Які деталі стають наскрізними у романі обломів. Твір «Роль художньої деталі у романі "Обломів". Твір на тему: Роль художньої деталі у романі «Обломів»

Деталі обстановки в «Обломові» І. А. Гончарова

З перших сторінок роману І. А. Гончарова «Обломов» ми потрапляємо в атмосферу ледаря, пустого часу і деякого самотності. Так, Обломов мав «три кімнати… У тих кімнатах меблі закриті були чохлами, штори опущені». У самій кімнаті Обломова був диван, задок якого осівся вниз і наклеєне дерево місцями відстало.

Навколо була насичена пилом павутиння, «дзеркала, замість відбивати предмети, могли б служити скоріше скрижалями, для записування ними, по пилу, якихось нотаток на згадку», - тут Гончаров іронізує. «Килими були в плямах. На дивані лежав забутий рушник; на столі рідкісний ранок не стояла не прибрана від вчорашньої вечері тарілка з сільничкою і з обгризеною кісточкою та не валялися хлібні крихти... Якби не ця тарілка, та не притулена до ліжка щойно викурена люлька, або не сам господар, що лежить на ній, то можна було б подумати, що тут ніхто не живе, - так усе запилялося, полиняло і взагалі не було слідів людської присутності». Далі перераховуються розгорнуті запилені книги, торішня газета та занедбана чорнильниця – дуже цікава деталь.

Великий диван, зручний халат, м'які туфлі Обломов не проміняє ні на що. З дитинства впевнений, що життя – вічне свято. Обломів немає уявлення про працю. Він буквально нічого не вміє робити і сам говорить про це6 ​​«Хто ж я? Що таке? Ідіть і запитайте у Захара, і він відповість вам: пан! Так, я пан і робити нічого не вмію». (Обломов, Москва, ПРОФІЗДАТ, 1995, вступна стаття «Обломів та її час», стор.4, А. У. Захаркин).

«В «Обломові» Гончаров досяг вершини художньої майстерності, створивши пластично відчутні полотна життя. Найдрібніші деталі та зокрема художник наповнює певним змістом. Для письменницької манери Гончарова характерні постійні переходи від частки до загального. І ціле містить у собі величезне узагальнення». (Там само, стор. 14).

Деталі ситуації неодноразово з'являються на сторінках роману. Запилене дзеркало символізує відсутність відображення діяльності Обломова. Так і є: герой не бачить себе з боку до приїзду Штольца. Усі його заняття: лежання на дивані та покрикування на Захара.

Деталі обстановки в будинку Обломова на вулиці Горохової схожі на те, що було в його батьківському будинку. Таке ж запустіння, та сама незграбність і відсутність видимості людської присутності: «велика вітальня в батьківській хаті, з ясеновими старовинними кріслами, вічно покритими чохлами, з величезним, незграбним і жорстким диваном, оббитим полинялим блакитним бараканом у плямах, і в плямах, і плямами. кімнаті тьмяно горить одна сальна свічка, і то це допускалося лише в зимові та осінні вечори».

Відсутністю господарчості, звичкою до незручностей обломівців – аби не витрачати грошей пояснюється те, що ганок хитається, що ворота криві, що «шкіряне крісло Іллі Івановича тільки називається шкіряним, а насправді воно чи то мочальне, чи мотузкове: шкіри -то залишилося тільки на спинці один клаптик, а решта вже п'ять років як розвалилася в шматки і злізла ... »

Гончаров майстерно іронізує над зовнішнім виглядом свого героя, який так іде до оточення! «Як йшов домашній костюм Обломова до покійних рис його та до зніженого тіла! На ньому був халат з перської матерії, справжній східний халат, без найменшого натяку на Європу, без кистей, без оксамиту, дуже поміщаючий, тож і Обломов міг двічі завернутися до нього. Рукави, за незмінною азіатською модою, йшли від пальців до плеча все ширше і ширше. Хоча цей халат і втратив свою первісну свіжість і місцями замінив свій первісний, природний лиск іншим, придбаним, але все ще зберігав яскравість східної фарби і міцність тканини.

Обломов завжди ходив удома без краватки та без жилета, бо любив простір та привілля. Туфлі на ньому були довгі, м'які та широкі; коли він, не дивлячись, опускав ноги з ліжка на підлогу, то неодмінно потрапляв у них одразу».

Обстановка в будинку Обломова, все те, що оточує, носить відбиток Обломовки. Але герой мріє про витончені меблі, про книги, ноти, рояль – на жаль, тільки мріє.

На його запиленому столі немає навіть паперу, чорнила у чорнильниці теж немає. І не з’являться. Не вдалося Обломову «разом із пилом та павутинням зі стін змісти павутину з очей та прозріти». Ось він мотив запиленого дзеркала, яке не дає відображення.

Коли герой познайомився з Ольгою, коли закохався в неї, то пил з павутиною став йому нестерпним. «Він наказав винести кілька поганих картин, які нав'язав йому якийсь покровитель бідних артистів; сам поправив штору, яка давно не піднімалася, покликав Аніссю і велів протерти вікна, змахнув павутиння...»

«Речами, побутовими деталями автор «Обломова» характеризує як зовнішній вигляд героя, а й суперечливу боротьбу пристрастей, історію зростання і падіння, найтонші його переживання. Висвітлюючи почуття, думки, психологію у тому сум'ятті з матеріальними речами, з явищами зовнішнього світу, які є хіба що чином – еквівалентом внутрішнього стану героя, Гончаров виступає неповторним, самобутнім художником». (Н. І. Пруцков, «Майстерність Гончарова-романіста», Видавництво Академії Наук СРСР, Москва, 1962, Ленінград, стор 99).

На чолі шостої частини другої з'являються деталі обстановки природи: конвалії, поля, гаї – а бузок все біля будинків росте, гілки так і лізуть у вікна, запах нудотний. Он ще роса на конвалії не висохла».

Природа свідчить про коротке пробудження героя, яке пройде так само, як зав'яне бузкова гілка.

Бузкова гілка - деталь, що характеризує вершину пробудження героя, як і халат, який він скинув на якийсь час, але який неминуче одягне в кінці роману, полагоджений Пшеніциною, що символізуватиме повернення до колишнього, обломівського життя. Цей халат є символом обломівщини, як і павутиння з пилом, як запилені столи та навалені безладно матраци та посуд.

Інтерес до деталей наближає Гончарова з Гоголем. Речі у будинку Обломова описані по-гоголівськи.

І Гоголь, і Гончаров не мають побутового оточення «для фону». Усі предмети у тому художньому світі значимі і одухотворені.

Обломів Гончарова, як і гоголівські герої, створює навколо себе особливий мікросвіт, який видає його з головою. Досить згадати чичиківську скриньку. Побут наповнений присутністю Обломова Іллі Ілліча, обломівщиною. Так і навколишній світ у «Мертвих душах» Гоголя одухотворений і активний: він криє на свій лад життя героїв, вторгається в неї. Можна згадати гоголівський «Портрет», у якому дуже багато побутових деталей, так само як і у Гончарова, що показують духовне піднесення та спад художника Чарткова.

Роман І. А. Гончарова читається з великим інтересом, завдяки не лише сюжету, любовної інтриги, а й завдяки правді у зображенні деталей обстановки, їх високій художності. Відчуття, коли читаєш цей роман, ніби дивишся на величезне, написане олійними фарбами, яскраве, незабутнє полотно з тонким смаком майстра виписаними деталями побуту. Весь бруд, нескладність побуту Обломова впадає у вічі.

Цей побут майже статичний. У момент кохання героя він перетворюється, щоб знову повернутися до колишнього наприкінці роману.

