Казки братів грим у високій якості. Справжні казки братів Грімм. Повна версія

Навіть ті, хто не любить казки, знайомий із сюжетами «Попелюшки», «Рапунцель» та «Хлопчика-з-пальчика». Всі ці та ще сотні казок були записані та перероблені двома братами-лінгвістами. Вони знайомі всьому світу під іменами Якоб та Вільгельм Грімм.

Сімейна справа

Сини юриста Грімма Якоб та Вільгельм з'явилися на світ із різницею на рік. Якоб народився на початку січня 1785 року. Другий син у сім'ї Грімм, Вільгельм, з'явився роком пізніше, 24 лютого 1786 року.

Юнаки рано осиротіли. Вже в 1796 році вони перейшли на піклування тітоньки, яка щосили підтримувала їхнє прагнення до навчання, нових знань.

Університет для юристів, куди вони надійшли, не захопив їх допитливі уми. Брати Грімм зацікавилися лінгвістикою, складанням німецького словника, а також з 1807 стали записувати казки, почуті в подорожах по Гессену і Вестфалії. "Казкового" матеріалу набралося так багато, що брати Грімм вирішили видати записані та перероблені ними історії.

Казки не лише зробили братів знаменитими, а й подарували одному із лінгвістів сімейне щастя. Так, Доротея Вільд, зі слів якої записані історії про Гензель і Гретель, Пані Метелицю та розповідь про чарівний столик, стала згодом дружиною Вільгельма.

Казки виявились цікавими широкому колу читачів. Тільки за життя братів їх збори казок переклали більш як на сотню мов. Успіх підтримував інтерес Якоба та Вільгельма до своєї роботи, і вони з натхненням шукали все нових оповідачів.

Скільки казок зібрали брати Грімм?

У початковій публікації зібраного матеріалу братами Грімм полягало 49 казок. У другому виданні, яке складалося з двох томів, їх було вже 170. У пресі другої частини взяв участь ще один брат Грімм, Людвіг. Однак він був не збирачем казок, а майстерно ілюстрував те, що переробили Якоб та Вільгельм.

Після перших двох видань зборів казок було ще 5 тиражів. У заключній, 7-й редакції, брати Грімм зупинили свій вибір на 210 казках та легендах. Сьогодні їх і називають «казками братів Грімм».

Велика кількість ілюстрацій, наближеність до першоджерела робили казки предметом для обговорень і навіть суперечок. Деякі критики звинувачували лінгвістів у надто «недитячих» подробицях опублікованих казок.

Щоб задовольнити інтерес юних читачів до своєї творчості, брати Грімм у 1825 випустили 50 відредагованих казок для дітей. До середини XIX століттяце зібрання казок перевидавалася 10 разів.

Визнання нащадків та сучасна критика

Спадщина лінгвістів Грімм не була забута і через роки. Їх читають дітям батьки всього світу, ними ставлять вистави для юних глядачів. Популярність казок за півтора сторіччя так зросла, що 2005 року ЮНЕСКО включило працю братів Грімм до списку «Пам'яті світу».

Сценаристи обіграють сюжети казок Грімм для нових мультфільмів, кінострічок та навіть серіалів.

Однак, як і будь-яка грандіозна робота, казки братів Грімм досі піддаються критиці та різним інтерпретаціям. Так, деякі релігії називають лише кілька казок зі спадщини братів «корисними для дитячих душ», а нацисти свого часу використовували їхні сюжети для пропагування своїх нелюдських ідей.

Відео на тему

Інформаційна довідка:

Захоплюючі казки братів Грімм стоять особняком у казковому світовому творчості. Зміст їх настільки захоплюючий, що не залишить байдужим будь-яку дитину.

Звідки прийшли улюблені казки?

Прийшли вони із німецьких земель. Народні казки, зібрані та опрацьовані знавцями мови та фольклору – рідними братами. Кілька років, записуючи найкращі усні сказання, автори змогли настільки цікаво та красиво їх покращити, що сьогодні ми сприймаємо ці казки як написані безпосередньо ними.

