Ukratko o mitovima drevne Kine. Legende i mitovi Kine. Mit o majci zmaja

U rubrici o mitovima Drevne Kine djeca će učiti o tome kako su nastali svijet i životi ljudi, o hrabrim herojima koji štite svoj narod od zla. Kako su ljudi dobijali hranu, branili se od ljutih kineskih bogova koji su slali teškoće i kako su naučili da doživljavaju osećanja i emocije. Shvatit će da porijeklo jezika, rituali, etiketa - sve to potiče iz drevnih orijentalnih legendi!

Čitaju se mitovi drevne Kine

Kina je od davnina poznata po svojoj bogatoj mitologiji. Njegova istorija se zasniva na drevnim kineskim, taoističkim, budističkim i kasnijim narodnim pričama naroda Kine. Stara je nekoliko hiljada godina.

Glavni likovi jake volje postali su kineski carevi i vladari, koje je narod poštovao i poštovao u znak zahvalnosti. Manji likovi postali su dostojanstvenici i zvaničnici. Drevni ljudi nisu poznavali zakone nauke, ali su vjerovali da su sve što im se događa bila djela bogova. Zahvaljujući mitologiji, pojavili su se kineski praznici koji su i danas aktuelni.

Mitologija je način razmišljanja jednog naroda, njegovih legendi, vjerovanja i učenja. Ona oduzima dah svojim pričama i pričama. Obično se likovi u legendama predstavljaju kao hrabri, nepredvidivi i beskrajno ljubazni. Ovi hrabri ljudi se ne mogu pomiješati ni sa jednom drugom mitologijom! Nažalost, s vremenom su Kinezi počeli zaboravljati svoje mitove, a u naše vrijeme preživjeli su samo izolirani fragmenti legendi.

Na našoj web stranici možete sa zanimanjem pročitati mitove drevne Kine, jer su kineske legende jedinstvene u svojoj vrsti. Sadrži učenja koja donose mudrost i dobrotu. Zbog toga se u čovjeku neguju osobine čovjekoljublja, odzivnosti, unutrašnjeg sklada i morala. A to je tako neophodno djeci u budućnosti.

Kina je zemlja obavijena mitovima i legendama. Srednje kraljevstvo je drevna država puna tajni i paradoksa. Vrijedni Kinezi uvijek su imali kutak ispunjen poezijom u svojim dušama.

Samo Kinezi su bili u stanju da pomiješaju uzvišenu filozofiju i čudna, ponekad besmislena vjerovanja .

Legende i mitovi drevne Kine menjali su se tokom vremena. Primitivna narodna religija, zdrav razum Konfučija, rituali i magija taoizma, uzvišena duhovnost budizma - melting pot, kombinacija bogova za sve prilike.

Neki kineski mitovi imaju nešto zajedničko sa legendama drugih kultura. Na primjer, mit o stvaranju podsjeća na mnoge slične priče u kojima je svijet formiran od tijela iskonskog bića.

U početku je svuda bio mrak i vladao je haos.

U tami se formiralo jaje, au njemu se rodio div.

Kada je narastao do gigantske veličine, proširio je svoje ogromne udove i time uništio školjku. Lakši dijelovi jajeta isplivali su do vrha i formirali nebo, dok su gusti dijelovi potonuli i postali zemlja.

Tako su se pojavili zemlja i nebo - Jin i Jang.

Pangu je bio zadovoljan svojim djelom. Ali plašio se da će se nebo i zemlja ponovo spojiti, pa je stao između njih . Njegova glava drži nebo, a stopala su mu čvrsto stajala na zemlji. Pangu je rastao brzinom od tri metra dnevno tokom perioda od 18.000 godina, povećavajući prostor između neba i zemlje dok nisu bili fiksirani na sigurnoj udaljenosti jedan od drugog. Nakon što ste završili svoju misiju, Pangu je umro čiste savjesti, a njegovo tijelo je korišteno za stvaranje svijeta i svih njegovih elemenata .

