Ідея літературного твору. Тема, проблема та ідея літературного твору

1. Тема, тема, проблематика твору.

2. Ідейний задум твору.

3. Пафос та його різновиди.

Список литературы

1. Введення у літературознавство: підручник / за ред. Л.М. Крупчанова. - М., 2005.

2. Борєв Ю.Б. Естетика. Теорія літератури: енциклопедичний словниктермінів. - М., 2003.

3. Даль В.І. Тлумачний словникживої великоросійської мови: 4 т. – М., 1994. – Т.4.

4. Єсін А.Б.

5. Літературний енциклопедичний словник/за ред. В.М.Кожевнікова, П.А.Миколаєва. - М., 1987.

6. Літературна енциклопедія термінів та понять / за ред. О.М. Ніколюкіна. - М., 2003.

7. Радянський енциклопедичний словник/гол. ред. А.М. Прохоров. - 4-те вид. - М., 1989.

Літературознавці справедливо стверджують, що цілісний характер літературному твору надає не герой, а єдність поставленої в ньому проблеми, єдність ідеї, що розкривається. Таким чином, щоб глибше вникнути у зміст твору, необхідно визначити його складові: тему та ідею.

«Тема ( грец. thema), - за визначенням В. Даля, - пропозиція, положення, завдання, про яку міркується або яку роз'яснюють».

Автори Радянського енциклопедичного словника дають темі дещо інше визначення: «Тема [те, що покладено основою], – 1) предмет опису, зображення, дослідження, розмови тощо; 2) у мистецтві об'єкт художнього зображення, коло життєвих явищ, що відображаються письменником, художником чи композитором та скріплених воєдино авторським задумом».

У «Словнику літературознавчих термінів» ми виявляємо таку дефініцію: «Тема – те, що покладено основою літературного твори, основна проблема, поставлена ​​у ньому письменником» .

У підручнику «Вступ до літературознавства» під ред. Г.М. Поспелова тема сприймається як пізнання.

А.М. Горький визначає тему як ідею, «яка зародилася у досвіді автора, підказується йому життям, але гніздиться у вмістище його вражень ще неоформлено і, вимагаючи втілення образах, збуджує у ньому позив до її оформлення».



Як бачимо, наведені вище визначення теми різнопланові та суперечливі. Єдине твердження, з яким можна погодитися без застережень, – це те, що тема справді є об'єктивною основою будь-якого художнього твору. Про те, як відбувається процес народження та оформлення теми, як письменник вивчає дійсність та відбирає життєві явища, яка роль світогляду письменника у виборі та розробці теми, ми вже говорили вище ( див. лекцію «Література – ​​особливий вид художньої діяльностілюдини»).

Проте, твердження літературознавців у тому, що тема є коло життєвих явищ, що відображаються письменником, з погляду, є недостатньо вичерпними, оскільки існують різницю між життєвим матеріалом (об'єктом зображення) і темою (тематикою) художнього твори. Предметом зображення у творах художньої літератури можуть бути різні явища людського життя, життя природи, тварини та рослинного світу, і навіть матеріальної культури (будівлі, обстановка, види міст тощо.). Іноді зображуються навіть фантастичні істоти – тварини, що говорять і мислять, і рослини, різного роду духи, боги, велетні, чудовиська тощо. Але це зовсім не тема літературного твору. Образи тварин, рослин, види природи часто мають у художньому творі алегоричне та службове значення. Вони або знаменують собою людей, як це буває в байках, або створюються для вираження людських переживань (у ліричних образахприроди). Ще частіше явища природи з її рослинним і тваринним світом зображуються як середовище, в якому протікає людське життя з його соціальним характером.

При визначенні теми як життєвого матеріалу, взятого для зображення письменником, ми повинні звести її вивчення до аналізу об'єктів, що зображаються, а не характерних рислюдського життя в її соціальній сутності.

Після А.Б. Єсіним, під темоюлітературного твору ми розумітимемо « об'єкт художнього відображення , ті життєві характери та ситуації (взаємини характерів, і навіть взаємодії людини із суспільством загалом, з природою, побутом тощо.), які хіба що переходять із реальної дійсності в художній твір і утворюють об'єктивний бік його змісту ».

Тема літературного твору охоплює все зображене в ньому і тому може бути збагнута з потрібною повнотою лише на основі проникнення у все ідейно-художнє багатство цього твору. Наприклад, щоб визначити тему твору К.Г. Абрамова «Пургаз» ( об'єднання роздробленого на безліч родів мордовського народу, що нерідко ворогують між собою, наприкінці XII – початку XIII століть, що сприяло порятунку нації, збереженню її духовних цінностей), необхідно врахувати та осмислити багатосторонній розвиток цієї теми автором. К. Абрамов показує і те, як формувався характер головного героя: вплив побуту та національних традиціймордовського народу, а також волзьких булгар, серед яких за волею долі та своїм бажанням йому довелося прожити протягом 3-х років, і як він став главою роду, як боровся з Володимирськими князями та монголами через панування в західній частині Середнього Поволжя, які зусилля докладав до того, щоб мордовський народ став єдиним.

У процесі аналізу тематики необхідно, на авторитетну думку А.Б. Єсіна, по-перше, розмежувати власне об'єкт відображення(тему) та об'єкт зображення(конкретну зображену ситуацію); по-друге, необхідно розрізняти теми конкретно-історичні та вічні. Конкретно-історичні теми – це характери та обставини, народжені та зумовлені певною соціально-історичною ситуацією в тій чи іншій країні; вони не повторюються за межами цього часу, більш менш локалізовані (наприклад, тема « зайвої людини» в російській літературі XIXстоліття). При аналізі конкретно-історичної теми треба бачити не тільки соціально-історичну, а й психологічну визначеність характеру, оскільки розуміння рис характеру допомагає правильно зрозуміти сюжет, що розгортається, мотивування його перипетій. Вічні теми фіксують моменти, що повторюються в історії різних національних суспільств, вони в різних модифікаціях повторюються в житті різних поколінь, в різні історичні епохи. Такі, наприклад, теми кохання та дружби, життя та смерті, взаємини поколінь та інші.

З огляду на те, що тема вимагає різних аспектів розгляду, поряд із загальним її поняттям вживається і поняття тематики, Т. е. тих ліній розвитку теми, які намічені письменником і становлять її складну цілісність. Пильна увага до різноманіття тематики особливо потрібна при аналізі великих творів, В яких не одна, а багато тем. У цих випадках доцільно виділити одну - дві головні теми, пов'язані з образом центрального героя, або ряду персонажів, а інші розглядають як побічні.

