Герої російських казок – опис, походження та трактування. Російські народні казки, герої російських народних казок
Придумані в Росії персонажі - це символи дитинства кожного з нас, при цьому різних країнахсвіту вони інакше сприймаються. Наприклад, якщо російської міфології Баба-яга - це погань, то скандинавів схожий персонаж - це богиня царства мертвих, Хель.
Жіночі образи: «світло моє, дзеркальце, скажи…»
Василиса Премудра, Олена Прекрасна, Марія-мистецька, Царівна-Жаба, Снігуронька, Оленка - жіночі образи, які мали не тільки надзвичайну жіночу логіку, а й доброту, мудрість, красу, щирість. Найяскравіші з них це:
1 Крихка, маленька дівчинка, помічниця Діда Мороза - улюблена новорічна гостя, приклад для наслідування неслухняних дітей. З середини 19 століття на зміну образу маленької внучки приходить юна красуня, з обов'язковим кокошником або хутряною шапкою, убори російських жінок.
Жодна країна світу не може похвалитися такою ж чарівною і романтичною біографією, як Снігуронька. В Італії - це фея Бефана, старенька з гачкуватим носом, яка прилітає до дітлахів на мітлі, даруючи подарунки. Такий собі, «Дід Мороз» у спідниці. Монголи свою Снігуроньку називають Зазан Охін, дівчинка Сніг. Героїня за традицією загадує загадки та дарує подарунки лише після того, як почує розгадку. У США ж у Санти з помічників одні олені, а Снігуроньки немає.
Цікаво, що якщо спробувати перекласти слово Снігуронька англійською, скориставшись сервісом Google перекладач, то результат будемо завжди різним. Вчора Снігуроньку переклали, як «Snow — boy» (якщо дослівно — сніговий хлопчик). Сьогодні, Снігуронька в базі сервісу перекладається, як Snow-maiden (Зроблений із снігу).
2 Маша, невгамовна супутниця Ведмедя, неслухняний персонаж б'є всі рекорди ЗD мультфільму.
Зеленоока непосида досконало володіє прийомами рукопашного бою, обожнює вередувати і хуліганити, ставить питання, на які важко дати відповідь. Прототипом мультсеріалу стала фольклорна героїня російської народної казки. Риси характеру режисер О.Кузнєцов запозичив у героя оповідання О. Генрі «Вождь краснокожих». Команда авторів серіалу не адаптує споконвічно російських героїв для трансляції в різних країнах.
3 Баба-яга- відьма, героїня слов'янської міфології, наділена магічною силою. Негативний персонаж заманює добрих молодців у свою хатинку на курячих ніжках, обов'язково дарує героям казкового коня та чарівний навігатор тих часів — клубок із нитками. Російська відьма не завжди доброзичлива, але якщо ви наділені даром красномовства, вона може допомогти.
4 Жар-птиця, казковий птах, що зцілює хворих і повертає зір сліпим, доводиться рідною сестрою західноєвропейському птаху Фенікс, яка вміла відроджувати з попелу. Татом двох вогненних героїнь, швидше за все, був Павич.
Кожна героїня - це індивідуальність, що втілює добро чи зло, її дії та вчинки безпосередньо пов'язані з характером та виконуваною місією.
Чоловічі образи: «Не перевелися ще богатирі землі Руської!»
Не менш колоритний топ позитивних чоловічих образів, що яскраво передає дух російської людини. Головні образи завжди антагоністичні: на противагу прекрасному обов'язково знайдеться погане. Без якихось чоловічих образів немислимі російські казки:
1 Дід Мороз.
У російській версії - Морозко, Студенец, могутній король зимової завірюхи. Обожнюваний дітлахом персонаж їздить на трійці коней, стукотом палиця сковує водойми та річки, холодним диханням замітає міста та села. У Новий Рік разом із Снігуронькою дарує подарунки. За часів СРСР Діда перевдягнули у червону шубу, колір прапора країни. Образ популярного Діда, який «блукає лісами та луками» у різних країнах обіграний по-різному: Санта-Клаус, Йоулупукі, Йиулувана.
Це цікаво:
За найскромнішими оцінками вчених, Діду Морозу вже понад 2000 років. За дві тисячі років Дід Мороз не раз поставав у різних образах. Спочатку - у вигляді язичницького богаЗимника: старого невеликого зросту, з білим волоссям і довгою сивою бородою, з непокритою головою, в теплому білому одязі та із залізною булавою в руках. А в четвертому столітті Діда Мороза нагадував святий Миколай-Чудотворець, який жив у Малій Азії у місті Патари.
Приходити до будинку з подарунками дідусь став із початком святкування Нового року на Русі. Раніше він дарував подарунки слухняним і розумним, а бешкетників бив палицею. Але роки зробили Діда Мороза жалісливіше: ціпок він замінив на чарівну палицю.
До речі, на сторінках книг Дід Мороз уперше з'явився 1840 року, коли було опубліковано «Дитячі казки дідуся Іринея» Володимира Одоєвського. У книзі стало відомо ім'я та по-батькові зимового чарівника — Мороз Іванович.
У ХХ столітті Дід Мороз мало не зник. Після революції вважали, що святкувати Різдво – шкідливо для народу, адже це справжнісіньке «поповське» свято. Однак у 1935 році опалу нарешті зняли, і незабаром Дід Мороз та Снігуронька вперше з'явилися разом на свято ялинки до московського Будинку Союзів.
2 Три Богатирі.Сильні, відважні, веселі героїдавно стали символом Росії завдяки серії повнометражних пригод Альоші Поповича, Добрині Микитовича та Іллі Муромця. Насправді, відважні молодці ніколи не зустрічалися в житті, згідно з билинами вони навіть жили в різні століття.