«Письменник використовує два основні прийоми окреслення образу: по-перше, прийом детальної замальовки зовнішності, навколишнього оточення; по-друге, прийом психологічного аналізу… Ще перший дослідник творчості Гончарова М. Добролюбов бачив художню своєрідність цього письменника в рівномірній увазі «до всіх дріб'язкових подробиць відтворюваних ним типів і всього способу життя»… Гончаров органічно поєднав пластично відчутні картини, що відрізняються дивовижною зовнішньою деталлю із тонким аналізом психології героїв». (А. Ф. Захаркін, "Роман І. А. Гончарова "Обломов", Державне навчально-педагогічне видавництво, Москва, 1963, стор 123 - 124).

Мотив пилу знову з'являється на сторінках роману на чолі сьомої частини третьої. Це запилена сторінка книги. Ольга розуміє нею, що Обломов не читав. Він взагалі нічого не робив. І знову мотив запустіння: «вікна маленькі, старі шпалери... Вона подивилася на пом'яті, шиті подушки, на безлад, на запилені вікна, на письмовий стіл, перебрала кілька покритих пилом паперів, поворухнула перо в сухій чорнильниці...»

Протягом усього роману чорнило так і не з'явилося у чорнильниці. Обломов нічого не пише, що свідчить про деградацію героя. Він не живе – він існує. Йому байдужі незручності та відсутність життя у його будинку. Він ніби помер і огорнувся в саван сам, коли в четвертій частині, в першому розділі, після розриву з Ольгою дивиться як падає сніг і наносить «великі кучугури на дворі та на вулиці, як покривав дрова, курники, будку, садок, гряди городу , Як зі стовпів паркану утворювалися піраміди, як все померло і окуталося в саван ». Духовно Обломов помер, що перегукується зі ситуацією.

Навпаки, деталі обстановки в будинку Штольцев доводять життєлюбність його мешканців. Там все дихає життям у її різних проявах. «Скромний і невеликий був їхній будинок. Внутрішній устрій його мав такий самий стиль, як зовнішня архітектура, як і все оздоблення носило друк думки й особистого смаку господарів».

Тут різні дрібниці говорять про життя: і пожовклі книги, і картини, і старий порцеляна, і каміння, і монети, і статуї «з відламаними руками і ногами», і плащ із клейонами, і замшеві рукавички, і опудало птахів, і раковини…

«Любитель комфорту, можливо, знизав би плечима, вигукнувши на всю рознорядку меблів, старих картин, статуй з відламаними руками та ногами, іноді поганих, але дорогих за спогадом гравюр, дрібниць. Хіба очі знавця загорілися б не раз вогнем жадібності при погляді на ту чи іншу картину, на якусь пожовклу від часу книгу, на стару порцеляну або каміння та монети.

Але серед цих різновікових меблів, картин, серед тих, що не мають ні для кого значення, але відзначених для них обох щасливою годиною, пам'ятною хвилиною дрібниць, в океані книг і нот віяло теплим життям, що чимось дратує розум і естетичне почуття; скрізь була або недремна думка або сяяла краса людської справи, як навколо сяяла вічна краса природи.

Тут знайшла місце і висока конторка, яка була у отця Андрія, замшеві рукавички; висів у кутку й клейончастий плащ біля шафи з мінералами, раковинами, чучелами птахів, із зразками різних глин, товарів та іншого. Серед усього на почесному місці виблискував у золоті з інкрустацією флігель Ерара.

Мережа з винограду, плющів та миртів покривала котедж зверху до низу. З галереї було видно море, з іншого боку – дорога до міста». (У той час як у Обломова з вікна були видно кучугури та курник).

Чи не про таке оздоблення мріяв Обломов, коли він говорив Штольцу про витончені меблі, про рояль, ноти та книги? Але герой не досяг цього, «не наздогнав життя» і замість нього слухав «тріск кавового млина, скакання на ланцюгу і гавкіт собаки, чищення чобіт Захаром і мірний стукіт маятника». У знаменитому сні Обломова «здавалося б, Гончаров просто майстерно описав дворянську садибу, одну з тисяч подібних дореформеної Росії. У ґрунтовних нарисах відтворені природа цього «куточка», звичаї та поняття мешканців, кругообіг їх простого дня і всього життя в цілому. Всі і всякі прояви обломовсого життя-буття (повсякденний звичай, виховання та освіта, вірування та «ідеали») відразу ж разом інтегруються письменником в «один образ» за допомогою проникаючого всю картину «головного мотиву » тишіі нерухомостіабо сну, під «привабливою владою» якого перебувають в Обломівці і барі, і кріпаки, і слуги, нарешті, і сама тутешня природа. «Як все тихо… сонно у селищах, що становлять цю ділянку», - зауважує Гончаров на початку глави, повторюючи потім: «Та сама глибока тиша і світ лежать і на полях…»; «…Тиша і незворушний спокій царюють і в звичаях людей у ​​тому краю». Своєю кульмінацією цей мотив досягає в сцені післяобіднього «всепоглинаючого, нічим непереможного сну, справжньої подоби смерті».

Пройняті однією думкою, різні грані зображеного «чудного краю» завдяки цьому не тільки об'єднуються, а й узагальнюються, знаходячи вже надпобутовий сенс одного із стійких – національних та всесвітніх – типів життя. Саме життя патріархально-ідилічного, відмінними властивостями якого є зосередженість на фізіологічних потребах (їжа, сон, продовження роду) за відсутності духовних, циклічність життєвого кола в його головних біологічних моментах «батьків, весіль, похорон», прихильність людей до одного місця, страх , замкнутість та байдужість до решти світу. Гончарівським ідилічним обломівцям водночас притаманні м'якість і сердечність і в цьому сенсі людяність». (Статті про російську літературу, МДУ, Москва, 1996, В. А. Недзвецький, Стаття «Обломів» І. А. Гончарова», стор 101).

Саме розміреністю, неквапливістю відзначено життя Обломова. У цьому психологія обломівщини.

Обломов не має справи, яка була б йому життєвою необхідністю, він і так проживе. У нього є Захар, є Анісся, є Агафія Матвіївна. У його будинку все є, що потрібно пану для його мірного життя.

У будинку Обломова багато посуду: круглих та овальних страв, соусників, чайників, чашок, тарілок, горщиків. Цілі ряди величезних, пузатих і мініатюрних чайників і кілька рядів порцелянових чашок, простих, з живописом, з позолотою, з девізами, з палаючими серцями, з китайцями. Великі скляні банки з кавою, корицею, ваніллю, кришталевими чайницями, судками з маслом, з оцтом.

Потім цілі полиці захаращені були пачками, склянками, коробочками з домашніми ліками, травами, примочками, пластирями, спиртами, камфорою, з порошками, з куріннями; тут же було мило, зілля для чищення кухлів, виведення плям та інше, та інше – все, що знайдеш у будь-якому будинку будь-якої провінції, у будь-якої господарської господині».

Ще деталі обломівського достатку: «до стелі були привішені стегенця, щоб не псували миші, сири, голови цукру, провесна риба, мішки з сушеними грибами, купленими у чухонки горіхами… На підлозі стояли діжки масла, великі криті корчаги зі сметаною, кошики – і чого не було! Треба перо іншого Гомера, щоб обчислити з повнотою і подробиці все, що накопичено було у кутах, усім полицях цього маленького ковчега сімейного життя»…

Але, незважаючи на весь цей достаток, не було головного в будинку Обломова – не було самого життя, не було думки, все йшло само собою, без участі господаря.

Навіть із появою Пшениціної пил остаточно не зник з будинку Обломова – вона залишилася в кімнаті Захара, який у фіналі роману став жебраком.

