Розкрийте роль поетичних засобів у художній структурі. Роль поетичних засобів у художній структурі слова. Роль поетичної форми у сприйнятті художніх творів. Способи вираження порівняння. Запитання щодо доповіді

Введення в роботу

Дисертаційне дослідження присвячене розгляду особливостей поетики «Слова про похід Ігорів» у світлі фольклорної традиції.

«Слово про похід Ігорів» - це видатний літературний твір світського характеру, заснований на історичному матеріалі, написаний невідомим автором ХП століття. Вивчення «Слова» виявило його важливу художню особливість: будучи самобутнім авторським твором, орієнтованим на жанрові та стильові літературні традиції свого часу, воно водночас виявляє тісний зв'язок із фольклором. Це проявляється на різних рівнях поетики: у композиції, у побудові сюжету, у зображенні мистецького часу та простору, у стилістичних особливостях тексту. Однією з характерних рис середньовічної літератури, що має з фольклором загальні традиції, була анонімність. Автор давньоруського твору не прагнув уславити своє ім'я.

Історія питання.Дослідження питання про взаємини «Слова» та фольклору отримало розвиток у двох основних напрямках: «описовому», що виразилося у пошуках та аналізі фольклорних паралелей до «Слова», і «проблемному», прихильники якого ставили за мету з'ясувати природу пам'ятника - усно-поетичну або книжково-літературну.

Вперше найбільш яскраве і повне втілення ідея зв'язку «Слова» з народною поезією знайшла роботах М.А.Максимовича. Однак у роботах Нд. Ф. Міллера було розглянуто паралелі між «Словом» та візантійським романом. Полярні точки зору – про фольклорність чи книжковість «Слова» – згодом об'єдналися в гіпотезу про двоїсту природу пам'ятника. Деякі підсумки розробки проблеми «Слово і фольклор» було підбито у статті В.П. Адріанової-Перетц ««Слово про похід Ігорів» і російська народна поезія», де було зазначено, що прихильники ідеї «народнопоетичного» походження «Слова» часто не беруть до уваги, що «в усній народній поезії лірика та епос мають кожен свою художню систему» , тоді як у цілісній органічній поетичній системі автора «нерозривно злиті кращі сторони ліричного та епічного стилю». Д.С. Лихачов також обґрунтовано вказував на близькість «Слова» до фольклору, особливо до народних плачів і слав, за ідейним змістом та формою. Так було заявлено невирішена ще літературознавстві проблема співвідношення фольклорних і літературних елементів у тексті найвідомішого пам'ятки давньоруської літератури.

У ряді робіт висловлювалися ідеї про кревність «Слова» з окремими жанрами фольклору. Різні аспекти проблеми взаємозв'язку пам'ятника та фольклору висвітлювалися у роботах І. П. Єрьоміна, Л.А. Дмитрієва, Л.І. Ємельянова, Б.А. Рибакова, С.П. Пінчука, О.О. Зіміна, С.М. Азбелєва, Р. Манна. Ці та багато близьких їм за типом роботи об'єднує загальна установка: на думку їх авторів, «Слово» генетично і формою пов'язане з народно-поетичною творчістю, до якої воно сягає своїм корінням.

Свого часу дуже точну, на наш погляд, думку висловив академік М.М. Сперанський, який писав: «У «Слові» ми бачимо постійні відгомони тих елементів і мотивів, з якими ми маємо справу і в усній народній поезії... Це показує, що ««Слово» є пам'яткою, що поєднує у собі дві області: усну та письмову» . Ця установка і стала для нас стимулом звернення до порівняльного вивчення «Слова про похід Ігорів» та фольклорної традиції та необхідності торкнутися питання про походження та зв'язок міфологічних образів зі світоглядом автора.

Наукова новизна:Незважаючи на наукові пошуки дослідників, про яких сказано вище, питання формування художньої майстерності автора в епоху раннього середньовіччя опори на фольклорну традицію ще не отримали вичерпної відповіді в літературознавстві. Д.С. Лихачов писав: «Складне і відповідальне питання… про взаємини системи літературних жанрів давньої Русі та системи жанрів фольклорних. Без ряду великих попередніх досліджень питання це не тільки не може бути вирішене, але навіть … правильно поставлене.

Дана робота є спробою вирішити питання про те, чому «Слово про похід Ігорів» так насичене фольклором, а також ключове питання про взаємини системи літературних жанрів давньої Русі та системи фольклорних жанрів. В роботі проводиться комплексний аналіз фольклорної традиції в «Слові про похід Ігорів»: виявляється, як світогляд впливав на оформлення задуму та втілення ідеї твору, внесено уточнення в проблему вивчення системи фольклорних жанрових форм, використаних автором, проаналізовано зв'язок елементів фольклор поетичних прийомів, які виявляються у тексті літературної пам'ятки ХП століття, з образами та стежками «Слова про похід Ігорів».

У дослідженні доводиться, що поетична система, що сформувалася в усній народній творчості, безсумнівно, вплинула на поетику середньовічної російської літератури, що формується, в тому числі і на художню структуру «Слова про похід Ігорів» тому, що в період художніх пошуків, у період становлення письмової літератури відпрацьована століттями культура усної поетичної творчості

впливала формування літератури тим, що були готові жанрові форми і художні поетичні прийоми, які використовувалися давньоруськими письменниками, зокрема автором «Слова о полку Ігоревім».

«Слово» зазвичай публікується паралельно: мовою оригіналу і в перекладі або окремо в кожному з цих двох варіантів. Для нашого аналізу «Слова про похід Ігорів» необхідно було звернутися до давньоруського тексту, оскільки текст оригіналу дозволяє краще зрозуміти художню специфіку твору.

Об'єктом дослідженняє текст «Слова про похід Ігорів» давньоруською мовою, а також фольклорні тексти різних жанрів у записах Х1Х-ХХвв., необхідні для порівняльного аналізу.

Актуальність роботи. Звернення у дисертаційному дослідженні до взаємовідносин усної (фольклорної) та письмової (давньоруської літературної) традицій дуже актуально, т.к. виявляє взаємозв'язок поетики літературного твори з поетикою фольклору, і навіть процес впливу однієї художньої системи іншу у ранній період становлення російської литературы.

Предмет дослідження- реалізація фольклорної поетики у тексті давньоруської літературної пам'ятки.

Метоюдисертаційного дослідження є комплексне вивчення особливостей поетики фольклору у художній структурі «Слова про похід Ігорів.

За підсумками загальної мети сформульовані такі приватні завдання:

Виявити основу художнього світосприйняття автора, визначити роль її різних структурних елементів у поетиці «Слова», розглянути елементи анімістичних та язичницьких вірувань, які відображені у творі.

Розглянути у «Слові» елементи фольклорних жанрів, загальні жанрові моделі, елементи композиції, особливість хронотопу, спільні із фольклором, фольклорні образи.

Визначити у «Слові» специфіку зображення людини, типу героя, його зв'язок із фольклорною системою образів.

Виявити художні особливості, загальні стилістичні закономірності у створенні тексту пам'ятника та фольклорних творів.

Методологічною основоюдисертації слугували фундаментальні праці академіка Д.С. Лихачова «Людина в культурі Стародавньої Русі», «Розвиток російської літератури XI – XVII століть: епохи та стилі», «Поетика давньоруської літератури», «Слово про похід Ігорів. Зб. досліджень та статей (Усні витоки художньої системи «Слова про похід Ігорів». А також роботи В.П. Адріанової-Перетц «Слово про похід Ігорів та російська народна поезія», «Слово про похід Ігорів та пам'ятники російської літератури XI - XIII століть» Збірники досліджень Дані роботи дозволили розглянути наступні аспекти поетики «Слова»: категорії художнього часу та простору, систему художніх засобів у контексті фольклору.

Методика дослідженнявключає комплексний аналіз тексту, що поєднує історико-літературний, порівняльно-типологічний методи.

Теоретична значущість дослідженняполягає в комплексному вивченні особливостей поетики фольклору в художній системі «Слова про похід Ігорів», що важливо для розуміння естетичних цінностей давньоруської літератури в цілому. Виявлення фольклорних традицій різних рівнях поетики тексту передбачає подальшу розробку проблеми у літературознавстві.

Практичне значення дослідження:матеріали дисертаційного дослідження можуть бути використані при читанні лекцій у вузівських курсах з історії російської літератури, у спецкурсі «Література та фольклор», для складання навчальних та методичних посібників з давньоруської літератури, а також у шкільних курсах літератури, історії, курсів «Світова художня культура» .

Положення, що виносяться на захист:

1. Поетика «Слова» відбиває світогляд давньоруського людини, який ввібрав найдавніші міфологічні уявлення слов'ян про світ, але сприймає їх лише на рівні естетичних категорій. У літературу проникають міфологічні персонажі, пов'язані з давніми уявленнями про навколишній світ, але вони сприймаються вже не як божественні істоти, бо як деякі міфологічні чарівні персонажі.

2. У «Слові про похід Ігорів» виявлено елементи численних фольклорних жанрів. З обрядового фольклору відзначаються сліди весільного та похоронного обрядів, присутні елементи змови та заклинань.

У художній структурі пам'ятника помітно вплив епічних жанрів, зокрема, казкового та билинного: в елементах композиції, у сюжетобудуванні, у хронотопі. Система образів близька чарівній казці, хоча виявляються типи героїв, подібні до билинних. Фольклорні образи-символи ліричної пісні вплинули поетику «Слова». Малі жанрові форми – прислів'я, приказки, притчі є засобом показники та посилення емоційності.

3. У «Слові» використовується характерна фольклору нероздільність стежок і символів, з допомогою якої автор дає яскраву і образну характеристику героям, з'ясовує причини їх вчинків. Синтаксис пам'ятника архаїчний (вплив усної традиції) та багато в чому пов'язаний із поетичним синтаксисом народної ліричної пісні. Ритмічний лад «Слова» створює художній контекст, який співвідноситься з епічної традицією відтворення тексту.

4. Фольклор був «поживним середовищем», яка вплинула формування художньої системи давньоруської літератури у ранній період її становлення, що випливає з аналізу видатного твори ХП століття, пронизаного фольклорними традиціями. У період створення «Слова про похід Ігорів» поглиблюється процес формування літературної поетики, що відбувається під впливом фольклору.

Структура дисертації, що визначається цілями та завданнями дослідження, включає вступ, три розділи (перший і другий розділи складаються з чотирьох параграфів, третя містить три параграфи), висновок і бібліографічний список використаної літератури, що включає 237 найменувань. Загальний обсяг дисертації – 189 сторінок.

ТРУПИ І СТИЛІСТИЧНІ ФІГУРИ.

ТРУПИ(грец. tropos - поворот, мовний зворот) - слова або мовні звороти в переносному, алегоричному значенні. Стежка - важливий елемент художнього мислення. Види тропів: метафора, метонімія, синекдоха, гіпербола, літота та ін.

СТИЛІСТИЧНІ ФІГУРИ- мовні звороти, що застосовуються для посилення експресивності (виразності) висловлювання: анафора, епіфора, еліпс, антитеза, паралелізм, градація, інверсія та ін.

ГІПЕРБОЛУ (грец. hyperbole - перебільшення) - різновид стежка, заснована на перебільшенні («річки крові», «море сміху»). Засобами гіперболи автор посилює потрібне враження чи підкреслює, що він славить, а що висміює. Гіпербола зустрічається вже у стародавньому епосі у різних народів, зокрема у російських билинах.
У російській літрі до гіперболи охоче вдавалися Н. В. Гоголь, Салтиков-Щедрін і особливо

В. Маяковський ("Я", "Наполеон", "150 000 000"). У поетичній промові гіпербола часто переплітаєтьсяз іншими мистецькими засобами (метафори, уособлення, порівняння та ін.). Протилежність –літота.

