Poezija i dramaturgija s kraja 19. vijeka. Pesnici sredine i druge polovine 19. veka Sinopsis članka poezija 19. veka

U drugoj polovini 19. veka došlo je do naleta ruske lirike. Samo spisak najpoznatijih imena pesnika govori mnogo - Apolon Nikolajevič Majkov (1821-1897), Apolon Aleksandrovič Grigorijev (1882-1864), Jakov Petrovič Polonski (1819-1898), Ivan Savič Nikitin (1824-1861), Aleksej Nikolajevič Apuhtin (1840-1893), Konstantin Konstantinovič Slučevski (1837-1904), Semjon Jakovljevič Nadson (1862-1887), Konstantin Mihajlovič Fofanov (1862-1911), Fedor Ivanovič (1862-1911), Fjodor Ivanovič (1837-1903), Aleksej Tjučev (1837-17) -1875), Afanasij Afanasjevič Fet (1820-1892), Nikolaj Aleksejevič Nekrasov (1821-1877/78).

Nažalost, trijumf poezije bio je kratkog daha. U ruskoj književnosti razvija se proza, posebno velike epske forme. Trijumf proze pokazao se trajnijim i povezan je s imenima I. Turgenjeva, F. Dostojevskog, L. Tolstoja. Pa ipak poezija druge polovine XIX veka imala je ogromnu ulogu u razvoju ruske književnosti i kulture uopšte. Poezija je bila višeznačan sistem u kojem su postojali različiti oblici ispoljavanja lirskog "ja". Da bi razumeo ovo "ja", i čitalac mora imati otvoreno srce i dušu. N.V. Gogol je primetio: "Čitati, kako treba, lirsko delo uopšte nije sitnica."

Važno je zapamtiti da se poezija razvijala u dva pravca - Puškinovom i Gogoljevom. Romantičari 19. veka (posebno A.S. Puškin) proglasili su svoju nezavisnost od vlasti i naroda, smatrali pesnika kao stvaraoca koji je bio nadahnut Bogom. Program za njih bila je pjesma A.S. Puškin "Pesnik i gomila". Slogan je završne riječi "Ne za ovozemaljsko uzbuđenje, / Ne za lični interes, ne za bitke, / Mi smo rođeni za inspiraciju, / Za slatke zvukove i molitve." Ideje romantičara s početka veka preuzeli su romantičari druge polovine 19. veka i potkrepili teoriju "čiste umetnosti". Glavne odredbe "čiste umjetnosti" mogu se formulirati na sljedeći način: umjetnost ne bi trebala oslikavati stvarnost, igrati društvenu ulogu. Svrha umjetnosti je stvaranje lijepog, tj. poetskog svijeta. Umetnost treba da postoji za elitu.

Suprotno gledište o umjetnosti građanskog smjera potkrijepio je N.V. Gogolj u pjesmi "Mrtve duše" (početak sedmog poglavlja). Uporedio je tvorca "umetnosti radi umetnosti" i pisca-denuncijanta. Principi „građanskog“ pravca u poeziji druge polovine 19. veka najdoslednije i najslikovitije su implementirani u poeziji N.A. Nekrasov.

Gogolj je proklamovao i utjelovio ideju da poezija treba da služi narodu. Nekrasov je seljaka učinio glavnim likom poezije, a borbu za njegovu sreću - patosom njegovog rada. Ideje "čiste umjetnosti" su osnova svjetonazora i umjetničkog sistema A.A. Feta. Sa stanovišta istorije poezije, Puškinov i Gogoljev trend obogatio je književnost, kulturu, poeziju 19. veka i pripremio mnoge pojave kulturnog života Rusije.

Pesnici druge polovine 19. veka pokazali su se prijemčivima za život, za duhovnu atmosferu ruskog društva. Nastavili su i razvili tradiciju ruske poetske škole 18. - ranog 19. vijeka. Istovremeno, pjesnici su tražili novi poetski jezik, originalne oblike njegovog izražavanja. Bili su zabrinuti zbog pitanja nacionalnog identiteta; odnos dobra i zla; smrt i besmrtnost; duhovna velikodušnost ljudi. Odlika ruske poezije 19. veka je magija zvuka i reči. I. Nikitin prenosi najsuptilnije nijanse boja, oblika i zvuka. Pejzažni tekstovi se intenzivno razvijaju (A. Maikov, "Pejzaž"; I. Koltsov, "Jug i sjever"; K. Sluchevsky, "Oh, nemoj me grditi zbog činjenice da sam živio besciljno ..." itd.) .

Pjesme, folklor, ruska starina, ljepote domaće prirode, originalnost ruskog nacionalnog karaktera postali su izvor ruske poezije. Aleksandar Blok je pesmu A. Grigorijeva "Ciganka Mađarica" ​​nazvao "jedinim biserima te vrste u ruskoj poeziji". "Gitarska" priroda pesme, uglazbljene, učinila je od nje popularnu romansu. Mnoge pesme Y. Polonskog, "Pesma cigana" (aranžiranje na muziku P. I. Čajkovskog) postale su romanse i narodne pesme. Poznate romanse bile su pesme A. Apuhtina, uglazbljene, "Par zaliva", "Lude noći, besane noći..."; S.Ya. Nadson "U senci zamišljenog vrta...".

U drugoj polovini 19. veka ruska poezija se postepeno kretala ka modernizmu. Takav je bio pokret u svjetskoj književnosti, posebno u francuskoj poeziji. Baudelaire, Rimbaud, Verlaine - francuski simbolisti bili su savremenici N. Nekrasova, pokojnog A.A. Fet, V. Solovjov. Preteče modernizma u Rusiji prvenstveno su bili F.I. Tyutchev, A.A. Fet.

Kako navodi istraživač V.S. Babajevski: „Ruska poezija 19. veka, kao celina, sa svom svojom strukturnom i hronološkom raznolikošću, manifestacija duha naroda, ne uklapa se striktno u granice veka. Poslednja decenija, 1890-e, već u svojoj suštini pripada modernizmu. Možemo reći da je za rusku poeziju 20. vek počeo 1892. godine. Poezija K.M. Fofanova i S.Ya. Nadson je povezao dva veka ruske poezije „zlatno“ i „srebrno“.

Mnogi od talentovanih ruskih tekstopisaca (F.I.Tjučev, A.A.Fet, N.A.Nekrasov, A.K.Tolstoj, A.N.Maikov) započeli su svoje putovanje krajem 1830-ih - početkom 1840-ih. Bilo je to vrijeme vrlo nepovoljno za tekstopisce i za poeziju. Nakon smrti Puškina i Ljermontova, A.I. Hercen, "Ruska poezija je otupjela". Zanemelost ruske poezije nastala je iz raznih razloga. Glavna je bila ona o kojoj je V.G. Belinski u članku „Pogled na rusku književnost 1843.“: „Posle Puškina i Ljermontova, teško je biti ne samo izuzetan, već i neka vrsta pesnika“. Važnu ulogu odigrala je još jedna okolnost: proza ​​preuzima umove čitalaca. Čitaoci su čekali priče i romane, a urednici časopisa, odgovarajući na "duh" epohe, rado su davali stranice proze, ne objavljujući gotovo nikakve lirske pjesme.

1850-ih godina pesnici su, čini se, prevazišli ravnodušnost čitalaca. U ovoj deceniji je nastala prva zbirka F.I. Tjučev, koji je privukao pažnju svih: čitaoci su konačno prepoznali briljantnog pesnika, koji je svoju karijeru započeo 1820-ih. Dve godine kasnije, 1856., objavljena je zbirka Nekrasovljevih pesama, koja je skoro odmah rasprodata. Ali interesovanje za poetsku reč ubrzo nestaje, a nove knjige A.K. Tolstoj, A.N. Maykova, Ya.P. Polonski, F.I. Tyutcheva, A.A. Fet privlači pažnju kritičara i nekolicine ljubitelja poezije.

U međuvremenu, ruska poezija druge polovine 19. veka živela je veoma intenzivnim životom. Originalnost estetskih pozicija, posebno razumevanje svrhe pesnika i poezije rađaju ruske liričare u različite "tabore" (prema A.K. Tolstoju). Ovo je „građanska poezija“, čija je svrha „podsjetiti masu da su ljudi u siromaštvu“ (N.A. Nekrasov) i „čista poezija“, osmišljena da opjeva „idealnu stranu“ života. F. Tyutchev, A. Fet, Ap. Maykova, A.K. Tolstoj, Ja. Polonski, Ap. Grigoriev. Građansku poeziju predstavljao je Nekrasov. Beskrajne rasprave između pristalica dva „tabora“, međusobne optužbe za pseudo poeziju ili ravnodušnost prema životu društva objašnjavaju mnogo toga u atmosferi tog vremena. Ali, braneći ispravnost samo svojih estetskih ideja, pjesnici iz različitih „tabora“ često su se ispostavili bliski u svojoj poetskoj viziji svijeta, bliski vrijednostima koje su pjevali. Djelo svakog talentovanog pjesnika služilo je jednom visokom cilju – afirmaciji ideala ljepote, dobrote i istine. Svi su oni, da upotrebim Nekrasovljev izraz, „propovedali ljubav“, shvatajući je na različite načine, ali podjednako videći u njoj najvišu svrhu čoveka. Osim toga, rad svakog pravog pjesnika, naravno, nije mogao da se uklopi u prokrustovo ležište direktnih shema. Dakle, A.K. Tolstoj, koji je svoju pripadnost pjesnicima "čiste" umjetnosti deklarirao u epovima, epigramima i satiričnim pjesmama, uspio je vrlo oštro da progovori o problemima savremenog života. NA. Nekrasov - duboko i suptilno odražava "unutrašnje, tajanstvene pokrete duše", koje su pristalice "čiste" umjetnosti smatrale jednim od glavnih tema poezije.

Iako pesnici druge polovine 19. veka nisu mogli da prevaziđu ravnodušnost čitalaca prema lirici i nateraju ih da sa zebnjom čekaju svoje zbirke poezije (kao, na primer, novi romani I. Turgenjeva, I. Gončarova, F. Očekivali su Dostojevskog, L. Tolstoja), međutim, natjerali su ih da pjevaju svoje pjesme. Već 1860-ih. M.E. Saltikov-Ščedrin je rekao da Fetove romanse "peva skoro cela Rusija". Ali Rusija nije pjevala samo Fetu. Neverovatna muzikalnost dela ruskih tekstopisaca privukla je pažnju izuzetnih kompozitora: P.I. Čajkovski, N.A. Rimsky-Korsakov, M.P. Musorgsky, S.I. Taneeva, S.V. Rahmanjinov, koji je stvorio muzička remek-djela koja su ruski narod pamtio i volio. Među najpoznatijim, popularnim su „Pesma cigana“ („Moja vatra u magli sija“), „Zatočnik“, „Izazov“ Ya.P. Polonski, „Oh, bar ti pričaj sa mnom“, „Dve gitare, zvone...“ A. Grigorijev, „Usred bučnog bala“, „To je bilo u rano proleće...“ A.K. Tolstoj, "Pedlars" N.A. Nekrasov i mnoge, mnoge druge pesme ruskih pesnika druge polovine 19. veka.

Vrijeme je, brišući oštrinu sporova oko imenovanja pjesnika i poezije, utvrdilo da se za naredne generacije podjednako značajni pokazuju i "čisti" liričari i "civilni" pjesnici. Čitajući njihova djela sada, razumijemo: one slike koje su se savremenicima činile "lirskom smjelošću" postupna su, ali jasna pojava poetskih ideja koje pripremaju procvat ruske lirike Srebrnog doba. Jedna od tih ideja je san o „uzlaznoj“ ljubavi, ljubavi koja preobražava i čovjeka i svijet. Ali tradicija Nekrasova nije postala ništa manje značajna za pesnike Srebrnog doba - njegov „vapaj“, prema K. Balmontu, poklič da „postoje zatvori i bolnice, tavani i podrumi“, da „u ovom trenutku, kada mi smo sa tobom diši, ima ljudi koji se guše.” Akutna svest o nesavršenosti sveta, Nekrasovljeva „neprijateljska reč poricanja“ organski se kombinuje u lirici V. Brjusova i F. Sologuba, A. Bloka i A. Belog sa čežnjom za neizrecivim, za idealnim, ne stvarajući na želju da se udalji od nesavršenog sveta, već da ga transformiše u skladu sa Idealom.

