materijalne kulture. Materijalna kultura i njeni tipovi

materijalne kulture karakteriše proces aktivnosti ljudi u materijalnoj sferi postojanja društva. To je mjera esencijalnih snaga osobe u aktivnosti transformacije materijala, koja obuhvata:

a) obim materijalna proizvodnja;

b) materijalna sfera života;

c) transformacija fizičke prirode čovjeka.

Analiza materijalne kulture kao društvenog fenomena obično je otežana činjenicom da je razlika između materijalne i duhovne kulture uvijek relativna. Uopšte ne postoji „čista“ materijalna ili duhovna kultura. Materijalna kultura uvijek ima duhovnu stranu, jer se ni jedan proces u materijalnoj kulturi ne odvija bez aktivnog učešća svijesti. S druge strane, duhovna kultura uvijek ima svoju materijalnu stranu, materijalnih elemenata duhovna proizvodnja.

Ali nije ispravno ograničavati materijalnu kulturu samo na materijalne objekte. Materijalna kultura je karakteristika aktivnosti ljudi na promjeni i transformaciji materijalnih društvenih odnosa.

Materijalnu kulturu karakterišu kvalitativna dostignuća, koja označavaju stepen do kojeg čovek ovladava prirodnim silama, savršenstvom oruđa rada, tehničkim nivoom proizvodnje, veštinama i sposobnošću ljudi da koriste tehnologiju, organizacijom rada i održavanje materijalnih i kućnih potreba ljudi. Srž materijalne kulture su oruđa rada, koja u modernoj eri sve više postaju materijalno oličenje dostignuća nauke, oni su, zapravo, počeli materijalne kulture. Posebna uloga pripada inženjerstvu i tehnologiji, kao i sredstvima masovne komunikacije, odnosno komunikacije (štampa, radio, bioskop, televizija, kompjuterska i laserska tehnologija).

U širem smislu riječi, tehnologija je vještina i tehnika bilo koje djelatnosti i poklapa se po značenju sa vještinom, umjetnošću (sam pojam "tehnologija" starogrčkog porijekla a nekada je značilo umjetnost ili zanatstvo). Tehnika prožima čitavu kulturu i kao pojam se često koristi kao sinonim za nju, na primjer: sportska oprema, građevinska oprema, muzička oprema itd. Može se reći da je sva materijalna kultura organizovana ili postoji po principu tehnologije. Međutim, duhovna kultura je organizovana po čisto tehničkom principu. Tome doprinosi razvoj sredstava komunikacije i masovne komunikacije, koja su, u suštini, sredstva utjecaja na svijest ljudi, sredstva za manipulaciju njihovom psihom. Moderna sredstva komunikacije su toliko napredna da su umjetna nervni sistem planete, a to vam omogućava da upravljate zemljama i regijama.

Nivo kulture karakterišu i stečene veštine i znanja koja se primenjuju u procesu materijalne proizvodnje. U tom smislu se često govori o "radnoj kulturi" različitih epoha.

Materijalna kultura je duhovnost osobe, oličena u obliku stvari; to ljudska duša ostvareno u stvarima; to je materijalizovani i objektivizovani duh čovečanstva.

Materijalna kultura uključuje, prije svega, različita sredstva materijalne proizvodnje. To su energija i sirovine neorganskog ili organskog porijekla, geološke, hidrološke ili atmosferske komponente tehnologije proizvodnje materijala. To su različita sredstva potrošnje i proizvodi materijalne proizvodnje. Ovo različite vrste materijalno-objektivna, praktična ljudska aktivnost. To su materijalno-objektivni odnosi osobe u sferi proizvodne tehnologije ili u sferi razmjene, odnosno proizvodni odnosi. Međutim, treba naglasiti da je materijalna kultura čovječanstva uvijek šira od postojeće materijalne proizvodnje. Uključuje sve vrste materijalnih vrijednosti: arhitektonske vrijednosti, građevine i objekte, sredstva komunikacije i transporta. Osim toga, materijalna kultura pohranjuje materijalne vrijednosti prošlosti – spomenike, arheološka nalazišta, opremljene spomenike prirode itd. Samim tim, obim materijalnih vrijednosti kulture je širi od obima materijalne proizvodnje, a za samo iz tog razloga ne postoji identitet između materijalne kulture u cjelini i materijalne proizvodnje posebno.

