Haferflocken. Museumskomplex V.P. Astafjew. Viktor Astafjew ​​Relevanz des gewählten Themas

Katerina Petrovna - Vitis Großmutter, eine freundliche und fürsorgliche Frau, die im sibirischen Hinterland lebt. Vitya blieb früh ohne Mutter und seine Großeltern waren an seiner Erziehung beteiligt. Die Geschichte beschreibt einen beschämenden Vorfall im Leben eines Jungen, der den Charakter der Großmutter deutlich macht. Trotz der Tatsache, dass sie ihren Enkel liebte und ihr Bestes gab, um sich um ihn zu kümmern, konnte Katerina Petrovna streng und streng sein, wenn die Umstände es erforderten. Anders als die Tante des Nachbarn, Vasena, ließ sie sich weder täuschen noch täuschen. Irgendwelche Ausreden und Tränen gingen auch nicht vorbei.

Einmal schickte sie Vitya nach Beeren und versprach, sie später in die Stadt zu bringen und ihm mit dem Erlös ein Lebkuchenpferd mit rosa Mähne zu kaufen. Für einen Jungen war so ein Lebkuchen der ultimative Traum. Schließlich gewann er mit einem solchen Lebkuchen Autorität unter den Jungen. Unterwegs aß er mit den Levontievsky-Jungs alle Beeren, und um sich zu retten, goss er viel Gras in den Tuesok und bedeckte ihn mit mehreren Erdbeeren. Großmutter, die nichts davon wusste, brachte die Beeren in die Stadt. Als die Täuschung aufflog, war sie sehr unzufrieden mit ihrem Enkel und schimpfte lange mit ihm. Allerdings brachte sie die Lebkuchen noch zu Pferd, was vom guten Herzen der Frau zeugte.

Zoya KOSCHEVNIKOVA

Zoya Alexandrovna KOZHEVNIKOVA (1961) - Lehrerin für russische Sprache und Literatur an der Kraychikovskaya-Sekundarschule des Kolosovsky-Bezirks der Region Omsk.

Mit Liebe zum Guten und Ewigen...

Die Geschichte von V. P. Astafjew ​​"Pferd mit rosa Mähne"

Unterrichtsausstattung: Reproduktion eines Gemäldes von V.M. Sidorov "Es ist Zeit für einen wolkenlosen Himmel" (1969), Zeichnungen von Studenten, Tonspielzeug "Weißes Pferd mit rosa Mähne".

Während des Unterrichts

ICH. Zu Beginn des Unterrichts stelle ich Fragen, damit sich die Kinder an den Inhalt der Geschichte erinnern.

Welcher der Helden der Geschichte nannte die Großmutter „im Herzen oder im Spott“ einen General? (Opa.)

Welche Beere hat Vitya gepflückt, um sich „einen Lebkuchen mit seiner Arbeit zu verdienen“? (Erdbeere.)

Warum taten alle Mitleid mit Vitya und war er von seltener Aufmerksamkeit umgeben? (Verwaist.)

An welchem ​​Flussufer lag das Dorf, in dem der Junge lebte? (Jenisei.)

Wie hieß Vitis Großmutter? (Katerina.)

Über welchen der Helden der Geschichte sagte Vitya: „Er liebte das Meer und ich liebte es“? (Levonzius.)

Was für Lebkuchen hat die Großmutter versprochen zu kaufen, wenn der Junge Erdbeeren aufhebt? ("Lebkuchenpferd" - Pferd.)

II. Das Wort des Lehrers. Die Geschichte von V. P. Astafyeva "Ein Pferd mit rosa Mähne" ist die Geschichte des Schriftstellers über seine eigene Kindheit, in der es wirklich Ausflüge nach Erdbeeren gab und in einem eigensinnigen sibirischen Fluss schwamm, und seine Freundin Sanka aus einer großen Familie von Onkel Levontius und Großeltern, über die der Autor mit großer Wärme und Liebe schreibt.

III. Ich mache die Jungs auf die Reproduktion des Gemäldes von V.M. Sidorov "Es ist Zeit für einen wolkenlosen Himmel". Die Kinder begutachten die Abbildung, ordnen sie dem Text der Geschichte zu, lesen Passagen, die dem Inhalt des Bildes entsprechen.

„Der Tag war klar, Sommer. Es war heiß von oben... Die Birkenblätter glänzten...“

Über das Haus von Levontius: "Er stand allein im Freien, und nichts hinderte ihn daran, in das weiße Licht zu schauen ..."

Die Kinder schlussfolgern, dass sich die Welt Vita wirklich mit einer freundlichen, „wolkenlosen“ Seite zugewandt hat, weil der Junge selbst ihm gegenüber sehr aufgeschlossen war.

Ich lenke die Aufmerksamkeit der Jungs erneut auf den Text und schlage vor, über die Bedeutung des Satzes nachzudenken: „Schau, wie gut es war zu leben. Gehen, laufen, spielen und an nichts denken. Was jetzt?"

Die Jungs sprechen über die Täuschung, die Vitya Sanka vorangetrieben hat, über die Erfahrungen des Jungen, weil er seine Großmutter im Stich gelassen hat.

Ich setze die Geschichte fort. „Die Zeiten waren sehr schwierig. Die ersten Jahre nach dem Bürgerkrieg. Das Land ist ruiniert. Die Menschen leben sehr arm. Alle Nöte des Alltags fielen genau auf die Schultern von Großmutter Katerina Petrovna.

IV. Ich schaffe ein Problem. Ich mache die Kinder auf die an der Tafel geschriebenen Aussagen über die Großmutter aufmerksam.