Герої казок братів Грімм добріший і краще, ніж були в усній народній творчості і в цьому чудовий зміст роботи, яку виконали вчені лінгвісти. У кожен твір вони вклали думку про безумовну перемогу добра над злом, перевагу хоробрості та життєлюбності, чому навчають усі сюжети.

Як їх видавали

Казки намагався вкрасти людина, яку брати вважали за друга, але не встигла. У 1812 році збирачі змогли здійснити їхнє перше видання. Не одразу твори були визнані, як дитячі. Але після професійного редагування розійшлися країною великими тиражами. За 20 років перевидавалися 7 разів. Збільшувався перелік творів. Казки з розряду простого народної творчостіперетворилися на новий літературний жанр.

Брати Грімм здійснили справжній прорив, який оцінили у всьому світі. Сьогодні їхню працю включено до міжнародного списку великої спадщини минулого, створеного ЮНЕСКО.

У чому сучасність казок братів Грімм?

Назви багатьох казок дорослі пам'ятають ще змалку. Тому що твори братів Грімм своїм чарівним стилем оповідання, різноманітністю сюжетів, проповіддю життєлюбства та стійкості у будь-яких життєвих ситуаціяхзахоплюють і приваблюють надзвичайно.

І сьогодні ми із задоволенням читаємо їх разом із дітьми, згадуючи, які казки подобалися більше нам, з цікавістю порівнюючи з тими, що популярні сьогодні.

Усім нам з раннього дитинствавідомі казки про Попелюшку, Сплячу Принцесу, Білосніжку, Червону Шапочку і музикантів з Бремена. А хто викликав до життя усі ці персонажі? Сказати, що це казки належать братам Грімм, було б напівправдою. Адже створив їх увесь німецький народ. А який же внесок відомих казкарів? Хто такі були Якоб та Вільгельм Грімм? Біографія цих письменників дуже цікава. Ми пропонуємо з нею ознайомитись у цій статті.

Дитинство та юність

Брати побачили світ у місті Ханау. Їхнім батьком був забезпечений адвокат. Він мав у місті практику, до того ж працював юридичним радником у князя Ханауського. Братам пощастило із сім'єю. Їхня мати була лагідною і дбайливою. Крім них, у сім'ї ще виховувалися троє братів та сестричка Лотта. Усі жили у мирі та злагоді, але особливо любили один одного брати-погодки – Якоб та Вільгельм Грімм. Хлопчикам здавалося, що їх життєвий шляхвже визначено – щасливе дитинство, ліцей, юридичний факультет університету, практика судді чи нотаріуса. Однак на них чекала інша доля. Якоб, який народився четвертого січня 1785 року, був первістком, старшим у ній. І коли в 1796 р. їхній батько помер, одинадцятирічний хлопчик взяв на себе турботу про матір, молодших братів і сестру. Однак якщо немає освіти – немає і пристойного заробітку. Тут не можна переоцінити внесок тітки, сестри матері, яка допомогла фінансами, щоб дати можливість двом старшим синам – Якобу та Вільгельму, який народився 24 лютого 1786 року, – закінчити ліцей у Касселі.

Навчання

Спочатку біографія братів Грімм не обіцяла бути особливо цікавою. Вони закінчили ліцей і, як і належить синам адвоката, вступили до університету міста Марбурга. Але юриспруденція не захоплювала братів. В університеті вони зійшлися з викладачем Фрідріхом Карлом фон Савіньї, який пробудив у молодих людей інтерес до філології та історії. Якоб ще до отримання диплома їздив із цим професором до Парижа, щоб допомогти тому дослідити старовинні рукописи. Через Ф. К. фон Савіні брати Грімм познайомилися і з іншими збирачами народної творчості – К. Брентано та Л. фон Арнімом. 1805 року Якоб закінчив університет і вступив на службу до Жерого Бонапарта, переїхавши до Вільгельмсхеї. Там він працював до 1809 і отримав ступінь статсаудитора. У 1815 році він навіть був делегований на конгрес у Відні як представник Кассельського курфюрства. Вільгельм тим часом закінчив університет та отримав місце секретаря бібліотеки в Касселі.