Devetnaesti vijek se naziva zlatnim dobom ruske poezije. U tom periodu klasicizam, voljen piscima, zamijenjen je romantizmom i sentimentalizmom. Malo kasnije se rađa realizam, koji postepeno zamjenjuje idealizaciju svijeta. U devetnaestom veku književnost je dostigla svoj vrhunac, a doprinos ruskih pesnika devetnaestog veka je neprocenjiv. Lista njih je zaista sjajna, među poznatim imenima kao što su Aleksandar Puškin, Mihail Ljermontov, Afanasi Fet, tu su i malo poznati, ali talentovani Vladimir Raevski, Sergej Durov i mnogi, mnogi drugi.

Devetnaesti vek u književnosti

Devetnaesti vijek je bio daleko od toga da je bio lak period za Rusiju: ​​niz ratova za trgovačke puteve je prošao, počela je Napoleonova vojna kampanja, nakon čega je uslijedio još jedan rat, sve je to postalo veliki preokret za zemlju. U pozadini ovakvih događaja razvila se književnost. Veliki ruski pesnici 19. veka u svom delu su pisali o ljubavi prema domovini, lepoti Rusije, teškoj sudbini običnog čoveka i besposlici plemenitog života, mnogo su govorili o mestu čoveka na ovom svetu. , o suprotstavljanju pojedinca društvu. Klasicizam je stvorio sliku romantizma, uzdigao ga je iznad dosadnosti života, sentimentalizam je lirskog junaka okružio zadivljujućim pejzažima - poezija ranog devetnaestog stoljeća težila je idealiziranju svijeta. Koristili su ogroman broj tropa, igrali se stranim riječima, usavršavali rimu - sve da bi prikazali ideal. Kasnije se počeo javljati realizam, u okviru kojeg se klasični pjesnici više nisu klonili kolokvijalnih izraza, eksperimenata s formom pjesme: glavni zadatak je bio pokazati stvarnost sa svim njezinim nedostacima. Devetnaesti vek je vek kontradiktornosti, on je iznenađujuće spojio idealnost i nesavršenost sveta u kome su pesnici živeli.

Ivan Andrejevič Krilov (1769-1844)

Krilov je postavio temelje basni u ruskoj književnosti. Njegovo ime je toliko vezano za ovaj žanr da je postalo nešto poput "Ezopovih basni". Ivan Andrejevič je odabrao ovaj oblik stihova, neuobičajen za ono vrijeme, da demonstrira poroke društva, prikazujući ih kroz slike raznih životinja. Basne su toliko jednostavne i zanimljive da su neke od njihovih rečenica postale popularni izrazi, a raznovrsnost tema omogućava vam da pronađete lekciju za svaku priliku. Krilova su mnogi ruski pesnici 19. veka smatrali uzorom, čija lista ne bi bila potpuna bez velikog fabuliste.

Ivan Zaharovič Surikov (1841-1880)

Nekrasov se najčešće vezuje za realizam i seljaštvo, a malo ljudi zna da su mnogi drugi ruski pjesnici pjevali o svom narodu i njegovom životu. Surikovljeve pjesme odlikuju melodičnost i jednostavnost. To je ono što je omogućilo da se neka od njegovih djela uglase u muziku. Ponegdje pjesnik namjerno koristi riječi koje nisu karakteristične za liričare, već za seljake. Teme njegovih pjesama bliske su svakom čovjeku, daleko od toga da su uzvišene kao idealizirana poezija Puškina, ali u isto vrijeme nisu ni na koji način inferiorne od nje. Nevjerovatna sposobnost da se demonstrira život običnih ljudi, pokaže njihova osjećanja, govori o nekim svakodnevnim situacijama na takav način da čitatelj bude uronjen u atmosferu seljačkog života - to su komponente stihova Ivana Surikova.

Aleksej Konstantinovič Tolstoj (1817-1875)

A u čuvenoj porodici Tolstoja bili su ruski pesnici 19. veka. Spisak eminentnih rođaka dopunio je Aleksej Tolstoj, koji je postao poznat po svojim istorijskim dramama, baladama i satiričnim pesmama. U njegovim djelima postoji ljubav prema rodnoj zemlji, veličanje njene ljepote. Posebnost pjesama je njihova jednostavnost, koja daje iskrenost stihovima. Pesnika je inspirisao narod, zbog čega u njegovom delu ima toliko pozivanja na istorijske teme i folklor. Ali u isto vrijeme, Tolstoj prikazuje svijet u jarkim bojama, divi se svakom trenutku života, pokušavajući uhvatiti sve najbolje osjećaje i emocije.

Pyotr Isaevich Weinberg (1831-1908)

Mnogi pjesnici u devetnaestom vijeku su se bavili prevođenjem poezije sa drugih jezika, Weinberg nije bio izuzetak. Kažu da ako je u prozi prevodilac koautor, onda je u poeziji suparnik. Weinberg je preveo ogroman broj pjesama sa njemačkog jezika. Za prijevod iz njemačke drame "Marija Stjuart" Šilera, čak je nagrađen prestižnom nagradom Akademije nauka. Osim toga, ovaj nevjerovatni pjesnik radio je na Geteu, Hajneu, Bajronu i mnogim drugim eminentnim piscima. Naravno, teško je Vajnberga nazvati nezavisnim pesnikom. Ali u rasporedu stihova zadržao je sve odlike originalne autorske lirike, što nam omogućava da o njemu govorimo kao o istinski poetski nadarenoj osobi. Doprinos koji su ruski pesnici 19. veka dali razvoju svetske književnosti i prevoda je neprocenjiv. Njihova lista bi bila nepotpuna bez Weinberga.

Zaključak

Ruski pjesnici su oduvijek bili sastavni dio književnosti. Ali devetnaesti vek je bio posebno bogat talentovanim ljudima, čija su imena zauvek ušla u istoriju ne samo ruske, već i svetske poezije.

Nakon poetske reforme M. Lomonosova (sredina 18. veka), ruska lirika se razvija u okviru silabotonskog sistema. Postepeno se reformiše ne samo poetski sistem, već i stil koji se približava modernom. Poezija se vremenom oslobađa teške arhaizma, od obilja riječi crkvenoslovenskog porijekla, od pretjerane patetike (ovi su znakovi bili karakteristični za začetnike ruske silabičke tonike: M. Lomonosov, A. Trediakovsky, V. Sumarokov, V. Kapnist, itd.), od imitacije zapadnih obrazaca. Uz građanske teme, stihovi u većoj mjeri odražavaju ono što bi trebali: unutrašnji svijet osobe, njegova osjećanja, iskustva, odgovore na okolni svijet odnosa. To je velika zasluga Rusa. romantičnih pesnika, od kojih se prvi zove V.A. Žukovski, koji je rusku čitalačku publiku upoznao sa uzorcima zapadnoevropske lirike u vlastitim prijevodima i poetskim aranžmanima („Šumski kralj“ J.-V. Getea; „Čaša“, „Rukavica“, „Hektorov oproštaj od Andromahe“, „Vitez Togenburg" i drugi F. Schiller, "Ruralno groblje" T. Greya, "Ellysium" F. von Mattisona, "Smalholm Castle" V. Scotta i mnogi drugi). Žukovski je postao i prvi originalni romantičarski pjesnik, koji je bio zabrinut za tajne svijeta i prirode ("More", "Cvijet"), herojska djela ruske vojske u ratu 1812. godine, u kojima je vidio uzvišene manifestacije. najboljih kvaliteta Rusa - istinskih patriota otadžbine ("Pevač u taboru ruskih ratnika"), dubokog i neshvatljivog sveta ljudskih osećanja ("Veče", "Plivač", "Eolska harfa", "Osećaj proleća" i mnoge druge), ljepotu i šarm daleke antike („Svetlana“).

Procvat ruske lirike bile su prve tri decenije 19. veka, ne bez razloga "zlatno doba" ruske poezije: stvaralaštvo A. Puškina, M. Ljermontova, F. Glinke, E. Baratinskog, D. Venevitinova, I. Kozlova, F. Tjučeva, pjesnika "Puškinove galaksije" (A. Delvig, V. Kuchelbeker, itd.) napravila slavu ruske poezije, otvorila joj širok put u svetsku književnost.

Savršeno ovladavajući pjesničkim vještinama, široko koristeći najbogatiju paletu jezičkih mogućnosti, A. Puškin doveo je rusku poeziju na novi stvaralački nivo, obuhvativši sve poetske žanrove i forme koji su postojali do tog vremena, zapravo, sve teme i motive, dajući novu viziju čovjeka i prirode, elemenata i strasti, znanja i poetskog stvaralaštva, slobode. i mir.

M. Lermontov otvorio je čitalačkom svijetu novog heroja, romantičnog borca: ne samo sa vanjskim svijetom i društvom, već sa samim sobom, sa sudbinom, sa svemoćnim neshvatljivim silama koje upravljaju ljudskim životom. Zato u njegovim tekstovima tako snažno zvuče bogoborački i tiranski motivi, glas usamljenog, ali velikog čovjeka u težnjama, čiji je ideal za Ljermontova dugi niz godina bio Napoleon („Posljednje novorođenje“, „Leteći brod“). , "Ne, ja nisam Bajron...", "Zahvalnost" itd.).

Najvažnija prekretnica u razvoju ruske poezije sredinom 19. veka bila je filozofski tekstovi F. Tjučeva. Naziva se filozofskim zato što se, prikazujući svet ljudskih osećanja i odnosa, stanje čoveka i konsonantno stanje sveta oko njega, Tjučev okrenuo prvenstveno najvišim problemima ljudskog postojanja, pitao je večno, nesvakodnevno, nesvakodnevno. pitanja.

Pogledajte kako neobično zvuči Tjučevljeva tema unutrašnjeg uranjanja osobe u svijet u pjesmi "Silentium" (Tišina):

Razmislite o značenju izraza "Izrečena misao je laž". Kako je dubok i kontradiktoran njegov sadržaj!.. Ovo je filozofska poezija - tjera čovjeka da razmišlja o kontradiktornim misterijama bića.

Okolni svijet prirode za Tjučeva nije bio samo tihi svijet "prirodnog biološkog života" ili ljudskog "okruženja". Ovo je animirani svijet, sa svojim životom, duboko skriven od čovjeka, podložan velikim zakonima kosmosa, čije je poznavanje stvaralački zadatak umjetnika:

Pesnik je znao da sluša svet prirode i da razgovara sa njim:

Pjesnik je prikazao duhovni svijet osobe u korelaciji sa elementarnim slikama, videći u njemu vječnost i promjenjivost, mnogostrukost i jedinstvenost, kontinuitet i ograničenost, veličinu i malenost, ali što je najvažnije, upis u ciklus postojanja svemira, nužnost i semantičku uslovljenost. :

Prijelaz iz 19. u 20. stoljeće postao je ozbiljna faza u razvoju ruske lirike: nekadašnji poetski zakoni i pravila više nisu mogli zadovoljavati umjetnike, opseg žanrovskog sistema postao je skučen, sam silabotonski sistem nije dopuštao pjesnika da u potpunosti iskaže svoj unutrašnji svijet (pa je zbog povijesnih obilježja epohe „rastao“ i emocionalno produbljen), pa su bili potrebni novi oblici stvaralaštva. Pred pjesnicima su se identifikovali novi, dotad nepoznati, putevi stvaralačkog traganja na polju pjesničke forme, poetskog jezika, novog zvučanja poezije, novih tema i slika.

Poezija prijelaza dva vijeka, za razliku od lirike 19. stoljeća, nije bila jedan monolitni sistem (neka vrsta općeg poetskog "kanala"), već mnoštvo pravaca, strujanja, grupa (uporedi ovo sa rijeka "delta"); ponekad je rad jednog pjesnika bio cijeli trend (na primjer, poezija M. Cvetaeve). U ovom trenutku može se govoriti o produktivnoj stvaralačkoj borbi - za čitatelja, za netradicionalne forme, za pravo da se smatra "prvim" u umjetničkim otkrićima itd.

Mladi pjesnici, na primjer, V. Majakovski, nisu bili zadovoljni ni onim što su već radili njihovi stariji simbolistički savremenici, oslanjajući se uglavnom na prethodni sistem stihovnih oblika. U svojoj autobiografiji "Ja sam" napisao je: "...bilo je vanzemaljsko. Teme, slike nisu iz mog života. Pokušao sam i sam da pišem, ali o nečem drugom. Ispostavilo se takođe o nečem drugom- zabranjeno je”.

