Чи існує місто, описане острівським у грозі. Твір «Місто Калинів та його мешканці в «Грозі. Оргмомент. Самостійна робота

У своїх творах А. Н. Островський розкривав різні теми: купецтво, чиновництво, дворянство та інше. У "Грозі" драматург звернувся до розгляду провінційного містечка Калинів та його жителів, що було вельми незвичайним для театру того часу, адже зазвичай у центрі уваги були більші міста, як Москва чи Санкт-Петербург.

Наші експерти можуть перевірити Ваш твір за критеріями ЄДІ

Експерти сайту Критика24.ру
Вчителі провідних шкіл та діючі експерти Міністерства освіти Російської Федерації.

"Гроза", написана в 1859 році, є твір передреформеної епохи. У долях героїв відбивалася "передгрозовий" стан російського суспільства. Адже через два роки після виходу драми відбулося скасування кріпосного права, яке докорінно змінило долі людей.

Влаштування життя міста в певному плані збігається з улаштуванням сучасного суспільства. Наприклад, деякі мами найчастіше гублять дітей своєю турботою. Ці діти виростають несамостійними та неготовими до життя людьми, точно як Тихін Іванович Кабанов.

Повертаючись до міста Калинова, треба сказати про негласні закони, повні несправедливості. Життя будується по Домострою, "у кого гроші - у того влада"...

Встановило ці закони "темне царство", а саме Дикої та Кабаниха. Вороги всього нового, вона уособлюють гнітючу, несправедливу владу.

Дика, Савел Прокофіч - купець, значне обличчя в місті. Дикою постає зарозуміла, владна і підла людина. Він псує життя людям не лише своєю промовою, яку неможливо уявити без лайки, а й своїм бажанням знайти у всьому матеріальну вигоду, не думаючи про життя інших людей.

Марфа Ігнатівна Кабанова, Кабаниха – багата купчиха, вдова. Псує життя своєму синові, вказуючи як чинити і жити загалом. Ханжа для невістки. На відміну від Дикого, Кабаниха не висловлює свої думки та почуття перед усіма людьми.

Всі інші герої є жертвами "темного царства". Люди пригноблені, без права на вільне життя.

Тихін Іванович Кабанов, син Кабанихи. Ведений, поступливий. У всьому слухається матері.

Борис Григорович, племінник Дикого. Виявився у місті через спадок, залишений бабусею, який має виплатити Дикій. Борис, як і Тихін, пригнічений життям міста.

Варвара, сестра Тихона, і Кудряш, конторник Дикого, люди, що пристосувалися до життя міста. "Роби що хочеш, аби тільки шито та крито було", - каже Варвара.

Не всі герої остаточно " опустили руки " і піддалися течії життя міста. Один Кулігін, міщанин, годинникар – самоучка намагається виправити, покращити життя міста. Він бачить несправедливість у житті міста і не боїться висловлюватись про це. "А в кого гроші, добродію, той намагається бідного закабалити, що на його праці дарові ще більше грошей наживати".

І, мабуть, найнеоднозначніший і своєрідний герой драми - Катерина. "Промінь світла" чи "ураження темряви"? Варто зазначити, що між Борисом та Катериною виникли почуття. Але розвитку їхніх відносин перешкоджало одне - Катерина була одружена з Тихоном. Вони зустрілися лише один раз, але моральність героїні не давала їй спокою. Вона не знайшла іншого виходу, як кинутися у Волгу. Катерину в жодному разі не можна назвати "поразкою пітьми", адже вона зруйнувала застарілі моральні підвалини. Не "промінь світла", а "промінь свободи" - так найкраще можна описати Катерину. Втративши життя, хай і в драмі Островського, вона подарувала людям надію на можливість бути вільними. Нехай люди спочатку не знатимуть, що робити з цією свободою, проте пізніше вони почнуть усвідомлювати, що кожен з них здатний на багато і не варто миритися з несправедливими законами рідного міста або підкорятися кожному слову матері.

Опублікував свою драму: «Гроза» (див. її короткий зміст та аналіз). Тут він знову зобразив "темне царство", але вже в той період його існування, коли і в цій тині починає мерехтіти світло.

Дія п'єси відбувається у місті Калинове, березі річки Волги; мешканців цього міста ще не торкнулися віяння «нового часу». Ось чому важко дихається тут людям, котрі пробиваються до світла.

А. Н. Островський. Гроза. Вистава

Місто Калинів є як би всією глухою російською провінцією в мініатюрі. Він живе темним, грубим і відсталим життям, у ньому панують початки того темного купецького світу, який представлений у колишніх п'єсах Островського. Деспотизм, груба сила, невігластво, влада диких забобонів, самодурство старших та пригнічення молодших, пияцтво, сльози, побої – ось що панує за тихими стінами купецьких будинків. «І що сліз ллється за цими запорами, невидимих ​​і нечутних! І що, пане, за цими замками розпусті темного та пияцтва!» – говорить у своєму монолозі тихий мрійник Кулігін, одна із світлих постатей у цьому темному царстві, і додає: «Жорстокі звичаї, добродію, у нашому місті, жорстокі».