Біографія братів Грімм: 1816-1829 роки

Незважаючи на те, що Якоб був добрим юристом, а начальство було їм досить, сам він не відчував радості від своєї роботи. Він дещо заздрив своєму молодшому брату Вільгельму, оточеному книгами. В 1816 Якобу запропонували місце професора в університеті Бонна. Це був би небачений для його віку кар'єрний зліт, адже йому виповнилося лише тридцять один. Однак він відхилив приваблива пропозиція, звільнився зі служби і вступив на посаду простого бібліотекаря до Касселя, де Вільгельм працював секретарем. З цього моменту, як свідчить біографія братів Грімм, вони вже не були юристами. За обов'язком служби - і собі на радість - вони зайнялися улюбленою справою. Ще в університеті вони почали збирати народні оповіді та легенди. І зараз вони виходили всі кутки Кассельського курфюрства та Гессенського ландграфства, щоб зібрати цікаві історії. Одруження Вільгельма (1825) не вплинула на спільну роботубратів. Вони продовжували збирати оповіді та видавати книги. Цей плідний період у житті братів тривав до 1829 року, коли помер директор бібліотеки. Його місце за всіма правилами мало дістатись Якобу. Але в результаті його зайняла зовсім стороння людина. І обурені брати подали у відставку.

Творчість

Якоб та Вільгельм за роки роботи в бібліотеці зібрали величезну кількість чудових зразків німецького фольклору. Таким чином, казки братів Грімм не є їх власним твором. Їхнім автором є сам німецький народ. А усними носіями стародавнього фольклору були прості люди, в основному жінки: няні, дружини простих бюргерів, шинкарні. Особливий внесок у наповнення книг братів Грімм зробила якась Доротея Фіман. Вона була економкою в сім'ї аптекаря з Касселя. Вільгельм Грімм обрав собі дружину також не випадково. Вона знала багато казок. Так, «Столик, накрийся», «Пані Метелиця» та «Гензель і Гретель» записані з її слів. Біографія братів Грімм згадує також випадок, коли збирачі народного епосуотримали деякі свої історії у драгуна у відставці Йоганна Краузе в обмін на старий одяг.

Видання

Першу свою книгу збирачі фольклору випустили 1812 року. Вони озаглавили її «Дитячі та сімейні казки». Примітно, що у цьому виданні брати Грімм давали посилання те, де вони почули ту чи іншу легенду. За цими примітками видно географія подорожей Якоба та Вільгельма: вони побували у Цверені, Гессені, майнських областях. Потім брати видали другу книгу - «Старонімецькі ліси». А в 1826 році з'явилася збірка «Ірландські народні казки». Тепер у Касселі, у музеї братів Грімм, зібрано всі їхні казки. Вони перекладені на сто шістдесят мов світу. А 2005 року казки братів Грімм увійшли до міжнародного реєстру ЮНЕСКО під грифом «Пам'ять світу».

Наукові дослідження

У 1830 році брати вступили на службу до університетської бібліотеки Геттінгена. А ще за десять років, коли на престол зійшов Фрідріх-Вільгельм Прусський, брати Грімм переїхали до Берліна. Вони стали членами Академії наук. Їхні дослідження стосувалися німецької лінгвістики. Під кінець життя брати зайнялися упорядкуванням етимологічного «Німецького словника». Але Вільгельм помер 16.12.1859 року, коли йшла робота над словами на букву D. Його старший брат Якоб помер через чотири роки (20.09.1863), за столом, описуючи значення Frucht. Робота над цим словником була завершена лише 1961 року.

У 1812 р. вийшла у світ збірка казок під назвою «Дитячі та сімейні казки».

Це були казки, зібрані у німецьких землях та літературно оброблені братами Якобомі ВільгельмомГріммами. Пізніше збірка була перейменована, і до цього часу вона відома під назвою «Сказки братів Грімм».

Автори

Якоб Грімм (1785-1863)

Вільгельм Грімм (1786-1859)

Брати Грімм були людьми багатої ерудиції, які мали широке колоінтересів. Достатньо лише перерахувати пологи їхньої діяльності, щоб переконатися в цьому. Вони займалися юриспруденцією, лексикографією, антропологією, мовознавством, філологією, міфологією; працювали бібліотекарями, викладали в університеті, а також писали вірші та твори для дітей.

