Ставлення героїв до наполеона. Образ і характеристика Наполеона у романі «Війна та Світ» Льва Толстого (для твору з Літератури). Наполеон - глибоко нещасна людина

Л. Н. Толстой у романі-епопеї «Війна і мир», створюючи широкі епічні картини військового та мирного життя, розвиваючи думку про перебіг історичного процесу, розглядаючи вчинки окремих людей, вважає, що істинно великою виявляється та особистість, воля та прагнення якої збігаються із прагненням народу.

На думку Л. Н. Толстого, в історичних подіях так звані великі люди суть лише ярлики, що дають найменування події, якщо за їх діяльністю стоять егоїзм, нелюдяність, прагнення виправдати злочини, що скоюються в ім'я корисливих цілей. До таких історичних діячів письменник відносить французького імператора Наполеона, не визнаючи в ньому «геніальності», показуючи на сторінках свого твору як нікчемного, пихатого актора, викриваючи його як узурпатора та загарбника чужої землі.

Вперше ім'я Наполеона звучить у салоні Анни Павлівни Шерер. Більшість їх гостей ненавидять і бояться Бонапарта, називаючи його «антихристом», «вбивцею», «лиходієм». Передова дворянська інтелігенція від імені князя Андрія Болконського і П'єра Безухова бачить у ньому «героя» і «велику людину». Їх приваблює військова слава молодого генерала, його мужність, відвага у битвах.

У війні 1805 року, яка велася за межами Росії, Толстой малює реальний образ полководця Наполеона, який має тверезий розум, непохитну волю, розважливу і зухвалу цілеспрямованість. Він добре знає та розуміє будь-якого супротивника; звертаючись до солдатів, вселяє в них впевненість у перемозі, обіцяючи, що в критичний момент, «якщо перемога буде хоч хвилину сумнівною», він першим стане під удари ворога.

В Аустерлицькій битві французька армія, добре організована і талановито керована Наполеном, здобуває безперечну перемогу і полководець-переможець об'їжджає поле бою, великодушно і гідно оцінюючи переможеного супротивника. Побачивши вбитого російського гренадера, Наполеон каже: Славний народ! Дивлячись на князя Болконського, що лежить навзнак з кинутим біля нього держаком прапора, французький імператор вимовляє свої знамениті слова: «Ось прекрасна смерть!» Самовдоволений і щасливий, Наполеон віддає належне командиру ескадрону, князю Рєпніну: «Ваш полк чесно виконав свій обов'язок».

Під час підписання Тільзитського світу Наполеон з гідністю тримається з російським імператором, нагороджує орденом Почесного легіону «хоробрішого з російських солдатів», виявляючи свою показну великодушність.

Переможець союзних австрійської та російської армій не позбавлений деякого ореолу величі. Але надалі поведінка і вчинки фактичного володаря Європи, його наміри та розпорядження характеризують Наполеона як пихатої та віроломної людини, яка прагне слави, егоїстичного та жорстокого. Це проявляється в сцені переправи через широку річку Вілію польського уланського полку, коли сотні уланів кидаються в річку, щоб показати своє геройство імператору, і тонуть «під поглядами людини, яка сиділа на колоді і навіть не дивилася на те, що вони робили».

Л. Н. Толстой у війні 1812 року, що мала грабіжницький, загарбницький характер з боку армії Наполеона, сатирично зображує зовнішність цієї «великої людини», нікчемної та смішної. Письменник постійно підкреслює маленьке зростання імператора Франції («маленька людина з білими руками», у нього «маленький капелюх», «маленька пухка ручка»), знову і знову малює «круглий живіт» імператора, «жирні стегна коротких ніг».

На думку письменника, людина, опоенная успіхом, що приписує собі рушійну роль у ході історичних подій, відірваний від народних мас, не може бути великою особистістю. Розвінчування «наполеонівської легенди» відбувається у випадковій зустрічі імператора з Лаврушкою, кріпаком Денисова, у розмові з яким виявляється марна марнославство та дріб'язковість «володаря світу».

Наполеон ні на хвилину не забуває про свою велич. З ким би він не розмовляв, він завжди думає про те, що зроблене і сказане їм належатиме історії. І тільки те, що відбувалося в його душі, мало інтерес для нього. Все, що відбувалося поза ним, не мало для нього значення, тому що все у світі, як йому здавалося, залежало тільки від його волі». Коли імператору підносять алегоричний портрет сина, на якому спадкоємець зображений земною кулею, що грає в більбоці, Наполеон дивиться на портрет і відчуває: те, що «скаже і зробить тепер, - є історія... Він наказав винести портрет перед наметом з тим, не позбавити стару гвардію, що стояла біля його намету, щастя бачити римського короля, сина та спадкоємця їх обожнюваного государя».

