Koji je datum Dan slovenske pismenosti i kulture. Praznik "Dan slovenske pismenosti i kulture"

Proslavljeno: u Rusiji, Ukrajini, Bjelorusiji i dr slovenske zemlje

Ime crkve: Ravnoapostolni Metodije i Ćirilo, učitelji slovenačkog jezika

Uspostavljeno:

Dekret Prezidijuma Vrhovnog saveta Ruske Federacije br. 568-1 od 30. januara 1991.
Ukaz predsjednika Ukrajine br. 1096/2004 od 17.09.2004.
U Bjelorusiji se slavi od 1986. godine kao državno-crkveni praznik

Značenje: u čast svetih Ćirila i Metodija

Tradicije:

božanske liturgije;
naučne i praktične konferencije;
vjerske procesije;
Izložbe;
kulturne i slobodne aktivnosti;
hodočašća.

Dan slovensko pismo a kulture se slavi u znak sećanja na dva prosvetitelja – Ćirila i Metodija. Braća su dala ogroman doprinos razvoju slovensko društvo, njegovu kulturu. Pisanje koje su stvorili u 9. veku omogućilo je snimanje najbolje stranice ruska istorija biografije velikih ljudi. Umnoženo znanje akumulirano tokom mnogih vekova slovenski narod doprinijelo širenju pismenosti. Socijalizacija u svjetskoj civilizaciji omogućila mu je da zauzme odgovarajuće mjesto među drugim narodima.

Ko i kada slavi

Dan slovenske književnosti i kulture obeležava se svake godine 24. maja, a 2018. nije izuzetak. 30. januara 1991. godine, Ukazom Prezidijuma Vrhovnog saveta Ruske Federacije br. 568-1, dobio je status državnog praznika u Rusiji.

Taj datum obilježavaju lingvisti, predstavnici naprednih javnih i vjerskih organizacija, slavisti, kulturni djelatnici.

istorija praznika

U Rusiji je praznik pisanja prvi put zvanično obeležen 1863. godine, kada je doneta odluka da se 24. maja odaju počast svetim Ćirila i Metodija. Zvanični status je dobio 1991. Danas je Dan slovenske književnosti i kulture - jedini praznik u Ruskoj Federaciji koji spaja svjetovne i vjerske događaje.

Braća Ćirilo i Metodije rođeni su u plemićkoj porodici vizantijskog komandanta. Obojica su bili pismeni i obrazovanih ljudi njegovog vremena. Stariji brat Metodije se na početku svog života posvetio vojnim poslovima, ali su ga humanitarne sklonosti i žeđ za znanjem odvele u manastir. Najmlađi od braće - Cyril - od djetinjstva se odlikovao filološkim sklonostima. Sam sebi je odredio put vaspitača i ciljano išao ka njemu. Primivši sveštenstvo, vodio je bibliotečku djelatnost u Aja Sofiji i predavao filozofske nauke.

Zasluga braće je u tome što su stvarali slavensko pismo, razvio tehniku slavenskih fraza. Preveli su nekoliko svetih knjiga, što je doprinijelo vođenju i širenju bogosluženja na jeziku razumljivom Slovenima.

Ćirilo i Metodije su imali duboko znanje grčkog i istočnjačke kulture. Rezimirajući svoja iskustva u oblasti pisanja, braća su na osnovu slavenskih spisa stvorili prvu slovensku azbuku. Postao je veliki zamah za razvoj kulture i obrazovanja u slovenske države. Pisanje je omogućilo razvoj ruske knjižare i književnosti.

Crkveni službenici su visoko cijenili značaj doprinosa braće prosvjetitelja širenju pisanja, a sa njim i vjerskog znanja. Braća su nakon smrti i svog praznika dobila status svetaca.

Život sekularnih ljudi sve više uključuje neke praznike koji su prvobitno bili crkveni praznici. Među njima je i Dan slovenske književnosti i kulture. Kako i kada se pojavio? Zapravo, ovaj datum se smatra rođendanom slavenske azbuke, a njeni "očevi" - Ćirilo i Metodije - dva brata koji su kanonizovani nakon smrti. I danas se praznik slavi ne samo u Rusiji, već iu drugim zemljama u kojima se poštuju ovi sveci.

Tvorci ćirilice

Dva brata - stariji Metodije (rođeni Mihailo) i mlađi Ćiril (rođen Konstantin) - rođeni su u velikoj imućnoj porodici iz višeg sloja u prvoj trećini 9. veka u gradu koji se danas zove Solun.

