Хаскі (Репер) - біографія, інформація, особисте життя. Хто такий репер Хаскі і навіщо він влаштував власний «похорон

Особисто мені Хаскі вкочує з кількох причин:

1. Його подача матеріалу показує, що людина взагалі не обмежена ніякими рамками, навіть якщо вона почне нести якусь лабуду "вигаданою мовою" - це зайде і звучатиме гармонійно.
2. Його лірика – це у якомусь сенсі чиста емоція. Складається враження, що він говорить насамперед емоціями, а потім уже текстом.
3. Його тематика досить похмура, і це при тому, що "мрачняк" вже років 10 як усім набрид у хіп-хопі. Цим нікого не здивуєш, але те, як це робить Хаскі, однозначно можна назвати новим рівнем похмурого хіп-хопу.

А тепер до цікавим фактам. Кілька днів тому я поцікавився історією кліпів цього персонажа, заглянув на офіційний канал ютуб, і виявив досить цікаву особливість. Популярністю відмінні лише останні три кліпи виконавця. Перші два кліпи 5 і 3 літньої давності, на Наразізібрали від сили 150-160 тисяч переглядів, і те, це швидше завдяки останнім трьом кліпам, що "нашуміли" ("Куля-дура" - 1 мільйон переглядів, "Панелька" - 614тис. і "Чорним чорно" - 641тис).

Що ж не так із його першими двома кліпами? За якістю матеріалу вони не поступаються практично нічим своїм молодшим побратимам. Так у чому ж справа? А справа ось у чому. Хаскі там серйозний. Він піднімає серйозні теми, каже про важливих речах. Дуже талановито каже, каже як майстер. Тонкі натяки, підсмисли, якісний стиль. Щодо бітів - вони звучать відмінно навіть на сьогоднішній день, враховуючи, що кліпам вже від 5 років.

Постає питання: що такого змінилося в артисті, що він так підірвав? А змінилося таке. Він перестав бути таким серйозним. Він ті самі теми, оспівує тепер зовсім інакше. Він сміється з усього цього. Як хтось із давніх сказав: "Сміючись говори правду". Так і Хаскі просто відпустив усю важливість і став просто вивергати правду-матку, тільки тепер у такій глузливій і вільній формі. Всі ці танці "джека-горобця", дивні словесні епітети і образ пацієнта, що поїхав дурдома - все це і чіпляє в ньому. Цей його внутрішній надрив чи що. Це цікаво, смачно.

Що ж не так із його першими двома кліпами? За якістю матеріалу вони не поступаються практично нічим своїм молодшим побратимам. Так у чому ж справа?

Якістю не поступаються, але звучать на момент 2011 року стандартно, тим самим зариваючись у натовпі інших аналогічних виконавців тих років, які видавали серйозну лірику молодими дзвінкими голосами.

Сучасні композиції Хаски концептуальні. Вміст текстів пісень підкреслюється шизовренічним флоу та гайморитним голосом, створюючи та посилюючи необхідну атмосферу.

Танці та біт, корелюють з ними в модному нині клауді, підхоплюючи суміжну аудиторію.

Відповісти

Прокоментувати

16 вересня у Москві відбулося «прощання» з репером Хаскі: на сцені будинку культури «Стимул» у труні лежав популярний виконавець. Протягом години люди підходили, цілували Хаскі у лоба або просто фотографували. Потім труну закрили та відвезли, повідомляє daily.afisha.ru. Пряма трансляція «похорону» точилася в Instagram.

«Репер Хаскі поїхав кукухою і влаштував власний похорон», - Так прокоментував цю подію tjournal.ru.

Імовірно, своїм епатажним вчинком репер хотів створити ажіотаж навколо нового альбому. Йому це, безперечно, вдалося. Багато присутніх на «похороні» публікували у соцмережах фото та відео з Хаски та вели прямі трансляції. У результаті слово "Хаскі" очолило топ російськомовного твіттера, повідомляє memepedia.ru.

Репер Хаскі епатував публіку протягом тижня перед своїм «похороном». Він виклав відео, в якому видаляє свій новий альбом.

Ще Хаскі повис на мотузці на балконі готелю Ritz-Carlton у центрі Москви і за це потрапив до поліції, повідомляє Сноб.

