Розповісти про сім'ю тургенєва. Коротка біографія І. С. Тургенєва: життя та творчість. Знайомство з витонченою словесністю

Іван Сергійович Тургенєв – великий російський поет, письменник, перекладач, драматург, філософ та публіцист. Народився Орлі в 1818г. у сім'ї дворян. Дитинство хлопчика проходило у родовому маєтку Спаське-Лутовинове. Домашнім навчанням маленького Івана, як було прийнято у дворянських сім'ях на той час, займалися французькі і німецькі викладачі. У 1927р. хлопчика було відправлено навчання у приватний московський пансіон, де провів 2,5 року.

До чотирнадцятирічного віку І.С. Тургенєв добре знав три іноземні мови, що допомогло йому без особливих зусиль вступити до Московського університету, звідки, через рік, він перевівся в університет Петербурга на філософський факультет. Через два роки після закінчення якого Тургенєв їде вчитися до Німеччини. У 1841р. він повертається до Москви, з метою закінчити навчання та отримає місце на кафедрі філософії, але у зв'язку з царською забороною на цю науку, його мріям не судилося здійснитися.

У 1843р. Іван Сергійович вступив на службу до однієї з канцелярій МВС, де пропрацював лише два роки. У цей період починають публікуватися його перші твори. У 1847р. Тургенєв слідом за коханою, співачкою Поліною Віардо, їде за кордон і там проводить три роки. Весь цей час туга за Батьківщиною не залишає письменника і на чужині він пише кілька нарисів, які пізніше увійдуть до книги «Записки мисливця», яка принесла Тургенєву популярність.

Після повернення до Росії Іван Сергійович працював автором і критиком у журналі «Сучасник». У 1852р. він публікує заборонений цензурою некролог М.Гоголя, внаслідок чого його відправляють у родовий маєток, що у Орловської губернії, без можливості залишати його. Там він пише кілька творів «селянської» тематики, одним із яких є улюблена багатьма з дитинства «Муму». Посилання письменника закінчується 1853 р., йому дозволяють відвідати Петербург, і потім (1856 р.) залишити межі держави й Тургенєв їде до Європи.

У 1858р. він повернеться на Батьківщину, але ненадовго. За час перебування у Росії з-під пера письменника виходять такі відомі твори як: «Ася», «Дворянське гніздо», «Батьки та діти». У 1863р. Тургенєв разом із сім'єю своєю коханою Віардо переїжджає в Баден-Баден, а в 1871р. – у Париж, де його та Віктора Гюго обирають співголовами першого міжнародного конгресу письменників у Парижі.

Помер І.С.Тургенєв у 1883р. у Буживалі, передмісті Парижа. Причиною його смерті стала саркома (онкологічне захворювання) хребта. За останньою волею письменника, він був похований на Волковському цвинтарі Петербурга.

Коротка інформація про Тургенєв.

(12)

Іван Сергійович Тургенєв (1818-1883)

Іван Сергійович Тургенєв походив із багатої дворянської сім'ї. Він народився 28 жовтня 1818 р. у місті Орлі. Батько письменника був гвардійським офіцером, людиною освіченою та доброю. Після виходу у відставку жив у селі, але помер, будучи молодим, 1834 р.

Мати, Варвара Петрівна, була власницею величезних маєтків у Орловській, а й у сусідніх губерніях. Вона вела походження зі старовинного роду Лутовинових і так само, як її предки, відрізнялася жорстокістю по відношенню до селян-кріпаків.

Дитинство маленького Івана пройшло у родовому маєтку матері, у селі Спаське-Лутовинове Орловської губернії. Своєрідне і деспотичне поводження матері з кріпаками, поміщицьке свавілля хлопчику доводилося спостерігати щодня. Це залишило глибокий відбиток у душі, і надалі багато побаченого знайшло відображення в його творах. Кріпаки і дядьки були першими вихователями майбутнього письменника, пізніше їх змінили гувернери-іноземці.

1827 р. Тургенєви переїхали до Москви. Навчання дітей було продовжено у приватному пансіоні, але надалі їх навчали будинки із залученням найкращих педагогів. Така увага до освіти дітей призвела до того, що вже у 15 років Тургенєв був готовий до вступу до вищого навчального закладу. У 1833 р. він успішно склав іспити до Московського університету на словесне відділення.

Через рік сім'я переїхала до Петербурга, а Іван, успішно закінчивши перший курс, перевівся на філологічне відділення філософського факультету Петербурзького університету. Улюбленим педагогом Тургенєва став друг Пушкіна професор П.А. Плетньов, якого молодий студент, за його словами, почитав як напівбога.

Творча діяльність Тургенєва розпочалася ще у студентські роки. Його перші твори (ліричні вірші «Вечір», «Балада» та ін., драматична поема «Стіно») вирізнялися романтизмом і водночас незрілістю. Вони явно простежувалося вплив поем Пушкіна і Байрона, романтичних творів популярних російських письменників 183О-х рр.. Проте вже тут був помітний справжній талант молодого письменника, а 1838 р. деякі з його юнацьких віршів були опубліковані в журналі «Сучасник».

Університет Тургенєв закінчив восени 1837, після чого поїхав вивчати філософію до Німеччини. У Росію він повернувся навесні 1841 р., жив поперемінно то Москві, то Петербурзі, а літо проводив Спаському.

Він активно готувався до наукової діяльності, але поступово література ставала дедалі значимішою йому. Протягом деякого часу Тургенєв служив чиновником особливих доручень у міністерстві внутрішніх справ, але 1845 р. вийшов у відставку.

Твори, написані та опубліковані у 1842-1846 pp. (поеми «Параша», «Поміщик», повісті «Андрій Колосов», «Бретер», «Три портрети»), свідчать, що письменник почав відходити від романтизму і дедалі більше затверджувався на позиціях реалізму.

Навесні 1843 р. Тургенєв познайомився з Бєлінським, почалася їхня дружба. Особливо вони зблизилися влітку 1847, будучи в Зальцбурзі, де лікувався критик. Тургенєв проживав за кордоном з весни 1847 р. у сім'ї французької співачки Поліни Віардо, яка була другом письменника аж до його смерті. У Парижі він став свідком французької революції

1848 р. Його враження про цю подію відбилися в нарисах «Наші послали!» та «Людина у сірих окулярах».

