Pod lažnim imenom: Pseudonimi i književne podvale - izložba u novoj zgradi. Istraživački rad "Umjetnost književnih podvala"

Regionalna naučno-praktična konferencija školaraca

Istraživački rad u književnosti

Art književne podvale .

Radovi završeni:

Učenik 10 "A" razreda

MOU "Rudnogorsk sosh"

Parilova Ekaterina

i književnost

MOU "Rudnogorsk sosh"

Železnogorsk 2013

1. Uvod.

1.1. Mistifikacija - šta je to? ................................................ .. 3

1.2. Cilj i zadaci. ………………………………………………………. 4

1.3. Hipoteza…………………………………………………………...4

1.4. Predmet proučavanja. ………………………………..4

1.5. Predmet studija. ……………………………..4

1.6. Metode istraživanja. ………………………………4

2. Glavni dio.

I. Književna mistifikacija kao umjetnost.

2.1.1. Zašto se književna prevara još uvijek ne opisuje kao samostalna umjetnička forma?........5

2.1.2. Književna prevara je sintetička umjetnička forma. ........6

II. Opći zakoni umjetnosti književne mistifikacije.

2.2.1. Razlozi za prevare. ………………………7

2.2.2. Posebne tehnike književne podvale... 8

2.2.3. Razotkrivanje obmana………………………………..9

III. Otkrivene književne podvale……….9

3. Zaključak.

4. Spisak korišćene literature.

Uvod.

Prevara - šta je to?

U jednoj od novina pročitao sam članak posvećen knjizi Ilje Fonjakova "Pjesnici koji to nisu bili". Iz članka sam shvatio da je ova knjiga o književnim podvalama, za čije postojanje mnogi od nas i ne sumnjaju. Moj ex work u književnosti je bio posvećen mistifikaciji Cherubina de Gabriac. A pošto su mi podvale zanimljive, odlučio sam da nastavim raditi na ovoj temi.

Trebalo bi razjasniti šta je književna podvala. Obično je ovo naziv književnih djela čije se autorstvo namjerno pripisuje bilo kojoj osobi, stvarnoj ili izmišljenoj, ili se predstavlja kao narodna umjetnost. Istovremeno, književna mistifikacija nastoji da očuva stilski manir autora, da rekreira - ili kreira ispočetka - njegovu stvaralačku sliku. Prevare se mogu proizvesti u potpuno različite svrhe: za profit, za sramotu kritičara ili u interesu književne borbe, iz autorovog nedostatka samopouzdanja ili iz određenih etičkih razloga. Glavna razlika između obmane i, na primjer, pseudonima je temeljno samorazgraničenje pravog autora od njegovog vlastitog djela.

Mistifikacija je oduvijek, u ovoj ili onoj mjeri, bila karakteristika književnosti. Strogo govoreći, šta je književno delo, ako ne pokušaj da se neko – čitalac, kritičar, on sam – ubedi u postojanje stvarnosti koju je pisac izmislio? Stoga, nema ničeg iznenađujuće u činjenici da su se pojavili ne samo svjetovi koje je neko sastavio, već i lažna djela i izmišljeni pisci. Svi oni koji su se vodili željom da autoru pripišu djelo koje nije on napisao, zaustavili su se na činjenici da su stvorili djelo i na njega nanijeli ne svoja imena, već ime spomenutog autora. Drugi nisu pokušavali da objavljuju pesme pod sopstveno ime, ali uvijek potpisan imenima izmišljeni likovi. Treći su svoje pjesme nazivali "prijevodima" stranih autora. Neki autori su otišli dalje, postajući "stranci" pišući na ruskom. Želeo sam da saznam više o umetnosti književnih podvala, otišao sam u biblioteku, ali nisam našao detaljan materijal. Nakon toga sam otišao na internet i pronašao malo poznate, pa čak i jedinstvene publikacije, na osnovu kojih sam pisao svoj naučni rad.

cilj moj rad je: otkriti opšte obrasce umjetnosti književne mistifikacije

Zadaci:

1. Saznajte što više podataka o književnim podvalama.

2. Otkriti karakteristike umjetnosti književnih podvala.

3. Opišite karakteristike umjetnosti književnih podvala.

4. Dokažite da je književna prevara sintetička umjetnička forma.

5. Identifikujte što je moguće više uzroka književnih podvala.

6. Utvrdite kako je obmana razotkrivena.

7. Pronađite što više književnih podvala.

8. Sistematizirati prikupljeni materijal.

hipoteza istraživanja: Umjetnost književnih podvala je sintetička umjetnost koja postoji jako dugo i ima svoje zakone i kanone.

Predmet studija: književne podvale.

Predmet studija: Književne podvale kao umjetnost.

Metode istraživanja:

1. Kompleksna analiza - razmatranje objekta sa različite tačke viziju.

2. Imperijalni metod – prikupljanje podataka i informacija o predmetu istraživanja.

3. Metoda obrade podataka.

4. Metoda indukcije - metoda u kojoj se opšti zaključak gradi na osnovu parcijalnih premisa

5. Metoda generalizacije - metoda u kojoj opšta svojstva predmet.

Glavni dio.

I.Književna mistifikacija kao umjetnost.

Zašto se književna prevara još uvijek ne opisuje kao nezavisna umjetnička forma?

"Književne podvale postoje koliko i sama književnost." Gotovo svaki članak o književnim podvalama počinje ovom frazom i nemoguće je ne složiti se s njom. Čim su knjige počele da se štampaju, pojavili su se i pisci koji su želeli da se šale sa svojim savremenicima, a češće i sa svojim potomcima. Očigledno, postoji neka vrsta privlačne sile u "zavaravanju" što većeg broja ljudi u isto vrijeme. „Čitaoče, ... smej se: vrhu zemaljskih zadovoljstava iza ugla treba da se svi smeju“, iskreno je napisao Puškin. Naravno, razlozi koji su pisce gurnuli na podvale bili su po pravilu ozbiljniji i dublji, ali ljubav prema šali se ne može zanemariti.

I tu se nehotice nameće pitanje: zašto književna prevara, koja postoji više od hiljadu godina, još nije opisana kao samostalna umjetnička forma (uostalom, opisana je, na primjer - i prilično temeljito - umjetnost rata, koji se, kao i umjetnost prevare, u velikoj mjeri zasniva na intuiciji? Većina članaka samo govori o određenim davno razotkrivenim književnim podvalama; u najboljem slučaju, klasificirani su prema osobinama književnog djela: pisac, istorijska osoba ili izmišljeni autor. U međuvremenu, književne podvale imaju svoja opća ograničenja i posebne mogućnosti, svoja pravila i svoje metode, svoje zakone žanra. Dovoljno je reći da je u književnoj mistifikaciji sam umjetničko djelo postaje uvećani znak, kojim u životu - u igri - deluje mistifikator, i opšte mišljenje o ovom umjetničkom djelu je isti predmet igre kao i samo djelo. Drugim riječima, u "tabelu rangova" ove igre, književna podvala je veća od samog umjetničkog djela. A ova igra ima svoje majstore i gubitnike, svoje majstore, pa čak i genije. Naravno, književnost nije jedan rod umjetnost, koja dovodi u zabludu mnoge ljude; bilo je prevara u slikarstvu i muzici, u arheologiji i bioskopu, pa čak i u nauci. Ali moja interesovanja su vezana prije svega za književnost.