Це цікаво:
У 2015 році, що вийшла на екрани 6-а частина саги - «Три богатирі: Хід конем» зібрала 962 961 596 рублів. Майже 1 млрд. рублів! Таким чином, картина стала найкасовішим анімаційним фільмомроку. Хоча починалося все скромно: каса першої частини – «Альоша Попович і Тугарін Змій» (2004) – склала 48 376 440 рублів. Далі збори неухильно зростали.
3 Іван-дурень(третій син) – персонаж, що втілює особливу «чарівну стратегію»: герой діє всупереч здоровому глуздуі завжди досягає успіху! Дурень чудово розгадує загадки, перемагає нечисту силу і доблесно рятує головну героїню.
Буратіно, Крокодил Гена, Доктор Айболіт, Бармалей, Вінні-Пух, Кіт Леопольд та кіт Матроскін — теж є одними з найпопулярніших і найулюбленіших героїв російського кінематографа, які по праву займають високі позиції рейтингу казкових персонажів.
Нечисть: зберігачі лісів, боліт та будинків
Найбільшу групу російської народного епосускладають міфічні істоти. Водяний, Кікімора, Лісовик, русалки, Домовик, Баба-Яга — магічні образи, які з'являлися разом із незрозумілими силами природи. За своїми вчинками та характером - це більше негативні персонажі, але разом з тим, вони привабливі та харизматичні в сучасних фільмахта мультфільми, до них відносяться:
1 Кощій Безсмертний.Персонаж, що володіє надприродною силою. За повір'ями - це підступний старий, який убиває свійських тварин. Чарівник часто викрадає наречену головного героя в надії на «взаємне кохання».
Це цікаво:
У радянському кінематографі Кошея блискуче грав актор Георгій Мілляр. В основному він грав усяку нечисть і доводилося накладати складний грим. Але для ролі Кощія Безсмертного грим практично не був потрібен, тому що актор сам нагадував живий скелет (після захворювання на малярію вага актора була всього 45 кг).
Кощій Безсмертний - Георгій Мілляр - Стаття
На казках формується мислення, фантазія та світогляд багатьох поколінь. Казки як розважали нас у дитинстві, але вчинки героїв російських казок вчили нас розрізняти добро і зло, бути сміливими і чинити справедливо.
Водночас у казках відображено різночасні вірування, погляди та уявлення народу. У результаті розвитку казка істотно видозмінилася, змінилися та її функції. Якщо первинно вона використовувалася з магічною заклинальною метою (закликати удачу на полюванні, вберегтися від ворогів або забезпечити перемогу в бою), то згодом, втративши ритуальне значення, казка набула естетичного, навчального характеру або розважального характеру.
Умовними залишились і казкові персонажі. Вони - типи, а не індивідуальності, а значить, описуються в загальних рисах, часто ідеалізуються, звеличуються, гіперболізуються. Головні образи тут завжди антагоністичні: один втілює добро, прекрасне; інший – злі сили. Звідси – їх характеристики – дії, вчинки, наміри, мова. Відповідно до функцій, героїв російських казок умовно поділяють на добротворців, злотворців та знедолених.
Найбільшу групу казкового народного епосу становлять чарівні, фантастичні казки. Пояснення багатьох мотивів та особливостей казкових героїв можна знайти лише у порівнянні з давніми ритуалами, елементами соціально-релігійного способу життя праслов'ян та давніх євразійців. Давайте спробуємо проаналізувати деякі, самі відомі персонажіросійських казок.
Герої російських казок. Баба-яга
Баба-яга – персонаж слов'янської міфлогії та фольклору. Зазвичай потворна стара, наділена магічною силою та чарівними предметами. Часто відьма, чаклунка. Найчастіше - негативний персонаж (заманює дітей і добрих молодців у свою хатинку на курячих ніжках, щоб з'їсти), але іноді виступає як помічниця героя. Згідно з фахівцем у галузі фольклору Володимиру Проппу, можна виділити три види Баби-яги у казках: дарителька (дарує головному герою казкового коня), викрадача дітей та войовниця (бореться з головним героєм «не на життя, а на смерть»).
У сучасних уявленняхБаба-яга - господиня лісу та охоронниця кордонів «іншого світу» (тридев'яте царство). Тому в неї кістяна нога – щоб стояти у світі мертвих. У багатьох казках Баба-яга топить лазню і випаровує героя, здійснюючи обряд обмивання. Потім годує його, тобто робить як би тризну разом з ним. А сам жіночий образ Баби-яги пов'язаний, на думку дослідників, з матріархальним уявленням про влаштування соціального світу.
Герої російських казок. Водяний
У слов'янській міфології - дух, який живе у воді, господар вод, втілення стихії води як негативного та небезпечного початку. Постає перед нами у вигляді обрюзглого старого, витрішкуватого, з риб'ячим хвостом. Має величезну бороду та вуса, іноді – риб'ячі риси, лапи з перетинками та ріг на голові. Живе у вирах, вир, але особливо любить водяні млини. Тому мірошники їх усіляко задобрювали, а також закопували під колоду, де будуть двері до млина, живого чорного півня чи інші охоронні атрибути. Часто Водяного асоціюють із морським царем.
Герої російських казок. Жар-птиця
Казкова птиця, зазвичай, є метою пошуку героя казки. Пір'я жар-птиці світяться і вражають красою. Живе у райському саду, у золотій клітці. Харчується золотими яблуками, своїм співом зцілює хворих та повертає зір сліпим. На глибинному міфологічному рівні є уособленням вогню, світла та сонця. Тому щороку восени Жар-птиця вмирає, а навесні відроджується. На міжкультурному рівні вона має аналог - птах Фенікс, що відроджується з попелу.
Герої російських казок. Змій-Горинич
Вогнедишний дракон з кількома головами, уособлення злого початку у казках та билинах. Живе зазвичай у горах, біля вогняної річки і стереже «Калинів міст», яким потрапляють у царство мертвих. Число голів Змія-Горинич зазвичай дорівнює трьом (3, 6, 9 або 12). У казках із змієм зазвичай асоціюється вогненна стихія. Змій-Горинич викрадає дівчат (часто це царівни), щоб поласувати. Після цього головний герої приходить до нього на поєдинок, перш за вбиваючи його дитинчат-гадюк.