Робочий кабінет Вільгельма Грімма

Народилися брати в сім'ї відомого адвоката Філіпа Грімма в Ханау (земля Гессен). Вільгельм був молодший за Якоба на 13 місяців і слабкий здоров'ям. Коли старшому з братів було 11 років, батько помер, не залишивши майже жодних коштів. Сестра їхньої матері взяла хлопчиків на свою опіку і сприяла їхній освіті. Всього в сім'ї Філіпа Грімма було 5 синів та дочка, з них Людвіг Еміль Грімм (1790-1863) – німецький художникта гравер.

Людвіг Еміль Грімм. Автопортрет

Брати були членами гуртка гейдельберзьких романтиків, які мали на меті відродження інтересу до народній культуріНімеччини та її фольклору. Гейдельберзька школа романтизмуорієнтувала художників у бік національного минулого, міфології, до глибокого релігійного почуття. Представники школи зверталися до фольклору як до справжньої мови народу, що сприяє його об'єднанню.
Якоб та Вільгельм Грімм залишили знамениті збори німецьких казок. Головна праця життя братів Грімм - "Німецький словник". Фактично це порівняльно-історичний словник усіх німецьких мов. Але автори встигли довести його лише до літери «F», а завершено словник був лише у 1970-ті роки.

Якоб Грімм читає лекцію в Геттінгемі (1830). Ескіз Людвіга Еміля Грімма

Усього за життя письменників збірка казок витримала 7 видань (останнє – 1857 р.). Це видання містило 210 казок та легенд. Усі випуски були ілюстровані спочатку Філіпом Грот-Йоганном, а після його смерті – Робертом Лейнвебером.
Але перші випуски казок зазнали сильної критики. Вони були розцінені як не підходящі для дитячого читанняі за змістом, і через академічні інформаційні вставки.
Тоді 1825 р. брати Грімм видали збірку Kleine Ausgabe, куди увійшли 50 казок, ретельно відредаговані для юних читачів. Ілюстрації (7 гравюр на міді) створив брат-живописець Людвіг Еміль Грімм. Ця дитяча версія книги витримала десять видань між 1825 та 1858 роками.

Підготовча робота

Брати Якоб і Вільгельм Грімм почали збирати казки з 1807 р. У пошуках казок вони подорожували землею Гессен (у центрі Німеччини), та був Вестфалії ( історична областьна північному заході Німеччини). Оповідачами казок були самі різні люди: пастухи, селяни, ремісники, шинкарі і т.д.

Людвіг Еміль Грімм. Портрет Доротеї Фіманн, народної оповідниці, за розповідями якої Брати Грімм записали понад 70 казок
За словами селянки Доротеї Фіманн (1755-1815 рр.), дочки шинкаря з села Цверен (недалеко від Касселя), було записано 21 казку для другого тому та численні доповнення. Вона була матір'ю шістьох дітей. Їй належать казки «Гусятниця», «Лінива пряха», «Чорт і його бабуся», «Доктор Всезнайка».

Казка «Червона Шапочка»

Багато казок збірки є загальними сюжетами європейського фольклору і тому входять до збірок різних письменників. Наприклад, казка «Червона Шапочка». Вона літературно оброблена Шарлем Перро, а пізніше була записана братами Гріммом. Сюжет про дівчинку, ошукану вовком, був поширений у Франції та Італії з Середніх віків. В альпійських передгір'ях та в Тиролі казка відома ще з XIV ст. та користувалася особливою популярністю.
У казках різних країн та місцевостей варіювався вміст кошика: у північній Італії онука несла бабусі свіжу рибу, у Швейцарії – голівку молодого сиру, на півдні Франції – пиріжок та горщик олії тощо. У Шарля Перро вовк з'їдає Червону Шапочку та бабусю. Казка полягає мораллю, що наставляє дівчат побоюватися спокусників.