Književna prevara je sintetička umjetnička forma.

Je li književna prevara sintetička umjetnost? Prvo morate znati šta je sintetička umjetnička forma. Sintetičke umjetnosti su takve vrste umjetničko stvaralaštvo, koji su organska fuzija ili relativno slobodna kombinacija različite vrste umjetnosti, čineći kvalitativno novu i jedinstvenu estetsku cjelinu. Zaista, ako su talenat i olovka (pero, olovka, pisaća mašina, kompjuterska tastatura) dovoljni da se napiše značajno književno djelo, tada prevarant mora imati i sposobnost da obmane veliki broj ljudi izvan procesa stvaranja književnog djela. Ako pisac poznaje umjetnost igranja u Riječi, onda mistifikator mora imati i umjetnost igranja u Životu, budući da je književna podvala kolektivna igra koja se igra i u životu i u književnosti. Štaviše, u igri nehotice ne učestvuju samo oni koji prevaru koju je ponudio prihvataju nehotice, već i oni koji su „na strani“ prevaranta, posvećeni prevari. Možda ih je malo, jedna ili dvije osobe, ili, kao u Shakespeareovoj podvali, desetine, ali, uz rijetke izuzetke,
uvek održavati.

Dakle, u Puškinovoj podvali sa bajkom "Mali grbavi konj" direktno je učestvovao, koji ne samo da je doveo 18-godišnjeg Eršova kod Puškina, već je i objasnio studentu da Puškin, kažu, ne želi staviti svoje ime pod "Grbavi konj" zbog neprijateljskog odnosa književne kritike prema samom žanru književna bajka koja se zaista i dogodila.

Štaviše, prevaranti mogu čak i da izigravaju one koji su upućeni u prevaru. Pletnjeva je Puškin prevario: kad bi mogao da vidi moćan politički podtekst Malog konja grbavog. “Suvereni kit”, koji je blokirao “more-Okijan”, očito je podsjetio na ulogu Rusije u Evropi, a “trideset brodova”, koje je progutao prije 10 godina i ne pušta, jasno je mislio na dekabriste. Pletnev nikada ne bi učestvovao u ovom zaobilaženju carske cenzure, budući da je bio kukavica. Zaista, u ovoj priči, Puškin je otišao što dalje, „kroz usne“ grbavog konja, javno izjavljujući da je ova „suverena“ država osuđena na propast sve dok decembristi ne budu oslobođeni: „Ako im da slobodu, Bog će ukloniti nevolje od njega." Vjerovatno, uz Puškinove najbliže prijatelje, ne bi bilo ni desetak priča koji su saznali za njegovo autorstvo, a sve naredne generacije ruskih čitatelja, do našeg vremena, ispostavilo se da su zavedene, osim ostatka njegovih savremenika , - račun ide na stotine miliona.

II.Opći zakoni umjetnosti književne mistifikacije.

Razlozi za prevare:

Uzroci obmana su različiti kao i sam život.

2. Podvale koje su pravili mladi pisci da bi se brzo proslavili, na primjer, Prosper Merimee, koji je inscenirao podvale sa "Guzlom" i "Clara Gazul teatrom".

3. Mnogi prevaranti bili su motivisani političkim ili ideološkim razlozima, na primjer, razlog za skrivanje imena pravih autora koji su pisali pod pseudonimom "Shakespeare" bila je briga za nacionalnu sigurnost, jer su učesnici pseudonima bili tajna djeca Kraljica Elizabeta.

4. Književna mistifikacija se često koristi kao sredstvo književne borbe za osudu i ismijavanje književnih protivnika. Na primjer, grupa pisaca - braća Zhemchuzhnikov i drugi - 60-ih godina godine XIX V. objavili su djela Kozme Prutkova, glupog, narcisoidnog činovnika kojeg su izmislili, a navodno je pisao šaljive pjesme i aforizme na visokom nivou. U pompeznom djelu Kozme Prutkova bilo je lako razlikovati ismijavanje pristalica antisocijalne teorije „umjetnosti radi umjetnosti“ i parodije na književna djela nekih savremenih pisaca.

5. Jedan od glavnih razloga podvale najčešće su bile prekretnice za književnost i društvenu misao tog doba. Godine 1817-23, da podrži ideju nacionalnog preporoda pod maskom narodni ep„Kraledvorska rukopis“ i „Libušinov sud“, spiskovi koje je navodno otkrio filolog V. Ganka, objavljeni su.

6. Razlog da se književnost izvuče iz uskog kanala tradicionalnim motivima i forme

7. Lični motivi. Na primjer, jedan od razloga koji je Puškina natjerao da odmah objavi Grbavac i da oda svoje najbolja bajka, bio je pokušaj da se car natjera da ostavi na miru Nataliju Nikolajevnu, kojoj se otvoreno udvarao: bio je to hitac upozorenja. Čim je Puškin shvatio da je bajka pod imenom Jeršov prošla nezapaženo i da njegovo „lično upozorenje“ nije stiglo do primaoca. On piše još jednu bajku - "O zlatnom petliću", koja je politički neutralna, ali sa nagoveštajima: o devojci koja se "ne boji da spozna greh", i o kralju koji želi da se oženi mladom devojkom, kao u " Grbavi" je izašao postrance.

8. Konačno, posljednje, ali ne manje važno, je uzrok elementarne dobiti. Toliko je primjera da ih je nemoguće nabrojati.

Posebne tehnike književne podvale

Proučavanje književnih podvala zahtijeva poseban pristup, ne samo zbog nedostatka dokumentarnih dokaza, već i zbog toga što prevaranti također koriste posebne, neuobičajene književne - i ne samo - tehnike; evo najčešće korištenih:

1. Objavljivanjem lažnih djela pod pseudonimom, oni mogu zamijeniti autorstvo postojeće, žive osobe - bilo da je to polupismeni lihvar Shakespeare, 18-godišnji student Eršov ili 17-godišnji mladić Rembo - koji u početku obmanjuje čitaoce, ali vremenom postaje jedan od tragova za razotkrivanje obmana.

2. Jedna od uobičajenih metoda prevare je promjena datuma pisanja djela; ovako je Puškin pod neke stihove stavio "povlačenje" datuma, a menjanje datuma Česterove zbirke dugo je potisnulo njegov trag da je pravi Šekspir posvećen smrti.

3. Prevaranti često koriste igre reči kao tehniku ​​prevare, poigravajući se nejasnoćama kako u književnom djelu koje mistifikuje javnost, tako i u životu. Ovo posebno važi za Šekspira i Puškina.

4. Mistifikatori često koriste prenošenje uloge pripovjedača na likove svojih djela i time radikalno mijenjaju njihovo značenje – koje se razumije tek nakon mnogo godina.

5. Mistifikatori često koriste sve vrste šifri; na ovaj ili onaj način, Šekspir, Servantes i Puškin pribegavaju raznim vrstama šifrovanja u svojim tekstovima.

6. Konačno, prevaranti koriste razne trikove da podrže prevaru u životu; takvu igru ​​podvale je Puškin organizovao oko "Eugena Onjegina". No, posebno je moćna bila podvala oko Shakespeareovog pseudonima, u kojoj je, osim Stratfordovca Williama Shakspera, sudjelovalo na desetine pjesnika i dramatičara elizabetanskog doba - što je dovelo do toga da ova podvala još nije u potpunosti razriješena.