Восени 1850 р. померла мати письменника, і він отримав солідну спадщину. Тургенєв писав: « … я негайно відпустив дворових на волю; побажали селян перевів на оброк, всіляко сприяв успіху загального визволення, при викупі скрізь поступився п'ятою частиною...» У 1852 р. помер Гоголь.

Вражений Тургенєв написав замітку про його смерть для «Санкт-Петербурзьких відомостей», але цензура заборонила її друкувати. Тургенєв попросив друзів надрукувати замітку в «Московських відомостях», і, перш ніж прийшла заборона, вона з'явилася у пресі.

Результатом став арешт Тургенєва, після чого було заслано: «Вислати на проживання на батьківщину, під нагляд». Проте головною причиною арешту та заслання було невдоволення чиновників «Записками мисливця».

На засланні письменник перебував близько півтора року. Наприкінці 1853 р. йому було дозволено виїхати з села, але він залишався під поліцейським наглядом. Повернувшись до Петербурга, Тургенєв почав активно працювати в редакції «Современника». У 1850-ті рр., були створені такі твори, як «Дворянське гніздо», «Рудин», «Напередодні», а на початку серпня 1860 12

Книги для читання

Екранізація класики

Біографія письменника

Тургенєв Іван Сергійович (1818-1883) – прозаїк, поет, драматург. Іван Сергійович Тургенєв народився в Орлі у 1818 році. Незабаром родина Тургенєвих переїхала до Спаського-Лутовинового, яке і стало поетичною колискою майбутнього знаменитого письменника. У Спаському Тургенєв навчився глибоко любити і відчувати природу. Йому не виповнилося ще й п'ятнадцяти років, коли він вступив до Московського університету на словесне відділення. У Московському університеті Тургенєв провчився недовго: батьки перевели його на філософське відділення Петербурзького університету. Закінчивши навчання, він поїхав до Німеччини для завершення освіти, а в 1842 повернувся з-за кордону. Склавши іспит з філософії, він хотів стати професором, проте в цей час у Росії закрили всі кафедри філософії. 1843 року починається літературна діяльність Тургенєва. Вийшла його поема «Параша», що він показав критику В.Г.Белинскому, і з цього почалася дружба з-поміж них. У 1847 році в «Сучаснику» був надрукований нарис Тургенєва «Хорь і Калінич», який відразу звернув на себе увагу читача. У 1852 році окремою книгою були видані «Записки мисливця», які можуть бути названі художнім літописом російського народного життя, тому що в них відображені народні думи, і горе селянське, і різні форми протесту проти експлуататорів-поміщиків. Найбільшої глибини узагальнення Тургенєв досягає в окресленні «гуманного поміщика» Аркадія Павловича Піночкіна («Бурмістр»). Це ліберал, що претендує на освіченість і культуру, наслідує всього західноєвропейського, але за цією показною культурою ховається «мерзотник з тонкими манерами», як вдало про нього сказав В.Г.Бєлінський. У «Записках мисливця», і потім у повістях, романах, оповіданнях Тургенєв із глибокої симпатією зображує простих селян. Він показує, що в умовах кріпосного гніту та злиднів селяни вміють зберегти людську гідність, віру в краще життя. Багато своїх творах Тургенєв показує нелюдяність поміщиків-кріпосників, рабське становище селян. Одним із таких творів є оповідання «Муму», написане 1852 року. Діапазон творчості Тургенєва надзвичайно широкий. Він пише повісті, п'єси, романи, у яких висвітлює життя різних верств російського суспільства. У романі «Рудин», написаному в 1855 році, його герої відносяться до тієї плеяди інтелігенції, яка захоплювалася філософією і мріяла про світле майбутнє Росії, але для цього майбутнього нічого зробити не могла. В 1859 був надрукований роман «Дворянське гніздо», який мав величезний і загальний успіх. На зміну Рудіним та Лаврецьким у 50-60-х роках прийшли люди справи. Тургенєв зобразив їх в образах Інсарова і Базарова (романи «Напередодні» (1860), «Батьки і діти» (1862), показавши їх розумову та моральну перевагу над представниками дворянської інтелігенції. Євген Базаров – типовий демократ-різночинець, демократ-різночинець за просвітництво народу, за визволення науки від запліснілих традицій.У 70-х роках, коли на громадську арену вийшло народництво, Тургенєв опублікував роман «Нова», герої якого є різними типами народництва.Тургенєв створив цілу галерею образів привабливих російських жінок - від селянок Акуліни та Лукер'ї («Побачення», «Живі мощі») до революційно налаштованої дівчини з «Порогу». Чарівність тургенєвських героїнь, незважаючи на різницю їх психологічних типів, полягає в тому, що їх характери розкриваються в моменти прояву найблагородніших почуттів, що їхня любов зображується як піднесена, чиста, ідеальна. Тургенєв – неперевершений майстер пейзажу. Картини природи у його творах відрізняються конкретністю, реальністю, зримістю. Автор описує природу не як безпристрасний спостерігач; він чітко та ясно висловлює своє ставлення до неї. Наприкінці 70-х - початку 80-х Тургенєв написав цикл «Вірші в прозі». Це ліричні мініатюри, написані у вигляді філософських і психологічних роздумів, або елегічних спогадів. Суспільний зміст творів Тургенєва, глибина зображення у яких людських характерів, чудове опис природи - усе це хвилює і сучасного читача.

Аналіз творчості та ідейно-художню своєрідність творів

Іван Сергійович ТУРГЕНЄВ (1818–1883)

