Яка хвороба у дружини актора каюрова. Російський актор бореться із тещею за квартиру. Леонід Каюров. Фільмографія

Леонід Юрійович Каюров. Народився 8 листопада 1956 року у Саратові. Радянський актор театру та кіно, священнослужитель (диякон).

Батько - Народний артист РРФСР, актор Саратовського театру драми.

Мати – Валентина Леонідівна, лікар-стоматолог.

Його дід, Іван Дмитрович, 1937 року був репресований, дивом уникнув розстрілу. У перші дні Великої Вітчизняної війнипішов у народне ополченняі у грудні 1941-го загинув, захищаючи Тихвін.

У роді мами було прізвище Дьяконові. "Напевно, служили у церкві", - вважає Каюров.

До 12 років жив у Саратові. Потім сім'я переїхала до Москви, жили на південному заході.

В юності захоплювався "Бітлз", піснями Володимира Висоцького. "Це, думаю, можна сказати, російська доля", - говорив він про Висоцького. До речі, згодом він знімався з ним у «Маленьких трагедіях».

Про акторської професії, зізнається він не мріяв. У той же час був упевнений у тому, що цілком може проявити себе в цій професії: "У мене завжди якесь почуття виникало, коли дивився фільм, що я так теж можу. Певна самовпевненість, впевненість у своїх можливостях".

У театральний вузвчинив за протекцією батька: "Вчинив, не робитиму секрету, легко, тому що Бориса Андрійовича попросив про це мій тато, який був з ним у чудових стосунках, працювали вони разом у Малому театрі".

Закінчив акторський факультет ВДІКу, навчався у класі Б. А. Бабочкіна, а після його смерті – у класі А. В. Баталова.

У телевиставі "Ромео і Джульєтта", поставленій А. В. Ефросом, зіграв роль Тібальда.

Відслуживши у Радянської Армії(У команді артистів Театру Радянської Армії), працював у Ленкомі, потім у МХАТі. Був задіяний у постановці "Шлях" А. О. Ремеза (роль - Володимир Ульянов).

З 1976 року знімався у кіно. Зіграв у популярних на той час фільмах «Неповнолітні» (лідер прокату 1977 року) та « Останній шанс».

Також запам'ятався роботам у фільмах «Слідство ведуть знавці», «Маленькі трагедії», «Вакансія».

Сам він називав своєю самою цікавою роботоюроль Жадова у фільмі «Вакансія» за п'єсою Островського «Прибуткове місце». З ним знімалися такі відомі артисти, як Ролан Биков, Олег Табаков, Катерина Васильєва, Марина Яковлєва, Віктор Проскурін та інші.

Леонід Каюров у фільмі "Слідство ведуть знавці. До третього пострілу"

Леонід Каюров у фільмі "Вакансія"

У віці двадцяти чотирьох роківхрестився в Російській Православної Церкви. Почалося його духовне перетворення на початку 1980-х.

Він розповідав: "Якось, року в 1981-1982-му, коли я вже працював у МХАТі, Саша Феклістів – відомий зараз артист, а тоді початківець, дав мені ксерокопійовану копію книги Н.А. Бердяєва «Зміст історії». тим часом з його боку це теж була сміливість. розколола, перевернула, бо там дається релігійне осмислення всесвітньої історії».

Як розповідав Каюров, хоч він знімався щороку і мав роботу в театрі, але "зростало відчуття, що це не моє". "Ну і ще одна причина того, що пішов з акторської професії - я відчував, що всередині вже зростає ворожість до режисерів, як до племені", - зазначав він.

У роки перебудови Леонід Каюров різко обірвав артистичну кар'єру, обравши собі інший шлях: закінчив Московську духовну семінарію в Сергієвому Посаді і став дияконом.

Першу спробу вступити до семінарії він зробив у 1985 році, їздив до Сергієвого Посаду (тоді ще Загорськ), але його не взяли. Вступив у 1989 році.

При тому, що перед вступом до семінарії у нього були привабливі пропозиції. Йому пропонували знятися у багатосерійному фільмі, зйомки якого відбувалися у Марокко. "Треба було зіграти католицького кардинала. Знімає іноземний режисер, учень Вісконті. Навіть їздив я до нього в готель "Україна". Мабуть, йому там якесь досьє на мене зібрали, і він стверджує мене на роль, що найцікавіше, без жодних". проб. Каже, житимемо там на віллі, якщо не помиляюся, короля Марокко", - згадував він.

Також його кликав у картину за романом Василя Бєлова «Всі попереду». Але Каюров відмовився.

Його одразу прийняли до другого класу семінарії, потім до четвертого, минаючи третій. "Це все було очно, а потім з середини четвертого я вже прийняв сан, служив у Москві, приїжджав на лекції. У роки навчання співав у братському хорі в Лаврі, яким керував отець Матвій Мормиль. Ось це, звичайно, школа була. Школа пізнання зсередини церковного життя, школа спілкування з видатними людьми", - розповідав Леонід Юрійович.

Служить у храмі Архістратига Божого Михаїла при Клініках на Дівочому полі.

Особисте життяЛеоніда Каюрова:

З 1981 року одружений на актрисі радянського періоду.

Ірина ще раніше за нього пішла до церкви, у неї був чудовий голос, вона співала у хорі.

Із середини 1990-х Ірина Коритнікова прикута до ліжка. Леонід Каюров весь цей час доглядає тяжко хвору дружину.

"Хвороба Ірини взяла своє... Все змінилося в житті. Зараз ми практично не спостерігаємося у лікарів. Головне: вчасно помити, нагодувати, переодягнути її, поміняти памперс. Мені довелося стати і кухарем, і перукарем, і банщиком. Ніколи не хотів бути водієм, але життя змусило сісти за кермо. річчя.