„Gott bewahre … mit deiner Großmutter zu streiten, etwas zu tun, was nicht in ihrem Ermessen liegt.“

„Ich versuche, den Menschen von meiner Großmutter zu erzählen, damit sie sie in ihren Großeltern, in ihren Lieben und geliebten Menschen finden können, und das Leben meiner Großmutter wäre endlos und ewig, so wie die menschliche Güte selbst ewig ist.“

Wem gehören diese Worte?

Wir finden heraus, dass dies die Worte eines Kindes - Vitya - und eines Erwachsenen - des Schriftstellers V.P. Astafjew. Wir schreiben die Worte des Schriftstellers in ein Notizbuch.

Was war die Hauptsache im Charakter der Großmutter - Strenge oder Freundlichkeit? Oder vielleicht beides?

v. Wir lösen das Problem.

Welche künstlerischen Techniken wendet der Autor an, um die Figur der Großmutter zu erschaffen?

Wir wenden uns den Zeichnungen von Schülern zu, die sie zu Hause angefertigt haben. Normalerweise biete ich an, die erfolgreichste Arbeit von Männern aus verschiedenen Jahren zu sehen.

Wir schließen daraus, dass trotz aller äußerlichen Unterschiede in den Porträts der Großmutter sowohl Strenge als auch Freundlichkeit in ihren Gesichtszügen sichtbar sind.

Die gleiche Idee wird von den Jungs geäußert, wenn sie an den Spracheigenschaften der Heldin arbeiten. Umgangssprache, Dialektismen („er hat sich immer selbst gemahlen“, „Schwindel“, „Was wird später aus ihm werden“, „klein“, „nahm“, „du wirst deine Großmutter betrügen“, „Gott hat dir geholfen“, etc.) betonen eine helle Individualität und zusammen mit dem nationalen Charakter. Großmutter scheint zwar streng, aber „bei sich zu Hause“. Im Charakter der Großmutter verbindet sich Strenge mit Freundlichkeit.

Und jetzt schlage ich vor, mich der Analyse von Vitis Handlungen zuzuwenden. Astafjew ​​ist ein wunderbarer Psychologe, er weiß, wie man die Erfahrungen eines Kindes subtil beschreibt. Obwohl der Junge schlimme Taten begeht (Täuschung, Brötchendiebstahl), erinnert er sich an das, was ihm seine Großmutter beigebracht hat.

Die Jungs analysieren Vityas Verhalten und machen sich unterwegs Notizen in einem Notizbuch:

Nichts im Leben wird geschenkt. Lebkuchen müssen "durch eigene Arbeit verdient" werden.

Tun Sie alles sorgfältig und gewissenhaft. Vitya nimmt die Beere fleißig.

Seien Sie ehrlich und ehrlich. Vitya wird von Scham gequält. Oma wird Betrug nicht verstehen. Vitis Tat ist eine Schande für sie.

Allmählich kommen wir zu dem Schluss: Je mehr der Junge leidet, desto schöner, glücklicher endet diese Geschichte. „Auf einem abgekratzten Küchentisch, wie auf einem riesigen Land, mit Ackerland, Wiesen und Straßen, galoppierte auf rosa Hufen ein Schimmel mit rosa Mähne.“

Ich zeige den Kindern ein Tonspielzeug „Weißes Pferd mit rosa Mähne“. (Das Spielzeug wurde im Unterricht des Kunstgewerbekreises von einem der Schüler hergestellt.)

Wenn Sie einen geschätzten Traum haben, werden Sie einen Jungen verstehen, der in seinem Leben noch nie etwas Besseres gesehen hat. Warum kaufte die Großmutter dennoch einen Lebkuchen („Pferdelebkuchen“) für ihren Enkel?

Die Jungs antworten: Sie glaubte, dass der Junge Buße getan hatte. Nach Ansicht des Autors ist Freundlichkeit immer effektiver als andere Mittel. „Wie viele Jahre sind seitdem vergangen! Wie viele Ereignisse sind vergangen! Mein Großvater lebt nicht mehr, meine Großmutter nicht mehr und mein Leben neigt sich dem Ende zu, aber ich kann den Lebkuchen meiner Großmutter immer noch nicht vergessen – dieses wunderbare Pferd mit der rosa Mähne.

VI. Ich informiere die Schüler über das letzte Treffen mit Großmutter V.P. Astafjew ​​schreibt in seiner anderen Geschichte - „The Last Bow“. Nach dem Krieg kehrt er mit dem Orden des Roten Sterns zurück, und sie, schon ziemlich alt, trifft ihn.

Ein vorbereiteter Schüler liest einen Auszug aus der Geschichte vor. Fotokopien des Textes auf jedem Schreibtisch.

„Was für kleine Hände sind aus meiner Großmutter geworden! Ihre Haut ist gelb und glänzend, wie Zwiebelschalen. Jeder Knochen ist durch die bearbeitete Haut sichtbar. Und blaue Flecken.

Schichten von Blutergüssen, wie verkrustete Blätter vom Spätherbst. Der Körper, der Körper der mächtigen Großmutter, war seiner Arbeit nicht mehr gewachsen, ihm fehlte die Kraft, die Prellungen, selbst die Lungen, mit Blut zu übertönen und aufzulösen. Omas Wangen sanken tief...

Wo schaust du hin? Ist es gut geworden? Großmutter versuchte mit abgenutzten, eingefallenen Lippen zu lächeln.

Ich... habe meiner Großmutter in den Bauch geharkt.

Ich bin am Leben geblieben, Baby, am Leben!

