Софія мармеладова характеристика злочину та покарання. Хто така Соня Мармеладова? Душевні та моральні якості героїні

Соня Мармеладова. Занепала душа чи ідеал людини? Асоціації до імені: закривавлена ​​сокира, співчуття молодому вбивці та Біблія на столі, освітленому свічкою. Найяскравіший і незабутній персонаж зі знаменитого твору.

Але хто, зрештою, сама Соня? Для мене вона – найнезрозуміліший і найнезрозуміліший герой «Злочини та покарання». Адже практично всіх героїв книги можна віднести до двох таборів – «хороші» та «погані». У першому таборі знаходяться ті, хто, пройшовши через душевні та фізичні страждання, змінився, знайшов себе «новим». Першим поселенцем його буде головний герой, убивця старої-процентщиці Родіон Раскольников. У другому таборі буде зразок тиранії та злості – товариш Свидригайлов. Але до якого табору віднести Сонечку Мармеладову? Відповідь на це питання дуже і дуже скрутна.

Соня – донька чиновника, що спився і втратив роботу, змучена злиднями, докорами сухотної матері. «Це було «...» худеньке і бліде личко, досить неправильне, якесь гостреньке, з гостреньким маленьким носом і підборіддям. Її навіть не можна було назвати й гарненькою, зате блакитні очі її були такі ясні, і, коли пожвавлювалися вони, вираз обличчя її ставав таким добрим і простодушним, що мимоволі приваблювало до неї». Вона схильна до самопожертви заради благополуччя інших людей. Дівчина не бачить іншого шляху, як піти на панель для того, щоб утримувати батька та його родину. Здавалося б – повія. Яка вона свята? Де в ній чистота, адже вона продає своє тіло щодня і без сорому совісті!

А ось і ні. Соня - зразок чистоти і, як би там не було дивно, невинності. Дівчина не ходить до церкви, бо боїться засудження пастви. Але на її столі завжди лежить Біблія, рядки з якої вісімнадцятирічна Соня пам'ятає напам'ять. Дівчина докорінно відрізняється від інших дівчат легкої поведінки – вона тільки заробляє проституцією, її не тягне до цього насолода тілесних втіх. Панель для Соні – тільки робота та нічого більше. Як хтось фарбує стіни, працюючи маляром, так Соня віддається чоловікам – не відчуваючи нічого, просто відпрацьовуючи певну суму, яка піде на потреби голодних дітей, алкоголіка-батька та хворої матері.

Соня стає останнім оплотом надії. Тільки уявіть - огидна занепала жінка читає Євангеліє вбивці! Я б все віддала, щоб побачити таку суперечливу та прекрасну водночас картину.

Сонечка Мармеладова, незважаючи на власний гріх, набагато чистіший за будь-якого з персонажів «Злочину і покарання». Так, її гріховне тіло переступило заповідь «не чини перелюбу». Але душа чиста! Головне – стан душі, що тіло? Адже душа безсмертна.

Дівчина така добра і ніжна, що, дізнавшись про злочин Родіона, не зрікається його. Більше того, вона готова піти за ним куди завгодно - до Сибіру, ​​на каторгу - аби допомогти його душі, що заблукала. Соня читає притчу про воскресіння Лазаря, сподіваючись, що напівмертва душа Раскольникова зможе воскреснути. І справді, воскресає – убивця готовий до нового життя. Соня, як сам Ісус, відроджує до життя мертву душу Родіона.

Образ Сонечки Мармеладової – один із найталановитіших у Достоєвського. Після неї письменник намагався створювати образи людей-ідеалів: князя Мишкіна в «Ідіоті», старця Тихона в «Бісах». І кожен із ідеальних персонажів обов'язково був пов'язаний із церквою, як із оплотом добрих якостей людської душі.

Сонечка Мармеладова навіки улюблена героїня самого Федора Михайловича і, звісно, ​​більшості його читачів. Крихке, легке, вічно перелякане створення з блакитними очима на дитячому личку. Молода Соня сирота по матері. Їй лише років 17 або 18. Вона єдина рідна дитина чиновника Семена Мармеладова, який одружився після смерті дружини на вдові з трьома дітьми від першого шлюбу Катерині Іванівні.

