Бальзак людської комедії. "людська комедія" оноре де бальзака Зі скількох частин складається людська комедія

Закінчивши в 1834 р. роман «Батько Горіо», Бальзак приходить до принципово важливого рішення: він задумав створити грандіозну художню панораму життя французького суспільства післяреволюційного періоду, що складається з пов'язаних один з одним романів, повістей і оповідань. З цією метою написані раніше твори, після відповідної обробки, він включає в «Людську комедію» - унікальний епічний цикл, задум і назва якого остаточно дозріли до початку 1842 року.

Назвавши цикл творів «Людської комедією», Оноре де Бальзак, по-перше, хотів підкреслити, що його творіння має для сучасної письменнику Франції таке ж значення, яке мала для середньовічної Європи «Божественна комедія» Данте. По-друге, цілком імовірно, що в земному, людському житті з її «холодом, що леденить» Баль-зак побачив аналоги алегоричних кіл Дантова пекла.

Втілення цього грандіозного задуму припадає на плідний період творчості письменника - між 1834 і 1845 рр.. Саме в це десятиліття було створено більшість романів і повістей «Людської комедії», створюючи яку, Бальзак прагнув «цілісності епічної дії». З цією метою він свідомо ділить «Людську комедію» на три основні розділи: «Етюди вдач», «Філософські епізоди», «Аналітичні етюди».

«Етюди вдач», у свою чергу, діляться на шість підрозділів:

"Сцени приватного життя" ("Гобсек", "Батько Горіо", "Тридцятирічна жінка", "Шлюбний конт-ракт", "Полковник Шабер" та ін.).
« Сцени провінційного життя»(«Євгенія Гран-де», «Музей старожитностей», перша та третя частини «Втрачених ілюзій» та ін.).
«Сцени Паризького життя» («Цезар Бірото», «Торговий дім Нюсінжена», «Блиск і злидні кур-тизанок» та ін.).
"Сцени політичного життя" ("Темна справа").
"Сцени військового життя" ("Шуани").
«Сцени сільського життя» («Селяни», «Сільський лікар», «Сільський священик»).

Усього для «Етюдів вдач» Бальзак задумав 111 романів, але зумів написати 72.

Розділ «Філософські етюди» не поділяється. Для цього розділу Бальзак задумав 27 романів та новел, а написав 22 («Шагренева шкіра», «У пошуках абсолюту», «Невідомий шедевр», «Еліксир довголіття», «Гамбара» та ін.).

Для третього розділу епопеї – «Аналітичні етюди» – письменником було задумано п'ять романів, а написано лише два: «Фізіологія шлюбу» та «Невз-роки подружнього життя».

Усього для епопеї «Людська комедія» повинно було бути створено 143 твори, а написано - 95.

У «Людській комедії» Оноре де Бальзака діють 2000 персонажів, багато з яких «живуть» на сторінках епопеї згідно з принципом циклічності, переходячи з одного твору до іншого. Адвокат Дервіль, доктор Б'яншон, Ежен де Растіньяк, ка-торжник Вотрен, поет Люсьєн де Рюбампре і багато інших - це «повертаються» персонажі. В одних романах вони постають перед читачами як головні герої, в інших як другорядні, в третіх автор згадує про них побіжно.

Бальзак зображує еволюцію характерів цих героїв на різній стадії їх розвитку: чистими душею і переродилися під тиском обставин, які найчастіше виявляються сильнішими за бальзаківських героїв. Ми бачимо їх юними, повними надій, зрілими, старими, навченими життєвим досвідом і розчарованими у своїх ідеалах, переможеними чи переможеними. Іноді, в конкретному романі, про минуле того чи іншого героя Оноре де Бальзак повідомляє нам дуже небагато, але читач «Людської комедії» вже знає подробиці їхнього життя з інших творів письменника. Наприклад, абат Карлос Еррера в романі «Блиск і злидні куртизанок» — це каторж-ник Вотрен, з яким читач уже знайомий за романом «Батько Горіо», а успішний світський спритник Растиньяк, який на сторінках роману «Втрачені ілюзії» сповнений надій та віри у людей, навчає молодого Люсьєна де Рюбампре, у романі «Батько Горіо» перероджується в розважливого та цинічного завсідника світських салонів. Тут же ми зустрічаємося з закоханою в Люсьєна Естер, яка виявляється внучатою племінницею ростовщика Гобсека, героя однойменної повісті. Матеріал із сайту

У «Людській комедії» невидимими нитками виявилися пов'язаними між собою будинок банкіра і жебраки нетрях, особняк аристократа і комерційна контора, великосвітський салон і гральний будинок, майстерня художника, лабораторія вченого, мансарда поета і редакція газети, подібна до редакції газети. На сторінках «Людської комедії» перед читачами постають політичні ділки, банкіри, комерсанти, лихварі та каторжники, поети та художники, а також будуари та спальні світських красунь, комірчини та дешеві пансіони, в яких туляться приречені на злидні знедолені люди.

У передмові до «Людської комедії» Оноре де Бальзак писав: «Щоб заслужити похвал, яких повинен домагатися всякий художник, мені потрібно було вивчити основи або одну загальну основу цих соціальних явищ, вловити прихований зміст величезного скупчення типів, пристрастей, подій ... Моя праця має свою географію, так само як і свою генеалогію, свої сім'ї, свої місцевості, свою обстановку, дійових осіб і факти, також він має свій гербовник, своє дворянство і буржуазію, своїх ремісників і селян, політиків та денді, свою армію, словом весь світ».

Чи не знайшли те, що шукали? Скористайтеся пошуком

На цій сторінці матеріал за темами:

«людська комедія» та божественна комедія
цикли людської комедії бальзак
передмова до людської комедії аналіз
людська комедія бальзаку короткий зміст
людська комедія оноре де бальзак критика

Робота “Оноре де Бальзак. Людська комедія» була написана 1997 року, до 200-річчя від дня народження французького класика. Але в ті роки авторові не вдалося її опублікувати. Розділи з книги друкувалися в газеті «Література» (додаток до педагогічної газети «1 вересня»).

Оноре де Бальзак. Людська комедія

* * *

Наведений ознайомлювальний фрагмент книги Оноре де Бальзак. Людська комедія (Олексій Івін, 2015)наданий нашим книжковим партнером-компанією ЛітРес.

Створено в інтелектуальній видавничій системі Ridero.ru

Книжка «Оноре де Бальзак. „Людська комедія“» була написана 1997 року, до 200-річчя від дня народження Бальзака. Однак, як і все, написане мною, попиту не знайшла. Адже у нас всюди «фахівці». Опинилися вони й у ІМЛІ: директор ІМЛІ РАН Ф. Ф. Кузнєцов (розпорядився здійснити комп'ютерний набір) та фахівець із французької літератури, «бальзакознавець» Т. Балашова (написала негативну рецензію). Їхнє видавництво «Спадщина», звичайно ж, не для м. н. с. Івіна. «Який у вас вчений ступінь?»

Книгу також відкинули:

Г. М. Степаненко, гол. редактор видавництва МДУ («ми ж не замовляли!»),

З. М. Карімова, вид. «Знання»,

В. А. Мільчина, вид. «Знання»,

В. П. Журавльов, вид. «Освіта»,

Л. Н. Лисова, вид. «Школа-Прес»,

І. К. Хуземі, «Літ. Газета»,

М. А. Долинська, вид. «Знання» (не продати!),

С. І. Шаніна, ІМА-Прес,

Л. М. Шарапкова, ВОЛІ,

А. В. Дорошев, Ладомир,

І. В. Козлова, «Школа-Прес»,

І. О. Шайтанов, РДГУ,

Н. А. Шемякіна, департамент освіти Москви,

А. Б. Куделін, МАРКИ,

А. А. Аншукова, вид. «Академічний проект» (ми Гачова видаємо, а ви хто?),

О. Б. Константинова-Вайнштейн, РДГУ,

Є. П. Шумілова, РДГУ (Російський державний гуманітарний університет), витяг з протоколу засідання № 6 від 10 квітня 1997 р.

Т. Х. Глушкова, вид. «Дрофа» (супроводила відмову умовляннями),

Ю. А. Орлицький, РДГУ,

Є. С. Абелюк, МІРОС (інститут розвитку освітніх систем),

к. ф. н. О. В. Смолицька, МИРОС (обидві великі «фахівці», а скільки пихай!),

Я. І. Гройсман, нижегородське вид. «Деком»,

С. І. Сільванович, вид. "Форум".

Найостанніша за часом відмова – Н. В. Юдіна, проректор з наукової роботи ВДДГУ (Володимирського державного гуманітарного університету). Чекав три години та поїхав не прийнятий: начальство! Навіщо їй Бальзак? Дзвонив за місяць – може, прочитала дискету? Ні, треба рецензувати у «фахівців». У їхніх фахівців із ВлДГУ. «А який у вас вчений ступінь?» Зі мною говорити не захотіла: д. ф. н.! Лікарю, розумієте? - Доктор філології, а ви хто? Ви і словом не володієте. Ось якщо заплатите – видамо. "Нехай Бальзак платить", - подумав я і вийшов з цим в Інтернет. - А. Івін.

Оноре де Бальзак. Людська комедія

Справжнє дослідження життя та творчості класика французького реалізму Оноре де Бальзака здійснено вперше після тривалої перерви. У ньому наведено коротку характеристику суспільно-політичної ситуації у Франції 1800–1850 років та короткий нарис життя Бальзака. Розглянуто початковий період його творчості. Головну увагу приділено аналізу ідей та персонажів «Людської комедії», до якої письменник зібрав понад вісімдесят своїх творів, написаних у різні роки. Через невеликий обсяг за межами дослідження було залишено драматургію, публіцистику та епістолярну спадщину. Творчість Бальзака у випадках зіставлено коїться з іншими іменами сучасної йому французької, англійської, німецької та російської литературы. Монографію можна як навчальний посібник для учнів старших класів загальноосвітніх шкіл і студентів гуманітарних факультетів вузів. Написана до 200-річчя від дня народження письменника, яке відзначалося 1999 року.

Короткий порівняльно-історичний нарис суспільно-політичної обстановки у Франції у 1789–1850 роках

Поява значних постатей як у сфері політики, так і в галузі мистецтва визначається багато в чому суспільною ситуацією в країні. Творець «Людської комедії» – комедії звичаїв у місті, провінції та селі – було з'явитися раніше, ніж ці звичаї розцвіли і утвердилися в буржуазної Франції ХІХ століття.

У нашому дослідженні постійно виникатимуть природні паралелі між творчістю Оноре де Бальзака (1799–1850) і творчістю найвизначніших російських реалістів ХІХ століття. Але з погляду геополітичної стан Росії у ХІХ столітті і стан Франції були зовсім рівнозначними. Простіше кажучи, такою, якою Франція була в 1789 році, Росія стала лише в 1905. Мається на увазі і рівень продуктивних сил країни, і рівень революційного бродіння мас, і загальна готовність до кардинальних змін. У зв'язку з цим Велика Жовтнева революція видається пролонгованою в часі і розгорнутою на ширшому просторі Великої Французької буржуазної революцією. У певному сенсі революція 1789 року, повалення монархії Людовіка ХVI, якобінська диктатура, боротьба революційної Франції проти інтервенції Англії, Австрії та Пруссії, а потім і наполеонівські походи – все це стало для Європи таким же каталізатором суспільних процесів, яким стало в простору Росії революція 1905 року, повалення монархії Миколи II, диктатура пролетаріату, боротьба революційної Росії проти інтервентів Антанти, та був і громадянська війна. Подібність революційних завдань і революційних методів, і навіть історичних постатей часом просто разюче.

Досить нагадати основні віхи історії Франції тих років – і це твердження, яке здається спірним у соціально-історичному контексті, набуде більш прийнятних форм.

