Sedam legendarnih morskih čudovišta. Poznata i malo poznata mitska bića svijeta (60 fotografija)

Ljudska mašta, posebno u noćnim morama, može stvoriti slike strašnih čudovišta. Dolaze iz tame i izazivaju neobjašnjiv strah. Kroz cijelu višehiljadugodišnju historiju postojanja, čovječanstvo je vjerovalo u prilično veliki broj takvih čudovišta, čija imena su pokušavali ni da ne izgovaraju, jer su personificirali univerzalno zlo.

Yowiea se često poredi sa poznatijim Bigfootom, ali mu se pripisuje australsko porijeklo. Prema legendi, Yowie je živio isključivo u Blue Mountainu, planinskom području koje se nalazi zapadno od Sidneja. Slika ovog čudovišta pojavila se u folkloru Aboridžina kako bi otjerala evropske imigrante i doseljenike, iako postoje dokazi da mit ima dužu povijest. Bilo je ljudi koji su pričali o susretu sa ovim stvorenjem, koje se smatra "zlim duhom", iako nema službene potvrde da je Yowie napadao ljude. Kažu da pri susretu s osobom Yowie zastane i zagleda se, a zatim nestane u gustoj šumi.

Tokom ere kolonijalnih ratova, mnogi mitovi su se pojavili ili našli novi život u različitim dijelovima svijeta. Na primjer, u regijama Južne Amerike počeli su govoriti o postojanju divovskih anakondi. Ove zmije dosežu dužinu i do 5 m, a tijelo im je, u poređenju s običnim anakondama, mnogo masivnije. Srećom, niko nikada nije naišao na takvu zmiju, bilo živu ili mrtvu.

Ako se udubite u mitologiju Slavena, možete vjerovati u postojanje takvog stvorenja kao što je kolačić. Ovo je mali, bradati muškarac koji može živjeti u kućnom ljubimcu ili čak nastaniti osobu. Kažu da u svakoj kući živi kolačić, koji je odgovoran za atmosferu u njoj: ako u kući vlada red i harmonija, onda je kolačić dobar, ako se u kući često psuje, onda je kolačić zao. . Zli kolačić je sposoban da izazove stalne nezgode koje život čine nepodnošljivim.

Sa glavom krokodila i licem psa, sa konjskim repom i perajama i velikim očnjacima, Bunyip je prilično veliko čudovište za koje se kaže da živi u močvarama i drugim dijelovima Australije. Njegovo ime dolazi od riječi "đavo", ali mu se pripisuju i mnogi drugi kvaliteti. O ovom čudovištu se najčešće pričalo u 19. veku, a danas se veruje da to stvorenje i dalje postoji i živi u paritetu sa lokalnim stanovništvom. U to najviše od svega vjeruju Aboridžini.

Svi znaju Bigfoot stvorenje. Ovo je veliko stvorenje koje živi u različitim dijelovima Sjedinjenih Država. Veoma je visok, tijelo mu je prekriveno crnim ili smeđim krznom. Kažu da pri susretu s njim čovjek utrne u doslovnom smislu riječi, pod utjecajem hipnoze. Bilo je ljudi koji su svjedočili o slučajevima kada je Bigfoot vodio ljude sa sobom u šumu i dugo ih držao u svojoj jazbini. Bilo da je to istina ili ne, slika Velikog stopala izaziva strah kod mnogih.

Jikininki je posebno stvorenje rođeno iz japanskog folklora. U prošlosti je to bio čovjek koji se nakon smrti pretvarao u strašno čudovište. Mnogi vjeruju da je riječ o duhu koji se hrani ljudskim mesom, pa ljudi koji vjeruju u to namjerno izbjegavaju posjećivanje groblja. U Japanu veruju da ako je osoba tokom života veoma pohlepna, posle smrti se za kaznu pretvara u džikininkija i doživi večnu glad za strvinom. Izvana, jikininki je sličan osobi, ali s neproporcionalnim tijelom i velikim sjajnim očima.

Ovo stvorenje ima tibetanske korijene. Istraživači vjeruju da su Jetiji u Nepal prešli stopama šerpa migranata, emigranata sa Tibeta. Kažu da luta po okolini, ponekad baca ogromno kamenje i strašno zviždi. Jeti hoda na dvije noge, tijelo mu je prekriveno svijetlim krznom, a usta imaju pseće očnjake. I obični ljudi i istraživači tvrde da su se sa ovim stvorenjem susreli u stvarnosti. Kažu da u naš svijet prodire iz onoga svijeta.

Čupakabra je prilično malo stvorenje, ali sposobno da izazove mnogo problema. O ovom čudovištu se prvi put pričalo u Portoriku, a kasnije i u drugim dijelovima Južne i Sjeverne Amerike. "Čupakabra" znači "kozja krvopija". Stvorenje je dobilo ovo ime kao rezultat velikog broja neobjašnjivih uginuća stoke lokalnog stanovništva. Životinje su umrle od gubitka krvi zbog ugriza na vratu. Čupakabra je takođe primećena u Čileu. U osnovi, svi dokazi o postojanju čudovišta su usmeni, nema tijela ni fotografije. Ni čudovište niko nije uspio uhvatiti živo, ali je veoma popularno u cijelom svijetu.

Između 1764. i 1767. Francuska je živjela u velikom strahu zbog vukodlaka, bilo vuka ili psa. Kažu da je za vrijeme svog postojanja monstrum izvršio 210 napada na ljude, od kojih je ubio 113. Niko ga nije htio upoznati. Čudovište je čak zvanično lovio kralj Luj XV. Mnogi profesionalni lovci su pratili životinju s ciljem da je ubiju, ali su njihovi pokušaji bili uzaludni. Kao rezultat toga, lokalni lovac ga je ubio šarmiranim metkom. Ljudski ostaci pronađeni su u trbuhu zvijeri.

U mitologiji američkih Indijanaca postojalo je krvožedno stvorenje zvano Wendigo, proizvod prokletstva. Činjenica je da je u mitovima plemena Algonquian navedeno da ako je osoba tijekom života bila kanibal i jela ljudsko meso, onda se nakon smrti pretvara u Wendigo. Također su rekli da može nastaniti bilo koju osobu, zauzevši njegovu dušu. Wendigo je tri puta viši od čovjeka, koža mu propada, a kosti vire. Ovo stvorenje je stalno gladno i žudi za ljudskim mesom.

Sumerani, predstavnici drevne, ali prilično razvijene civilizacije, stvorili su svoj ep, u kojem su govorili o bogovima, boginjama i njihovom svakodnevnom životu. Jedan od najpopularnijih epova bio je Ep o Gilgamešu i priče o stvorenju Gugalani. Ovo stvorenje je u potrazi za kraljem ubilo veliki broj ljudi i uništilo gradove. Gugalanna je čudovište u obliku bika koje su bogovi koristili kao oruđe osvete ljudima.

Poput vampira, ovo stvorenje ima stalnu žeđ za krvlju. Takođe proždire ljudska srca i ima sposobnost da odvoji gornji dio tijela i uđe u kuće ljudi, posebno u kuće u kojima žive trudnice, da im popije krv i ukrade dijete svojim dugim jezikom. Ali ovo stvorenje je smrtno i može biti ubijeno posipanjem soli.

