Slikanje Bogorodsk igračaka. Bogorodskaya rezbarenje. Dalji razvoj ribarstva

Čuvenu Bogorodsku igračku već smo vidjeli na izložbi u Muzeju dekorativne i primijenjene umjetnosti u Moskvi. Vrijeme je za odlazak u Bogorodskoye, blizu same Moskve. Postoji fabrika u kojoj se prave ove igračke, a sa njom i muzej. Fabriku je prilično lako prepoznati: već iznad kapije nalaze se uklesane figure.

U dvorištu fabrike susreće nas drvena skulptura - samo treba dobro pogledati.

Muzej se nalazi u samom kompleksu fabrike. Zato slobodno uđite unutra, gdje je na vratima napisano "ulaz" - već će vam objasniti šta i kako.
Oni će, između ostalog, objasniti da je tradicija rezbarenja drveta u Bogorodskom veoma stara. Odavno je ukrašena potpuno svakodnevnim stvarima: jarmovima, točkovima i svim tim stvarima.

Kada su se ovdje pojavile igračke? Često se naziva 17. vek. Međutim, tačan datum je, naravno, teško navesti. Muzej u fabrici - tada još artel "Bogorodski rezbar" - nastao je pre više od sto godina. U početku, kao ormar za asortiman - odnosno zbirka uzoraka za internu upotrebu. Ali kasnije se otvorio za javnost. Ovde su sakupljeni radovi majstora Bogoda od 19. veka do danas - ukupno zbirka sadrži više od tri hiljade eksponata.

Bogorodska igračka počela je s likovima i zapletima domaće prirode.

Naravno, i ovdje ima vojnika.

Rane figurice su uglavnom male – tradicionalna igračka prvenstveno je bila namijenjena djeci. I tu se ističe činjenica da se igračka kreće – iako je malo vjerovatno da bi njeni prvi autori mogli znanstveno govoriti o prednostima razvoja mikromotorike.

Ovdje postoji nekoliko tehnologija. Evo igračke na dugme - pokreće se kada pritisnete dugme ili taster na postolju. Tada će lisica pokušati da zgrabi Koloboka, a medvjed će početi sjeći trupac.

Druga kinetička tehnika je ravnoteža. Da biste takvu igračku doveli u akciju, morate zamahnuti lopticom obješenu odozdo. Tako su raspoređene klasične bogorodske "kokoši" koje kljucaju zrno.

Tu je i veliki izbor likova i zapleta.

Konačno, najklasičnije - "letvice". Tako su raspoređeni čuveni "Čovjek i medvjed" koji - ako se šipke pomjere jedna u odnosu na drugu - naizmjenično udaraju u nakovanj.

Nije slučajno što je ova igračka postala amblem tvornice Bogorodsk i vijori se na njenoj fasadi. A u muzeju je predstavljena čak iu prilično ljudskom rastu - mali posjetitelji mogu se osjećati kao jedan od heroja.

Evo još jedne verzije igračke "daska".

I varijacija iste tehnike - ovdje se daske kreću po principu harmonike.

Postoje rjeđi načini pokretanja igračaka. U osnovi, to su već veće i detaljnije kompozicije.

Ovdje već prelazimo na osebujan žanr „kabinetske skulpture“. U početku su bile seoske scene, kočije, "čajanke". Ali ponekad istorijski likovi.

Ali ipak, glavni lik Bogorodske rezbarije dugo je bio medvjed. Ponekad sam, ponekad sa osobom.

Ali sada dolazimo do izloga sovjetskog perioda i vidimo da su parcele potpuno drugačije.

Čovjek i medvjed nam poklanjaju sovjetski grb. A sljedeća scena je "Dekret o zemljištu".

Općenito, ima dosta Lenjina i to u različitim varijacijama i tipovima. Iako takve stvari nisu rađene u velikom broju primjeraka, uglavnom su rađene po narudžbi kao službeni pokloni.

Ali ova "tri heroja" su u stvari Frunze, Budjoni i Kotovski. A tu su i drugi Čapajevi i kola.

Ali ista epoha nam daje fantastične i književne zaplete.

A evo i mladog Puškina sa Arinom Rodionovnom.

Što je smiješno - skulpture koje prikazuju političare ponekad se i danas naručuju od majstora iz Bogorodska. Zvali su me, posebno, imena Putina i Lužkova. Šteta, ali njihove slike nisu predstavljene u muzejskoj izložbi.

S druge strane, naravno, na mnogim mestima se još uvek proizvode ne samo dečije igračke (gde se sada može pojaviti zec ne samo sa bubnjem, već i sa laptopom), već i skulptura od ormarića. Sada je to uglavnom animacija.