Під час аналізу змістовних сторін літературного твору велике значеннямає визначення його проблематики. Під проблематикою літературного твору в літературознавстві прийнято розуміти сферу осмислення, розуміння письменником відображеної реальності: « Проблематика (грец. problema – щось, кинуте наперед, тобто. виділене з інших сторін життя) це ідейне осмислення письменником тих соціальних характерів, що він зобразив у творі. Осмислення це у тому, що письменник виділяє і посилює ті властивості, боку, відносини зображуваних характерів, що він, з свого ідейного світогляду, вважає найбільш істотними».

У художніх творах, великих за своїм обсягом, письменники, зазвичай, ставлять різноманітні проблеми: соціальні, моральні, політичні, філософські тощо. Це залежить від того, на яких сторонах характерів та на яких суперечностях життя акцентує увагу письменник.

Наприклад, К. Абрамов у романі «Пургаз» через образ головного героя усвідомлює політику об'єднання розрізненого на численні пологи мордовського народу, проте розкриття цієї проблеми (соціально-політичної) досить тісно пов'язане з проблемою моральної (відмова від коханої жінки, наказ про вбивство Теньгуша) , одного з ватажків роду і т.д.). Тому при аналізі художнього твору важливо усвідомити не лише основну проблему, а й усю проблематику загалом, виявити, наскільки вона глибока та значна, наскільки серйозні та суттєві ті протиріччя насправді, які зобразив письменник.

Не можна погодитися із твердженням А.Б. Єсіна у тому, що у проблематиці укладено неповторний авторський погляд світ. На відміну від тематики проблематика є суб'єктивною стороною художнього змісту, у ній максимально проявляється авторська індивідуальність, «самобутнє моральне ставлення автора до предмета». Найчастіше різні письменникистворюють твори на ту саму тему, проте, немає двох великих письменників, твори яких збігалися б за своєю проблематикою. Своєрідність проблематики – своєрідна візитна карткаписьменника.

Для практичного аналізупроблематики важливо виявити своєрідність твори, зіставивши його з іншими, зрозуміти, у чому його унікальність та неповторність. З цією метою необхідно встановити у досліджуваному творі тип проблематики.

Основні типи проблематики у вітчизняному літературознавстві було виявлено Г.М. Поспєловим. За підсумками класифікації Г.Н. Поспєлова з урахуванням сучасного рівня розвитку літературознавства О.Б. Єсін запропонував свою класифікацію. Він виділив міфологічну, національну, романну, соціокультурну, філософську проблематику. На наш погляд, є сенс у виділенні проблематики моральною .

Письменники як ставлять ті чи інші проблеми, вони шукають шляхи їх вирішення, співвідносять зображуване з громадськими ідеалами. Тому тема твору завжди пов'язана з його ідеєю.

Н.Г. Чернишевський у трактаті «Естетичні відносини мистецтва до дійсності», говорячи про завдання мистецтва, стверджує, що витвори мистецтва «відтворюють життя, пояснюють життя і виносять йому вирок». Важко з цим не погодитись, оскільки твори художньої літератури завжди виражають ідейно-емоційне ставлення письменників до тих соціальних характерів, які ними зображені. Ідейно-емоційна оцінка зображуваних характерів є найактивнішою стороною змісту твору.

«Ідея (грец. idea – ідея, прототип, ідеал) у літературі – вираз авторського відношеннядо зображеного, співвідношення цього зображеного із затверджуваними письменниками ідеалами життя та людини», – таке визначення дається у «Словнику літературознавчих термінів». Дещо уточнений варіант визначення ідеї ми знаходимо в підручнику Г.М. Поспєлова: « Ідея літературного твору – це єдність всіх сторін його змісту; це образна, емоційна, узагальнююча думка письменника, що виявляється і у виборі, і в осмисленні, і в оцінці характерів ».

При аналізі художнього твору виявлення ідеї є дуже важливим та суттєвим з тієї причини, що ідея прогресивна, що відповідає ходу історії, тенденціям суспільного розвитку, є необхідною якістю всіх справді художніх творів. Розуміння основної ідеї твору має випливати з аналізу всього його ідейного змісту (авторської оцінки подій та персонажів, авторського ідеалу, пафосу). Лише за цієї умови ми можемо правильно про нього судити, про його силу і слабкість, про характер і коріння наявних у ньому протиріч.

Якщо говорити про роман К. Абрамова «Пургаз», то основну ідею, яку висловлює автор, можна сформулювати так: сила народу полягає у його єдності. Тільки об'єднавши всі мордовські пологи, Пургаз як талановитий ватажок зміг протистояти монголам, звільнити мордовську землю від завойовників.

Ми вже зазначали, що тематика та проблематика художніх творів мають відповідати вимогам глибини, актуальності та значущості. Ідея, у свою чергу, має відповідати критерію історичної правдивості та об'єктивності. Для читача важливо, щоб письменник висловлював таке ідейно-емоційне осмислення характерів, що зображаються, якого ці характери дійсно гідні за об'єктивними, суттєвими властивостями свого життя, за своїм місцем і значенням у національному житті взагалі, у перспективах його розвитку. Твори, які містять у собі історично справжню оцінку зображуваних явищ і характерів, є прогресивними за змістом.

Першоджерелом художніх ідей насправді, на думку І.Ф. Волкова, є «тільки ті ідеї, які увійшли до плоті та крові художника, стали сенсом його існування, його ідейно-емоційним ставленням до життя». В.Г. Бєлінський називав такі ідеї пафосом . "Поетична ідея, - писав він, - це не силогізм, не догмат, не правило, це - жива пристрасть, це - пафос". Саме поняття пафосу Бєлінський запозичив у Гегеля, який у лекціях з естетики словом «пафос» позначав ( грец. pathos – сильне, пристрасне почуття) високе наснагу художника осягненням сутності зображуваного життя, його «істини».

Є. Аксьонова так визначає пафос: «Пафос – це емоційне одухотворення, пристрасть, яка пронизує твір (або його частини) та повідомляє йому єдине дихання – те, що можна назвати душею твору. У пафосі почуття та думка художника становлять єдине ціле; у ньому ключ до ідеї твору. Пафос який завжди і обов'язково є яскраво виражена емоція; тут із найбільшою наочністю проявляється творча індивідуальність художника. Поряд з достовірністю почуттів та думок пафос повідомляє твору жвавість та художню переконливість, є умовою його емоційного впливу на читача ». Пафос створюється мистецькими засобами: зображенням персонажів, їх вчинків, переживань, подій їхнього життя, всім образним ладом твору

Таким чином, пафос - це емоційно-оцінне ставлення письменника до зображуваного, що відрізняється великою силою почуттів .

У літературознавстві розрізняють такі основні різновиди пафосу: героїчний, драматичний, трагічний, сентиментальний, романтичний, гумористичний, сатиричний.