У темному і неосвіченому житті мешканців містечка немає впливу ніякі вищі інтереси; релігійність і благочестя тут зовнішні: першому місці усе те, що робиться «для людей», напоказ. Дотримуючись постів, відвідуючи старанно церкви та монастирі, калинівці не пов'язують найкраще життя із завітами релігії і продовжують усе те ж грубе і дике життя, тираня домашніх, напиваючись, а в будні дні обраховуючи покупців. Все свіже, молоде, талановите гине у цій атмосфері, чахне від насильства, злості, від мертвої порожнечі цього життя. Слабкі спиваються, порочні та дрібні натури перемагають деспотизм хитрістю та спритністю; для натур прямих, світлих, наділених невтомним прагненням до іншого життя, неминучий трагічний кінець при зіткненні з грубими силами цього світу.

«Бульвар зробили, а не гуляють… – каже Кулігін в іншому монолозі. — Ну, що б їм не гуляти, не дихати свіжим повітрям? Так ні. У всіх давно ворота, пане, замкнені, і собаки спущені ... Ви думаєте, вони справу роблять або богу моляться? Ні, пане. І не від злодіїв вони замикаються, а щоб люди не бачили, як вони своїх домашніх їдять поїдом та сім'ю тиранять. І що сліз ллється за цими запорами, невидимих ​​і нечутних!.. І що, пане, за цими замками розпусті темного та пияцтва! І все шито та крито... Ти, каже, дивись, у людях мене та на вулиці, а до родини моєї тобі діла нема; на це, каже, у мене є замки та запори, та собаки злі. Сім'я, каже, справа таємна, секретна! Знаємо ми ці секрети! Від цих секретів, пане, йому тільки одному весело, а решта вовком виють. Та й що за секрет? Хто його не знає! Пограбувати сиріт, родичів, племінників, забити домашніх так, щоб ні про що, що він там творить, пискнути не сміли. Ось і весь секрет.

У цій яскравій характеристиці життя обивателів міста розкривається зворотний бік домобудівського ладу життя, з його патріархальним деспотизмом, страхом суспільного «суду», із зовнішнім благочинством, що прикриває часто безсердечність і жорстокість... Коли домобудівний спосіб життя пом'якшується розумністю і сердечністю «влади він не тільки терпимий, але навіть підкуповує серцевою простотою життя (бабуся Тетяна Марківна в Обрив», Старий Багров в « Сімейної Хроніки»,

Місто Калинів та його мешканці

П'єса “Гроза” А. М. Островського стала одним із видатних творів у російській літературі. Написана на піку великих реформацій країни, вона частково відбиває зміни, які у суспільстві. Олександр Миколайович, як майстер точних описів, зумів повною мірою показати всі темні сторони Калинова та її жителів.

Більшість населення становили обмежені люди з невеликим потенціалом знань. Вони були неосвічені, скупі та неосвічені.

Найголовніша цінність для них – матеріальне

Благополуччя. Нажива та збагачення – ось сенс життя калиновців. Через гроші вони готові один одного підставити чи зрадити.

Фраза Кулігіна, яку він використав, щоб роз'яснити Борису сутність жителів міста, чудово розкриває їхню ментальність: "Я вже витрачуся, та й йому стане в копієчку". Він і сам не проти заробити мільйон, щоб бути на рівних із багатими купцями. Хоча Кулігіна можна зарахувати до тих небагатьох у Калинові, хто усвідомлює весь тягар атмосфери і виступає проти неосвіченості, невігластва та ханжества. Крім грошей та наживи, у нього є й інші цінності.

Наприклад,

Йому подобається жити березі Волги. Він щиро милується нею та навколишньою природою.

Здавалося б, у такому прекрасному місці і життя має бути райдужним, але беззаперечне підпорядкування жителів перед можновладцями призвело до того, що місто просто загрузло в жорстокості та самодурстві. Усі схиляються перед Кабанихою та Диким. Це найбагатші люди у місті, які встановили свої патріархальні порядки та тримали всіх у раболіпному підпорядкуванні. Примітно те, що від цього страждають не лише звичайні городяни, а й їхні найближчі родичі.

Син Кабанихи Тихін без її відома і кроку ступити не може. Дочка Варвара давно навчилася вдавати, що покірно шанує патріархальні традиції. Одна тільки Катерина-невістка не могла звикнути до такої брехливої ​​та лицемірної атмосфери.

Катерина є головною героїнею п'єси. У ній автор зібрав найкращі риси російської душі. Як чітко зауважив М. А. Добролюбов, у місті Калинове вона немов “промінь світла у темному царстві”. Щоразу її дивує, як можна з удаваністю висловлювати якісь почуття, бо сама вона виросла в люблячій, чесній та прямодушній родині.

Кабаниха від неї вимагає, щоб вона "вила" на людях, проводжаючи чоловіка, таким чином висловлюючи скорботу з приводу його від'їзду. А коли Катерина щиро хоче обійняти чоловіка, вона її смикає і каже, що виявляти почуття на людях безсоромно. Тому Варвара вважає за краще жити, як хоче, але так, щоб "шито, та крито було".

