G Senkevič biografija. Henryk Sienkiewicz - biografija, informacije, lični život. Istorijska trilogija romana Henryka Sienkiewicza o avanturama pana Mihala Volodjevskog

godine života: od 05.05.1846 do 15.11.1916

Poljski pisac, prozni pisac, novinar. Klasik poljske književnosti. Dobitnik Nobelove nagrade za književnost. Stekao je slavu po svojim istorijskim romanima, koji se dešavaju u Poljskoj i Rimskom carstvu u doba ranih hrišćana.

Henryk Adam Alexander Piy Sienkiewicz rođen je u poljskom gradu Okzheyska (danas teritorija Litvanije). Njegov otac, Jozef Sienkiewicz, bio je vlasnik nekoliko malih posjeda. Majka mu je bila iz plemenite, obrazovane porodice. Kada je Sienkiewicz stigao u školu, ekonomske poteškoće primorale su njegovu porodicu da proda svoja imanja i preseli se u Varšavu, gde se Henrik zainteresovao za poljsku istoriju i književnost i počeo da piše prozu i poeziju. Nakon što je završio gimnaziju (1866), Sienkiewicz je upisao Medicinski fakultet Varšavskog univerziteta, ali je potom promijenio specijalnost i prešao na Istorijsko-filološki fakultet. Tokom studija Senkevič je počeo da studira književnost, Senkevič nije uspeo da završi studije, njegova porodica je potpuno osiromašila, a 1871. godine pisac je bio primoran da napusti univerzitet bez položenih ispita i bez diplome. Sljedeće godine objavljen je S.-ov roman "Uzaludno" ("Namarne"), napisan u studentskim godinama. Istovremeno, Sienkiewicz je postao novinar, pisao članke za nekoliko poljskih časopisa odjednom, putovao je kao predstavnik ovih novina u Beč i Pariz, kao i u Ostende. Godine 1876. Sienkiewicz je otputovao u SAD sa ciljem da osnuje poljsku zajednicu u Kaliforniji. Sienkiewicz provodi više od godinu dana u Kaliforniji, i iako ne uspijeva osnovati poljsku koloniju, njegovi američki izvještaji, objavljeni u poljskoj štampi od 1876. do 1878., a potom objavljeni kao posebna knjiga, Pisma s puta (Listy z podrozy do Ameryki), imao je veliki uspjeh. Vrativši se u Evropu 1878. godine, Sienkiewicz je putovao u Francusku i Italiju, držao predavanja, pisao izvještaje i kratke priče inspirisane utiscima iz Amerike, objavljivane u varšavskoj periodici. U Italiji je 1879. upoznao Mariju Šetkevič, Poljakinju koja mu je postala supruga dvije godine kasnije (umrla je 1885.). Nakon povratka u Varšavu krajem 1879. godine, Sienkiewicz postaje urednik novih dnevnih novina i počinje da obraća pažnju na veću fantastiku. Godine 1884. objavljen je roman "Ogniem i mieczem" ("Ogniem i mieczem") 1884. , više se povećao nakon objavljivanja romana "Potop" ("Potop", 1886) i "Pan Volodjevski" ("Pan Wolodyjowski", 1888). Senkevich je mnogo putovao, mnogo puta mijenjajući mjesto boravka (Austrija, Engleska, Italija, Litvanija, Francuska, Švicarska, 1886. - Rumunija, Bugarska, Turska, Grčka, 1891. - Egipat i Zanzibar, itd.). Krajem 1894. Senkevič se oženio obožavateljicom njegovog talenta, mladom Marijom Romanovskom, ali se brak ubrzo raspao. Ubrzo nakon ovog događaja, Sienkiewicz je započeo rad na svom najpoznatijem djelu: romanu "Quo Vadis" ("Quo Vadis", 1896) - o progonu kršćana u vrijeme cara Nerona. Roman je naišao na oduševljenje od strane poljskih i stranih kritičara; o njemu je govorio poglavar Rimokatoličke crkve papa Lav XIII. U svojoj domovini Senkevič je bio toliko popularan da je 1900. godine, u vezi sa 50. godišnjicom pisca, pretplatom sakupljena dovoljna količina novca za nabavku malo imanje Oblegurek u blizini Kielcea. Ubrzo nakon toga, Sienkiewicz se oženio Marijom Babskayom, svojom rođakom, i 1905. završio Na polu chwaly, nastavak svoje prve istorijske trilogije. Godine 1909-1910, Senkevič je napisao roman o događajima ruske revolucije 1905-1907 - "Omut". Posljednje djelo pisca, roman "Legije" (1913-1914) ostalo je nedovršeno. Početkom Prvog svetskog rata, Sienkiewicz je napustio Oblegurek i preselio se u neutralnu Švajcarsku, gde je, uprkos teškoj sklerozi, radio u poljskom Crvenom krstu. Umro je u Veveju 1916. godine, a osam godina kasnije njegovo tijelo je prevezeno u Poljsku, a pepeo pisca sahranjen je u kripti katedrale Sv.