Герої російських казок. Іван-дурень
Дуже популярний у міфології образ, який при вирішенні проблем керується власними, нестандартними рішеннями, які часто суперечать здоровому глузду, але приносять успіх. Позначення "дурень" трактують по-різному. Хтось із дослідників вважає це оберегом від пристріту. За іншою версією Івана називають дурнем, оскільки зазвичай у казках він - третій син, якому не належить частка батьківської спадщини (звідси і вміння мислити нестандартно, знаходити вихід з складних ситуацій). Етимологічно образ Івана-дурня пов'язаний з образом жерця, адже він вміє співати та грати на різних інструментах, а також каже загадками. У фіналі казок Іван-дурень отримує багатство і царівну за дружину.
Герої російських казок. Кіт-баюн
Величезний кіт-людожер, що володіє чарівним голосом. З одного боку, він замовляє та присипляє своїми казками мандрівників, з іншого, його казки можуть зцілювати. Саме слово «баюн» означає «балакун, оповідач». У казках Кіт Баюн сидить на високому стовпі за тридев'ять земель у тридесятому царстві або у неживому лісі, де немає тварин. В одній із казок він живе у Баби-яги.
Спіймати Кота Баюна – це зазвичай випробування для головного героя, який ловить його в залізному ковпаку та залізних рукавицях. Зате впійманий Кіт Баюн потім служить при царському дворі, зцілює хворих своїми оповіданнями.
Герої російських казок. Колобок
Казковий персонаж у вигляді пшеничного хліба кулястої форми, що втікає від бабусі та дідуся, від різних звірів, але в кінці з'їдений лисицею. Цей персонаж явно втілює трепетне ставлення слов'янського народудо хліба, та його сакральне значення. А саме кругла форма Колобка, що до того ж котиться, що відсилає нас до культу сонця.
Герої російських казок. Кощій (Кащій) Безсмертний
Злий чарівник, смерть якого захована в кількох вкладених одна в одну чарівних тварин і предметах. «На морі, на океані є острів, на тому острові дуб стоїть, під дубом скриня зарита, у скрині – заєць, у зайці – качка, в качці – яйце, в яйці – смерть Кощія». Часто викрадає наречену головного героя. На вигляд - худий (Кощій - від слова "кістка") високий старий або живий кістяк. Іноді на розмовляючому та літаючому коні. Могутній чарівник, що дозволяє також його прототипами назвати жерців.
Герої російських казок. Лісовик
Дух-господар лісу у міфології слов'ян. Зовнішність його буває різною, порід навіть протилежною в різних казках- то він невеликого зросту, то гігант, то антропоморфна істота, то має тваринний вигляд. У будь-якому випадку – природа його потойбічна. Ставлення людей щодо нього теж двояке. З одного боку, його бояться, він може змусити людину заблукати, іноді пустує, може покарати за неналежну поведінку в її володіннях. Водночас саме Лісовик охороняє ліс, від якого великою мірою залежить життя людини.
Герої російських казок. Чудо-юдо
Персонаж народних казокі билин, і навіть праслов'янської міфології. Позитивний чи негативний характер персонажа чітко не позначений, як і його рід - в різних епохахвін був і жіночим, і чоловічим, і середнім. Чудо-юдо - персонаж настільки древній, що дослідники не можуть прив'язати його до будь-якого явища.
Це може бути морська тварина, міфічний змій, дракон. А в авторській казці Петра Єршова «Коник-горбунок» (1834 рік) є Чудо-юдо Риба-кит - риба-острів.
Олег та Валентина Світловид – містики, фахівці з езотерики та окультизму, автори 14 книг.
Тут ви можете отримати консультацію щодо вашої проблеми, знайти корисну інформаціюта купити наші книги.
На нашому сайті ви отримаєте якісну інформацію та професійну допомогу!
Казкові імена
Казкові імена- Це імена героїв коханих з дитинства казок. За кожним казковим ім'ям постає образ, характер, доля. Люди пам'ятають казки, прочитані в дитинстві, все своє життя, а книжки з улюбленими казками зберігають своїх дітей.
Казкові імена
Акелла
Оленка
Альоша Попович
Баба-яга
Багіра
Балу
Бармалей
Барон Мюнхгаузен
Буратіно
Василиса Микулішна
Василина Прекрасна
Варвара-краса
Вінні-Пух
Бридке Каченя
Герда
Данило-майстер
Дід Мороз
Дід Мазай
Добриня Микитович
Лікар Айболіт
Дуремар
Дюймовочка
Олена Прекрасна
Олена Премудра
Жихарка
Золотовласка
Змій Горинич
Попелюшка
Іванко-дурник
Іван-царевич
Ілля Муромець
Карабас Барабас
Карлсон
Кащій Безсмертний
Колобок
Коник Горбунок
Король Дроздоборід
Кіт Базіліо
Кіт Леопольд
Кіт Матроскін
Кіт Мурлика
Кіт у чоботях
Червона шапочка
Крокодил Гена
Курочка Ряба
Лиса Аліса
Лутоня
Мальвіна
Хлопчик-з-пальчик
Мауглі
Міккі-Маус
Мийдодир
Марія-мистецька
Марія-марівна
Морозко
Муха-цекотуха
Незнайка
Микита Кожем'яка
Олле-Лукойє
Папа Карло
Пепі-довга панчоха
Півник-Золотий гребінець
Принцеса на Горошині
Листоноша Пєчкін
П'єро
Просперо
Бджола Майя
Паць
Русалонька
Руслан та Людмила
Садко
Світлогір-богатир
Сіра Шийка
Срібне копитце
Сівка-бурка-Річлива Каурка
Синьоока
Скрудж
Снігуронька
Синя Борода
Спляча красуня
Соловей-розбійник
Суок
Три порося - Ніф-ніф, Наф-наф і Нуф-нуф
Тугарін-змій
Федот-стрілець
Фініст-ясний сокіл
Фока на всі руки дока
Господиня Мідної гори
Хоробрий кравець
Царівна-Лебідь
Царівна-жаба
Царівна-Несміяна
Цар-Горох
Цар Додон
Цар Салтан
Чебурашка
Черепаха Тортілла
Чернівка
Чорномор
Чіполіно
Чудо-Юдо
Шамаханська цариця
Шапокляк
Шерхан
Наша нова книга"Енергія імені"
Олег та Валентина Світловид
Адреса нашої електронної пошти: [email protected]
На момент написання та публікації кожної нашої статті нічого подібного у вільному доступі до Інтернету немає. Будь-який наш інформаційний продукт є нашою інтелектуальною власністю та охороняється Законом РФ.
