Композиция „Какви качества на романтичните героини са характерни за Ребека и Роуина. Композиция по темата какви качества на романтичните героини са характерни за Ребека и Роуина. Описание на Роуина от романа на Айвънхоу

В романа на У. Скот "Айвънхоу" се въвеждат два образа на очарователни момичета - Роуени и Ребека. И двете са млади, много красиви, умни, отгледани без майки. Те бяха постоянно заобиколени от любов и привързаност на близки, лукс.

Но техният социален статус и характери са различни. Те се държат различно в критични ситуации, съдбата им също се е развила по различен начин.

Роуена е благородна саксонка, тя беше покровителствана от Седрик от Родъруд. Пазителят я боготвори, не й отказва нищо и свързва с нея надеждите си за подновяване на властта на саксите. Поради това дори изгонва сина си и го лишава от наследство. Роуина обаче категорично се противопоставя на брак без любов с потомък на княжеското семейство Алтестан. Веднъж заловено, момичето, което беше свикнало с общото поклонение, загуби волята си и започна да плаче. Само щастливият случай я спасява, а след това съдбата отново й се усмихва и тя става съпруга на своя любим рицар Айвънхоу.

Ребека е дъщеря на богат евреин Исак. Нейното племе беше постоянно преследвано и унижавано. И въпреки че момичето израсна, без да знае никакъв отказ, тя все пак осъзна, че се нуждае от голяма воля, знания, "за да оцелее в този труден свят".

Тя се научи да лекува, помогна на всички, които се нуждаеха. В критични моменти тя търсеше изход и, като не го намери, избра смъртта, а не безчестието. Много силна природа, не намирайки отговор на сърдечните си чувства, Ребека решава да върши добри дела: да лекува, да помага на страдащите. Тя ще продължи да подкрепя честта и достойнството на своя народ, да защитава вярата на предците си.

Тези женски образи играят важна композиционна роля, спомагат за разкриването на характерите на главните герои и отразяват историческата епоха. Тяхната красота, интелигентност и доброта облагородиха този жесток свят.

Какви чувства проникват в стиховете на Б. Ш. Окуджава „Песен за пехотата“ и „Тук птиците не пеят“? Какви литературни средства помагат на автора да изрази тези чувства?

Булат Окуджава в своята „Песен за пехотата” просто и непретенциозно разказва, че във войната няма значение нито времето, нито условията, нито времето на годината. Основното нещо, което привлича толкова много хора един към друг (а обикновената пехота тогава съставляваше по-голямата част от войниците) е свръхчовешката борба на живот и смърт. Това е единственото истинско действие от войната, а всичко останало е мимолетен декор. И поетът задава въпроса: защо се случва това?

В песента от филма "Белоруски гара" се пее, че победата е толкова важна, че цената за нея няма значение; и важността на тази победа засенчва всички други съображения за войниците. Това е песен за приятелството и съвместната безпощадна борба. Звучи тържественият мотив за святата и справедлива кауза - каузата за защита на земята от врага. "..ние сме рамо до рамо в земята тук..".

Хиперболите и метафорите („Планетата гори и се върти, дим е над нашата родина“, „... ние няма да издържим цената“) създават тежка ситуация на фронта и помагат да се каже колко трудно беше да се спечели войната от 1945 г. Лично местоимение НИЕ- множествено число предава чувствата на единство на войниците-защитници на Родината.

БИЛЕТ №19

1. Разширете понятията "сатира" и "гротеска" на примера на комедията на Н. В. Гогол "Правителственият инспектор". Определете тяхната роля в работата.

сатира- вид комично, безпощадно, унищожаващо осмиване, критика на действителността, човек, явление.

Гогол вижда смеха като мощно средство за влияние върху обществото. Той жестоко осмива всички пороци на чиновниците, показва истинското лице на бюрократична Русия и по този начин се опитва да промени нещо.

Например съдия Ляпкин-Тяпкин е прочел пет-шест книги през целия си живот и „по тази причина е донякъде свободомислещ“. "Образованието" на съдията му позволява да остане независим от кмета. Ягода, попечител на благотворителни институции, "дебел човек, но слаб мошеник", нагло ограбва болните, за които, напротив, трябваше да се грижи. Той обаче не се притеснява: „Прост човек, ако умре, тогава ще умре; Ако се възстанови, значи ще се възстанови.”

Гротеска- крайното преувеличение, базирано на странна комбинация от фантастично и реално.