Творчість І.С.Тургенєва - яскраве явище у історії вітчизняної літератури, а й у історії суспільної думки. Твори письменника завжди викликали бурхливу реакцію у суспільстві. Роман «Батьки і діти» «спровокував» таку полеміку в критиці, подібну до якої важко знайти в історії російської суспільної думки. Письменник у кожному новому творі відгукувався на соціальне життя свого часу. Пильний інтерес до актуальних проблем сучасності – типологічна характеристика тургенєвського реалізму.
М.Добролюбов, відзначаючи цю особливість тургенєвської творчості, писав у статті «Коли ж прийде справжній день?»: «Живе ставлення до сучасності зміцнило за Тургенєвим постійний успіх у публіки, що читає. Ми можемо сміливо сказати, що й Тургенєв торкнувся якесь питання у своїй повісті, якщо він зобразив якусь нову сторону суспільних відносин, - це служить запорукою за те, що це питання піднімається чи скоро підніметься у свідомості освіченого суспільства, що це нова сторона. .. скоро висловиться перед очима всіх».
За такого «живого» зв'язку з часом особливості світогляду, політичних поглядів письменника відіграли не останню роль
виявились у створених ним художніх типах «зайвої людини» (Рудін, Лаврецький), «нової людини» (Інсаров, Базаров), «тургенівської дівчини» (Ліза Калітіна, Наталія Ласунська).
Тургенєв належав до табору дворян-лібералів. Письменник займав послідовну антикріпосницьку позицію, ненавидів деспотизм. Близькість у 40-ті роки до Бєлінського та Некрасова, співпраця у 50-ті роки з журналом «Сучасник» сприяли його зближенню з передовою суспільною ідеологією. Проте принципові розбіжності у питанні шляхах зміни життя (він категорично заперечував революцію і сподівався реформу згори) призвели Тургенєва до розриву з Чернишевським і Добролюбовим, виходу з журналу «Сучасник». Приводом для розколу в «Современнике» стала стаття Добролюбова «Коли ж прийде справжній день?» про тургенівський роман «Напередодні». Сміливі революційні висновки критика налякали Тургенєва. У 1879 році він писав про свої політичні та ідейні уподобання: «Я завжди був і досі залишився «постепенівцем», лібералом старого крою в англійському династичному сенсі, людиною, яка чекає реформ тільки згори, принциповим противником революції.
Сьогоднішнього читача меншою мірою, ніж сучасників письменника, хвилює політична гострота його творів. Тургенєв цікавий нам насамперед як художник-реаліст, який зробив свій внесок у розвиток російської літератури. Тургенєв прагнув до вірності та повноті відображення дійсності. В основі його естетики лежала вимога «реальності життя», він прагнув, за його словами, «наскільки вистачило сил і вміння, сумлінно і неупереджено зобразити і втілити в належні типи і те, що Шекспір ​​називає «самий образ і тиск часу», і ту фізіономію російських людей, що швидко змінювалася, культурного шару, який переважно служив предметом моїх спостережень». Він створив свій стиль, власну манеру оповідання, в якій стислість, лаконічність викладу не суперечила відображенню складних конфліктів та характерів.
Творчість Тургенєва розвивалося під впливом пушкінських відкриттів у прозі. Поетику тургенівської прози відрізняла установка на об'єктивність, на літературність мови, на стислий виразний психологічний аналіз з використанням прийому замовчування. Велику роль у його творах відіграє побутове тло, дане у виразних і лаконічних замальовках. Тургеневський пейзаж - загальновизнане мистецьке відкриття російського реалізму. Ліричний тургеневський пейзаж, садибна поезія з мотивами в'янення «дворянських гнізд» вплинули на творчість письменників XX століття - І.Буніна, Б.Зайцева.

Здатність відгукнутися на актуальну для епохи тему, вміння створити психологічно достовірний характер, ліризм оповідної манери та чистота мови – основні риси реалізму Тургенєва. Значення Тургенєва виходить за межі національного письменника. Він був своєрідним посередником між російською та західноєвропейською культурою. З 1856 року він майже завжди жив за кордоном (так склалися обставини його особистого життя), що анітрохи не заважало йому, як уже наголошувалося, бути в гущі подій російського життя. Він активно пропагував російську літературу у країнах, а Росії - європейську. У 1878 році він був обраний віцепрезидентом Міжнародного літературного конгресу в Парижі, а в 1879 році Оксфордський університет присвоїв йому ступінь доктора звичайного права. Наприкінці життя Тургенєв написав вірш у прозі «Російська мова», у якому виражається сила його любові до Росії та віра у духовну міць народу.
Творчий шлях І.С.Тургенєва по суті розпочався з публікації в журналі «Сучасник» у 1847 році оповідання «Хорь і Калінич». Хоча до цього часу він писав вірші та поеми в романтичному дусі («Вечір», «Стіно», «Параша»), повісті та оповідання («Андрій Колосов», «Три портрети»), лише ця публікація ознаменувала народження письменника Тургенєва.
За довге життя в літературі Тургенєв створив значні твори в різних жанрах епічного роду. Крім згаданих антикріпосницьких оповідань, він став автором повістей «Ася», «Перше кохання» та ін., об'єднаних темою долі дворянської інтелігенції, та соціальних романів «Рудин», «Дворянське гніздо» та ін.
Тургенєв залишив слід у російській драматургії. Його п'єси «На хлібник», «Місяць на селі» досі входять до репертуару наших театрів. Наприкінці життя він звернувся до нового собі жанру і створив цикл «Вірші у прозі».