Ілюстрація до німецького варіанта казки

У братів Грімм дроворуби, що проходили повз, почувши шум, вбивають вовка, розрізають йому живіт і рятують бабусю і Червону Шапочку. Мораль казки у братів Грімм також присутня, але вона іншого плану: це попередження неслухняним дітям: «Ну, тепер я ніколи не буду в лісі тікати в бік від великої дороги, не послухаю більше матушкиного наказу ».
У Росії існує версія П. Н. Польового - повний перекладваріанти братів Грімм, але більшу поширеність отримав переказ І. С. Тургенєва (1866), в якому прибраний мотив порушення заборони і деякі подробиці описів.

Значення «Казок братів Грімм»

Людвіг Еміль Грімм. Портрет Якоба та Вільгельма Гріммов (1843)

Вплив казок братів Грімм був величезним, вони з першого ж видання завоювали кохання читачів, незважаючи на критику. Їхня праця надихнула до збирання казкових історійта письменників інших країн: у Росії це був Олександр Миколайович Афанасьєв, Норвегії – Петер Крістен Асбьорнсен і Йорген Му, в Англії – Джозеф Джейкобс.
В. А. Жуковськийв 1826 р. перевів дві казки братів Грімм російською мовою для журналу «Дитячий співрозмовник» («Милий Роланд і дівиця Ясний Колір» та «Царівна-шипшина»).
Вплив сюжетів казок братів Грімм простежується в трьох казкахА. С. Пушкіна: «Казка про мертвої царівніі про сім богатирів» («Білосніжка» братів Грімм), «Казка про рибалку та рибку» (казка «Про рибалку та його дружину» братів Грімм) та «Наречений» (казка братів Грімм «Наречений-розбійник»).

Франц Хюттнер. Ілюстрація «Мачуха та отруєне яблуко» (з казки братів Грімм «Білосніжка»)

Казка братів Грімм «Про рибалку та його дружину»

Один рибалка живе зі своєю дружиною Ільзебіль у бідній халупі. Якось він виловлює в морі камбалу, яка виявляється зачарованим принцом, вона просить відпустити її в море, що рибалка виконує.
Ільзебіль запитує чоловіка, чи не попросив він щось в обмін на свободу риби, і змушує його викликати камбалу знову, щоб побажати собі краще дім. Чарівна риба виконує це бажання.
Незабаром Ільзебіль знову посилає чоловіка вимагати від камбали кам'яний замок, потім хоче стати королевою, кайзером (імператором) та римським татом. З кожним проханням рибалки до камбали все сильніше похмуріє і вирує море.
Рибка виконує всі її бажання, але коли Ільзебіль хоче стати Господом Богом, камбала все повертає до колишнього стану – до жалюгідної халупи.
Казка була записана братами Гріммом на діалекті Передньої Померанії (історична область на півдні Балтійського моря, що знаходилася в різні епохиу складі різних держав) за мотивами казки Філіпа Отто Рунге (німецький художник-романтик).
Мабуть, у давнину камбала мала у Померані функції морського божества, тому казка є відлунням міфології. Мораль казки представлена ​​як притчі: ненаситність і надмірні запити караються втратою всього.

Ілюстрація Анни Андерсон «Рибалка розмовляє з камбалою»

До збірки «Казки братів Грімм» увійшли також легенди.
Легенда– письмове переказ про будь-які історичних подіяхабо особи. Легенди пояснюють походження природних та культурних явищі дають їхню моральну оцінку. У широкому значенні легенда - це недостовірне оповідання про факти реальної дійсності.
Наприклад, легенда «Склянки Богоматері» – єдиний твірзі збірки, що ніколи не видавалося російською мовою.

Легенда «Склянки Богоматері»

Ця легенда вміщена в другому німецькому виданні книги казок 1819 р. як дитяча легенда. Згідно з приміткою братів Грімм, вона записана від вестфальського роду Хакстхаузенів з Падеборна (місто в Німеччині, розташоване на північному сході землі Північний Рейн-Вестфалія).
Зміст легенди. Якось візник застряг у дорозі. У його возі було вино. Незважаючи на всі старання, він не міг зрушити віз із місця.
У цей час мимо проходила Богоматір. Побачивши марні спроби бідняка, вона звернулася до того зі словами: «Я втомилася і хочу пити, налий мені стаканчик вина, а я тоді допоможу звільнити твій візок». Візник охоче погодився, але в нього не було склянки, щоб налити в нього вина. Тоді Богоматір зірвала білу квіточку з рожевими смужками (польова берізка), яка трохи схожа на стаканчик, і подала візнику. Той наповнив квітку вином. Богоматір відпила – і тієї ж миті віз звільнився. Бідняк поїхав далі.