Cyril je rano naučio čitati i impresionirao ljude oko sebe svojim pamćenjem i sposobnošću brzog razumijevanja raznih nauka. Zahvaljujući takvoj veštini i pokroviteljstvu logoteta Teoktista, poslat je na studije u Carigrad. A 863. godine, car Mihailo ga je poslao u Moravsku (slovensku krštenu zemlju), gde je Ćiril trebalo da tumači crkvene knjige na zahtev moravskog kneza Rostislava.

Do tada je Metodije napustio svoje vojna služba i pridružio se svom bratu da sa njim prevodi teološke tekstove i prenosi značenje knjiga. Ćirilo i Metodije ne samo da su preveli, već i sastavili azbuku, pomoću koje je bilo moguće čitati i prepisivati ove knjige. Pismo se počelo zvati prvo glagoljicom, a potom ćirilicom, po imenu jednog od njenih tvoraca. Nažalost, nije se svima dopalo, pojava drugog jezika nije dočekana ni u crkvi. Braća su prošla kroz mnoga iskušenja kako bi vršili bogosluženja na slovenskom jeziku (to je posebno pogodilo starijeg nakon smrti mlađeg). Ali, na ovaj ili onaj način, ćirilica se proširila i na teritoriju Bugarske balkanske zemlje i Kijevske Rusije.

Danas slave Dan slovenske pismenosti i kulture, na koji datum je prvi put proslavljen 1863. godine, tj. 24. maja. Upravo se ovaj datum smatra zajedničkim danom sjećanja na Svete Metodije i Ćirila.

Kao što je navedeno

Dan slovenske književnosti i kulture uvršten je na listu državnih praznika 1991. godine. Od tada se 24. maj, iako nije praznik, obilježava u velikim razmjerima.

U većini gradova procesija se održava na današnji dan, kada su predstavnici lokalne mitropolije Ruske pravoslavne crkve, učenici pravoslavne obrazovne institucije i obični parohijani.
Proslave se održavaju u mnogim bibliotekama. Za posjetioce se priređuju izložbe rijetkih knjiga, koje se ne vide uvijek ni u čitaonicama.
U velikom knjižare Dana 24. maja ponekad se pojave pisci koji govore o svojim djelima, ili književni kritičari s predavanjima o historiji nastanka knjiga.
Predveče u parkovima i na glavnim trgovima možete vidjeti nastup pop grupa (najčešće folklornih) i orkestara lokalne filharmonije.

Unatoč kraju akademske godine, mnoge škole i univerziteti također organiziraju razni događaji, koji se poklapa sa Danom slovenske pismenosti i kulture, učitelji i nastavnici kreiraju scenario za ovakve proslave, a ponekad im u pomoć priskoče i učenici. Za školarce se često održava kviz čija se pitanja odnose na pojavu slavenske abecede ili ruskog jezika. Na primjer, ove:

Kada su živeli Ćirilo i Metodije?
Koju su knjigu prvo preveli?
Kakve je reforme u vezi s ruskim jezikom izvršio Petar I?

Nakon kviza, učenici glume scenu „Tvorci ćirilice u detinjstvu“, koja govori o tome kako su braća izmislila slova i reči da ne bi samo Grci, već i Sloveni imali svoje knjige. Nakon nastupa se održavaju takmičenja narodne pesme, tradicionalna ruska kuhinja, nošnja, lingvistika, istorija štamparstva itd.

Kome i kako čestitati

Na Dan slovenske književnosti i kulture u Rusiji uobičajeno je čestitati svima koji su na neki način povezani sa štampanjem, pisanjem, učenjem ruskog jezika itd. Takvi ljudi uključuju:

pisci,
novinari,
nastavnici ruskog jezika i književnosti,
studenti filologije,
književni kritičari,
lingvisti,
izdavači,
urednici itd.

Šta može biti čestitka? Prvo, ako je moguće, onda za one koji slave 24. maj svoj profesionalni praznik, naručite pjesmu na radiju - bolje je odlučiti se za folklorna dela. Drugo, šalju SMS-ove i mejlove, ali bi bilo bolje da osoba dobije rukom pisanu ili čak - to u većoj mjeri odgovara proslavi. Na razglednici možete napisati pjesmu ili par proznih stihova koji će vas podsjetiti na zasluge Ćirila i Metodija.

Povodom Dana slovenske pismenosti i kulture često se daruju. To su, prije svega, knjige, ali ih ponekad zamjenjuje pretplata na časopis, set za pisanje, pribor za pisanje, društvene igre(na primjer, "Erudite", gdje treba sastaviti riječi), a bilo bi prikladno da vjernici predstave ikonu tvoraca abecede. Davati poklone za ovaj praznik ili ne - svatko odlučuje za sebe, ali možete čestitati svim Slavenima. Uostalom, čak i ako profesionalna aktivnost covjek nema veze sa knjigama i jezikom, svaki dan i dalje koristi pismo.