Двір короля Людовіка XVI та Марії-Антуанетти не в змозі задовольнити вимоги буржуа та простолюду: доводиться розлучитися з деякими владними повноваженнями. 5 травня 1789 року збираються Генеральні штати, які 17 червня депутатами третього стану перетворюються на Національні збори. Необмежена монархія стає конституційною, що у Росії приблизно відповідає 1905 року. Штурм Бастилії 14 липня 1789 істотно не змінює ситуацію. Буржуазія, склавши «Декларацію правами людини і громадянина», тобто Конституцію, дійшла влади, урізавши права короля. Але народ потребує крові. Стягування військ і спроби втечі короля Людовіка лише розбурхують голодний народ. 10 серпня 1792 року штурмом бере королівський палац. Зрозуміло, що «постепенівці» та реформатори змушені рятуватися втечею. Якобінці та жирондисти створюють революційний Конвент, який поспішає задовольнити найнагальніші вимоги народу (розділ землі, скасування дворянських і навіть буржуазних привілеїв, страта короля), там більше, що до Парижа стягуються сили інтервентів та контрреволюціонерів. У цій ситуації Комітет громадського порятунку на чолі з Робесп'єром, як згодом ВЧК на чолі з Дзержинським, розгортають терор щодо скинутих станів. Утворюються якобінські клуби та його відділення, революційні комітети та трибунали, органи місцевого самоврядування (щось на кшталт комбідів). Відмінність «пролетарської» революції 1917 року від «буржуазної» революції (англійської, французької та інших) радянськими істориками у сенсі висмоктано з пальця. Якобінська диктатура мала всі риси диктатури пролетаріату. Виявилося, що в революцій набагато більше подібності в інших площинах, ніж класові.

Отже, революція перемагає. Але її плодами користуються реставратори імперій, які створюють собі культ особистості з ентузіазму звільнених мас. На той час, до 1799 року, молодий революційний генерал Бонапарт вже здійснив свій італійський похід і, занурившись на судна, рушив війська до Єгипту та Сирії: ентузіазму молодої Франції слід було дати вихід. Батько Наполеона Бонапарта, за освітою адвокат, судячи з усього, дав синові гарне уявлення про небезпеки та особисті права. Втративши весь флот у битві при Абукірі, Наполеон повернувся до Парижа саме в той момент, коли буржуазний уряд захитався. І не в останню чергу тому, що під носом республіки переможно діяв полководець Суворов. Наполеон зрозумів, що необхідно скидати термідоріанський уряд, який лише кілька років тому повалив якобінців. У листопаді 1799 (18 брюмера VIII року республіки, в рік народження Бальзака), Наполеон, використавши відданих йому гвардійців, заарештував уряд і встановив військову диктатуру (Консулат). Наступне двадцятиріччя проходить під знаком завойовницьких походів.

Морських успіхів у Наполеона та його генералів не було, тому що морями правила Британія, але в результаті цих походів було зроблено новий поділ усієї Європи. У 1804 році було закінчено складання «Цивільного кодексу», в якому обумовлювалися нові земельні та майнові права. До 1807 Наполеон розбив Пруссію і Росію, уклавши Тильзитський мир, а також Священну Римську імперію. Гете та Гофман відзначають, з яким ентузіазмом приймали наполеонівських солдатів у німецьких містах. Похід до Іспанії спровокував там громадянську війну. Європа, за винятком Турецької імперії та Великобританії, була, по суті, завойована, і Наполеон став готуватися до походу на Росію (замість Індії, як раніше планував).

Наступні події – поразка під Москвою та на Березині, поразка під Лейпцигом у 1813 р. та після «Ста днів» – під Ватерлоо у 1815 р. – всім відомі. Заарештований імператор вирушив на острів Св. Олени, де й помер 1821 року. Людовіка ХУ111, брата страченого короля, змінив у 1830 році Луї-Філіп Орлеанський, родич Бурбонів, а його в 1848 - Наполеон 111, племінник імператора. Отже, боротьба протягом усіх тих років точилася між законними представниками монархії та узурпаторами в особі «корсиканського чудовиська» та його рідні. Проте крім перевороту 1815 року, здійсненого з допомогою козаків, наступні революції здійснювалися ремісниками, дрібними буржуа, робітниками, паризькою чернью і щоразу супроводжувалися рясою кров'ю, барикадами, розстрілами і водночас поступками у сфері закону, розширенням права і свободи.

Зрозуміло, що після таких потрясінь від феодальних привілеїв, які мали дворянство і духовенство, залишилося небагато. Ні орлеаністи, ні бонапартисти вже не могли чинити опір владі багатих буржуа («бурж», «бург» – місто, передмістя). Бальзак був і залишився легітимистом, тобто прихильником влади законного короля, але за походженням він був буржуа і змушений був усі ці п'ятдесят років, як і вся французька буржуазія, добувати собі життєві блага з боєм. Герої його творів відчувають до аристократів, з одного боку, пекучу зневагу, з другого – пекучу заздрість. Його персонажі-аристократи, подібно до мрійника Анрі де Сен-Симона, могли ходити по світу з простягнутою рукою і жити на утриманні вірного слуги, але все одно вони були законодавцями, тоді як буржуа, нехай і з набитою грошима мошною, постійно не вистачало прав. Завдяки тому, що французьке суспільство, внаслідок революцій та воєн, було до початку літературної діяльності Бальзака сильно перемішане, йому залишалося лише вести свою соціальну бухгалтерію різних суспільних верств: «золотої молоді», робітників, ремісників, великосвітських дам, банкірів, торговців, адвокатів , лікарів, моряків, куртизанок, гризеток і лореток, землеробів, лихварів, актрис, літераторів і т. д. Усіх, від імператора до останнього жебрака. Всі ці типи і були ним зображені у високохудожніх образах на сторінках безсмертної «Людської комедії» (1834–1850).

Короткий нарис біографії Оноре де Бальзака

Про життя та творчість Оноре де Бальзака написано багато прекрасних книг, як вітчизняних, так і перекладних, наповнених багатим фактичним матеріалом. Тому в нашому біографічному нарисі ми обмежимося найкоротшими та загальними відомостями, які надалі могли б стати в нагоді при більш докладному аналізі творів «Людської комедії».

Оноре де Бальзак народився 20 травня 1799 року (I преріаля VII року Республіки) об 11 годині ранку у французькому місті Турі на вулиці Італійської армії в будинку № 25. Його батько Бернар-Франсуа Бальзак (1746–1829), син селянина, за посадою завідувач постачанням продовольства 22 дивізії, згодом другий помічник мера, був на 32 роки старший за свою дружину Анни-Шарлотти Лаури, уродженої Саламб'є (1778-1853), дочки торговця сукном у Парижі. Відразу ж після народження хлопчик був відданий на виховання годувальниці в селище Сен-Сір-сюр-Луар, де й перебував до 1803 року. Роком пізніше, в 1800, 29 вересня народилася молодша і гаряче улюблена сестра Бальзака - Лаура, одружена Сюрвіль (1800-1871), а через кілька років молодший брат Анрі. В останньому випадку поголос заперечував батьківство Бернара-Франсуа, але для матері Анрі був улюбленцем.

У сімействі Бальзаков (прізвище вироблялося від простонародної Balsa) усі були чи ставали згодом трохи письменниками; батько публікував брошури з приватних проблем своєї провіантської справи, мати вела велике листування з дітьми, сестра Лаура в 1856 опублікувала першу біографію знаменитого брата: так що здібності Оноре були в певному сенсі зумовлені генетично.

У квітні 1803 р. його віддають у пансіон Леге в Турі, де він пробув до 1807 р. У 1807 р. Бальзака поміщають у Вандомський колеж ченців-ораторіанців, закритий навчальний заклад, де він майже не бачив батьків, у колежі мати відвідувала його двічі. на рік, на витрати було виділено мізерну суму 3 франка. Сонний, товстий і лінивий хлопчик вдавався до мрій і погано вчився.

Згодом Оноре не міг пробачити матері цієї своєї початкової залишеності, яка і стала, очевидно, основною причиною нервового підліткового захворювання. 22 квітня 1813 року батьки змушені були взяти хворого хлопчика з колежу.

Наприкінці 1814 року сім'я переїжджає до Парижа, де Оноре навчається спершу в монархічному та католицькому пансіоні Лепітра, а потім у закладі Ганзе та Берелена. У 1816 році, за погодженням з батьками, він обирає професію юриста і вступає до Паризької школи права, одночасно підробляючи в юридичних конторах Гільйоне де Мервіля і нотаріуса Поссе. У 1819 р. він закінчує Школу Права у званні «бакалавр права», і, оскільки вже на той час відчуває потяг до літературної творчості, домагається у родичів права на літературні заняття протягом 2 років із утриманням від сім'ї: цей час передбачалося написати драму чи роман, які прославили б юного автора. Він знімає мансарду в Парижі на вулиці Ледіг'єр і, відвідуючи бібліотеку Арсеналу, береться до роботи.

Перший твір, драма в класицистичному дусі під назвою «Кромвель», на сімейній раді не схвалено, проте Бальзак продовжив роботу. За цей час у співдружності з письменником-ділком Л'Егревілем він написав кілька романів у «готичній» манері, дуже модній у ті роки (перший видавничий договір датується 22 січня 1822 року). Ці романи, які забезпечували певною мірою літературний заробіток, були, однак, наслідувальні та підписані псевдонімами: лорд Р'Оон, Орас де Сент-Обен. 9 червня 1821 року Бальзак знайомиться з матір'ю великого сімейства Лаурою де Берні (1777-1836), яка стає його коханою на довгі роки. Серединою 20-х років відзначено знайомство з художниками Анрі Моньє (1805–1877) та Ахіллом Деверіа, журналістом та видавцем А. Латушем, які також стають його друзями на багато років. Зав'язуються зв'язки з редакціями паризьких газет - "Комерс", "Кормчий", "Корсар" та ін, де друкуються його перші нариси, статті та романи.

Влітку 1825 року Бальзак спільно з Канелем займається діяльністю з видання повних зборів творів Мольєра і Лафонтена, потім купує друкарню на вулиці Маре-Сен-Жермен і, нарешті, словолиття. Всі ці підприємства, як і виробництво романів на потребу публіці, були, на думку Бальзака, збагатити його, скласти швидко і чесно круглу суму капіталу. Однак нічого, окрім боргів, підприємництво не принесло.

У 1826 році у своєї сестри Лаур Сюрвіль Бальзак знайомиться з її подругою Зюльмою Карро (1796-1889), дружиною артилерійського капітана, дружба і жваве листування з якою багато що означатиме в його долі. Ці кроки, творчі та підприємницькі, забезпечили Бальзаку деяку популярність у літературному світі Парижа, залучили до нього, як до видавця, авторів, які прагнуть друкуватись (зокрема, він познайомився з Альфредом де Віньї та Віктором Гюго).

Ліквідувавши справу, Бальзак переїжджає на вулицю Кассіні, будинок 1 і, збагачений досвідом, вирішує знову зайнятися романістикою - вже на тверезо-практичній основі. З метою збору матеріалів для роману «Останній шуан, або Бретань в 1800» («Шуани») восени 1828 він вирушає до друга батька, генерала Поммерейля в провінцію Бретань. Наступного року роман було опубліковано, підписано вже справжнім ім'ям – Бальзак і виявився першим твором, який приніс йому популярність. Восени 1829 року були опубліковані перші повісті та оповідання під загальною рубрикою «Сцени приватного життя», хоча задум «Людської комедії» з розбивкою на «Етюди» та «Сцени» сформувався дещо пізніше. Бальзак відвідує літературні салони, зокрема салон Софії Ге та салон Шарля Нодьє, хранителя бібліотеки Арсеналу, присутній на читанні драми В. Гюго «Маріон Делорм» та на першому виставі його «Ернані». З багатьма романтиками – Віньї, Мюссе, Барбіє, Дюма, Делакруа – він дружний, проте у статтях та оглядах незмінно їх вишукає за неправдоподібність положень та естетичні уподобання. 1830 року він зближується з художником Гаварні (1804–1866), який згодом стане одним із ілюстраторів першого видання «Людської комедії».

