Співак загинув у ато оперний співак. Мефістофельська арія. Де служив доброволець Сліпак

Учора українські ЗМІ повідомили про сумну подію. Неподалік селища Луганське рано-вранці, о шостій ранку, від снайперської кулі загинув співак Василь Сліпак. Ще була розповідь про долю цієї людини, її переконання, про те, що вона була відома у всьому світі. Багаторазово по телебаченню було повторено його інтерв'ю, в якому артист розповів про себе і закликав усіх здорових чоловіків до 50 років побувати в зоні АТО, щоб переконатися в швидкому закінченні війни, очевидно, переможному. Ця історія цілком «тягнула» на високий патріотичний приклад, але… Тіло співака ще не вмостили надати землі, як з'ясувалися деякі вкрай неприємні для влади обставини.

Життєвий шлях

Можна як завгодно ставитися до політичним поглядамВасиля Сліпака, але в чесності та щирості йому відмовити не можуть навіть найвпевненіші супротивники українського націоналізму. Співак свою країну, хай і по-своєму, але, безперечно, любив. Заради урочистостей національної ідеївін залишив оперні підмостки і де-небудь, а Парижі. Там він виконував арії, народні пісні, у нього були шанувальники, шанувальники, а також гонорари за виступи, за українськими поняттями, просто астрономічні. І не заради заробітку він повернувся на батьківщину, а серце його покликало. Не став би Василь слати додому вилучені з розбитих будинків донеччан холодильники та телевізори, йому це не потрібно було. Навпаки, він збирав гроші для бійців АТО та витрачав власні кошти, купуючи автомобілі та інші потрібні на війні речі. За кордоном співак прожив майже два десятиліття, а дізнавшись, що на Україну напав підступний ворог, не лишився осторонь, а став спочатку волонтером, а потім і воїном. Смерть обірвала цю чудову долю. Так приблизно розповідають про Василя Сліпака по телевізору, ненав'язливо натякаючи всім військовозобов'язаним на те, де їхнє місце.

Сліпак про військову справу

Телевізійне інтерв'ю, це ВасилемСлипаком незадовго до загибелі слухати дуже цікаво. Якби невідомий снайпер із ДНР знав би, чий «район нижньої частини тулуба» він узяв у перехрестя оптики, то можна припустити з високим ступенем ймовірності, вибрав би іншу мету. На фронті співак пробув зовсім недовго, кілька тижнів всього, і за цей час навряд чи встиг завдати противнику хоч якоїсь шкоди, тим більше, що в армії він ніколи не служив і військової справи зовсім не знав. Більше того, Василь і не вважав, що це потрібне. Він так і сказав журналістці, яка запитувала, що головне на війні - це не бойові навички, а патріотизм у серці, а все інше - справа нехитра. Було видно, що він не лукавить, а каже, що думає. Дивно ці думки перегукуються із загальними принципами Української армії, яка, звичайно, все більше переходить на контрактну систему, але професіоналів у ній від цього більше не стає. Офіцерів «перепідготовляють» місяць, причому будь-яких, від постачальників до артилеристів. Куди летять снаряди, випущені такими «фахівцями», відомо багатьом мешканцям Донбасу з тих, що вижили, звісно.

Офіційні втрати

Якщо вірити прес-службі ЗСУ, під час воєнного конфлікту на Сході України загинуло менше трьох тисячвійськовослужбовців. Ну, можливо, трохи більше, якщо враховувати співробітників МВС, СБУ, нацгвардійців та прикордонників. Тим не менш, ще рік тому на питання про реальну кількість загиблих офіцери, які побували на війні, відповідали без тіні сумніву: «не менше десятки», маючи на увазі тисячі. Сумні процесії проходили вулицями різних населених пунктів, Повідомлення про масштабні «котли» змінювали одне інше, в оточення потрапляли цілі військові угруповання, втрачаючи при евакуації значну частину особового складу. І сьогодні люди продовжують гинути, солдати та офіцери, добровольці та мобілізовані, зокрема насильно. Ніякщо всі ці факти не підтверджують офіційних цифр. Дані явно занижені, причому неправдоподібно, що дає підстави для похмурих припущень, можливо, навіть і завищених.