Письменник підкреслює холодність, самовдоволення, напускну глибокодумність у виразі обличчя Наполеона та його ганебність. Перед портретом сина він «зробив вигляд задумливої ніжності», жест його «граціозно-величний». Напередодні Бородінської битви, здійснюючи ранковий туалет, Наполеон із задоволенням «повертався то товстою спиною, то оброслими жирними грудьми під щітку, якою камердинер розтирав його тіло. Інший камердинер, притримуючи пальцем склянку, бризкав одеколоном на випещене тіло імператора...»

В описах Бородінської битви Л. Н. Толстой розвінчує геніальність, що приписується Наполеону, який зауважує, що для нього ця кровопролитна битва - гра в шахи. Але під час битви імператор Франції знаходиться так далеко від поля бою, що його хід «йому не міг бути відомий і жодне розпорядження його під час битви не могло бути виконане». Будучи досвідченим полководцем, Наполеон розуміє, що битва програно. Він пригнічений та морально знищений. Той, хто жив до поразки під Бородіном у примарному світі слави, імператор на коротку мить переносить він страждання і смерть, побачені на полі бою. У цю хвилину він «не хотів для себе ні Москви, ні перемоги, ні слави» і бажав тепер одного – «відпочинку, спокою та свободи».

У Бородінській битві внаслідок гігантських зусиль всього народу, його фізичних та моральних сил Наполеон здав свої позиції. Перемогло глибоко людське патріотичне почуття російських солдатів та офіцерів. Але, як носій зла, Наполеон неспроможна переродитися і може відмовитися від «привиду життя» - величі і слави. «І ніколи, до кінця життя свого, не міг розуміти ні добра, ні краси, ні істини, ні значення своїх вчинків, які були надто протилежні добру і правді, надто далекі від усього людського...»

Востаннє Наполеон грає роль переможця на Поклонній горі, уявляючи собі вступ до Москви урочистою, театралізованою виставою, в якій він продемонструє свою великодушність і велич. Як досвідчений актор, він розігрує всю зустріч із «боярами» і складає свою промову до них. Використовуючи художній прийом «внутрішнього» монологу героя, Л. Н. Толстой оголює у французькому імператорі дріб'язкове марнославство гравця, його нікчемність.

Діяльність Наполеона у Москві - військова, дипломатична, юридична, армійська, релігійна, торговельна т. буд. - була «також дивовижна і геніальна, як і скрізь». Проте в ній він «подібний до дитини, яка, тримаючись за тасьмочки, прив'язані всередині карети, уявляє, що він править».

Провидінням Наполеону було призначено сумна роль ката народів. Сам він прагне запевнити себе, що мета його вчинків - «благо народів і що міг керувати долями мільйонів і шляхом влади робити благодіяння». У Вітчизняній війні 1812 дії Наполеона стають неприємними «тому, що все людство називає добром і навіть справедливістю». Л. Н. Толстой каже, що французький імператор не може мати велич, бути великою особистістю, оскільки «немає величі там, де немає простоти, добра і правди».

На думку письменника, діяльність Наполеона, його особистість представляють «брехливу форму європейського героя, який уявно управляє людьми, яку придумала історія». Наполеон, людина без переконань, без звичок, без переказів, без імені, навіть француз, самими, здається, дивними випадковостями «виноситься на помітне місце». Як главу армії його висувають «невігластво товаришів, слабкість і нікчемність противників, щирість брехні та блискуча самовпевненість і самовпевнена обмеженість цієї людини». Військову славу йому склали... блискучий склад солдатів італійської армії, небажання битися супротивників, дитяча зухвалість і самовпевненість». Йому супроводжувало скрізь «незліченну кількість про випадковостей». У Росії, в яку так прагнув Наполеон, «всі випадковості завжди тепер уже не за, а проти нього».

Л. Н. Толстой не тільки не визнає «геніальності» Наполеона, але й засуджує його індивідуалізм, безмірне владолюбство, спрагу слави та почестей у поєднанні з тупою байдужістю до людей, по трупах яких можна спокійно крокувати до влади, хоча, як полководець, він не нижче Кутузова. Але як особистість, Наполеон не може дорівнювати Кутузову, тому що йому чуже співчуття, біль інших людей, милосердя і інтерес до внутрішнього світу народу. У моральному плані він лиходій, а лиходій не може бути геніальним, оскільки «геній і лиходійство - дві речі несумісні».