Crna Anis, kao oličenje zla, poznata je svima u Britaniji, posebno u ruralnim područjima. Ona je glavni lik lokalnog folklora 19. stoljeća. Annis ima plavu kožu i zastrašujući osmijeh. Djeca su morala izbjegavati susrete s njom, jer se hranila djecom i ovcama koje je prevarom ili silom oduzimala iz kuća i dvorišta. Anis je od kože djece i ovaca pravila pojaseve koje je potom nosila na desetine.

Najstrašniji od najgorih, Dybbuk, glavni je lik jevrejske mitologije. Ovaj zli duh se smatra najokrutnijim. On je sposoban uništiti život bilo koga i uništiti dušu, dok osoba neće biti svjesna šta joj se dešava i postepeno će umrijeti.

„Priča o Koščeju besmrtnom“ pripada mitologiji i folkloru Slovena i govori o stvorenju koje se ne može ubiti, ali koje uništava svačije živote. Ali on ima slabu tačku - svoju dušu, koja je na kraju igle, koja je skrivena u jajetu koje je unutar patke, koja sjedi u zecu. Zec sjedi u snažnom sanduku na vrhu najvišeg hrasta koji raste na fantastičnom ostrvu. Jednom riječju, putovanje na ovo ostrvo je teško nazvati prijatnim.

Bilo je loše sa zlim duhovima u Rusiji. Nedavno je bilo toliko bogataša da je broj Gorynych-a naglo opao. Samo jednom je tračak nade bljesnuo za Ivana: stariji čovjek koji se zvao Susanin obećao mu je da će ga odvesti u samu jazbinu Likha Jednookog... Ali naišao je samo na rasklimanu drevnu kolibu s razbijenim prozorima i razbijenim vratima . Na zidu je bilo izgrebano: “Provjereno. Likh no. Bogatir Popović."

Sergej Lukjanenko, Julij Burkin, “Ostrvo Rus”

"Slovenska čudovišta" - morate se složiti, zvuči pomalo divlje. Sirene, goblini, vodena bića - svi su nam poznati od djetinjstva i tjeraju nas da se prisjetimo bajki. Zato se fauna "slavenske fantazije" još uvijek nezasluženo smatra nečim naivnim, neozbiljnim, pa čak i pomalo glupim. Danas, kada su u pitanju magična čudovišta, sve češće pomišljamo na zombije ili zmajeve, iako u našoj mitologiji postoje tako drevna stvorenja, u usporedbi s kojima Lovecraftova čudovišta mogu izgledati kao sitni prljavi trikovi.

Stanovnici slavenskih paganskih legendi nisu radosni kolačić Kuzya ili sentimentalno čudovište sa grimiznim cvijetom. Naši preci su ozbiljno vjerovali u one zle duhove koje danas smatramo dostojnima samo dječjih horor priča.

Gotovo nijedan izvorni izvor koji opisuje izmišljena bića iz slovenske mitologije nije preživio do našeg vremena. Nešto je bilo prekriveno mrakom istorije, nešto je uništeno tokom krštenja Rusije. Šta imamo osim nejasnih, kontradiktornih i često različitih legendi različitih slovenskih naroda? Nekoliko spominjanja u djelima danskog istoričara Saxo Grammarian (1150-1220) - vremena. “Chronica Slavorum” njemačkog istoričara Helmolda (1125-1177) - dva. I na kraju, treba se prisjetiti zbirke “Veda Slovena” - kompilacije drevnih bugarskih obrednih pjesama, iz koje se mogu izvući i zaključci o paganskim vjerovanjima starih Slovena. Objektivnost crkvenih izvora i hronika, iz očiglednih razloga, je pod velikim sumnjama.

Velesova knjiga

„Velesova knjiga“ („Velesova knjiga“, Isenbekove ploče) dugo se smatrala jedinstvenim spomenikom staroslovenske mitologije i istorije, koji datira od 7. veka pre nove ere - 9. veka nove ere.

Njegov tekst je navodno urezan (ili spaljen) na male drvene trake, a neke od “stranica” su bile djelimično trule. Prema legendi, „Velesovu knjigu“ je 1919. godine u blizini Harkova otkrio bijeli pukovnik Fjodor Isenbek, koji ju je odnio u Brisel i predao slavisti Miroljubovu na proučavanje. Napravio je nekoliko kopija, au avgustu 1941. godine, tokom njemačke ofanzive, ploče su izgubljene. Iznosile su se verzije da su ih nacisti sakrili u „arhivu arijevske prošlosti“ pod Annenerbeom, ili da su ih nakon rata odnijeli u SAD).

Avaj, autentičnost knjige u početku je izazvala velike sumnje, a nedavno je konačno dokazano da je cijeli tekst knjige falsifikat, izvršen sredinom 20. vijeka. Jezik ovog lažnog je mješavina različitih slovenskih dijalekata. Uprkos razotkrivanju, neki pisci i dalje koriste „Velesovu knjigu“ kao izvor znanja.

Jedina dostupna slika jedne od ploča „Velesove knjige“, koja počinje rečima „Ovu knjigu posvećujemo Velesu“.

Istorija slavenskih bajkovitih stvorenja može biti predmet zavisti drugih evropskih čudovišta. Starost paganskih legendi je impresivna: prema nekim procjenama doseže 3000 godina, a korijeni sežu do neolita ili čak mezolita - to jest, oko 9000 godina prije Krista.

Zajednička slavenska bajka "menažerija" je izostala - na različitim područjima govorili su o potpuno različitim bićima. Sloveni nisu imali morskih i planinskih čudovišta, ali su šumski i riječni zli duhovi bili u izobilju. Nije bilo ni gigantomanije: naši su preci vrlo rijetko razmišljali o zlim divovima poput grčkih kiklopa ili skandinavskih Jotuna. Neka divna stvorenja pojavila su se među Slovenima relativno kasno, u periodu njihove pokrštavanja - najčešće su posuđena iz grčkih legendi i unesena u nacionalnu mitologiju, stvarajući tako bizarnu mješavinu vjerovanja.

Alkonost

Prema starogrčkom mitu, Alkiona, žena tesalijskog kralja Keika, nakon što je saznala za smrt svog muža, bacila se u more i pretvorena u pticu, koja je po njoj nazvana alkyon (vodoljak). Riječ "Alkonost" ušla je u ruski jezik kao rezultat iskrivljenja drevne izreke "alkion je ptica".

Slavenski alkonost je rajska ptica sa iznenađujuće slatkim, blagoglasnim glasom. Polaže jaja na morsku obalu, a zatim ih uranja u more - i talasi se smiruju na nedelju dana. Kada se jaja izlegu, počinje oluja. U pravoslavnoj tradiciji, Alkonost se smatra božanskim glasnikom - ona živi na nebu i silazi da ljudima prenese najvišu volju.

Aspid

Krilata zmija sa dva debla i ptičjim kljunom. Živi visoko u planinama i povremeno vrši razorne napade na sela. Toliko gravitira stijenama da ne može ni sjediti na vlažnoj zemlji - samo na kamenu. Aspid je neranjiv na konvencionalno oružje; ne može se ubiti mačem ili strijelom, već se može samo spaliti. Ime dolazi od grčkog aspis - zmija otrovnica.