Postoje i zanimljive varijante visokih reljefa.

Štoviše, takva uredska skulptura može dostići veličinu potpuno parka - u punom medvjeđem rastu.

Još jedna nedavna inovacija je pojava vjerskih tema (uostalom, Sergijev Posad nije daleko).

I naravno, prikazana je tehnologija ručnog rezbarenja - naravno, na primjeru medvjeda. Materijal je meko drvo - uglavnom lipa.

A evo i vlasnice muzeja, Natalije Aleksandrovne, koja će vam reći sve ove i mnoge druge detalje.

Izlazimo van - i još jednom razmatramo parkovne skulpture postavljene tamo. Priče su uglavnom izmišljene. Pa, ili "medved".

Ali drveće na putu za Bogorodskoje bilo je tako mraz. Pa, ne obećavam sličan spektakl ni u jednom trenutku - zavisi od vremena.

U principu, muzej u fabrici Bogorodsk je redovno otvoren radnim danima, do 17:00. Međutim, prvo, možete rezervirati obilazak, pa čak i majstorsku klasu subotom - samo to trebate učiniti unaprijed.

Drugo, u maju će se ovde, na teritoriji fabrike, održati tradicionalni festival - to je 16-17-18 maja, odnosno petak, subota i nedelja. Festival je naravno otvoren za javnost.

Pa, i treće, muzej ozbiljno razmišlja o tome da subota, u principu, bude dan otvorenih izleta. Sačekaćemo informacije o ovome.

Sada kako do tamo.

Prvo, doći na ovaj ili onaj način u Sergijev Posad. Moguće je automobilom (što je zgodno, iako je prepuno saobraćajnih gužvi na izlazu iz Moskve). Možete uzeti voz (koji, kako se ispostavilo, prilično često ide u pravcu Sergijevog Posada - najvjerovatnije nećete morati čekati više od pola sata u bilo koje doba dana).

Dalje za vozače: ušavši u Sergijev Posad i krećući se glavnom cestom, ne propuštajte ubrzo nakon što je Lavra lijevo lijevo, skrenite lijevo za Uglich-Kalyazin. Dalje, prema shemi predstavljenoj na web stranici muzeja (drugim riječima, cijelo vrijeme ravno, sve do skretanja desno kod ogromnog znaka "Zagorska PSP").

Za one koji putuju javnim prevozom: nalazi se autobuska stanica odmah ispred železničke stanice u Sergijevom Posadu. Odakle možete doći do Bogorodskog autobusom ili minibusom sa istim brojem 49. Minibus vozi češće i ide brže. Autobus - rjeđe i po redu vožnje (otprilike jednom na sat). Općenito, ima prednost, možda, samo za lokalne stanovnike koji redovno putuju i imaju putne karte, ali za jedno putovanje, minibus je ipak praktičniji.

U svakom slučaju, morate ići do krajnje stanice. Od koje se ide malo naprijed u smjeru vožnje (orijentir - zdrava crveno-bijela cijev). Zvanična adresa fabrike je Bogorodskoye, 79 B (tačno, bez ulice).

Bogorodskaja igračka, ili Bogorodska rezbarenje - ruski narodni zanat, uključujući proizvodnju rezbarenih igračaka i skulptura od mekog drveta: lipe, johe, jasike. Ova metoda ručne izrade nastala je u selu Bogorodskoye, Moskovska oblast. Glavna karakteristika ove umjetnosti je izrada pokretnih igračaka.

Još u 15. veku bila je poznata škola volumetrijskog rezbarenja drveta, koji se nalazio u Trojice-Sergijevoj lavri. U mnogim selima koja su se nalazila u blizini, zanatlije su se bavile proizvodnjom igračaka, ali selo Bogorodskoye postalo je najpoznatije. Nalazi se samo 30 km od Sergijevog Posada, koji se u to vrijeme smatrao centrom poslovanja igračaka.

Pojava stila

Nažalost, ne zna se tačno vrijeme nastanka ovog zanata, ali mnogi stručnjaci smatraju da se već u 17. vijeku u ovom selu bavilo drvorezbarstvom. Osnova za takve presude bile su reference iz dvorskih knjiga cara Alekseja Mihajloviča. Sadrže informacije o drvenim igračkama za djecu. kupljeno u selu Bogorodskoye.

