Turska plemena su preci slovenskih naroda. Zašto su Turci izbrisani iz naše istorije? Veliki stari Turci turskog jezika porijekla

Porodica altajskog jezika. Kao rezultat, lingvistički klasifikaciju, uvedenu u 19. veku, u kategoriju tzv. uključeni su mnogi narodi, koji prije toga nisu bili uključeni u njihov sastav. takozvani. naselili u Rusiji, ZND, Turskoj, Kini, Iranu i drugim državama. Turci su Azerbejdžanci, Altajci, Balkarci, Baškiri, Gagauzi, Dolgani, Kazahstanci, Karakalpaci, Karačajci, Kirgizi, Kumici, Nogajci, Tatari, Teleuti, Tuvanci, Turci, Turkmeni, Uzbeci, Ujguri, Hakasi, Čuvaši, Šorci, itd. 1990. godine broj Turaka je bio 132,8 miliona ljudi. Prema World. Montaža tzv., u svijetu postoji cca. 200 miliona ljudi koji pripadaju Turcima (2007). Pribl. 30 T.S. koji broji 12 miliona 750 hiljada ljudi. (2002).

Uzimaju se u obzir prototurski govornici (Huni), čije kretanje prema zapadu je zabilježeno na kraju. 3 - početak. 2. vek BC. Početkom h. Ogurska plemena (usp. ) - preci - migrirali na zapad. smjer. Prabugari. grupe kao etničke Zajednica je nastala mnogo prije formiranja samih Turaka. plemena (Turkjuti). U 2.–4. vijeku na Uralu se oblikovala asocijacija nomadskih plemena Huna koja su se preselila u sredinu. 4. c. na Z i postavio temelj , koji je označio kraj vekovne dominacije iranskog jezika. nomadska plemena Skita, i otvorio put kretanju ka 3. turskom jeziku. nomadi (u 9.-10. veku, Pečenezi i , u 11. veku. ). Turk. plemena, prvenstveno Onogura-Bugara i Savira (vidi. ), bili su dio Hunske federacije. U 5. st. Turci su zvali hordu koja se okupila oko princa Amina (mongolsko ime znači vuk). Prema legendi, Altajski Turci - tukyu (turkut) - dolaze sa zapada. Huns. U 6. st. Turci su se formirali u mali narod koji je živio na istoku. padine Altaja i Hangaja. Kao rezultat nekoliko uspješnih ratova (od 545. godine), Turci su uspjeli pokoriti sve stepe od Kingana (sjeveroistočna Kina) do Azova. mora. Država Turaka zvala se Türk. Kaganat, koji se 604. raspao na Zapad. i Vostoch. Turski kaganati. Od Ser. 6. c. do 30-ih godina 7. c. Bugari i Suvari su bili dio Turske, zatim Zapad. Turk. kaganate. bugarski. komponenta je prisutna u nizu tzv. Kavkaz: Azerbejdžanci, Balkarci, Karačajci, Kumici. Na ruševinama prvih Turaka. i druga udruženja pojavila su se Kimak, Uigurski kaganati. poznati Turčin. na čelu klana Ašina bili su Hazari. ujedinjenje hordi (usp. ), koji je živio u kaspijskim stepama. U 11. veku to Turk. dijalektima su govorili mnogi narodi iz mramora. mora i obronaka Karpata do Kineskog zida. Drevni tzv. bili nomadi, potčinili su mnoge zemljoradnike. naroda koji su postali njihovi zemljoradnici. baza. Orkhon-Yenisei runski natpisi su najvažniji istorijski. i kulture. spomenici (usp. , ). Turk. zajednice su imale zajednički kult Tengrikhana - boga neba, sunca, zajednički kult predaka, kao i sličnosti u svakodnevnom životu, odjeći, metodama ratovanja; zbirka podataka o starim Turcima. plemena sastavljena u 11. veku. .