ЛІТОТА (грец. litotes - простота) - стежка, протилежна гіперболі; образне вираз, оборот, у якому міститься художнє применшення величини, сили, значення предмета, що зображується, пли явища. Літота є в народних казках: "хлопчик з пальчик", "хатинка на курячих ніжках", "мужичок з нігтик".
Друга назва літоти – мейосіс. Протилежність літоті –
гіперболу.

До літоти часто звертався М. Гоголь:
"Такий маленький рот, що більше двох шматочків ніяк не може пропустити" М. Гоголь

МЕТАФОРУ(грец. metaphora - перенесення) - стежка, приховане образне порівняння, перенесення властивостей одного предмета або явища на інший на підставі загальних ознак («робота кипить», «ліс рук», «темна особистість», «кам'яне серце»…). У метафорі, на відміну від

порівняння, слова «як», «ніби», «ніби» опущені, але маються на увазі.

Вік дев'ятнадцятий, залізний,

Воістину жорстокий вік!

Тобою в морок нічний, беззоряний

Безтурботна кинута людина!

А. Блок

Метафори утворюються за принципом уособлення ("вода біжить"), уречевлення ("сталеві нерви"), відволікання ("поле діяльності") і т. д. У ролі метафори можуть виступати різні частини мови: дієслово, іменник, прикметник. Метафора надає промови виняткову виразність:

У кожен гвоздик запашний бузок,
Розспівуючи, вповзає бджола...
Піднеслася ти під склепіння блакитний
Над бродячим натовпом хмар...

А. Фет

Метафора є нерозчленованим порівнянням, в якому, однак, легко вбачаються обидва члени:

Зі снопом волосся свого вівсяного
Відоснилася ти мені назавжди...
Покотилися собачі очі
Золоті зірки в снігу.

С. Єсенін

Крім словесної метафори, велике поширення у художній творчості мають метафоричні образи або розгорнуті метафори:

Ах, звів голови моєї кущ,
Засмоктав мене пісенний полон,
Засуджений я на каторзі почуттів
Крутити жорна поем.

С. Єсенін

Іноді весь твір цілком є ​​широкий, розгорнутий метафоричний образ.

МЕТОНІМІЯ(грец. metonymia - перейменування) - стежка; заміна одного слова або вираження іншим на основі близькості значень; вживання виразів у переносному значенні ("піняться келих" - мається на увазі вино в келиху; "ліс шумить" - маються на увазі дерева; і т.п.).

Театр уже сповнений, ложі блищать;

Партер та крісла, все кипить...

А.С. Пушкін

У метонімії явище чи предмет позначається за допомогою інших слів та понять. При цьому зберігаються ознаки або зв'язки, що зближують ці явища; так, коли В. Маяковський говорить про "сталевий промовець, що дрімає в кобурі", то читач легко вгадує в цьому образі метонімічне зображення револьвера. У цьому відмінність метонімії від метафори. Уявлення про поняття в метонімії дається за допомогою непрямих ознак або вторинних значень, але саме це посилює поетичну промовистість мови:

Ти вів мечі на бенкет багатий;

Все впало з шумом перед тобою;
Європа гинула; сон могильний
Носився над її головою.

А. Пушкін

Коли ж берег пекла
Навіки мене візьме
Коли навік засне
Перо, моя втіха...

А. Пушкін

ПЕРИФРАЗА (грец. periphrasis - окольний оборот, алегорія) - один із тропів, в якому назва предмета, людини, явища замінюється вказівкою на його ознаки, як правило, найбільш характерні, що підсилюють образотворчість мови. («цар птахів» замість «орел», «цар звірів» – замість «лев»)

Оліцетворення(прозопопея, персоніфікація) – вид метафори; перенесення властивостей одухотворених предметів на неживі (душа співає, річка грає…).

Дзвіночки мої,

Квіти степові!

Що дивіться на мене,

Темно-блакитні?

І про що дзвеніте ви

У день веселий травень,

Серед некошеної трави

Головою хитаючи?

А.К. Толстой

СІНЕКДОХУ (грец. synekdoche - співвіднесення)- один із тропів, вид метонімії, що полягає у перенесенні значення з одного предмета на інший за ознакою кількісного між ними відношення. Синекдоха – виразний засіб типізації. Найбільш уживані види синекдохи:
1) Частина явища називається у значенні цілого:

А у двері -
бушлати,
шинелі,
кожухи...

В. Маяковський

2) Ціле у значенні частини – Василь Теркін у кулачному поєдинку з фашистом каже:

Ах, ти геть як! Битися каскою?
Ну чи не підлий парід!

3) Єдина кількість у значенні загального і навіть загального:

Там стогне людина від рабства та ланцюгів...

М. Лермонтов

І гордий онук слов'ян, і фін...

А. Пушкін

4) Заміна числа безліччю:

Мільйони вас. Нас - темряви, і темряви, і темряви.

А. Блок

5) Заміна родового поняття видовим:

Б'ємо грішми. Дуже добре!

В. Маяковський

6) Заміна видового поняття родовим:

"Ну що ж, Сідай, світило!"

В. Маяковський

ПОРІВНЯННЯ - Слово або вираз, що містить уподібнення одного предмета до іншого, однієї ситуації - інший. («Сильний, як лев», «сказав, як відрізав»…). Буря млою небо криє,

Вихори снігові крутячи;

Те, як звір вона завиє,

То заплаче, як дитя...

А.С. Пушкін

"Як випалений палами степ, чорне стало життя Григорія" (М. Шолохов). Уявлення про чорноту та похмурість степу і викликає у читача те тужливо-тяжке відчуття, яке відповідає стану Григорія. В наявності перенесення одного зі значень поняття - "випалений степ" на інше - внутрішній стан персонажа. Іноді, щоб зіставити якісь явища чи поняття, художник вдається до розгорнутих порівнянь:

Сумний степу вигляд, де без перепон,
Хвилюючи лише срібну ковиту,
Блукає летючий аквілон
І перед собою вільно жене пил;
І де навколо, як пильно не дивися,
Зустрічає погляд берези дві чи три,
Які під синюватою імлою
Чорніють увечері в дали порожній.
Так життя нудне, коли боріння немає,
У минуле перейнявшись, розрізнити
У ній мало справ ми можемо, у кольорі років
Вона не буде веселити душі.
Мені треба діяти, я щодня
Безсмертним зробити б хотів, як тінь
Великого героя, і зрозуміти
Я не можу, що означає відпочивати.

М. Лермонтов

Тут за допомогою розгорнутого С. Лермонтов передає цілу гаму ліричних переживань та роздумів.
Порівняння зазвичай з'єднується спілками "як", "ніби", "ніби", "точно" і т. д. Можливі і безсполучникові порівняння:
"У мене ль молодця кучері - чесаний льон" Н. Некрасов. Тут спілка опущена. Але іноді він і не передбачається:
"Завтра страту, звичний бенкет народу" А. Пушкін.
Деякі форми порівняння будуються описово і тому не поєднуються спілками:

І є вона
Біля дверей чи біля вікна
Ранній зірочки світліший,
Троянди ранкової свіжі.

А. Пушкін

Вона мила - скажу між нами -
Придворних витязів гроза,
І можна з південними зірками
Порівняти, особливо віршами,
Її черкеські очі.

А. Пушкін

Особливим видом порівняння є звані негативні:

Не сяє на небі сонце червоне,
Не милуються ним хмарки сині:
То за трапезою сидить у золотому вінці
Сидить грізний цар Іван Васильович.

М. Лермонтов

У цьому паралельному зображенні двох явищ форма заперечення є одночасно і спосіб зіставлення та спосіб перенесення значень.
Особливий випадок є використовувані в порівнянні форми орудного відмінка:

Час, красуне, прокинься!
Відкрий зімкнуті негою погляди,
Назустріч північній Аврори
Зіркою півночі з'явись.

А. Пушкін

Я не парю – сиджу орлом.

А. Пушкін

Часто зустрічаються порівняння у формі знахідного відмінка з приводом "під":
"Сергій Платонович... сидів з Атепіним у їдальні, обклеєній дорогими, під дуб, шпалерами..."

М. Шолохов.

ОБРАЗ -узагальнене художнє відображення дійсності, наділене у форму конкретного індивідуального явища. Поети мислять образами.

Не вітер вирує над бором,

Не з гір побігли струмки,

Мороз - воєвода дозором

Обходить свої володіння.

Н.А. Некрасов

АЛЕГОРІЯ(грец. allegoria - алегорія) - конкретне зображення предмета або явища дійсності, що замінює абстрактне поняття або думка. Зелена гілка в руках людини здавна була алегоричним зображенням світу, молот був алегорією праці і т.д.
Походження багатьох алегоричних образів слід шукати в культурних традиціях племен, народів, націй: вони зустрічаються на прапорах, гербах, емблемах і набувають стійкого характеру.
Багато алегоричних образів сягають грецької і римської міфології. Так, образ жінки із зав'язаними очима та з вагами в руках – богині Феміди – алегорія правосуддя, зображення змії та чаші – алегорія медицини.
Алегорія як посилення поетичної виразності широко використовується в художній літературі. Вона заснована на зближенні явищ щодо співвіднесеності їх суттєвих сторін, якостей чи функцій і належить до групи метафоричних тропів.

На відміну від метафори, в алегорії переносне значення виражене фразою, цілою думкою чи навіть невеликим твором (байка, казка).

ГРОТЕСК (франц. grotesque – химерний, комічний) - зображення людей та явищ у фантастичному, потворно-комічному вигляді, засноване на різких контрастах та перебільшеннях.

Вражений на засідання вриваюся лавиною,

Дикі прокляття дорогою вивергаючи.

І бачу: сидять людей половини.

О диявольщина! Де ж половина інша?

В. Маяковський

ІРОНІЯ (грец. eironeia - вдавання) - вираз глузування або лукавства за допомогою алегорії. Слово чи висловлювання знаходить у тих промови сенс, протилежний буквальному значенню чи заперечує його, ставить під сумнів.

Слуга впливових панів,

З якою відвагою благородною

Громіть мовою ви вільною

Усіх тих, кому затиснули рота.

Ф.І. Тютчев

САРКАЗМ (грец. sarkazo, букв. - рву м'ясо) - зневажливий, уїдливий глузування; найвищий ступінь іронії.

АССОНАНС (франц. assonance - співзвуччя чи відгукуюсь) - повторення у рядку, строфі чи фразі однорідних голосних звуків.

Про весна без кінця і без краю -

Без кінця та без краю мрія!

А. Блок

АЛІТЕРАЦІЯ (ЗВУКОПИС)(Лат. ad - до, при і littera - буква) - повторення однорідних приголосних, що надає віршу особливу інтонаційну виразність.

Вечір. Змор'я. Зітхання вітру.

Великий вигук хвиль.

Близько буря. У берег б'ється

Чужий чарам чорний човен.

К. Бальмонт

АЛЮЗІЯ (від лат. allusio - жарт, натяк) - стилістична фігура, натяк за допомогою подібного слова або згадки загальновідомого реального факту, історичної події, літературного твору («слава Герострата»).

АНАФОРА(грец. anaphora - винесення) - повторення початкових слів, рядки, строфи чи фрази.

Ти й убога,

Ти і рясна,

Ти й забита,

Ти і всесильна,

Матінка-Русь!

Н.А. Некрасов

Антитеза (грец. antithesis - протиріччя, протилежність) - різко виражене протиставлення понять чи явищ.
Ти багатий, я дуже бідний;

Ти прозаїк, я поет;

Ти рум'ян, як маковий колір,

Я, як смерть, худий і блідий.

А.С. Пушкін

Ти й убога,
Ти і рясна,
Ти і могутня,
Ти й безсила...

Н. Некрасов

Так мало пройдено доріг, так багато зроблено помилок.

С.Єсенін.

Антитеза посилює емоційне забарвлення мови і підкреслює думку, що висловлюється з її допомогою. Іноді за принципом антитези збудовано весь твір

АПОКОПА(грец.apokope - відсікання) - штучне укорочування слова без втрати його значення.

…Як раптом з лісу шість

На них ведмідь роззяв пащу.

