Kako su struktura i oblik Zemlje predstavljeni u staroj Indiji? Lokacija drevne Indije

Drevna Indija je okupirala poluostrvo Hindustan u južnoj Aziji.

Teritoriju Indije sa sjevera na jug presecaju dvije velike azijske rijeke - Ind i Gang, koje potiču iz planina Himalaja. U davna vremena ovo područje je bilo prekriveno džunglama, u kojima su grabežljive životinje i ptice živjele u velikom broju.

Centri drevne indijske civilizacije bili su gradovi Harappa, Mohenjo-Diro. Arheološka istraživanja na mjestima gdje su se nalazili ovi gradovi pokazala su da su izgrađeni po idejnom planu. Ulice su ravne, sastoje se od dvospratnih kuća. Kuće su građene od spaljene cigle. Gradovi su se sastojali iz dva dijela - gornjeg i donjeg. Na gradskim ulicama bile su zanatlije, trgovački centri, bazari. Tu su bile žitnice, vodovodne cijevi. Tokom iskopavanja pronađeno je preko 400 znakova isklesanih na kamenim pločama na dravidskom jeziku.
U II milenijumu pne. grad je uništen, zbog čega su ga stanovnici napustili.
Krajem 2. milenijuma, u dolini Inda pojavila su se arijevska plemena. Njihovo glavno zanimanje bilo je stočarstvo. Njima su vladali ljudi od plemića - raja. Pomiješavši se s lokalnim Dravidi, Arijevci su prešli na naseljeni život i bavili se poljoprivredom.
U 1. milenijumu u Indiji su se počele pojavljivati robovlasničke države. U III veku. BC. U Indiji je nastala jedna centralizovana država. Ova država je dostigla svoj najveći prosperitet pod kraljem Ašokom, koji je vladao zemljom 36 godina. Pod Ašokom počinje uspostavljanje državne kontrole nad duhovnim životom podanika. Kralj je aktivno doprinio širenju budizma. U vrijeme vladavine Ašoke, izgrađeni su putevi, kanali za navodnjavanje, razvijena je kultura i širilo se pismo.
Za društveni sistem Drevno indijsko društvo karakterizirao je sistem varna. Četiri Varne (kaste, tj. zatvorene grupe osoba) predstavljale su glavne slojeve društva, a to su bramani, kšatrije, vajšije i šudre. Bramani (svećenici) i kšatrije (vojna aristokratija) su vodili zemlju. Vaiše (poljoprivrednici, trgovci i neki zanatlije) i Šudre (uglavnom siromašni, zavisni zanatlije i zemljoposjednici) uglavnom su se bavili fizičkim radom, stvarajući materijalne koristi za društvo. Stari Indijanci su stigli odličan uspjeh u arhitekturi i građevinarstvu. Pod kraljem Ašokom izgrađena je veličanstvena kraljevska palata, kamen je služio kao građevinski materijal.
Život i način života starih Indijanaca lijepo je opisan u epskim pjesmama "Mahabharata" i "Ramayana". Oni pjevaju o najboljim osobinama osobe - dobrom ponašanju i poštenju.
Indijanci su svijetu donijeli novi sistem pisanja brojeva. Njihovo otkriće bilo je "nula", što je označavalo prazninu. U matematici smo fiksirali pojmove "broj", "sinus", "koren". Ove brojke su posudili Arapi i od njih su došli u Evropu. Stoga se sada ovi brojevi nazivaju arapskim.

Drevna indijska civilizacija jedna je od najstarijih i najoriginalnijih civilizacija Istoka. Istorija ove zemlje seže hiljadama godina unazad.

Istorijski podaci govore da je Indija u antičko doba bila naseljena u dolini rijeke Ind. Drevni ljudi koji su postavili temelje velike civilizacije zvali su se Indijanci. Od ranih vremena u Indiji su se razvijale nauka i kultura, a nastalo je i pisanje. Stari Indijanci su postigli visok nivo poljoprivrede, što je dovelo do brz razvoj društvo. Uzgajali su šećernu trsku, tkali najfinije tkanine i bavili se trgovinom.

Vjerovanja Indijanaca bila su raznolika kao i njihova kultura. Poštovali su razne bogove i Vede, obožavali životinje i obožavali bramane - čuvare svetog znanja, koji su bili izjednačeni sa živim božanstvima.

Kroz svoja brojna dostignuća, Indija je imala ogromna istorijsko značenječak i u antici.

Geografski položaj i priroda

Indija se nalazi na jugu Azije. U davna vremena, zauzimao je ogromnu teritoriju, graničivši na sjeveru s Himalajima - najvišim planinama na svijetu. Indija je podijeljena na južni i sjeverni dio, koji se veoma razlikuju po svom razvoju. Ova podjela je posljedica prirodnih uslova ovih područja, odvojenih planinskim lancem.

Južna Indija zauzima plodne zemlje poluostrva, bogate ravnim pejzažima i rijekama. Centralnu teritoriju poluostrva karakteriše sušna klima, jer planine zadržavaju vlažne vetrove sa okeana.

Sjeverna Indija se nalazi na kopnu i uključuje pustinje i polupustinjske zemlje. Na zapadu sjeverne Indije protiče rijeka Ind i velike rijeke koje se ulijevaju u nju. To je omogućilo razvoj poljoprivrede i, uz pomoć kanala, navodnjavanje sušnih područja.

Na istok teče rijeka Gang i mnoge njene pritoke. Klima ovog područja je vlažna. Hvala za veliki broj padavine u ovim oblastima bile su pogodne za uzgoj pirinča i trske. U davna vremena ova su mjesta bila guste šume u kojima su živjele divlje životinje, što je prvim poljoprivrednicima stvaralo mnoge poteškoće.

Geografski uvjeti Indije su potpuno drugačiji - planine prekrivene snijegom i zelene ravnice, neprohodne vlažne džungle i vruće pustinje. Životinjski i biljni svijet također je vrlo raznolik i uključuje mnoge jedinstvene vrste. Upravo su ove karakteristike klime i teritorijalnog položaja značajno utjecale na daljnji razvoj Stare Indije u nekim područjima, a na gotovo potpuno usporavanje napretka u drugim, teško dostupnim područjima.

Nastanak države

Naučnici malo znaju o postojanju i strukturi drevne države Indijanaca, budući da pisani izvori tog perioda nisu dešifrovani. Precizno je utvrđena samo lokacija centara drevne civilizacije - velikih gradova Mohenjo-Daro i Harappa. To bi mogle biti prijestolnice prvih drevnih državnih formacija. Arheolozi su pronašli skulpture, ostatke građevina i bogomolja, što daje predstavu o visokom stepenu razvoja društva u to vrijeme.

Sredinom II milenijuma pne. e. Arijanska plemena došla su na teritoriju Drevne Indije. Indijska civilizacija počela je nestajati pod naletom osvajača. Pisani jezik je izgubljen, a formiran društveni poredak prekinuli.

Arijevci su proširili svoju društvenu podjelu na Indijance i primijenili klasni sistem - varne. Najvišu poziciju zauzimali su bramani ili svećenici. Klasu kšatriya činili su plemeniti ratnici, a vaišje su bili seljaci i trgovci. Šudre su zauzimale prilično nisku poziciju. Ime ove varne značilo je "sluga" - ovo je uključivalo sve nearijeve. Najteži posao pripao je onima koji nisu pripadali nijednom od posjeda.

Kasnije se počela formirati podjela na kaste, ovisno o vrsti djelatnosti. Pripadnost kasti određivala se pri rođenju i određivala norme ponašanja za svakog člana društva.

U prvom milenijumu pne. e. u Indiji nastaju vladari - kraljevi ili rajas. Formiraju se prve jake sile koje su pozitivno uticale na razvoj privrede, trgovinskih odnosa, razvoj državnosti i kulture. Do kraja 4.st. BC e. formirano je snažno carstvo koje je počelo privlačiti ne samo trgovce, već i vojske osvajača, predvođene Aleksandrom Velikim. Makedonci nisu uspeli da zauzmu indijanske zemlje, ali je dug kontakt različitih kultura povoljno uticao na tok njihovog razvoja.

Indija postaje jedna od najvećih i najmoćnijih država Istoka, a kultura koja se formirala u to vrijeme, koja je pretrpjela neke modifikacije, došla je do našeg vremena.

Ekonomski život i zanimanja Indijanaca

Nakon što su se naselili na plodnim zemljištima u blizini rijeke Ind, stari Indijanci su odmah savladali poljoprivredu i uzgajali mnoge usjeve žitarica i bavili se vrtlarstvom. Indijanci su naučili kako da pripitome životinje, uključujući mačke i pse, a bavili su se uzgojem pilića, ovaca, koza i krava.

Različiti zanati bili su široko rasprostranjeni. Drevni majstori su se bavili tkanjem, nakitom, rezbarenjem na slonovači i kamenju. Indijanci još nisu otkrili željezo, ali su koristili bronzu i bakar kao materijal za oruđe.

Veliki gradovi su bili prometni trgovački centri, a trgovina se odvijala kako unutar zemlje, tako i daleko van njenih granica. Arheološki nalazi nam omogućavaju da tvrdimo da su već u antici uspostavljeni morski putevi, a na teritoriji Indije postojale su luke za komunikaciju s Mezopotamijom i drugim istočnim zemljama.

Dolaskom Arijaca, koji su bili nomadi i zaostajali u razvoju za indijskom civilizacijom, počinje period opadanja. Tek u II-I milenijumu pr. e. Indija je postepeno počela da oživljava, vraćajući se poljoprivrednim aktivnostima.

U dolini rijeke Indijanci počinju razvijati uzgoj riže, uzgajaju mahunarke i žitarice. Važna uloga na razvoj privrede igrala je pojava konja, za koje lokalno stanovništvo nije bilo poznato prije dolaska Arijaca. Slonovi su se počeli koristiti u obrađivanju i krčenju zemljišta za sadnju. To je uvelike olakšalo zadatak borbe protiv neprohodne džungle, koja je u to vrijeme zauzimala gotovo sve pogodne za poljoprivredu.

Zaboravljeni zanati - tkanje i grnčarstvo - počinju da oživljavaju. Naučivši kako vaditi željezo, metalurška grana privrede dobila je veliki poticaj. Međutim, trgovina i dalje nije dostigla željeni nivo i bila je ograničena na razmjenu sa obližnjim naseljima.

drevno pisanje

Indijska civilizacija je bila toliko napredna da je imala svoj poseban jezik. Starost pronađenih ploča sa uzorcima pisanja procjenjuje se na hiljade godina, ali do sada naučnici nisu uspjeli dešifrirati ove drevne znakove.

Jezički sistem staroindijskog naroda je veoma složen i raznolik. Ima oko 400 hijeroglifa i znakova - pravokutnih figura, valova, kvadrata. Prvi uzorci pisanja preživjeli su do danas u obliku glinenih ploča. Arheolozi su pronašli i natpise na kamenju napravljenim oštrim kamenim predmetima. Ali sadržaj ovih drevnih zapisa, iza kojih se krije jezik koji je postojao u antici, ne može se dešifrovati čak ni upotrebom kompjuterske tehnologije.

