Опис рівні з роману айвенго. Порівняльна характеристика Ровени та Ребеки (За романом В. Скотта «Айвенго»). Історична обстановка роману

"Айвенго" - історичний роман. Але вивчати з нього історію годі було. Цей роман є відтворенням пам'яті про події, а чи не самих подій. А спогади завжди певною мірою викривлені. І з цим нічого не вдієш. Через те навіть справжні історичні особи не такі, як були. Король Річард чи його брат, наприклад. Спотворені авторською волею та легендарні герої Робін Гуд та його весела компанія. А про тих, хто створений авторською уявою, нема чого й говорити.

Краще поговоримо про пригоди, які щедро подав автор у романі. Тут багато. Ось приходить у батьківську хату ніким не впізнаний син. Його впізнають лише раби – як колись Одіссея. Повертається без почту та пишноти законний король, владу якого визнають лише веселі розбійники Робін Гуда. Добивається кохання прекрасної єврейки лицар Храму. Інший лицар захоплює у полон свого пораненого ворога та особи, які його супроводжували.

Я перечитую роман В. Скотта «Айвенго» та співчуваю красуні, якій не подаровано долею нічого. Навіть у коханні вона може лише втрачати – і втратить. Настільки, що прийде цілувати руки переможниці. А річ у тому, що її звуть Ребекка, вона донька Ісаака з Йорка. Вона - дівчина та народу, який ненавидять і нехтують з багатьох причин. Одна з причин релігійна: юдейка не може бути прийнята в порядному суспільстві, не може розраховувати на шлюб ні з норманом, ні з саксом. Їй не піднятися вище за коханку - а це вона вважає падінням. Друга причина в тому, що її співвітчизників, які не схильні вирішувати проблеми з мечем і списом у руках, великі господарі Ангіні нехтують як боягузами. Зрештою, вона багата.

А феодали, які її оточують, і простий народ болісно заздрять діловим успіхам Ісаака з Йорка і не дарують їхній донечці. Проте саме вона та її батько беруть найактивнішу участь у долі головного героя – Айвенго. Це вони забезпечують його першокласним конем і міцними, і гарними лицарськими обладунками, хоча це речі зовсім недешеві. Відомо, що гарний панцир коштував три-чотири хутори з усіма працівниками та начинкою. І саме на руках Ребеки буде поранений Айвенго, і їй треба буде згадати всі уроки Мерном, найкращої лікарки її народу. Саме її лікуванню завдячує син Седрика, який залишився живим.

Його шляхетність є в змозі лише на вдячність. Десь я читав, що коханням може стати будь-яке почуття, навіть ненависть, яка жодного разу не вдячність. До того ж любити іновірку йому і на думку не прийде.

Храмовник любить чудову єврейку. Єврейка любить благородного Айвенго. Айвенго любить величну леді Ровену. Леді Ровена дозволяє себе любити. А сама… Я не можу зрозуміти її ставлення до Айвенго. Вона нічого не зробила заради нього. Правда, під час нашого знайомства з нею в будинку Седріка Сакса вона охоче слухає розповідь про нові подвиги вигнанця Айвенго. Проте дівчині приємно усвідомлювати, який незвичайний хлопчик є її прихильником.

А порушення волі господаря будинку їй нічим не загрожує, бо господар вважає її претенденткою на англійський трон і сповнений васальної поваги до неї. І хоча Ровена говорить дуже люб'язні слова після проголошення її Королевої Краси на турнірі, та все ж не вона зцілює його рани і не вона повстає проти батьківської волі та «суспільної думки».

Ровена лише чекає, непорушна, як статуя, спокійна і незворушна навіть під час полону. Все працює на неї: і її зовнішність, і традиція їхньої ще дитячої дружби, і релігійна єдність, і впевненість у почуттях Айвенго. «Тому, хто має, додасться ще, а в бідного забереться». Так воно й сталося. Перш ніж навіки покинути Англію, бідна Ребека прийде попрощатися і поцілує руку величної Ровени, як це зазвичай мали робити переможені в забаву переможцям.