Ich habe gebetet, ich habe für dich gebetet, - flüsterte Großmutter hastig und stieß mich wie einen Vogel in die Brust. Sie küsste, wo das Herz war, und wiederholte immer wieder: „Ich habe gebetet, ich habe gebetet …“

Wir achten auf die lexikalische Struktur der Sprache - Beinamen, Vergleiche, die die Gefühle des Helden offenbaren. Dies ist eine große Liebe und Mitleid für diejenige, die ihm einst all ihre Liebe und Zuneigung gegeben hat.

Und noch eine Eigenschaft zeigt sich im Charakter der Großmutter. Die tragende Säule in ihrem Leben war immer der orthodoxe Glaube.

Die nächste Passage aus der Geschichte "The Last Bow" wird vom Lehrer selbst gelesen.

„Kurz darauf starb meine Großmutter. Sie schickten mir ein Telegramm an den Ural mit einer Vorladung zur Beerdigung.

Aber ich wurde nicht aus der Produktion entlassen. Personalleiter... sagte:

Nicht erlaubt. Mutter oder Vater ist eine andere Sache, aber Großmütter, Großväter und Paten ...

Wie konnte er wissen, dass meine Großmutter mein Vater und meine Mutter war - alles, was mir auf dieser Welt lieb ist ...

Ich hatte die Ungeheuerlichkeit des Verlustes, der mich getroffen hatte, noch nicht erkannt. Wenn es jetzt so wäre, würde ich zum Ural kriechen, nach Sibirien, um ihr meine letzte Verbeugung zu machen.

Dann wenden wir uns wieder den Worten von V.P. Astafjew, an die Tafel geschrieben.

Ja, der Autor möchte wirklich, dass die Leser ihre Großeltern in seiner Großmutter sehen und ihnen jetzt all ihre Liebe schenken, bevor es zu spät ist, während sie leben.

Zum Abschluss liest einer der Schüler Yashins Gedicht „Beeile dich, gute Taten zu tun“ auswendig.

So endet der Unterricht. Aber unser Gespräch ist noch nicht zu Ende. Ich schlage vor, dass die Kinder einen Aufsatz über ihre Großeltern schreiben, über Menschen, die ihnen nahe stehen. Und ich empfehle, andere Geschichten von Astafyev zu lesen: „Ein fernes und nahes Märchen“, „Der Geruch von Heu“, „Schutzengel“ - zur Auswahl.

Victor Astafyev wurde am 1. Mai 1924 im Dorf Ovsyanka unweit von Krasnojarsk in der Familie von Lidia Ilyinichna Potylitsina und Pyotr Pavlovich Astafyev geboren. Er war das dritte Kind in der Familie, aber seine beiden älteren Schwestern starben im Säuglingsalter. Wenige Jahre nach der Geburt seines Sohnes landet Pjotr ​​Astafjew ​​mit der Formulierung „Zerstörung“ im Gefängnis. Bei der nächsten Reise von Lydia zu ihrem Mann kenterte das Boot, in dem sie unter anderem segelte. Lydia Potylitsina, die ins Wasser gefallen war, fing ihre Sense an einem schwimmenden Baum auf und ertrank. Ihre Leiche wurde nur wenige Tage später gefunden. Victor war damals sieben Jahre alt. Nach dem Tod seiner Mutter lebte Victor bei ihren Eltern - Ekaterina Petrovna und Ilya Evgrafovich Potylitsin. Viktor Astafiev sprach im ersten Teil seiner Autobiografie „The Last Bow“ über seine Kindheit bei seiner Großmutter Katerina Petrovna und hinterließ helle Erinnerungen in der Seele des Schriftstellers.

Nach dem Verlassen des Gefängnisses heiratete der Vater des zukünftigen Schriftstellers ein zweites Mal. Pyotr Astafyev hat sich für das "wilde Geld des Nordens" entschieden und geht mit seiner Frau und seinen beiden Söhnen - Victor und dem neugeborenen Nikolai - nach Igarka, wo sie die enteignete Familie seines Vaters - Pavel Astafyev - schickten. Im Sommer des folgenden Jahres unterzeichnete Victors Vater einen Vertrag mit der Fischfabrik Igarsk und nahm seinen Sohn zum kommerziellen Fischfang an einem Ort zwischen den Dörfern Karasino und Poloy auf. Nach dem Ende der Putin-Saison landete Pjotr ​​Astafjew ​​nach seiner Rückkehr nach Igarka im Krankenhaus. Von seiner Stiefmutter und Verwandten verlassen, landete Victor auf der Straße. Einige Monate lebte er in einem verlassenen Friseurladengebäude, doch nach einem schweren Zwischenfall in der Schule erhielt er eine Überweisung in ein Waisenhaus.

1942 meldete er sich freiwillig zur Front. Er studierte militärische Angelegenheiten an der Infanterieschule in Nowosibirsk. Im Frühjahr 1943 wurde er zur aktiven Armee geschickt. Er war Fahrer, Artillerie-Aufklärungsoffizier, Stellwerkswärter. Viktor Astafjew ​​blieb bis Kriegsende ein einfacher Soldat. 1944 wurde er in Polen geschockt [Quelle?].

Nach der Demobilisierung im Jahr 1945 ging er in den Ural in die Stadt Chusovoy in der Region Perm.

1945 heiratete Astafjew ​​Maria Semjonowna Korjakina. Sie hatten drei Kinder: die Töchter Lydia (geboren und gestorben 1947) und Irina (1948-1987) und Sohn Andrei (geboren 1950).

In Chusovoy arbeitete Astafyev als Schlosser, Hilfsarbeiter, Lehrer, Bahnhofswärter und Lagerhalter.