Вже того ж року «Сцени приватного життя» виходять у двох томах, а влітку Бальзак здійснює подорож французькими містами та провінціями в товаристві мадам де Берні. На той час належить знайомство з Ф. Стендалем. Пізніше Бальзак вважав за можливе підтримати цього письменника, розібравши у своїй статті «Етюд про Бейла» його роман «Пармська обитель» і вказавши короткозорій паризькій публіці на цю геніальну людину, творчість якої вперто замовчувалася.

На початку 30-х Бальзак приймається за написання «Бешкетних оповідань», які передбачалося видавати 10 під однією обкладинкою щорічно. До цього часу належить написання таких творів, як «Клята дитина», «Червоний готель», «Метр Корнеліус», «Невідомий шедевр», «Шагренева шкіра», «Тридцятирічна жінка», знайомство з Жорж Санд, з якою Бальзака пов'язуватимуть взаємні дружні поважні стосунки. З цього часу Бальзак часто гостюватиме в маєтку Саші, в рідній Турені, у свого приятеля Маргонна, де буде написано багато прекрасних сторінок.

28 лютого 1832 р. Бальзак отримує перший лист від Незнайомки – польської аристократки Евеліни Ганської, власниці великих маєтків у Київській губернії, яка «шляхом взаємного листування» та зустрічей наприкінці його життя стане його дружиною. Поки, однак, вона лише зацікавлена дати себе знати європейсько відомому письменнику, що породжене, швидше за все, марнославством ясновельможної пані. У Бальзака у роки з'явилося багато читачок і прихильниць, він отримував безліч листів, його приймали в аристократичних салонах Парижа та провінції. На ці роки припадає захоплення маркізою де Кастрі, у якої він гостює у її маєтку в Ексі (Савойя). Евеліні Ганській присвячені романи "Серафіта", "Модеста Міньйон", "Феррагус", "Сільський лікар". Перше побачення з Ганською, що була на той час одружена, відбулося 22 вересня у Швейцарії, у містечку Невшатель. До цього часу відносяться перші російськомовні переклади Бальзака: роман «Шагренева шкіра» у «Північному архіві» та «Сині вітчизни».

У 1834 через Гектора Берліоза Бальзак знайомиться з Генріхом Гейне. Бальзак вже мав на думці добре розроблений план «Людської комедії» з її підрозділами на «Етюди»: «Етюди про звичаї», «Філософські етюди», «Аналітичні етюди». Однак скільки б він не писав, хоч би як перевтомлювався від роботи, йому ніяк не вдається позбутися боргів; отже, рятуючись від кредиторів, він переїжджає до передмістя Батай, де таємно, на чуже ім'я, винаймає квартиру. 1835 року він здійснює поїздку до Відня для таємного побачення з Ганською, а наприкінці року купує акції паризької газети «Кронік де Парі» і запрошує на роботу в ній Теофіля Готьє (1811–1872). Наступного року за відмову перебувати у Національній гвардії його на кілька днів садять до в'язниці. Він веде судовий процес із видавцем «Ревю де Парі», якому заборгував роман (гроші проїдено). Влітку 1836 його газета ліквідується, а сам видавець і чи не єдиний автор їде в Італію. Бальзак відчуває постійні нездужання у зв'язку з посиленою роботою, і його нова знайома графиня Гвідобоні-Вісконті, англійка, організовує йому цю поїздку у своїх спадкових справах. На наступний рік була здійснена і друга поїздка до Італії, де його добре зустрічали і де він познайомився із Сільвіо Пелліко та А. Мандзоні.

У 1837 р. Бальзак купує маєток Жарді поблизу м. Севр, пристрій якого йому, однак, так і не вдалося завершити (маєток було продано, спричинивши багато жартів друзів-літераторів та їх таємного недоброзичливості). Взимку 1838 р. Бальзак відвідує Ж. Санд та її маєток у Ножані, а навесні здійснює важку подорож на острів Сардинію, де йому не терпілося затіяти справу з розробки срібних копалень, покинутих ще з часів римського панування. Всі ці роки Бальзак не перестає працювати, проте збагачення чи скільки-небудь стійкого побуту він позбавлений, живучи з милості багатих друзів. З метою заробити скільки-небудь грошей він починає писати для театру, але, незважаючи на дружбу з Ф. Леметром і деякі вдалі сцени, лаврів драматурга і зборів йому також не вдається домогтися; деякі його п'єси, зокрема «Школа подружжя», вперше опубліковані та поставлені лише у ХХ столітті. З відомих російських митців Бальзак знайомиться з А. І. Тургенєвим і З. П. Шевирєвим, професором Московського університету, – з їхньої ініціативи.

Будучи широко відомим у Франції та за її межами, Бальзак двічі виставляв свою кандидатуру до Французької Академії, проте вперше він відкликав заявку у зв'язку з тим, що на те саме місце претендував В. Гюго, а пізніше був заболотований (ймовірно, як безсімейний). людина і неспроможний боржник з вельми нестійкими доходами) на користь герцога де Ноайя. Його громадська діяльність була пов'язана з публіцистичними виступами в паризькій періодиці та з Товариством літераторів.

У 1842 р. вийшов у світ 16-томник, який зібрав більшість написаних на той час творів «Людської комедії». Скульптор Давид д'Анже ліпить мармуровий бюст письменника. На той час від непомірного споживання кави у Бальзака виявляються перші ознаки хвороби серця, його постійно мучать головний біль.

18 липня 1843 року Бальзак їде до Росії з порту Дюнкерк на пароплаві «Девоншир». У Петербурзі він живе на Великій Мільйонній, за ним встановлений негласний нагляд. Монархічні кола не проти використовувати його для того, щоб він відкрито, у пресі, виступив проти маркіза де Кюстіна, французького письменника, який після відвідин Росії опублікував талановитий памфлет. У зв'язку зі своїми матримоніальними інтересами Бальзак змушений виявляти лояльність щодо російського імператора. Він почувається хворим. У 1844 році, після повернення до Парижа, у нього виявляється хвороба печінки. Цього року помер старший друг Бальзака – Шарль Нодьє. У Росії в журналі «Репертуар і Пантеон» публікується переклад «Євген Гранде», виконаний Ф. М. Достоєвським.

Навесні і влітку, трохи оговтавшись, Бальзак здійснює поїздку містами Німеччини спільно з сімейством Е. Ганської. 1 травня він удостоєний ордену Почесного Легіону. З цього часу побачення з Ганською стають частими та тривалими; по суті, це шлюб утрьох, який тривав до смерті Венцеслава Ганського. У 1846 році Бальзак купує будинок на вулиці Фортюні, 12 (нині вулиця Бальзака), який упорядковує з розрахунком майбутнього подружжя. Однак живе там під час міжнародних поневірянь сина його матінка. Давній друг Бальзака письменник Іполит Кастіль публікує капітальну статтю про його творчість – «Пан Оноре де Бальзак».

1847 роком датується останній рукопис Бальзака - «Виворот сучасної історії». Весь цей рік письменник подорожує Рейном з Е. Ганською, а у вересні через Брюссель - Краків - Бердичів вирушає в її маєток Верховню, де проживає аж до лютого 1848 р. У лютому в Парижі, відразу після приїзду туди Бальзака, відбувається буржуазна революція: народ опанував палацом Тюїльрі, Луї-Філіпп втік. Влітку буржуазна революція завершилася робочим повстанням, яке було придушене генералом Кавеньяком. Бальзак, хворий, майже не брав участі в цих подіях, хоча балотувався в депутати Національних зборів. Вік його улюблених аристократів минув, свої закони диктувала вже навіть не буржуазія, а робітники, ремісники та дрібні торговці. Восени 1848 року він знову їде до Верховні і там проводить весь наступний рік уже як законний наречений. Київська влада та родина Ганської намагаються його розважити, проте почувається він дуже погано: у нього виявляється гіпертрофія серця, блювання, задишка, слабшає зір. Весь рік він тиняється без діла у величезній садибі, нічого не пише. 14 березня о 7 годині ранку в Бердичеві відбулося його вінчання з Евеліною Ганською. Наприкінці квітня – у травні подружжя робить спільну подорож до Парижа. Поїздка триває цілий місяць.

Діставшись свого подружнього «гнізда» в Парижі на вулиці Фортюні, Бальзак вже не залишає його. 20 червня Теофіль Готьє отримує від нього листа, написаного рукою Е. Ганської: «Я не можу ні читати, ні писати». 11 липня у нього відкрився перитоніт, у серпні він страждає на водянку, 17 серпня почалася гангрена ноги. 18 серпня о 9 годині вечора вмираючого письменника відвідує Віктор Гюго. За дві з половиною години, об 11.30 вечора, Бальзак помер.

Похорон відбувся 21 серпня на цвинтарі Пер-Лашез. Труну супроводжували В. Гюго, Г. Курбе, Г. Берліоз, А. Дюма, Давид д'Анже, А. Моньє, Ф. Леметр, Ш. Сент-Бев та інші, був російський повірений у справах. Прощальну промову вимовив Віктор Гюго, у своєму звичайному, ледве виспріному стилі: «Пан де Бальзак був одним із перших серед великих, одним із найкращих серед обраних /…/ Сам того не знаючи, хотів він того чи ні, чи погодився б він із цим чи ні, – автор цього величезного та химерного творіння був із могутньої породи письменників-революціонерів».

Бальзак виявив приклад беззавітного служіння літературі. Його працездатність вражала сучасників і дивує нас. Загалом у складі «Людської комедії» їм було задумано 143 твори, написано 95. Крім цього основного складу ми маємо кілька ранніх романів, велику кількість оповідань, п'єс, нарисів, статей, велику епістолярну спадщину. Ця безперервна робота підірвала його сили, позбавила багатьох простих радощів життя, але ж вона принесла йому славу найбільшого французького романіста.

Ранні твори

Користуючись порівняльним методом і зіставляючи західноєвропейські літератури та російську, невпинно дивуєшся одній обставині: всі західні художники, навіть найгеніальніші, були пропорційні своїй епосі і досить публікувалися за життя, тоді як багато російських і, особливо, радянських письменників «випереджали час» , публікувалися насилу і визнання за життя не заслужили. Доводиться тільки дивуватися, чому це так, а не інакше, чому тільки надламаний російський письменник удостоюється, нарешті, зізнання, а то й умирає, маючи в ящику письмового столу неопубліковані твори? Таємниця ця велика є і має на увазі різницю в суспільному статусі художника західного та російського. Російський, як правило, пророк і з ним поводяться, як має натовпі поводитися з пророком, а західний всього лише виробник. І якщо його твори хороші, то й сам виробник не залишається в накладі.

Дивуєшся, скільки романів написав юнак Бальзак, перш ніж на нього звернули, нарешті, увагу, але ще дивніше, що всі його речі подавалися з жару та з запалу, як свіжі пиріжки булочника, і – що зовсім неймовірно – оплачувались. Вони не лежали в столі, чекаючи на смерть автора, а видавалися друкарським способом, щоб юнак-письменник, побачивши свою «пачкотню» (вираз Бальзака про один із своїх романів), міг переосмислити свої достоїнства.

До "Шуанів", які відкривали "Людську комедію", Бальзак написав трагедію "Кромвель", романи "Спадкоємець Пирагського замку", "Жан-Луї", "Клотільда Лузіньянська", "Арденнський вікарій", "Остання фея", "Старий", «Ван-Хлор, або блідолика Джен». У своєму розвитку він точно проілюстрував дарвінівську теорію природного відбору, згідно з якою людина у своєму розвитку проходить приблизно ті самі стадії, що і суспільство, в якому він народився. Справді, що таке драма «Кромвель», як не задовільний рух, уроки класицизму? А про те, що він був старанним учнем класицизму, свідчить один із його листів до сестри: «Кребільйон мене обнадіює, Вольтер лякає, Корнель захоплює, а Расін змушує кидати перо». З цієї останньої скарги випливає, що всі двадцяті роки пройшли під знаком наслідування авторитетів. Почавши як класицист, він потім перекинувся в стан «чорного роману» і «Удольфських таємниць», а з середини десятиліття міцно епігонував Вальтер Скотту, від якого був у непереборному захваті. Думка, висловлена знову-таки у листі до сестри Лоре, про те, що він пише заради грошей (і справді: за перший роман він отримав 800 ліврів, за наступні – від півтори до двох тисяч!) – ця думка не що інше, як спроба юного таланту бути корисним, працювати в тій сфері, яку він обрав. Він дуже добре усвідомлює, що він не геній, і нудиться з більшим дотиком до суті життя. «Я щодня благословляю щасливу незалежність професії, яку я обрав собі /.../ Якби я був спокійний щодо свого матеріального становища, я почав би працювати над серйозними речами», – пише він у 1822 році.