Mongol-Tatari. invazija na istočnu Evropu 1220-40-ih godina. pokrenule mase nomada. U evroazijskim stepama Kipčaci su poraženi (Kipčakska stepa iz predmongolskog perioda poznata je kao , prostirala se od Altaja do Karpata); osvojen 1236 . U početku. 1240-ih osnovao , uključivao je Horezm, sjever. Kavkaz, Krim, Volga. Bugarska, Ural, Zapad. Sibir. Većinu stanovništva činili su Kipčaci, čiji je jezik bio državni jezik. Na 1. katu. 15. c. formirana kasna Zlatna Horda. etnopolitički udruženja - Astrakhan., Kazan., Krim., Sibir. kanati, Nogajska horda; in con. 15 - početak. 16. vijeka obrazovani Kazahstanac. (u sastavu Kazahstanaca su istorijski formirani stariji, srednji, mlađi zuze) i Uzbekistanci. kanati. Njihovo stanovništvo se sastojalo od Turski plemena (Nogajci, Kipčaci, Baškirci, Kazasi) i narodi (Kazanski Tatari, Čuvaši), kao i Ugro-finski narodi (Mordovci, Mari, Udmurti, Hanti, Mansi). Za vrijeme postojanja kanata, tzv. Posebno značajno mase Čuvaša. stanovništvo migriralo na teritoriju Baškirije i na zapad. Sibir, gde su ta mesta asimilovana. Turci (Baškiri, sibirski Tatari) i kazanski Tatari. migranti. Svi R. 16. vek takozvani. Oblasti Volge i Urala (Čuvaši, Tatari, Baškiri) postale su dio Rusije. države, tzv. Sibir - u 17. veku, Kavkaz, Kazahstan i Srednji. Azija - u 18-19 veku. Nakon izgradnje u 17–18 veku došlo je do preseljenja Čuvaša, Tatar-Mišara, Kazana. Tatari i drugi narodi na područjima tzv. .

Za razliku od jezičkog materijala. i duhovna kultura starih. Čuvaš (religija, uključujući panteon, primijenjeno, muzičko, koreografsko stvaralaštvo, monumentalne i male forme skulpture), s izuzetkom određenih elemenata (na primjer, sličnost. Kao rezultat, dugo interakcija sa nizom tzv., sa njihovim etničkim. U grupama (prvenstveno tatarske etničke grupe), Čuvaši su razvili slične karakteristike koje se mogu pratiti i u materijalnoj i u duhovnoj kulturi.

Lit .: Bichurin N. Ya. Zbirka informacija o narodima koji su živjeli u srednjoj Aziji u antičko doba. T. 1–2. M.–L., 1950; T. 3. M.–L., 1953.; Klyashtorny S. G. Drevni turski runski spomenici kao izvor o istoriji srednje Azije. M., 1964; Pletneva S. A. Nomadi srednjeg vijeka. M., 1982; Gumiljov L. N. Stari Turci. M., 1993; Kakhovsky V. F. Porijeklo naroda Čuvaša. Ch., 2003; Ivanov V.P. Etnička geografija naroda Čuvaša. Ch., 2005.

Unutrašnja Azija i južni Sibir su mala domovina Turaka, ovo je teritorijalna „krpa“, koja je na kraju prerasla u teritoriju od hiljadu kilometara na globalnom nivou. Geografski sastav područja turskih naroda odvijao se, zapravo, više od dva milenijuma. Proto-Turci su živjeli u zamci Volge još u III-II milenijumu prije nove ere, stalno su migrirali. Drevni turski "Skiti" i Huni" takođe su bili sastavni deo drevnog turskog kaganata. Zahvaljujući njihovim obrednim strukturama, danas se možemo upoznati sa djelima drevne ranoslavenske kulture i umjetnosti – to je upravo tursko naslijeđe.

Turci su se tradicionalno bavili nomadskim stočarstvom, osim toga kopali su i prerađivali željezo. Vodeći sjedilački i polunomadski način života, Turci su u srednjeazijskom međurječju u VI vijeku formirali Turkestan. Postojeći u Srednjoj Aziji od 552. do 745. godine, Turski kaganat 603. godine bio je podijeljen na dva nezavisna kaganata, od kojih je jedan uključivao moderni Kazahstan i zemlje Istočnog Turkestana, a drugi je bio teritorij koji je uključivao današnju Mongoliju, sjevernu Kinu i Južni Sibir.

Prvi, zapadni, kaganat prestao je postojati pola vijeka kasnije, osvojili su ga istočni Turci. Vođa Turgeša, Učelik, osnovao je novu državu Turaka - Turgeški kaganat.

Nakon toga, Bugari, kijevski knezovi Svjatoslav i Jaroslav su se bavili borbenim "formatiranjem" turskog etnosa. Pečenege, koji su ognjem i mačem opustošili južnoruske stepe, zamenili su Polovci, poraženi su od mongolsko-Tatara... Delimično Zlatna Horda (Mongolsko carstvo) je bila turska država, koja se kasnije raspala na autonomne kanate .