Например, обикновен чиновник идва в провинцията и го вземат за одитор от столицата и дори дават подкупи. Използвайки похватите на гротеската, иронизирайки героите, Гогол показва, че чиновниците всъщност са безполезни, глупави, завистливи, а понякога и страхливи хора, готови дори да предадат колегите си, ако това е кариера (Земляника разказва на Хлестаков за злодеянията на почти всички служители в града, за да се измъкне сам).

Действията в романа "Айвънхоу" се разкриват пред читателя на фона на най-интересните исторически събития: през 1194 г. крал Ричард Лъвското сърце се завръща в Англия от австрийски плен, а междувременно жадният за власт принц Джон завладява трон, причинявайки всякакви вълнения.
Авторът описва подробно борбата на саксите, завладени от норманите, които не могат да се примирят със съдбата на покорения народ, а войната срещу норманите се дължи не само на национални, но и на социални противоречия. Норманите са на по-високо ниво на обществено развитие, но саксонското благородство не им прощава загубата на владенията им и бруталното изтребление на техните сънародници. Страната, може да се каже, е буквално разкъсана от онези, които останаха верни на крал Ричард, и тези, които успяха да подкупят принц Джон.
Романът пленява със своята повествователност, увлекателен сюжет от първите страници. Това не означава, че това е книга за тийнейджъри: децата по-скоро ще четат само от любопитство какво ще се случи след това. Те ще бъдат увлечени от сюжета. Но психологическите образи, философският въпрос за избора, доста трудният език, преценките, които ви карат да мислите много за този или онзи проблем, ще заинтригуват всеки възрастен.
Почти всяко изображение тук е нарисувано с ярки цветове. Трудно е дори да знам откъде да започна. Ще започна с героя, на чието име е кръстена книгата.
Айвънхоу е славен и доблестен рицар, постигнал много подвизи. Рицарят, лишен от наследство в продължение на много години скитане, изгонен от дома си от баща си поради противоречиви възгледи за ситуацията в страната и привързаност към ученичката на баща си Седрик, лейди Роуена, кали духа му, научи се да бъде търпелив, сдържан, по-силен и по-разумно.
Той никога не постъпва прибързано и дава сметка за всяка своя постъпка, дори тя да му струва живота. Честта, доблестта, смелостта, любовта и лоялността са преди всичко за него. Дълги години любовта към лейди Роуина живееше в сърцето му. На турнира, организиран от принц Джон, Айвънхоу се бори до последно: колко издръжливост е необходима! Как трябва да можете да съберете силите си, какво ще трябва да имате, за да получите сериозна рана, за да завършите състезанията, които сте започнали, до края и да излезете победители от тях! Едва възстановен, той отива да защитава честта на Ребека, знаейки, че най-силният Браян дьо Боагилебер ще бъде съперник. Но като цяло читателят трябва да забележи, че в романа се обръща много повече внимание на други герои.И така, виждаме много повече епизоди с Черния рицар. Легендарният крал на Англия - Ричард Лъвското сърце, принуден да се крие под маската на Черния рицар, изнася на ръце ранения Айвънхоу от горящия замък, а след това прави още много добрини: спасява стария Седрик и лейди Роуина, помирява Айвънхоу с баща му и благославя бъдещия брак на младия мъж и Роуина . Този цар е истинската душа на обикновените хора. Той е уважаван и почитан от цялата банда разбойници Локсли (между другото големият въпрос е кой е по-разбойник - Локсли или принц Джон), той знае как да цени истинските подвизи и приятелството. „Англия ще остане без крал“, предупреждават неговите верни поданици, но Черният рицар пътува до най-горещите точки на романа, за да защити приятелите си. Благородството, благосъстоянието на близките му са на първото стъпало в йерархията на ценностите, а не короната и властта. Страхливият принц Джон е неговата пълна противоположност. И това повдига въпроса: можете ли да наречете Ричард безразсъден?
В края на краищата той трябва да разбере, че ако умре, тогава всичките му близки сътрудници ще останат в ръцете на жесток брат. „Великодушен, но безразсъден и романтичен монарх“ – това казва за него самият автор. Дали да осъди Ричард или да му се възхити, зависи от читателя.

