Що потрібно робити, щоб сповідатися. Покаяний канон перед сповіддю. Що слід знати про причастя дітей та хворих

СПОВІДЬ І ПРИЧАСТЬ

Як до них підготуватися

З благословення Преосвященнішого Сергія, Єпископа Новосибірського та Бердського

Таїнство Сповіді………………….3

Гріхи проти Бога…………………………4

Гріхи проти ближніх………………….. 5

Гріхи проти самого себе …………………………6

Як підготуватися до сповіді …………………………6

Як підготувати до сповіді дітей ………………………… 7

Як відбувається сповідь …………………………………. 10

Як підготуватися до причастя ………………………… 12

Таїнство Причастя …………………………………….. 14

Таїнство Сповіді

Сповідь (покаяння) - одне із семи християнських Таїнств, в якому кающийся, який сповідує свої гріхи перед священиком, при видимому прощенні гріхів (читанні дозвільної молитви), невидимо дозволяється від них. Самим Господом Ісусом Христом. Таїнство це встановлено Спасителем, який сказав Своїм учням: «Істинно говорю вам: що ви зв'яжете на землі, то буде пов'язане на небі; і що дозвольте (розв'яжете) на землі, то буде дозволено на небі» (Євангеліє від Матвія, гл. 18, вірш 18). на кому залишіть, на тому залишаться» (Євангеліє від Івана, гл. 20, вірші 22-23). Апостоли ж передали владу «в'язати і дозволяти» своїм наступникам - єпископам, які у свою чергу при здійсненні Таїнства висвячення (священства) передають цю владу священикам.

Святі отці називають покаяння другим хрещенням: якщо при хрещенні людина очищається від влади первородного гріха, переданого їй при народженні від наших прабатьків Адама та Єви, то покаяння омиває його від скверни власних гріхів, вчинених нею вже після Таїнства Хрещення.

Для того, щоб Таїнство покаяння відбулося, з боку того, хто кається, необхідні: усвідомлення своєї гріховності, щире сердечне каяття у своїх гріхах, бажання залишити гріх і не повторювати його, віра в Ісуса Христа і надія на Його милосердя, віра в те, що Таїнство Сповіді має силу очистити і змити за молитвою священика щиросердно сповідані гріхи.

Апостол Іван каже: «Якщо кажемо, що не маємо гріха, - обманюємо самих себе, і істини немає в нас» (1 Послання Івана, гл. 1, вірш 7). У той же час, від багатьох доводиться чути: «Я не вбиваю, не краду, не

перелюбствую, то в чому ж мені каятися?» Але якщо ми уважно познайомимося з Божими заповідями, то виявимо, що ми грішимо проти багатьох з них. Умовно всі гріхи, вчинені людиною, можна поділити на три групи: гріхи проти Бога, гріхи проти ближніх і гріхи проти самого себе.

Гріхи проти Бога

Невдячність Богові.

Невіра. Сумнів у вірі. Виправдання своєї зневіри атеїстичним вихованням.

Віровідступництво, малодушне мовчання, коли зневажають віру Христову, неношення хреставідвідування різних сект.

Згадка імені Божого всує (коли ім'я Бога згадують не в молитві і не в благочестивій розмові про Нього).

Клятва ім'ям Господа.

Ворожба, лікування у бабусь-шепотунь, звернення до екстрасенсів, читання книг з чорної, білої та інших магій, читання та поширення окультної літератури та різних лжевчень.

Думки про самогубство.

Гра в карти та інші азартні ігри.

Невиконання ранкового та вечірнього молитовного правила.

Невідвідування храму Божого у недільні та святкові Дні.

Недотримання постів у середу та п'ятницю, порушення інших постів, встановлених Церквою.

Недбайливе (нещоденне) читання Святого Письма, душекорисної літератури.

Порушення обітниць, даних Богові.

Розпач у важких ситуаціяхі невіра в Промисел Божий, побоювання старості, злиднів, хвороб.

Розсіяність на молитві, думки про житейське під час богослужіння.

Засудження Церкви та її служителів.

Пристрасть до різних земних речей та задоволень.

Продовження гріховного життя в одній надії на милосердя Боже, тобто надмірне сподівання на Бога.

Порожня трата часу на перегляд телепередач, читання розважальних книг на шкоду часу для молитви, читання Євангелія та духовної літератури.

Приховування гріхів на сповіді та негідне причастя Святих Тайн.

Самонадія, людинодіяння, тобто надмірна надія на власні силиі на чиюсь допомогу, не сподіваючись на те, що все в руках Божих.

Гріхи проти ближніх

Виховання дітей поза християнською вірою.

Запальність, гнів, дратівливість.

Зарозумілість.

Лжесвідчення.

Насмішкуватість.

Скупість.

Неповернення боргів.

Несплата за працю зароблених грошей.

Ненадання допомоги нужденним.

Нешанування батьків, роздратування їхньою старістю.

Неповага до старших.

Недбайливість у своїй роботі.

Осуд.

Присвоєння чужого – крадіжка.

Сварки із сусідами та ближніми.

Вбивство своєї дитини в утробі (аборт), відмінювання інших до скоєння вбивства (аборта).

Вбивство словом - доведення людини наклепом чи засудженням до хворобливого стану і навіть до смерті.

Вживання спиртного на поминках покійних замість посиленої молитви за них.

Гріхи проти самого себе

Багатослівність, пересуди, марнослів'я. ,

Безпричинний сміх.

Бредомовність.

Самолюбство.

Роблення добрих справ напоказ.

Марнославство.

Бажання збагатитися.

Сріблолюбство.

Заздрість.

Пияцтво, вживання наркотиків.

Обжерливість.

Любодіяння - розпалювання блудних помислів, нечисті бажання, блудний дотик, перегляд еротичних фільмів та читання подібних книг.

Блуд - фізична близькість осіб, не пов'язаних узами шлюбу.

Перелюб - порушення подружньої вірності.

Блуд протиприродний - фізична близькість осіб однієї статі, рукоблуддя.

Кровозмішування - фізична близькість із близькими за спорідненістю чи кумівством.

Хоча перераховані вище гріхи умовно поділені на три частини, зрештою - це все гріхи і проти Бога (т.к. переступають Його заповіді і тим самим ображають Його), і проти ближніх (т.к. не дають розкритися істинним християнським відносинам і любові ), і проти себе (т. до. перешкоджають рятівному влаштуванню душі).

Як підготуватися до сповіді

Той, хто бажає принести перед Богом покаяння у скоєних гріхах, повинен підготуватися до Таїнства Сповіді. До сповіді треба приготуватися заздалегідь: бажано прочитати літературу, присвячену Таїнствам Сповіді та Причастя, згадати всі свої гріхи, можна виписати їх на

окремий листок, щоб перед сповіддю переглянути його. Іноді листок з перерахованими гріхами віддають на прочитання духовнику, але про гріхи, які особливо обтяжують душу, треба розповісти вголос. Не треба розповідати духовнику довгих історійдостатньо викласти сам гріх. Наприклад, якщо ви перебуваєте у ворожнечі з родичами чи сусідами, не треба розповідати, що спричинило цю ворожнечу - необхідно покаятися у самому гріху засудження рідних чи сусідів. Богу і духовнику важливий не список гріхів, а покаянне почуття сповідуваного, не детальні розповіді, а серце, що скрушиться. Потрібно пам'ятати, що сповідь - це не лише усвідомлення власних недоліків, а насамперед - спрага очиститись від них. У жодному разі неприпустиме виправдання себе – це вже не покаяння! Старець Силуан Афонський так пояснює, що таке справжнє покаяння: «Ось знак прощення гріхів: якщо ти зненавидів гріх, то Господь пробачив тобі гріхи твої».