«Гончаров має славу блискучим побутописачем своєї епохи. З цим художником звично пов'язують численні побутові картини»… (Є. Краснощекова, «Обломов» І. А. Гончарова», видавництво «Художня література», Москва, 1970, стор 92)

«В «Обломові» яскраво виявилася здатність Гончарова майже з мальовничою пластичністю та відчутністю малювати російський побут. Обломовка, Виборзька сторона, петербурзький день Іллі Ілліча нагадують собою полотна «малих фламандців» чи побутові нариси російського художника П. А. Федотова. Не відхиляючи похвали свого «живопису», Гончаров водночас глибоко засмучувався, коли читачі не відчували у його романі тієї особливої ​​«музики», яка зрештою проникала собою образотворчі грані твори». (Статті про російську літературу, МДУ, Москва, 1996, В. А. Недзвецький, стаття «Обломов» І. А. Гончарова», стор 112)

«В «Обломові» найважливішим із «поетичних» і поетизуючих почав твори виступає сама «витончена любов», «поема» і «драма» якої, в очах Гончарова, збігалися з основними моментами життя людей. І навіть з рубежами природи, головні стани якої в «Обломові» паралельні до зародження, розвитку, кульмінації, нарешті, згасання почуття Іллі Ілліча та Ольги Іллінської. Любов героя зароджувалася в атмосфері весни з сонячним парком, конвалії і знаменитою гілкою бузку, розцвітала в спекотний літній полудень, сповнений мрій і млості, потім гасла з осінніми дощами, задимленими міськими трубами, спустілими дачами і парком з воронами. разом з розведеними мостами над Невою і снігом, що все-все засипав». (Статті про російську літературу, МДУ, Москва,1996, У. А. Недзвецкий, Стаття «Обломов» І. А. Гончарова», стор 111).

Описуючи побут, І. А. Гончаров характеризує мешканця будинку, Обломова, - його душевну лінь і бездіяльність. Обстановка характеризує героя, його переживання.

Деталі обстановки у романі І. А. Гончарова «Обломов» головними свідками характеру господарів.

Список використаної літератури

1. І. А. Гончаров, "Обломов", Москва, ПРОФІЗДАТ, 1995;

2. А. Ф. Захаркін, "Роман І. А. Гончарова "Обломов", Державне навчально-педагогічне видавництво, Москва, 1963;

3. Є. Краснощокова, «Обломов» І. А. Гончарова», видавництво «Художня література», Москва, 1970;

4. Н. І. Пруцков, «Майстерність Гончарова-романіста», Видавництво Академії наук СРСР, Москва, 1962, Ленінград;

5. Статті про російську літературу, МДУ, Москва, 1996, В. А. Недзвецький, стаття «Обломов» І. А. Гончарова».

САНКТ – ПЕТЕРБУРСЬКИЙ ДЕРЖАВНИЙ УНІВЕРСИТЕТ КУЛЬТУРИ

УВАГА!!! Ця курсівка була виконана на замовлення за 1 тиждень і 200 рублів грошей.

пишіть - домовимося [email protected]

КАФЕДРА МУЗІЇВЕДЕННЯ ТА ЕКСКУРСОЗНАВСТВА

Перегеля Олексій Володимирович

Група 303 А/З

Тема курсової роботи: Предметний світ у романі А. І. Гончарова «Обломів»

Керівник роботи: Пушкарьова А. С.

САНКТ – ПЕТЕРБУРГ

ЛІТЕРАТУРА :

1. Захаркін А. Ф.: Роман І. А. Гончарова "Обломів" Москва, 1963
2. Ляпушкін Є. М.: Російська ідилія XIX століття та роман І. А. Гончарова «Обломів» Санкт-Петербург, 1996
3. Красношекова Є. А.: І. А. Гончаров: світ творчості Санкт-Петербург, 1997
4. Красношекова Є. А.: «Обломов» І. А. Гончарова Москва, 1997
5. Котельников В. А.: Іван Олександрович Гончаров Москва, «Освіта» 1993
6. Недзвецький В. А.: Романи І. А. Гончарова Москва, 1996
7. Гончаров І. А.: Зібрання творів у восьми томах, том 2. Москва, 1952

ВСТУП

Роман І. А. Гончарова «Обломов» досліджувався у різних аспектах, з різних точок зору багатьма літературними критиками. Справді, цей роман багатопланів, оскільки піднімає безліч проблем, не тільки з російського життя 50-х років XIX століття, але й проблема «зайвих людей», питання справжнього кохання та справжньої дружби – все це та багато іншого знайшло відображення у романі. У цій роботі ми розглянемо роман

І. А. Гончарова «Обломов» з погляду зображеного у ньому предметного світу. І це не випадково – адже Гончаров є визнаним майстром деталі – так, будь-яка, на перший погляд, незначна побутова подробиця, не лише в романі «Обломів», а й в інших його творах набуває свого особливого сенсу. Зазвичай побутові деталі зображуються до створення «колориту епохи», і це думка переважає у багатьох роботах, присвячених дослідженням літературних творів.

До показу повсякденного побуту поміщиків зверталися письменники до Гончарова. С. Т. Аксаков у своїй автобіографічній трилогії "Сімейна хроніка", "Дитячі роки Багрова - онука" детально описують поміщицький світ. Проте, панське життя загалом розкривається письменником крізь поетичну призму, у явно поетичній тональності.

У багатьох творах письменників другої половини 50-х років XIX століття («Муму» Тургенєва, і т.д.) розкрилася сутність кріпацтва, жорстокість та егоїзм поміщиків. Але тільки А. І. Гончаров у романі «Обломів» з такою широтою розкриває тему збіднення та деградації дворянства, настільки актуальну для свого часу. Цей процес, вперше описаний у 40-ті роки М. В. Гоголем, Гончаров показує у глибоко соціальному плані. Ніхто до Гончарова так широко і глибоко не показав, який згубний вплив на душевний світ має бездіяльне життя.

Предметний світ у романі І. А. Гончарова «Обломів»

У романі «Обломов» читач простежує, як умови побуту, у яких виріс Обломов, його виховання породжують у ньому безволі, апатію, байдужість. «Я намагався показати в Обломові, - писав Гончаров С. А. Нікітенко 25.02.1873 р. – як і чому в нас люди перетворюються передчасно на … кисіль – клімат, середовище, протяг – глушина, дрімотне життя – і всі приватні, індивідуальні у кожної обставини». І не секрет, додамо ми від себе, що не тільки виховання, соціальне оточення впливають на формування особистості людини – побут, обстановка, що оточує людину протягом її життя, в рівній, якщо не більшою мірою впливають на характер і світогляд людини; і особливо сильно цей вплив відчувається у дитинстві. Невипадково, тому, життя Обломова простежується письменником з семирічного віку до його смерті, охоплюючи 37–летний період. У «сні Обломова» письменник створив дивовижну за яскравістю та глибиною картину поміщицького життя. Патріархальні звичаї, натуральне господарство поміщика, відсутність якихось духовних інтересів, спокій і бездіяльність – ось що оточувало Іллю Ілліча з дитинства, ось що визначило явище, назване письменником «обломівщиною». Адже не секрет, що саме в дитинстві закладаються основні риси характеру людини. Соціальне, як і побутове оточення надають великий вплив на характері і світогляд людини.

Знайомлячи читача зі своїм героєм, що лежить у будинку на вулиці Горохова, письменник відзначає і привабливі риси його характеру: м'якість, простоту, великодушність і доброту. Разом з тим, з перших сторінок роману Гончаров показує і слабкості особистості Обломова – апатію, лінь, «відсутність будь-якої певної мети, будь-якої зосередженості…». Автор оточує свого героя предметами (туфлі, халат, диван), що супроводжують його протягом усього життя і символізують обломівську нерухомість та бездіяльність. Якби ми поставили собі за мету створити музей літературного героя, то саме таку обстановку слід було б створити в ньому:

Кімната, де лежав Ілля Ілліч, з першого погляду здавалася чудово прибраною. Там стояло бюро червоного дерева, два дивани, оббиті шовковою матерією, гарні ширми з вишитими небувалими в природі птахами та плодами. Були там шовкові завіси, килими, кілька картин, бронза, порцеляна та безліч красивих дрібниць.

