Tvorac enciklopedije sovjetskog života za Varlama Šalamova. Biografija. Igrani filmovi zasnovani na delima Šalamova

Šalamov Varlam Tihonovič (1907-82)

ŠALAMOV Varlam Tihonovič (1907-82), ruski pisac. Bio je potisnut. U dokumentarnoj i filozofskoj prozi (“ Kolyma stories“, 1979; u SSSR-u, uglavnom objavljena 1988-90) i poezija (zbirka „Kremen“, 1961, „Put i sudbina“, 1967, „Moskovski oblaci“, 1972) izražavaju dugogodišnje iskustvo nadljudskih iskušenja u Staljinovi logori strogi režim. Uspomene.

ŠALAMOV Varlam Tihonovič, prozni pisac, pesnik, autor čuvenog „ Kolyma stories“, jedan od najneverovatnijih umetničkih dokumenata 20. vijeka, koji je postao optužnica protiv sovjetskog totalitarnog režima, jednog od pionira kamp tema. Šalamovljev jedinstveni glas zvučao je kao dokaz tragičnog iskustva postrevolucionara Sovjetska istorija i kolaps humanističkih ideja prošlog veka, koje je zaveštala klasična ruska književnost.

Porijeklo. Prvi testovi

Šalamov je rođen u porodici sveštenika, poznatog u Vologdi po crkvi i javna ličnost Tihon Nikolajevič Šalamov, koji je takođe poticao iz nasljedne svešteničke porodice. Studirao je u gimnaziji u Vologdi. U mladosti je bio fasciniran idejama Narodne Volje. Pisac se u "Četvrtoj Vologdi" prisjeća kako je revolucija ispala za njihovu porodicu, koja je više puta proganjana. Šalamov je otišao 1924 rodnom gradu. Dve godine je radio kao kožar u kožari u Setunu, a 1926. godine upisao je sovjetski pravni fakultet u Moskvi. državni univerzitet, aktivno učestvovao u političkim i književni život glavni gradovi.

19. februara 1929. uhapšen je i zatvoren u zatvor Butyrka zbog distribucije Lenjinovog čuvenog „Pisma Kongresu“. Osuđen je na tri godine zatvora u odjeljenju Višera Soloveckog logora. posebne namjene. Godine 1932. vratio se u Moskvu, gdje je ponovo nastavio književno djelo, bavio se novinarstvom, sarađivao u nizu malih sindikalnih časopisa (“Za vladanje tehnikom” i dr.). Jedna od prvih Šalamovljevih priča, „Tri smrti doktora Augustina“, objavljena je u broju 1 časopisa „Oktobar“.

Januara 1937. ponovo je uhapšen i osuđen na pet godina u logorima na Kolima, a 1943. na još deset godina zbog antisovjetske agitacije (pisca I. Bunina je nazvao ruskim klasikom).

Oslobođenje. Put do književnosti

Godine 1951. Šalamov je pušten, ali nije mogao napustiti Kolimu; radio je kao bolničar u blizini Ojmjakona. Godine 1953. nastanio se u Kalinjinskoj oblasti, radio je dvije i po godine kao tehnički agent u poduzeću za treset, a 1956. nakon rehabilitacije vratio se u Moskvu.

Neko vreme je sarađivao u časopisu „Moskva“, pisao članke i beleške o istoriji kulture, nauke, umetnosti, objavljivao pesme u časopisima. 1961. objavio je prvu zbirka poezije“Ognivo”, zatim je izašlo još nekoliko. Šalamovljevi glavni radovi - "Kolyma Tales" - distribuirani su u samizdatu. Šalamovljevo pismo je 23. februara 1972. objavljeno u Literaturnoj gazeti, gdje je protestirao protiv objavljivanja njegovih priča u inostranstvu, što su mnogi shvatili kao njegovo odricanje. 1978. u Londonu je prvi put objavljen na ruskom jeziku. veliki volumen"Kolyma Tales".

U maju 1979. Šalamov se preselio u dom za invalide i stare, odakle je u januaru 1982. prisilno poslat u internat za psihohronične pacijente, na putu se prehladio i ubrzo umro.

Transformisani dokument

“Kolimske priče” je Shalamov pisao od 1954. do 1973. On ih je sam podijelio u šest knjiga: “Kolimske priče”, “Ljeva obala”, “Umjetnik lopate”, “Skice podzemnog svijeta”, “Uskrsnuće ariša” i “ Rukavica ili KR- 2". Užasno logorsko iskustvo koje se sastojalo od višestrukih smrti i vaskrsenja, ogromnih muka od gladi i hladnoće, poniženja koje čoveka pretvara u životinju - to je ono što je činilo osnovu Šalamove proze, o kojoj je on, koji je mnogo razmišljao originalnost, nazvana “novo”.

Njegov glavni princip je povezanost sa sudbinom pisca, koji sam mora proći kroz sve muke da bi potom svjedočio. Otuda skiciran, dokumentarni početak, pionirska etnografija i naturalizam, sklonost tačnim brojevima.

Slika logora u Šalamovljevim pričama je slika apsolutnog zla. Priča “Pogrebna riječ” počinje ovako: “Svi su umrli...” Pisac se sjeća svakoga s kim se morao sresti i zbližiti u logorima. Slijede imena i pojedini detalji. Ko je umro i kako. Scene i epizode, poput mozaika, formiraju užasan zamršen obrazac - obrazac smrti.

Šalamov ne teži da zadivi čitaoca, ne forsira intonaciju. Naprotiv, njegovi opisi su naglašeno svakodnevni, polako detaljni, ali gotovo svaki potpuno realističan detalj u svojoj nemilosrdnoj ekspresivnosti znak je nestvarnosti onoga što se događa.