Materijalnu kulturu uopšte, kao i materijalnu proizvodnju posebno, kulturologija vrednuje u smislu sredstava i uslova koje ona stvaraju za unapređenje ljudskog života, za razvoj njegovog „ja“, njegovih stvaralačkih potencijala, suštine čoveka kao racionalnog bića. , sa stanovišta rasta i širenja, mogućnosti za realizaciju ljudskih sposobnosti kao subjekta kulture. U tom smislu, jasno je da kako u različitim fazama evolucije materijalne kulture, tako iu specifičnim istorijskim javnim putevima materijalne proizvodnje, stvoreni su razni uslovi i stvorena sredstva različitog stepena savršenstva za realizaciju kreativne ideje i namjere čovjeka u nastojanju da poboljša svijet i sebe.

Harmonični odnosi između materijalnih i tehničkih mogućnosti i transformativnih namera čoveka u istoriji ne postoje uvek, ali kada to postane objektivno moguće, kultura se razvija u optimalnim i uravnoteženim oblicima. Ako nema harmonije, kultura postaje nestabilna, neuravnotežena i pati ili od inercije i konzervativizma, ili od utopizma i revolucionarnosti.

Izraz "necivilizovana osoba", koji se često susrećemo u Svakodnevni život, sa stanovišta filozofije je apsolutno pogrešno. Po pravilu, kada ovo kažemo, mislimo loše obrazovanje ili nedostatak obrazovanja. Čovjek je uvijek kulturan, jer je društveno biće, a svako društvo ima svoju kulturu. Druga stvar je da stepen njenog razvoja nije uvijek na visokom nivou, ali to već zavisi od mnogih povezanih faktora: konkretnog istorijskog perioda, uslova za razvoj i mogućnosti koje društvo ima. Kultura je sastavni dio života cijelog čovječanstva i svakog pojedinca. Ne može biti društva bez kulture, kao ni kulture - bez društva ono stvara ličnost, a čovek je stvara. Svaka nova generacija počinje svoje postojanje u svijetu duhovnih i materijalnih vrijednosti koje su već uspostavili njihovi preci.

Odnos kultura

Svaka ljudska aktivnost i sva njegova dostignuća jesu

dio su kulture, bilo materijalne ili duhovne. Štaviše, nemoguće je povući jasnu granicu između njih. Kultura materijalna i duhovna, na ovaj ili onaj način, neraskidivo su povezani jedno s drugim. Na primjer, ormar koji se pojavio u našoj kući je potpuno fizički objekt, međutim, prilikom njegovog kreiranja bile su uključene intelektualne sposobnosti ljudi, pokazana mašta i mašta. logičko razmišljanje. U isto vrijeme najveća djela umjetnost, koja je neosporna duhovna vrijednost, teško da bi nastala da umjetnik nije imao kist, ali je filozof imao papir i olovku. Takođe u Drevni Rim Najtalentovaniji govornik Ciceron je primijetio da uz kultivaciju, koja je u to vrijeme značila obrađivanje i obrađivanje zemlje, postoji još jedna kultura - "obrađivanje duše".

Osnovni koncepti

Materijalna kultura obuhvata svu raznolikost predmeta koje je čovečanstvo proizvelo: odeću, kućište, mehanizme, oružje, automobile, kućne potrepštine, muzički instrumenti itd. Osnovu duhovne kulture čine proizvodi ljudske intelektualne aktivnosti, sve ono što je postignuto snagom misli i talenta. Na primjer, to su nove ideje i otkrića, religija, filozofija, umjetnička djela i psihologija.Ako je duhovna kultura sveukupnost rezultata čovjekove intelektualne djelatnosti, onda je materijalna kultura objektivni svijet stvoren ljudskom rukom.

Koja je kultura važnija

Materijalna kultura, kao i duhovna kultura, živi po svojim zakonima, nema direktne veze između nivoa njihovog razvoja. Poboljšanje materijalno blagostanje ljude nije uvijek pratio rast njihovog duhovnog razvoja, a mnoga od najvećih umjetničkih djela nastala su u potpunom siromaštvu. Međutim, takođe je nepobitno da osoba kojoj je potreban stan, hrana i odeća neće razmišljati o uzvišenim stvarima. Samo “dobro uhranjeni” ljudi koji su zadovoljili svoje fizičke potrebe mogu posegnuti za filozofijom i umjetnošću. Materijalna kultura će jasno pokazati kako se čovjek prilagodio životu, da li je u skladu s prirodom, dok duhovna kultura postavlja osnovne standarde ponašanja, formira osjećaj za visoko i lijepo, stvara ideale. Duhovna i materijalna kultura obuhvata sve ono što nam nije dato prirodom, što je stvoreno ljudskim radom, što nas bitno razlikuje od životinja. Samo harmonija ove dvije kulture pomoći će da se postigne visok nivo egzistencije kako za jednu osobu tako i za cijelu državu.