Ось такі події багата книга. Все це навмисне перебільшено, але так треба для того, щоб читач зміг пристати на той чи інший бік. І ми, істинно знаючи, що все це фантазія автора, обираємо свою позицію в інтригах, які починають принц Джон і його прихильники. Письменник чітко дає нам зрозуміти, хто йому дорогий, а хто ненависний.

Річард Левине Серце - справжній герой та король усіх англійців. Навіть тих, хто тихо ласує дичиною в заповідних лісах. Все найкраще втілено у ньому. А протистоїть йому рідний брат, котрий не любить свій народ і боїться його. Джон виникає як іноземець, якому потрібні лише видобуток та влада.

Хрестоносець Айвенго, який усе зробив для визволення Святого Гробу та захисту свого сюзерена, протистоїть храмовнику, для якого немає нічого святого, окрім його власних бажань та багатства. Можна продовжити це зіставлення, але, напевно, досить. Краще сказати, що ці люди за будь-яких умов не зможуть домовитися. Як вода та вогонь. Саме тому їхня війна буде жорстокою. Спочатку перевага матиме темні сили. Так завжди буває. Вони перші завдають удару у зручний для них час. Жодні моральні правила їм не заважають. Але зло завжди обертається проти того, хто його вчинив. Так сталося й у романі Вальтера Скотта.

Як завжди у пригодницьких романах, порок має бути покараний ще за життя добрих героїв. Тоді читач сам, можливо, повстане проти зла, з яким кожен із нас стикається у житті. Проте це вже інша пригода та інша історія.

