблиски сонця на водній гладі; заздрість, ревнощі). - Він кидає свої гроші у воду (марнотратство; «Викидати гроші на вітер»; «Спускати гроші»). - Вони какають в одну дірку (нерозлучні друзі). - Висить, як очко сортира нал стічної канавою (ясна річ). - Він хоче вбити двох мух одним разом (але жодної не зловить; надмірні амбіції карані). - Вона дивиться на лелеку (вона марнує час). - Впізнавати пташку по пір'їнках. - Тримати плащ за вітром (змінює свої погляди відповідно до обставин; «Кроїти вітрила за вітром»; «Плисти за течією»). - Він кидає пір'я за вітром (його зусилля ні до чого не призводять; безсистемність у роботі). - Кращі ремені виходять із чужої шкіри (легко розпоряджатися чужою власністю). - Глек ходитиме за водою (до колодязя), поки не розіб'ється (усьому є межа). 101 Утримати слизького вугра за хвіст (померла справа, приречена на провал). - Важко плисти проти течії (важко тому, хто повстає і не хоче миритися із загальноприйнятими нормами). - Він перекидає сутану через огорожу (він відкидає знайоме, не знаючи, чи впорається на новій ниві). - Це прислів'я не впізнане. Можливі такі значення: а) Він бачить, як ведмеді танцюють (він вмирає з голоду). б) дикі ведмеді воліють суспільство одне одного (соромно не вміти ладнати з рівня). - а) Він біжить, ніби в нього дупа горить (у нього трапилося біда). б) Хто їсть вогонь, какає іскрами (починаючи небезпечну справу, не слід дивуватися наслідкам). -а) Якщо ворота відчинені, свині побіжать їсти зерно (без нагляду все йде шкереберть). б) Коли зерна стає менше, свині стають більшими (за вагою); «У одного убуде, іншому прибуде»). - Його не турбує, чий будинок горить, поки він гріється біля полум'я (він нічим не гребує заради власної вигоди). - Стіна з тріщинами скоро обрушиться. - Легко пливти за вітром (при хороших умовахлегко досягти успіху). - Він стежить за вітрилом («Знати, куди вітер дме»). - а) Хто знає, чому гуси ходять босоніж (у всього є своя причина). б) Якщо гуси не мої, то нехай гуси будуть гусями. - Кінний гній - не дулі (не дай надути себе). - Тягти болванку (обдурений кавалер; викладатися в безглуздій справі). - Від страху і старенька побіжить (у потребі відкриваються несподівані здібності). - Накакати під шибеницею (покарання його не лякає; шибеника чекає поганий кінець). -Де лежить туша, там літають ворони. - Якщо сліпий веде сліпого, обидва зваляться в канаву (коли невіглас керує іншими, не уникнути біди). -Вигляд церкви і дзвіниці вдалині ще не означає кінця подорожі (мету можна вважати досягнутою, тільки повністю завершивши завдання, що стоїть перед собою). Ще одне прислів'я відноситься до сонця в небі: «Як би спритно не обтяпати, все на світ вийде» (врешті-решт не залишиться нічого таємного та невідомчого). Джерела

Колекціонування прислів'їв - один із багатьох висловів енциклопедичного духу XVI століття. Початок цього захоплення поклав у 1500 великий гуманіст епохи Північного Відродження Еразм Роттердамський. У 1559 році щось на кшталт Селища прислів'їв створює живописець Пітер Брейгель Старший - Брейгель Мужицький. Ця картина так і називається – «Нідерландські прислів'я». Саме полотно невелике, 117 на 164 см. І в такому малому просторі митець зумів розмістити понад сотню сюжетів-мініатюр!


Розшифрування сюжетів на цій картині досі не завершено!

Вгорі ліворуч – бачите, по черепиці круглі коржики: дах критий пирогами – «рай дурнів»! Нижче по скату - лучник «пускає другу стрілу, щоб знайти першу» (безглузде завзятість). Частина даху позбавлена ​​черепиці - «дах має решетування» («біля стін має вуха»).

Внизу зліва чоловік у блакитній сорочці – «кусаючий колони» (релігійний лицемір). Поруч жінка розправляється з рогатим субтильним джентльменом: «вона може навіть диявола прив'язати до подушки» (мається на увазі - вперта баба переможе самого диявола)

Над цією сценою - жінка, що в одній руці несе відро, в іншій - голівню, що димиться: «у неї в одній руці вогонь, в іншій - вода» (що означає - вона двулична і брехлива).

Внизу справа - людина намагається ложкою зібрати щось, що виливається з котла: «той, хто розлив кашу, вже не збере всю назад» (згадуєте з нашого побуту - «що користі плакати над молоком, що втекло», допущену помилку не виправити).