Bilo je mnogo drugih značajnih događaja u istoriji Turaka, među kojima je najznačajniji formiranje Osmanskog carstva, čemu su doprinijela osvajanja Turaka Osmanlija, koji su zauzeli zemlje Evrope, Azije i Afrike u 13. -16. vek. Nakon propadanja Osmanskog carstva, koje je počelo u 17. veku, Petrova Rusija je progutala većinu nekadašnjih zemalja Zlatne Horde sa turskim državama. Već u 19. veku istočno-zakavkaski kanati su se pridružili Rusiji. Nakon Srednje Azije, Kazahstanski i Kokandski kanat, zajedno sa Buharskim emiratom, ušli su u sastav Rusije, Mikinski i Khivski kanati, zajedno sa Otomanskim carstvom, bili su jedini konglomerat turskih država.

Turci su brojan narod, iza sebe ima ogromno životno iskustvo skupljeno generacijama. Sada njihova zajednica ima ogroman broj ljudi koji su nastanjeni širom svijeta. Imali su ogroman uticaj na svetsku istoriju i druge narode.

Gdje žive (teritorija)

Najveći broj Turaka živi u Turskoj (oko 55 miliona). Predstavnici naroda mogu se naći u Brazilu, Argentini, Japanu, Velikoj Britaniji i Francuskoj. Više od 11 miliona ljudi živi u Rusiji, oko 350 hiljada - u Ukrajini.

Priča

Istorija Turaka počinje u centralnoj Aziji. Vjeruje se da su planine Altai i Khan Tengri bile glavno prebivalište turskih naroda. Država u kojoj su živjeli Turci zvala se Turkestan. Podijeljena je na zapadnu i istočnu. U ovoj zemlji se formirao turski narod, stvarao nauku, razvijao vojne poslove.
Opisi Turana (Turkestana) sačuvani su u hebrejskoj Bibliji. O njemu su pisali Asirci, stanovnici Babilona, ​​stari Kinezi, Grci i Rimljani.
Kasnije, carstvo Huna koje se aktivno razvija zauzima drevni Turan i kreće se prema Kini. Dio turskog naroda odlučuje se pridružiti Hunima kako bi ponovo nastavio s osvajanjima. Poznato je da su mnogi mongolski ratnici bili turskog porijekla. Većina Turaka je spremno stala pod zastavu Džingis-kana. Kasnije su postali dio Osmanskog carstva, u kojem je došlo do aktivne asimilacije turskog naroda.
Pojava Turaka u modernoj Rusiji posljedica je uključivanja zemalja Zlatne Horde u zemlju.
Tako su pripojeni Kazanski, Sibirski, Astrahanski i Krimski kanat.

Ime

Prema jednoj verziji koju je izrazio Wilhelm Thomsen, koji je bio na čelu Danskog kraljevskog naučnog društva, riječ "Turčin" znači "jak". Drugu verziju iznio je sovjetski turkolog. Prema njenim riječima, naziv naroda potiče od riječi "legalnost". U drevnom turskom jeziku postoji riječ slična u pravopisu i izgovoru, što znači "dosegnuti moć". Neki lingvisti su iznijeli pretpostavku da "Turk" dolazi od riječi "Tur", koja ima iranske korijene.

kulture

Turci su stvorili jedinstvenu kulturu, čija je glavna karakteristika bila mitologija. U zavisnosti od područja stanovanja, različiti predstavnici naroda imali su različite mitove. Na primjer, stanovnike Kavkaza, Krima i Zapadnog Sibira karakteriziralo je obožavanje vuka, a stanovnici Volge i Urala imali su brojne bogove. Dugo su se očuvala vjerovanja u kolačić bičur i u fantastično stvorenje šurale. Predstavnici zajednice Sayano-Altai još uvijek imaju razvijen folklor i vjerovanje u duhove.