Героїчний пафосстверджує велич подвигу окремої особистості та цілого колективу, його величезне значення для розвитку народу, нації, людства. Образно розкриваючи основні якості героїчних характерів, захоплюючись ними та оспівуючи їх, художник слова створює твори, пройняті героїчним пафосом (Гомер "Іліада", Шеллі "Прометей звільнений", А. Пушкін "Полтава", М. Лермонтов "Бородіно", А. А. А.). «Василь Тьоркін»; М. Сайгін «Ураган», І. Антонов «У сім'ї єдиній»).

Драматичний пафосхарактерний для творів, в яких зображуються драматичні ситуації, що виникають під впливом зовнішніх сил та обставин, що загрожують бажанням та прагненням персонажів, а іноді й їхнього життя. Драматизм у художніх творах може бути як ідейно-стверджуючим пафосом, коли письменник глибоко співчуває персонажам («Повість про руйнування Рязані Батиєм»), так і ідейно-заперечуючим, якщо письменник засуджує характери своїх персонажів у драматизмі їхнього становища (Есхіл «Перси»).

Досить часто драматизм положень і переживань виникає при військових сутичках між народами, і це знаходить свій відбиток у творах художньої літератури: Еге. Хемінгуей «Прощавай, зброю», Э.М. Ремарк «Час жити та час помирати», Г. Фаллада «Вовк серед вовків»; А. Бек «Волоколамське шосе», К. Симонов «Живі та мертві»; П. Прохоров «Вистояли» та ін.

Нерідко письменники у своїх творах зображують драматизм становища та переживань персонажів, що виникає через соціальної нерівностілюдей («Батько Горіо» О. Бальзака, «Принижені та ображені» Ф. Достоєвського, «Безприданниця» А. Островського, «Ташто койсе» («За старими звичаями») К. Петрової та ін.

Нерідко вплив зовнішніх обставин породжує у свідомості людини внутрішню суперечливість, боротьбу із самим собою. У разі драматизм поглиблюється до трагізму.

Трагічний пафоссвоїм корінням пов'язаний з трагічним характеромконфлікту у літературному творі, обумовленого принципової неможливістю вирішення існуючих протиріч, і найчастіше присутній у жанрі трагедії. Відтворюючи трагічні конфлікти, письменники зображують болючі переживання своїх героїв, важкі події у їхньому житті, розкриваючи тим самим трагічні протиріччя життя, що мають, соціально-історичний чи загальнолюдський характер (В. Шекспір ​​«Гамлет», А. Пушкін «Борис Годунов», Л. Леонов «Нашествие », Я. Пінясов «Ерек вір» («Жива кров»).

Сатиричний пафос.Для сатиричного пафосу характерно заперечення негативних сторінсуспільного життя та рис характерів людей. Схильність письменників помічати комічне у житті та відтворювати його на сторінках творів визначається насамперед властивостями їхнього вродженого таланту, а також особливостями світогляду. Найчастіше письменники звертають увагу на невідповідність претензій та реальних можливостей людей, внаслідок чого складається комізм життєвих ситуацій.

Сатира допомагає усвідомлювати важливі сторони людських взаємин, дає орієнтування в житті, звільняє від помилкових і авторитетів, що зжили себе. У світовій та російській літературі дуже багато талановитих, високохудожніх творів із сатиричним пафосом, серед яких: комедії Арістофана, «Гаргантюа та Пантагрюель» Ф. Рабле, «Подорож Гулівера» Дж. Свіфта; "Невський проспект" Н. Гоголя, "Історія одного міста" М. Салтикова-Щедріна, " Собаче серце»М. Булгакова). У мордовській літературі скільки-небудь значного твору з явно вираженим сатиричним пафосом досі не створено. Сатиричний пафос характерний переважно для жанру байки (І. Шумілкін, М. Бебан та ін.).

Гумористичний пафос.Як особливий вид пафосу гумор виділився лише за доби романтизму. Внаслідок хибної самооцінки люди не тільки в суспільному, а й у побутовому та сімейному житті можуть виявляти внутрішні протиріччятим часом, ким вони є насправді, і тим, за кого вони себе видають. Ці люди претендують на значущість, якої вони насправді не мають. Така суперечність комічна і викликає до себе насмішкувате ставлення, змішане більше з жалем і смутком, ніж з обуренням. Гумор - це і є сміх над відносно невинними комічними протиріччями життя. Яскравим прикладом твору з гумористичним пафосом можуть бути повість «Посмертні записки Піквікського клубу» Ч. Діккенса; «Повість у тому, як посварився Іван Іванович з Іваном Никифоровичем» М. Гоголя; «Лавгінів» В. Коломасова, «Сась колгоспу агроном» («Прийшов до колгоспу агроном» Ю. Кузнєцова).

Сентиментальний пафосхарактерний перш за все для сентиментальних творів, створених у XVIII столітті, що характеризуються перебільшеною увагою до почуттів та переживань героїв, зображенням моральних переваг соціально принижених людей, їхньої переваги над аморальністю привілейованого середовища. Як яскравих прикладіввиступають твори «Юлія, чи нова Елоїза» Ж.Ж. Руссо, «Страдання юного Вертера» І.В. Гете, « Бідна Ліза»Н.М. Карамзіна.

Романтичний пафоспередає душевну захопленість, що виникає в результаті виявлення якогось піднесеного початку та прагнення позначити його риси. Як приклади можуть бути поеми Д.Г. Байрона, вірші та балади В. Жуковського та ін. письмовій літературі(Друга половина ХІХ століття).

КОНТРОЛЬНІ ПИТАННЯ:

1. Які визначення теми мають місце у літературознавстві? Яке з визначень, на вашу думку, найбільш точне і чому?

2. Що таке проблематика літературного твору?

3. Які різновиди проблематики виділяють літературознавці?

4. Чому виявлення проблематики вважається важливим етапом у аналізі творів?

5. Що таке ідея твору? Як вона пов'язана із поняттям пафосу?

6. Які різновиди пафосу найчастіше зустрічаються у творах рідної літератури?

Лекція 7

СЮЖЕТ

1. Поняття про сюжет.

2. Конфлікт як рушійна силарозвитку сюжету.

3. Елементи сюжету.

4. Сюжет та фабула.

Список литературы

1) Абрамович Г.Л.Введення у літературознавство. - 7-е вид. - М., 1979.

2) Горький А.М. Бесіди з молодими (будь-яке видання).

3) Добін Є.С.Сюжет та дійсність. Мистецтво деталей. - Л., 1981.

4) Введення у літературознавство / за ред. Г.М. Поспєлова. - М., 1988.

5) Єсін А.Б.Принципи та прийоми аналізу літературного твору. - 4-те вид. - М., 2002.

6) Коваленко О.Г. Художній конфлікту російській літературі. - М., 1996.

7) Кожинов В.В. Сюжет, фабула, композиція// Теорія літератури: Основні проблеми в історичному висвітленні: у 2 кн. - М., 1964. - Кн.2.

8) Літературний енциклопедичний словник/за ред. В.М. Кожевнікова, П.А. Ніколаєва. - М., 1987.