Od njegovog daha nastali su vjetar i oblaci , glas mu je postao grom i munja, oči su mu sijale od sunca i mjeseca, ruke i noge su mu se pojavile na četiri strane svijeta, zubi i kosti blistale od dragog kamenja, a falus mu se uzdizao kao planine. Njegovo meso se pretvorilo u tlo i biljke, njegova krv u rijeke, itd.

Istorija drevne civilizacije Kine ili rađanje svemira

Drevni mitovi Kine opisuju istoriju drevne civilizacije Kine od rođenja svemira. Moglo bi se reći da još od Velikog praska, ali to je dio moderne naučne mitologije, a u drevnim mitovima Kine Univerzum se opisuje kao neka vrsta jajeta koje je razbijeno iznutra. Možda bi mu to, da je u tom trenutku postojao neki vanjski posmatrač, izgledalo kao eksplozija. Na kraju krajeva, jaje je bilo ispunjeno haosom.

Iz ovog Haosa, uz pomoć sila Jin i Jang univerzuma, nastao je Pangu. Ovaj dio drevnih mitova Kine sasvim je kompatibilan sa modernim naučnim mitom o tome kako je molekul DNK slučajno stvoren iz haosa hemijskih elemenata na Zemlji. Dakle, prema teoriji o nastanku života prihvaćenoj u drevnoj kineskoj civilizaciji, sve je počelo od prvog pretka Pangua, koji je razbio jaje. Prema jednoj verziji ovog drevnog kineskog mita, Pangu je koristio sjekiru, s kojom je često bio prikazan na antikvitetima. Može se pretpostaviti da je ovo oružje stvoreno iz okolnog haosa, čime je postalo prvi materijalni objekt.

Pangu razdvaja Nebo i Zemlju. Haos je pobegao iz jajeta, podelivši se na lake i teške elemente. Tačnije, laki elementi su se podigli i formirali Nebo - svijetli početak, bijeli (yang), a teški su potonuli i stvorili Zemlju - oblačno, žumance (jin). Teško je ne uočiti određenu vezu između drevnih mitova Kine i naučnog objašnjenja nastanka Sunčevog sistema. Prema kojoj je naš planetarni sistem formiran od rotirajućeg haotičnog oblaka gasova i teških elemenata. Pod uticajem rotacije, teški elementi su se akumulirali bliže centru, oko Sunca, koji su se pojavili kao posledica prirodnih uzroka (o kojima ovde nećemo govoriti). Formirali su kamenite planete, a svjetlosni elementi koji su se nakupljali bliže rubu postali su plinoviti divovi (Jupiter, Saturn, Neptun...)

Život na Zemlji u drevnim kineskim mitovima

No, vratimo se na teoriju nastanka života prihvaćenu u drevnoj kineskoj civilizaciji, na ono što naša samouvjerena nauka naziva mitologijom. Dakle, drevni mitovi Kine govore kako je Pangu, kao prvi i jedini stanovnik novog svemira, naslonio noge na tlo, glavu na nebo i počeo rasti.

Tokom 18.000 godina, rastojanje između neba i zemlje svaki dan se povećavalo za 3 metra sve dok nije dostiglo današnje razmere. Konačno, vidjevši da se zemlja i nebo više neće sjediniti, njegovo tijelo se reinkarniralo u cijeli svijet. Prema drevnim mitovima Kine, Panguov dah je postao vetar i oblaci, telo sa rukama i nogama postalo je ogromne planine i četiri kardinalna pravca, krv je postala reke, meso je postalo zemlja, koža je postala trava i drveće... Drevna civilizacija Kine na taj način potvrđuje mitove drugih naroda, u kojima naša planeta igra ulogu živog bića ili organizma.