Роман "Айвенго" (1820) займає особливе місце у творчій біографії В. Скотта. На той час романіст написав кілька шотландських романів і вирішив звернутися до англійського та європейського матеріалу. "Айвенго" також відкриває цикл романів про середньовіччя і про хрестові походи ("Талісман", "Граф Роберт Паризький", "Квентін Дорвард"). "Айвенго" був створений протягом трьох місяців, хоча на відміну від попередніх романів час його дії був віднесено до далекого минулого Англії, через сто років після норманського завоювання. Більше того, події відносяться до 1194 року, коли король Річард Левине Серце повернувся до Англії з австрійського полону. В «Айвенго» зосереджені різні протиборчі інтереси: політичні, національні та соціальні. Річард веде боротьбу за престол, забраний у нього його братом принцом Джоном. Сакси, завойовані норманами, що неспроможні примиритися з долею підкореного народу, і війна проти норманів обумовлена ​​як національними, а й соціальними протиріччями. Норманни перебувають на вищому рівні соціального розвитку, але саксонська знати не може пробачити їм втрати своїх володінь та жорстокого винищення співвітчизників. У країні не склалася єдина нація, державна система, національна мова та культура. Доля вигаданого персонажа доблесного лицаря Айвенго залежить від долі англійського короля Річарда, який під ім'ям Чорного лицаря з'являється серед своїх підлеглих і прагне дізнатися про їхні настрої. Істинний лицар Айвенго, що не існував насправді, і справжній лицар Річард Левине Серце, чий історичний образ, м'яко кажучи, не цілком відповідав романтичному образу, необхідні Вальтеру Скотту для втілення в романі своїх ідей, причому він чудово віддає собі Річард I зовсім не був романтичним лицарем без страху та докору. Особливий інтерес у романі викликають жіночі образи. Нехай учні назвуть героїнь, завдяки яким рухається сюжет, знайдуть портрети, опишуть характери. Запропонуйте учням згадати образ героїні романтичного твору. Які якості романтичних героїнь властиві Ревеці та Ровені? Хто з героїнь викликає у вас більшу симпатію? Якщо білява леді Ровена є досить типовий романтичний образ прекрасної дами, заради якої лицар здійснює свої подвиги і яка у фіналі блискуче відіграє роль заслуженої нагороди, то образ красуні єврейки Ревеки більш складний. В силу свого походження поставлена ​​в особливе становище, смілива і великодушна Ревека висловлює ставлення до подій, що відбуваються, гідне вуст свого творця. Так, опис подвигів Річарда вона супроводжує вигуком: «Відпусти йому, Боже, гріх кровопролиття!», очевидно інакше (проти Айвенго) оцінюючи військові подвиги англійського короля. Вступаючи в суперечку з Айвенго, в якого вона таємно закохана, Ревека називає лицарські подвиги жертвопринесенням демону марнославства та самоспалення перед Молохом. На відміну від більшості героїв, які мріють про ратні подвиги, Ревекка лікує рани, зцілює хворих. Ревекка теж має свої поняття про честь, вона дорікає Буагільбера в тому, що він збирається заради неї змінити своєму Ордену і своїй вірі. Саме вона у ситуації вибору між життям та смертю веде філософські суперечки з неприборканим храмовником про роль долі. Їй належать слова, які випереджають свій час, про те, що «люди нерідко звалюють на долю наслідки своїх власних буйних пристрастей». Вона здатна об'єктивно (і поетично) оцінити характер свого жорстокого викрадача Буагільбер: «У тебе сильна душа; іноді в ній спалахують шляхетні та великі пориви. Але вона - як занедбаний сад, що належить недбайливому господареві: бур'яни розрослися в ній і заглушили здорові паростки». Їй не судилося бути щасливою: Ревекка втілює ідею автора про те, що «самозречення і пожертвування своїми пристрастями в ім'я обов'язку рідко бувають винагороджені і що внутрішнє свідомість виконаних обов'язків дає людині справжню нагороду - душевний спокій, який ніхто не може відібрати, ні ні. .Отже, кожен герой отримав за заслугами: Річард Левине Серце - славу і пам'ять нащадків, Айвенго - славу і кохану, але найвищу нагороду отримала Ревекка, що відмовилася від нещасної пристрасті - душевний спокій. Про долю героїв, які не наслідують кодекс честі, вже було сказано вище. Головну привабливість роману становлять динаміка дії, колорит середньовіччя, виражений у реаліях побуту, у мові героїв, описі звичаїв і вдач, а й у потужної баладної епічної традиції, оспівує шляхетність, сміливість і справедливість демократичного короля, що перебуває в рівних то в то серед розбійників на чолі з Робін Гудом, то на лицарському поєдинку. Різноманітність сцен та епізодів, швидка зміна подій свідчать про вірність шекспірівській традиції у зображенні епохи та характерів. Головний пафос роману полягає у затвердженні місця особистості в історичному процесі. Життя приватне невіддільне від долі держави, монарха. Поєднання любовної та авантюрно-пригодницької ліній надають переконливості та динаміки сюжету історичної розповіді. Оповідач, який не втручається в те, що відбувається, але коментує його, на якийсь час припиняє перебіг подій, але потім ніби надолужує втрачене, швидко наближаючись до щасливої ​​розв'язки. Король у романі ідеалізований, наближений до баладного образу мудрого і справедливого правителя, а образ Айвенго - типово романтичний, цілком відповідальний трактування монарха, який йому опікується. Вірний своєму поетичному кредо, Скотт поважає право кожного народу свою історію, культуру, звичаї. Тому в романі з такою достовірністю і переконливістю однаково повно і багатосторонньо показані норман Буагільбер і єврей Ісаак, сакс Седрік і король Річард, гнані і пригнічені, гнобителі та завойовники. Одна з головних переваг роману в тому, що кожен персонаж від знатного лицаря чи храмовника до свинопасу чи блазня суворо індивідуалізований, кожен по-своєму каже, носить одяг, спілкується з іншими героями.

Про хейянський любовний серіал я якось згадувала, про красуню меріссю в корейському середньовічному романі теж. Ну, а сьогодні я роздаю фанфік, написаний якимсь У. Теккереєм у 1849 році.

Теккерей прочитав "Айвенго" і як я його розумію! - Залишився незадоволений кінцем роману, де нудна до ломоти в щелепах Ровена отримує в чоловіка Вілфріда, а красива, відважна і благородна Ревекка отримує кулю. Я свого часу шкодувала, що Ревекка не бігла з шаленим Буагільбером, порівняно з яким Айвенго має темперамент вареної курки. Вирушили б у Святу Землю, заснували (мечем і милосердям) там королівство зі змішаним християнсько-іудейсько-мусульманським населенням, з усіма віросповіданнями разом (папу Ісаака - міністром фінансів) і робили ще десять романів. Плюс стало б ясно, звідки взялася історія про три персні, яку у Боккаччо розповідає єврей Мельхіседек.