Віра та кохання Леоніда Каюрова. Нехай кажуть

Фільмографія Леоніда Каюрова:

1976 – Неповнолітні – «Гоголь», голова підліткової банди
1978 - Останній шанс – Слава Горохів
1978 – Слідство ведуть знавці. До третього пострілу – Віктор Лабазніков
1979 - Моя Анфіса - Микола
1979 – Маленькі трагедії – Олексій Іванович
1981 - Вакансія - Василь Миколайович Жадов
1983 - Термін давності - Гоша
1983 - Ромео і Джульєтта (фільм-вистава) - Тібальд
1983 - П'ять розмов із сином (телефільм) - Син
1984 – Цей фантастичний світ (фільм-вистава). Випуск 10 "Знак Саламандри" - Гай Монтег
1985 – Цей фантастичний світ (фільм-вистава). Випуск 11 "Випадок із полковником Дарвіном" - сержант Макінрой
1985 - Набат на світанку - Яша Петрухін, молодий вчений
1986 - Шлях (фільм-вистава) - Володимир Ульянов
1986 - Плюмбум чи небезпечна гра


Перед зустріччю з протодіаконом Леонідом зайшов на один із сайтів про артистів і знайшов там наступні відгукивідвідувачів (від Москви та Мінська до Узбекистану та Якутії): «Часто згадуючи Леоніда Каюрова, все дивувалася, куди ж зник цей яскравий актор. А виявляється – ось воно що! Дуже шкода, що наважився перервати таку славну акторську династію. Тим більше ніхто не скаже, що на ньому "природа відпочиває". Очі його справді неможливо забути».

«Так, шкода, що він пішов із кіно... Актор був незабутнім, фактурним. Незвичайний розріз очей, дуже гарний! Мало зіграно у кіно. Але слід залишив. Пам'ятаю його з юності»;

«Блискуча гра в кіно не залишає байдужим нікого. Якщо «Гоголь» із «Неповнолітніх» викликав негативні емоції, то Славі Горохову співпереживаєш, весь фільм дивишся у напрузі: «Хоч би що не накоїв!». «Останній шанс» я дивилася у 20 років. Нині мені майже 50 років. Я й досі пам'ятаю відчайдушний погляд героя. Довгий часходила під враженням від побаченого. Тільки маючи великий талант, можна так глибоко розкрити душу свого героя. Я давно хотіла дізнатись про Вас, думала, що Ви живете за кордоном»;

«Зараз переглянув фільм «Неповнолітні». Він молодець, талант, і коли церква перестане забирати у нас великих акторів»;

«Леонід Каюров служить дияконом у храмі Архангела Михаїла при клініках на Дівочому полі… Треба буде піти туди на богослужіння та подивитися, який він зараз. Цього актора завжди впізнавала на екрані, обличчя, що дуже запам'ятовується. Напевно, він уже тоді приваблював багатьох своєю внутрішньою духовністю».

Батьку Леоніду, і я чудово пам'ятаю ваші ролі у фільмах «Неповнолітні» (лідер прокату 1977 року) та «Останній шанс», і я потім не раз думав – куди ж зник цей актор? У моєму особистому архівінавіть зберігся журнал «Супутник кіноглядача» (травень 1979) з вашим фото на обкладинці. І сьогодні вважаю вас найпомітнішим актором свого покоління. Ті ролі вибивались далеко за межі образів «важких підлітків», відчувалося, що на екрані – особистість. І в погляді видно було здатність на рішучий вчинок. І такий вчинок ви зробили... Ніяк не міг припускати, що побачу вас більш ніж через 30 років не на кіноекрані, а після літургії в храмі, де ви служите...

Чи можете ви розповісти нам, що ж сталося з вами у ці роки? Адже ви прийшли до Церкви навіть не у 1990-х, як багато хто з нас, а раніше. З початку 1980-х особисто я нічого не чув про вашу так помітно почату акторській кар'єрі

На початку 80-х все ще йшло в тій моїй роботі з наростаючою до певного моменту. На «Мосфільмі» у 1981 році зіграв роль Жадова у фільмі «Вакансія» за п'єсою Островського «Прибуткове місце», мабуть, найцікавішу у творчому плані. Там знімалися відомі артисти – Ролан Биков, Олег Табаков, Катерина Васильєва, Марина Яковлєва, Віктор Проскурін та інші. Були ролі Олексія Івановича у «Маленьких трагедіях» Михайла Швейцера, Тібальда в «Ромео та Джульєтті» Анатолія Ефроса...

Пам'ятаю, читав рецензії на ваші ролі у «Радянському екрані» та інших виданнях. Ви працювали після закінчення ВДІКу, де навчалися у народних артистів СРСР Бориса Бабочкіна та Олексія Баталова, у таких театрах, як Ленком, МХАТ. І раптом десь у середині 80-х пройшла така невиразна чутка, що Леонід Каюров «пішов круто в релігію». В одному зі своїх інтерв'ю кілька років тому ви коротко кажете, що хрестилися у 26 років. Але як це сталося? Чи можете ви розповісти?

Як сталося? Досить важко пояснити. Багато людей прийшли до церкви через пошук сенсу життя. Все те, що нам викладали, чого ми вчилися… Я почав розуміти: за цим ще щось має бути. Звісно, великий впливвиявили на мене книги, які я прочитав, люди, з якими зустрівся.

- А які саме книжки на вас вплинули найбільше?