Назва роману Тургенєва не пов'язана з протиставленням героїв у сімейно-віковому плані. У романі художньо осмислюється ідейна боротьба доби: антагонізм позицій ліберальних дворян («батьків») та різночинців-демократів («дітей»).
Добролюбов ще в 1859 році, розмірковуючи про суспільну ситуацію в Росії, іронічно характеризував покоління сорокових років як «мудру партію людей похилого віку... з високими, але дещо абстрактними прагненнями». «Говорячи «літні», – зауважував критик-демократ, – ми скрізь розуміємо людей, які прожили свої молоді сили і вже не вміють розуміти сучасний рух та потреби нового часу; такі люди трапляються й між двадцятип'ятирічними». Там Добролюбов розмірковує і про представників «нового» покоління. Вони відмовляються від поклоніння перед піднесеними, але абстрактними принципами. «Їхня остання мета не досконала рабська вірність абстрактним вищим ідеям, а принесення «можливе більшої користі людству», - пише критик. Полярність ідейних установок очевидна, протистояння «батьків» і «дітей» назріло у житті. Чуйний до сьогодення Тургенєв-художник було на нього не відгукнутися. Зіткнення Павла Петровича Кірсанова як типового представника покоління 40-х з Євгеном Базаровим, носієм нових ідей, неминуче. Їхні основні життєві та світоглядні позиції виявляються в діалогах-спорах.
Діалоги займають у романі велике місце: їхнє композиційне панування підкреслює ідейний, світоглядний характер основного конфлікту. Тургенєв, як зазначалося, за своїми переконаннями був лібералом, що завадило йому показати у романі неспроможність героїв - дворян-лібералів переважають у всіх сферах життя. Письменник виразно та досить жорстко оцінював покоління «батьків». У листі до Случевського він зазначав: «Уся моя повість спрямована проти дворянства як передового класу. Вдивіться в обличчя Миколи Петровича, Павла Петровича, Аркадія. Слабкість і млявість чи обмеженість. Естетичне почуття змусило мене
Взяти саме добрих представників дворянства, щоб вірніше довести мою тему: якщо вершки погані, що ж молоко? Вони найкращі з дворян - і саме тому й вибрані мною, щоб довести їхню неспроможність». Батько братів Кірсанових - бойовий генерал 1812 року, людина проста, навіть груба, «все життя тягла свою лямку». Інакше складається життя його синів. Микола Петрович, який вийшов з університету у 1835 році, розпочав службу з протекції батька у «міністерстві наділів». Однак невдовзі після одруження її залишив. Лаконічно, але ємно автор розповідає про його сімейне життя: «Подружжя жило дуже добре і тихо, вони майже ніколи не розлучалися. Десять років минуло як сон... І Аркадій ріс та ріс – теж добре і тихо». Розповідь пофарбована м'якою авторською іронією. Жодних суспільних інтересів у Миколи Петровича немає. Університетська юність героя проходила в епоху миколаївської реакції, і єдиною сферою застосування його сил стало кохання, сім'я. Павло Петрович, блискучий офіцер, залишив кар'єру і світло через романтичну любов до загадкової княгині Р. Відсутність соціальної активності, соціальних завдань, відсутність навичок господарювання веде героїв до руйнування. Микола Петрович, не знаючи, де видобути гроші, розпродає ліс. Будучи людиною м'якою за вдачею, ліберальними переконаннями, вона намагається реформувати господарство, полегшити становище мужиків. Але його «ферма» не дає очікуваних прибутків. Автор зауважує з цього приводу: «Їхнє господарство рипіло, як немазане колесо, тріщало, як домоделені меблі з сирого дерева». Виразний і багатозначний опис убогих сіл, повз які проїжджають герої на початку роману. Природа відповідно до них: «Як жебраки в лахмітті стояли придорожні рокити з обдертою корою та обламаними гілками...». Виникала сумна картина російського життя, від якої «серце стискалося». Все це - наслідок неблагополуччя суспільного устрою, неспроможності поміщицького класу, зокрема й суб'єктивно вельми симпатичних братів Кірсанових. Надія на силу аристократії, високих принципів, настільки дорогих Павлу Петровичу, допоможе змінити соціальноекономічне становище Росії. Хвороба зайшла далеко. Потрібні сильні кошти, революційні перетворення, вважає «демократ остаточно нігтів» Базаров.
Базаров – центральний персонаж у романі, саме він герой часу. Це людина справи, матеріаліст-природник, демократ-просвітитель. Особа за всіма параметрами антагоністично протиставлена ​​братам Кірсановим. Він із покоління «дітей». Однак у образі Базарова більшою мірою позначилися протиріччя світогляду та творчості Тургенєва.
Політичні погляди Базарова містять деякі риси, присутні лідерам революційної демократії 60-х. Він заперечує суспільні підвалини; ненавидить «барчук проклятих»; прагне «місце розчистити» для майбутнього правильно влаштованого життя. Але все-таки визначальним у його політичних поглядах був нігілізм, який Тургенєв ототожнював із революційністю. У листі до Случевського він і писав: «...і якщо називається нігілістом, треба вважати: революціонером». Нігілізм був крайньою течією в революційно-демократичному русі та невизначальним його. Але абсолютний нігілізм Базарова стосовно мистецтва, любові, природи, душевних переживань був авторським перебільшенням. Такої міри заперечення був у світогляді шістдесятників.
Базаров приваблює своїм прагненням до практичної діяльності, мріє «обламати багато справ», щоправда, яких саме ми не знаємо. Його ідеал – людина справи. У маєтку Кірсанових він постійно займається природничо-науковими дослідами, а приїхавши до батьків, починає лікувати навколишніх селян. Для Базарова важлива сутність життя, тому він так зневажливо ставиться до її зовнішнього боку - свого одягу, зовнішнього вигляду, манері поведінки.
Культ справи, ідея користі часом перетворюються у Базарова на голий утилітаризм. За спрямованістю світогляду він ближче до Писарєва, ніж до Чернишевського та Добролюбова.
Суперечливі відносини Базарова із простим народом. Безперечно, він ближчий до нього, ніж надушений, манірний Павло Петрович, але мужики не розуміють ні його поведінки, ні його цілей.
Базаров показаний Тургенєвим у чужому собі середовищі, він, власне, немає однодумців. Аркадій - тимчасовий попутник, який під вплив сильного друга, його переконання поверхневі. Кукшина і Ситников - епігони, пародія на «нову людину» та її ідеали. Базаров самотній, що робить його фігуру трагічною. Але є в його особистості та внутрішній дисонанс. Базаров проголошує цілісність, але в його натурі її якраз і немає. В основі його світогляду лежить не лише заперечення визнаних авторитетів, а й упевненість у абсолютній свободі власних почуттів та настроїв, переконань. Саме цю свободу він демонструє у суперечці з Павлом Петровичем після вечірнього чаю, у десятому розділі роману. Але ось зустріч із Одинцовою і любов до неї несподівано показують йому, що цієї свободи в нього і немає. Він виявляється безсилий упоратися з тим почуттям, саме існування якого він так легко і сміливо заперечував. Будучи ідейним максималістом, Базаров не здатний відмовитися від своїх переконань, але й перемогти своє серце він не в змозі. Ця роздвоєність завдає йому величезних страждань. Власні почуття, життя серця завдали страшного удару по його стрункій світоглядній системі. Перед нами вже не впевнена в собі людина, готова до руйнування світу, а, як казав Достоєвський, «неспокійний, сумний Базаров». Смерть його випадкова, але у ній виявилася життєва закономірність. Мужність Базарова у смерті підтверджує неабияку його натуру і навіть героїчне початок у ньому. "Померти так, як помер Базаров, все одно, що зробити подвиг", - писав Писарєв.
Тургеневський роман про героя часу, «нову людину» Базарова написаний з бездоганною майстерністю. Насамперед воно виявилося у створенні образів персонажів. Аналітичний портрет героя дає його ємну соціально-психологічну характеристику. Так, «красива рука з довгими рожевими нігтями, рука, що здавалася ще красивіша від ніжної білизни рукавичка, застебнутого самотнім великим опалом...» підкреслює аристократизм Павла Петровича, разом з іншими деталями портрета вказує на романтичний характер цього персонажа. «Довгий балахон з пензлями» та «оголена червона рука», яку Базаров не відразу подає Миколі Петровичу, – ці портретні деталі красномовно говорять про демократизм Базарова та його незалежність.
З великою майстерністю автор передає своєрідність мови пер