Još oštrije je govorio pjesnik A. Kruchenykh u članku "Riječ kao takva", 1913. (zadržimo autorovu interpunkciju):

U isto vrijeme, čak i uobičajena grafika, odnosno snimanje pjesama, prestala je odgovarati pjesnicima - i pojavile su se nove, netradicionalne forme snimanja: "ljestve" V. Majakovskog, "govorni" znakovi interpunkcije A. Bloka i M. Cvetaeve:

Majakovski "razbija" stih, prenoseći svaki njegov segment u novi red, čineći ga ritmički i značenjski istaknutim, jurenim, poput poetskog "koraka", dok crtica Cvetajeve postaje značajna, semantička, suprotstavljena, kao da razdvaja dva svijeta - nebeska, sa svojim dogmama i zakonima, i zemaljska, sa svojom patnjom i predivnom tragedijom ženske sudbine.

Ruski pjesnici se sve više okreću stilizacijama antičke poezije; drevne, gotovo zaboravljene mjere, na primjer, heksametar (vidi pjesme M. Kuzmina i O. Mandelstama), stiču novi zvuk, savladavaju se potpuno neobične tradicije Istoka ("tenk" i imitacija kineske poezije N. Gumilyova). ; pojavljuju se prave podvale: E. Vasiljeva je "stvorila" misterioznu Cherubinu de Gabriak i pisala pjesme u njeno ime cijelu godinu...

Razmotrite raznolikost poetskih trendova u lirici prijelaza XIX-XX stoljeća.

SIMBOLIZAM: jedan od prvih i najvećih novih, ili kako ih naučno možemo nazvati, modernističkih pravaca ruske lirike ovog perioda. Simbolika je u Rusiju stigla iz zapadne Evrope, gde su je u poeziji obeležila dela A. Remboa, S. Malarmea, P. Verlena, K. Bodlera i dr. Za razliku od većine pesnika sredine 19. veka, koji su bili zabrinuti za društvene i građanske teme (N. Nekrasov, I. Nikitin i dr.), simboliste je zanimao filozofski sistem univerzuma, načini intuitivnog poimanja sveta u složenim i neshvatljivim umetničkim slikama (simbolima); zainteresovan za čoveka kao jedinstvenu, isključivu jedinicu kosmosa, stvarajući svoj umetnički svet, stoga u kreativnom sistemu simbolizma posebno mesto zauzima ideja individualizma umetnika, njegove izabranosti i ne- moral: umjetnik je za njih izvan vrijednosti modernog "tmurnog", "dosadnog" ("strašnog", rekao je A. Blok) svijeta. Intuitivni osjećaj neobičnosti modernog doba, njegovih nevolja i problema kao svojih, emocionalna napetost simbolističke lirike, prevlast raspoloženja očaja, mentalnog umora, pesimističnih figurativnih zaključaka odredili su odnos prema poeziji simbolizma kao dekadentno(dekadencija (fr.) - pad).

Ali definirati simbolizam kao dekadenciju znači suziti njegov sadržaj.

Pročitajte pjesmu K. Balmonta "Bićemo kao sunce":

Budući da se pravac zvao simbolizam, simbol je postao glavna stvar za takve pjesnike. Naučnici simbol nazivaju glavnom "estetskom kategorijom" ovog pravca.

Šta je simbol? - Ne postoji naučna, nedvosmisleno priznata definicija pojma.
SIMBOL Uobičajeno je uzeti u obzir krajnje generaliziranu polisemantičku sliku koja nema konačnu interpretaciju i izražava duboke filozofske ideje umjetnika. U ovom slučaju, simbol je slika predmet plan koji ima materijal faktura.

U gornjoj pjesmi K. Balmonta, slika Sunca postaje takav simbol - simbol veličine duhovnih dostignuća, neukrotivosti ljudskog duha, vječnog znanja, gorenja života itd. Ali u isto vrijeme, sunce je potpuno materijalni objekt. Slika kojoj autor pridaje poseban filozofski značaj u djelu, koja određuje razvoj osjećaja i misli lirskog junaka, te postaje simbol u simbolici.

Postoje dve struje ruskog simbolizma: takozvani "stariji simbolisti" (K. Balmont, V. Brjusov, D. Merežkovski, F. Sologub, itd.) i "mladi simbolisti" (A. Blok, A. Bely, Vjač, Ivanov, itd.). "Stariji" simbolisti su svoj rad nazvali "poezija unutrašnjeg", njihove pjesme su kontemplativnije, obojene unutrašnjom dinamikom osjećanja; donekle su gravitirali prema poeziji prošlosti - prema Tjučevu, ka filozofskoj lirici Puškina. U radu "mlađih simbolista" postoji vrlo aktivan početak, to je poezija "akcije", koja postavlja pitanja istorije, sudbine Rusije, jasno su izražene romantične tendencije i raspoloženje iščekivanja nadolazećih kataklizmi.

Istovremeno se pojavila grupa umjetnika koji su svoj rad suprotstavili simbolizmu, ali su u mnogome samo razvili iste kreativne principe. Govorimo o poeziji akmeizma.
AKMEIZAM(grčki "radost, vrijeme cvjetanja, najviši stepen nečega") - poetski pravac koji je stvorio pjesnik N. Gumilyov. Ime je takođe skovao Gumiljov. Moto akmeista bila je riječ "Radost!". Gumiljov je napisao: „Čovek se mora sećati 'nespoznatljivog', ali ne vređati svoje misli o tome manje ili više verovatnim nagađanjima - to je princip akmeizma." Stvarnost je "mudra i jasna", ne treba je nagađati, smatrali su akmeisti.

U krug pesnika akmeista bili su G. Ivanov, O. Mandeljštam, I. Odoevceva, M. Kuzmin. Neko vrijeme A. Ahmatova je vidjela svoje mjesto među akmeistima.

Pročitajmo pjesmu N. Gumilyova "Moji čitaoci", koja je u potpunosti i figurativno izrazila kreativne principe ovog smjera:

Futurizam je postao novi korak u ruskoj poeziji.
FUTURIZAM(lat. "budućnost") - "umetnost budućnosti". Futurizam kao filozofski i estetski pravac nastao je u Italiji. Njegov predak i autor pojma "futurizam" Filippo Tommaso Marinetti pripada izjavi: "Automobil koji reže ljepši je od Nike sa Samotrake." To su bile estetske vrijednosti novog industrijskog doba. U Rusiji je futurizam postao proboj u polju eksperimenata s različitim oblicima u umjetnosti: s bojom, linijom, kompozicijom, linijom, rimom, frazom itd.

Ruski futuristi su svoju poetsku misiju doživljavali kao rođenje super-umetnosti sposobne da transformiše svet, dok su se u svojim estetskim eksperimentima i projektima oslanjali na najnovija naučna i tehnička dostignuća, koja su ih razlikovala od pesnika drugih pravaca. Istovremeno, futuriste je odlikovalo i posebno šokantno ponašanje, žudnja za teatralizacijom – ne samo na večerima poezije, već i u svakodnevnom životu – tako su se izražavali novi, napredni pogledi na svijet i laika, koji su zahtijevaju hitnu transformaciju.

U čuvenom manifestu "Šamar javnom ukusu" (1912), koji se sa sigurnošću može nazvati djelom nove verbalne umjetnosti, njegovi tvorci D. Burliuk, A Kruchenykh, V. Mayakovsky i V. Hlebnikov pisali su:

Hajde da pročitamo pesme V. Majakovskog "A ti bi mogao" i "Ništa ne razumeš":

Neprijateljstvo prema filistarskom životu, želja za „razbijanjem“, promjenom načina života i razmišljanja ljudi i neodoljiva želja da se čuje u ovim stihovima.

Novi figurativni pojam svijeta i čovjeka ušao je u rusku poeziju kroz stvaralaštvo S. Jesenjina, koji je svoje putovanje započeo u okviru imagizma - poetskog pravca usmjerenog na sliku-utisak. Vremenom, Jesenjin nije smatrao da pripada nijednom pravcu, baš kao A. Blok, bivši mladi simbolista i bivši futurista V. Majakovski. Pravi genije je uvijek izvan okvira i sistema. Slike neba i zemlje, vječne nebeske kolibe, oličene u seoskoj kolibi, svjetskom drvetu, pretočene u Jesenjinovim tekstovima, bliskim ruskom folkloru i pjesničkom stvaralaštvu, u slike javora, breze, planinskog pepela, slike mjeseca (mjesec ) i sunce, glavna dojilja i darivateljica života - krave, slika puta i pjesnik kao vječni lutalica - sastavnice su Jesenjinovog umjetničkog svijeta.

Jedna od glavnih tema poezije kasnog XIX - početka XX veka bila je tema uništenja, kolapsa starog svijeta I tema rađanja u mukama i požarima novog, još nije istražen od strane istorije i čovečanstva sveta. Zvuči u djelu A. Bloka (ciklus "Strašni svijet", pjesma "Dvanaestorica"), V. Majakovskog ("Ti", "Nate!", "Levi marš" itd.), S. Jesenjina ("Niska kuća sa plavim kapcima...", "Sovjetska Rusija", "Sorokoust" itd.) i mnogi drugi. Vodeće pitanje u okviru ove teme postavljali su svi pjesnici: kakav će biti ovaj svijet i šta će donijeti čovjeku? Razlike u odgovorima na ovo pitanje odredile su ideološke i estetske ideale umjetnika, njihov sistem pogleda na osobu, njene sposobnosti i njegovu budućnost.

Prije početka upoznavanja sa temom i ispunjavanja zadataka, obavezno se upoznajte sa teorijom za teme br. 7 (Lirska vrsta književnosti: Žanrovi lirike) i br. 8 (Lirska vrsta književnosti: Počeci poezije), budući da je tu objašnjena sva složena poetska terminologija. Nećemo ponavljati.

Kada radite, pažljivo pročitajte plan analize pjesme.