У школі одна з моїх однокласниць мала Біблію, я попросив почитати. Біблія лежала на моєму столі дуже довго. Я виписував із Священного писання цитати до рукописного журналу. Якось – було це у дев'ятому класі – листочки з якимись із цитат, під загальним заголовком «Слово життя», приклеїв на стенд, де розміщувалася класна стінгазета. Звичайно, був скандал, але всі зам'яли, 70-ті роки, це, зрозуміло, не 20-30-ті. Щоправда, все це було тоді не надто серйозно з мого боку. На Заході з'явилася відома рок-опера «Ісус Христос – суперзірка», піднялася хвиля якогось інтересу до християнства. Тож у моїх діях тут було більше чогось, пов'язаного з юнацьким протестом.

Так, у тодішній школі таких справ намагалися не ворушити, а ось в інституті за щось подібне можна було поплатитися комсомольською характеристикою та подальшою кар'єрою.

Ну, в комсомол я вступив лише перед випуском зі школи. Нас із одним однокласником налякали - та ви що, кажуть, якщо ви не комсомольці, вас не приймуть до інституту. І ми вступили до комсомолу, виключно з практичною метою. Офіційна ідеологія, як ви пам'ятаєте, у ті роки вже вкрай ослабла.

Які ще на мене вплинули книги, питаєте? Якось, року 1981-1982-го, коли я вже працював у МХАТі, Саша Феклістів - відомий зараз артист, а тоді початківець, дав мені ксерокопійовану копію книги Н.А. Бердяєва «Сенс історії». На той час, з його боку, це теж була сміливість. Здається, через нього я та Солженіцина читав «Архіпелаг ГУЛАГ», на кілька днів давали. І ось цей «Сенс історії» я просто перелопатив, виписував вдумливо уривки звідти. Ця книга всі мої думки буквально розколола, перевернула. Тому що там дається релігійне осмислення всесвітньої історії.

Це зараз іноді перечитуєш Бердяєва, що сприймається вже як релігійна публіцистика. А тоді здавалося – щось неймовірне.

Ну, потім пішли й інші ксерокопії. Це, звісно, ​​«Велике у малому» Сергія Нілуса. Дізналися про Серафима Саровського… До речі, мені людина, яка давала ту ксерокопію, попереджала: «Врахуй, Нілуса небезпечніше читати, ніж Солженіцина». За нього, мабуть, ще більше передбачалося покарання.

Отже, коли в роки перебудови публікувалися заборонені колись книги, для мене це вже не було таким одкровенням, несподіванкою. Вже багато було прочитано.

- І ви почали заходити до церкви? Познайомились зі священиками?

Заходив і раніше. Пам'ятаю, ще коли навчався у ВДІКу, недалеко від інституту, від станції метро «ВДНГ» відкрив для себе діючу церкву Тихвінської ікони Божої матері, заходив туди, але буквально на кілька хвилин, адже що там робити – не знаєш, молитись не вмієш. Постоїш і підеш... Але отак якось поволі, поступово, непомітно благодать закликала. Закликала...

Ну і, звичайно, одна справа книги, інша – живі люди та живий досвід

Через одну людину, яка пізніше стала священиком, а тоді цікавилася театром, я познайомився з нині покійним уже батьком Валерієм Сусліним. Він був заштатним священиком, співав на кліросі в храмі Петра і Павла на Солдатській. Отець Валерій був дуже активним, проповідував, вступав у боротьбу із сектантами. Коли був священиком у Калузі, він там півміста хрестив, ходив – у ті часи, уявляєте, кінець 70-х – у рясі, у чоботях по місту. Але недовго, звичайно, він прослужив, його звільнили за штат.

Дуже був яскрава людина, Незвичайний, як зараз скажуть, харизматичний. Що цікаво, я нещодавно прочитав «Клапті» протоієрея Всеволода Чапліна» і дізнався, що цей же батюшка, який мене хрестив, хрестив і його теж. Хрестили мене не в церкві, а вдома. Отець Валерій тоді вже не служив. Тоді це для нього теж було небезпечно. І штраф покладався 50 рублів, тоді це були серйозні гроші.

Так, непросто зрозуміти реалії тих років людям, які тоді не жили. А коли до вас прийшло прагнення стати священиком?

Першу спробу вступити до семінарії зробив я ще 1985 року, їздив до Сергієвого Посаду, тоді ще Загорська, але зрозумів, що вчинити неможливо, ще час не настав. Лише 1989-го дозволили приймати людей з вищою освітою, москвичі. І у нас у класі практично 90 відсотків були люди з вищою освітою – і гуманітарії, і технарі, і лікарі. З акторського середовища, щоправда, я був один.

Казковий був час, зараз згадую, навіть не віриться, що таке можливе. Така краса - Сергіїв Посад! Особливо взимку. Ідеш вуличкою і просто ніби переносишся зовсім в іншу епоху, інший світ... Залишалося ще щось патріархальне…

- Чотири роки ви навчалися у семінарії?

Ні. Мене одразу прийняли до другого класу, потім до четвертого, минаючи третій. Це все було очно, а потім із середини четвертого я вже прийняв сан, служив у Москві, приїжджав на лекції.

У роки навчання співав братському хорі у Лаврі, яким керував отець Матвій Мормиль. Ось це, звісно, ​​школа була. Школа пізнання зсередини церковного життя, школа спілкування з визначними людьми. То справді був геніальний регент. І будь-яке слово отця Матвія – це була перлина просто. Треба було записувати, зараз шкодую.

- Що ж у ньому особливо вражало?

Потужність, знаєте, сила. Кореневий такий зв'язок із Богом. Співайте, казав він нам за адресою. Маючи на увазі Бога. Не просто кудись там у простір.

Голос у мене від природи досить слабкий. Але з середини 80-х років я почав брати уроки вокалу у МХАТі, і це мені дуже допомогло. Лідія Ревякіна, дивовижний педагог гарної вокальної школи. Якби не ці заняття, виникли б згодом проблеми.