ФОРМУЛА ЖУКА. Тургенєв

"Батьки і діти" - чи не найгаласливіша і найскандальніша книга в російській літературі. Авдотья Панаєва, яка дуже не любила Тургенєва, писала: "Я не запам'ятаю, щоб якийсь літературний твір наробив стільки шуму і порушив стільки розмов, як повість Тургенєва "Батьки і діти". Можна позитивно сказати, що "Батьки та діти" були прочитані навіть такими людьми, які зі шкільної лави не брали книжки до рук”.
Саме та обставина, що з цього часу книгу беруть до рук саме на шкільній лаві, і лише зрідка після, позбавила тургенівську річ романтичного ореолу гучної популярності. "Батьки та діти" сприймаються як твір соціальний, службовий. І справді таким твором роман і є. Просто слід, мабуть, розділяти те, що виникло завдяки задуму автора, і що - всупереч, через саму природу мистецтва, яке відчайдушно чинить опір спробам поставити його на службу будь-чому.
Тургенєв своєю книгою цілком лапідарно описав нове явище. Явище певне, конкретне, сьогоднішнє. Такий настрій заданий вже самим початком роману: "- Що, Петре? Не видно ще? - Запитував 20 травня 1859 року, виходячи без шапки на низький ґанок..."
Для автора та для читача було дуже суттєво, що на дворі стояв саме такий рік. Раніше Базаров було з'явитися. Досягнення 40-х років XIX століття підготували його парафію. На суспільство справили сильне враження природничо відкриття: закон збереження енергії, клітинна будова організмів. З'ясувалося, що всі явища життя можна звести до найпростіших хімічних та фізичних процесів, виразити доступною та зручною формулою. Книга Фохта, та сама, яку Аркадій Кірсанов дає прочитати своєму батькові - "Сила і матерія" - вчила: мозок виділяє думку, як печінка - жовч. Таким чином, найвища діяльність людини - мислення - оберталася фізіологічним механізмом, який можна простежити та описати. Таємниць не залишалося.
Тому Базаров легко і легко трансформує основне становище нової науки, пристосовуючи його до різних випадків життя. "Ти простудуйте анатомію ока: звідки тут взятися, як ти говориш, загадковому погляду? Це все романтизм, нісенітниця, гнилизна, мистецтво", - говорить він Аркадію. І логічно закінчує: "Ходімо краще дивитися жука".
(Базаров цілком справедливо протиставляє два світогляди - наукове і художнє. Тільки зіткнення їх закінчиться негаразд, як йому видається неминучим. Власне, звідси книга Тургенєва - точніше, у тому її роль історії російської литературы.)
В цілому ідеї Базарова і зводяться до того, щоб "дивитися жука" - замість роздумувати над загадковими поглядами. Жук – ключ до всіх проблем. У базарівському сприйнятті світу панують біологічні категорії. У такій системі мислення жук – простіше, людина – складніше. Суспільство - теж організм, тільки більш розвинений і складний, ніж особистість.
Тургенєв розглянув нове явище і злякався його. У цих небачених людях відчувалася невідома сила. Щоб усвідомити її, він і почав записувати: "Я всі ці обличчя малював, як я малював гриби, листя, дерева; намозолили мені очі - я і почав креслити".
Звичайно, не слід довіряти авторському кокетству. Але справедливо те, що Тургенєв щосили намагався дотримуватися об'єктивність. І досяг цього. Власне кажучи, саме це справило таке сильне враження на тодішнє суспільство: незрозуміло було - за кого Тургенєв?
Сама оповідна тканина гранично об'єктивована. Весь час відчувається нехарактерний для російської словесності нульовий градус листи там, де йдеться про соціальне явище. Загалом від читання "Батьків та дітей" залишається дивне враження невибудуваності сюжету, пухкості композиції. І це теж результат установки на об'єктивність: ніби пишеться не роман, а записники, нотатки на згадку.
Зрозуміло, не варто переоцінювати значення задуму у витонченій словесності. Тургенєв – художник, і це головне. Персонажі книги – живі. Мова – яскрава. Як чудово говорить Базаров про Одинцову: "Багате тіло. Хоч зараз в анатомічний театр".
Проте схема проступає крізь словесну тканину. Тургенєв написав роман із тенденцією. Не в тому справа, що автор відкрито встає на чийсь бік, а в тому, що на чільне місце поставлена ​​соціальна проблема. Це роман на тему. Тобто, як сказали б зараз – ангажоване мистецтво.
Однак тут і трапляється зіткнення наукового та художнього світоглядів, і відбувається те саме диво, яке геть-чисто заперечував Базаров. Книжка не вичерпується схемою протистояння старого і нового в Росії кінця 50-х років XIX століття. І не тому, що талант автора наростив на умоглядний кістяк якісний художній матеріал, що має самостійну цінність. Розгадка "Батьків і дітей" лежить не над схемою, а під нею - у глибокій філософській проблемі, що виходить за рамки і віки, та країни.
Роман "Батьки та діти" - про зіткнення цивілізаторського пориву з порядком культури. Про те, що світ, зведений до формули, перетворюється на хаос.
Цивілізація – вектор, культура – ​​скаляр. Цивілізація складається з ідей та переконань. Культура підсумовує прийоми та навички. Винахід змивного бачка – знак цивілізації. Те, що у кожному будинку є змивний бачок – ознака культури.
Базаров - вільний і розгонистий носій ідей. Ця його розкутість подана у романі Тургенєва з глузуванням, а й із захопленням. Ось одна з примітних розмов: "- ...Однак ми досить філософствували. "Природа навіває мовчання сну", сказав Пушкін. - Ніколи він нічого подібного не сказав, - промовив Аркадій. - Ну, не сказав, так міг і повинен був сказати До речі, він, мабуть, у військовій службі служив.— Пушкін ніколи не був військовим!— Помилуй, у нього на кожній сторінці: «На бій, на бій! за честь Росії!"
Зрозуміло, що Базаров несе нісенітницю. Але при цьому щось дуже точно вгадує у прочитанні та масовому сприйнятті Пушкіна російським суспільством. Така сміливість – є привілей вільного розуму. Мислення закріпачені оперує готовими догмами. Мислення розкуте перетворює гіпотезу на гіперболу, гіперболу - на догмат. Це і є найпривабливішим у Базарові. Але й найстрашніше - теж.
Такого Базарова і зумів чудово показати Тургенєв. Його герой – не філософ, не мислитель. Коли він каже докладно, це зазвичай викладки з популярних наукових праць. Коли коротко – висловлюється різко та іноді дотепно. Але річ не в самих ідеях, які Базаров викладає, а саме у способі мислення, в абсолютній свободі ("Рафаель гроша мідного не вартий").