Prema drevnim mitovima Kine, kada se Zemlja već odvojila od neba, veličanstvene planine su se dizale visoko, rijeke pune ribe tekle u mora, šume i stepe su bile preplavljene divljim životinjama, svijet je još uvijek ostao nepotpun bez ljudskog roda . I tada počinje priča o stvaranju čovečanstva. Kao iu drugim religijskim verzijama, religije drevne kineske civilizacije vjerovale su da su ljudi stvoreni od gline. U raspravi iz 2. veka “Opšte značenje običaja” tvorac ljudi je bio Nuiva, veliki ženski duh. U drevnim mitovima Kine, Nüwu je viđena kao uljepšavač svijeta, te je stoga bila prikazana sa mjernim kvadratom u ruci ili, kao personifikacija ženskog principa Yin, sa Mjesečevim diskom u rukama. Nüwa je bila prikazana sa ljudskim tijelom, ptičjim nogama i zmijskim repom. Uzela je šaku gline i počela da vaja figure, one su oživjele i postale ljudi. Nuiva je shvatila da nema dovoljno snage ni vremena da zaslijepi sve ljude koji bi mogli naseliti zemlju.

A onda je Nuiva provukao konopac kroz tečnu glinu. Kada je boginja zatresla uže, komadi gline su poletjeli na sve strane. Padajući na zemlju, pretvorili su se u ljude. Ali ili zato što nisu oblikovane ručno, ili zato što se močvarna glina još uvijek razlikovala po sastavu od one iz koje su oblikovani prvi ljudi, ali drevni mitovi Kine tvrde da su se ljudi s bržom metodom proizvodnje značajno razlikovali od onih koje su stvorili ruku. Zato su bogati i plemeniti ljudi koje su bogovi napravili svojim rukama od žute zemlje, dok su siromašni i beznačajni ljudi napravljeni uz pomoć užeta.

Nadalje, Nuiva je svojim stvorenjima dala priliku da se samostalno razmnožavaju. Istina, prije toga im je prenijela zakon o odgovornosti obje strane u braku, koji se strogo poštovao u drevnoj civilizaciji Kine. Od tada, za Kineze koji poštuju drevne mitove Kine, Nuwa se smatra zaštitnicom brakova, koja ima moć da spasi ženu od neplodnosti. Nuivina božanstvenost je bila toliko jaka da je čak iz njene unutrašnjosti rođeno 10 božanstava. Ali Nuivine zasluge se tu ne završavaju.

Predak Nuiva štiti čovječanstvo

Ljudi su tada živeli srećno do kraja života - tako se obično završavaju bajke u evropskoj tradiciji, ali ovo nije bajka, već drevni mitovi Kine, pa su za sada živeli srećno. Sve dok nije počeo prvi rat bogova. Između vatrenog duha Zhuzhonga i vodenog duha Gongguna.

Nuiva je neko vreme živeo mirno, bez brige. Ali zemlju, koju su već naseljavali ljudi koje je ona stvorila, zahvatile su velike katastrofe. Na nekim mjestima se nebo srušilo, a tu su se pojavile ogromne crne rupe. Duh vatre Zhuzhong je iznjedrio duh vode Gungun, borba protiv kojeg je zauzimala veliko mjesto u drevnoj mitologiji. Drevni mitovi Kine opisuju nevjerovatnu vatru i vrućinu koja je procurila kroz njih, kao i vatru koja je zahvatila šume na Zemlji. Na Zemlji su se formirale depresije kroz koje su tekle podzemne vode. Dvije suprotnosti koje karakteriziraju drevnu kinesku civilizaciju, dva neprijateljska elementa, Voda i Vatra, udružili su snage da unište ljude.

Vidjevši kako ljudska stvorenja pate, Nüwa je, kao pravi uljepšavač svijeta, prionuo na posao da "zakrpi" nebeski svod. Skupljala je raznobojno kamenje i, topeći ih na vatri, nastalom masom ispunila nebeske rupe. Kako bi ojačao nebo, Nüwa je odsjekao četiri noge džinovske kornjače i stavio ih na četiri dijela zemlje kao oslonce koji podupiru nebo. Svod je ojačao, ali se nije vratio u prethodno stanje. Prema drevnim mitovima Kine, pomalo je iskošeno, ali u stvarnosti se to može vidjeti po kretanju sunca, mjeseca i zvijezda. Osim toga, na jugoistoku Nebeskog Carstva formirala se ogromna depresija, koja je postala Okean.