Pisac pokazuje da je smrt u logorskom svijetu prestala biti događaj, egzistencijalni čin, završni akord ljudski život. Odnos zatvorenika prema tome je ravnodušan kao i prema svemu ostalom, s izuzetkom možda zadovoljavanja vječne bolne gladi. Štaviše, nastoje izvući barem neku korist iz toga. Dolazi do katastrofalnog oštećenja ljudsko postojanje, ličnost, mijenjajući sve koncepte dobra i zla.

Škola zla

Korupcija je jedna od najopasnijih riječi u presudi Šalamovu logoru. Pisac je iz vlastitog iskustva imao priliku da se uvjeri da moralni i, još više, fizička snaga ljudi nisu neograničeni. U mnogim njegovim pričama pojavljuje se slika nestalog -- zatvorenik koji je dostigao granicu iscrpljenosti. Goner živi samo od elementarnih životinjskih nagona, svest mu je mutna, volja atrofirana.

Shalamov striktno povezuje ekstremne uslove sa dušom, fizičkom prirodom osobe, osjetljive na glad, hladnoću, bolesti, batine itd. Dehumanizacija počinje upravo fizičkim mučenjem. Niko, možda, nije tako autentično opisao bolove gladi kao Šalamov. U mnogim njegovim pričama detaljnije prikazana je fenomenologija ove prirodne ljudske potrebe, koja se pretvorila u grabežljivu strast, u bolest, u okrutno mučenje.

Ne samo glad ili hladnoća, mukotrpni ropski rad ili premlaćivanje, već i dezintegrirajuće posljedice ovih ekstremnih uslova su glavna tema Šalamovljevih priča. Fiziologija sporog umiranja ili jednako sporog oporavka izmučene i ponižene osobe – u svakom slučaju, to je njegov bol i muka; u svom izmučenom tijelu čovjek je kao u zatvoru iz kojeg ne može pobjeći.

Šamar režimu

Šalamov u svojoj prozi (za razliku od, na primjer, A.I. Solženjicina) izbjegava direktne političke generalizacije i invektivnosti. Ali svaka njegova priča je ipak “šamar”, da kažem njegovom, režimu, sistemu koji je iznjedrio logore. Pisac osjeća zajedničke bolne tačke, karike u jednom lancu – proces dehumanizacije.

Ono što “u svijetu” možda i nije bilo primjetno, u logoru – zbog nekažnjivosti vlastodržaca i lopova proglašavanih “društveno bliskim” – ispoljilo se posebno oštro. Ponižavanje, maltretiranje, premlaćivanje, nasilje... zajedničko mjesto logorska stvarnost, koju je Šalamov više puta opisao. Čak i nagrade u logoru pisac smatra korupcijom, jer je čitav sistem interakcije nadređenih i podređenih zasnovan na lažima, na buđenju onog najpodlog i najpodlogije u čoveku.

Iz priče u priču, Šalamov se sjeća da je iznad kapija gotovo svakog logora okačen čuveni staljinistički slogan „Rad je pitanje časti, pitanje slave, hrabrosti i herojstva“. Pisac je jasno pokazao o kakvom se djelu zapravo radi - prisilnom, ponižavajućem, robovskom u suštini, koje je formiralo istu ropsku psihologiju. Takav rad jednostavno ne može biti pošten.

Sudbina i slučajnost

"Sreća", "šansa" -- ključni koncepti u Šalamovovoj prozi. Slučaj dominira sudbinom zatvorenika i upada u njegov život povoljnom ili, češće, zlom voljom. Ovo može biti slučaj spasioca ili slučaj ubice.

Sudbina za Šalamova je takođe često ravna sretnom ili nesrećnom stjecaju okolnosti. i riječi " veća snaga„U odnosu na sudbinu zatvorenika, on to koristi s ironijom: iza njih su logorske i vanlogorske vlasti, nečija tupa marljivost, ravnodušnost ili, naprotiv, osvetoljubivost; iza njih su intrige, intrige, strasti koje mogu utjecati sudbina zatvorenika za koga glavni cilj- preživeti, preživeti.

Utoliko je više cijenio one ljude koji su u stanju da intervenišu u sticaju okolnosti i da se zauzmu za sebe, čak i rizikujući svoje živote. Oni „koji nisu konopac dinamita, već eksplozija“, kako kaže jedna njegova pesma. O tome, posebno, jedna od njegovih najboljih priča je “ Posljednje uporište Major Pugačov": o nedužnom zatvoreniku koji je okupio drugove sa istim instinktom za slobodu kao i on i umro pokušavajući da pobegne.

“Pesme su bol, i zaštita od bola...”

Šalamov je pisao poeziju tokom svog života. Do 1953. godine datira njegovo lično poznanstvo sa B. Pasternakom koga je Šalamov veoma poštovao kao pesnika i koji je, zauzvrat, veoma cenio Šalamovljeve pesme koje mu je poslao sa Kolima. Ostala je i njihova izuzetna prepiska u kojoj su jasno izraženi estetski i moralni stavovi pisca.

Jedan od ključnih motiva njegove poezije je sudar dva elementa: leda, hladnoće, ništavila i, s druge strane, vrućine, vatre, života. Slika leda pojavljuje se ne samo u Šalamovljevim pjesmama o prirodi. Odjeci drugog - hladno, vjetrovito, podzemlje- čuju se u uživljenom, toplom, ali alarmantno krhkom svijetu kulture, koje pisac tako visoko cijeni. U njegovim pjesmama nema trajne, neprolazne ljepote. Čak i tamo gde je spremna da trijumfuje, nešto je sprečava.

U Šalamovovoj poeziji osjećaj jedne sudbine, jedne sudbine - prirode i čovjeka - u velikoj mjeri određuje autorov odnos prema svijetu. U prirodi se odjednom ukazuje nešto što je, čini se, svojstveno samo čovjeku - impuls, živac, grč, napetost svih sila.