Але досвідчене око людини з чистим смаком одним побіжним поглядом

на все, що тут було, прочитав би тільки бажання абияк дотриматися decorum неминучих пристойностей, аби лише відійти від них. Обломов клопотав, звичайно, тільки про це, коли прибирав свій кабінет. Витончений смак не задовольнився б цими важкими, неграціозними стільцями червоного дерева, хиткими етажерками. Задок біля одного дивана осів униз, наклеєне дерево місцями відстало.

Точно той самий характер носили на собі картини, вази, дрібниці.

Сам господар, проте, дивився на оздоблення свого кабінету так холодно і розсіяно, ніби питав очима: "Хто сюди натяг і наставив все це?" Від такого холодного погляду Обломова на свою власність, а може бути і ще від холоднішого погляду на той же предмет слуги його, Захара, вигляд кабінету, якщо оглянути там все уважніше, вражав занедбаністю і недбалістю, що панує в ньому.

По стінах, біля картин, ліпилася у вигляді фестонів павутиння, насичена пилом; дзеркала, замість відбивати предмети, могли б служити скоріше скрижалями для записування ними, по пилу, якихось нотаток на згадку. Килими були у плямах. На дивані лежав забутий рушник; на столі рідкісний ранок не стояла неприбрана від вчорашньої вечері тарілка з сільничкою та з обгризеною кісточкою та не валялися хлібні крихти.

Як видно, квартира Обломова являла собою скоріше склад непотрібних речей, ніж житлове приміщення. Цією картиною, або предметним оточенням, Гончаров наголошує на тому, що Обломов, можливо, навіть сам почувається «зайвою людиною», вирваною з контексту бурхливого прогресу. Невипадково Добролюбов назвав Обломова «зайвою людиною, зведеною з гарного п'єдесталу на м'який диван».

Обломів майже завжди у бездіяльності. Навколишнє оточення, побут покликані підкреслити бездіяльність і апатичність героя. "Вигляд кабінету, - пише Гончаров - вражав панівною в ньому занедбаністю і недбалістю." Тяжкі, незграбні стільці, хиткі етажерки, осілий вниз задок дивана з деревом, що відклеюється, повисла біля картин у вигляді фестонів павутина, покрите шаром пилу дзеркало, килими в плямах, тарілки з обгризеними кісточками, що стоять з вчорашньою. , чорнильниця, в якій живуть мухи, – все це виразно характеризує Обломова, його ставлення до життя.

Великий диван , зручний халат , м'які туфлі Обломов не проміняє ні на що - адже ці предмети є невід'ємною частиною його способу життя, свого роду символами цього способу життя, розлучившись з якими, він перестане бути собою. Всі події роману, що так чи інакше впливають на перебіг життя героя, дано в порівнянні з його предметним оточенням. Ось як описує Гончаров те, яку роль грають ці предмети у житті Обломова:

«На дивані він відчув почуття мирної радості, що він з дев'яти до трьох, з восьми до дев'яти може пробути у себе на дивані, і пишався, що не треба йти з доповіддю, писати паперів, що є простір його почуттям, уяві».

Життєва достовірність досягається тим, що характер Обломова дано у розвитку. У цьому плані дуже важлива дев'ята глава – «Сон Обломова», де відтворюється картина дитинства героя, показано життя Обломовки – умов, формували світогляд і характер героя. Гончаров так описує один день в Обломівці: «Тихо і сонно все в селі: безмовні хати відчинені навстіж; не видно жодної душі; одні мухи хмарами літають і дзижчать у задусі.» На цьому тлі змальовані обломівці – байдужі люди, які не знають, що десь є міста, інше життя тощо. Таке ж мляве, безглузде життя веде і власник села – старий Обломов. Гончаров з іронією описує обломівський побут: Сам Обломов-старий теж не без занять. Він цілий ранок сидить біля вікна і неухильно спостерігає за тим, що робиться на подвір'ї. - Гей, Ігнашка? Що несеш, дурню? — спитає він людину, що йде по двору.

Несу ножі точити в людську, - відповідає той, не глянувши на пана.

Ну неси, неси, та гарненько, дивись, наточи!

Потім зупинить бабу:

Гей, баба! Баба! Куди вона ходила?

У льох, батюшка, - говорила вона, зупиняючись, і, прикривши очі рукою, дивилася на вікно, - молока до столу дістати.

Ну йди, йди! - відповів пан. - Та дивись, не пролий молоко. - А ти, Захарко, постріля, куди знову біжиш? – кричав потім. - Ось я тобі дам бігати! Я бачу, що ти це втретє біжиш. Пішов назад, у передпокій!

І Захарка йшов знову спати в передпокій.

Чи прийдуть корови з поля, старий перший подбає, щоб їх напоїли; чи побачить з вікна, що дворняжка переслідує курку, одразу вживе суворих заходів проти заворушень.

Ледаче переповзання день у день, бездіяльність, відсутність життєвих цілей – ось що характеризує побут Обломовки. Шляхом створення колективного образу Обломівки, Гончаров, як уже було помічено, зображує середовище, що накладає незабутній відбиток на всіх, кого вона торкнулася. Стара галерея все не ремонтується, місток через канаву згнив. А Ілля Іванович говорить тільки про ремонт мостика і тину. Втім, він іноді діє: «Ілля Іванович простяг свою турботливість навіть до того, що одного разу, гуляючи по саду, власноруч підняв, крекчучи і охаючи, тин і велів садівнику поставити скоріше дві жерди: тин завдяки цій розпорядності Обломова простояв так все літо, і тільки взимку снігом повалило його знову.

Нарешті навіть дійшло до того, що на місток надіслали три нові дошки, одразу ж, як тільки Антип звалився з нього, з конем і з бочкою, в канаву. Він ще не встиг одужати від забиття, а вже місток оброблений був майже заново.

В Обломівці буквально все знаходиться в пустелі. Лінь і жадібність - відмінні риси її мешканців: «Не для кожного запалять і дві свічки: свічка купувалася в місті на гроші і береглася, як усі покупні речі, під ключом самої господині. Негарники дбайливо вважалися і ховалися.

Взагалі там грошей витрачати не любили, і, як не потрібна була річ, але гроші за неї видавалися завжди з великим співчуттям, і то якщо витрата була незначна. Значна ж витрата супроводжувалася стогонами, криками та лайкою.

Обломівці погоджувалися краще зазнавати всяких незручностей, навіть звикали не вважати їх незручностями, ніж витрачати гроші.

Від цього і диван у вітальні давним-давно весь у плямах, від цього і шкіряне крісло Іллі Івановича тільки називається шкіряним, а насправді воно - чи то мочальне, чи мотузкове: шкіри залишилося тільки на спинці один клаптик, а решта вже п'ять років як розвалилася на шматки і злізла; тому, може, й ворота все криві, і ганок хитається. Але заплатити за щось, хоч найпотрібніше, раптом двісті, триста, п'ятсот рублів здавалося їм мало не самогубством.

В Обломівці – натуральне господарство – кожна копійка на рахунку. Обломівці знали один-єдиний засіб заощадження капіталів – зберігати їх у скрині.

Гончаров показує життя обломівців поточної «як покійна річка». Зовнішні картини прояви їхнього життя представлені ідилічно. Опис Обломовки. Гончаров, як і Тургенєв, сказав «надгробне слово» дворянським гніздам. В обох маєтках панують патріархальні порядки, що накладають незабутній відбиток на їх мешканців. Маєток Лаврецьких суттєво відрізняється від Обломівки – там все поетично, свідчить про високу культуру. Нічого цього немає в Обломівці.