Сама Марфа Ігнатівна згадує любов до дітей лише тоді, коли їй треба виправдати свою жорстокість. Її доброчесність, релігійність і праведність суцільно фальшиві. Вона ними прикривається як маскою, щоб безкарно залишатися деспотом та тираном. Не менш жорстокий у поводженні з домочадцями та працівниками Дикою, який любить говорити: “Захочу – помилую, захочу – роздавлю”.

Він вважає, що якщо кожному працівнику не доплатити по копієчці, то у нього від цього тисячі наберуться. Племінника Дикого місцеві жителі одразу попереджають, що він даремно приїхав за законною спадщиною, той на жодних умовах нічого не віддасть. У якомусь сенсі через страх втратити матеріальні блага, Борис стає раболепной жертвою.

Він може захистити ні себе, ні Катерину.

Небажання жителів Калинова боротися проти тиранії, що встановилася, порушує смерть Катерини. Вона ніби кидає виклик деспотичному світові "господарів життя". Тихін вперше за весь час іде проти матері. Він прилюдно звинувачує її у смерті коханої дружини і зізнається, що жити в такій сім'ї справжня мука.

Читаючи “Грозу” Островського, бачимо побут і звичаї класичного провінційного містечка середини дев'ятнадцятого століття. Автор показує не просто конфлікт поколінь, а відкритий протест проти засад і моралі, що склалися.

(No Ratings Yet)

Related posts:

1. Драма "Гроза" А. Н. Островського відображає в собі безліч важливих та актуальних проблем усіх часів. Автор розкриває їх лише через героїв та його характери, а й з допомогою допоміжних образів. Наприклад, образ Міста Калинова грає важливу роль цьому творі. Місто Калинів – це збірний образ. Він є уособленням багатьох провінційних міст 19 століття. […]...
2. Місто Калинів на Волзі - вигадане місце Островським, що показує всі риси провінційних міст Росії. Островський запозичив частину сюжету під час відпочинку у Костромській губернії. Автор в особі Кулігіна показує, що люди не помічають красу природи і бачать лише всю чорноту цього міста. Островський показує Калінов у становищі глибинного розладу його мешканців. Розкол у місті показує […]...
3. Конфлікт п'єси А. М. Островського "Гроза" побудований на трагічному протиборстві особистості з середовищем - зі світом патріархального купецтва, "темним царством" міста Калинова. На мій погляд, Островський порівнює світ цього міста із казковим світом російської казки. Все тут підпорядковане законам і правилам, невідомо кимось встановленим, але недоторканним, священним. У “Грозі” немає дійових осіб, які б виходили […]...
4. Драматичні події п'єси А. Н. Островського "Гроза" розгортаються у місті Калинові. Це містечко розташовується на мальовничому березі Волги, з високої кручі якого відкриваються погляду неосяжні російські простори та безмежні дали. “Вигляд незвичайний! Краса! Душа радіє”, – захоплюється місцевий механік самоучка Кулігін. Картини безкрайніх далі, що відгукнулися у ліричній пісні. Серед долини рівні”, яку він співає, […]...
5. 1. Загальна характеристика місця впливу. 2. Калинівська "еліта". 3. Залежність людей від самодурів. 4. "Вільні пташки" Калинова. "Жорстокі звичаї, добродію, у нашому місті, жорстокі!" – так А. Н. Островський характеризує місце дії п'єси вустами одного з персонажів, спостережливого та дотепного винахідника-самоучка Кулігіна. Примітно, що п'єса починається зі сцени, в якій цей самий герой милується видом [...]...
6. Спочатку місто Калинів представлене перед нами дивовижним місцем, де все говорить про велич і силу російського народу. Островський так чудово описав це місце, що перед очима одразу проносяться дивовижні сади, різноманітні споруди та незвичайне містечко, наділене від природи численними фарбами. Але якщо перше враження було дивовижним, то друге ще більше шокувало читачів. Адже, […]...
7. Олександр Миколайович Островський – найбільший драматург минулого сторіччя. Його знамениті п'єси і донині входять до репертуару багатьох театрів Росії. "Він почав незвичайно," - писав про нього І. С. Тургенєв. Після того, як Островський прочитав свою першу п'єсу "Картина сімейного щастя", його відразу ж назвали "світлом у вітчизняній літературі". І одразу перед ним відкрилися […]...
8. Олександр Миколайович Островський був майстром точних описів. Драматург у своїх творах зумів показати усі темні сторони людської душі. Можливо, непривабливі та негативні, але без яких неможливо створити повну картину. Критикуючи Островського, Добролюбов вказував на його "народне" світовідчуття, бачачи головну заслугу письменника в тому, що Островський зумів помітити ті якості в російській людині та суспільстві, які [...]...
9. ІЗ РОСІЙСЬКОЇ ЛІТЕРАТУРИ ХІХ СТОЛІТТЯ А. М. Островський Ідейно-художня своєрідність драми “Гроза” Місто Калинів та її мешканці 1. “Гроза” як твір 60-х гг. XIX століття “Гроза побачила світ 1859 р. (напередодні скасування кріпосного права у Росії). Історизм “Нагрози” полягає у самому конфлікті, непримиренних протиріччях, відбитих у п'єсі. У “Грозі” немає ідеалізації купецтва, є [...]...
10. Хто винен у загибелі Катерини? О. М. Островський – як блискучий драматург, а й справжній новатор у сфері написання п'єс. До нього нікому не вдавалося так багатогранно описати купецьке середовище, його побут, звичаї та вдачі. До того ж, він уперше показав яке “темне царство” криється за брамою зовні благородних сімей купців, як вони гублять [...]...
11. Трагічна доля Катерини Драма А. М. Островського "Гроза" була написана в нелегкий для Росії час. У другій половині 19 століття країна знаходилася на порозі скасування кріпацтва, що не могло не позначитися на творі класиків. Автор чудово описав життя та побут російського купецтва, підкреслюючи навіть незначні деталі, щоб читач міг поринути в атмосферу того часу. Головна […]...
12. КАЛИНОВ І ЙОГО НАСІБНИКИ (за драмою А. Н. Островського “Гроза”) У класичній драматургії, безперечним представником якої є А. Н. Островський, принципи побудови будь-якого твору визначаються єдністю трьох умов: часу, місця та дії. Час п'єси займає дванадцять днів драматургічного життя героїв. Місце, де відбуваються основні події драми “Гроза”, Островський визначив досить точно місто Калинів. З […]...
13. Катерина – промінь світла у темному царстві З-під пера знаменитого драматурга 19 століття Олександра Миколайовича Островського вийшло безліч п'єс, у яких описувався світ купецтва. В основному цей світ населений владолюбними, неосвіченими людьми, від деспотизму яких, насамперед, страждають рідні та близькі. В 1859 критик Микола Олександрович Добролюбов, вражений п'єсами Островського, написав статтю [...]...
14. Чи завжди кохання робить людину щасливою? Кохання – це найвище почуття, заради якого люди готові багатьом пожертвувати. Вона здатна окрилювати людину, дарувати надію, нагороджувати життєвими силами та дарувати безмежне щастя. Недарма у творах всіх класиків обов'язково зустрічається тема кохання. Як писав Ф. М. Достоєвський: "Кохання щира, спрямована прямо в душу людську, - зцілює". Але завжди […]...
15. Лист Катерині Привіт, люба Катерино! Давно не отримувала від тебе звістки. Як ти там? Що нового в твоєму житті? Ти, мабуть, нудьгуєш за домом, за батьками. Тобі треба обов'язково відвідати їх, бо вони зовсім зачекалися на тебе. У нас тут все як і раніше: будинок, сад, церква та знову будинок. А пам'ятаєш, як ти прокидалася рано, [...]...
16. Чи був інший шлях у Катерини? П'єса "Гроза", яка була написана Островським у 1859 році, одна з найпопулярніших у автора. Такий успіх твору зовсім не дивний. У драмі було описано зовсім новий жіночий образ, який відрізнявся силою та глибиною. Героїня ніби втілювала собою протест проти душного і затхлого світу, де царював патріархальний устрій, [...]...
17. Катерина у боротьбі за людські права Центральне місце у драмі Островського “Гроза” відведено Катерині. За цією героїнею відразу після публікації закріпилася репутація променя світла в темному царстві. З-поміж інших жінок міста Калинова її виділяв сильний характер. Вона була чесна, прямолінійна, щира та вільнолюбна. Крім цього, Катерина мала рідкісну в їхньому середовищі моральну чистоту [...]...
18. Місто Калинів – одне з багатьох провінційних міст 19 століття, що живуть за своїми старими, темними та неосвіченими законами. Це містечко на березі Волги поки що вперто тримається за старе, не пропускаючи нічого нового, прогресивного у своє “темне царство”. Але прийде час, і він звалиться. Старе завжди поступається врешті-решт новому. Чи буде нове краще за старого […]...
19. Конфлікт старого та нового Повага до старших шанувалася за всіх часів. Мудрість і досвід старших покликані допомагати молодому поколінню, а чи не підкорити собі. У п'єсі А. М. Островського “Гроза” бачимо, як пережитки “старого” патріархального укладу ускладнюють життя “новому”, молодому поколінню. Ця тема була завжди актуальною, але не завжди вона стояла гострою проблемою. Автор […]...
20. Повітове місто та його мешканці Комедія "Ревізор" відноситься до тих творів, які застають читача зненацька. Сам Н. В. Гоголь говорив про свій твор, що хотів зібрати в нього все найгірше, що тільки знав і за один раз посміятися з цього. Сюжет комедії вважається злободенним, оскільки залишається актуальним і сьогодні. Він розвивається […]...