Але продовження кожен вільний сам собі уявити, і Теккерей придумав по-своєму. Не володіючи здатністю до похмурого пафосу, він задіяв почуття гумору (іронічні люди здатні відчувати піднесені почуття не гірше за ррромантичних страждальців, але фіг вони висловлять їх вголос) і написав ФАНФІК "Ревекка і Ровена" про те, що було після весілля.

Будь-яка людина, яка прочитала попередні томи нашої історії, як її розповів славетний літописець з Абботсфорда, з упевненістю може передбачити, чим виявився шлюб сера Вілфріда Айвенго та леді Ровени. Ті, хто пам'ятає її поведінку в дівоцтві - її вишукану ввічливість, її бездоганну скромність, незмінну холоднокровність за будь-яких обставин і манери, сповнені гідності, можуть бути впевнені, що вона і в заміжжі залишилася такою ж і як дружина Ровена виявилася взірцем благопристойності всіх англійських матронів.

Так воно й було. Її благочестя було відоме по всій окрузі. Замок Ротервуд став збірним пунктом для всіх англійських попів і ченців, яких вона пригощала чудовими стравами, тоді як сама задовольнялася горохом і водою. Не було жодного каліцтва у всіх трьох округах, чи то сакс чи норманн, до якого леді Ровена не приїжджала б у супроводі свого духовника отця Глаубера та лікаря – брата Томаса з Епсона. Усі церкви Йоркшира висвітлювалися восковими свічками з її побожних приношень. Дзвони в замковій каплиці починали дзвін із двох годин опівночі; і всі слуги Ротервуда були зобов'язані ходити до ранку, вечірні, ранньої та пізньої їди та до проповіді. Нема чого й казати, що пости дотримувалися там по всій суворості церковних канонів і що леді Ровене найугодніше були ті слуги, які носили найжорсткішу власяницю і бичували себе з найбільшою старанністю.

Мабуть, цей суворий режим заморозив мізки бідного Вамби і погасив його веселощі; але тільки він став наймеланхолійнішим блазнем у всій Англії, і коли іноді наважувався зістріти перед жалюгідними, тремтячими челядинцями, що жували суху кірку на нижньому кінці столу, це були такі слабкі й вимучені гостроти, що ніхто не сміявся б натякам злощасного жартівника, і нагородою , найбільше, бліді посмішки. Тільки одного разу придуркуватий гусятник Гуффо вголос засміявся поганому каламбуру, який Вамба всунув йому за вечерею. (Стемніло, принесли смолоскипи, і Вамба сказав: "Гуффо, тут сперечаються про речі настільки темні, що не погано б пролити трохи світла"). Леді Ровена, яку сміх відвернув від богословського диспуту з отцем Вілібальдом (згодом він був канонізований під ім'ям святого Вілібальда, пустельника і сповідника), дізналася про причину непристойних веселощів, а коли їй вказали винуватців, веліла відразу вивести Гуффо і Вам кожному по три дюжині батогів.

- Я виручив тебе із замку Фрон-де-Бефа, - жалісно сказав бідний Вамба серу Вілфрід Айвенго. - Невже ти не врятуєш мене від батогів?

- Ось саме, із замку Фрон-де-Бефа, де ви замкнулися у вежі з єврейкою, - гордо сказала Ровена у відповідь на боязке прохання чоловіка. - Гурт, дай йому чотири дюжини.

Ось і все, чого досяг бідний Вамба, вдавшись до заступництва свого пана.

Таке життя вганяло бідного Айвенго в тугу, і він все частіше шукав розради в пляшці. Коли ж король Річард вирушив до Франції воювати... я б'юся об заклад, що наш лицар весь звертався в слух, коли капелан отець Дроно читав у "Сент-Джеймському літописі" (саме цю газету виписував Айвенго) про "ще одну славну перемогу": "Поразка французів при Блуа", "Наша блискуча перемога при Епті; французький король ледве встигає врятуватися втечею", словом, про всі діяння на полі бою, які описувалися вченими переписувачами. Зрештою лицар вирішив відпочити від подружнього життяспробувати військового щастя під прапорами короля та у суспільстві вірних Гурта та Вамби відбув до Франції.