Nakon trilogije "Ognjem i mačem", "Potop", "Pan Volodjevski" Senkevič je postao poljski pisac sa najvećom zaradom (od izdavača je dobio 70 hiljada rubalja za pravo objavljivanja trilogije tokom 20 godina).

Rad Henryka Sienkiewicza visoko je cijenio L.N. Tolstoj. Pisci su se čak dopisivali.

Ime "Kamo Gryadeshi" (Kamo ideš) povezuje se s epizodom iz života sv. Peter. Bežeći od progona cara Nerona protiv hrišćana, Petar je noću tajno napustio Rim. Hristos mu se ukazao izvan gradskog zida. Petar ga upita: „Quo Vadis, Domine?“ (Gde dolaziš, Gospode?) Hrist je odgovorio: „U Rim, da ponovo budem razapet“. U tom trenutku Hristos je uzašao na nebo, a Petar se, shvativši njegove reči kao znak svog mučeništva za veru, vratio u Rim, gde je bio razapet na krstu.

G. Sienkiewicz je prikazan na poljskoj novčanici od 500.000 zlota iz 1990. godine.

Nagrade za pisce

Bibliografija

Stari sluga (1875.)
Ganja (1876.)
Selim Mirza (1876.)
Skice ugljenom (1877)
Janko muzičar (1879.)
Iz dnevnika učitelja iz Poznanja (1879.)
Za kruh (1880)
Bartek pobjednik (1882.)

Quo vadis (1951) r. M. Leroy
Beba zvana Isus (1985) r. F. Rossi

Najpoznatije poljske adaptacije:
Krstaši (1960) r. A. Ford
Pan Volodjevski (1969) r. E. Hoffman
Potop (1974) r. E. Hoffman
Ognjem i mačem (1999) r. E. Hoffman
Quo vadis (2001) r. E. Kavalerovich

Henryk Sienkiewicz (poljski Henryk Sienkiewicz), puno ime - Henrik Adam Alexander Pius Sienkiewicz (poljski Henryk Adam Aleksander Pius Sienkiewicz), također Heinrich (Henrik) Iosifovich Senkiewicz. Rođen 5. maja 1846. u Wola-Oksheyska u Podlasju, Kraljevina Poljska, Rusko Carstvo - umro 15. novembra 1916. u Veveyju, Švicarska. Poljski pisac, dobitnik Nobelove nagrade 1905.

Bio je dopisni član (od decembra 1896.) i počasni akademik (od novembra 1914.) Carske Petrogradske akademije nauka na odseku za ruski jezik i književnost.

Poticao je iz osiromašenog plemstva. Otac pisca potječe od Tatara koji su se naselili na teritoriji Velike kneževine Litvanije za vrijeme vladavine Vitovta, tzv. "lipkov". Tek u 18. vijeku prešli su iz islama u katoličanstvo. Majka je bila iz beloruske plemićke porodice. Gimnaziju je završio u Varšavi, a 1866-1870 studirao je na medicinskom i istorijsko-filološkom fakultetu u Glavnoj školi (od 1869 - Varšavski univerzitet). U štampi je debitovao kao student u časopisu "Nedeljni pregled" ("Przegląd Tygodniowy", 1869). Od 1873. bio je stalni kolumnista poljskih novina (Gazeta Polska). Od 1874. rukovodio je književnim odeljenjem nedeljnika "Niwa" ("Niwa"), kasnije od 1882. - urednik konzervativnog lista "Slovo" ("Słowo").

1881. oženio se Marijom Šetkevič, koja je umrla od tuberkuloze 1885. (ostalo dvoje djece). Godine 1888., anonimni obožavatelj dao mu je 15 hiljada rubalja, s kojima je Senkevič stvorio fond nazvan po njegovoj pokojnoj ženi, koji je isplaćivao stipendije kulturnim ličnostima oboljelim od tuberkuloze (posebno Maria Konopnitskaya, Stanislav Wyspyansky, Kazimierz Tetmayer koristili su stipendije fonda) . Drugi brak sa Marijom Volodkovič iz Odese (1893) okončan je razvodom na inicijativu njegove supruge (1895). Godine 1904. oženio se Marijom Babskom.

Nakon što je posjetio SAD (1876-1879), objavio je Pisma s putovanja (1876-1878). Po povratku u Evropu, neko vreme je živeo u Parizu, 1879. bio je u Lavovu, zatim je posetio Veneciju i Rim. Od tada je mnogo putovao, mnogo puta mijenjajući mjesto boravka (Austrija, Engleska, Italija, Litvanija, Francuska, Švicarska, 1886. - Rumunija, Bugarska, Turska, Grčka, 1891. - Egipat i Zanzibar itd.). Godine 1900., povodom 25. godišnjice njegovog književnog djelovanja, Sienkiewiczu je poklonjeno imanje Oblenogorek u općini Strawczyn u regiji Kielce, kupljeno sredstvima prikupljenim od strane javnosti (kasnije - muzej pisca).

Sa izbijanjem Prvog svetskog rata preselio se u Švajcarsku. Bio je na čelu Komiteta za pomoć žrtvama rata u Poljskoj. Nakon njegove smrti u Veveyju, pepeo je najprije zakopan u lokalnoj katoličkoj crkvi, a 1924. godine prebačen je u Varšavu i sahranjen u kripti katedrale sv. Ivana Krstitelja.