Хто такий репер Хаскі

Хаскі - російський хіп-хоп виконавець. Справжнє ім'я – Дмитро Кузнєцов. Широку популярність отримав після треків «Чорним-чорно» та «Куля-дура», повідомляє artchange.ru. Виконавця високо оцінили не лише слухачі, а й його «колеги», наприклад, Олівець та Оксимірон.

сторінка Хаскі в Інстаграмі

У Краснодарі напередодні було затримано репера Хаскі, який після скасування свого концерту вирішив виступити перед фанатами прямо з даху автомобіля. Сьогодні стало відомо, що стосовно нього може бути порушена кримінальна справа. Цей випадок — один із багатьох за Останнім часомінцидентів, пов'язаних зі скасуванням концертів реперів та інших виконавців у різних містахРосії. Приклад Хаскі особливо показовий: йому в боротьбі з силовиками не допомогли ні дружба із Захаром Прилепіним, ні підтримка «Руської весни» на Донбасі, ні любов прогресивної громадськості.

Загравання з владою

Репер Хаскі з Улан-Уде (справжнє ім'я Дмитро Кузнєцов) став по-справжньому відомий у 2016 році, після виходу кліпу на пісню «Чорним-чорно». Проте творчістю він почав займатися набагато раніше. Дебютний альбом«Сбч життя» музикант випустив у 2013 році, але зараз його навіть немає на стрім-сервісах, наприклад в iTunes. За звуком і манерою читання він сильно відрізняється від тієї музики, з якою Хаскі став популярним через три роки, але тема безвиході від життя в Росії там вже була присутня («Почуття реальності мені незнайоме // Це собаче життя, а не життя комах»). На профільному порталі "Хіп-хоп.ру" альбом 20-річного нового виконавця зібрав позитивні відгуки.

У 2014 році музикант познайомився із Захаром Прилепіним. У тому ж році він взяв участь у записі пісні «Пора валити» разом із письменником та репером Річем. «Пора валити тих, хто каже „пора валити“. // Вали мовчки і не загороджуй вигляд. // Тут повітря не повітря — воно як чистий спирт // Пригубив — і народився, перебрав — і вбитий», — читає Прилєпін у треку. У тексті пісні фактично критикувалися противники військового конфлікту в Україні та учасники Маршу Миру, що пройшов у Москві. Про це сам Прилєпін говорив з постом-поясненням до виходу треку.

скріншот з відео / YouTube

2014 року Кузнєцов і сам приїхав на Донбас, у складі групи репортерів. Там він познайомився з Моторолою. «Він вирішив піти в гості до Моторолі, на передову, щоб познайомитись. Дійшов до вулиці Стратонавтів. Там його затримали бійці „Спарти“. Запитали, куди він іде, відповів, що до „Моторолі“. Я потім спитав у Хаски: „Чому ти не сказав, що ти мій друг?“. Він відповів, що не хотів понтовуватись, просто сказав, що він музикант і фотограф. Хоче фотографувати. Після цього його таки провели до командира. „Моторола“ взяв його до себе фотографом. Як далі склалася ця історія, я вже не розповім», — розповів Захар Прілєпін уже у 2017 році «Комсомольській правді».

Чудновець попросила прокуратуру скасувати неіснуючий концерт репера Face у Єкатеринбурзі

При цьому Хаскі ніколи не висловлював радикально патріотичних поглядів, більше того, у своїх текстах він критикує російську повсякденну дійсність, втім, не покладаючи відповідальності за неї на когось конкретного (на відміну, наприклад, від репера Фейса). В інтерв'ю порталу The Flow питання зміни своїх поглядів він назвав «складним».

«В Україні я побачив можливий варіантрозвитку Болотної. Якщо буде у Москві Майдан, я не піду. Наполягаю, щоби проблеми вирішувалися інакше. Без громадянської війнибез людей з автоматами. Хоча проблеми нікуди не поділися – я маю на увазі корупцію, соціальні парадокси», – говорив він.

Ідейні протиріччя

Можливо, частково така суперечність у політичних поглядахартиста пов'язано з популярністю Хаски, що різко зросла, після виходу в 2016 році кліпу «Чорним-чорно». Тоді він різко змінив імідж: з'явилися знамениті спортивні костюми «Адідас», дивні танці, які багато хто називав наркотичними, манера читання, що запам'ятовується, якої в старих записах, наприклад у EP «Автопортрети», що вийшов у 2015 році, ще не було. За ним послідували кліпи «Панелька», «Куля-дура», вийшов альбом «Улюблені пісні (уявних) людей», відбувся великий тур.