9) Літературна енциклопедія термінів та понять / за ред. О.М. Ніколюкіна. - М., 2003.

10) Шкловський В.Б. Енергія помилки. Книга про сюжет // Обране: 2 т. – М., 1983. – Т 2.

11) Коротка літературна енциклопедія: у 9 т/гол. ред. А.А. Сурків. - М., 1972. - Т.7.

Загальновідомо, що художній твір є складним цілим. Письменник показує, як росте та розвивається той чи інший характер, які його зв'язки та взаємини з іншими людьми. Це розвиток характеру, історія зростання виявляється у ряді подій, у яких відбивається, зазвичай, життєва обстановка. Безпосередні, представлені у творі взаємини людей, показані у певному ланцюгу подій, у літературознавстві зазвичай позначаються терміном сюжет.

Слід зазначити, що розуміння сюжету як перебіг подій має у російському літературознавстві давню традицію. Воно склалося ще у ХІХ столітті. Про це свідчить робота видатного літературознавця, представника порівняльно-історичної школи у російському літературознавстві ХІХ століття О.М. Веселовського «Поетика сюжетів».

Проблема сюжету займала дослідників, починаючи з Аристотеля. Велика увагаприділяв цій проблемі і Г. Гегель. Незважаючи на таку довгу історію, проблема сюжету залишається дотепер багато в чому дискусійною. Наприклад, досі немає чіткого розмежування між поняттями сюжет та фабула. Крім того, і визначення сюжету, що мають місце в підручниках та навчальних посібникахз теорії літератури, різні та досить суперечливі. Наприклад, Л.І. Тимофєєв розглядає сюжет як одну з форм композиції: «Композиція властива будь-якому літературному твору, оскільки ми завжди будемо в ньому мати те чи інше співвідношення його частин, що відображає складність явищ життя, що зображаються в ньому. Але не у всякому творі ми матимемо справу із сюжетом, тобто. з розкриттям характерів за допомогою подій, у яких виявляються властивості цих характерів... Слід відвести поширене та помилкове уявлення про сюжет лише як про виразну, захоплюючу систему подій, завдяки чому часто говорять про «несюжетність» тих чи інших творів, у яких немає такої чіткості та захоплюючості системи подій (дії). Тут йдетьсяне про відсутність сюжету, а про слабку його організованість, про неясність і т.д.

Сюжет у творі завжди очевидний, коли ми маємо справу з тими чи іншими вчинками людей, з тими чи іншими подіями, що відбуваються з ними. Зв'язавши сюжет з характерами, ми цим визначимо його змістовність, обумовленість його дійсністю, яку усвідомлює письменник.

Як до композиції, так і до сюжету ми таким чином підходимо як до засобу розкриття, виявлення даного характеру.

Але у ряді випадків загальний зміст твору не укладається лише в сюжет, не може бути розкрито лише у системі подій; звідси – поряд із сюжетом – ми матимемо у творі елементи позасюжетні; композиція твору в такому разі ширша за сюжет і почне виявлятися в інших формах».

В.Б. Шкловський розглядає сюжет як «засіб пізнання дійсності»; у трактуванні Є.С. Добіна сюжет є «концепція дійсності».

М. Горький визначив сюжет як «зв'язки, протиріччя, симпатії, антипатії та взагалі взаємини людей – історії зростання та організації того чи іншого характеру, типу». Ця думка, як і попередні, на наш погляд, не є точною, тому що в багатьох творах, особливо драматичних, персонажі зображуються поза становленням їх характерів.

Після А.І. Ревякіним, ми схильні дотримуватися такого визначення сюжету: « Сюжет є відібраною в процесі вивчення життя, усвідомленою і втіленою в художньому творі подією (або системою подій), в якій розкриваються конфлікт і характери в певних умовах соціального середовища.».

Г.М. Поспєлов зазначає, що літературні сюжети створюються по-різному. Найчастіше вони досить повно та достовірно відтворюють реальні життєві події. Це, по-перше, твори, основу яких складають історичні подіїЮні рокикороля Генріха IV» Г. Манна, «Кляті королі» М. Дрюона; "Петро I" А. Толстого, "Війна і мир" Л. Толстого; "Половт" М. Брижинського, "Пургаз" К. Абрамова); по-друге, автобіографічні повісті(Л. Толстого, М. Горького); по-третє, відомі письменнику життєві факти . Зображувані події іноді є повною мірою письменницькою вигадкою, плодом уяви автора («Подорож Гулівера» Дж. Свіфта, «Ніс» М. Гоголя).

Існує і таке джерело сюжетної творчості, як запозичення, коли письменники широко спираються на вже відомі літературні сюжети, обробляючи їх і доповнюючи на свій лад. У цьому використовуються сюжети фольклорні, міфологічні, античні, біблійні та інших.

Головною рушійною силоюбудь-якого сюжету є конфлікт, протиріччя, боротьбаабо, за визначенням Гегеля, колізія. Конфлікти, що у основі творів, може бути найрізноманітнішими, але вони, зазвичай, мають загальнозначимістю і відбивають певні життєві закономірності. Вирізняють конфлікти: 1) зовнішній та внутрішній; 2) локальний та субстанціальний; 3) драматичний, трагічний та комічний.

Конфлікт зовнішній – між окремими персонажамиі групами персонажів – прийнято вважати найпростішим. Прикладів такого виду конфліктів у літературі досить багато: А.С. Грибоєдов «Лихо з розуму», А.С. Пушкін « Скупий лицар», М.Є. Салтиков-Щедрін «Історія одного міста», В.М. Коломасів «Лавгінів» та інші. Найбільш складним вважається конфлікт, що втілює у собі протистояння героя та способу життя, особистості та середовища (соціальної, побутової, культурної). Відмінність від першого виду конфлікту в тому, що герою тут не протистоїть ніхто конкретно, він не має супротивника, з яким можна було б боротися, якого можна було б перемогти, дозволивши цим конфлікт (Пушкін «Євгеній Онєгін»).

Конфлікт внутрішній - конфлікт психологічний, коли герой не в ладі з самим собою, коли він несе в собі ті чи інші протиріччя, укладає в собі іноді несумісні початку (Достоєвський «Злочин і покарання», Толстой «Анна Кареніна» та ін).

Іноді у творі можна виявити одночасно обидва названі види конфлікту, і зовнішній, і внутрішній (А. Островський «Гроза»).

Локальний(розв'язний) конфлікт передбачає принципову можливість вирішення за допомогою активних дій(Пушкін «Цигани» та ін.).

Субстанціальний(Нерозв'язний) конфлікт малює стійко конфліктне буття, причому реальні практичні дії, здатні вирішити цей конфлікт, немислимі (Шекспір ​​«Гамлет», Чехов «Архієрей» та ін.).