Не по-малко противоречив е образът на тамплиера Бриан дьо Боагийбер. Първоначално той може да изглежда жесток, строг и алчен човек и какво може да се очаква, изглежда, от човек, който е издържал повече от една жестока битка, закален от слънцето на Палестина и кръвожадни битки? .. Въпреки това, дори такъв човек може да обича. Той обичаше красивата Ревека до смъртта си, беше готов да пожертва всичко в името на тази любов: титла, чест, само ако тя даде съгласието си. От една страна любовта му е хищническа.

Той не иска да приеме отказ, той е свикнал да побеждава като истински войн, но сега е забравил, че сърцето на момичето не е просто крепост, която може да бъде разбита с меч, защото тя също има собствено мнение, право на избор. От друга страна, тамплиерът не я насилва - той предлага различни варианти за спасение, но не я задържа насила в крепостта. Той е търпелив и отделя време. Едва ли мога да се съглася с факта, че в дуел с Айвънхоу "той стана жертва на собствените си страсти", или "Бог го наказа за необузданата му страст". Тамплиерът, осъзнавайки, че Ревека никога няма да го обича, загуби смисъла на живота и се предаде, въпреки че се биеше като рицар и създаваше илюзията за битка. И той успя. Името, последното нещо, което можеше да загуби, не беше опетнено със срам и той умря в броня, както подобава на рицар, въпреки че лесно можеше да победи Айвънхоу, който едва седеше на седлото. Той предпочете смъртта пред позора и мисля, че постъпи благородно. Любовта му може да служи като модел за подражание: в името на любимата си той беше готов на всичко.
Но още по-интересни в романа са женските образи. Роуина. Разглезена от богатство и внимание, властта, която й е дадена, свикнала с факта, че всички около нея се подчиняват, тя няма решителност, безкористност. Що се отнася до Айвънхоу, тя по-скоро позволява да бъде обичана, тя е поласкана от любовта на такъв доблестен рицар, нейната гордост се забавлява.
Уилям Текери отбеляза забележително за този герой: "Ровена е безцветно русо същество, по мое скромно мнение, недостойно нито за Айвънхоу, нито за позицията на героиня." Но какво направи тя за него, мъжа, когото обичаше? Тя попита само в началото на книгата - къде е Айвънхоу, какво му е?...Много по-изненадващ и по-ярък е образът на Ревека - красива и смела еврейка. За разлика от Роуина, тя премина през унижение и презрение, тъй като беше дъщеря на преследван и мразен народ. Тя се е научила да оцелява. В екстремна ситуация, когато Роуина и Ребека бяха пленени, Ребека, ловко се измъкна от прозореца на кулата, предпочете да се разбие до смърт, отколкото да вземе потисника като лесна плячка, а Роуина избухна в сълзи като беззащитно дете. Ребека и баща й Айзък са тези, които спасяват Айвънхоу с броня, това момиче е, което излекува раната му. Тя е страхотен лечител, смела и решителна. Авторът в края на историята прави интересна бележка: „Айвънхоу живя дълго и щастливо с Роуина, тъй като от ранна младост те бяха свързани с връзки на взаимна любов. И те се обичаха още повече, защото изпитаха толкова много пречки пред техния съюз. Но би било рисковано да разпитва твърде много дали споменът за красотата и щедростта на Ребека не е минавал през ума му много по-често, отколкото би искал. Красивата наследница на Алфред." Намекът, че образът на Ребека не може да напусне сърцето на Айвънхоу, е очевиден.
Безкористни хора като Боагилебер и Ребека бяха победени. Айвънхоу остана верен на любовта и принципите си, като дори не искаше да знае повече за Ребека. Това вероятно е неговият недостатък. Роуина обичаше ли го? Беше ли си задал този въпрос, преди да даде предпочитание на нея? Заслужава да се отбележи, че образите на Ревека и Рицаря на храма оставят по-силно впечатление след прочита на книгата. Те имат много да научат и са много по-интересни и по-ярки от образите на Роуина и Айвънхоу. Да, нека ги загубят, но те се възхищават на смелостта им и ще бъдат запомнени от читателите дълго време.

В романа на У. Скот "Айвънхоу" се показват два образа на красиви момичета - Роуина и Ребека. И двете са млади, много красиви, умни, отгледани без майки. Те бяха постоянно заобиколени от любовта и привързаността на съседите си, голям лукс.

Но техният социален статус и характери са различни. РАВНО се държат в критични ситуации, РАВНО се е развила съдбата им.