Трагічна доля Соні Мармеладової

Батько Соні ласий на алкоголь, згодом він втрачає все, тягне з дому речі для продажу, а його родина змушена голодувати. Сумлінна та милосердна дівчина, не зумівши знайти гідної та оплачуваної роботи, зважилася на відчайдушний крок і вирушила на вулицю продавати своє тіло. Вона змушена жити окремо від своєї сім'ї як негідна, приречена носити вульгарний одяг і ховати в підлогу очі, побачивши «чесних» дам.

Нещасна дівчина впевнена, що вона велика грішниця, яка не варта бути в одному приміщенні з пристойними людьми. Для неї табу присісти поряд з мамою Родіона або потиснути руку. Вона застигає в нерішучості на порозі батьківського дому, боячись своєю присутністю образити гостей, які, як і вона, прийшли попрощатися із загиблим Мармеладовим. Соня так лагідна і слабка, що образити її може будь-який наче підонок Лужина, що підкинув їй гроші з метою звинуватити в крадіжці, або сварливої ​​господині орендованої квартири. Сирота просто не в змозі дати відсіч.

Душевна сила Соні

Водночас фізична безвольність поєднується в образі цієї дівчини з неймовірною силою душі. Хоч би що Сонечка робила, причина її вчинків — любов і жертва заради кохання. З любові до свого недбайливого батька-алкоголіка вона віддасть останні гроші на опохмів. Від любові до дітей вона щовечора вирушає на панель. А покохавши, Соня вирушає з ним на каторгу, незважаючи на всю його байдужість. Доброта, співчуття та вміння прощати виділяють Сонечку з натовпу інших героїв роману. Вона не тримає зла на батька та мачуху за загублену честь. Вона вибачила і навіть пошкодувала Раскольникова, хоч Ліза їй була близька.

Де черпає цю нещасну розтоптану життям істоту душевні сили? Як каже сама Соня, їй допомагає віра у бога. З молитвою вона й сама вистоє і ще іншому руку допомоги простягне. Так вона допомогла Родіону спочатку зізнатися у злочині, потім по-справжньому покаятися, знайти бога і зуміти почати життя наново. Ця занепала жінка у всьому романі найбезневинніша з героїв. Її образ розбиває теорію Раскольникова вщент. Так, вона принижена, але вона не «тварина тремтяча», а людина гідна, а на перевірку ще й набагато сильніша за головного персонажа. Пройшовши всі кола пекла, Сонечка не очерствела, не опошлилась, а залишилася чистою, як ангел, і змогла подолати всі удари долі. І заслужила своє маленьке щастя поряд із коханою людиною.

Образ Соні Мармеладової необхідний автору до створення моральної противаги ідеї Родіона Раскольникова. Раскольников відчуває в Соні споріднену душу, адже вони обидва — знедолені. Однак, на відміну від ідейного вбивці, Соня — «дочка, що мачусі зла і сухотна, дітям чужим і малолітнім себе зрадила». Вона має чіткий моральний орієнтир — біблійна мудрість очисного страждання. Коли Раскольніков розповідає Мармеладової про злочин, вона шкодує його і, наполягаючи на біблійну притчу про воскресіння Лазаря, переконує покаятися у скоєному. Соня має намір розділити з Раскольниковим мінливість каторжного життя: вона вважає себе винною у порушенні біблійних заповідей і згодна «постраждати», щоб очиститися.

Зовнішність Соні

То був худенький, зовсім худенький і блідий личко, досить неправильний, якийсь гостренький, з гостреньким маленьким носом і підборіддям. Її навіть не можна було назвати й гарненькою, зате блакитні очі її були такі ясні, і, коли пожвавлювалися вони, вираз її обличчя ставав таким добрим і простодушним, що мимоволі приваблювало до неї. В її обличчі, та й у всій її постаті, була ще одна особлива характерна риса: незважаючи на свої вісімнадцять років, вона здавалася майже ще дівчинкою, набагато молодшою ​​за свої роки, зовсім майже дитиною, і це іноді навіть смішно виявлялося в деяких її рухах. .

Катерина Іванівна про Соню

Та вона свою останню сукню скине, продасть, боса піде, а вам віддасть, якщо вам треба буде, ось вона яка! Вона й жовтий квиток отримала, бо мої діти з голоду пропадали, себе за нас продала!