Обломов виявляється нездатним до найпростішого справі, не знає, як налагодити свій маєток, не придатний до будь-якої служби, може обдурити будь-який шахрай. Його лякає будь-яка зміна у житті. «Іти вперед чи лишитися? Це обломівське питання було для нього глибшим за гамлетовського. Іти вперед - це означає раптом скинути широкий халат не тільки з плечей, а й з душі, з розуму; разом з пилом і павутинням зі стін змісти павутину з очей і прозріти! Як видно, і тут предметні деталі є важливими для Обломова - і халат, і павутиння на стінах - все це уособлює спосіб життя Обломова, його світогляд, і розлучитися з цими атрибутами свого побуту означає для Обломова втратити себе.

Тоді виникає природне питання: якщо у Обломова не було здібностей до праці, можливо, його особисте життя текло бурхливою річкою? Анітрохи не бувало. Лише у перші роки життя у Санкт-Петербурзі «покійні риси обличчя його пожвавлювалися частіше, очі довго сяяли вогнем життя, їх лилися промені світла, надії, сили. У ті далекі часи Обломов помічав на собі пристрасні погляди та посмішки красунь, що обіцяли. Але він не зближувався з жінками, дорожчачи спокоєм, і обмежувався поклонінням здалеку на шанобливій відстані».

Прагнення спокою зумовило життєві погляди Обломова – будь-яка діяльність означає йому нудьгу. Своїм невмінням працювати Обломов близький до типу «зайвої людини» - Онєгіну, Печоріна, Рудіна, Бельтова.

Наприкінці першої частини Гончаров ставить питання про те, що переможе в Обломові: життєві, діяльні початки чи сонна «обломовщина»? У другій частині роману Обломова струсило життя. Він підбадьорився. Однак і в цей час у ньому відбувається внутрішня боротьба. Обломов боїться міської метушні, шукає спокою та тиші. І уособленням спокою та тиші знову стають: затишна квартира та зручний диван: Ілля Ілліч зізнається Штольцу, що тільки в Івана Герасимовича, його колишнього товариша по службі, він почувається спокійно

У нього, знаєш, якось привільно, затишно у хаті. Кімнати маленькі, дивани такі глибокі: підеш із головою, і не бачити людину. Вікна зовсім закриті плющами та кактусами, канарок більше дюжини, три собаки, такі добрі! Закуска зі столу не сходить. Гравюри все зображують сімейні сцени. Прийдеш і піти не хочеться. Сидиш, не дбаючи, не думаючи ні про що, знаєш, що біля тебе є людина... звичайно, немудрий, помінятися з ним ідеєю нічого і думати, зате нехитрий, добрий, привітний, без претензій і не вразить тебе за очі! Що ж ви робите? - Що? Ось я прийду, сядемо один на одного на дивани, з ногами; він курить...

У цьому – життєва програма Обломова: насолода спокоєм, тишею. І предмети, що оточують Обломова, всі призначені винятково для цієї мети: диван, халат, квартира; і, що характерно, предмети, призначені для діяльності, наприклад, чорнильниця, не діють і не потрібні Обломову.

Любов Ольги на якийсь час перетворила Обломова. Він розлучився зі звичним способом життя, став діяльним. Почуття до Ольги заповнює всю його істоту, і він не може повернутися до своїх звичок. І знову Гончаров показує цю зміну у своєму герої за посередництвом його предметного оточення, і, зокрема, щодо Обломова до свого халата:

З цієї хвилини наполегливий погляд Ольги не виходив із голови Обломова. Даремно він на весь зріст ліг на спину, дарма брав найледачіші й покійні пози — не спиться, та й годі. І халат здався йому гидким, і Захар дурний і нестерпний, і пил з павутинням нестерпний.

Він наказав винести кілька поганих картин, які нав'язав йому якийсь покровитель бідних артистів; сам поправив штору, яка давно не піднімалася, покликав Аніссю і звелів протерти вікна, змахнув павутиння, а потім ліг на бік і продумав з годину про Ольгу.

Порівняйте також епізод, коли Обломов освідчується в коханні:

Кохаю! - промовив Обломов. - Але любити можна матір, батька, няньку, навіть песика: все це покривається загальним, збірним поняттям "люблю", як старим...

Халатом? - сказала вона, засміявшись. – A propos, де ваш халат?

Який халат? У мене не було ніякого.

Вона подивилася на нього з усмішкою докору.

Ось ви про старий халат! - сказав він. - Я чекаю, душа завмерла в мене від нетерпіння чути, як із серця у вас поривається почуття, яким ім'ям назвете ви ці пориви, а ви... Бог із вами, Ольга! Так, я закоханий у вас і кажу, що без цього немає і прямого кохання: ні в батька, ні в матір, ні в няньку не закохуються, а люблять їх...

На мій погляд, у цьому епізоді особливо виразно видно, як Обломов вирішує відмовитися від своїх колишніх звичок і відкидає такий важливий атрибут свого колишнього життя, як старий халат.

Але навіть у цьому аспекті перемогла «обломівщина». Все сталося саме так, як про це питала Ольга.

А якщо, - почала вона гаряче запитанням, - ви втомитеся від цього кохання, як втомилися від книг, від служби, від світла; якщо з часом, без суперниці, без іншої любові, раптом уснете біля мене, як у себе на дивані, і голос мій не розбудить вас; якщо пухлина у серця пройде, якщо навіть не інша жінка, а ваш халат буде вам дорожче?..

Ольга, це неможливо! - перебив він із невдоволенням, відсуваючись від неї.

І, як показує подальший розвиток подій у романі, навіть не інша жінка (Пшеніцина), а колишній затишний, спокійний спосіб життя стають для Обломова дорожчим за кохання.

Непереборна лінь і апатія, властиві Обломову, в будинку Пшеніцин знайшли благодатний грунт. Тут «немає жодних понукань, жодних вимог».

Предметною деталлю Гончаров передає переломні моменти у житті героя. Так, у XII розділі третьої частини письменник змушує Захара одягнути його в халат, вимитий і полагоджений господинею. Халат тут символізує повернення до старого обломівського життя.

Ще я халат ваш дістала з комори, - продовжувала вона, - його можна відремонтувати і вимити: матерія така славна! Він довго прослужить.

Даремно! Я його не ношу більше, я відстав, він мені не потрібний.

Ну все одно, нехай вимиють: можливо, одягнете колись... до весілля! - Довела вона, посміхаючись і захлопуючи двері.

Ще більш характерною в цьому сенсі є сцена, коли Ілля Ілліч повертається додому і щиро дивується прийому, наданому йому Захаром:

Ілля Ілліч майже не помітив, як Захар розділив його, стягнув чоботи і накинув на нього - халат!

Що це? - спитав він тільки, подивившись на халат.

Господиня сьогодні принесла: вимили й полагодили халат, - сказав Захар.

Обломів як сів, так і залишився у кріслі.

Ця, здавалося б, цілком проста предметна деталь стає поштовхом для душевних переживань героя, стає символом повернення до колишнього життя, колишнього порядку. Тоді в серці його «на якийсь час затихло життя», можливо, від усвідомлення своєї нікчемності та марності…

Все порило в сон і морок біля нього. Він сидів, спершись на руку, не помічав мороку, не чув бою годинника. Розум його потонув у хаосі потворних, незрозумілих думок; вони мчали, як хмари в небі, без мети і без зв'язку, - він не ловив жодної. Серце було вбито: там на якийсь час затихло життя. Повернення до життя, до порядку, до течії правильним шляхом накопиченого натиску життєвих сил відбувалося повільно.