Priroda se u Šalamovljevim pesmama, kao iu njegovim pričama, često pojavljuje kao „strašni pejzaži“, gde „oblaci pepela vezuju i okružuju šumu“, gde „kosturi pretpotopnih čudovišta, šestogodišnjih topola stoje u gomila nalik steni, kosti bijelaca oboljelih od vremena“ i gdje „planinski lanac, ono što je pod tvojim nogama izgleda kao nadgrobni spomenik“. Možda je lijepa, ali u njenoj ljepoti nema milosti, naprotiv, prije je teret i prijetnja.

Živjeti svijet

Za Šalamova, poezija nije samo težnja prema gore, već i stjecanje tijela u svijetu, izgradnja mišića i potraga za savršenstvom. Napor ponovnog ujedinjenja, volja za integritetom života u njemu je jasno opipljiv. Za Šalamova, ponovno ujedinjenje „otpadaka i krhotina“ života je obitavanje svijeta, njegovo pripitomljavanje, čemu se konvergira većina motiva njegove poezije. U njegovim pjesmama živi najoštrija potreba za toplinom ognjišta, krova, kuće.

Ali skrasiti se za njega je i kreativnost u najširem smislu, bilo da se radi o poeziji, izgradnji kuće ili pečenju kruha. U stvaralaštvu čovjek ne stiče samo radost savladavanja i osjećaj vlastitu snagu, ali i osjećaj jedinstva sa prirodom. Osjeća se kao kokreator, čija je vještina doprinos gotovo čudesnoj transformaciji svijeta.

Šalamov je mnoge svoje eseje posvetio razmišljanjima o poeziji, njenoj prirodi i zakonima, psihologiji kreativnosti i djelima njemu bliskih pjesnika.

Poems

VARLAM SHALAMOV

Kao Arhimed koji peca na pesku

Brza senka mašte,

Na zgužvanom, pocepanom komadu papira

Pišem svoju poslednju pesmu.

Znam i sam da ovo nije igra,

Da je ovo smrt... Ali ja sam zarad zivota,

Kao Arhimed, neću ispustiti olovku,

Neću zgužvati rasklopljenu svesku.

Slomiću obruč žbunja

Napustiću čistinu

Slepe grane te udaraju u lice,

Oni nanose rane.

Teče hladna rosa

Na vrućoj koži

Ali ohladi svoja vruća usta

Ona ne može.

Ceo život sam hodao bez staze,

Skoro da nema svetla.

U šumi su moji putevi slijepi

I neupadljivo.

Da plačem? Ali takvo pitanje

Nema potrebe da odlučujete.

Teče potok gorkih suza

Sve rijeke pakla.

Voštane svijeće će se ugasiti

U crkvama koje još nisu slomljene,

Kad uđem u njih prvi put

Sa smrtnom pjenom na usnama.

Nose me kao pokrov

Kao lagani svileni tepih.

I od doktora i od bolnica

Odvratiću svoj tupi pogled.

I tiho udišem poslednji dah,

Dim kadionice jedva se kolebao.

I ne moram više da razmišljam

O svemoći grobova.

Sve sam vidio: pijesak i snijeg,

Mećava i vrućina.

Šta čovek može da izdrži...

Sve sam iskusio.

I zadnjica mi je slomila kosti,

Nečija čizma.

I kladim se

Da Bog neće pomoći.

Uostalom, Bože, Bože, zašto?

Galija rob?

I ništa mu ne može pomoći,

On je iscrpljen i slab.

Izgubio sam opkladu

Rizikovao sam glavu.

Danas - šta god kažeš,

Sa tobom sam - i živ.

TOOL

Koliko je primitivno?

Naš alat je jednostavan:

Deset papira od deset grivna,

brzopleta olovka --

To je sve što ljudima treba

Postrojiti bilo koje

Zaista prozračan dvorac

Iznad svakodnevne sudbine.

Sve što je Danteu trebalo

Da izgradim te kapije

Koje vode u lijevak pakla,

Odmara se na ledu.

Ne živim samo od hleba,

I ujutru, na hladnoći,

Komad suvog neba

Natapanje u rijeci...

ruski pisac. Rođen u svešteničkoj porodici. Uspomene na roditelje, utisci iz djetinjstva i mladosti kasnije su oličeni autobiografska prozaČetvrta Vologda (1971).

Godine 1914. upisao je gimnaziju, diplomirao 1923. godine Vologda škola 2. faza. Godine 1924. napustio je Vologdu i zaposlio se kao kožar u kožari u Kuncevu u Moskovskoj oblasti. Godine 1926. upisao je Moskovski državni univerzitet na sovjetski pravni fakultet.

U to vrijeme Šalamov je pisao poeziju, učestvovao u književnim kružocima, pohađao književni seminar O. Brika, razne večeri poezije i debate. Pokušao da aktivno učestvujem u javni život zemljama. Uspostavio kontakt sa trockističkom organizacijom na Moskovskom državnom univerzitetu, učestvovao u demonstracijama opozicije povodom 10. godišnjice Oktobarske revolucije pod sloganima „Dole Staljin!“ Uhapšen je 19. februara 1929. godine. U svojoj autobiografskoj prozi, Visherskyjev antiroman (1970–1971, nedovršen) napisao je: „Smatram ovaj dan i sat početkom svog javnog života – prvim istinskim ispitom u teškim uslovima.

Šalamov je osuđen na tri godine, koje je proveo na sjevernom Uralu u logoru Vishera. Godine 1931. pušten je i vraćen na posao. Do 1932. radio je na izgradnji hemijske fabrike u Bereznikiju, a zatim se vratio u Moskvu. Do 1937. radio je kao novinar u časopisima “Za šok rad”, “Za ovladavanje tehnologijom” i “Za industrijsko osoblje”. Godine 1936. objavljena je njegova prva publikacija - priča Tri smrti doktora Austina objavljena je u časopisu "Oktobar".

Šalamov je 12. januara 1937. uhapšen „zbog kontrarevolucionarnih trockističkih aktivnosti“ i osuđen na 5 godina zatvora u logorima koristeći fizički rad. On je već bio u istražnom zatvoru kada je magazin " Literary contemporary„Izašla je njegova priča Pava i drvo. Šalamovljevo sljedeće objavljivanje (pjesme u časopisu "Znamya") dogodilo se 1957.