Справді: його рання проза несе на собі друк одразу всіх напрямів, що існували тоді: класицистичного роману Дідро і Вольтера, сентименталізму Річардсона, Стерна і Руссо, «готичного роману жахів і таємниць» мадам Анни Редкліф, освітянських досліджень У. Годвіна і «Векфільд і, нарешті, романтизму Вальтер Скотта. «Недбайливий учень» Вандомського колежу братів-ораторіанців читав так багато і безсистемно, що захворів і змушений був пожити деякий час з батьками для заспокоєння нервів

Передмова до «Людської комедії», «Будинок кішки, що грає в м'яч», «Вендетта», «Побічна сім'я», «Покинута жінка»

Передмова до «Людської комедії» написана Бальзаком набагато пізніше, ніж наступні його ранні твори, – в 1842 року, тоді як вищезазначені розповіді ставляться до 1830–1832 року, і лише «Побічна сім'я» дописувалася у тому ж 1842, у рік першого видання «Людської комедії», зробленого видавництвом «Фюрн». Вважається, що сама назва виникла як би в опозиції до «Божественної комедії» Данте Аліг'єрі.

У передмові Бальзак вказує, що його «Етюди про звичаї» складаються з шести розділів: перший – «Сцени приватного життя», другий – «Сцени провінційного життя», третій – «Сцени паризького життя», четвертий – «Сцени військового життя», п'ятий – «Сцени політичного життя» і, нарешті, шостий – «Сцени сільського життя».

У задумі «Людської комедії» активну роль відіграло вчення філософів-природознавців Кюв'є та Сент-Ілера, які зіставляли людину та тварин через їх органічну єдність. Схоже, не обійшлося і без впливу скандально відомого філософа Ламетрі, автора трактатів «Людина-машина», «Людина-рослина», яка зводила функції людини до простого біологізму. (Щоправда, зауважимо у дужках, робилося це свого часу на піку релігії, жупелу всіх просвітителів). Як би там не було, Бальзак у передмові пише наступну чудову фразу: «Різниця між солдатом, робітником, чиновником, адвокатом, неробою, вченим, державним діячем, торговцем, моряком, поетом, бідняком, священиком так само значно, хоч і важче вловимо, як і те, що відрізняє один від одного вовка, лева, осла, ворона, акулу, тюленя, вівцю тощо».

У сім'ї до Евеліни Ганської 26 жовтня 1834 Бальзак так викладає загальний задум «Людської комедії»:

«Фундамент «Людської комедії» – «Етюди вдач» – зобразять усі соціальні явища, так що жодна життєва ситуація, жодна фізіономія, жодний характер, чоловічий чи жіночий, жоден спосіб життя, жодна професія, жоден із верств суспільства Ні одна французька провінція, ніщо з того, що відноситься до дитинства, старості, зрілого віку, до політики, правосуддя, війни, не буде забуто.

Тоді піде другий ярус – «Філософські етюди», бо після слідства треба показати причини: в «Етюдах звичаїв» я зображу почуття та їхню гру, життя та її рухи. У «Філософських етюдах» я розкрию причину почуттів, основу життя, які межі, які умови, поза якими не можуть існувати ні суспільство, ні людина; і після того, як я побачу суспільство, щоб його описати, я займуся його оглядом, щоб винести йому вирок.

Пізніше, після слідства та причин, прийде черга «Аналітичним етюдам (частиною яких є „Фізіологія шлюбу“), бо після наслідків та причин мають бути визначені початки речей. Вдачі – це спектакль, причини – це лаштунки та механізм сцени. Початки - це автор, але в міру того, як твір досягає вершин думки, він, наче спіраль, стискується та ущільнюється. Якщо для етюдів звичаїв знадобиться двадцять чотири томи, для „Філософських етюдів“ потрібно буде лише п'ятнадцять, а для „Аналітичних етюдів“ – лише дев'ять. Таким чином, людина, суспільство, людство будуть без повторень описані, покликані на суд, досліджені у творі, який буде подібний до „Тисячі та однієї ночі“ Заходу».

З цього листа випливає з очевидністю, що Бальзак вже 1834 року знав, чого хоче. Його надзавдання вражає своєю масштабністю навіть тієї епохи, у якій жили і творили такі плідні французькі автори, як Дюма-батько і Золя.

З роками Бальзак серйознів і розумнішав; його шлях - від наслідування класицистам і романтикам, через бульварні романи і твори, створені єдино заради заробітку, під якими він навіть не ставив свого імені, - неминуче приводив до системи, до циклу, до систематизації досягнутого і планів на майбутнє. Ці плани гідні генія, яким, очевидно, Бальзак себе і вважав небезпідставно. Зріз людства дається переважно на матеріалі Франції, але Франція - це людство в мініатюрі, це центр цивілізації, в ньому укладено все, що є цікавого у світі, подібно до того, як у шкаралупі укладено горіх.

На прикладі життя та творчості Бальзака можна простежити, що таке мистецька творчість взагалі. Це насамперед праця та самоорганізація. Цей Прометей слова ніби послідовно скидав вузькі та старі одяги учнівства, будучи щоразу в оновленні оригінальності, сили та мощі. Його потенціал був невичерпний. Було схоже на те, що життя і творчість у нього нероздільні, бо кожен твір, кожна сторінка, кожна, хай на потребу і на поживу кредиторам написана новела, послідовно зживали, творчо перетворювали день, коли вони були створені. А якщо уявити, що робота йшла вдень і вночі, то можна собі уявити, яка була потрібна духовна і тілесна міць від автора. Навіть Дюма-батько, який написав неймовірну кількість романів, мав численних секретарів і помічників, співавторів та підказчиків, Бальзак же в основному створював свої речі сам і вдавався до співавторства лише в початковий період.

Лихо, однак, у тому, що при такому надзавданні вихід і підсумок мислився один - спалити себе без залишку, подібно до Прометея, як визначив це Стефан Цвейг; таким чином задумана і розписане життя могло реалізуватися лише за рахунок нескінченної самопожертви, при якій сам автор свідомо відмовляється від простих людських радощів – сім'ї, буржуазного достатку, незапланованого спілкування з природою та симпатичними людьми. Все йшло якраз за тим сценарієм, за якого життя згоряло величезним багаттям на вітрі XIX століття. Читач-рояліст, читач-буржуа, читач-пролетарій, читач-селянин вимагали все нових і нових жертв, і Бальзак вистачав палива, щоб підтримувати горіння високо і потужно. Не варто думати, що це було соціальне замовлення, як сказали б у Росії у сімдесятих роках ХХ століття. Ні, це було і життям – життям людини, якій «дано з надлишком», як то кажуть у Святому Письмі. Бальзака орієнтувала не тільки французька публіка. Він мав і самоціль. Недарма ж у його кабінеті стояла статуетка Наполеона (того самого, завойовника) із написом рукою Бальзака: «Те, чого він не зміг завершити мечем, я здійсню пером». Таким чином, сам автор ставив завдання завоювання всього світу. Відмінність генія від графомана, мабуть, у цьому полягає, що геній справляється із завданням, досягає мети, якої б грандіозної вона виглядала, він тримає ситуацію під контролем, тоді як графоман неспроможна навіть наблизиться до з'ясування своїх цілей. За всієї грандіозності мета Бальзака, по суті, проста і зрозуміла, а після прикладу Наполеона Бонапарта вже й реальна. Згадаймо, що й натуральна школа трохи пізніше в особі «Ругон-Маккаров» Еміля Золя дала чудовий зразок фізіологічної систематизації, причому автор цього циклу романів ще більш заземлений, ще біологічніший, ніж Бальзак.

Треба врахувати, що натхнення був постійним супутником письменника. Роком пізніше, в 1835, коли він ненадовго їздив до Відня, щоб побачитися з давньою своєю приятелькою і сповідницею Е. Ганською, він скаржився: «Моє життя складається з однієї монотонної праці, яка знов-таки урізноманітнюється працею».

Якщо Бюффон так барвисто і зі знанням справи живописав природу, чому б не зробити того самого щодо суспільства, запитує Бальзак. «Самим істориком мало бути французьке суспільство, мені залишалося тільки бути його секретарем».

За ті десять з лишком років, що друкувалися інгредієнти «Людської комедії», кожне на особистість, Бальзак встиг отримати безліч закидів у аморальності своїх творів, їх надмірної наукоподібності, містицизмі і т. д. на приклад Христа і Сократа, яких теж у їх час звинувачували в зазнайстві і відсутності і повноважень для того, щоб судити інших людей. Орієнтація письменника на двох найбільших пророків давнини сама собою чудова. Звичайно, вона віддає хвастощі і зазнайства, як багато іншого в творчості та особистості письменника, однак ми повинні зрозуміти, що певною мірою ці якості входять до складу власне національного характеру французів. Такі «заявки» і гігантоманські закидони йдуть у Бальзака від надлишку сили, від бурхливого громадянського темпераменту, від тієї якості французів, яка так чудово втілилася в «Гаргантюа та Пантагрюелі» Франсуа Рабле, у «Тартарені з Тарраскона» Альфонса Доде. батька та Ромена Роллана.

Оскільки, каже Бальзак, у його Комедії зображено тисячі персонажів, він змушений був розбити її на «Етюди», а «Етюди», своєю чергою, на «Сцени». Мимохідь він докоряє Жорж Санд за те, що вона збиралася написати передмову до зібраних тут творів, та так і не зібралася, і йому доводиться робити це самому.

Вже у першому творі, включеному в «Людську комедію», в «Етюд про звичаї», Бальзак постає маємо як канонічний письменник реалізму – критичного реалізму. У оповіданні «Будинок кішки, що грає в м'яч», усе будується за законами реалізму: дана велика експозиція, в якій оглядаються час і місце дії, дано портрети дійових осіб. Це схоже на цінності, проголошені Буало, з тією, однак, різницею, що вони застосовані до епічного, оповідального жанру. В оповіданні є все: добре витриманий вступ, зав'язка дії та її розвиток, кульмінація, розв'язка. Суконник Гільйом має двох дочок на виданні – двадцятивосьмирічну Віргінію та вісімнадцятирічну Августину. Він не проти видати перезрілу дилду Віргінію за найтлумачнішого свого прикажчика Леба, проте тому по серцю молодша з дочок, крихітка Августина. Але ось на сцені з'являється модний, молодий і красивий художник Теодор Сомерв'є, і ролі остаточно розібрані: краса та мистецтво повинні поріднитися, так само як і інша пара – повні сімейних чеснот та ділових якостей Леба та Віргінія. Так воно і трапляється на взаємне задоволення: Гільйом бере свого прикажчика в частку, і обидві пари щасливих молодят вінчаються одночасно. З цього моменту люди справи відходять на задній план, а митці висуваються на перший.