Будь-яке копіювання наших матеріалів і публікація в інтернеті чи інших ЗМІ без вказівки нашого імені є порушенням авторського права і переслідується Законом РФ.
При передруку будь-яких матеріалів сайту посилання на авторів та сайт – Олег та Валентина Світловид - Обов'язкова.
Казкові імена
Увага!
В Інтернеті з'явилися сайти та блоги, які не є нашими офіційними сайтами, але використовують наше ім'я. Будьте обережні. Шахраї використовують наше ім'я, наші електронні адресидля своїх розсилок, інформацію з наших книг та наших сайтів. Використовуючи наше ім'я, вони затягують людей на різні магічні форуми та дурять (дають поради та рекомендації, які можуть нашкодити, або виманюють гроші на проведення магічних ритуалів, виготовлення амулетів та навчання магії).
На наших сайтах ми не даємо посилань на магічні форуми або сайти магів-цілителів. Ми не беремо участі у жодних форумах. Ми не даємо телефонних консультацій, у нас немає на це часу.
Зверніть увагу!Ми не займаємося цілительством та магією, не робимо і не продаємо талісмани та амулети. Ми взагалі не займаємося магічною та цілительською практикою, не пропонували і не пропонуємо таких послуг.
Єдиний напрямок нашої роботи – заочні консультації у письмовій формінавчання через езотеричний клуб і написання книг.
Іноді люди нам пишуть, що на якихось сайтах бачили інформацію про те, що ми нібито когось обдурили – брали гроші за цілющі сеанси чи виготовлення амулетів. Ми офіційно заявляємо, що це – наклеп, неправда. За все своє життя ми жодного разу нікого не обдурили. На сторінках нашого сайту, у матеріалах клубу ми завжди пишемо, що потрібно бути чесною порядною людиною. Для нас чесне ім'я – це пустий звук.
Люди, які пишуть про нас наклеп, керуються найнижчими мотивами – заздрістю, жадібністю, у них чорні душі. Настали часи, коли наклеп добре оплачується. Зараз багато батьківщини готові продати за три копійки, а займатися наклепом на порядних людей ще простіше. Люди, які пишуть наклеп, не розуміють, що вони серйозно погіршують свою карму, погіршують свою долю та долю своїх близьких людей. Говорити з такими людьми про совісті, про віру в Бога безглуздо. Вони не вірять у Бога, тому що віруюча людина ніколи не піде на угоду з совістю, ніколи не займатиметься обманом, наклепом, шахрайством.
Шахраїв, псевдомагів, шарлатанів, заздрісників, людей без совісті та честі, які прагнуть грошей, дуже багато. Поліція та інші контролюючі органи поки що не справляються зі зростаючим напливом божевілля "Обман заради наживи".
Тому будь ласка, будьте уважні!
З повагою – Олег та Валентина Світловид
Нашими офіційними сайтами є:
Приворот та його наслідки - www.privorotway.ru
А також наші блоги:
Художник Роман Папсуєв створив серію малюнків, у яких переосмислив образи героїв казок Стародавню Русь. В інтерпретації автора, такі герої як Ілля Муромець, Василина Прекрасна, Кащій Безсмертний та багато інших. ін цілком можуть виглядати як персонажі зі світу фентезі.
Ілля Муромець. Почав, ясна річ, з нього. До речі, на поясі у нього висить сулія з мертвою водою, рани лікувати. І щитом він цілком собі може ворогів трощити. Цю картинку малював з голови, спираючись на типажах з дитинства, але пізніше, звірившись із джерелами, дійшов висновку, що в образ цілком собі потрапив.
Автор проекту жодною мірою спотворити історію велику спадщину предків. Він лише намагається зробити своє бачення відомих героїв. «Я не вигадую персонажів, всі вони є в міфології, я лише інтерпретую їх описи на свій лад, намагаюся знайти в цих описах єдині риси і при цьому намагаюся витримати єдину стилістику, щоб було схоже на ігровий світ.
Найбільше мене тішить, що деякі люди, які подивилися на мої картинки, починають перечитувати казки-билини, дізнаються для себе багато нового і розуміють, чому у Василісі Прекрасної в сумці сидить лялька, чому Водяний на сомі, чому в Іллі Муромця в руках меч, а не булава тощо. Це повернення до витоків через мій скромний проект тішить мене як автора найбільше». – пояснює Роман.
Добриня. Що про нього відомо (у дужках – як я це обіграв). Родич князя (обладунки повинні бути багатими), другий за популярністю богатир після Іллі (менше розмірами, але все одно крутий), змієборець (магічний щит, оббитий вогненною драконовою шкірою, що стріляє вогнем), плітка-семихвістка, якою він коня хльопав. змійнят потоптав, ну і таке інше. Дипломатичні здібності, освіченість і ввічливість на картинці складно зобразити, але я сунув йому на пояс сувій у тубусі, на кшталт він читає на дозвіллі. Тут же має живу воду, вона доповнює комплект Іллі, у якого, нагадаю, на поясі - вода мертва. Та й мотив сонця, як в Іллі, - служать одному князю.