Šalamov je radio u rudniku zlata u Magadanu, zatim, osuđen na novu kaznu, završio je na zemljanim radovima, 1940–1942 radio je u rudniku uglja, 1942–1943 u kaznenom rudniku u Dželgalu. Godine 1943. dobio je novu desetogodišnju kaznu “zbog antisovjetske agitacije”, radio je u rudniku i kao drvosječa, pokušao da pobjegne, a zatim završio u kaznenoj zoni.

Šalamovu je život spasio doktor A.M. Pantjuhov, koji ga je poslao na kurseve bolničara u bolnici za zatvorenike. Nakon završenih kurseva, Šalamov je radio na hirurškom odeljenju ove bolnice i kao bolničar u selu drvoseča. Godine 1949. Šalamov je počeo da piše poeziju, koja je formirala zbirku Kolimske sveske (1937–1956). Zbirka se sastoji od 6 sekcija pod naslovima Šalamova plava bilježnica, Poštarska torba, Lično i povjerljivo, Zlatne planine, Vatrena trava, Visoke geografske širine.

U svojoj poeziji, Šalamov je sebe smatrao „opunomoćenikom“ zatvorenika, čija je himna bila pjesma Zdravica rijeci Ayan-Uryakh. Nakon toga, istraživači Shalamovljevog stvaralaštva zabilježili su njegovu želju da u poeziji pokaže duhovnu snagu osobe koja je sposobna, čak iu logorskim uslovima, da razmišlja o ljubavi i vjernosti, o dobru i zlu, o istoriji i umjetnosti. Važna poetska slika Šalamova je patuljasti patuljak - biljka Kolyma koja preživljava u teškim uslovima. Sveobuhvatna tema njegovih pjesama je odnos čovjeka i prirode (Praksologija psima, Balada o teletu, itd.). Šalamovljeva poezija je prožeta biblijski motivi. Jedno od glavnih Šalamovljevih djela bila je pjesma Avvakum u Pustozersku, u kojoj je, prema autorovom komentaru, „istorijska slika spojena i s pejzažom i sa obilježjima autorove biografije“.

Šalamov je 1951. pušten iz logora, ali mu je još dvije godine zabranjeno da napusti Kolimu, radio je kao bolničar u logoru i otišao je tek 1953. Porodica mu se raspala, odrasla kćerka nije poznavala oca. Njegovo zdravlje je narušeno, oduzeto mu je pravo da živi u Moskvi. Šalamov je uspeo da se zaposli kao agent za snabdevanje u kopanju treseta u selu. Turkmenska regija Kalinjina. Godine 1954. započeo je rad na pričama koje su formirale zbirku Kolimske priče (1954–1973). Ovo glavno Shalamovljevo životno djelo uključuje šest zbirki priča i eseja - Kolimske priče, Lijeva obala, Umjetnik lopate, Skice podzemnog svijeta, Uskrsnuće ariša, Rukavica ili KR-2. Sve priče imaju dokumentarnu osnovu, sadrže autora - ili pod svojim imenom, ili pod imenom Andreev, Golubev, Krist. Međutim, ovi radovi nisu ograničeni samo na memoare logora. Šalamov je smatrao neprihvatljivim odstupanje od činjenica u opisivanju životnog okruženja u kojem se radnja odvija, ali unutrašnji svet junaci koje je stvorio nisu bili dokumentarni, već umetničkim sredstvima. Pisčev stil je naglašeno antipatičan: strašna životna građa zahtijevala je da ga prozaik otelotvori tačno, bez deklamacije. Šalamovljeva proza je tragična po svojoj prirodi, uprkos prisustvu nekoliko u njoj satirične slike. Autor je više puta govorio o konfesionalnoj prirodi Kolimskih priča. Svoj narativni stil nazvao je “novom prozom”, ističući da mu je “važno da oživi osjećaj, potrebni su izvanredni novi detalji, opisi na nov način da vjerujete u priču, u sve ostalo ne kao informaciju, već kao otvorena srčana rana.” . Logorski svijet se u pričama o Kolimi pojavljuje kao iracionalan svijet.

Šalamov je negirao potrebu za patnjom. Uvjerio se da se u ponoru patnje ne događa pročišćenje, već pokvarenost ljudske duše. U pismu A. I. Solženjicinu, napisao je: „Kamp je negativna škola od prvog do zadnji dan za bilo koga."

Godine 1956. Šalamov je rehabilitovan i preselio se u Moskvu. Godine 1957. postao je slobodni dopisnik moskovskog časopisa, a njegove pjesme su objavljivane u isto vrijeme. Godine 1961. objavljena je knjiga njegovih pjesama. Godine 1979 u teškom stanju je smještena u pansion za invalidna i stara lica. Izgubio je vid i sluh i teško se kretao.

Knjige Šalamovljevih pjesama objavljene su u SSSR-u 1972. i 1977. Priče o Kolima objavljene su u Londonu (1978, na ruskom), u Parizu (1980–1982, u francuski), u Njujorku (1981–1982, na engleski jezik). Nakon njihovog objavljivanja, došao sam kod Šalamova svjetska slava. Godine 1980. francuski ogranak Pen Cluba dodijelio mu je nagradu slobode.

ŠALAMOV, VARLAM TIHONOVIČ(1907–1982), Rus Sovjetski pisac. Rođen 18. juna (1. jula) 1907. godine u Vologdi u porodici sveštenika. Uspomene na roditelje, utisci iz djetinjstva i mladosti kasnije su oličeni u autobiografskoj prozi. Četvrta Vologda (1971).

Godine 1914. ušao je u gimnaziju, 1923. završio je Vologdsku školu 2. stepena. Godine 1924. napustio je Vologdu i zaposlio se kao kožar u kožari u Kuncevu u Moskovskoj oblasti. Godine 1926. upisao je Moskovski državni univerzitet na sovjetski pravni fakultet.