У центрі композиції сповідається під покровом: «він сповідається дияволу» (що означає - видає секрети ворогові). У тій же сповідальній чоловік у червоному ковпаку «тримає свічку для диявола» (заводить друзів без розбору, лестить усім).

Теж у центрі, ще ближче до глядача – жінка у червоній сукні накидає на плечі чоловікові блакитний плащ – «вона обманює його» (еквівалент: «наставляє чоловікові роги»). Зліва від цієї яскравої пари – дві – дві прядильниці: «одна пряде пряжу, інша сучить» (тобто – розпускають недобрі плітки).

Людина в білій сорочці орудує лопатою (теж у центрі, практично біля нижнього краюполотна): «він зариває колодязь після того, як теля вже потонув» (вживає заходів вже після того, як сталося нещастя). Праворуч від цієї мініатюри – чоловік в оточенні свиней. Займається таким звичною справою- порушує євангельське застереження «не кидайте перлів перед свинями» (безплідні зусилля).

Вгорі, на вежі - чоловік «кидає пір'я за вітром» (безцільна робота). Його приятель тут же «тримає плащ за вітром» (змінює свої погляди відповідно до обставин). У віконці вежі жінка - вона «глазеет на лелеку» (марна витрачає час).

Човен у верхньому правому кутку - для того, щоб нагадати про прислів'я «легко пливти за вітром» (легко досягти успіху за хороших умов). А човен з весляром дещо нижчий - нагадує про прислів'я «важко плисти проти течії» (чи це вимагає пояснень про те, що важко не бажає миритися з загальноприйнятим!).

Персонажі мініатюр, що становлять картину, висять між небом та землею; кидають гроші у воду (російською – смітять грошима); б'ються головою об стіну; кусають залізо (балакуни!); загороджують самі собі світло; сідають між двох стільців чи гарячі вугілля; водять один одного за ніс...

Щігал у рожевому плащі (на передньому плані) обертає на пальці земну кулю – «світ обертається на його великому пальці» (всі танцюють під його дудку)! А біля його ніг - обірванець рачки намагається влізти в подібну ж кулю - «доводиться кланятися, щоб досягти успіху» (якщо хочеш багато чого досягти, доводиться бути нерозбірливим у засобах).

Зверніть увагу - біля лівого краю картини ми знову бачимо цю саму кулю, тільки перевернуту: «світ догори ногами» (все комір-навиворіт). А над цим символом земної кулінависає дупа персонажа в червоній сорочці: «він справляє потребу на світ» (він зневажає всіх).

Ось так, до речі, вибудовується композиція всієї картини: окремі мініатюри з'єднані не суто механічно, а один сюжет виявляється за змістом продовжений та розвинений іншим. Розглядаючи персонажів, розгадуючи шифр, раптом розумієш смисл цієї складної картини.

Виявляється, Брейгель у «Нідерландських прислів'ях» - зовсім не банальний колекціонер прислів'їв. І робота його - не розвага для нудного нероби. А наука. Неважко помітити, що більшість прислів'їв, тенденційні, вони засуджують дурну, аморальну поведінку.

Ось тут і стає зрозумілим смисл парності в картині зображення глобуса - в нормальному і перевернутому вигляді. Світ картини - це перевернутий світ, у якому страшною реальністю стало те, що реальністю не повинно бути. У ньому так буденно, так повсякденно твориться не тільки дурість - твориться наступне рука об руку з дурістю зло. Перевертень. Перекинутий світ. Зруйнований.