Попович. Ну, очевидно ж, що він повинен бути вітчхантером (witch hunter), так?
Раптовий поворот трохи убік, до Фініста.
Настала черга дівчаток. Почну з Василини Прекрасної (не плутати з Василисою Премудрою, ака Царівна-жаба). Бойовий маг, навіть і думати нема чого, один череп, що спопелює ворогів (згадується в казці), чого вартий. Ну і звичайно, лялька в сумці, як годиться. Невелика ремарка: можливо, не так добре видно, але кокошник у неї сталевий, частина напівшолома.
Василиса Премудра (Царівна-жаба). З нею виявилося все не так просто. Є аж три поширені версії казки (в одній із них вона взагалі зветься Оленою Прекрасною), тому я вирішив спробувати зібрати в один образ усе, що про неї відомо. Отже, чаклунка. Чакує і за допомогою власної сили, і за допомогою мамок-няньок (бабки-няньки, мамки-маньки тощо). Я вирішив, що мамки-няньки будуть у моїй версії товстенькими феями, що літають. Магія у мамок-няньок окремо не те щоб сильна, але якщо разом почнуть щось робити – тільки тримайся.
Я не знайшов у казках підтвердження, що Василина - дочка Кощія Безсмертного (хоча така версія є, і вона цілком логічна), тому не став робити очевидної некромантської атрибутики. Але Премудра, як на мене, могла б і темною магією балуватися, характер у неї такий... Зовсім забув згадати - у неї на грудях висить у вигляді кулона наконечник стріли. Тієї самої.
Царівна Несміяна. Хотів спочатку зробити обличчя відкритим, потім вирішив одразу маску-забрало показати. Кокошник – частина шолома. Спостерігачі глядачі звернуть увагу на бурдюк і ріг у неї на поясі. Чому? Тому що через вічне поганого настроюпостійно прикладається до спиртного. До речі, коли вона сміється (а сміється вона вкрай рідко), це означає, що у неї почався напад і вона стає берсеркером – дуже страшна білка.
Марія Морівна. Тут усе зрозуміло. Єдина ремарка – оскільки в казці вказується, що вона степова войовниця, то я трохи додав азіатських елементів.
Варвара-краса. Розкрадача курганів. Строго кажучи, це кіношний персонаж, у міфології Варвари-краси начебто не було. Але, по-перше, всі, напевно, знають фільм Роу, а по-друге, аж надто знатне в неї ім'я, не міг пройти повз. Думаю, зрозуміло, хто був референсом. Трохи коментів: топірці кріпляться до піхв на стегнах, на ременях бовтаються амулети-обереги, кокошник, як завжди, металевий. Коли багато противників, вона атакує, крутячись дзиґою, і косить ворогів (ха-ха). Сама коса цілком може бути зі шкіри, на зразок батога, тобто це не прибране волосся, а частина шолома.
Баба-яга. V. 1.0.
Кощій. Живиться душами жертв. Цього теж малював, ґрунтуючись на штампах із голови, потім уважно вивчив джерела і дійшов висновку, що голову Кощію поміняю. Так що згодом буде Кощій Марк 2.
Соловей-розбійник. Частина перша. Верхня. Прийде дещо пояснити. У казках Соловей сидить на дев'яти дубах, високо сидить, далеко дивиться, свистить по-солов'ячому, кричить по-звірячому. Я довго думав, як це все обіграти («сидить на дев'яти дубах» було самою великою проблемою- Гігант, чи що? Або дуби маленькі?), в результаті дійшов висновку, що Соловей буде монстром-наїзником. Він їздитиме верхи на дубі. Його крик-свист – це звукова зброя. Свист – прицільний удар, крик – хвиля широкого радіусу дії. Також у нього буде магічна палиця для керування дубом. І зверніть увагу на намисто із жолудів у нього на шиї. Воно неспроста, це вирішення проблеми із дев'ятьма дубами. Так, у багатьох асоціації з його ротом дивні, раджу підійти до дзеркала і спробувати зробити «губки курячою гузкою» – здивуйтеся. :)
Соловей-розбійник. Частина друга. Верхи на дубі. Загалом, він живе на дереві, це його сховище та фортеця. На гілках розвішані скрині (трофеї) та щити, які зсуваються, якщо Солов'ю щось загрожує. Також дуб має ланцюги з гаками, якими він підтягує до себе жертву, щоб з'їсти її.
Пересувається дуб і як павук, і як багатоніжка, тобто великими гілками підтримує стовбур, а корінням дрібно перебирає. Рухається повільно, але якщо дійде – кранти герою. Тепер про проблему дев'яти дубів. Жолуди – чарівні. Коли Соловей кидає один жолудь на землю, звідти швидко виростає дуб-міньйон, наземна підтримка, так би мовити. Одного з них я намалював ліворуч. Вони швидше і агресивніше, ніж дуб-фортеця. Підбігають до героя і луплять. На намисто вісім жолудів плюс дуб-фортеця, всього дев'ять. Дуби самі по собі досить стрімкі дерева, але коли на героя рухається дев'ять дубів плюс ще й Соловей зі своєю звуковою зброєю, герою має бути незатишно.
Так, і масштаб тут трохи умовний (інакше б не вмістилося б), але приблизно орієнтуйтеся по черепах на гілці, це черепи дорослих людей. Тобто Соловей трохи більший звичайної людини. Так, і на картинці він якраз кричить по-звірячому.
Тугарін Змій. Це, мабуть, остання картинка, де я використовую складні рамки, - занадто багато часу на них йде, персонажі важливіші, тому далі рамки будуть дуже умовні.
Лісовик. Господар лісу. Я розділятиму лісових парфумів, цей - найголовніший. Він, в принципі, добрий, але суворий і справедливий, якщо що, може й жорстко покарати.