Добре виробити звичку щовечора аналізувати минулий день і приносити щоденне покаяння перед Богом, записуючи серйозні гріхи для майбутньої сповіді у духовника. Потрібно примиритися з ближніми і вибачитися у всіх, кого образили. Підготовляючись до сповіді, бажано посилити своє вечірнє молитовне правило читанням покаянного канону, який знаходиться у православному молитвослові.

Щоб сповідатися, необхідно дізнатися, коли у храмі відбувається Таїнство Сповіді. У тих храмах, де служба відбувається щодня, щодня відбувається і Таїнство Сповіді. У тих же храмах, де немає щоденної служби, потрібно попередньо ознайомитись із розкладом служб.

Як підготувати до сповіді дітей

Діти до семи років (у Церкві їх називають немовлятами) приступають до Таїнства Причастя без попередньої сповіді, але необхідно з самого раннього дитинствавиробляти у дітей почуття благоговіння перед цим великим

Таїнством. Часте причастя без належної підготовки може виробити в дітей віком небажане почуття буденності того, що відбувається. Немовлят бажано за 2-3 дні готувати до майбутнього Причастя: читати з ними Євангеліє, житія святих, інші корисні книги, скоротити, а краще зовсім виключити перегляд телевізора (але робити це потрібно тактично, не виробляючи у дитини негативних асоціацій з підготовкою до Причастя ), простежити за їх молитвою вранці та перед сном, поговорити з дитиною про минулі дні та підвести її до відчуття сорому за власні провини. Головне ж треба пам'ятати, що немає нічого дієвішого для дитини, як особистий прикладбатьків.

Починаючи з семи років, діти (отроки) вже приступають до Таїнства Причастя, як і дорослі, лише після попереднього вчинення Таїнства Сповіді. Багато в чому гріхи, перелічені в попередніх розділах, притаманні і дітям, проте дитяча сповідь має свої особливості. Щоб налаштувати дітей на щире покаяння, можна дати їм прочитати наступний список можливих гріхів:

Чи не залежався в ліжку вранці і чи не пропускав у зв'язку з цим ранкове молитовне правило?

Чи не сідав за стіл, не помолившись і чи не лягав спати без молитви?

Чи знаєш напам'ять найголовніші православні молитви: «Отче наш», «Ісусову молитву», «Богородице Діво, радуйся», молитву до свого Небесного покровителя, ім'я якого носиш?

Чи щонеділі ходив до церкви?

Чи не захоплювався різними забавами на церковні свята замість відвідування храму Божого?

Чи поводився належним чином себе на церковній службіЧи не бігав храмом, чи не вів порожніх розмов з однолітками, вводячи їх тим самим у спокусу?

Чи не виголошував без потреби ім'я Боже?

Чи правильно робиш хресне знамення, чи не поспішаєш при цьому, чи не спотворюєш хресне знамення?

Чи не відволікався під час молитви на сторонні думки?

Чи читаєш Євангеліє та інші духовні книги?

Чи носиш натільний хрестик і чи не соромишся його?

Чи не використовуєш хрестик як прикрасу, що грішно?

Чи не одягаєш різні амулети, наприклад знаки зодіаку?

Чи не ворожив, чи не ворожив?

Чи не приховував перед батюшкою на сповіді свої гріхи через помилкове сорому, а потім негідно причащався?

Чи не пишався перед собою і перед іншими своїми успіхами, здібностями?

Чи сперечався з кимось - тільки заради того, щоб узяти гору в суперечці?

Чи не обманював своїх батьків через страх бути покараним?

Чи не їв у піст без дозволу батьків скоромного, наприклад морозива?

Чи слухався своїх батьків, чи не сперечався з ними, чи не вимагав від них дорогої покупки?

Чи не завдавав побоїв комусь? Чи не підбурював до цього інших?

Чи не кривдив молодших?

Чи не мучив тварин?

Чи не пліткував про кого, чи не бідкався на кого?

Чи не сміявся з людей, які мають якісь фізичні недоліки?

Чи не пробував курити, випивати, нюхати клей чи вживати наркотики?

Чи не поганословив?

Чи не грав у карти?

Чи не займався рукоблуддям?

Чи не привласнював собі чужого?

Чи не мав звички брати без попиту те, що тобі не належить?

Чи не лінувався допомагати батькам по дому?

Чи не вдавався хворим, щоб уникнути своїх обов'язків?

Чи не заздрив іншим?

Наведений перелік – лише загальна схема можливих гріхів. Кожна дитина може мати свої, індивідуальні переживання, пов'язані з конкретними випадками. Завдання батьків – налаштувати дитину на покаяні почуття перед Таїнством Сповіді. Можна порадити йому згадати свої провини, здійснені після останньої сповіді, написати свої гріхи на аркуші паперу, але не слід робити за нього. Головне: дитина повинна зрозуміти, що Таїнство Сповіді - це Таїнство, що очищає від гріхів душу за умови щирого, щирого покаяння та бажання не повторювати їх більше.

Як відбувається сповідь

Сповідь відбувається у храмах або ввечері після вечірнього богослужіння, або вранці перед літургією. У жодному разі не можна запізнюватися до початку сповіді, оскільки Таїнство починається з читання чинопослідування, в якому має молитовно брати участь кожен бажаючий сповідатися. При читанні чинопослідування священик звертається до тих, хто кається, щоб вони назвали свої імена - всі відповідають напівголосно. Ті, хто спізнився на початок сповіді, до Таїнства не допускаються; священик, якщо є така можливість, наприкінці сповіді знову читає для них чинопослідування і приймає сповідь, або призначає її на інший день. Не можна братися до Таїнства Покаяння жінкам у період місячного очищення.

Сповідання зазвичай відбувається в храмі при збігу народу, тому потрібно поважати таємницю сповіді, не тіснитися поруч зі священиком, який приймає сповідь, і не бентежити священика, що сповідується, відкриває свої гріхи. Сповідь має бути повною. Не можна сповідувати спочатку одні гріхи, інші залишати наступного разу. Ті гріхи, які кається сповідував у пре-

дидючі сповіді і які вже були відпущені, знову не називаються. При можливості потрібно сповідатися в одного й того духовника. Не слід, маючи постійного духовника, шукати іншого для сповідання своїх гріхів, відкрити які знайомому духовнику заважає почуття хибного сорому. Ті, хто так робить, намагаються обдурити Самого Бога: на сповіді ми сповідуємо свої гріхи не духовнику, а разом з ним - Самому Спасителеві.