Тож, думаю, навіть те, що я був артистом, це мені дуже допомогло, бо для багатьох молодих священиків, дияконів виникає спочатку така суттєва проблема, як затиснення під час служби, перед людьми. Потрібен час, щоб подолати себе, звикнути. Для мене ж цього якраз і не було проблеми.

- Хто ще зі священиків вплинув на ваше рішення присвятити себе церковному служінню?

Це, звичайно, архімандрит Кирило (Павлов), братський духовник Свято-Троїцької Сергієвої Лаври, один з найбільш шанованих старців Російської православної церкви.

– Ви з ним багато спілкувалися?

Небагато, але тих відвідувань було достатньо. Ще коли був артистом, я приїхав до Лаври, і він мене сповідував у вівтарі. Дивно. Я можу навіть сказати, що тоді, в ті роки, якось гостріше відчувалася благодать.

Як відомо, архімандрит Кирило – фронтовик, учасник Сталінградської битви. Він не розповідав вам про своє фронтове минуле?

Ні, не казав.

У спілкуванні з ним я відчував, що то святість. Просто приходиш до старця з якимись своїми проблемами та питаннями, думаєш: зараз я ставитиму ці питання, а посидиш у нього - і все йде, все розчиняється... Переходиш на інший рівень, де вже ці проблеми не відчуваються.

- Він вас благословив на зміни у вашому життєвому шляху?

Так, так.

- А в акторській професії ви відчули, що себе вичерпали чи просто пересилило те, про що ви сказали?

Знаєте, якби я ще зволікав, затягнув, то, мабуть, міг би й не наважитися... Проте якась особлива атмосфера була тоді в суспільстві. 1989 рік, літо, вже всі відчували: щось іде кудись, щось докорінно змінюється.

Щодо професії: так, я знімався щороку, були роботи і в театрі, Але, незважаючи на деякі успіхи, зростало відчуття, що це не моє. Пам'ятаю, наприклад, якось увели мене в МХАТі в дитячій виставі « Синій птах» на роль кота. Складний грим. І якось сиджу я перед виходом на сцену за лаштунками, одна костюмерка проходить повз і каже: «О! Леоніде Юрійовичу, вас ввели на роль кота. Ну, тепер до пенсії гратимете!» Якось я так уявив і мене жах охопив, що я все життя кота гратиму ...

Ну і ще одна причина того, що пішов з акторської професії - я відчував, що всередині вже зростає ворожість до режисерів, як племені.

- Актори, зрозуміло, повністю залежать від волі режисера. А самому вам не хотілося стати?

Тоді в мене для цього не було досвіду та розуміння. Але неприйняття багатьох режисерських «концепцій» цілком дозріло.

Хоча спочатку все йшло добре, на малій сцені одна головна роль, Інша. Усі навіть дивувалися. Репетиції з Анатолієм Васильєвим, він розпочинав «Короля Лір». Але потім після мого хрещення стали відбуватися якісь дивні речі. Адже про це ніхто не знав, я про це не поширювався, але, мабуть, біси знали. Мені почали пропонувати ролі, зовсім мені невідповідні. Ось військова п'єса В'ячеслава Кондратьєва. Але вся моя роль у ній полягала в тому, що треба було богохуляти. відкритий текст. Звичайно, я відмовляюся. Потім інша роль, якась також дуже дивна, теж відмовляюся. А це не прийнято, виявляється, у театрі. Як покійний В'ячеслав Невинний мені сказав: «Ти артист, ти як солдат, ти маєш усе». Я з цим був незгодний. Але якщо ти відмовляєшся, тебе починають переводити в масовки.

- І в кіно у другій половині 1980-х вам головних ролей не пропонували…

Але перед вступом до семінарії посипалися привабливі пропозиції. Багатосерійний фільм, зйомки у Марокко. Потрібно було зіграти католицького кардинала. Знімає іноземний режисер, учень Вісконті. Навіть їздив я до нього до готелю «Україна». Мабуть, йому там якесь досьє на мене зібрали, і він стверджує мене на роль, що найцікавіше, без жодних спроб. Каже, житимемо там на віллі, якщо не помиляюся, короля Марокко. Уявляєте собі, у ті аскетичні часи.

Потім у цей час від Миколи Бурляєва теж з'явилися пропозиції. Там, правда, треба було пройти проби. Але теж там вимальовувалась цікава перспектива. Він знімав фільм за романом Василя Бєлова «Всі попереду», планувалися зйомки у Парижі.

Ці пропозиції, я так розумію, були особливими спокусами, випробуваннями перед вибором шляху.

– Тим більше, що у вас уже була родина.

Так, одружився я, ще працюючи в МХАТі, 1981 року.

І непросте, мабуть, питання. А як сприйняв батько таке ваше перетворення? Юрій Іванович Каюров, популярний акторМалого театру, відомий виконавець ролі Леніна, взагалі кажучи…

Він тяжко це сприйняв. Навіть коли були розмови про моє хрещення. Він був присвячений цьому. На його очах відбувалося моє воцерковлення. Ми з дружиною на той момент жили з батьками. Батько дуже болісно все сприймав. Він навіть моїй дружині казав: «Іро, ти маєш усе зробити, щоб Льоня не хрестився»

- Ваша дружина також артистка?

Так, і в кіно знімалася. Але, до речі, вона раніше за мене пішла до церкви. Вона мала чудовий голос, вона співала в хорі.

- Як же зараз Юрій Іванович ставиться до вашого служіння?

Нині спокійно. Для нього, до речі, була дуже важлива і реакція оточуючих людей, колег на моє вступ до семінарії. І він побачив, що вона позитивна. У Малому театрі, коли довідалися, люди підходили до нього, вітали. Для нього це було дуже несподівано, що довкола всі так позитивно це сприймають.