• V.A. Žukovski. Pjesme: "Svetlana"; "More"; "Veče"; "neizrecivo"
• A.S. Puškin. Pesme: „Selo“, „Demoni“, „Zimsko veče“, „Puščin“ („Moj prvi prijatelj, moj neprocenjivi prijatelj...“, „Zimski put“, „Čadajevu“, „U dubinama sibirskih ruda. ..“, „Ančar“, „Leteći greben oblaka se stanji...“, „Zatvorenik“, „Razgovor knjižara sa pesnikom“, „Pesnik i gomila“, „Jesen“, „.. . Opet sam posetio ...", "Da li lutam po bučnim ulicama...", "Uzaludan poklon, slučajan poklon...", "19. oktobar" (1825), "Na brdima Gruzije", " Voleo sam te…”, „Do ***” („Sećam se divnog trenutka…”), „Madona”, „Eho”, „Prorok”, „Pesniku”, „Moru”, „Od Pindemontija” " ("Ne cijenim jeftino prava visokog profila..."), "Sami sam sebi podigao spomenik..."
• M.Yu.Lermontov. Pjesme: "Smrt pjesnika", "Pesnik", "Kako često, okružena šarolikom gomilom...", "Duma", "I dosadna i tužna...", "Molitva" ("Ja, majka Bože, sada sa molitvom..."), "Rastali smo se, ali tvoj portret...", "Neću se poniziti pred tobom...", "Otadžbina", "Zbogom, neoprana Rusija..." , "Kad se žutilo polje brine...", "Ne, nisam Bajron, ja sam drugačiji...", "List", "Tri palme", ​​"Izpod tajanstvenog, hladnog polu- maska...“, „Zarobljeni vitez“, „Komšija“, „Testament“, „Oblaci“, „Litica“, „Borodino“, „Oblaci nebeski, stranice večne…“, „Zatvorenik“, „Prorok“, „ Izlazim sam na cestu...”
• N.A. Nekrasov. Pjesme: "Ne volim tvoju ironiju...", "Vitez na sat", "Umrijet ću uskoro...", "Prorok", "Pesnik i građanin", "Trojka", "Elegija", " Zina" ("Još si na, imaš pravo na život..."); druge stihove po izboru
• F. I. Tyutchev. Pjesme: "Jesenje veče", "Silentium", "Ne ono što misliš, prirodo...", "Zemlja još tužna izgleda...", "Kako si dobra, o noćno more...", "Ja sreo te...“, „Šta god nas život nauči…“, „Fontana“, „Ova jadna sela…“, „Suze ljudi, o suze ljudske…“, „Ne možeš razumjeti Rusiju...“, „Sjećam se zlatnog vremena...“, „Šta to zavijaš, noćni vjetre?“, „Sivo-sive senke su se pomaknule…“, „Kako slatko drijema tamnozelena bašta…“; druge stihove po izboru
• A.A. Fet. Pjesme: "Došao sam k tebi sa pozdravom ...", "Još je majska noć ...", "Šapat, stidljivo disanje ...", "Jutros, ovo veselje ...", "Sevastopoljsko seosko groblje ", "Vlasasti oblak...", "Nauče da imaju - kod hrasta, kod breze...", "Pjesnicima", "Jesen", "Kakva je noć, kako je zrak čist.. .“, „Selo“, „Lastave“, „Na pruzi“, „Fantazija“, „Noć je sjala Bašta je bila puna meseca...“; druge stihove po izboru
• I.A. Bunin. Pjesme: "Posljednji bumbar", "Veče", "Djetinjstvo", "Još je hladno i sir...", "I cvijeće, i bumbari, i trava...", "Riječ", "Vitez kod raskršće", "Ptica ima gnezdo...", "Sumrak"
• A.A. Blok. Pjesme: "Ulazim u mračne hramove...", "Stranac", "Solveig", "Ti si kao jeka zaboravljene himne...", "Srce zemaljsko se ponovo ledi...", "Oh, proleće bez kraja i bez ivice...“, „O hrabrosti, o podvizima, o slavi…“, „Na železnici“, ciklusi „Na Kulikovom polju“ i „Karmen“, „Rus“, „Rodina“, „ Rusija“, „Jutro u Kremlju“, „Oh, želim da živim ludo...“; drugi stihovi po izboru; pjesma "Dvanaest"
• A.A. Ahmatova. Pjesme: "Pjesma posljednjeg susreta", "Znaš, ja čam u zatočeništvu...", "Ima takvih dana prije proljeća...", "Suzna jesen, kao udovica...", " Naučio sam da živim jednostavno, mudro...“, „Zavičajni kraj“; „Ne treba mi odic ratis…“, „Nisam sa onima koji su napustili zemlju…“, „Hrabrost“; druge stihove po vašem izboru
• S.A. Jesenjin. Pjesme: "Idi ti, moja mila Rusija ...", "Ne lutaj, nemoj se gnječiti u grimiznim grmovima ...", "Ne žalim, ne zovem, ne plačem ..." , „Mi sad malo-pomalo odlazimo...“, „Majčino pismo“, „Zlatni gaj razuverio…“, „Napustio sam dragi dom...“, „Kačalov pas“, „Sovjetska Rusija“, „Pevali su tesani drogi …”, “Neugodna tečna mjesečina…”, “Perjanica spava. Draga ravnice…”, “Zbogom, prijatelju, zbogom...”; druge stihove po vašem izboru
• V.V.Mayakovsky. Pesme: “Možeš li?”, “Slušaj!”, “Nate!”, “Tebi!”, “Violina i malo nervozno”, “Mama i veče ubili Nemci”, “Rasprodaja poklona”, “Dobro stav prema konjima "," Lijevi marš "," O smeću "," Sergej Jesenjin "," Godišnjica "," Pismo Tatjani Jakovlevoj "; druge stihove po vašem izboru
• Po 10-15 pesama (po izboru): M. Cvetaeva, B. Pasternak, N. Gumiljov.
• A. Tvardovsky. Pjesme: "Ubijen sam kod Rževa...", "Znam, nisam kriv...", "Cijela poenta je u jednom jedinom testamentu...", "U spomen na majku", "Za gorke uvrede vlastite osobe..."; druge stihove po izboru
• I. Brodsky. Pesme: "Ušao sam umesto divlje zveri...", "Pisma rimskom prijatelju", "Uraniji", "Stans", "Jahaćeš u tami...", "Na smrti Žukova ", "Niotkuda s ljubavlju...", "Note paprati"

• Gašparov M. Moderni ruski stih. metrika i ritam. - M.: Nauka, 1974.
• Lotman Yu.M. Analiza poetskog teksta. - L.: Prosveta, 1972.
• Poetska struktura ruske lirike. Sat. - L.: Nauka, 1973.
• Tri veka ruske poezije. - M.: Prosvjeta, 1986.

Osvijetlila su ga dva književna pokreta - klasicizam (M. Lomonosov, G. Deržavin, D. Fonvizin) i sentimentalizam (A. Radiščov, N. Karamzin), zatim romantizam (K. Ryleev, V. Žukovski) već priprema tranziciju do realizma, do najvećih remek-dela ruske književnosti novog veka. Počevši od ovog posebnog perioda za rusku književnost, važno je da nastavnik pripremi mali uvod priča o ovim pravcima, osmišljenim da napravi prelaz od ponavljanja podataka o književnosti 18. veka do karakterizacije zlatnog doba ruske poezije imenima najvećih ruskih pesnika - Puškina, Ljermontova, Tjučeva, Feta.

Sjetite se Puškinovih riječi o V. A. Žukovskom:

Njegova poezija pleni slatkoćom
Vekovi će proći zavidnu daljinu -

i riječi V. G. Belinskog da Zhukovsky otvorio Rusiji "Ameriku romantizma". Skrenimo pažnju školarcima na činjenicu da je Žukovski, divan prevodilac, najveći pesnik romantizma, autor brojnih elegija, poslanica, romansi, pesama, balada, eksponent duhovnih iskustava (čežnje i tuge, radosti ljubav, saosećanje), trudio se da živi kako je napisao. „Život i poezija su jedno“, rekao je pesnik.

Školarci u ovom uzrastu već mogu da shvate Žukovskijev sud da za pesnika, što su ljudi humaniji, to je država humanija i srećnija; čovjekova sreća je u njegovoj duši, i sve lijepo i uzvišeno mora pobijediti, ali za to je potrebno prezirati sitne interese, sujetu, težiti uzvišenom. Korisno je dati zadatak da se uporede dva djela, otkrivajući kako je u objektivnom svijetu Deržavin zamijenjen je opisom emocionalnih znakova, nijansi kod Žukovskog:

G. Deržavin. "slavuj"

Na brdu, kroz zeleni gaj,
U sjaju blistavog potoka,
Pod okriljem tihe majske noći,
U daljini čujem slavuja...

V. Zhukovsky. "veče"

Potok vijuga na laganom pijesku,
Kako je sladak tvoj tihi sklad!
Sa kakvim se sjajem valjaš u reku! ..

U opisima Žukovskog, kao i u baladama, prevladava osjećaj (sjetite se "Ljudmile"). Važno je da školarci shvate da Žukovski stvara nacionalni istorijski okus, prevladavaju narodne tradicije, običaji, poziv na humanizam i moralnu ljepotu.

Za ogledni čas nakon završnih časova 18. vijeka na temu „Ruska poezija 19. vijeka“, školarci pripremaju poruke:

O Konstantinu Nikolajeviču Batjuškovu - jednom od osnivača ruskog romantizma, autoru elegije, poruke („određenost i jasnoća su prva i glavna svojstva njegove poezije“, kako je definisao V. G. Belinski), čija je poezija zasnovana na snu savršenog čoveka;
- o Wilhelmu Karlovichu Küchelbeckeru, čija je suština romantizma u pjevanju heroja sposobnih da odgajaju visoka građanska osjećanja, kao io onome što je zanimljivo u njegovoj sudbini i radu;
- o Kondratiju Fedoroviču Rylejevu, o suštini optužujućih oda, elegija, poruka, pesama, čija "propast" u izjavi "Ja nisam pesnik, nego građanin" (izražavanje građanskih osećanja uz pomoć širokih istorijskih slika o herojskim primjeri - Susanin, Yermak);
- o galaksiji ruskih tekstopisaca: Baratinski, Maikov, Fet i sl.

Jevgenij Abramovič Baratinski je autor pesama ("Gozbe", "Bal", "Ciganin" itd.), kritičkih članaka, ali što je najvažnije - lirskih pesama. Važno je objasniti školarcima da je, prema Baratinskom, „osoba osuđena na vječno razočaranje“:
Godine nas mijenjaju
I naš moral je sa nama;
Volim te svim svojim srcem,
Ali tvoje zabave su mi strane...

Učenicima devetog razreda su već iz prethodnih razreda poznate pjesme Tjučeva i Feta, Majkova i Polonskog, Pleščejeva i Ogarjeva, tako da neće biti teško pripremiti male eseje i pročitati jednu ili dvije pjesme za takve ogledne lekcije. Pozovite ih na kreativnost, razmislite o lekcijama sa nastavnikom A. S. Puškin, M. Yu. Lermontov, N. A. Nekrasov.

Učenici počinju svoju priču o Tjučevu odgovarajući na pitanja: kada je pesnik rođen i umro? Šta je posebno karakteristično za njegovu poeziju?

Fedor Ivanovič Tjučev.

Njegovu poeziju karakteriše filozofsko shvatanje sveta. Priroda se pojavljuje pred nama u stalnom pokretu, veličanstveno lijepa i svečano tragična. Čovek je povezan sa kosmosom.

Poet nezadovoljni modernošću, u pjesmama - san o duhovnom životu, želja da se shvati ruska stvarnost („Ne možete razumjeti Rusiju umom ...“, „Ruskinja“, „Suze“). Čitamo Tjučevljeve radove, redove ljubavne lirike prožete idejama sveta, vidimo pejzaže našeg rodnog priroda- sve su to nenadmašna remek-djela, kojima se uvijek želite vratiti ...

Apolon Nikolajevič Majkov

- „Ovo je pesnik-umetnik, plastični pesnik, ali nije tekstopisac; pisac izuzetan po maestralnom dovršavanju svojih pjesama, od prvog pojavljivanja pred ruskom javnošću postao je pjesnik misli i neustrašivo je preuzeo na sebe sav beskrajan rad povezan s ovim naslovom ”(A. Druzhinin). Autor pjesama, čiji su junaci obični ljudi - ribari, umjetnici, vesele djevojke. Pažljiv pogled u svijet prirode i precizan prijenos utisaka izdvajaju najpoznatija djela: „Proljeće! izložio prvi kadar...”, “Bože moj! juče - loše vrijeme...".

Afanasy Afanasyevich Fet

Pjesnik neposrednih iskustava i utisaka. „... U svojim najboljim trenucima on prelazi granice koje ukazuje poezija, i hrabro zakorači na naše prostore” (P. Čajkovski). Želja da se izrazi „neiskazana“ napetost sluha i vida, trenutna percepcija, promena boja i zvukova („Tiho pod krošnjama šume...“, „O, kako je mirisalo na proleće!..“ ).

Apolon Aleksandrovič Grigorijev

Pjesnik, književni i pozorišni kritičar. Diplomirao na Pravnom fakultetu u Moskvi univerzitet. Počeo je da štampa 1843. Objavio je jednu knjigu pesama (1846). Zatim se okrenuo velikim poetskim formama. Kasnije je postao vodeći kritičar časopisa Moskvityanin. Početkom 1860-ih objavio je kritičke članke u časopisu braće F. M. i M. M. Dostojevskog „Time“. Poznat kao memoarist. Autor pjesama o sukobu savremenog čovjeka sa svijetom proze.

Jakov Petrovič Polonski

Pjesnik, prozni pisac. Završio je gimnaziju u Rjazanu, studirao je na Pravnom fakultetu Moskovskog univerziteta. Poezija je počela da se štampa 1840. Priznati majstor psihološke lirike, koji je prenio unutrašnji svijet osobe u njegovoj stalnoj nedosljednosti i promjenjivosti. Poznat je i kao prozni pisac koji svesrdno sagledava običnog, radnog čoveka, njegove tuge, potrebe, radosti („Koseci“, „Put“, „Izazov“, „Zatvorenik“).

Aleksej Konstantinovič Tolstoj

Pesnik, dramaturg, romanopisac. Odgajao ga je A. A. Perovski (njegov pseudonim je Anthony Pogorelsky). Položio je ispit za čin na Moskovskom univerzitetu i radio kao diplomata. Potom je doveden bliže sudu. Počeo je da štampa kao prozni pisac. Proslavio se svojim lirskim pesmama, istorijskim baladama i romanom Princ Silver. Lirika A. K. Tolstoja, potvrđujući vrijednost zemaljskog svijeta, prožeta je čežnjom za lijepim i beskonačnim, razlivenom u prirodi. Poznat kao autor pesama, satiričnih pesama, divne dramske trilogije ("Smrt Ivana Groznog", "Car Fjodor Joanovič", "Car Boris"). Glavne teme njegovih poetskih djela su priroda i ljubav (“Zvona moja...”, “Ti si moja zemljo, moja mila zemljo...”, “Ako voliš, onda bez razloga...”), balade zauzimaju posebno mjesto u njegovom stvaralaštvu ("Vasily Shibanov", "Knez Mihailo Repnin").