1951 wurde Astafyevs erste Erzählung „Ein Zivilist“ in der Zeitung „Chusovskoy Rabochiy“ veröffentlicht. Seit 1951 arbeitete er in der Redaktion dieser Zeitung, schrieb Reportagen, Artikel, Geschichten. Sein erstes Buch „Bis zum nächsten Frühling“ wurde 1953 in Perm veröffentlicht.
Denkmal für den Schriftsteller in der Nähe der Straße Krasnojarsk-Abakan

1958 wurde Astafjew ​​in den Schriftstellerverband der UdSSR aufgenommen. 1959-1961 studierte er an den Höheren Literaturkursen in Moskau.

Von 1989 bis 1991 war Astafjew ​​Volksabgeordneter der UdSSR.

1993 unterzeichnete er den „Brief der 42“.

Held der sozialistischen Arbeit, Träger des Staatspreises der UdSSR (1978, 1991), des Triumph-Preises, des Staatspreises Russlands (1996, 2003 (posthum)), des Puschkin-Preises der Alfred-Toepfer-Stiftung (Deutschland; 1997) .

Viktor Astafjew ​​ist ein berühmter sowjetischer und russischer Schriftsteller. Preisträger staatlicher Auszeichnungen der UdSSR und der Russischen Föderation. Mitglied im Schriftstellerverband. Seine Bücher wurden in Fremdsprachen übersetzt und in Millionenauflage veröffentlicht. Er ist einer der wenigen Schriftsteller, der schon zu Lebzeiten als Klassiker anerkannt wurde.

Kindheit und Jugend

Viktor Astafjew ​​wurde im Dorf Ovsyanka in der Region Krasnojarsk geboren. In der Familie von Peter Astafyev und Lydia Potylitsina war er das dritte Kind. Es stimmt, zwei seiner Schwestern starben im Kindesalter. Als Vitya 7 Jahre alt war, wurde sein Vater wegen „Schrottens“ inhaftiert. Um ihn bei einem Date zu sehen, musste die Mutter den Jenissei mit dem Boot überqueren. Einmal kenterte das Boot, aber Lydia konnte nicht hinausschwimmen. Sie fing ihre Sense an einem schwimmenden Baum auf. Infolgedessen wurde ihre Leiche nur wenige Tage später gefunden.

Der Junge wurde von seinen Großeltern mütterlicherseits - Katerina Petrovna und Ilya Evgrafovich Potylitsyn - erzogen. Er erinnerte sich mit Wärme und Freundlichkeit an die Jahre, in denen der Enkel bei ihnen lebte, später beschrieb er seine Kindheit im Haus seiner Großmutter in seiner Autobiografie The Last Bow.

Als der Vater entlassen wurde, heiratete er ein zweites Mal. Er nahm Viktor mit. Bald wurde ihre Familie enteignet und Pyotr Astafyev mit seiner neuen Frau, seinem neugeborenen Sohn Kolya und Vitya nach Igarka deportiert. Zusammen mit seinem Vater war Victor in der Fischerei tätig. Aber am Ende der Saison wurde mein Vater schwer krank und landete im Krankenhaus. Stiefmutter Vitya wurde nicht gebraucht, sie würde das Kind eines anderen nicht ernähren.

Infolgedessen landete er obdachlos auf der Straße. Bald kam er in ein Waisenhaus. Dort traf er Ignatius Rozhdestvensky. Der Lehrer selbst schrieb Gedichte und konnte das literarische Talent des Jungen erkennen. Mit seiner Hilfe fand das literarische Debüt von Viktor Astafjew ​​statt. Seine Geschichte „Alive“ wurde in der Schülerzeitung veröffentlicht. Später wurde die Geschichte "Vasyutkino Lake" genannt.

Nach der 6. Klasse begann er ein Studium an der Werksschule, danach arbeitete er als Kuppler am Bahnhof und im Dienst.

1942 meldete sich Astafjew ​​freiwillig an der Front. Die Ausbildung fand in Nowosibirsk im Bereich Automotive statt. Seit 1943 kämpfte der zukünftige Schriftsteller an den Fronten Brjansk, Woronesch und Steppe. Er war Fahrer, Stellwerkswärter und Artillerieaufklärer. Im Krieg wurde Victor mehrfach geschockt und verwundet. Für seine Verdienste wurde Astafjew ​​mit dem Orden des Roten Sterns ausgezeichnet, außerdem wurden ihm die Medaillen „Für Mut“, „Für den Sieg über Deutschland“ und „Für die Befreiung Polens“ verliehen.

Literatur

Aus dem Krieg zurückgekehrt, um seine Familie zu ernähren, war er zu diesem Zeitpunkt bereits verheiratet, mit dem er einfach nicht arbeiten musste. Er war sowohl Arbeiter als auch Schlosser und Lader. Er arbeitete in einer Fleischverpackungsfabrik als Hausmeister und Kadaverwäscher. Der Mann scheute keine Arbeit. Aber trotz der Härten des Nachkriegslebens verschwand Astafjews Verlangen zu schreiben nie.

1951 trat er einem literarischen Kreis bei. Er war nach dem Treffen so begeistert, dass er in einer Nacht die Geschichte „Civil Man“ schrieb, später überarbeitete und unter dem Titel „Siberian“ veröffentlichte. Bald wurde Astafjew ​​bemerkt und bot eine Stelle in der Zeitung Chusovskoy Rabochy an. Während dieser Zeit schrieb er mehr als 20 Geschichten und viele Feature-Artikel.