До чого тут загиблий співак? Трошки терпіння.

Де служив доброволець Сліпак?

Василь Сліпак воював не в якійсь частині ЗСУ, а в іншому збройному формуванні. У згаданому інтерв'ю він із артистичним лукавством натякав на те, що насправді «їх там немає», і висловлював побоювання у можливості знову повернутися до Франції, оскільки такі дії в Євросоюзі не вітаються. У цих сміливих промовах співак фактично визнав свій статус найманця. Він воював у ДУК (добровольчому українському корпусі) «Правого сектору», забороненого в Росії, до речі, а точніше у сьомому його батальйоні. Цей підрозділ користується в ополченців ЛНР особливо поганою репутацією, з ним ведеться боротьба повне знищення, і полонених у боях із нею, зазвичай, не беруть.

ДУК та його роль у війні

Знову ж таки, на відміну від звичайних мобілізованих і навіть тих, хто добровільно прийшов до українських військкоматів, щоб підписати контракт на службу, часом вимушено, через брак інших засобів для існування (таке явище зараз нерідко), «правосіки» - люди переконані. Вони не за гроші воюють, хоча здобувають якийсь зміст, звичайно, а за ідею. Вони незамінні в цій самій АТО, ними командування, як то кажуть, «затикає дірки», їх посилають у розвідку, якісь рейди та інші небезпечні підприємства, куди звичайних ВСУшників не заманиш і калачем. Бійців «Правого сектора» небагато, але вони завжди на вістрі подій, помічених на тактичних топографічних картах. І якщо смерть і навіть поранення кожного армійця зараз – це подія, про яку повідомляють в інтернеті та по телебаченню, то члени добровольчих формувань гинуть безвісно. Як сказав Сліпак, їх просто немає там. Певна річ, говорив він багато зайвого і видав мимохідь важливу державну таємницю, але що з нього взяти - артист. Тим більше, тепер.

Сліпак заряджає магазин і співає, співає.

Цей відеоролик користується великою популярністю, його переглядають багато хто. Оперний співак сидить за імпровізованим столиком, перед ним жменя набоїв, він ритмічно засуває їх у магазин автомата Калашнікова і в такт тихо, але гарно співає українську народну пісню. У нього справді дуже приємний голос, багатий на відтінки, і не просто підпадає під якісь загальноприйняті оперні стандарти, а дуже рідкісний контр-тенор. Своїми невеликими концертами Василь іноді розважав товаришів по службі, їм особливо подобався патріотичний репертуар. Ось і цей відеозапис зафіксував подібний момент, практично побутовий, але й не без відтінку артистизму. Сценка ця подобається патріотам, вони думають про те, що ось, мовляв, Сліпак сидить, співає, магазин забиває, а потім візьме автомат і всіх «сепарів побує». Вийшло навпаки, але у ворогів нової Українинемає приводу для зловтіхи. Своєю смертю артист паризького театру«Опера Бастилія» оголив таємний механізм, що дозволяє занижувати реальні втрати української сторони, і ще дещо.

Секрет низьких втрат

Про всесвітню славу Сліпака українські ЗМІ, звичайно, дещо перебільшили, співак виконував партії найчастіше у другорядних театрах, підписував щороку два-три контракти, а в Ла-Скала його не звали, але певна популярність у нього була, як і дуже гарний голос. Після того як він загинув, комусь спала на думку зіставити цей факт із щоденною рапортичкою, в якій командування перераховує поранених і вбитих за добу. Василя Сліпака в ній не було. Його взагалі ніде не було. "Правий сектор" загиблих не вважає. Іноді, коли труп вдається добути волонтерам, загиблого героя привозять у рідне містоі влаштовують пишні похорони, як правило, за їхній же рахунок. Сліпака зрадять землі у Львові, про це вже повідомлено, знаменитість таки. Так рідко кому щастить.