Prema drugim izvorima, prva djela seoske umjetnosti koja se nalaze u nizu istorijskih muzeja datiraju s početka 19. stoljeća. Iz ovoga možemo zaključiti da se, najvjerovatnije, porijeklo ovog zanata može pripisati XVII-XVIII vijeku. ekam, a potpuno formiranje do kraja 18. - početka 19. stoljeća.

Kao što pokazuje istorija bogorodskih igračaka, u početku su se ovim zanatom bavili seljaci koji su nakon poljoprivrednih radova imali slobodan period. Stoga je proizvodnja igračaka bila sezonska. Štaviše, u osnovi su napravljene samo praznine prema narudžbama Sergijevskog zanata, koje su zatim poslane na farbanje u Sergijev Posad. Međutim, vjeruje se da su se u tom periodu pojavila prva remek-djela u obliku figura:

  • pastir;
  • lavovi s mladuncima;
  • medvjedi;
  • psi sa štencima.

Iako je ovaj zanat nastao među seljacima, na njega je snažno uticala i zanatska proizvodnja. Tako je došlo do spoja seljačke i urbane tradicije, uključujući i pod utjecajem porculanske skulpture, ilustracija knjiga i djela umjetnika.

Dalji razvoj ribarstva

Sredinom 19. stoljeća selo Bogorodskoye postepeno postaje središte zanata, a drvorezbarenje Bogorodskoje postaje samostalna proizvodnja. U to vrijeme, majstori kao što su Zinin, a nešto kasnije i Ustratov, koji je bio iz ovog sela, imali su poseban utjecaj na stvaranje stila. Stručnjaci smatraju da je upravo u tom periodu počeo procvat zanata i bogorodskog slikarstva.

Nakon toga, Moskovsko pokrajinsko zemstvo odigralo je važnu ulogu u razvoju ribarstva, zahvaljujući čemu je krajem 19. veka u Sergijevom Posadu organizovana obuka i demonstraciona radionica. Njegova svrha je bila istraživačka i obuka, kao i prodaja proizvoda u Rusiji i inostranstvu. U Moskvi je otvoren Muzej rukotvorina, što je zauzvrat postalo osnova oživljavanja narodne umjetnosti.

Nešto kasnije, umjetnik i kolekcionar Bartram osnovao je i počeo upravljati Državnim muzejom igračaka, uz pomoć kojeg je želio sačuvati djela starih majstora. Međutim, bogorodski rezbari nisu bili fascinirani starim radovima. Tada ih je Bartram htio uvjeriti da rade u narodnom stilu, ali koristeći uzorke profesionalnih umjetnika. Mnogim stručnjacima se ova ideja nije svidjela., jer je to, po njihovom mišljenju, dovelo do vještačkog spasavanja narodnog zanata.

Međutim, intervencija profesionalnih umjetnika dovela je do toga da su se proizvodi tog vremena smatrali uzorom za majstore rezbarske umjetnosti. Godine 1913. u Bogorodskom je organizovan artel, koji je omogućio lokalnim zanatlijama da steknu nezavisnost od kupaca iz Sergijevog Posada.

Svo upravljanje vršilo je vijeće, koje je uključivalo poznate majstore tih dana. Godinu dana kasnije, u selu je otvorena zemska škola u kojoj su regrutovani učenici da izuče ovaj zanat.

U početku se većina proizvoda držala na selu, ali se znatna količina proizvoda i izvozila. Početkom 20-ih godina prošlog stoljeća, artel u Bogorodskom je ponovo počeo sa radom, u njemu su se ponovo okupili stari poznati majstori, što je omogućilo da ovaj zanat ponovo dobije svoj značaj.

U vezi sa promjenom sistema društvene proizvodnje, Bogorodski rezbari počeli su tražiti druge oblike i umjetnička rješenja. Tako se 30-ih godina pojavila Bogorodska rezbarena igračka u obliku skulpture, koju je odlikovala nova tema. Kasnije su profesionalni umjetnici i kritičari počeli aktivno utjecati na drvorezbare, ne samo na one iz Bogorodska. Tako je započela aktivna politizacija zanata, koja je zanatlijama nametnula potpuno drugačiju i daleko od seljačke prirode tematike.

Međutim, lokalni rezbari su na takav pritisak reagirali na originalan način, prebacujući se na temu iz bajke u svojoj produkciji. Malo je obrađena i istorijska tema, uglavnom posvećena Velikom domovinskom ratu. Najteža vremena za zanatlije došla su sa formiranjem Bogorodske fabrike umjetničkog rezbarenja. Kao takvo, ribarstvo je prestalo da postoji i na njegovo mjesto došli su koncepti kao što su:

  • umjetnička industrija;
  • plan;
  • osovina itd.