Jezik starih Indijanaca, naprotiv, dobro proučavaju stručnjaci u ovoj oblasti. Koristili su sanskrit, koji je dao osnovu za razvoj mnogih indijskih jezika. Smatralo se da su bramani čuvari jezika na zemlji. Privilegija proučavanja sanskrita proširila se samo na Arijeve. Oni koji su pripadali nižim slojevima društva nisu imali pravo da uče pisanje.

književno naslijeđe

Stari Indijanci su za sobom ostavili samo nekoliko raštrkanih uzoraka pisanja koji se nisu mogli analizirati i dešifrirati. Indijanci su, naprotiv, stvarali besmrtna pisana remek-djela. Najznačajnije književna djela razmatraju se Vede, pjesme "Mahabharata" i "Ramayana", kao i mitološke priče i legende koje su preživjele do našeg vremena. Mnogi tekstovi pisani na sanskritu značajno su uticali na formiranje ideja i oblika kasnijih dela.

Vede se smatraju najstarijim književnim izvorom i vjerskom knjigom. Sadrži osnovno znanje i mudrost starih Indijanaca, pjevanje i veličanje bogova, opis rituala i ritualnih pjesama. Uticaj Veda na duhovni život i kulturu bio je toliko jak da je čitav jedan hiljadugodišnji period u istoriji nazvan vedskom kulturom.

Uporedo s Vedama razvija se i filozofska literatura, čiji je zadatak bio da s mističnog gledišta objasni fenomene prirode, pojavu svemira i čovjeka. Takva djela su se zvala Upanišade. Pod krinkom zagonetki ili dijaloga opisane su najvažnije ideje duhovnog života ljudi. Bilo je i tekstova koji su bili edukativne prirode. Bili su posvećeni gramatici, astrološkom znanju i etimologiji.

Kasnije se pojavljuju književna djela epske prirode. Pjesma "Mahabharata" napisana je na sanskrtu i govori o borbi za kraljevski tron vladara, a opisuje i život Indijanaca, njihove tradicije, putovanja i ratove tog vremena. Djelo "Ramayana" se smatra kasnijim epom i opisuje životni put princa Rame. Ova knjiga ilustruje mnoge aspekte života, vjerovanja i ideje staroindijskog naroda. Oba ova djela su od velikog književnog interesa. Pod opštom radnjom naracije, pesme su kombinovale mnoge mitove, basne, bajke i himne. Imali su značajan uticaj na formiranje religioznih ideja starih Indijanaca, a imali su i veliki značaj u nastanku hinduizma.

Religijska vjerovanja Indijanaca

Naučnici imaju malo podataka o religijskim idejama starih Indijanaca. Poštovali su boginju majku, smatrali bika svetom životinjom i obožavali boga stočarstva. Indijanci su vjerovali u druge svjetove, preseljenje duša i pobožali prirodne sile. Ostaci bazena pronađeni su u iskopinama antičkih gradova, što omogućava pretpostavku da se voda obožavala.

Vjerovanja starih Indijanaca formirana su u eri vedske kulture u dvije veličanstvene religije - hinduizam i budizam. Vede su smatrane svetim i ostale su skladište svetog znanja. Zajedno sa Vedama, odavali su počast bramanima, koji su bili oličenje bogova na zemlji.

Hinduizam je proizašao iz vedskih vjerovanja i vremenom je doživio značajne promjene. Obožavanje troje dolazi do izražaja glavni bogovi Višnu, Brama i Šiva. Ova božanstva su smatrana tvorcima svih zemaljskih zakona. Formirana vjerovanja apsorbirala su predarijevske ideje o bogovima. Opisi šestokrakog boga Šive uključivali su vjerovanje starih Indijanaca u boga stočara, koji je bio prikazan kao ima tri lica. Ova asimilacija vjerovanja karakteristična je za judaizam.

Već na početku naše ere pojavio se najvažniji književni izvor u hinduizmu, koji se smatrao svetim - Bhagavad Gita, što znači "Božanska pjesma". Oslanjajući se na kastinsku podjelu društva, religija je postala nacionalna za Indiju. Ona ne samo da opisuje božanske zakone, već je također pozvana da oblikuje način života i etičke vrijednosti svojih sljedbenika.

Mnogo kasnije, budizam je nastao i formirao se kao posebna religija. Ime dolazi od imena njegovog osnivača i znači "prosvijetljen". Ne postoje pouzdani podaci o Budinoj biografiji, ali istoričnost njegove ličnosti kao osnivača religije nije sporna.

Budizam ne pretpostavlja obožavanje panteona bogova ili jednog boga, ne priznaje božanstva kao kreatore svijeta. Jedini svetac je Buda, odnosno onaj koji je postigao prosvetljenje i "oslobođen". U početku, budisti nisu gradili hramove i nisu pridavali veliki značaj ritualima.

Sljedbenici su vjerovali da je jedini način da se postigne vječno blaženstvo živjeti pravim životom. Budizam je pretpostavljao ravnopravnost svih ljudi po rođenju, bez obzira na kaste, a moralni temelji ponašanja uvelike su odredili životni put sljedbenika. Književni izvori budizma napisani su na sanskritu. Objašnjavali su zakonitosti filozofskog sistema svog učenja, značenje čovjeka i načine njegovog razvoja.

Pošto je nastao u prostranstvima Indije, vrlo brzo je budizam istisnut judaizmom, ali je mogao da se proširi i čvrsto ukorijeni u susjedne zemlje Istok.

Onaj ko voli Boga ne može više da voli čoveka, on je izgubio razumevanje ljudskog; ali i obrnuto: ako neko voli osobu, istinski voli svim srcem, ne može više voljeti Boga.

Indija je drevna zemlja stara oko 8 hiljada godina. Na njenoj teritoriji živeo neverovatni ljudi Indijanci. Koji su bili podijeljeni u nekoliko društvenih klasa. Gdje su sveštenici igrali važnu ulogu. Iako istoričari ne znaju ko je vladao tako neverovatnom državom. Indijanci su imali svoj jezik i pismo. Njihova pisma naučnici do danas ne mogu dešifrovati. Stari Indijanci dali su čovječanstvu takve poljoprivredne kulture kao što su pamuk i šećerna trska. Napravili su tanku tkaninu od cinca. Ukrotili su najveću životinju na svijetu, slona. Obožavali su i vjerovali u različite bogove. Lokacija drevne Indije. Životinje su obožene. Uz bogove, Vede, sanskritski jezik i bramani bili su poštovani kao čuvari kulture i svetog znanja. Bramani su smatrani živim bogovima. Ovo je veoma interesantna država i ljudi.

drevna država Indija

Lokacija i priroda. Na jugu Azije, iza Himalaja, nalazi se nevjerovatna zemlja - Indija. Njegova istorija seže skoro 8 hiljada godina unazad. kako god moderna Indija razlikuje se po veličini od istoimene drevne zemlje. Po površini, drevna Indija je bila približno jednaka Egiptu, Mesopotamiji, Maloj Aziji, Iranu, Siriji, Fenikiji i Palestini zajedno. Ova ogromna teritorija imala je različite prirodne uslove. Na zapadu je tekla rijeka Ind, kiša je padala relativno rijetko, ali ljeti su bile velike poplave. Ovdje se prostiru ogromne stepe. Na istoku su rijeke Gang i Brahmaputra nosile svoje vode u Indijski okean. Ovdje je uvijek padala jaka kiša, a cijela zemlja bila je prekrivena močvarnim močvarama i neprohodnom džunglom. To su gusti šikari drveća i grmlja, u kojima čak i danju vlada sumrak. Džunglu su naseljavali tigrovi, panteri, slonovi, zmije otrovnice i veliki broj insekata. Centralni i južni dijelovi Indije u antičko doba bili su planinski prostori, gdje je uvijek bilo vruće i puno kiše. Ali obilje vlage nije uvijek bilo blagoslov. Gusto rastinje i močvare bile su velika prepreka drevnim zemljoradnicima naoružanim kamenim i bakrenim sjekirama. Stoga se u Indiji pojavljuju prva naselja na manje šumovitom sjeverozapadu zemlje. Dolina Inda imala je još jednu prednost. Bio je bliži drevnim državama zapadne Azije, što je olakšavalo komunikaciju i trgovinu s njima.

Formiranje države u staroj Indiji

Do sada naučnici imaju malo informacija o društvenom sistemu i kulturi indijskih gradova. Činjenica je da pisanje starih Indijanaca još nije dešifrirano. Ali danas je poznato da je u III i prvoj polovini II milenijuma pr. e. u dolini Inda postojala je jedna država sa dva glavna grada. To su Harappa na sjeveru i Mohenjo-Daro na jugu. Stanovništvo je bilo podijeljeno u nekoliko društvenih klasa. Ne zna se tačno ko je vladao državom. Ali sveštenici su igrali veliku ulogu. Sa propadanjem indijske države, propala je i javna organizacija. Pisanje je zaboravljeno. Pojavivši se sredinom II milenijuma pne. e., Arijevci su sa sobom donijeli svoju društvenu organizaciju. Zasnovala se na podjeli društva na "naše" (Arijevce) i "strance" (dase). Koristeći pravo osvajača, Arijevci su dali Dasaima zavisan položaj u društvu. Postojala je i podjela među samim Arijcima. Podijeljeni su na tri posjeda-varne. Prva i najviša varna bili su brahmani - svećenici, učitelji, čuvari kulture. Druga varna su kšatrije. Činilo ga je vojno plemstvo. Treća varna - vaishye - uključivala je poljoprivrednike, zanatlije i trgovce. Početkom 1. milenijuma pr. e. pojavila se i četvrta varna, šudre. To znači "sluga". Ova varna je uključivala sve ne-Arijevce. Bili su obavezni da služe prve tri varne. Najnižu poziciju zauzeli su "nedodirljivi". Nisu pripadali nijednoj varni i bili su obavezni da rade najprljavije poslove. Razvojem zanatstva, porastom stanovništva i usložnjavanjem društvenog života, pored varna, javlja se i dodatna podela na struke. Ova fragmentacija se naziva podjela na kaste. I u određenoj varni, kao kasta, osoba je pala po rođenju. Ako ste rođeni u brahmanskoj porodici, vi ste brahman; ako ste u porodici šudra, vi ste šudra. Pripadnost jednoj ili drugoj varni i kasti određivala je pravila ponašanja za svakog Indijca. Dalji razvoj indijskog društva vodio je sredinom 1. milenijuma prije Krista. e. do pojave kraljevstava na čelu sa radžama. (Na staroindijskom "raja" znači "kralj".) Krajem 4. veka. BC e. u Indiji se formira moćno carstvo. Njegov osnivač je bio Chandragupta, koji je zaustavio napredovanje vojske Aleksandra Velikog. Ova moć je dostigla svoju najveću moć pod unukom Chandragupte Ašoka (263-233 pne). Dakle, već u III-početku II milenijuma pr. e. Indija je imala državu. Ona ne samo da nije bila inferiorna u svom razvoju, već je povremeno i nadmašila Egipat i Mesopotamiju. Nakon opadanja indijske kulture i dolaska Arijaca, društvena struktura drevnog indijskog društva postala je složenija. Njenu kulturu su stvorili Arijevci uz učešće lokalnog stanovništva. U ovom trenutku formira se kastinski sistem. Nastalo je moćno carstvo. Modificirajući, drevna indijska kultura postoji do danas.