Мармеладов про Соню

«Адже вона тепер чистоту спостерігати має. Грошей стоїть ця чистота, особлива, розумієте? Розумієте? Ну, там помадки теж купити, адже не можна ж; спідниці крохмальні, черевик такий, пофіглярніший, щоб ніжку виставити, коли калюжу доведеться переходити. Чи розумієте, чи розумієте, пане, що означає ця чистота? Ну-с, а я ось, кровний батько, тридцять ці копійок і стягнув собі на похмілля! І п'ю! І вже пропив!..»

Однією з основних персонажів роману Ф.М. Достоєвського «Злочин і кара» є Соня Мармеладова – дівчина, змушена працювати «жовтим квитком» заради порятунку своєї сім'ї від голодної смерті. Саме їй автор відводить найважливішу роль долі Раскольникова.

Зовнішність Соні описується у двох епізодах. Перший - сцена смерті її батька, Семена Захарича Мармеладова: «Соня була малого зросту, років вісімнадцяти, худенька, але досить гарненька блондинка ... Вона була теж у лахмітті, вбрання її було прикрашене по-вуличному ... з яскраво і ганебно видатною метою».

Наші експерти можуть перевірити Ваш твір за критеріями ЄДІ

Експерти сайту Критика24.ру
Вчителі провідних шкіл та діючі експерти Міністерства освіти Російської Федерації.

Інший опис її зовнішнього вигляду з'являється в сцені знайомства Сонечки з Дунею і Пульхерією Олександрівною: «це була скромно і навіть бідно одягнена дівчина, дуже молоденька, майже схожа на дівчинку ... з ясним, але заляканим обличчям. На ній було дуже просте домашнє плаття...». Обидва ці портрети разюче відрізняються один від одного, що відображає одну з ключових особливостей характеру Соні – поєднання духовної чистоти та морального падіння.

Історія життя Соні надзвичайно трагічна: нездатна байдуже спостерігати, як її сім'я гине від голоду і злиднів, вона добровільно пішла на приниження і отримала «жовтий квиток». Жертовність, безмежне співчуття та безкорисливість змушували Сонечку віддавати всі зароблені гроші батькові та мачусі Катерині Іванівні.

Соня має багато прекрасних рис людського характеру: милосердям, щирістю, добротою, розумінням, моральною чистотою. Вона готова в кожній людині шукати щось хороше, світле, навіть у тих, хто не вартий такого відношення. Соня вміє прощати.

У ній розвинена нескінченна любов до людей. Ця любов настільки сильна, що Сонечка сповнена рішучості свідомо віддавати всю себе заради них.

Така віра в людей і особливе ставлення до них («Це людина воша!») багато в чому пов'язані з християнським світоглядом Соні. Її віра в Бога і чудо, що від нього виходить, воістину не має меж. «Що б я без Бога - то була!». У цьому плані вона є протилежністю Раскольникова, який протистоїть її власним атеїзмом і теорією людей «звичайних» і «незвичайних». Саме віра допомагає Соні зберегти чистоту душі, захиститися від навколишнього її бруду та пороку; недаремно майже єдиною, прочитаною неодноразово нею книгою, є Новий Завіт.

Однією з найважливіших сцен у романі, які вплинули подальше життя Раскольникова, є епізод спільного читання уривку з Євангелія про воскресіння Лазаря. «Огарок вже давно згасав у кривому свічнику, тьмяно висвітлюючи в цій жебрачній кімнаті вбивцю і блудницю, що дивно зійшли за читанням вічної книги…».

Сонечка відіграє найважливішу роль у долі Раскольникова, яка полягає у відродженні його віри в Бога та поверненні на християнський шлях. Тільки Соня зуміла прийняти і пробачити його злочин, не засудила і змогла спонукати Раскольникова зізнатися у скоєному. Вона пройшла разом з ним весь шлях від визнання до каторги, і саме її кохання змогло повернути його на справжній шлях.

Соня проявила себе як рішуча та діяльна особистість, здатна приймати непрості рішення та слідувати їм. Вона переконала Родіона донести він: «Устань! Іди зараз, зараз же, стань на перехресті, вклонися, поцілуй спочатку землю, яку ти осквернив, а потім вклонися всьому світу…».