Tradicije

Srednjovjekovni Turci su porodicu stavljali na najvažnije mjesto u životu. Veliki značaj pridavali su starješinama, u kojima su vidjeli mentore i učitelje. Ova tradicija se još uvijek poštuje u mnogim modernim turskim porodicama. Sačuvan je još jedan običaj - održavanje sastanaka, koji se nazivaju večeri odmora. Sastanci počinju u kasnu jesen i nastavljaju se do početka proljeća. Sastanak okuplja muškarce istih godina iz istog sela ili okruga. Tokom sastanka se vode razgovori o sekularnim temama, najčešće učesnike ujedinjuju zajednički interesi. Tokom susreta možete pjevati pjesme, plesati, pokazati kulinarske vještine. Svi muškarci biraju sudiju koji mora pažljivo pratiti učesnike kako ne bi prekršili pravila. Turci se zovu Ujguri, a sami Turci se ponekad nazivaju Ujgurima. Nemoguće je u svakom slučaju prekršiti pravilo, inače će čovjek biti isključen sa sastanka. Ovakvi sastanci nisu samo interesni krugovi, već vam omogućavaju da formirate krug pouzdanih i pouzdanih prijatelja, tako da ih se shvata ozbiljno.
Poglavar džemata učestvuje u raznim poslovima zajednica. Tokom sahrane, on treba da postane organizator, da sazove sve porodice i da se pobrine da se situacija posmatra. Prije pogreba svi koji su poznavali pokojnika trebali bi se okupiti u njegovoj kući i pozdraviti se s njim.
Žalosna boja Turaka je bijela. Žena pokriva glavu maramom, a muškarac veže bijeli pojas. Samo žene oplakuju pokojnika, nalazeći se u kući. Muškarci bi trebali biti vani i upoznati ljude. Samo mladi ljudi kopaju grob, tijelo je položeno tako da lice pokojnika gleda na zapad. Ovaj običaj se vezuje za zalazak sunca, koji simbolizuje život, iako za sada nema tačnih podataka o poreklu rituala. Žalovanje traje 7 dana i završava se zadušnom večerom. Članovi džemata moraju učestvovati sve dane. Njihove dužnosti uključuju pripremu zadušnica, čitanje molitvi. Žene bi trebalo da obilaze rodbinu preminulog svakog dana tokom 40 dana i časte ih posuđem.

Vjenčanje

Mladenci se vjenčaju samo sporazumno. Međutim, sačuvana je tradicija da se mladenkine ruke traže od rodbine, koja može odbiti.
Ceremonija vjenčanja može trajati 3 dana. Dan prije početka slavlja dovode se mladi bik, sa bijelom maramom vezanom oko rogova. Na dan vjenčanja, marama se skida i veže oko glave mlade. Uobičajeno je da se miraz daje u škrinji. Od njegovog otvaranja počinje gozba. Miraz ne daje samo mladoženja, već i nevjesta. Prvi dan završava se šetnjom oko vatre koja simbolizira pročišćenje. Takav obred trebao bi donijeti sreću i spasiti od nedaća. Sljedećeg dana uobičajeno je započeti upoznavanje sa rođacima supružnika. Naravno, oni uče jedno o drugome i prije vjenčanja, ali, prema ustaljenoj tradiciji, gosti svakako moraju kušati poslastice i razgovarati sa mladencima.

Izgled

odjeća

U antičko doba Turci su svoj status mogli odrediti po odjeći. Haljina je označavala imanje i bračni status.
Krznene kape, koje jasno podsjećaju na moderne naušnice, zimi su služile kao pokrivala za glavu. Ljeti stavljaju kapu od filca. Uobičajena zimska odjeća bila je neka vrsta bunde - krzneni kaftan. Predstavnici imućnih slojeva nosili su krzna vrijednih rasa životinja, a siromašni - odjeću od ovčijeg krzna. Turci su oduvijek s velikom ljubavlju tretirali ogrtače - debele i izolirane, dugih rukava. U takvoj odjeći je toplo, udobno hodati i jahati konja. Glavni materijali za njegovu proizvodnju bili su vuna i svila. Kao pantalone - blumere. Odjeća se može ukrasiti na razne načine. Turci, koji su živjeli blizu Kine, koristili su vez u obliku zmajeva. Kao rezultat iskopavanja koje su izvršili arheolozi, pronađeni su komadi svile s ukrasima koji odgovaraju sasanidskim motivima. To znači da bi majstori mogli biti inspirisani Perzijom.
Od velikog značaja je bio način zakopčavanja haljine. Slike pronađene na kamenim skulpturama ukazuju na oranje na lijevoj strani. Šta je tačno rekao stil pričvršćivanja ostaje misterija. Međutim, karakteristike oranja pokazuju da se takvom postupku poklanjala velika pažnja. Gornja odjeća bila je vezana pojasom, rjeđe se koristio pojas. Čizme su bile bez potpetice, sa blago podignutim prstima. Da bi ih izolirali, koristili su posebne čarape.
Iskopavanja su pomogla da se sa apsolutnom sigurnošću utvrdi da su Turci od antike voljeli nakit. Zakrpe od pozlaćene bronze, kao i vrhunski noževi sa obradom nakita - svi ovi ukrasi pronađeni su u grobovima plemića. Žene su nosile predmete koji se koriste u šivanju. Ratnici su bili bogato ukrašeni samo pojasom. Očigledno, odlikovanja su bila priznanja koju je dobio tokom godina službe i borbi.