Що ж до «ділових якостей» Обломова, всі вони також розкриваються через предметний світ. Так, в аспекті перебудови маєтку, як і в особистому житті, перемогла «обломовщина» - Ілля Ілліч злякався пропозиції Штольця провести до Обломівки шосе, побудувати пристань, а в місті відкрити ярмарок. Ось як автор малює предметний світ цього перебудови:

Ах, Боже мій! – сказав Обломов. - Цього ще бракувало! Обломовка була в такому затишші, осторонь, а тепер ярмарок, велика дорога! Чоловіки понаводяться в місто, до нас тягатимуться купці - все пропало! Біда! …

Як не біда? - Продовжував Обломов. - Чоловіки були так собі, нічого не чути, ні гарного, ні поганого, роблять свою справу, ні за чим не тягнуться; а тепер розпустяться! Підуть чаї, кави, оксамитові штани, гармоніки, мастильні чоботи... не буде пуття!

Так, якщо це так, звичайно, мало користі, - зауважив Штольц... - А ти заведи-ка школу в селі...

Чи не зарано? – сказав Обломов. - Грамотність шкідлива мужику: вивчи його, то він, мабуть, і орати не стане...

Який яскравий контраст зі світом, що оточує Обломова: тиша, зручний диван, затишний халат, і раптом – мастильні чоботи, штани, гармоніки, шум, гам…

Щасливі дні дружби з Ольгою безповоротно пішли, забуті. І це Гончаров передає пейзажем, предметною деталлю, що зросла символу:

Сніг, сніг, сніг! - твердив він безглуздо, дивлячись на сніг, густим шаром покритий паркан, тин і гряди на городі. - Все засинав! - шепнув потім відчайдушно, ліг у ліжко і заснув свинцевим, безрадісним сном.

Окуталися в сніговий саван і загинули його мрії про інше життя.

Вміло використовує Гончаров та іншу повторювану предметну деталь – бузкову гілку . Гілка бузку втілює в собі те прекрасне, що зацвіло в душах Ольги та Обломова.

Так, сцена зустрічі після першого освідчення в коханні починається з того, що після слів привітання «вона мовчки зірвала гілку бузку і нюхала її, закривши обличчя та ніс».

Понюхайте, як добре пахне! - Сказала вона і закрила ніс і йому.

А ось конвалії! Стривайте, я нарву, - говорив він, нагинаючись до трави, - ті краще пахнуть: полями, гаями; природи більше. А бузок все біля будинку росте, гілки так і лізуть у вікна, запах нудотний. Он ще роса на конвалії не висохла.

Він підніс їй кілька конвалії.

А резеду ви любите? - Запитала вона.

Ні: дуже пахне; ні резеди, ні троянд не люблю. Та я взагалі не люблю квітів...

Думаючи, що Ольга розсерджена його визнанням, Обломов говорить Ользі, яка опустила голову і нюхає квіти.

Вона йшла, опустивши голову і нюхаючи квіти.

Забудьте ж про це, - продовжував він, - забудьте, тим паче, що це неправда...

Неправда? - раптом повторила вона, випросталась і випустила квіти.

Очі її раптом розкрилися широко і блиснули подивом.

Як неправда? – повторила вона ще.

Так, заради Бога, не гнівайтесь і забудьте ...

І Ілля Ілліч зрозумів цей рух серця дівчини. Він прийшов другого дня з гілкою бузку:

Що це у вас? - Запитала вона.

Яка гілка?

Ви бачите: бузкова.

Де ви взяли? Тут немає бузку, де ви йшли.

Це ви недавно зірвали і кинули.

Навіщо ви підняли?

Так, мені подобається, що ви... з досадою кинули її.

Гілка бузку багато чого розкрила і Ользі. Гончаров ілюструє це наступним епізодом: через тиждень Ілля Ілліч зустрів Ольгу в парку на тому місці, де була зірвана і кинута гілка бузку. Тепер Ольга мирно сиділа і вишивала... гілку бузку.

В епізодах з гілкою бузку Гончаров чудово передає сум'яття душі Обломова. У мріях герой малював собі бурхливе кохання, пристрасні пориви Ольги. Але тут же він поправляв себе: «… пристрасть треба обмежити, задушити і втопити у весілля!..»

Ілля Ілліч хоче любити, не втрачаючи спокою. Іншого хоче від кохання Ольга. Прийнявши з рук Ольги гілку бузку, Обломов каже, дивлячись на гілку:

Він раптом воскрес. І вона своєю чергою не впізнала Обломова: туманне, сонне обличчя миттєво змінилося, очі розплющились; заграли фарби на щоках; засовувалися думки; в очах блиснули бажання та воля. Вона теж ясно прочитала в цій німій грі обличчя, що в Обломова миттєво з'явилася мета життя.

Життя, життя знову відчиняється мені, - говорив він як у маренні, - ось воно, у ваших очах, в усмішці, у цій гілці, у “Casta diva”... все тут...

Вона похитала головою.

Ні, не все... половина.

Мабуть, - сказала вона.

Де ж інша? Що ж після цього ще?

Щоб не втратити першої, - довела вона, подала йому руку, і вони пішли додому.

Він то із захопленням, крадькома кидав погляд на її голівку, на табір, на кучері, то стискав гілку.

У цьому епізоді Ольга натякає Обломову, що треба шукати мету життя, треба бути діяльним. І, здавалося б, незначна гілка бузку в художній тканині роману стала символічною. Як багато вона каже читачеві!

До символічної гілки бузку письменник звертається ще одного разу. Наприклад, у сцені пояснення Обломова з Ольгою у тому самому саду, після кількох днів розлуки, після листа героя необхідність «розірвати зносини». Побачивши Ольгу, Обломов готовий все зробити, щоб загладити помилку, вину:

Ну, якщо не хочете сказати, дайте знак якийсь... гілку бузку...

Бузки... відійшли, пропали! - відповіла вона. - Он, бачите, які лишилися: потьмянілі!

Відійшли, зблікли! - повторив він, дивлячись на бузок. - І лист відійшов! - Раптом сказав він.

Вона потрясла негативно головою. Він ішов за нею і міркував про себе про лист, про вчорашнє щастя, про побляклий бузок.

Але характерно, що, переконавшись у коханні Ольги та заспокоївшись, Обломов «позівнув на весь рот». Яскравою ілюстрацією почуттів, які відчувають героєм, може бути така картина, описана Гончаровим, у ній, мій погляд, позначилося ставлення Обломова до кохання, та й життя взагалі:

“Справді, бузки в'януть! – думав він. - Навіщо цей лист? Навіщо я не спав усю ніч, писав уранці? Ось тепер, як стало на душі знову спокійно... (він позіхнув)... страшенно спати хочеться. А якби листа не було, і нічого цього не було б: вона б не плакала, було б усе по-вчорашньому; тихо сиділи б ми одразу, в алеї, дивилися один на одного, говорили про щастя. І сьогодні б так само і завтра...” Він позіхнув на весь рот.

Четверта частина роману присвячена опису «виборзької обломівщини». Обломов, одружившись з Пшениціною, опускається, дедалі більше занурюється в сплячку. Мертвий спокій царював у будинку: «Світ і тиша – пише Гончаров – спочивають на Виборзькій стороні». І тут будинок - повна чаша. І не лише Штольцу, а й Обломову все тут нагадує Обломівку. Письменник неодноразово проводить паралель життя на Виборзькій з обломівським побутом.

Ще я халат ваш дістала з комори, - продовжувала вона, - його можна відремонтувати і вимити: матерія така славна! Він довго прослужить – каже Агафія Матвіївна.

Обломів від нього відмовляється. Але потім, розлучившись з Ольгою, він знову одягається в халат, випраний і випрасуваний Пшеніцином.