Auca

Vrsta nestašnog šumskog duha, malog, trbušastog, okruglih obraza. Ne spava ni zimi ni ljeti. Voli da zavarava ljude u šumi, odgovarajući na njihov povik "Au!" sa svih strana. Vodi putnike u udaljenu gustiš i tamo ih napušta.

Baba Yaga

Slavenska vještica, popularni folklorni lik. Obično se prikazuje kao gadna starica raščupane kose, kukastog nosa, "koštane noge", dugih kandži i nekoliko zuba u ustima. Baba Yaga je dvosmislen lik. Najčešće se ponaša kao štetočina, sa izraženim sklonostima kanibalizmu, ali povremeno ova vještica može dobrovoljno pomoći hrabrom heroju tako što će ga ispitati, ispariti u kupatilu i dati mu magične darove (ili dati vrijedne informacije).

Poznato je da Baba Yaga živi u dubokoj šumi. Tu stoji njena koliba na pilećim nogama, okružena palisadom ljudskih kostiju i lobanja. Ponekad se govorilo da su na kapiji Jagine kuće ruke umjesto brava, a ključaonica su mala zubasta usta. Kuća Baba Yage je začarana - u nju se može ući samo govoreći: "Koliba, koliba, okreni se ispred mene, a leđima šumi."
Kao zapadnoevropske vještice, Baba Yaga može letjeti. Za to joj je potreban veliki drveni malter i čarobna metla. Kod Baba Yage često možete sresti životinje (znamene): crnu mačku ili vranu, koji joj pomažu u čarobnjaštvu.

Poreklo imanja Baba Jage nije jasno. Možda potiče iz turskog jezika, ili možda potiče od starosrpskog „ega“ – bolest.

Baba Yaga, koštana noga. Vještica, ogreva i prva žena pilot. Slike Viktora Vasnjecova i Ivana Bilibina.

Koliba na kurnogi

Šumska koliba na pilećim nogama, u kojoj nema prozora ni vrata, nije fikcija. Upravo su tako lovci sa Urala, Sibira i ugrofinskih plemena gradili privremene nastambe. Kuće sa praznim zidovima i ulazom kroz otvor u podu, podignute 2-3 metra iznad zemlje, štitile su i od glodara željnih zaliha i od krupnih grabežljivaca.Sibirski pagani su u sličnim građevinama držali kamene idole. Može se pretpostaviti da je figurica nekog ženskog božanstva, postavljena u malu kućicu „na pilećim nogama“, potaknula mit o Babi Yagi, koja teško može da stane u svoju kuću: noge su joj u jednom uglu, a glava je u drugom, a nos joj je uvučen u plafon.

Bannik

Duh koji živi u kupatilu obično je predstavljan kao mali starac sa dugom bradom. Kao i svi slovenski duhovi, on je nestašan. Ako se ljudi u kupatilu okliznu, opeku, klonu u nesvijest od vrućine, opeče se kipućom vodom, čuju pucanje kamenja u peći ili kucanje po zidu - sve su to trikovi kupališta.

Bannik rijetko nanosi neku ozbiljnu štetu, samo kada se ljudi ponašaju nekorektno (pranje na praznike ili kasno u noć). Mnogo češće im pomaže. Sloveni su kupalište povezivali s mističnim, životvornim moćima - često su ovdje rađali ili gatali (vjerovalo se da bannik može predvidjeti budućnost).

Kao i drugi duhovi, hranili su bannika - ostavljali su mu crni kruh sa solju ili zakopali zadavljeno crno pile ispod praga kupatila. Postojala je i ženska verzija bannika - bannitsa, ili obderiha. U kupatilima je živeo i šišiga - zao duh koji se javlja samo onima koji idu u kupanje bez molitve. Shishiga poprima oblik prijatelja ili rođaka, poziva osobu da se pari s njom i može se pariti do smrti.

Bas Čelik (Čovjek od čelika)

Popularan lik u srpskom folkloru, demon ili zli vračar. Prema legendi, kralj je zaveštao svoja tri sina da udaju svoje sestre za onu koja je prva zatražila njihovu ruku. Jedne noći, neko gromoglasnog glasa došao je u palatu i tražio najmlađu princezu za ženu. Sinovi su ispunili volju svog oca, a ubrzo su na sličan način izgubili i srednju i stariju sestru.

Ubrzo su braća došla sebi i krenula u potragu za njima. Mlađi brat je upoznao prelepu princezu i uzeo je za ženu. Gledajući iz radoznalosti u zabranjenu sobu, princ je ugledao čoveka okovanog lancima. Predstavio se kao Baš Čelik i zatražio tri čaše vode. Naivni mladić je strancu dao piće, on se oporavio, prekinuo lance, oslobodio krila, zgrabio princezu i odleteo. Tužan, princ je krenuo u potragu. Saznao je da su gromoglasni glasovi koji su tražili njegove sestre za žene pripadali gospodarima zmajeva, sokola i orlova. Pristali su mu pomoći i zajedno su pobijedili zlog Baš Čelika.

Ovako izgleda Baš Čelik kako ga je zamislio W. Tauber.

Ghouls

Živi mrtvaci koji ustaju iz svojih grobova. Kao i svaki drugi vampir, gulovi piju krv i mogu opustošiti cijela sela. Prije svega, ubijaju rođake i prijatelje.

Gamayun

Kao i Alkonost, božanska ženska ptica čija je glavna funkcija da izvršava predviđanja. Poznata je izreka „Gamajun je proročka ptica“. Takođe je znala da kontroliše vremenske prilike. Vjerovalo se da kada Gamayun poleti iz smjera izlaska sunca, oluja dolazi za njom.

Gamajune-Gamajune, koliko mi je preostalo da živim? - Ku. - Zašto tako mama...?

Divya people

Poluljudi sa jednim okom, jednom nogom i jednom rukom. Da bi se pomerili, morali su da se presavije na pola. Žive negdje na rubu svijeta, umjetno se razmnožavaju, kuje sebi vrstu od željeza. Dim njihovih kovačnica sa sobom nosi kugu, male boginje i groznicu.

Brownie

U najopćenitijem prikazu - kućni duh, zaštitnik ognjišta, mali starac s bradom (ili potpuno prekriven kosom). Vjerovalo se da svaka kuća ima svoj kolačić. U njihovim domovima rijetko su ih zvali "brownies", preferirajući nježnog "djeda".

Ako su ljudi s njim uspostavili normalne odnose, hranili ga (ostavili tanjir s mlijekom, kruhom i solju na podu) i smatrali ga članom svoje porodice, tada im je kolačić pomagao u sitnim kućnim poslovima, čuvao stoku, čuvao domaćinstva i upozorio ih na opasnost.

S druge strane, ljutiti kolačić bi mogao biti veoma opasan – noću je štipao ljude dok ne dobiju modrice, davio ih, ubijao konje i krave, dizao buku, lomio suđe, pa čak i palio kuću. Vjerovalo se da kolačić živi iza peći ili u štali.