Справа в тому, що після народження дитини Сомерв'є охолоне до дружини. Бідолашна Августина, щоб врятувати сім'ю, радиться з батьком і матір'ю, зі старшою сестрою і зятем і навіть, подібно до казкової наївної дурниці, перед якою відкриваються всі таємні ворота, йде до своєї суперниці-герцогині, щоб дізнатися, чим же таким особливим спокусився її чоловік . Ненастирливо у свідомість читача впроваджується мораль: «обдарована людина часто робить свою дружину нещасною». Герцогиня вчить її панувати чоловіком, як Онєгін – Тетяну. Наївна, одухотворена і дуже тямуща юна Августина – найсимпатичніший образ твору. Дізнавшись про цей візит, Теодор Сомерв'є лютує, проте герцогиня, самоусунувшись, змушує його зайнятися власною дружиною, оцінити її достоїнства та її любов. Будинок, над порталом якого зображена кішка, що грає в м'яч, – це і є справжній притулок для простих сердець. Дійсно: приватне життя, випадок із самого що не є приватного життя.

І все-таки послідовним реалістом Бальзак не був і тридцять років. Принаймні у виборі сюжетів. Тому що сюжет оповідання «Вендетта», його герої, художні прийоми, виконання – все пройнято романтизмом. Що не кажи, а 1830 року романтизм був найсильнішим рухом у західноєвропейській та російській літературі. Такий сюжет, з такими пристрастями та винятковими за впливом персонажами міг обрати Стендаль, який приділяв стільки уваги палким італійцям, але не Бальзак. Але ми маємо те, що маємо: романтичну розповідь про фатальні пристрасті та піднесені душі.

Коротко суть справи в наступному: корсиканець Бартоломео, учинивши криваву вендетту над родом Порта, приходить до імператора Наполеона та його брата Люсьєна і викуповує гріх, найнявшись у лави доблесної завойовницької армії. Проходить 10 років, і в 1815 році, коли закінчуються сто днів імператора Наполеона і починається переслідування бонапартистів, його дочка Джиневра Пьомбо, яка займається в школі живопису Сервена, знайомиться там із пораненим офіцером Луїджі. Старий Бартоломео, сам колись наполеоновський лідер, проте, рішуче проти спілки дочки з опальним юнаком. Особливо коли дізнається, що він із тих самих Порта, яких він колись винищив. Джиневра, дівчина-кремінь, йде проти волі батька, полюбивши ворога своєї сім'ї. Старий Бартоломео просто недодивився, дозволивши почуттю дочки угнездитися глибоко. У протистоянні жарких італійських пристрастей добром справа не скінчиться. І справді: батько намагається вбити дочку, а коли це йому не вдається, зрікається неї. Молоді вінчаються, але тут, коли доблесний офіцер змушений займатися листуванням казенних паперів, а Джиневра стає художницею, яка працює на замовлення, і виявляється згубний розрив між ідеалом і дійсністю, між ідеальним коханням і дійсними лещатами злиднів. Жорстокий старий так і не пробачив своєї дочки. Він допускає, щоб з голоду померла їхня дитина, а потім і вона сама. Ще б пак: його вендетта не скінчилася, вона звернулася тепер на цього негідника Луїджі і на тих, хто з ним поріднився всупереч його волі. Після дитини з голоду вмирає мати. Теодор приносить тестю косу його дочки і вмирає сам. Так завершується трагічна історія.

Потрібно відзначити, що романтизм Бальзака, який згодом відбився згодом у його філософічних романах «Шагренева шкіра» та «Пошук абсолюту», присвячених людям мистецтва і науки, вельми своєрідний. Цей романтизм має гарне вкорінення у реальному ґрунті. У цьому ранньому оповіданні вже намічено протиріччя між абсолютом людських домагань і нікчемністю його втілення насправді. В образі художниці, яку занапастила її палка пристрасть, ні-ні, та й майне тінь Рафаеля Валентена з «Шагреневої шкіри» або вченого Клааса, одержимого своїми вченими дослідженнями.

Розповідь «Побічна сім'я» (інша назва – «Добродільна жінка») також написана в основному в 1830 році. Цей та три наступні роки були особливо врожайними у творчості Бальзака. Умовно його можна розділити на дві частини з епілогом, написаним у 1842 році. Перша частина витримана на кшталт високого романтизму. Бідолашна дівчина-безприданниця Кароліна Крошар, яка проживає на сирій та темній вулиці Турніку-Сен-Жан під наглядом бабусі-матері, зайнята вишиванням. Вони з матір'ю бідні і доброчесні, вся їхня розвага зводиться до спостереження з вікна за вуличними перехожими. «Чорний пан» на ім'я Роже помалу непомітно закохується в цю чудову дівчину і починає їй матеріально допомагати, підкидає навіть гаманець, щоб допомогти розплатитися з домовласником за найм квартири. Все це схоже спочатку за тональністю та колоритом на «Бідних людей» Ф. М. Достоєвського, особливо коли Роже, дбайливо опікуючи дівчину, вчить її розважатися, танцювати, знімає для неї квартирку в центрі міста, яку люблячі серця перетворюють поступово на затишний куточок Гіменея . Через шість років тут уже підростають хлопчик і дівчинка, а щаслива Кароліна Крошар, яка не веде світського способу життя, за цей час так нічого і не дізналася про свого Рожа. І лише її мати, пані Крошар, повіряє перед смертю прізвище спокусника дочки суворому священикові Фонтенону.

З другої частини оповідання, після сюжетної ретардації, ми дізнаємося, що Роже в момент знайомства з Кароліною вже був одружений з багачкою і подругою дитинства Анжелікою Бонтон. Ось такий двоєженець. Проте Бальзак не має наміру засуджувати героя. Навпаки, виявляється, що знайдений їм вихід самий що ні є логічний, тому що Анжеліка - дама зайве релігійна, затворниця, постниця, водиться з попами і навіть пише листа татові в Ватикан, щоб дізнатися з перших вуст, «чи може дружина декольтуватися, відвідувати бали та театри, не занапастивши душі». Зрозуміло, що сімейне життя зі святенником не просте, ось чому Роже зрештою обзавівся побічною родиною, де він щасливий не за обов'язком. Спілка високородної святоші з чиновником судового відомства виявилася нещасливою. Духовник Фонтенон, якому стара Крошарь перед смертю вибовтує ім'я спокусника, доносить Анжеліці на чоловіка. Справа закінчується тим, що Роже залишається без обох сімей, сивим і нещасним, тому що Кароліна в свою чергу втекла до молодшого коханця.

Пафос оповідання у його антиклерикалізмі. Стосунки Бальзака з церквою ніколи не були простими, навіть у ті часи, коли він на догоду монархічним особам став легітимістом і співав під сурдинку аристократів. У цьому сенсі він був наступником французьких просвітителів.

«Провінційна муза»

І все-таки у творчості Бальзака є риса, яку не можна назвати плідною – стомлююче багатослівність. У Бальзака-то вона пробачлива і йде частково від інформації, що переповнювала його, частково від поспіху, тому що написане їм відразу йшло в набір і в оплату грошових боргів, частково як атавістичний рудимент тих років, коли він на потребу публіці один за одним писав «чорні романи» в надії заробити гроші та зміцнити своє становище. Але саме ця риса – багатослівність – погано позначилася на концепції «соціалістичного реалізму», як її було створено радянськими літературознавцями. Такі письменники, як М. Горький післяреволюційних років, К. Федін, Л. Леонов, Ф. Панферов, Ф. Гладков, а у Франції А. Барбюс і Р. Роллан помалу стали вважати його своїм предтечею. «Соціалістичний реалізм» природно виводився з критичного, найбільш опорною фігурою якого і став Оноре де Бальзак. В оцінках стало прийнято посилатися на А. Франса, В. Бєлінського та М. Горького. Процитуємо й ми цих трьох. Анатоль Франс писав: «Прозорливий історик суспільства свого часу, він розкриває всі таємниці краще, ніж будь-хто інший, пояснює нам перехід від старого режиму до нового». В. Г. Бєлінський звертав увагу російських читачів на різноманіття людських осіб у творах Бальзака: «як багато написав ця людина, і незважаючи на те, чи є в його повістях хоч один характер, хоча одна особа, яка б скільки-небудь була схожа на інше ». М. Горький зазначав: «Книги Бальзака найдорожчі мені любов'ю до людей, тим чудовим знанням життя, які з великою силою і радістю я завжди відчував у його творчості».

Однак марнослів'я та окремі самоповтори в деяких творах Бальзака мають зовсім іншу основу (надлишок сил, поспіх, здатність працювати одночасно над кількома творами, не вдаючись до послуг секретаря), а головне, зовсім іншу природу, ніж марнослів'я, скажімо, «Брусків» або «Брусків» Ходіння по муках». Бальзака настільки розпирає зміст життя, задуми, образи, думки, що він просто не встигає їх вимовити; слова нагромаджуються понад зміст, навалом, пригнічують його; Бальзак через гарячий темперамент не встигає домовитися іноді до суті проблеми, тоді як багатомовність стовпів соцреалізму покликана, перш за все, драпірувати беззмістовність, беззубість, відсутність яскравої думки або сильного образу. Слово у Гладкова чи К. Симонова найчастіше ковзає поверхнею сенсу. Боязнь виразно висловитися – ось що, насамперед, пояснює колосальні обсяги багатотомних епопей соціалістичного реалізму. У Бальзака зовсім інше. Як завжди дрейфуючі крижини, окремі частини його «Людської комедії» недостатньо притерті, далеко розходяться чи, навпаки, нагромаджуються торосами, напирають друг на друга. Треба завжди мати на увазі, розглядаючи «Людську комедію», що вона визрівала протягом десятиліття, і сам задум її виник у процесі роботи над нею. Треба брати до уваги також, що ця грандіозна архітектурна споруда, ця споруда гіганта не була завершена: вона так і залишилася, на кшталт Колізею, – з провалами та зсувами в окремих місцях.

Роман «Провінційна муза», завершений у 1844 році, – з тих, які не належать до вершинних здобутків автора. І, проте, він добротно зроблений і відповідає завданням зображення «провінційної» життя.

Найтриваліші і міцніші стосунки Бальзак мав тільки із заміжніми жінками, і в романі відобразився один із таких зв'язків – зі славною та розумною Зельмою Карро, яка стала його другом на довгі роки. Красуня і розумниця Діна П'єдефер переполошила провінційне місто Сенсер незалежною поведінкою, зібранням предметів мистецтва та заможним чоловіком-карликом, де Ля Бодре, який спочатку зайнятий виключно своїм маєтком і який на 27 років старший за дружину. Навколо Діни одразу збирається провінційна знать, а також два місцеві уродженці, жителі Парижа, – журналіст Лусто та медик Орас Б'яншон, що фігурують також і в інших романах Бальзака. Навколо цих героїв і зав'язуються тонкі, добре психологічно вмотивовані взаємини. Барон де ля Бодре все ніяк не вмирає, щоб розв'язати руки тим, хто любить Діну і Лусто, навпаки - здоровіє і мітить у пери Франції, так що журналіст, одержимий, як ми знаємо з біографії, власне бальзаківськими маніями (одружитися з багатою і благородною аристократкою), зрештою відступає, зважившись на шлюб із розрахунку на мадемуазель Кардо. Почувши про це, Діна приїжджає з Сенсера до Парижа, і тут починається їхнє щасливе життя, яке отруюють, з одного боку, наречена Лусто та чоловік Діни, а з іншого – зітхач Діни прокурор Кланьї. Взаємини закінчуються тим, що Лусто, який погнався за двома зайцями, за двома химерами, розорений і жебрак, а Діна, вічна провінціалка, повертається розсудливо до чоловіка. Так закінчується роман провінційної музи та столичного журналіста. «Не існує великих талантів без волі, – резюмує автор, спостерігаючи падіння героя. – Ці дві сили-близнюки потрібні для спорудження будівлі слави».

У «Провінційній музі» діє тип жінки того віку (між тридцятьом і сороком), який згодом отримає назву «бальзаківського». Бальзак вже настільки далекий від тематики «чорних», шалених романів, писаних у молодості на замовлення, що дозволяє собі трохи поіронізувати над ними в тій сцені, де гості провінційного салону розповідають один одному «страшні історії».