ekonomski život

Već u III milenijumu pne. e. Glavno zanimanje stanovnika doline Inda bila je poljoprivreda. Uzgajali su pšenicu, ječam, grašak, proso, jutu i po prvi put u svijetu pamuk i šećernu trsku. Stočarstvo je bilo dobro razvijeno. Indijanci su uzgajali krave, ovce, koze, svinje, magarce, slonove. Konj je došao kasnije. Indijanci su bili dobro upoznati sa metalurgijom. Glavni alati za rad bili su napravljeni od bakra. Lokacija drevne Indije. Od njega su topljeni noževi, vrhovi kopalja i strijela, motike, sjekire i još mnogo toga. Umjetničko livenje, majstorska obrada kamena, legure, među kojima je posebno mjesto zauzimala bronza, za njih nisu bili tajna. Indijanci su poznavali zlato i olovo. Ali željezo u to vrijeme nisu poznavali. Razvijen je i zanat. Predenje i tkanje su igrali važnu ulogu. Izrada zlatara je impresivna. Obradili su plemeniti metali i kamenje, slonovača i školjke. Pomorska i kopnena trgovina dostigla je visok nivo. Godine 1950. arheolozi su pronašli prvu luku u istoriji za sidrenje brodova za vrijeme oseke. Najaktivnija trgovina bila je sa južnom Mesopotamijom. Pamuk i nakit su ovamo doneseni iz Indije. Ječam, povrće, voće dovezeni su u Indiju. Postojale su trgovačke veze sa Egiptom i ostrvom Kritom. Vjerovatno su se Indijanci također razmjenjivali sa susjednim nomadskim narodima i čak su izgradili grad na rijeci Amu Darja. Sa padom indijske kulture, ekonomski život je stao. Pojavio se sredinom II milenijuma pre nove ere. e. Arijevci su bili nomadi i znatno su zaostajali za Indijancima u ekonomskom razvoju. Jedina stvar u kojoj su Arijevci bili ispred Indijanaca bila je upotreba konja. Tek na prijelazu iz II - I milenijuma prije Krista. e. novo stanovništvo Indije - Indijanci - ponovo se prebacilo na poljoprivredu. Pojavili su se usevi pšenice, ječma, prosa, pamuka i jute. Poljoprivrednici u dolini rijeke Gang sakupljali su posebno velike usjeve. Uz konja i goveda, slon je zauzimao važno mjesto u privredi. Uz njegovu pomoć, ljudi su se uspješno borili protiv neprohodne džungle. Metalurgija se razvija. Brzo savladavši bronzu, već početkom 1. milenijuma pr. e. Indijanci su naučili kako kopati željezo. To je uvelike olakšalo razvoj novih zemalja koje su ranije zauzimale močvare i džungle. Oživljava se i zanat. Opet, istaknuto mjesto u privredi zauzimaju grnčarstvo i tkanje. Posebno su bile poznate indijske pamučne tkanine, proizvodi od kojih su se mogli provući kroz mali prsten. Ove tkanine su bile veoma skupe. U čast božice obradive zemlje, Site, nazvane su chintz. Postojale su i jednostavnije jeftine tkanine. Jedino je trgovina ostala na niskom nivou. To je bilo ograničeno na razmjenu dobara između susjednih zajednica. Tako su stari Indijanci dali čovječanstvu takve poljoprivredne kulture kao što su pamuk i šećerna trska. Ukrotili su najveću životinju na svijetu, slona.

KULTURA STARE INDIJE

Jezici i pisanje drevne Indije. Krajem III milenijuma pr. e. Indija je bila velika sila sa visoko razvijenom kulturom. Ali još nije poznato kojim su jezikom govorili stanovnici doline Inda. Njihovo pisanje je i dalje misterija za naučnike. Prvi natpisi Indijanaca pripadaju XXV - XIV vijeku. BC e. Indijsko pismo, koje nema sličnosti, ima 396 hijeroglifskih znakova. Pisali su na bakrenim pločama ili glinenim krhotinama, grebajući ispisane znakove. Broj znakova u jednom natpisu rijetko prelazi 10, a najveći broj je 17. Za razliku od jezika Indijanaca, jezik starih Indijanaca je dobro poznat naučnicima. Zove se sanskrit. Ova riječ znači "savršeno". Mnogi moderni jezici Indije potječu iz sanskrita. Sadrži riječi slične ruskim i bjeloruskim. Na primjer: Vede; shveta - sveta (praznik), brahman-rahmany (krotka). Bogovi i bramani su smatrani tvorcima sanskrita i njegovim čuvarima. Svaka osoba koja je sebe smatrala Arijevcem bila je obavezna da zna ovaj jezik. „Vanzemaljci“, i Šudre i nedodirljivi, nisu imali pravo da uče ovaj jezik pod pretnjom teške kazne.

Književnost

O književnosti Indijanaca ništa se ne zna. Ali književnost starih Indijanaca je ogromno naslijeđe za cijelo čovječanstvo. Najstarija djela indijske književnosti su Vede, napisane između 1500. i 1000. godine prije Krista. BC e. Vede (doslovno - mudrost) su svete knjige u koje su zapisana sva najvažnija znanja za drevne Indijance. Njihova istinitost i korisnost nikada nisu osporavani. Čitav duhovni život starih Indijanaca stvoren je na osnovu Veda. Stoga je indijska kultura 1. milenijuma pr. e. nazvana vedska kultura. Pored Veda, indijska kultura je stvorila širok spektar djela. Svi su napisani na sanskritu. Mnogi od njih su uvršteni u riznicu svjetske književnosti. Lokacija drevne Indije. Prvo mjesto u ovoj seriji zauzimaju velike pjesme "Mahabharata" i "Ramayana". Mahabharata govori o borbi sinova kralja Pandua za pravo da vladaju kraljevstvom. Ramayana govori o životu i djelima princa Rame. Pjesme opisuju život starih Indijanaca, njihove ratove, vjerovanja, običaje i avanture. Osim sjajnih pjesama, Indijanci su stvarali divne bajke, basne, mitove i legende. Mnoga od ovih djela, prevedena na savremene jezike, do danas nisu zaboravljena.

Religija drevne Indije

Malo znamo o religijama starih Indijanaca. Međutim, poznato je da su vjerovali u boginju majku, trolikog boga stočara i neke vrste flore i faune. Među svetim životinjama isticao se bik. Vjerovatno je postojao i kult vode, o čemu svjedoče brojni bazeni u Harappi i Mohenjo-Darou. Indijanci su također vjerovali u onaj svijet. Znamo mnogo više o religijama starih Indijanaca. Vedska kultura stvorila je dvije velike religije Istoka odjednom - hinduizam i budizam. Hinduizam potiče iz Veda. To su Vede - prve i glavne svete knjige hinduizma. Drevni hinduizam se razlikuje od modernog. Ali to su različite faze jedne religije. Hindusi nisu vjerovali u jednog boga, ali su poštovali mnoge. Glavni među njima bili su bog vatre Agni, strašni bog vode Varuna, bog pomoćnik i čuvar svih Mitra, kao i bog bogova, veliki razarač - šestoruki Šiva. Njegova slika je slična drevnom indijskom bogu - zaštitniku stoke. Ideja o Šivi je dokaz utjecaja kulture lokalnog stanovništva na vjerovanja pridošlica Arijaca. Uz bogove, Vede, sanskritski jezik i bramani bili su poštovani kao čuvari kulture i svetog znanja. Bramani su smatrani živim bogovima. Otprilike u VI veku. BC e. u Indiji se pojavljuje nova religija, kojoj je suđeno da postane svjetska religija. Ime je dobio po svom prvom pristaši Budi, što znači "prosvijetljen". Budizam ne veruje u bogove, ne priznaje ništa što postoji. Jedini svetac je sam Buda. Za dugo vremena u budizmu nije bilo hramova, sveštenika i monaha. Proglašena je ravnopravnost ljudi. Budućnost svakog čoveka zavisi od toga korektno ponašanje u društvu. Budizam se vrlo brzo proširio u Indiji. U II veku. BC e. Budizam je usvojio car Ašoka. Ali na početku naše ere, hinduizam je protjerao budizam iz Indije i počeo se širiti u istočnijim zemljama. U to vrijeme se pojavila glavna sveta knjiga modernog hinduizma - Bhagavad Gita - Božanska pjesma. Lovac i dvije golubice (odlomak iz "Mahabharate" u prepričavanju Y. Kupale) U Indiji je živio lovac. Bez sažaljenja je pleo ptice u šumi da ih proda na pijaci. Razdvojio je porodice ptica, zaboravljajući zakon bogova.

ZANIMLJIVO O INDIJI
Iskopavanja u Mahendžo-Daru

Godine 1921-1922. napravio veliko arheološko otkriće. Tri kilometra od rijeke Ind, arheolozi su iskopali grad. Njegova dužina i širina iznosile su 5 km. Od poplava rijeke je bio zaštićen vještačkim nasipima. Sam grad je bio podijeljen na 12 otprilike jednakih četvrti. Imali su ravne, ravne ulice. Centralni kvart je podignut na visinu od 6-12 m. Uzvišenje od gline i cigle od blata branjeno je četvrtastim kulama od opeke. Bilo je glavni dio gradova.

Društvena struktura Indijanaca prema drevnim zakonima

Radi prosperiteta svjetova, Brahma je od svojih usta, ruku, bedara i stopala stvorio brahmana, kshatriya, vaishya i šudra. Za svaku od njih uspostavljene su određene klase. Obrazovanje, proučavanje svetih knjiga, žrtvovanje za sebe i žrtvovanje za druge, davanje i primanje milostinje koju je Brahma uspostavio za brahmane. Brahman je uvek prvi. Zaštita podanika, podjela milostinje, žrtve, proučavanje svetih knjiga i nepridržavanje ljudskih zadovoljstava Brahma je ukazao kšatrijima. Ali ni pod kojim okolnostima kšatriya nema pravo uzeti više od četvrtine žetve svojih podanika. Stočarstvo, milostinja, žrtvovanje, proučavanje svetih knjiga, trgovina, novčana pitanja i poljoprivreda Brahma je dao Vaishyama. Ali samo jedno zanimanje Brahma je dao Šudrama - služenje prva tri sa poniznošću.

Zaključak

Sumirajući, možemo reći da znamo mnogo o Indiji. Iako u istoriji ove drevne države ima još puno bijelih mrlja, koje će nam se ipak jednog dana otkriti. I svi će naučiti o veličini drevne Indije. Svjetska književnost će dobiti neprocjenjive radove indijskih autora. Arheolozi će iskopati nove gradove. Istoričari će pisati zanimljive knjige. I naučimo mnogo. Svoje znanje ćemo bez gubitka prenijeti na sljedeću generaciju.