Razotkrivanje podvala.

Ako je prevara izvedena, vješto, onda njeno razotkrivanje predstavlja ogromne poteškoće, a, po pravilu, ako sam prevarant ne prizna, onda se to događa čisto slučajno. Pošto istorija zaboravlja svoje prevare, kako vreme prolazi, postaje sve teže razotkriti je. Stoga, nema sumnje da mnoge prevare i dalje ostaju neotkrivene. S tim u vezi, informacije o okolnostima otkrivanja određenih podvala su od posebnog interesa. Otvaranje l književna podvala proizvedeno pomoću tekstualne kritike teksta. Socijalna geneza i tendencioznost u l književna podvala izražavaju se, po pravilu, iskrenije nego u običnim radovima; često odaju anahronizme, jezičke nedosljednosti, itd. Mn. l književni podvale nisu samo od istorijskog interesa, već i od estetske vrednosti.

III.Razotkrivene književne mistifikacije.

Zaključak.

James ARKRIGHT (Gennady Fish)

Vođa "href="/text/category/vozhdmz/" rel="bookmark">vođa lenjingradskih boljševika - Sergej Mironovič Kirov, pomenuo ga je u jednom od svojih govora i poželeo da bolje upozna autora. Još jednom u pripremi publikacije, obratio se piscu Gennadyju Fišu, u čijim su prijevodima objavljena Arkwrightova djela. A on je, nakon neke zabune, priznao da Arkwrighta u prirodi nema, da je rođen "na vrhu pera" Sam Genady Fish, fotografija "Amerikanca" preuzeta je iz predrevolucionarne "Nive" ... Urednik se uhvatio za glavu: saznavši za prevaru, "Mironych" se mogao naljutiti - narodna solidarnost radnika nije razlog za šalu.Ali Kirov je drugačije sudio: Arkwright postoji ili ne – važno je da radi A knjiga “Arkwrightova sveska” objavljena je 1933. Ovu priču je ispričao u svojoj knjizi “Put savjesti” stari peterburški kritičar Anatolij Gorelov - u prošlosti isti urednik tog istog časopisa trojka"...
Uz svu svoju fantaziju, Arkwrightova priča nije lišena stvarnih osnova. “Braća po razredu” iz zapadnih zemalja zaista su došla dvadesetih i tridesetih godina da pomognu u izgradnji prve zemlje socijalizma na svijetu. U Sibiru, u Kuzbasu, stvorena je cijela američka industrijska kolonija (AIC). Sudbina njegovih vođa bila je tragična: bili su potisnuti. James Arkwright je, kao fiktivna osoba, izbjegao ovu sudbinu. I danas sa posebnim osjećajem ponovo čitamo njegove pjesme.

Irina DONSKAYA

(Andrej Široglazov)

Knjiga pjesama Irine Donske, koju je 2001. godine objavila Vologdanska izdavačka kuća "Palisade" u tiražu od 150 primjeraka, jedna je od najsjajnijih i najtajanstvenijih poetskih prevara. posljednjih godina. Iako, čini se, šta je tu misteriozno? Na prvoj stranici „lične autorske kopije“ koja mi je poslata, čak i prije „naslova“, crno-bijelo je odštampano: „Andrej Genadijevič Široglazov ( pseudonim Irina Donskaya). Dakle, strogo govoreći, nema ni podvala: sve karte se otkrivaju odjednom. Ali ima i pjesama. A u poeziji - biografija, sudbina, lik (čisto ženski i čisto moderan). O tome vrlo precizno u predgovoru piše N. Demyankova, studentica Fakulteta žurnalistike Uralskog univerziteta (pravo lice ili je to i maska?), suprotstavljajući, inače, čerepovčku poetsku školu „ službeni Vologda” - regionalni centar. U Čerepovcu (nazvan, inače, u tekstu predgovora „Severna Atina“) „živi“ Irina Donskaja. Međutim, navodnici za glagol "živi" su možda nepotrebni. Samo živi. Zato što verujete u njegovo postojanje, uprkos svemu.

Cherubina de Gabriac (Elizaveta Ivanovna Dmitrieva, udanaVasiljev).

Rođen u siromašnoj plemićkoj porodici; otac je profesor kaligrafije, majka je babica. Njen otac je rano umro od tuberkuloze, a E. Dmitrieva je takođe bolovala od iste bolesti u detinjstvu, ostajući hroma do kraja života. Nakon što je diplomirala na Vasileostrovskoj gimnaziji, studirala je na ženskoj školi u Sankt Peterburgu pedagoški institut(Bavio se srednjovjekovnom istorijom i francuskom književnošću), slušao predavanja na Univerzitetu Sankt Peterburg i Sorboni. Predavala je istoriju u gimnaziji i bavila se prevodima sa španskog. Pisala je mistične pjesme, ali nije objavljena. U leto 1909. na Krimu, njen prijatelj M. Vološin savetovao ju je da pošalje pesme pod veličanstvenim pseudonimom (koji su zajedno smislili) u nedavno otvoreni časopis Apolon. Pridonio je širenju glasina o misterioznoj ljepoti - Špankinji iz plemićke porodice - Cherubina de Gabriak. Cijelu redakciju Apolla zaintrigirala je prelijepa pjesnikinja samotnica, urednica S. Makovski, koja se u odsustvu zaljubila u Cherubina , objavila je svoje pjesme u dva velika ciklusa.

Prevaru su grubo razotkrili N. Gumiljov i prevodilac I. fon Ponter, takođe uposlenik časopisa. Braneći čast pesnikinje, M. Vološin je izazvao N. Gumiljova na dvoboj; E. Dmitrieva je sve što se dogodilo shvatila kao tragediju. Nekoliko godina je napustila književnost, zatim je počela pisati pjesme koje su zvučale drugačije - mistično-antropozofski, ali malo je objavljeno.

(nikada više nije koristila Čerubinin pseudonim).

“Kad padne snijeg! ..” - rekli ste i zabrinuto dodirnuli
Moje usne, zaglušujući riječi poljupcem.
Dakle, sreća nije san. Ovdje je. To će biti moguće.
Kad padne snijeg.
Kad padne snijeg! U međuvremenu, pustite se klonulim pogledom
Sakriti će se. Nepotreban impuls će biti utišan!
Moj najdraži! Sve će biti biserno sjajno,
Kad padne snijeg.
Kad padne snijeg i čini se da tone niže
Plave ivice plavih oblaka, -
I postaću ti, možda skuplji i bliži,
Kad padne sneg...