Хто стріляє?

Ще один момент, який, можливо, спричинить справжнє відкриття, і виною тому знову ж таки загибель співака Василя Сліпака. Оскільки «Правого сектору» ніде немає, то й за дотриманням ним Мінських угод ніхто не стежить. Але ж хтось стріляє під Пісками, Авдіївкою та на Світлодарській дузі? Можна припустити, що це геройствуют і покривають себе нев'янучою славою вони, «кого там немає».

Залишається лише висловити співчуття батькам та братові Міфа (псевдонім на честь улюбленого оперного персонажа Василя Сліпака, Мефістофеля). Співав він гарно. Земля йому пухом.

«Не можу не засмучуватися про загиблого на АТО українського співака Василя Сліпака, - пише про уродженця Львова, добровольця «Правого сектору» київський батюшка Аліпій Світличний. - Чудовий голос, талант, заслужена увага. Здавалося б, усе було в людини. Але майданний вихор захопив його... Сьогодні українські ЗМІ ридатимуть над труною вбитого співака, який узяв собі прізвисько "Міф", від скороченого "Мефістофель". Але хіба не вони, ЗМІ, – головні вбивці співака та ще тисяч гідних людей, які створили свій міф! Міф, що спонукає до війни!».

О. Аліпій писав це у п'ятницю, 1 липня, того дня у Львові відбувся похорон баритона, нациста-кулеметника, застреленого донбаським снайпером.

«Василь Сліпак загинув під час дивних обставин, які слід додатково вивчити. Багато неясностей, – пише о. Аліпій у Фейсбуці. - Однак мені хотілося б, щоб ви послухали у виконанні загиблого пісню "Ой, зійшла зоря вечорова над Почаєвом". Вважається, що слова та музика пісні народні. Повість йде про час преподобного Іова Почаєвського, якого в пісні називають на прізвисько - Залізо. Турки та кримські татари напали на монастир Почаєвський, і Мати Божа захистила його молитвами преподобного Іова. Пісня красива, зворушлива та відображає реальні історичні події. Але! Нікого не бентежить, що виконується вона в українській уніатській паризькій церкві, як само собою зрозуміле. Для уніатів взагалі суміш вірувань немає щось ненормальне. Їм байдуже, що преподобний Іов був православним ченцем, що ікона Богородиці Почаївської – благословення православного Патріарха. Вони просто православним святим відмовляють у Православ'ї, записуючи у свої прихильники. І Хреститель Русі, князь Володимир, їм однаково " їх Хреститель " . Їх зовсім не бентежить, що вони зреклися віри отців і того ж рівноапостольного Володимира, що зрадили Православ'я! Для них важливі гучні імена, вони крадуть історію, щоб зганьбити її своєю безпринципністю. Сама українськість і є релігія, де проглядають, як вузлики у вишиванці, і Христос і Богородиця, і святі, і історичні особистості.

Для націоналіста Християнство – лише вимушений епізод українства. І часом явно прикрий епізод, тому й хочуть замінити смиренне Християнство, яке не вписується в ЗМІ-шні "треби" та замовлення на вбивства, на шалене язичництво.

А переходом до цього служить відверта зрада, під личиною уніатства та "філаретівщини".

Зрадити Христа під будь-яким виглядом, заколисувавши українське серце націоналізмом! Це завдання нового світу талановитих мефістофілів.

Гарно співає Василь. Зворушливо. Про посоромлені Пресвятою Богородицею кримських татарахта хижих турках. Про православну святого Іова. Співає так, наче все нормально. Совість чиста, заколисана, в дрімоті та солодкій млості. Жодного когнітивного дисонансу не відчувається. Адже не дарма ця пісня тепер у деяких виконавців так і називається - "Українська народна убаюкувальна". Шкода співака. Сумно, що помер, так і не розібравшись. Закоханий хибними ідеями. Без істинного Господа Христа”.