21. Для кожного з героїв гроза є абсолютно різними поняттями. Для Катерини вона – джерело страхів, провісник нещастя: “Гроза! Побіжимо додому! Швидше!” Для Тихона гроза – це життя в матері, її влада над ним, а точніше неволя: “Так як знаю я теперича, що тижнів два ніякої грози з мене не буде, кайданів цих на ногах […]...
22. Існує два види людей: одні є рішучими, сильними особистостями, готовими на боротьбу за своє щастя, іншим легше плисти за течією, підкорятися сильнішим і намагатися пристосуватися до довкілля. Героїню п'єси Островського “Гроза”, Катерину, можна зарахувати до першого типу, а Варвару до другого. Катерина – натура тонка, творча, мрійлива. Вона дуже чутлива, у неї [...]...
23. Написана напередодні скасування кріпацтва “Гроза” по праву стоїть серед кращих п'єс російської драматургії. О. М. Островський порушує у ній теми свободи, щастя, совісті, любові. На тлі нелегкої долі мешканців провінційного Калинова розгортається особиста трагедія центральної героїні – Катерини. Молодій жінці, виданій заміж за сина місцевої купчихи Кабанової, нестерпно жити серед безсердечності і [...]...
24. Героїні п'єс А. М. Островського "Гроза" і "Безприданниця" є уособленням жертв свого часу, жертв моральних підвалин суспільства. Багато їхніх вчинків пояснюються неможливістю зробити інший вибір в умовах їхнього життя, але оскільки це були обдумані рішення, значить, на дії дівчат впливав їхній внутрішній світ. Вирішивши кинутися з головою у вир, Катерина, насамперед, […]...
25. Всім відомий великий російський письменник А. Н. Островський та його твори. Він створив дуже багато чудових драм, однією з них є ”Гроза”. Цей твір розкриває різні сторони життя, конфлікти між людьми: протиставлення старого та нового покоління, темного царства людей та їх підлеглих, бідності та багатства. На перший план виходить конфлікт розуму та душі. Ми […]...
26. Відомий критик Добролюбов, розмірковуючи у статті про п'єсі Островського “Гроза”, назвав головну героїню – Катерину – “променем світла у темному царстві”. Про яке царство йдеться? Островський багато писав про купецтво, порівнюючи життя у суспільстві з “тюремним існуванням”. Його твори були настільки точними і викривальними, що той же Добролюбов назвав їх “п'єсами [...]...
27. П'єса ”Гроза” є вершиною творчості О. М. Островського. Головною героїнею драми є Катерина, яка була ”променем світла у темному царстві”. Вона належить старому патріархальному світу і входить у непримиренний конфлікт із нею. На її прикладі автор показує, наскільки важко та жахливо жити людина у ”царстві деспотів та самодурів”. Катерина протистояти цьому […]...
28. У п'єсі “Гроза” А. М. Островський показав низку яскравих мешканців “чорного царства”. Особливо важко у такій атмосфері живеться жінкам. Образи Катерини та Варвари відіграють важливу роль у розумінні суті драми. При зовнішній схожості ці молоді жінки разюче відрізняються між собою. Дружина Тихона Кабанова має сильний характер, має твердий моральний стрижень. Катерина виросла в атмосфері […]...
29. Авторська позиція та засоби її вираження у п'єсі "Гроза" У п'єсі Островського "Гроза" порушується проблема перелому суспільного життя, що стався в 50-х роках XIX століття, зміни суспільних підвалин. Драматург не може бути абсолютно неупередженим, але висловити свою позицію йому дуже важко – авторська позиція розкривається в ремарках, яких не дуже багато, і вони недостатньо виразні. Залишається […]...
30. Чи смерть Катерини є протестом? Щоправда, що найсильніший протест назріває у найслабших і найтерплячіших особистостях? Дійсно, Катерина – складний персонаж, у якому за зовнішньою крихкістю ховається внутрішня сила та рішучість. Ця особистість анітрохи не слабша за представників ”темного царства”. Катерина не має наміру пристосовуватися і терпіти старий спосіб життя. Перший її протест – це [...]...
31. У драмі Островського “Гроза” відбувається конфлікт між старим та новим устроєм життя, який ліг в основу твору. Цей конфлікт стався між старими принципами та сучасними прагненнями до свободи. Цей похмурий світ деспотизму не дає простим людям спокійного життя. Там відбуваються непоправні речі, і ллються невидимі сльози. Але раптом серед цих людей з'являється зовсім інший, несхожий [...]...
32. У п'єсі Олександра Миколайовича Островського "Гроза" опис природи, пейзажів зустрічається не часто, на початку сцен коротко описується обстановка чи місце дії. Але у самій п'єсі, у монологах, природа, пейзажі трапляються часто. Ці відступи найнаочніше чітко передають настрої героїв. Катерина, розповідаючи про свою юність, описує відвідування Храму “світлий стовп вниз іде, і в цьому стовпі [...]...
33. П'єса “Гроза”, написана А. М. Островським, оповідає людей XIX століття і розповідає про життя провінційної Росії на той час. Основні події у творі відбуваються у місті Калинів, яке розташувалося на високому березі Волги. На тлі сліпучої привабливості навколишньої природи та спокою сталася трагедія, яка порушила тихе життя цього містечка. Не все так чудово у Калинові. […]...
34. У п'єсі “Гроза” закладено дві основні думки А. М. Островського: сильне заперечення гніту “чорного царства” і поява позитивного початку. У будь-якій драмі спочатку закладено конфлікт – протиріччя, що розвиває сюжет. Він проявляється у всіх подіях, у сутичках пристрастей та характерів. Який же головний конфлікт "Нагрози"? Протиріччя між самодурством купецтва та приниженістю жителів Калинова не можна характеризувати як […]...
35. Епіграф: “захід сонця говорив у тому, що людина колись подарував сонцю вогонь. Вогонь таємний, що наповнює все зараз і диктує сенс життя ... (Владислав Валов). Росія відкривалася письменникам з різних сторін і під різними кутами зору у різні епохи. Таким найголовнішим, повз чого не пройшов А. Н. Островський, стали кріпацтво, свобода і гідність людини, [...]...
36. На неординарний образ Катерини п'єсі А. М. Островського “Гроза” звернув увагу своїх сучасників М. А. Добролюбов, захоплюючись її російським сильним характером. В умовах домострою та безправного становища жінки в суспільстві Катерина, незважаючи на самогубство, виглядає сильною та безкомпромісною натурою. Вийшовши заміж за нелюбимого, за звичаями того часу, вона спочатку ніби упокорюється зі своєю [...]...
37. Наділення як явищ, і предметів символічним змістом дуже притаманно творів реалістичного напрями у літературі. А. С. Грибоєдов першим використовував такий принцип у своєму творі "Лихо з розуму". А. М. Островський йде стопами Грибоєдова, використовуючи той самий прийом, він наділяє символікою слова героїв твори “Гроза”, природні явища і саму природу. Ще одна виняткова [...]...
38. А. Н. Островський у своїй п'єсі "Гроза" показує життя купецтва, його звичаї та побут. Суть п'єси – конфлікт між двома поколіннями, протистояння старого та нового, “темного царства” та світлого початку. У п'єсі ми бачимо багато різних героїв, але їх об'єднує, як писав Добролюбов, невігластво і покірність. На початку твору показані стосунки купця Дикого та […]...
39. Островський – як великий російський драматург, а й основоположник національного театру. Написана в 1859 році "Гроза" стала однією з найвідоміших п'єс автора поряд з "Безприданницею" та "Снігуронькою". Ключова героїня драми разюче відрізняється від інших дійових осіб, Катерина явно чужа в патріархальному світі провінційного Калинова. Її життя до заміжжя була іншою: Катя росла в […]...
40. Аналіз третього явища п'ятої дії драми "Гроза". Драма “Гроза” – одна з найяскравіших та найцікавіших п'єс А. Н. Островського. Вона була написана в передреформений період творчості письменника, коли починали з'являтися образи таких верств російського життя, як купецтво, чиновництво. Дія "Навальніці" відбувається в невеликому місті Калинові, яке стоїть на березі Волги. Хоча природа міста […]...