https://pandia.ru/text/78/143/images/image008_0.png" alt="Romain" align="left" width="250" height="349 src=">С начала 1960-х годов в русскоязычных зарубежных изданиях стали появляться произведения, подписанные неким Абрамом Терцем. Одной из самых известных стала повесть «Любимов» - о маленьком советском городке, в котором велосипедный мастер захватил власть, стал диктатором и начал строить настоящий коммунизм. Тот же автор опубликовал ироническую и едкую статью о социалистическом реализме. В СССР тексты Терца сочли антисоветскими и порочащими «советский государственный и общественный строй», после чего поисками автора занялся КГБ. Как именно было установлено авторство Синявского, точно неизвестно - возможно, речь идет о чьем-то предательстве или о графологической экспертизе. В 1965–1966 годах состоялся громкий процесс над Андреем Синявским и Юлием Даниэлем (он тоже публиковался на Западе под псевдонимом). И хотя в защиту писателей поступали коллективные письма, как из-за рубежа, так и от многих их советских коллег, тем не менее, суд счел их виновными. Синявский получил семь лет за антисоветскую агитацию и пропаганду. В 1991 году дело было пересмотрено, и приговор отменили. Зато осталось письмо Михаила Шолохова, в котором он называет книги Синявского и Даниэля «грязью из лужи». Публиковаться на Западе, да еще и с текстами, которые в СССР цензура никогда бы не пропустила, под собственным именем было чистым самоубийством. Печатаясь под псевдонимами, авторы пытались обезопасить себя и своих близких. Впрочем, Синявский продолжал публиковать прозу под именем Абрама Терца и после освобождения из лагеря и отъезда в эмиграцию. По версии, озвученной его женой Марией Розановой уже после смерти писателя, псевдоним был взят в честь героя одесской блатной песенки - вора-карманника. Этим Синявский как бы признавал, что ведет опасную игру. А прославившись под этим именем, уже не хотел от него отказываться: у выдуманного писателя биография оказалась более славной и захватывающей, чем у настоящего.!}

Max Fry Ruska spisateljica i umjetnica Svetlana Martynchik.

Počev od 1996. godine, izdavačka kuća iz Sankt Peterburga "Azbuka" počela je da objavljuje knjige pisca Maksa Fraja. Žanr - fantazija sa elementima parodije. Romani su postepeno stekli popularnost, a do 2001. Max Frei je postao jedan od najčešće objavljivanih ruskih pisaca naučne fantastike. Na kraju je popularnost autora porasla do te mjere da je postalo potrebno da ga predstavi javnosti: Fry je postao prava zvijezda. Max Frei nije naveden među stranim autorima, za Rusiju takvo ime i prezime nisu tipični - to znači da je ovo pseudonim, odlučili su svi. Izdavač se našalio da je Max Fry plavooki crnac. To se nastavilo do jeseni 2001. godine, sve dok voditelj nije predstavio Svetlanu Martynchik publici kao pravog autora knjiga Maxa Fryja u eteru TV programa Dmitrija Dibrova. A onda je izbio skandal: Martinčik je optužio Azbuku da je pokušala da registruje Maksa Fraja kao zaštitni znak i stavila književne crnce da pišu za nju. Devedesetih, u pozadini poplave strane naučne fantastike koja se slijevala na domaće tržište, ruski autori su bili pomalo izgubljeni. Kao rezultat toga, počele su se pojavljivati ​​knjige domaćeg porijekla, ali pod stranim nazivima. Dmitrij Gromov i Oleg Ladiženski pisali su u ime Henry Lion Oldieja, dok je Elena Khaetskaya postala Madeline Simons. Iz istog razloga je rođen i pseudonim "Max Fry". Inače, Fryjeve knjige su uvijek bile zaštićene autorskim pravima same Martinčikove. Zapravo, govorimo o izdavaštvu, a ne o podvali pisca: lik autora je pažljivo mitologiziran, a u trenutku kada se pseudonim otkrije, ako autor i dalje zadrži popularnost do tog vremena, možete dobro zaraditi.

Misha Defonseca a Američko-belgijska spisateljica Monique de Vel.

Autobiografija" href="/text/category/avtobiografiya/" rel="bookmark"> autobiografski: Miša priča kako je na samom početku rata ona, tada vrlo mala djevojčica, živjela u Belgiji. Njene jevrejske roditelje je deportovao Nemcima i poslata u koncentracioni logor, i sama je uspela da pobegne, nakon čega je lutala Evropom tokom celog rata, noćila u šumama, jela šta je stigla, i dugo vremena uglavnom živeli sa vukovima, poput Moglija. U SAD knjiga nije bila uspješna, ali u Evropi je tekst brzo postao bestseler. U Francuskoj je do 2005. godine bila jedna od dvadeset najprodavanijih nefikcijskih knjiga. Sam autor nikada nije bio sakriven: predmet mistifikacije ovdje nije bio pisac, već sama knjiga. Postojao je fizički predstavnik Miše Defonseke i davao je intervjue. Ali javnost je imala pitanja o samoj priči. Jedan od onih koji su vjerovali da je Defonsecina knjiga lažna bio je Francuz Serž Arol, autor nekoliko radova o odnosu ljudi i vukova. Postepeno su se počele otkrivati ​​neslaganja između događaja opisanih u knjizi i stvarnih. istorijske činjenice: na primjer, deportacija Jevreja u vrijeme koje je naveo Defonseca nije izvršena. Ali Defonsekini protivnici su uvek dobijali optužbe za antisemitizam. Paralelno, došlo je do sukoba između američkog izdavača i Defonsece – tužili su se zbog uslova ugovora. Potom su novinari preturali po arhivama i otkrili da spisateljica uopšte nije Jevrejka, već Belgijanka, Monik de Vel, a Defonseka je prezime njenog muža. Monikin otac je uglavnom bio agent Gestapoa, zahvaljujući kojem su Nijemci uspjeli poraziti grupu belgijskih podzemnih boraca. Konačno, u februaru 2008, Defonseca je priznala da njen tekst nije memoar, već fikcija. Knjiga je izazvala poprilično buran skandal u Belgiji: jevrejske organizacije koje su dugo branile Defonsecu bile su šokirane nakon njenog konačnog razotkrivanja. I sama spisateljica se pravdala da joj je izmišljeni život djevojčice po imenu Misha toliko blizak da ni sama ne zna kakvo je zapravo bilo njeno djetinjstvo. Uostalom, zaista je odrasla bez roditelja. Nije jasno o čemu se radilo - o lukavoj prevari ili o razdvojenoj ličnosti. Možda oboje u isto vrijeme. Zanimljivo je da je u Rusiji knjiga objavljena 2009. godine, odnosno nakon razotkrivanja autora, ali je pozicionirana kao pravi memoari Jevrejka. „Ova knjiga, ova priča je zaista o meni. Ovo nije ono što je bilo u stvarnosti, ali ovo je moja stvarnost. (Iz intervjua sa Monique de Vel)

Boris , japanski prevodilac i pisac.

Godine 1998. objavljen je detektivski roman "Azazel" o avanturama mladog peterburškog detektiva Erasta Fandorina. Na naslovnoj strani je autor - Boris Akunjin. Žanr - "inteligentna istorijska detektivska priča" - bio je tražen, iako ne odmah. Početkom 2000-ih Akunjinove knjige postaju bestseleri, počinje priča o filmskim adaptacijama, što za autora znači mnogo više novca od samo honorara za romane. Kako su Akunjinove knjige postajale sve popularnije i njihova publika se širila, izneti su različiti predlozi, uključujući da je autor zapravo Vladimir Žirinovski ili Tatjana Tolstaja. Međutim, već 2000. godine postalo je poznato da ovaj pseudonim krije japanski prevodilac, zamjenik glavnog urednika časopisa za stranu književnost Grigory Chkhartishvili. I sam je to priznao, dajući nekoliko intervjua i počevši da se pojavljuje u javnosti ne samo kao Chkhartishvili, već i kao Akunjin. Tokom 1990-ih, pisanje popularnih knjiga "niskog žanra", odnosno detektivskih priča i trilera, smatralo se zanimanjem nedostojnim inteligentne osobe: autor ne bi trebao biti pametniji od svojih djela. Osim toga, kako je sam pisac priznao u intervjuu, prezime Chkhartishvili knjižare i dalje ne bi ništa rekao. A B. Akunjin to lako izgovara i odmah postavlja čitaoca koji je završio školu na klasik XIX veka.