Духовний батько говорить і про історичну зраду уніатства, про віровідступництво п'ятисотрічної давності, підміни, актуальні й сьогодні, і видно, до чого привели: до особистих і соціальних трагедій.

Але й подумаємо про те, що «Ой, зійшла зоря вечорова» - це не оперна арія, а духовний вірш. Оперна манера абсолютно далека від стилістики духовних віршів. І краще б слухати цю пісню у виконанні якогось сліпенького лірника, каліки перехожого, а не помилкового співака Сліпака. Знайшов себе зі своїм яскравим вокалом найбільш адекватно тут, подивіться його «оперний спів» у Ейфелевої баші. У титрах до ролика це названо культурно, навіть російською мовою: «Флешмоб, Париж, диригент Василь Сліпак». Однак послухайте, що саме і як саме співає цей співак...

Публіцист Єва Меркур'єва, яка назвала свою замітку "Операція "провокація"", схиляється до висновку, що "співака Василя Сліпака вбили "побратими"", оскільки дуже назріла бажана ним така жертва. «По-перше, прямий розрахунок на реакцію європейців. Співак сам сказав у інтерв'ю, що в Європі (у Франції) міцнішають проросійські настрої, і є необхідність переконувати європейців. Соліст Паризької опери, який 1997 року виїхав робити кар'єру до Франції, убитий "російсько-терористичним снайпером" під час "атаки бойовиків" - це якраз спосіб донести до Європи українську картину конфлікту на Донбасі. Тим більше, що в тій же Франції "українським патріотам" навіть на рівні МЗС та парламенту не вдалося перешкодити виходу на екран телевізора скандального фільму "Маски революції".

По-друге, Галичині як ніколи потрібен відомий у Європі українець - "загиблий герой" із лав творчої інтелігенції. Який хіба що матеріалізує собою відразу два висновки: 1) це російські та проросійські сили вбивають "українську європейську мрію"; 2) заради України гинуть творчі інтелігенти від рук донецьких шахтарів та псковських автомийників. Обидві ці "глибокі" думки вже помчали по мережах стрибати.

Дуже знадобилося мотивувати галичан на загострення конфлікту на Донбасі, оскільки навіть цей регіон уже "поплив" - звідти лунають голоси, що основні вороги України не на Донбасі і навіть не в Москві, а у Києві, і частина з них - свої, доморослі, що настав час шукати шляхи до світу, що львівський сміття в прямому сенсі продовжує отруювати життя, що майдан був зрадою (особливо якщо подивитися на знімки радісного Яценюка у Вашингтоні). І так далі".

Аналітик розвиває варту уваги думку: «Є ще один на вигляд непомітний момент - промо "Правого сектору", де воював Сліпак. Нібито саме "ПС" і відображав "атаку бойовиків" на донбаському фронті того фатального ранку 29 червня 2016 року. Воюють "добровольці". Примітний і той факт, що українські ЗМІ відчайдушно плутаються у питанні, де саме загинув Сліпак: одні стверджують, що під Луганськом, інші – що під Дебальцевим. Дивно, правда?

Цілком можливо, що й одним із завдань шаленого українського "наступу" в ніч на 29 червня, за задумом його організаторів, було забезпечити декорації для вбивства Василя Сліпака.

Зрозуміло, завдання це ніхто не афішував - потрібно створити епічну картину "настання бойовиків", яке героїчно відобразило "Правий сектор", але довга рукаснайпера вразила співака-борця, відомого всій Паризькій опері».

Думка про провокативну та тенденційну (спрямовану проти реалізації Мінських угод) розкрутку загибелі пана Сліпака підтверджують характер і зміст реплік українських ЗМІ, в яких чітко вгадується єдине джерело, аж до словесних збігів.

Аналітики наводять приклади.