Indija je jedna od najstarijih civilizacija na planeti. Kultura ove zemlje uticala je i na susjedne zemlje i regije hiljadama kilometara udaljene od Hindustana. Indijska civilizacija nastala je početkom 3. milenijuma pre nove ere. e. U arheologiji se obično naziva protoindijskim ili harapskim. Već tada je postojao pisani jezik, gradovi (Mohenjedaro, Harappa) sa promišljenim rasporedom, razvijenom proizvodnjom, centralizovanim vodovodom i kanalizacijom. Indijska civilizacija je svijetu dala šah i decimalni brojevni sistem. Dostignuća drevne i srednjovjekovne Indije u oblasti nauke, književnosti i umjetnosti, različiti religijski i filozofski sistemi koji su nastali u Indiji, uticali su na razvoj mnogih civilizacija Istoka i postali sastavni dio moderne svjetske kulture. Indija je ogromna država u južnoj Aziji, koja se proteže od ledenih vrhova Karakoruma i Himalaja do ekvatorijalnih voda rta Kumari, od vrućih pustinja Radžastana do močvarnih džungli Bengala. Indija je takođe veličanstvene plaže na obali okeana u Goi i skijališta na Himalajima. Kulturna raznolikost Indije zadivljuje maštu svakoga ko je prvi stigao ovdje. Putujući po zemlji, shvatite da je raznolikost duša Indije. Vrijedi proći nekoliko stotina kilometara, a primijetite kako su se promijenili teren, klima, hrana, odjeća, pa čak i muzika, likovna umjetnost i zanati. Indija može zaslijepiti ljepotom, očarati gostoprimstvom, zagonetku kontradiktornostima. Stoga svako mora otkriti svoju Indiju. Na kraju krajeva, Indija nije samo drugi svijet, već mnogo različitih svjetova ujedinjenih u jedan. Samo ustav zemlje navodi 15 glavnih jezika, i ukupan broj jezika i dijalekata, prema naučnicima, doseže 1652. Indija je rodno mjesto mnogih religija - hinduizma, uporedivog sa slojem abrahamskih religija (judaizam, islam, kršćanstvo), budizam, džainizam i sikizam. A u isto vrijeme, Indija je najveća muslimanska zemlja - treća po broju sljedbenika na svijetu (poslije Indonezije i Bangladeša). Indija je savezna država (prema ustavu - savez država). Indija ima 25 država i 7 sindikalnih teritorija. Države: Andhra Pradesh, Arunachal Pradesh, Assam, Bihar, Goa, Gujarat, Haryana, Himachal Pradesh, Jammu and Kashmir, Karnataka, Kerala, Madhya Pradesh, Maharaštra, Manipur, Meghalaya, Mizoram, Nagaland, Orissa, Pendžab, Rajasthan Tamil Nadu, Tripura, Utar Pradeš, Zapadni Bengal. Sedam sindikalnih teritorija uključuje Andaman i Nicobar Islands, Chandigarh, Dadra i Nagarhaveli, Daman i Diu, Delhi, Lakshadweep i Puttucci (Pondicherry). Šef države je predsjednik. Praktično, izvršnu vlast vrši premijer. Glavni grad Indije je Delhi. Površina republike je 3,28 miliona kvadratnih kilometara. Zemlja graniči na zapadu s Pakistanom, na sjeveru s Kinom, Nepalom i Butanom, na istoku s Bangladešom i Mjanmarom. Sa jugozapada ga ispiru vode Arabijsko more, sa jugoistoka - Bengalski zaljev.

Indija je zemlja sa jedinstvenom tradicijom (Drevna Indija). Istorija Indije je istorija cele civilizacije, a kultura Indije je jedinstveno dostignuće čovečanstva. Geografija Indije je ogromna. Zemlja zadivljuje raznim prirodnim zonama. Indiju se uslovno može podijeliti na četiri dijela. Sjeverna Indija je, prije svega, jedinstveni grad Delhi (glavni grad države). Ovdje su sakupljeni najnevjerovatniji arhitektonski spomenici, među kojima vodeće mjesto zauzimaju brojni vjerski objekti. Štaviše, u Delhiju možete pronaći hramove bukvalno svih svjetskih religija. Po broju muzeja grad će lako zaobići bilo koju prestonicu svijeta. Obavezno posjetite Nacionalni muzej, Arheološki muzej Crvena tvrđava, Nacionalna galerija savremena umetnost, Nacionalni prirodnjački muzej, itd. Hiljade poslovnice, jedinstveni orijentalni bazari sa svojom neopisivom bojom, nama poznatim iz dječijih bajki, u koje svakako treba uroniti. Ako više volite odmor na moru, onda su Zapadna Indija i Goa za vas. U ovoj državi nalaze se brojne plaže, veličanstveni hoteli, mnoštvo zabavnih kompleksa, kazina i restorana. Južna Indija - je najgušće naseljeni dio zemlje, područje gdje se nalaze stotine drevnih tamilskih hramova, kolonijalnih utvrda. Ovdje je i pješčane plaže. Istočna Indija se prvenstveno povezuje sa gradom Kalkutom, administrativnim centrom države Zapadni Bengal i najvećim gradom u zemlji, jednim od deset najvećih gradova na svetu. Da biste putovali u ovu zemlju, potrebna vam je viza, za koju ćete morati posjetiti Indijsku ambasadu. I još jedan savjet. Indija je zemlja pored koje se nalazi misteriozni Nepal, ne zaboravite na obilazak. Već sanjate o Indiji.

Ne sudite o osobi po tome kakve stavove ima, već sudite po onome što je uz njihovu pomoć postigla.

Zanimljive činjenice o staroj Indiji. Čarobna i bajkovita zemlja, jedna od najstarijih. Indija je puna tajni i misterija, mnoge činjenice o ovoj državi djeluju nevjerovatno. Iz Indije potiču mnoga ljudska dostignuća. Hajde da saznamo više o nekima od njih.

Omiljena igra šaha je došla na pamet savremeni svet iz Indije.
Čak iu davna vremena, stanovnici Indije su pravili kristalni šećer od trske. Mnogi koji su živjeli u to vrijeme bili su zapanjeni kako se med može napraviti bez pčela, to je bio vještački med od šećera.
Indija je rodno mjesto svjetski poznate nargile. Oni su naučili Perzijance da puše, Perzijanci su naučili Egipćane, i tako je postepeno cijeli svijet saznao za to.
Postoji toliko religija koliko u Indiji, ne postoji jedna civilizacija. U religiji, indijska kultura je bez premca. Od davnina, Hindusi su obožavali mnoge bogove, sastavili mnoge legende i priče o poreklu čovečanstva. Religija Indije ostavila je traga na mnogim modernim vjerovanjima.
Ljudi drevne Indije učinili su mnogo za razvoj nauke. Indijski mudraci postigli su velike uspjehe u matematici, medicini, astronomiji, a također i u lingvistici. Znali su značenje broja "pi", i smislili su decimalni sistem brojanja, brojevi koje koristimo su takođe njihova zasluga. Stanovnici Indije izmislili su i mnoge matematičke termine. U astronomiji su nagađali o rotaciji Zemlje oko svoje ose. Čak iu tim dalekim vremenima, doktori su obavljali operacije uz pomoć posebnih instrumenata. Lekari su ozbiljne bolesti lečili biljnim lekovima. Dok u drugim civilizacijama o tome nisu ni imali pojma.
Hindusi nisu inferiorni u književnosti. Vede su najstarije književno naslijeđe. Nastali su prije 2 hiljade godina prije Krista. Kasnije su došli Ramayana i Mahabharata. Zatim je došla Pančatantra. Bila je to zbirka basni, bajki, parabola i legendi, čiji je sadržaj bio poučan.
Sigurno svi Indiju povezuju s pjesmama i plesovima, bez kojih je nemoguće zamisliti ovu kulturu. Indijski plesovi i pozorište imaju svoje porijeklo u drevnim obredima indijanskih plemena.. Hindusi smatraju Šivu kraljem plesa, a više vole Krišnu.
Nema malo dostignuća u hemiji. Drevni Hindusi razumjeli su različite metale i legure. Bili su u stanju da stvore boje, staklo, nakit, aromatike, pa čak i otrove.
U staroj Indiji dobro su poznavali ljudsku anatomiju.. Lekari su poznavali sve organe ljudskog tela. Znali su kako ispravno postaviti dijagnozu i propisati liječenje.
Hindusi su uspjeli ukrotiti ogromnu životinju - slona. Ove životinje su služile za transport teških tereta, nosile su trupce. Učestvovali su i u bitkama, na njih su sjedili ratnici i pucali na neprijatelje strijelama. Slonovi su gazili neprijatelje. Hindusi su vjerovali da su slonovi božanskog porijekla, jedan od njihovih bogova je bio sa glavom slona. Bivoli su im služili za kopanje polja, a krava se smatrala svetom životinjom, zvala se majka i dojilja. Ubijanje krave smatralo se grijehom.
Ljudi su gradili svoje nastambe duž rijeka ili na rubu džungle.. Obični Indijanci bavili su se uzgojem pšenice, povrća i ječma. Znali su uzgajati pamuk, od kojeg su pravili pređu i pravili udobnu odjeću. Vremenom se ova odjeća šareno mijenjala.
Gradovi drevne Indije imali su kanalizaciju.. Kanalizacija je tih dana bila jednostavno uzorna. Prikupljeno je iz mreže kanala. Sve je urađeno veoma promišljeno i pažljivo. Kanali su s vremena na vrijeme čišćeni. Van grada su odvodi bili od cigle.
U istoriji postoje podaci da su Indijanci vodili neobične ratove.. Koristili su nekakvo "oružje bogova". Ono što je najzanimljivije, djelovanje ovog oružja je slično nuklearnom oružju, u tom trenutku čovječanstvo je još bilo jako daleko od takvih dostignuća.
U prošlom stoljeću došlo je do jedinstvenog arheološkog otkrića. Blizu rijeke Ind, iskopano veliki grad . Njegova dužina je bila 5 km, a sam grad je bio podijeljen na 12 dijelova. Ulice su bile ravne i ravne. Kuće su građene od blata i cigle.
U staroj Indiji postojale su škole skulptura. Najveći od njih su Gandhara, Mathura i Amaravata. Indijske skulpture su religiozne i kulturne prirode. Hindusi su smislili poseban vodič za izradu skulptura.

Ministarstvo kulture Republike Kazahstan

go spo komi republičko koledž kulture

njima. V.T. Chistaleva

test br. 1

Po predmetu : Osnove filozofije

Predmet: Istorija stare Indije

student 3 dopisni kurs

Specijalizacija Pozorišno stvaralaštvo

Filippova Nadežda Aleksandrovna

Adresa : Inta RK

st. Gorki, kuća 1, stan 20

Mjesto rada: SDK pst.

Yustydor

u TsNK i TNT GO "Inta ».