Holm van Zaychik orijentalisti i pisci Vjačeslav Rybakov i Igor Alimov.

Od 2000. godine na ruskom se objavljuju romani izvjesnog holandskog pisca i humaniste Holma van Zaichika o utopijsko-simpatičnoj paralelnoj istorijskoj stvarnosti u kojoj Kina, Mongolsko carstvo i Rusi su ujedinjeni u jednu supersilu. U samo šest godina objavljeno je sedam romana pod pseudonimom Holm van Zaychik. Tajna van Zaichika bila je javna tajna od samog početka, iako su u ime "humaniste" objavljivani parodijski intervjui. God. kasnije, kada su počeli da primaju za svoj projekat književne nagrade na festivalima fantastike, a onda u intervjuu iskreno priznaju da jesu. Iskreno ironičan sadržaj djela (utopija koja parodira rusku istoriju, pa čak i mnoge karaktera imati pravi prototipovi među prijateljima i poznanicima autora) podsticao koautore da nastave igru. Istovremeno, ozbiljan pisac naučne fantastike Rybakov i ozbiljan istoričar Alimov loše bi izgledali kao autori na koricama takve knjige. Ali iskreno zezanje van Zaichika je jako dobro. Na prijelazu milenijuma književnost je gravitirala antiutopijama, niko nije pisao utopije, a potrebna je dodatna književna igra da bi se opravdala pozitivna proza.

Natan Dubovitsky ruski državnik Vladislav Surkov.

Godine 2009. roman „O nuli” objavljen je u dodatku časopisa Russian Pioneer. Za autora se proglašava do sada nepoznati Natan Dubovitsky. Junak romana je cinik koji mijenja profesiju: ​​ili je izdavač, ili trgovac, ili politički PR čovjek. U romanu su karikaturalno prikazani opozicionari, koje protagonist, mudar iskustvom, uči o životu: „Da, ne mrziš moć, nego život. Generalno. Ona nije ono što želiš." Na osnovu romana, Kiril Serebrenikov je postavio na Maloj sceni Art Theatre performans "Ubio sam svoju baku." Gotovo odmah se pojavila pretpostavka da je autor romana tadašnji zamjenik šefa predsjedničke administracije Vladislav Surkov. Surkov je više puta objavljivao svoje tekstove u časopisu Russian Pioneer, piše članke i priče, autor je tekstova za nekoliko pjesama grupe Agatha Christie. Glavne ideje knjige - da je vlast korumpirana, ali da opozicija nije ništa bolja, ako ne i gora - poklapaju se sa idejama samog Surkova, koje je on izneo više puta. Da je upravo Surkov autor "O nuli", rekao je u intervjuu Viktor Erofejev, pozivajući se na lični razgovor sa zvaničnikom. konačno, uobičajeno u člancima o romanu "O nuli" postojala je ideja da bi se pseudonim mogao povezati s imenom Surkovove supruge - Dubovitskaya. Zanimljivo je da je Surkov svojevremeno bio prozvan i kao mogući autor romana napisanih pod pseudonimom Ana Borisova. Praktično u cijelom svijetu aktuelni političari i zvaničnici ne objavljuju knjige pod svojim imenom. Pogotovo ako govore o svom radu u ovim knjigama. Surkov za našu političku i javni život ista polumitska figura "autora" koji je "ili umro ili ne". Upravo on važi za fatalnog sivog kardinala koji je stegao šrafove, ugušio slobodu, izbore pretvorio u farsu, a televiziju u propagandnu mašinu. Ova slika svijeta posebno je popularna među stanovnicima velikih gradova s više obrazovanje, među inteligencijom 2000-ih. Ova kategorija građana smatra da na njih "Surkovljeva propaganda" ne utiče; nemoguće je ozbiljno razgovarati sa ovim čitaocem u ime Vladislava Surkova, autora romana o savremeni život. Ali Dubovitski može razgovarati s njim na njegovom jeziku i pokušati objasniti da bi taj isti čitalac sa svojom patološkom mržnjom prema moći trebao biti smiješan čak i njemu samom.

Zaključak.

Književne podvale u našem vremenu proučavaju se iz različitih uglova, a kao dokaz ovog fenomena može se navesti emisija na kanalu Kultura.

Književne podvale na kanalu "Kultura" Na kanalu "Rusija-K" 2. maja počinje serijal "Književne podvale". Autor ovog projekta je poznavalac kulture, istraživač raznih arhiva u zemlji i inostranstvu, Ivan Tolstoj. Briljantan pripovjedač će pokazati i analizirati glavni događaji umjetničke sfere, pričaće o slavnim ličnostima kulture kroz prizmu književnih podvala. U toku svog istraživanja došao sam do paradoksalnog zaključka: jedan od glavnih zadataka književne mistifikacije je skrivanje uzroka.

Prevare su uvijek usmjerene ka budućnosti, što automatski otklanja pitanje etičke odgovornosti prevaranta. Da, prevarant obmanjuje svoje savremenike - ili, najblaže rečeno, obmanjuje ih - ali oni za to ne znaju, i, shodno tome, niko ne postaje predmet ismijavanja. Smeh se čuje samo u trenutku rešenja, ali do sada je toliko mnogo ljudi koji su u zabludi da se individualni osećaj prevare rastvara u kolektivu i izaziva samo osmeh: „Odigrali smo veliku šalu!“ Ali književni kritičari, koji žive u trenutku raspleta, moraju odlučiti šta da rade sa svojim delima, koja je prevarant, na ovaj ili onaj način, „namestio“.

Iz ovoga proizilazi još jedan zaključak: prevare su, po pravilu, osmišljene da ih razotkriju - inače su besmislene (prevara osmišljena samo da obmane nema budućnosti). Zato prevaranti, uništavajući svaki dokumentarni dokaz o podvali, ostavljaju dvosmislene nagoveštaje i "ključeve" svojim potomcima. Što je podvala bolje organizovana, što duže ostaje nerazjašnjena, više su savremenici i potomci dovedeni u zabludu – a efekat je jači kada se ona razotkrije. Drugim riječima, književna podvala postaje značajnija što duže ostaje neriješena.

Iz svega navedenog nije teško zaključiti da samo izvanredno umjetničko djelo može biti predmet uspješne književne podvale. Zapravo, samo takvo djelo može izazvati dugotrajno, decenijama i stoljećima, uporno čitalačko zanimanje, koje, zapravo, dovodi do bljeska opšte pažnje kada se riješi. Upravo takva djela su Hamlet, Don Kihot, Eugenije Onjegin, Majstor i Margarita, razotkrivena u najnovije vrijeme, bukvalno pred našim očima. Puškinov "Konj grbavac" je takvo djelo - nesumnjivo, najomiljenija ruska poetska bajka naših predaka, nas i naše djece i unuka.

Iz ovoga također proizilazi da se književna podvala smatra da se dogodila kada se ona razotkrije.