У великих храмах через велику кількість тих, хто кається і неможливості священика прийняти сповідання від усіх бажаючих, зазвичай практикується «загальна сповідь», коли священик перераховує вголос найбільш поширені гріхи і каються в них, що стоять перед ним, і після чого всі по черзі підходять під дозвільну молитву. . Тим, хто ніколи не був на сповіді або не сповідався кілька років, слід уникати загальної сповіді. Таким потрібно обов'язково пройти сповідь приватну - навіщо потрібно вибрати або будній день, як у храмі небагато сповідуються, або знайти парафію, де відбувається лише приватна сповідь. Якщо ж такої можливості немає, треба на спільній сповіді підійти до священика за дозвільною молитвою серед останніх, щоб нікого не затримувати, і, пояснивши ситуацію, відкритися йому в гріхах. Також повинні вчинити і ті, хто має тяжкий гріх.

Багато подвижників благочестя попереджають, що тяжкий гріх, про який сповідник промовчав на спільній сповіді, так і залишається не покаяним, а значить і не прощеним.

Після сповідання гріхів і прочитання священиком дозвільної молитви, той, хто кається, цілує хрест і Євангеліє, що лежать на аналої, і, якщо готувався до причастя, бере у духовника благословення на причастя Святих Христових Тайн.

У деяких випадках священик може накласти на каяття епітимію - духовні вправи, призначені для поглиблення покаяння та викорінення гріхових навичок. До епітімій треба ставитися, як до волі Божої, висловленої через священика, що вимагає обов'язкового виконання для лікування душі того, хто кається. У разі неможливості по різних причинвиконати епітимію слід звернутися для вирішення труднощів до того священика, який її наклав.

Ті, хто бажають не тільки сповідатися, але й причаститися, повинні гідно і відповідно до вимог Церкви приготуватися до Таїнства Причастя. Називається таке приготування говінням.

Як підготуватися до причастя

Дні говіння тривають зазвичай тиждень, у крайньому випадку три дні. Цими днями наказується пост. З раціону виключається скоромна їжа - м'ясні, молочні продукти, яйця, а дні строгих постів - і риба. Подружжя утримується від фізичної близькості. Сім'я відмовляється від розваг та перегляду телепередач. Якщо дозволяють обставини, у ці дні слід відвідувати богослужіння в храмі. Більш старанно виконуються ранкові та вечірні молитовні правила з додаванням до них читання Покаянного канону.

Незалежно від того, коли в храмі відбувається Таїнство Сповіді - увечері чи вранці, необхідно напередодні причастя відвідати вечірню службу. Увечері, перед читанням молитов на сон прийдешнім, читається три канони: Покаяний до Господа нашого Ісуса Христа, Богородиці, Ангела хранителя. Можна читати кожен канон окремо, або користуватися молитвословами, де об'єднані ці три канони. Потім читається канон до Святого Причастя до молитов до Святого Причастя, які читаються вранці. Тим, кому важко здійснювати таке молитовне правило

один день беруть благословення у священика прочитати три канони заздалегідь протягом днів говіння.

Дітям досить складно дотриматися всіх молитовних правил підготовки до причастя. Батькам необхідно разом із духовником вибрати оптимальну кількість молитов, яка буде під силу дитині, потім поступово збільшувати кількість потрібних молитов, необхідних для підготовки до причастя, аж до повного молитовного правила до Святого Причастя.

Для деяких становить велику трудність прочитання необхідних канонів та молитов. Тому інші роками не сповідаються і не причащаються. Багато хто плутає підготовку до сповіді (при якій не потрібний настільки великий обсяг прочитаних молитов) та підготовку до причастя. Таким можна рекомендувати приступати до Таїнств Сповіді та Причастя поетапно. Спочатку потрібно належним чином підготуватися до сповіді і при сповіданні гріхів попросити у духовника поради. Потрібно молитися Господу, щоб Він допоміг подолати труднощі і дав сили гідно підготуватися до Таїнства Причастя.

Оскільки прийнято приступати до Таїнства Причастя натще, з дванадцятої години ночі вже не їдять і не п'ють (курці – не курять). Виняток становлять немовлята (діти до семи років). Але й дітей із певного віку (починаючи з 5-6 років, а якщо можливо і раніше) необхідно привчати до чинного правила.

Вранці також нічого не їдять і не п'ють і, звичайно, не курять, можна лише почистити зуби. Після прочитання ранкових молитов читаються молитви до Святого Причастя. Якщо вранці читання молитов до Святого Причастя важко, то треба взяти благословення у священика прочитати їх увечері напередодні. Якщо у храмі сповідь відбувається вранці, необхідно прийти вчасно, до початку сповіді. Якщо сповідь була здійснена напередодні ввечері, то той, хто сповідається, приходить до початку служби і молиться з усіма.

Таїнство Причастя

Причастя Святих Христових Таїн є Таїнством, встановленим Самим Спасителем під час Таємної вечори: «Ісус узяв хліб і, благословивши, переломив і, роздаючи учням, сказав: Прийміть, їдьте: це Тіло Моє. І, взявши чашу і дякувавши, подав їм і сказав: Пийте з неї все, бо це є Кров Моя Нового Заповіту, яка за багатьох виливається на залишення гріхів» (Євангеліє від Матвія, гл. 26, вірші 26-28).

Під час Божественної літургії звершується Таїнство Святої Євхаристії - хліб і вино таємниче перетворюються на Тіло і Кров Христову і причасники, приймаючи Їх під час причастя, таємничо, незбагненно для людського розуму, з'єднуються з Самим Христом, тому що весь Він міститься в кожній Частинці Причастя .

Причащення Святих Христових Тайн необхідно, щоб увійти в життя вічне. Про це говорить Сам Спаситель: «Істинно, істинно кажу вам: якщо не будете їсти Плоти Сина Людського і пити Крові Його, то не будете мати в собі життя. Той, Хто їсть Мою Плоть і пив Мою Кров, має життя вічне, і Я воскрешу його в останній день…» (Євангеліє від Івана, гл. 6, вірші 53 - 54).

Таїнство Причастя - незбагненно велике, тому і вимагає попереднього очищення Таїнством Покаяння; виняток становлять лише немовлята до семи років, які причащаються без приготування, призначеного для мирян. Жінкам необхідно стерти з губ помаду. Не можна причащатися жінкам під час місячного очищення. Жінки після пологів допускаються до причастя лише після прочитання з них очисної молитви сорокового дня.

Під час виходу священика зі Святими Дарами причасники роблять один земний (якщо день будній) або поясний - (якщо день недільний чи святковий) уклін та уважно слухають слова читаних священиком молитов, повторюючи їх про себе. Після прочитання молитов при-

приватники, склавши руки на грудях хрестоподібно (права поверх лівої), чинно, не тіснячись, у глибокій смиренності підходять до Святої Чаші. Склався благочестивий звичай першими до Чаші пропускати дітей, потім підходять чоловіки, після них – жінки. У Чаші хреститися не слід, щоб її випадково не зачепити. Вголос назвавши своє ім'я, причасник, розкривши уста, приймає Святі Дари – Тіло та Кров Христові. Після причастя диякон або паламар обтирають причаснику вуста спеціальним платом, після чого він цілує край святої Чаші та відходить до спеціального столика, де приймає запивку (теплоту) та з'їдає частинку просфори. Це робиться для того, щоб жодна частка тіла Христового не залишилася в роті. Не прийнявши теплоти, не можна прикладатися ні до ікон, ні до Хреста, ні до Євангелія.