О.М. Крилов

Лай, регіт, спів, свист і хлоп,

Людська поголос і кінський топ!

А.С. Пушкін

БЕЗСПІЛЬНІСТЬ (асиндетон) – пропозиція з відсутністю спілок між однорідними словами чи частинами цілого. Фігура, що надає мові динамічність і насиченість.

Ніч вулиця ліхтар аптека,

Безглузде і тьмяне світло.

Живи ще хоч чверть століття

Все буде так. Виходу немає.

А. Блок

БАГАТОСПІЛКА(полісіндетон) - надмірне повторення спілок, що створює додаткове інтонаційне забарвлення. Протилежна фігура -безспілка.

Уповільнюючи мову вимушеними паузами, багатосоюзність підкреслює окремі слова, посилює її виразність:

І хвилі тісняться, і мчать назад,
І знову приходять, і об берег б'ють...

М. Лермонтов

І нудно і сумно, і нема кому руку подати…

М.Ю. Лермонтов

ГРАДАЦІЯ- від латів. gradatio - поступовість) - стилістична фігура, в якій визначення групуються у відомому порядку - наростання або ослаблення їхньої емоційно-смислової значущості. Градація посилює емоційне звучання вірша:

Не шкодую, не кличу, не плачу,
Все пройде, як із білих яблунь дим.

С. Єсенін

ІНВЕРСІЯ(лат. inversio – перестановка) – стилістична фігура, яка перебуває у порушенні загальноприйнятої граматичної послідовності мови; перестановка частин фрази надає їй своєрідний виразний відтінок.

Перекази старовини глибокої

А.С. Пушкін

Швейцара повз він стрілою

Злетів мармуровими сходами

А. Пушкін

ОКСЮМОРОН(грец. oxymoron – дотепно-дурне) – поєднання контрастних, протилежних за значенням слів (живий труп, гігантський карлик, жар холодних чисел).

Паралелізм(Від грец. Parallelos - Той, що йде поруч) - тотожне або подібне розташування елементів мови в суміжних частинах тексту, що створюють єдиний поетичний образ.

У синьому морі хвилі хлюпають.

У синьому небі зірки блищать.

А. С. Пушкін

Твій розум глибокий, як море.

Твій дух високий, що гори.

В. Брюсов

Паралелізм особливо характерний для творів усної народної творчості (булін, пісень, прислів'їв) і близьких до них за своїми художніми особливостями літературних творів («Пісня про купця Калашнікова» М. Ю. Лермонтова, «Кому на Русі жити добре») Н. А. .Некрасова, «Василь Тьоркін» А. Т, Твардовського).

Паралелізм може мати ширший тематичний характер за змістом, наприклад, у вірші М. Ю. Лермонтова «Хмари небесні — вічні мандрівники».

Паралелізм може бути як словесно-образний, і ритмічний, композиційний.

ПАРЦЕЛЯЦІЯ- експресивний синтаксичний прийом інтонаційного поділу пропозиції на самостійні відрізки, графічно виділені як самостійні пропозиції. («І знову. Гулівер. Стоїть. Сутулячись» П. Г. Антокольський. «Як ввічлива! Добра! Мила! Проста!» Грибоєдов. «Митрофанов усміхнувся, завадив кави. Примружився».

Н. Ільїна. «З дівчиною він незабаром посварився. І ось через що». Р. Успенський.)

ПЕРЕНОС (франц. enjambement - переступання) - розбіжність синтаксичного членування мови та членування на вірші. При перенесенні синтаксична пауза всередині вірша чи напіввірші сильніша, ніж у його кінці.

Виходить Петро. Його очі

Сяють. Обличчя його жахливе.

Рухи швидкі. Він прекрасний,

Він весь, як божа гроза.

А. С. Пушкін

РИФМА(грец. «rhythmos» - стрункість, пропорційність) - різновидепіфори ; співзвуччя кінців віршованих рядків, що створює відчуття їхньої єдності та спорідненості. Рифма підкреслює кордон між віршами та пов'язує вірші у строфи.

ЕЛЛІПСИС (грец. elleipsis - випадання, опущення) - постать поетичного синтаксису, заснована на пропуску одного з членів речення, легко відновлюваного за змістом (найчастіше присудка). Цим досягається динамічність і стислість мови, передається напружена зміна дії. Еліпсіс - один із видів замовчування. У художній мові передає схвильованість того, хто говорить, або напруженість дії:

Ми сіла в попіл, гради в порох,
У мечі — серпи та плуги.

Скласти план до твору та перевірити чи правильно написано? і чи правильно розставлені знаки препінапія? в оповіданні івана Сергійовича тургенєва «муму» двірник герасим найпрекрасніша особа з усієї челяді. це чоловік
високого зросту, могутньої статури та глухонімої від народження. в руках у нього сперечається будь-яка робота, тому що природа наділила його надзвичайною силою. пані герасима із села до себе в місто на службу. йому купили одяг,
чоботи та визначили його двірником. свою роботу двірник Герасим виконував старанно і акуратно, любив у всьому порядок. за ці якості його поважали та побоювалися. пані жаліла герасима, як вірного і сильного сторожа. вона
тримала численну прислугу. з усієї прислуги прачка Тетяна полюбилася головному герою своєю лагідною і боязкою вдачею. зустрівши її, він радів і намагався догодити їй. Герасим охороняв і оберігав Тетяну від глузувань і
колких слів. за розпорядженням пані башмачника капітона одружили на прачці Тетяни. звичайно, це не сподобалося герасиму, він переживаючи, довго просидів у своїй комірчині. а потім подарував Тетяні червону, паперову хустку. і
коли черевичка з прачкою відправили до села, Герасим пішов проводжати їх. у цьому проявилася його лагідна і добра вдача. по дорозі назад герасим знайшов голодного і замерзлого цуценя, якого по доброті своїй забрав із собою. він
доглядав свою вихованку, як мати доглядає свою дитину. Герасим назвав собаку муму. він сильно покохав її, а вона пестилася всім, але любила одного двірника. звичайно, пані навіть не підозрювала про існування
му му. після одного неприємного випадку вона розпорядилася, щоб песик більше не показувався на дворі, слуга виконав її наказ і відніс його на базар. у той час, коли герасим не знайшов у комірчині та на подвір'ї собаку, він
сильно засмутився. потім муму повернулася до двірника. Герасим став обережним, вигулював собаку тільки ночами і всіляко намагався приховати його від людських очей. зрештою про собаку таки довідалися. від пані пішов
наказ убити цуценя. Герасим це було важко зробити, але він зважився. Другого дня двірник пішов у харчевню, поїв сам і нагодував муму. він вирішив піти до річки та втопити собаку. звичайно, герасимові було шкода муму, але він не міг
не виконати накази пані. після всього цього двірник Герасим повернувся до свого села і став жити, як і раніше. мені подобається двірник герасим, бо він сильний, мужній, старанний, працьовитий. він будь-яку
роботу прагне виконати добре. Герасим добрий, намагається захистити тих, хто слабший за нього. він любить тварин і ніжно піклується про них. ось за ці якості мені подобається герасим з оповідання в. с. тургенєва "муму".

1. Своєрідність жанру «Слова...».
2. Особливості композиції.
3. Мовні особливості твору.

Чи не личить нам, брати, почати старими словами ратних повістей про похід Ігоря, Ігоря Святославича? Початися ж цій пісні за звичаями нашого часу, а не за звичаєм Боянову.

«Слово про похід Ігорів» Вже давно літературознавцями визнано безперечну художню цінність цього твору давньоруської літератури - «Слова про похід Ігорів». Більшість дослідників цієї літературної пам'ятки сходяться на думці, що «Слово...» було створено у XII столітті, тобто невдовзі після подій, про які йдеться у ньому. У творі оповідається про реальну історичну подію - невдалий похід князя Ігоря Новгород-Сіверського проти степовиків-половців, що закінчився повним розгромом княжої дружини та полоненням самого Ігоря. Згадки про цей похід були виявлені і в низці інших писемних джерел. Що ж до «Слова...», то дослідниками воно насамперед сприймається як художнє твір, а чи не як історичне свідчення.

У чому полягають особливості цього твору? Навіть при поверхневому знайомстві з текстом твору легко помітити його емоційну насиченість, якою, як правило, позбавлені сухих рядків літописів та хронік. Автор вихваляє доблесть князів, журиться про загиблих воїнів, вказує на причини поразок, які росіяни зазнавали половців... Така активна авторська позиція, нетипова для простої констатації фактів, якими і є літописи, цілком природна для художнього літературного твору.

Говорячи про емоційний настрій «Слова...», необхідно сказати і про жанр цього твору, вказівка ​​на який міститься вже в його назві. «Слово...» - це і звернення до князів із закликом до об'єднання, тобто мова, оповідання та пісня. Дослідники вважають, що його жанр найправильніше визначити як героїчну поему. Справді цей твір має головні риси, якими характеризується героїчна поема. У «Слові...» розповідається про події, наслідки яких виявились значущими для всієї країни, а також звучить звеличення військової доблесті.

Отже, одним із засобів художньої виразності «Слова...» є його емоційність. Також виразність художнього звучання цього твору досягається завдяки композиційним особливостям. Яка композиція пам'ятника Стародавньої Русі? У сюжетній лінії цього твору можна помітити три основні частини: це власне розповідь про похід Ігоря, зловісний сон київського князя Святослава та «золоте слово», звернене до князів; плач Ярославни та втеча Ігоря із половецького полону. Крім того, «Слово...» складається з тематично цілісних картин-пісень, які нерідко завершуються фразами, що грають роль приспіву: «шукаючи собі честі, а князю - слави», «О Руська земля! Вже за пагорбом ти!», «За землю Руську, за рани Ігореви, Буєго Святославича».

Велику роль посиленні художньої виразності «Слова...» грають картини природи. Природа у творі аж ніяк не пасивне тло історичних подій. Вона постає як жива істота, наділена розумом і почуттями. Сонячне затемнення перед походом віщує біду:

«Сонце йому тьму дорогу перегороджувало, ніч стогнаннями грізними птахів пробудила, свист звіриний піднявся, стрепенувся Див, кличе на вершині дерева, велить прислухатися чужій землі: Волзі, і Поморію, і Посулію, і Сурожу, і Корсуню, і тобі, Тмутороканський .

Дуже символічний образ сонця, тінь якого накрила все військо Ігоря. У літературних творах князів, правителів часом порівнювали із сонцем (пригадаємо билини про Іллю Муромця, де київського князя Володимира називають Червоним Сонечком). Та й у самому «Слові...» Ігор та його родичі-князі порівнюються із чотирма сонцями. Але не світло, а сутінки падають на воїнів. Тінь, темрява, яка огорнула дружину Ігоря – це передвістя близької загибелі.

Безрозсудна рішучість Ігоря, якого не зупиняє і прикмета, ріднить його з міфічними героями-напівбогами, які безтрепетно ​​готові зустріти свою долю. Прагнення князя до слави, його небажання повертати назад зачаровує своїм епічним розмахом, мабуть, ще й тому, що ми знаємо, що цей похід вже приречений: «Брати і дружина! Краще вбитим бути, аніж полоненим бути; так сядемо, браття, на своїх хортів коней та подивимося на синій Дон». Слід зазначити, що у разі автор «Слова...», бажаючи посилити художню виразність твору, навіть «переніс» затемнення кілька днів раніше. З літописів відомо, що воно сталося, коли русичі вже прийшли до меж половецького степу і повернути назад було рівнозначно ганебним втечам.

Перед вирішальною битвою з половцями «земля гуде, річки каламутно течуть, пил поля покриває», тобто сама природа немов противиться тому, що має статися. У той же час слід звернути увагу: земля, річки, рослини співчувають русичам, а звірі та птахи, навпаки, жадібно чекають на битву, бо знають - буде чим поживитися: «Ігор до Дону військо веде. Вже загибелі на нього чекають птахи по дібровах, вовки грозу називають по яругах, орли клекотом звірів на кості звуть, лисиці лають на червлені щити». Коли ж військо Ігоря впало у битві, «никне трава від жалю, а дерево від печалі до землі прихилилося». Як жива істота виступає у «Слові...» річка Донець. Вона розмовляє з князем і допомагає йому під час його втечі.