Materijalna kultura i njeni tipovi.

Kultura je integralni sistemski objekat sa složenom strukturom. Istovremeno, samo postojanje kulture djeluje kao jedinstven proces koji se može podijeliti na dvije sfere: materijalnu i duhovnu. materijalne kulture dijele se na: - proizvodno-tehnološku kulturu, koja predstavlja materijalne rezultate materijalne proizvodnje i metode tehnološke djelatnosti javni čovek; - reprodukcija ljudske rase, koja obuhvata čitavu sferu intimnim odnosima između muškarca i žene. Treba napomenuti da je pod materijalnom kulturom uobičajeno razumjeti ne toliko stvaranje objektivnog sveta ljudi, koliko aktivnosti za formiranje ʼʼ uslova ljudsko postojanjeʼʼ. Suština materijalne kulture je oličenje različitih ljudskih potreba, omogućavajući ljudima da se prilagode biološkim i društvenim uslovimaživot.

Materijalna kultura je ljudsko okruženje. Materijalnu kulturu stvaraju sve vrste ljudskog rada. Ona stvara životni standard društva, prirodu njegovih materijalnih potreba i mogućnost njihovog zadovoljenja. Materijalna kultura društva spada u osam kategorija:

1) rase životinja;

2) biljne sorte;

3) kultura zemljišta;

4) zgrade i objekti;

5) alata i opreme;

6) načini komunikacije i prevozna sredstva;

7) komunikacija i sredstva komunikacije;

8) tehnologija.

1. Pasmine životinja čine posebnu kategoriju materijalne kulture, jer ova kategorija ne uključuje broj životinja date rase, već upravo nosioce rase.

Ova kategorija materijalne kulture uključuje ne samo domaće životinje, već i ukrasne pasmine pasa, golubova itd. Proces prelaska divljih životinja na domaće životinje putem usmjerene selekcije i ukrštanja praćen je promjenom njihovog izgled, genetski fond i ponašanje. Ali ne sve pitome životinje, na primjer, gepardi koji se koriste za lov, pripadaju materijalnoj kulturi, jer. nije prošao kroz procese pravca prelaska.

Divlje i domaće životinje iste vrste mogu koegzistirati u vremenu (kao, na primjer, svinje i divlje svinje) ili biti samo pripitomljene.

2. Biljne sorte se razvijaju selekcijom i usmjerenom edukacijom. Broj sorti se stalno povećava u svakoj biljnoj vrsti. Za razliku od životinjskih pasmina, biljke se mogu čuvati u sjemenkama koje sadrže sve kvalitete odrasle biljke. Skladištenje sjemena omogućava prikupljanje kolekcija sjemena i njihovo spremanje, sistematizaciju, klasifikaciju, ᴛ.ᴇ. obavljaju sve vrste aktivnosti koje su inherentne kulturni rad. Pošto različite vrste biljke različiti odnosi između sjemena i odrasle biljke, budući da se mnoge biljke razmnožavaju raslojavanjem i reznicama, kulturne funkcije se kombiniraju sa širenjem sorti na određenom području. To rade rasadnici i sjemenarske farme.

3. Kultura tla je najsloženija i najranjivija komponenta materijalne kulture. Tlo je gornji proizvodni sloj zemlje, u kojem su saprofitski virusi, bakterije, crvi, gljive i drugi živi elementi prirode koncentrirani između neorganskih elemenata. Proizvodna snaga tla ovisi o tome koliko se iu kakvim kombinacijama sa anorganskim elementima i među sobom ti živi elementi nalaze. Važno je napomenuti da se za stvaranje kulture tla ono obrađuje kako bi se povećala njegova plodnost. Obrada tla uključuje: mehaničku obradu tla (preokretanje gornjeg sloja, rahljenje i prenošenje tla), gnojenje humusom organskih biljnih ostataka i životinjskog otpada, hemijskim đubrivima i mikroelementima, pravilan redoslijed uzgoja raznih biljaka na istoj parceli, vodu i vazdušni režim zemljišta (rekultivacija, navodnjavanje i dr.).