Religija

Sada, ovisno o mjestu stanovanja, Turci ispovijedaju kršćanstvo ili islam. Međutim, ranije je većina ispovijedala tengrizam. Ovo je jedinstven paganski pogled na svijet. Ime vuče korijen iz imena boga neba - Tengri. Prema legendi, nebo i zemlja su se spojili, što je izazvalo stvaranje haosa. Tengri je vladao nebom, a Erlik - podzemljem. Bio je prikazan kao stvorenje sa bikovom glavom i tri oka. Ovim očima mogao je da vidi prošlost, sadašnjost i budućnost. Erlik je doživljavan kao zlo božanstvo koje šalje nesreće.
Tengri je imao ženu, Umai, koja je štitila majke i žene na porođaju. Iznenađujuće, ranije su Turci sebe smatrali potomcima vuka, prikazujući životinju na simbolima vezanim za turske države (na primjer, na zastavi Gagauza). Takav je totemizam preživio i danas, iako je prilično rijedak.
Osim islama i kršćanstva, Turci praktikuju i judaizam i budizam.

stanovanje

Turci su oduvek bili nomadi. Njihovo tradicionalno prebivalište je jurta čiji su zidovi bili od filca. Ovaj materijal je komprimirana vuna. Osnova jurte je drveni okvir. Za sastavljanje obične jurte bile su potrebne samo 3 osobe i jedan sat vremena. U rastavljenom obliku, jurte su transportovane na velike udaljenosti, čineći nomadizam.
Bilo je uobičajeno da se jurta uredi samo na sunčanom mjestu, dalje od drveća. Vrata su postavljena tako da su bila okrenuta prema istoku. To je omogućilo sunčevoj svjetlosti da prodre unutra, formirajući sunčani sat (kaka je nastala zbog posebnog položaja motki).
Jurte su bile podijeljene na muški i ženski dio. Obično su muškarci uvijek bili smješteni na lijevoj strani. Ovdje su bile smještene stvari, oružje, alati i oprema za vožnju konja. U ženskom dijelu čuvali su posuđe, dječje stvari, kućni pribor. U nekim slučajevima korištena je zavjesa kako bi se razgraničio prostor. U sredini jurte je postavljeno ognjište oko kojeg su seli za vreme jela. Dim je izlazio kroz posebnu rupu koja se nalazi u sredini krova. Bogati ljudi su mogli priuštiti tepihe, tkanine, skupi drveni namještaj. Nasuprot ulaza bio je najvažniji dio. Tu se obično postavljala lijepa stolica ili fotelja na kojoj je sjedio domaćin koji je primao goste. U retkim slučajevima, počasnom gostu se pružala prilika da sedne na takav "tron". Gosti su češće postavljani na male stolice ili na strunjače. Postojao je niz zahtjeva koji su se morali poštovati tokom boravka u jurti. Kršenje pravila može dovesti do bijesa vlasnika. U najboljem slučaju, prema uljezu se postupalo s prezirom, kao prema psu. Evo nekoliko pravila kojih se treba pridržavati dok ste u jurti:

• ne možete zakoračiti na prag;
• zabranjeno je sipati vatru u ognjište;
• ne dodirujte plamen nožem ili drugim oštrim predmetima;
• Ne bacajte smeće u vatru.

Kada su Turci počeli da prelaze na naseljeni način života, dobili su drvene kuće. Njegova karakteristika je bila visina zgrade.

1. Kuća je bila bukvalno ukopana u zemlju, samo je krov bio iznad nivoa zemlje.
2. Glavni oslonac bio je široki stup, na koji se oslanjala brvna.
3. Stubovi su oslonjeni na gredu.
4. Na stubove je položen još jedan red koji je bio prekriven gustim slojem slame i sijena.
5. Pod je bio glineni, uz zidove su postavljene brojne daske i dodatni oslonci za platformu.

U takvoj kući je bila peć na koju se stavljalo posuđe. Sva ostala dekoracija zavisila je od imućnosti stanara.

Hrana

Svi predstavnici turskog naroda jedu plov. Ovo jelo se može smatrati širom zemlje. Turski pilav se kuva u jagnjećoj čorbi. Pirinač se prži na masti, dodaje se luk, šargarepa, kuvana jagnjetina. Sve izmešati i staviti u činiju sa bujonom. Rezultat je neka vrsta kaše, koja se dugo insistira. Ovo jelo se zove palau.
Palau se jede rukama, a čorba se pije iz šolje. Postoji još jedan način kuhanja pilava, a to je korištenje jagnjeće masti izrezane na male komadiće. Otopi se, malo proprži, pomeša sa crvenom paprikom i solju. Čim mast pocrveni, dodajte jagnjetinu, sitno seckani luk, posle par minuta šargarepu, dunju i suvo grožđe. Palau sa pavlakom je veoma ukusno i neobično jelo.
Mnogi Turci često na trpezi imaju mliječne proizvode, pšenicu, razne vrste gulaša, kobasice, konjska rebra. Turci koji žive u Uzbekistanu vole roštilj, manti i imaju svoje recepte za mleveno meso. U Rusiji je samsa pita dobro poznata, mnogi su probali lagman. Ova jela često konzumiraju i Turci. Karakteristično piće za Turke je kumis.