Візуально вирішив відштовхуватися від зооантропоморфних описів, з елементами фітоантропоморфності, для кожного лісового духу виберу основну тварину і танцюватиму від цього
Лісовик. Я постарався втілити в цьому красеня основне, що відомо про лісовиків у загальноприйнятому (і головне - злобному) сенсі. Характер у Лісовика, м'яко кажучи, не дуже приємний. Одне око нормальне (ліве), праве зазвичай більше лівого і «мертве», нерухоме. Борода та волосся сиве. Часто пишуть про конусоподібну голову, в моїй інтерпретації - через зібране в пучок волосся. Одяг закриває ліворуч і носить навиворіт (показати в олівці, що це виворот, виявилося не так просто). Руки-ноги вкриті шерстю. У деяких варіантах переказів він підперезаний, в інших обов'язково немає. На поясі висять трофеї і насущні речі: черепа повалених запутавших і нечемних мандрівників, ріг, щоб пиячити, і лапоть, тому що моєму Льошеві просто подобаються ноги, він їх колекціонує. У переказах у класичного Лісовика теж якась фіксація на лаптях. Але якщо зважити на те, що його часто описують копитним, питання - як він їх носив? Логічну відповідь - він їх не носив на ногах, він їх просто тягав із собою як сувеніри.
Болотник. Огидне тварюка, що живе на болотах, прикидається купкою, жере всіх поспіль. Кидається "болотними вогниками" з браслета, щоб паралізувати жертву. Отруйний.
P. S. Хочу ще додати манок, як у риби-вудильника. Манок довгий, телескопічний, фактично симбіот, тобто окрема істота, заманює-гіпнотизує мандрівників, заводить їх прямо в трясовину до Болотника.
Духи лісу. Частина 1. Для кожного дрібного духу лісу малювати окрему картинку було недоцільно, тому вирішив розділити їх у групи. Всі ці хлопці - почет Лісовика. Намагався зробити за тими описами, які зміг знайти, але без самоврядності не обійшлося.
Водяник, наприклад, - це одне з імен Водяного. Але я вирішив, що дрібні ставки, струмки та маленькі річечки теж повинні мати своїх духів, тому виділив ім'я «Водяник» в окрему групу дрібних духів. Усі парфуми лісу цілком собі нейтрали, але, якщо їх роздратувати, можуть і атакувати.
Найагресивніший із цієї групи - Моховик, він і за легендами міг діток з'їсти, якщо що.
Ягідник, при всій його зовнішній невинності, теж може завдати шкоди (отруєними ягодами).
Дерев'яник - в одному персонажі поєднав Дерев'яника і Корневика - дурний, незграбний, але досить сильний, може обплутувати корінням і випивати соки з жертви.
Духи лісу. Частина 2. Грибник, Листівник, Травник, Кустин. Я цю картинку називаю «Сироїжка спізнюється на збори». Завершуючи тему лісових парфумів і почту Лісовика, швиденько пробіжимося характерами і білками.
Грибник - не дуже добрий персонаж (у міфології гриби взагалі не дуже шанують, там багато про геніталії та екскременти), не дуже сильний, але дуже живучий і уразливий (вважає, що люди його обмовляють). Може заражати кривдників грибками, що бурхливо ростуть. Його мрія – завоювати весь світ.
Травник – хіпі. У разі небезпеки може задурманити голову кривдника і навіть убити, якщо сильно розсердиться.
Листовик (поєднав зі Стебльовиком, щоб не плодити сутності) - найнешкідливіший з усіх, зазвичай діє як група підтримки у Дерев'яника та Кустина, дає їм додаткові силита захист.
Кустин (Кущаник) - молодший брат Дерев'яника, вони дуже схожі на характери і зазвичай працюють у парі. Кустин вміє дистанційно обплітати кривдника гілками, паралізуючи його.
Водяний на сомі. Для цієї картинки я просто перерахую основні характеристики з поясненнями чому так, а про деталі характеру Водяного поговоримо на наступній картинці. Відразу скажу: я постарався увібрати в образ все, що інтернету відомо про Водяного, запропонувавши заодно деякі власні рішення. Прошу відразу, забудьте пісеньку Водяного з «Летючого корабля». Тож поїхали.
Відомо, що Водяний - товстий дідок з великим пузом (зроблено), часто його бачать у червоній сорочці (у мене це кольчуга з червленого золота), у нього окладиста борода та зелені вуса (тут я схитрив і зробив йому СОМОВІ вуса, частина бороди - теж сомові щупи, звідси і зелений колір). У північних народностей Росії Водяний часто представляється з палицею. Загалом, Водяний - серйозна погань, і характер у нього дуже поганий (цитата: «Втілення стихії води як негативного та небезпечного початку»). І головна для картинки цитата, з якої народився, власне, сам образ. «Йому приписують сома як улюблену рибу, де він роз'їжджає і яка йому доставляє потопельників. За це сома в народі називають „чортовий кінь“». Тут і спала на думку ідея зробити маунт-боса. Оскільки Водяного іноді таки бачать і на суші, я зробив сома не зовсім сомом. Насправді там цілий мікс із тварин (усі цілком собі живуть на території Росії, до речі), хто їх визначить, тому пиріжок.
Окрему увагу приділив упряжі, збруї та сідлу, довелося пофантазувати, звичайно, але бойових в'ючних сомів у природі не існує, так що прошу вибачити, якщо що. Це не остання картинка Водяного: тут він дрібнуватий і деталей не видно, тому я зроблю його ще окремо, як зробив Солов'я.
Водяний та Водяниця. Вибачте, що багато букв, але потрібно. Представляю вашій увазі сімейне фото, Через який провів у роботі безсонну ніч, так накрило. Почнемо з Водяниці, бо новий персонаж. Про Водяниці (куди наголос ставити, неясно, я вважаю за краще ставити на і) інформації вкрай мало, відомо, що вона не русалка, одягнена в рваний сарафан, у неї великі груди, вона пустунка, але в цілому нікого сильно не ображає, тобто цілком собі позитивний персонаж. Намалював її в сороку (головний убір заміжніх жінок), щоб підкреслити сімейний статус. І ще цей персонаж має ключова особливість, яка мене сильно зачепила. «Водяниця – утоплениця з хрещених, а тому й не належить до нежиті». Розумієте, так? Хрещена утопленниця - дружина Водяного, який взагалі нечисть (нежить). Тут величезний простір фантазії, звісно. І ось що я нафантазував.