Говорячи про засоби художньої виразності в «Слові про похід Ігорів» звичайно ж не можна замовчати про мовні особливості цього твору. Щоб привернути увагу своєї аудиторії, створити відповідний настрій, автор використав питання, на які сам і відповідає (вигуки, що підкреслюють емоційний тон оповіді, звернення до героїв твору): «Що шумить, що дзвенить у цей час рано перед зірками?», «Про Російська земля! Вже за пагорбом ти!», «А Ігорьова хороброго полку не воскресити!», «Яр-тур Всеволод! Стоїш ти всіх попереду, обсипаєш воїнів стрілами, гриміш шоломами мечами булатними».

Автор "Слова..." широко використовує епітети, характерні для усної народної поезії: "хор'ячий кінь", "сизий орел", "чисте поле". Крім цього часті і метафоричні епітети: «залізні полиці», «золоте слово».

У «Слові...» ми знаходимо й уособлення абстрактних понять. Наприклад, Образу автор зображує у вигляді діви з лебединими крилами. А що означає така фраза: «... заволала Карна, і Жля помчала по Руській землі, сіючи горе людям з вогняного рога»? Хто вони такі, Карна та Жля? Виявляється, Карна утворена від слов'янського слова «каріті» – оплакувати покійників, а «Жля» – від «жаліти».

У «Слові...» ми бачимо і символічні картини. Наприклад, битва описується то як сівба, то як молотьба, то як весільний бенкет. Майстерність легендарного сказителя Бояна зіставляється з соколиним полюванням, а зіткнення половців з русичами описується, як спроба «чорних хмар» закрити «чотири сонця». Автор використовує і традиційні для народної поезії символічні позначення: соколами він називає російських князів, ворон - символ половця, а з зозулею порівнюється тужлива Ярославна.

Високі поетичні переваги цього твору надихали талановитих людей створення нових художніх творів. Сюжет «Слова...» ліг в основу опери А. П. Бородіна «Князь Ігор», а художник В. М. Васнєцов створив низку картин за мотивами «Слова про похід Ігорів».

Мова художньої літератури, інакше кажучи, поетична мова є тією формою, в якій матеріалізується, об'єктивується вид мистецтва слова, словесного мистецтва, на відміну від інших видів мистецтва, наприклад музики або живопису, де засобами матеріалізації є звук, фарби, колір.

Кожен народ має свою мову, що є найважливішою рисою національної специфіки народу. Маючи своїм словниковим складом та граматичними нормами, національна мова здійснює в основному комунікативну функцію, служить засобом спілкування. Російська національна мова в його сучасному вигляді в основному завершила своє формування за часів А. С. Пушкіна та в його творчості. На основі національної мови оформляється літературна мова – мова освіченої частини нації.

Мова художньої літератури - це національна мова, оброблена майстрами художнього слова, що підпорядковується тим же граматичним нормам, що й національна мова. Специфікою поетичної мови є лише її функція: вона виражає зміст художньої літератури, словесного мистецтва. Цю свою особливу функцію поетична мова здійснює лише на рівні живого мовного слововживання, лише на рівні промови, своєю чергою формує художній стиль.

Звичайно, мовні форми національної мови припускають свою специфіку: діалогічні, монологічні, оповідні особливості письмової та усної мови. Однак у художній літературі ці засоби повинні розглядатися у загальній структурі ідейно-тематичного, жанрово-композиційного та мовного своєрідності твору.

Важливу роль здійсненні цих функцій грають образотворчі та виразні засоби мови. Роль цих засобів у тому, що вони надають мовлення особливий колорит.

Квіти кивають мені, головки нахиляють,

І манить кущ запашною гілкою;

Навіщо ж ти один переслідуєш мене

Своєю шовковою сіткою?

(А. Фет. «Метелик хлопчику»)

Крім того, що цей рядок з вірша зі своєю ритмікою, своїми розміром, римуванням, певною синтаксичною організацією, він містить низку додаткових образотворчих та виразних засобів. По-перше, це мова метелика, звернена до хлопчика, лагідна благання про збереження життя. Окрім образу метелика, створеного засобами уособлення, тут уособлені квіти, які «кивають» метелику головками, кущ, який «манить» його гілками. Тут ми знайдемо метонімічно зображений образ сачка («шовкова сітка»), епітет («запашна гілка») тощо. буд. У цілому ж строфа відтворює картину природи, образи метелика та хлопчика у певних відносинах.

Засобами мови здійснюються типізація та індивідуалізація характерів персонажів, своєрідного застосування, вживання мовних форм, які поза цим вживанням можуть і не бути спеціальними засобами. Так, слово «братик», характерне для Давидова («Піднята цілина» М. Шолохова), включає його в число людей, які служили у флоті. А слова «факт», «фактичний», що постійно вживаються ним, відрізняють його від усіх оточуючих і є засобом індивідуалізації.

У мові немає областей, де виключалася можливість діяльності художника, можливість створення поетичних образотворчих і виразних засобів. У цьому сенсі умовно можна говорити про «поетичний синтаксис», «поетичну морфологію», «поетичну фонетику». Йдеться тут не про особливі закономірності мови, а, за вірним зауваженням професора Г. Вінокура, про «особливу традицію мовного вживання» (Г. О. Винокур. Вибрані роботи з російської мови. 1959).

Таким чином, самі по собі експресивність, особливі образотворче-виразні засоби не є монополією мови художньої літератури і не є єдиним формотворчим матеріалом словесно-художнього твору. У величезній більшості випадків слова, що використовуються в художньому творі, беруться із загального арсеналу національної мови.

«З селянами та дворовими обходився він суворо і норовливо», - йдеться в А. С. Пушкіна про Троєкурова («Дубровський»).

Тут немає ні експресії, ні особливих засобів вираження. І тим не менш ця фраза - явище мистецтва, оскільки вона є одним із засобів зображення характеру поміщика Троєкурова.

Можливість створення художнього образу засобами мови ґрунтується на властивих мові загальних закономірностях. Справа в тому, що слово несе в собі не просто елементи символу, символу явища, але є його зображенням. Говорячи «стіл» чи «дім», ми уявляємо явища, що позначаються цими словами. Однак у зображенні ще немає елементів художності. Про художню функцію слова можна говорити лише тоді, коли в системі інших прийомів зображення воно є засобом створення художнього образу. У цьому, власне, і полягає особлива функція поетичної мови та її розділів: «поетичної фонетики», «поетичного синтаксису» тощо. буд. Йдеться не про мову з особливими граматичними принципами, а про особливу функцію, особливе вживання форм національної мови. Навіть так звані слова-образи одержують естетичне навантаження лише у певній структурі. Так, у відомому рядку з М. Горького: «Над сивою рівниною моря вітер хмари збирає» - слово «сивий» саме по собі не має естетичної функції. Воно набуває її лише у поєднанні зі словами «рівниною моря». «Сива рівнина моря» - комплексний словесний образ, у системі якого слово «сивий» починає мати естетичну функцію стежка. Але й сам цей стежка стає естетично значущим у цілісній структурі твору. Отже, головне, що характеризує поетичний МОВА, - не насиченість особливими засобами, а естетична функція. На відміну від будь-якого іншого їх вживання в художньому творі, всі мовні засоби, так би мовити, естетично заряджені. "Будь-яке мовне явище за спеціальних функціонально-творчих умов може стати поетичним", - справедливо стверджує акад. В. Виноградів.

Але внутрішній процес «поетизації» мови, однак, зображується вченими по-різному.

Деякі вчені вважають, що ядро ​​образу - це уявлення, картина, що фіксується у формах мови, інші дослідники, розвиваючи положення про мовне ядро ​​образу, розглядають процес «поетизації мови як акт прирощення» до слова додаткової якості чи сенсу. Відповідно до цієї точки зору слово стає явищем мистецтва (образним) не тому, що воно виражає образ, а тому, що в силу властивих йому іманентних властивостей воно змінює якість.

В одному випадку затверджується первинність образу, в іншому – примат та первинність слова.

Немає сумніву в тому, що художній образ у його словесному вираженні є цілісною єдністю.

І якщо поза сумнівом, що мова художнього твору повинна вивчатися, як будь-яке явище, на основі освоєння загальних закономірностей розвитку мови, що, не маючи спеціальних лінгвістичних знань, не можна займатися проблемами поетичної мови, то водночас цілком очевидно, що як явище словесного мистецтва мова не може бути вилучено зі сфери літературознавчих наук, які вивчають словесне мистецтво на образно-психологічному, соціальному та інших рівнях.

Поетична мова вивчається у зв'язку з ідейно-тематичною та жанрово-композиційною специфікою художнього твору.

Мова організується відповідно до певних завдань, які ставить собі людина у процесі своєї діяльності. Так, організація мови у науковому трактаті й у ліричному вірші різні, хоча у тому іншому випадку використовуються форми літературної мови.

Мова художнього твору має два основні типи організації - віршована та прозова (мова драматургії близька по своїй організації до мови прози). Форми та засоби організації типів мови є одночасно і мовними засобами (ритм, розмір, способи персоніфікації тощо).

Джерелом для поетичної мови є національна мова. Однак норми та рівень розвитку мови на тому чи іншому історичному етапі власними силами не визначають якості словесного мистецтва, якості образу, як не визначають вони і специфіку художнього методу. У одні й самі періоди історії створювалися твори, різні за художнім методом і з їхньої поетичної значимості. Процес відбору мовних засобів підпорядкований художній концепції твору чи образу. Тільки в руках художника мова набуває високих естетичних якостей.

Поетична мова відтворює життя в її русі і його можливостях з великою повнотою. За допомогою словесного образу можна намалювати картину природи, показати історію формування людського характеру, зобразити рух мас. Нарешті, словесний образ може бути близьким до музичного, як це спостерігається у вірші. Слово міцно пов'язане з думкою, з поняттям, і тому в порівнянні з іншими засобами створення образу воно є більш ємним і активним. Словесний образ, що має цілу низку переваг, може бути охарактеризований як «синтетичний» художній образ. Але ці якості словесного образу може виявити і реалізувати лише художник.

Процес художньої творчості чи процес поетичної обробки мови глибоко індивідуальний. Якщо в повсякденному спілкуванні можна відрізнити людину за манерою її мови, то в художній творчості можна визначити автора за властивим лише йому способом художньої обробки мови. Інакше висловлюючись, художній стиль письменника переломлюється у мовних формах його творів тощо. буд. На цій особливості поетичної мови ґрунтується все нескінченне різноманіття форм словесного мистецтва. У процесі творчості художник не пасивно застосовує вже здобуті народом скарби мови – великий майстер своєю творчістю впливає на розвиток національної мови, удосконалюючи її форми. У цьому спирається загальні закономірності розвитку, його народної основи.

Публіцистика (від латів. publicus - суспільний) - тип літератури, змістом якої є переважно сучасні питання, що становлять інтерес для масового читача: політика, філософія, економіка, мораль і моральність, право і т. д. Найбільш близькими за специфікою творчості до публіцистики є журналістика та критика.

Жанри публіцистики, журналістики, критики часто ідентичні. Це стаття, цикл статей, нотатка, нарис.

Журналіст, критик, публіцист часто виступають в одній особі, і межі між цими видами літератури досить рухливі: так, журнальна стаття може бути критико-публіцистичною. Досить звичайна справа - виступ письменників у ролі публіцистів, хоча часто публіцистичний твір не є художнім: він ґрунтується на реальних фактах дійсності. Цілі у письменника і публіциста часто близькі (обидва можуть сприяти вирішенню подібних політичних, моральних завдань), але кошти у своїй різні.