U to vrijeme Šalamov je pisao poeziju, učestvovao u književnim kružocima, pohađao književni seminar O. Brika, razne večeri poezije i debate. Nastojao je da aktivno učestvuje u javnom životu zemlje. Uspostavio kontakt sa trockističkom organizacijom na Moskovskom državnom univerzitetu, učestvovao u demonstracijama opozicije povodom 10. godišnjice Oktobarske revolucije pod sloganima „Dole Staljin!“ Uhapšen je 19. februara 1929. godine. U autobiografskoj prozi Vishera anti-roman(1970–1971, nedovršeno) je napisao: „Smatram ovaj dan i sat početkom svog javnog života – prvim istinskim ispitom u teškim uslovima.”

Šalamov je osuđen na tri godine, koje je proveo na sjevernom Uralu u logoru Vishera. Godine 1931. pušten je i vraćen na posao. Do 1932. radio je na izgradnji hemijske fabrike u Bereznikiju, a zatim se vratio u Moskvu. Do 1937. radio je kao novinar u časopisima “Za šok rad”, “Za ovladavanje tehnologijom” i “Za industrijsko osoblje”. Godine 1936. dogodila se njegova prva publikacija - priča Tri smrti dr Austina objavljeno je u časopisu "Oktobar".

Šalamov je 12. januara 1937. uhapšen „zbog kontrarevolucionarnih trockističkih aktivnosti“ i osuđen na 5 godina zatvora u logorima sa fizičkim radom. On je već bio u istražnom zatvoru kada je njegova priča objavljena u časopisu Literary Contemporary Pava i drvo. Šalamovljevo sljedeće objavljivanje (pjesme u časopisu "Znamya") dogodilo se 1957.

Šalamovu je život spasio doktor A.M. Pantjuhov, koji ga je poslao na kurseve bolničara u bolnici za zatvorenike. Nakon završenih kurseva, Šalamov je radio na hirurškom odeljenju ove bolnice i kao bolničar u selu drvoseča. Godine 1949. Šalamov je počeo da piše poeziju, koja je formirala zbirku Kolyma notebooks(1937–1956). Zbirka se sastoji od 6 sekcija pod nazivom Šalamov Plava sveska, Poštarska torba, Lično i povjerljivo, Zlatne planine, Fireweed, Visoke geografske širine.

Šalamov je u svojim pjesmama sebe smatrao „opunomoćenikom“ zatvorenika, čija je pjesma postala himna. Nazdravite rijeci Ayan-Uryakh. Nakon toga, istraživači Shalamovljevog stvaralaštva zabilježili su njegovu želju da u poeziji pokaže duhovnu snagu osobe koja je sposobna, čak iu logorskim uslovima, da razmišlja o ljubavi i vjernosti, o dobru i zlu, o istoriji i umjetnosti. Važna poetska slika Šalamova je patuljasti patuljak - biljka Kolyma koja preživljava u teškim uslovima. Sveobuhvatna tema njegovih pjesama je odnos čovjeka i prirode ( Pohvale za pse, Balada o losovu teletu i sl.). Šalamovljeva poezija prožeta je biblijskim motivima. Šalamov je pjesmu smatrao jednim od svojih glavnih djela Avvakum u Pustozersku, u kojem je, prema autorovom komentaru, „istorijska slika spojena i s pejzažom i sa obilježjima autorove biografije“.

Šalamov je 1951. pušten iz logora, ali mu je još dvije godine zabranjeno da napusti Kolimu, radio je kao bolničar u logoru i otišao je tek 1953. Porodica mu se raspala, odrasla kćerka nije poznavala oca. Njegovo zdravlje je narušeno, oduzeto mu je pravo da živi u Moskvi. Šalamov je uspeo da se zaposli kao agent za snabdevanje u kopanju treseta u selu. Turkmenska regija Kalinjina. Godine 1954. počeo je raditi na pričama koje su činile zbirku Kolyma stories(1954–1973). Ovo glavno delo Šalamovog života uključuje šest zbirki priča i eseja - Kolyma stories, Lijeva obala, Shovel Artist, Skice podzemlja, Uskrsnuće ariša, Rukavica, ili KR-2. Sve priče imaju dokumentarnu osnovu, sadrže autora - ili pod svojim imenom, ili pod imenom Andreev, Golubev, Krist. Međutim, ovi radovi nisu ograničeni samo na memoare logora. Šalamov je smatrao neprihvatljivim odstupanje od činjenica u opisivanju životnog okruženja u kojem se radnja odvija, ali je unutrašnji svijet junaka stvorio ne dokumentarnim, već umjetničkim sredstvima. Pisčev stil je naglašeno antipatičan: strašna životna građa zahtijevala je da ga prozaik otelotvori tačno, bez deklamacije. Šalamovljeva proza je tragične prirode, uprkos prisustvu nekoliko satiričnih slika u njoj. Autor je više puta govorio o ispovednom karakteru Kolyma stories. Svoj narativni stil nazvao je “novom prozom”, ističući da mu je “važno da oživi osjećaj, potrebni su izvanredni novi detalji, opisi na nov način da vjerujete u priču, u sve ostalo ne kao informaciju, već kao otvorena srčana rana.” . Pojavljuje se svijet logora Kolyma stories poput iracionalnog svijeta.

Šalamov je negirao potrebu za patnjom. Uvjerio se da se u ponoru patnje ne događa pročišćenje, već kvarenje ljudskih duša. U pismu A.I. Solženjicinu, napisao je: „Kamp je negativna škola od prvog do poslednjeg dana za svakoga.”

Godine 1956. Šalamov je rehabilitovan i preselio se u Moskvu. Godine 1957. postao je slobodni dopisnik moskovskog časopisa, a njegove pjesme su objavljivane u isto vrijeme. Knjiga njegovih pjesama objavljena je 1961 Flint. 1979. godine, u teškom stanju, smješten je u pansion za invalidna i stara lica. Izgubio je vid i sluh i teško se kretao.