З Кале сер Вілфрід Айвенго попрямував диліжансом до Ліможа, залишивши на Гурта коней і всю почет, за винятком Вамби, який складався при ньому не лише блазнем, а й камердинером і тепер, сидячи на даху диліжансу, розважався грою на французькому ріжку кондуктора.
Добрий король Річард, як дізнався Айвенго, перебував у Лімузені і тримав у облозі замок Шалю, власник якого, хоч і був васалом Річарда, захищав замок від свого сюзерена з рішучістю і відвагою, що викликали найбільшу лють монарха з левиним серцем.
...
Як обіцяв Його Величність, під стінами Шалю було досхочу і битв, і бенкетів. Що облягали щодня ходили на штурм замку, але граф Шалю і доблесний гарнізон так стійко його захищали, що ті, що облягали, поверталися в табір в повній смутку, втративши в безуспішних атаках безліч убитих і отримавши незліченні каліцтва.

У всіх цих битвах Айвенго виявляв безмежну хоробрість і лише дивом уникав загибелі від баліст катапульт, стінобитних знарядь. 94-міліметрових гармат, киплячої олії та інших артилерійських снарядів, якими обложені зустрічали супротивника. Поїло кожного бою Гурт і Вамба витягували з кольчуги свого пана більше стріл, ніж буває родзинка пудингу. Щастя ще, що під верхньою кольчугою лицар носив обладунки з кращої толедської сталі, яка зовсім не пробивається стрілами, - дар якогось єврея, Ісаака з Йорка, якому він свого часу надав важливі послуги.

Якби король Річард не був так розлючений багаторазовими невдачами під стінами замку, що втратив будь-яке почуття справедливості, він перший визнав би відвагу сера Вілфріда Айвенго і, принаймні, разів десять за час облоги звів би його в пери з врученням Великого Хреста ордена Бані ; бо Айвенго незліченну кількість разів очолював загони, що штурмують, і власноручно вбив майже стільки ж ворогів, - всього на шість менше, - як сам Левине Серце (а саме 2351). Але Його Величність був скоріше розгніваний, ніж задоволений подвигами свого вірного слуги, а всі придворні - ненавиділи Айвенго за незрівнянну доблесть і військову майстерність (йому нічого не варто було прикінчити сотню-другу захисників Шалю, тоді як найкращі з воїнів короля ледве впоралися за день з двома дюжинами) - всі придворні намагалися очорнити сера Вілфріда в очах короля і домоглися того, що король дуже косо дивився на його ратні подвиги. Роджер де Спінінож з усмішкою розповів королю, ніби сер Вілфрід бився об заклад, що при наступному штурмі покладе більше ворогів, ніж сам Річард; Пітер де Подлізон доніс, ніби Айвенго всюди каже, що Його Величність вже не той, що колись, що він знесилений надмірностями і не може ні скакати, ні бити мечем і бойовою сокирою, як колись у Палестині; а під час двадцять п'ятого за рахунком штурму, який мало не вирішив справу, коли Айвенго вбив сімох - а його величність всього шістьох - із синів графа Шалю, Айвенго мало не занапастив себе, поставивши на стіні свій прапор попереду королівського, і тільки тим уникнув немилості, що кілька разів поспіль урятував королю життя.