U istoriji postoji nekoliko varijanti pisanja među Slovenima. Slavensko pismo je korišćeno za sklapanje ugovora, prenosne beleške i u druge svrhe. Na primjer, podatke o tome možete pronaći kod arhimandrita Leonida Kavelina u njegovom Zborniku: „O domovini i porijeklu glagoljice i njenom odnosu prema ćirilici“ (1891.). Postoji poseban dan posvećen slovenskom pismu. Danas ga Rusi slave kao dan poštovanja Ćirila i Metodija, iako je poznato da ni Ćirilo ni Metodije nisu izmislili rusko pismo. Samo su ga transformisali - skratili i prilagodili kako bi lakše preveli hrišćanske rukopise sa grčki. Na primjer, istoričar Dobner (Češka) može pronaći čitavu studiju na temu: „Da li je takozvana sada ćirilica zaista izum slovenskog Ap. Cyril? (izdanje 1786.).

Pismo, kao izvedenica slavnih hrišćanskih svetaca Ćirila i Metodija, pojavilo se u Rusiji u periodu od 900. do početka 1000-ih. Do tada su Sloveni koristili drugačije pismo. Susrećemo se sa podacima hroničara o sklapanju ugovora knjige. Igor i princ. Olega s vizantijskim kraljevstvom (907-911) i prije dolaska ćirilice u Rusiju.

Neki istoričari su ga nazvali "hazarsko pismo" (perzijski, Fakhr ad-Din, 700), govoreći o južnom Zapadni Sloveni ah posebnom istorijskom periodu. Drugi su ga nazivali „samostalnim ruskim pismom“, pozivajući se na „solunsku legendu“, u kojoj se pominje Jeronim (živeo do 420. godine) i njegova veza sa slovenskim slovima. Neki naučnici smatraju Ćirila i Jeronima iz ove legende istom osobom, ali se datumi aktivnosti ovih likova ne poklapaju.

Sada su podijeljena dva pravca u kojima se razvijalo slovensko pismo:

Slikovni pogledi. Kreatori volumetrijska slika i percepcija.
Deskriptivni pogledi. Kreiranje planarne percepcije natpisima na ravni.

Ranije su naši preci, kada su govorili o objektivnosti i funkcijama, svoje pisanje nazivali:

riječ;
pismom;
knjiga;
diploma.

Vrste pisanja u čitavoj istoriji Slovena, ugrađene u kronološkim redom vrijeme njihovog pojavljivanja i upotrebe:

glagoljica- sredina X veka;
početno slovo(staroslovenski) - pretpostavlja se kraj 10. vijeka;
ABC- varijanta predrevolucionarne carske Rusije;
Abeceda- 1918 (reforma Lunačarskog).

Neki naučnici glagoljicu predstavljaju kao jedan od načina izgovaranja i pisanja velikog slova. Ali ovo pitanje se još uvijek istražuje. Evo šta nam kaže ruski filolog Sreznjevski I.I. (1848):

Okrećući se glagoljici, prije svega napominjemo po čemu je ona slična i po čemu se razlikuje od ćirilice. Večina njegov oblik se razlikuje ne samo od ćiriličkih slova, već i od drugih poznatih. Slično Kirilovljevom d, x, m, p, f, w... Izbor slova je isti. Redoslijed slova je također isti... Osobitost mnogih glagoljskih slova dugo je dovela do zaključka da je glagoljica drevno pismo. paganskih Slovena pa samim tim i starija od ćirilice; to je vjerovao grof Grubishich, dr. Anton; U to vjeruje i poznati njemački filolog J. Grimm. Teško je to opovrgnuti, pod pretpostavkom da su drevna jednostavna obilježja kasnije iz posebnih, nepoznatih razloga zamijenjena kovrčavim i složenim u sada poznatoj glagoljici; međutim, teško je opovrgnuti i činjenicu da su slova glagoljice nepoznato porijeklo nikada nisu bili jednostavniji, već ih je izmislio besposleni pismen čovek, bez ikakvog odstupanja od staroslovenskih spisa. Istina je da su obilježja glagoljice uglavnom gruba i neka su otvorena na lijevoj strani, kao da su korišćena za pisanje sa desna ruka lijevo, ali grubost šare slova nije znak starine, a otvorenost nekih prema lijevoj strani mogla bi biti i slučajan izraz ukusa pronalazača...