Образ Наполеона у “Війні та світі” – одне з геніальних мистецьких відкриттів Л.М. Толстого. У романі французький імператор діє у період, що він перетворився з буржуазного революціонера на деспота і завойовника. Щоденникові записи Толстого під час роботи над “Війною і світом” показують, що він наслідував свідомий намір – зірвати з Наполеона ореол хибної величі. Кумир Наполеона – слава, велич, тобто думка інших людей. Закономірно, що він прагне словами та зовнішністю справляти на людей певне враження. Звідси його пристрасть до пози та фрази. Вони й не так якості особистості Наполеона, скільки обов'язкові атрибути його становища “великого ” людини. Акторствуя, він цурається справжнього, справжнього життя, “з його істотними інтересами, здоров'я, хвороби, праці, отдыха…з інтересами думки, науки, поезії, музики, кохання, дружби, ненависті, пристрастей ”. Та роль, яку виконує у світі Наполеон, не вимагає вищих якостей, навпаки, вона можлива лише для того, хто цурається людського в собі. “Не тільки генія і якихось особливих якостей не потрібно хорошому полководцю, але навпаки, йому потрібна відсутність найвищих і кращих людських якостей-кохання, поезії, ніжності, філософського, допитливого сумніву. Для Толстого Наполеон - не велика людина, а неповноцінна, ущербна людина.

Наполеон- "кат народів". По Толстому, зло несе людям людина нещасна, яка не знає радостей справжнього життя. Письменник хоче навіяти своїм читачам думку, що виправдовувати всі жорстокості та злочини війни може тільки людина, яка втратила справжнє уявлення про себе та світ. Таким був Наполеон. Коли він оглядає поле Бородінської битви поле битви, засіяне трупами, то тут вперше, як пише Толстой, “особисте людське почуття на коротку мить взяло гору над тією штучною примарою життя, якій він служив так довго. Він на собі переносив ті страждання та ту смерть, які бачив на полі бою. Тяжкість голови та грудей нагадувала йому про можливість і для нього страждань та смерті”. Але це почуття, пише Толстой, було коротким, миттєвим. Наполеону доводиться приховувати відсутність живого людського почуття, імітувати його. Отримавши у подарунок від дружини портрет сина, маленького хлопчика, він підійшов до портрета і зробив вигляд задумливої ніжності. Він відчував, що те, що він скаже і зробить тепер, є історія. І йому здавалося, що найкраще, що він може зробити тепер, - це те, щоб він зі своєю величчю… щоб він висловив, на противагу цієї величі, найпростішу батьківську ніжність”.

Наполеон здатний розуміти переживання інших людей (а для Толстого це все одно, що не почуватися людиною). Це робить Наполеона готовим “…виконувати ту жорстоку, сумну та важку, нелюдську роль, яка йому була призначена”. Тим часом, за Толстому, людина і суспільство живі саме “особистим людським почуттям”.

"Особисте людське почуття" рятує П'єра Безухова, коли його, підозрюваного у шпигунстві, приводять на допит до маршала Дава. П'єр, вважаючи, що його засудили до розстрілу, розмірковує: “Хто ж це нарешті стратив, убивав, позбавляв життя його – П'єра, з його спогадами, прагненнями, надіями, думками? Хто це робив? І П'єр відчував, що то був ніхто. То справді був порядок, склад обставин”. Але якщо в людях, які виконують вимоги цього “порядку”, з'являється людське почуття, воно вороже “порядку” і рятівно в людини. Це почуття і врятувало П'єра. "Обидва вони в цю хвилину невиразно передчували незліченну кількість речей і зрозуміли, що вони обидва діти людства, що вони брати".

Коли Л.М. Толстой говорить про ставлення істориків до “великим людям”, і зокрема Наполеону, він залишає спокійну епічну манеру розповіді і ми чуємо пристрасний голос Толстого – проповідника. Але при цьому автор “Війни та миру” залишається послідовним, суворим та оригінальним мислителем. Неважко іронізувати над Толстим, який надає велич визнаним історичним особам. Важче розібратися у суті його поглядів, оцінок та зіставити їх. "І нікому на думку не спаде, - заявляв Толстой, - що визнання величі, незмірного мірою доброго і поганого, є тільки визнання своєї нікчемності і незмірної дрібниці". Багато дорікали Л.М. Толстого за його необ'єктивне зображення Наполеона, але, як нам відомо, ніхто не спростував його аргументів. Толстой, як йому властиво, переводить проблему з об'єктивно-абстрактної площині в жизненно-личностную, він звертається як до розуму людини, але до цілісної людини, до її гідності.