А протистоїть Базарову не його головний опонент - Павло Петрович Кірсанов - а уклад, порядок, повага до якого сповідує Кірсанов ("Без принципів, прийнятих на віру, кроку ступити, дихнути не можна").
Тургенєв губить Базарова, зіштовхуючи його із самою ідеєю укладу. Автор проводить свого героя за книгою, послідовно влаштовуючи йому іспити у всіх сферах життя - дружбі, ворожнечі, коханні, сімейних узах. І Базаров послідовно провалюється всюди. Низка цих іспитів і складає сюжет роману.
Незважаючи на відмінності в обставинах, Базаров зазнає поразок з однієї й тієї ж причини: він вторгається в порядок, проносячись, як беззаконна комета, - і згоряє.
Крахом закінчується його дружба з Аркадієм, таким вірним і відданим. Прихильність не витримує випробувань на міцність, що проводяться настільки варварськими способами, як ганьблення Пушкіна та інших авторитетів. Точно формулює наречена Аркадія Катя: "Він хижий, а ми з вами ручні". Ручні
отже, що живуть за правилами, які дотримуються порядку.
Уклад різко ворожий Базарову та його любові до Одинцовой. У книзі це наполегливо підкреслюється - навіть простим повторенням буквально тих самих слів. "- На що вам латинські назви? - Запитав Базаров. - У всьому потрібен порядок, - відповідала вона".
І далі ще більш виразно описується "порядок, який вона завела у себе в будинку і в житті. Вона суворо його дотримувалася і змушувала інших йому підкорятися. Все протягом дня відбувалося у відому пору... Базарову не подобалася ця розмірена дещо урочиста правильність щоденної життя, "як рейками котишся", - запевняв він ".
Одинцову ж лякає розмах і некерованість Базарова, і найгіршим звинуваченням у її вустах звучать слова: "Я починаю підозрювати, що ви схильні до перебільшення". Гіпербола – найсильніший та ефективніший козир базарівського мислення – розглядається як порушення норми.
Зіткнення хаосу з нормою вичерпує дуже важливу у романі тему ворожнечі. Павло Петрович Кірсанов – теж, як і Базаров, не мислитель. Він не в змозі протиставити базарівському натиску скільки-небудь артикуловані ідеї та аргументи. Але Кірсанов гостро відчуває небезпеку самого факту існування Базарова, орієнтуючись при цьому не на думки і навіть не на слова: "Ви бажаєте знаходити смішними мої звички, мій туалет, мою охайність..." Кірсанов захищає ці, здавалося б, дрібниці, тому що інстинктивно розуміє, що сума дрібниць – і є культура. Та сама культура, в якій закономірно розподілені Пушкін, Рафаель, чисті нігті та вечірня прогулянка. Усьому цьому Базаров несе небезпеку.
Цивілізатор Базаров вважає, що є надійна формула добробуту і щастя, яку треба лише відшукати і запропонувати людству ("Виправте суспільство, і хвороб не буде"). Задля відшукання цієї формули деякими несуттєвими дрібницями можна і пожертвувати. А оскільки будь-який цивілізатор завжди має справу з існуючим світопорядком, то йде методом від противного: не створюючи щось заново, а спочатку руйнуючи вже наявне.
Кірсанов переконаний, що саме добробут
і щастя і полягають у накопиченні, підсумовуванні та збереженні. Однозначності формули протистоїть різноманіття системи. Нове життя не можна розпочати з понеділка.
Пафос руйнування і перебудови настільки неприйнятний для Тургенєва, що він змушує Базарова врешті-решт програти Кирсанову.
Кульмінаційна подія – тонко написана сцена поєдинку. Зображена загалом як безглуздість, дуель, проте - Кирсанову не внеположна. Вона - частина його надбання, його світу, його культури, правил та "принсипів". Базаров ж у поєдинку виглядає шкода, тому що далекий від самої системи, що породила такі явища як дуель. Він тут змушений боротися на чужій території. Тургенєв навіть підказує, що проти Базарова - щось важливіше і сильніше, ніж Кірсанов з пістолетом: "Павло Петрович уявлявся йому великим лісом, з яким він все ж таки мав битися". Інакше кажучи, бар'єр - сама природа, природа, світопорядок.
І остаточно Базаров добитий, коли стає зрозуміло, чому від нього зреклася Одинцова: "Вона змусила себе дійти до певної межі, змусила себе зазирнути за неї - і побачила за нею навіть безодню, а порожнечу... або неподобство".
Це важливе визнання. Тургенєв відмовляє хаосу, який несе Базаров, навіть у величі, залишаючи лише одне голе безладдя.
Тому і вмирає Базаров принизливо та шкода. Хоча і тут автор зберігає повну об'єктивність, показуючи силу духу та мужність героя. Писарєв навіть вважав, що своєю поведінкою перед смертю Базаров поклав на терези ту останню гирку, яка перетягнула, зрештою, у його бік.
Але значно істотніша причина смерті Базарова - подряпина на пальці. Парадоксальність загибелі молодої, квітучої, непересічної людини від такого нікчемного приводу створює масштаб, який змушує задуматися. Вбила Базарова не подряпина, а сама природа. Він знову вторгся своїм грубим ланцетом (на цей раз буквально) перетворювача в заведений порядок життя та смерті – і впав його жертвою. Трохи причини тут лише підкреслює нерівність сил. Це розуміє
і сам Базаров: "Так, іди спробуй заперечувати смерть. Вона тебе заперечує, і точка!"
Тургенєв не тому вбив Базарова, що не здогадався, як пристосувати в суспільстві це нове явище, а тому, що виявив той єдиний закон, який хоча б теоретично не береться спростовувати нігіліст.
Роман "Батьки та діти" створювався в запалі полеміки. Російська література стрімко демократизувалася, попівські сини тіснили тих, хто спочиває на "принсіпах" дворян. Впевнено йшли " літературні Робесп'єри " , " кутейники-вандали " , які прагнуть " стерти з землі поезію, витончені мистецтва, все естетичні насолоди і оселити свої семінарські грубі принципи " (всі - слова Тургенєва).
Це, звичайно, перебільшення, гіпербола - тобто інструмент, який, природно, більше підходить руйнівнику-цивілізатору, ніж культурному консерватору, яким був Тургенєв. Втім, він цим інструментом користувався в приватних розмовах і листуванні, а не в красномовному письменстві. Публіцистичний задум роману "Батьки і діти" перетворився на переконливий художній текст. У ньому звучить голос навіть не автора, а самої культури, яка заперечує в етиці формулу, а для естетики не знаходить матеріального еквівалента. Цивілізаторський натиск розбивається про підвалини культурного порядку, і різноманіття життя не вдається звести до жука, якого треба йти дивитися, щоб зрозуміти світ.