Slavensko pismo korišteno je u 4 varijacije: 2 glavna i 2 pomoćna. Odvojeno, treba se zadržati na takvim varijantama pisanja koje istoričari moderna nauka i dalje to ne mogu ignorisati. to sledeće vrste pisma Slovena različitih nacionalnosti:

Karakteristike i Reza. Po njihovim imenima može se suditi o njihovom porijeklu - crtali su slova i rezali ih. Ovo je vrsta slova.

Da'Aryan Trags - korišteni su za prenošenje višedimenzionalnosti i slikovitosti runa.

Kh'Aryan Karuna (runska, runska, runska) - koju su koristili svećenici, sastojala se od 256 runa, koje su činile osnovu devanagarskih, sanskritskih jezika.

Rasenskie Molvitsy - pismo Etruraca.

Sada postoji dovoljno dokaza za to slovenska plemena i naroda mnogo prije nego što se kršćanstvo naselilo na Zemlji. Stoga antropolozi često pronalaze plavooke Hinduse u Indiji, Kalaše u Pakistanu ili mumije evropskog izgleda među arheološkim nalazištima u Kini. Prema tome, arijevsko pismo se može i izdaleka nazvati slavenskim, ili slavensko-arijevskim, jer je to pogodnije za svakoga. Sloveni moderna Rusija a najbliže su joj zemlje sa etničkim identitetom - glagoljica i početna slova, kao i rune, osobine i reza.

Ono što je posebno u slovenskom pismu i kulturi

Glagoljica se najčešće koristila za vezivanje poslovni odnosi u trgovinskim pitanjima. Izvršila je ugovore, druge papire, koji su potvrda o zaključenoj transakciji. Kao potvrda toga, danas ima dovoljno veliki broj drevni ugovori pisani slovenskom glagoljicom. Sljedeće riječi su povezane sa ovim imenom:

govoriti - govoriti;
verbaša - govorenje, izgovaranje;
glagol - govorimo;
glagol je radnja.

Početno slovo kao veliki dio riječi imalo je različitim stilovima pisanje. Sljedećih nekoliko opcija za umjetničku sliku drevnih slova može se navesti kao primjer:

Ostromirova početna slova - preuzeta iz Ostromirovog jevanđelja (1056-1057)

teratološki (ili životinjski) stil - karakteristike životinja i ptica uključene su u sliku pisma

inicijali - slova u boji, na kojima su pored fantastičnih životinja prikazani i ljudski likovi (oko 800)

Otonski stil zapadnih Slovena - velika slova, sa pozlatom i šarenim tkanjem

ilustrovano početno slovo - svako veliko slovo je ilustrovano različitim likovi iz bajke i teme

filigranske bukve (od starog naziva - "bukve", a ne "slova" iz svesvjetle diplome Šubin-Abramova Ananije Fedoroviča) - slova su bila ukrašena najfinijim uzorkom

Guslitsky stil - dolazi iz starovjerničkog naselja Guslitsy

Vetka stil u Bjelorusiji

Opcije slike slovenska pisma mnogi. Naši preci su bili Sloveni poznatih majstora umjetnosti i umjetnosti. Stoga bi pisma mogli oslikavati pisari sa kreativnim pristupom. Glavna karakteristika početnog slova je da je ono formiralo osnovu takvih jezika koji su nam poznati kao latinski (latinski) i engleski.

Svjetonazor Slovena promijenjen je čak i modifikacijom pisanog jezika. Ako su se ranija slova i riječi percipirali volumetrijski sa semantičkim i figurativno-simboličkim opterećenjem, sada se percipiraju na ravni, bez lica, noseći samo zvukove koji se zbrajaju s riječima.

Istraživači slavenske mitologije smatraju da je takav prijenos percepcije sa volumetrijskog "holografskog" na ravno pisanje započeo otprilike od vremena germanizacije Rusije. Očigledno je uticaj Zapada oduvek bio koban za Ruse i Slovene uopšte, zbog čega su ga vodeći ruski umovi vremena Fjodora Dostojevskog i Lava Tolstoja tako često spominjali.

Kada se slavi Dan slovenske pismenosti?

Slavenska kultura u istorijskim podacima pretrpela je razne promene. To sugerira da naučnici još nisu zaustavili svoja istraživanja - proučavaju se novi pronađeni artefakti. Promijenjen je i datum poštovanja pisanja Slovena i njihove kulture. sama slovenska mitologija a istorija ne potvrđuje činjenicu da su stari Sloveni slavili neki poseban dan posvećen njihovom pisanju. Ipak, vrijedi razmotriti pojavu takvih događaja kasnije, otprilike kada je kršćanstvo došlo u Rusiju.