Zahvaljujući obrađivanju, sloj tla se povećava u volumenu, aktivira se život u njemu (zbog kombinacije saprofitnih živih bića), povećava se plodnost. Zemljište se, na istom mjestu, poboljšava zahvaljujući ljudskoj aktivnosti. Ovo je kultura tla.

Tla se klasificiraju prema kvalitetu, položaju i produktivnoj snazi. Mape tla se sastavljaju. Tla se procjenjuju u odnosu na njihovu proizvodnu snagu. Sastavlja se katastar zemljišta kojim se definišu kvaliteti i uporedna vrijednost tla. Katastri imaju poljoprivredne i ekonomske namjene.

4. Zgrade i građevine su najočigledniji elementi materijalne kulture ( njemački glagol"bauen" znači "graditi" i "obraditi tlo", kao i "uključiti se u bilo koju kulturnu aktivnost", dobro izražava značenje kombinacije osnovne forme materijalni i kulturni razvoj područja).

Zgradama se nazivaju mjesta u kojima ljudi žive sa svom raznolikošću svojih zanimanja i života, dok su građevine rezultat izgradnje koja mijenja uslove ekonomska aktivnost. Zgrade obično uključuju stanovanje, prostorije za novčane, menadžerske aktivnosti, zabavu, informacije, aktivnosti učenja, već na objekte melioracionog i vodoprivrednog sistema, brane, mostove, proizvodne prostore. Granica između zgrada i objekata je pomična. Dakle, pozorišna prostorija je zgrada, a scenski mehanizam je struktura. Skladište se može nazvati i zgradom i građevinom. Ujedinjuje ih činjenica da su rezultat građevinskih aktivnosti.

Kultura zgrada i objekata, kao i tlo, je svojstvo koje se ne smije uništiti u svom funkcionalnom kapacitetu. To znači da se kultura zgrada i objekata sastoji u održavanju i stalnom unapređenju njihovih korisnih funkcija.

Vlasti, posebno lokalne vlasti, nadgledaju održavanje i razvoj ove kulture. Posebno je velika uloga trgovinsko-industrijskih komora, koje se javne organizacije su direktno uključeni u ovaj posao (naravno, gdje se nalaze i gdje ispravno funkcionišu). Ne malu ulogu u ovom kulturnom radu mogu odigrati i banke, koje, međutim, ne postupaju uvijek ispravno, zaboravljajući da je njihovo blagostanje u budućnosti povezano prvenstveno s ispravnim poslovanjem nekretnina.

5. Alati, pribor i oprema – kategorija materijalne kulture koja pruža sve vrste fizičkih i mentalni rad. Οʜᴎ su pokretna imovina i razlikuju se ovisno o vrsti djelatnosti kojoj služe. Najpotpunija lista raznih različiti instrumenti, pribor i oprema su trgovačke nomenklature.

Posebnost pravilno sastavljenih trgovačkih nomenklatura je da odražavaju cjelokupnu povijest usavršavanja alata, pribora i opreme. Princip formiranja kulture u razvoju i diferencijaciji funkcija i očuvanju ranih funkcionalnih analoga.

Razlika između alata, pribora i opreme je u tome što alat direktno utiče na materijal koji se obrađuje, pribor služi kao dodatak alatu, omogućavajući im da rade sa većom preciznošću i produktivnošću. Oprema - kompleksi alata i uređaja koji se nalaze na jednom mjestu rada i života.

Materijalna kultura i njeni tipovi. - koncept i vrste. Klasifikacija i karakteristike kategorije "Materijalna kultura i njene vrste". 2017, 2018.

Duhovna i materijalna kultura su dva dijela jedne cjeline. Proučavanje jedne oblasti je gotovo nemoguće bez proučavanja druge. Materijalna kultura podrazumijeva sva materijalna dostignuća čovječanstva. Na primjer, tehnički izumi, arhitektura, predmeti za domaćinstvo. Predmeti materijalne kulture od velike su pomoći u radu arheologa. Na osnovu materijalnih nalaza mogu rekonstruisati život naših predaka, njihov način života. Materijalna kultura je najvažniji dio života, koji se svake godine mijenja i unapređuje, u skladu sa razvojem čovječanstva.

Duhovna kultura je i glavni pokazatelj civilizacije ljudi. Šta je uključeno u ovaj koncept? Prije svega, bilo kakve ideje, otkrića, koncepti. Na primjer, psihologija, razna umjetnička djela pripadaju duhovnoj kulturi. Ova definicija uključuje sve što je postignuto snagom ljudske misli i talenta.