Хаскі полюбили московська ліберально налаштована аудиторія та богема, про нього написали видання "Медуза", "Афіша", The Village. Хаскі став виступати на модних презентаціях, був номінований на премію GQ у 2017 році. Навіть потрапив до статті «Що носили чоловіки минулого тижня». Все це не завадило йому того ж року вирушити разом із Прилепіним на фестиваль «Лава-фест» у Донецьку та виступити там із репером Річі, за що Хаскі був засуджений тією ж ліберальною громадськістю.

скріншот з відео / YouTube

Протиріччя спостерігалося й у ідеологічних поглядах Хаски. З одного боку, у своїх піснях він співає про типово ліві речі, критикуючи суспільство споживання, але знімається для Esquire і GQ і носить костюми «Адідас» та інший брендований одяг, виготовлений великими компаніями. Сам він у цьому протиріччя не бачить.

«Найгірше — коли люди тримаються за ілюзорний престиж. Адже, роздаючи листівки, можна заробити більше, ніж працюючи на телечку, — це я можу авторитетно заявити. Ще можна заробити гроші, якщо ходити і просити милостиню — все залежить від ступеня свободи людини. Повії продають, грубо кажучи, м'ясо своє, тіло, а всі ці люди в піджачках душу продають. Повії краще», — говорив Хаскі в інтерв'ю The Village. І відразу додав: «Вже дуже давно я не купую шмотки — немає грошей. Ось нещодавно хлопці з Adidas підігнали мені якусь кількість речей безкоштовно. Ще я маю дорогий пуховик Moncler за 100 тисяч рублів. Його знайомий дорослий дядько підігнав позаминулої зими, коли мені не було в чому ходити. Я намагаюся продати його весь цей час, але покупців не знайшлося поки що. „Адідас“ та інші корпорації, звичайно, ****** (погані). Не конкретні люди, А сама система. Але якщо мені безкоштовно дають одяг, чому я маю від нього відмовлятися? Треба користувати ці контори, вони все одно біднішими не стануть. Тим більше, я люблю спортивні костюми і їх все одно потрібно десь брати».

Творча криза

Випустивши ще кілька треків, схожих на те, що було на альбомі «Улюблені пісні», Хаскі наприкінці 2017 року тимчасово пішов із паблік, заявивши, що працює над новим альбомом. Восени 2018 року він повернувся.

10 вересня музикант опублікував у Instagram відео, в якому видалив з робочого столу комп'ютера папку «Євангеліє від собаки» — так мав би називатися його новий альбом. У другому відео він розбивав комп'ютер. Наразі обидва відео вже недоступні у соцмережах. Потім один за одним він випустив три сингли, що кардинально відрізнялися від усієї його попередньої творчості, — тепер це був не реп, а рок із брудним звуком.

Одночасно музикант провів кілька неоднозначних перформансів. Він імітував повішення, вивісивши себе з балкона московського готелю "Рітц Карлтон", після чого Хаскі та його друга доставили до поліції. Потім записав пародію на відоме відеоінтерв'ю для GQ. Як писав портал The Flow, на той момент «з'являється теорія про біблійний підтекст перформансу». «Хаскі повторює історію Ісуса – його заарештовують у четвер, а в п'ятницю він „вмирає“. Усі чекають канонічного воскресіння у неділю», — пишуть реп-журналісти.

У суботу, 15 вересня, у соцмережах артиста з'явився запис про те, що прощання з ним відбудеться наступного дня. У неділю, 16 вересня, в Instagram музиканта провели трансляцію, поки він лежав у труні, а повз нього ходили люди. У понеділок він "воскрес" - опублікував у соцмережах фото з підписом "Я чорний чаклун і це ***** (зовсім) не промо".

сторінка Хаскі в інстаграмі

Фанати та критики сприйняли новий стильартиста та його дійства без наснаги. Найбільш розгорнутий аналіз того, що відбувається, написав автор телеграм-каналу PRNRP, який назвав «демонстративну заміну репу роком» «жестом із репертуару семикласника».