Мама Валентина Леонідівна, лікар-стоматолог, вона була м'якша, але теж, звичайно, коли я їй сказав, що залишив театр, вступив до семінарії, для неї це був шок. Вона прямо скрикнула: «Ти татові поки не кажи, я його готуватиму!». Як до повідомлення про смерть ближнього.

Я, звісно, ​​не засуджую батьків. Треба пам'ятати, коли вони народилися, кінець 1920-х років - найбогоборчіший період, усе церковне випалювалося під корінь.

Прочитав у короткої біографіївашого батька, що його батько, ваш дід Іван Дмитрович, 1937 року був репресований, дивом уникнув розстрілу. У перші дні Великої Вітчизняної війни пішов у народне ополчення і у грудні 1941-го загинув, захищаючи Тихвін. Напевно були серед ваших вологодських предків, а рідне село діда було під Білозерськом, молитовники за всі роди,

У роді мами було прізвище Дьяконові. Мабуть, служили у церкві.

- Ви народилися у Саратові, де працював у театрі Юрій Іванович. Це місто залишило слід у вашому житті?

Звичайно ж я жив там до 12 років. Пам'ятаю. якось, мені було чотири роки, ми йшли з батьками, і тато чисто формально так мене запитує: «Ну що, Льоне, хочеш зайти до церкви?», очікуючи, що відповім відмовою, а я говорю «так, хочу». І я чудово пам'ятаю – це теж на все життя, перше відвідування церкви. Уявляєте, 50 років минуло. Там така галерея, з обох боків сиділи жебраки, каліки. На мене все справило неймовірне враження. А потім я заходжу до храму. Попереду - тоді я не розумів, що це вівтар - світиться, мерехтить, йшла служба. Я зайшов, і всі почали розступатися. Подумали, мабуть, що маленький прийшов – причащатися Святих Христових Таїн. Тоді дітей у храмі практично не було. І всі почали говорити: «Проходь, проходь, дитинко». Тут я трохи злякався, але ця атмосфера залишилася зі мною.

Взагалі Саратов, буває, сниться, тягне до цього міста дитинства. Років зо три тому тому ми там були з татом. Ходили цими вулицями. Що найцікавіше там нічого не змінилося: за весь цей час практично нічого не побудовано, не відреставровано.

- А Москві десь ваша родина оселилася?

Спочатку на південному заході. Пам'ятаю, виходив із метро, ​​проспект Вернадського закінчувався там, де зараз Тропарівська церква Архангела Михайла, до речі. Наш будинок 9-поверховий і зараз стоїть навпроти цієї церкви. На той час там були якісь майстерні, склади «Мосфільму». На балкон вийдеш, дивишся на церкву...

- Ви навчалися у елітній спецшколі?

Ні, у звичайній, але дуже гарній. Росли ми всі, як ви пам'ятаєте, на "Бітлз", на записах Володимира Висоцького. Це, гадаю, можна сказати, російська доля.

- Із самим Висоцьким ви потім знімалися у «Маленьких трагедіях». Чи не доводилося з ним спілкуватися?

Ні. Але мені передавали, що він позитивно відгукувався про мою невелику роль у тому фільмі.

Захоплювалися у школі та піснями Тома Джонса, «Пінк Флойд», «Джетро Талл», «Діп Пепл». Пам'ятаю, наприкінці 1970-х ходив я і на концерти оркестру Поля Моріа, на Боні М, тато дістав квитки. Звичайні захоплення тих років.

- Але ви вже думали про професію актора, чи в школі мрія була така?

Та ні, була невизначеність, ви знаєте. Хоча, чесно кажучи,

у мене завжди якесь почуття виникало, коли дивився фільм, що я так теж можу. Певна самовпевненість, впевненість у своїх можливостях.

- А взагалі - кіно та театром ви в шкільні рокизахоплювалися?

Кіноманом не був. Коли вже вступив до ВДІКу, щось прокинулося. Ходив майже на всі спектаклі Анатолія Ефроса до Театру на Малій Бронній.

- І на Таганку?

Ну, на Таганку важко було потрапити. Хоча спектакль «Майстер і Маргарита» пам'ятаю, «Товаришу, вір». Я, до речі, вступав на Таганку після ВДІКу, але мене не взяли. А потім, коли я вже був дияконом, служив у Малому Вознесінні, Юрій Петрович Любимов приходив до вівтаря, він кадило навіть міг подати. Я спитав його: «А ви не пам'ятаєте, 1978 року я вступав до вас, але ви мене не взяли?» Він каже: «Так? Так це ж добре!

- Ви потрапили до ВДІКу на курс народного артиста СРСР Бориса Бабочкіна. Вчинили легко?

Вчинив, не робитиму секрету, легко, бо Бориса Андрійовича попросив про це мій тато, який був з ним у чудових стосунках, працювали вони разом у Малому театрі. Бабочкін у цей момент хворів і не брав участі у прийомі студентів, усю відповідальність поклав на педагогів. Вони були проти мене, але читав я непогано, і лід розтопив. А коли Бабочкін одужав, він половину набраного курсу розігнав, не сподобалося йому, кого набрали без нього. Борис Андрійович був геніальним артистом, але й боялися його всі. Страху міг наздогнати. Шашкою, так би мовити, махнути.

- У вашому житті Бабочкін відіграв якусь роль?

Дуже-дуже. Ось нещодавно вийшов аудіодиск із його монологом. Побачив і одразу купив. Настільки я завжди любив цю людину та артиста.

Викладав він у нас недовго, але вистачило кількох зустрічей, щоб оцінити масштаб особистості. Він напам'ять цитував нам вірші, монологи, а себе вже погано відчував, і було видно, що недовго йому залишилося... Я дивився на нього і про сенс життя чомусь тоді замислився. Як же так, думаю, людина нагромадила такий колосальний багаж, такі знання, таке вміння, адже коли він помре, все це зникне. Але чому? Який сенс у цьому в усьому? Куди це все піде?