Нідерландські прислів'я

1.«Вона б прив'язала чорта до подушки» - вона не боїться ні Бога, ні диявола: ця мегера здатна приборкати найгарнішого молодця; уперта як чорт.
2. «Гризе стовп» - лицемір, стовп церкви, ханжа, святоша.
3. "В одній руці вона несе воду, а в іншій вогонь" - вона жінка нещира, їй довіряти не варто. Вираз також використовувалося для характеристики суперечливої ​​поведінки (служить і нашим, і вашим).
4. «Смажити оселедець, щоб поїсти ікри» - вираз, що часто вживається у значенні «смітити грошима». До цього ж фрагменту застосовується інше голландське прислів'я: «Там оселедець не смажиться», тобто. його спроби зазнають невдачі, він не отримує того, на що сподівається.
5. «Сидіти в золі між двома стільцями» - виявляти нерішучість у якійсь справі, перебувати у складному становищі, наприклад, через втрачений момент для прийняття правильного рішення.
6. «Впусти собаку в будинок, він забереться в горщик або в шафу» - у буквальному сенсі: увійти в будинок і виявити, що собака спустошила горщик чи буфет; звідси фігуральний вислів: прийти надто пізно, прогаяти свій шанс, залишитися ні з чим.
7. «Свиня витягує затичку з бочки» – господар не стежить за своїм добром. Інше значення: його кінець близький.
8. "Битися головою об стіну" - він захотів зробити неможливе, справа була свідомо приречена на невдачу, він отримав болісну відмову.
9. "Один стриже вівцю, інший свиню" - один використовує ситуацію в міру можливого, інший прагне отримати вигоду за будь-яку ціну; один перебуває у достатку, інший впадає у злидні.
10. «Вішати коту на шию дзвіночок» - піднімати на сполох першим, піднімати скандал; робити перший крок у делікатній справі. У Бранта у «Кораблі дурнів» також зустрічається: «Той, хто прив'язує коту дзвіночок, дозволяє щурам бігати, де їм хочеться».
11. «Бути озброєним до зубів» - бути добре оснащеним для будь-якої справи.
12. «Цей будинок має вивіскою ножиці» - у багатому будинку є чим поживитись. Ножиці зазвичай служили вивіскою кравців, які мали звичай наживатися на своїх клієнтах.
13. "Глодати кістки" - бути надзвичайно зайнятим, приймати щось близько до серця, обмірковувати, пережовувати, вирішувати важке завдання.
14. «Щупати курку» - це вираз має різні значення: домосід, який займається лише господарством та кухнею; чоловік уподібнюється жінці.
15. «Він каже двома ротами» - персонаж брехливий, лицемірний, двоособливий, йому не можна довіряти.
16. «Переносити світло кошиками» - марно витрачати час; займатися непотрібними справами.
17. «Запалювати свічки перед чортом» - лестити поганому правителю чи неправедній владі заради отримання вигоди чи підтримки.
18. «Вирушати на сповідь до диявола» - довіряти свої таємниці ворогові чи противнику. Також використовується у значенні «шукати заступництва у того, хто не схильний його надавати».
19. «Нашіптувати комусь щось на вухо» - говорити гидоти, таємно налаштовувати когось, розкривати комусь очі на те, що від нього ховалося, спонукати недовіру чи ревнощі.
20. «Прясти пряжу з чужого веретена» - закінчувати роботу, розпочату іншими.
21. "Вона надягає на свого чоловіка синій плащ" - вона обманює чоловіка, наставляє йому роги. У трактаті XIV-XV століть «Про жінок і кохання» читаємо: «Я поважаю жінку, яка вміє збити з пантелику свого чоловіка до того, що він буде повний дурень; і хоча вона одягає на нього синій плащ, він уявляє себе, що вона обожнює його».
22. «Коли теля потонуло, надумали засипати яму» - виправляти помилку або надавати допомогу вже пізно (як мертвому припарку).
23. «Доведеться зігнутися, щоб чогось досягти в цьому світі» - той, хто хоче отримати бажане, повинен поводитися послужливо.
24. «Кидати свиням маргаритки» – пропонувати комусь щось таке, що той не здатний оцінити (метати бісер перед свинями).
25. «Він випаровує черево свині» - справа залагоджено заздалегідь; заздалегідь підготовлена ​​комбінація.
26. "Дві собаки гризуться за кістку" - вони сперечаються про те, що робити; супротивники рідко можуть домовитися; вони обидва запеклі однією і тією ж справою. Так говориться і про те, хто сіє розбрат.
27. «Лисиця і журавель» - обманщика обставлять; платити тією ж монетою; два чоботи пара.
28. «Мочитися у вогонь корисно» - задовільного пояснення цього виразу не знайдено, не виключено, що це натяк на забобонні дії.
29. "Він змушує світ крутитися навколо свого великого пальця" - суєтність і хибні домагання; це людина впливова, вона отримує те, що хоче.
30. «Вставляти палиці в колеса» - заважати здійсненню будь-якої справи.
31. «Той, хто перекинув свою кашу, не завжди може всю її зібрати» - хто зробив помилку повинен винести і наслідки, ніколи не можна повністю виправити наслідки своєї дурості.
32. «Він шукає сокирку» - він шукає лазівку, відмовку.
33. «Йому не вдається дотягнутися до жодного, ні до іншого хліба» - він навряд чи з'єднає один кінець з іншим; ледве зводити кінці з кінцями.
34. «Вони тягнуться, щоб ухопити найдовший (шматок)» - кожен шукає власну вигоду.
35. «Позіхати в піч» - переоцінювати свої сили, докладати марних зусиль.
36. «Господу Богу прив'язувати накладну бороду» - намагатися діяти обманним шляхом, поводитися лицемірно.
37. «Не шукай іншого в печі, якщо сам там був» - той, хто готовий підозрювати ближнього в чомусь поганому, напевно, сам має гріхи.
38. «Вона бере куряче яйце і залишає лежати гусяче» - вона приховує докази; жадібність обманює мудрість. Інше тлумачення: робити неправильний вибір.