19 ст. Він жив у епоху розквіту російської культури, яке твори стали окрасою російської літератури. Сьогодні ім'я письменника Тургенєва відоме багатьом і навіть школярам, ​​адже його твори входять до курсу обов'язкової шкільної програми з літератури.

Іван Тургенєв народився в Орловській губернії Російської Імперії, у славетному місті Орлі у жовтні 1818 року. Батько його був спадковим дворянином, служив у російській армії офіцером. Мати походила із сім'ї багатих поміщиків.

Родовий маєток Тургенєвих - Спаське-Лутовине. Саме тут пройшло все дитинство знаменитого у майбутньому російського письменника. У маєтку вихованням Івана займалися переважно різні вчителі і гувернери, як місцеві, і іноземні.

У 1827 році сім'я переїжджає до Москви. Тут хлопчика віддають до пансіону, де він проходить навчання приблизно протягом двох років. У наступні роки Іван Тургенєв навчався вдома, слухаючи уроки приватних педагогів.

У віці 15 років, в 1833 Іван Сергійович вступає в Московський Університет. Через рік він продовжить своє навчання вже у столиці Російської Імперії, у Петербурзькому університеті. У 1836 році навчання в університеті буде закінчено.

Через два роки Іван Тургенєв поїде до Німеччини до Берліна, де слухатиме лекції відомих професорів з філософії та філології. У Німеччині він провів півтора роки, і за цей час встиг познайомитися зі Станкевичем та Бакуніним. Знайомство з двома знаменитими діячами культури відклало великий відбиток подальший розвиток біографії Івана Сергійовича.

В 1841 Тургенєв повертається в Російську Імперію. Живучи у Москві, він готується до магістерських іспитів. Тут же знайомиться з Хом'яковим, Гоголем та Аксаковим, пізніше познайомився з Герценом.

1843 року Іван Сергійович вступає на державну службу. Новим місцем його роботи стала "особлива канцелярія" при МВС. На держслужбі він пропрацював недовго, лише два роки. Але за цей час встиг потоваришувати з Бєлінським та іншими учасниками гуртка відомого публіциста та літератора.

Після звільнення з держслужби Тургенєв на деякий час їде за кордон. Незадовго до від'їзду, у Росії публікується його нарис «Хорь і Калінич». Повернувшись, він починає працювати у журналі «Сучасник».

У 1852 році виходить книга - збірка творів Тургенєва з назвою «Записки мисливця». Крім творів, що увійшли до збірки за його авторством, йдуть такі твори (оповідання, п'єси, повісті) як: «Холостяк», «Місяць на селі», «Нахлібник», «Провінціалка».

Цього ж року вмирає Микола Гоголь. Сумна подія справила на Івана Тургенєва сильне враження. Він пише некролог, заборонений цензурою. За вільнодумство його заарештували, і на місяць позбавили волі.

Після Іван Сергійович був засланий до родового маєтку, що у Орловської губернії. За рік йому дозволили повернутися до столиці. За час, проведений на засланні, в Орловській губернії, Тургенєв написав найвідоміший свій твір - повість «Муму». У наступні роки він напише: "Рудин", "Дворянське гніздо", "Батьки і діти", "Напередодні".

Надалі, у житті письменника стався розрив із журналом «Сучасник» і з Герценом. Тургенєв вважав революційні, соціалістичні ідеї Герцена нежиттєздатними. Іван Сергійович, один із багатьох письменників, які на початку свого творчого шляху критично ставилися до царської влади, а їхні уми були оповиті революційною романтикою.

Коли ж особистість Тургенєва повністю відбулася, від своїх думок та товариства з особами на зразок Герцена Іван Сергійович відмовився. Схожі переживання були, наприклад, у Пушкіна та Достоєвського.

Починаючи з 1863 року, Іван Тургенєв жив і працював закордоном. Наступного десятиліття 19 століття, знову згадав ідеї юності, симпатизував руху народовольців. Наприкінці десятиліття приїжджав на Батьківщину, де його урочисто зустріли. Незабаром Іван Сергійович тяжко захворів, і у серпні 1883 року помер. Тургенєв своєю творчістю залишив великий слід у розвитку російської культури та літератури.

Серед відомих письменників Росії ХІХ століття виділяється Іван Сергійович Тургенєв, який не лише письменником. Він має драматургічні, публіцистичні роботи та вірші. Критики визнавали письменника одним із найкращих діячів століття, тому його біографія коротко має бути вивчена.

Життя письменника почалося у м. Орел. Ця подія сталася 28 жовтня 1818 року. Батьки ставилися до дворян. Місцем проживання сім'ї був маєток Спаське-Лутовинове. Спочатку майбутній літературний діяч навчався вдома у гувернерів німецького та французького походження.

Коли сімейство перебралося до Москви в 1827, отримував освіту в школах приватного типу. Далі було вступ до Московського університету, але через деякий час діяч перевівся до Петербурга, де зайнявся вивченням філософії.

Іван мав можливість навчатися за кордоном, у Берлінському університеті, чим і скористався.

Важливо! Відносини з матір'ю у письменника складалися непросто. Варвара Петрівна була освіченою особистістю, любила літературу та філософію, особливо зарубіжні, але вирізнялася деспотичним характером.