Роуена е благородна саксонка, Седрик Ротервудски е работил с нея. Пазителят я обожава, не отказва нищо и възлага надежди на нея да възстанови властта на саксонците. За това той дори изгонва сина си и го лишава от наследство. Роуина обаче категорично се противопоставя на брак без любов с потомък на княжеското семейство Алтестан. След като е заловено, момичето, свикнало с всеобщо поклонение, губи волята си, плаче. Само щастливият случай я спасява, а след това съдбата отново й се усмихва и тя става съпруга на своя любим рицар Айвънхоу.

Ребека е дъщеря на богат евреин Исак. Нейното племе беше постоянно подложено на преследване и унижение. И въпреки че момичето израсна, без да знае никакъв отказ, тя все пак осъзна, че се нуждае от голяма воля, знания, "за да оцелее в този труден свят".

Тя се научи да лекува, помогна на всички, които се нуждаеха. В критични моменти тя търсеше изход и, като не го намери, даде предпочитание на смъртта, а не на безчестието. Тя е много силен човек. Не намирайки отговор на сърдечните си чувства, Ребека решава да се занимава с благотворителност: да лекува, да помага на страдащите. Тя ще продължи да подкрепя честта и достойнството на своя народ, да защитава вярата на предците си.

Тези женски образи играят важна композиционна роля, спомагат за разкриването на характерите на главните герои и отразяват историческата епоха. Тяхната красота, интелигентност и доброта облагородиха този жесток свят.

Веднъж споменах за любовния сериал Хейянг, за красавицата Марисю в корейски средновековен роман също. Е, днес раздавам фен фикшън, написан от известен У. Текери през 1849 г.

Текери е чел "Айвънхоу" и - както разбирам! - беше недоволна от края на романа, където Роуина, отегчена до челюстите, получава Уилфрид за съпруг, а красивата, смела и благородна Ребека получава шиш. Веднъж съжалявах, че Ребека не избяга с бясния Боагийбер, в сравнение с който Айвънхоу има темперамента на варено пиле. Те щяха да отидат в Светите земи, да създадат (с меч и милост) кралство там със смесено християнско-еврейско-мюсюлманско население, с всички религии наведнъж (папа Исак - министърът на финансите) и да имат приключения за още десет романа. Освен това ще стане ясно откъде идва историята за трите пръстена, която Бокачо разказва на евреина Мелхиседек.

Но всеки е свободен да си представи продължението за себе си, а Текери измисли свой собствен начин. Липсвайки способност за мрачен патос, той използва чувство за хумор (ироничните хора са способни да изпитват възвишени чувства не по-зле от романтичните страдащи, но няма значение, те ще ги изразят на глас) и написа Fanfiction „Ребека и Роуина“ за случилото се след сватбата.

Всеки човек, който е чел предходните томове от нашата история, разказани от изтъкнатия летописец на Абътсфорд, може да предскаже със сигурност какъв ще бъде бракът на сър Уилфрид Айвънхоу и лейди Роуина. Който си спомня поведението й в детството – изисканата й учтивост, безупречната й скромност, непогрешимо самообладание при всякакви обстоятелства и обноски, изпълнени с достойнство, може да е сигурен, че тя е останала същата и в брака и че като съпруга на Роуина се е доказала като истинска образец на приличие за всички английски матрони.

Така беше. Нейното благочестие беше известно в цялата околност. Замъкът Родъруд се превърна в място за събиране на всички английски свещеници и монаси, които тя гощава с отлични ястия, докато самата тя се задоволява с грах и вода. Нямаше нито един сакат човек и в трите области, независимо дали саксонец или норманец, при когото лейди Роуина да не дойде, придружена от своя изповедник, отец Глаубер, и лекаря, брат Томас от Епсън. Всички църкви в Йоркшир бяха осветени с восъчни свещи от нейните благочестиви дарове. Камбаните в параклиса на замъка започнаха да бият в два часа през нощта; и всички слуги на Родъруд бяха задължени да ходят на утреня, вечерня, ранна и късна литургия и на проповед. Излишно е да казвам, че постите там се спазваха в пълната степен на църковните канони и че лейди Роуина беше най-доволна от онези слуги, които носеха най-твърдото вретище и се бичуваха с най-голяма ревност..