Автор справедливо вважає, що людина, оцінюючи якесь явище, оцінює і саму себе, обов'язково надаючи собі те чи інше значення. Якщо людина визнає великим те, що ніяк не можна порівняти з нею, з її життям, почуттями, або навіть вороже всьому, що вона любить і цінує у своєму особистому житті, то, значить, вона визнає свою нікчемність. Цінувати те, що зневажає і заперечує тебе, означає не цінувати себе. Л.М. Толстой не згоден з уявленням у тому, ніби перебіг історії визначається окремими особистостями. Цей погляд він вважає “…не лише невірним, нерозумним, а й неприємним усьому суті людському”. До всієї "істоти людської", а не тільки до розуму свого читача і звертається Лев Миколайович Толстой.

Вступ

Історичні особистості завжди представляли особливий інтерес у російській літературі. Деяким присвячені окремі твори, інші є ключовими образами у сюжетах романів. Таким можна вважати образ Наполеона у романі «Війна і мир» Толстого. З ім'ям французького імператора Наполеона Бонапарте (Толстой писав саме Бонапарте, та й багато героїв називали його лише Буонопарте) ми зустрічаємося вже на перших сторінках роману, а розлучаємося лише в епілозі.

Герої роману про Наполеона

У вітальні Анни Шерер (фрейліни та наближеної імператриці) з великим інтересом обговорюють політичні дії Європи по відношенню до Росії. Сама господарка салону каже: «Пруссія вже оголосила, що Бонапарте непереможний і що вся Європа нічого не може проти нього…». Представники світського товариства – князь Василь Курагін, запрошений Ганною Шерер емігрант віконт Мортемар, абат Моріо, П'єр Безухов, Андрій Болконський, князь Іполит Курагін та інші члени вечора не були єдиними щодо Наполеона. Хтось його не розумів, хтось ним захоплювався. У «Війні та світі» Толстой Наполеона показав із різних боків. Ми бачимо його як полководця-стратега, як імператора, як людину.

Андрій Болконський

У розмові з батьком – старим князем Болконським, Андрій каже: «…а Бонапарті таки великий полководець!». Він вважав його "генієм" і "не міг допустити ганьби для свого героя". На вечорі у Анни Павлівни Шерер Андрій підтримав П'єра Безухова в судженнях про Наполеона, але все ж таки зберіг і власну думку про нього: «Наполеон як людина велика на Аркольському мосту, в госпіталі в Яффі, де він чумним подає руку, але є інші вчинки , які важко виправдати». Але згодом лежачи на полі Аустерліца і дивлячись у блакитне небо, Андрій почув слова Наполеона про нього: «Ось чудова смерть». Болконський зрозумів: «…це був Наполеон – його герой, але цієї хвилини Наполеон здавався йому такою маленькою, нікчемною людиною…» Під час огляду полонених Андрій думав «про нікчемність величі». Розчарування у своєму герої прийшло не лише до Болконського, а й до П'єра Безухова.

П'єр Безухів

Щойно з'явився у світлі, молодий і наївний П'єр завзято захищав Наполеона від нападок віконта: «Наполеон великий, тому що він став вищим за революцію, придушив її зловживання, утримавши все добре, - і рівність громадян, і свободу слова і друку, - і тільки тому набув влади». П'єр визнавав за французьким імператором «велич душі». Він не захищав убивств французького імператора, але розрахунок його дій на благо імперії, готовність взяти на себе таку відповідальну справу - підняти революцію - це здавалося Безухову справжнім подвигом, силою великої людини. Але зіткнувшись віч-на-віч зі своїм «кумиром», П'єр побачив всю нікчемність імператора, жорстокість і безправ'я. Він плекав думку - вбити Наполеона, але зрозумів, що той не вартий цього, тому що не заслужив навіть геройської смерті.

Микола Ростов

Цей хлопець називав Наполеона злочинцем. Він вважав, що його дії неправомірні і з наївності душі ненавидів Бонапарта «як міг».

Борис Друбецькой

Перспективний молодий офіцер, протеже Василя Курагіна висловлювався про Наполеона з повагою: «Я хотів би бачити велику людину!»