39. "Провалитися крізь кошик" - не мати можливості підтвердити сказане; необхідність визнати те, що раніше було зовсім інакше.
40. «Сидіти на вугіллі, що горить» - бути в страшному нетерпінні; чогось із тривогою чекати.
41. "Світ навиворіт" - повна протилежність тому, що мало бути.
42. «Справити потребу перед усім світом» - він плює на всіх; він усіх зневажає.
43. «Дуракам дістаються найкращі карти» - удача благоволить до дурнів; невігла гребуть жменями. Подібний мотив звучить у Годтальса: «Дурани, як правило, витягують потрібну карту. Краще щастя, ніж розум».
44. «Вони водять один одного за ніс» - вони обманюють один одного, залишають з носом.
45. «Протягнути через кільця ножиць» - діяти безчесно у межах свого ремесла чи професії.
46. ​​"Залишати яйце в гнізді" - не витрачати все відразу, зберегти на випадок потреби.
47. «Дивитись крізь пальці» - заплющувати очі не неточність чи помилку, оскільки користь так чи інакше буде вилучена.
48. «Вінчатися під мітлою» – жити разом без церковного благословення.
49. «Там устромлена мітла» - там балують.
50. «Дахи там покриті солодкими пирогами» - там видно півня в тісті; ілюзорне достаток, молочні річки та кисельні береги.
51. "Мочитися на місяць" - означає, що справа для нього погано скінчиться. На картині «Дванадцять прислів'їв» легенда свідчить таке: «Ніколи мені не вдається досягти того, що потрібно, я завжди мочуся на місяць».
52. «Два дурня під одним ковпаком» - дурість любить компанію; два чоботи пара.
53. «Голити дурня без мила» - знущатися з будь-кого; сміятися, вичавлювати когось.
54. «Ловити рибу за сачком» - прибувати надто пізно, упускати зручний випадок, дозволити іншому тікати зі здобиччю.
55. «Чиматися задом об двері» - чхати, начхати на всіх; ні на що не зважати. Існує ще протилежне тлумачення: "Кожен несе свій вузлик" - у нього совість нечиста; у кожного свої турботи. Цей фрагмент може мати обидва тлумачення - жарт цілком у дусі Брейгеля.
56. "Цілувати дверний замок" - закоханий, який отримав відставку, або "поцілувати замок" - не застати дівчину вдома. Пасаж, що заслуговує на увагу, знаходиться в книзі «Подорож і плавання Панурга»: «Після того, як їм (молодим козам) обрізають вуха, вони стають жіночою статтю і називаються козами причесаними. Кілька разів вони бувають так закохані, що в них земля йде з-під ніг, як це відбувається у закоханих, які часто цілують клямку дверей тих, кого вважають своєю коханою».
57. «Впасти (перестрибнути) з бика на осла» - у XVI столітті вираз мало два значення: робити погані відносини; бути непостійним, примхливим.
59. "Випускати стрілу за стрілою" - знаходити новий засіб, грати козирною картою. У джерелах, сучасних Брейгелю, можна знайти такий вираз: «Ми випускаємо лише неповоротні стріли».
60. «Там, де брама відчинена, свині біжать у посів» - коли будинок без нагляду господарів, слуги роблять що хочуть; кішка спить - миші танцюють.
61. «Втікає як ошпарений» - бути у великих турботах.
62. "Вивішувати плащ на вітер" - змінювати свої переконання залежно від обставин; плисти, куди вітер дме.
63. «Вона дивиться услід лелеці» - вона лінива, витрачає час марно, вважає ворон.
64. «Розсипати пір'я чи зерно за вітром» - діяти непродумано, безладно; працювати, не маючи чітко поставленої мети.
65. "Великі риби пожирають малих" - могутні пригнічують слабких; з'їсти самому або бути з'їденим.
66. «Ловити тріску на корюшку» - жертвувати малоцінною річчю, щоб отримати дорожчу; давати яйце з надією отримати корову; вправно вивуджувати чийсь секрет.
67. «Не виносити блиск сонця на воді» - заздрити достатку чи почестям, які здобув інший.
68. «Плити проти течії» - бути протилежної думки; чинити всупереч суспільству; прагнути своєї мети, попри перешкоди.
69. «Тягнути вугра за хвіст» - справа, яка закінчиться, найімовірніше, невдачею; мати справу зі слизькою людиною.
70. «З чужої шкіри легко нарізати добрі ремені» - бути щедрим за чужий рахунок; користуватися з вигодою майном іншого.
71. «Глечик ходить по воду, поки не розіб'ється» - наражати себе на небезпеку; закінчувати погано.
72. «Вішати куртку за паркан» - зректися духовного сану; кинути колишню професію.
73. «Кидати гроші у річку» - викидати гроші на вітер; нерозумно витрачати своє добро, бути марнотратним.
74. "Справляти потребу в одну дірку" - нерозлучні друзі, пов'язані спільними інтересами.
76. «Йому не важливо, що чийсь будинок горить, якщо він може погрітися» - закінчений егоїст, його не хвилюють лиха ближнього; він гріється біля чужого вогню.
77. «Тягати за собою колоду» - зв'язуватися з незговірливим; виконувати непотрібну роботу.
78. «Кінські яблука - аж ніяк не дулі» - не варто зваблюватися, будьте реалістами, не треба приймати ліхтарі за зірки.
80. «Яка б не була причина, але гуси ходять босоніж» - якщо справи йдуть як ідуть, значить, на те є причина; або: не ставте запитань, на які немає відповіді.
81. «Тримати вітрило в оці» - бути насторожі; не упускати нічого з уваги; тримати ніс за вітром. 82. «Справляти потребу шибениці» - бути шалопаєм, нічого не боятися і ні про що не дбати.
83. «Необхідність змушує пуститися стрибати і старих кляч» - щоб змусити когось діяти, немає кращого засобу, ніж навіяти йому страх.
84. «Коли сліпий веде сліпого, вони обоє впадуть у яму» - коли незнанням керує інше незнання, справа обернеться погано.
85. «Нікому не вдається шахраювати до нескінченності (без того, щоб сонце це не виявило)» - все таємне рано чи пізно стає явним.