Budžet za obrazovanje

Datum 2011

Winston Churchill je rekao da je nazivati Indiju nacijom isto kao nazvati ekvator nacijom. A Indija - poput hemije - širi ruke u ljudske poslove - niko ne može zauzeti njeno mjesto u svjetskoj kulturi. Kod nas je Indija odavno poznata. Čak i prije 300 godina u Astrahanu je postojao poseban kompleks indijskih trgovaca.

Indija je sedma najveća država na svijetu - 3,29 miliona kvadratnih metara. km. To je najnaseljenija država nakon Kine. Sami Indijci svoju zemlju zovu Bharat.

Od davnina, cvet lotosa je bio poštovan u Indiji. To je simbol hinduizma. Predstavlja čistoću i duhovno savršenstvo. Bogovi su prikazani kako sede na prestolima - cveću.

Još jedna biljka - čaj - zaštitni je znak Indije. Jedna istočnjačka poslovica kaže da je svježe piće od njega kao melem, a ostavljeno preko noći kao zmija otrovnica. Uzgoj čaja u Indiji počeo je tek 1834. godine, ali postoji legenda da je Buda tražio da pije, servirana mu je voda u koju je vjetar raznio latice čaja. Budi se veoma svidelo piće...

drevna država Indija

Na jugu Azije iza Himalajskog lanca nalazi se nevjerovatna

država je Indija. Njegova istorija seže skoro 8 hiljada godina unazad. kako god

moderna Indija se po tome razlikuje po veličini od drevne zemlje

isto ime. Drevna Indija je po površini bila otprilike veličine Egipta.

Mezopotamija, Mala Azija, Iran, Sirija, Fenikija i Palestina, zajedno.

Ova ogromna teritorija imala je različite prirodne uslove. On

Na zapadu je tekla rijeka Ind, kiša je padala relativno rijetko, ali ljeti je bilo

velika izlivanja. Ovdje se prostiru ogromne stepe.

Na istoku su rijeke Gang i Brahmaputra nosile svoje vode u Indijski okean.

Ovdje je uvijek padala jaka kiša, a cijela zemlja bila je prekrivena močvarnim močvarama.

i neprohodnu džunglu. To su gusti šikari drveća i grmlja, gdje

čak i danju je mrak. Bilo je tigrova, pantera, slonova u džungli,

zmije otrovnice i veliki broj insekata.

Centralni i južni dijelovi Indije u antičko doba bili su

planinskim predelima gde je uvek bilo toplo i bilo je dosta kiše. Ali

obilje vlage nije uvek bila blagodat. Gusto rastinje i močvare su bile

velika prepreka za drevne zemljoradnike, naoružane kamenom

i bakrene sjekire. Stoga se prva naselja pojavljuju u Indiji

manje šumovit sjeverozapadno od zemlje. Dolina Inda imala je još jednu

prednost. Bio je bliži drevnim državama zapadne Azije, koje

olakšati komunikaciju i trgovinu s njima.

Indijsko društvo je tradicionalno podijeljeno na kaste. Poznato je da je još u drugom milenijumu prije nove ere, kod naroda koji su se naselili u Indiji, postojala podjela na četiri posjeda - "varne". Varne su podeljene na

profesionalne grupe - "jati", koje se u evropskim zemljama nazivaju kastama. Svaka kasta ima fiksiran položaj u hijerarhijskoj strukturi društva i svoj skup profesija. Pripadništvo kasti je nasledno, a brakovi su dozvoljeni samo unutar sopstvene kaste. U zemlji postoji više od tri hiljade kasti. Kaste imaju svoje novine, zajedničke fondove, pa čak i banke. Pripadnost kasti može se odrediti po vrsti frizure, odjeći, tragovima na čelu, hrani i posudama za njenu pripremu. Višim kastama je zabranjeno da primaju hranu iz ruku osobe niže kaste, za koju se smatra da svojim dodirom prlja hranu. Za mali prekršaj, osoba je privremeno isključena iz kaste, za ozbiljan, može biti izbačena zauvijek.

Položaj udovice nije zavidan u tradicionalnom indijskom društvu. Prema običaju, žena koja pripada jednoj od viših kasta, nakon što je ostala udovica, nema pravo da se ponovo uda. Mora nositi samo bijeli sari, ne smije nositi nakit, koristiti tamjan. Udovica nema pravo da bude u društvu muškaraca, čak i ako su to njeni sinovi. Mora jesti samo gulaš od brašna i spavati na golom podu. Život ove žene treba provesti u molitvama. Sresti udovicu je loš znak.

Skreće se pažnja na drevni obred sati, u skladu s kojim se udovica spaljuje na pogrebnoj lomači zajedno s tijelom njenog preminulog muža. Prema savremenim istraživačima, ovaj običaj je postao široko rasprostranjen oko 500. godine i postojao se redovno do početka 19. veka.

U početku se ritual smatrao privilegijom supruga generala ili vladara. Kraljevske sahrane mogle bi biti praćene spaljivanjem brojnih žrtava. Dakle, u ogromnoj vatri jednog od maharadža, tri hiljade žena i konkubina je umrlo u isto vrijeme. U isto vrijeme, sati je malo poznat među predstavnicima nižih kasta. Formalno, ovaj običaj je dobrovoljan, ali je u stvarnosti teško procijeniti koliki bi mogao biti pritisak zajednice ili rodbine.

U XVIII - XIX veka na indijskim teritorijama pod vlašću evropskih sila uvedene su zabrane protiv običaja sati. Međutim, ritual je preživio u Indiji sve do 20. stoljeća. Poznat je slučaj samospaljivanja osamnaestogodišnje udovice bez djece koji se dogodio 1987. godine u državi Radžastan. Nakon ovog incidenta, prvo su državni organi, a potom i federalni, donijeli dodatne zakonske akte protiv sati. Za pokušaj izvođenja rituala žena prijeti kazna do godinu dana zatvora i novčana kazna. Njene podstrekače čeka kazna - prijeti im duga zatvorska kazna, velika novčana kazna. Međutim, mogu računati i na poštovanje drugih, načelnika zatvora i sugrađana. Ovaj običaj još uvijek postoji, uglavnom u ruralnim područjima. Vlasti pokušavaju da zaustave tu praksu

samospaljivanje, uvodeći stroge kazne ne samo za učesnike rituala, već i za pasivne posmatrače.

Tradicionalno, oko 60 posto kasta u Indiji se smatra najnižim. I pored usvajanja zakona o zabrani diskriminacije, još se ne može govoriti o ravnopravnosti. Na primjer, kasti Manganyar nije dozvoljeno da posjećuje hramove, da uzima vodu iz zajedničkih bunara. Članovi ove kaste tradicionalno žive u pustinji Thar. Poznati su po tome što su svi muškarci ovdje dobri kovači i poletni konjokradice, a žene gatare. Oblače se veoma šareno: narukvice, ogrlice, minđuše, sarije vezene srebrom i zlatom. Manganjari zarađuju praveći kišu, nagovarajući zemlju na žetvu. I odlični su pevači i muzičari, pevaju na svadbama i sahranama. U pjesmama veličaju Šivu i njihove pretke u 10-15 generacija. Deca se uče da pevaju od osme godine. Casta langa su također pjevači, ali su viši od manganjara, jer ih podržava maharadža.

Grad Delhi je sedam puta razaran do temelja i nemilosrdno pljačkan, ali je ponovo obnavljan. Krajem 14. veka Timur ga je izdao ognju i maču, a na ulicama su se pojavile piramide sa glava pobijenih stanovnika. Ali grad je ponovo uskrsnuo! Sljedeći osvajač, Nadir Shah, bio je zadivljen bogatim palačama, na čijim su krovovima blistali zlatni novčići.

Vjeruje se da je grad osnovala dinastija Pandava oko 3000. godine prije Krista. i prvo je dobio ime Indraprastha. Godine 736. ponovo je obnovljen i nazvan Dkhilli, kasnije - Dehli.

U 5. stoljeću u Delly je postavljen sedmometarski stup prečnika 40 cm. U visini ljudskih grudi blista od dodira brojnih hodočasnika. Prema legendi, kralj je naredio da se postavi stub na glavu zmije, koja bi prvo bila zakopana u zemlju. Posle mnogo godina, njegovi potomci su želeli da provere da li se ispod stuba zaista nalazi zmijska glava. Kolona je potisnuta - dinastija se srušila! Već 1500 godina na stupu nije bilo rđe. Kao objašnjenje za ovu pojavu iznesene su različite verzije. Dugo se vjerovalo da je stvar u sastavu metala od kojeg je stub napravljen. Također se sugerira da je stup mogao biti napravljen od meteorskog gvožđa. Međutim, nedavne studije su pokazale da je razlog prilično suv vazduh Delhija.

Delhijem su prvo vladali indijski prinčevi, a zatim muslimanski vladari. Stoga su se u gradu pojavile džamije, mauzoleji, palate, minareti. Džama Džema mesdžid čuva relikvije tog vremena: dlaku sa Muhamedove brade, otisak njegovog stopala na mermeru, ostatak prorokove sandale, posutu laticama ruže, i glavna knjiga Muslimani, pisani njegovom rukom - Kuran.

Mumbaj (Bombaj) se naziva kapija Indije, biser Indijskog okeana, Indijski Pariz, jer je prestonica indijske mode. Neki kažu da ovo uopšte nije Indija, drugi da je ovo Indija u malom. Mnogo je kuća nevjerovatne ljepote, kao da su potpuno umotane u čipku. Rezbarene kapke na prozorima i verandama ne štite toplinu, već hladnoću. Među

Toliko je fontana da nema nijedne slične. Voda teče iz usta tigra ili lava, vrča u ruci djevojke ili litice, fontane čuvaju bogovi Asirije i Egipta, bajkoviti prinčevi i nimfe. Tu je viseće bašte u kojoj su vješti vrtlari-arhiteke stvarali zelene slonove i kočije u bizarnim vazama... Kapije Indije su postavljene na gradskoj obali u čast krunidbene posjete kralja Georgea V, koja se dogodila 1911. godine. Građevinski radovi su završeni tek 1926. godine. Nakon indijske nezavisnosti, posljednji britanski brodovi su plovili kroz ova vrata.

Mohenjo - Daro

Na teritoriji modernog Pakistana, arheolozi su otkopali jedan od najstarijih gradova indijske civilizacije - Mohenjo - Daro - (brdo mrtvih). Nastao je oko 2600. godine prije Krista. i trajao 900 godina. Iskopavanja su pokazala da je u staroj Indiji postojala visoka kultura: pronađena je žitnica sa ventilacijom, ulice grada su se sijekle pod pravim uglom, širina glavne ulice bila je 10 metara, što je omogućavalo istovremeno kretanje nekoliko volovskih zaprega. Kuće su građene visine 7,5 m. od cigle. Nastambe su imale ciglene kupke, prljava voda se sipala u vrčeve sa malim rupama - tako da je voda prodirala u zemlju. U Mohenjo-Daru otkriveni su neki od prvih javnih toaleta poznatih arheolozima i gradska kanalizacija. Ljudi su pravili raonike, oružje, sjekire od bakra i bronze. Žene su nosile kratke suknje sa brošem i bisernim pojasom, češljeve od slonovače, kovrdžave ukosnice, srebrni nakit. Muškarci su nosili natkoljenice, kosa im je bila vezana vrpcama na ravnu spravu.