Този суров режим трябва да е смразил мозъците на бедния Вамба и да е угасил веселието му; но щом се превърна в най-меланхоличния шут в цяла Англия и ако понякога се осмели да се пошегува пред нещастните, треперещи слуги, които дъвчеха суха кора в долния край на масата, това бяха толкова слаби и натрапени остроумия, че никой не се засмя на намеците на злополучния шегаджия и той беше възнаграден най-много с бледи усмивки. Само веднъж глупавата гъска гъска Гуфо се изсмя на глас на една долна игра на думи, която Вамба му натрапи на вечеря. (Стъмни се, донесоха факли и Вамба каза: "Гъф, има спорове за толкова тъмни неща, че няма да е лошо да хвърлим малко светлина"). Лейди Роуина, която беше разсеяна от смях от богословски диспут с отец Уилибалд (по-късно той беше канонизиран под името Св. Уилибалд, отшелник и изповедник), попита за причината за неприличното забавление и кога бяха посочени виновниците към нея, тя заповяда Guffo и Wamba незабавно да бъдат изведени на двора и всеки да бъде ударен с три дузини камшик.

„Спасих те от замъка Фрон-дьо-Боефа“, каза жално горкият Вамба на сър Уилфрид Айвънхоу. - Няма ли да ме спасиш от камшиците?

- Точно така, от замъка Фрон-дьо-Беф, където се затворихте в кула с една еврейка - високомерно каза Роуина в отговор на плахата молба на съпруга си. - Гърт, дай му четири дузини.

Това беше всичко, което бедният Вамба постигна, като прибягна до застъпничеството на господаря си.

Такъв живот караше бедния Айвънхоу да страда и той все повече търсеше утеха в бутилка. Когато крал Ричард отиде във Франция, за да се бие... Обзалагам се, че нашият рицар слушаше, когато капеланът, отец Дроно, прочете в St. James Chronicle (това е вестникът, за който беше абониран Айвънхоу) за „друга славна победа“: победа при Епте; френският крал едва успява да избяга“ , с една дума, за всички действия на бойното поле, които са описани от учени книжници. В крайна сметка рицарят реши да си вземе почивка от семейния животда опита военното щастие под знамето на краля и в компанията на верните Гурта и Вамба замина за Франция.

От Кале сър Уилфрид Айвънхоу отиде с дилижанс в Лимож, оставяйки конете и цялата си свита на Гурт, с изключение на Вамба, който беше с него не само като шут, но и като камериер, а сега, седнал на покрива на дилижанса, забавляваше се, като свиреше на валдхорна на диригента.
Добрият крал Ричард, научи Айвънхоу, е в Лимузен и обсажда замъка Чалус там, собственикът на който, макар и васал на Ричард, защитава замъка от своя сюзерен с решителност и смелост, които предизвикват най-голямата ярост на монарх с лъвско сърце.
...
Както беше обещано от Негово Величество, под стените на Шалу имаше много битки и празници. Обсаждащите отиваха да щурмуват замъка всеки ден, но граф Чалу и храбрият гарнизон го защитаваха толкова твърдо, че обсаждащите се върнаха в лагера в пълно отчаяние, загубили много убити при неуспешни атаки и получили безброй наранявания.

Във всички тези битки Айвънхоу показа несравнима смелост и само като по чудо избегна смъртта от балистични катапулти, оръжия от стена до стена. 94-мм оръдия, врящо масло и други артилерийски снаряди, с които обкръжените посрещат врага. След всяка битка Гърт и Вамба изваждаха повече стрели от верижната риза на господаря си, отколкото има стафиди в един пудинг. За щастие под горната верижна поща рицарят носеше броня, изработена от най-добрата толедска стомана, която беше напълно непроницаема за стрели - подарък от определен евреин, Исак от Йорк, на когото той някога е оказал важни услуги.

Ако крал Ричард не беше толкова ядосан от повтарящите се неуспехи под стените на замъка, че беше загубил всякакво чувство за справедливост, той щеше да е първият, който призна смелостта на сър Уилфрид Айвънхоу и поне десет пъти по време на обсадата, щеше да го издигне до перст с награждаването с Големия кръст на Ордена на банята; тъй като Айвънхоу е водил щурмовите войски безброй пъти и със собствената си ръка е убил почти толкова врагове - само шест по-малко - колкото самият Лъвско сърце (а именно 2351). Но Негово Величество беше по-скоро раздразнен, отколкото доволен от подвизите на своя верен слуга, а всички придворни мразеха Айвънхоу заради тяхната несравнима доблест и военни умения (нищо не му струваше да довърши стотина или двама от защитниците на Шалу, докато най-добрият от кралските воини едва успяха да се справят с две дузини) - всички придворни се опитаха да очернят сър Уилфрид в очите на краля и гарантираха, че кралят гледа много накриво на военните му подвизи. Роджър дьо Спиннайф каза на краля с насмешка, че сър Уилфрид се е обзаложил, че ще убие повече врагове от самия Ричард при следващото нападение; Питер дьо Подлисон съобщава, че Айвънхоу навсякъде казва, че Негово Величество вече не е същият като преди, че е изтощен от излишества и не може нито да галопира, нито да удря с меч и бойна брадва, както някога в Палестина; и по време на двадесет и петото нападение, което почти реши въпроса, когато Айвънхоу уби седем - а негово величество само шестима - от синовете на граф Чалу, Айвънхоу почти се самоуби, като издигна знамето си на стената пред кралското, и само по този начин избяга от позора, който няколко пъти подред спаси живота на краля.