У ті далекі вже 1970-ті, під час навчання у ВДІКу, мабуть, і у вас були якісь кумири серед акторів західного кіно?

У 18 років, 1974-го подивився «Хрещеного батька», «Кабаре». Пам'ятаю, нічого й не зрозумів. Все думав: що це значить, настільки різними були наші світи... Захоплювався грою Лів Ульман, коханої актриси Бергмана.

І кумир, звичайно, був: Марлон Брандо - бунтар, нонконформіст, хрещений батькоз гіпнотичним поглядом ... У мене навіть книжка про нього була "Як створити самого себе".

Так, пам'ятається ця книжка Яна Березницького про американське кіно. Образ Брандо у ній, мабуть, ідеалізований. Хоча постать, звісно, ​​неординарна та в чомусь трагічна.

Загалом кіно - мистецтво XX століття, а це вік апостасії, відходу від Бога, особливо в західному суспільстві. Особисто я, коли вже в останні рокиподивився на відео фільми Бунюеля, Фелліні. Антоніоні, про що мріяв у 70-ті роки, коли тільки читав із заздрістю критичні статтіпро них, думаю тепер: слава Богу, що в радянський часУ роки сприйнятливої ​​юності я цього не бачив. Не вбирав цей похмурий потік безвиході, краху, загибелі духовної...

Так, ідоли молодості нашої... У Бергмана іноді просто відвертий сатанізм.

Дуже мало у світовому кіно просвітів. Наприкінці 90-х я познайомився із творчістю, на жаль, нині покійного грецького режисера Тео Ангелопулоса. Причому одна справа дивитися на відео, та інша - на великому екрані. Фільм «Вічність і один день», у Каннах 1998-го Гран-прі отримав. Або Вім Вендерс - "Небо над Берліном", "Так далеко, так близько". Є певна благодатність у цих стрічках. Вони сприятливо на душу впливають.

І ще одне питання про вашу роботу у кіно. Кінознавці писали, що, показуючи на екрані молодих хуліганів і правопорушників, ви грали полярні ролі вашої особистості. Як же вам удалося їх так переконливо зобразити?

Автор сценарію першого мого фільму «Неповнолітні» Едуард Тополя, який потім емігрував, а зараз повертається, мені зізнався, коли вже їздили з фільмом містами, зустрічалися з глядачами: «Ти знаєш, Льоне, зізнаюся тобі, коли були проби, я був проти . Тому що я, коли писав сценарій цього Гоголя, був такий персонаж у Баку, я його з натури писав - здоровий, горилоподібний бандюган. А ти такий інтелігентний. Видно, що із родини гарної…». Пам'ятаю, у перші знімальні дні сценарист увесь час підходив, казав мені: «Треба ось таким і таким бути», але я якось так обережно його відсунув. А потім Тополя зізнався: ти знаєш, ти мене таки переконав, що так, зовсім інший той, про який я писав.

Ця роль Гоголя, привабливого карного злочинця, який хоче вступити до інституту міжнародної економіки та зробити кар'єру, мені здається, щось передбачила в майбутньому. Подібні типажі й стали потім крутити свої фінансові афери по всьому світу… Ви цей типаж дуже наочно змалювали.

Ну, не знаю... З в'язниць, правда, мені надходили листи; ти, мовляв, розкрив нашу душу тощо.

Але мені особисто успіх цієї ролі заважав згодом. Режисер фільму «Останній шанс» Едуард Гаврилов розповідав: «Слухай так важко було тебе затвердити, пробити. Тому що на худраді говорили: ну як же, адже він цього Гоголя зіграв, це ж відпетий такий хуліган закінчений..» Якщо зіграв таку роль, то все - тобі вже штамп присвоюють. І треба було це долати.

Чи не з'являється у вас якоїсь ностальгії за колишнім часом? Все ж таки в акторській професії людина, безперечно, може нести людям щось світле.

Ні, до театру мене не тягне. Служіння Церкви та сцена таки несумісні.

Люди мистецтва бувають на службах у храмі? Ось зараз побачив у вас у храмі знайоме обличчя - адже це Юрій Ніколаєв, телеведучий?

Так. Я бачив у нашому храмі Стаса Наміна, Бориса Гребенщикова...

А з другим вашим учителем у ВДІКу Олексієм Володимировичем Баталовим ви не зустрічалися потім? Адже він відомий як воцерковлена ​​людина.

Олексію Володимировичу! Так, це постать. До речі, ось нещодавно служили панахиду на Новодівичому кладовищіна могилці артиста Михайла Ульянова. Ось там був Баталов. Відслужили, я в дияконському одязі підходжу: «Здрастуйте, Олексію Володимировичу». Він дивиться на мене, відчуваю, не впізнає. Уявляюсь. Він каже «А!». Поруч Швидка стоїть. Баталов каже йому: Це мій учень, Каюров. Той відповідає: «Так я знаю». «Звідки?» "Та я все знаю". І тут і Олексій Володимирович мені каже: «Льоня, те, чим ти зараз займаєшся, вище за те, чим займаємося ми…»

І ще одне питання. Його задають вам на згаданому вже сайті: «Я поважаю Ваше рішення стати священнослужителем, хоч схвалити його не можу. Я теж хрестився у свідомому віці, але так званого прозріння не настало. І взагалі, я вважаю, що людина, яка прожила свідоме життя в атмосфері атеїзму, перейнятися ідеями християнства в принципі нездатна. Для цього потрібне духовне коріння, закладене в глибокому дитинстві, яке зберігається в сімейних традиціях. Інакше - це просто вдавання. Можливо, я неправий, але це моя думка. Радий, якщо Ви спробуєш мене переконати».