1953 veröffentlichte er sein erstes Buch. Es war eine Sammlung von Kurzgeschichten, sie hieß "Bis zum nächsten Frühling". Zwei Jahre später veröffentlichte er eine zweite Sammlung – „Lights“. Es enthält Geschichten für Kinder. In den folgenden Jahren schrieb er weiter für Kinder - 1956 erschien das Buch "Vasyutkino Lake", 1957 - "Onkel Kuzya, Fox, Cat", 1958 - "Warm Rain".

1958 erschien sein erster Roman The Snows Are Melting. Im selben Jahr wurde Viktor Petrovich Astafjew ​​Mitglied des Schriftstellerverbandes der RSFSR. Ein Jahr später erhielt er eine Überweisung nach Moskau, wo er am Literaturinstitut in Kursen für Schriftsteller studierte. In den späten 50er Jahren wurden seine Texte im ganzen Land bekannt und beliebt. Zu dieser Zeit veröffentlichte er die Geschichten „Starodub“, „Pass“ und „Starfall“.

1962 zogen die Astafjews nach Perm, in diesen Jahren schafft der Schriftsteller eine Reihe von Miniaturen, die er in verschiedenen Zeitschriften veröffentlicht. Er nannte sie "Ärsche", 1972 veröffentlichte er ein gleichnamiges Buch. In seinen Geschichten spricht er wichtige Themen für das russische Volk an - Krieg, Patriotismus, Dorfleben.

1967 schrieb Viktor Petrovich die Geschichte „Der Hirte und die Hirtin. Moderne Pastoral. Über diese Idee hatte er lange nachgedacht. Aber es war schwierig, es zum Druck zu bringen, vieles wurde aus Zensurgründen durchgestrichen. Infolgedessen kehrte er 1989 zum Text zurück, um die vorherige Form der Geschichte wiederherzustellen.

1975 wurde Viktor Petrovich Preisträger des Staatspreises der RSFSR für die Werke „The Last Bow“, „The Pass“, „The Shepherd and the Shepherdess“, „Theft“.

Und im folgenden Jahr wurde das vielleicht beliebteste Buch des Schriftstellers, „The King-Fish“, veröffentlicht. Und wieder wurde es einer solchen „Zensur“-Bearbeitung unterzogen, dass Astafjew ​​nach dem erlebten Stress sogar im Krankenhaus landete. Er war so aufgebracht, dass er den Text dieser Geschichte nie wieder anrührte. Trotz allem erhielt er für diese Arbeit den Staatspreis der UdSSR.

Seit 1991 arbeitet Astafjew ​​an dem Buch Cursed and Killed. Das Buch wurde erst 1994 veröffentlicht und löste bei den Lesern viele Emotionen aus. Natürlich gab es einige kritische Anmerkungen. Einige waren vom Mut des Autors überrascht, aber gleichzeitig erkannten sie seine Wahrhaftigkeit. Astafjew ​​schrieb eine Geschichte zu einem wichtigen und schrecklichen Thema - er zeigte die Sinnlosigkeit von Repressionen während des Krieges. 1994 erhielt der Schriftsteller den Staatspreis Russlands.

Privatleben

Astafjew ​​lernte an der Front seine zukünftige Frau Maria Koryakina kennen. Sie arbeitete als Krankenschwester. Als der Krieg zu Ende war, heirateten sie und zogen in eine kleine Stadt in der Region Perm - Chusovoy. Sie begann auch zu schreiben.

Im Frühjahr 1947 bekamen Maria und Victor eine Tochter, Lydia, aber sechs Monate später starb das Mädchen an Dyspepsie. Astafjew ​​machte die Ärzte für ihren Tod verantwortlich, aber seine Frau war sich sicher, dass Victor selbst die Ursache war. Dass er wenig verdiente, konnte seine Familie nicht ernähren. Ein Jahr später wurde ihre Tochter Irina geboren und 1950 wurde ihr Sohn Andrei geboren.

Victor und Maria waren sehr unterschiedlich. Wenn er ein begabter Mensch war und auf Herzenswunsch schrieb, dann tat sie dies mehr zu ihrer eigenen Selbstbestätigung.

Astafjew ​​war ein stattlicher Mann, er war immer von Frauen umgeben. Es ist bekannt, dass er auch uneheliche Kinder hatte - zwei Töchter, von deren Existenz er seiner Frau lange nichts erzählte. Maria war wahnsinnig eifersüchtig auf ihn, und zwar nicht nur für Frauen, sondern sogar für Bücher.

Er verließ seine Frau mehr als einmal, kehrte aber jedes Mal zurück. Infolgedessen lebten sie 57 Jahre zusammen. 1984 starb ihre Tochter Irina plötzlich an einem Herzinfarkt, und die verbleibenden Enkelkinder - Vitya und Polina - wurden von Viktor Petrovich und Maria Semyonovna aufgezogen.

Tod

Im April 2001 wurde der Schriftsteller mit einem Schlaganfall ins Krankenhaus eingeliefert. Er verbrachte zwei Wochen auf der Intensivstation, aber am Ende entließen ihn die Ärzte und er kehrte nach Hause zurück. Er fühlte sich besser, er las sogar alleine Zeitungen. Aber bereits im Herbst desselben Jahres landete Astafyev erneut im Krankenhaus. Bei ihm wurde eine Herzkrankheit diagnostiziert. In der letzten Woche erblindete Viktor Petrovich. Der Schriftsteller starb am 29. November 2001.

Sie begruben ihn unweit seines Heimatdorfes, ein Jahr später wurde in Ovsyanka ein Museum der Familie Astafyev eröffnet.