Після ухвалення теплоти причасники з храму не йдуть і моляться з усіма до кінця богослужіння. Після відпустка ( заключних слівбогослужіння) причасники підходять до Хреста і уважно вислуховують подячні молитвипісля Святого Причастя. Після прослуховування молитов причасники поважно розходяться, намагаючись якомога довше зберегти чистоту своєї очищеної від гріхів душі, не розмінюючись на порожні розмови та непотрібні для душі справи. У день після причастя Святих Тайн не відбуваються земні поклони, при благословенні у священика до руки не прикладаються. Прикладатися можна лише до ікон, Хреста та Євангелія. Залишок дня необхідно провести благочестиво: уникати багатослів'я (краще взагалі більше мовчати), перегляду телевізора, виключити подружню близькість, що палить бажано утриматися від куріння. Бажано вдома прочитати подячні молитви після Святого Причастя. Те, що в день причастя не можна вітатися за руку - забобон. У жодному разі не можна причащатися кілька разів на день.

У випадках хвороби та немочі причащатися можна вдома. Для цього додому запрошується священик. У зави-

симості від свого стану хворий належною мірою готується до сповіді та причастя. У будь-якому випадку причащатися може тільки натще (за винятком вмираючих). Діти до семи років не причащаються вдома, оскільки вони, на відміну від дорослих, можуть причащатися тільки Кров'ю Христовою, а запасні Дари, якими причащає священик вдома, містять лише частинки Тіла Христового, наповнені Його Кров'ю. З цієї причини немовлята не причащаються на літургії Преосвященних Дарів, що здійснюється в будні дні під час Великого Посту.

Кожен християнин або сам визначає час, коли йому необхідно сповідатися і причаститися, або робить це з благословення свого духовного отця. Існує благочестивий звичай причащатися не рідше за п'ять разів на рік - у кожен із чотирьох багатоденних постів і в день свого Ангела (день пам'яті святого, ім'я якого носиш).

Як часто необхідно причащатися, дає благочестиву пораду преподобний Никодим Святогорець: «Істинні причасники завжди бувають за Причастям у відчутно благодатному стані. Серце їсть тоді Господа духовно.

Але як ми і тілом стиснуті, і зовнішніми справами і стосунками оточені, в яких довго повинні брати участь, то духовне вживання Господа, по роздвоєнню нашої уваги і почуття, з кожним днем ​​послаблюється, затуляється і ховається.

Тому ревнителі, відчувши збіднення його, поспішають відновити його в силі, і коли відновлять, відчувають, що ніби знову їдять Господа».

Як готуватись до причастя дитині? Які молитви слід прочитати? Чи можливо дотриматися всіх вимог вагітним або годуючим мамам? Маса подивів виникає у тих, хто вперше зважився сам чи з дітьми брати участь у головному таїнстві православної Церкви.

Ми попросили відповісти на кілька найпопулярніших питань досвідчених священиків.

Як готуватись до причастя: що читати?

У православному молитвослові, навіть найкоротшому, ви знайдете послідування до Святого Причастя, що складається з канону та кількох молитов. Все це потрібно прочитати напередодні ввечері чи вранці перед Божественною літургією. Додатково читають три канони: Спасителя, Богородиці та Ангела-Хранителя. Їх можна читати протягом кількох днів перед Причастям. Молитовне правило християнина може бути скориговано священиком, який приймає сповідь, залежно від обставин. По закінченні літургії потрібно вислухати в храмі або прочитати молитвословом подячні молитви за святим причастям.

Нормальна підготовка до дієприкметника включає пост (відмова від їжі тваринного походження, розваг і подружніх стосунків від 1 до 3-х днів), сповідь (каяття в гріхах у присутності священика та отримання прощення), вечірнє богослужіння, читання наслідування до причастя і канонів. Тим, хто прийшов до храму вперше, священик під час сповіді може скоригувати індивідуальну підготовкудо причастя: міру посту чи вид молитовного правила.

Як готувати дитину до причастя?

Щоб підготувати дітей до причастя, насамперед важливо пояснити їм, що таке. Тут правильно буде говорити правду, а саме те, що причастя – це Тіло і Кров Господа нашого Ісуса Христа. Це дитині варто пояснити із самого початку. Неправильними є слова, які вживають деякі батьки: «хліб з вином», «солодкий хлібець». Таких слів говорити дітям не потрібно, тому це неправда.

Важливо розповісти дитині, що причастя – це Божественне світло, вогонь Божественної любові, який може очистити та освятити душу. Якщо ж приступати до причастя без спеціальної підготовки, цей вогонь може душу обпалити.

Підготовка дитини до причастя складається насамперед із роботи душі: треба примиритися з усіма, попросити вибачення за наші погані вчинкиу Бога та людей. Якщо дитина вже доросла, то для того, щоб просити прощення у Бога, вона може брати участь у таїнстві сповіді. Вік, з якого діти починають сповідатися, та частота сповіді обговорюються батьками з духівником сім'ї, без якого буде важко знайти правильне рішення. Загалом діти з 7 до 10 років починають брати участь у сповіді, але можуть причащатися без неї.

Багато питань щодо підготовки дитини до причастя обговорюються в документі, прийнятому архієрейською нарадою Російської Православної Церкви«Про участь вірних у євхаристії». Особливо наголошується на важливості того, щоб батьки приступали до Чаші разом з дітьми. Правильному відношенню дитини до причастя сприяє те, що вона бачить підготовку своїх батьків, їхнє благоговіння до таїнства. Дитяча посада перед дієприкметником, звичайно, відрізняється від дорослого. Починаючи з трьох років юного християнина можна привчати до того, що причащатися потрібно натщесерце, щоб до 7 років він був готовий до цього. Маленьким дітям можна часто причащатися – щонеділі чи кожного разу, коли вони приходять до храму. До перехідного віку важливо, щоб причастя стало усвідомленим.

Важливим елементом підготовки дітей до причастя є особиста молитва до Бога. З 7 років варто хоча б одну молитву читати, можна починати з тих, які читає священик перед Чашею: «Вірую, Господи, і сповідую…» та «Вечори твої таємні днесь». І обов'язково пояснити їхній зміст, який може бути не завжди ними одразу сприйнятий. З віком молитовне правило перед дієприкметником може збільшуватися, з урахуванням віку, духовного та інтелектуального розвиткудитини.

Як готуватись до причастя вагітної?

Ієрей Олександр Лаврухін, клірик храму благовірного царевича Димитрія при 1-й градській лікарні, директор Свято-Димитрієвської школи, батько 9 дітей, Москва

Вагітність – особливий період у житті сім'ї, насамперед жінки. В цей час важлива внутрішнє життявагітної, оскільки той стан, в якому вона знаходиться, якоюсь мірою впливає і на немовля, що розвиває в її утробі. Звичайно, для християнки участь у таїнстві причастя є найважливішою зустріччюз Христом, можливим тут, на землі. Воно може відбуватися так часто, наскільки це посильно для неї.