Bibliografija:

1. "Pjesnici koji nisu bili" Ilja Fonjakov.

2. "Kuća u Kolomni" Puškin A.

3. Članak Vladimira Kozaroveckog "Vrijeme je za prikupljanje kamenja I"

4. Članak Vladimira Kozaroveckog "Vrijeme za prikupljanje kamenja II"

5. "Čuvene podvale."

6. Literary Encyclopedia 1929-1939.

7. "Književna podvala".

8. Dmitriev, sopstveno ime: Iz istorije pseudonima i anonimnih imena / Dmitriev, Valentin Grigorievich, Dmitriev, V.G. - M.: Nauka, 19s

9. „Aleksandar Puškin. Mali grbavi konj, 3. izdanje; M., ID KAZAROV, 2011

10. Yu. \ Joseph L "Estrange \ Giakinf Maglanovich \ © 2004 FEB.

11. Gililov o William Shakespeareu, ili Misteriji Velikog Feniksa (2. izdanje). M.: Intern. Odnosi, 2000.

12. Enciklopedija pseudonima ruskih pesnika.

13. Kozlov falsifikat: Vodič za nastavnike i studente. 2nd ed. Moskva: Aspect Press, 1996.

REVIEW

Za istraživački rad Parilove Ekaterine Yuryevne, učenice 10. razreda Opštinske obrazovne ustanove "Rudnogorsk Sosh"

Tema: "Umjetnost književnih podvala."

Rad Ekaterine Parilove posvećen je umjetnosti književnih podvala.

Ne postoji iscrpan pregled književnih falsifikata ni na jednom jeziku. Razlog nije teško utvrditi: nauka o književnosti je nemoćna da provjeri čitav svoj arhiv. Nemoćna je jer ova provjera pretpostavlja postojanje primarnih izvora, odnosno rukopisa koji ne izazivaju sumnju u autentičnost. Ali kakav je nesaglediv broj takvih rukopisa nepovratno izgubljen! I kao rezultat toga, historija svjetske književnosti, znajući za falsifikovanje mnogih spomenika, pokušava to zaboraviti.

Svrha rada: identificirati opšte obrasce umjetnosti književne mistifikacije.

Ciljevi istraživanja: saznati što više podataka o književnim podvalama; otkriti karakteristike umjetnosti književnih podvala; opisati karakteristike umjetnosti književnih podvala; dokazati da je književna prevara sintetička umjetnička forma; identificirati što je više moguće uzroka književnih podvala; utvrditi kako je obmana razotkrivena; pronaći što je moguće više književnih podvala; organizovati prikupljeni materijal.

Prilikom pisanja istraživačkog rada student je koristio sljedeće metode: 1) Kompleksnu analizu; 2) Imperijalni metod; 3) način obrade podataka; 4) način indukcije; 5) Metoda generalizacije.

U radu se daje obrazloženje relevantnosti teme koja se proučava, postavljaju se ciljevi, postavljaju zadaci, formuliše se hipoteza; definisane su metode, predmet i predmet istraživanja; dat je pregled literature o ovoj temi. Materijal u radu je prikazan u skladu sa unutrašnjom logikom, postoji logičan odnos između sekcija. Prati se autorova erudicija u oblasti koja se razmatra. Po mom mišljenju, rad nema mana. Nisam našao greške ili netačnosti u njemu. Preporučujem korištenje materijala ovog istraživačkog rada za nastavnike ruskog jezika i književnosti.

Recenzent: , nastavnik ruskog jezika i književnosti, MOU "Rudnogorska škola"

Puškin A. "Kuća u Kolomni" XVII stih.

Članak Vladimira Kozaroveckog "Vrijeme je sakupljati kamenje I".

Podaci web stranice Wikipedije.

Yu. \ Joseph L "Estrange \ Giakinf Maglanovich \ © 2004 FEB.

Gililov o Williamu Shakespeareu, ili Misteriji Velikog Feniksa (2. izdanje). M.: Intern. Odnosi, 2000.

Enciklopedija pseudonima ruskih pesnika.

Falsifikacija Kozlova: Vodič za nastavnike i studente. 2nd ed. Moskva: Aspect Press, 1996.

„Aleksandar Puškin. Mali grbavi konj, 3. izdanje; M., ID KAZAROV, 2011.

Nesterov A. Šekspir i "jezik ptica" / Kontekst 9. Književno-filozofski almanah. br. C.

Tekstualna kritika teksta je grana filološke nauke, koja proučava spisateljska i književna djela kako bi obnovila historiju, kritički provjerila i utvrdila njihove tekstove, koji se potom koriste za dalje istraživanje, tumačenje, objavljivanje i druge svrhe.

Poreklo, pojava; proces formiranja, formiranja.

Pristrasno ili jednostrano otkrivanje (tumačenje) teme rada.

"Pesnici koji nisu bili" Ilja Fonjakov.

3. avgusta u Novoj zgradi Ruske nacionalne biblioteke (Moskovski pr., 165) počela je sa radom izložba „Pod lažnim imenom: pseudonimi i književne podvale“.

Izložba predstavlja radove poznatih domaćih i stranih pisaca koji su radili pod pseudonimima ili namjerno pripisivali autorstvo stvarnoj osobi ili su svoja djela predstavljali kao narodnu umjetnost.

Tokom renesanse interesovanje za antičke autore i njihove tekstove bilo je toliko veliko da je, zajedno sa dotad nepoznatim originalni radovi antičkim autorima počeli su se pojavljivati ​​brojni lažni, takozvani imaginarni prijevodi. Mnogi istraživači homerovske pjesme nazivaju prvom književnom prevarom. Ličnost Homera je, po njihovom mišljenju, izmišljena, a djela koja su mu pripisana bila su plod kolektivnog rada. Danas je teško otkriti koja su od antičkih djela stvarna, a koja obmana renesanse.

po najviše poznati majstor predaj svoje poruke kao nečije druge engleski pisac i publicista Daniel Defoe. Od 500 knjiga koje je napisao, samo 4 su izašle pod njegovim pravim imenom, dok su ostale pripisane istorijskim i izmišljenim ličnostima. Sam Defoe je djelovao samo kao izdavač. Tako je, na primjer, tri toma "Avanture Robinsona Crusoea" napisao "mornar iz Jorka", "Istorija ratova Karla XII, kralja Švedske" - "od strane škotskog oficira u švedskoj službi", " Bilješke jednog kavalira" izdao je za memoare jednog plemića, koji je živio u 17. vijeku, za vrijeme Velike pobune, i "Pripovijest o svim pljačkama, bijegima i drugim poslovima Džona Šeparda" - za bilješke o samoubistvu, koju je u zatvoru napisao poznati pljačkaš John Sheppard iz stvarnog života. Izložba predstavlja bogato ilustrovani dvotomni roman Daniela Defoea "Robinzon Kruzo i njegove zanimljive avanture koje je sam opisao" (sa 200 crteža ugraviranih na kamenu, 1870.).

Književna podvala "Pesme Ossiana", koju su kreirali najtalentovaniji engleski pesnik i književni kritičar Džordž Makferson, koji je pisao 1760-1763 u ime škotskog barda Osijana, koji je navodno živeo u 3. veku.