U ranim romanima i pripovetkama postoji interesovanje za tri teme: zamiranje patrijarhalnog života („Stari sluga“, 1875; „Ganya“, 1876), sudbina seljaštva („Skice uglja“, 1877; „Sluga“, 1876; Janko muzičar”, 1879, itd.) i njegovo putovanje u SAD („Za čelebem” („Za kruh”) 1880.

Rani radovi pisca karakterišu ga kao pozitivistu, ali za razliku od drugih poljskih pozitivista, on je bio i konzervativac.

Njegov Latarnik (Svjetlo na svjetioniku, 1881) smatra se jednom od najboljih kratkih priča u poljskoj književnosti. U pričama iz 1882. „Bartek Zwycięzca“ („Bartek pobjednik“, 1882.) i „Sachem“ („Sachem“, 1889.) povlači se paralela između tragičnih sudbina glavnih likova i života jednog Poljaka pod zemljom. jaram okupacije.

Autor istorijske trilogije "Ognjem i mačem" (1883-1884), "Potop" (1884-1886), "Pan Volodjevski" (1887-1888). Sve ove romane čitaoci su dočekali sa oduševljenjem i danas se smatraju klasicima poljske književnosti. Prvi roman prikazuje borbu plemstva Komonvelta sa kozacima Hmeljnickog. U drugom dijelu trilogije rekreirana je slika oslobodilačkog rata Poljaka sa švedskom intervencijom 1655-1656. Treći roman poetizira podvige poljskih vitezova za vrijeme turske invazije (1672-1673). Trilogija sadrži elemente istorijskog romana sa jedinstvenim Sienkiewiczovim stilom. Nakon objavljivanja u Ruskom carstvu, kritičari su dvosmisleno reagovali na ovaj roman, a cenzori su ga upozorili na odgovornost.

Psihološki roman Bez dogme (1889-1890) prikazuje tip dekadentnog aristokrata. U njemu Senkevič eksperimentiše sa introspekcijom, birajući formu dnevnika za roman, a sam roman, istovremeno, sadrži i naturalističke karakteristike.

U romanu Porodica Polanjecki (1893-1894) satirični prikaz sekularnog društva u suprotnosti je sa idealizacijom biznismena iz plemstva.

Epski roman "Quo vadis" (u nekim ruskim prevodima "Kamo dolaze", 1894-1896) prikazuje Neronovu borbu protiv hrišćana. Tako se povlači paralela između borbe ranih kršćana protiv Nerona i borbe Poljaka za nezavisnost. Pobjeda kršćanske duhovnosti nad rimskim materijalizmom je kritika materijalizma i dekadencije, kao i alegorija oživljavanja duha u Poljskoj.

Borbi Poljaka i Litvina s Teutonskim redom krajem XIV - početkom XV stoljeća posvećen je povijesni roman "Križari" (1897-1900). Roman govori o pobjedi Poljaka nad Nemcima. Roman je imao političku konotaciju, jer je u to vrijeme bio pokušaj germanizacije poljskog društva. Knjiga je postala obavezna lektira u poljskim školama nakon sticanja nezavisnosti Poljske.

Roman Omut (1909-1910) bavi se događajima Ruske revolucije 1905-1907.

1910-1911 napisao je avanturističku priču za djecu "U divljini Afrike". Roman o učešću Poljaka u Napoleonovim ratovima "Legije" (1913-1914) ostao je nedovršen.

Tokom svog života postao je jedan od najpoznatijih i najpopularnijih poljskih pisaca u Poljskoj i inostranstvu. Nakon trilogije "Ognjem i mačem", "Poplava", "Pan Volodjevski" postao je poljski pisac sa najvećom zaradom (od izdavača je dobio 70 hiljada rubalja za pravo objavljivanja trilogije tokom 20 godina).

Kreativnost je igrala veliku ulogu u istoriji poljske kulture i dobila je svetsko priznanje (Nobelova nagrada za književnost, 1905, „za izuzetne zasluge u oblasti epa“). Quo vadis je preveden na više od četrdeset jezika. Roman "Bez dogme" (1889-1890) visoko su cenili N. S. Leskov i drugi ruski pisci. Većina Sienkiewiczovih romana je snimljena. Najpoznatije filmske adaptacije su Quo vadis (1951, SAD), Ognjem i mačem (1999, Poljska), Quo vadis (2001, Poljska).

Romani Henryka Sienkiewicza:

Istorijska trilogija o Commonwealthu:
1. "Vatra i mač" / poljski. Ogniem i mieczem (1883 - 1884)
2. "Flood" / poljski. Poplava (1884. - 1886.)
3. "Pan Volodyovski" / pol. Pan Wołodyjowski (1887. - 1888.)