Штольці намагаються врятувати Обломова, але переконуються, що це неможливо. А через два роки Обломов помирає від удару. Як жив він непомітно, так і помер:

вічна тиша і лінива переповзання день у день тихо зупинили машину життя. Ілля Ілліч помер, мабуть, без болю, без мук, ніби зупинився годинник, який забув завести.

Роман І. А. Гончарова "Обломов" - це роман про рух і спокій. Автор, розкриваючи суть руху та спокою, використав безліч різних художніх прийомів, про які було і буде сказано чимало. Але часто, говорячи про прийоми, використані Гончаровим у його творі, забувають про важливе значення деталей. І тим не менше в романі є багато на перший погляд незначних елементів, і їм відводиться не остання роль.
Розкриваючи перші сторінки роману, читач дізнається, що на Гороховій вулиці у великому будинку мешкає Ілля

Ілліч Обломов.
Горохова вулиця - одна з головних вулиць Петербурга, на ній жили представники найвищої аристократії. Дізнавшись пізніше, в якій обстановці живе Обломов, читач може подумати, що автор хотів ввести його в оману, наголосивши на назва вулиці, де жив Обломов. Але це не так. Автор хотів не заплутати читача, а, навпаки, показати, що Обломов все ж таки міг би бути чимось іншим, ніж він є на перших сторінках роману; що в ньому є задатки людини, яка змогла б прокласти собі дорогу в життя. Тому й живе він не десь, а на вулиці Гороховій.
Ще одна деталь, про яку рідко згадується – це Квіти та рослини в романі. Кожна квітка має своє значення, свою символіку, а тому згадки про них не є випадковими. Так, наприклад, Волков, який пропонував Обломову їхати в Катерінгоф, збирався купити букет камелій, а Ользі тітка радила купити стрічки кольору братків. Під час прогулянки з Обломовим Ольга зірвала гілку бузку. Для Ольги та Обломова ця гілка стала символом початку їхніх відносин і в той же час передбачила кінець.
Але поки вони не думали про кінець, були сповнені надій. Ольга співала, мабуть, і підкорила остаточно Обломова. Він побачив у ній ту саму непорочну богиню. І справді, ці слова – “непорочна богиня” – певною мірою характеризують Ольгу у власних очах Обломова і Штольца. Для них обох вона справді була непорочною богинею. В опері ці слова звернені до Артеміди, яку називають богинею Місяця. Адже вплив місяця, місячних променів негативно позначається на закоханих. Тому і розлучаються Ольга та Обломов. Що ж із Штольцем? Невже він не піддається впливу місяця? Але тут ми бачимо союз, що слабшає.
Ольга переросте Штольца у своєму духовному розвитку. А якщо для жінок кохання – це поклоніння, то видно, що і тут місяць чинитиме свою згубну дію. Ольга не зможе залишатися з людиною, якій не поклоняється, яку не підносить.
Ще одна дуже важлива деталь - це розлучення мостів на Неві. Саме тоді, коли в душі Обломова, що жив у Пше-ніциній, почався перелом у бік Агафії Матвіївни, її турботи, її райського куточка; коли він з усією виразністю зрозумів, яким буде його життя з Ольгою; коли він злякався цього життя і почав занурюватися в “сон”, саме тоді розвели мости. Між Обломовим та Ольгою перервалося повідомлення, порвалася нитка, яка їх пов'язувала, а, як відомо, нитку можна зв'язати “насильно”, але змусити її зростись не можна, тому коли мости навели, зв'язок між Ольгою та Обломовим не відновився. Ольга вийшла заміж за Штольца, вони оселилися у Криму, у скромному будиночку. Але цей будиночок, його оздоблення “носило печатку думки та особистого смаку господарів”, що вже важливо. Меблі в їхньому будиночку не були зручними, але було там безліч гравюр, статуй, книг, пожовклих від часу, що говорить про освіченість, високу культуру господарів, для яких цінні старі книги, монети, гравюри, які постійно знаходять у них щось нове для себе.
Таким чином, у романі Гончарова "Обломів" є багато деталей, витлумачити які - означає зрозуміти роман глибше.

Роль художньої деталі у романі “Обломів”

Related posts:

1. Роман І. А. Гончарова "Обломов" - класика російської літератури. У цьому романі перед нами постає два лики кохання. Перший – кохання Обломова та Ольги, другий...
2. У романі І. А. Гончарова "Обломов" показано три історії кохання: Обломов та Ольга, Обломов та Агафія Матвіївна, Ольга та Штольц. Усі вони по-різному ставляться до...
3. Роман Гончарова "Обломов" є другою частиною його знаменитої трилогії, відкриває яку роман "Звичайна історія". Роман "Обломов" названий на ім'я головного героя - Іллі Ілліча Обломова-поміщика,...
4. У романі І. А. Гончарова "Обломов" оголюється складний взаємозв'язок рабства і панства: йде оповідання про два протилежні типи людей, що відрізняються поняттями про світ: для одного...
5. Вічні образи – персонажі літературних творів, які вийшли за межі твору. Вони зустрічаються в інших творах: романах, п'єсах, повістях. Їхні імена стали загальними, часто вживаються...
6. Різкі протиставлення пронизують весь твір І. А. Гончарова від першого до останнього розділу. Прийом антитези, на якому побудовано роман, допомагає краще розкрити характери героїв, виявити...
7. Без дії немає життя ... В. Г. Бєлінський Як байка, життя цінується не за довжину, але за зміст. Сенека На перший погляд, Обломов може здатися гранично...
8. "Щастя - це лише момент між минулим, з якого ми виносимо досвід, і майбутнім, в яке не можна переставати вірити". Це визначення слова "щастя" найбільш...

Роман І. А. Гончарова «Обломов» - це роман про рух та спокій. Автор, розкриваючи суть руху та спокою, використав безліч різних художніх прийомів, про які було і буде сказано чимало. Але часто, говорячи про прийоми, використані Гончаровим у його творі, забувають про важливе значення деталей. І тим не менше в романі є багато на перший погляд незначних елементів, і їм відводиться не остання роль.
Розкриваючи перші сторінки роману, читач дізнається, що на Гороховій вулиці у великому будинку мешкає Ілля Ілліч Обломов.

Горохова, вулиця - одна з головних вулиць Петербурга, на ній жили представники вищої аристократії. Дізнавшись пізніше, в якій обстановці живе Обломов, читач може подумати, що автор хотів ввести його в оману, наголосивши на назва вулиці, де жив Обломов. Але це не так. Автор хотів не заплутати читача, а, навпаки, показати, що Обломов все ж таки міг би бути чимось іншим, ніж він є на перших сторінках роману; що в ньому є задатки людини, яка змогла б прокласти собі дорогу в життя. Тому й живе він не десь, а на вулиці Гороховій.

Ще одна деталь, про яку рідко згадується, — це квіти та рослини у романі. Кожна квітка має своє значення, свою символіку, а тому згадки про них не є випадковими. Так, наприклад, Волков, який пропонував Обломову їхати в Катерінгоф, збирався купити букет камелій, а Ользі тітка радила купити стрічки кольору братків. Під час прогулянки з Обломовим Ольга зірвала гілку бузку. Для Ольги та Обломова ця гілка стала символом початку їхніх відносин і в той же час передбачила кінець.

Але поки вони не думали про кінець, були сповнені надій. Ольга співала Casta diva, чим, мабуть, і впокорила остаточно Обломова. Він побачив у ній ту саму непорочну богиню. І справді, ці слова — «непорочна богиня» — певною мірою характеризують Ольгу в очах Обломова і Штольца. Для них обох вона справді була непорочною богинею. В опері ці слова звернені до Артеміди, яку називають богинею Місяця. Адже вплив місяця, місячних променів негативно позначається на закоханих. Тому і розлучаються Ольга та Обломов. Що ж із Штольцем? Невже він не піддається впливу місяця? Але тут ми бачимо союз, що слабшає. Ольга переросте Штольца у своєму духовному розвитку. А якщо для жінок кохання — це поклоніння, то видно, що і тут місяць чинитиме свою згубну дію. Ольга не зможе залишатися з людиною, якій не поклоняється, яку не підносить.