«Ні, тільки через реп Хаскі зможе зробити щось важливе. Його вигуки „убий автора“/„убий репера“, міркування про кінець мистецтва/історії та ринок, який маніпулює суспільством за допомогою слуг-журналістів та реперів-божків — усе це прекрасні думки, але вони не належать йому. Транслюючи ці піввікові істини на широку аудиторію, Хаскі виступає як освітня програма, але ніяк не художника, який ставить діагноз суспільству», — пише автор, роблячи висновок, що «краще бути хорошим репером, ніж поганим художником».

Війна із силовиками

За кілька днів Хаскі вирушив у тур містами Росії без нового альбому.

Проблеми репера почалися в Самарі, Тольятті, Пермі. Наприкінці жовтня музикант випустив заяву, в якій сказав, що його концерти намагаються заборонити через трек «Поема про батьківщину», де силовики нібито вбачають пропаганду канібалізму в рядках «Пам'ятаєш, ти померла, і ми твоє м'ясо їли».

«СК РФ feat. Прокуратура посягають на мої права вести мовлення в різних містах Росії. У Тольятті вони вже нашкодили, на черзі Самара, Нижній Новгород, Перм та деякі інші міста. Список зростає. Я знаю, що я не один такий, ця Солодка парочкау властивому їм стилі блакитної устриці заважає жити багатьом моїм колегам. Схема така: до клубу "Зірка" в Самарі приходять мушкетери і кажуть: якщо ви сприятимете проведенню концерту Хаскі, ми відключимо вам електрику. Аналогічна історія в інших містах — подекуди навіть загрожують закриттям. Тольяттінський клуб здався», - заявив музикант.

У деяких містах, наприклад, в Єкатеринбурзі, концерти проходили без ексцесів. Але протистояння Хаскі із силовиками продовжилося. 17 листопада YouTube «на вимогу держорганів» заборонив заблокувати кліп музиканта на пісню «Юда», чому досі невідомо.

Батьки вимагають заборонити концерти «деструктивних гуртів» у Нижньому Новгороді

20 листопада менеджери репера розповіли, що перед концертом у Ростові-на-Дону на майданчик прийшли співробітники поліції, які погрожували зірвати концерт та «підкинути наркотики». У місцевому ГУ МВС заперечували це та заявили, що світло та звук відключили самі організатори. 21 листопада концерт Хаскі було скасовано у Краснодарі. Захід швидко перенесли до клубу Bounce, але туди приїхала поліція, а будівля клубу була знеструмлена. Тоді репер вийшов виступати надвір. За повідомленнями та відеозаписами очевидців у соціальних мережах, Хаскі вийшов на вулицю біля входу в клуб, застрибнув на дах автомобіля і почав виконувати одну зі своїх пісень під схвальні крики присутніх. Після цього поліцейські затримали репера. Сьогодні РБК з посиланням на джерела повідомило, що стосовно репера було порушено кримінальну справу за частиною 1 статті 167 КК РФ «Умисне знищення чи пошкодження чужого майна, що спричинило заподіяння значної шкоди».

портал «Півдня»

Війна Хаскі із силовиками стала найбільшою яскравим прикладомтого, як останнім часом влада бореться із сучасними артистами. Наприкінці вересня група батьків у Нижньому Новгородівимагає відмінити концерти таких виконавців, як Монеточка, « Вульгарна Моллі», Jah Khalib, Feduk, ATL, Face, Хаскі та інших. У Краснодарі місцевий дитячий омбудсменвимагав заборонити концерт гурту «Френдзона» через «пропаганду споживання алкоголю та наркотиків», але натомість концерт колективу скасували у Кемерові. У Тюмені скасовували концерт гурту «Піонертабір курна веселка», а в Нижньому Новгороді — концерт Монеточки. Одночасно до різних органів одне за одним пишуть звернення громадські активісти, наприклад Євгенія Чудновець, ображена текстами модних реперів.

Багато хто з цих артистів ідеологічно є якщо не близьким до влади, то абсолютно індиферентним. Самого ж Хаскі в умовах російських реалій могли б помилувати як мінімум за дружбу з ідеологічно вірним Захаром Прилепіним і підтримку позиції держави на Донбасі. Телеграм-канал «Незигар» писав, що у Хаскі «багато впливових шанувальників», «його знає Сурков», його музика «звучить у машинах чиновників». Але, зважаючи на все, на тлі спроб моралістів тотально зачистити будь-яку, здається комусь образливою, інформацію дружба з сильними світуцього вже не допомагає.