"Bez dogme" / pol. Bez dogmatu (1889 - 1890)
"Porodica Polaniecki" / poljski. Rodzina Połanieckich (1893. - 1894.)
"Kamo come" / lat. Quo vadis (1894. - 1896.)
"Križari" / poljski. Krzyżacy (1897. - 1900.)
"Bazeni" / poljski. Žičani (1909. - 1910.)
"Legije" / poljski. Legija (1913 - 1914).

Henryk Sienkiewicz (puno ime - Henryk Adam Alexander Piy Sienkiewicz) rođen je u Podlasju, na imanju Wola-Oksheyska kod Lukova, 5. maja 1846. godine. porodica koja je poštovala vojnu tradiciju.

Godine 1863. roditelji su se preselili u Varšavu, a Henryk je postao učenik lokalne gimnazije, nakon čega je 1867. godine upisao Glavnu školu (1869. je pretvorena u Carski univerzitet). Njegova majka je željela da postane doktor, ali godinu dana kasnije Henryk je sa "perspektivnijeg" medicinskog fakulteta prešao na istorijski i filološki fakultet, jer. imao sklonost prema književnosti. Studentski život ponekad nije bio lak u biografiji Senkeviča: morao je dodatno zaraditi kao tutor, tutor, jer. finansijska situacija ostavlja mnogo da se poželi. Istom periodu pripada i početak njegove književnokritičke djelatnosti.

Henrik nije položio završni ispit iz grčkog i prestao je da studira na univerzitetu 1871. Izvor prihoda mu je bila saradnja sa lokalnim novinama. Prvi put u štampi datira iz 1869. godine, kada je njegov rad prvi put objavio časopis Weekly Review. Godine 1872. objavljena je njegova prva priča "Uzaludno" koja govori o neuspjelom poljskom ustanku 1863. godine.

Od 1873. Henryk Sienkiewicz stalno radi u Polskaya Gazeta kao feljtonista, a od sljedeće godine postaje zaposlenik nedjeljnika Niva, na čelu književnog odjela. Napisano početkom 70-ih. priče, kao i priča "Ganya" objavljena 1876. godine, svjedoče o tome da njihov autor ima jasne simpatije za minulo doba plemenitih vitezova i lijepih dama.

Tokom 1876-1879. Henryk Sienkiewicz je putovao u evropske zemlje i SAD. Tokom svojih putovanja upoznao je obične ljude, a svoje utiske iznio je u esejima i pričama iz serije „Pisma s puta“, objavljene 1876-1878. Godine 1881. Senkevič se oženio, a 1885. njegova supruga Marija Šetkevič umrla je od tuberkuloze, ostavljajući dvoje djece siročad. Novcem nepoznatog filantropa G. Senkevič je organizovao fond nazvan po njegovoj supruzi, koji je isplaćivao stipendije umetnicima koji boluju od iste bolesti. Nakon toga su u njegovom životu bila još dva braka.

Vrativši se u Evropu, Senkevič je neko vrijeme živio u francuskoj prijestolnici, 1879. posjetio je Lavov, Veneciju, Rim i od tada je njegova biografija povezana s brojnim putovanjima i promjenom prebivališta. Tako je uspeo da poseti Englesku, Austriju, Litvaniju, Italiju, Švajcarsku, Francusku, Bugarsku, Rumuniju, Grčku, Tursku, Zanzibar, Egipat i druge zemlje. 1802. Senkevič je postao šef konzervativnog lista Slovo. U ovom periodu njegovog stvaralaštva može se pratiti velika ljubav prema domovini, ponos njome, istorijski optimizam, što se vidi u romanima „Ognjem i mačem” (1883-1884), „Potop” (1884-1886). ), "Pan Volodjevski" (1887-1888).

Njegov talenat kao autora istorijskih romana najjasnije se pokazao u epu „Kamo dolazi“ (1894-1896), koji govori o sukobu prvih hrišćana i cara Nerona. Za to je 1905. godine Sienkiewicz dobio Nobelovu nagradu za književnost. Posljednje od važnijih djela bio je roman koji je napisao u periodu 1897-1900. - Krstaši. Godine 1900., u čast 25. godišnjice svog stvaralačkog djelovanja, Sienkiewicz je postao vlasnik imanja Oblenogorek, koje mu je predstavljeno u ime javnosti, koje se nalazi u regiji Kielce. Kasnije će ovdje biti napravljen muzej.

Kada je počeo Prvi svjetski rat, Henryk Sienkiewicz odlazi u Švicarsku. Bio je šef komiteta za pomoć žrtvama rata u Poljskoj. U ovoj zemlji, u gradu Vevey, sustigla ga je smrt. To se dogodilo 15. novembra 1916. godine; pepeo je pokopan u jednoj od gradskih katoličkih crkava, a 1924. ponovo je sahranjen u katedrali sv. Jovana Krstitelja u Varšavi.

Biografija

Kreacija

U ranim romanima i pripovetkama postoji interesovanje za tri teme: zamiranje patrijarhalnog života („Stari sluga“, 1875; „Ganya“, 1876), sudbina seljaštva („Skice uglja“, 1877; „Sluga“, 1876; Janko muzičar”, 1879, itd.) i njegovo putovanje u SAD („Za čelebem” („Za kruh”), 1880.