На каторзі Соня робила все, щоб полегшити долю Раскольникова. Вона стає відомою і поважною особистістю, до неї звертаються на ім'я-по батькові. Каторжники полюбили її за добре ставлення до них, за безкорисливу допомогу – за те, що Раскольников поки що не хоче чи не може зрозуміти. У фіналі роману він нарешті усвідомлює свої почуття до неї, усвідомлює, як багато вона страждала за нього. «Хіба тепер можуть її переконання не бути моїми? Її почуття, її прагнення по крайнього заходу…». Так любов соні, її самовідданість і співчуття допомогли Раскольникову розпочати процес становлення на істинний шлях.

Автор втілив у образі Соні найкращі людські якості. Достоєвський писав: «Моральний зразок і ідеал у мене один – Христос». Соня ж стала йому джерелом своїх вірувань, рішень, продиктованих совістю.

Таким чином, завдяки Сонечці Раскольников зумів знайти новий сенс життя і знову знайти втрачену віру.

Сонечка Мармеладова є персонажем роману "Злочин і кара" Федора Михайловича Достоєвського. Книга написана після каторжних поневірянь. Тож у ній явно простежується релігійний відтінок переконань автора. Він шукає правду, викриває несправедливість світу, мріє про щастя людства, але не вірить у те, що можна переробити світ насильницьким шляхом. Достоєвський переконаний, що не можна уникнути зла за жодного суспільного устрою, поки зло є в душі людей. Федір Михайлович відкидав революцію як перетворювач суспільства, він звернувся у бік релігії, намагаючись вирішити виключно питання підвищення моральності у кожної окремої людини. Саме ці ідеї відображає у романі героїня Сонечка Мармеладова.

Характеристика героя

Два головні персонажі роману - Соня Мармеладова та Родіон Раскольніков - йдуть за сюжетом як зустрічні потоки. Ідейна частина твору представляється читачеві через їхню думку. Через Сонечку Достоєвський показав свій моральний ідеал, що несе віру та любов, надію та розуміння, душевну теплоту. На думку автора, саме такими мають бути всі люди. Через Соню Федір Михайлович каже, що кожен, незалежно від становища у суспільстві, має право жити та бути щасливим. Героїня переконана, що добиватися щастя, і свого, і чужого, злочинним шляхом не можна, а гріх у будь-якому разі залишається гріхом, в ім'я кого чи чого він не був скоєний.

Якщо образ Раскольникова - це бунт, то Сонечка Мармеладова у романі " Злочин і кара " уособлює смиренність. Вони є двома протилежними полюсами, які можуть існувати одне без іншого. Однак про глибинний сенс цього бунту та смиренності літературознавці сперечаються досі.

Внутрішній світ

Сонечка Мармеладова глибоко вірить у Бога і має високі моральні якості. Вона бачить у житті глибокий сенс і розуміє ідей свого антагоніста про безглуздість існування, вважаючи, що з кожним подією стоїть зумовленість від Бога. Соня впевнена, що людина ні на що не може вплинути, і її головне завдання - виявляти смирення і любов. Для неї такі речі, як співчуття та співчуття, є одночасно сенсом життя і великою силою.

Раскольніков судить про мир тільки з позиції розуму, з бунтарською запеклістю. Він хоче примиритися з несправедливістю. Це стає причиною його душевних мук та злочину. Сонечка Мармеладова в романі Достоєвського теж переступає через себе, але не так, як Родіон. Вона не хоче губити інших людей і завдавати їм страждань, а приносить себе в жертву. Це відображає думку письменника про те, що для людини має бути важливіше не егоїстичне особисте щастя, а страждання на благо інших. Тільки так, на його думку, можна досягти справжнього щастя.

Мораль сюжетної лінії

Сонечка Мармеладова, характеристика і внутрішній світ якої так старанно опрацьовані у романі, відбиває думку автора у тому, кожен має усвідомлювати відповідальність як за скоєні вчинки, а й усе зло, що твориться у світі. Соня відчуває провину за вчинений Раскольниковим злочин, тому приймає все близько до серця і намагається відродити його своїм співчуттям. Соня поділяє долю Родіона після того, як той відкриває їй свою таємницю.

У романі це відбувається символічно: коли Соня читає йому сцену воскресіння Лазаря з Нового Завіту, чоловік співвідносить сюжет із власним життям, а потім, прийшовши до неї наступного разу, сам розповідає про скоєне та намагається пояснити причини, після чого просить її допомоги. Соня наставляє Родіона. Вона закликає його вирушити на площу, щоб каятися у злочині перед народом. Сам автор тут відбиває ідею підвести злочинця до страждання, щоб через нього зміг спокутувати вину.