Nakon još 15 godina, radnici u energetici skrenuli su pažnju na ova mjesta, a posebno na rijeku Kunya. Drvene kuće su srušene, bašte su posječene, a na njihovom mjestu su se pojavile visoke zgrade. Raditi ono što volite postalo je veoma teško.

Uprkos teškoj situaciji, fabrika nastavlja sa radom i proizvodnjom proizvoda. Ali sve manje lokalne omladine želi da se bavi ovim zanatom., što poništava tradiciju Bogorodska.

Sergijev Posad i njegova okolina dugo su se smatrali istorijskim centrom proizvodnje igračaka u Rusiji. Ponekad su ga zvali "ruska prestonica igračaka" ili "prestonica carstva igračaka".

, CC BY-SA 3.0

Najpoznatije je bilo selo Bogorodskoe, koje se nalazi oko 29 kilometara od Sergijevog Posada. Zanati igračaka Sergijev Posad i selo Bogorodski stručnjaci nazivaju dvije grane na jednom deblu.

Doista, zanati imaju zajedničke korijene: tradiciju drevne plastike nalik na stubove i školu trodimenzionalnog, reljefnog duboreza u Trojice-Sergijevoj lavri, poznatu od 15. stoljeća.


I. Martynov, N. Cherkasov, CC BY-SA 3.0

U početku je zanat bio tipična seljačka proizvodnja. Proizvodi su se proizvodili sezonski: od kasne jeseni do ranog proljeća, odnosno kada je bila pauza u poljoprivrednim radovima.

Bogorodski rezbari su dugo vremena bili direktno ovisni o Sergijevskom zanatu, radeći direktno po narudžbama Sergijevskih kupaca i proizvodeći, uglavnom, takozvanu "sivu" robu, koja je konačno dovršena i obojena u Sergijevom Posadu.


Vodič za ruske zanate, CC BY-SA 3.0

Zanat je nastao u čisto seljačkoj sredini, ali se razvijao pod snažnim uticajem zanatske proizvodnje sa drugačijim tipom kulture - varoškom. Ova vrsta kulture je simbioza urbane i seljačke tradicije, na koju su uticali porculanska skulptura, ilustracije knjiga, popularne popularne grafike i radovi profesionalnih slikara.

Sljedeća faza u razvoju poslovanja s igračkama u Bogorodskome povezana je s aktivnostima Moskovskog pokrajinskog zemstva 1890-1900. u ovoj oblasti. Godine 1891. organizirana je edukativna i demonstracijska radionica u Sergijevom Posadu, koja je kombinirala funkcije istraživačke i obrazovne institucije, a prodavala je i igračke u Rusiji i inostranstvu.


Vodič za ruske zanate, CC BY-SA 3.0

Godine 1913. u Bogorodskom je organizovan artel. To je pomoglo ljudima iz Bogorodska da steknu ekonomsku nezavisnost od kupaca Sergija.

U sovjetskom periodu majstori su nazivani temama koje su bile strane seljačkoj prirodi i ljudskom razumijevanju ljepote. U Bogorodskom je reakcija na ideološki pritisak bila razvoj teme iz bajke.


Vodič za ruske zanate, CC BY-SA 3.0

Konvencionalnost rezbarenja Bogorodska bila je najbolji način da se izrazi neobično u bajci, da se stvori živopisne i nezaboravne slike.

Istorijska tema ovih godina značajno se suzila, lokalizirala. Prije svega, odražavao je događaje iz Velikog domovinskog rata.


Vodič za ruske zanate, CC BY-SA 3.0

Bogorodskaja rezbarija u naše vrijeme

U selu Bogorodskoye nastavljaju da razvijaju tradicionalno rezbarenje. Svi mogu studirati na Bogorodskom umjetničko-industrijskom koledžu. Ovo je najstarija obrazovna ustanova koja čuva ruske nacionalne tradicije rezbarenja.


Medvjed je jedan od simbola sela Bogorodskoe Eugeny1988, CC BY-SA 3.0

Od 1960. godine u selu radi CJSC Bogorodska fabrika rezbarenja drveta. Do 2001. godine u preduzeću je definisano nekoliko oblasti delatnosti: odeljak za rezbarene bele igračke, deo za skulpturu, deo za okretanje oslikane igračke pokretom na osnovu drevnih principa sklapanja i slikanja, deo za mešane stilove i pravce , uglavnom drvene sječke i oslikane igračke, lutke gnjezdarice. Od 1999. godine, u saradnji sa Trojice-Sergijevom lavrom, u preduzeću je oživljeno rezbarenje ikonostasa.