Rani radovi pisca karakterišu ga kao pozitivistu, ali za razliku od drugih poljskih pozitivista, on je bio i konzervativac.

Razmatra se njegov Latarnik (Svjetlo na svjetioniku, 1881.). [od koga?] jedna od najboljih kratkih priča u poljskoj književnosti. U pričama iz 1882. „Bartek Zwycięzca“ („Bartek pobjednik“, 1882.) i „Sachem“ („Sachem“, 1889.) povlači se paralela između tragičnih sudbina glavnih likova i života Poljaka pod jaram okupacije.

Psihološki roman Bez dogme (1889-1890) prikazuje tip dekadentnog aristokrata. U njemu Senkevič eksperimentiše sa introspekcijom, birajući formu dnevnika za roman, a sam roman, istovremeno, sadrži i naturalističke karakteristike.

U romanu Porodica Polanjecki (1893-1894) satirični prikaz sekularnog društva u suprotnosti je sa idealizacijom biznismena iz plemstva.

Roman "Omut" (1909-1910) bavi se događajima Ruske revolucije 1905-1907.

1910-1911 napisao je avanturističku priču za djecu "U divljini Afrike". Roman o učešću Poljaka u Napoleonovim ratovima "Legije" (1913-1914) ostao je nedovršen.

Značenje

Tokom svog života postao je jedan od najpoznatijih i najpopularnijih poljskih pisaca u Poljskoj i inostranstvu. Nakon trilogije "Ognjem i mačem", "Poplava", "Pan Volodjevski" postao je poljski pisac sa najvećom zaradom (od izdavača je dobio 70 hiljada rubalja za pravo objavljivanja trilogije tokom 20 godina).

Kreativnost je igrala veliku ulogu u istoriji poljske kulture i dobila je svjetsko priznanje (Nobelova nagrada za književnost, 1905., "za izvanredne zasluge u oblasti epa"). Quo vadis je preveden na više od četrdeset jezika. Roman "Bez dogme" (1889-1890) visoko su cijenili L. N. Tolstoj, N. S. Leskov, A. P. Čehov, Maksim Gorki i drugi ruski pisci. Većina Sienkiewiczovih romana je snimljena. Najpoznatije filmske adaptacije: "Quo vadis" (1951, SAD), "Ognjem i mačem" (1999, Poljska), "Quo vadis" (2001, Poljska).

Takođe, u njegovu čast je nazvan i avion Il-62 sa repnim brojem RA-86708.

Henryk Sienkiewicz.PNG

Na portretu iz 1899

Umjetnička djela

Romani

1. Istorijska trilogija o Commonwealthu
   1. "Vatra i mač" / pol. Vatra i mieczem ( - )
   2. "Flood" / poljski. Poplava ( - )
   3. "Pan Volodyevsky" / poljski. Pan Wołodyjowski ( - )
2. "Bez dogme" / pol. Bez dogmata ( - )
3. "Porodica Polaniecki" / poljski. Rodzina Polanieckich ( - )
4. "Kamo come" / lat. Quo vadis ( - )
5. "Križari" / poljski. Krzyzacy ( - )
6. "Bazeni" / poljski. Wiry ( - )
7. "Legije" / poljski. Legion ( - )

Romani i priče

1. "Uzaludno" / poljski. Na marne ()
2. "Humoreske iz Vorshillinog portfelja" / pol. Humoreski z teki Worszyłly ()
3. "Stari sluga" / poljski. Stary sluga ()
4. "Pisma s putovanja" / poljski. Listy z subrozy ( - )
5. "Ganya" / poljski. Hania ()
6. "Selim Mirza" / poljski. Selim Mirza ()
7. "Skice sa ugljenom" / pol. Szkice weglem ()
8. "Muzičar Janko" / poljski. Janko Muzykant ()
9. "Iz dnevnika učitelja iz Poznanja" / poljski. Z pamiętnika poznańsķiego nauczyciela ()
10. "Na prerijama" / poljski. Przez stepy ()
11. "Za kruh" / poljski. Za chlebem ()
12. "Svjetlo na svjetioniku" / pol. Latarnik ()
13. "Bartek pobjednik" / poljski. Bartek Zwycięzca ()
14. "Anđeo" / poljski. Jamiol ()
15. "Ta treći" / poljski. Ta trzecia ()
16. "Sachem" / poljski. Sachem ()
17. "Sjećanja na Mariposu" / pol. Wspomnienie z Maripozy ()
18. "U pustinji i šumi" / pol. W pustyni i w puszczy ( - )

Višetomna izdanja

• Umjetnička književnost, 1983–1985.
• Senkevich Henryk. Sobr. op. u 9 tomova. M.: Terra - Book Club, 1998. - ISBN 5-300-00745-5

Adaptacije ekrana

Napišite recenziju na članak "Sienkiewicz, Henryk"