1. Загальна характеристика місця впливу.
2. Калинівська «еліта».
3. Залежність людей від самодурів.
4. «Вільні пташки» Калинова.

«Жорстокі звичаї, добродію, у нашому місті, жорстокі!» - так А. Н. Островський характеризує місце дії п'єси вустами одного з персонажів, спостережливого та дотепного винахідника-самоука Кулігіна. Цікаво, що п'єса починається зі сцени, в якій цей же герой милується видом на Волгу. Автор ніби ненароком протиставляє красу природи, неохопність її просторів ханжеському провінційному побуті. Люди, які мають вагу в Калинівському суспільстві, у переважній більшості намагаються представитися в найкращому світлі перед сторонніми, а «своїх домашніх їдять поїдом».

Одним із найяскравіших представників калинівської «еліти» є багатий купець Савел Прокофіч Дикою. У сімейному колі він нестерпний тиран, якого всі бояться. Його дружина щоранку тремтить: «Батюшки, не розсердіть! Голубчики, не розсердіть!» Однак Дикій здатний розсердитися без особливих причин: тоді він радий з лайкою накинутися на своїх домочадців та найманих працівників. Всім, хто в нього служить, Дикій постійно недоплачує, так що багато працівників скаржаться городничому. На умовляння городничого, який запропонував купцеві платити своїм працівникам як належить, Дикій спокійно відповів, що з цих недоплат у нього накопичуються значні суми, а городничому чи варто турбуватися про такі дрібниці?

Низькість натури Дикого проявляється і в тому, що невдоволення, яке він не має права висловити винуватцю, скажений купчина зганяє на нерозділених домашніх. Ця людина без зазріння совісті готова відібрати належну частку спадщини у своїх племінників, тим більше що в заповіті їх бабусі залишена лазівка ​​— племінники мають право отримати спадщину тільки в тому випадку, якщо вони будуть шанобливі до дядька. «...Хоч би ви і були до нього шанобливі, хто йому заборонить сказати те, що ви нешанобливі?» - Розважливо говорить Борису Кулігін. Знаючи місцеві звичаї, Кулігін переконаний, що племінники Дикого залишаться ні з чим — даремно Борис терпить дядька лайку.

Не така Кабаниха — вона теж тиранить своїх домашніх, але «під виглядом благочестя». Будинок Кабанихи — рай для мандрівників і прочан, яких купчиха привітно приймає згідно з старовинним російським звичаєм. Звідки з'явився цей звичай? У Євангелії розповідається, що Христос навчав своїх послідовників допомагати нужденним, кажучи, що зроблене для «одного з цих малих» у результаті зроблено ніби для Нього Самого. Кабаниха свято зберігає старовинні звичаї, які для неї є чи не основами всесвіту. Але вона не вважає гріхом те, що «точить, як іржа залізо» свого сина та невістку. Дочка Кабанихи зрештою не витримує і тікає з коханцем, син поступово стає п'яницею, а невістка від розпачу кидається у річку. Побожність і благочестя Кабанихи виявляються лише формою без утримання. За словами Христа, такі люди подібні до трун, які акуратно пофарбовані зовні, а всередині сповнені нечистот.