Новини Росії

Росія

Померла співачка Юлія Началова

Росія

Свідок у справі Берлусконі помер від радіоактивного отруєння

Росія

Очевидці зняли падіння, ймовірно, метеорита в Красноярському краї

Росія

Депутата Держдуми позбавили наукового ступеня через плагіат у дисертації

Челябінськ

У Сібаї, де народ задихається через палаючий кар'єр, напали на Микиту Ісаєва

Росія

ЗМІ: Підозрюваний у теракті в Новій Зеландії задумав його після поїздки до Європи

Росія

У Чечні переклали скандальне висловлювання депутата: «Російський та військовий – це синоніми»

Дитячі та юні роки Вітаю гостей та постійних читачів сайту сайт. Отже, реп-виконавець Дмитро Кузнєцов, більш відомий під творчим псевдонімом Хаскінародився в столичному місті Бурятії - Улан-Уде. Музикант згадує про своє місто, як про багатоквартирне та багатонаціональне місце, де різні конфесії могли мирно існувати разом. Хлопець, за його словами, зростав без музики. Тільки у підлітковому віці Діма почав знайомитися з творами таких виконавців, як: Каста, Багатокрапка, Засідка. Також вплив на його творчість вплинули Єгор Лєтов та іноземні виконавці з напрямків тріп-хоп та звичайного хіп-хопу.

У 14 років Кузнєцов усвідомив, що йому немає сенсу залишатися в Улан-Уді у зв'язку з відсутністю подальших перспектив. Тому після закінчення школи, коли йому виповнилося шістнадцять, Дмитро подався підкорювати столицю Росії. Тут Хаскі вступив на факультет журналістики "Московського Державного УніверситетуМайбутній репер оселився в гуртожитку ДАС (Будинок Аспірантів та Стажерів), де в невеликій кімнатці доводилося уживатися з п'ятьма хлопцями.
Тут Діма і почав роботу над своїм першим альбомом "Сбч життя". Обстановка була не найкраща для творчості, оскільки гуртожитки - це місця, де постійно вирує життя і спокій було бути мови. Крім того, наш герой любив усамітнення і щоразу користувався відсутністю сусідів для того, щоб попрацювати над своїм сольником.
Проживаючи у Москві, репер, як і багато хто, хто намагається пробитися до успіху, паралельно підробляв на невеликих посадах. Хаскі встиг спробувати себе як: офіціант, будівельник, монтажник, копірайтер і на багатьох інших вакансіях. Деякий період навіть вигадував опис під відео, розміщених на сайтах для дорослих, але довше, ніж на тиждень його не вистачило.

Хаскі - Сьоме жовтня (2011)

Музична кар'єра

Захар Прілєпін, Хаскі, РІЧ у кліпі на трек "Пора валити" (2014)

Кадри з кліпу Хаскі "Куля-дура" (2016)

Особисте життя

Репер Хаскі зараз

На трек «Куля-дура», яким змусив голосніше заговорити про себе. Поєднання візуальних образів із 90-х та складний речитатив відкрили артиста по-новому, і тепер ми ще більше чекаємо на вихід нового альбому музиканта. Російська готика, біблійні посилання та нова щирість дуже в дусі пізніх фільмівБалабанова вигідно виділяють Хаскі і натомість інших реперів.

The Village зустрівся з Хаскі в Будинку аспірантів і стажистів МДУ (ДАС), де він прожив п'ять років, і дізнався, як було підлітку з Бурятії вливатися в журналістську тусовку, як студенти кращого вишу країни займаються сексом у гуртожитку і чому мешканці Патріарших ставків не повинні вирішувати, кому пити у цьому районі.

Про гуртожиток

Я приїхав до Москви зі свого рідного містаУлан-Уде, коли мені було 16 років, - тільки-но закінчив школу. Я добре здав ЄДІ, хоча відмінником ніколи не був і вступив на факультет журналістики МДУ. Оселився в гуртожитку вишу - ДАСі. Спочатку мені здалося, що всі люди тут такі слабкі! І це у всіх моїх земляків таке враження. А я був рішуче налаштований працювати, вчитись, гроші заробляти.

Взагалі на журфак я випадково потрапив. Мені просто хотілося виїхати з дому – робити там не було чого. У певному віці всім хочеться втекти. А єдиний варіант, який я мав, - безкоштовний гуртожиток. У ньому я прожив п'ять років, до самого випускного.