Затхла атмосфера провінційного міста не сприяє духовному розвитку, губить навіть неабиякі обдарування, робить висновок письменник, простежуючи долю ще однієї прекрасної «тридцятирічної жінки», Діни де ла Бодре. В атмосфері пліток, взаємного стеження та доносів, ледарства та мізерних інтересів хиріє навіть піднесене любовне почуття. Воно деградує до елементарної боротьби за існування, коли кожен крок визначається завтовшки вашого гаманця. Доброчесних тут дорікають у гордині, а занепалих – у гріху. Діна була і тією, і іншою, її досвід закінчився нічим. Можливо, має сенс лише одне – працювати, домагаючись честолюбних цілей, як чинить невтомний трудівник і кволий здоровань барон де ля Бодре.

«Беатрис»

У «Сценах приватного життя» («Scene de la vie privee») Бальзак досягає високої майстерності у створенні чуттєвої теми. Персонажі його «приватних» романів нечисленні, і стосунки героїв будуються довкола любовної інтриги. Як він і заявляв у Передмові до «Людської комедії», у статтях та листах того періоду, коли визрівав задум, всі сили письменника кинуті на розробку чуттєвого боку життя та жіночих характерів. Відтепер його, бальзаківських, жінок не сплутаєш ні з якими іншими: поринаючи у вир почуттів, вони розкривають найпотаємніші куточки своїх сердець, стаючи то мстивими, то жертовними, то стримано холоднокровними, то безоглядно відкритими.

Це характерно і для тричасткового роману «Беатрис», написаного, мабуть, не в один прийом між 1838 і 1844 роком: всі три частини мають чіткі стильові відмінності, відчутно відрізняються за тональністю. Розробка любовної теми стає тут настільки витонченою, що місцями нагадує плетіння мережив, бісероплетіння. Це схоже на жіноче рукоділля. Втім, згадуючи Жорж Санд, пані де Сталь і роблячи свою героїню Фелісіте де Туш письменницею, яка працює під псевдонімом Камілл Мопен, Бальзак і не приховує, що збирається перевершити витонченість згаданих дам. Дійсно, у Франції на час Бальзака була вже добре розроблена система любовного роману, і багато ділянок на цьому полі обробляли жінки, що пишуть. Багато посилання знаменитий роман Бенжамена Констана «Адольф» також знаменні. Герої тут ніби поставили за мету змагатися один з одним щодо самопожертви. Це ще та діалектика почуттів, яку пізніше опанує Лев Толстой, і та щільність аналізу, яка буде характерна для Флобера і Мопассана. Бальзак найчастіше застосовує прямі характеристики та філігранні описи. Чого вартий один багатосторінковий портрет Фанні О`Брайєн, матері Калліста дю Генік, головного героя роману! Детально, прискіпливо, зі знанням справи описані стан, плечі, груди, шия, спина, очі, білки очей, шкіра, зуби, повіки. А якщо врахувати, що цей розгорнутий опис, зроблений зі смаком і художньою насолодою, незабаром перетікає в такий же докладний опис іншої героїні, Фелісіте, а далі і Беатриси, то стане зрозуміло, звідки у сучасників з'явився погляд на Бальзака як знавця жіночої душі. Жінки повинні були бути зачаровані такою увагою до їхніх переживань у коханні. І це підтверджувалося великою кількістю листів від шанувальниць, які отримував Бальзак.

Кінець ознайомлювального фрагмента.

"Людська комедія" - цикл творів культового французького письменника Оноре де Бальзака. Ця грандіозна праця стала найамбіційнішим літературним задумом XIX століття. Бальзак включив у цикл усі романи, написані ним за двадцятирічної творчої кар'єри. Незважаючи на те, що кожна складова циклу є самостійним літературним твором, «Людська комедія» є єдине ціле, як говорив Бальзак, «мій великий твір… про людину та життя».

Задум цього великомасштабного творіння виник у Оноре де Бальзака в 1832 році, коли було закінчено та успішно опубліковано роман «Шагренева шкіра». Аналізуючи праці Бонне, Бюффона, Лейбніца, письменник звернув увагу до розвитку тварин як єдиного організму.

Провівши паралель зі світом тварин, Бальзак визначив, що суспільство подібне до природи, оскільки створює так само багато людських типів, як природа тваринних видів. Матеріал для людської типології представляє середовище, де знаходиться той чи інший індивід. Так само, як у природі вовк відрізняється від лисиці, осел від коня, акула від тюленя, у суспільстві солдатів не схожий на робітника, учений на нероби, чиновник на поета.

Унікальність задуму Бальзака

У світовій культурі існує маса сухих фактографій, присвячених історії різних країн і епох, а праці, яка висвітлювала б історію звичаїв суспільства, немає. Бальзак взявся досліджувати звичаї французького суспільства ХІХ століття (бути точними, період із 1815 по 1848 роки). Він мав створити великий твір з двома-трьома тисячами типових для даної конкретної епохи персонажів.

Задум був, безумовно, дуже амбітним, видавці саркастично бажали письменнику «довгого життя», але великого Бальзака це не зупиняє – поряд з талантом він мав разючу витривалість, самодисципліну та працездатність. За аналогією з «Божественною комедією» Данте він називає свою працю «Людською комедією», наголошуючи на реалістичному методі трактування сучасної дійсності.

Структура «Людської комедії»

Оноре де Бальзак розділив свою «Людську комедію» на три структурно-змістові частини. Візуально цю композицію можна зобразити як піраміди. Найбільша частина (вона ж основа) носить назву «Етюди вдач» і включає тематичні підрозділи/сцени (приватне, провінційне, військове, сільське життя та життя Парижа.) В «Етюди вдач» планувалося включити 111 творів, Бальзак встиг написати 71.

Другий ярус «піраміди» – «Філософські етюди», в яких було заплановано 27 творів та написано – 22.

Вершина "піраміди" - "Аналітичні етюди". Із п'яти задуманих автор встиг завершити лише два твори.

У передмові до першого видання «Людської комедії» Бальзак розшифровує тематику кожної частини «Етюдів звичаїв». Так, Сцени приватного життя зображують дитинство, юність та помилки цих періодів людського життя.

Бальзаку дуже подобається «підглядати» за приватним життям своїх персонажів і знаходити типове, епохальне у буднях героїв, що з'являються на сторінках його творів. З цього Сцени приватного життя стали однією з найбільших розділів, до нього включені твори, написані період із 1830 по 1844 роки. Це «Будинок кішки, що грає в м'яч», «Бал у Со», «Спогади двох юних дружин», «Вендетта», «Уявна коханка», «Тридцятирічна жінка», «Полковник Шабер», «Обідня безбожника», культові «Батько Горіо», «Гобсек» та інші твори».

Так, невеликий роман «Будинок кішки, що грає в м'яч» (альтернативна назва «Слава і горе») оповідає історію молодого подружжя – художника Теодора де Сомерв'є та купецької дочки Августини Гійом. Коли дурман закоханості минає, Теодор усвідомлює, що хороша дружина неспроможна оцінити його творчість, стати другом за духом, соратником, музою. У цей час Августина продовжує наївно і беззавітно любити свого чоловіка. Вона тяжко страждає, бачачи, як коханий віддаляється, як знаходить розраду в суспільстві іншої жінки - розумної, освіченої, витонченої пані де Карільяно. Як не намагається бідолаха, у неї не виходить врятувати шлюб і повернути кохання чоловіка. Якось серце Августини не витримує - воно просто розривається від горя та втраченого кохання.

Цікавим є роман «Спогади двох юних дружин». Він представлений у вигляді листування двох випускниць монастиря подруг Луїзи де Шольє та Рене де Мокомб. Залишивши стіни святої обителі, одна дівчина потрапляє до Парижа, інша – у провінцію. Рядок за рядком на сторінках дівочих листів виростають дві абсолютно різні долі.

Культові "Батько Горіо" і "Гобсек" оповідають історію життів двох найбільших скупців - "невиліковного батька" Горіо, що болісно обожнює своїх дочок, і лихваря Гобсека, який не визнає жодних ідеалів, крім влади золота.

На відміну від приватного життя Сцени провінційного життя присвячені зрілості та притаманним їй пристрастям, амбіціям, інтересам, розрахункам, честолюбству. До цього розділу входять десять романів. У тому числі «Євгенія Гранде», «Музей старожитностей», «Стара діва», «Втрачені ілюзії».

Так, роман «Євгенія Гранде» розповідає про провінційне життя багатого сімейства Гранде - скупого батька-тирана, покірної матінки та їхньої юної красуні-дочки Євгенії. Роман дуже сподобався вітчизняній публіці, був неодноразово перекладений російською мовою і навіть екранізований на радянській кіностудії 1960 року.

На противагу провінційній Бальзак створює Сцени Паризького життя, де в першу чергу викриваються вади, що породжує столиця. У цей розділ увійшли "Герцогиня де Ланже", "Цезар Біротто", "Кузина Бетта", "Кузен Понс" та інші. Найвідомішим «паризьким» романом Бальзака є «Блиск і злидні куртизанок».

У творі розповідається трагічна доля провінціала Люсьєна де Рюбампре, який зробив блискучу кар'єру в Парижі завдяки заступництву Карлоса Еррера, абата. Люсьєн закоханий. Його пасія – колишня куртизанка Естер. Владний абат змушує молодого протеже відмовитися від свого істинного кохання на користь більш вигідної партії. Люсьєн малодушно погоджується. Це рішення запускає ланцюг трагічних подій у долі всіх героїв роману.

Політика, війна та село

Політика стоїть окремо від приватного життя. Про цю самобутню сферу оповідають сцени політичного життя. До розділу Сцени політичного життя Бальзак включив чотири твори:

«Випадок із часів терору»про групу опальних аристократів-монархістів;
«Темна справа»про конфлікт аристократичних прихильників королівської династії Бурбонів та уряду Наполеона;
«З. Маркас»;
«Депутат від Арсі»про «чесні» вибори в провінційному містечку Арсі-сюр-Про.

Сцени військового життя живописують героїв у стані найвищої моральної та емоційної напруги, чи то оборона чи завоювання. Сюди, зокрема, було включено роман «Шуани», який Бальзаку приніс після низки літературних невдач і краху видавничого бізнесу довгоочікувану славу. «Шуани» присвячені подіям 1799 року, коли відбулося останнє велике повстання роялістських бунтівників. Повстанців, очолюваних монархічно налаштованими аристократами та духовенством, називали шуанами.

Атмосферу сільського життя Бальзак назвав "увечері довгого дня". У цьому розділі представлені чисті характери, що формуються в зародку інших сфер людського життя. До Сцени сільського життя увійшли чотири романи: «Селяни», «Сільський лікар», «Сільський священик» та «Лілія долини».

Глибоке препарування характерів, аналіз соціальних двигунів всіх життєвих подій та власне саме життя у сутичці з бажанням показані у другій частині «Людської комедії» – «Філософських етюдах». До них увійшли 22 твори, написані в період із 1831 по 1839 роки. Це «Ісус Христос у Фландрії», «Невідомий шедевр», «Клята дитина», «Метр Корнеліус», «Червоний готель», «Еліксир довголіття» та багато інших. Бестселером «Філософських етюдів», безперечно, є роман «Шагренева шкіра».

Головний герой «Шагреневої шкіри» поет Рафаель де Валентен безуспішно намагається зробити кар'єру у Парижі. Якось він стає володарем магічного артефакту - клаптя шагрені, який виконує будь-яке бажання, сказане вголос. Валентен відразу стає багатий, успішний, любимо. Але незабаром йому відкривається зворотний бік чарівництва - з кожним виконаним бажанням крокрень зменшується, а разом з нею життя самого Рафаеля. Коли крокренева шкіра зникне, не стане його самого. Валентену належить вибрати між довгим існуванням у постійних позбавленнях або яскравим, але коротким життям, сповненим насолод.

Аналітичні етюди

Підсумком монолітної «історії вдач сучасного людства» стали «Аналітичні етюди». У передмові сам Бальзак зазначає, що цей розділ перебуває на стадії розробки, а тому на даному етапі автор змушений відмовитись від змістовних коментарів.