Якщо до настання вагітності жінка звикла постити суворо, враховувати в молитовному правилі не тільки наслідування причастя, а й три канони, то тепер це може виявитися неможливим. І замість того, щоб причащатися частіше, вона, відчуваючи, що не може виконати все, причащатиметься рідше, що, звичайно, буде неправильно. Про це йдеться у документі, прийнятому архієрейською нарадою Російської православної Церкви 3 роки тому, «Про участь вірних у євхаристії». Для тих християн, хто приступає до частіше разів на тиждень або раз на 2 тижні, правило для підготовки має бути дещо іншим: достатнім вважається піст протягом дня напередодні причастя, а молитовна підготовка включає проходження до причастя (канон і молитви). Якщо ця практика відноситься до всіх, хто часто причащається часто, то для жінки під час вагітності можливі ще більші послаблення: піст може бути зовсім скасований або обмежуватися нехарчуванням м'ясної їжі, якщо це не призводить до небажаних наслідків для здоров'я (якщо немає анемії, наприклад ).

Під час молитви не обов'язково стояти – майбутній маміцілком можна молитися сидячи. І приходячи до храму, треба не соромитися і сісти. Якщо жінка почувається погано, завдання близьких допомогти, щоб їй була під силу присутність у храмі.

Якщо вагітна християнка лежить на збереженні (вдома чи в лікарні) і не має змоги прийти до храму на сповідь та причастя, то, звичайно, треба запросити священика. Дуже важливо, щоб жінка могла сповідатися та причаститися, і не варто думати, що це неможливо поза стінами храму.

Як готуватися до дієприкметника?

Ієрей Олександр Лаврухін, клірик храму благовірного царевича Димитрія при 1-й градській лікарні, директор Свято-Димитрієвської школи, батько 9 дітей, Москва

Коли жінка стає матір'ю, для неї участь у богослужіннях, таїнствах стає значно складнішою, ніж навіть у період вагітності, якщо, звичайно, вагітність протікала в штатному режимі. Щоб прийти на сповідь, причаститися, мамі з дитиною потрібно докласти особливих зусиль.

В ідеалі, звісно, ​​було б прийти на службу не у святковий, а в будній день, заздалегідь дізнавшись про розклад на сайті храму та уточнивши по телефону, то цього дня буде сповідь. Домовитися зі священиком про сповідь наперед простіше, якщо є духовник. Було б чудово прийти до храму не однієї, а з чоловіком чи бабусею, які могли б побути з дитиною, поки мама сповідатиметься. Важливо дитинку приготувати до того часу, щоб їй було посильно провести ці 20 хвилин без мами: гарненько нагодувати, переодягнути, щоб вона або спала в колясці, або в крайньому випадку була на руках у мами, ситим і задоволеним.

Потрібно розуміти, що для жінки народження дитини, її годування та виховання є служінням Богу і Церкві. Тому не треба бентежитись тим, що мало часу залишається на молитву, не завжди встигаєш прочитати ранкове і вечірнє правило, рідко виходить прийти цілком на літургію. Це час, коли жінці важливо молитися Богу, пам'ятати про Нього, і свою віру і любов до Бога постаратися дитині передати з молоком.

Шалені немовляти жінки, як і вагітні, перебувають у особливому стані фізичного здоров'япереживають важливий період життя. І звичайно, спілкування з Христом, євхаристійне життя, впливає на дітей, яких годує мама. Дуже важливо часто причащатися у такому положенні. Відомо, що жінка, що годує, буває життєво необхідно вночі або вранці випити води. Допустимі і рекомендовані послаблення в посту приготування, в євхаристійному пості (після 12 годин ночі напередодні причастя зазвичай не їдять і не п'ють) і молитовному правилі, в якому жінка готується до прийняття Святих Христових Таїн. Про це йдеться у документі архієрейської наради Російської Православної Церкви – «Про участь вірних у євхаристії».

Мені здається, що головне бажання мами причаститися. Якщо воно є, то можна всі природні складнощі, пов'язані з материнством, подолати.

Як готуватись до причастя молодій мамі?


Протоієрей Андрій Ромашко, клірик храму Казанської ікони Богородиці п. Краснообськ, керівник православного підліткового клубу «Ковчег», батько 8 дітей, Новосибірська область

Причастя – основне таїнство, в якому людина містично поєднується з Христом, стає реальним, а не номінальним членом Церкви – Тіла Христового. Зустріч зі Спасителем – аж ніяк не пересічна подія, навіть готуючись до приходу гостей ми наводимо в квартирі чистоту, упорядковуємо себе…
Людина складається з душі та тіла, відповідно, потрібно підготувати і тіло, і душу до великого Таїнства. Тілесна підготовка включає піст, духовна – це примирення з ближніми, молитва, покаяння у гріхах. Таким чином, очистивши свій внутрішній храм молодій мамі, можна приступати до Причастя, запрошувати до себе Господа.

Підготовку до причастя мирян чітко описано в документі “ “. Наприклад, перед причастям необхідно бути на вечірньому богослужінні і не запізнюватися на літургію, а виняток можливий для інвалідів та батьків з маленькими дітьми. А мам, що недавно народили і годують, безумовно, можна віднести до них.

Більш конкретні рекомендації щодо підготовки до Причастя може дати лише священик, який знає обставини вашого життя. А якщо немає духовника, якщо ви йдете до нового для себе храму, постарайтеся заздалегідь запитати місцевого священика, які вимоги будуть пред'явлені саме до вас, бо, як відомо, зі своїм статутом у чужому монастирі можна знайти проблеми… Один священик, спираючись на свій досвід , поставиться до вас поблажливо, а інший побачить серйозний потенціал і вимагатиме більших зусиль. Вам можуть запропонувати різні схеми підготовки, які мають одну мету: причаститися на користь, а не в гріх, але за інтенсивністю вони можуть відрізнятися, бути більш різкими або поступовими. Це як у лікарів: хірург скаже «різатимемо», терапевт: «треба лікувати», а мета одна – здоров'я людини.

Отже, телефонуємо до храму (відправляємо туди чоловіка, маму, свекруху) із запитанням: як причаститися молодій мамі? Ви кажете, наприклад, «я мама, що годує, у мене троє погодок, помічників немає, прийду одна з усіма дітьми!» Бажано почути відповідь від священика, а якщо її немає від бібліотекаря, катехизатора чи свічки. Пам'ятайте, що не всі працівники храму однаково компетентні: сторож чи прибиральниця може сказати зовсім не те, що потрібно. А вам необхідно отримати відповіді на три принципові питання:

1. Коли прийти на сповідь? Чи реально у вашій конкретній ситуації (діти, годування груддю, вагітність) зробити виняток і сповідатися не під час богослужіння, щоб не оголошувати храм плачем немовляти?

2. Які молитви читати перед Причастям? Щонайменше це наслідування до Святого Причастя, як воно надруковане в Молитвослові. Якщо вам зовсім ніколи, знайдіть у планшеті або смартфоні аудіо цих молитов і слухайте. Можна сісти чи прилягти, якщо годуєте. Головне уважно слухати та молитися.

3. Як постити? Для вагітних і мам, що годують, є послаблення: тільки один день або взагалі без поста. Що потрібно у вашій конкретній ситуації потрібно з'ясувати заздалегідь.

Якщо ви не вагітні, не годуєте, є з ким залишити дітей – дійте як усі, не даючи собі зайвих послаблень. Ну, а якщо вам реально складно, а особливих поблажок вам порекомендували не робити - не засмучуйтесь, просто ваш батюшка в душі хірург. Ви впораєтеся, розберетеся чи знайдете батюшку-терапевта. Головне розпочати, а далі Господь допоможе!