Među popularnim prevarantima vrijedi spomenuti Prospera Merimeea, koji je tajno objavio zbirku drama "Gusli" ("Guzla") s bilješkama i portretom "autora", sakupljača folklora, fiktivnog guslijara po imenu Iakinf Maglanovich. Prevara se pokazala uspješnom: stvarno slavenski folklor"Gusli" su prihvatili i Adam Mickiewicz i Aleksandar Puškin, koji je prepisao 11 balada na ruski za svoju zbirku "Pesme Zapadni Sloveni". Uzgred, ni sam Puškin nije bio stran za prevare, objavljivajući čuvene Belkinove priče, a sam pjesnik je djelovao samo kao izdavač.

U Rusiji su se tokom proteklih dvije stotine godina nailazile na književne podvale i podvale. Izmišljeni Kozma Prutkov, koji su stvorili Aleksej Tolstoj i braća Žemčužnikovi, bio je obdaren vlastitu biografiju, ličnih kvaliteta i književnih smjernica i bio je parodija na pisca-službenika.

Knjiga "Ostaviti svijet neriješen..." (2009) upoznaće goste izložbe sa biografijom ruske pjesnikinje Elizavete Vasiljeve (Dmitrieve) i imidžom tajanstvene ljepotice Cherubina de Gabriak, koju su kreirali ona i Maksimilijan Vološin. i koja je postala najglasnija prevara Srebrnog doba.

Posjetioci će saznati i o drugim književnim prevarama, uključujući Amerikanca Marka Twaina (Samuel Langhorne Clemens), Francuza Emilea Azhara (Roman Leibovich Katsev), sunarodnika Andreja Belog (Boris Nikolajevič Bugajev), Sašu Černog (Aleksandar Mihajlovič Glikberg) i Borisa Shalvovich (G. Chkhartishvili) ... Šta je navelo ove i mnoge druge pisce, nesumnjivo talentovane i briljantne, da sakriju svoja lica iza tuđe maske, odričući se prava na svoja dela? O uzrocima i posljedicama ovakvih pojava u svjetskoj književnosti posjetitelji će saznati iz publikacija kao što su "Povijest književnih podvala: od Homera do interneta" Vitaly Wolf i Serafima Chebotar (2003), kao i iz knjige "Prikrivena književnost" Valentina Dmitrijeva (1973). Među publikacijama koje takođe zaslužuju posebnu pažnju je knjiga "Ilustrovani Mark Tven" (2000). Književna maska, koja često potpuno zamenjuje ličnost pisca, neophodan je element mistifikaciju, objašnjavaju autori. Prema istraživačima, igra, kao bezuslovni uslov svake kreativnosti, dobija hipertrofirane dimenzije među prevarantima. Tvorac podvale često može da stvara samo u maski koju je sam izmislio, stvarajući svoj svet i jedini stanovnik u njemu. Maska pomaže da se odmakne od nametnutih ograničenja – klasnih, stilskih, istorijskih... i autor se ponovo rađa.

Danas virtuelna stvarnost, koji se nastanio na internetu, pruža neograničene mogućnosti za razne vrste podvala, stavljajući postojeće ljude i izmišljene likove u ravnopravan položaj. I ovi i drugi imaju samo e-mail adresa i mogućnost generiranja teksta...

Materijale za izložbu obezbedili su Fondovi ruske knjige i ruskih časopisa, Fondovi stranih knjiga i stranih časopisa, kao i Centralna referentna biblioteka, Odeljenje za grafiku i Fond za mikroforme.

Ulaz sa bibliotečkom karticom.

Problem književne mistifikacije jedan je od najurgentnijih u modernoj književnosti. Prema klasifikaciji koju je predložio E. Lann, sve književne podvale se dijele na dvije vrste: lažna djela bezličnog stvaralaštva; falsifikata autorskih dela, pripisanih: a) piscima, b) istorijskim ličnostima, c) izmišljenim autorima (Lani E. Literary hoax. M.. 1930, str. 67).

Posebno mjesto među podvalama zauzima falsifikovanje folklornih tekstova. Najpoznatiji je bio "Kraleddvorski rukopis" češkog filologa V. Ganke (1817). Oko 50 godina smatran je jednim od najvrednijih izvora za obnovu. slovenska mitologija. Primjer literarne mistifikacije škotskog folklora su "Songs of Ossian" J. MacPhersona (1760-1763). Od obmanjivača ruskog folklora najveću popularnost stekao je I. P. Saharov (1807-1863), njegove "Priče o ruskom narodu" još uvijek se preštampaju i citiraju od strane mnogih istraživača.

Najupečatljivije književne podvale 19. - početka 20. veka, koje su stvorili ruski pisci i pesnici, su: "Priče o pokojnom Ivanu Petroviču Belkinu" A. Puškina, "Pisma i beleške Omera de Gela" P. Vjazemski, "Egipatske noći" A. Puškina, završio V. Brjusov (uključen u Puškinovu sabranu dela 1919), Kozma Prutkov, ali u stvari A.K. Tolstoj i braća Žemčužnikovi, Čerubina de Gabriak, koju je izmislio M. Vološin, pesnik Vasilij Šiškov, "poznanik" V. Nabokova, pesme pesnika 19. veka. V. Travnikova iz arhive "pronašao" Vl. Hodasevič, "Dnevnik A. Vyrubove", koji su stvorili P. E. Ščegolev i A. N. Tolstoj, pesma N. Nekrasova "Svetla", koju je "otkrio" E. Vaškov.

Senzacija 20. veka bila je prevara francuskog pisca ruskog porijekla Romaina Garyja (Roman Kasev). Godine 1956. dobio je Goncourtovu nagradu za roman The Roots of Heaven. Godine 1974. Gary objavljuje roman "Velika lasica" u ime pisca Emila Azhara. Azharov drugi roman, Život naprijed, osvaja Goncourtovu nagradu. Tako je Gary postao jedini pobjednik dva Prix Goncourt (ne dodjeljuje se dva puta).

Postmodernizam gradi književnu mistifikaciju nova runda, realizujući u literaturi izjavu: „niko ne piše knjige“, budući da „sve knjige niko ne piše“ (Max Fry / Svetlana Martynchik). Spoznaja da "može li postojati književnost bez podvala" dovodi do stvarnih književnih podvala ("veliki evrokineski humanista" Holm van Zaichik / pisac Vjačeslav Ribakov i orijentalist Igor Alimov) i književnih projekata zasnovanih na podvalama: Boris Akunjin ( individualni projekat Grigorij Čhartišvili), Marina Serova (izdavački projekat izvela grupa autora).

Mistifikacija se na više načina poklapa sa konceptom pseudonima. Mogućnosti korištenja pseudonima su nesumnjivo šire, ali glavna specifična razlika između mistifikacije i stilizacije nije u njemu svojstvena. Briljantni primjeri stilizacije su djela Felixa Saltena, autora jelena Bambija, koji je stvorio uspomene u ime poznate bečke prostitutke Josephine Mutzenbacher i norveškog pisca i filozofa Justina Gordera, koji je objavio pismo St.