Віктор Трегубов, журналіст: «Одна з найнеприємніших властивостей цієї конкретної війни – те, що йде розмін солістів Паризької опери на автомийників рязанських райцентрів».

Людмила Добровольська, ведуча новин телеканалу «1+1»: «Слухаю його Тореадора. Який голос та яке серце! Загинув від руки примітивного гівіподібного, на яких такою щедрою виявилася земля донбаська. А ми вдосталь посміхаємося його вбивцям і дозволимо цим пітекантропам та їхнім одноклітинним нащадкам жити з нами в одній країні, бо "ми один народ"? Ні посміхатися, ні жити поряд не маю жодного бажання. За мову ненависті не вибачаюсь – іншого для генетичного сміття у мене немає».

Аркадій Бабченко, журналіст: «Одна з основних мерзостей цієї поганої війни в тому, що російський світ втрачає свої декласовані верстви населення, а Україна змушена втрачати весь зріз суспільства. Російський світ втрачає мийників автомийок. Україна - оперних співаків, журналістів, айтішників, бізнесменів... Росія перемелює український генофонд Робить з Україною те саме, що сторіччями робила із собою. Прізвище Сліпака я сьогодні почув уперше, але сам факт втрати цього життя – для мене трагедія».

Це маніпуляція, а й ідіотична самопромовка: прізвище співака журналіст чує вперше, але називає його у високому регістрі «колір нації», на противагу «генетичному сміттю бидла», «мийникам рязанських автомийок». Як все російське їм ненависне! Яка «європейська» пиха, однак! Звідки вона взялася? З яких таких висот «українського аристократизму» та блакитної арійської укрокрові віщають ці замовні лускопи?

Тут мимоволі замислишся, що організоване прощання зі Сліпаком у Львові – явно пропагандистська акція, класична провокація у дусі мерзотника та «мефістофеля» Анрі Леві, адже на київському Майдані та у Дніпропетровську, де теж прощалися з ним, заходи пройшли тьмяно, без «леву резонансу.

Київський публіцист Максим Равреба саркастично, навіть уїдливо написав у Фейсбуці про львівську панахиду і про самого «винуватця» скорботної події: «Скромний похорон простого оперного солдата. Лемберґ. Сьогодні. Не дарма про громадянську війнув Україні було сказано слово "оперетка". Опереткова революція, опереткова війна та опереткові солдати. Зрозуміло, що говорю я зараз саме про цього позера і піжона, який був зовсім не соліст і бас-баритон паризького оперного театру (до речі, якого саме? Опера де Парі, Опера Гарньє або Гранд Опера?), а так - оперний заробітчанин- галицюй із Львова у пошуках довгого ойру. А насправді - неонацист, психопат, расист, маніяк і ахтунг, який уявив себе співаючим козаком Рембенко і хитро задумав капіталізувати свої фоточки з автоматиком і рушничками в подальшій гастарбайтерській оперетковій біографії. Але зараз не про це. Свою нагороду він уже отримав, біографія закінчилася влучним пострілом радянського повстанця. Сабж більше не співає, а спокійно лежить у дуже дорогому автомобілі-катафалку, і після створення над ним належних заклинань буде відданий землі і забутий назавжди, ніби й не було його на лагідній нашій планеті. Так завжди буває. Але ж я про скромний похорон сабжа в Лемберзі. Кому війна, а кому мати рідна: кому спільна яма під Запоріжжям чи Одесою у місці закопування хірургічних відходів, а кому і катафалк фірми "мерседес-бемс". Немає справедливості на землі, але повірте - ВИЩЕ ВОНА Є! Варто замислитись».

Якщо подивитись добірку фотографій цього співака, то видно, як спотворювалися риси його обличчя. А остання фотографія- просто жахлива. Видно, що це запаморочена людина. І прізвисько, похідне від диявола, напевно, відповідало його останній станрозуму. На жаль.