Materijalna kultura je neraskidivo povezana sa duhovnim aspektom. Prije izgradnje bilo koje zgrade ili stvaranja nekog drugog fizičkog objekta, intelektualne moći ljudi, njihova mašta, bile su potrošene. Istovremeno, predmeti koji se odnose na duhovnu kulturu izražavaju se i kroz materijalne objekte. Na primjer, osoba je stvorila filozofsko djelo i upoznala svoje čitaoce s njim kroz knjigu.

Duhovni aspekt, kao i materijalna kultura, također pomaže razumijevanju, prije svega, to je zasluga arheologa koji proučavaju drevna umjetnička djela i dostignuća misli. Međutim, duhovnu kulturu ne proučavaju samo istoričari. Na primjer, drevna vjerovanja, bajke, legende pažljivo su analizirali u svojim djelima otac psihoanalize, Sigmund Frojd, kao i njegovi sljedbenici. Duhovna kultura nam omogućava da shvatimo kako su naši preci vidjeli svijet, kakva je bila njihova psihologija, što je vrlo vrijedno za duboko i promišljeno poznavanje istorije.

Šta se još može reći o ova dva pojma? Materijalna i duhovna kultura postojala je, naravno, u različite opcije razvoj, gotovo u svakom trenutku. Čak su i drevni ljudi rezbarili crteže na zidovima pećina, simbolizirajući životinje, bilo koje obične radnje, na primjer, lov.

Materijalna kultura, kao i duhovna kultura, doživjela je uspone i padove mnogo puta kroz historiju čovječanstva. Prioriteti su se također promijenili. Odnosno, jedna kultura je postala važnija od druge. Zanimljivo je razmotriti interesovanje ljudi za duhovne i materijalne aspekte na primjeru poznatog. Ovaj poznati koncept pomaže da se analizira zašto jedna strana kulture postaje važnija od druge. Osoba koja je lišena osnovnih materijalnih dobara, odnosno skloništa, hrane i sredstava da se zaštiti, teško da će biti zainteresirana za duhovnu stranu života. Osoba koja je zadovoljila sve svoje osnovne potrebe već je privučena oblastima poput umjetnosti, filozofije, religije.

Materijalna kultura jasno pokazuje kako se čovjek može prilagoditi prirodni uslovi. Bez ovog aspekta, postojanje države, pa čak i osobe, praktično je nemoguće. Međutim, duhovna kultura je veoma važna za cijelo društvo. Bez toga, čovjek bi ostao varvarin. Duhovna kultura postavlja određene standarde ponašanja, formira ideale, razvija osjećaj za lijepo. Bez toga nijedna civilizacija nije nezamisliva. Međutim, duhovna kultura nije zabava za elitu, jer uključuje obrazovanje, bioskop i razne knjige. Pomaže da se postigne harmonija materijalnih objekata i dostignuća ljudskog intelekta visoki nivo postojanje, kako cijele države, tako i jedne osobe.

Društveno transformativna aktivnost ljudi odvija se u dvije glavne sfere ljudskog postojanja. Ovo su:

Djelatnosti na stvaranju i transformaciji materijalnih objekata (poslovnosti pretvaranja materijala);

aktivnosti usmjerene na transformaciju, oblikovanje duhovni svijet osoba (duhovno-transformativna aktivnost).

U skladu sa dvije glavne vrste djelatnosti izdvajaju se dva glavna međusobno povezana strukturna dijela kulture kao integralnog društvenog entiteta: materijalna kultura, duhovna kultura.

materijalne kulture karakteriše proces aktivnosti ljudi u materijalnoj sferi postojanja društva. To je mjera esencijalnih snaga osobe u aktivnosti transformacije materijala, koja obuhvata:

a) sfera materijalne proizvodnje;

b) materijalna sfera života;

c) transformacija fizičke prirode čovjeka.

Ali nije ispravno ograničavati materijalnu kulturu samo na materijalne objekte. Materijalna kultura je karakteristika aktivnosti ljudi na promjeni i transformaciji materijalnih društvenih odnosa.