Drekavac (drekavac)

Napola zaboravljeno stvorenje iz folklora južnih Slovena. Ne postoji tačan opis - jedni ga smatraju životinjom, drugi pticom, a u centralnoj Srbiji postoji verovanje da je drekavak duša mrtve, nekrštene bebe. Slažu se samo u jednom - drekavak može strašno da vrišti.

Obično je drekavak junak dečijih horor priča, ali u udaljenim krajevima (na primer, planinski Zlatibor u Srbiji) i odrasli veruju u ovo stvorenje. Stanovnici sela Tometino Polie s vremena na vrijeme prijavljuju čudne napade na svoju stoku - po prirodi rana teško je odrediti o kakvom se grabežljivcu radilo. Seljaci tvrde da su čuli jezive krike, pa je vjerovatno umiješan Drekavak.

Firebird

Slika koja nam je poznata iz djetinjstva, prekrasna ptica sa svijetlim, blistavim vatrenim perjem („gore kao toplina“). Tradicionalni test za bajkovite junake je da izvuku pero iz repa ove ptice. Žar-ptica je za Slovene bila više metafora nego pravo stvorenje. Ona je personificirala vatru, svjetlost, sunce i moguće znanje. Njen najbliži srodnik je srednjovjekovna ptica Feniks, poznata i na Zapadu i u Rusiji.

Ne može se ne prisjetiti takvog stanovnika slavenske mitologije kao što je ptica Rarog (vjerojatno iskrivljena od Svaroga - boga kovača). Vatreni soko koji može izgledati i kao plameni vihor, Rarog je prikazan na grbu Rurikoviča (na njemačkom "Rarogs") - prve dinastije ruskih vladara. Visoko stilizirani ronilački Rarog na kraju je počeo podsjećati na trozubac - tako se pojavio moderni grb Ukrajine.

Kikimora (shishimora, mara)

Zli duh (ponekad supruga kolačića), koji se pojavljuje u obliku male, ružne starice. Ako kikimora živi u kući iza peći ili na tavanu, onda stalno šteti ljudima: pravi buku, kuca po zidovima, ometa san, trga pređu, lomi suđe, truje stoku. Ponekad se vjerovalo da su bebe koje su umrle bez krštenja postale kikimore, ili su kikimore mogle biti puštene na kuću u izgradnji od strane zlih stolara ili peći. Kikimora koja živi u močvari ili šumi čini mnogo manje štete - uglavnom samo plaši izgubljene putnike.

Koschey besmrtni (Kashchei)

Jedan od poznatih staroslavenskih negativnih likova, obično predstavljan kao mršav, kosturan starac odbojnog izgleda. Agresivan, osvetoljubiv, pohlepan i škrt. Teško je reći da li je on bio personifikacija vanjskih neprijatelja Slovena, zli duh, moćni čarobnjak ili jedinstvena vrsta nemrtvih.

Neosporno je da je Koschey posjedovao vrlo jaku magiju, izbjegavao je ljude i često se bavio omiljenom aktivnošću svih zlikovaca na svijetu - kidnapovanjem djevojaka. U ruskoj naučnoj fantastici, slika Koshcheija je prilično popularna, a predstavljen je na različite načine: u komičnom svjetlu („Ostrvo Rus” Lukjanenka i Burkina), ili, na primjer, kao kiborg („Sudbina Koščeja u kiberozojskoj eri” Aleksandra Tjurina).

Koshcheijeva karakteristika "potpisa" bila je besmrtnost, i daleko od apsolutne. Kao što se svi vjerovatno sjećamo, na čarobnom ostrvu Buyan (sposobno da iznenada nestane i da se pojavi pred putnicima) postoji veliki stari hrast na kojem visi škrinja. U grudima je zec, u zecu je patka, u patki je jaje, a u jajetu je čarobna igla u kojoj je skrivena Koshchejeva smrt. Može biti ubijen razbijanjem ove igle (prema nekim verzijama, razbijanjem jajeta o Koshcheijevoj glavi).

Koschey kako su ga zamislili Vasnjecov i Bilibin.

Georgy Millyar najbolji je izvođač uloga Koshcheija i Baba Yage u sovjetskim bajkama.

Gobline

Šumski duh, zaštitnik životinja. Izgleda kao visok muškarac sa dugom bradom i kosom po celom telu. U suštini nije zao - hoda šumom, štiti je od ljudi, povremeno se pokazuje, zbog čega može poprimiti bilo koji oblik - biljku, gljivu (divovski govorni muhar), životinju ili čak osobu. Goblin se može razlikovati od drugih ljudi po dva znaka - oči mu sijaju magičnom vatrom, a cipele su mu obute naopako.

Ponekad se susret s goblinom može završiti neuspjehom - on će odvesti osobu u šumu i baciti je da je progutaju životinje. Međutim, oni koji poštuju prirodu mogu se čak sprijateljiti s ovim stvorenjem i dobiti pomoć od njega.

Zanosno jednooki

Duh zla, neuspjeha, simbol tuge. Nema sigurnosti u pogledu Likhovog izgleda - on je ili jednooki div ili visoka, mršava žena s jednim okom na sredini čela. Brze se često porede sa Kiklopima, iako osim jednog oka i visokog rasta, nemaju ništa zajedničko.

Izreka je stigla u naše vrijeme: "Ne budi Dashing dok je tiho." U doslovnom i alegorijskom smislu, Likho je značio nevolju - vezao se za osobu, sjeo mu na vrat (u nekim legendama nesrećnik je pokušao da udavi Likha bacivši se u vodu i udavio se) i spriječio ga da živi .
Likh se, međutim, mogao riješiti – prevaren, otjeran silom volje, ili, kako se povremeno spominje, dati drugome uz neki poklon. Prema vrlo mračnim sujeverjama, Likho bi mogao doći i progutati vas.

sirena

U slovenskoj mitologiji, sirene su vrsta nestašnih zlih duhova. Bile su to utopljene žene, djevojke koje su umrle u blizini jezera ili ljudi koji su plivali u neprikladnim trenucima. Sirene su ponekad poistovjećivane sa "mavkama" (od staroslavenskog "nav" - mrtvac) - djecom koja su umrla bez krštenja ili su ih majke zadavile.

Oči takvih sirena sijaju zelenom vatrom. Po svojoj prirodi su gadna i zla stvorenja, hvataju kupače za noge, vuku ih pod vodu ili mame s obale, omotaju ih rukama i udave. Postojalo je vjerovanje da smijeh sirene može uzrokovati smrt (zbog toga izgledaju kao irske banshee).

Neka vjerovanja su sirene nazivala nižim duhovima prirode (na primjer, dobri "bereginci"), koji nemaju ništa zajedničko s utopljenicima i dragovoljno spašavaju utopljenike.

U granama drveća živele su i „sirena na drvetu“. Neki istraživači klasifikuju sirene kao sirene (u Poljskoj - lakanits) - niži duhovi koji imaju oblik djevojaka u prozirnoj bijeloj odjeći, žive u poljima i pomažu u polju. Potonji je takođe prirodni duh - vjeruje se da izgleda kao mali starac s bijelom bradom. Polje obitava na obrađenim poljima i obično patronizira seljake - osim kada rade u podne. Za to seljacima šalje podnevne ratnike da im svojom magijom oduzmu pamet.