Najčešće se ovaj datum povezivao sa Ćirila i Metodija. U to vrijeme su počeli određivati određeni dan kada su se prisjećali zasluga ova dva prečasnog oca. Promijenjen je samo datum:

11. maj - Hrišćanski prosvetitelji su se setili "solunske braće";
24. maj - Bugari danas, uz ova dva sveca, pamte i svoju kulturu;
5. jul - u Češkoj;
30. januara - stanovnici Rusije opozivaju slovensku pismenost i kulturu na predlog Prezidijuma Vrhovnog saveta RSFSR (1991).

24. maja- opšteprihvaćen praznik u slovenskoj kulturi i pismu. Proglašen je „Danom slavenska kultura i pisanje” 1985. godine, kada je u SSSR-u proslavljena 1100. godišnjica smrti Metodije. Stoga se danas ovaj praznik u potpunosti služi sa stanovišta pravoslavne crkve. Međutim, oni koji pamte i poštuju naslijeđe drevnijih predaka Slavena, a sada poštuju drevno slovensko pismo. Na današnji dan na pločniku su oslikana drevna slova u podzemnih prolaza, na trgovima, svuda po gradovima u zemlji.

U naučnim krugovima neki veruju da su Sloveni nekada imali jedan jezik, ali je bilo mnogo načina da se to prikaže na bilo kom mediju. Pisanje se moglo pisati na metalu (kovanice, nakit), brezovoj kori, koži, kamenu. Posebnost slavenskog pisanja leži u činjenici da je, prije svega, nosila Svetoruske (u nekim čitanjima - "Sveti ruski") slike. Jednostavno rečeno, razumijemo da je to bilo figurativno pismo, a ne ravno, koje nosi više duboko značenje nego samo zvuk.

Iz ovog članka ćete naučiti:

Znate čitati i pisati iz škole, zahvaljujući čemu danas aktivno i brzo upravljate tastaturom i web stranicama. Znate li kome dugujete ove jedinstvene vještine? Naravno, njegovom prvom učitelju, ali ako pogledate mnogo dublje... Rusija će 24. maja proslaviti Dan Ćirila i Metodija - svete ravnoapostolne braće Soluna, koji su stvorili slovensko pismo. Dakle, oni su naši prvi učitelji.

Ćirilo i Metodije: priča o solunskoj braći

Na netu ima dosta informacija o Ćirilu i Metodiju. Kako ne bismo širili svoje misli po stablu, skupimo sve činjenice i izložimo kratku kroniku njihove biografije, ukrašenu zanimljivim činjenicama.

Imena

Imena solunske braće su njihova monaška imena, ali u stvari Ćiril se od rođenja zvao Konstantin, a Metodije se zvao Mihailo: takva domaća ruska imena... I Ćirilo-Konstantin u svetu je imao i nadimak: Filozof. Za sada možemo samo nagađati o razlozima zašto ga je dobio.

Porijeklo

Konstantin (godine života 827-869) bio je mlađi od Mihaila (815-885), ali je umro mnogo ranije od njega. I između njih, njihovi roditelji su imali još pet sinova. Otac je bio vojni oficir. Neki ne razumiju gdje su rođena braća grčki grad Solun, mogao je savršeno poznavati slovenski jezik. Ali Solun je bio jedinstven grad: u njemu se govorilo i grčki i slovenski.

Karijera

Da, to je karijera. Pre nego što je postrižen za monaha, Mihailo je uspeo da postane strateg (grč vojni čin), a Konstantin je bio poznat kao najpametnija i najobrazovanija osoba u cijeloj grčkoj državi. Konstantin je čak imao Dirljiva priča ljubav sa jednom od kćeri grčkog dostojanstvenika. Udajom bi se briljantna karijera. Ali Grk odlučuje da svoj život posveti Bogu i ljudima. Braća postaju monasi, okupljaju oko sebe istomišljenike i počinju marljivo raditi na stvaranju pisma.

Konstantinove misije

Konstantin je otišao u različite zemlje sa ambasadama, pretvarali ljude u kršćanstvo, učili ih pismu. Vekovima znamo samo za tri takve misije: hazarsku, bugarsku i moravsku. Može se samo nagađati koliko je jezika Konstantin zapravo znao.

Nakon smrti, braća su ostavila sljedbenike i učenike koji su doprinijeli širenju slovenskog pisma, na osnovu kojeg je nastalo naše moderno pismo.

Prilično informativna biografija. Teško je zamisliti da je neko pre toliko vekova smislio tako globalni zadatak - naučiti Slovene azbuci. I na kraju krajeva, ne samo zamišljen, već i stvoren ...