Клікабельно
Фламандські прислів'я, 1559

«Фламандські прислів'я» (або «Нідерландські прислів'я», «Світ догори дригом») (англ. The Topsy-Turvy World) - написана в 1559 картина Пітера Брейгеля Старшого, яка зображує буквальні значення нідерландських прислів'їв. Картина із зображенням нідерландських прислів'їв — «енциклопедія всієї людської мудрості, зібраної під блазнівським ковпаком», — включає понад 100 сцен-метафор, за допомогою яких народна дотепність висміяла марнославство та дурість багатьох людських починань. Пітер Брейгель-старший, відомий також як «Мужицький» (Pieter Bruegel de Oude>,: бл. 1525 - 1569) - південнонідерландський живописець і графік, найвідоміший і значний з художників, що носили це прізвище. Майстер пейзажу та жанрових сцен не були забуті. З великою художньою силою Брейгель репрезентує картину абсурдності, слабкості, дурості людини.

Пітера Брейгеля Молодшого (Пекельного) та Яна Брейгеля Старшого (Райського, Квіткового, Оксамитового). Картина, виставлена ​​в Берлінській картинній галереї, наповнена символами, що стосуються нідерландських прислів'їв та приказок, проте не всі з них розшифровані сучасними дослідниками, оскільки деякі висловлювання з часом. Його син зробив близько 20 копій роботи батька, причому не всі копії точно відтворюють оригінал, відрізняючись від нього поруч деталей. На картині зображено близько сотні відомих прислів'їв, хоча, ймовірно, Брейгель насправді зобразив ще більше, які сьогодні не розшифровані. Деякі прислів'я поширені досі, деякі поступово втрачають своє значення. Масові сцени – один із улюблених сюжетів Брейгеля. До Брейгелівських "масівок" примикає і ця картина, можливо, найдивніша з усіх. Колекціонування прислів'їв - один із багатьох висловів енциклопедичного духу XVI століття. Початок цього захоплення поклав у 1500 великий гуманіст епохи Північного Відродження Еразм Роттердамський. За його публікацією прислів'їв і знаменитих висловів латинських авторів відбулися фламандські та німецькі збори. В 1564 вийшов у світ сатиричний роман Рабле «Гаргантюа і Пантагрюель», де описується острів прислів'їв. До 1558 Брейгель вже написав цикл «Дванадцять прислів'їв», що складався з окремих невеликих дощок. І його "село прислів'їв" не мала в минулому прецедентів; це не просто набір прислів'їв, якось насильно зведених разом, але ретельно опрацьована картина. Саме полотно невелике, 117 на 164 см. І в такому малому просторі митець зумів розмістити понад сотню сюжетів-мініатюр!

Спробуємо на невеликій репродукції розглянути хоча б деякі сюжети. Композиція всієї картини вибудовується так: окремі мініатюри з'єднані не суто механічно, а один сюжет виявляється за змістом продовжений та розвинений іншим. Розглядаючи персонажів, розгадуючи шифр, раптом розумієш смисл цієї складної картини. Виявляється, Брейгель у «Нідерландських прислів'ях» - зовсім не банальний колекціонер прислів'їв. І робота його - не розвага для нудного ледаря, а повчання. Неважко помітити, що більшість прислів'їв, навіть з тих, що потрапили в огляд, тенденційні, вони засуджують дурну, аморальну поведінку. Світ картини - це перевернутий світ, у якому страшною реальністю стало те, що реальністю не повинно бути. У ньому так буденно, так повсякденно твориться не тільки дурість - твориться наступне рука об руку з дурістю зло. Перекинутий світ. Перевертень. Зруйнований світ.