Квітка в'юнка

З того часу ці квіточки називають «стаканчиками Богоматері».

Пройшло багато років з того часу, як «Дитячі та домашні казки» братів Грімм вперше вийшли у світ. Видання було найскромнішим і за зовнішністю, і за обсягом: у книжці було лише 83 казки замість 200, що друкуються нині. Передмова, надіслана збірнику братами Грімм, була підписана 18 жовтня пам'ятного 1812 року. Книга була гідно оцінена в цю епоху німецької самосвідомості, в цю епоху пробудження гарячих націоналістичних прагнень і пишного розквіту романтики. Ще за життя братів Грімм їх збірка, постійно ними доповнювана, витримала вже 5 або 6 видань і була перекладена майже всіма європейськими мовами.

Ця збірка казок була майже першою, юнацькою працею братів Грімм, першою їхньою спробою на шляху вченого збирання та вченої обробки пам'яток стародавньої німецької літературита народності. Дотримуючись цього шляху, брати Грімм пізніше досягли гучної слави світил європейської науки і, присвятивши все життя своїм величезним, воістину безсмертним працям, виявили непрямим чином сильний впливі російську науку, і вивчення російської, старовини і народності. Ім'я їх користується і в Росії гучною, цілком заслуженою популярністю, вимовляється і нашими вченими з глибокою повагою… З огляду на це ми визнаємо, що тут далеко не зайвим буде приміщення короткого, стиснутого біографічного нарису життя та діяльності знаменитих братівГрімм, яких німці справедливо називають «батьками та родоначальниками німецької філології».

За походженням брати Грімм належали до середнього класу суспільства. Батько їх був спочатку адвокатом у Ганау, а потім вступив на службу з юридичної частини до князя Ганауського. Брати Грімм народилися Ганау: Якоб – 4 січня 1785 року, Вільгельм – 24 лютого 1786 року. Від самої ранньої юностівони були пов'язані найтіснішими узами дружби, яка не припинялася до труни. Притому обидва вони, навіть і за самою своєю природою, ніби доповнювали один одного: Якоб, як старший, був і фізично складний міцніше брата Вільгельма, який замолоду завжди був дуже болючим і зміцнів здоров'ям вже тільки на старість. Батько їх помер у 1796 році і залишив свою сім'ю в дуже стисненому становищі, так що тільки завдяки щедрості своєї тітки з боку матері брати Грімм могли закінчити вчення, до якого вже дуже рано виявили блискучі здібності. Вчилися вони спочатку в Кассельському ліцеї, потім вступили до Марбурзького університету, з твердим наміром вивчати юридичні науки для практичної діяльності з прикладу батька. Вони й справді слухали лекції з юридичного факультету, займалися і вивченням права, але природні нахили стали позначатися і спричинили їх у зовсім інший бік. Всі свої дозвілля ще в університеті вони стали присвячувати вивченню вітчизняної німецької та іноземних літератур, а коли в 1803 році відомий романтик Тік видав свої «Пісні мінезінгерів», яким передіслав гарячу, відчутну передмову, – брати Грімм разом відчули найсильніший потяг до вивчення німець народності і зважилися ознайомитися з давньонімецькою рукописною літературою з першотворів. Незабаром вступивши з університету на цей шлях, брати Грімм уже не сходили з нього до кінця життя.

У 1805 році, коли Якобу Грімму довелося на якийсь час відлучитися до Парижа з науковою метою, брати, які звикли жити і працювати разом, відчули настільки тягар цієї розлуки, що поклали ніколи більше, ні для яких цілей не розлучатися - жити разом і все ділити між собою навпіл.