U fabrici je stvoren Muzej Bogorodskog zanata, gde je sakupljena velika zbirka dela drevnih i modernih majstora koji su radili u fabrici.

GDJE MOGU KUPITI?

foto galerija




















GDJE MOGU KUPITI?

Možete pogledati, odabrati i kupiti Bogorodsk proizvode za rezbarenje na internet prodavnica "RUSKI ZANATI".

Tradicija

Auka

Prema narodnom predanju, u selu je davno živjela porodica. Majka je odlučila da zabavi malu djecu. Izrezala je "auka" figuricu iz bloka trupaca. Djeca su se obradovala, igrala se i bacila "auku" na šporet.

Jednom se muž počeo okupljati za čaršiju i rekao: „Uzeću „auku“ i pokazati je trgovcima u čaršiji“. "Auka" je kupila i naručila više. Od tada se u Bogorodskom pojavilo rezbarenje igračaka. I počela je da se zove "Bogorodskaja".

Tatyga

Ali postoji još jedna verzija, druga legenda, u kojoj je glavni lik Tatyga, gluhonijemi majstor.

Bilo je to još u četrnaestom veku... Živeo je tih dana veliki ruski podvižnik Sergije Radonješki, koji je blagoslovio moskovskog kneza Dmitrija pre čuvene Kulikovske bitke.

Živeo je u monaškoj povučenosti i zaljubio se u rezbarenje igračaka od drveta. Sa ovim igračkama Sveti Sergije je poklonio djecu koju su sa sobom donijeli hodočasnici. Vremenom, na mestu malog manastira, izgubljenog u šumama, koji je osnovao Sergije Radonješki, izrastao je veliki manastir - Trojice-Sergijeva lavra.

A tradiciju izrade rukotvorina za djecu preuzeli su monasi Lavre. Ni jedan hodočasnik se sa ovih svetih mjesta nije vratio bez igračaka. Tako su se drvene figure, nazvane "Trojstvo", raspršile širom svijeta. O tome postoji legenda.

Druga legenda nam govori o drugačijoj početnoj tački u istoriji gradskih igračaka. Prema legendi, u Sergijevom Posadu je živio gluhonijemi majstor po nadimku Tatyga, koji je svojevremeno izrezbario lutku od lipe i prodao je za ukras jednoj trgovačkoj radnji koja je prodavala pojaseve, rukavice i druge potrepštine u blizini zidova manastira.

Ubrzo je pronađen kupac za lutku. Tada je preduzimljivi trgovac napravio Tatygu narudžbu za rezbarene drvene lutke, a on je shvatio da je to profitabilan posao i počeo je regrutirati studente među građanima. Ovaj zanat su preuzeli drugi vješti stanovnici, a ovdje je počeo i "zabavni" zanat.

Datum nastanka

Prilično je teško odrediti pravi datum nastanka ribarstva. Već dugo vremena većina istraživača je vjerovala da se Bogorodskoye već od 17. stoljeća bavi volumetrijskim rezbarenjem.

Osnova za takve izjave bile su dvorske knjige cara Alekseja Mihajloviča, koje govore o kupovini igračaka za kraljevsku decu na putu do Trojice-Sergijevog manastira. Ali ova informacija nije tačna.

Smatra se da najraniji sačuvani radovi bogorodskog zanata datiraju iz početka 19. Najvjerovatnije bi bilo legitimno pripisati porijeklo rezbarene igračke Bogorodsk 17.-18. vijeku, a formiranje zanata krajem 18. - početkom 19. stoljeća.

Remek djela

Već u početnoj fazi formiranja bogorodskog zanata počela su se pojavljivati ​​djela koja se smatraju remek-djelima narodne umjetnosti, uključujući: "Pastir", koji je postao svojevrsni bogorodski klasik, lavovi s mladuncima lavova, psi sa štencima.

Muzej rukotvorina

U Moskvi je, uz podršku S. T. Morozova, otvoren Moskovski muzej rukotvorina. U stvari, to je bio čitav pokret koji je oživljavao i podržavao nacionalnu osnovu u umirućoj narodnoj umjetnosti.

Takve ličnosti i umjetnici zemstva kao što su N. D. Bartram, V. I. Borutsky, I. I. Oveshkov odigrali su značajnu ulogu u razvoju bogorodskog zanata.

"Plan" i "okret"

Jedan od najtragičnijih datuma u istoriji bogorodskog zanata može se nazvati 1960. godina, kada je likvidirana artelska organizacija rada tradicionalna za umjetničke zanate i zamijenjena fabričkom.