1. «Вона б прив'язала риса до подушки» - вона не боїться ні Бога, ні диявола: ця мегера здатна приборкати найгарнішого молодця; уперта як чорт.
2. «Гризе стовп» - лицемір, стовп церкви, ханжа, святоша.
3. "В одній руці вона несе воду, а в іншій вогонь" - вона жінка нещира, їй довіряти не варто. Вираз також використовувалося для характеристики суперечливої ​​поведінки (служить і нашим, і вашим).
4. «Смажити оселедець, щоб поїсти ікри» - вираз, що часто вживається у значенні «смітити грошима». До цього ж фрагменту застосовується інше голландське прислів'я: «Там оселедець не смажиться», тобто. його спроби зазнають невдачі, він не отримує того, на що сподівається.
5. «Сидіти в золі між двома стільцями» - виявляти нерішучість у якійсь справі, перебувати у складному становищі, наприклад, через втрачений момент для прийняття правильного рішення.
6. «Впусти собаку в будинок, він забереться в горщик або в шафу» - у буквальному сенсі: увійти в будинок і виявити, що собака спустошила горщик чи буфет; звідси фігуральний вислів: прийти надто пізно, прогаяти свій шанс, залишитися ні з чим.
7. «Свиня витягує затичку з бочки» – господар не стежить за своїм добром. Інше значення: його кінець близький.
8. "Битися головою об стіну" - він захотів зробити неможливе, справа була свідомо приречена на невдачу, він отримав болісну відмову.
9. "Один стриже вівцю, інший свиню" - один використовує ситуацію в міру можливого, інший прагне отримати вигоду за будь-яку ціну; один перебуває у достатку, інший впадає у злидні.
10. «Вішати коту на шию дзвіночок» - піднімати на сполох першим, піднімати скандал; робити перший крок у делікатній справі. У Бранта у «Кораблі дурнів» також зустрічається: «Той, хто прив'язує коту дзвіночок, дозволяє щурам бігати, де їм хочеться».
11. «Бути озброєним до зубів» - бути добре оснащеним для будь-якої справи.
12. «Цей будинок має вивіскою ножиці» - у багатому будинку є чим поживитись. Ножиці зазвичай служили вивіскою кравців, які мали звичай наживатися на своїх клієнтах.
13. "Глодати кістки" - бути надзвичайно зайнятим, приймати щось близько до серця, обмірковувати, пережовувати, вирішувати важке завдання.
14. «Щупати курку» - це вираз має різні значення: домосід, який займається лише господарством та кухнею; чоловік уподібнюється жінці.
15. «Він каже двома ротами» - персонаж брехливий, лицемірний, двоособливий, йому не можна довіряти.
16. «Переносити світло кошиками» - марно витрачати час; займатися непотрібними справами.
17. «Запалювати свічки перед чортом» - лестити поганому правителю чи неправедній владі заради отримання вигоди чи підтримки.
18. «Вирушати на сповідь до диявола» - довіряти свої таємниці ворогові чи противнику. Також використовується у значенні «шукати заступництва у того, хто не схильний його надавати».
19. «Нашіптувати комусь щось на вухо» - говорити гидоти, таємно налаштовувати когось, розкривати комусь очі на те, що від нього ховалося, спонукати недовіру чи ревнощі.
20. «Прясти пряжу з чужого веретена» - закінчувати роботу, розпочату іншими.
21. "Вона надягає на свого чоловіка синій плащ" - вона обманює чоловіка, наставляє йому роги. У трактаті XIV-XV століть «Про жінок і кохання» читаємо: «Я поважаю жінку, яка вміє збити з пантелику свого чоловіка до того, що він буде повний дурень; і хоча вона одягає на нього синій плащ, він уявляє себе, що вона обожнює його».
22. «Коли теля потонуло, надумали засипати яму» - виправляти помилку або надавати допомогу вже пізно (як мертвому припарку).
23. «Доведеться зігнутися, щоб чогось досягти в цьому світі» - той, хто хоче отримати бажане, повинен поводитися послужливо.
24. «Кидати свиням маргаритки» Не кидайте перлів ваших перед свинями (Мт. 7:6) пропонувати комусь щось таке, що той не здатний оцінити (метати бісер перед свинями).
25. «Він випаровує черево свині» - справа залагоджено заздалегідь; заздалегідь підготовлена ​​комбінація.
26. "Дві собаки гризуться за кістку" - вони сперечаються про те, що робити; супротивники рідко можуть домовитися; вони обидва запеклі однією і тією ж справою. Так говориться і про те, хто сіє розбрат.
27. «Лисиця і журавель» - обманщика обставлять; платити тією ж монетою; два чоботи пара.
28. «Мочитися у вогонь корисно» - задовільного пояснення цього виразу не знайдено, не виключено, що це натяк на забобонні дії.
29. "Він змушує світ крутитися навколо свого великого пальця" - суєтність і хибні домагання; це людина впливова, вона отримує те, що хоче.
30. «Вставляти палиці в колеса» - заважати здійсненню будь-якої справи.
31. «Той, хто перекинув свою кашу, не завжди може всю її зібрати» - хто зробив помилку повинен винести і наслідки, ніколи не можна повністю виправити наслідки своєї дурості.
32. «Він шукає сокирку» - він шукає лазівку, відмовку.
33. «Йому не вдається дотягнутися до жодного, ні до іншого хліба» - він навряд чи з'єднає один кінець з іншим; ледве зводити кінці з кінцями.
34. «Вони тягнуться, щоб ухопити найдовший (шматок)» - кожен шукає власну вигоду.
35. «Позіхати в піч» - переоцінювати свої сили, докладати марних зусиль.
36. «Господу Богу прив'язувати накладну бороду» - намагатися діяти обманним шляхом, поводитися лицемірно.
37. «Не шукай іншого в печі, якщо сам там був» - той, хто готовий підозрювати ближнього в чомусь поганому, напевно, сам має гріхи.
38. «Вона бере куряче яйце і залишає лежати гусяче» - вона приховує докази; жадібність обманює мудрість. Інше тлумачення: робити неправильний вибір.