2009 wurde Viktor Astafjew ​​posthum mit dem Preis ausgezeichnet. Das Diplom und die Summe von 25.000 Dollar wurden der Witwe des Schriftstellers überreicht. Maria Stepanovna starb 2011 und überlebte ihren Ehemann um 10 Jahre.

Literaturverzeichnis

• 1953 - "Bis zum nächsten Frühjahr"
• 1956 - Vasyutkino-See
• 1960 - "Starodub"
• 1966 - "Diebstahl"
• 1967 - "Irgendwo War Thunders"
• 1968 - "Letzter Bogen"
• 1970 - Schlammiger Herbst
• 1976 - "Zarenfisch"
• 1968 - "Pferd mit rosa Mähne"
• 1980 - Vergib mir
• 1984 - "Elritzen fangen in Georgien"
• 1987 - "Der traurige Detektiv"
• 1987 - "Ljudochka"
• 1995 - "So will ich leben"
• 1998 - "Jolly Soldier"

In diesem Jahr wäre Wiktor Petrowitsch Astafjew ​​neunzig Jahre alt geworden. Sein Schicksal war untrennbar mit Igarka verbunden. Als elfjähriger Teenager kam er 1935 hierher und landete nach einiger Zeit, von seiner Stiefmutter aus der Familie verdrängt, im Igarsker Waisenhaus. Verwaisung, Obdachlosigkeit, Lesehunger und ein besonderer Schaffensgeist, der Mitte der dreißiger Jahre in den Igar-Schulen herrschte, erweckten in einem Teenager schriftstellerische Fähigkeiten. Nur ironischerweise wurde er nicht Autor des Buches "Wir sind aus Igarka". Wie er später selbst erklärte: „Es gab viele Materialien in dem Buch, und die Auswahl war die strengste. Nach dem Namen V. Astafjew ​​haben sie ein Material gesetzt und gezählt - das reicht, zwei, sagen sie, wären fett. Und es war mein Namensvetter von einer ganz anderen Schule - Vasya Astafjew.

(„Das Firmament und der Stab“, Briefwechsel zwischen Viktor Petrowitsch Astafjew ​​und Alexander Nikolajewitsch Makarow, 1962-1967, Irkutsk, 2005, S. 223-224)

Und doch bildete einer seiner ersten Schulaufsätze mit dem Titel "Alive" darüber, wie sich der Junge darin verirrte und was ihm half, herauszukommen, die Grundlage für eine der heute berühmten Kindergeschichten des Schriftstellers "Vasyutkino Lake". Igarka, seine Bewohner, was sie sahen, war ausnahmslos in einigen Werken des großen russischen Schriftstellers präsent, der so die ferne Stadt im Norden unsterblich machte.

Deshalb zog es ihn immer wieder in die Stadt seiner Kindheit, um die in ihm lebenden Erinnerungen zu klären oder zu widerlegen. Und sobald sich die Gelegenheit ergab, kam er nach Igarka. Wie oft hat Viktor Petrovich unsere Stadt nach Kriegsende besucht? Vielleicht haben es die Museumsmitarbeiter geschafft, ihn danach zu fragen, solche Daten habe ich nicht, also habe ich eine eigenständige Suche aufgenommen und insgesamt bis zu neun Besuche gezählt.

Wie Sie wissen, verließ Viktor Astafjew ​​Igarka 1941, nachdem er seine ersten unabhängigen Mittel verdient hatte. Dann war da noch der Krieg. Und nach dem Abschluss ließ sich die junge Familie der Veteranen Viktor und Maria Astafyev im Ural in der kleinen Stadt Chusovoy nieder. Aber sobald sich die erste Gelegenheit ergab, ging Viktor Petrovich nach Sibirien. In Ovsyanka lebte seine eigene Großmutter Ekaterina Petrovna Potylitsyna - die Mutter seiner früh verstorbenen Mutter und weitere Verwandte mütterlicherseits.

Und in Igarka „war der ganze Krieg in Schwierigkeiten mit ihrem Sohn“, Nikolai, seiner anderen Großmutter, Maria Egorovna Astafyeva, geborene Osipova. "Großmutter aus Sisim" - so nannte er sie, eine andere junge Frau seines Großvaters Pavel Yakovlevich Astafjew, der in diesem abgelegenen Dorf namens Sisim eine Braut fand. Das Familienoberhaupt ertrank am 7. Juni 1939 im Alter von 57 Jahren in Igarka. In der Obhut der jungen Witwe verblieben neben ihrem eigenen Sohn noch sechs weitere. Die Adoptivsöhne von Maria Yegorovna, Ivan und Vasily, die an die Front gingen, starben.

„1947 nahm ich sie schließlich aus Igarka heraus, was ihr widerlich geworden war, bis zu diesem Zeitpunkt war sie völlig allein gelassen, weil ihr geliebter Sohn in die Armee aufgenommen wurde und „aus kluger“ Gewohnheit, als Person verhärtet Im Norden wurden sie in den Norden geschickt “, schrieb Viktor Petrovich später in seiner Biografie „Ich werde Ihnen von mir erzählen.“
Für uns sind diese Informationen wichtig als genaue Beweise für seinen ersten Besuch in Igarka - 1947.