Video

Naseljeni su na ogromnoj teritoriji naše planete, u rasponu od hladnog bazena Kolima do jugozapadne obale Sredozemnog mora. Turci ne pripadaju nijednom posebnom rasnom tipu, čak i među istim narodom ima i belaca i mongoloida. Uglavnom su muslimani, ali ima naroda koji ispovijedaju kršćanstvo, tradicionalna vjerovanja i šamanizam. Jedina stvar koja povezuje skoro 170 miliona ljudi je zajedničko porijeklo grupe jezika kojom Turci sada govore. Jakut i Turk - svi govore srodnim dijalektima.

Jaka grana altajskog drveta

Među nekim naučnicima još uvijek ne jenjavaju sporovi o tome kojoj jezičkoj porodici pripada turska jezička grupa. Neki lingvisti su ga izdvojili kao posebnu veliku grupu. Međutim, danas je najopćeprihvaćenija hipoteza verzija o ulasku ovih srodnih jezika u veliku altajsku porodicu.

Veliki doprinos ovim istraživanjima dao je razvoj genetike, zahvaljujući kojoj je postalo moguće pratiti istoriju čitavih naroda na tragu pojedinačnih fragmenata ljudskog genoma.

Nekada je grupa plemena u centralnoj Aziji govorila istim jezikom - predak modernih turskih dijalekata, ali u 3. veku. BC e. zasebna grana Bulgar odvojena od velikog debla. Jedini ljudi koji danas govore jezike bugarske grupe su Čuvaši. Njihov dijalekt se značajno razlikuje od ostalih srodnih i izdvaja se kao posebna podgrupa.

Neki istraživači čak predlažu da se čuvaški jezik smjesti u poseban rod velike altajske makrofamilije.

Klasifikacija smjera jugoistočni

Ostali predstavnici turske grupe jezika obično se dijele u 4 velike podgrupe. Postoje neslaganja u detaljima, ali radi jednostavnosti možemo uzeti najčešći način.

Oguski, ili jugozapadni, jezici, koji uključuju azerbejdžanski, turski, turkmenski, krimskotatarski, gagauz. Predstavnici ovih naroda govore vrlo slično i lako se razumiju bez prevodioca. Otuda ogroman uticaj jake Turske u Turkmenistanu i Azerbejdžanu, čiji stanovnici turski doživljavaju kao svoj maternji jezik.

Turska grupa altajske porodice jezika uključuje i kipčak, ili sjeverozapadne jezike, koji se govore uglavnom na teritoriji Ruske Federacije, kao i predstavnike naroda srednje Azije s nomadskim precima. Tatari, Baškirci, Karačajci, Balkarci, narodi Dagestana kao što su Nogajci i Kumici, kao i Kazahstanci i Kirgizi - svi govore srodnim dijalektima kipčakske podgrupe.

Jugoistočni ili karlučki jezici solidno su zastupljeni jezicima dva velika naroda - Uzbeka i Ujgura. Međutim, skoro hiljadu godina razvijali su se odvojeno jedan od drugog. Ako je uzbekistanski jezik doživio kolosalan utjecaj farsija, arapskog jezika, onda su Ujguri, stanovnici istočnog Turkestana, godinama donijeli ogromnu količinu kineskih posuđenica u svoj dijalekt.

Sjevernoturski jezici

Geografija turske grupe jezika je široka i raznolika. Jakuti, Altajci, općenito, neki autohtoni narodi sjeveroistočne Evroazije, također su spojeni u zasebnu granu velikog turskog drveta. Sjeveroistočni jezici su prilično heterogeni i podijeljeni su u nekoliko zasebnih rodova.

Jakutski i Dolganski jezici su se odvojili od jedinstvenog turskog dijalekta, a to se dogodilo u 3. vijeku prije nove ere. n. e.

Tuvanski i tofalarski jezici pripadaju sajanskoj grupi jezika turske porodice. Hakasi i stanovnici Gorne Šorije govore jezicima grupe Khakas.

Altaj je kolijevka turske civilizacije, autohtoni stanovnici ovih mjesta još uvijek govore oirotskim, teleutskim, lebedinskim, kumandinskim jezicima altajske podgrupe.