Vrijedi spomenuti i vranu - vrstu sirene, krštene utopljenice, koja ne spada u kategoriju zlih duhova, pa je stoga relativno ljubazna. Vodenice vole duboke bazene, ali najčešće se talože ispod mlinskih točkova, voze se po njima, kvare vodeničko kamenje, mute vodu, ispiraju rupe i trgaju mreže.

Vjerovalo se da su vodene žene žene mermena - duhova koji su se pojavljivali u liku staraca sa dugom zelenom bradom od algi i (rijetko) ribljim krljuštima umjesto kože. Bubovitih očiju, debeli, jezivi, sirena živi na velikim dubinama u virovima, zapovijeda sirenama i drugim podvodnim stanovnicima. Vjerovalo se da je jahao po svom podvodnom kraljevstvu jašući soma, zbog čega su ovu ribu u narodu ponekad zvali „đavolji konj“.

Sirena po prirodi nije zlonamjerna, pa čak djeluje i kao pokrovitelj mornara, ribara ili mlinara, ali s vremena na vrijeme voli da se šali, vukući pod vodu razjapljenog (ili uvrijeđenog) kupača. Ponekad je siren bio obdaren sposobnošću promjene oblika - transformacije u ribe, životinje ili čak trupce.

S vremenom se slika morskog čovjeka kao zaštitnika rijeka i jezera promijenila - počeo se smatrati moćnim "kraljem mora" koji živi pod vodom u luksuznoj palači. Od duha prirode, sirena se pretvorila u neku vrstu magičnog tiranina, s kojim su junaci narodnog epa (na primjer, Sadko) mogli komunicirati, sklapati sporazume, pa čak i pobijediti ga lukavstvom.

Mermen kako su ga predstavili Bilibin i V. Vladimirov.

Sirin

Još jedno stvorenje sa glavom žene i tijelom sove (sova), sa šarmantnim glasom. Za razliku od Alkonosta i Gamajuna, Sirin nije glasnik odozgo, već direktna prijetnja životu. Vjeruje se da ove ptice žive u “indijskim zemljama blizu raja”, ili na rijeci Eufrat, i pjevaju takve pjesme za svece na nebu, čuvši za koje ljudi potpuno izgube pamćenje i volju, a brodovi su im razbijeni.

Nije teško pretpostaviti da je Sirin mitološka adaptacija grčkih sirena. Međutim, za razliku od njih, ptica Sirin nije negativan lik, već metafora za iskušenje osobe s raznim vrstama iskušenja.

Slavuj razbojnik (slavuj Odihmantijevič)

Lik u kasnoslovenskim legendama, složena slika koja kombinuje osobine ptice, zlog čarobnjaka i heroja. Slavuj razbojnik živio je u šumama blizu Černigova u blizini reke Smorodine i 30 godina je čuvao put za Kijev, ne propuštajući nikoga, zaglušujući putnike monstruoznim zviždukom i urlikom.

Slavuj razbojnik imao je gnijezdo na sedam hrastova, ali legenda kaže i da je imao dvorac i tri kćeri. Epski junak Ilja Muromets nije se bojao protivnika i izbio mu je oko strijelom iz luka, a tokom njihove bitke zvižduk Slavuja Razbojnika srušio je cijelu šumu u tom području. Zarobljenog zlikovca junak je doveo u Kijev, gde je knez Vladimir iz radoznalosti zamolio Slavuja razbojnika da zviždi - da proveri da li je tačna glasina o supersposobnostima ovog zlikovca. Slavuj je, naravno, tako glasno zviždao da je skoro uništio pola grada. Nakon toga, Ilya Muromets ga je odveo u šumu i odsjekao mu glavu kako se takva nesreća ne bi ponovila (prema drugoj verziji, Slavuj Razbojnik kasnije je djelovao kao pomoćnik Ilje Murometsa u borbi).

Za svoje prve romane i pesme Vladimir Nabokov je koristio pseudonim "Sirin".

2004. godine selo Kukoboj (Pervomajski okrug Jaroslavske oblasti) proglašeno je „domovinom“ Baba Jage. Njen "rođendan" slavi se 26. jula. Pravoslavna crkva oštro je osudila "obožavanje Baba Jage".

Ilja Muromets je jedini epski heroj kanonizovan od strane Ruske pravoslavne crkve.

Baba Yaga se nalazi čak i u zapadnim stripovima, na primjer, “Hellboy” Mikea Mignole. U prvoj epizodi kompjuterske igre "Quest for Glory" Baba Yaga je glavni negativac radnje. U igrici uloga "Vampire: The Masquerade", Baba Yaga je vampir iz klana Nosferatu (odlikuje se ružnoćom i tajnovitošću). Nakon što je Gorbačov napustio političku arenu, izašla je iz skrovišta i pobila sve vampire klana Brujah koji su kontrolisali Sovjetski Savez.

* * *

Vrlo je teško nabrojati sva bajkovita stvorenja Slavena: većina njih je vrlo slabo proučena i predstavljaju lokalne varijante duhova - šumskih, vodenih ili domaćih, a neka od njih su bila vrlo slična jedna drugoj. Općenito, obilje nematerijalnih stvorenja uvelike razlikuje slavenski bestijarij od „prizemnijih“ zbirki čudovišta iz drugih kultura
.
Među slovenskim "čudovištima" ima vrlo malo čudovišta kao takvih. Naši su preci vodili miran, odmjeren život, pa su stvorenja koja su izmislili za sebe povezana s elementarnim elementima, neutralnim u svojoj suštini. Ako su se suprotstavljali ljudima, onda su, uglavnom, samo štitili majku prirodu i tradiciju predaka. Priče ruskog folklora nas uče da budemo ljubazniji, tolerantniji, da volimo prirodu i poštujemo drevno naslijeđe naših predaka.

Ovo posljednje je posebno važno, jer se drevne legende brzo zaboravljaju, a umjesto tajanstvenih i nestašnih ruskih sirena dolaze nam Diznijeve ribice sa školjkama na grudima. Nemojte se sramiti proučavati slavenske legende - posebno u njihovim originalnim verzijama, neprilagođenim za dječje knjige. Naš bestijarij je arhaičan, a u nekom smislu čak i naivan, ali možemo biti ponosni na njega, jer je jedan od najstarijih u Evropi.

Mitovi i legende, bilo koja usmena ili pisana predanja imaju tendenciju da s vremenom nestanu i budu izbrisani iz ljudskog sjećanja.

Ova sudbina zadesila je mnoge likove, i dobre i loše. Neke slike su modificirane pod utjecajem religije ili posebnosti folklora naroda koji su postepeno asimilirali autohtone ljude koji su iznjedrili takvu fantaziju.

Drugi su ostali u sjećanju čovječanstva i čak su postali svojevrsni „zaštitni znak“, vruća tema za knjige, filmove i kompjuterske igrice.

Mitsko stvorenje ne mora nužno imati osobine preuveličane ljudskom maštom. Čudovišta mogu biti potpuno prirodnog izgleda, bilo da se radi o životinjama, polubogovima ili zlim duhovima u obliku čovjeka.