Materijalnu kulturu karakterišu kvalitativna dostignuća, koja označavaju stepen do kojeg čovek ovladava prirodnim silama, savršenstvom oruđa rada, tehničkim nivoom proizvodnje, veštinama i sposobnošću ljudi da koriste tehnologiju, organizacijom rada i održavanje materijalnih i kućnih potreba ljudi. Srž materijalne kulture su oruđa rada, koja u modernoj eri sve više postaju materijalno oličenje dostignuća nauke, a materijalna kultura je zapravo i započela s njima. Posebna uloga pripada inženjerstvu i tehnologiji, kao i sredstvima masovne komunikacije, odnosno komunikacije (štampa, radio, bioskop, televizija, kompjuterska i laserska tehnologija).

U širem smislu riječi, tehnika je vještina i tehnika bilo koje aktivnosti i podudara se po značenju sa vještinom, umjetnošću (sam pojam "tehnika" je starogrčkog porijekla i nekada je označavao upravo umjetnost ili vještinu). Tehnika prožima čitavu kulturu i kao pojam se često koristi kao sinonim za nju, na primjer: sportska oprema, građevinska oprema, muzička oprema itd. Može se reći da je sva materijalna kultura organizovana ili postoji po principu tehnologije. Međutim, duhovna kultura je organizovana po čisto tehničkom principu. Tome doprinosi razvoj sredstava komunikacije i masovne komunikacije, koja su, u suštini, sredstva utjecaja na svijest ljudi, sredstva za manipulaciju njihovom psihom. Savremena sredstva komunikacije su toliko napredna da predstavljaju veštački nervni sistem planete, a to vam omogućava da kontrolišete zemlje i regione.

Nivo kulture karakterišu i stečene veštine i znanja koja se primenjuju u procesu materijalne proizvodnje. U tom smislu se često govori o "kulturi rada" različitih istorijskih epoha.

Dakle, materijalna kultura se u zavisnosti od sfere ispoljavanja može podeliti na:

Duhovna kultura.

Duhovna kultura su kvalitativna dostignuća i širina dostignutih horizonata, ovo je uvod u javni život ideje i znanja specifična za svako doba. Sveukupnost duhovnih vrijednosti obično se naziva duhovnom kulture. Naravno, alokacija materijalnih i duhovnih oblika postojanja u kulturi je uslovna.

Duhovna kultura obuhvata sve vrste, oblike i nivoe društvene svijesti. Pritom se ne može svesti na svijest, jer u društvu funkcionira kroz asimilaciju i razvoj kako samih ideja tako i vrijednosno-normativnih aspekata ljudske djelatnosti. Odgajanje određenog tipa ličnosti - glavni cilj u funkcionisanju duhovne kulture.

Funkcionisanje celokupne duhovne kulture zasniva se na delatnosti za proizvodnju i reprodukciju duhovnih vrednosti, kao i na delatnosti ovladavanja tim vrednostima.

Pokazatelj razvoja duhovne kulture određenog društva je, prije svega, dostupnost njegovih proizvoda širokim masama. To ovisi o broju vrijednosti duhovne kulture koje ulaze u distribuciju, o broju kulturnih institucija koje organiziraju njihovu distribuciju i potrošnju, o cijeni kulturnih dobrobiti i mogućnosti njihovog korištenja.

Tako postaje jasno da su mogućnosti duhovni razvoj osobe povezane su sa materijalnim i tehničkim razvojem i obrnuto – stepen savršenstva materijalne proizvodnje zavisi od mogućnosti duhovnog potencijala društva. Duhovna kultura uključuje, s jedne strane, ukupnost rezultata duhovne djelatnosti, as druge strane samu duhovnu djelatnost. Artefakti duhovne kulture postoje u različitim oblicima. To su običaji, norme i obrasci ljudskog ponašanja koji su se razvili u specifičnim istorijskim društvenim uslovima. To su i moralni, estetski, vjerski ili politički ideali i vrijednosti, razne ideje i naučna saznanja. Općenito, to su uvijek proizvodi intelektualne, duhovne aktivnosti. Oni se, kao i proizvodi materijalne proizvodnje, koriste kao životna aktivnost čovjeka, za zadovoljavanje njegovih specifičnih potreba.

Ponekad se duhovna kultura dijeli na dvije sfere:

1) duhovne osobine ličnosti i aktivnosti za njihovo sprovođenje;

2) duhovne vrijednosti koje su dobile, takoreći, samostalno postojanje u obliku naučnih teorija, umjetničkih djela, pravnih normi itd.

U duhovnoj kulturi obično se izdvajaju oni elementi koji se obično nazivaju oblicima društvene svijesti. U takvim slučajevima, umjesto izraza "svijest"