Конфлікти трагічні, драматичні та комічні властиві драматичним творамз аналогічною назвою жанрів. (Докладніше про різновиди конфліктів див. у книзі А.Г. Коваленко «Художній конфлікт у російській літературі», М., 1996).

Розкриття у сюжеті суспільно значущого конфлікту сприяє розумінню тенденцій та закономірностей у суспільному розвиткові. У зв'язку з цим слід зазначити деякі моменти, суттєві розуміння багатосторонньої ролі сюжету у творі.

Роль сюжету у творі Г.Л. Абрамович визначив наступним чином: «По-перше, треба мати на увазі, що проникнення митця у сенс конфлікту передбачає, як про це правильно говорить сучасний англійський письменникД. Ліндсей, "проникнення в душі людей - учасників цієї боротьби". Звідси велике пізнавальне значення сюжету.

По-друге, письменник «хоч-не-хоч залучається розумом і серцем у конфлікти, що становлять зміст його твору». Тим самим у логіці розвитку подій письменником позначаються його розуміння та оцінка зображуваного конфлікту, його громадські погляди, які він так чи інакше і передає читачам, вселяючи їм потрібне, на його думку, ставлення до цього конфлікту.

По-третє, кожен великий письменник зупиняє увагу на конфліктах, що мають важливе значення для його часу та народу».

Таким чином, сюжети творів великих письменників мають глибоке соціально-історичне значення. Тому при їх розгляді необхідно перш за все визначити який саме суспільний конфліктлежить в основі твору та з яких позицій зображується.

Сюжет лише тоді виконає своє призначення, коли, по-перше, буде внутрішньо завершеним, тобто. що розкриває причини, характер та шляхи розвитку зображуваного конфлікту, а по-друге, приковуватиме до себе інтерес читачів і змушуватиме їх вдумуватись у сенс кожного епізоду, кожної деталі у русі подій.

Ф.В. Гладков писав, що бувають різні градації сюжетності: «... одна книга сюжетно спокійнав ній немає інтриги, спритно зав'язаних вузлів, це хроніка життя однієї особи або цілої групи людей; інша книга з хвилюючимсюжетом: це романи пригодницькі, романи таємниць, детективні, кримінальні». Багато літературознавців, за Ф. Гладковим, виділяють два різновиду сюжетів: сюжет спокійний (Адинамічний) і сюжет гострий(динамічний). Поряд з названими типами сюжетів у сучасному літературознавствіпропонуються й інші, наприклад, хронікальні та концентричні (Поспєлов Г.М.) та відцентрові та відцентрові (Кожинов В.В.). Хронікальними називають сюжети з переважанням суто тимчасових зв'язків між подіями, а концентричними – з переважанням причинно-наслідкових зв'язків між подіями.

Кожен із цих типів сюжетів має свої художні можливості. Як зазначає Г.М. Поспєлов, хронікальність сюжету – це насамперед засіб відтворення дійсності у різноплановості та багатстві її проявів. Хронікальне сюжетоскладання дозволяє письменнику освоювати життя у просторі та часу з максимальною свободою. Тому воно широко використовується в епічних творах великої форми("Гаргантюа і Пантагрюель" Ф. Рабле, "Дон Кіхот" М. Сервантеса, "Дон-Жуан" Д. Байрона, "Василь Тьоркін" А. Твардовського, "Широка Мокша" Т. Кірдяшкіна, "Пургаз" К. Абрамова) . Хронікальні сюжети виконують різні художні функції: виявляють рішучі дії героїв та їх усілякі пригоди; зображують становлення особи людини; служать освоєння соціально-політичних антагонізмів та побутового укладу певних верств суспільства.

Концентричність сюжету – виявлення причинно-наслідкових зв'язків між подіями, що зображаються – дає можливість письменнику досліджувати якусь одну конфліктну ситуаціюстимулює композиційну завершеність твору Така сюжето-складення панувала в драмі аж до XIX століття. З епічних творів можна навести приклад «Злочин і покарання» Ф.М. Достоєвського, "Пожежа" В. Распутіна, "На початку шляху" В. Мішаніної.

Хронікальні та концентричні сюжети нерідко співіснують («Воскресіння» Л.М. Толстого, «Три сестри» А.П. Чехова тощо).

З погляду виникнення, розвитку та завершення життєвого конфлікту, зображеного у творі, можна говорити про основні елементи сюжетної побудови. Літературознавці виділяють такі елементи сюжету: експозицію, зав'язку, розвиток дії, кульмінацію, перипетію, розв'язку; пролог та епілог. Слід зазначити, що не у всіх творах художньої літератури, що мають сюжетну побудову, є всі зазначені елементи сюжету. Пролог та епілог зустрічаються досить рідко, найчастіше в епічних творах, великих за своїм обсягом. Щодо експозиції, то вона досить часто відсутня в оповіданнях та новелах.

Прологвизначають як вступ до літературного твору, безпосередньо не пов'язане з дією, що розвивається, але як би попереднє його розповіддю про події, йому попередніх, або про їх сенс. Пролог є у «Фаусті» І. Гете, «Що робити?» М. Чернишевського, «Кому на Русі жити добре» М. Некрасова, «Снігуроньці» А. Островського, «Яблуня біля великої дороги» А. Куторкіна.

Епілогу літературознавстві характеризується як заключна частина у художньому творі, що повідомляє про подальшу долю героїв після зображених у романі, поемі, драмі тощо. подій. Епілоги часто зустрічаються в драмах Б. Брехта, романах Ф. Достоєвського («Брати Карамазови», «Принижені та ображені»), Л. Толстого («Війна і мир»), К. Абрамова «Качамонь пачк» («Дим над землею») ).

Експозицією (лат. expositio – пояснення) називають передісторію подій, що лежать в основі твору. У експозиції викладаються обставини, попередньо описуються персонажі, характеризуються їх взаємовідносини, тобто. зображується життя персонажів на початок конфлікту (зав'язки).

У творі П.І. Левчаєва «Кавонст кудат» («Двоє сватів») перша частина є експозицією: вона малює життя мордівського села незадовго до першої російської революції, умови, в яких складаються характери людей.

Експозиція визначається мистецькими завданнямитвори і може бути різною за своїм характером: прямою, докладною, розсіяною, яка доповнюється протягом усього твору, затриманою (див. «Словник літературознавчих термінів»).

Зав'язкоюу художньому творі зазвичай називають початок конфлікту, подія, з якого починається дія і завдяки якому виникають наступні події. Зав'язка може бути мотивованою (у разі наявності експозиції) та раптовою (без експозиції).

У повісті П. Левчаєва зав'язкою буде повернення Гарая до села Анай, його знайомство з Киреєм Михайловичем.

У наступних частинах твори Левчаєв показує розвиток дії, той перебіг подій, що випливає із зав'язки: зустріч з батьком, з коханою дівчиною Ганною, сватання, участь Гарая у таємній сходці.