O Nikolaju Platonoviču Ogarevu može se čuti kratka priča (pjesme "Zatvorenik", "Kabak"). Lakonski, možete govoriti o Alekseju Nikolajeviču Pleshcheevu - pjesniku, prevodiocu, proznom piscu, memoaristu i pozorišnom kritičaru. Studirao je u školi gardijskih zastavnika i konjičkih kadeta, a zatim na Univerzitetu u Sankt Peterburgu. U mlađim godinama zbližio se s krugom M. V. Butaševiča-Petraševskog i zajedno sa F. M. Dostojevskim i ostalim članovima kruga bio je prognan. Književnu slavu stekao je izlaskom prve zbirke pjesama (1846) i do kraja života zadržao reputaciju pjesnika plemenitog i čistog pravca. Pleshcheev je, pored pjesama („Naprijed! Bez straha i sumnje...“, „Po osjećajima, mi smo s vama braća...“), posjedovao romane, kratke priče, prijevode, drame i kritičke članke.

Dakle, pregledne lekcije na temu „Ruska poezija 19. veka” prethode tematskim časovima posvećenim Puškinu ili Ljermontovu, Nekrasovu, mogu se održati kao lekcija montaže, ili konferencijska lekcija, ili koncertna lekcija (male poruke i čitanje pesama ). Voditelj će, naravno, biti učitelj, koji je unaprijed podijelio materijal priča o pjesnicima i poetskih tekstova za čitanje. Nastavnik započinje montažu, zatim preuzima kratke komentare kako bi povezao sve dijelove, kao i sažetak takve dvostruke lekcije; Prikladno je dati odgovore na sljedeća pitanja i zadatke:

Koje su karakteristične karakteristike poezije Žukovskog i Batjuškova?
- Koje su karakteristike rada Tjučeva i Feta, Riljejeva i Pleščejeva?
- Setite se i imenujte najveće pesnike Puškinovog vremena.
- Pričajte nam o životu i radu jednog od pesnika devetnaestog veka.
- Pripremite priču „Poezija 19. veka“.

Bukhshtab B. Ruski pjesnici. - L., 1970.
Gorodetsky B. Ruska lirika: Istorijski i književni eseji. - L., 1974.
Korovin V. Pesnici Puškinovog vremena. - M., 1980.
Korovin V. Ruska poezija XIX veka. - M., 1987, 1997.
Semenko I. Pesnici Puškinovog vremena. - M., 1970.
Ruski pjesnici: antologija / ur. V. I. Korovin. - M., 1990. - I dio.

V. Ya. Korovina, I. S. Zbarsky, V. I. Korovin, Književnost 9. razred. Metodički savjeti - M.: Obrazovanje, 2003. - 162 str.: ilustr.

Ruska poezija 19. veka.
U ruskoj poeziji 19. veka bilo je nekoliko perioda. Početkom veka nastavila je da se razvija elegična poezija. Do sredine 10-ih bila je na čelu književnog razvoja. Osnivači elegijske poezije su V.A. Žukovski (1783-1852) i K.N. Batjuškov (1787-1855). U 1920-im, njihove tradicije nastavili su A. A. Delvig (1798-1831), N. M. Yazykov (1803-1846), E. A. Baratynsky (1800-1844).
Poezija elegičara sadrži nezadovoljstvo postojećim svijetom, u kojem je nemoguće biti srećan. Pjesnici ovog trenda iznijeli su ideju unutrašnje slobode pojedinca. Sama ideja slobode ih privlači kao uslov lične sreće. Elegičari se okreću naslijeđu sentimentalizma. Žukovski ovaj svijet predstavlja kao duhovno iskustvo idealnog poretka. Za Batjuškova i njegove sledbenike - svet "zemaljskih" radosti, ljubavi i prijateljstva. Ali život diktira svoje zakone - harmonija, priznata da usreći čovjeka, pokazuje se nemogućom, a u poeziji elegičara počinju se javljati romantične sklonosti. Kod Žukovskog se to manifestira privlačnošću čudu - on gradi fantastičnu sliku idealnog svijeta. Kod Baratinskog, Jazikova, Batjuškova element romantičnog raspoloženja gravitira ka iskustvima koja obećavaju apsolutno blaženstvo. Javlja se žudnja za folklornim oblicima - baladama Žukovskog, antologijskim žanrom Batjuškova, Delvigovim ruskim pesmama.

V.A. Žukovski
Wish
Romantika Osvetljena, maglovita dolina;
Makni se, gusta tama;
Gdje mogu pronaći željeni rezultat?
Gdje ću vaskrsnuti svoju dušu?
prošaran cvećem,
Vidim tamo crvena brda... Ah!
Zašto nemam krila?
Ja bih leteo u brda.
Tamo lire pjevaju u saglasnosti;
Postoji mjesto tišine;
Juri mi iz marshmallowa
Proljetni tamjan;
Ima zlatnih plodova
Na stablima sijena;
Tu se ne čuju zli vihori
Na brdima, na livadama.
O granica šarma!
Kako je divno proljeće!
Kao od mladih ruža daha
Tamo je duša živa!
Ja ću leteti tamo... uzalud!
Nema puteva do ovih obala;
Preda mnom je užasan potok
Prijeteći juri preko stijena.
Vidim čamac... gdje je savjetnik?
Idemo!.. budi ono što je suđeno...
Njena jedra su krilata, A veslo je živahno.
Vjerujte šta srce kaže;
Nema obećanja s neba;
Samo će nam čudo pokazati put
U ovoj magičnoj zemlji čuda.

K.N. Batjuškov
ELEGIJA

Kako sreća polako dolazi
Kako brzo odleti od nas!
Blago onome ko ne trči za njim,
Ali on to pronalazi u sebi!
U mojoj tužnoj mladosti
Bio sam sretan - jedan minut
Ali, avaj! i gorčina žestoka
Patio od rocka i ljudi!
Prevara nade nam je prijatna,
Prijatno nam bar na sat vremena!
Blagosloven je glas nade
U samoj nesreći srca je razumljivo!
Ali sada bježi
San koji je ranije laskao srcu;
Nada mi je promenila srce
I uzdah leti za njom!
Želim da često griješim
Zaboravi pogrešnu... ali ne!
Vidim svjetlo nepodnošljive istine,
I moram da se rastanem od sna!
Izgubio sam sve na svetu
Izbledela je boja moje mladosti:
Ljubav o kojoj sam sanjao sa srećom
Samo ljubav ostaje u meni!

A.A. Delvig
4. GENIJALNI ČUVAR
(San)
Tužan u duši i bolestan u srcu, nedavno sam došao u krevet
Pojurio je, hteo da zaplače - nije mogao, i gunđao je na besmrtnike.
Sva iskušenja, sve muke koje su me srele u životu,
Opet, činilo se, i zajedno na dušu, teški, pali.
Umorio sam se, a san je ulio san u mene:
Vidim - ležim na kamenu, prekrivena ranama, lancima
Moje ruke su teške, stoje nada mnom i plaču
Mladić je bistar, krilat, kreacija kreativnog Zevsa.

"Jadni druže, strpljenje!" - rekao mi je.
(Odjednom slatko
Sipao mi je u grudi - i željno sam počeo da slušam čudesno.)
"Ja sam tvoj genije čuvar! Vidim osmeh prekora,
Vidim tvoj bolni pogled, nevini patniče, i plačem.
Bogovi su mi sada dozvolili u snu pred svitanje
Teško da ih dijelim s vama i opravdavam ih pred vama.
Oni vole smrtnike; i čeka vas radost po njihovoj volji
Sa sumornog čamca prihvatite i odvedite nagrade u manastir.
Ali dok ste ovdje, vi ste igračka moćnog Dooma;
Dominantan, piše strašne zakone surovim parkovima.
Ermija sa mnom (još nisi bio tamo) je poslao Zevs
Trenutak da objavite kada će ispraviti nit vašeg života.
Poslušali su naredbu i pružili ruke ka cilju.
Otišao sam do njih, nazvao svaku svojim imenom,
Nisko je sagnuo glavu i molio se, svi zajedno i odvojeno,
Tačno zavrtite ovu nit ili je odrežite na početku.
Ne! i molbe, i suze su bile uzaludne! divlje
Pjevali su pjesmu, a kremen se vrtio u njihovim prstima.
1820 ili 1821

N.M. Yazykov

DO HALJATA

Kako te volim, haljinu!
Odjeća besposlice i lijenosti,
Pratilac tajnih užitaka
I poetske užitke!
Neka Areya sluge
Njihova čvrsta livreja je slatka;
Slobodan sam sa telom, kao i sa dušom.
Od doba naše infekcije,
Od života psovke i prazne
Ozdravio sam - i mir sa mnom:
Kraljevi gube i redova
Ne kvari mi mladost -
I moji dani su kao ja u šlafroku,
Sto puta zadivljujućih dana
Kralj koji živi van proporcija.

Predsjednik noćnog neba
Mjesec sjaji zlatno;
Zaspala je svjetovna sujeta -
Student koji razmišlja ne spava:
Umotan u autorski ogrtač,
Prezirući buku slepe svetlosti,
On se smeje, u oduševljenim mislima,
Iznad modernog Herostrata.
On se ne vidi u snovima
bodeži Zand il Louvel,
A naša slava je prazna
Uzvišena duša se ne boji.
Jednostavan čubuk u ustima,
Pred njim, tužno gori,
Postoji svijeća bez voska;
Nemarno, ponosno sjedi
Sa snovima živog genija -
I strpljiv krojač
Hvala na kaputu!

E.A. Baratynsky

Muse. Nisam zaslijepljen svojom muzom:
Ne zovi je lepoticom
A mladići, videvši je, iza nje
Gomila puna ljubavi neće pobjeći.
Mamite sa izvrsnim odjećom,
Igra očiju, briljantan razgovor
Ona nema ni sklonosti ni dara;
Ali svjetlost je pogođena pogledom
Njeno lice sa neobičnim izrazom,
Njeni govori su mirna jednostavnost;
I on, radije nego zajedljiva osuda,
Biće počašćena usputnim pohvalama.