Grad Agra je nekada bio glavni grad Mogulskog carstva. Nedaleko od nje je prekrasan mauzolej - džamija - Tadž Mahal. Ovo svjetsko čudo izgrađeno je po nalogu cara Velikog Šaha - Jahana u znak sjećanja na njegovu suprugu Arjumand Banu Begam, poznatu i kao Mumtaz Mahal - "Ukras palate". Iako je šah imao ogroman harem, nije vidio nikoga osim nje. Lijepa supruga nije ga napustila ni u vojnim pohodima. Ali jednog dana, nakon što je rodila njegovo 14. dijete, umrla je na rukama svog muža. Više od 20 godina (1630-1652) šah je izgradio mauzolej za svoju voljenu, 20 hiljada ljudi radilo je na izgradnji. U podnožju ovog čuda svijeta sa stranom od 95m. u uglovima su 4 minareta, 5 kupola, ažurne rešetke na prozorima, visina mauzoleja je 74m. oko nje su vrt, čempresi, mermerno jezerce. Pjesnici još uvijek pjevaju o mramornim zidovima, ahatima i dijamantima utkanim u rešetke i ažurne ukrase. Ranije su zaljubljeni mladići sjurili s minareta Tadž Mahala, dokazujući ljubav djevojkama koje su ih odbile. Kako bi se ljubavnici rashladili, ulazi u minarete su zatvoreni.

S druge strane rijeke, šah je sanjao da za sebe izgradi takav mauzolej, samo obložen mermerom. Sudbina šaha je žalosna.

Dugo oplakujući svoju voljenu, razbolio se. Na vlast je došao njegov sin, koji je svog oca zatvorio. Veličina šaha bila je bezgranična, njegovo ime je uronjeno u njega

drhteći, pogled mu je bio strašniji od munje. A poslednjih godina proveo je život u zatvoru, diveći se snežnobelom čudu sveta sa prozora. Ženin grob je optočen dragim kamenjem koje sija kao da je živo, a grane vilinsko drveće, isprepleteni cvećem, ukrašavaju grobnicu. Lapis lazuli, nefriti, ametisti pjevaju o ljubavi koja je stekla besmrtnost.

Indijsko selo Ellora u državi Maharaštra poznato je u cijelom svijetu po svojim hramovima uklesanim u stijenu. Stvaranje ovih struktura datira iz VI-IX vijeka. Ukupno ih ima 34. Najpoznatija je pećina br. 16 - hram Kailasanatha, posvećen bogu Šivi. U njegovim stenovitim udubljenjima pronađena je bakarna ploča sa natpisom: „O, kako bih to mogao bez magije?“ Osnova hrama je 61x33m. Osmometarsku bazu okružuju trometarske skulpture slonova i lavova. Bjelina žbuke je polirana do sjaja. Zidovi nemaju glatku površinu, mogu se zamijeniti za pokretnu masu tijela. U jednoj od niša nalazi se statua demona Ravane, noću je obasjana drhtavim svetlima lampi, a demon ostavlja magičan utisak na publiku. Da bi se izgradio ovaj hram u stijeni, odozgo je isječen rov, oslobađajući se kamene kore, postepeno raščišćavajući sve suvišno.

ekonomski život .

Već u III milenijumu pne. e. Glavno zanimanje stanovnika doline Inda bilo je

Uzgajali su pšenicu, ječam, grašak, proso, jutu i po prvi put god.

svjetski pamuk i šećerna trska. Stočarstvo je bilo dobro razvijeno.

Indijanci su uzgajali krave, ovce, svinje, magarce. Konj je došao kasnije.

Indijanci su bili dobro upoznati sa metalurgijom. Osnovni alati

napravljen od bakra. Od njega su se topili noževi, vrhovi kopalja i strela, motike,

sjekire i drugo. Umjetnički kasting za njih nije bio tajna,

majstorska obrada kamena, legura, među kojima su posebno mjesto zauzimali

bronza. Indijanci su poznavali zlato i olovo. Ali gvožđe u ovom trenutku nemaju

Razvijen je i zanat. Predenje i tkanje su igrali važnu ulogu.

Izrada zlatara je impresivna. Obrađivali su plemenite metale i

kamenje, slonovača i školjke.

Pomorska i kopnena trgovina dostigla je visok nivo. Godine 1950

arheolozi su pronašli prvu luku u istoriji za privez brodova za vreme oseke

Najaktivnija trgovina bila je sa južnom Mesopotamijom. Ovdje iz Indije

doneo pamuk, nakit. Ječam, povrće doneti u Indiju,

voća, postojale su trgovačke veze sa Egiptom i ostrvom Kritom. Verovatno Indijanci

razmjenjivali sa susjednim nomadskim narodima, pa čak i izgradili grad

reka Amu Darja.

Sa padom indijske kulture, ekonomski život je stao. Pojavio se u

sredinom 2. milenijuma pne. e. Arijevci su bili nomadi i znatno su zaostajali za Indijancima u ekonomskom razvoju. Jedina stvar u kojoj su Arijevci bili ispred Indijanaca bila je upotreba konja.

Tek na prijelazu iz II - I milenijuma prije Krista. e. nova populacija Indije

Indijanci - ponovo prešli na poljoprivredu. Pojavili su se usevi pšenice, ječma, prosa, pamuka i jute. Poljoprivrednici u dolini rijeke Gang sakupljali su posebno velike usjeve.

Uz konja i goveda, slon je zauzimao važno mjesto u privredi. Uz njegovu pomoć, ljudi su se uspješno borili protiv neprohodne džungle.

Metalurgija se razvija. Brzo savladavši bronzu, već početkom 1. milenijuma pr. e. Indijanci su naučili kako kopati željezo. To je uvelike olakšalo razvoj novih zemalja koje su ranije zauzimale močvare i džungle.

Oživljava se i zanat. Opet, istaknuto mjesto u privredi zauzimaju grnčarstvo i tkanje. Posebno su bile poznate indijske pamučne tkanine, proizvodi od kojih su se mogli provući kroz mali prsten. Ove tkanine su bile veoma skupe. U čast božice obradive zemlje, Site, nazvane su chintz. Postojale su i jednostavnije jeftine tkanine.

Jedino je trgovina ostala na niskom nivou. Bila je ograničena

razmjenu dobara između zajednica.

Tako su stari Indijanci dali čovječanstvu takve

poljoprivrednim kulturama kao što su pamuk, šećerna trska. Oni

ukrotio najveću životinju na svijetu - slona.

A sada idemo dalje od gradova sa njihovim nevjerovatnim strukturama i okrenimo se indijskim životinjama.

Slon je posebno poštovan u Indiji. Već 5.500 godina ovu životinju budi rano, daje joj lagani doručak i pliva, zatim odvodi na posao, a u podne se odmara od četiri sata. Slon zna oko 30 komandi, pokazuje dirljivu revnost.

Populacija indijskih slonova je najbrojnija - ima oko 20 hiljada ovih životinja. U Indiji se divlji slonovi aktivno pripitomljavaju, jer ih je skupo uzgajati. Indijska vlada vrlo pažljivo postupa sa slonovima. U Indiji je bogatstvo feudalnog gospodara određivalo broj slonova. Svi indijski hramovi ukrašeni su slikama ovih životinja. Bog mudrosti i razboritosti Ganesha je čovjek sa glavom slona. Prema legendi, kada se rodio, bogovi su se radovali njegovom rođenju, ali jedan bog je blistao: čim je pogledao bebu, glava mu je bila otkinuta. Nije je bilo moguće vratiti, majka je bila neutješna. Zatim su pronašli glavu slona, ona je porasla, a beba je ostala živa.

U Indiji postoje životinje koje tiho lutaju ulicama sela i gradova, niko se ne usuđuje da ih uznemirava. Radi se o o svetoj kravi Zebu. On

imaju veliku grbu na leđima. Lako podnose vrućinu i ujede insekata. Religija zabranjuje njihovo ubijanje i jedenje: ubijanje svete krave u Indiji se smatra većim grijehom od ubijanja osobe. Tradicionalno, krava je bila žrtva za boga.

Poseban odnos u Indiji prema zmijama. U njihovu čast održava se praznik u periodu obilnih kiša. Pojavljuju se u sobama luksuznih hotela, te u jednostavnim kolibama. I niko ih ne može ubiti - greh! Na ovaj dan se zmije donose iz šume u domove i zasipaju polenom, hrane se mlijekom, ghijem, medom i prženim pirinčem. ako " počasni gost" slučajno umre, njegovo tijelo je ukrašeno svilom i spaljeno na sandalovini pogrebnoj lomači. Na ovaj dan zmije ne ujedaju i trpe ljudsko gostoprimstvo, a njihovi čarolije dobijaju mnogo posla.

MITOVI

Indijska kultura je bogata mitovima. Sačuvana je poetska legenda "Mahabharata" koja se pojavila sredinom 2. milenijuma prije nove ere. koji sadrži više od 200 hiljada poetskih redova. Ovo je poetska enciklopedija mitologije, istorije i filozofije Indije. Govori o potomcima Bharate, kralja koji se smatra osnivačem Indije.

Drevni mit "Ramayana" datira iz sredine 1. milenijuma pre nove ere, ali je i danas popularan u Indiji, njegova radnja se igra na godišnjem jesenjem festivalu. Priča o avanturama princa Rame i sadrži 48 hiljada redova. O tome govori ova pesma...

Nastupila je strašna suša, a kralj je, prema legendi, počeo orati zemlju zlatnim plugom kako bi izazvao dugo očekivanu kišu. Ali na prvoj brazdi iskopao je glineni lonac, u kojem je našao novorođenu djevojčicu. Dao joj je ime Sita, što znači brazda. Kada je imala 16 godina, u vrijeme udaje, kralj je odredio test: Sita će otići do onoga ko može povući tetivu ogromnog luka. Takmičenje je pobedio Rama. Vjenčanje je održano, ali neprijatelji prisiljavaju Ramu da napusti prijestolje na 14 godina. Napušta palatu sa svojom ženom.

Ravana se zaljubljuje u prelepu Situ - čudovište sa deset glava, dvadeset ruku i strašni glas. On je veoma jak. Ravana šalje Siti slugu koji se može pretvoriti u životinje, a on se pojavljuje pred njom u obliku mladog jelena. Sita traži od Rame da uhvati ovu prekrasnu životinju. Muž je ne može odbiti i juri u poteru. Ravanin trik je uspio: Sita ostaje sama i Ravana je vodi u zlatnim kočijama koje vuku zeleni konji.

Rama, kako bi vratio Situ, obraća se majmunima za pomoć. Najmudriji od njih, Hanuman je bio sin boga vjetra i mogao je letjeti, povećavati i smanjivati veličinu. Zatim je stigao do posjeda Ravane, vidio Situ okruženu sluškinjama. Kada je Sita ostala sama, Hanuman joj je rekao: „Tvoj muž dolazi u pomoć! Radujte se gospođo!"