Die „friedliche“ Biografie des ehemaligen Frontsoldaten war zu diesem Zeitpunkt nicht einfach zu entwickeln: ein unruhiges Leben, die durch einen Granatenschock bedingte Unmöglichkeit, in der Spezialität des Eisenbahners zu arbeiten, bekamen vor dem Krieg schwierige Beziehungen der Schwager Quartiermeister, der allerlei Kram von der Front mitbrachte und seine eigenen Regeln in der Familie aufstellte. All dies wurde im Frühjahr 1946 zum Anlass für seine erste Reise nach Sibirien. Wer weiß, wie es damals hätte ausgehen können. Maria Semyonovna schrieb später in ihrer autobiografischen Geschichte „Signs of Life“: „Und meine Vitya ging. Er versicherte nicht, dass er bald zurückkehren würde, aber wahrscheinlich dachte er wie der Dichter Rubtsov in seinem Abschiedslied: „Vielleicht kann ich zurückkehren, vielleicht werde ich es nie können.“ („Lebenszeichen“, M.S. Astafyeva-Koryakina, Krasnojarsk, 2000, S. 230-231)
Bei diesem Besuch beschränkte sich Astafjew ​​jedoch darauf, Ovsyanka zu besuchen, und kehrte bald nach Chusovoy zurück. Das Familienleben verbesserte sich allmählich, die Jungen zogen in den Flügel. Victor, von der Position des Diensthabenden am Bahnhof, ging zur Arbeit im Artel Metalist, wo Lebensmittelkarten mehr Gewicht hatten. Am 11. März 1947 wurde in der Familie Astafyev eine Tochter geboren, die auf Drängen von Victor zu Ehren seiner Mutter Lidochka benannt wurde. Am 2. September desselben Jahres starb Lidochka an Dyspepsie.

Leider habe ich nur sehr wenige dokumentarische Beweise für Viktor Petrowitschs erste Reise nach Igarka gefunden. Maria Semyonovna schreibt in „Signs of Life“: „Und bald nach der Geburt unserer ersten Tochter rief Viktor Petrovich, ich weiß nicht warum, seine Stiefgroßmutter Maria Yegorovna aus Sibirien ... noch recht jung - etwa fünfzig Jahre alt .“ Kurz nach Lidochkas Tod bat Maria Jegorowna darum, nach Sibirien zurückzukehren.

Und hier ist noch eine: „Maria Egorovna hat nicht lange bei uns gelebt, nur hatten wir keine guten familiären Beziehungen zu ihr, wir waren eng beieinander, ekelhaft getrennt. Jetzt ist es Vergangenheit: Maria Jegorowna ist nicht mehr unter den Lebenden. Und dann ... Sie hat einen Charakter, ich habe einen Charakter, es ist passiert, wenn ich etwas Falsches sage oder tue, wird sie sich sicherlich bei Vikhtor beschweren, aber ich habe niemanden, bei dem ich mich beschweren kann. Ich verabschiedete mich erleichtert von ihr. Sie begann mit ihrem eigenen Sohn zu leben ... “(„ Earthly Memory and Traurigkeit “, M.S. Koryakina-Astafieva, Krasnojarsk, 1996, S. 8)

Was ist uns wichtig zu wissen? Höchstwahrscheinlich war Viktor Petrovich in der ersten Junihälfte in Igarka, nachdem er mit dem ersten Dampfer angekommen war. Er blieb nur sehr kurze Zeit in Igarka, nahm seinen Verwandten mit und verließ die Stadt. Natürlich würde ich gerne genauer wissen, wo er war, mit wem er sich getroffen hat, ob es dafür irgendwelche Beweise gibt. Astafjew ​​selbst erwähnte einmal, dass Maria Jegorowna in der zweiten Kaserne am Rande der neuen Stadt lebte. Weitere Angaben zum Wohnort weichen jedoch ab. In den Informationen über den Tod von Ivan Pavlovich Astafyev ist die Adresse seiner Mutter, Maria Astafyeva, Igarskaya Ordzhonikidze Street, Haus 17 "b". Und Vasily Pavlovich Astafyev hat die Adresse seiner Mutter: Kuibyshev-Straße, Haus 14 "a". Vergleicht man, dass das erste Dokument vom September 1942 und das zweite April 1947 datiert ist, kann davon ausgegangen werden, dass die „Großmutter von Sisim“ ihren Wohnort wechselte, am Ende des Krieges lebte sie als Kindermädchen bei einem der Igarchans, und Viktor Petrowitsch, der sie mitnahm, hielt in der Kuibyschew-Straße an. Leider hat dieses Haus unsere Zeit nicht überdauert.

Aber die Episode dieses ersten Besuchs in Igarka ist erhalten geblieben, und zwar nicht irgendwo, sondern im berühmtesten Roman „Zarenfisch“ (Erzählung in Geschichten, wie der Autor selbst das Genre des Werks definierte) im ersten Kapitel „Junge“.

In Anbetracht der Tatsache, dass Fiktion in einem Kunstwerk erlaubt ist, dokumentarische Ereignisse nicht immer gezeigt werden und es sehr wahrscheinlich ist, dass fiktive Helden anwesend sind, wird die Tatsache von Astafyevs Ankunft in Igarka bestätigt, und sein Ziel ist es, seine abzuholen Großmutter, und die Zeit der Aktion ist Sommer - der Held kommt mit dem Dampfschiff an und benutzt Bestelltickets.

„Ich habe viel von dieser Reise erwartet“, schreibt der Autor von Tsar-Fish, „aber das Wichtigste daran war, dass ich in dem Moment vom Dampfer gelandet bin, als in Igarka wieder etwas brannte, und es schien mir, dass ich nirgendwo hingegangen bin ... („Zarenfisch“, V. P. Astafjew, Gesammelte Werke in 15 Bänden, Band 6, Krasnojarsk, 1996, S. 9).