Knjige Šalamovljevih pjesama objavljene su u SSSR-u 1972. i 1977. godine. Kolyma stories objavljeno u Londonu (1978, na ruskom), u Parizu (1980–1982, na francuskom), u Njujorku (1981–1982, na engleskom). Nakon njihovog objavljivanja, Shalamov je stekao svjetsku slavu. Godine 1980. francuski ogranak Pen Cluba dodijelio mu je nagradu slobode.

„Uspeo sam da pronađem oblik života koji je veoma jednostavan i, u svojoj jednostavnosti, izbrušen iskustvom generacija ruske inteligencije. Ruska inteligencija bez zatvora, bez zatvorskog iskustva, nije baš ruska inteligencija.”

18. juna 1907 godine u gradu Vologdi rođen je sin Varlaam (Varlam) u porodici sveštenika Tihona Nikolajeviča Šalamova i njegove supruge Nadežde Aleksandrovne.

1914- ulazi u gimnaziju nazvanu po Aleksandru Blaženom u Vologdi.

1923- svršeni u Jedinstvenu radnu školu drugog stepena broj 6, koja se nalazi u bivšoj gimnaziji.

1924- napušta Vologdu i odlazi da radi kao kožar u kožari u gradu Kuncevo, Moskovska oblast.

1926- iz fabrike upisuje 1. godinu Moskovskog tekstilnog instituta i istovremeno, uz besplatan prijem, na Fakultet sovjetskog prava Moskovskog državnog univerziteta. Bira Moskovski državni univerzitet.

1927. (7. novembar)- učestvuje u demonstracijama opozicije povodom 10. godišnjice Oktobarske revolucije, održanim pod sloganima „Dole Staljin!“ i "Ispunimo Lenjinovu volju!"

1928- posjeta književnom krugu u časopisu “Novi LEF”.

19. februara 1929- uhapšen tokom racije u podzemnoj štampariji dok je štampao letke pod nazivom "Lenjinov testament". Za to, kao „društveno opasan element“, dobija 3 godine zatvora u logorima.

13. aprila 1929- nakon što je zadržan u zatvoru Butyrka, dolazi s konvojem u logor Vishera ( Sjeverni Ural). Radovi na izgradnji hemijske fabrike Berezniki pod vodstvom E.P. Berzina, budućeg šefa Kolima Dalstroja. U kampu upoznaje Galinu Ignatievnu Gudz, svoju buduću prvu ženu.

oktobra 1931- pušten iz logora prinudnog rada i vraćen u prava. Zarađuje novac da napusti hemijsku tvornicu Berezniki.

1932- vraća se u Moskvu i počinje da radi u sindikalnim časopisima „Za šok rad“ i „Za savladavanje tehnologije“. Sastaje se sa G. I. Gudžom.

1933- dolazi u Vologdu da poseti roditelje.

1934 - 1937- radi u časopisu “Za industrijsko osoblje”.

1936- objavljuje prvu pripovetku “Tri smrti doktora Austina” u časopisu “Oktobar” broj 1.

13. januara 1937- Uhapšen zbog kontrarevolucionarnih trockističkih aktivnosti i ponovo smešten u zatvor Butyrka. Na posebnom sastanku osuđen je na 5 godina zatvora u logorima za prinudni rad sa teškim radom.

14. avgusta 1937- sa velikom grupom zarobljenika stiže brodom u zaliv Nagaevo (Magadan).

avgust 1937 - decembar 1938- radovi u rudnicima zlata rudnika Partizan.

decembra 1938- uhapšen u logoru "slučaj advokata". Nalazi se u istražnom zatvoru u Magadanu („Kuća Vaskova“).

Decembar 1938 - april 1939- nalazi se u karantinu protiv tifusa u tranzitnom zatvoru u Magadanu.

April 1939 - avgust 1940- radi u grupi za geološka istraživanja u rudniku Černa Rečka - kao kopač, kotlar i pomoćnik topografa.

avgust 1940 - decembar 1942- radovi na ugljama u kampovima Kadykchan i Arkagala.

22. decembar 1942 - maj 1943- radi za opšti radovi u kaznenom rudniku Dželgala.

maja 1943- uhapšen nakon optužbe od strane zatvorenika "zbog antisovjetskih izjava" i zbog hvale velikog ruskog pisca I. A. Bunina.

22. juna 1943. godine- na suđenju u selu. Jagodni je osuđen na 10 godina logora zbog antisovjetske agitacije.

Jesen 1943- u stanju „neuspešnosti“ završava u logorskoj bolnici „Beličja“ kod sela. Berry.

Decembar 1943 - ljeto 1944- radi u rudniku u rudniku Spokoiny.

Ljeto 1944- je uhapšen na osnovu prijave sa istom inkriminacijom, ali ne dobija kaznu, jer služi pod istim člankom.

Ljeto 1945 - jesen 1945- Teški bolesnici su u bolnici Belichya. Uz pomoć simpatičnih doktora izlazi iz stanja na samrti. Privremeno ostaje u bolnici kao kultni organizator i pomoćni radnik.

Jesen 1945- radi sa drvosječama u tajgi u području Diamond Key. Nesposoban da izdrži teret, odlučuje pobjeći.

Jesen 1945 - proljeće 1946- za kaznu zbog bjekstva ponovo je upućen na opšti rad u kazneni rudnik Dželgala.

Proljeće 1946- na opštim poslovima u rudniku Susuman. Zbog sumnje na dizenteriju, ponovo je primljen u bolnicu Belichya. Nakon oporavka uz pomoć doktora, A.M. Pantyukhova je poslana na školovanje za bolničarske kurseve u logorsku bolnicu 23 kilometra od Magadana.

decembra 1946- nakon završenih kurseva upućuju ga na rad kao medicinski asistent na hirurško odjeljenje u Centralnoj bolnici za zatvorenike “Ljeva obala” (selo Debin, 400 km od Magadana).