Od tada je zanat počeo polako da umire, a na njegovo mesto dolazi koncept „umetničke industrije“, „plan“, „val“ i drugi potpuno tuđi pojmovi.

Karakteristike ribolova

Bogorodsko rezbarenje se izvodi pomoću posebnog noža "Bogorodsk" ("štuka"). Jedna od prepoznatljivih karakteristika zanata oduvijek je bila izrada pokretnih igračaka.

Najpoznatija igračka je "Kovači", koja obično prikazuje čovjeka i medvjeda, koji naizmenično udaraju u nakovanj. Ova igračka, koja je, prema nekim izvorima, stara više od 300 godina, postala je simbol i bogorodske industrije i samog Bogorodskog, nakon što je ušla u grb sela.

Zdravo prijatelji! Nije tajna da je osnovna škola dodatni izvor kreativne inspiracije ne samo za djecu, već i za njihove roditelje (barem za one roditelje koji nisu skloni da se bave ručnim radom u slobodno vrijeme). Razna natjecanja i kreativni zadaci (na primjer, dekoracija razreda za praznik) neće vam dozvoliti da vam dosadi. A ponekad se zalažu za vrlo zanimljive eksperimente, koji teško da bi imali mjesta u njihovom rasporedu.

Naš sin Volodja ide u treći razred, a sada je škola domaćin takmičenja na temu izrade slavenske igračke vlastitim rukama od bilo kojeg materijala. Konkurs je za učenike, ali se podrazumeva učešće roditelja. :)

Misija da podržimo čast klase u ovom takmičenju pala je na nas. Nekako smo se odmah odlučili za temu - čuvenu bogorodsku igračku "Kovači", onu gde čovek i medved maljem kucaju na nakovanj.

Inače, dok sam prikupljao materijal za naš poduhvat, u isto vrijeme sam čitao o povijesti Bogorodske igračke. Dakle, rodno mjesto ovog narodnog zanata rezbarenih drvenih igračaka i skulptura je drevno selo Bogorodskoye u blizini Moskve. Krajem 16. veka selo je prebačeno u Trojice-Sergijev manastir, koji je bio jedan od glavnih centara umetničkih zanata u Rusiji.

Vjeruje se da je Bogorodski zanat nastao i razvio se zahvaljujući utjecaju manastira Trojice-Sergius. Igračka "Kovači" stara je više od 300 godina i s pravom je simbol zanata.

Prema referencama u starim dokumentima, Petar I je dao "Kuznjecova" svom sinu careviču Alekseju. A francuski vajar Auguste Rodin, ispitujući ovu igračku iz Bogorodska, rekao je: "Ljudi koji su stvorili ovu igračku su veliki narod."

Ako želite, na mreži ćete pronaći mnogo zanimljivih informacija o povijesti i modernom razvoju bogorodskog ribarstva.

I dok idemo dalje. Naravno, nismo ni razmišljali o tome da igračku Kovača napravimo, kako i dolikuje, od drveta. Ali da ga napravimo od mekšeg i savitljivijeg materijala - valovitog kartona - ova ideja nam se činila sasvim izvodljivom.

Kako se kasnije ispostavilo, nismo pogriješili u našim prognozama, igračka je ispala taman! Karakteristična karakteristika Bogorodske igračke - pokretljivost elemenata - u potpunosti je ostvarena: čovjek i medvjed veselo udaraju po nakovnju, a zvuk se proizvodi, gotovo kao kucanje po drvu.

Općenito, proizvod se pokazao prilično izdržljivim zbog višeslojne konstrukcije.

No, prijeđimo na sam proizvodni proces i sami ćete vidjeti sve nijanse.

Majstorska klasa: Bogorodska igračka "Kovači" od kartona

Materijali i alati:

- listovi kancelarijskog papira A4 (za štampanje šablona);
- mikrovaloviti karton;
- drveni ražnjići;
- kancelarijski nož;
- makaze;
- metalni lenjir;
- bušilica i čekić ili šilo;
- ljepilo "Moment Crystal";
- dvostrana traka;
- Akrilne boje i četke.

Sve je počelo ovim crtežom igračke Blacksmiths koji se nalazi na mreži.

Na osnovu toga su pripremljeni šabloni za izrezivanje od kartona i stvari su krenule. Šablone možete preuzeti ovdje:

Želio bih se posebno zadržati na glavnom materijalu za proizvodnju igračaka. Koristili smo mikro valoviti karton (ovo je jedna od varijanti ambalaže od valovitog kartona). Troslojna je (dva ravna, jedan rebrasta), debljine 1,5-2 mm.