Istorija praznika slovenske pismenosti

Kako i zašto je 24. maj postao Dan Ćirila i Metodija? Ovo je jedinstven slučaj kada su našli zajedničku dodirnu tačku između državnog praznika i pravoslavnog. S jedne strane, Ćirilo i Metodije su sveci koje crkva poštuje, a država je itekako svjesna važnosti pisanja za stanovništvo. Tako je došlo do srećnog spajanja dva globalna razumevanja. Međutim, put formiranja ovog praznika nije bio lak, ako pratite njegove faze:

Ruski Sveti sinod je 1863. godine to odredio u vezi sa proslavom datum godišnjice(milenijum) Moravske misije ravnoapostolnih Ćirila i Metodija, od 11. maja (a po novom stilu - 24.) svake godine ustanoviti proslavu u čast Metodija i Ćirila.
U SSSR-u je 1986. godine, kada se obilježavala 1100. godišnjica Metodijeve smrti, 24. maj zvanično proglašen od strane Vlade „Praznikom slovenske kulture i književnosti“.
Prezidijum Vrhovnog sovjeta RSFSR je 1991. godine usvojio rezoluciju o održavanju „Dana slovenske kulture i književnosti“ svake godine.

Kroz tanjir svih ovih preobražaja i iskušenja, Dan Ćirila i Metodija pojavljuje se pred nama kakav je sada.

Dan Ćirila i Metodija: običaji i tradicija

Svaka proslava, posebno ako seže vekovima u prošlost, uvek je povezana sa određenim tradicijama i običajima, diktiranim životom seljaka u Rusiji. Neki elementi se ponovo rađaju i prilagođavaju savremenim uslovimaživot, ali nešto je nepovratno prošlost. A kako slavite Dan Ćirila i Metodija? Možda će vam jedna od tradicija praznika biti po vašem ukusu?

Molitve, bogosluženja, procesije

AT pravoslavne crkve 24. maja pjevaju se hvalospjevi u čast ravnoapostolne braće. To mogu biti molitve ili čitave Božanske službe, ali na ovaj ili onaj način, bilo koje pravoslavna osoba nastoji na današnji dan u hram, da stavi sveću Ćirilu i Metodiju. U mnogim župama i eparhijama održavaju se procesije u čast braće kako bi se pokazao značaj njihovih djela za cjelokupnu kulturu Rusije.

Naučni skupovi

U pravilu se 24. maja održavaju različite naučne konferencije i simpozijumi različitih nivoa - od školskih do sveruskih. Sudbina i istorija ruskog jezika najčešće postaju predmet takvih naučnih skupova. Paralelno s tim organizuju se različite tematske izložbe i takmičenja.

Ovako je, Dan Ćirila i Metodija, u Rusiji, na ruskom Pravoslavna crkva, u srcu svakog Rusa. Ovo je naša istorija koju moramo sveto poštovati i poštovati, preneti je našoj deci. Želeo bih da sa uvođenjem svih kompjuterskih tehnologija ljudi i dalje ne zaborave knjigu kao jednu od glavnih vrednosti koju su nam ostavila solunska braća.

Svake godine 24. maja slovenske zemlje obilježavaju Dan slovenske pismenosti i kulture. Ovaj praznik je vezan za imena svete ravnoapostolne braće Ćirila i Metodija - slovenskih prosvetitelja, tvoraca slovenskog pisma, propovednika hrišćanstva, prvih prevodilaca bogoslužbenih knjiga sa grčkog na slovenski.

Slavensko pismo je nastalo - 24. maja 863. godine u gradu Pliski, tadašnjoj prestonici Bugarske, gde su solunska braća Ćirilo i Metodije objavili pronalazak slovenskog pisma. Upravo su oni, bugarski prosvetitelji Ćirilo i Metodije, stvorili prvu slovensku azbuku koju koristimo do danas. Abeceda je dobila ime po imenu najmlađeg od braće - ćirilici.

Istorija ćirilice povezana je sa pravoslavljem. Koristeći stvorenu azbuku, braća su sa grčkog jezika prevela Sveto pismo i veći broj liturgijskih knjiga.Nije slučajno što se životni podvig Ćirila i Metodija izjednačava sa apostolskim, nazivajući ih "prvoučiteljima" Slovena. U antici su ravnoapostolni Ćirilo i Metodije kanonizovani za svece. Svečano proslavljanje uspomene na svete Ćirila i Metodija ustanovljeno je u Ruskoj crkvi 1863. godine. Dan sećanja na Ćirila i Metodija - 24. maj, po novom stilu, sada se u Rusiji slavi kao državni praznik. Dan slovenske književnosti i kulture jedini je crkveno-državni praznik u našoj zemlji.