Пам'ятаю далекі 1979-1980 роки, коли я служив у армії, у команді артистів Театру Радянської Армії. Було нас там чоловік п'ятнадцять. І ось, через багато років, дізнаюся, що наш сержант Антон Сєров став протоієреєм, настоятелем храму дев'яти мучеників Кізичних. Якось зустрів Віктора Рижевського, ми з ним тоді сперечалися на філософські теми, він - староста церкви Трьох Святителів.

Тож той, хто ставить мені запитання, міркує по-людськи, з погляду психології. Звісно, власні силинаші обмежені. Але, як сказано в Євангелії: людям це неможливо, Богу ж все можливе.

І на завершення бесіди з батьком Леонідом наведу ще кілька рядків із Інтернету:

« Талановита людинаталановитий у всьому!»

«Дорогий батько Леоніде! Божої допомогиу Вашому найкращому з можливих на Землі служінні та доброго здоров'я Вам та Вашим ближнім на багато та добрі літа!»

«Мені здається, ця людина в публічній діяльності могла б принести людям дуже багато, тому що талановита дуже; інша справа, що представити його учасником сучасних ток-шоу та політичних програмна сучасному ТБ я не можу»,

«Пам'ятаю ці очі з дитинства, хоча не відрізняюся гарною пам'яттю на обличчя навіть із телевізора. Очі – дзеркало душі, тому логічно, що така людина прийшла до Бога. Особливо цікаво, що хрестився він 1983-го, а не після 90-х, коли для багатьох це стало модою (на жаль). ВІРИ, НАДІЇ ТА КОХАННЯ Вам, Леоніде!»

Бесіду вів Олексій Тимофєєв

Російський актортеатру та кіно.

Леонід Каюров. Біографія

Леонід Каюровнародився у Саратові 8 листопада 1956 року. Його батьком був народний артистРРФСР, популярний актор Малого театру, відомий виконавець ролі Леніна Юрій Каюров, а мати Валентина Леонідівна працювала стоматологом Леонід вирішив піти стопами батька і вирушив до Москви, де вступив на акторський факультет ВДІКу. Каюровчився спочатку у знаменитого Бориса Бабочкіна («Чапаєв»), а після смерті майстра - у Олексія Баталова.

Вперше Леонід Каюров яскраво виявив себе на акторській ниві, неординарно зігравши Тібальда в телевиставі. Ромео та Джульєтта», який був поставлений Анатолієм Ефросом. Після служби в армії Каюров був прийнятий до трупи Ленкома, а потім - до МХАТу.

У кіно Леонід Каюров дебютував у 1976 році, зігравши хлопця на прізвисько Гоголь у фільмі «Неповнолітні», який став справжнім хітом: у СРСР картину подивилися 44 600 000 глядачів.

Також у фільмографії актора такі фільми, як: соціальна драма« Останній шанс»(1978), екранізація творів Пушкіна « Маленькі трагедії(1979) режисера Михайла Швейцера, « Моя Анфіса»(1979) та ін.

У фільмі-виставі «Шлях» (1986) Леонід Каюров зіграв Володимира Ульянова (Каюров-старший зіграв Леніна у 18 фільмах).

Коли Леонідові Каюрову було 24 роки, він хрестився, а під час перебудови несподівано для багатьох перервав кар'єру актора, що стало ударом для старшого Каюрова. Леонід закінчив Московську духовну семінарію, що знаходиться в Сергієвому Посаді, після чого став дияконом храму Архістратига Божого Михаїла при Клініках на Дівочому полі.

Леонід Каюров. Особисте життя

1981 року Леонід Каюроводружився з актрисою Ірині Коритникової. Ірина пішла до церкви задовго до чоловіка: вона співала у церковному хорі, але приховувала це від усіх. Коли батько Леоніда (молоді жили деякий час з батьками Каюрова) дізнався, що син хоче похреститися, він просив невістку: «Іро, ти маєш усе зробити, щоб Льоня не хрестився». Але ясно, що Ірина була на боці чоловіка.

У 90-х роках Ірина важко захворіла і виявилася прикутою до інвалідному крісло. Леонід Каюров понад 20 років доглядає дружину.

«Хвороба Ірини взяла своє… Все змінилося у житті. Зараз ми практично не спостерігаємось у лікарів. Головне: вчасно помити, нагодувати, переодягнути її, поміняти памперс. Мені довелося стати і кухарем, і перукарем, і банщиком. Ніколи не хотів бути водієм, але життя змусило сісти за кермо. Я не хочу віддавати Іру до хоспісу чи клініки – я вважаю, що це і моя доля. Ісус Христос закликав до кохання і в моїй допомозі якраз полягає вираження любові», - розповідав Леонід Каюров у шоу «Нехай говорять» на Першому каналі.

Леонід Каюров. Фільмографія

1986 Шлях (фільм-вистава)

1985 Набат на світанку

1985 р. Цей фантастичний світ. Випуск 11 (фільм-вистава)

1984 р. Цей фантастичний світ. Випуск 10 (фільм-вистава)

1983 Строк давності

1983 Ромео та Джульєтта (фільм-вистава)

1983 П'ять розмов із сином (фільм-вистава)

1981 Вакансія

1979 Моя АнфісаМикола - головна роль

1979 Маленькі трагедії

1978 Слідство ведуть Знавці

1978 Останній шанс

1976 Неповнолітні

Коли син відомого виконавцяролі Леніна в радянських фільмахрозповів батькам про бажання стати церковнослужителем, це було шоком. Красивий, талановитий хлопець, який встиг домогтися популярності в театрі та на екрані, у віці 24 років хрестився і вирішив залишити суєтний світський світ, щоб вступити до духовної семінарії. Молода дружина Леоніда Каюрова, теж актриса, Ірина Коритнікова цілком і повністю підтримала цей ризикований, з погляду більшості, крок.