Як я писав раніше, у Водяного вкрай поганий характер. Він ніби як нейтрал, але з більшим перекосом у зло. Його завжди треба задобрювати, інакше він і пакостить, і топить, і палицею махає. Однак він може і улов забезпечити, і врятувати, якщо що, - і в моїй версії всі його добрі справи пов'язані з Водяницею. Оскільки дружина в нього по суті добра, але молода, бешкетна і безглузда, вона крутить старою, як хоче. І часто змушує чоловіка робити добрі вчинкихоча це суперечить його нечистій природі. І навпаки, коли вони сваряться, Водяний йде в похід і лютує ще дужче, випускаючи пару. Сама Водяниця особливо людям на очі не з'являється, і в моїй інтерпретації вона навіть не окремий персонажа просто доповнення до образу Водяного. Вона бафає (збільшує силу) Водяного, коли репетує на нього.
Сестриця Оленка, братик Іванка Ще одна солодка парочка. Розумію, що багатьох шокую цією картинкою, але перш ніж судити, прошу – перечитайте казку. Втім, я коротко вам все поясню. У казці (у багатьох її ітераціях) є кілька ключових моментів, які єдині всім варіантів. Отже, факти:
1.Іванушка став козенятком.
2.Оленку втопили.
3.Практично у всіх варіантах присутня «люта змія», яка Оленці серце висмоктала (а ще там «важкий камінь» на шиї, «біла-риба очі виїла», «жовти піски на грудях лягли», «шовкова трава на руках», порох, тлін, безвихідь, ось це все).
4.Є відьма-чаклунка, яка влаштувала всю цю катавасію з утопленням.
5.Оленку з річки дістали, «занурили її, сполоснули в чистій воді, білим полотном обернули, і стала вона ще кращою, ніж була».
6.В усіх варіантах казки, де Іванко перетворювався на козеня, він їм і залишався. Ну, ви зрозуміли, до чого я, так?
Я не полінувався і таки склав свій «словник рун». Вони, зрозуміло, вигадані, брав за основу скандинавські й ті каракулі, що накопав у дохристиянській писемності слов'ян. Причому значення рунів я вигадував сам, не особливо оглядаючись на справжні. Моя версія, мої руни, що хочу, те й повертаю. Буде для глядачів додаткова гра- читати, що у героїв на одязі написано.
Народна казка - це послання від наших предків, передане з давніх-давен. Через чарівні сюжети до нас доноситься сакральна інформація про мораль і духовність, традиції та культуру. Герої російських народних казок дуже яскраві. Вони живуть у світі, повному чудес та небезпек. У ньому йде битва світлих і темних сил, в результаті якої завжди перемагає добро та справедливість.
Іван-дурень
Головний геройросійських казок – шукач. Він вирушає в важкий шляхЩоб добути чарівний предмет або наречену, розправитися з чудовиськом. При цьому спочатку персонаж може займати низький соціальний стан. Як правило, це селянський син, самий молодша дитинау сім'ї.
До речі, слово "дурень" у давнину не мало негативного значення. З 14 століття воно служило ім'ям-оберегом, яке часто давали молодшому синові. Йому не діставався спадок від батьків. Старші брати у казках успішні та практичні. Іван же проводить час на печі, бо його не цікавлять побутові умови. Він не шукає грошей чи слави, терпляче переносить глузування оточуючих.
Проте саме Івану-дурню у результаті посміхається удача. Він непередбачуваний, здатний розгадати нестандартні загадки, хитрістю перемагає ворога. Герою властиві милосердя та доброта. Він рятує тих, хто потрапив у біду, відпускає щуку, за що удостоюється чарівної допомоги. Подолавши всі перешкоди, Іван-дурень одружується з царською дочкою, стає багатим. За непоказними шатами ховається образ мудреця, що служить добру і остерігається фальші.
Богатир
Цей герой був запозичений із билин. Він гарний, відважний, благородний. Часто росте "не щодня, а щогодини". Має величезною силою, здатний осідлати богатирського коня Існує багато сюжетів, де персонаж вступає в бій із чудовиськом, вмирає, а потім воскресає.
Імена героїв російських казок можуть бути різними. Нам зустрічаються Ілля Муромець, Бова Королевич, Альоша Попович, Микита Кожем'яка та інші персонажі. Івана-царевича також можна віднести до цієї категорії. Він вступає у бій із Змієм Гориничем чи Кощеєм, сідлає Сівку-Бурку, захищає слабких, рятує царівну.
Показово, що герой іноді припускається помилок (грубо відповідає зустрічній бабусі, спалює шкуру жаби). Згодом йому доводиться каятися в цьому, вибачатися, виправляти ситуацію. До кінця казки він набуває мудрості, знаходить царівну і отримує півцарства в нагороду за подвиги.
Чудо-наречена
Розумна та прекрасна дівчина до кінця оповідання стає дружиною казкового героя. У російських народних казках нам зустрічаються Василина Премудра, Марія Морівна, Олена Прекрасна. У них втілено народне уявлення про жінку, яка стоїть на варті свого роду.
Героїні відрізняються винахідливістю та розумом. Завдяки їхній допомозі герой розгадує хитромудрі загадки, перемагає ворога. Нерідко прекрасній царівніпідвладні сили природи, вона здатна звернутися у тварину (лебедя, жабу), творити справжні чудеса. Могутні сили героїня використовує на благо свого коханого.
Присутня в казках і образ лагідної падчериці, яка досягає успіху завдяки своїй працьовитості та доброті. Загальними якостямивсім позитивних жіночих образів є вірність, чистота устремлінь і готовність допомогти.