Zašto mikrovaloviti karton? Pored činjenice da imamo dugogodišnje tople odnose sa valovitim kartonom, ovaj materijal je vrlo pogodan za obradu. Lako se reže, a lijepljenjem u nekoliko slojeva dobivaju se prilično gusti i izdržljivi dijelovi.

U principu, kao alternativa, na primjer, može se koristiti vezna ploča debljine 1,5 mm. Ali teže je rezati. Posebno će biti teško izrezati glave čovjeka i medvjeda.

Osim toga, mikrovaloviti karton je mnogo jeftiniji. A ako koristite polovnu kutiju, onda će općenito koštati besplatno. Konditorski proizvodi, posuđe, kozmetički i farmaceutski proizvodi i još mnogo toga obično se pakuju u kutije od mikrovalovitog kartona.

Pronalaženje odgovarajućih kutija nije teško. A s obzirom na razmjer detalja, uopće vam neće trebati puno kartona.

1. Priprema detalja igračke Kovač.

Izrežemo sve detalje od kartona prema predlošcima. Radi praktičnosti, broj predložaka je jednak broju dijelova.

Tehnologija je jednostavna: izrežemo šablonu ili grupu šablona s malim dodacima i pričvrstimo ih na pogrešnu stranu kartona komadima dvostrane trake, nakon čega izrezujemo detalje. Ovaj proces je prikazan detaljnije i jasnije.

Prilikom postavljanja šablona na karton, obratite pažnju na preporučeni smjerovi valova valovitog sloja(u datoteci postoje odgovarajuće oznake). O tome ovise i izgled i mehaničke karakteristike dijelova.

Evo svih detalja izrezanog nakovnja:

Dva trapezna dijela (potrebni su za popunjavanje praznina između dijelova nakovnja i šipke) moraju se izravnati.

Izrežite detalje čekića. Pa, ovdje je sve vrlo jednostavno.

Kao ručke bit će komadi drvenog ražnja s dužinom 30 mm. U tom slučaju je bolje koristiti deblji ražanj.
Zatim izrežite detalje letvica. Ovdje se, da bi se povećala krutost, komadići drvenog ražnja umetnuti u srednji dio svake daske za svaki slučaj (ovaj ražanj je manjeg promjera od ražnja za malj).

U principu, to nije potrebno. Samo što su dijelovi uski i dugi, pa se lako savijaju (posebno s obzirom na poprečni raspored valova valovitog sloja). Nisam želeo da rizikujem - za slučaj da ga pojačaju.

Kada zalijepite slojeve dasaka čak i bez ražnjića, njihova čvrstoća i krutost značajno će se povećati. I poprečne sile na letvicama tokom funkcioniranja gotove igračke "Kovači" ne bi trebale primjenjivati. Mislim da bi u svakom slučaju trebalo biti ok.

Ali ako i dalje želite veću pouzdanost, znate šta vam je činiti. :)

Na vanjskim dijelovima donje šipke odmah vrhom noža napravite male oznake gdje bi trebao biti nakovanj.

Na svim detaljima letvica pravimo rupe. Koristili smo udarac iz seta Zubr.

Ako takav alat nije dostupan, jednostavno probušite rupe šilom, a zatim ih proširite ražnjem, čiji će se dijelovi koristiti kao šipke prilikom sastavljanja igračke.

Važna tačka: ražanj treba slobodno da se okreće u rupama na šipki.

Prelazimo na najtežu i najvažniju fazu - izrezivanje detalja čovjeka i medvjeda.

Evo 2 grupe delova u zrcalnoj slici. To se radi tako da se vanjski dijelovi gotove figure s obje strane nalaze s prednjim slojem prema van.

Isprva smo čak crtali prste na medvjeđim šapama i čovjekovim rukama. Ali izrezivanje je prevelika muka. Iako se čini da je upalilo.

Konačni šabloni u ovom dijelu su pojednostavljeni, pa će vam biti malo lakše. :)

Za one koji će po prvi put izrezati takve figure iz kartona, trag: složene male konture (na primjer, lice čovjeka ili njuška medvjeda) treba rezati kratkim pritiskom na sam vrh oštrice noža. Prvo gurnite konturu stranice na ovaj način, a zatim prerežite liniju kroz cijelu debljinu kartona.

A na nekim detaljima odmah trebate napraviti rupe za šipke, na koje će biti pričvršćene figure naših "kovača".