Для «Аналітичних етюдів» письменник запланував п'ять робіт, але завершив лише дві – це «Фізіологія шлюбу», написана 1929 року, та «Дрібні негаразди подружнього життя», випущені 1846 року.

Бальзак родом із простих селян. Але завдяки кар'єрі батька мав нагоду вчитися. Громадським устроєм автор визнавав монархію та виступав проти республіканського устрою. Т к думав, що буржуазія користолюбна і боягузлива і тим більше не може керувати країною. У своїй письменницькій діяльності застосовує принцип мікрографії, що розглядає сірі буденні дні під збільшувальним склом.

Задум ЧК виникає у 30-ті роки. Мета: написати історію звичаїв французького суспільства і до 1841 року більшість романів було надруковано. Незвичайна назва була підказана божественною комедією Данте і передана іронічний і негативний характер буржуа.

ЧК має власну структуру. Написано було 143 романи, а замислювалося 195

1) етюди про вдачі

2) філософські етюди

3) аналітичні етюди.

Найбільш розроблено першу групу. За задумом письменника ця група репрезентує загальну картину сучасного суспільства. Ця частина розділена на сцени(6штук) приватне життя, провінційне життя, паризьке життя, військове життя, політичне життя, сільське життя.

Філософські етюди були про питання науки, мистецтва, філософські проблеми, які пов'язані з людською долею., питання релігії.

Аналітичні етюди причини стану сучасного суспільства (2 романи) «Фізіологія шлюбу» «дрібні негаразди подружнього життя»

У передмові до циклу Б. позначає завдання та історичний характер роботи. Завдання художника у тому, щоб побачити певні явища, а й осмислити суспільне життя як єдину ланцюг взаємозалежних явищ.

При цьому знайти пояснення людським характерам у законах соціальної боротьби та дати зображення явищам критичну оцінку. На думку Б. цей цикл має показати соціальну дійсність життя. У основі роману історія людського серця, чи національних відносин, у своїй невигадані факти, бо, що у реальному житті. як це є насправді. Робота носить історичний характер, і каже, що французьке суспільство є історія, а про його секретар. Б. каже, що хоче написати історію забуту істориками, ті історію вдач.

Художні принципи.

1. Необхідно не копіювати природу, а давати реальне зображення, правдиве.

2. тип героя може бути збірним, ті передавати характерні риси тих, хто більш-менш із нею подібний. Він є взірцем роду. Герой часто дається у процесі становлення, перебуваючи під впливом людей. Проходячи через випробування, він втрачає ілюзії. Так показується, що падіння людини може відбутися всупереч його особистій волі.

3. Жанр: соціальний роман. Соціальний світ із його внутрішніми умовностями

Б використовує складну структуру. Гострий драматичний сюжет, але події мають реальне мотивування. Немає єдиного головного героя, що охоплює понад 3000 тисяч дійових осіб, долі яких переплетені між собою. Найчастіше в основу окремого роману кладеться історія маленької людини. У цьому він ідеалізується і відбиває погляди автора.

Оповідання складається з діалогів та описів, які в свою чергу дуже докладні. Історія героїв зазвичай не закінчується у фіналі одного роману., переходячи в інші повісті, роману. Взаємозв'язок цих героїв, що «повертаються», скріплює фрагменти ЧК.

Герої ЧК особистості тією чи іншою мірою виняткові неповторні у жвавості свого характеру. І всі вони неповторні в такий спосіб типові та індивідуальне взаємопов'язані у персонажах.

Перший твір, створений Б. відповідно до загального плану його епопеї - "Батько Горіо". Перший твір, створений Бальзаком відповідно до загального плану його епопеї, - «Батько Горіо» (1834)

Якщо з Горіо спочатку пов'язані історії життя його дочок - Анастазі, яка стала дружиною дворянина де Ресто, і Дельфіни, що вийшла заміж за банкіра Нюсінжена, то з Растіньяком входять в роман нові сюжетні лінії: віконтеси де Босеан (відкриває перед юним провінціалом двері аристократичного жорстокість законів, за якими воно живе), «Наполеона каторги» Вотрена (по-своєму продовжує «навчання» Растіньяка, спокушаючи його перспективою швидкого збагачення шляхом злочину, скоєного чужою рукою), студента-медика Б'яншона (що відкидає філософію імморалізму), нарешті, Тайфер (яка принесла б Растіньяку мільйонний посаг, якби після насильницької смерті її брата стала єдиною спадкоємицею банкіра Тайфера).

У «Батьку Горіо» кожен із героїв має власну історію, повнота чи стислість якої залежить від ролі, відведеної йому у сюжеті роману. І якщо життєвий шлях Горіо знаходить тут трагічне завершення, то історії решти персонажів залишаються принципово незавершеними, оскільки автор уже передбачає «повернення» цих персонажів до інших творів «Людської комедії». Принцип «повернення» персонажів – не лише ключ, який відкриває вихід у майбутній світ бальзаківської епопеї. Він дозволяє автору вписати в літературне життя «Людську комедію» твори, що раніше вже опубліковані, зокрема «Гобсека», де була розказана історія Анастазі Ресто, «Покинуту жінку» з її героїнею де Босеан, що залишила вищий світ.

Перший твір створений відповідно до плану ЧК «Батько Горіо» 1834

Приступивши до роману Б обрамляє історію Горіо безліччю додаткових сюжетних ліній, серед них першою з'являється лінія Ежена Растіньяка, паризького студента, зведеного з горіо перебуванням у пансіоні мадам Воке. Саме у сприйнятті Ежена представлена трагедія отця Горіо, який сам не в змозі осмислити все сам.

Проте роллю простого свідка-аналітика растіньяк не обмежується. Тема доль молодого покоління дворянства, що увійшла разом з ним у роман, виявляється настільки важливою, що герой стає не менш важливою фігурою, ніж сам горіо.

Якщо з горіо спочатку пов'язані історії життя його дочок - Анастазі, яка стала дружиною дворянина де Ресто, і Дельфіни, що вийшла заміж за банкіра Нюсінжена, то з Растіньяком входять в роман нові сюжетні лінії: віконтеси де Босеан (яка відкрила перед юним провінціалом двері аристократії нравов), студента-медика Б'яншонапе і вікторини тайфер (яка принесла б розтиньяку мільйонне посаг, якби після насильницької смерті її брата стала б єдиною спадкоємицею) Так утворюється ціла система персонажів, прямо або опосередковано пов'язана з батьком горіо. Кожен із героїв має власну історію, повнота чи стислість якої залежить від ролі, відведеної у сюжеті роману. І якщо шлях життя горіо знаходить тут трагічне завершення, то історії решти персонажів залишаються принципово незавершеними.

Трагедія батька горіо представлена як вияв спільних щаконів, що визначають життя післяреволюційної франції. Обожнювані старим дочки, які отримавши все, що він міг їм дати, врешті знівечивши свого батька турботами і бідами, не тільки кинули його вмирати одного в пансіоні, і навіть не приїхали на його похоронги. Трагедія, що розгортається на очах растіньяка, стає чи не найгіршим уроком для молодої людини, яка намагається зрозуміти світ.

Відкриває оповідання велика експозиція, в ній докладно описано головне місце дії - пансіон пані Воке, його розташування, внутрішнє улаштування. Тут також повно охарактеризовано господиню, її прислугу, пансіонери, що живуть. Кожен із них занурений у свої турботи, майже не звертаючи уваги на сусідів по дому. Після розгорнутої експозиції, події набирають стрімкий темп: колізія перетворюється на конфлікт, конфлікт оголює непримиренні протиріччя, і катастрофа стає неминучою. Вона настає майже одночасно для всіх дійових осіб. Викрито і схоплено поліцією вотрен, назавжди залишає вищий світ віконтеса де Босеан, яка остаточно переконалася в зраді свого коханого. Розорена і кинута Анастазі Ресто великосвітським піратом Максимом де Трайєм, вмирає Горіо, пустіє пансіон пані око, що втратив майже всіх постояльців.

13. «Людська комедія» Бальзака.
Історія створення, композиція, основні теми

Бальзак (Balzac) Оноре де (20 травня 1799, Тур - 18 серпня 1850, Париж), французький письменник. Епопея «Людська комедія» з 90 романів та оповідань пов'язана спільним задумом та багатьма персонажами: роман «Невідомий шедевр» (1831), «Шагренева шкіра» (1830-31), «Євгенія Гранде» (1833), «Отець Горі -1835), "Цезар Біротто" (1837), "Втрачені ілюзії" (1837-1843), "Кузина Бетта" (1846). Епопея Бальзака – грандіозна за широтою охоплення реалістична картина французького суспільства.

Походження. Батько письменника Бернар Франсуа Бальсса (який згодом змінив прізвище на Бальзак), виходець із багатої селянської родини, - служив за відомством військового постачання. Скориставшись подібністю прізвищ, Бальзак межі 1830-х гг. став зводити своє походження до дворянського роду Бальзак д"Антрег і самовільно додав до свого прізвища дворянську частинку «де». Мати Бальзака була молодша за чоловіка на 30 років і зраджувала йому; молодший брат письменника Анрі, «улюбленець» матері, був побічним сином власника сусіднього замку Багато дослідників вважають, що увага Бальзака-романіста до проблем шлюбу і адюльтера пояснюється не в останню чергу атмосферою, що панувала в його сім'ї.

Біографія.

У 1807-1813 Бальзак - пансіонер колежа у місті Вандом; враження цього періоду (інтенсивне читання, відчуття самотності серед далеких за духом однокласників) відбилися у філософському романі "Луї Ламбер" (1832-1835). У 1816-1819 він навчається у Школі права та служить клерком у конторі паризького стряпчого, але потім відмовляється від продовження юридичної кар'єри. 1820-1829 - роки пошуків себе у літературі. Бальзак випускає під різними псевдонімами гостросюжетні романи, складає описові «кодекси» світської поведінки. Період анонімної творчості закінчується в 1829, коли виходить у світ роман «Шуани, або Бретань у 1799 році». У той же час Бальзак працює над новелами із сучасного французького життя, які починаючи з 1830 року видаються випусками під загальною назвою «Сцени приватного життя». Ці збірки, а також філософський роман «Шагренева шкіра» (1831) приносять Бальзаку гучну славу. Особливо популярний письменник серед жінок, вдячних йому за проникнення в їхню психологію (у цьому Бальзаку допомогла його перша кохана, заміжня жінка старша за нього на 22 роки, Лора де Берні). Бальзак отримує від читачок захоплені листи; однією з таких кореспонденток, що написала йому в 1832 лист за підписом «Іноземка», була польська графиня, російська піддана Евеліна Ганська (уроджена Ржевуська), яка через 18 років стала його дружиною Незважаючи на величезний успіх, яким користувалися романи Бальзака 1830-1840 ., життя його не було спокійним. Необхідність розплатитися із боргами вимагала інтенсивної роботи; раз у раз Бальзак затівав авантюри комерційного штибу: вирушав на Сардинію, сподіваючись купити там дешево срібну копальню, купував заміський будинок, на утримання якого у нього не вистачало грошей, двічі засновував періодичні видання, що не мали комерційного успіху. Помер Бальзак через півроку після того, як збулася його головна мрія, і він нарешті одружився з овдовілою Евеліною Ганською.

«Людська комедія». Естетика.