Književna prevara je tekst ili dio teksta čiji autor pripisuje njegovu nastanak figura, stvarne ili izmišljene. Književna mistifikacija je suprotna od plagijata: plagijator posuđuje tuđu riječ ne pozivajući se na autora, mistifikator, naprotiv, svoju riječ pripisuje drugome. Glavna razlika između književne podvale i običnog teksta je stvaranje slike autora, unutar imaginarnih granica mentalnog, društvenog i jezičkog svijeta u kojem se djelo pojavljuje. lažni autor je oličen u stilu teksta, pa književna podvala uvijek uključuje stilizaciju, imitaciju književni jezik specifičan autor ili imitacija stila epohe u kojoj se stvara društveni i kulturni idiolekt fiktivnog autora. Književna je mistifikacija, dakle, pogodan oblik kako za eksperimentiranje na polju stila, tako i za nasljeđivanje stilske tradicije. Sa stanovišta vrste lažnog autorstva, književne podvale se dijele u tri grupe:

1. Imitiranje antičkih spomenika, čije ime autora nije sačuvano ili nije imenovano („Kraledvorska rukopis“);
2. Pripisuje se istorijskim ili legendarnim ličnostima ("Wortingern i Rowena", 1796, izdao W.G. Ireland za novopronađenu dramu W. Shakespearea; nastavak Puškinove "Sirene", u izvedbi D.P. Zueva; "Pesme Ossiana", 1765, J. MacPherson );
3. Proslijeđeno fiktivnim autorima: "pokojni" ("Priče o Belkinu", 1830, A.S. Puškin, "Život Vasilija Travnikova", 1936, V.F. Hodasevič) ili "živi" (Cherubina de Gabriak, E. Azhar); fiktivni autor dobija biografiju radi uvjerljivosti, a pravi autor može biti njen izdavač i/ili izvršilac.

Neki od radova koji su naknadno pristigli svjetska slava, izvedene su u obliku književne podvale ("Guliverova putovanja", 1726, J. Swift, "Robinzon Kruzo", 1719, D. Defoe, "Don Kihot", 1605-15, M. Servantes; "Istorija novih York, 1809, V. Irving).

Važno svojstvo književne podvale je privremeno prisvajanje tuđeg imena od strane njenog autora.. Mistifikator doslovno stvara tekst u ime drugog; ime je prototip jezika i jedina stvarnost imaginarnog autora. Otuda povećana pažnja prema imenu i njegovom unutrašnjem obliku. Ime u književnoj podvali povezano je, s jedne strane, s jezikom i arhitektonikom teksta (na primjer, svjedočenje E.I. Dmitrieve o ukorijenjenju imena Cherubina de Gabriak u poetsko tkivo djela napisanih u njeno ime ), a s druge strane, imenom pravog autora (anagram, kriptogram, efekat dvostrukog prijevoda, itd.). Čitaočeva zabluda i otkrivanje falsifikata, dvije etape u recepciji književne mistifikacije, ne proizlaze iz čitaočeve lakovjernosti, već iz same prirode imena, koja ne dopušta da se napravi razlika između njegovih stvarnih i imaginarnih nositelja unutar granice književne stvarnosti. Cilj je estetski i/ili životno-kreativni eksperiment. To je njegova razlika od falsifikata, čiji se autori rukovode isključivo merkantilnim razmatranjima (na primjer, Gutenbergov pratilac I. Fust je u Parizu prodao prve Biblije iz Majnca po nevjerovatnim cijenama, izdajući ih kao knjige pisane rukom), i namjernim iskrivljavanjem istorijski događaj ili biografije istorijska ličnost. fakes istorijski spomenici(„Priča o dvije ambasade“, „Prepiska Ivana Groznog s turskim sultanom“ - oba 17. vek) i biografsko krivokletstvo („Pisma i bilješke Omera de Gela“, 1933, sastavio P.P. Vyazemsky) su kvazimistifikacije .

Istorija proučavanja književnih podvala započela je njihovim prikupljanjem. Prvi pokušaji katalogizacije književne mistifikacije datiraju iz perioda kasnog srednjeg vijeka – početka renesanse i povezani su s potrebom atribucije antičkih tekstova. Eksperimenti atribucije drevnih i srednjovjekovni spomenici laid naučne osnove kritika teksta i kritika teksta kako u Evropi (kritika Konstantinovskog dara) tako i u Rusiji, gde se delimična ispitivanja rukopisa vrše od 17. veka. Do početka 19. stoljeća sakupio se obiman materijal za sastavljanje priručnika i klasifikaciju tipova fiktivnog autorstva: književna podvala, pseudonimi, plagijati, lažni. Istovremeno je postalo jasno da je sastavljanje iscrpnog kataloga književnih podvala nemoguće, nauka o književnosti nemoćna da provjeri čitavu svoju arhivu, a filološke metode za utvrđivanje autentičnosti teksta, posebno u nedostatku autograma, bili su krajnje nepouzdani i sposobni da daju kontradiktorne rezultate. U 20. vijeku proučavanje književne mistifikacije prestaje da bude isključivo problem tekstualne kritike i autorskih prava, počinje se razmatrati u kontekstu istorije i teorije književnosti. U Rusiji o književnoj podvali kao temi teorijsko istraživanje prvi put rekao E. L. Lann 1930. Interes za književnu mistifikaciju podstaknut je pažnjom na problem dijaloga, „svojih“ i „tuđih“ riječi, koji je 1920-ih postao jedna od središnjih filozofskih i filoloških tema; nije slučajno što se u Lanovoj knjizi oseća uticaj ideja M. M. Bahtina. Centralni problem književna mistifikacija u svom teorijskom obuhvatu postaje nečije ime i riječ izgovorena u tuđe ime. Književna mistifikacija nije podložna samo promjeni književne epohe i stilovima, ali i promjeni ideja o autorstvu i autorskim pravima, o granicama književnosti i života, stvarnosti i fikcije. Od antike do renesanse, te u Rusiji do ranog 19. stoljeća, istorijom lažnog autorstva dominiraju krivotvorine drevnih rukopisnih spomenika i književne podvale koje se pripisuju istorijskim ili legendarnim ličnostima.

U Grčkoj, od 3. veka p.n.e. poznati žanr fiktivnih pisama nastalih u ime poznatih autora prošlost: "sedam" grčkih mudraca, filozofa i političara (Tales, Solon, Pitagora, Platon, Hipokrat, itd.). Svrha krivotvorina je češće bila pragmatična: apologetska (davanje većeg autoriteta aktuelnim političkim i filozofskim idejama) ili diskreditacija (na primjer, Diotima je napisao 50 pisama opscenog sadržaja u Epikurovo ime); rjeđe didaktički (vježbe u retoričkim školama za sticanje dobrih stilskih vještina). Književna mistifikacija imala je isto značenje u književnostima srednjovjekovne Evrope i u staroj ruskoj književnosti. Tokom renesanse, njegov karakter se značajno mijenja. Pojavljuju se i počinju prevladavati književne podvale koje se pripisuju fiktivnim autorima, za koje mistifikator sastavlja ne samo tekst, već i autora, njegovo ime, biografiju, ponekad i portret. U modernim vremenima, povijest književne mistifikacije sastoji se od neujednačenih praska, od kojih glavni padaju na doba baroka, romantizma, modernizma, koji je povezan sa osjećajem svijeta koji je svojstven ovim epohama kao jezično stvaralaštvo. Književne podvale u modernom vremenu mogu biti očito razigrane, parodične prirode: čitalac, prema autorovoj namjeri, ne bi trebao vjerovati u njihovu autentičnost (Kozma Prutkov).