Ідея художня

Ідея художня

Основна думка, укладена у художньому творі. В ідеї виражено ставлення автора до поставленої в його творі проблеми, до думок, що висловлюються персонажами. Ідея твору є узагальненням всього змісту твору.
Тільки нормативно-дидактичних творах ідея твори набуває характеру чітко вираженого однозначного судження (така, напр., байка). Як правило, художня ідея не може бути зведена до якогось окремого висловлювання, що відображає авторську думку. Так, ідея «Війни та миру» Л.М. Толстогоне може бути зведена до думок про нікчемну роль т.з. великих людей історія і про фаталізм як уявлення, найбільш прийнятному при поясненні історичних подій. При сприйнятті сюжетної розповіді та історико-філософських глав «Війни та миру» як єдиного цілого ідея твору розкривається як твердження про перевагу природного, стихійного життя над хибним і суєтним існуванням тих, хто бездумно слідує за громадською модоюпрагне до слави та успіху. Ідея роману Ф.М. Достоєвського«Злочин і покарання» ширша і багатогранніша, ніж висловлена ​​Сонею Мармеладовою думка про неприпустимість для людини вирішувати, чи має інше право жити. Для Ф. М. Достоєвського не менш важливі думки про вбивство як про гріх, який вчиняє людина проти себе самого, і як про гріх, що відчужує вбивцю від близьких і дорогих йому людей. Така ж істотна для розуміння ідеї роману і думка про обмеженість людської раціональності, про непереборну ваду розуму, здатного побудувати яку завгодно логічно несуперечливу теорію. Автор показує, що спростуванням богоборчої та нелюдської теорії можуть бути лише життя та релігійна інтуїція, віра.
Часто ідея твору взагалі не відображається у висловлюваннях оповідача чи персонажів і може бути визначена приблизно. Ця особливість властива насамперед багатьом т.з. постреалістичним творам (напр., оповіданням, повістям і п'єсам А. П. Чехова) і творам письменників-модерністів, що зображують абсурдний світ (напр., Романів, повістей та оповідань Ф. А. А.). Кафки).
Заперечення існування ідеї твору властиве літературі постмодернізму; не визнається ідея твору та теоретиками постмодернізму. Згідно постмодерністським уявленням, художній текст незалежний від волі та задуму автора, а сенс твору народжується при його прочитанні читачем, що вільно поміщає твір у той чи інший змістовий контекст. Замість ідеї твору постмодернізм пропонує гру смислів, коли неможлива якась кінцева смислова інстанція: будь-яка укладена у творі ідея подається з іронією, з усуненням. Однак насправді навряд чи виправдано говорити про відсутність у постмодерністських творах ідеї. Неможливість серйозного судження, тотальна іронічність та ігровий характер існування – це ідея, що поєднує постмодерністську літературу.

Література та мова. Сучасна ілюстрована енциклопедія. - М: Росмен. За редакцією проф. Горкіна О.П. 2006 .


Дивитись що таке "художня ідея" в інших словниках:

    Змістовно смислова цілісність художніх творів як продукту емоційного переживання та освоєння життя автором. Адекватно не може бути відтворена засобами інших мистецтв та логічними формулюваннями; виражається всією ... ... Великий Енциклопедичний словник

    Змістовно смислова цілісність художнього твору як продукту емоційного переживання та освоєння життя автором. Адекватно не може бути відтворена засобами інших мистецтв та логічними формулюваннями; виражається всією ... ... Енциклопедичний словник

    ІДЕЯ художня- (Від грецьк. idea уявлення) втілена у произв. позов естетично узагальнена авторська думка, що відображає певну концепцію світу і людини (Концепція художня). І. становить ціннісно ідеологічний аспект мистецтв. произв. і… … Естетика: Словник

    ІДЕЯ ХУДОЖНЯ- ІДЕЯ ХУДОЖНЯ, узагальнююча, емоційна, образна думка, що лежить в основі твору мистецтва.

    ідея художня- (Від грецьк. idea ідея, поняття, первообраз, уявлення) головна думка, що лежить в основі художнього твору. І. х. реалізується через всю систему образів, розкривається у всій художній структурі твору і таким чином дає… Словник літературознавчих термінів

    форма художня- ФОРМА Художня концепція, Що означає конструктивну єдність художнього твору, його неповторну цілісність Включає у собі поняття архітектурної, музичної та інших. форм. Виділяються також просторові та тимчасові… Енциклопедія епістемології та філософії науки

    Дитяча художня школаміста Обнінська (МУ «Дитяча художня школа») Заснована 1964 Директор Надія Петрівна Сізова Адреса 249020, Калузька область, м. Обнінськ, вулиця Гур'янова, будинок 15 Телефон Work+7 48439 6 44 6 … Вікіпедія

    Координати: 37°58′32″ пн. ш. 23°44′57″ ст. д. / 37.975556 ° с. ш. 23 … Вікіпедія

    КОНЦЕПЦІЯ ХУДОЖНЯ- (Від латів. conceptus думка, уявлення) образна інтерпретація життя, її проблем у произв. позови, конкретна ідейно-естетична спрямованість як окремого произв., і творчості художника загалом. Розрізняються До. х. як безпосереднє та … Естетика: Словник

    ХУДОЖНІСТЬ- ХУДОЖНІСТЬ, складне поєднання якостей, що визначає приналежність плодів творчої праці до галузі мистецтва. Для Х. суттєва ознака завершеності та адекватної втіленості творчого задуму, того «артистизму», який є… Літературний енциклопедичний словник

Книги

  • Витязь у тигровій шкурі, Шота Руставелі. Москва, 1941 рік. Державне видавництво Художня літератураВидавнича обкладинка із золоченим профілем автора. Збереження хороша. З безліччю окремих ілюстрацій…

Поняття ідеї можна розглядати у різних її значеннях. Трактування цього визначення існує і в психології, і у філософії. Без ідеї не можна створити нічого нового, вона є своєрідним двигуном думки, спонуканням до дії. Ця стаття допоможе зрозуміти, що таке ідея.

Структура ідеї

Ідея - це основна думка, яка лежить в основі теоретичної системи. Творчий характер мислення виражається саме у ідеї. По суті, ідея є думкою, яка переходить у дію.

Структура ідеї виглядає так:

  • Формулювання (постановка);
  • Ціль, яка ставиться перед людиною, способи її досягнення;
  • Форма вирішення протиріччя між експертом, який має вирішити проблемну ситуаціюта самою ситуацією.

Досягнення синтезу знань є основною функцією ідеї. Етап знаходження ідеї рішення – це найвище у творчому пошуку.

Ідея – думка

Думкоутворення є ланцюжком, що складається з:

  • первинного імпульсу;
  • ідеї-думки;
  • форми.