Моральні якості

Соня Мармеладова у романі втілює найкраще, що то, можливо у людині: віру, любов, цнотливість, готовність пожертвувати собою. Їй доводилося займатися проституцією, але, оточена пороком, вона зберегла чисту душу і продовжувала вірити в людей і в те, що щастя досягається тільки ціною страждання. Соня, як і Раскольников, яка порушила євангельські заповіді, засуджує Родіона за зневага до людей, не поділяє його бунтарських настроїв.

Автор спробував через неї відобразити всю суть народного початку та російської душі, показати природне смирення та терпіння, любов до ближнього та Бога. Світогляди двох героїв роману протиставляються один одному і, постійно стикаючись, показують і протиріччя душі Достоєвського.

Віра

Соня вірить у Бога, вірить у диво. Родіон, навпаки, вважає, що ніякого Всевишнього немає і чудес також не буває. Він намагається розкрити перед дівчиною, наскільки смішні та ілюзорні її уявлення, доводить, що страждання її не приносять користі, а жертви безрезультатні. Раскольников судить її зі своєї точки зору, каже, що грішною її робить не професія, а марні жертви та подвиги. Однак світогляд Соні непохитний, навіть будучи загнаною в кут, вона перед смертю намагається щось зробити. Дівчина навіть після всіх принижень та страждань не втратила віри в людей, у доброту їхніх душ. Їй не потрібні приклади, вона просто вірить, що всі заслужили на світлу частку.

Соню не бентежать ні фізичні потворності, ні потворності долі, вона здатна до співчуття, може проникнути в суть людської душі і не хоче засуджувати, адже відчуває, що будь-яке зло відбувається людиною з якоїсь невідомої, внутрішньої та незрозумілої іншої причини.

Внутрішня сила

Багато думок автора відбиває Сонечка Мармеладова у романі " Злочин і кара " . Характеристика її доповнюється питаннями про самогубство. Дівчина, змушена піти на панель, щоб сім'я перестала голодувати, в якийсь момент думала про те, щоб накласти на себе руки і одним ривком позбутися ганьби, вибратися зі смердючої ями.

Її зупиняла думка про те, що буде з її близькими, хай і не зовсім рідними. Для того, щоб утриматися від самогубства в такій життєвій ситуації, потрібно набагато більше внутрішньої сили. Але релігійну Соню стримувала не думка про смертний гріх. Вона хвилювалася "про них, своїх". І хоча розпуста для дівчини була гірша за смерть, вона обрала її.

Кохання та смиренність

Ще одна риса, що пронизує характер Сонечки, - це здатність кохати. Вона відгукується чуже страждання. Вона, подібно до дружин декабристів, слідує за Раскольниковим на каторгу. У її образі Достоєвський представив всеосяжну і всепоглинаючу любов, яка не вимагає нічого натомість. Це почуття не можна назвати повністю висловленим, адже Соня ніколи не говорить вголос нічого подібного, і безмовність робить її ще прекраснішою. За це її поважають і батько, що спився колишній посадовець, і мачуха Катерина Іванівна, що зніяковіла, і навіть розпусник Свидригайлов. Раскольникова її любов рятує та зцілює.

Переконання автора

Кожен герой має власний світогляд і віру. Кожен залишається вірним своїм переконанням. Але Раскольников і Сонечка приходять до того, що Бог може вказати шлях кожному, варто лише відчути його близькість. Достоєвський через своїх персонажів розповідає про те, що кожна людина, яка прийшла до Бога через тернистий шлях моральних мук та розвідок, вже не зможе дивитися на світ так, як раніше. Почнеться процес оновлення та переродження людини.

Соня Мармеладова відіграє у романі «Злочин і покарання». Спочатку героїня займала другорядне місце в оповіданні, проте Ф. М. Достоєвський за допомогою образу Соні висловив свої християнські думки, що зробило образ героїні справді важливим в ідейному змісті.