Incidenti u tankoj klasifikaciji

Međutim, nije sve tako jednostavno u ovoj uslovnoj podjeli. Proces nacionalno-teritorijalnog razgraničenja, koji se odvijao na teritoriji srednjoazijskih republika SSSR-a dvadesetih godina prošlog veka, uticao je i na tako suptilnu materiju kao što je jezik.

Svi stanovnici Uzbekistanske SSR zvali su se Uzbeci, usvojena je jedinstvena verzija književnog uzbekistanskog jezika zasnovana na dijalektima Kokandskog kanata. Međutim, i danas se uzbekistanski jezik odlikuje izraženim dijalektizmom. Neki dijalekti Horezma, najzapadnijeg dijela Uzbekistana, bliži su jezicima grupe Oguza i bliži turkmenskom nego književnom uzbekistanskom.

Neka područja govore dijalektima koji pripadaju nogajskoj podgrupi kipčakskih jezika, pa stoga nisu neuobičajene situacije kada urođenik iz Fergane jedva razumije rodom iz Kaškadarje, koji, po njegovom mišljenju, bezbožno iskrivljuje svoj maternji jezik.

Približno ista situacija je i s drugim predstavnicima naroda turske grupe jezika - krimskim Tatarima. Jezik stanovnika obalnog pojasa gotovo je identičan turskom, ali prirodni stepski ljudi govore dijalektom koji je bliži kipčakskom.

Antička istorija

Turci su prvi put ušli u svjetsku istorijsku arenu u doba Velike seobe naroda. U genetskom sećanju Evropljana još uvek postoji jeza pred najezdom Atilinih Huna u 4. veku. n. e. Stepsko carstvo je bilo šarolika tvorevina brojnih plemena i naroda, međutim, još uvijek je prevladavao turski element.

Postoji mnogo verzija o poreklu ovih naroda, međutim, većina istraživača pradomovinu današnjih Uzbeka i Turaka smješta u sjeverozapadni dio srednjoazijske visoravni, na područje između Altaja i lanca Khingar. Ovu verziju prate i Kirgizi, koji sebe smatraju direktnim nasljednicima velikog carstva i još uvijek su nostalgični zbog toga.

Susjedi Turaka bili su Mongoli, preci današnjih indoevropskih naroda, uralska i jenisejska plemena, Mandžuri. Turska grupa altajske porodice jezika počela je da se formira u bliskoj saradnji sa bliskim narodima.

Zabuna sa Tatarima i Bugarima

U prvom veku nove ere e. pojedina plemena počinju da migriraju prema južnom Kazahstanu. U 4. veku dogodila se čuvena invazija Huna na Evropu. Tada se bugarska grana odvojila od turskog stabla i nastala je opsežna konfederacija, koja se podijelila na podunavsku i volšku. Današnji Bugari na Balkanu sada govore slovenski i izgubili su svoje turske korijene.

Obrnuta situacija dogodila se sa Volškim Bugarima. Oni i dalje govore turske jezike, ali nakon invazije Mongola sebe nazivaju Tatarima. Pokorena turska plemena koja su živjela u stepama Volge uzela su ime Tatari, legendarno pleme koje je davno nestalo u ratovima, s kojima je Džingis-kan započeo svoje pohode. Svoj jezik su nazivali i tatarskim, koji su nekada zvali bugarski.

Čuvaški se smatra jedinim živim dijalektom bugarske grane turske grupe jezika. Tatari, još jedan potomak Bugara, zapravo govore varijantu kasnijih kipčakskih dijalekata.

Od Kolima do Mediterana

Narodi turske jezičke grupe uključuju stanovnike surovih područja sliva čuvene Kolima, odmarališta Mediterana, planina Altaja i stepa Kazahstana, koje su ravne kao stol. Preci današnjih Turaka bili su nomadi, duž i preko evroazijskog kontinenta. Dvije hiljade godina su komunicirali sa svojim susjedima, koji su bili Iranci, Arapi, Rusi, Kinezi. Za to vrijeme dogodila se nezamisliva mješavina kultura i krvnih loza.

Danas je čak nemoguće odrediti rasu kojoj pripadaju Turci. Stanovnici Turske, Azerbejdžanci, Gagauzi pripadaju mediteranskoj grupi kavkaske rase, praktički nema momaka sa kosim očima i žućkastom kožom. Međutim, Jakuti, Altajci, Kazasi, Kirgizi - svi oni nose izražen mongoloidni element u svom izgledu.

Rasna raznolikost se uočava čak i među narodima koji govore isti jezik. Među Tatarima iz Kazana možete sresti plavooke plavuše i crnokose ljude sa kosim očima. Isto se primjećuje iu Uzbekistanu, gdje je nemoguće zaključiti izgled tipičnog Uzbekistanca.