И така, доблестта на бедния рицар (както вероятно се е случило с вас, драги читателю) го направи врагове; не харесваше него и жените, които бяха в лагера на веселия крал Ричард. Голям ловец на удоволствия, кралят имаше със себе си, освен младата кралица, и блестяща дамска свита. Сутрин Негово Величество се занимаваше с работата си, след закуска до три часа следобед той се отдаде на ожесточена битка, а след това до полунощ песните, музиката и шумът от пиршества не спряха в кралския лагер. Айвънхоу, принуден да присъства на тези забавления, на които беше поканен от службата, не реагира на флиртовете на дамите и с такъв мрачен поглед ги наблюдаваше как танцуват и правят очи, което само помрачи забавлението. Любимият му събеседник беше изключително праведен отшелник, който живееше недалеч от Шалу; с него Айвънхоу обичаше да говори за Палестина, евреите и други сериозни въпроси, предпочитайки това пред всички забавления на кралския двор. Неведнъж, докато кралицата и други дами танцуваха кадрили и полки (в които Негово Величество със своята височина и чудовищна дебелина приличаше на слон, танцуващ на гайда, със сигурност искаше да участва), - повече от веднъж в такива случаи Айвънхоу се подхлъзна далеч от шумен бал и отиде да поговори на лунна светлина с почтения си приятел. Болеше го да гледа как кралят, на неговата възраст и пълнота, танцува с младежа. И те поласкаха Негово Величество, но веднага му се присмяха; пажовете и придворните дами имитираха почти до лицето му коронования шут; и ако Айвънхоу знаеше как да се смее, той със сигурност щеше да се смее онази вечер, когато кралят, в неизразим син атлаз и с напудрена коса, си намисли да изтанцува менуета de la Cour с малката кралица Беренгария.
...

Докато кралският Ричард и неговият двор пируваха под стените на Чалу, обсадените издържаха на най-ужасните мъки, които можете да си представите. Всички запаси от зърно и добитък, дори коне, магарета и кучета, отдавна са изядени; не без причина Вамба каза, че верните мечове няма да подведат обсадените, но стомахът им не успя. Когато защитниците на Шалу излязоха на стените, за да отблъснат атаките на войските на Ричард, те изглеждаха като скелети в броня; ръцете им бяха толкова слаби, че едва можеха да дръпнат тетива или да хвърлят камък върху главите на царските войници. Граф Чалус, човек с гигантски ръст, в битка не по-нисък от самия Ричард Плантагенет, вдигна бойната си брадва с мъка в последния ден, когато сър Уилфрид Айвънхоу го удари право в... Но нека не изпреварваме събитията.

Какво ми пречи да опиша пристъпите на глад, които измъчваха графа (надарен с справедлив апетит), както и неговите героични синове и целия гарнизон на замъка? Нищо; с изключение на факта, че Данте вече е направил това в известната история на граф Уголино - така че усилията ми да изглеждат подражателни. Ако бях склонен да се насладя на ужасни подробности, защо да не ви разкажа как гладуващите хора хвърляха жребий и се изяждаха един друг; как графиня Чалу, върху която падна фатален жребий, нежно се сбогува със семейството си, нареди да се вари най-големият котел в кухнята на замъка и да се готвят лук, моркови, корени, черен пипер и сол, с една дума всичко необходимо за французин супа; и когато всичко беше готово, тя целуна децата, качи се на кухненската табуретка и скочи в казана, където се свари така, както си беше, във фланелена качулка.

Накрая настъпи денят на последното нападение.