Drugi trend je građanska poezija. Najjasnije je predstavljeno u stvaralaštvu decembrističkih pesnika - V. F. Raevskog (1795-1873), V. K. Kjučelbekera (1797-1846), K. F. Rylejeva (1795-1826) i dr. Dekabristi su u književnosti videli sredstvo propagande i borbe. . Imali su i predromantičnu ideju o nacionalnom identitetu književnosti, koja je u dekabrističku poeziju unijela tendencije tuđe klasicizmu, pojavu pokreta prema historicizmu.
Posebna uloga u razvoju književnosti formirana je početkom 19. stoljeća. djela I. A. Krilova, A. S. Griboedova, koji su povezani s razvojem epskih i dramskih žanrova. Satirična orijentacija njihovog rada povezuje ih sa stvarnošću. Za Krilova, stil kolokvijalnog narodnog govora postaje osnova stila basne. Orijentacija na zdrav praktični smisao naroda vodi ka konkretizaciji cjelokupnog poetskog sistema žanra basne.
U Gribojedovoj komediji „Teško od pameti“ (1823) svakodnevna i psihološka konkretnost, karakterističan jezik i svakodnevna koloritnost epizoda sižea dobijaju odlučujući značaj. Osnova komedije je - kolizija norme razumnog pogleda na svijet sa stvarnošću društvenih običaja zasnovanih na predrasudama.
Ogromna uloga za poeziju 19. veka. igra rad A. S. Puškina (1799-1837). Njegova licejska, postlicejska i "južnjačka" lirika upijaju estetska dostignuća svih modernih poetskih škola. U početku se Puškin kretao putem romantizma, ali se nije zadržao na ovom putu. Početkom 1920-ih Puškinov slobodoljubivi patos približio se Bajronovoj buntovnosti. Ali ubrzo Puškin počinje tražiti pretpostavke za socijalnu pravdu u toku istorijskog procesa. U "Borisu Godunovu" (1825) istražuje sudbinu naroda. Njegov rad kombinuje stvarnost sa idealom. U romanu "Evgenije Onjegin" (1831) Puškinov realizam se približava stvarnosti. Tokom 1930-ih, ova veza je uspostavljena u Puškinovoj lirici i dramaturgiji. Istovremeno, Puškinova realistička pozicija uključuje svijest o unutrašnjoj slobodi stvaralaštva i njegovoj duhovnoj moći nad životom.
U periodu 1826-41. romantična poezija postaje uticajna sila, čiji razvoj ide drugim putem. Svest ruskih liričara više nije u stanju da trpi kompromisna rešenja na kojima su se zasnivali koncepti elegičara. U kasnoj lirici Baratynskog otkriva se razumijevanje lažnosti ideala organizacije mentalnog života. Sloboda i sreća se odbacuju kao iluzorne. Tako se formira premisa romantičarskog koncepta ličnosti - pesnik pokušava da sagleda svu dubinu protivrečnosti bića i duha. To se jasno vidi u djelu F. I. Tyutcheva (1803-1873). U 30-40-im godinama. njegova poezija je prožeta svešću o izolaciji i podvojenosti ličnosti. Brahma podijeljene ličnosti od njega dobija univerzalno značenje. Ličnost pesnika uzdiže se na božanski nivo. Istovremeno, individualna vizija svijeta ne dobija glavni izraz od Tjučeva.
Drugi pravac u razvoju romantizma je estetsko preispitivanje tradicija građanske poezije. To se može vidjeti u lirici A. i Odojevskog (1802-39), gdje se spajaju patos pobune i beznadežnog tragičnog pogleda na svijet. Lirika M. Yu. Lermontova (1814-41) takođe pripada ovom pravcu. U ranoj pesnikovoj lirici ličnost se vidi kao vredna sama po sebi, a svet oko njega razumljiv je mladom čoveku. Lermontov je formirao vanžanrovsku strukturu lirske pjesme i jedinstvenog pjesničkog jezika - ekspresivnog i metaforičkog. U odrasloj dobi (1836-37) pjesnikove realističke sklonosti počinju da prevladavaju nad mladalačkim romantizmom.
Lirika A. V. Koltsova (1809-42) odgovara dva pravca tog vremena - romantizmu i realizmu. Nastavljajući liniju Delvigovih "ruskih idila", Kolcov idealizuje seljaka u njegovom radu i životu.
Godine 1842-66. Ruska književnost razvijala se u atmosferi borbe između slavenofila i zapadnjaka, koji su se postepeno okrenuli revolucionarnoj borbi. Svi ovi ispadi u književnom životu uticali su i na poeziju. S jedne strane, predvodili su ga demokratski pjesnici - N. A. Nekrasov, D. D. Minaev, I. S. Nikitin i drugi, s druge - pristalice "čiste umjetnosti": A. A. Fet, Ya. P. Polonsky, A. N. Maikov i drugi. Pjesnici demokrate stvarao socijalnu poeziju, prikazujući prozu života. Estetika i filozofija pjesnika "čiste umjetnosti" odražavala je neki pesimizam, pozivanje na vječne teme - ljubav i radosti intimnog života. Najbolja djela ovih pjesnika primjeri su najčistije lirike. Melodičnost, iskrenost, intimnost ovih pjesama često je bila zasićena svakodnevnim, svakodnevnim vokabularom, što je doprinijelo da su mnoge od ovih pjesama uglazbljene od strane raznih kompozitora i postale istinski narodne pjesme.

V.F.Raevsky

Idila (Kako sloboda...)
Kako možete promijeniti slobodu na lancu?
Kupidonove radosti sa hladnom Himen Forge zauvek?
Užitak i radost darovana nam od neba,
Draga prijateljice, Charlotte, hajde da pokušamo da to produžimo.
Ovdje je sve nepouzdano: i šarm i radost će odletjeti u trenu.
Sve dok vatrena mladost neguje,
Sve dok nezadovoljni Saturn uzastopno
Neće uništiti osmeh, rumenilo proleća,
Sve dok je dobri nevidljivi genije sa vama
A strastveni mladić je pun ljubavi - Do tada,
Charlotte, raduj se spokojno
A na moru pramac Usred mirnog vremena na oknu je nepouzdan
Sa lažnom željom, nastojte da se izdržite.
Hladne, izdajničke osude ljudi
Kako možeš slušati?
Njihova radost je da omalovažavaju ljubav, zadovoljstvo.

VC. Küchelbecker
JESEN

Vjetar je strujao preko vrhova drveća; drveće se ljuljalo
List šušti ispod stopala; na plavom jezerskom labudu
Usamljenik pliva; u brdima i u dolini koja odjekuje
Ptice su utihnule.

Sunce, koje malo proviruje, odmah će nestati: njegov snop je hladan.
Sve je prazno okolo. Eho već ne odjekuje
Pjesma žetelaca; usput zazvoni tužno zvono;
Dim u daljini.

Putnik, umotan u ogrtač, žuri u tiho selo.
Lutam sam. Dolazim k tebi, Prirodo!
Majko, u tvoje naručje! toplo, oh toplo moje srce
Nežna majka.

Mladom čoveku rano, jesen je stigla. - Suze žaljenja
Drugi! Umro sam u duši: nema više nekadašnjih zanosa,
Nema slatkih prošlih patnji - tišina je svuda,
Hladnoća groba!
K.F. Ryleev

Paley
<Отрывок из поэмы

Nisu oblaci okružili sunce,
Ne bjesni vjetrovi u polju -
Palea sa šačicom kozaka
Gomile bezbrojnih neprijatelja
U pustinjskom polju okruženom...
Gdje se mladić može sakriti?
Kako izbjeći neravnopravnu borbu?
I tu i tamo - svuda Poljaci...
Po njegovom tamnom licu
Već dugo tuče znojnice;
Pad od dobro ciljanog vodstva
Od konja kozak za kozakom...
Već je umotano...
Već zarobljeništvo mu sramno prijeti...
Ali odjednom, sam, sa kopljem u ruci,
Kroz gustinu tvrdoglave gomile
Žuri kao planinski vetar.
Ovdje desno, lijevo - i do rijeke.
Konj sa okretnom rukom
Nabacio je kapu na oči,
On je sam naslonio glavu na pramac,
Pogođen bičem - i strijelom
Odleteo s obale, hrabrost poli;
A sada - među prskama i među valovima
Nestao u uskovitlanom ponoru...
Vetar besni, reka huči...
On je miran u sredini
Bučni Dnjepar plovi.
Neprijatelji uzalud bacaju strijele,
Olovo uzalud troše svoje;
Udara samo u vazduh, prazan je -
I nepovređeni hrabri vitez
Izlazi na strmoj obali.
Cenjen konj je krenuo,
Nasmejao se, radosno njištao;
Paley je sa osmehom pogledao okolo,
Poslao kletvu neprijateljima
I galopirao u gluvu stepu...
1825
A.A. Krylov
TO THE MAPLE.
(Imitacija momci.)

Reči ljubavi, moj pustinjski javor,
Ja sam na cor; napisao tvoj;
Ali sa tugom vidim, stari prijatelju,
What mn; a ti nisi; ren je postao.
Zach, ti čuvaš svoje pamćenje
O sreći dva mlada srca?
I dalje ih povezujete
I vrijeme ih je razdvojilo.

A.S. Gribojedov
Odlomak iz "Jao od pameti"
(Chatskyjev monolog, nakon 6. stiha: "Izgleda da drugi saosećaju")

Oh idle! mizeran! mala svjetlost!
Bez hrane, bajke, gluposti
Lažljivac će im dozvoliti da udovolje,
Budala će vjerovati, prenijeti,
Starice - ko je u čemu -
Alarm se oglasio....i evo javnog mnjenja!
A evo i Moskve! - Bio sam na ivici,
(Gdje se vjetar kotrlja sa planina,
Odjednom gruda ovog snega, u jesen ce sve pokriti,
Sa sobom vuče, drobi, briše kamenje u prah,
(Hum, tutnjava, grmljavina, ceo kraj je u užasu.
A šta je to u poređenju sa brzinom,
Sa kojim je, pomalo nastao, već stekao slavu
Glasine o moskovskoj fabrici su štetne i prazne,
A Sofija? da li on zna? Naravno da su rekli...

A.S. Puškin
BIRD

U stranoj zemlji sveto posmatram
Zavičajni običaj iz davnina:
Puštam pticu
Na svetli praznik proleća.

Postao sam dostupan za utjehu;
Zašto da gunđam na Boga,
Kad barem jedno stvorenje
Mogao bih dati slobodu!

F. I. Tyutchev

ko je spasio
Religion saint;

Tako da vaša osećanja i dela
Zajednička sreća je bila
Razdvojenost te tišti


I u izlivu srca
Videćete njen kraj

M.Yu.Lermontov
Na ovaj dan, blagosloveni dan, jedan od vas je prihvatio
I vrline i ime te devojke,
ko je spasio
Religion saint;
Drugo biće dala priroda.
Napravila vas je oboje
Tako da vaša osećanja i dela
Zajednička sreća je bila
I primjer bi se dao tenderskom polu.
Razdvojenost te tišti
O vjerni prijatelji, uskoro će doći čas
Ugodan, sladak, blažen sat sastanka:
I u izlivu srca
Videćete njen kraj
I zaboravi prošlu patnju! ..

A.V. Koltsov
PJESMA

Ako te sretnem
Vidim te -
Kakvo uzbuđenje, kakva vatra
Rašireno u grudima.

Ako pogledaš, duša, -
Gorim i drhtim
I bez emocija i nijem
Stojim ispred tebe!

Ako mi kažeš šta
Ja sam u vašim govorima
na tvoj pozdrav,
Šta da kažem, neću naći.

I tvoji poljupci
I radosti živih
Na zemlji, među ljudima,
Nema izraza!

Devica je radost duše,
Ovo je život - mi živimo!
Ne želim drugu
Život u mom životu!

N.A. Nekrasov
6. Moderna oda

Vrline te krase
do koje su drugi daleko,

duboko te poštujem...

Ne vrijeđajte vas uzalud i gmizavci,
Spremni ste da pomognete zlikovcu,
I vaši zlatnici nisu ukradeni
Za bespomoćnu siročad i udovice.

Ne želiš da ulaziš u prijateljstvo sa jakima,
Da pomognem uspjehu djela,
I bez namjere ga ostavljaš
Oči u oči prelijepa ćerka.

Nemojte prezirati tamnu pasminu:
"Braćo nama u Hristu seljacima!"
I moji dugobradi rođaci
Ne vozite od praga u šokove.

Neću da pitam odakle je došlo
Šta je sada u tvojim grudima;
Znam da je sve palo s neba
Za vašu vrlinu i čast!...

Vrline te krase
do koje su drugi daleko,
I - uzimam nebo kao svedoka -
duboko te poštujem...
D.D. Minaev
RAVNA OBALA...

Ravna obala. U vrijeme kupanja
Viđeno svuda, tu i tamo,
Raznobojni kostimi U moru plutajućih dama.
Ovdje djeca, kao kupidoni, prskaju i nevaljala plaču;
Ovdje sa planine, u pokrivaču bijelom
od glave do pete,
Mlada muslimanka se kao sjena spušta na more
U bijelom pokrovu. Na nebu grimizni dan tiho blijedi
I profil planine zacrveni,
Svjetlo preplavljeno, vrhovi. Chu!
Na molitvu vjernika
Poziva mujezina;
A daleko, u talasima, delfini,
Ovi klovnovi mora se prevrću i igraju
U svojoj divljoj agilnosti.

A.A. Fet
Samo postaje malo tamnije
Čekaću da zazvoni
Dođi moja slatka bebo
Dođi da sedneš uveče.

Ugasiću sveće ispred ogledala, -
Lagano je i toplo iz kamina;
Slušaću smešne govore,
Da mi opet olakšam um.

Slušaću te snove iz detinjstva
Za koje - sav sjaj pred nama;
Svaki put blagoslovene suze
U grudima mi ključa.

Pažljivom rukom do zore
Opet ću vezati tvoj šal u čvor,
I duž zidova obasjanih mjesecom,
Otpratiću te do kapije.