Svima im je zajedničko jedno - pokušaj drevnog čovjeka da intervencijom vanzemaljske sile, okrutne i ravnodušne, objasni prirodne pojave, katastrofe i nesreće.

Međutim, ponekad mitske životinje, likovi i slike počnu živjeti sami od sebe. Jednom ispričana, legenda se prenosi s osobe na osobu, stičući detalje i nove činjenice.

Svima im je zajedničko užasna naklonost, strah od gubitka nagomilanog bogatstva i izuzetno dug životni vijek.

Karakter takvog stvorenja je neobičan. Većina zmajeva su mudri, ali ljuti, okrutni i ponosni.

Junak često spekuliše o gušterovom odnosu prema sebi kako bi ga kasnije prevarom i lukavstvom ubio i zauzeo neizrecivo bogatstvo zmaja.

Kasnije su se pojavile mnoge varijacije originalne slike. Zahvaljujući Johnu Tolkienu, Robertu Salvatoreu i mnogim drugim autorima žanra fantazije, zmajevi su bili podijeljeni po bojama i čak su stekli direktnu "srodnost" s izvornim silama.

Užasi u noći, odraz na očnjacima vampira

Čudovište koje je sposobno da pije krv neke osobe ili je podredi svojoj volji. Ovo zle duhove treba smatrati izuzetno štetnim i okrutnim stvorenjem.

Seljani nemilosrdno zabijaju kolac od jasika u sljedeći leš, stolar slavno sjekirom odsiječe vratni pršljen, a sljedeći „vampir“ odlazi u Podzemlje.

Prije objavljivanja romana Brama Stokera, vampiri nisu dobili antropomorfne karakteristike. Tako, na primjer, stvorenje koje siše krv iz Južne Amerike izgleda kao mješavina paklenog psa s raznim vrstama čudovišta.

Na Filipinima je vampir čak prikazan kao krilati torzo sa proboscisom sličnim komarcu.

Dakle, čudovište "pije" osobu, oduzimajući joj mladost, ljepotu i snagu.

Drevni ljudi nisu bili tako skrupulozni i vjerovali su da je dovoljno da stvorenje odsiječe glavu ili srce.

Lični prevoz za svaku djevicu

Nije svako mitsko stvorenje strašno po prirodi, jer tama ne može postojati bez svjetlosti, kao i obrnuto.

Mitske životinje često djeluju kao vodiči za protagonista, pomažući mu i savjetima i djelima.

Glasnik primordijalne svjetlosti, barem prema većini legendi, jeste. Ovo stvorenje je čisto po prirodi, agresija i nasilje su mu strani, tako da ove životinje ne ostaju u modernom svijetu.

Najzanimljivija činjenica je da jednorog ima čudnu "vezu" sa djevicom, osjeća je i uvijek dolazi na poziv.

Zanimljiva činjenica: surovi sjeverni narodi Rusije imaju svog jednoroga, ogromnog i "bezdušnog".

Da li zvuči satirično? Pa ipak, oni to upravo tako opisuju. Za razliku od blistavog i laganog stvorenja, Indrik pripada duhovima majke zemlje, i stoga izgleda kao dio.

Ogromnog "zemljanog miša" ne privlače djevice, ali može priskočiti u pomoć i duši izgubljenoj u planinama.

Ne znamo šta - himere

Poslednji akordi života - sirena

Unatoč činjenici da su sirena i sirena različiti koncepti, oni imaju mnogo toga zajedničkog, što je na kraju dovelo do uvjetnog žongliranja s imenima i male konfuzije.

Međutim, ovo je prihvatljivo. U grčkoj mitologiji, Sirene su nimfe Persefone, koje su izgubile volju da žive sa svojom ljubavnicom kada je otišla u Had.

Svojim pjevanjem namamili su mornare na ostrvo, gdje su proždirali njihova tijela, vjerovatno iz žudnje za svojom zaštitnicom.

Odisej je zamalo upao u njihovu mrežu, pa je čak naredio svojim drugovima da se vežu kako ne bi postali plijen ribama mesožderkama.

Kasnije je slika migrirala u mitologiju Evrope i čak postala neka vrsta zajedničke imenice koja personificira iskušenje dubokog mora za mornara.

Postojale su teorije da su sirene zapravo morske krave, koje mogu podsjećati na ribe s antropomorfnim osobinama, ali sama slika ostaje relevantna do danas.

Svedoci prošlosti - Bigfut, Jeti i Bigfut

Za razliku od drugih likova, ova stvorenja se još uvijek nalaze širom svijeta.

Bez obzira na njihovu istinitost, sama činjenica ovakvih nalaza je živi dokaz da slike ne samo da postoje, već i ostaju relevantne.

Ono što im je zajedničko je njihova sličnost sa različitim fazama evolutivnog ciklusa ljudskog razvoja.

Ogromne su, imaju gustu vunu, brze su i jake. Usprkos svojoj oskudnoj inteligenciji, stvorenja i dalje tvrdoglavo izbjegavaju sve genijalne zamke koje stvaraju razne vrste lovaca na mistične tajne.

Mitske životinje ostaju izuzetno relevantna tema, tražena ne samo od strane umjetničkih radnika, već i od strane istoričara.

Ep je imao ogroman utjecaj na razvoj čovječanstva, a skepticizam s kojim se moderni stanovnik metropole odnosi prema takvim misterijama diktira upravo mitologija i njeno „pripitomljavanje“ sila prirode.

Kako je Koschey sakrio smrt
Kashchei je umoran. Da nije besmrtan, odavno bi umro. Starčevo celo telo bilo je ukočeno od belanca i žumanca. Neki od njih su se već osušili, neki su truli. Kashchei je smrdio. Starac je u rukama glupo držao još jedno jaje u koje je zabio iglu. Uvući ga u pačje dupe nije bio lak zadatak. Uhvativši pticu za vrat, pokušao je da nabije jaje u njeno udubljenje. Granata je pukla i starac je ponovo poplavljen. Kaščej je prljavo opsovao i pažljivo izvadio iglu iz ruševina. Smrtonosni instrument je morao biti uvučen u sledeće jaje. Patka je poslušno čekala. Starac je uzeo jaje usnama, raširio patke noge i pažljivo počeo da joj gura elipsoid u dupe. Jaje je puklo. Starac je skočio, bacio pticu u more i počeo da skače po obali uz psovke.

Smiri se, Kashchei, smiri se”, konačno se smirio i nastavio proceduru. Besmrtnik je to činio iznova i iznova, ali jaja su pucala. Konačno, napuhan zaštitnim sredstvom, jedan od njih se popeo u ptičju utrobu. Starac se zadovoljno zavalio na borovo deblo. Ali šta je ovo?! Prokleta ptica je mrtva!
- Ioptvayu, stsuko!!! Sto trideset godina u kanalizaciju! - Kaščej je uz urlik pao na pijesak i počeo da ga grize i tuče rukama. Tri dana kasnije došao je sebi i bio duboko zamišljen. Neka misao je došla u besmrtnu glavu. Starac je ustao i ušao u pećinu. Odatle se cijeli mjesec čuo zvuk čekića, brušenje gvožđa i zvuk zavarivanja. Konačno, Kashchei je ponosno izašao na svjetlo, držeći lijevak u rukama. Patke su vidjele uređaj i šokirale se.