Vjera

Većina Turaka su muslimani koji prakticiraju sunitsku granu ove vjere. Samo u Azerbejdžanu se pridržavaju šiizma. Međutim, pojedini narodi su ili zadržali drevna vjerovanja ili su postali sljedbenici drugih glavnih religija. Većina Čuvaša i Gagauza ispovijeda kršćanstvo u njegovom pravoslavnom obliku.

Na sjeveroistoku Euroazije, pojedini narodi i dalje se pridržavaju vjere svojih predaka; među Jakutima, Altajcima, Tuvancima, tradicionalna vjerovanja i šamanizam i dalje su popularni.

Za vrijeme Hazarskog kaganata, stanovnici ovog carstva ispovijedali su judaizam, koji današnji karaiti, dijelovi te moćne turske države, i dalje doživljavaju kao jedinu pravu religiju.

Vokabular

Zajedno sa svjetskom civilizacijom, razvijali su se i turski jezici, upijajući vokabular susjednih naroda i velikodušno ih obdarujući vlastitim riječima. Teško je izbrojati broj posuđenih turskih riječi u istočnoslovenskim jezicima. Sve je počelo od Bugara, od kojih su posuđene riječi “kap”, od kojih je nastalo “hram”, “suvart”, pretvoreno u “serum”. Kasnije su umjesto "seruma" počeli koristiti uobičajeni turski "jogurt".

Razmjena vokabulara postala je posebno živa tokom Zlatne Horde i kasnog srednjeg vijeka, tokom aktivne trgovine sa turskim zemljama. U upotrebu je ušao ogroman broj novih riječi: magarac, kapa, saša, grožđice, cipela, sanduk i druge. Kasnije su se počeli posuđivati ​​samo nazivi određenih pojmova, na primjer, snježni leopard, brijest, balega, kishlak.

Poreklo i istorija turskih naroda i njihove kulturne tradicije jedna je od najmanje proučavanih tema u nauci. U međuvremenu, narodi koji govore turski su među najbrojnijima na svijetu. Većina njih već duže vrijeme živi u Aziji i Evropi. Ali doplivali su i do američkog i australskog kontinenta. U savremenoj Turskoj Turci čine 90% stanovnika zemlje, a na teritoriji bivšeg SSSR-a ih ima oko 50 miliona, odnosno oni su druga najveća grupa stanovništva nakon slovenskih naroda.

U antici i ranom srednjem vijeku postojale su mnoge turske državne formacije:

• sarmatski,
• hunski,
• bugarski,
• alanac,
• hazar,
• zapadni i istočni turski,
• Avar
• Ujgurski kaganat

Ali do danas je samo Turska zadržala svoju državnost. U 1991-1992 Turske republike nastale su iz bivšeg SSSR-a i postale nezavisne države:

• Azerbejdžan,
• Kazahstan,
• Kirgistan,
• Uzbekistan,
• Turkmenistan.

Ruska Federacija uključuje republike Baškortostan, Tatarstan, Saha (Jakutija), kao i niz autonomnih okruga i teritorija.

Ni Turci koji žive van ZND nemaju svoje državne formacije. Tako u Kini žive Ujguri (oko 8 miliona), više od milion Kazahstanaca, kao i Kirgizi, Uzbeci. Bilo je mnogo Turaka u Iranu i Afganistanu.

Narodi koji govore turski su brojni i, naravno, od davnina su značajno uticali na tok istorije regiona i sveta u celini. Međutim, prava istorija turskih naroda je nejasna kao i istorija istočnoslovenskih naroda. Fragmenti svjedočanstava, stare knjige, artefakti itd. razasuti su po svijetu. A sve je to samo mali dio pronađen, opisan, sistematizovan.

Mnogi antički i srednjovjekovni autori pisali su o turskim narodima i plemenima. Međutim, Evropljani su bili prvi koji su se bavili naučnim istraživanjima istorije turskih naroda. Njihova imena, kao i antičke autore, nećemo prepisivati, jer su njihovi zaključci raštrkani, različiti, a značaj njihovih zaključaka za našu stvarnost nije jasan. Navedimo samo ime akademika E. I. Eichwalda, koji je prvi znanstveno potkrijepio tvrdnju da su turska plemena živjela u Evropi mnogo prije naše ere.

A sada se vraćaju - masovno!

Većina istraživača Turke prikazuje kao razarače, omalovažava nivo njihovog društveno-ekonomskog i kulturnog razvoja, negira njihov doprinos razvoju civilizacije.