В одній кімнаті зі мною жили ще чотири чуваки – хлопці з різних куточків країни, з деякими з них ми досі підтримуємо зв'язок. Ці чуваки навчалися на моєму факультеті, як і загалом усі люди на восьмому поверсі. Нині тут, здається, біологи живуть. А внизу були грунтознавці, люди, що зовсім відлетіли. А ще нижче – якісь зовсім інфернальні створіння.

Із сусідами по кімнаті ми, звісно, ​​часто випивали, у нас постійно проходили тусовки. До нас ходили різні дівчата. Але в мене було дуже мало романтичних зв'язків із жінками. З однією дівчиною зі студентських часів я зустрічався багато місяців - так, мабуть, і все. Я, в принципі, не вітряний. Якийсь «Тіндер» явно не моя тема. З людьми, які ним користуються, я вважав би за краще нічого спільного не мати.

Мої сусіди по кімнаті були людьми досить сором'язливими, тому стремалися тварин статевих проявів. Але були в нашому гуртожитку кімнати, де кожне ліжко відгородили ширмою, і ночами там активно і нестримно відбувалося кохання.

У ДАС важко залишитися одному, а мені цього дуже хотілося, особливо коли я писав пісні. У такі моменти ти кидаєшся по кімнаті, кривляєшся, жестикулюєш - як людина з гребінцем, яка стоїть перед дзеркалом і уявляє, що співає на сцені. З боку все це виглядає безглуздо і убого - людина ***** (Фігню)шепоче собі під ніс. Тому потрібна самотність. Влітку в гуртожитку з ним було простіше - пацани роз'їжджалися на канікули, і я залишався один у кімнаті. Сам я додому їздив, як правило, тижнів на три за все літо, бо постійно працював. Тож доводилося брати відпустку.

Напевно, мені подобається ДАС, його характерна архітектура. Але зараз я тут і не відчуваю ностальгії. Мабуть, тому, що виїхав звідси лише півтора роки тому.

Про університет

Я вступав до університету влітку 2010 року, коли тут горіли торфовища. Все стояло в диму, я почував себе огидно і думав, що не зможу жити в цьому місті. У Улан-Уде влітку світить сонце, а Москві тоді я ні хера подібного не побачив - тільки дим і зміг. Ще мене збентежило, що тут людей дуже багато – дивних та різних.

Наприкінці першого курсу, 2011 року, я почав ходив на всі ці акції протесту опозиції. Чому? Ну, я приїхав із глибокої провінції, де огидна бідність. А потім потрапив до Москви, сходив на заняття в універ - а там у моєї одногрупниці сумка за 6 тисяч доларів. Я вперше так близько побачив соціальна нерівністьі подумав, що, мабуть, у моїй країні щось не так. На той момент опозиційний рух пропонував плюс-мінус адекватну реакціюна те, що відбувається. Плюс мітинги були у тренді. І я – свідомо чи підсвідомо, *** (фіг)знає – вписався у цей тренд. Усі ходили – і я ходив. Хоча з мого боку це було щиро.

Але я не хочу образити студенток із сумками. Вони ж не винні, що мають бабки. Вони марні істоти, звичайно, але все-таки. Просто всі мої університетські друзі жили у гуртожитку. Ці люди – окремо, ті – окремо. Ти закінчуєш вуз і винаймаєш кімнату за десятку. А хтось продає п'ять хат та їде до Лондона. Це два світи, вони ніяк не стикаються. Тільки на заняттях, на які я майже не ходив.

Щиро кажучи, я не люблю свого факультету. Ходив туди просто тому, що треба. І якщо я йду Моховою, мені досі стає не по собі. Не люблю цього району. А ще не люблю самий центр Москви, де Червона площа, Тверська, ось це все. Там дуже багато людей.

Але були в універі і свої плюси - у свій час я ходив на мюзикли безкоштовно, студентським білетом.

Про журналістику та роботу

У Москві я швидко адаптувався і ще на першому курсі почав працювати за фахом.

Тоді мені була цікава журналістика, тож я крутився, намагаючись заробити, навіть невелику кар'єру зробив. Я на НТВ працював, потім – на ВДТРК. Але взагалі я завжди хотів бути військовим кореспондентом. І якби зараз мене покликали на таку роботу до будь-якого видання, я пішов би, не роздумуючи. Це цікава робота, тому що сьогодні все найважливіше відбувається у незалежних республіках. Якщо ти журналіст, то, мабуть, там твоє місце має бути, я так гадаю.