Ya.P. Polonsky
CESTA

Gluva stepa - put je dalek,
Oko mene vjetar uzbuđuje polje,
Magla u daljini - tužan sam nehotice,
I ponese me tajna čežnja.
Kako god konji trčali, čini mi se lijeno
Oni trče. U očima iste stvari -
Sva stepa i stepa, iza kukuruzišta opet kukuruzište.
- Zašto, kočijaše, ne pevaš pesme?
I kao odgovor meni, moj bradati vozač:
- Sačuvamo pesmu o kišnom danu.
- Zašto si sretan? - Nedaleko od kuće -
Poznata motka treperi iznad brežuljka.
I vidim: prema selu,
Seljačko dvorište je pokriveno slamom,
Stogovi stoje. - Poznata koliba,
Da li je živa, da li je od tada dobro?
Ovdje je natkriveno dvorište. Mir, zdravo i večera
Naći će kočijaša pod svojim krovom.
I umoran sam - dugo mi treba mir;
Ali njega nema... Menjaju konje.
Pa, pa, živi! Dug je moj put -
Vlažna noć - nema kolibe, nema vatre -
Kočijaš peva - u duši opet strepnja -
Nemam pesmu o kišnom danu.

A.K. Tolstoj

Ispunjena vječnim idealom
Nisam rođen da služim, već da pevam!
Ne dozvoli mi, Phoebus, da budem general,
Ne dozvolite sebi da budete budalasti!

O Febe svemogući! na paradi
Čuj moj glas odozgo:
Ne daj mi da shvatim, za ime Boga,
Sveta poetska čarapa!
5. oktobra 1856

A.N. Maikov
Po volji
Proljeće
"Proljeće! Prvi kadar je izložen..."
"Bože moj! Juče - loše vrijeme..."
"Polje se trese od cveća..."
Pod kišom
Zvukovi noći
Jutro (Legenda o Wilisu)
U šumi
"Hrastovi, granasti hrastovi..."
Glas u šumi.
"Sve oko mene je isto kao i pre..."
"Evo nečijeg jadnog groba..."
Dizalice
oblaci
Močvara
Pan
Scenery
lastavice
"Jesenje lišće kruži na vetru..."
Jesen ("Zlatni list već pokriva...")
"I grad je opet tu! Lopta ponovo sija..."
snovi

Početkom 20. vijeka A. Blok, koji je najdirektnije učestvovao u stvaranju nove kulture, sastavio je listu ruskih pisaca 18.-19. veka. Tada je napisao: Sva naša prošlost je predočena na sud generacija koje nas slijede, ljudi koji su vrlo različiti od nas. Blok je smatrao da je imperativ objavljivati ​​i proučavati ne samo moguće velike pjesnike, već i one koji su stvorili "nekoliko divnih stvari i mnoga djela koja su izgubila svaki smisao". Bila je to ispravna odluka, u kojoj je očuvana raznolikost nacionalne kulture.

Književnost
1. Biblioteka svjetske književnosti. M. 1971.

Osvijetlila su ga dva književna pokreta - klasicizam (M. Lomonosov, G. Deržavin, D. Fonvizin) i sentimentalizam (A. Radiščov, N. Karamzin), zatim romantizam (K. Ryleev, V. Žukovski) već priprema tranziciju do realizma, do najvećih remek-dela ruske književnosti novog veka. Počevši od ovog posebnog perioda za rusku književnost, važno je da nastavnik pripremi mali uvod priča o ovim pravcima, osmišljenim da napravi prelaz od ponavljanja podataka o književnosti 18. veka do karakterizacije zlatnog doba ruske poezije imenima najvećih ruskih pesnika - Puškina, Ljermontova, Tjučeva, Feta.

Sjetite se Puškinovih riječi o V. A. Žukovskom:

Njegova poezija pleni slatkoćom
Vekovi će proći zavidnu daljinu -

i riječi V. G. Belinskog da Zhukovsky otvorio Rusiji "Ameriku romantizma". Skrenimo pažnju školarcima na činjenicu da je Žukovski, divan prevodilac, najveći pesnik romantizma, autor brojnih elegija, poslanica, romansi, pesama, balada, eksponent duhovnih iskustava (čežnje i tuge, radosti ljubav, saosećanje), trudio se da živi kako je napisao. „Život i poezija su jedno“, rekao je pesnik.

Školarci u ovom uzrastu već mogu da shvate Žukovskijev sud da za pesnika, što su ljudi humaniji, to je država humanija i srećnija; čovjekova sreća je u njegovoj duši, i sve lijepo i uzvišeno mora pobijediti, ali za to je potrebno prezirati sitne interese, sujetu, težiti uzvišenom. Korisno je dati zadatak da se uporede dva djela, otkrivajući kako je u objektivnom svijetu Deržavin zamijenjen je opisom emocionalnih znakova, nijansi kod Žukovskog:

G. Deržavin. "slavuj"

Na brdu, kroz zeleni gaj,
U sjaju blistavog potoka,
Pod okriljem tihe majske noći,
U daljini čujem slavuja...

V. Zhukovsky. "veče"

Potok vijuga na laganom pijesku,
Kako je sladak tvoj tihi sklad!
Sa kakvim se sjajem valjaš u reku! ..

U opisima Žukovskog, kao i u baladama, prevladava osjećaj (sjetite se "Ljudmile"). Važno je da školarci shvate da Žukovski stvara nacionalni istorijski okus, prevladavaju narodne tradicije, običaji, poziv na humanizam i moralnu ljepotu.

Za ogledni čas nakon završnih časova 18. vijeka na temu „Ruska poezija 19. vijeka“, školarci pripremaju poruke:

O Konstantinu Nikolajeviču Batjuškovu - jednom od osnivača ruskog romantizma, autoru elegije, poruke („određenost i jasnoća su prva i glavna svojstva njegove poezije“, kako je definisao V. G. Belinski), čija je poezija zasnovana na snu savršenog čoveka;
- o Wilhelmu Karlovichu Küchelbeckeru, čija je suština romantizma u pjevanju heroja sposobnih da odgajaju visoka građanska osjećanja, kao io onome što je zanimljivo u njegovoj sudbini i radu;
- o Kondratiju Fedoroviču Rylejevu, o suštini optužujućih oda, elegija, poruka, pesama, čija "propast" u izjavi "Ja nisam pesnik, nego građanin" (izražavanje građanskih osećanja uz pomoć širokih istorijskih slika o herojskim primjeri - Susanin, Yermak);
- o galaksiji ruskih tekstopisaca: Baratinski, Maikov, Fet i sl.

Jevgenij Abramovič Baratinski je autor pesama ("Gozbe", "Bal", "Ciganin" itd.), kritičkih članaka, ali što je najvažnije - lirskih pesama. Važno je objasniti školarcima da je, prema Baratinskom, „osoba osuđena na vječno razočaranje“:
Godine nas mijenjaju
I naš moral je sa nama;
Volim te svim svojim srcem,
Ali tvoje zabave su mi strane...

Učenicima devetog razreda su već iz prethodnih razreda poznate pjesme Tjučeva i Feta, Majkova i Polonskog, Pleščejeva i Ogarjeva, tako da neće biti teško pripremiti male eseje i pročitati jednu ili dvije pjesme za takve ogledne lekcije. Pozovite ih na kreativnost, razmislite o lekcijama sa nastavnikom A. S. Puškin, M. Yu. Lermontov, N. A. Nekrasov.

Učenici počinju svoju priču o Tjučevu odgovarajući na pitanja: kada je pesnik rođen i umro? Šta je posebno karakteristično za njegovu poeziju?

Fedor Ivanovič Tjučev.

Njegovu poeziju karakteriše filozofsko shvatanje sveta. Priroda se pojavljuje pred nama u stalnom pokretu, veličanstveno lijepa i svečano tragična. Čovek je povezan sa kosmosom.

Poet nezadovoljni modernošću, u pjesmama - san o duhovnom životu, želja da se shvati ruska stvarnost („Ne možete razumjeti Rusiju umom ...“, „Ruskinja“, „Suze“). Čitamo Tjučevljeve radove, redove ljubavne lirike prožete idejama sveta, vidimo pejzaže našeg rodnog priroda- sve su to nenadmašna remek-djela, kojima se uvijek želite vratiti ...

Apolon Nikolajevič Majkov

- „Ovo je pesnik-umetnik, plastični pesnik, ali nije tekstopisac; pisac izuzetan po maestralnom dovršavanju svojih pjesama, od prvog pojavljivanja pred ruskom javnošću postao je pjesnik misli i neustrašivo je preuzeo na sebe sav beskrajan rad povezan s ovim naslovom ”(A. Druzhinin). Autor pjesama, čiji su junaci obični ljudi - ribari, umjetnici, vesele djevojke. Pažljiv pogled u svijet prirode i precizan prijenos utisaka izdvajaju najpoznatija djela: „Proljeće! izložio prvi kadar...”, “Bože moj! juče - loše vrijeme...".

Afanasy Afanasyevich Fet

Pjesnik neposrednih iskustava i utisaka. „... U svojim najboljim trenucima on prelazi granice koje ukazuje poezija, i hrabro zakorači na naše prostore” (P. Čajkovski). Želja da se izrazi „neiskazana“ napetost sluha i vida, trenutna percepcija, promena boja i zvukova („Tiho pod krošnjama šume...“, „O, kako je mirisalo na proleće!..“ ).

Apolon Aleksandrovič Grigorijev

Pjesnik, književni i pozorišni kritičar. Diplomirao na Pravnom fakultetu u Moskvi univerzitet. Počeo je da štampa 1843. Objavio je jednu knjigu pesama (1846). Zatim se okrenuo velikim poetskim formama. Kasnije je postao vodeći kritičar časopisa Moskvityanin. Početkom 1860-ih objavio je kritičke članke u časopisu braće F. M. i M. M. Dostojevskog „Time“. Poznat kao memoarist. Autor pjesama o sukobu savremenog čovjeka sa svijetom proze.

Jakov Petrovič Polonski

Pjesnik, prozni pisac. Završio je gimnaziju u Rjazanu, studirao je na Pravnom fakultetu Moskovskog univerziteta. Poezija je počela da se štampa 1840. Priznati majstor psihološke lirike, koji je prenio unutrašnji svijet osobe u njegovoj stalnoj nedosljednosti i promjenjivosti. Poznat je i kao prozni pisac koji svesrdno sagledava običnog, radnog čoveka, njegove tuge, potrebe, radosti („Koseci“, „Put“, „Izazov“, „Zatvorenik“).

Aleksej Konstantinovič Tolstoj

Pesnik, dramaturg, romanopisac. Odgajao ga je A. A. Perovski (njegov pseudonim je Anthony Pogorelsky). Položio je ispit za čin na Moskovskom univerzitetu i radio kao diplomata. Potom je doveden bliže sudu. Počeo je da štampa kao prozni pisac. Proslavio se svojim lirskim pesmama, istorijskim baladama i romanom Princ Silver. Lirika A. K. Tolstoja, potvrđujući vrijednost zemaljskog svijeta, prožeta je čežnjom za lijepim i beskonačnim, razlivenom u prirodi. Poznat kao autor pesama, satiričnih pesama, divne dramske trilogije ("Smrt Ivana Groznog", "Car Fjodor Joanovič", "Car Boris"). Glavne teme njegovih poetskih djela su priroda i ljubav (“Zvona moja...”, “Ti si moja zemljo, moja mila zemljo...”, “Ako voliš, onda bez razloga...”), balade zauzimaju posebno mjesto u njegovom stvaralaštvu ("Vasily Shibanov", "Knez Mihailo Repnin").

O Nikolaju Platonoviču Ogarevu može se čuti kratka priča (pjesme "Zatvorenik", "Kabak"). Lakonski, možete govoriti o Alekseju Nikolajeviču Pleshcheevu - pjesniku, prevodiocu, proznom piscu, memoaristu i pozorišnom kritičaru. Studirao je u školi gardijskih zastavnika i konjičkih kadeta, a zatim na Univerzitetu u Sankt Peterburgu. U mlađim godinama zbližio se s krugom M. V. Butaševiča-Petraševskog i zajedno sa F. M. Dostojevskim i ostalim članovima kruga bio je prognan. Književnu slavu stekao je izlaskom prve zbirke pjesama (1846) i do kraja života zadržao reputaciju pjesnika plemenitog i čistog pravca. Pleshcheev je, pored pjesama („Naprijed! Bez straha i sumnje...“, „Po osjećajima, mi smo s vama braća...“), posjedovao romane, kratke priče, prijevode, drame i kritičke članke.