Proljeće 1949 - ljeto 1950- radi kao bolničar u drvnom kampu „Ključ Duskanja“. Počinje da piše poeziju, koja je kasnije uključena u ciklus „Kolimske sveske“.

1950 - 1951- radi kao bolničar u urgentnoj bolnici Leva obala.

13. oktobra 1951. godine- prestanak kazne zatvora. U naredne dvije godine, u smjeru povjerenstva Dalstroy, radio je kao bolničar u selima Baragon, Kyubyuma, Liryukovan (Oymyakonsky okrug, Jakutija). Cilj je zaraditi novac da napusti Kolimu. Nastavlja da piše poeziju i ono što je napisao preko svog prijatelja, doktora E.A. Mamučašvilija, šalje u Moskvu, B.L. Pasternaku. Prima odgovor. Počinje prepiska između dva pjesnika.

13. novembra 1953- sastaje se sa B. L. Pasternakom, koji pomaže u uspostavljanju kontakata sa književnim krugovima.

29. novembra 1953- dobija posao predradnika u građevinskom odjelu Ozeretsko-Neklyuevsky trusta Tsentrtorfstroy u Kalinjinskoj regiji (tzv. "101. kilometar").

23. juna 1954. - ljeto 1956- radi kao agent za snabdevanje u preduzeću za treset Rešetnikovski u Kalinjinskoj oblasti. Živi u selu Turkmen, 15 km od Rešetnjikova.

1954- počinje rad na prvoj zbirci „Kolimske priče“. Razvodi brak sa G. I. Gudžom.

18. jula 1956- dobija rehabilitaciju zbog nedostatka corpus delicti i otpušten je iz preduzeća Reshetnikovsky.

1956- seli se u Moskvu. Udaje se za O.S. Neklyudovu.

1957- radi kao slobodni dopisnik časopisa „Moskva“, objavljuje prve pesme iz „Kolimskih sveski“ u časopisu „Znamya“, br. 5.

1957 - 1958- transferi ozbiljna bolest, napada Meniereove bolesti, leči se u bolnici Botkin.

1961- objavljuje prvu knjigu pjesama “Ognivo”. Nastavlja da radi na „Kolimskim pričama“ i „Esejima o podzemnom svetu“.

1962 - 1964- radi kao slobodni interni recenzent za časopis New World.

1964- objavljuje knjigu pjesama “Šuštanje lišća”.

1964 - 1965- dovršava zbirke priča iz ciklusa Kolima „Ljeva obala“ i „Umjetnik lopate“.

1966- razvodi se O.S. Neklyudova. Upoznaje I.P. Sirotinskaya, u to vrijeme zaposlenog u Centrali državni arhiv književnost i umjetnost.

1966 - 1967- stvara zbirku priča “Uskrsnuće ariša”.

1967- objavljuje knjigu pesama “Put i sudbina”.

1968 - 1971- radi na autobiografska priča"Četvrta Vologda".

1970 - 1971- rad na “Višera anti-romanu”.

1972- saznaje za objavljivanje na Zapadu, u izdavačkoj kući Posev, njegovih „Kolimskih priča“. Piše pismo Literaturnoj gazeti protestujući protiv neovlašćenih ilegalnih publikacija koje krše volju i prava autora. Mnogi kolege pisci ovo pismo doživljavaju kao odbijanje „Kolimskih priča“ i prekidaju odnose sa Šalamovim.

1972- objavljuje knjigu pesama „Moskovski oblaci“. Primljen u Savez pisaca SSSR-a.

1973 - 1974- rad na ciklusu “Rukavica, ili KR-2” (završni ciklus “Kolimske priče”).

1977- objavljuje knjigu pesama “Tačka ključanja”. Povodom svoje 70. godišnjice, nominovan je za Orden znaka časti, ali nagradu nije dobio.

1978- u Londonu izdavačka kuća Overseas Publications izdaje knjigu “Kolyma Stories” na ruskom jeziku. Publikacija je takođe izvršena mimo volje autora. Šalamovovo zdravlje se naglo pogoršava. Počinje da gubi sluh i vid, a učestali su i napadi Menierove bolesti sa gubitkom koordinacije pokreta.

1979- uz pomoć prijatelja i Saveza književnika upućen je u pansion za stara i nemoćna lica.

1980- primio vijest da mu je dodijeljena nagrada od Francuskog Pen Cluba, ali nikada nije dobio nagradu.

1980 - 1981- doživi moždani udar. U trenucima ustajanja čita poeziju A. A. Morozovu, ljubitelju poezije koji ga je posjetio. Potonji ih objavljuje u Parizu, u „Biltenu ruskog hrišćanskog pokreta“.

14. januara 1982- na osnovu zaključka ljekarske komisije premješta se u pansion za psihohronične bolesnike.

17. januara 1982- umire od lobarne upale pluća. Sahranjen je na groblju Kuncevo u Moskvi.

Biografiju je sastavio I.P. Sirotinskaya, pojašnjenja i dodatke dao je V.V. Esipov.

Pored ovog kratkog biografskog sažetka, o Šalamovoj sudbini možete pročitati u njegovoj autobiografiji „Mojih nekoliko života“, kao i u knjizi Irine Sirotinske „Moj prijatelj Varlam Šalamov“. Ostale biografske materijale pročitajte u rubrici “Sjećanja”.

Sva prava za distribuciju i korišćenje dela Varlama Šalamova pripadaju A.L.. Korišćenje materijala je moguće samo uz saglasnost urednika ed@site. Stranica je nastala 2008-2009. finansiran iz granta Ruske humanitarne fondacije br. 08-03-12112v.

godine života: od 05.06.1907 do 16.01.1982

Sovjetski pesnik i prozni pisac. U logorima je proveo više od 17 godina i to je bio opis logorskog života centralna tema njegovu kreativnost. Veliki deo književno naslijeđeŠalamov je objavljen u SSSR-u i Rusiji tek nakon smrti pisca.