Біографія

Важливою є історія життя даного образу. Мармеладова Софія Семенівна народилася у бідній родині. На момент розповіді героїні було 18 років. Матері Соня втратила ще в дитинстві. Батько був людиною, яка п'є, через що становище їхньої родини було вкрай бідним. Спочатку разом із сім'єю Соня живе у глибинці, а потім переїжджає до Петербурга, однак і там батько не може знайти роботу. Заради батька та його нової дружини Катерини Іванівни, яка мала троє дітей, Сонечка заробляє гроші спочатку швачкою. За роботу вона отримувала дуже мало, а іноді їй і зовсім не платили. Тому вона прийняла рішення заради своєї сім'ї піти «жовтим квитком», чого дуже соромилася.

Доля Соні важка і трагічна. Проте героїня не опускає руки та продовжує проходити всі випробування на своєму шляху. Зустріч Сонечки з Родіоном Раскольніковим має композиційне значення. Два важливі персонажі в оповіданні зустрічаються і впливають один на одного. Після визнання Раскольникова у вбивстві Соня вирушає його в Сибір. Вона щаслива, що за сім років вони будуть разом.

Характер

Аналіз образу Соні неможливий без розгляду її внутрішніх якостей. Сонечка Мармеладова - чиста і милосердна дівчина, яка здатна до самопожертви заради кожної людини, близької їй або малознайомої. Вже те, що вона допомагає батькові, що п'є, і Катерині Іванівні, яка не є їй справжньою матір'ю, говорить про те, що Соня добра і милосердна. Причому допомагає людям героїня без будь-яких корисливих цілей, від щирого серця. Справжнім подвигом є її бажання допомогти іншим людям та її здатність до самопожертви.

Смиренність – ось спосіб життя героїні. Однак не можна назвати її характер слабким, це по-справжньому один із найсильніших жіночих образів у російській літературі. Жодні життєві перешкоди не ламають Сонечку, вона готова йти напролом.

Допомагає витримати всі нещастя Соні її віра в Бога. Вона не нарікає на Бога через своє тяжке і трагічний стан, вона вірить у справедливість. Саме ця віра допомагає Сонечці продовжувати свій життєвий шлях і світити своєю людяністю іншим людям.

Ще одним стимулом для життя для Соні є любов. Вона щира та добродушна.

Значення образу

Образ Соні має велике значення у романі «Злочин і кара». Її вплив на образ Раскольникова справді великий. Персонажі багато часу проводять за розмовами, де знаходять розраду. Соня є підтримкою Родіона, завдяки її моральним якостям Раскольников «раптом змінився»: «вироблено-нахабний і безсило-викликаючий тон його зник».

Герой зізнається у вбивстві старої-процентщиці.

Сонечка не залишає головного героя, вона вирушає разом із ним. Героїня навіть у вбивці змогла знайти людину. Для Раскольникова вона стала моральним порятунком, каяттям за теорію. За характер та душевні якості її люблять усі в'язні, вона стає для них символом каяття та прощення. Так, роман Ф. М. Достоєвського показує, що Сонечка Мармеладова несе божественне початок, здатне впливати інших людей.

Соня, подібно до Христа, свідомо поводиться до гріха. Робить вона це не з корисливих спонукань, а заради того, щоб допомогти своїй сім'ї. Її падіння - водночас подвиг. Не кожна людина здатна піти на такий крок, щоб урятувати близьких людей.

Як і багато героїв роману, Мармеладова має свою теорію - теорію Бога. Дізнавшись про світогляд Раскольникова, вона каже йому, що не підтримує його теорію, що у світі не може бути поділу на «право мають» і «тварів тремтячих», що всі люди рівні і що жодна людина не може вершити долю іншої людини. Рівні всі люди, на думку Соні, перед Богом.

Ця теорія показує героїню як справжнього християнина, як і намагався передати Ф. М. Достоєвський.

Вірячи у Бога, Соня не закликає Раскольникова до цього, вона хоче, щоб він сам дійшов до віри. Персонаж поступово робить висновок, що її переконання - це тепер і його переконання.

Значення Соні у тому, що вона веде Родіона вірним шляхом до Бога, а й у тому, що героїня є виразником ідей самого Федора Михайловича Достоєвського, котрій релігія займала важливе місце у житті. Образом Сонечки Мармеладової він показав ідеальний жіночий образ, чия віра здатна відродити як себе, а й інших людей.

Ця стаття розглядає образ Соні Мармеладової, її значення у творі, а також стаття допоможе написати твір «Соня Мармеладова».

Корисні посилання

Подивіться, що маємо ще:

Тест з твору