Образному виразу змісту у художньому творі відповідає пряме, поняттєве вираження проблематики у публіцистичній роботі, що у цьому відношенні ближче формою до наукового пізнання.

До художньо-публіцистичної літератури відносяться твори, в яких конкретні життєві факти наділені образною формою. У цьому використовуються елементи творчої фантазії. Найбільш поширеним є жанр художнього нарису.

Введення в літературознавство (Н.Л. Вершиніна, Є.В. Волкова, А.А. Ілюшин та ін) / За ред. Л.М. Крупчанова. – М, 2005 р.

Коли ми говоримо про мистецтво, літературну творчість, ми орієнтовані на враження, які створюються під час читання. Вони багато в чому визначаються образністю твору. У художній літературі та поезії виділяють особливі прийоми посилення виразності. Грамотна презентація, публічний виступ - їм також потрібні способи побудови виразної мови.

Вперше поняття риторичні постаті, постаті мови, з'явилося в промовців стародавньої Греції. Зокрема, їх дослідженням та класифікацією займався Аристотель та його послідовники. Заглиблюючись у деталі, вчені виділяли до 200 різновидів, що збагачують мову.

Засоби виразності мови розділені за мовним рівнем на:

  • фонетичні;
  • лексичні;
  • синтаксичні.

Використання фонетики зазвичай для поезії. У вірші часто переважають музичні звуки, що надають поетичному мовленню особливу наспівність. У малюнку вірша посилення використовують наголос, ритм і риму, поєднання звуків.

Анафора– повторення звуків, слів чи словосполучень на початку речень, віршованих рядків чи строф. «Задрімали зірки золоті…» – повторення початкових звуків, Єсеніним використана фонетична анафора.

А ось приклад лексичної анафори у віршах Пушкіна:

Одна ти мчиш по ясній блакиті,
Одна ти наводиш похмуру тінь,
Одна ти сумуєш радісний день.

Епіфора– подібний прийом, але зустрічається набагато рідше, у своїй слова чи словосполучення повторюються наприкінці рядків чи речень.

Використання лексичних прийомів, пов'язаних зі словом, лексемою, а також словосполучень та речень, синтаксис, розглядається як традиція літературної творчості, хоча широко зустрічається в поезії теж.

Умовно всі засоби виразності російської можна розділити на стежки і стилістичні постаті.

Стежки

Стежка – це використання слів і фраз у переносному значенні. Стежки роблять мову образнішою, пожвавлюють і збагачують її. Деякі стежки та їх приклади у літературній творчості перераховані нижче.

Епітет- Художнє визначення. Використовуючи його, автор надає слову додаткове емоційне забарвлення, свою оцінку. Щоб зрозуміти, чим відрізняється епітет від повсякденного визначення, потрібно вловити під час читання, чи надає визначення новий відтінок слову? Ось нескладний тест. Порівняйте: пізня осінь – золота осінь, рання весна – юна весна, тихий вітерець – ніжний вітерець.

Уособлення– перенесення ознак живих істот на неживі предмети, природу: «Похмурі скелі суворо дивилися…».

Порівняння- Пряме зіставлення одного предмета, явища з іншим. "Ніч похмура, як звір ..." (Тютчев).

Метафора- Перенесення значення одного слова, предмета, явища на інше. Виявлення схожості, неявне порівняння.

"У саду горить багаття горобини червоної ..." (Єсенін). Кисті горобини нагадують поетові полум'я багаття.

Метонімія- Перейменування. Перенесення якості, значення з одного предмета в інший за принципом суміжності. «Який у фетрах, давай на суперечку» (Висоцький). У фетрах (матеріал) – у фетровому капелюсі.

Синекдоха- Різновид метонімії. Перенесення значення одного слова інше за ознакою кількісного зв'язку: єдине – множинне, частина – ціле. "Ми всі дивимося в Наполеони" (Пушкін).

Іронія- Вживання слова або вираження в перевернутому глузливому сенсі. Наприклад, звернення до Осла в байці Крилова: «Отколе, розумна, брешеш ти, голова?»

Гіперболу- Образне вираз, що містить непомірне перебільшення. Воно може стосуватись розміру, значення, сили, інших якостей. Літота – навпаки, непомірне зменшення. Гіпербол часто використовується письменниками, журналістами, а літота набагато рідше. приклади. Гіпербола: «В сто сорок сонців захід сонця палав» (В. В. Маяковський). Літота: «мужичок з нігтик».

Алегорія– конкретне зображення, сцена, образ, предмет, що наочно представляє абстрактну ідею. Роль алегорії – навести підтекст, змусити шукати прихований сенс під час читання. Широко використовується в байці.

Алогізм– навмисне порушення логічних зв'язків з метою іронії. «Був той поміщик безглуздий, читав газету «Вість» і тіло мав м'яке, біле та розсипчасте». (Салтиков-Щедрін). Автор навмисно змішує у перерахуванні логічно різнорідні поняття.

Гротеск– особливий прийом, поєднання гіперболи та метафори, фантастичний сюрреалістичний опис. Визначним майстром російського гротеску був М.Гоголь. На використанні цього прийому побудовано його повість «Ніс». Особливе враження під час читання цього твору справляє поєднання абсурдного зі звичайним.

Фігури мови

У літературі використовуються також стилістичні постаті. Основні види їх відображає таблиця:

Повторення На початку, наприкінці, на стику речень Цей крик і низка,

Ці зграї, ці птахи

Антитеза Протиставлення. Часто використовуються антоніми. Волосся довге – розум короткий
Градація Розташування синонімів у порядку наростання чи ослаблення Тліти, горіти, палати, вибухати
Оксюморон Поєднання протиріч Живий труп, чесний злодій.
Інверсія Зміни порядку слів Прийшов він пізно (Він пізно прийшов).
Паралелізм Порівняння у формі зіставлення Вітер заворушив темні гілки. Страх заворушився у ньому знову.
Еліпсіс Перепуста слова, що мається на увазі За шапку та в двері (схопився, вийшов).
Парцеляція Поділ єдиної за змістом пропозиції на окремі І думаю, я знову. Про тебе.
Багатосоюзність З'єднання через союзи, що повторюються І я, і ти, і всі ми разом
Безспілка Виняток спілок Ти, я, він, вона разом ціла країна.
Риторичний вигук, питання, звернення. Використовуються для посилення почуттів Яке літо!

Хто як не ми?

Слухай, країно!

Умовчання Переривання мови для здогад, для відтворення сильного хвилювання Мій бідний брат ... страта ... Завтра на світанку!
Емоційно-оцінна лексика Слова, що виражають ставлення, а також пряма оцінка автора Прихвостень, голубка, балбес, лизоблюд.

Тест «Засоби художньої виразності»

Щоб перевірити себе на засвоєння матеріалу, пройдіть невеликий тест.

Прочитайте наступний уривок:

«Там війна пахла бензином і кіптявою, горілим залізом та порохом, вона скреготала гусеницями, строчила з кулеметів і падала в сніг, і знову піднімалася під вогнем…»

Які засоби художньої виразності використані уривку з роману К.Симонова?

Швед, російська – коле, рубає, ріже.

Бій барабанний, кліки, скрегіт,

Грім гармат, тупіт, іржання, стогін,

І смерть і пекло з усіх боків.

О.Пушкін

Відповідь на тест дано наприкінці статті.

Виразна мова – це насамперед внутрішній образ, що виникає під час читання книги, прослуховування усного виступу, презентації. Для керування образами потрібні образотворчі прийоми. У великій і могутній російській їх достатньо. Використовуйте їх і у вашому мовному малюнку слухач чи читач знайде свій образ.

Вивчайте виразну мову, її закони. Визначте собі, чого не вистачає у ваших виступах, у вашому малюнку. Думайте, пишіть, експериментуйте, і ваша мова стане слухняним інструментом та вашою зброєю.

Відповідь на тест

К.Симонов. Уособлення війни у ​​уривку. Метонімія: виючі солдати, техніка, поле бою – автор ідейно поєднує їх у узагальнений образ війни. Використовувані прийоми виразної мови – багатосоюзність, синтаксичний повтор, паралелізм. Через таке поєднання стилістичних прийомів під час читання створюється ожилий, насичений образ війни.

А.Пушкін. У вірші відсутні спілки у перших рядках. У такий спосіб передано напругу, насиченість баталії. У фонетичному малюнку сцени особливу роль грає звук «р» у різних поєднаннях. Під час читання виникає рокочуще-гарячий фон, що ідейно передає шум битви.

Якщо відповідаючи на тест, ви не змогли дати правильні відповіді, не засмучуйтеся. Просто прочитайте статтю.

У сучасному світі ми стикаємося з величезним різноманіттям течій та напрямів у мистецтві. ХХ століття стає переломним під час переходу від "класичних" творів до "піснекласичних": наприклад, у поезії з'являються верлібри - вільні вірші, в яких відсутня і звична рима, і метричний ритм.

Актуальним стає питання ролі поезії у суспільстві. Віддаючи перевагу прозі, читачі доводять це тим, що проза представляє більше можливостей для автора передачі своїх думок, ідей. Вона інформативніша, простіша і зрозуміліша, більш сюжетна, ніж поезія, яка існує скоріше для насолоди красою форми, передає емоційний заряд, почуття, але форма при цьому може закривати зміст і ускладнювати переданий зміст. Поезія потребує особливого настрою та частіше викликає нерозуміння. Виходить так, що поезія, яка в процесі розвитку художнього твору видається простішою в порівнянні з прозою, оскільки має виразним засобом поетичний ритм, що допомагає передачі смислів (Ю.М. Лотман, А.М. Леонтьєв), серед читачів стає дуже складним для розуміння тексту, де ритм, форма - можуть заважати.

У зв'язку з цим, основним завданням дослідження виступало виділення внутрішніх критеріїв читачів, якими той чи інший текст належить до категорії прози чи поезії, аспектів форми, є важливими визначення тексту як поетичного, і значимість цих критеріїв при сприйнятті художніх творів.

Як можливі аспекти поетичної форми ми виділили наступні: поділ тексту на рядки, метричний ритм, рима, а також ритм кінцевих пауз, наявність цезур, розностопність, схожість строф. Досліджуваним пред'являлося три завдання. Застосовувалася методика "експериментальної деформації" тексту (Е.П. Крупнік). Ця методика полягає у послідовному "руйнуванні" художнього твору таким чином, щоб величина руйнування була відома. У цьому реєструється зміна можливості розпізнавання тексту залежно від ступеня руйнації (у нашому дослідженні - віднесення тексту категорії прози чи поезії). "Руйнування" в нашому дослідженні зачіпало тільки ритмічну схему, зберігаючи словесний зміст незайманим. У завданні 1 і 2 варіювалися по 2 змінні, тому в кожному завданні було представлено 4 тексти. У завданні 1 ми порівнювали вплив форми написання тексту та метричного ритму, у завданні 2 - вплив метричного ритму та рими. У завданні 3 пред'являлося 7 різних текстів, кожен із яких містив різну насиченість ритмічними компонентами. Пред'явлені тексти у кожному завданні випробувані розміщували на шкалі " проза - поезія " за рівнем близькості тієї чи іншої категорії (градації шкал не вказувалися). Пропонувалося також вибрати текст, що найбільше представляє задум автора, і обґрунтувати своє рішення. Завдання 3 додатково пропонувалося оцінити кожен текст за ступенем переваги самим читачем.

При складанні завдань 1 і 2 враховувався можливий вплив послідовності пред'явлення текстів, тому було складено 4 типи завдань (схема збалансованого латинського квадрата).

Для кожного завдання було складено гіпотетичну послідовність розташування текстів на шкалі, яка потім зіставлялася з отриманою експериментальним шляхом послідовністю.