Навчання в університеті

Початок діяльності у літературі

Одним із найголовніших аспектів біографії Тургенєва вважається початок творчого шляху. Інтерес до літературної діяльності у нього виник ще в інститутський час, 1834 року. Іван Сергійович взявся до роботи над поемою «Стіно». Перша публікація датована 1836 роком – це була рецензія працювати А.Н. Муравйова «Про подорож до святих місць».

За 1837 було створено не менше ста віршів і кілька поем:

  • «Повість старого»,
  • «Сон»,
  • «Штиль на морі»,
  • "Фантасмагорія в місячну ніч".

В 1838 були опубліковані вірші «Вечір», «До Венери Медицейской». На початковому етапі поезія мала романтичний характер. Надалі автор перейшов до реалізму. Дуже важливо і те, що І.С. Тургенєв деякий час був зайнятий науковою роботою. У 1841 році написав дисертацію з філології та отримав ступінь магістра. Але потім перейшов до роботи у МВС.

У біографії І.С. Тургенєва згадується, що його творчість сильно вплинув Бєлінський. Саме після знайомства з критиком автор пише нові вірші, повісті та поеми. Для друку прийнято твори «Три портрети», «Поп», «Бретер».

Творчий підйом

Період активної творчості розпочався 1847 року, коли автора запросили до журналу «Сучасник». Там було надруковано «Сучасні нотатки» та початок «Записок мисливця». Ці роботи виявилися успішними, тому письменник продовжив роботу над мисливськими оповіданнями. Тоді ж Тургенєв разом із Бєлінським опиняється у Франції, де відбувається лютнева революція.

У короткій біографії Тургенєва, яку вивчають школярі у 10 класі, зазначено, що наприкінці 40-х – на початку 50-х років діяч пише драматургічні твори. Тоді було створено п'єси «Холостяк», «Нахлібник», «Провінціалка», «Місяць на селі». Багато творів ставлять на театральних підмостках.

Дуже важливою особливістю біографії Тургенєва є посилання на сімейний маєток на 2 роки за написаний після смерті Гоголя некролог. За іншою версією літературний діяч був засланий через свої радикальні погляди та негативне ставлення до кріпацтва. Перебуваючи у селі, автор створює оповідання

Після повернення були написані романи "Напередодні", "Рудин", а також "Дворянське гніздо", опублікований у журналі Сучасник.

І.С. Тургенєв «Рудін»

До відомих робіт також входять:

  • «Весняні води»,
  • «Дим»,
  • «Ася»,
  • "Батьки та діти",

Переїзд до Німеччини відбувся 1863 року. Тут письменник спілкується з літературними діячами Західної Європи та поширює відомості про російську літературу. Займається переважно редактурою та перекладами російськомовних творів іншими мовами — французькою та німецькою. Завдяки Тургенєву читачі за кордоном дізналися про твори російських авторів. У стислій біографії Тургенєва для дітей відзначається зростання популярності автора в цей період. Літературного діяча відносять до кращих письменників століття.

Залишивши поезію майже на самому початку літературної діяльності, Тургенєв повернувся до неї незадовго до смерті. У цей час ним було створено цикл «Вірш у прозі». А «Літературні та життєві спогади» написані у жанрі мемуарів. Автор ніби передчує свою швидку смерть і підбиває підсумки у творах.

Корисне відео: коротко про творчість Тургенєва

Основні теми творів

Розглядаючи життя та творчість Тургенєва, необхідно охарактеризувати тематику його робіт. У творах багато уваги приділено описам природи та психологічного аналізу. Вони розкриваються образи представників дворянського стану, яке автор вважає вмираючим. Героями нового століття вважаються прихильники демократії та різночинці. Завдяки роботам письменника до літератури прийшло поняття «тургенівські дівчата». Ще однією темою є особливості життя російських людей там.

Найголовніше полягає у переконаннях письменника. Він негативно ставився до кріпацтва і співчував селянам. Через свою ненависть до існуючого в Росії укладу літературний діяч вважав за краще жити за кордоном. Але при цьому не був прихильником революційних методів вирішення проблеми.

Коротка біографія для дітей розповідає про тяжкий стан здоров'я автора останні кілька років його життя. Іван Сергійович страждає від подагри, невралгії та стенокардії. Смерть настала 22 серпня 1883 року. Причиною стала саркома. Жив він тоді в паризькому передмісті. Похований на Волковському цвинтарі у Санкт-Петербурзі.

Тургенєв мав непросте особисте життя. В юності він невдало захопився дочкою княгині Шаховської. У цю ж дівчину було закохано і його батька, якому Катерина відповіла взаємністю.

За життя на засланні він мав стосунки з Авдотьєю Єрмолаєвною Івановою (білошвейка Дуняша). Незважаючи на вагітність дівчини, письменник так і не одружився через скандал, влаштований його матір'ю. Авдотья народила дочку Пелагею. Дівчинка була офіційно визнана батьком лише 1857 року.

Після повернення до Москви у письменника з'явилися дружні стосунки із Тетяною Бакуніною. Дівчина відчувала йому серйозне почуття, що Іван Сергійович високо цінував, але відповісти взаємністю не зміг.

1843 року відбулося знайомство зі співачкою Поліною Віардо. Та була одружена, але це не заважало письменникові серйозно захопитися. Особливості їхніх взаємин невідомі, але є припущення, що деякий час вони жили як подружжя (коли її чоловік був паралізований після інсульту).

Доньку письменника Пелагею виховували у сім'ї Віардо. Батько вирішив змінити їй ім'я, назвавши Поліною чи Полінет. Відносини дівчинки з Поліною Віардо складалися невдало, тому незабаром її віддали на навчання в приватний пансіон.

Марія Савіна стала останньою його любов'ю. Літературний діяч був майже на 40 років старшим, але не приховував своїх почуттів до молодої актриси. Марія ставилася до письменника як до друга. Вона мала вийти заміж за іншого, але не склалося. Шлюб з Іваном Сергійовичем не відбувся через його смерть.

Корисне відео: цікаві факти про Тургенєва

Висновок

Насправді коротко життя і творчість Тургенєва розглянути неможливо. Він був творчою людиною із широким колом інтересів. Після нього залишилася величезна спадщина у вигляді віршів, п'єс та прозових творів, які досі належать до класики світової та вітчизняної літератури.

Вконтакте