Ще одна дуже значуща деталь – це розлучення мостів на Неві. Саме тоді, коли в душі Обломова, який жив у Пшениціної, почався перелом у бік Агафії Матвіївни, її турботи, її райського куточка; коли він з усією виразністю зрозумів, яким буде його життя» з Ольгою; коли він злякався цього життя і почав занурюватися в «сон», саме тоді розвели мости. Між Обломовим та Ольгою перервалося повідомлення, порвалася нитка, яка їх пов'язувала, а, як відомо, нитку можна зв'язати «насильно», але змусити її зростись не можна, тому коли мости навели, зв'язок між Ольгою та Обломовим не відновився. Ольга вийшла заміж за Штольца, вони оселилися в Криму, "у скромному будиночку. Але будиночок цей, його оздоблення "носило друк думки і особистого смаку господарів", що вже немаловажно. статуй, книжок, що пожовкли від часу, що говорить про освіченість, високу культуру господарів, для яких цінні старі книги, монети, гравюри, які постійно знаходять у них щось нове для себе.

Таким чином, у романі Гончарова «Обломів» є багато деталей, витлумачити які означає зрозуміти роман глибше.

"Сон Обломова" - це чудовий епізод, який залишиться в нашій літературі. На мою думку, сон — це не що інше, як спроба самого Гончарова усвідомити собі суть Обломова та обломівщини. Гончаров, мабуть, відчув, як відчув, наприклад, я, читаючи роман, що Обломов йому милий і симпатичний. Чому? За які якості душі? За які вчинки?

Швидше за все відповідь це питання романіст отримав у російської поезії. «Сон Обломова» опоетизував образ героя в. тисячами невидимих ​​ниток пов'язав його із серцями читачів. Щодо цього, вважаю, «Сон» сам по собі має безперечні переваги як самостійний художній твір. Зараз видно чітко, що роман без «Сну» був би твором незакінченим і читачі так не полюбили б його. «Сон» багато чого роз'яснив образ героя, з багатьом примирив нас. «Сон» виконаний Гончаровим немов вірш, у якому не знайдеш зайвого слова та дотримані всі закони поезії. Онисим Суслов, на ганок якого можна було потрапити не інакше, як ухопившись однією рукою за траву, а іншою за покрівлю хати, одразу стає милим серцю читача. А заспаний челядинець, що дме спросоння на квас, у якому сильно шееелятся мухи, що потопають, і собака, визнаний скаженою лише за те, що кинувся тікати від людей, що погрожували їй вилами і сокирами, і няня, що засинає після жирного обіду з передчуттям, що Ілюша дражнити козла і лазити на галерею, і багато інших чарівних подробиць.

Отже, «Сон Обломова» розширив, узаконив і усвідомив кілька роздроблений і багатозначний образ героя.

У «Сну», як відомо, є ще одна історія. Читачі «Вітчизняних записок», де було надруковано новий роман Гончарова, зауважили, що твір розпадається на два нерівні розділи. Під першою частиною стояла дата - 1849, під рештою трьома - 1857-й і 1858-й. Десять років відокремлювало початковий задум від остаточного здійснення. Між Обломовим, який безжально мучив свого Захара, і Обломовим, закоханим у Ольгу, може, лежить ціла прірва. Наскільки Обломов, що валяється на дивані між Олексієвим і Тарантьєвим, здається нам неприємним", настільки той же герой, що сам руйнує любов обраної ним жінки і плаче над уламками свого щастя, глибокий, зворушливий і викликає симпатію у читачів. Гончаров марно намагався , що робить їх відносини неприродними.Все поставив на свої місця Сон Обломова.

Мені, як читачеві, який любить не лише прозу, а й поезію, «Сон Обломова» дарує справжню поетичну насолоду.

Роман І. А. Гончарова "Обломов" - це роман про рух та спокій. Автор, розкриваючи суть руху та спокою, використав безліч різних художніх прийомів, про які було і буде сказано чимало. Але часто, говорячи про прийоми, використані Гончаровим у його творі, забувають про важливе значення деталей. І тим не менше в романі є багато на перший погляд незначних елементів, і їм відводиться не остання роль.

Розкриваючи перші сторінки роману, читач дізнається, що на Гороховій вулиці у великому будинку мешкає Ілля Ілліч Обломов.

Горохова вулиця - одна з головних вулиць Петербурга, на ній жили представники найвищої аристократії. Дізнавшись пізніше, в якій обстановці живе Обломов, читач може подумати, що автор хотів ввести його в оману, наголосивши на назва вулиці, де жив Обломов. Але це не так. Автор хотів не заплутати читача, а, навпаки, показати, що Обломов все ж таки міг би бути чимось іншим, ніж він є на перших сторінках роману; що в ньому є задатки людини, яка змогла б прокласти собі дорогу в життя. Тому й живе він не десь, а на вулиці Гороховій.

Ще одна деталь, про яку рідко згадується, – це квіти та рослини в романі. Кожна квітка має своє значення, свою символіку, а тому згадки про них не є випадковими. Так, наприклад, Волков, який пропонував Обломову їхати до Єкатерингофу, збирався купити букет камелій, а Ользі тітка радила купити стрічки кольору братків. Під час прогулянки з Обломовим Ольга зірвала гілку бузку. Для Ольги та Обломова ця гілка стала символом початку їхніх відносин і в той же час передбачила кінець.

Але поки вони не думали про кінець, були сповнені надій. Ольга співала Саsta diva, чим, мабуть, і впокорила остаточно Обломова. Він побачив у ній ту саму непорочну богиню. І справді, ці слова - "непорочная богиня" - певною мірою характеризують Ольгу у власних очах Обломова і Штольца. Для них обох вона справді була непорочною богинею. В опері ці слова звернені до Артеміди, яку називають богинею Місяця. Адже вплив місяця, місячних променів негативно позначається на закоханих. Тому і розлучаються Ольга та Обломов. Що ж із Штольцем? Невже він не піддається впливу місяця? Але тут ми бачимо союз, що слабшає.

Ольга переросте Штольца у своєму духовному розвитку. А якщо для жінок кохання - це поклоніння, то видно, що і тут місяць чинитиме свою згубну дію. Ольга не зможе залишатися з людиною, якій не поклоняється, яку не підносить.

Ще одна дуже значуща деталь – це розлучення мостів на Неві. Саме тоді, коли в душі Обломова, який жив у Пшениціної, почався перелом у бік Агафії Матвіївни, її турботи, її райського куточка; коли він з усією виразністю зрозумів, яким буде його життя з Ольгою; коли він злякався цього життя і почав занурюватися в “сон”, саме тоді розвели мости. Між Обломовим та Ольгою перервалося повідомлення, порвалася нитка, яка їх пов'язувала, а, як відомо, нитку можна зв'язати “насильно”, але змусити її зростись не можна, тому коли мости навели, зв'язок між Ольгою та Обломовим не відновився. Ольга вийшла заміж за Штольца, вони оселилися у Криму, у скромному будиночку. Але цей будиночок, його оздоблення “носило печатку думки та особистого смаку господарів”, що вже важливо. Меблі в їхньому будиночку не були зручними, але було там безліч гравюр, статуй, книг, пожовклих від часу, що говорить про освіченість, високу культуру господарів, для яких цінні старі книги, монети, гравюри, які постійно знаходять у них щось нове для себе.

Таким чином, у романі Гончарова "Обломів" є багато деталей, витлумачити які - означає зрозуміти роман глибше.