Деякі ллють сльози про загиблий талант. А те, що він поїхав убивати людей, мабуть, забувають. Їдеш вбивати – пам'ятай, що й тебе можуть вбити. Хочеш співати – співай. Хочеш вбивати – можеш і сам бути вбитим.

«Сьогодні в Україну може приїхати на сафарі на людину будь-який громадянин будь-якої країни світу, отримати зброю та безконтрольно стріляти куди не потрапивши», - пише київський публіцист Мирослава Бердник.

Дивно читати в соцмережах приватні думки деяких коментаторів з боку донецьких республік, які стверджують, що ось якщо абстрагуватися, то все ж таки слід поважати вбитого, адже «мужик, воїн, сам зробив вибір, взяв зброю», так би мовити, «він хату покинув, пішов воювати...», і мовляв, що його засуджувати! Це дивовижний релятивізм, що показує, що наші товариші духовно незріло сприймають дійсність - майже як рольову гру, де хороші хлопці поділилися на дві команди і просто грають у наших та ненаших. У випадку ж зі Сліпаком (це прізвище перекладається як «сліпий») ми маємо справу з убивцею, який прийшов до Новоросії «різати москалів», замороченим хибною ідеєю. Так, Співак паризької опери сам зробив свій вибір (або біс, що в нього вселився) - але на користь вбивства, у складі нацистського батальйону «Азов».

Одесит-антимайданник Олександр Васильєв підводить загальну межупід думкою про сакральні жертви «революції гідності»: «Лозунг маргінальних українських націоналістів "Рабів до раю не пускають" під час "євромайдану" перетворився на керівництво до дії. Під рабами розумілися законослухняні громадяни, лояльні до чинного режиму, а під раєм розумівся Євросоюз. Попри конкретну практику і здоровий глузд виникло відчуття, що у царство вільного споживання дорогу можна прокласти собі грудьми. Так само це переконання суперечило християнському вченню про рай і способи в ньому опинитися. Більшою мірою цей імператив відповідав якомусь войовничому язичництву на кшталт скандинавського, в якому рай – Вальхалла – є місцем збору загиблих у бою воїнів. Не дивно, що люди, які прийняли смерть у вуличних зіткненнях із правоохоронними органами, були вмить канонізовані саме в рамках цієї картини світу. Небесна сотня виявилася передовим загоном українців, який зумів євроінтегруватись. Чи варто здивуються тому, що люди, які прийшли до влади на крові цих бійців, що потрапили на небо, під обіцянки європейської інтеграції, розв'язали в війну, що дісталася їм країні?»

Можна згадати і модний тренд свідомітів, який передував «євромайдану»: «Дякую тобі Боже, що я не москаль!». Якому Богу вони дякували? Явно не Того, Який не має ні елліна, ні іудея.

І не встигли тіло вбитого, як то кажуть, опустити в могилу, як на сайті Львівської міської ради було зареєстровано петицію з перейменування вулиці Чайковського на вулицю Василя Сліпака. «Для належного вшанування пам'яті новітнього Українського Героя, бійця російсько-української війни, оперного співака зі світовим ім'ям, львів'янина Василя Сліпака-Мефістофеля, який трагічно загинув 29 червня поблизу населеного пункту Луганської Донецької області від кулі російського снайпера «Змінити російський композитор з українським корінням» - так у тексті. - Л. З.)на вулицю героя України Василя Сліпака», - йдеться у тексті петиції.

Василь Сліпак пішов слідом за «небесною сотнею». «Нехай співак тепер співає Сашку Білому та Бандері!» - тверезо укладає коментатор соцмереж.

Співака Паризької опери Василя Сліпака, який воював у лавах забороненого в Росії «Правого сектору» на Донбасі, убив снайпер із великокаліберної гвинтівки, повідомляють українські ЗМІ.

Члена забороненого в Росії радикального угруповання «Правий сектор*» було застрелено близько 6.00 в районі селища Луганське, повідомляє український телеканал «Громадське ТБ». Офіційно дані про загибель Сліпака наразі не підтверджені.