Сповідь і причастя є одними з головних обрядів Церкви. Вони допомагають людині очистити свою душу та розум від важких гріховних думок. Людина ніби починає своє життя наново. Важливим моментомє правильна підготовкадо обрядів. Людина має стежити за своїми думками, поведінкою, вчинками. Не можна бажати комусь зла, заздрити, дратуватися і сваритися. Протягом трьох днів слід зберігати суворий піст, Що стосується не тільки їжі, а й інтимного життя, вживання спиртних напоїв, куріння, розваг

ВАЖЛИВО ЗНАТИ! Ворожка баба Ніна:"Грошей завжди буде надміру, якщо під подушку покласти..." Читати докладніше >>

  • Показати все

    Загальні правила підготовки до сповіді та причастя

    Всім людям, які вірують у Бога, необхідно сповідатися та причащатися для заспокоєння своєї душі. Це можна зробити, коли виникне сильне бажання позбутися важкого вантажу скоєних гріхів. Однак Великий піст– це найкращий часдля того, щоб людина змогла задуматися про своє життя, попросити у Господа Бога пробачити гріхи, провести таїнство сповіді та підготуватися до причастя.

    Для того, щоб покаяння в гріхах було проведено правильно, важливо дотримуватися деяких умов:

    • Необхідно прийняти обряд Хрещення, проведений священиком у храмі. Якщо людиною вже було хрещено, то це треба обговорити з батюшкою.
    • Згадати чи скласти письмовий список своїх гріхів починаючи з 7 років або з моменту Хрещення для тих, хто охристився дорослим.
    • Якщо гріх став причиною шкоди для іншої людини, то перед тим, як вирушати на сповідь, треба зробити все можливе, щоб загладити свою провину. Крім того, потрібно пробачити гріхи своїм кривдникам.
    • Важливо утримувати себе в душі від злості, заздрості, пліток та тілесного спілкування між подружжям, у ніч після причастя теж. Але на Пристрасний тижденьподружній піст не настільки сильний.

    Під час сповіді необхідно щиро, чесно розповісти про свої гріховні вчинки.

    Важливо каятися саме в тому, що зробив сам чоловік, а не звинувачувати когось іншого або життєві обставини, що склалися.

    Розповідати треба простою мовою, не намагаючись вживати спеціальних церковних термінів.

    Не варто побоюватися, що священик буде сильно шокований сповіддю чи висміє людину. Важливо пам'ятати, що сповідь залишається лише між священиком і тим, хто розповідає про свої гріхи.

    Список гріхів

    Для того, щоб було легше підготуватися до обряду сповіді, можна скористатися коротким списком гріхів відповідно до десяти Заповідей, у яких необхідно покаятися в церкві:

    Заповідь

    Відповідний гріх

    Я Господь, Бог твій, нехай не буде в тебе інших богів перед Моїм лицем.

    Безбожі, комуністичні погляди на життя, атеїзм, магія, відвідування бабок, цілителів, астрологія, читання гороскопів, участь у сектах, гордість, хвастощі, зарозумілість, самолюбство, кар'єризм

    Не роби собі кумира, не вклоняйся і не служи їм

    Поклоніння різним ідолам, ворожіння, годування будинкового

    Не вимовляй імені Господа, Бога твого, даремно

    Блюзнірство, знущання над святинями, вживання матюків, порушення обіцянок, даних Богу

    Пам'ятай день суботній, щоб святити його; шість днів працюй, а день сьомий – неділя для Господа, Бога свого.

    Виконання роботи у святковий день, пропуск недільного богослужіння, дармоїдство, недотримання посту

    Шануй батька твого та матір твою

    Образа батьків, неповажне ставленнядо старших та вчителів

    Не вбивай

    Вбивство, аборти, злість, лайка, бійки, почуття ненависті та образи, злопам'ятство

    Не чини перелюбу

    Зрада, інтимні стосункипоза шлюбом, гомосексуалізм, онанізм, перегляд порнографії

    Крадіжки, злодійство, шахрайство, жадібність, скупість

    Не вимовляй помилкового свідоцтва

    Лжесвідчення, брехня, обман, наклеп, плітки, зрада

    Не бажай чужого

    Почуття заздрощів, невдоволення своїм становищем, ремствування

    Про підготовку до Причастя

    Після того, як людина покаялася у своїх гріхах, їй потрібно готуватися до наступного важливого обряду – святого Причастя. Цей процес підготовки має особливості.

    • Причастя звершується вранці під час Таїнства Божественної літургії.
    • Напередодні Причастя треба відвідати вечірнє богослужіння, яке зазвичай складається зі з'єднання вечірні та утрені.
    • Процес підготовки включає також утримання в їжі. Дотримуватися посту слід три дні. У цей час не вживають яєць, м'ясних, молочних продуктів, риби, солодощів.
    • Напередодні причастя подружжю забороняється вступати в інтимні стосунки. Забороняються різні розваги. Необхідно обмежити перегляд телебачення.
    • У день причастя, починаючи з півночі, не можна нічого їсти, пити воду, курити.
    • Вранці треба обов'язково вмитися та почистити зуби.
    • Бажано встати раніше, щоб встигнути прочитати молитви до святого причастя.
    • У храм на початок служби треба приходити без запізнень.

    Після того як народ у храмі проспіває «Отче наш», слід підійти до Царської брами ближче. При цьому важливо пропустити вперед жінок із маленькими дітьми, людей похилого віку, черниць. Якщо людину пропускають, то треба вклонитися на знак подяки та одразу проходити.

    Хреститися слід наперед, біля Чаші цього не можна робити. Після того, як людина прийняла причастя, слід підійти до спеціального столика, де дадуть запити.

    Читання молитов

    Читання молитов перед сповіддю та причастям у православ'ї є важливим етапом для ретельної підготовки до очищення душі та прийняття Святих Христових Таїн. Якщо людина збирається сповідатися чи причащатися вперше, то важливо уважно ознайомитися з усіма правилами проведення обрядів та прочитати всі канони.

    Існує кілька найбільш часто використовуваних молитов перед сповіддю.

    Текст молитви перед сповіддю.

    Молитва Преподобного Симеона Нового Богослова.

    Молитва св. Іоанна Дамаскіна перед дієприкметником.

    Перша сповідь

    Тому, хто хоче сповідатися вперше, важливо спробувати згадати та записати всі свої гріхи, про які треба буде розповісти священикові. Якщо людині важко розповісти про свої неправильні дії, то вона може передати папірець із записаними негідними вчинками священикові. Після того, як людина сповідається, запис буде спалено.

    Для тих, хто бажає сповідатися вперше, краще вибрати час, коли священик не дуже зайнятий, щоб він зміг приділити більше часу новачкові.

    Наприкінці сповіді священик дає коротку настанову, яку необхідно запам'ятати і прийняти для себе. Після цього голова людини покривається епітрахіллю, і священик читає дозвільну молитву, щоб відпустити гріхи. Далі сповідний цілує хрест та Євангеліє.