Važna tačka: i u ovom slučaju, ražanj treba čvrsto stati u rupu.

2. Sastavljanje igračke "Kovači".

Lijepimo detalje svih elemenata igračke.

U rupicu čekića nakapamo malo ljepila (za to je zgodno koristiti čačkalicu) i ubacimo ručku.

Dijelove nakovnja lijepimo u blokove, kao što je prikazano na fotografiji.

Zatim lijepimo blokove. Pritisnite radnu površinu nakovnja na stol tako da bude ravna.

Zalijepimo detalje gornjih i donjih letvica.

Istovremeno ćemo pripremiti 4 štapa. Dužina se određuje ovisno o broju slojeva i debljini kartona.

Ljepilo nanosimo na trapezoidne dijelove nakovnja i lijepimo ga na donju šipku. Umetnite i gornju šipku kako biste bili sigurni da se slobodno kreće.

Zalijepimo detalje čovjeka. Ovdje sakupite cijeli srednji dio, zalijepite jednu sastavljenu stranu na njega. Nemojte još pričvrstiti drugu stranu.

Slično pripremamo dijelove medvjeda.

Pa, ostaje samo da pričvrstimo naše "kovače" na pokretne letvice.

Umetnemo u rupe na nozi medvjeda i zalijepimo 2 šipke, kao što je prikazano na fotografiji.

U otvore letvica ubacujemo šipke.

Podmažite ljepilom površinu srednjeg dijela medvjeda, kao i rupe na drugoj nozi. I zalijepite ostatak figure tako da šipke padnu u rupe.

Umetnite i zalijepite čekić.

Ako planirate obojiti igračku, tada još ne možete zalijepiti čekić. Još je bolje prvo obojiti dijelove igračke Blacksmiths, a zatim nastaviti sa montažom.

Na isti način pričvršćujemo čovjeka za daske.

To je sve. Naša kartonska kopija Bogorodske igračke "Kovači" je spremna!

Smiješno je reći, ali i sami smo doživjeli dječji užitak kada smo to isprobali u praksi. :) Radi! Sve se kreće, čekići kucaju - pravo čudo))

Nepotrebno je govoriti o našim učenicima trećeg razreda, koji su, kada smo konačno predstavili rezultat, također rado pomicali daske i slušali zvučni zveket kartonskih maljeva.)

Inače, u procesu pripreme opisa pojavila se ideja kako kartonsku "boju" igračke na krajevima učiniti ujednačenijim. Sada, kao što vidite, jedna polovina je tamnija, druga svjetlija. Sitnica, naravno, ali ipak...

Dakle, možete mijenjati zrcalne slojeve: 1 sloj iz jedne grupe dijelova, zatim sloj iz druge grupe itd.

Na tome je završen naš rad na stvaranju ruske narodne igračke "Kovači". Ali prerano je stati na kraj. Još sam morao da farbam igračku.

Artel umjetnika iz našeg razreda preuzeo je ovaj zadatak. I Volodja je preuzeo, recimo, funkcije koordinacije. :)

Farbano akrilnim bojama.

Djevojke su se ozbiljno upustile u posao, čak su proučavale uzorke narodnih nošnji.

Kao rezultat toga, dobili smo tako elegantnu i veselu mobilnu igračku s tradicionalnom zapletom.

Sada čekamo rezultate takmičenja. :)

Prijatelji, kako vam se sviđa ovo oličenje bogorodskih "kovača"? Čini mi se da je takva igračka sasvim dostojna da se koristi za svoju namjenu - za igru ​​djece.

Ultra-budžetna opcija. Ali to, naravno, nije najvažnije. Ono što je najvažnije, možete lako napraviti igračku vlastitim rukama, pa čak i uključiti djecu u ovaj zabavni proces. Ako je zbog starosti još prerano za rezanje i lijepljenje kartonskih dijelova, tada nema starosnih ograničenja za bojenje.

* * *

PS. Uoči praznika 8. marta, Olya Kachurovskaya razvila je nove tematske šablone za izrezivanje kao nastavak serije svečanih čokoladnih djevojaka.

Ako niste imali vremena da preuzmete besplatne šablone u Kartonkino prodavnici, odmah uzmite naš poklon za praznik:

Srećni praznici, dragi čitaoci! Sunčano vam raspoloženje! Neka vas nadolazeće proljeće ispuni svježom snagom, energijom, inspiracijom! Neka bude više razloga za radosne osmehe! Ljubav, srecu, porodicno blagostanje svima vama!

Vidimo se uskoro u KARTONKINU!

Vaša Inna Pyshkina.