У середу посол по особливим дорученнямміністерства закордонних справ України Дмитро Кулеба повідомив, що українська оперний співакВасиль Сліпак у Донбасі; за даними ЗМІ, він воював у лавах забороненого в Росії радикального угруповання «Правий сектор».

Сліпак народився у Львівській області. Вихованець Львівської хорової капели «Дударік». Закінчив Львівську консерваторію (зараз – Музична академія імені Лисенка) у 1997 році. У 1994 році виграв конкурс у французькому містіКлермон. Після цього він два роки їздив до Франції, співав там, поки 1996 року йому не запропонували залишитися в країні назавжди. Після закінчення навчання у Львові його запросили до Паризької опери. Він зробив серйозну сольну кар'єрув Європі. Проходив до фіналу конкурсів у Будапешті, Лос-Анджелесі, Нью-Йорку та Парижі.

З початком революції в Україні Сліпак покинув європейську кар'єру та повернувся на батьківщину. Брав участь у Майдані. Потім подався до волонтерів. Згодом Сліпак пішов воювати у складі сьомого окремого батальйону добровольчого корпусу «Правий сектор». військової операціїКиєва у Донбасі. Вибрав собі позивний "Міф" (це скорочено від Мефістофель з опери "Фауст").

Після завершення бойових дій, як зізнавався Сліпак, він хотів би повернутися до Франції.

"Правий сектор" - українське об'єднання радикальних націоналістичних організацій. У січні та лютому 2014 року бойовики руху брали участь у зіткненнях із правоохоронцями та захопленні адміністративних будівель, а з квітня – у придушенні протестів на сході України. У листопаді 2014 року Верховний суд Росії визнав праворадикальне об'єднання екстремістською організацією та заборонив його діяльність на території країни. У січні 2015 року «Правий сектор» було внесено до Реєстру заборонених у Росії організацій.

З середини квітня 2014 року київська влада на Сході України «спецоперація» для придушення протестного руху на Донбасі. За даними ООН на початок червня 2016 року, щонайменше 9,3 тис. осіб та 21,5 тис. було поранено з початку конфлікту на Донбасі.

* Організація, щодо якої судом прийнято рішення про ліквідацію або заборону діяльності з підстав, передбачених ФЗ "Про протидію екстремістській діяльності", що набрало законної сили.

Загиблий у зоні АТО на Донбасі виявився братом міністра інфраструктури України Володимира Омеляна. Про це сам глава міністерства написав на своїй сторінці у Facebook, не уточнивши однак ступінь споріднення.

Омелян поділився спогадами про вбитого бійця та опублікував його фотографії.

"Він був енергійний, сповнений оптимізму. Що б не було, як би важко не було - він усміхався, жартував, дивився в небо. Ішов уперед. Два метри на зріст, прямий хребет і правда з вуст. Він жив тим, що робив. Не просто співав, а був героєм сцени. Так і воював. Не розповідаючи про саму війну. Любив друзів та подруг, твердо відрізав ворогам, жив Україною", – написав Омелян.

"Колись, у дитинстві, я прищемив йому палець дверима. Ніготь зійшов, а новий виріс погано. "Знак, брат завжди думає про тебе", - сміявся він при зустрічі і тицяв тим пальцем.

Безмежно товариський, готовий віддати останнє і так само безтурботно приїхати до тебе на день, а залишитися чи запросити на кілька місяців", – розповів Омелян.

Він також написав, що Сліпак спочатку не зізнався, що воює у зоні АТО та довго відмовлявся від допомоги.

"Сцена була його покликанням. Це був його Голлівуд. До неї він йшов з дитинства. "Дударик", гран-прі Франції, Паризька опера–досягнення не лише особисте, а й, як здавалося нам, усієї України та нашої родини", також написав міністр.

Нагадаємо, оперний співак Василь, який воював на Донбасі в лавах ДУК Правий сектор Василь