Кралят беше придружен от много благородни лордове, носещи обсадни стълби. Когато стълбите бяха поставени до стените, въздухът потъмня от облак от стрели, които френските стрелци изстреляха по обсаждащите; както и от камъни, гърнета, капаци за обувки, скринове, чинии, чадъри, фишеци, гюлета, стрели и други снаряди, които гарнизонът със смелостта на отчаянието хвърляше по врага. Царят бил ударен право по челото с медна лопата за въглища; и върху шлема му те свалиха шкаф от махагон, който беше точно подходящ да събори бик; това щеше да е краят на краля, ако Айвънхоу не беше изхвърлил шкафа с ловко движение. И все пак те напреднаха и воините около тях паднаха като трева под коса на жътвар.

Въпреки смъртоносната градушка успяха да бъдат прикрепени стълби; първите, разбира се, бяха кралят и Айвънхоу. Граф Чалус стоеше в пролука в стената; отчаянието му даде сила; викайки: „Аха, Плантагенет! Свети Барбекю за Шалу!“ - той нанесе удар на царя с бойна брадва, като напълно отряза позлатения лъв и короната от стоманения му шлем. Кралят се олюля; обсаждащите се смесиха; гарнизонът на замъка и граф Чалус нададоха триумфален вик, но триумфът им беше преждевременен.По-бързо от светкавица, Айвънхоу удари графа от трета позиция и, удряйки една от пукнатините в бронята му, го прониза, както шишът пронизва яребица. Графът падна по гръб със страшен вик, гърчейки се целият. Кралят, съвзел се, но все още олюлявайки се, се покатери на парапета; рицарите се втурнаха след него; Юниън Джак триумфално се извиси на стената... Ноза Айвънхо битката не завърши много добре.

Но какво стана със сър Уилфрид Айвънхоу, когото изоставихме точно в момента, когато той спаси живота на своя крал, като уби граф Чалут?

Разкопчавайки верижната поща на рицаря, Вамба намери на врата си медальон с кичур коса, но не ленен, като този на лейди Роуена, който беше почти албинос, а черен, подобен - както се стори на Вамба - на къдриците на еврейско момиче когото рицарят някога бе спасил в Темпълстоу. Имаше и ключалката на Роуина, но тя се пазеше в портфейла му, заедно с официалния печат и няколко медни монети; защото нашият славен рицар никога не е имал пари - раздавал ги е твърде щедро.

Вамба взе портфейла, печата и медните монети, но остави медальона около врата на господаря си и, връщайки се в Англия, не намекна за находката. В края на краищата, как можеше да знае чия е къдрицата? Може би бабата на рицаря? И той си държеше устата затворена, докато предаваше на скърбящата вдовица в Родъруд тъжните вести и спомени.

Край на първата серия. Следва продължение.
p.s. Подозирам, че създателите на холивудски нетленни неща като крал Артур и гладиатора внимателно са чели работата на Текери, сериозно са изучавали неговия метод за пресъздаване на исторически реалности и са го прилагали с особен цинизъм, когато създават свои собствени шедьоври.

Романът "Айвънхоу" (1820) заема специално място в творческата биография на У. Скот. По това време писателят е написал няколко шотландски романа и решава да се обърне към английски и европейски материали. „Айвънхоу" открива и цикъл от романи за Средновековието и кръстоносните походи („Талисманът", „Граф Робърт Парижки", „Куентин Доруард“). „Айвънхоу" е създаден в рамките на три месеца, въпреки че, за разлика от предишните романи, нейната продължителност е отнесена към далечното минало на Англия, сто години след норманското завоевание. Освен това събитията датират от 1194 г., когато крал Ричард Лъвското сърце се завръща в Англия от австрийски плен. В "Айвънхоу" са съсредоточени различни противоположни интереси: политически, национални и социални. Ричард се бори за трона, отнет му от брат му принц Джон.

Саксонците, покорени от норманите, не могат да се примирят със съдбата на покорения народ, а войната срещу норманите се дължи не само на национални, но и на социални противоречия. Норманите са на по-високо ниво на обществено развитие, но саксонското благородство не може да им прости загубата на владенията им и бруталното изтребление на техните сънародници. Страната не е развила единна нация, държавно устройство, национален език и култура. Съдбата на измисления герой на доблестния рицар Айвънхоу зависи от съдбата на английския крал Ричард, който под името Черния рицар се появява сред своите подчинени и търси да разбере за техните настроения. Истинският рицар Айвънхоу, който не съществуваше в действителност, и истинският рицар Ричард Лъвското сърце, чийто исторически облик, меко казано, не отговаряше напълно на романтичния образ, са необходими на Уолтър Скот, за да въплъти собствените си идеи в роман и той е наясно, че истинският Ричард I изобщо не е бил романтичен рицар без страх и укор.