Sveti ravnoapostolni Ćirilo i Metodije

Braća i sestre Ćirilo i Metodije potiču iz pobožne porodice koja je živela u grčkom gradu Solunu (u Makedoniji). Bila su to djeca istog guvernera, bugarskog Slovena po rođenju. Sveti Metodije je bio najstariji od sedmorice braće, Sveti Konstantin (Kirilo mu je monaško ime) bio najmlađi.

Sveti Metodije je prvo služio, kao i njegov otac, u vojnom činu. Kralj ga je, saznavši za njega kao dobrog ratnika, postavio za namjesnika u jednoj slovenskoj kneževini Slavoniji, koja je bila pod grčkom državom. Pošto je bio u činu namesnika oko 10 godina i poznavajući sujetu života, Metodije je počeo da se odriče svega zemaljskog i da svoje misli usmerava ka nebeskom. Napustivši provinciju i sva svetska zadovoljstva, zamonašio se na planini Olimp.

A njegov brat Sveti Konstantin od mladosti je pokazivao sjajne uspjehe kako u svjetovnom tako i u vjerskom i moralnom obrazovanju. Učio je kod mladog cara Mihaila kod najboljih carigradskih učitelja, među kojima je bio i Fotije, budući patrijarh carigradski. Dobivši sjajno obrazovanje, savršeno je razumio sve nauke svoga vremena i mnoge jezike, posebno je marljivo proučavao djela svetog Grigorija Bogoslova, za što je dobio titulu filozofa (mudrog). Na kraju svog učenja, Sveti Konstantin je primio čin sveštenika i postavljen za kustosa patrijaršijske biblioteke pri crkvi Svete Sofije. Ali, zanemarujući sve prednosti svog položaja, povukao se u jedan od manastira blizu Crnog mora. Skoro silom je vraćen u Carigrad i postavljen za nastavnika filozofije u višoj carigradskoj školi. Tada se Kiril povukao kod brata Metodija i nekoliko godina sa njim delio monaške podvige u manastiru na Olimpu, gde je prvi put počeo da uči slovenski jezik. Ubrzo je car sazvao oba sveta brata iz manastira i poslao ih Hazarima na jevanđelsku propoved. Na putu su se neko vreme zaustavili u gradu Korsunu (stari ruski naziv za grad Hersones), gde je Konstantin naučio hebrejski i samaritanski. Ovdje su sveta braća saznala da se u moru nalaze mošti sveštenomučenika Klimenta, pape rimskog, i čudom ih pronašla. Na istom mestu u Korsunu, Sveti Konstantin je pronašao Jevanđelje i Psaltir napisane "ruskim slovima" i čoveka koji je govorio ruski, i počeo da uči od ovog čoveka da čita i govori njegovim jezikom. Nakon toga, sveta braća su otišla do Hazara, gdje su pobijedili u raspravi sa Jevrejima i muslimanima, propovijedajući jevanđeljsko učenje.

Ubrzo su caru došli poslanici od moravskog kneza Rostislava, koji je bio tlačen od nemačkih episkopa, sa molbom da se u Moravsku pošalju učitelji koji bi Slovenima mogli da propovedaju na njihovom maternjem jeziku. Car je pozvao svetog Konstantina i rekao mu: "Moraš ići tamo, jer niko to ne može bolje od tebe." Sveti Konstantin je postom i molitvom krenuo u novi podvig. Uz pomoć svog brata Svetog Metodija i učenika Gorazda, Klimenta, Savve, Nauma i Angeljara, sastavio je slovensku azbuku i preveo na slovenski jezik knjige, bez kojih se ne bi mogle vršiti bogosluženja: Jevanđelje, Psaltir i odabrani usluge. Neki hroničari navode da su prve reči napisane na slovenskom jeziku bile reči apostola jevanđeliste Jovana: „U početku beše (beše) Reč, i Reč beše Bogu, i Bog beše Reč“. Bilo je to 863.

Po završetku prevoda, sveta braća su krenula u Moravsku, gde su primljeni sa velikom čašću i počeli da predaju Liturgiju na slovenskom jeziku. To je izazvalo gnev nemačkih episkopa, koji su služili bogosluženja u moravskim crkvama dne. Latinski, a oni su se pobunili protiv svete braće i podnijeli žalbu Rimu. Godine 867. Sv. Metodija i Konstantina je papa Nikola I pozvao u Rim na suđenje kako bi se ovo pitanje riješilo. Ponijevši sa sobom mošti Svetog Klimenta, pape rimskog, svetih Konstantina i Metodija krenuli su put Rima. Kada su stigli u Rim, Nikola I više nije bio živ; njegov nasljednik Adrijan II, saznavši da nose mošti sv. Klementa, dočekao ih je svečano van grada. Rimski papa je odobrio bogosluženja na slovenskom jeziku i naredio da se knjige prevedene od braće stave u rimske crkve i da se Liturgija služi na slovenskom jeziku.