39. "Провалитися крізь кошик" - не мати можливості підтвердити сказане; необхідність визнати те, що раніше було зовсім інакше.
40. «Сидіти на вугіллі, що горить» - бути в страшному нетерпінні; чогось із тривогою чекати.
41. "Світ навиворіт" - повна протилежність тому, що мало бути.
42. «Справити потребу перед усім світом» - він плює на всіх; він усіх зневажає.
43. «Дуракам дістаються найкращі карти» - удача благоволить до дурнів; невігла гребуть жменями. Подібний мотив звучить у Годтальса: «Дурани, як правило, витягують потрібну карту. Краще щастя, ніж розум».
44. «Вони водять один одного за ніс» - вони обманюють один одного, залишають з носом.
45. «Протягнути через кільця ножиць» - діяти безчесно у межах свого ремесла чи професії.
46. ​​"Залишати яйце в гнізді" - не витрачати все відразу, зберегти на випадок потреби.
47. «Дивитись крізь пальці» - заплющувати очі не неточність чи помилку, оскільки користь так чи інакше буде вилучена.
48. «Вінчатися під мітлою» – жити разом без церковного благословення.
49. «Там устромлена мітла» - там балують.
50. «Дахи там покриті солодкими пирогами» - там видно півня в тісті; ілюзорне достаток, молочні річки та кисельні береги.
51. "Мочитися на місяць" - означає, що справа для нього погано скінчиться. На картині «Дванадцять прислів'їв» легенда свідчить таке: «Ніколи мені не вдається досягти того, що потрібно, я завжди мочуся на місяць».
52. «Два дурня під одним ковпаком» - дурість любить компанію; два чоботи пара.
53. «Голити дурня без мила» - знущатися з будь-кого; сміятися, вичавлювати когось.
54. «Ловити рибу за сачком» - прибувати надто пізно, упускати зручний випадок, дозволити іншому тікати зі здобиччю.
55. «Чиматися задом об двері» - чхати, начхати на всіх; ні на що не зважати. Існує ще протилежне тлумачення: "Кожен несе свій вузлик" - у нього совість нечиста; у кожного свої турботи. Цей фрагмент може мати обидва тлумачення - жарт цілком у дусі Брейгеля.
56. "Цілувати дверний замок" - закоханий, який отримав відставку, або "поцілувати замок" - не застати дівчину вдома. Пасаж, що заслуговує на увагу, знаходиться в книзі «Подорож і плавання Панурга»: «Після того, як їм (молодим козам) обрізають вуха, вони стають жіночою статтю і називаються козами причесаними. Кілька разів вони бувають так закохані, що в них земля йде з-під ніг, як це відбувається у закоханих, які часто цілують клямку дверей тих, кого вважають своєю коханою».
57. «Впасти (перестрибнути) з бика на осла» - у XVI столітті вираз мало два значення: робити погані відносини; бути непостійним, примхливим.
59. "Випускати стрілу за стрілою" - знаходити новий засіб, грати козирною картою. У джерелах, сучасних Брейгелю, можна знайти такий вираз: «Ми випускаємо лише неповоротні стріли».
60. «Там, де брама відчинена, свині біжать у посів» - коли будинок без нагляду господарів, слуги роблять що хочуть; кішка спить - миші танцюють.
61. «Втікає як ошпарений» - бути у великих турботах.
62. "Вивішувати плащ на вітер" - змінювати свої переконання залежно від обставин; плисти, куди вітер дме.
63. «Вона дивиться услід лелеці» - вона лінива, витрачає час марно, вважає ворон.
64. «Розсипати пір'я чи зерно за вітром» - діяти непродумано, безладно; працювати, не маючи чітко поставленої мети.
65. "Великі риби пожирають малих" - могутні пригнічують слабких; з'їсти самому або бути з'їденим.
66. «Ловити тріску на корюшку» - жертвувати малоцінною річчю, щоб отримати дорожчу; давати яйце з надією отримати корову; вправно вивуджувати чийсь секрет.
67. «Не виносити блиск сонця на воді» - заздрити достатку чи почестям, які здобув інший.
68. «Плити проти течії» - бути протилежної думки; чинити всупереч суспільству; прагнути своєї мети, попри перешкоди.
69. «Тягнути вугра за хвіст» - справа, яка закінчиться, найімовірніше, невдачею; мати справу зі слизькою людиною.
70. «З чужої шкіри легко нарізати добрі ремені» - бути щедрим за чужий рахунок; користуватися з вигодою майном іншого.
71. «Глечик ходить по воду, поки не розіб'ється» - наражати себе на небезпеку; закінчувати погано.
72. «Вішати куртку за паркан» - зректися духовного сану; кинути колишню професію.
73. «Кидати гроші у річку» - викидати гроші на вітер; нерозумно витрачати своє добро, бути марнотратним.
74. "Справляти потребу в одну дірку" - нерозлучні друзі, пов'язані спільними інтересами.
76. «Йому не важливо, що чийсь будинок горить, якщо він може погрітися» - закінчений егоїст, його не хвилюють лиха ближнього; він гріється біля чужого вогню.
77. «Тягати за собою колоду» - зв'язуватися з незговірливим; виконувати непотрібну роботу.
78. «Кінські яблука - аж ніяк не дулі» - не варто зваблюватися, будьте реалістами, не треба приймати ліхтарі за зірки.
80. «Яка б не була причина, але гуси ходять босоніж» - якщо справи йдуть як ідуть, значить, на те є причина; або: не ставте запитань, на які немає відповіді.
81. «Тримати вітрило в оці» - бути насторожі; не упускати нічого з уваги; тримати ніс за вітром.
82. «Справляти потребу шибениці» - бути шалопаєм, нічого не боятися і ні про що не дбати.
83. «Необхідність змушує пуститися стрибати і старих кляч» - щоб змусити когось діяти, немає кращого засобу, ніж навіяти йому страх.
84. «Коли сліпий веде сліпого, вони обоє впадуть у яму» - коли незнанням керує інше незнання, справа обернеться погано.
85. «Нікому не вдається шахраювати до нескінченності (без того, щоб сонце це не виявило)» - все таємне рано чи пізно стає явним.