Es ist wahrscheinlich, dass der Autor wirklich, wie im Roman beschrieben, mit dem "Arbeitgeber" seiner Großmutter im Bärenstamm Holz sägte, sich mit seinem Bruder traf und sogar zur Sushkovo-Maschine ging, um seinen Vater und seine überwucherte Familie zu sehen. Aber nur ein Strich aus der Geschichte, und alles Erzählte kann in Frage gestellt werden – der Sohn der Großmutter heißt im Roman nicht wie in Wirklichkeit Kolka, sondern Kostka. So beschreibt Astafjew ​​in "The Last Bow" im Kapitel "Forty" eine Episode seines Treffens mit dem toten Onkel Vasily, die im wirklichen Leben nicht stattgefunden hat.

Das Schicksal von Maria Egorovna war traurig. Und in Krasnojarsk, die keine eigene Wohnung hatte, musste sie, während sie auf die Ankunft ihres Sohnes aus der Armee wartete, als Dienerin eines Militärprofessors und Chirurgen leben. Nikolai kehrte als kompletter Alkoholiker und Homosexueller aus der Armee zurück. Er blieb in keinem der Werke lange, und sein Familienleben war erfolglos. In einer Wohnung in Pokrovka lebten sie mit ihrer Mutter von seinen Gelegenheitsjobs und dem Geld, das ihr gewissenhafter Enkel Viktor schickte, der als Schriftsteller berühmt wurde. Es kam so weit, dass Nikolai sich einmal erhängte, nachdem er zuvor seine Mutter geschlagen hatte. Und Viktor Petrowitsch war für die Unterbringung seiner Großmutter im Behindertenhaus und dann für ihre Beerdigung auf dem neu eröffneten Badalyk-Friedhof in Krasnojarsk verantwortlich.

Bei seinem letzten Besuch in Igarka im August 1999 erinnerte er sich möglicherweise an seinen ersten Nachkriegsbesuch bei Igarka, der „Großmutter von Sisim“. Spätere Ereignisse bestätigen dies.

Zufällig begegnete ich ihm bei meiner Rückkehr in Krasnojarsk.

- Was machst du morgen? er fragte mich. Ich möchte Sie einladen, mit mir meine Großmutter auf dem Friedhof zu besuchen.

Ich stimmte zu. Und wir, Viktor Petrowitsch, sein Sohn Andrei und der Leiter der regionalen Kulturabteilung, Wladimir Kusnezow, weigerten uns, von einer Brigade von Dokumentarfilmern aus St. Petersburg begleitet zu werden, die zuvor den letzten Besuch des Schriftstellers in Igarka gefilmt hatten, und gingen zu diesem Teil der Friedhof, der schon als „Altes Badalyk“ galt. Der Kirchhof füllte sich so schnell. Die Sonne schien hell. September. Indischer Sommer. Viktor Petrowitsch konnte das Grab, das ihm lieb war, nicht finden. Als wir die Situation einschätzten, versuchten wir drei jüngeren, in verschiedene Richtungen von ihm wegzugehen. Und nach langem Suchen fanden sie dennoch mit mehrjährigem Gras bewachsen, das einen niedrigen Zaun verbarg, ihre letzte Zuflucht. Ich holte selbstgebackene Pfannkuchen, eine Flasche Mineralwasser, Tassen aus der Tüte. Viktor Petrovich war erfreut, aber langsam grummelte man, jetzt würden die „Journalisten“ mit „ihrer verdammten Kamera“ filmen und dann würden sie die ganze Welt anrufen, wie ein Enkel sich um das Grab seiner Großmutter „kümmert“ ... Sehen dass ich ihm einen Pfannkuchen und ein Glas Wasser hinhielt, war ich überrascht, und als Sie es waren, hatte das Mädchen Zeit ...

Und ich sah ihn mit Sympathie und Bewunderung an. Dieser 75-jährige „Enkel“ tat mir leid, und ich dachte, dass die jüngere Generation vielleicht nicht mehr so ​​viel Zuneigung zu ihren Verwandten empfindet. Maria Yegorovna war fast so alt wie die Mutter von Viktor Petrovich, einige Zeit kommunizierten die Frauen miteinander und machten der großen Astafyev-Familie den Hof. Vielleicht die unverbrauchte Liebe seines Sohnes, das natürliche Bedürfnis eines Erwachsenen, sich um seine betagten Eltern zu kümmern, übertrug er implizit auf sie, und litt, und machte sich ohne Schuldgefühle Sorgen um ihr nicht ganz erfolgreiches Leben ...

Wir haben das Grab von Nicholas nie gefunden. Auf dem Rückweg in die Stadt erzählte mir Viktor Petrowitsch die oben genannten Details über ihren Tod.

„Ich trage und trage immer noch ein riesiges Schuldgefühl vor meiner Großmutter aus Sisim, Maria Jegorowna und ihrem Sohn und vor all meinen Verwandten, das jedes Jahr abnimmt“, schrieb er im Oktober in seiner „Autobiografie“. 17, 2000, ein Jahr vor seinem Tod.

1951 wird Viktor Petrovich seine erste Geschichte schreiben, ein professioneller Schriftsteller werden und wieder nach Igarka kommen. Aber das ist eine andere Geschichte.

Foto aus dem Familienarchiv der Familie Astafyev:
Viktor Petrowitsch und Maria Semjonowna, Stadt Chusovoy, 1946.
Großvater Pavel Yakovlevich (links) und Maria Yegorovna, Vater Pyotr Pavlovich und Lidia Ilyinichna Astafievs, Dorf Ovsyanka, Anfang der 1930er Jahre.
Maria Egorovna Astafieva, Großmutter aus Sisim.
Fragment der Igarka-Straße.