Який герой російських казок є найулюбленішим і найпопулярнішим серед дітей та дорослих? Перше місце по праву належить Бабі Язі. Ця вельми неоднозначний персонаж із жахливою зовнішністю, гачкуватим носом і кістяною ногою. "Бабою" в давнину називали матір, старшу жінку в роді. "Яга" може бути пов'язано з давньоруськими словами "ягати" ("гучно кричати, лаятися") або "яга" ("хвора, зла").
Живе стара відьма в лісі, на межі нашого та потойбічного світу. Її хатинка на курячих ніжках обгороджена парканом із людських кісток. Бабуся літає на ступі, дружить з нечистою силою, викрадає дітей та зберігає від непроханих гостей безліч чарівних предметів. На думку вчених, вона пов'язана з царством мертвих. На це вказує розпущене волосся, яке розплетали жінкам перед похованням, кістяна нога, а також будинок. Слов'яни робили для померлих дерев'яні хатинки, які ставили у лісі на пні.
На Русі завжди поважали предків і зверталися до них за порадою. Тому й приходять до Баби Яги добрі молодці, а вона випробовує їх. Відьма, що витримав тест, підказує, вказує шлях до Кощія, дарує чарівний клубочок, а також рушник, гребінь та інші дива. Дітей Баба Яга теж не їсть, проте садить у піч і проводить старовинний обряд "перепікання". На Русі вважали, що таким чином можна зцілити дитину від хвороби.
Кощій
Ім'я цього казкового героя російських казок могло походить від тюркського " кощій " , що перекладається як " невільник " . Персонаж триста років був скований ланцюгами і був ув'язнений. Сам він також любить викрадати красивих дівчаті ховати їх у в'язницю. За іншою версією, ім'я походить від слов'янського "костити" (лаяти, шкодити) або "кістку". Кощі часто зображується як худий старий, більше схожий на скелет.
Він є дуже сильним чарівником, живе вдалині від інших людей і володіє незліченними скарбами. Смерть героя знаходиться в голці, яка надійно прихована в предметах і тваринах, вкладених одна в одну на кшталт матрьошки. Прототипом Кощія може бути зимове божество Карачун, яке з'явилося на світ із золотого яйця. Воно скувало землю льодом і принесло із собою смерть, змушуючи наших предків переселятися у теплішу місцевість. В інших міфах Кощеєм звали сина Чорнобога. Останній міг керувати часом і наказував військом потойбічного світу.
Це один із найдавніших образів. Герой російських казок відрізняється від зарубіжних драконів наявністю кількох голів. Зазвичай їх кількість втричі. Істота вміє літати, вивергає вогонь і викрадає людей. Мешкає воно в печерах, де ховає полонянок та скарби. Нерідко постає перед позитивним героєм, вийшовши з води. Прізвисько "Горинич" пов'язують або з місцем проживання персонажа (гори), або з дієсловом "горіти".
Образ страшного Змія запозичений із давніх міфів про дракона, який охороняє вхід у підземне царство. Щоб стати чоловіком, підлітку треба було перемогти, тобто. здійснити подвиг, а потім увійти у світ мертвих і повернутися назад вже дорослою людиною. За іншою версією, Змій Горинич - збиральний образстепових кочівників, які величезними полчищами нападали на Русь. При цьому ними використовувалися вогняні снаряди, що спалювали дерев'яні міста.
Сили природи
У давнину люди уособлювали Сонце, Вітер, Місяць, Грім, Дощ та інші явища, від яких залежало їхнє життя. Вони часто ставали героями російських казок, одружувалися з царівнами, допомагали позитивним героям. Зустрічаються також антропоморфні володарі тих чи інших стихій: Мороз Іванович, лісовик, водяний. Вони можуть відігравати роль як позитивних, так і негативних персонажів.
Природа зображується одухотвореною. Від її дій багато в чому залежить добробут людей. Так, Морозко нагороджує золотом та шубою лагідну, працьовиту доньку старого, яку мачуха веліла кинути у лісі. У той же час її корислива зведена сестра гине від чарів. Слов'яни схилялися перед силами природи і водночас остерігалися їх, намагалися задобрити жертвами, зверталися з проханнями.
Вдячні тварини
У казках ми зустрічаємо вовка, що говорить, чарівних коня і корову, золоту рибку, щуку, яка виконує бажання. А також ведмедя, зайця, їжака, ворона, орла тощо. Всі вони розуміють мову людини, мають незвичайні здібності. Герой рятує їх із біди, дарує життя, а вони у відповідь допомагають здолати ворога.
Тут очевидно проглядаються сліди тотемізму. Слов'яни вірили, що кожен рід походить від певної тварини. Після смерті душа людини переселяється у звіра та навпаки. Наприклад, у казці "Буренушка" душа померлої матері перероджується в образі корови, щоб допомагати осиротілій дочці. Таку тварину не можна було вбивати, адже вона ставала родичем і захищала від біди. Іноді герої казки і можуть обертатися звіром чи птицею.
Жар-птиця
Заволодіти нею намагаються багато хто позитивні героїказок. Чудовий птах сліпить очі, як золоте сонце, і живе за кам'яною стіною у багатих землях. Вільно ширяючи в небі, вона є символом небесного світила, яке дарує удачу, достаток, творчу силу. Це представниця іншого світу, яка часто перетворюється на викрадачку. Краде жар-птиця молодильні яблука, що дарують красу та безсмертя.
Спіймати її може тільки той, хто чистий душею, вірить у мрію і тісно пов'язаний із померлими предками. Зазвичай це молодший син, який мав доглядати старих батьків і багато часу проводив біля родового вогнища.
Таким чином, герої російських казок вчать нас поважати предків, слухати своє серце, долати страх, йти до мрії, незважаючи на помилки, завжди допомагати тим, хто просить про допомогу. І тоді божественне сяйво чарівної жар-птиці ляже на людину, перетворюючи її і даруючи щастя.