А ось ще одне трактування прислів'їв та приказок, що мають місце на цій картині.


"Як головою об стіну," "плисти проти течії," "водити один одного за ніс" - усі ми знаємо ці прислів'я, і, що цікаво, їх можна знайти майже в незмінному вигляді та в інших мовах. Більше того, вони існують уже кілька століть: ще у XVI столітті (1559) нідерландський художникПітер Брейгель написав картину "Фламандські прислів'я", на якій зашифрував понад 100 прислів'їв свого часу.

1. Битися головою об стіну

2. Одна нога взута, інша боса

3. Озброїтися до зубів

4. Стриги (овець), але шкіри не знімай

5. Як карта ляже


Картина Фламандські прислів'я(Нідерл. Nederlandse Spreekwoorden) має також другу назву «Світ догори дригом» і зображує буквальні значення нідерландських прислів'їв. Пітер Брейгель(Pieter Bruegel) не залишив розшифровки всіх своїх ідей, так що нам залишається тільки покладатися на пізніші розшифровки зображеного. Так, на даний моментзнавці мистецтва знайшли близько сотні прислів'їв, зашифрованих на картині, але, швидше за все, їх ще більше, деякі з прислів'їв застаріли і втратили своє значення.

6. Світ перекинувся вгору дном

7. Водити один одного за ніс

8. Жереб кинутий

9. Дивитись крізь пальці

10. Бігати, ніби дупа горить


Майже одночасно з Брейгелем різноманітний світ прислів'їв описав у своєму романі «Пантагрюель» французький письменникФрансуа Рабле. Цей твір допоміг розшифрувати деякі прислів'я, які сьогодні виявилися повністю забутими. Майже кожна деталь на картині відповідає тому чи іншому прислів'ю, а деякі герої зображують навіть відразу кілька. Наприклад, людина в обладунках, що пов'язує дзвіночок на кота, має відразу три значення: 1. "Вішати дзвіночок на кота" (здійснювати небезпечний та нерозумний вчинок); 2. Озброїтися до зубів (добре підготуватися); 3. Кусати залізо (брехати, не скромничати).
Сьогодні картину "Фламандські прислів'я" виставлено в Берлінській картинній галереї.

11. Удвох ходять в один сортир

12. Якщо сліпий поведе сліпого, обидва впадуть у яму