Вони познайомилися і одружилися 1981 року, коли Леонід працював у МХАТі. Всупереч очікуванням колег, Каюров-молодший, і не думаючи користуватися популярністю свого знаменитого батька, набрав власний цілком солідний творчий багаж Він уже мав, на час одруження, цікаві ролі в кіно та спектаклях і був впізнаваним актором. Особливо яскравими для кіноглядачів виявилися його ролі бандита Гоголя з драми «Неповнолітні» та Олексія Івановича у «Маленьких трагедіях» Пушкіним.

Ірина встигла знятися у двох фільмах, виконавши ролі школярки у драмі «Камертон» та підпільниці-антифашистки у кінострічці «Весільна ніч». Вже після укладення шлюбу ця молода пара разом знімалася у фільмі «Термін давності» та телевізійному проекті"Цей фантастичний світ" за творами Бредбері. Напередодні перебудови Каюров розпочав свій шлях до Бога. Ірина, яка володіла чудовим співочим голосом, в цей час співала в церковному хорі.

Молоде подружжя жило з батьками Леоніда, у загальній московській квартирі та його приголомшений поворотом справи, батько спробував умовити Ірину впливати на чоловіка. Але Ірина підтримала рішення Леоніда. Пізніше народний артист РРФСР Юрій Каюров і його дружина Валентина Леонідівна, яка працює лікарем, погодилися з вибором сина і побажали йому успіхів на новій ниві. Коли 26-річний Леонід закінчив навчання у духовній академії Сергієва Посада, він отримав духовний сан диякона. Ірина почала звати Матінкою.

Для цього подружжя почалося нове життя, сповнена інших турбот і прагнень, і дружина отця Леоніда була його вірною та надійною підтримкою у всіх справах. Але, якраз на стику двох століть, минулого та нинішнього, здоров'я матінки похитнулося: у неї було виявлено розсіяний склероз. Підступна хвороба дуже різко порушила стан Ірини. Ось уже понад 15 років вона прикута до інвалідного крісла і потребує особливого догляду.

Звісно, ​​серед пастви храму Архістратига Божого Михаїла при Клініках на Дівочому полі, де служить диякон, є жінки, які допомагають в обслуговуванні дружини Леоніда Каюрова. Про неї, звичайно, дбають лікарі, але такі захворювання часто прогресують. Все вільний часЛеонід проводить із дружиною і не обтяжується цим обов'язком. Поєднавшись зі своєю подругою життя на вірність «в горі і в радості, в багатстві та в бідності, у хворобі та в здоров'ї», він не уявляє собі іншої долі. Можливо, цей союз - не найщасливіший, але, точно, найідеальніший приклад справжнього, вірного і відданого кохання.

Дружина Леоніда Каюрова прикута до інвалідному візку. Артист не шкодує сил та коштів на догляд за хворою коханою. Проте батьки Ірини Коритникової намагалися забрати собі квартиру, а доньці призначити опікуна.

В молодості Леонід Каюров був зіркою екрану

Відомий радянський актор Леонід Каюров після завершення творчої кар'єристав священнослужителем. Протягом 35 років він одружений із актрисою Іриною Коритниковою. Дружина артиста прикута до інвалідного крісла – жінка похилого віку страждає на розсіяний склероз. Чоловік доглядає хвору дружину. Однак зараз Каюрову клопоту додає те, що йому доводиться скандалити з батьками подружжя. У програмі «Хай говорять» він розповів, що Кіра Коритнікова хотіла переписати трикімнатну квартиру на свого сина.

Леонід Юрійович зізнався, що йому довелося звертатися до поліції, щоб відновити справедливість. Він не очікував, що теща поведеться таким чином.

«Раптом їй на думку спала ідея заволодіти трикімнатною квартирою. Коли мене не було вдома, скориставшись безпорадністю Ірини, вона викрала її паспорт та документи на квартиру. Плани були такі, щоб викрасти Ірину, призначити їй опікуна. Плану не судилося збутися, я вчасно схаменувся. Звернувся до поліції, здійснили вилучення, обшук, щоправда, все це було через опір», - розповів Малахову актор.

Леонід Юрійович дуже засмучений через ситуацію в сім'ї

Леонід Юрійович зізнався, що після цього випадку став чути прокляття на свою адресу від тещі та погрози. Йому довелося поміняти замки у дверях заміського будинкута витратити величезні гроші на встановлення охоронної системи. Він не розуміє, що сталося із родичами його дружини.

Проте маму дружини актора Кіру Коритникову ображає ставлення зятя. Насамперед вона дбає про свою доньку, на чиє ім'я записана квартира. Жінка хоче, щоби майно не перейшло в чужі руки.

«Він заявляє, що я злодійка. Я йому квартиру дала, дачу подарувала - і я злодійка! Я так роблю, бо не хочу, щоб він когось привів, і квартира пішла до сторонніх людей», — довела свою позицію мама Ірини.

Мама подружжя актора переживе за майно дочки

Експерти, які зібралися у студії, були спантеличені тим, що Леонід Каюров бореться за майно. Вони здивувалися, що йому, як служителю церкви, такі небайдужі матеріальні питання. Однак актор обґрунтував це тим, що просто боїться залишитися без даху над головою. Мама Ірини вважає всі його слова нещирими.

«Мені зателефонувала сусідка та каже, у Льоні хтось з'явився. Як же я відвідуватиму Іру? Він не хоче переводити майно на племінника та каже, що нас це не стосується», — повідомила жінка в ефірі «Нехай говорять».

Актор доглядає хвору дружину