Ідея – це перший образ, перше віддрукування якогось первинного імпульсу, що відбувається без розуму людини. Формування цього відбувається у супраментальному просторі. Після цього перша тоненька ідея-відбиток, принт, «слід» осідає в ментальному просторі, тобто набуває форми, думки. Таким чином, думка є припасуванням первообраза-ідеї під реальні умови навколишнього середовища. Думка набуває або образної форми, або словесної. Вона може мати продовження та спонукати людину до дії.

Поняття ідеї у філософії та антропології

Суть ідеї вже багато століть намагаються трактувати вчені різних напрямків. Формулювань того, що таке основна ідея існує безліч.

Ідея - це уявний прообраз чогось, який виділяє основні та суттєві його риси.

  • Філософи говорять про ідею наступне: ідея є формою та засобом людського пізнання дійсності. Потрібно враховувати, що це, по суті, не лише елемент розумового процесу, а й реальність навколишнього світу, на яку цей процес спрямований.
  • Психологи розглядають ідею, як уявлення уяви і пам'яті чи, як уявлення свідомістю будь-якого предмета чи процесу зовнішнього світу.
  • Культурна антропологія займається дослідженням, так званої культурної дифузії. Вона займається вивченням поширення ідей від однієї культури до іншої. Робляться висновки про те, що, незважаючи на те, що культури знаходяться під впливом один одного, подібні ідеї здатні розвиватися і в ізоляції.

Що таке ідея твору

Ідеєю художнього твору виступає головна думка, яка узагальнює смисловий та образно-емоційний зміст твору.

Відповісти питанням, що таке ідея тексту літературного твору, можна так. Це ідея, яку не можна відтворити у вигляді інших видів мистецтв. Вона може бути виражена лише за рахунок взаємодії та єдності всіх компонентів, що входять до структури літературного твору.

Замислюючись з того, що таке ідея вірші, можна зрозуміти, що формулюється вона як і, ідея будь-якого літературного твори. А ідея в літературі є думка, яка полягає у творі. Ідей, які висловлюються у літературі безліч. Вони можуть бути логічні та абстрактні. Логічні ідеї – це думки, які можна легко передати без образних засобів, ми здатні сприйняти їх інтелектом. Це властиво документальної літератури. Абстрактні ідеї притаманні художніх творів.

У цій книзі викладено 2000 оригінальних ідей для оповідань та романів

При аналізі літературного твору традиційно використовують поняття «ідея», під якою найчастіше мають на увазі відповідь питання, нібито поставлений автором.

Ідея літературного твору - це головна думка, що узагальнює смисловий, образний, емоційний зміст літературного твору.

Художня ідея твору - це змістовно-смислова цілісність художнього твору як продукту емоційного переживання та освоєння життя автором. Цю ідею не можна відтворити засобами інших мистецтв та логічними формулюваннями; вона виражається всією художньою структуроютвори, єдністю та взаємодією всіх його формальних компонентів. Умовно (і у вужчому значенні) ідея виділяється як головна думка, ідейний висновок та « життєвий урок», що природно випливають з цілісного розуміння твору.

Ідея у літературі – це думка, укладена у творі. Ідей, висловлених у літературі, безліч. Існують ідеї логічні і ідеї абстрактні . Логічні ідеї - це поняття, які легко передаються без образних засобів, ми здатні сприймати інтелектом. Логічні ідеї властиві документальній літературі. Для художніх романів і повістей характерні філософські та соціальні узагальнення, ідеї, аналізи причин і наслідків, тобто абстрактні елементи.

Але існує й особливий вигляд дуже тонких, ледве вловимих ідей літературного твору. Художня ідея - це думка, втілена в образної форми. Вона живе лише в образному втіленні і не може бути викладена у вигляді речення чи понять. Особливість цієї думки залежить від розкриття теми, світогляду автора, що передається промовою та вчинками персонажів, від зображення картин життя. Вона - у зчепленні логічних думок, образів, всіх значимих композиційних елементів. Художня ідея не може бути зведена до раціональної ідеї, яку можна конкретизувати або проілюструвати. Ідея цього невід'ємна від образу, від композиції.

Формування художньої ідеї – це складний творчий процес. У літературі на нього впливають особистий досвід, світогляд письменника, розуміння життя Ідея може виношуватися роки та десятиліття, і автор, прагнучи її втілити, страждає, переписує рукопис, шукає відповідні засоби втілення. Всі теми, персонажі, всі події, що підбираються автором, необхідні більш повного висловлювання головної ідеї, її нюансів, відтінків. Однак слід розуміти, що художня ідея не дорівнює ідейному задуму, того плану, який часто з'являється у голові письменника, а й у папері. Досліджуючи позахудожню реальність, прочитуючи щоденники, записники, рукописи, архіви, літературознавці відновлюють історію задуму, історію створення, але часто не виявляють художньої ідеї. Іноді буває, що автор йде проти себе, поступаючись початковому задумузаради художньої правди, внутрішньої ідеї.

Однієї думки недостатньо, щоби писати книгу. Якщо наперед відомо все те, про що хотілося б розповісти, то не варто звертатися до художньої творчості. Краще – до критики, публіцистики, журналістики.

Ідея літературного твору виходить із зорового образу

Ідея літературного твору не може утримуватися в одній фразі та одному образі. Але письменники, особливо романісти, іноді намагаються формулювати ідею свого твору. Достоєвськийпро «Ідіот» писав: «Головна думка роману - зобразити позитивно прекрасну людину». За таку декларативну ідеологію Достоєвськоголаяли: тут «відзначився», наприклад, Набоків. Справді, фраза великого романіста не прояснює, навіщо, чому він це зробив, якою є художня і життєва основа його образу. Але тут навряд чи можна стати набік Набокова, приземленого письменника другого ряду, ніколи, на відміну від Достоєвського, що не ставить перед собою творчих надзавдань.

Поряд із спробами авторів визначити так звану головну думкусвого твору, відомі протилежні, хоч і не менш плутані, приклади. Толстойна запитання «що таке «Війна та мир»»? відповів наступним чином: «Війна і мир» є те, що хотів і міг висловити автор у тій формі, в якій воно виразилося». Небажання перекладати ідею свого твору на мову понять Толстойпродемонстрував ще раз, говорячи про роман «Анна Кареніна»: «Якби я хотів сказати словами все те, що я мав на увазі висловити романом, то я повинен був написати той самий, який я написав, спочатку» (з листа до Н. Страхову).

Бєлінськийдуже точно вказав на те, що «мистецтво не допускає до себе абстрактних філософських, а тим паче розумових ідей: воно допускає лише ідеї поетичні; а поетична ідея- це<…>не догмат, не правило, це жива пристрасть, пафос».