Отже, саме доблесті бідного лицаря (як, мабуть, бувало і з вами, шановний читачу) нажили йому ворогів; не злюбили його і жінки, що перебували при таборі веселого короля Річарда. Великий мисливець до задоволень, король мав при собі, окрім молодої королеви, ще й блискучу жіночу почет. Вранці Його Величність займався справами, після сніданку до третьої години пополудні вдавався запеклому бою, а потім, аж до опівночі, в королівському таборі не змовкали пісні, музика і Шумпіров. Айвенго, змушений відвідувати ці розваги, на які бував запрошуємо за посадою, не відповідав на загравання дам і з таким похмурим виглядом дивився, як вони танцюють і будують очі, що тільки розхолоджував тих, що веселяться. Улюбленим його співрозмовником був напрочуд праведний пустельник, який проживав неподалік Шалю; з ним Айвенго любив поговорити про Палестину, євреїв та інші серйозні матерії, віддаючи перевагу всім розвагам королівського двору. Не раз, поки королева та інші дами танцювали кадрили і польки (у яких неодмінно хотів брати участь і Його Величність, що при своєму зростанні та жахливій товщині нагадував слона, що танцює під волинку), - не раз у таких випадках Айвенго вислизав від галасливого балу і йшов поговорити при місяці зі своїм поважним другом. Йому було боляче бачити, як король, у його віці та за його корпуленції, танцює з молоддю. А ті тішили Його Величністю, але тут же сміялися з нього; пажі та молоді фрейліни мало не в обличчя передражнили коронованого скомороха; і якби Айвенго вмів сміятися, він напевно розсміявся б того вечора, коли король, у блакитному атласному невимовному і з напудреним волоссям, надумався протанцювати minuet de la Cour з маленькою королевою Беренгарією.
...

Поки царствений Річард і його двір бенкетували під стінами Шалю, обложені терпіли найжахливіші муки, які тільки можна уявити. Усі запаси зерна та худоби, навіть коні, осли та собаки давно вже були з'їдені; недаремно Вамба казав, що вірні мечі не підвели б обложених, але вони підвело живіт. Коли захисники Шалю виходили на стіни відбивати штурми Річардова війська, вони були схожі на скелети в обладунках; руки їх настільки ослабли, що ледве могли натягнути тятиву або скинути камінь на голови королівських солдатів. Граф Шалю, людина гігантського зростання, що в бою не поступався самому Річарду Плантагенету, насилу піднімав свою бойову сокиру в той останній день, коли сер Вілфрід Айвенго вразив його прямо в... Але не будемо передбачати події.

Що заважає мені описати муки голоду, що мучили графа (наділеного добрим апетитом), а також його героїчних синів і весь гарнізон замку? Ніщо; хіба тільки та обставина, що це вже зробив Данте у відомій історії графа Уголіно, - так що мої старання можуть здатися наслідувальними. Якби я був схильний смакувати жахливі подробиці, то мені б не розповісти вам, як голодуючі кидали жереб і поїдали один одного; як графиня Шалю, на яку впав фатальний жереб, ніжно попрощалася з домашніми, веліла закип'ятити в замковій кухні найбільший котел і приготувати цибулю, моркву, коріння, перець і сіль, словом, все необхідне французькому супу; а коли все було готове, поцілувала дітей, піднялася на кухонний табурет і стрибнула в котел, де й зварилася просто як була, у фланелевому капоті.

Нарешті настав день останнього штурму.

Короля супроводжувало чимало знатних лордів, які несли облогові сходи. Коли сходи приставили до стін, у повітрі потемніло від хмари стріл, які французькі лучники пустили в тих, хто облягав; а також від каміння, каструль, шевських колодок, комодів, посуду, парасольок, петард, ядер, стріл та інших снарядів, які гарнізон із мужністю відчаю скидав на ворога. Королеві дісталося прямо по лобі мідним совком для вугілля; а на його шолом обрушили шафу червоного дерева, яким можна було звалити бика; тут би й кінець королю, якби Айвенго спритним рухом не відкинув шафи. І все-таки вони просувалися вперед, а воїни навколо них падали, наче трава під косою женця.

Незважаючи на смертоносний град, сходи вдалося приставити; першими, зрозуміло, ними ступили король і Айвенго. Граф Шалю стояв у проломі стіни; розпач надало йому сил; з криком: "Ага, Плантагенет! Святий Барбекю за Шалю!" - він бойовою сокирою завдав королю удару, який начисто зрізав золоченого лева і корону з його сталевого шолома. Король похитнувся; облягаючі змішалися; гарнізон замку і граф Шалю випустили крик урочистості, але їхнє торжество було передчасним.Швидше блискавки Айвенго завдав графу удару з третього положення і, потрапивши в одну з щілин його обладунків, проткнув його, як рожен протикає куріпку. Граф упав горілиць з жахливим криком, звиваючись усім тілом. Король, оговтавшись, але ще похитуючись, підвівся на парапет; за ним ринули лицарі; на стіні звитяжно злетів Юніон Джек... Аледля Айвенго бій закінчився не дуже вдало.