    Підготовка дитини до причастя

    Щоб правильно підготувати дитину до причастя, важливо враховувати вік малюка:

    Вік

    Методи підготовки

    З народження до року

    У цей період дитинства головним моментом підготовки є збереження мамою гарного настроюі благодушності під час походу до храму на Літургію

    Від року до 3 років

    У цьому віці з дитиною вже можна починати говорити про церкву. У цей період більшість дітей пам'ять спирається на наочно сприйняті образи предметів. Підготовка до обряду цього віку полягає в тому, що дитина разом з батьками регулярно збирається і відвідує храм. Важливо, щоб дії програвали на мовному рівні батьками: «Зараз ми встанемо, вмиємося, почистимо зубки, зберемося і підемо до храму». Кожна дія має ласкаво коментуватися татом та мамою дитини.

    Від 3 до 7 років

    Саме тоді дитина починає осмислено сприймати світ. Слід купувати та читати разом із дітьми православну літературу. Це дасть змогу батькам та дітям більше провести час разом, обговорити прочитане, сформувати навички переказу та грамотної мови.

    Окрім читання, важливо приділити увагу саме вихованню дитини. Слід допомогти малюкові засвоїти поняття «добре» та «погано», обговорювати його вчинки.

    Дитина вже має уявлення про те, що таке пост. Можна починати його привчати до нього, однак це має бути саме дитячий піст: на шоколад, морозиво, мультики, комп'ютерні ігри.

    Не слід змушувати дитину вивчати великі молитви, оскільки це буде просто механічним зазубрюванням тексту

архім.
  • свящ. Димитрій Галкін
  • В. Пономарьов
  • архімандрит Лазар
  • прот.
  • протоієрей М. Шполянський
  • Катерина Орлова
  • ієромонах Євстафій (Халиманков)
  • ієромонах Агапій (Голуб)
  • Підготовка до Сповіді- Випробування совісті перед .

    На відміну від магічного обрядуочищення, що допускає сліпе виконання вказівок «священнодіючого» чаклуна або мага, Таїнство покаяння має на увазі наявність віри, усвідомлення особистої провиниперед Богом та ближніми, щирого та усвідомленого бажання звільнитися від влади гріха.
    До Таїнства Покаяння не можна підходити механічно. Прощення та дозвіл гріхів – не юридичний акт оголошення грішника невинним. Кожен, хто хоч раз у своєму житті сповідався, міг звернути увагу на те, яка молитва читається над ним: «примири і з'єднай святі своєї Церкви». Через Таїнство покаяння людина примиряється з, відновлює себе як члена.

    Покаяння у гріху складається з 3-х етапів: Покаятися у гріху, як тільки його скоїв; згадати про нього під кінець дня і знову попросити у Бога за нього прощення; сповідати його в Таїнстві Покаяння (Сповіді) і отримати дозвіл від цього гріха.

    Від Таїнства Покаяння слід відрізняти:
    - Довірчу духовну бесіду зі священиком;
    — покаяну розмову перед (не обов'язковою).

    Де і коли можна сповідатись?

    Сповідатися можна будь-де в будь-який день року, але загальноприйнятою є сповідь у визначений розкладом час або за домовленістю з . Сповідник має бути хрещеним.

    На першу сповідь чи сповідь після довгої перерви краще не приходити у неділю чи дні великих церковних святколи храми сповнені тими, хто молиться, і велика черга на сповідь. Також бажано приходити до Таїнства наперед.

    Першу Сповідь не слід поєднувати з першим Причастям, щоб повністю відчути враження від цієї великої події в нашому житті. Втім, це лише порада.

    Як готуватись до Сповіді?

    Під час підготовки до сповіді, на відміну від підготовки до Таїнства Причастя, церковний статут не вимагає ні особливого, ні особливого молитовного правила.

    Перш ніж вирушити на сповідь доречно:
    — Зосередитись на покаяних молитвах.
    - Уважно досліджувати помисли, думки, справи; відзначити, по можливості, всі свої гріховні риси (як допоміжний посібник навести і ті звинувачення, які виходили з боку рідних, близьких, інших людей).
    — По можливості вибачитися у тих, кого образили гріхом, образили неуважністю, байдужістю.
    — Обміркувати план сповіді, а у разі потреби підготувати питання священикові.
    — За важких гріхів або рідкісної сповіді може бути рекомендований додатковий пост.

    — Гріхи сповідують з моменту останньої сповіді, якщо ніколи не сповідалися, то з Хрещення.
    — У Таїнстві прощаються всі гріхи за винятком навмисне прихованих. Якщо ви забули назвати якийсь незначний гріх, не переживайте. Таїнство називається Таїнством Покаяння, а не « Таїнством перерахування всіх скоєних гріхів».
    — Сповідувати треба насамперед те, за що соромно! Тактично сповідь завжди має бути дуже предметною та конкретною. Не можна каятися в тому, що ти гордий - це безглуздо. Тому що після такого твого покаяння у нашому житті нічого не змінюється. Ми можемо покаятися в тому, що зарозуміло подивилися чи сказали якісь слова засудження конкретній людині. Тому що, покаявшись у цьому, наступного разу ми подумаємо, чи варто так робити. Не можна каятися «загалом», абстрактно. Предметна сповідь дозволяє одночасно скласти план боротьби з тими чи іншими пристрастями. У той же час слід уникати дріб'язків, немає необхідності перераховувати велика кількістьгріхів одного виду.
    - Не використовуйте лукавих узагальнень. Наприклад, під фразою несправедливо вчинив із ближнімможна розуміти як мимовільне засмучення, і вбивство.
    — Не слід докладно описувати статеві гріхи, достатньо їх назвати. Наприклад: згрішив ( , ).
    — Під час підготовки до Сповіді і на ній слід уникати самовиправдання.
    — При непочутті своїх гріхів рекомендується звертатися до Бога з Господи, дай мені зріти мої гріхи».

    Чи можна записати гріхи, щоб не забути їх на сповіді?

    Що робити, якщо не вважаєш себе грішною людиною? Або якщо гріхи звичайні, як у всіх.

    Слід порівнювати себе в першу чергу з , тоді власне духовне здоров'я не виглядатиме так райдужно.
    Чисте совість - ознака короткої пам'яті.

    Чи варто сповідатися, якщо, напевно, знову згрішиш деякими гріхами?

    Чи варто митися, якщо точно знаєш, що знову забруднишся? Покаяння – це бажання переродитися, воно не починається сповіддю і не закінчується, це справа всього життя. Покаяння це не тільки перерахування гріхів перед свідченням священика, це стан, що ненавидить гріх і уникає його.
    Покаяння має бути не просто емоційною розрядкою, це системна, осмислена робота над собою, що має на меті наблизитись за своїми якостями Богу, уподібнитися Йому в . Православ'я має невичерпну аскетичну спадщину, складену святими подвижниками, яку необхідно вивчати для правильної організації.
    Наша мета не просто очиститись від гріхів і пристрастей, але придбати . Мало, наприклад, перестати красти, необхідно навчитися милосердя.

    Грубі гріхи вже подолано і кожної сповіді доводиться повторювати практично одні й самі гріхи. Як вийти із цього порочного кола?