Radovi su bili u punom jeku. Bilo je moguće odmah ubaciti lijevak u pernati šupak. Ali podla stvorenja su umrla i umrla. Konačno je gotovo!!! Luda, ali živa patka ležala je na tlu ispupčenih očiju. Njeno dupe je bilo čvrsto zapečaćeno voskom - Kashchei nije volio riskirati. Cijelo dvorište bilo je prekriveno kostima osamsto pedeset i dvije hiljade ptica močvarica. Starac je sjeo na panj i čeznutljivo pogledao u šumu. Morali smo gurnuti patku u zečje dupe.

Kashchei je sjedio na pijesku, gledao u oči zeca i razmišljao. Kosoy o@ueval. Nikada ga nisu pogledali u oba oka odjednom. „Možda postoji jednostavniji način da sakrijete iglu?“ - mislio je starac, ali mu ništa nije padalo na pamet. “Nema tvrđava koje boljševici ne bi zauzeli!” - odlučio je Besmrtnik i energično skočio. Minut kasnije već je užurbano šuljao oko glodara razapetog na zemlji, mjereći ga mjernom trakom. Zec je moćna zvijer, ukras pasmine, te bi teoretski mogao primiti i patku. Ostalo je samo pronaći način.

Sama patka je sjedila u kavezu u blizini. Od samog pogleda u zečju šupljinu osjećala se klaustrofobično. Kashchei nije dirao pticu, shvativši njenu vrijednost. Za eksperiment je odabrao drugi.
„Mi brinemo o tebi i tvom zdravlju!“, rekao je Kaščej, namažući kremom po guzici zeca. Zatim je uzeo pticu i počeo je postepeno, rotacijskim pokretima, kljunom umetati u zečje dupe. Glava se vratila u normalu, ali je onda stalo. Vrat patke se savio u različitim smjerovima, a zatim se sklupčao. Nakon što je istrijebio hiljadu i po ptica, Kashchei je shvatio da to neće uspjeti. Bilo je potrebno revolucionarno rješenje. I besmrtni ga je pronašao!

Za početak je izbušio šargarepu duž aksijalne linije i kroz rupu provukao najlonsku vrpcu. Pošto ga je čvrsto pričvrstio na drugu stranu povrća, Kashchei je gurnuo korjenasto povrće u zečja usta i počeo čekati. Glodavac je počeo da radi svojim čeljustima.

Sunce je već zalazilo kada se vrh užeta pojavio iz njegovog krznenog dupeta. Vezati patku za nju za kljun bilo je pitanje nekoliko minuta. Zec uglavnom nije volio patke, posebno u sopstvenom dupetu. Zvijer je trznula ušima i lagano se zatresla. Kaščej je sjeo nasuprot zecu, pljunuo mu na dlanove i, oslonivši noge na ramena, počeo povlačiti konopac. Pogledi iskošenog čovjeka susreli su se na mostu njegovog nosa i popeli mu se na čelo. Gledajući ga, setila sam se reči romanse „Danas me mnogo boli!”

I odjednom! Besmrtnom je bilo žao zeca! "Koliko dugo?!" - povikao je, razgledajući okolinu. Ostaci raznih živih bića prekrili su površinu slojem od tri metra. Ptice nisu letele, životinje su se skrivale u rupama. Posvuda je vladala pustoš. Tada je Kashchei ispljunuo otrovnu pljuvačku. Uhvatio je kengura, flomasterom mu na zadnjici napisao „Zec“, stavio mu patku u torbu i stavio je u sanduk. "Steroidi, ne!" - Starac se nacerio i otišao u krevet.
Tu se bajka završava...

Bigfoot, kentaur, sirena,... Da li je to fikcija ili stvarnost? Još nema definitivnog odgovora. Potragu i dalje vrše pojedinci, a kompletne ekspedicije su opremljene.

Čudovište "Nessie"

Prvi zapisi o čudu u Loh Nesu datiraju iz 5. veka pre nove ere. Niko ga nije vidio u cijelosti. Ali 1880. lokalni stanovnici opisali su nešto slično repu koji izbija iz vodene površine i razbija čamac na pola.

Prvi put 1933. godine objavljene su fotografije koje su nejasno podsjećale na životinju. Nedavno, kasnih 80-ih, novi procvat vijesti iz Škotske o "Nessie", kako stanovnici od milja zovu stanovnicu jezera Loch Ness, proširio se novinama. A sada, u naše vrijeme, opet ima vijesti: nešto kipi u jezeru.

Glasine o postojanju čudovišta počele su se širiti nakon 1933. godine, kada je list Evening Couriers objavio detaljan izvještaj o "očevidcu" koji je primijetio nepoznato stvorenje u jezeru.

U septembru 2016. amaterski fotograf Ian Bremner uspio je snimiti dvometarsko zmijoliko stvorenje koje seče površinu jezera Loch Ness. Fotografija je prilično uvjerljiva, ali u štampi je Bremner optužen za prevaru, a neko je odlučio da su na fotografiji prikazana tri tuljana koji se brčkaju.

Sirene

Rašireno je vjerovanje da su sirene djevojke koje žive na dnu rijeke ili mora i imaju riblji rep umjesto nogu. Međutim, u mitovima različitih naroda, sirene su čuvari šuma, polja i akumulacija, a hodaju na dvije noge. U zapadnim kulturama, sirene se zovu Nimfe, Najade ili Ondine.

U slavenskom folkloru duše utopljenika pretvarale su se u sirene. Neki drevni slovenski narodi su također vjerovali da je sirena duh umrlog djeteta koje je umrlo tokom Rusalske sedmice (pre Trojice). Vjerovalo se da su tokom ovih 7 dana sirene hodale Zemljom, izranjajući iz vode nakon uzašašća Gospodnjeg.

Sirene se smatraju zlim duhovima koji mogu naštetiti osobi, na primjer, udaviti je. Bilo je uobičajeno da se ova stvorenja prikazuju gola i bez pokrivala za glavu, rjeđe u poderanoj haljini.

Sirene

Prema legendi, sirene su krilate djevojke sa očaravajućim glasovima. Dobili su svoja krila od bogova kada su im rekli da pronađu boginju plodnosti Persefonu, koju je oteo Had.

Prema drugoj verziji, postali su krilati jer nisu mogli ispuniti naredbe bogova. Za kaznu im je gromovnik Zevs ostavio prelijepo djevojačko tijelo, ali je svoje ruke pretvorio u krila, zbog čega više nisu mogli ostati u ljudskom svijetu.

Susret ljudi sa sirenama opisan je u Homerovoj poemi "Odiseja". Mitske djeve svojim su pjevanjem očaravale mornare, a njihovi brodovi rušili su se na grebene. Kapetan Odisej je naredio svojoj posadi da začepi uši pčelinjim voskom kako bi se oduprli slatkoglasnim polu-ženama, polu-pticama, a njegov brod je izbjegao uništenje.