Varlam (rođeno ime Varlaam) Šalamov je rođen u Vologdi u porodici sveštenika Tihona Nikolajeviča Šalamova. Majka Varlama Šalamova, Nadežda Aleksandrovna, bila je domaćica. Godine 1914. upisao je gimnaziju. Tokom revolucije, gimnazija je pretvorena u jedinstvenu radnu školu drugog stepena. koju je pisac završio 1923.

Tokom naredne dvije godine radio je kao dostavljač i kožar u kožari u Moskovskoj oblasti. Godine 1926. upisao je sovjetski pravni fakultet Moskovskog državnog univerziteta, odakle je dvije godine kasnije izbačen - "zbog prikrivanja društvenog porijekla".

Šalamov je 19. februara 1929. uhapšen tokom racije u podzemnoj štampariji koja je štampala letke pod nazivom „Lenjinov testament“. Osuđen Posebnim sastankom Kolegijuma OGPU kao društveno štetan element na tri godine zatvora u koncentracionom logoru. Kaznu je služio u logoru za prisilni rad Vishera na Uralu. Radio je na izgradnji hemijske fabrike Berezniki. U kampu upoznaje G.I. Gudz, svoju buduću prvu ženu. 1932. Šalamov se vratio u Moskvu, 1932-37. radio kao književni službenik, poglav. urednik, šef odeljenje za metodologiju u industrijskim sindikalnim časopisima „Za šok rad“, „Za ovladavanje tehnologijom“, „Za industrijsko osoblje“. Godine 1934. oženio se G.I. Gudž (razveden 1954.), 1935. dobili su kćer. Godine 1936, prva Šalamovljeva kratka priča, „Tri smrti doktora Austina“, objavljena je u časopisu „Oktobar“.

U januaru 1937. Šalamov je ponovo uhapšen zbog „kontrarevolucionarnih trockističkih aktivnosti“. Osuđen je na pet godina logora. Šalamov je radio na raznim rudnicima zlata (kao kopač, kao kotlar, kao pomoćnik topografa), na kopovima uglja i na kraju u rudniku „kaznenih“ „Dželgala“.

22. juna 1943. godine, nakon optužbe od strane zatvorenika, ponovo je osuđen na deset godina zbog antisovjetske agitacije. Tokom naredne 3 godine, Šalamov je tri puta bio u bolnici u stanju na samrti. Godine 1945. pokušao je pobjeći, zbog čega je ponovo otišao u rudnik “kaznenika”. Godine 1946. upućen je na školovanje za bolničarski kurs, a nakon diplomiranja radio je u logorskim bolnicama.

Godine 1951. Šalamov je pušten iz logora, ali se u početku nije mogao vratiti u Moskvu. Dvije godine radio je kao bolničar u regiji Oymyakon. U to vrijeme Šalamov šalje svoje pjesme i između njih počinje prepiska. 1953. Šalamov dolazi u Moskvu i preko B. Pasternaka dolazi u kontakt sa književnim krugovima. Ali do 1956. Šalamov nije imao pravo da živi u Moskvi i živio je u Kalinjinskoj oblasti, radeći kao agent za snabdevanje u preduzeću za treset Rešetnikovski. U to vrijeme, Shalamov je počeo pisati "Kolimske priče" (1954-1973) - djelo cijelog njegovog života.

Godine 1956. Šalamov je rehabilitovan „zbog nedostatka korpusa delikta“, vratio se u Moskvu i oženio O.S. Neklyudovu (razveden 1966.). Radio je kao slobodni dopisnik, recenzent i objavljivao u časopisima „Junost”, „Znamja”, „Moskva”. Godine 1956-1977 Šalamov je objavio nekoliko zbirki poezije, 1972. primljen je u Savez književnika, ali njegova proza nije objavljena, što je i sam pisac veoma teško doživeo. Šalamov je postao poznata ličnost među „disidentima“; njegove „Kolimske priče“ su distribuirane u samizdatu.

1979. godine, već teško bolestan i potpuno bespomoćan, Šalamov je, uz pomoć nekolicine prijatelja i Saveza književnika, raspoređen u Dom za invalide i stara lica Književnog fonda. Dana 15. januara 1982. godine, nakon površnog pregleda od strane ljekarske komisije, Shalamov je prebačen u internat za psihohronične pacijente. Tokom transporta, Šalamov se prehladio, dobio upalu pluća i umro 17. januara 1982. godine. Šalamov je sahranjen na groblju Kuncevo u Moskvi.

Prema memoarima samog V. Šalamova, on je 1943. godine „osuđen... jer je izjavio da je ruski klasik“.

Godine 1972. Kolimske priče su objavljene u inostranstvu. V. Šalamov piše otvoreno pismo Literaturnoj gazeti sa protestom protiv neovlašćenih ilegalnih publikacija. Koliko je bio iskren ovaj Šalamov protest nije poznato, ali mnogi kolege pisci ovo pismo doživljavaju kao odricanje i izdaju i prekidaju odnose sa Šalamovim.

Imovina preostala nakon smrti V. Šalamova: "Prazna cigareta zatvorskog rada, prazan novčanik, pocepan novčanik. U novčaniku je nekoliko koverti, računi za popravku frižidera i pisaće mašine za 1962. godinu, kupon oftalmologu na klinici Književnog fonda, napomenu velikim slovima: "U novembru će vam takođe biti dato sto rubalja. Dođite i primite kasnije", bez broja i potpisa, umrlicu N.L. Neklyudove, sindikalna karta, bibliotečka karta za Lenjinku, to je sve.” (iz memoara I.P. Sirotinskaya)

Nagrade za pisce

"Nagrada slobode" francuskog PEN kluba (1980). Šalamov nikada nije dobio nagradu.

Bibliografija

Zbirke pjesama objavljene za njegovog života
(1961)
Šuštanje lišća (1964.)