У дослідженні взяло участь 62 особи у віковій категорії від 18 до 50 років, 23 чоловіки та 39 жінок, освіта: технічна (17,7%), гуманітарна (41,9%) та природничо (40,3%). Використовувалися уривки з творів: А. Блок "Пісня Ада", "Нічна фіалка", "Коли ви стоїте на моєму шляху ...", М. Лермонтов "Демон", "Дума", А. Пушкін "Полтава", М. Цвєтаєва " Ти, котрий мене любив ... ", Є. Винокуров " Моїми очима " , М. Заболоцький " Заповіт " .

Метричний ритм та форма: більшість піддослідних вважають найбільш вираженою ознакою поетичності метричний ритм. Текст, що має лише форму вірша, найчастіше відноситься до прози. Але 20% наших піддослідних при відповіді це завдання орієнтувалося насамперед форму написання. Як правило, це було пов'язано з невеликим досвідом знайомства з поезією (вірші не дуже подобаються і читаються або рідко, або зовсім не читаються).

Метричний ритм і рима (всі тексти написані формою прози, без поділу на рядки). Найважливішою ознакою поетичності було визнано метричний ритм. Рифма не несе самостійного поетичного навантаження, якщо немає інших ритмів, але допомагає однозначно віднести текст до поетичного, навіть якщо присутній метричний розмір порушується або присутній лише у частині тексту. Чіткий метричний ритм без рим (ознаки білого вірша) має самостійніше значення.

Насиченість ритмічними компонентами. Серед запропонованих 7 текстів можна чітко виділити дві групи: верлібри (ритм кінцевих пауз, повторюваність ударних складів, яка не створює чіткого метричного ритму, або присутність тільки метричного ритму, що змінюється від рядка до рядка) і класичніші приклади поетичних текстів (метричний ритм, рима, кількість складів, цезури, ритм кінцевих та внутрішніх пауз). При цьому текст М. Цвєтаєвої виявився неоднозначним щодо його місця в послідовності. Одні піддослідні оцінювали його як дуже поетичний, сильний, з чітким ритмом, визнаючи в ньому "еталон" вірша, інші ж навпаки відносили його до більш прозових, обгрунтовуючи це тим, що ритм у ньому плутаний і є різкі переноси. Якщо подивитися на цей вірш, його ритмічну структуру, то ця суперечливість закладена в самому тексті автором, що створює певну напруженість та різкість тексту.

Ставлення до верлібрів, нового напрямку у віршуванні ХХ століття залишається дуже неоднозначним. Читач, вихований на римах та класичних творах (вивчення поезії лише в рамках шкільної програми), найчастіше відносить ці тексти або до прози, або до невдалої спроби автора написати вірш. Багатший досвід спілкування з різними поетичними творами дозволяє вловити ритмічні схеми іншого рівня, особливу поетичність цих текстів.

Муніципальний загальноосвітній заклад

середня загальноосвітня школа № 44

ДОСЛІДНИЦЬКА РОБОТА

З РОСІЙСЬКОЇ МОВИ

Художні засоби виразності у ліриці хабарівського поета Ігоря Царьова

Виконала: учениця 9 «Б» класу

Парфьонова Любов;

Вчитель: Вітохіна Людмила Олександрівна

м. Хабаровськ, 2016р.

1. Вступ …………………………………………………………………

2. Основна частина.

А) Таблиця «Художні засоби виразності у поезії І.Царьова…… 6-20

Б) Практична частина…………………………………………… 20-25

3. Висновок…………………………………………………………………26

4. Використана литература………………… 27

Вступ

Цим невеликим дослідженням відкриваємо нове для більшості хабарівчан творче явище, нове для дослідників ім'яІгор Царьов.

За підсумками 2012 року поет Ігор Царьов удостоєний знака «Золоте перо», національної літературної премії «Поет року». А у квітні 2013 року Ігор Царьов пішов із життя, «…недолюбив, недокуривши останньої цигарки», зробив крок у вічність. Поет та друг Андрій Земсков у передмові до добірки з півтора десятка віршів, надісланих для журналу «Далекий Схід» самим Ігорем Царьовим та опублікованихвже після його смерті – в осінньому номері 2013 року, написав дуже душевно: «Стулячись і навіть соромлячись, вийшов на сцену ЦДЛ отримувати цілком заслужене Золоте Перо. Ігор був ніби осторонь усіх цих премій, рейтингів, зізнань. Скромний, усміхнений, мудрий. А головне – добрий та світлий».

Прийнявши рішення йти стопами батька, Ігор вступив до Ленінградського електротехнічного інституту. За розподілом працював у Москві в «секретному ящику», займався розрахунками польотів… на Марс. Невеликого екскурсу в біографію поета багато чого при аналізі його творчості виявиться незрозумілим і залишиться незрозумілим, тому почнемо з витоків. Майбутній журналіст, поет та письменник Ігор Вадимович Могила (Ігор Царьов)народився у Приморському селищі Гродеково 11 листопада 1955 года.В Хабаровську почав навчатися у 78 школі(нині школа № 15 – «школа п'яти героїв», зі стін якої вийшли п'ять Героїв Радянського Союзу). Продовжив навчання у школі № 5, а завершив навчання уматематичної школи м. Хабаровська.

Літерна та журналістська діяльність Ігоря Царьова закінчилася на посаді відповідального редактора «Російської газети», заступника шеф-редактора «РГ-Тиждень»4 квітня 2013 р. прямо за столом у робочому кабінеті. У Хабаровську живуть батьки нашого земляка, поета-далекосхідника:мама Ігоря - Катерина Семенівна Кириллова- вчитель російської мови та літератури хабарівської школи, Відмінник народної освіти; батько - Вадим ПетровичМогила, професор Далекосхідного державного університету шляхів сполучення, «справжній фізик».

Фізика та лірика – батьківські засади – переплелися в житті та творчості

Здавна слово мало велику силу. Дуже давно люди розуміли значення слова так: що сказано те здійснюється. Саме тоді виникла віра у магічну силу слова. "Слово може все!" – казали давні.

Понад чотири тисячі років тому єгипетський фараон говорив своєму синові: “Будь майстерним у промовах – слово сильніше за зброю”.

Як актуальні ці слова сьогодні! Про це слід пам'ятати кожній людині.

Також слід згадати відомі слова поета В.Я. Брюсова про рідну мову:

Мій вірний друже! Мій друг підступний!

Мій царю! Мій раб! Рідна мова!..

Актуальність обраної теми підтверджується тим, що інтерес до вивчення поезії далекосхідників та до засобів створення виразності та образності у поетичних текстахніколи не слабшав.У чому таємниця впливу творчості Ігоря Царьова на читача, яка роль цьому мовного побудови творів, у чому специфіка художньої мови на відміну інших видів промови.

Об'єктом Дослідження є поетичні тексти Ігоря Царьова.

Предметом дослідження є засоби мовної виразності у творчості І. Царьова

Метою є визначення функції та особливостей засобів мовної виразності у процесі формування образності та виразності у текстах віршів Ігоря Царьова

Завдання:

- розглянути короткий біографічний шлях автора;

Виявити морфологічні прийоми створення виразності;

Розглянути засоби мовної виразності;

Визначити особливості художнього стилю та їх вплив на використання образотворчих засобів

Теоретичну та практичну основу роботи складають статті, монографії, дисертації, різні збірники.

Методи дослідження, використані у роботі:

безпосереднє спостереження, описовий метод компонентного аналізу, безпосередньо складових, контекстуальний, порівняльно-описовий.

Наукова новизна полягає в тому, що в цьому дослідженні: представлено та систематизовано відносно повний перелік ознак, що відрізняють мову поезії (художню мову) від мови практичної (нехудожньої мови); охарактеризовано мовні засоби виразності у текстах віршів хабарівського поета Ігоря Царьова

Практична значимість дослідження полягає в тому, що матеріали роботи можуть бути використані у практичних заняттях з російської мови у вивченні розділів «Лексикологія», «Аналіз художнього тексту», при прочитанні спецкурсів, на заняттях з поглибленим вивченням літературознавства в гімназіях та ліцеях.

Структура та обсяг дослідницької роботи.

Робота складається із вступу, двох розділів, висновків, списку використаної літератури.

Глава I. Загальні відомості про засоби художньої виразності

1.1. Засоби художньої виразності у поезії.

У літературі мова займає особливе становище, оскільки він є тим будівельним матеріалом, що сприймається на слух або зір матерією, без якої не може бути створено твір. Художник слова – поет, письменник – знаходить, за словами Л.Толстого, «єдино потрібне розміщення єдино потрібних слів», щоб правильно, точно, образно висловити думку, передати сюжет, характер, змусити читача співпереживати героям твору, увійти у світ, створений автором . Найкраще у творі досягається мистецькими засобами мови.

Засоби художньої виразності різноманітні та численні.

Стежки (грец. tropos - поворот, мовний зворот) - слова або мовні звороти в переносному, алегоричному значенні. Стежка - важливий елемент художнього мислення. Види тропів: метафора, метонімія, синекдоха, гіпербола, літота та ін.

Метафора (грецьк. "перенесення") - це слово або вираз, вжите в переносному значенні на основі подібності або контрасту у будь-якому відношенні двох предметів або явищ:

Вікна Хабаровська

У кишені ніж, у стовбурі жакан,
Походочка особлива...
Айда до сибірських мужиків
Ганяти по сопках соболя,
Де в'ється стежка-пустельга
Розпадками ліловими,
І душу штопає тайга
Голками ялиновими. («Гайда!»

Метонімія - це заміна слова або поняття іншим словом, так чи інакше причетним до нього, суміжним із ним:

У гостях у Северянина

У білій сорочці боса зима

У сход в Охотському морі

Животворящий зорі гемоглобін ,
Спливає сонце з німих глибин

Порівняння -

Він, гримаючи як кімвал,

Кивав трубою,

Наче хвилі римував

Між собою.

Програми

Додаток №1

Можлива роль тексті

Епітет

художнє образне визначення.

Підсилюють промовистість, образність мови твору;

Надають художньої, поетичної яскравості мови;

Вирізняють характерну рису чи якість предмета, явища, підкреслюють його індивідуальну ознаку;

Створюють живе уявлення про предмет;

Оцінюють предмет чи явище;

Викликають певне емоційне ставлення до них;

Я міг би…

Старацький лід.

Гайда.

Самовдоволена Москва.

Нічне занурення.

Примарні креветки, дачна батисфера, незадерені двері, зодіакальне світло, приземлений ганок.

Дощ.

Дзвінкий палиця, сліпий дощ.

Вікна Хабаровська

Я і сам тепер входить у московський цирк,
Не одну свою відпустку провів у Криму,
Але все частіше сниться сивий Хехцір ,

Схід в Охотському морі

І через шторм та злі крики чайок,
Крізь скальпельний розріз східних очей
Тепло, по-материнськи вивчає
Поки що ще не осяяних нас -
Невиголених, втомлених, невеликих -
Співчуває і гладить по вихорах.

Зле слово б'є навиліт, тисне пальці чоботом.

У гостях у Северянина

У білій сорочці боса зима

Порівняння

уподібнення одного предмета іншому на підставі загальної у них ознаки.

Повідомляє явище і поняття те висвітлення, відтінок сенсу, який має надати йому письменник;

Допомагає більш точно уявити предмет чи явище;
-допомагає побачити у предметі нові, невидимі сторони;

Порівняння надає опису особливої ​​наочності. створює картину ошатного, галасливого лісу, його красу.

Коктебель.

А молоко – як хмари

Над Коктебелем.

Він, гримаючи як кімвал,

Кивав трубою,

Наче хвилі римував

Між собою.

Вип'ємо, братики, за Рубцова.

Попало ж із талантом жити, як із лампою в грудях.

Нічне занурення.

Зарослий сад, де тіні гілок,

Як лапи примарних креветок.

А опівночі, як хороша кава.

Нічні танці .

Ніч, як Лінда Євангеліста.

Вікна Хабаровська

Я, ще вовченям , залишивши дах,
Ображати себе не давав ворогам,
Адже
хвилею амурської кипіла кров

Нехай, з плином років знаходячи лоск,
Я не проти плив, але навскіс.
У дружини моєї чудовий колір волосся –
Як амурських кіс золотий пісок .