Miao legende o stvaranju svijeta

Heimiao, ili Crni Miao (nazvani tako zbog tamne boje njihove kože), nemaju pisani jezik, ali imaju razvijenu epsku tradiciju. S koljena na koljeno prenose poetske legende o stvaranju svijeta i Potopu. Za vrijeme praznika izvode ih pripovjedači uz pratnju hora koji se sastoji od jedne ili dvije grupe izvođača. Priča je isprepletena poetskim umetcima koji se sastoje od jednog ili više peterostihova. Postavljaju pitanja i sami na njih odgovaraju:

Ko je stvorio nebo i zemlju?

Ko je stvorio insekte?

Ko je stvorio ljude?

Stvorili muškarce i žene?

Ne znam.

Nebeski Gospod je stvorio nebo i zemlju,

Stvorio je insekte

On je stvorio ljude i duhove,

Stvorio muškarce i žene.

Znate li kako?

Kako su nastali Nebo i Zemlja?

Kako su se pojavili insekti?

Kako su se pojavili ljudi i duhovi?

Kako su nastali muškarci i žene?

Ne znam.

Nebeski Gospode mudar

Pljunuo je na dlan,

Glasno je pljesnuo rukama -

Pojavili su se nebo i zemlja,

Napravio insekte od visoke trave,

Stvorili ljude i duhove

Muškarci i žene.

Legenda o Svjetskoj rijeci je zanimljiva jer spominje Veliki potop:

Poslali vatru i zapalili planine?

Ko je došao da očisti svijet?

Da li ste pustili vodu da operete zemlju?

Ja, koji ti pevam, ne znam.

Ze je očistio svet.

Prizvao je vatru i zapalio planine.

Bog groma je očistio svijet,

Oprao je zemlju vodom.

Da li znaš zašto?

Legenda dalje kaže da su nakon potopa na zemlji ostali samo Ze i njegova sestra. Kada je voda popustila, brat je hteo da oženi sestru, ali ona nije pristala. Konačno su odlučili da uzmu po jedan mlinski kamen i popnu se na dvije planine, a zatim puste vodeničko kamenje da se kotrlja. Ako se sudare i padnu jedno na drugo, onda će ona postati Zeova žena, ali ako ne, onda braka neće biti. U strahu da se točkovi ne otkotrljaju, brat je unapred pripremio dva slična kamena u dolini. Kada se mlinski kamen koji su bacili izgubio u visokoj travi, Ze je doveo svoju sestru i pokazao joj kamenje koje je sakrio. Međutim, ona se nije složila i predložila je da se ispod postave duple korice i da se u njih baci nož. Ako padnu u korice, brak će se održati. Brat je ponovo prevario sestru, a ona mu je konačno postala žena. Imali su dijete bez ruku i nogu. Ugledavši ga, Ze se naljutio i isjekao ga na komade, a zatim ga bacio s planine. Dotaknuvši zemlju, komadi mesa su se pretvorili u muškarce i žene - tako su se ljudi ponovo pojavili na zemlji.

Period od 8. do 10. vijeka bio je procvat kineske književnosti. Nakon ujedinjenja carstva i uspostavljanja snažne centralizirane vlasti u Pekingu, pojavili su se predstavnici svih država južne Azije. U to vrijeme počinju se prevoditi indijski budistički tekstovi, a dostignuća kineske kulture postala su poznata u srednjoj Aziji, Iranu i Bizantu. Kineski prevodioci reinterpretiraju posuđene tekstove i uvode u njih motive vlastitih uvjerenja i okolne stvarnosti.

Književna tradicija dostiže svoju najvišu tačku tokom dinastije Tang (618-907 nove ere). U istoriji kineske književnosti, doba Tanga se s pravom smatra „zlatnim dobom“. Zahvaljujući sistemu ispita, predstavnici svih klasa su dobili pristup znanju. Umjetnost i književnost su procvjetale, a pojavila se galaksija majstora kratkih priča — Li Chaowei, Sheng Jiji, Niu Senzhu i Li Gongzuo. U nastavku donosimo jednu od njegovih kratkih priča.