Чимало людей залежать від Дикого, Кабанихи та подібних до них. Безрадісне існування людей, які живуть у постійній напрузі та страху. Так чи інакше, у них піднімається протест проти постійного придушення особистості. Тільки проявляється цей протест найчастіше потворним чи трагічним чином. Син Кабанихи, який у сімейному побуті покірно терпить повчальні повчання владної матері, вирвавшись на кілька днів з дому, забуває про все в безпробудному пияцтві: «Так, як же, пов'язаний! Він як виїде, так зап'є». Любов Бориса та Катерини теж свого роду протест проти гнітючої обстановки, в якій вони живуть. Не радість Приносить це кохання, хоч воно й взаємне: протест проти лицемірства та вдавання, звичайного в Калинові, змушує Катерину зізнатися перед чоловіком у своєму гріху, а протест проти повернення до осоромленого способу життя штовхає жінку у воду. Найбільш продуманим виявляється протест Варвари — вона тікає разом із Кудряшем, тобто виривається із обстановки ханжества та тиранства.

Кудряш - особистість по-своєму чудова. Цей вухар нікого не боїться, навіть грізного «воїна» Дикого, у якого він працював: «...Я перед ним рабувати не стану». Кудряш не має багатства, зате він вміє поставити себе в суспільстві людей, у тому числі і таких як Дикій: «Я грубіян вважаюся, за що він мене тримає? Отже, я йому потрібний. Ну, значить, я його й не боюся, а хай він мене боїться». Отже, бачимо, що з Кудряша розвинене почуття власної гідності, він людина рішучий і хоробрий. Звісно, ​​він аж ніяк не якийсь ідеал. Кудряш також є продуктом того суспільства, в якому він живе. «З вовками жити — по-вовчі вити» — відповідно до цього старовинного прислів'я Кудряш не проти поламати боки Дикому, якби відшукалося кілька таких же відчайдушних хлопців для компанії, або «поважити» самодура іншим способом, спокусивши його дочку.

Інший тип людини, яка залежить від калиновских самодурів, є винахідник-самоучка Кулігін. Ця людина, як і Кудряш, чудово знає, якою є таємниця місцевих тузів. Він не створює жодних ілюзій щодо своїх співгромадян і тим не менш ця людина щаслива. Людська ницість не заступає йому краси світу, забобон не отруює його душі, а науковий пошук надає його життю високого змісту: «А ви боїтеся і подивитися на небо, тремтіння вас бере! З усього ви собі лякав наробили. Ех, народ! Я не боюся».

П'єса Олександра Островського "Гроза" створювалася драматургом напередодні реформи 1861 року. Вже назріла потреба суспільно-соціальних змін, точаться суперечки, обговорення, рух суспільної думки. Але є в Росії місця, де час зупинився, суспільство пасивне, змін не хоче, боїться їх.

Таке місто Калинів, описане Островським у його п'єсі "Гроза". Місто це реально не існувало, це вигадка письменника, але цим Островський показує, що у Росії чимало таких місць, де панують застій і дикість. При всьому тому місто розташоване в чудовій місцевості, на березі Волги. Навколишня природа просто кричить про те, що тут міг би бути рай! Але щастя, у повному розумінні цього слова, у мешканців цього міста немає, і виною тому вони самі.

Мешканці Калинова здебільшого люди не бажають жодних змін, малограмотні. Одні живуть упиваючись своєю владою, яку дають їм гроші, інші миряться з принизливим становищем своїм і нічого не роблять, щоб із цього становища вийти. Темним царством назвав Калинівське суспільство Добролюбов.

Головні негативні герої п'єси Савел Прокопович Дикої та Марфа Ігнатівна Кабанова.

Дикий купець, важлива особа в місті. Якщо характеризувати його коротко, він самодур і тисне. Усіх, хто нижчий за його положення, він просто не вважає за людей. Дикій може запросто обрахувати працівника, а рідному племіннику не хоче віддавати спадщину, залишену йому бабусею. При цьому своїми властивостями він дуже пишається.

Багата купчиха Кабаниха є покарання для своєї сім'ї. Від цієї владної, сварливої ​​особи немає спокою нікому в хаті. Вона хоче, щоб їй беззаперечно всі підкорялися, жили за законами "Домобуду". Кабаниха калічить життя своїх дітей і при цьому ставить таке існування собі на заслугу.

Син кабанихи смирний боягузливий Тихін боїться зайве слово сказати проти владної матері і не може навіть захистити свою дружину, яку Кабаниха постійно дорікає та принижує. Зате її дочка Варвара навчилася брехати і жити подвійним життям, щоб вийти з-під впливу матері, і її такий стан речей цілком влаштовує.

Борис, племінник Дикого, повністю залежить від свого дядька, хоча він здобув освіту, людина не дурна, не робить жодних рухів, щоби від цієї залежності звільнитися. Своєю несамостійністю та нерішучістю він губить кохану жінку.