I bitka je počela. Od jutra do ponoći. Posljednja Ramina strijela probola je kamenu školjku Ravane, zabodena u samo srce.

U XI veku kult Rame postaje glavna religija Indije, istorija se nastavlja. Rama je inkarnacija boga Višnua. Spasio je Situ, ali je sumnjao u njenu vjernost. Tada je ona, u dokaz svoje odanosti, prošla kroz vatru i ostala neozlijeđena. Ali ni tada Rama nije vjerovao svojoj ženi. Sita je napustila palatu i nastanila se u šumskoj kolibi, gde je rodila dva sina. Nakon mnogo godina, Rama ju je pronašao i prepoznao svoju djecu. Ali opet sumnja u nju. A onda sveta Sita kaže: „O, majko zemljo! Ako sam čist prije Rame, uzmi me zauvijek u svoje okrilje.” I zemlja je progutala Situ. Rama je uzalud pokušavao da svoju voljenu drži za kosu, one su mu izmakle iz ruke, ostavljajući posekotine na dlanu. Prema legendi, od tada su ljudski dlanovi isečeni tankim linijama. Neutješni Rama se pretvorio u Višnua i otišao u raj, gdje se ponovo ujedinio sa svojom ženom.

Vishnu.

Sa svoje četiri ruke, Višnu drži školjku, disk, topuz i lotos. Sve njih Gospod koristi za održavanje Dharme čovečanstva. Školjka poziva osobu na ispravan put, koji vodi direktno do mira i savršenstva, božanskog oslobođenja (Višnupada). Mnogi od nas, fascinirani mogućnošću primanja svjetovne radosti, odbijaju da slušaju tihi unutrašnji glas savjesti, glas Pančjanya školjke. Stoga (i) drži buzdovan, a mi doživljavamo nevolje i tragedije tokom našeg mirnog postojanja - vjerskog, društvenog i državnog. Ako osoba i dalje ne čuje zov školjke, točak vremena (čakra) uništava cijeli univerzum. Pozivanje i kazna su samo način da se osoba dovede do najvišeg cilja, predstavljenog lotosom u ruci Višnua.

Religije

Razvoj vedske religije, koji se odvijao pod značajnim utjecajem nemarijskih kultova i tradicija, doveo je do formiranja hinduizma do početka naše ere. Hinduizam je još uvijek religija velike većine stanovništva Republike Indije.

Hinduizam je jedna od najstarijih svjetskih religija, a po broju sljedbenika zauzima treće mjesto u svijetu nakon kršćanstva i islama. Ova religija je najraširenija u Indiji i Nepalu. Pošto su u hinduizmu ujedinjeni raznim pravcima i tradicije, ova religija nema ni jednog osnivača.

Tri glavna božanstva hinduizma: Brahma - "najviši tvorac" - tvorac svemira. Shiva - "dobronamjeran, milostiv, dobar" - bog pročišćavajućeg uništenja. Vishnu - "sveprisutan, vječan" - čuvar svemira.

Jedan od glavnih koncepata hinduizma je reinkarnacija ili transmigracija duša. Samo je tijelo podložno smrti i rođenju, a duša, nazvana atman, je besmrtna. Lanac ponovnih rađanja uključuje odmazdu za vrlina i loša djela.

U hinduizmu postoje posebni vjernici - asketi. Da vide prošlost, sadašnjost i budućnost, zavjetuju se na ćutanje, ne nose odjeću (zamjenjuje ih vjetar), gladuju, žive u hladnoći i vlazi, jedu balegu svetih krava, mogu spavati na noktima, stisnuti dlan u šaku godinama dok nokti ne niknu kroz dlan. Pod Katarinom II, indijski asketa posetio je Rusiju. Sa devet godina dao je zavet da dvanaest godina neće sjediti niti ležati na zemlji. Spavao je, vezujući se konopcima za stub ili drvo, onda je mogao i bez povodca. Sljedećih dvanaest godina počeo je hodati sklopljenih ruku iznad glave, a onda ih više nije mogao otvoriti - srasli su. Legende kažu da su podvižnici uspjeli srušiti kamenje u more, izazvati i zaustaviti kišu, poslati glad i neuspjeh na neprijatelje. E. Parnov ovako opisuje jednog asketu... „... Čupavo, dlakom obraslo stvorenje, smrznuto pod baldahinom. Mali oštar trozubac, koji mu je probio istureni jezik i donju usnu, osudio ga je na večnu tišinu, a trapez koji je visio sa plafona, umotan u jastuk, svedočio je da „svetac“ ne treba ni da sedi ni da leži, već da se samo povremeno može nagnuti. na laktovima. Susedni seljak, zadovoljnog pogleda vlasnika, bacio je pogled na lik fanatika, u kome nije ostalo ništa ljudsko, i divio se: „30 godina ga hranimo i idemo za njim. Tako stoji, sve vreme, nečujno... Sjajan podvig!

Buda (u prevodu sa sanskrita - "probuđeni" - ovo je ime u budizmu za biće koje je postiglo prosvetljenje. Ovaj epitet se odnosi i na Siddhatku Gautamu, indijskog duhovnog učitelja koji je živeo u 6.-5. veku pre nove ere i dostigao prosvetljenje. Gautama Buda - ključna figura u budizmu. Sećanja na njegov život, razgovore i monaška pravila su prenošena u usmenoj tradiciji i prenošena i zapisana tek posle 400 godina. U mitologiji, Buda je ponovo rođen 550 puta.

Budizam nije vera u Boga, već u njegovo spasenje. Suština budističkog učenja sadržana je u Budinoj propovijedi o četiri "plemenite istine". Prema prvom - život, ne samo loš ili nesretan, već sav život, život uopšte - zlo, patnja. Drugi tvrdi da su uzrok života i novih preporoda želje - žeđ za životom, zadovoljstvo, moć, bogatstvo. Treći proklamuje mogućnost spasenja od zala života; četvrti najavljuje put do ovog spasa kroz stanje apsolutne ravnoteže, potiskivanje svih emocija, želja itd.

viši cilj, kojem svaki vjernik treba da teži, jeste postizanje nirvane - stanja ljudskog duha, oslobođenog svih zemaljskih strasti i vezanosti; nakon smrti, takva osoba se više ne rađa.

Budistički "spas", dakle, ne znači postizanje srećnog večnog života (u nekim nezemaljskim uslovima), kao u drugim religijama, već večno oslobađanje od njega.

Suštinski je važno da na putu "spasenja" koji je propisao rani budizam, nije bilo ničega o ritualu, nije bilo pozivanja na bogove ili na samog Budu. Konačan spas se mogao postići samo ličnim naporima. Postojanje bogova je priznato, međutim, sami bogovi podliježu ponovnom rođenju i zakonu karme. Stoga je Buda koji je dostigao nirvanu viši od bogova. Tako su se rituali, žrtve, molitve pokazali nepotrebnim; ispostavilo se da je sveštenstvo suvišno, sveti karakter Veda je porican.

Druga religija rasprostranjena u Indiji je sikizam. Osnovao ga je u Pendžabu Guru (duhovni učitelj) Nanak (1469-1539). Sikhi vjeruju u jednog Boga, svemoćnog Stvoritelja, čije pravo ime nikome nije poznato. Bog se posmatra u dva aspekta – kao Apsolut i kao Bog unutar svake osobe. Vjerski centar sikhizma je Harimandir Sahib - (zlatni hram). Ovo je glavni hram kompleksa, osnovan u XVI veku usred svetog jezera. U gradu Amritsaru u državi Pendžab, Sikhi propovijedaju ljubav i bratstvo svim ljudima na zemlji.

Džainizam je religijska i filozofska doktrina koja je nastala u Indiji oko 6. vijeka prije nove ere. e. Osnivač ovog učenja je Jino Mahavira. Džaini veruju u reinkarnaciju. Oni propovijedaju nepromjenjivu vrijednost svakog života u svim njegovim manifestacijama, zbog čega su, naravno, vegetarijanci. Voda se pije kroz krpu da se ne proguta mali insekt, put se mete da ne zgnječi mrava, u hladnim noćima ne pale vatru od koje moljci koji lete na plamen mogu umrijeti. Janistya se zavjetuje na istinitost, suzdržanost, ravnodušnost, strogu zabranu krađe.

U Indiji postoje obožavaoci vatre - Parsi. Oni štuju četiri sveta elementa: vodu, vatru, zemlju i vazduh, pa imaju svojevrstan pogrebni obred. Pošto smatraju da tijelo pokojnika nije čisto, ne može ga izdati ni voda, ni zrak, ni zemlja. Parzi sahranjuju ljude u "kulama tišine" - dagmama. To je niska kula sa vanjskim stepeništem. Unutar njega nalazi se bunar, oko kojeg se nalaze niše. Ovdje su smješteni mrtvi. Leševe jedu lešinari, kosti padaju u bunar. Česte kiše postepeno ih rastvaraju i sve nestaje bez traga.

Umjetnost i arhitektura

o arhitekturi i likovne umjetnosti sudimo prilično kasno. Tokom vedskog perioda nisu podizani veliki vjerski objekti. Velike palate Chandragupta i Ashoka o kojima govore Grci izgrađene su od drveta i nisu preživjele. Poznati su uglavnom budistički spomenici kamene arhitekture - pećinski hramovi i

manastiri, ponekad velike veličine, sa složenom arhitekturom, kao i stupe - strukture kurganskog karaktera, dizajnirane za skladištenje svetinja.

U Mauryan eri pojavljuju se prvi prizemni hramovi,

prvo budisti a potom hinduisti. Rani hinduistički hramovi imali su ravne krovove, bili su zdepasti i masivni. Tek pred kraj perioda Gupta uzdižu se u visine i dobijaju veličanstven izgled. Glavni element hrama je toranj podignut iznad malog mračnog svetilišta, gdje su bili postavljeni idoli ili simboli božanstva.

Prvi spomenici kamene skulpture također su povezani s budizmom i pripadaju Maurijevoj i postmaurijskoj eri. To su čuvena rezbarena ograda oko Velike stupe u gradu Sanchi, reljefi Bharhuta, komemorativni stupovi sa složenim kapitelima (jedan od njih - stup Sarnath sa likom lavova - postao je amblem Indijske Republike). U skulpturi prvih stoljeća nove ere, škole Mathura i Gandhara bile su najveće.

Prvi, nazvan po gradu Mathura, nastao je na čisto indijskoj osnovi i bio je razvoj tradicije Mauryan perioda.

Drugi je dobio ime po Gandhari, regiji na krajnjem sjeverozapadu zemlje. Gandhara skulptura je bila složena fuzija indijske i srednjoazijske tradicije sa snažnim utjecajem helenističke umjetnosti. Buda je prvi put prikazan u skulpturi Mathura i Gandhara i formirana je njegova tradicionalna ikonografska slika.