Kraken

Kraken je skandinavsko čudovište koje potapa brodove. Polu-zmaj sa ogromnim pipcima hobotnice prestrašio je islandske moreplovce u 18. veku. 1710-ih, danski prirodnjak Eric Pontoppidan prvi je opisao kraken u svojim časopisima. Prema legendi, životinja veličine plutajućeg ostrva zamračila je površinu mora i povukla brodove na dno ogromnim pipcima.

200 godina kasnije, 1897., istraživači su otkrili džinovsku lignju Architeutis, koja je dostigla 16,5 metara dužine, u vodama Atlantskog okeana. Pretpostavlja se da je ovo stvorenje zamijenjeno krakenom dva stoljeća ranije.

Krakena nije tako lako uočiti u prostranstvu okeana: kada njegovo tijelo viri iznad vode, lako ga je zamijeniti za malo ostrvo, kojih ima na hiljade u okeanu.

Phoenix

Feniks je besmrtna ptica sa plamenim krilima, sposobna da se izgori i ponovo rodi. Kada feniks osjeti približavanje smrti, on gori, a na njegovom mjestu u gnijezdu se pojavljuje pile. Životni ciklus Feniksa: oko 500 godina.

Spominjanja feniksa nalaze se u mitovima antičke Grčke u mitologiji starog egipatskog Heliopolisa, u kojoj se feniks opisuje kao zaštitnik velikih vremenskih ciklusa.

Ova fantastična ptica jarkocrvenog perja predstavlja obnovu i besmrtnost u modernoj kulturi. Tako je na medaljama engleske kraljice Elizabete II prikazan feniks koji se diže iz plamena, praćen natpisom "Jedan feniks cijelog svijeta".

Pegasus

Snježnobijeli konj sa orlovim krilima zove se Pegaz. Ovo fantastično stvorenje plod je ljubavi Meduze Gorgone i Posejdona. Prema legendi, Pegaz je izašao iz Meduzina vrata kada joj je Posejdon odsjekao glavu. Postoji još jedna legenda koja kaže da se Pegaz pojavio iz kapi Gorgonine krvi.

Sazviježđe Pegaz, koje se nalazi jugozapadno u blizini Andromede i sastoji se od 166 zvijezda, dobilo je ime po ovom izmišljenom krilatom konju.

zmaj

Zmija Gorynych je zao lik u slovenskim bajkama i epovima. Njegova karakteristika su tri glave koje dišu vatru. Tijelo, prekriveno sjajnim ljuskama, završava se repom u obliku strelice, a šape imaju oštre kandže. On čuva kapiju koja razdvaja svijet mrtvih i svijet živih. Ovo mjesto se nalazi na Kalinovom mostu, koji je preko rijeke Smorodine, odnosno vatrene rijeke.

Prvi spomeni zmije datiraju iz 11. vijeka. Na harfi koju su napravili doseljenici Novgorodske zemlje možete pronaći slike troglavog guštera, koji se prvobitno smatrao kraljem podvodnog svijeta.

U nekim legendama Gorynych živi u planinama (zato se vjeruje da njegovo ime dolazi od riječi "planina"). U drugima, spava na kamenu u moru i kombinuje sposobnost da istovremeno kontroliše dva elementa - vatru i vodu.

Wyvern

Viverna je mitsko stvorenje nalik zmaju s jednim parom nogu i krila. Nije u stanju da bljuje vatru, ali su mu očnjaci zasićeni smrtonosnim otrovom. U drugim mitovima, otrov se nalazio na kraju uboda, kojim je gušter probio svoju žrtvu. Neke legende kažu da je otrov viverna izazvao prvu kugu.

Poznato je da su se prve legende o vivernama pojavile u kamenom dobu: ovo stvorenje je personificiralo žestinu. Nakon toga, vođe trupa su iskoristili njegovu sliku da utjeraju strah u neprijatelja.

Stvorenje nalik viverni može se naći na pravoslavnim ikonama koje prikazuju borbu Svetog Mihaila (ili Đorđa) sa zmajem.

Jednorozi

Jednorozi su dostojanstvena, plemenita stvorenja koja simboliziraju čednost. Prema legendi, žive u šumskim šikarama i samo ih nevine djevojke mogu uhvatiti.

Najraniji dokazi o jednorozima datiraju iz 5. vijeka prije nove ere. Starogrčki istoričar Ktesije prvi je opisao „indijske divlje magarce s jednim rogom na čelu, plavim očima i crvenom glavom“, a ko pije vino ili vodu iz roga ovog magarca izlečiće se od svih bolesti i nikada neće ponovo se razboljeti.

Niko osim Ktesije nije video ovu životinju, ali je njegova priča postala široko rasprostranjena zahvaljujući Aristotelu, koji je uključio opis jednoroga u svoju Istoriju životinja.

Bigfoot/Jeti

Bigfoot, ili Yeti, je ogromno humanoidno stvorenje sa sličnim osobinama kao i majmun i živi u pustim visokim planinskim područjima.

Prvi spomeni Bigfoota zabilježeni su iz riječi kineskih seljaka: 1820. godine susreli su visoko, čupavo čudovište s velikim šapama. 1880-ih, evropske zemlje počele su organizirati ekspedicije u potrazi za tragovima Bigfoota.

O mogućem postojanju ove humanoidne zvijeri svjedoče pronađeni polumetarski otisci stopala nalik ljudima. Takođe, u manastiru sela Kumjung u Nepalu, čuva se predmet koji je izdat kao skalp velikog stopala.

Valkire

Valkire se nazivaju djevama ratnicama iz skandinavskog panteona bogova koje promatraju bojno polje neprimijećeno od strane ljudi. Nakon bitke pokupe pale hrabre ljude na krilatim konjima i nose ih u Valhallu, zamak u prebivalištu bogova, gdje se za njih priređuju gozbe, hvaleći njihovu hrabrost.

U rijetkim prilikama djevojkama je dozvoljeno da odlučuju o ishodu bitke, ali najčešće izvršavaju volju svog oca Odina, koji odlučuje ko će biti pobjednik u krvavoj bici.

Valkire se najčešće prikazuju u oklopima i šlemovima sa rogovima, a iz njihovih mačeva izbija sjajna svjetlost. Priča kaže da je bog Odin svoje kćeri obdario sposobnošću suosjećanja kako bi one pratile poginule u bitci u “dvoranu ubijenih”.

Sfinga

Ime mitskog bića Sfinga dolazi od starogrčke riječi "sphingo", što znači "gušiti se". Najranije slike ovog stvorenja nastale su 10 hiljada godina prije nove ere na teritoriji moderne Turske. Međutim, slika sfinge s tijelom lava i glavom žene poznata nam je iz mitova antičke Grčke.

Legenda kaže da je ženka sfinge čuvala ulaz u grad Tebu. Svako ko je sreo na putu morao je da odgonetne zagonetku: „Ko ujutro hoda na četiri noge, popodne na dve, a uveče na tri?“ Ljudi koji nisu pogodili umirali su od šapa s kandžama, a samo je Edip mogao da navede tačan odgovor: čovjek.

Suština rješenja je da kada se čovjek rodi, puzi na sve četiri, u odrasloj dobi hoda na dvije noge, a u starosti je primoran da se oslanja na štap. Tada se čudovište bacilo sa vrha planine u ponor i ulazak u Tebu postao je slobodan.

Budite zanimljivi sa