Граф Розтопчин

Представник світського суспільства, заступник російської армії говорив про Бонапарт: «Наполеон чинить з Європою, як пірат на завойованому кораблі».

Характеристика Наполеону

Неоднозначна характеристика Наполеона у романі Толстого «Війна та мир» представляється читачеві. З одного боку він – великий полководець, володар, з іншого – «нікчемний француз», «холопський імператор». Зовнішні риси опускають Наполеона на землю, він не такий високий, не такий гарний, він товстий і неприємний, як хотілося б його бачити. Це була «погладшала, коротка постать з широкими товстими плечима і мимоволі виставленим уперед животом і грудьми». Опис Наполеона є у різних частинах роману. Ось він перед Аустерлицькою битвою: «... Худне обличчя його не ворушилося жодним м'язом; блискучі очі були нерухомо спрямовані на одне місце… Він стояв нерухомо… і на холодному обличчі його був той особливий відтінок самовпевненого, заслуженого щастя, який буває на обличчі закоханого та щасливого хлопчика». До речі, цей день для нього був особливо урочистим, оскільки це був день річниці його коронування. А ось ми бачимо його при зустрічі з генералом Балашевим, який приїхав з листом від государя Олександра: «…тверді, рішучі кроки», «круглий живіт… жирні стегна коротких ніг… ». Цікава і сцена нагородження Наполеоном найхоробрішого російського солдата орденом. Що хотів показати Наполеон? Свою велич, приниження російської армії та самого імператора, чи схиляння перед хоробрістю та стійкістю солдатів?

Портрет Наполеона

Бонапарт дуже цінував себе: Бог дав мені корону. Горе тому, хто її чіпатиме». Ці слова були вимовлені під час коронації в Мілані. Наполеон у «Війні та світі» виступає для когось кумиром, для когось ворогом. «Тримання моєї лівої ікри є великою ознакою», – говорив Наполеон про себе. Він пишався собою, він любив себе, він славив свою велич над усім світом. Росія стояла його шляху. Перемігши Росію, йому вже не важко було підім'яти під себе всю Європу. Наполеон поводився гордовито. У сцені розмови з російським генералом Балашевим Бонапарт дозволив собі смикнути його за вухо, сказавши при цьому, що це велика честь бути піднесеним за вухо імператором. Опис Наполеона містить багато слів, що містять негативне забарвлення, особливо яскраво Толстой характеризує промову імператора: «поблажливо», «насмешливо», «злісно», «гнівно», «сухо» тощо. Зухвало висловлюється Бонапарт і про російського імператора Олександра: «Війна – моє ремесло, яке справа царювати, а чи не командувати військами. Навіщо він узяв на себе таку відповідальність?

Розкритий у цьому творі образ Наполеона у «Війні та світі» дозволяє зробити висновок: помилка Бонапарта в переоцінці своїх можливостей і зайвої самовпевненості. Бажаючи стати володарем світу, Наполеон не зміг перемогти Росію. Ця поразка зламала його дух та впевненість у своїй силі.

Тест з твору

Образ Наполеона у “Війні та світі”

Наполеон - "кат народів". По Толстому, зло несе людям людина нещасна, яка не знає радостей справжнього життя. Письменник хоче навіяти своїм читачам думку, що виправдовувати всі жорстокості та злочини війни може тільки людина, яка втратила справжнє уявлення про себе та світ. Таким був Наполеон. Коли він оглядає поле Бородінської битви поле битви, засіяне трупами, то тут вперше, як пише Толстой, “особисте людське почуття на коротку мить взяло гору над тією штучною примарою життя, якій він служив так довго. Він на собі переносив ті страждання та ту смерть, які бачив на полі бою. Тяжкість голови та грудей нагадувала йому про можливість і для нього страждань та смерті”. Але це почуття, пише Толстой, було коротким, миттєвим. Наполеону доводиться приховувати відсутність живого людського почуття, імітувати його. Отримавши у подарунок від дружини портрет сина, маленького хлопчика, він підійшов до портрета і зробив вигляд задумливої ніжності. Він відчував, що те, що він скаже і зробить тепер, є історія. І йому здавалося, що найкраще, що він може зробити тепер, - це те, щоб він зі своєю величчю… щоб він висловив, на противагу цієї величі, найпростішу батьківську ніжність”.

Особа імператора Франції розбурхує уми істориків і літераторів усіх часів. Таємницю злого генія, який занапастив мільйони людських життів, намагалися розкрити багато вчених і письменників.