Нічне занурення.

А опівночі, як гарна кава,
І ароматна та темна.

КАРНАВАЛ НА П'ЯЦЯ САН-МАРКО
Грає флейта, як світло у діаманті.
На білому стільці у кафе на п'яцца

І нехай оратор я невеликий,
Дуже далекий від абсолюту,
Вірші під склепіннями базиліки
Звучать урочистіше салюту.

Схід в Охотському морі

І ми обличчям блаженно ловимо відблиски,
Як неофіти на порозі до храму.

Коктебель

А молоко – як хмари
Над Коктебелем.

Вип'ємо, братики, за Рубцова!

Тяжкість в області потилиці, та свічка за упокій.
Непочата пляшка, як куртко під рукою.

У ГОСТЯХ У СІВЕРЯНИНА

Всі берези навкруги розчесавши на проділ,
Вітер треться дворнягою на санки.
П'ять століть не втрачаючи постави.

У гостях у Северянина

Досконалістю лякає та манить.
І дзвенить срібло жителів півночі

У ГОСТЯХ У СІВЕРЯНИНА

Ідучи, хоч на мить на краю обернуся,

Залюбуюсь пронизливим небом...
Я повернуся, я ще неодмінно повернуся,
Нехай, хоч би, і снігом, що випав.

Метафора

вживання слова у переносному значенні з урахуванням подібності двох предметів чи явище.

Через метафоричне значення слів і словосполучень автор тексту як посилює зримість і наочність зображуваного, а й передає неповторність, індивідуальність предметів чи явищ, виявляючи у своїй глибину і характер власного асоціативно-образного мислення, бачення світу, міру таланту.

Гайда.

Притисне туга, здасться в'язницею

Москва, Течія тягне.

Нічне занурення.

Лапи примарних креветок дряпають вікно.

Тече зодіакальне світло.

Вікна Хабаровська

    Не розшита зірками завіса –
    Світлять у серці вікна Хабаровська .

    Айда

    І душу штопає тайга
    Голками ялиновими.

У ВИП'ЄМ, БРАТЦІ, ЗА Р УБЦОВА !

Був би бездар'ям - і добре. Їх, рідних, хоч греблю гати.
Догодило ж із талантом жити, як із лампою в грудях -
Палила вона взимку та влітку, так, що Господи спаси! -
Без цього поетів не траплялося на Русі.

Зле слово б'є навиліт, тисне пальці чоботом.
Гей, бубнові, чи не ви улюлюкали навздогін?

У гостях у Северянина

Тут проходять століття протягом по ногах,
Час лапою ялинкою махає.
І грає скрипучих щаблів орган
Тиші королівські марші.

У гостях у Северянина

Крижаний обрій лаконічний і строгий -
Досконалістю лякає та манить.
І дзвенить срібло жителів півночі
Талісманом у нагрудній кишені.

Уособлення

перенесення ознак живої істоти на явища природи, предмети та поняття.

Уособлення надають тексту яскравого, зримого характеру, підкреслюють індивідуальність стилю автора.

Дощ.

Дощ сліпий йшов над річкою.

Хтось ріс у Криму, їв зимою хурму,
Хтось міг дивитися на столичний цирк,
А меневсе дитинство качав Амур,
І кедровою далечиною напував Хехцір.

Метонімія

вживання назви одного предмета замість назви іншого предмета виходячи з зовнішнього чи внутрішнього зв'язку з-поміж них. Зв'язок може бути між змістом і формою, автором і твором, дією та зброєю, предметом і матеріалом, місцем та людьми, які перебувають у цьому місці.

Метонімія дозволяє коротко

висловити думку, вона є джерелом образності.

І дарувала силу свою тайгу .

Вікна Хабаровська

    І кличе, сумуючи за мною, Амур.

на кукане сну - Не сазана вага.
Хоч і
спить річка але хвиля різання.

КАРНАВАЛ НА П'ЯЦЯ САН-МАРКО

І ми навряд чи вже забудемо,
Як нас Венеція цілувала,
Відігрівала серця від буден,
І карнавалом коронувала...

Р УСКА ТУМБАЛАЛАЙКА

Жовте листя жбурляючи на вітер,
Осінь потоваришувала з кабацької тугою,
У небі зірка недолуга світить,
У полі бубончик дзвенить блазнівською.

У ГОСТЯХ У З ЄВЕРЯНИНА
Всі берези навкруги розчесавши на проділ,

Вітер треться дворнягою на санки.
Пропливає над полем Успенський собор,
П'ять століть не втрачаючи постави.

У гостях у Северянина

У білій сорочці боса зима
Над Шексною гуляє та Судою.

У ВИХІД У Про ХОТСЬКОМУ МОРІ

На морі всі сходи чудові,
Животворящий зорі гемоглобін,
Коли під звук сирени пароплавної
Спливає сонце з німих глибин

Синекдоха

назва частини предмета переноситься весь предмет, і навпаки – назва цілого вживається замість назви частини. Використовується частина замість цілого, од. замість мн.ч., і навпаки.

Синекдоха посилює експресію мови і надає їй глибокого узагальнюючого сенсу

Перифраз

заміна назви предмета чи явища описом їх суттєвих ознак чи вказівкою з їхньої характерні риси.

Перифрази дозволяють:
виділити та підкреслити найбільш суттєві ознаки зображуваного;
уникнути невиправданої тавтології;
яскравіше та повніше висловити авторську оцінку зображуваного.

Перифрази грають у мові естетичну роль, їх відрізняє яскраве емоційно – експресивне забарвлення. Образні перифрази можуть надавати промови різні стилістичні відтінки, виступаючи як засіб високої патетики, як засіб невимушеного звучання промови.

У гостях у Северянина

Ну, здавалося б, дах, чотири стіни,
Але не нудним пилом карнизів -
Повітря таїнством грамоток берестяних
І римованим тремтінням пронизаний.

Гіперболу

образне вираз, що містить непомірне перебільшення розміру, сили, значення якогось предмета, явища.

образне вираз, що містить непомірне применшення розміру, сили, значення якогось предмета, явища.

Використання гіперболи та літоти дозволяє авторам текстів різко посилювати виразність зображуваного, надавати думкам незвичайну форму та яскраве емоційне забарвлення, оціночність, емоційну переконливість.
Гіперболу та літота можуть також використовуватися як засіб створення комічних образів.

Російська тумбалалайкаГрада Мед нашого життя то солодкий, то гіркий.
Шкода, що не багато його на терезах.
Так чи не час, зійшовши на пагорб,
Руки розкинувши, зробити крок у небеса.

Д ОЦЕНТ П ЄТРОВ СПУСКАЄТЬСЯ У МЕТРО

Доцент Петров, залишивши теплий дах,
Плащем сховавшись від дощу та вітру,
Подолавши сто метрів до метро,
Спускається в грохочучі надра.

Доцент Петров боїться катакомбів.
Шлях на роботу - більш ніж подвиг.

Алегорія

алегоричне зображення абстрактного поняття за допомогою конкретного, життєвого образу.

У байках чи казках дурість, упертість, боягузливість людей показані через образи тварин. Такі образи мають загальномовний характер

До ОКТЕБЕЛЬ

Офонарелі міста
Від кримської ночі.
У її розсолі Кара-Даг
Підошву мочить.

Душа готова впасти ниць,
Але віщий камінь
Гостей зустрічає шашличком,
А не віршами.
У ВИХІД У Про ХОТСЬКОМУ МОРІ

Нехай за бортом циклон безодню пучить,
Вали піднімаючи і кидаючи ниць,
Нехай контрабандний сніг хмари
У Росію тягнуть через сто кордонів -
Наш траулер (рибальська порода!),
Зібравши в авоську тралу весь мінтай,
Царю морському горде підборіддя
Нахабно милить піною від гвинта.

Фігури мови

Можлива роль тексті

Приклади

Риторичне питання

стилістична постать, побудова мови, у якому твердження висловлюється у вигляді питання. Риторичне питання передбачає відповіді, лише посилює емоційність висловлювання, його виразність.

Привернути увагу читача до зображеного; посилити емоційне сприйняття

Риторичні питання використовуються в художньому та публіцистичному стилях для створення питання на форму викладу. З її допомогою створюється ілюзія розмови з читачем.
Риторичні питання є також засобом художньої виразності. Вони акцентують увагу читача на проблемі.

Н ОЧНІ ТАНЦІ

Вранці спитають друзі: "Ти з ким був?"
Шкіра м'ята, колір землистий..."
Що відповім? З Наомі Кемпбелл?
Чи з Ліндою Євангелістою?

У ВИП'ЄМ, БРАТЦІ, ЗА Р УБЦОВА !

Скільки користі в цигарці? Чи багато щастя від розуму?
Поматросив життя і кинув. Чи кинула сама?

Зле слово б'є навиліт, давить пальці чоботом.
Гей, бубнові, чи не ви улюлюкали навздогін?

У гостях у Северянина

У білій сорочці боса зима
Над Шексною гуляє та Судою.
Разом з нею рядково божеволію я.
Або знову знаходжу розум?

Риторичне звернення

підкреслене звернення до когось чи чогось посилення виразності.

Риторичне звернення служить й не так називання адресата промови, скільки висловлювання ставлення до того, що йдеться у тексті. Риторичні звернення можуть створювати урочистість і патетичність мови, виражати радість, жаль та інші відтінки настрою та емоційного стану.

Звернення:

Н ОЧНІ ТАНЦІ

Від ніжних звуків мороз по шкірі.
Змилуйся, Боже, ну, як же можна?!
І я вельможний у камзолі дожа,
І ти захоплена і вельможна.

Р УСКА ТУМБАЛАЛАЙКА

Ану, давай-но, друже, підіграй-но,
Щоб у печі не охолола зола:
Російська тумбала, тумбалалайка,
Тумбалалайка, тумбала-ла!

Риторичний вигук

окликову пропозицію, що служить для вираження сильного почуття. Використовується для посилення емоційного сприйняття, особливо у випадках, коли поєднуються питання та оклику інтонації.

Риторичне вигук відзначає найвищу точку напруження почуття і водночас - найважливішу думку промови (часто на її початку чи наприкінці).

Р УСКА ТУМБАЛАЛАЙКА

Боже, мій Боже, скажи чому ж
Серцю все гірше з плином днів?
Шлях наш стає вже і вже,
Вночі довші, дощі холодніші.

У ВИП'ЄМ, БРАТЦІ, ЗА Р УБЦОВА !

Вип'ємо, братики, за Рубцова - справжній був поет!

повторення звуків, слів чи словосполучень на початку віршованих рядків; єдинопочаття

поєднань звуків, морфем, слів, синтаксичних конструкцій) на початку кожного паралельного ряду (вірша, строфи, прозового уривка)

Нехай він жив не зразково - хто безгрішний, здайся!
Вип'ємо, братики, за Рубцова неприкаяне життя.

У ВИП'ЄМ, БРАТЦІ, ЗА Р УБЦОВА !

У матросів немає запитань. Я, мабуть, не матрос...
Чому ми дивимося косо на того, хто в небо вріс?
Печка в кахельній плитці затьмарює димом світло.
Вип'ємо, братики, за Рубцова – справжній був поет!

Нехай він жив не зразково - хто безгрішний, здайся!
Вип'ємо, братики, за Рубцова неприкаяне життя.

Висновки з II розділу:

Аналізуючи вищесказане можна дійти невтішного висновку, що лексичні і синтаксичні засоби виразності в поезії І.Царьова дуже різноманітні. Варто відзначити їхнє активне вживання автором у своїй творчості. Використання метафор та символів дозволяє поету надавати на читача емоційний, естетичний вплив, описувати внутрішній світ людини та стан людини. Складні, хитромудрі слова та висловлювання, – є непідкупний стиль поета. Своєрідність, тобто оригінальність творчості автора змушує читача мимоволі перечитати та ще раз поринути у різноманітний, цікавий, барвистий світ їхніх творів.