Особен интерес в романа представляват женските образи. Нека учениците да назоват героините, благодарение на които се движи сюжетът, да намерят техните портрети, да опишат героите. Поканете учениците да си припомнят образа на героинята на романтична творба. Какви качества на романтичните героини са характерни за Ребека и Роуина? Коя героиня ви прави най-симпатични? Ако русата дама Ровена е доста типичен романтичен образ на красива дама, за която рицарят извършва своите подвизи и която блестящо играе ролята на заслужена награда във финала, то образът на красивата еврейка Ребека е по-сложен.

По силата на своя произход, поставена в особено положение, смелата и великодушна Ревека изразява отношение към събитията, което е достойно за устата на своя създател. И така, тя придружава описанието на подвизите на Ричард с възклицанието: „Пусни го, Боже, греха на кръвопролитието!”, очевидно различно (в сравнение с Айвънхоу), оценявайки военните подвизи на английския крал. Влизайки в спор с Айвънхоу, в когото е тайно влюбена, Ребека нарича подвизите на рицарството жертвоприношение на демона на суетата и самозапалването пред Молох. За разлика от повечето герои, които мечтаят за бойни подвизи, Ревека лекува рани и лекува болни.

Ребека също има свои собствени представи за чест, тя упреква Боагийбер, че той ще предаде ордена и вярата си заради нея. Именно тя, в ситуация на избор между живота и смъртта, води философски спорове с непреклонен тамплиер за ролята на съдбата. Тя притежава думите, явно изпреварили времето си, че "хората често обвиняват съдбата за последствията от собствените си бурни страсти".

Тя умее обективно (и поетично) да оцени характера на своя жесток похитител Боагийбер: „Имаш силна душа; понякога в него пламват благородни и велики пориви. Но това е като занемарена градина, принадлежаща на небрежен собственик: в нея са израснали плевели и са удавили здравите кълнове. Не й е съдено да бъде щастлива: Ребека въплъщава идеята на автора, че „себеотрицанието и жертването на страстите в името на дълга рядко се възнаграждават и че вътрешното съзнание за изпълняваните задължения дава на човека истинска награда – душевен мир. който никой не може да отнеме или да даде” .И така, всеки герой получи заслуженото: Ричард Лъвското сърце - слава и памет на потомците си, Айвънхоу - слава и любима, но Ребека, която изостави злополучната си страст, получи най-високата награда - спокойствие. Съдбата на героите, които не спазват кодекса на честта, вече беше казана по-горе.

Основната привлекателност на романа е динамиката на действието, колоритът на Средновековието, изразен не само в реалностите на ежедневието, в речта на героите, в описанието на обичаите и нравите, но и в мощния баладична епическа традиция, възхваляваща благородството, смелостта и справедливостта на един демократичен крал, който е наравно в компанията на монах, след това сред разбойниците, водени от Робин Худ, след това в надпревара. Разнообразието от сцени и епизоди, бързата смяна на събитията свидетелстват за верността на Шекспировата традиция в изобразяването на епохата и героите. Основният патос на романа е в утвърждаването на мястото на индивида в историческия процес. Личният живот е неотделим от съдбата на държавата, монарха.

Съчетанието на любовни и авантюристично-приключенски линии придават убедителност и динамика на сюжета на историческия разказ. Разказвачът, който не се намесва в случващото се, но го коментира, спира хода на събитията за известно време, но след това, сякаш наваксва, бързо се приближава към щастлива развръзка. Кралят в романа е идеализиран, близък до баладичния образ на мъдър и справедлив владетел, а образът на Айвънхоу е типично романтичен, напълно съответстващ на тълкуването на монарха, който го покровителства.

Верен на своето поетично кредо, Скот уважава правото на всяка нация на своята история, култура и обичаи. Затова в романа с такава автентичност и убедителност еднакво пълно и изчерпателно са показани нормандецът Боагилибер и евреинът Айзък, саксонецът Седрик и крал Ричард, преследваните и потиснатите, потисниците и завоевателите. Едно от основните предимства на романа е, че всеки герой, от благороден рицар или тамплиер до свинар или шут, е строго индивидуализиран, всеки говори по свой собствен начин, носи дрехи и общува с други герои.