Slikarstvo drevne Indije poznato je uglavnom po zidnim slikama (tematskim i dekorativnim), sačuvanim u budističkim pećinskim hramovima i manastirima Ajante. Najstariji od njih pripadaju prijelazu nove ere.

kulture

Mnogi ljudi poznaju lik boga koji pleše Šive sa dugom raspuštenom kosom optočenom dragim kamenjem, kobrom u kosi, ogrlicom od lobanja oko vrata, mesecom i rekom Gang u rukama, narukvicama ili isprepletenim zmijama na nogama i ruke. Ima četiri ruke i tri oka, treće oko je simbol više mudrosti. Vjeruje se da prikazuje 108 plesova.

Hindusi vjeruju da kada Šiva pleše, svijet uranja u haos, a zvijezde nasumično padaju na zemlju. U njegovim hramovima su bile plesačice koje su umele da pevaju i igraju, a prema posetiocima su se ponašale suptilno, bile su lepotice. Svete knjige su im naredile da znaju 28 pokreta za jednu ruku i 24 za obje. Mogli su prikazati kobru prije skoka, jelena koji luta šumom, Krišnu kako svira na flauti. Tehnika indijskog plesa razvila se prije dvije hiljade godina. Plesovi sadrže pokrete, izraze lica i muziku. Plesovi su tempirani za žetvu, rođenje djeteta, godišnje doba.

KULTURA STARE INDIJE

-12-

Jezici i pisanje drevne Indije.

Krajem III milenijuma pr. e. Indija je bila velika sila

visoko razvijena kultura. Ali još nije poznato kojim se jezikom govorilo

stanovnika doline Inda. Njihovo pisanje je i dalje misterija za naučnike.

Prvi indijski natpisi datiraju iz 25. - 14. stoljeća. BC e. Indijanac

slovo, koje nema sličnosti, ima 396 znakova-hijeroglifa. napisao

na bakarnim pločicama ili glinenim krhotinama, grebanje ispisanih znakova.Broj znakova u jednom natpisu rijetko prelazi 10, a najveći broj je 17. Za razliku od jezika Indijanaca, jezik starih Indijaca je dobro poznat naučnicima, zove se sanskrit. Ova riječ znači "savršeno".

Bogovi i bramani su smatrani tvorcima sanskrita i njegovim čuvarima. Svaka osoba koja je sebe smatrala Arijevcem bila je obavezna da zna ovaj jezik. „Vanzemaljci“, i Šudre i nedodirljivi, nisu imali pravo da uče ovaj jezik pod pretnjom okrutne kazne.

Književnost.

O indijskoj književnosti se ništa ne zna. Ali književnost starih Indijanaca -

ovo je ogromno naslijeđe za cijelo čovječanstvo.

Najstarija djela indijske književnosti su Vede,

napisano između 1500 i 1000 BC e. Vede (bukvalno - mudrost) -

svete knjige u kojima je zapisano sve ono najvažnije za stare

Indijsko znanje. Njihova istinitost i korisnost nikada nisu osporavani. Čitav duhovni život starih Indijanaca stvoren je na osnovu Veda. Stoga je indijska kultura 1. milenijuma pr. e. nazvana vedska kultura.

Pored Veda, indijska kultura je stvorila široku lepezu

radi. Svi su napisani na sanskritu. Mnogi od njih su uključeni u

riznica svetske književnosti. Prvo mjesto u ovoj seriji pripada

velike pjesme Mahabharata i Ramayana.

Mahabharata govori o borbi sinova kralja Pandua za pravo

vladaju kraljevstvom. Ramayana govori o životu i djelima princa

Okviri. Pjesme opisuju život starih Indijanaca, njihove ratove, vjerovanja, običaje i avanture.

Osim sjajnih pjesama, Indijanci su stvarali divne bajke, basne, mitove.

i legende. Mnoga od ovih djela, prevedena na savremene jezike, do danas nisu zaboravljena.

Filozofija

Mislioci Indije dali su veliki doprinos razvoju filozofije. Antički spomenici religijska i filozofska misao - Upanišade - nastale su na kraju vedskog perioda. Konačni cilj čovjeka u Upanišadama je prepoznat kao spajanje njegove duše sa Svjetskom dušom kroz mističko "značenje",

osjećaj njihovog trijumfa, izražen poznatom formulom: „da si“ (sanskrit: „tat tvam asi“).

Ideje Upanišada utjecale su na većinu vjerskih učenja i filozofskih sistema drevne i srednjovjekovne Indije.

Šest najvažnijih sistema filozofije i logike, priznatih kao ortodoksni sa stanovišta hinduizma na početku nove ere, kao i budistička i džainska filozofija, potekli su od teorije o transmigraciji duša i zakona karme. . Svaki od njih bio je zasnovan na posebnoj teoriji o putu ka postizanju „spasenja“, koji se smatrao oslobađanjem od tjelesnih okova.

Drevni indijski filozofi razvili su ideje o stalnoj varijabilnosti svijeta i atomističkoj strukturi svemira. Od najveće važnosti je bilo proučavanje problema izvora ispravnog znanja (percepcija, zaključivanje, analogija, dokaz autoriteta), razvoj sistema za tumačenje tekstova i logičke argumentacije.

Poznavanje Upanišada je uočljivo među brojnim evropskim misliocima 19. (posebno A. Šopenhauera) i 20. veka, a proučavanje klasične indijske filozofije i logike pokazuje se neočekivano plodonosnim za savremeno naučno i književno stvaralaštvo.

Pored idealističkih i dualističkih filozofskih koncepata u staroj Indiji, postojao je i materijalistički pravac, predstavljen školom Charvaka ili Lokayata. Sljedbenici Čarvaka prepoznali su materiju kao jedinu stvarnost, a čulno opažanje kao jedini izvor znanja. Smatrali su da se cijeli svijet sastoji od osnovnih elemenata - zraka, vatre, vode i zemlje. Charvakas je negirao postojanje vedskih bogova, besmrtne duše, odbacio je doktrinu o transmigraciji duša i zakon karme.

Sumirajući, možemo reći da ne znamo mnogo o Indiji. Iako u istoriji ove drevne države ima još mnogo bijelih mrlja, koje će nam se ipak jednom otkriti. I svi će naučiti o veličini drevne Indije. Svjetska književnost će dobiti neprocjenjive radove indijskih autora. Arheolozi će iskopati nove gradove. Istoričari će pisati zanimljive knjige. I naučimo mnogo. Svoje znanje ćemo bez gubitka prenijeti na sljedeću generaciju.

Zaključak

U povijesnom razvoju drevnog indijskog društva i državnosti pojavili su se opći obrasci i značajke. istorijski razvoj drevnih istočnih država. Formiranje drevne indijske civilizacije bilo je osebujno i složeno. Njena žarišta su nastala vrlo rano, već u 3. milenijumu prije Krista. e. u dolini Inda. Skoro jedan milenijum funkcionisala je originalna društvena struktura i državnost, koja je bila u kontaktu sa narodima Mesopotamije. Nakon pokretanja glavnih centara drevna civilizacija i invazija plemena Arijaca se uopšte dogodila

snižavanje društveno-ekonomskog i kulturnog nivoa. Uništenje početne državnosti i klasne strukture.

Arijevska plemena koja su prodrla u Indiju u toku društvenog razvoja mnogo su posudila iz društveno-ekonomskog i kulturnog iskustva svojih civiliziranijih prethodnika. To je predodredilo brz tempo historijskog razvoja drevnih indijanskih plemena u 1. milenijumu prije Krista. e. i složena sinteza i originalnost državnosti i kulture u nastajanju, koja je apsorbirala lokalne institucije i tradicije indoiranskog svijeta.

U vezi sa stalnim preseljavanjem Arijaca duž doline Ganga, središte javnog i kulturni razvoj Drevna Indija se preselila iz doline Inda u dolinu Ganga. pojavi se Najveći gradovi i javnih subjekata. Nastaje ogromna država koja ujedinjuje gotovo cijelu teritoriju Drevne Indije.

U prvom milenijumu pne. e. Stara Indija je imala određene kontakte sa iranskim plemenima, južnim dijelom centralne Azije i Mezopotamijom. Međutim, prije pohoda Aleksandra Velikog, proces njegovog društvenog i kulturnog razvoja odvijao se u određenoj izolaciji, što je predodredilo originalnost i originalnost drevnog indijskog društva i države. Ova originalnost pojavila se, prije svega, u posebnoj društvenoj strukturi drevne Indije. U Indiji se razvio sistem ruralnih zajednica sa osebujnom i složenom unutrašnjom strukturom, koje su bile ne samo glavna društvena jedinica staroindijskog društva, već i administrativna i politička jedinica drevne indijske državnosti, što je stvorilo preduslove za despotski oblik indijske monarhije, koji nikada nije dobio razvoj u antici.

S prijelaza IV - III vijeka. BC e. Indija stupa u bliske političke kontakte sa istočnim helenističkim monarhijama, državnim formacijama srednje Azije. Do novog ujedinjenja pod okriljem dinastije Gupta, Indija prolazi kroz proces političke fragmentacije i izolacije. odvojeni dijelovi, čemu se suprotstavilo određeno jedinstvo indijske kulture. Njegova visoka razina doprinijela je činjenici da su osvajači pojedinih regija Indije potpali pod snažan lokalni utjecaj. Ali komunikacija sa osvajačima i njihovim tradicijama obogatila je proces istorijskog stvaralaštva stvaranje dodatnih podsticaja za njih.

Originalnost, visok nivo indijske civilizacije, svest o kulturnom jedinstvu, suprotstavljena politička rascepkanost i moć stranih osvajača, obezbedili su stalan razvoj i kontinuitet indijske kulture od ranih faza njenog razvoja kroz antiku do modernog doba. U Indiji je nastala jedna od prvih svjetskih religija - budizam, koji se proširio iz Indije u srednju, istočnu, jugoistočnu Aziju, uz koji su tamo prodrla i kulturna dostignuća starih Indijanaca. U nizu oblasti duhovnog života - epskoj poeziji, filozofiji, lingvistici i estetici, medicini i matematici -

stvorili su remek-djela koja su čvrsto ušla u riznicu univerzalne kulture.

Po mom mišljenju, indijska filozofija je privlačna, misteriozna egzotična, medicinska i fiziološka gimnastika, odnosno joga vježbe disanja. Glavna vrijednost drevna indijska filozofija sastoji se u njenom pozivanju na unutrašnji svet osoba. To otvara svijet mogućnosti moralnoj ličnosti. Nijedna filozofija nije imala tako snažan uticaj na Zapad kao indijska.

Lista književnost

L. N. Tolstoj „Krug za čitanje“, II tom „Istorija drevnog istoka“

G.A. Ivashchenko - "Indija"

E. Kostjukova - Oko sveta 1995 br. 5.

Enciklopedija za djecu - umjetnost v.7.

Enciklopedija za djecu - Religija, tom 6.

Znam svijet - "Države i narodi"

O.V. Perzashkevich i A.A. Prokhorova - "Zemlje drevnog istoka"

Tutoring

Trebate pomoć u učenju teme?

Naši stručnjaci će savjetovati ili pružiti usluge podučavanja o temama koje vas zanimaju.
Pošaljite prijavu naznačivši temu upravo sada kako biste saznali o mogućnosti dobivanja konsultacija.