    Єпископ Тихін (Шевкунів): «Для давно воцерковлених людей «список» гріхів, як правило, від сповіді до сповіді приблизно той самий. Може виникнути відчуття якогось формального духовного життя. Але вдома ми часто підмітаємо підлогу, і, дякувати Богу, не щоразу доводиться розгрібати авгієві стайні. Це якраз не біда. Біда, що починаєш помічати, як життя в деяких християн робиться з роками нуднішим і нуднішим. А має бути навпаки: вона повинна ставати все більш насиченою і більш радісною».

    Тим не менш, не треба заспокоюватися в тому, що не можеш перемогти всі гріхи, потрібно лише усвідомлювати, що не всі гріхи та пристрасті можна перемогти миттєво. Це системне завдання, рішенню якої служить .

    У мене дуже складні життєві обставини, боюся, що простий батюшка мене не зрозуміє.

    Господь у будь-якому разі зрозуміє. Є хороша розповідьіз цього приводу: .

    Бог побажав, щоб ми каялися не перед безгрішними Ангелами, а перед людьми. Ми повинні соромитися гріха, а не покаяння. Якщо людина щиро зненавиділа свої гріхи, то вона не посоромиться зізнатися в них перед священиком.

    Іноді можна помітити, що деякі парафіяни, які з дивовижною педантичністю і скрупульозністю сповідаються в найменших порушеннях церковних правил або неблагоговінні до святинь, з тією ж дивовижною постійністю залишаються досить жорсткими та немиролюбними у стосунках із оточуючими людьми.
    Священик Пилип

    Наближається великий День, коли Великий Бог сяде судити всяке Своє творіння. Усі люди воскреснуть: їх безсмертні душіназавжди з'єднуватися із тілами. І вогняні ангели понесуть усіх на суд до Бога, дати звіт за всі наші справи, зроблені на Землі. Буде відновлено повну справедливість. - Праведники отримають вічну нагороду в Царстві Небесному, а за всі лиходійства грішникам доведеться нести вічну розплату в полум'ї пекла.

    Є лише один шлях уникнути покарання за свої злочини, - принести покаяння Богу за свої гріхи і отримати прощення у таїнстві Сповіді та Причастя. Можливо, це тому, що Ісус Христос помер за наші гріхи і взяв наше покарання на Себе. І тому Бог прощає гріхи лише тим, хто є членом Православної Церкви, яка є таємничим Тілом Христа. Священик Церкви в таїнстві Посвячення (посвячення в сан) отримує від Бога владу прощати і утримувати гріхи людей.

    Бажаючому отримати прощення гріхів і врятуватися потрібно таке:

    1. Потрібно бути православним християнином, що прийняли таїнство Хрещення від законного священика (хрещені бабусями або кимось іншим мають вирішити це питання зі священиком). Потрібно твердо вірити і приймати Одкровення Бога, даного Церкві – Біблію. Суть його коротко викладена у Символі віри, який ми повинні знати напам'ять. Пояснення нашої віри можна дізнатись у книзі «Катехизис». Вона завжди є у церковній лавці чи бібліотеці.
    2. Треба згадати (і якщо потрібно записати) свої злі справи, починаючи з 7 років (або з моменту Хрещення – хто хрестився дорослим) та визнати, що у всіх своїх злих справахвинен лише ти, і ніхто більше. Велике зло роблять ті, хто на сповіді розповідає про чужі гріхи.
    3. Потрібно обіцяти Богові, що за Його допомоги ти докладеш усіх старань, щоб не повторювати гріх, а зробити протилежну добру справу.
    4. Якщо гріх привів до шкоди ближнього, потрібно ще перед сповіддю докласти всіх старань, щоб загладити цю шкоду (віддати вкрадене, помиритися зі скривдженим).
    5. Потрібно самому заради крові Христа пробачити всі образи, тоді і Бог простить нам гріх.

    Після цього має підійти до священика на сповідь і без таємниці розповісти всі свої злі справи, які Христос через священика простить розкаяному. Не слід боятися, що священик буде шокований Вашою сповіддю. За час служіння кожен пастир чує майже всі можливі гріхи. Його нічим не здивуєш і не засмутиш, окрім спроби звалити вину на іншого. Слід пам'ятати, що сповідь залишається тільки між священиком і вами. За розголошення таємниці сповіді священика можуть позбавити сану.

    Щоб легше було підготуватися, наведемо короткий списокгріхів, з якими треба нещадно боротися, відповідно до 10 Заповідей.

    1. Я Господь, Бог твій, нехай не буде в тебе інших богів перед Моїм лицем. Гріхи: безбожжя, лжевчення, комунізм, магія, ходіння до бабок і цілителів, астрологія (зокрема і читання гороскопів), що у сектах, гординя, хвастощі, кар'єризм, самовпевненість, самолюбство.
    2. Не роби собі кумира, не вклоняйся і не служи їм. Гріхи: ідолопоклонство, викликання духів, годування будинкових, ворожіння, людиноугоддя, сріблолюбство.
    3. Не вимовляй імені Господа, Бога твого, даремно. Гріхи: блюзнірство, знущання з святині, мат, божба, порушення обіцянки, даного Богучортихання не читав Біблію щодня.
    4. Пам'ятай день суботній, щоб святити його; шість днів працюй, а день сьомий – субота Господу, Богу твоєму. Гріхи: пропуск недільного богослужіння, робота у свята, дармоїдство, порушення посту.
    5. Шануй батька твого та матір твою. Гріхи: образа батьків, не шанування їх і не поминання на молитвах, лайка на священство і владу, не шанування старших і вчителів, не запросив священика до рідних перед смертю.
    6. Чи не вбивай. Гріхи: вбивство, аборти, гнів, лайка, бійки, ненависть, образи, лихоманство, дратівливість.
    7. Не чини перелюбу. Гріхи: подружні зради, секс поза шлюбом, гомосексуалізм, онанізм, перегляд порнографії.
    8. Чи не кради. Гріхи: злодійство, грабіж, шахрайство, лихварство, скнарість.
    9. Не вимовляй помилкового свідоцтва. Гріхи: лжесвідчення, брехня, наклеп, плітки, зрада, обман.
    10. Не бажай чужого. Гріхи: заздрість, невдоволення своїм становищем, ремствування.

    Якщо ви покаялися в цих гріхах, то потрібно підготуватися до великого чуда святого Причастя, коли під виглядом хліба і вина вірні їдять тіло і кров Христа для очищення від гріхів і життя вічного. Причастя звершується вранці під час Таїнства Божественної Літургії.

    Для того, щоб гідно причаститися, маємо підготувати себе постом (зазвичай 3 дні) і молитвою. Під час посту не їдять яєць, м'ясних та молочних продуктів. Більше, ніж звичайно, читають Біблію. Напередодні Причастя увечері обов'язково приходять у храм на вечірнє богослужіння та сповідуються у гріхах. Під час підготовки прочитується «Правило до святого Причастя» та 3 канони – Господу, Богородиці та Ангелу Охоронцю. Усі ці тексти є у «Молитвослові». Якщо якесь слово в молитвах не зрозуміло, треба спитати про нього священика.

    У день причастя з півночі нічого не їдять та не п'ють.З ранку приходять у храм і під час Літургії благоговійно підходять до св. Чаше згадуючи Смерть і Воскресіння Христа. Після закінчення Літургії дякують Богу і виходять у світ творити добрі справи.

    Бог нехай дасть спасіння кожному, хто читає!