Dakle, pregledne lekcije na temu „Ruska poezija 19. veka” prethode tematskim časovima posvećenim Puškinu ili Ljermontovu, Nekrasovu, mogu se održati kao lekcija montaže, ili konferencijska lekcija, ili koncertna lekcija (male poruke i čitanje pesama ). Voditelj će, naravno, biti učitelj, koji je unaprijed podijelio materijal priča o pjesnicima i poetskih tekstova za čitanje. Nastavnik započinje montažu, zatim preuzima kratke komentare kako bi povezao sve dijelove, kao i sažetak takve dvostruke lekcije; Prikladno je dati odgovore na sljedeća pitanja i zadatke:

Koje su karakteristične karakteristike poezije Žukovskog i Batjuškova?
- Koje su karakteristike rada Tjučeva i Feta, Riljejeva i Pleščejeva?
- Setite se i imenujte najveće pesnike Puškinovog vremena.
- Pričajte nam o životu i radu jednog od pesnika devetnaestog veka.
- Pripremite priču „Poezija 19. veka“.

Bukhshtab B. Ruski pjesnici. - L., 1970.
Gorodetsky B. Ruska lirika: Istorijski i književni eseji. - L., 1974.
Korovin V. Pesnici Puškinovog vremena. - M., 1980.
Korovin V. Ruska poezija XIX veka. - M., 1987, 1997.
Semenko I. Pesnici Puškinovog vremena. - M., 1970.
Ruski pjesnici: antologija / ur. V. I. Korovin. - M., 1990. - I dio.

V. Ya. Korovina, I. S. Zbarsky, V. I. Korovin, Književnost 9. razred. Metodički savjeti - M.: Obrazovanje, 2003. - 162 str.: ilustr.

Ministarstvo obrazovanja i nauke Čeljabinske oblasti

Državna budžetska stručna obrazovna ustanova

"Ozersk Technical College"

(GBPOU "OzTK")

Sažetak lekcije

BD2 "Književnost"

"Osobine ruske poezije druge polovine 19. veka"

Nastavnik: A.M. Fahrieva

Ozersk, 2019

Cilj:formiranje predstava o poeziji druge polovine 19. veka.

Zadaci:

1. upoznati učenike sa odlikama poezije druge polovine 19. veka;
2. proširiti ideju književnosti kao umjetnosti riječi, koja odražava život osobe i društva;
3. dati opšti opis istorijskog i kulturnog razvoja Rusije u drugoj polovini 19. veka;
4. produbiti ideju o klasici, o klasičnoj književnosti;
5. razvijati analitičko i asocijativno mišljenje, pamćenje, govor;
6. da neguje estetski ukus, da vezuje reči za umetnost, da formira kulturu čitanja.

Napredak predavanja

Osobine ruske poezije druge polovine 19. vijeka

Mnogi od talentovanih ruskih tekstopisaca (F.I.Tjučev, A.A.Fet, N.A.Nekrasov, A.K.Tolstoj, A.N.Maikov) započeli su svoje putovanje krajem 1830-ih - početkom 1840-ih. Bilo je to vrijeme vrlo nepovoljno za tekstopisce i za poeziju. Nakon smrti Puškina i Ljermontova, A.I. Hercen, "Ruska poezija je otupjela". Zanemelost ruske poezije nastala je iz raznih razloga. Glavna je bila ona o kojoj je V.G. Belinski u članku „Pogled na rusku književnost 1843.“: „Posle Puškina i Ljermontova, teško je biti ne samo izuzetan, već i neka vrsta pesnika“. Važnu ulogu odigrala je još jedna okolnost: proza ​​preuzima umove čitalaca. Čitaoci su čekali priče i romane, a urednici časopisa, odgovarajući na "duh" epohe, rado su davali stranice proze, ne objavljujući gotovo nikakve lirske pjesme.

1850-ih godina pesnici su, čini se, prevazišli ravnodušnost čitalaca. U ovoj deceniji je nastala prva zbirka F.I. Tjučev, koji je privukao pažnju svih: čitaoci su konačno prepoznali briljantnog pesnika, koji je svoju karijeru započeo 1820-ih. Dve godine kasnije, 1856., objavljena je zbirka Nekrasovljevih pesama, koja je skoro odmah rasprodata. Ali interesovanje za poetsku reč ubrzo nestaje, a nove knjige A.K. Tolstoj, A.N. Maykova, Ya.P. Polonski, F.I. Tyutcheva, A.A. Fet privlači pažnju kritičara i nekolicine ljubitelja poezije.

U međuvremenu, ruska poezija druge polovine 19. veka živela je veoma intenzivnim životom. Originalnost estetskih pozicija, posebno razumevanje svrhe pesnika i poezije rađaju ruske liričare u različite "tabore" (prema A.K. Tolstoju). Ovo je „građanska poezija“, čija je svrha „podsjetiti masu da su ljudi u siromaštvu“ (N.A. Nekrasov) i „čista poezija“, osmišljena da opjeva „idealnu stranu“ života. F. Tyutchev, A. Fet, Ap. Maykova, A.K. Tolstoj, Ja. Polonski, Ap. Grigoriev. Građansku poeziju predstavljao je Nekrasov. Beskrajne rasprave između pristalica dva „tabora“, međusobne optužbe za pseudo poeziju ili ravnodušnost prema životu društva objašnjavaju mnogo toga u atmosferi tog vremena. Ali, braneći ispravnost samo svojih estetskih ideja, pjesnici iz različitih „tabora“ često su se ispostavili bliski u svojoj poetskoj viziji svijeta, bliski vrijednostima koje su pjevali. Djelo svakog talentovanog pjesnika služilo je jednom visokom cilju – afirmaciji ideala ljepote, dobrote i istine. Svi su oni, da upotrebim Nekrasovljev izraz, „propovedali ljubav“, shvatajući je na različite načine, ali podjednako videći u njoj najvišu svrhu čoveka. Osim toga, rad svakog pravog pjesnika, naravno, nije mogao da se uklopi u prokrustovo ležište direktnih shema. Dakle, A.K. Tolstoj, koji je svoju pripadnost pjesnicima "čiste" umjetnosti deklarirao u epovima, epigramima i satiričnim pjesmama, uspio je vrlo oštro da progovori o problemima savremenog života. NA. Nekrasov - duboko i suptilno odražava "unutrašnje, tajanstvene pokrete duše", koje su pristalice "čiste" umjetnosti smatrale jednim od glavnih tema poezije.

Iako pesnici druge polovine 19. veka nisu mogli da prevaziđu ravnodušnost čitalaca prema lirici i nateraju ih da sa zebnjom čekaju svoje zbirke poezije (kao, na primer, novi romani I. Turgenjeva, I. Gončarova, F. Očekivali su Dostojevskog, L. Tolstoja), međutim, natjerali su ih da pjevaju svoje pjesme. Već 1860-ih. M.E. Saltikov-Ščedrin je rekao da Fetove romanse "peva skoro cela Rusija". Ali Rusija nije pjevala samo Fetu. Neverovatna muzikalnost dela ruskih tekstopisaca privukla je pažnju izuzetnih kompozitora: P.I. Čajkovski, N.A. Rimsky-Korsakov, M.P. Musorgsky, S.I. Taneeva, S.V. Rahmanjinov, koji je stvorio muzička remek-djela koja su ruski narod pamtio i volio. Među najpoznatijim, popularnim su „Pesma cigana“ („Moja vatra u magli sija“), „Zatočnik“, „Izazov“ Ya.P. Polonski, „Oh, bar ti pričaj sa mnom“, „Dve gitare, zvone...“ A. Grigorijev, „Usred bučnog bala“, „To je bilo u rano proleće...“ A.K. Tolstoj, "Pedlars" N.A. Nekrasov i mnoge, mnoge druge pesme ruskih pesnika druge polovine 19. veka.

Vrijeme je, brišući oštrinu sporova oko imenovanja pjesnika i poezije, utvrdilo da se za naredne generacije podjednako značajni pokazuju i "čisti" liričari i "civilni" pjesnici. Čitajući njihova djela sada, shvaćamo: one slike koje su se savremenicima činile „lirskom drskošću“ postupna su, ali jasna pojava poetskih ideja koje pripremaju procvat ruske lirike srebrnog doba. Jedna od tih ideja je san o „uzlaznoj“ ljubavi, ljubavi koja preobražava i čovjeka i svijet. Ali ništa manje značajna za pesnike srebrnog doba bila je tradicija Nekrasova - njegov „vapaj“, po rečima K. Balmonta, vapaj da „postoje zatvori i bolnice, tavani i podrumi“, da „u ovom trenutku , kad smo sa tobom diši, ima ljudi koji se guše.” Akutna svest o nesavršenosti sveta, Nekrasovljeva „neprijateljska reč poricanja“ organski se kombinuje u lirici V. Brjusova i F. Sologuba, A. Bloka i A. Belog sa čežnjom za neizrecivim, za idealnim, ne stvarajući na želju da se udalji od nesavršenog sveta, već da ga transformiše u skladu sa Idealom.

Puškinovo doba postalo je visoko doba u ruskoj poeziji. Nakon što je život Ljermontova i Puškina naglo zamro u prvoj polovini 19. veka, poezija je, kao deo književnog procesa, doživela osebujan period stagnacije.

Razvoj poezije u drugoj polovini 19. veka

Pjesme koje su stvarali ruski autori 50-ih godina bile su podvrgnute oštroj kritici - sve su upoređivane sa zaostavštinom Aleksandra Sergejeviča i, prema mnogim kritičarima, bile su mnogo mnogo "slabije" od njih. U tom periodu poezija je počela postepeno da potiskuje prozu. Na književnom polju pojavili su se talentovani prozni pisci poput Tolstoja, Turgenjeva i Dostojevskog. Treba napomenuti da je upravo Tolstoj bio jedan od najkategoričnijih kritičara novih ruskih pesnika: ignorisao je rad Tjučeva, otvorenog naziva Polonskog, Majkova i Feta „netalentovanim“.

Možda je Lev Nikolajevič zaista bio u pravu, a poeziju postpuškinovske ere ne bismo trebali doživljavati kao književno nasljeđe? Zašto onda mnogi od nas 19. vek povezuju ne samo sa delima Ljermontova i Puškina, već i sa briljantnim pesmama Feta, Nekrasova, Pleščejeva, Kolcova, Polonskog, A. Tolstoja?

Štaviše, ako posmatramo rusku poeziju sa tako radikalne pozicije, onda pjesnici - srebrni kovači - Ahmatova, Blok, Beli, Majakovski, Cvetaeva automatski spadaju u kategoriju "prosječnosti" koji nisu dostigli nivo Puškina. Dakle, vidimo da je takvo mišljenje lišeno svake logičke osnove i da se njime kategorički nemoguće rukovoditi.

Kreativnost Nekrasova

U drugoj polovini 19. veka ruska poezija je počela da se aktivno oporavlja, uprkos aktivnom protivljenju. Rad N. A. Nekrasova postao je vrhunac ruske poezije u drugoj polovini 19. U svojim pjesmama i pjesmama pokrenuo je teme koje su bile akutne u to vrijeme, a koje se tiču ​​bolnog života jednostavnog ruskog naroda. Književnim tehnikama, aktivno uključenim u radove, Nekrasov je pokušavao da prenese na gornje slojeve koncept veličine jednostavnog seljaka, lišenog materijalnog bogatstva, ali koji je uspio sačuvati prave ljudske vrijednosti.

Svoju književnu djelatnost pjesnik je doživljavao prije svega kao svoju građansku dužnost, koja se sastojala u služenju svome narodu i Otadžbini. Nekrasov, poznat po svojoj izdavačkoj delatnosti, postao je otac i mentor tadašnjih mladih pesnika i dao im podsticaj za dalju realizaciju.

Kreativnost Feta, Tjučeva, Pleščejeva, Polonskog

Posebno mjesto u književnosti tog vremena zauzimala je poetska lirika. Pjesme Feta, Tjučeva, Maikova, Pleščejeva, Polonskog, Kolcova, Nikitina bile su ispunjene divljenjem veličini prirode, njenoj moći i istovremeno ranjivosti. Upečatljiv primjer je Tjučevljeva pjesma "Volim grmljavinu početkom maja", koju će čitalac uvijek povezivati ​​s magijom i magijom običnih prirodnih pojava koje oduzimaju dah čovjeku.

Djela ovih pjesnika, uprkos lirskom sadržaju, nisu bila lišena građanske pozicije. To je posebno jasno uočeno u djelu A. K. Tolstoja, autora mnogih historijskih balada i satiričnih pjesama, u kojima se ismijavao monarhijski režim i sam koncept kraljevske vlasti u Rusiji.