Між 1805-1809 роками Якоб Грімм перебував на службі: був деякий час бібліотекарем Жерома Бонапарта у Вільгельмсгезі, а потім навіть і статс-аудитором. Після закінчення війни з Францією Якоб Грімм отримав від курфюрста Кассельського доручення їхати до Парижа і повернути до Кассельської бібліотеки ті рукописи, які були з неї вивезені французами. У 1815 році він був посланий разом з представником Кассельського курфюрства на Віденський конгрес, і навіть відкривалася невигідна дипломатична кар'єра. Але Якоб Грімм відчував до неї цілковиту огиду, та й взагалі у службових заняттях бачив лише перешкоду до занять наукою, яким був відданий усією душею. Ось чому в 1816 він залишив службу, відхилив запропоновану йому професуру в Бонні, відмовився від великих окладів платні і віддав перевагу всьому скромне місце бібліотекаря в Касселі, де брат його вже з 1814 був секретарем бібліотеки. Обидва брати зберігали це своє скромне становище до 1820 року, старанно вдаючись тим часом своїм науковим дослідженням, і цей період їхнього життя був плідним по відношенню до їх наукової діяльності. У 1825 році Вільгельм Грімм одружився; але брати все ж таки не розлучалися і продовжували жити і працювати разом.

В 1829 директор Кассельської бібліотеки помер; його місце, звичайно, з усіх прав і справедливості мало б перейти до Якоба Грімма; але йому вважали за краще чужоземець, який не заявив себе ніякими заслугами, і обидва брати Грімм, ображені цією кричущою несправедливістю, знайшли себе змушеними подати у відставку. Само собою зрозуміло, що брати Грімм, які на той час уже встигли здобути собі дуже гучну популярність своїми працями, не залишилися без діла. Якоб Грімм був у 1830 році запрошений до Геттінгена професором німецької літератури та старшим бібліотекарем при тамтешньому університеті. Вільгельм вступив туди ж молодшим бібліотекарем і в 1831 був зведений в екстраординарні, а в 1835 - в ординарні професори. Обом вченим братам жилося тут непогано, особливо тому, що вони зустріли дружній гурток, до складу якого входили перші світила сучасної німецької науки. Але перебування їх у Геттінгені було недовго. Новий корольГанноверський, вступивши на престол 1837 року, задумав одним розчерком пера знищити конституцію, дану Ганноверу його попередником, ніж, звісно, ​​і порушив проти себе у всій країні загальне невдоволення; але лише семеро геттінгенських професорів мали достатньо громадянської мужності, щоб голосно заявити протест проти такого самовільного порушення основного державного закону. Між цими сімома сміливцями перебували і брати Грімм. На цей протест король Ернст-Август відповів негайним звільненням усіх семи професорів з їхніх посад та висилкою з ганноверських меж тих, які не були ганноверськими уродженцями. У триденний термін брати Грімм мали покинути Ганновер і тимчасово оселилися в Касселі. Але за знаменитих учених заступилося громадська думкаНімеччині: відкрито загальну передплату для забезпечення братів Грімм від потреби, а два великих німецьких книгопродавця-видавця (Реймер і Гірцель) звернулися до них із пропозицією скласти спільно німецький словник на найширшій. науковій основі. Брати Грімм прийняли цю пропозицію з найбільшою готовністю і після необхідних, досить тривалих приготувань взялися до роботи. Але їм не довелося довго бути в Касселі: друзі про них подбали і знайшли їм освіченого покровителя в особі кронпринца Фрідріха-Вільгельма Прусського, і, коли він у 1840 вступив на престол, він відразу ж викликав вчених братів до Берліна. Вони були обрані в члени Берлінської Академії наук і як академіки отримали право на читання лекцій у Берлінському університеті. Незабаром і Вільгельм, і Якоб Грімм почали читати лекції в університеті і з тих пір жили в Берліні безвиїзно до самої смерті. Вільгельм помер 16 грудня 1859; Якоб пішов за ним 20 вересня 1863, на 79-му році свого багатотрудного і плідного життя.

Що стосується значення наукової діяльності братів Грімм, то воно, звичайно, не підлягає нашій оцінці у цій короткій біографічному допису. Ми можемо тут обмежитися лише перерахуванням їх найважливіших праць, які принесли їм гучну славу європейських учених, і вказати на ту відмінність, яка існувала в діяльності Якоба і Вільгельма Грімм і певною мірою характеризувало їхнє особисте ставлення до науки.