Я завжди хотів бути пасіонарним. Звичайно, я себе не поставлю в один ряд із людьми, яким справді можна приписати цю якість. Але я роблю тільки те, що хочу, а це одна з умов пасіонарності. З величезною кількістю сильних людей я познайомився в Новоросії, коли їздив туди як журналіст. Пам'ятаю, приїхав і почав там блукати з камерою – я думав, що коли я журналіст, то мені, напевно, треба бути журналістом, а не брати участь у бойових діях. Смалодушився, напевно.

Потім я поїхав – треба було писати диплом, та й дівчина у Москві чекала, щодня писала. А коли вирішив поїхати туди вдруге, вже в іншій якості, дуже змінилася внутрішньополітична ситуація там, на місці, сенсу вже не було. Я вирішив відкласти повторну подорож, закінчити універ. А його можна було й не закінчувати, нікому цей диплом не потрібний. Так і не з'їздив, загалом.

Зараз я не працюю. Декілька місяців скромно живу на бабки, зароблені на репі. Мені треба трохи; я нічим суттєвим, крім музики, не займаюся, поки що так. Вона дозволяє мені оплачувати житло, але час від часу доводиться підробляти. Ось нещодавно я стояв на квитковому контролі концерту Big Russian Boss, було смішно.

Якщо не хотіти працювати, то можна і не працювати, при цьому нормально жити. Робота - це морок, 99% людей незадоволені своїм життям через неї. Одного разу я зрозумів, що займаю чиєсь місце, сиджу в офісі і від усього ніс вертаю. А треба чесно жити та чесно чинити: якщо нинішня робота не подобається, йди й роби щось інше, щось своє. Виняток - сімейні люди, Яким потрібно утримувати когось, крім себе.

Найгірше - коли люди тримаються за ілюзорний престиж. Адже, роздаючи листівки, можна заробити більше, ніж працюючи на телечку, - це я можу авторитетно заявити. Ще можна заробити гроші, якщо ходити та просити милостиню, – все залежить від ступеня свободи людини. Повії продають, грубо кажучи, м'ясо своє, тіло, а всі ці люди в піджачках душу продають. Повії краще.

Вже дуже давно я не купую шмотки – немає грошей. Ось нещодавно хлопці з adidas підігнали мені якусь кількість речей безкоштовно. Ще я маю дорогий пуховик Moncler за 100 тисяч рублів. Його знайомий дорослий дядько підігнав позаминулої зими, коли мені не було в чому ходити. Я намагаюся продати його весь цей час, але покупців не знайшлося поки що.

adidas та інші корпорації, звичайно, ****** (погані). Чи не конкретні люди, а сама система. Але якщо мені безкоштовно дають одяг, чому я маю від нього відмовлятися? Треба користувати ці контори, вони все одно біднішими не стануть. Тим більше, я люблю спортивні костюми і їх все одно потрібно десь брати.

Про політику

Я не бачу протиріччя в тому, що спочатку я стояв на Болотяної площі, а потім топив за ДНР. Якщо ти вважаєш, що Крим наш, це не обов'язково визначає тебе як путініста, є багато відтінків. Дурні цього не розуміють, ну та гаразд.

Я ніколи не був проти – ні коли ходив на Болотку, ні раніше чи пізніше – того, щоб Росія ставала більше географічно та демографічно. Тому приєднання Криму та повстання в республіках я підтримав, адже це російські землі. Всі ці конфлікти – наслідок розвалу Радянського Союзу, неправильного, несправедливого, варварського Землі, які опинилися в деяких інших державах, опинитися там, на мою думку, не мали. Люди, які розуміють суть історії, що розуміють усі ці процеси, передбачали щось подібне до українців ще в 90-х. Взяти хоч би чеченський конфлікт. Як це все називається? Післяпологові травми, мабуть.

Можна подумати, що я лівак, але це не зовсім правда. Правих та лівих уже немає, мабуть. Ця класифікація була придумана хренову хмару років тому. А зараз світ змінюється на кожну п'ятирічку. Нерозумно говорити про те, що збереглася якась градація - ліві, праві. Але є ідеї, яким я співчуваю. Втім, вони досить розпливчасті та розмиті. Оскільки людина я творча, то навіть політику сприймаю через художню систему. Я не можу сказати: "Єпта, я зараз вам Маркса почну цитувати". Це безглуздо. Я щось відчуваю і все. Наприклад, те, що суспільство влаштоване несправедливо.