Але що ж сталося з сером Вілфрідом Айвенго, якого ми покинули в ту саму мить, коли він врятував життя свого короля, вбив графа Шалю?

Розстебнувши кольчугу лицаря, Вамба виявив у нього на шиї медальйон із пасмом волосся, але не лляного, як у леді Ровени, яка була майже альбіноскою, а чорних, схожих - як здалося Вамбі - на кучері єврейської дівчини, яку лицар колись врятував у Темпл. У нього був і локон Ровени, але той зберігався в гаманці, разом із гербовою печаткою та кількома мідяками; бо наш славний лицар ніколи не бував при грошах – надто щедро він їх роздавав.

Вамба взяв гаманець, печатку та мідяки, але медальйон залишив на шиї свого пана і, повернувшись до Англії, не заїкнувся про знахідку. Зрештою, звідки йому було знати, чий це локон? Можливо, бабусі лицаря? І він тримав язик за зубами, коли передавав невтішній вдові в Ротервуді сумну звістку та пам'ятки.

Кінець першої серії. Далі буде.
p.s. Підозрюю, що автори голлівудських нетленок на кшталт короля Артура і гладіатора уважно прочитали творіння Теккерея, серйозно вивчили його спосіб відтворення історичних реалій і застосували з особливим цинізмом у створенні своїх шедеврів.

У романі В. Скотта «Айвенго» виведено два образи прекрасних дівчат – Ровени та Ребекки. Обидві молоді, дуже красиві, розумні, виховувалися без матерів. Їх постійно оточувала любов і ласка ближніх, велика розкіш.

Але і соціальний стан, і характери вони різні. По-рівному вони поводяться в критичних ситуаціях, по-рівному склалася їхня доля.

Ровена – знатна саксонка, з нею займався Седрік Ротервудський. Опікун обожнює її, ні в чому не відмовляє і пов'язує з нею свої сподівання відновлення влади саксів. За це він навіть виганяє свого сина та позбавляє його спадщини. Однак Ровена рішуче протистоїть шлюбу без кохання з нащадком княжого роду Альтестаном. Потрапивши в полон, дівчина, яка звикла до загального поклоніння, втрачає свою волю, плаче. Тільки щаслива нагода рятує її, а потім доля знову посміхається їй і вона стає дружиною улюбленого лицаря Айвенго.

Ребекка – дочка багатого єврея Ісаака. Її плем'я постійно піддавався гонінням та приниженням. І хоча дівчина виросла, не знаючи ні в чому відмови, все ж таки зрозуміла, що їй потрібна велика сила волі, знання, «щоб вижити в цьому жорсткому світі».

Вона навчилася лікувати, допомагала всім, хто потребував. У критичні хвилини шукала виходу, і, не знайшовши його, надала перевагу смерті, а не безчестю. Вона дуже сильна натура. Не знайшовши відповіді свої серцеві почуття, Ребекка вирішує зайнятися благодійними справами: лікувати, допомагати страдникам. Вона й надалі підтримуватиме честь та гідність свого народу, оберігатиме віру предків.

Ці жіночі образи відіграють значну композиційну роль, допомагають глибше розкрити характери головних героїв та відобразити історичну епоху. Їхня краса, розум і доброта ушляхетнювали той жорстокий світ.

У романі В. Скотта «Айвенго» введено два образи чарівних дівчат – Ровені та Ребекки. Обидві молоді, дуже красиві, розумні, виховувалися без матерів. Їх постійно оточувала любов і ласка близьких, розкіш.

Але соціальний стан і характери у них різні. По-різному вони поводяться в критичних ситуаціях, по-різному склалася їх доля.