Bilješke

Linkovi

• Henryk Sienkiewicz u Internet Movie Database

Odlomak koji karakteriše Sienkiewicza, Henryka

Nakon odlaska suverena iz Moskve, moskovski život je tekao istim, uobičajenim redom, a tok ovog života bio je toliko uobičajen da je bilo teško prisjetiti se nekadašnjih dana patriotskog entuzijazma i entuzijazma, i bilo je teško povjerovati da Rusija je zaista bila u opasnosti i da su zajedno sa njom i članovi Engleskog kluba, sinovi otadžbine, spremni za njega na svaku žrtvu. Jedna stvar koja je podsećala na opšte oduševljeno patriotsko raspoloženje tokom suverenovog boravka u Moskvi je bila potražnja za donacijama u ljudima i novcu, koje su, čim su date, poprimile legalan, službeni oblik i delovale su neizbežne.
Kako se neprijatelj približavao Moskvi, pogled Moskovljana na njihovu situaciju ne samo da nije postao ozbiljniji, već, naprotiv, čak i neozbiljniji, kao što je uvijek slučaj sa ljudima koji vide veliku opasnost da se približava. Kada se opasnost približi, dva glasa uvijek jednako snažno govore u čovjekovoj duši: jedan vrlo razumno kaže da čovjek treba da razmotri samu prirodu opasnosti i način da je se riješi; drugi još razumnije kaže da je preteško i bolno razmišljati o opasnosti, dok nije u moći čovjeka da sve predvidi i spasi se od opšteg toka stvari, pa je zato bolje da se okrene od teško pre nego što dođe, i razmisli o prijatnom. U samoći se čovjek najviše predaje prvom glasu, u društvu, naprotiv, drugom. Tako je bilo i sada sa stanovnicima Moskve. Dugo se nisu toliko zabavljali u Moskvi kao ove godine.
Plakati Rostopčinskog sa likom na vrhu pica, ljubimca i moskovskog trgovca Karpuške Čigirina, koji je, budući da je bio u ratnicima i popio dodatnu udicu na bačvu, čuo da Bonaparta želi da ide u Moskvu, naljutio se, izgrdio svi Francuzi sa lošim rečima, napustili su pijanku i počeli da razgovaraju pod orlom sa okupljenim narodom, bili su čitani i diskutovani uporedo sa poslednjim burimom Vasilija Ljvoviča Puškina.
U klubu, u kutnoj prostoriji, hteli su da čitaju ove plakate, a nekima se dopalo kako se Karpuška zafrkava sa Francuzima govoreći da će se nadimati od kupusa, pucati od kaše, ugušiti se od kupusove čorbe, da su svi patuljci i da bi jedna žena bacila vile na njih trojicu . Neki nisu odobravali ovaj ton i rekli da je vulgaran i glup. Govorilo se da je Rostopčin proterao Francuze, pa čak i sve strance iz Moskve, da su među njima bili špijuni i Napoleonovi agenti; ali su to ispričali uglavnom da bi ovom prilikom preneli duhovite reči koje je Rostopčin izgovorio prilikom njihovog odlaska. Stranci su poslani na barži u Nižnji, a Rostopčin im je rekao: “Rentrez en vous meme, entrez dans la barque et n” en faites pas une barque ne Charon.” [uđite u sebe i u ovaj čamac i pokušajte da ne dozvolite da ovaj brod postane postao Haronov čamac za vas.] Rekli su da su već poslali sve vladine službe iz Moskve i odmah dodali Šinšinovu šalu da Moskva treba samo na tome biti zahvalna Napoleonu.Rekli su da će njegov puk koštati Mamonova osamsto hiljada, da Bezuhov još više potrošeno na svoje ratnike, ali ono što je najbolje u Bezuhovljevom činu je to što će on sam obući uniformu i jahati ispred puka i neće uzimati ništa za mesta onima koji ga budu gledali.
"Ne činite nikome usluge", rekla je Julie Drubeckaya, skupljajući i pritiskajući gomilu očupanog vlakna tankim prstima prekrivenim prstenovima.
Julie je idućeg dana trebala napustiti Moskvu i priredila oproštajnu zabavu.
- Bezuhov je ismijavan [smiješan], ali on je tako ljubazan, tako sladak. Kakvo je zadovoljstvo biti tako zajedljiv [zla jezika]?
- Dobro! - rekao je mladić u uniformi milicije, kojeg je Julie nazvala "mon chevalier" [moj vitez] i koji je s njom otišao u Donji.
U Julijinom društvu, kao iu mnogim moskovskim društvima, bilo je uobičajeno govoriti samo ruski, a oni koji su pogriješili u izgovoru francuskih riječi plaćali su kaznu u korist donatorske komisije.
„Još jedna novčana kazna za galicizam“, rekao je ruski pisac, koji je bio u dnevnoj sobi. - „Zadovoljstvo što nisam Rus.