Міщанин Кулігін, самоучка-винахідник, людина розумна, яка усвідомлює всю глибину застою та дикості в суспільстві, але він теж нічого не може вдіяти в цій ситуації і уникає дійсності, намагаючись здійснити неможливе, винайти вічний двигун.

Людина, яка може дати хоч якусь відсіч хамству і самодурству Дикого, це його працівник Ваня Кудряш, другорядний герой п'єси, який грає, проте, значну роль у дії, що розгортається.

Єдина чиста і світла людина в цьому місті, Катерина невістка Кабанихи. Вона не може жити в цьому болоті, де не кохання, немає нормальних людських стосунків, де правлять брехню та лицемірство. Проти цього вона протестує своєю загибеллю, зважившись на цей страшний крок, вона, хоч на мить, знаходить таку бажану волю.

Островський назвав свою п'єсу "Грозою" не просто так, назва осмислена. Зрілі зміни в суспільстві, як грозові хмари збираються над головами мешканців "темного царства". Катерина у своєму сум'ятті думає, що гроза послана їй, як покарання за зраду, але насправді гроза має нарешті зруйнувати це засилля застою, рабства та зла.

Образ міста Калинів, побут та звичаї обителів

Усі події у творі драматичного характеру під назвою «Гроза», написаного Островським, відбуваються біля міста Калинова. Місто є повітовим та розташовується на одному з берегів Волги. Автор говорить про те, що місцевість відрізняється прекрасними краєвидами та тішить погляд.

Міщанин Кулагін розповідає про звичаї мешканців міста, його думка полягає в тому, що у кожного з мешканців досить жорстокі звичаї, вони звикли бути грубими та жорстокими, такі проблеми часто породжувала існуюча бідність.

Центром жорстокості стають два герої – купець Дикої та Кабаниха, які є яскравими представниками невігластва та грубості, зверненої до оточуючих людей.

Дикою, що займає посаду купця, досить багата людина, яка скупа і має великий вплив у місті. Але при цьому він звик тримати в руках владу досить жорстоко. Він упевнений у тому, що гроза посилається людям щоразу, як покарання за їхні неправильні вчинки і тому вони мають її терпіти, а не ставити громовідводи додому. Також з оповіді читач дізнається, що Дикій добре веде господарство, правильно ставиться до фінансових питань, але це все, що обмежує його кругозір. При цьому варто відзначити його неосвіченість, він не розуміє, навіщо потрібна електрика і як насправді вона працює.

Тому можна зробити висновок, що більшість купців і міщан, які живуть на території містечка, люди неосвічені, не здатні приймати нову інформацію та змінювати своє життя на краще. При цьому всім доступні книги та газети, які вони можуть регулярно читати та підвищувати свою внутрішню інтелігенцію.

Усі, хто має певне багатство, не звикли з повагою ставитися до будь-яких чиновників та представників влади. Вони ставляться до них з певною зневагою. А до городничого ставляться як до сусіда та спілкуються з ним по-дружньому.

Бідолашні верстви населення звикли спати не більше трьох годин на добу, вони працюють дні та ночі на проліт. Багаті намагаються всіма можливими способами закабалити бідних та отримати ще більше грошей за рахунок чужої роботи. Тому і сам Дикий нікому не платить за роботу, а всі отримують платню лише через велику лайку.

При цьому в місті часто відбуваються скандали, які не призводять до нічого хорошого. Кулігін намагається сам писати вірші, він є самоукою, але при цьому боїться показувати свій талант, бо боїться, що його поглинуть живим.

Життя у місті тече нудно та одноманітно, всі мешканці звикли більше слухати Феклушу, ніж читати газети та книги. Саме він розповідає іншим про те, що існують такі країни, де є люди, які мають голову собаки на плечах.

Увечері мешканці містечка не виходять гуляти вузькими вуличками, вони намагаються замкнути двері на всі замки та залишитися всередині будинку. Також вони спускають собак, щоб ті захистили їх від можливого пограбування. Вони дуже переживають за своє майно, яке часом дістається їм непосильною працею. Тому намагаються завжди перебувати вдома.

Декілька цікавих творів

• Характеристика та образ Художника в оповіданні Портрет Гоголя

  Перший образ – молодий художник Чартаков. Знайомство з ним проходить ще на самому початку оповідання, коли він знаходився поряд із картинною лавкою

• Кохання в романі Війна та мир Толстого твір

  Тема кохання у загальновідомому романі піднімає неодноразово й у різних ракурсах. Варто зауважити, що слово "любов" має кілька значень. Найчастіше, коли людина чує це слово

• Характеристика героїв п'єси Вишневий сад

  Кохання Андріївна – головна героїня п'єси Чехова «Вишневий сад». Ця жінка є основним представником жіночої половини дворянства того часу з усіма їхніми вадами та позитивними рисами.

Доброго дня, любий батько! Пише тобі твоя дочка Дуня. Я знаю, що ти не забув мене і турбуєшся про мене, як і раніше.

• Шлях від Старцева до Йонича (за розповіддю Чехова Йонич)

  Чехов Антон Павлович – знаменитий літератор-новеліст, любитель небагатослівності. У нього завжди виходило на двох-трьох аркушах передати і веселу обстановку, і сумну дійсність