Dok je bio u Rimu, Sveti Konstantin, obavešten od Gospoda u čudesnoj viziji približavanja smrti, primi shimu sa imenom Kiril. 50 dana nakon usvajanja šeme, 14. februara 869. godine, ravnoapostolni Kiril je umro u 42. godini. Prije smrti rekao je bratu: „Ti i ja, kao prijateljski par volova, vodili smo istu brazdu; Iscrpljen sam, ali ne mislite li da napustite nastavni trud i ponovo se povučete u svoju planinu.” Papa je naredio da se mošti svetog Ćirila stave u crkvu Svetog Klementa, gde su se od njih počela dešavati čuda.

Nakon smrti svetog Ćirila, papa je, na molbu slovenskog kneza Kocela, poslao svetog Metodija u Panoniju, hirotonišući ga za arhiepiskopa moravsko-panonskog, na drevni presto svetog apostola Antrodina. Istovremeno, Metodije je morao da trpi mnogo nevolja od misionara, ali je nastavio da propoveda Jevanđelje među Slovenima i krstio češkog kneza Borivoja i njegovu ženu Ljudmilu (kom. 16. septembra), kao i jednog od poljskih prinčevi.

AT poslednjih godina Za svog života Sveti Metodije je uz pomoć dvojice učenika-sveštenika preveo na slovenski jezik ceo Stari zavet, osim makabejskih knjiga, kao i Nomokanon (Pravila svetih Otaca) i patrističke knjige (Paterik).

Svetac je predvideo dan svoje smrti i umro 6. aprila 885. godine u dobi od oko 60 godina. Opelo za sveca obavljeno je na tri jezika - slovenskom, grčkom i latinskom; sahranjen je u katedralnoj crkvi Velehrada, glavnog grada Moravske.

U antici su ravnoapostolni Ćirilo i Metodije kanonizovani za svece. U Ruskoj pravoslavnoj crkvi sećanje na ravnoapostolne prosvetitelje Slovena odaje se od 11. veka. Najstarije službe svecima koje su došle do našeg vremena datiraju iz 13. stoljeća. Svečano proslavljanje uspomene na svete prvostolske prvostolce Ćirila i Metodija ustanovljeno je u Ruskoj crkvi 1863. godine.

Nakon smrti velike braće, njihovi učenici su pretrpjeli progon. Papa je zabranio učenje slovenskog jezika. Slučaj Ćirila i Metodija, uprkos tvrdoglavoj i dugogodišnjoj borbi, propao je među zapadnim Slovenima, ali se s druge strane čvrsto učvrstio u Bugarskoj, a odatle je prenet u Srbiju, Rumuniju i Rusiju. Učenici Ćirila i Metodija otvorili su svoje škole, a do kraja 9. veka hiljade ljudi je već čitalo i pisalo na staroslovenskom jeziku.

Slovensko pismo je postojalo u Rusiji nepromenjeno više od sedam vekova. Njegovi tvorci su se potrudili da svako slovo prve abecede učine jednostavnim i jasnim, lakim za pisanje. Shvatili su da slova treba da budu lepa, kako bi osoba koja ih je jedva videla odmah poželela da savlada pismo. Azbuka Ćirila i Metodija zadivljuje nas svojom jednostavnošću i praktičnošću. Godine 1708., prema uputama Petra I, abeceda je reformirana za publikacije civilne štampe; upravo je ta verzija bila osnova modernog ruskog fonta.

U drugoj polovini 18. veka ruska abeceda je dopunjena novim slovima koja nisu bila u slovenskom alfabetu. Početkom 20. veka u Rusiji se pojavila potreba za pojednostavljenjem pisma i pravopisa. Takva reforma je sprovedena 1918.

Sada je naša abeceda, koju su sastavili Ćirilo i Metodije, najjednostavnija i najpogodnija. Sadrži optimalan broj slova - 33.

Duhovni podvig svetih ravnoapostolnih Kirila i Metodija posvedočen je u obimnoj hagiografskoj literaturi, u hvale vrednim rečima i religioznim himnama, u drevnim crkvenim službama i pesmama, na ikonama i u crkvenom slikarstvu, u fikcija, u poeziji i brojnim naučnim radovima.

Ćirilo i Metodije su uradili veliki posao, slovensko pismo se s pravom može nazvati svjetskim remek-djelom jezičke kulture. Snaga dela Ćirila i Metodija je velika i besmrtna, kao maternji jezik!