"Ne činite usluge nikome", nastavila je Džuli miliciji, ne obraćajući pažnju na primedbu pisca. „Ja sam kriva za kaustiku“, rekla je, „i plačem, ali zbog zadovoljstva da vam kažem istinu, spremna sam da platim više; Nisam odgovorna za galicizam“, obratila se piscu: „Nemam ni novca ni vremena, kao princ Golicin, da uzmem učitelja i učim na ruskom. Evo ga, rekla je Julie. - Quand on... [Kada.] Ne, ne, - okrenula se miliciji, - nećete uhvatiti. Kada pričaju o suncu, vide njegove zrake “, rekla je domaćica, ljubazno se smiješeći Pjeru. „Razgovarali smo samo o tebi“, rekla je Julie sa slobodom laži svojstvenom sekularnim ženama. - Rekli smo da će vaš puk biti bolji od Mamonove.
„Ah, nemojte mi pričati o mom puku“, odgovorio je Pjer, poljubio domaćicu u ruku i seo pored nje. - Toliko mi je dosadio!
"Jeste li sigurni da ćete sami biti zaduženi za to?" - rekla je Julie, razmjenjujući lukave i podrugljive poglede sa milicijom.
Milicija u prisustvu Pjera više nije bila tako zajedljiva, a lice mu je izražavalo zbunjenost zbog toga što je Juliein osmijeh značio. Uprkos njegovoj rastresenosti i dobroj naravi, Pjerova ličnost je odmah zaustavila sve pokušaje ismijavanja u njegovom prisustvu.
„Ne“, odgovorio je Pjer, smejući se, gledajući u svoje veliko, debelo telo. „Francuzima je previše lako da me udare, a ja se bojim da neću na konja...
Među ljudima koji su bili razvrstani za predmet razgovora, Julieino društvo palo je na Rostovove.
“Vrlo, kažu, njihova djela su loša”, rekla je Julie. - A on je tako glup - sam grof. Razumovski su hteli da kupe njegovu kuću i predgrađe, a sve se to odugovlači. On je cijenjen.
- Ne, izgleda da će prodaja biti ovih dana - rekao je neko. – Iako je sada suludo kupovati bilo šta u Moskvi.
- Iz onoga što? rekla je Julie. – Da li zaista mislite da postoji opasnost za Moskvu?
- Zašto ideš?
- Ja? To je čudno. Idem zato što... pa, zato što svi idu, a onda ja nisam John d'Arc i nisam Amazon.
- Pa, da, da, daj mi još krpa.
- Ako uspije da posluje, može platiti sve dugove - nastavila je milicija o Rostovu.
– Ljubazan starac, ali veoma pauvre sire [loš]. I zašto žive ovdje tako dugo? Odavno su hteli da odu u selo. Čini se da je Natalie sada dobro? upitala je Julie Pjera sa lukavim osmijehom.
„Oni čekaju mlađeg sina“, rekao je Pjer. - Ušao je u Obolenske kozake i otišao u Belu Cerkovu. Tu se formira puk. A sada su ga prebacili u moj puk i čekaju svaki dan. Grof je odavno želio da ode, ali grofica nikada neće pristati da napusti Moskvu dok ne dođe njen sin.
- Video sam ih trećeg dana kod Arkharovih. Natalie je ponovo postala ljepša i sretnija. Otpjevala je jednu romansu. Kako je nekima lako!
- Šta se dešava? upitao je Pierre ogorčeno. Julie se nasmiješila.
„Znate, grofe, da vitezovi poput vas postoje samo u romanima Madame Suze.
Kakav vitez? Iz onoga što? – pocrvenevši, upitao je Pjer.
- Pa, hajde, dragi grofe, c "est la fable de tout Moscou. Je vous admire, ma parole d" honneur. [Ovo zna cela Moskva. Zaista, iznenađen sam tobom.]
- Dobro! Fino! rekao je milicioner.
- Uredu onda. Ne možete reći koliko dosadno!
- Qu "est ce qui est la fable de tout Moscou? [Šta zna cela Moskva?] - rekao je Pjer ljutito ustajući.
- Hajde, grofe. Ti znaš!
„Ne znam ništa“, rekao je Pjer.
- Znam da si bio prijateljski nastrojen sa Natali, i stoga... Ne, ja sam uvek prijateljski sa Verom. Cette chere Vera! [Ta slatka Vera!]
- Non, madame, [Ne, madam.] - nastavio je Pjer nesrećnim tonom. - Uopšte nisam preuzeo ulogu viteza od Rostova, a nisam bio s njima skoro mesec dana. Ali ne razumem okrutnost...
- Qui s "excuse - s" optužuje, [Ko se izvini, on krivi sebe.] - Julie je rekla smješkajući se i mašući lintom, a da bi ona imala posljednju riječ, odmah je promijenila razgovor. - Kako je to, saznao sam danas: jadna Marija Volkonskaja stigla je juče u Moskvu. Jeste li čuli da je izgubila oca?
- Zaista! Gdje je ona? Veoma bih voleo da je vidim”, rekao je Pjer.
“Sinoć sam proveo s njom veče. Danas ili sutra ujutro ide u predgrađe sa nećakom.
- Pa, kako je ona? rekao je Pierre.
Ništa, tužno. Ali znate li ko ju je spasio? To je cijeli roman. Nikolas Rostov. Bila je opkoljena, hteli su da je ubiju, njeni ljudi su ranjeni. Pojurio je i spasio je...
„Još jedan roman“, rekao je milicioner. - Odlučno, ovaj generalni let je napravljen da se sve stare neveste udaju. Catiche je jedna, princeza Bolkonskaya je druga.
„Znaš da ja stvarno mislim da je ona un petit peu amoureuse du jeune homme. [malo zaljubljena u mladića.]
- Dobro! Fino! Fino!
- Ali kako da to kažem na ruskom? ..