Мені подобаються часи, які спричиняють зміни, - вони емоційно підживлюють. А коли хтось перекручує те, що відбувається - це огидно. Нещодавно загинув дуже хороша людина- Моторола. Хоч би хто до нього ставився, не можна заперечувати, що це постать, історичний персонаж, дуже пасіонарний. А якісь падали на тих самих Патріарших вважають, що мають право висловлюватись про нього негативно. Може, й мають, ми всі вільні люди, але я б це право у них із задоволенням забрав раз і назавжди.

Повторюся, що не вважаю себе лівим – це кліше. Припустимо, хтось каже: «Я – російський націоналіст». Але насправді він може бути не зовсім націоналістом, все може бути складнішим. Можливо, він просто державник. Або нацист. Або просто дурень. Або я, може, дурень.

Про книги, кіно та тусовки

У дитинстві мені прищепили звичку читати, і досі я роблю це для задоволення, а не для того, щоб стати розумнішим чи козирнути у розмові якимось фактом. Поки я навчався на журфаку, нам ставили читати справді багато літератури – і я читав.

Не думаю, що так важливо, що конкретно ти читаєш: це смаківщина, не більше. Можна прочитати газетну замітку, яка переверне твою свідомість.
А можна прочитати книгу, яку якийсь критик назвав найкращим романомсторіччя, і нічого не відчути.

Головне – цікавитися життям. Краще навіть не читати чи дивитися, тобто споживати контент, як у нас усе роблять, а намагатися жити хоч якось: любити, одружуватися, розлучатися, кудись їздити, помирати, можливо, стирчати. А то люди зараз усі огидно однакові, репери в тому числі. Ще ці серіальчики... Іноді здається, що у всіх по 28 життів - стільки часу люди витрачають на блаженство.

У кіно я ходжу тільки коли не один – туди, де дешевше та де показують нормальні фільми. Я не засуджую любителів американських блокбастерів, ось «Міцний горішок» - хороший фільм. Не хочу понтовуватись своїми смаками. Скажу зараз, що мені подобається Бергман, і всі подумають: Ах ти ж, ***** (млинець)

Про друзів та сусідів

Я ніколи не жив сам. Лише одного разу недовгий час знімав окрему кімнатув великому будинку. А один раз жив у чувака на кухні, але ж це не вважається? Коротше, я ще не пізнав щастя чи нещастя одиночного проживання.

Багато людей мають сім'ю, будинок. А в мене, бо я багато переїжджав, відчуття будинку поступово зникло. Це не трагедія, і я точно не плачу від цього ночами. Ні так ні. Тому мені легко даються будь-які переїзди – для мене немає різниці, де заснути. Чи є, але незначна. Іноді я навіть люблю в гості з'їздити просто для того, щоб там спокійно поспати. Вдома, припустимо, погань, морок, пики пики. А в гостях мило та затишно.

У мене дуже багато друзів і це дивно: я нічого доброго нікому не зробив. Мої друзі - по всій країні: будинки в Улан-Уде, Москві, Пітері, Нижньому Новгороді. Я можу приїхати будь-куди, і скрізь мене впишуть.

Я ніби як кухар, добре готую. Коли довго живеш у гуртожитку, вчишся готувати всякі круті штуки. Я добре впораюся з випічкою, морквяне печиво у мене чітко йде. Якщо є всі інгредієнти – що, на жаль, буває рідко, – я готую із задоволенням. Але зазвичай нічого немає, чесно кажучи. Взагалі багато часу проводжу саме на кухні у своїй квартирі. Навіть пісні там пишу: беру покривало, стелю його на підлогу і пишу лежачи. Просто у нас немає столу, та й взагалі меблів до ладу немає. Ми бичі, мабуть.

Я так собі сусід, звісно. Чуваки від моїх зауважень просто вішаються. Наприклад, я часто маю, що хтось довго миється і витрачає багато води, а потім доведеться переплачувати за комуналку. Хоча ми все одно за неї не платимо. Така в мене роль – усіх виховувати. Безглузда та нещадна роль.

Текст: АНЯ ЧЕСОВА, НАТАША ФЕДОРЕНКО