В.В. Одинцівсвоє розуміння категорії «художня ідея» висловив суворіше: «Ідея літературного творузавжди специфічна і не виводиться безпосередньо не тільки з тих, що лежать поза ним окремих висловлюваньписьменника (фактів його біографії, суспільного життя тощо), але й з тексту - з реплік позитивних героїв, публіцистичних вставок, зауважень самого автора тощо»

Літературознавець Г.А. Гуковськийтеж говорив про необхідність розмежування раціональних, тобто розумових і літературних ідей: «Під ідеєю я розумію зовсім не тільки раціонально сформульоване судження, твердження, навіть зовсім не тільки інтелектуальний зміст твору літератури, а всю суму його змісту, що становить його інтелектуальну функцію, його мета та завдання». І далі роз'яснював: «Зрозуміти ідею літературного твору - це означає зрозуміти ідею кожного з його компонентів у їхньому синтезі, у їхньому системному взаємозв'язку.<…>При цьому важливо врахувати саме структурні особливостітвори, - не тільки слова-цеглини, з яких складені стіни будівлі, скільки структуру поєднання цих цеглин як частин цієї структури, їх зміст».

Ідея літературного твору - це ставлення до зображуваного, основний пафос твори, категорія, що виражає авторську тенденцію (схильність, задум, упереджену думку) у художньому висвітленні цієї теми. Іншими словами, ідея -це суб'єктивна основа літературного твору. Примітно, що у західному літературознавстві, заснованому інших методологічних принципах, замість категорії «художня ідея» використовується поняття «інтенції», певної навмисності, тенденції автора у вираженні сенсу твори.

Чим величніша художня ідея, тим довше живе твір. Творцям політератури, які пишуть поза великими ідеями, світить дуже швидке забуття.

В.В. Кожинівназивав художньою ідеєю смисловий тип твору, що виростає із взаємодії образів. Художня ідея, на відміну ідеї логічної, не формулюється авторським висловлюванням, а зображується переважають у всіх деталях художнього цілого.

В епічних творах ідея може бути частково сформульована в самому тексті, як це мало місце в оповіданні Толстого: «Немає величі там, де немає простоти, добра та правди» Найчастіше, особливо в ліриці, ідея просочує структуру твору і тому потребує великої аналітичної роботи. Художній твір як цілий куди багатший за раціональну ідею, яку зазвичай вичленюють критики, а в багатьох ліричних творах виділення ідеї просто неможливе, бо вона практично розчиняється в пафосі. Отже, не слід ідею твору зводити до висновку чи уроку, і шукати її неодмінно.

Згадайте про це у потрібний момент

Альтернатива 2-річних Вищих літературних курсів та Літературного інституту імені Горького в Москві, де навчаються 5 років очно або 6 років заочно, - Школа письменницької майстерностіЛихачова. У нашій школі основам письменницької майстерності цілеспрямовано та практично навчають лише 6-9 місяців, а за бажанням учня – і того менше. Приходьте: витратите лише трохи грошей, а придбаєте сучасні письменницькі навички та отримаєте чутливі знижки на редагування своїх рукописів.

Інструктори приватної Школи письменницької майстерності Лихачова допоможуть вам уникнути членоушкодження. Школа працює цілодобово, без вихідних.

Тема(Гр. thema буквально означає щось, покладене в основу) – це предмет пізнання. Тематика- це явища життя, які відбито у творі.

У давнину вважали, що цілісність літературного твору визначається єдністю головного героя. Але ще Аристотель звернув увагу на помилковість подібного погляду, вказавши на те, що розповіді про Геркулес залишаються різними розповідями, хоч і присвячені одній особі, а «Іліада», що розповідає про багатьох героїв, не перестає бути цілісним твором.

Цілісний характер твору надає не герой, а єдність поставленої в ньому проблеми, єдність ідеї, що розкривається.

Предметом зображення у творах художньої літератури можуть бути найрізноманітніші явища людського життя, життя природи, тваринного та рослинного світу, а також матеріальної культури (будівлі, обстановка, види міст тощо).

Але основним предметом пізнання у художній літературі є характерні риси людського життя. Це соціальні характери людей як у їхніх зовнішніх проявах, відносинах, діяльності, так і в їхньому внутрішньому, душевному житті.

Єсін: Тема –«Об'єкт художнього відображення, ті життєві характери та ситуації, які ніби переходять із реальної дійсності в художній твір і утворюють об'єктивну сторону його змісту».

Томашевський:«Єдність значень окремих елементів твору. Вона поєднує компоненти художньої конструкції».

Сюжет може бути тим самим, але тема відрізняється. У масовій літературі сюжет тяжіє над темою. Життя часто-густо стає об'єктом зображення.

Тема часто визначається літературними уподобаннями автора, приналежністю його до певного угруповання.

Поняття внутрішньої теми – теми, наскрізні для письменника, це тематичне єдність, що об'єднує всі його твори.

Тема є організуючим початком твору.

Проблема –це виділення будь-якого аспекту, акцент на ньому, що дозволяється в міру розгортання твору, - це ідейне осмислення письменником тих соціальних характерів, які він зобразив у творі. Письменник виділяє та посилює ті властивості, сторони, відносини зображуваних характерів, які він вважає найбільш суттєвими.

Проблематика ще більшою мірою, ніж тематика, залежить від світогляду автора. Тому життя однієї і тієї ж соціального середовища може бути усвідомлена по-різному письменниками, що мають різне ідейне світогляд.

Мольєр у комедії «Тартюф», вивівши в особі головного героя пройдисвіта та лицеміра, що обманює прямодушних і чесних людей, зобразив усі його думки та дії як прояви цієї основної негативної риси характеру. Ім'я Тартюфа стало загальним позначенням лицемірів.

Ідея- Це те, що хоче сказати автор, навіщо написано цей твір.

Саме завдяки висловленню ідеї в образах літературні твори так сильно діють на думки, почуття, волю читачів та слухачів на весь їхній внутрішній світ.

Виражене у творі ставлення до життя, або його ідейно-емоційна оцінка, завжди залежить від осмислення письменником зображуваних ним характерів і випливає з його світогляду.

Ідея літературного твору – це єдність усіх сторін його змісту; це образна, емоційна, узагальнююча думка письменника.

Читач зазвичай щиропіддається ілюзії того, що все, зображене введенні, - це саме життя; він захоплюється діями,долями героїв, переживає їх радості, співчуває їхстражданням або внутрішньо їх осуджує. При цьомучитач часто відразу не усвідомлює, які суттєвіособливості втілені в героях і в усьому ходіподій і яке значення мають подробиціїх вчинків та переживань.

Адже ці подробицістворюються письменником у тому, щоб їх підняти характери одних героїв у свідомості читача і знизити характери інших.

Тільки перечитуючи твори тароздумуючи про них, читач може дійти усвідомленнятого, які загальні властивостіжиття втілені в тих чиінших героїв і як їх осмислює та оцінює листитель. У цьому часто допомагає літературна критика.