Лев Толстой виступив об'єктивним критиком, образ і характеристика Наполеона у романі «Війна та мир» висвітлено всебічно, не попереджено.

Який вигляд має імператор Франції

Худне обличчя Наполеона в 1805 році під Аустерліцем свідчило про його напружений графік, втому, молодецьке запал. В 1812 імператор Франції виглядає інакше: круглий живіт вказує на захоплення жирною їжею. З коміра синього мундира виглядає пухка шия, а опуклості товстих стегон добре промальовуються через тканину білих лосин, що обтягує.

Військова натренована постава дозволяла Бонапарту до останніх днів виглядати велично. Він відрізнявся маленьким ростом, кремезною фігурою і мимоволі випнутим животом, постійно носив ботфорти - життя проходило верхи на коні. Чоловік прославився доглянутим франтом із білими гарними руками, любив парфум, його тіло постійно огортав густий аромат одеколону.

Військову кампанію проти Росії Наполеон затіяв у сорокарічному віці. Сноровка і рухи стали менш спритними, ніж у молодості, але крок залишався твердим та швидким. Голос імператора звучав голосно, він намагався чітко вимовляти кожну букву, особливо гарно домовляв останній склад у словах.

Як характеризують Наполеона герої роману «Війна та мир»

Господиня Петербурзького салону Ганна Шеррер повторює чутки, поширені з Пруссії про те, що Бонапарт непереможний, Європа не зможе зупинити його армію. Йде лише 1805 рік, частина гостей, запрошених на званий вечір, відгукується захоплено про діяльність нового французького уряду, його амбітного ватажка.

На початку роману Андрій Болконський вважає воєнного діяча перспективним. На згаданому вечорі молодий князь згадує шляхетні вчинки полководця, які викликають повагу: відвідування шпиталів, спілкування з інфікованими чумою солдатами.

Після Бородінської битви, коли російському офіцеру довелося вмирати серед багатьох вбитих солдатів, він почув над собою Наполеона. Той говорив про картину смерті, що розгорнулася перед очима, захоплюючись, захоплено, натхненно. Князь Андрій усвідомив, що чує слова хворої людини, одержимої чужими стражданнями, підлої та приземленої нездоровими інстинктами.

Аналогічно розчарувався образ французького воєначальника П'єр Безухов. Молодий граф наголошував на державному професіоналізмі діяча, який зумів відокремити зловживання революції, який прийняв рівність громадян, як основу нового політичного правління. Особливо старанно П'єр намагався пояснити російської знаті позитивне значення свободи слова, що зародилася в юній Франції.

На згарищі Москви Безухов змінив свою думку на протилежну. Під театральною величчю душі Наполеона П'єр побачив масштаб беззаконня, чинного одноосібно імператором. Наслідком дії людини, яка стояла при владі, стала нелюдська жорстокість. Масове безправ'я було результатом жадібності та нікчемності.

Микола Ростов через молодість і прямоту вважав Наполеона злочинцем, бо як емоційно зрілий представник молоді ненавидів полководця ворожої армії всією силою юнацької душі.

Державний російський діяч граф Растопчин порівнює діяльність злого генія з піратськими традиціями, що мали місце на захоплених ними судах.

Риси характеру Наполеона

Майбутній завойовник Європи мав італійське коріння, міг, як більшість представників цієї нації мимоволі змінювати міміку обличчя. Але сучасники стверджували, що вираз самовдоволення та щастя був присутній на обличчі маленької людини часто, особливо в хвилини битв.

Автор багаторазово згадує самозакоханість, самообожнювання даного персонажа, егоїзм доходить до рівня божевілля. Відверта брехня зривається з його губ, підкреслена щирим виразом очей. Війна для нього - шляхетне ремесло, він не помічає, що за цими словами стоїть червона картина мільйонів занапащених життів, річки крові течуть із полів битви.

Масове вбивство народів перетворюється на звичку, пристрасну залежність. Наполеон сам називає війну своїм ремеслом. Військова кар'єра стала його життєвою метою ще з юності. Діставшись влади, імператор цінує розкіш, організовує пишний двір, вимагає пошани. Його накази виконуються беззаперечно, він сам, за словами Толстого, почав вірити у правоту своїх думок як єдино правильних.

Імператор перебуває в омані, що його переконання безпомилкові, ідеальні та досконалі у своїй істинності. Толстой не заперечує, досвід ведення війни у Бонапарта значний, але персонаж не є освіченою людиною, а навпаки, є обмеженою особистістю у багатьох відношеннях.