Ровена - почесна саксонка, її опікувався Седрік Ротервудський. Опікун обожнює її, ні в чому їй не відмовляє та пов'язує з нею свої надії на відновлення влади саксів. Через це він навіть виганяє свого сина та позбавляє його спадщини. Однак Ровена рішуче протистоїть шлюбу без кохання з нащадком княжого роду Альтестаном. Потрапивши в полон, дівчина, яка звикла до спільного поклоніння, втратила свою волю та почала плакати. Тільки щаслива нагода рятує її, а потім доля знову посміхається їй і вона стає дружиною улюбленого лицаря Айвенго.

Ребекка – дочка багатого єврея Ісаака. Її плем'я постійно відчувало гоніння та приниження. І хоча дівчина виросла, не знаючи ні в чому відмови, все ж таки зрозуміла, що їй потрібна велика сила волі, знання, «щоб вижити в цьому жорсткому світі».

Вона навчилася лікувати, допомагала всім, хто цього потребував. У критичні хвилини шукала виходу і, не знайшовши його, обрала смерті, а не безчестя. Дуже сильна натура, не знайшовши відповіді свої серцеві почуття, Ребекка вирішує зайнятися доброчинними справами: лікувати, допомагати страждущим. Вона й надалі підтримуватиме честь та гідність свого народу, оберігатиме віру предків.

Ці жіночі образи відіграють значну композиційну роль, допомагають глибше розкрити характери головних героїв та відобразити історичну епоху. Їхня краса, розум і доброта ушляхетнювали цей жорстокий світ.

Якими почуттями пронизані рядки віршів Б.Ш.Окуджави «Пісенька про піхоту» та «Тут птахи не співають»? Які мистецькі засоби допомагають автору висловити ці почуття?

Булат Окуджава у своїй «Пісеньці про піхоту» просто і невигадливо розповідає про те, що на війні не мають жодного значення ні погода, ні умови, ні пора року. Головне, що притягує назустріч один одному таку кількість людей (а проста піхота становила тоді основну масу солдатів) – надлюдська боротьба життя та смерті. Це єдина реальна дія війни, а все інше - минущі декорації. І поет запитує себе: чому так відбувається?

У пісні з кінофільму «Білоруський вокзал» співається про те, що перемога важлива настільки, що ціна за неї не має значення; і важливість цієї перемоги заступає для солдатів всі інші міркування. Це пісня про дружбу та спільну нещадну боротьбу. Звучить урочистий мотив святої та правої справи – справи захисту своєї землі від ворога. ".. ми до плеча плечем вростаємо в землю тут ...".

Гіперболи та метафори («Горить і паморочиться планета, над нашою батьківщиною дим», «…ми за ціною не постоїмо») створюють сувору фронтову обстановку і допомагає розповісти, як складно було виграти війну 45-го року. Особовий займенник МИ- Мн.числа передає почуття єдності солдатів-захисників Батьківщини.

КВИТОК № 19

1. Розкрийте поняття «сатири» та «гротеску» на прикладі комедії Н.В.Гоголя «Ревізор». Визначте їхню роль у творі.

Сатира- Вигляд комічного, нещадне, знищує осміяння, критика дійсності, людини, явища.

У сміху Гоголь бачив могутній засіб на суспільство. Він жорстоко висміює всі пороки чиновників, показує справжнє обличчя чиновницької Росії і цим намагається щось змінити.

Наприклад, суддя Ляпкін-Тяпкін за все своє життя прочитав п'ять чи шість книг і тому кілька вільнодумен. Освіченість судді дозволяє йому триматися незалежно з городничим. Опікун богоугодних закладів Суниця, «людина товста, але шахрай тонкий», нахабно обкрадає хворих, про яких, навпаки, мав би дбати. Однак він не турбує себе: «Людина проста, якщо помре, то й так помре; якщо одужає, то й так одужає».

Гротеск- граничне перебільшення, засноване на химерному поєднанні фантастичного та реального.

Наприклад, звичайний чиновник приїжджає до провінції, а його приймають за ревізора зі столиці та ще дають хабарі. Використовуючи прийоми гротеску, іронізуючи над героями, Гоголь показує, що чиновники, по суті, нікчемні, нерозумні, заздрісні, а іноді й боягузливі люди, готові піти навіть на зраду своїх товаришів по службі, якщо йдеться про кар'єру (Суниця розповідає Хлестакову про проступки чиновників у місті, щоб самому вийти сухим із води).