Kada se Pjer vratio kući, uručena su mu dva Rostopčina postera donesena tog dana.
Prvi je rekao da je glasina da je grofu Rastopčinu zabranjeno da napusti Moskvu nepravedna i da je grofu Rostopčinu, naprotiv, drago što dame i žene trgovaca napuštaju Moskvu. „Manje straha, manje vesti“, rekao je poster, „ali ja svojim životom odgovaram da u Moskvi neće biti zlikovca“. Ove riječi su prvi put jasno pokazale Pjeru da će Francuzi biti u Moskvi. Na drugom plakatu je pisalo da je naš glavni stan u Vjazmi, da je grof Wittgsstein porazio Francuze, ali da pošto mnogi stanovnici žele da se naoružaju, u arsenalu za njih postoji oružje pripremljeno: sablje, pištolji, puške, koje stanovnici mogu dobiti. jeftina cijena. Ton plakata više nije bio razigran kao u Čigirinovim prethodnim razgovorima. Pjer je razmišljao o ovim posterima. Očigledno, taj strašni grmljavinski oblak, koji je prizvao svom snagom svoje duše, i koji je istovremeno u njemu budio nehotični užas, - očito, ovaj oblak se približavao.

Henryk Sienkiewicz - poljski pisac, dobitnik Nobelove nagrade 1905. godine.

Poticao je iz osiromašenog plemstva. Otac pisca potječe od Tatara koji su se naselili na teritoriji Velikog vojvodstva Litvanije za vrijeme vladavine Vitovta. Tek u 18. vijeku prešli su iz islama u katoličanstvo. Majka je bila iz beloruske plemićke porodice. Gimnaziju je završio u Varšavi i 1866-1870 studirao na medicinskom i istorijsko-filološkom fakultetu u Glavnoj školi (od 1869 - Varšavski univerzitet). U štampi je debitovao kao student u nedeljniku Przegląd Tygodniowy (1869). Od 1873. bio je redovni kolumnista Gazeta Polska. Od 1874. bio je zadužen za književno odjeljenje nedjeljnika Niwa, od 1882. bio je urednik konzervativnog lista Słowo.

1881. oženio se Marijom Šetkevič, koja je umrla od tuberkuloze 1885. i ostavila mu dvoje djece. Godine 1888., anonimni obožavatelj dao mu je 15 hiljada rubalja, s kojima je Senkevič stvorio fond nazvan po njegovoj pokojnoj ženi, koji je isplaćivao stipendije kulturnim ličnostima oboljelim od tuberkuloze (posebno, Maria Konopnitskaya, Stanislav Wyspyansky, Kazimierz Tetmaier koristili su stipendije fonda) . Drugi brak sa Marijom Volodkovič iz Odese (1893) okončan je razvodom na inicijativu njegove supruge (1895). Godine 1904. oženio se Marijom Babskom.

Nakon što je posjetio SAD (1876-1879), objavio je Pisma s putovanja (1876-1878). Po povratku u Evropu, neko vreme je živeo u Parizu, 1879. bio je u Lavovu, zatim je posetio Veneciju i Rim. Od tada je mnogo putovao, mnogo puta mijenjajući mjesto boravka (Austrija, Engleska, Italija, Litvanija, Francuska, Švicarska, 1886. - Rumunija, Bugarska, Turska, Grčka, 1891. - Egipat, Zanzibar itd.). Godine 1900., povodom 25. godišnjice njegovog književnog djelovanja, Sienkiewiczu je poklonjeno imanje Oblenohorek u općini Strawczyn u regiji Kielce, stečeno sredstvima prikupljenim od strane javnosti (kasnije - muzej pisca).

Sa izbijanjem Prvog svetskog rata preselio se u Švajcarsku. Bio je na čelu Komiteta za pomoć žrtvama rata u Poljskoj. Nakon njegove smrti u Veveyju, pepeo je u početku pokopan u lokalnoj katoličkoj crkvi, a 1924. godine prebačen je u Varšavu i sahranjen u kripti katedrale sv.

Tokom svog života postao je jedan od najpoznatijih i najpopularnijih poljskih pisaca u Poljskoj i inostranstvu. Nakon trilogije "Ognjem i mačem", "Poplava", "Pan Volodjevski" postao je poljski pisac sa najvećom zaradom (od izdavača je dobio 70 hiljada rubalja za pravo objavljivanja trilogije tokom 20 godina).

Kreativnost je igrala veliku ulogu u istoriji poljske kulture i dobila je svetsko priznanje (Nobelova nagrada za književnost, 1905, „za izuzetne zasluge u oblasti epa“). Quo vadis je preveden na više od 40 jezika. Roman "Bez dogme" visoko su cenili L. N. Tolstoj, N. S. Leskov, A. P. Čehov, Maksim Gorki i drugi ruski pisci.