Висновок

У ліриці Ігоря Царьова ми бачили різні видозміни поетики іносказань.

Провівши аналіз та синтез засобів мовної виразності в поезії Ігоря Царьова, слід підкреслити, що виразність мови у творчості може створюватися як мовними одиницями лексичних груп (експресивно-забарвленою лексикою, повсякденно-побутовою лексикою, неологізмами тощо), якщо їх вміло, своєрідно використовує автор, і образними засобами мови (епітетами, уособленнями, метафорами, тощо.), синтаксичними фігурами (інверсією, анафорою, зверненнями тощо. буд.). Варто зазначити, що особливе місце в ліриці І. Царьова займають метафори та символи, що відображають емоції ліричного героя, що допомагає виявити основний задум авторів.

Вірші Ігоря Царьова - це римована проза, не літературний «новоділ», саме російська поезія, у якій відбилася глибока культура, сильні затекстовые знання: життя, літератури, поезії.

Даною поваги рідному місту є дуже особистий вірш – «Вікна Хабаровська». Композиція тексту задана кількома позиціями: сильною позицією тексту - назвою та абсолютним фіналом - рядком «Світлять у серці вікна Хабаровська». Словосполучення вікна Хабаровська замикає ідеальну кільцеву (рамкову) класичну композицію тексту. Однак автор ще раз зміцнює каркас тексту вірша, використовуючи для цього варіативний дистантний повтор першого чотиривірш в передостанній строфі: Я і сам тепер входить у московський цирк, / Не одну свою відпустку провів у Криму, / Але все частіше сниться сивий Хехцир, / І кличе , сумуючи за мною, Амур. Можна говорити з часткою впевненості, що прикметами ідіостилю Ігоря Царьова є не тільки внутрішня рима, а й кільцева композиція тексту, насичення текстів віршів подробицями, деталями; звернення до значних особистих власних імен, географічна конкретика, яка вирізняла стиль великого попередника І. Царьова - Миколи Гумільова, медаллю якого поета було нагороджено за літературну творчість («Велика срібна медаль Миколи Гумільова», 2012). Любов до рідного міста, до Далекого Сходу нероздільна для поета з почуттям до близької людини, зображеним у зворушливому порівнянні: «У дружини моєї чудовий колір волосся - / Як амурський кіс золотий пісок». Цікава для дослідження зміна ритму в останньому чотиривірші тексту, що знову виникає внутрішня рима, що створює мікрообраз «річка - різання».

Хтось ріс у Криму, їв зимою хурму,
Хтось міг дивитися на столичний цирк,

А мене все дитинство качав Амур,

І кедровою далечиною напував Хехцір.

Я, ще вовченятком покинувши дах,
Ображати себе не давав ворогам,

Адже хвилею амурської кипіла кров,

І дарувала силу свою тайгу.

Нехай, з плином років знаходячи лоск,
Я не проти плив, але навскіс.

У дружини моєї чудовий колір волосся -

Як амурських кіс золотий пісок.

Я і сам тепер входить у московський цирк,
Не одну свою відпустку провів у Криму,

Але все частіше сниться сивий Хехцір,

І кличе, сумуючи за мною, Амуре.

На кукані сну – не сазана вага.
Хоч і спить річка, але хвиля різка.

Не розшита зірками завіса -

Світлять у серці вікна Хабаровська.

Пам'ять про поета - його вірші, вони мають звучати, тому

…Що в них – ні фальші, ні апломбу,
Лише серця зірвана пломба
З невгамовної душі…

Золоте Перо Росії залишило Золотий слід. Коло читачів, у тому числі молодих, - це, можливо, майбутні поети, які сьогодні обирають між «фізикою та лірикою» поки не на користь останньої… Але приклад Ігоря Царьова повчальний: для віршів не буває пізно! Як не буває пізно і для їхнього професійного осмислення та аналізу .

Список використаної літератури

    Олена Крадожен – Мазурова. Індивідуальність поетичного стилю Ігоря Царьова: текстологічний аналіз.

    Валгін Н.С. Синтаксис сучасної російської: Підручник, Видавництво.: «Агар», 2000. 416 з.

    Введенська Л.А. Риторика та культура мови/Л.А. Введенська, Л.Г. Павлова. - Вид. 6-те, доповнене та перероблене. – Ростов – на – Дону: Вид – у «Фенікс», 2005. – 537 з.

    Веселовський О.М. Історична поетика. Л., 1940. С. 180-181.

    Власенко А.І. Російська мова: граматика. Текст. Стилі мови: навч.для 10-11 кл. загальнообраз. Установ/ А.І. Власенко, Л.М. Рибченкова. - 11-е вид. - М.: Просвітництво, 2005. - 350 с., С. 311

    Виразні засоби синтаксису. Відеот'ютор з російської мови. - м.

1. Своєрідність жанру «Слова...».
2. Особливості композиції.
3. Мовні особливості твору.

Чи не личить нам, брати, почати старими словами ратних повістей про похід Ігоря, Ігоря Святославича? Початися ж цій пісні за звичаями нашого часу, а не за звичаєм Боянову.

«Слово про похід Ігорів» Вже давно літературознавцями визнано безперечну художню цінність цього твору давньоруської літератури — «Слова про похід Ігорів». Більшість дослідників цієї літературної пам'ятки сходяться на думці, що «Слово...» було створено у XII столітті, тобто невдовзі після подій, про які йдеться у ньому. У творі оповідається про реальну історичну подію — невдалий похід князя Ігоря Новгород-Сіверського проти степовиків-половців, що закінчився повним розгромом княжої дружини та полоненням самого Ігоря. Згадки про цей похід були виявлені і в низці інших писемних джерел. Що ж до «Слова...», то дослідниками воно насамперед сприймається як художнє твір, а чи не як історичне свідчення.

У чому полягають особливості цього твору? Навіть при поверхневому знайомстві з текстом твору легко помітити його емоційну насиченість, якою, як правило, позбавлені сухих рядків літописів та хронік. Автор вихваляє доблесть князів, журиться про загиблих воїнів, вказує на причини поразок, які росіяни зазнавали половців... Така активна авторська позиція, нетипова для простої констатації фактів, якими і є літописи, цілком природна для художнього літературного твору.

Говорячи про емоційний настрій «Слова...», необхідно сказати і про жанр цього твору, вказівка ​​на який міститься вже в його назві. «Слово...» — це звернення до князів із закликом до об'єднання, тобто мова, оповідання та пісня. Дослідники вважають, що його жанр найправильніше визначити як героїчну поему. Справді цей твір має головні риси, якими характеризується героїчна поема. У «Слові...» розповідається про події, наслідки яких виявились значущими для всієї країни, а також звучить звеличення військової доблесті.

Отже, одним із засобів художньої виразності «Слова...» є його емоційність. Також виразність художнього звучання цього твору досягається завдяки композиційним особливостям. Яка композиція пам'ятника Стародавньої Русі? У сюжетній лінії цього твору можна помітити три основні частини: це власне розповідь про похід Ігоря, зловісний сон київського князя Святослава та «золоте слово», звернене до князів; плач Ярославни та втеча Ігоря із половецького полону. Крім того, «Слово...» складається з тематично цілісних картин-пісень, які нерідко завершуються фразами, що грають роль приспіву: «шукаючи собі честі, а князю — слави», «О Руська земля! Вже за пагорбом ти!», «За землю Руську, за рани Ігореви, Буєго Святославича».

Велику роль посиленні художньої виразності «Слова...» грають картини природи. Природа у творі аж ніяк не пасивне тло історичних подій. Вона постає як жива істота, наділена розумом і почуттями. Сонячне затемнення перед походом віщує біду:

«Сонце йому тьму дорогу перегороджувало, ніч стогнаннями грізними птахів пробудила, свист звіриний піднявся, стрепенувся Див, кличе на вершині дерева, велить прислухатися чужій землі: Волзі, і Поморію, і Посулію, і Сурожу, і Корсуню, і тобі, Тмутороканський .

Дуже символічний образ сонця, тінь якого накрила все військо Ігоря. У літературних творах князів, правителів часом порівнювали із сонцем (пригадаємо билини про Іллю Муромця, де київського князя Володимира називають Червоним Сонечком). Та й у самому «Слові...» Ігор та його родичі-князі порівнюються із чотирма сонцями. Але не світло, а сутінки падають на воїнів. Тінь, темрява, що огорнула дружину Ігоря — це передвістя близької загибелі.

Безрозсудна рішучість Ігоря, якого не зупиняє і прикмета, ріднить його з міфічними героями-напівбогами, які безтрепетно ​​готові зустріти свою долю. Прагнення князя до слави, його небажання повертати назад зачаровує своїм епічним розмахом, мабуть, ще й тому, що ми знаємо, що цей похід вже приречений: «Брати і дружина! Краще вбитим бути, аніж полоненим бути; так сядемо, браття, на своїх хортів коней та подивимося на синій Дон». Слід зазначити, що у разі автор «Слова...», бажаючи посилити художню виразність твору, навіть «переніс» затемнення кілька днів раніше. З літописів відомо, що воно сталося, коли русичі вже прийшли до меж половецького степу і повернути назад було рівнозначно ганебним втечам.

Перед вирішальною битвою з половцями «земля гуде, річки каламутно течуть, пил поля покриває», тобто сама природа немов противиться тому, що має статися. У той же час слід звернути увагу: земля, річки, рослини співчувають русичам, а звірі та птахи, навпаки, жадібно чекають на битву, бо знають — буде чим поживитися: «Ігор до Дону військо веде. Вже загибелі на нього чекають птахи по дібровах, вовки грозу називають по яругах, орли клекотом звірів на кості звуть, лисиці лають на червлені щити». Коли ж військо Ігоря впало у битві, «никне трава від жалю, а дерево від печалі до землі прихилилося». Як жива істота виступає у «Слові...» річка Донець. Вона розмовляє з князем і допомагає йому під час його втечі.

Говорячи про засоби художньої виразності в «Слові про похід Ігорів» звичайно ж не можна замовчати про мовні особливості цього твору. Щоб привернути увагу своєї аудиторії, створити відповідний настрій, автор використав питання, на які сам і відповідає (вигуки, що підкреслюють емоційний тон оповіді, звернення до героїв твору): «Що шумить, що дзвенить у цей час рано перед зірками?», «Про Російська земля! Вже за пагорбом ти!», «А Ігорьова хороброго полку не воскресити!», «Яр-тур Всеволод! Стоїш ти всіх попереду, обсипаєш воїнів стрілами, гриміш шоломами мечами булатними».

Автор "Слова..." широко використовує епітети, характерні для усної народної поезії: "хор'ячий кінь", "сизий орел", "чисте поле". Крім цього часті і метафоричні епітети: «залізні полиці», «золоте слово».

У «Слові...» ми знаходимо й уособлення абстрактних понять. Наприклад, Образу автор зображує у вигляді діви з лебединими крилами. А що означає така фраза: «... заволала Карна, і Жля помчала по Руській землі, сіючи горе людям з вогняного рога»? Хто вони такі, Карна та Жля? Виявляється, Карна утворена від слов'янського слова «каріті» — оплакувати небіжчиків, а «Жаль» — від «жаліти».

У «Слові...» ми бачимо і символічні картини. Наприклад, битва описується то як сівба, то як молотьба, то як весільний бенкет. Майстерність легендарного сказителя Бояна зіставляється з соколиним полюванням, а зіткнення половців з русичами описується, як спроба «чорних хмар» закрити «чотири сонця». Автор використовує і традиційні для народної поезії символічні позначення: соколами він називає російських князів, ворон - символ половця, а з зозулею порівнюється тужлива Ярославна.

Високі поетичні переваги цього твору надихали талановитих людей створення нових художніх творів. Сюжет «Слова...» ліг в основу опери А. П. Бородіна «Князь Ігор», а художник В. М. Васнєцов створив низку картин за мотивами «Слова про похід Ігорів».