У велику спадщину Бальзака входить збірка фривольних новел у «старофранцузькому» дусі «Бешкетні оповідання» (1832-1837), кілька п'єс і величезна кількість публіцистичних статей, проте головне його створення - «Людська комедія». Об'єднувати свої романи і повісті в цикли Бальзак почав ще в 1834. У 1842 він починає випускати під назвою «Людська комедія» зібрання своїх творів, усередині якого виділяє розділи: «Етюди про вдачі», «Філософські етюди» та «Аналітичні етюди». Об'єднують усі твори не лише «наскрізні» герої, а й оригінальна концепція світу та людини. За зразком дослідників природи (передусім Е. Жоффруа Сент-Ілера), які описували види тварин, що відрізняються один від одного зовнішніми ознаками, сформованими середовищем, Бальзак поставив за мету описати соціальні види. Їх різноманіття він пояснював різними зовнішніми умовами та різницею характерів; кожним із людей править певна ідея, пристрасть. Бальзак був переконаний, що ідеї - це матеріальні сили, своєрідні флюїди, не менш могутні, ніж пара або електрика, і тому ідея може поневолити людину і привести її до загибелі, навіть якщо соціальне її становище є сприятливим. Історія всіх головних бальзаківських героїв - це історія зіткнення пристрасті, що володіє ними, із соціальною дійсністю. Бальзак – апологет волі; тільки якщо людина має волю, її ідеї стають дієвою силою. З іншого боку, розуміючи, що протиборство егоїстичних воль загрожує анархією і хаосом, Бальзак сподівається на сім'ю та монархію - соціальні встановлення, що цементують суспільство.

«Людська комедія».

Теми, сюжети, герої. Боротьба індивідуальної волі з обставинами чи іншою, так само сильною пристрастю, становлять сюжетну основу всіх найбільш значних творів Бальзака. "Шагренева шкіра" (1831) - роман про те, як егоїстична воля людини (матеріалізована в шматку шкіри, що зменшується від кожного виконаного бажання) пожирає його життя. «Пошук Абсолюту» (1834) - роман про пошуки філософського каменю, в жертву яким природознавець приносить щастя сім'ї і своє власне. "Батько Горіо" (1835) - роман про батьківську любов, "Євгенія Гранде" (1833) - про любов до золота, "Кузина Бетта" (1846) - про силу помсти, що знищує все навколо. Роман «Тридцятирічна жінка» (1831-1834) - про кохання, що стало долею зрілої жінки (з цією темою творчості Бальзака пов'язане поняття «жінка бальзаківського віку», що закріпилося в масовій свідомості).

У суспільстві, яким його бачить і зображує Бальзак, домагаються виконання своїх бажань або сильні егоїсти (такий Растіньяк, наскрізний персонаж, що вперше з'являється в романі «Батько Горіо»), або люди, одухотворені любов'ю до ближнього (головні герої романів «Сільський лікар»). 1833, "Сільський священик", 1839); люди слабкі, безвільні, такі, як герой романів «Втрачені ілюзії» (1837-1843) та «Блиск і злидні куртизанок» (1838-1847) Люсьєн де Рюбампре, не витримують випробувань і гинуть.

Французька епопея 19 ст. Кожен твір Бальзака – це своєрідна «енциклопедія» того чи іншого стану, тієї чи іншої професії: «Історія величі та падіння Цезаря Бірото» (1837) – роман про торгівлю; «Уславлений Годісар» (1833) - новела про рекламу; «Втрачені ілюзії» – роман про журналістику; «Банкірський будинок Нусінгена» (1838) – роман про фінансові афери.

Бальзак намалював у «Людській комедії» велику панораму всіх сторін французького життя, всіх верств суспільства (так, в «Етюди про звичаї» увійшли «сцени» приватного, провінційного, паризького, політичного, військового та сільського життя), на підставі чого пізніші дослідники почали зараховувати його творчість до реалізму. Однак для самого Бальзака важливішою була апологія волі та сильної особистості, що зближала його творчість із романтизмом.

Батько Горіо

Батько Горіо (Le Pere Goriot) – Роман (1834-1835)

Головні події відбуваються у пансіоні «матусі» Воке. Наприкінці листопада 1819 р. тут знаходять сім постійних «нахлібників»: на другому поверсі - юна панночка Вікторина Тайфер з дальньою родичкою мадам Кутюр; на третьому - відставний чиновник Пуаре та загадковий пан середніх років на ім'я Вотрен; на четвертому - стара діва мадемуазель Мішоно, колишній хліботорговець Горіо та студент Ежен де Растіньяк, який приїхав до Парижа з Ангулема. Всі мешканці дружно зневажають папашу Горіо, якого колись іменували «паном»: оселившись у пані Воке в 1813 р., він зайняв найкращу кімнату на другому поверсі - тоді у нього явно водилися грошенята, і господиня отримала надію покінчити зі своїм вдовим. Вона навіть увійшла до деяких витрат на загальний стіл, але «вермішельщик» не оцінив її зусиль. Розчарована матуся Воке стала на нього косо поглядати, і він цілком виправдав погані очікування: через два роки з'їхав на третій поверх і перестав топити взимку. Про причину такого падіння пильні слуги і мешканці здогадалися дуже скоро: до тата Горіо зрідка заходили потай чарівні молоді дами - очевидно, старий розпусник промотував статки на коханок. Щоправда, він намагався видати їх за своїх дочок - нерозумна брехня, яка всіх лише потішила. До кінця третього року Горіо перебрався на четвертий поверх і почав ходити в обносках.

Тим часом розмірене життя будинку Воке починає змінюватись. Молодий Растиньяк, сп'янілий блиском Парижа, вирішує поринути у світ. З усієї багатої рідні Ежен може розраховувати лише на віконтес де Босеан. Надіславши їй рекомендаційний лист своєї старої тітоньки, він отримує запрошення на бал. Юнак прагне зблизитися з якоюсь знатною дамою, і його увагу привертає блискуча графиня Анастазі де Ресто. Наступного дня він розповідає про неї своїм співтрапезникам за сніданком, і дізнається дивовижні речі: виявляється, старий Горіо знайомий з графинею і, за словами Вотрена, нещодавно оплатив її прострочені векселі лихвареві Гобсеку. З цього дня Вотрен починає уважно стежити за всіма діями парубка.

Перша спроба зав'язати світське знайомство обертається для Растіньяка приниженням: він з'явився до графини пішки, викликавши зневажливі усмішки слуг, не зумів відразу знайти вітальню, а господиня вдома ясно дала йому зрозуміти, що хоче залишитися наодинці з графом Максимом де Трай. Розлючений Растиньяк переймається дикою ненавистю до зарозумілого красеня і клянеться перемогти над ним. На довершення всіх бід, Ежен робить помилку, згадавши ім'я тата Горіо, якого випадково побачив у дворі графського будинку. Пригнічений юнак вирушає з візитом до віконтеси де Босеан, але вибирає для цього найбільш невідповідний момент: на його кузину чекає важкий удар - маркіз д'Ажуда-Пінто, якого вона пристрасно любить, має намір розлучитися з нею заради вигідного одруження. Герцогиня де Ланже із задоволенням повідомляє цю новину своїй «найкращій подрузі». Віконтеса квапливо змінює тему розмови, і загадка, що мучила Растіньяка, негайно дозволяється: Анастазі де Ресто в дівоцтві носила прізвище Горіо. У цієї жалюгідної людини є й друга дочка, Дельфіна – дружина банкіра де Нусінгена. Обидві красуні фактично зреклися старого батька, який віддав їм усі. Віконтеса радить Растіньяку скористатися суперництвом двох сестер: на відміну від графині Анастазі баронесу Дельфіну не приймають у вищому світлі - за запрошення до будинку віконтеси де Босеан ця жінка вилиже весь бруд на прилеглих вулицях.

Повернувшись у пансіон, Растіньяк оголошує, що відтепер бере папашу Горіо під свій захист. Він пише лист рідним, благаючи надіслати йому тисячу двісті франків - це майже непосильний тягар для сім'ї, але юному честолюбцю необхідно придбати модний гардероб. Вотрен, який розгадав задуми Растіньяка, пропонує молодій людині звернути увагу на Вікторину Тайфер. Дівчина живе в пансіоні, тому що її не бажає знати батько - найбагатший банкір. Має брата: достатньо прибрати його зі сцени, щоб ситуація змінилася - Вікторина стане єдиною спадкоємицею. Усунення молодого Тайфера Вотрен бере на себе, а Растіньяк повинен буде заплатити йому двісті тисяч - дрібниця в порівнянні з мільйонним посагом. Юнак змушений визнати, що ця страшна людина в грубій формі сказала те саме, що говорила віконтеса де Босеан. Інстинктивно відчуваючи небезпеку угоди з Вотреном, він вирішує досягти прихильності Дельфіни де Нусінген. У цьому йому всіляко допомагає тато Горіо, який ненавидить обох зятів і звинувачує їх у нещастях своїх дочок. Ежен знайомиться з Дельфін і закохується в неї. Вона відповідає йому взаємністю, бо він надав їй цінну послугу, вигравши сім тисяч франків: дружина банкіра не може розплатитися з боргом - чоловік, привласнивши посаг у сімсот тисяч, залишив її практично без гроша.

Растиньяк починає вести життя світського денді, хоча грошей у нього, як і раніше, немає, а спокусник-Вотрен постійно нагадує йому про майбутні мільйони Вікторії. Проте над самим Вотреном згущуються хмари: поліція підозрює, що під цим ім'ям ховається каторжник Жак Коллен на прізвисько Обмані-Смерть - для його викриття необхідна допомога когось із «нахлібників» пансіону Воке. За солідну винагороду роль детективів погоджуються виконати Пуаре і Мішоно: вони повинні з'ясувати, чи є у Вотрена тавро на плечі.

За день до фатальної розв'язки Вотрен повідомляє Растіньяку, що його приятель полковник Франкессіні викликав Тайфера-сина на дуель. Одночасно юнак дізнається, що папаша Горіо не гаяв часу задарма: зняв для Ежена з Дельфіною чарівну квартирку і доручив стряпчому Дервілю покласти край безчинствам Нусінгена - відтепер дочка матиме тридцять шість тисяч франків річного доходу. Ця звістка покладає край коливанням Растіньяка - він хоче попередити батька і сина Тайферів, але завбачливий Вотрен підпаює його вином з домішкою снодійного. На ранок такий самий трюк роблять з ним самим: Мішоно підмішує йому в каві зілля, що викликає приплив крові до голови, - байдужого Вотрена роздягають, і тавро виступає на плечі після бавовни долонею.

Подальші події відбуваються стрімко, і матуся Воке відразу втрачає всіх своїх постояльців. Спочатку приїжджають за Вікториною Тайфер: батько викликає дівчину до себе, бо її брат смертельно поранений на дуелі. Потім у пансіон вриваються жандарми: їм дано наказ убити Вотрена при найменшій спробі до опору, але той демонструє найбільшу холоднокровність і спокійно здається поліції. Перейнявшись мимовільним захопленням до цього «генію каторги», студенти, які обідають у пансіоні, виганяють добровільних шпиків - Мішоно і Пуаре. А тато Горіо показує Растіньяку нову квартиру, благаючи про одне - дозволити йому жити поверхом вище, поряд зі своєю ненаглядною Дельфіною. Але всі мрії старого руйнуються. Притиснутий до стіни Дервілем, барон де Нусінген зізнається, що посаг дружини вкладено у фінансові махінації. Горіо з жахом: його дочка опинилася у повній владі безчесного банкіра. Проте становище Анастазі ще гірше: рятуючи Максима де Трай від боргової в'язниці, вона закладає Гобсеку фамільні діаманти, і про це дізнається граф де Ресто. Їй потрібно ще дванадцять тисяч, а батько витратив останні гроші на квартиру для Растіньяка. Сестри починають обсипати один одного образами, і в розпал їхньої сварки старий падає як підкошений - його вихопив удар.

Папаша Горіо вмирає того дня, коли віконтеса де Босеан дає свій останній бал - не в змозі пережити розлуку з маркізом д'Ажуда, вона назавжди залишає світло. Попрощавшись із цією дивовижною жінкою, Растіньяк поспішає до старого, який марно закликає до себе дочок. Нещасного батька ховають на останні гроші жебраки студенти - Растіньяк та Б'яншон. Дві порожні карети з гербами проводжають труну з тілом на цвинтарі Пер-Лашез. З вершини пагорба Растіньяк дивиться на Париж і дає клятву досягти успіху за всяку ціну - і для початку вирушає обідати до Дельфіні де Нусінген.