Універсальний додатковий практичний тлумачний словник І. Мостицького. Фауст характеристика образу мефістофеля Хто такий мефістофель

Що станеться зі світом, якщо з нього стерти всі тіні? Чи можливе існування добра, без його нескінченної боротьби зі злом? Вічні питанняз неоднозначними відповідями приховані між рядками всесвітньо відомої та улюбленої трагедії генія літературної майстерностіЙоганна Гете «Фауст». Один із самих цікавих персонажівоповідання Мефістофель страшенно обурений обставиною, що вічно бажаючи зла, творить добро. У боротьбі за володіння душею його сатанинська величність пустив усі свої чорні чари в хід, але в результаті досяг абсолютно протилежного результату. Він не просто не зміг затягнути вченого в вир спокуси, а, навпаки, допоміг йому дістатися до мети, якій герой присвятив все життя.

Мефістофель дивиться на світ людей з поблажливістю. Він упевнений, що ніхто зі смертних не вартий Бога і пізнання істин. Володіючи знаннями про слабкості людського племені, принц зла вміє вправно маніпулювати людьми. За допомогою своїх темних чарів він спокушає, обманює, розпалює пристрасті. Завдання розбестити вченого для Мефістофеля, що втратився в житті, чергова пригода, і він ніяк не чекає провалу.

Образ Сатани-спокусника у поемі зачаровує читача. Мефістофель багатолик: серед натовпу п'яниць і балагурів він чарівний дотепник, що складає на ходу забавні куплети, для палацової знаті - припасена маска чарівника і всемогутнього мага, а для Фауста диявол і мудрий наставник, і майстерний звідник, і надійний. До всіх знайде підхід і обчислить десь «тонко».

Але Мефістофель не всемогутній. Він і сам про це знає. Читач побачить його безсилля в кінці сумної історії. Вбита горем дівчина, яка потрапила до в'язниці не без допомоги Мефістофеля, чекає на страту, але категорично відмовляється від звільнення. Сатана зміг би вирвати нещасного з рук ката, але тільки якби вона сама йому це дозволила. Але Маргарита покаялася і чекає покарання за свої гріхи. Розкаянням цим вона рятує свою душу і оголює безсилля Мефістофеля.

Але головна поразка диявола — втрачена душа Фауста. До самої смерті супроводжував вченого Мефістофель. Вводив свою жертву в оману, катував муками любові, дарував хвилини хтивості, але ніщо не збило зі шляху праведного героя. Він продовжував пошуки істини. Підступ Сатани перевели життя Фауста в «інший режим» і, тим самим, допомогли йому вже незрячому і на краю могили побачити довгоочікуване світло — справжнє призначення людини. Такий довгоочікуваний трофей — душа Фауста — підноситься в небесну височінь, а Мефістофель, що мучить злість, залишається ні з чим.

Цитати

Дурні задовольняються тим,
Що бачать сенс у кожному слові.

Ви стрункі і у всій красі,
Ваш вигляд гордовитий, погляд розсіяний.
У того мимоволі вірять усі
Хто найбільше самовпевнений.

Я заперечую все – і в цьому суть моя.
Потім, що тільки на те, щоб з громом провалитися,
Придатна вся ця погань, що на землі живе.
Чи не краще було б їм зовсім не народитися!
Коротше, все, що злом ваш брат кличе, -
Прагнення руйнувати, справи та думки злі,
Ось це все – моя стихія.

Суха, мій друже, теорія скрізь,
А дерево життя пишно зеленіє!

Частина вічної сили я,
Завжди бажав зла, що творила лише добре.

Дізнався вченого відповідь.
Що не по вас, того й немає.
Що не потрапило до ваших рук -
Гидко істин науки.
Чого вчений порахувати не міг
Та помилка і фальсифікація.

Їм не зрозуміти, як дітям малим,
Що щастя не влітає до рота.
Я б філософський каміньдав їм,
- Філософа бракує.

Лише в маленькому інтимному гуртку
Є місце взаємним тонкощам.
Тут, бач, напівтемно,
І це краще за півсвітла.

Не роблячи помилок, повноти
Розуму ти не досягнеш.

Що таке "Мефістофель"? Як правильно пишеться дане слово. Поняття та трактування.

МефістофельМЕФІСТОФЕЛЬ (нім. Mephistopheles) - центральний персонажтрагедії І.-В.Гете «Фауст» (частина перша – 1806, друга завершена у 1831). М. Гете мало схожий на диявола народних легенді тих лялькових уявленьпро доктора Фауста, які часто показували у Німеччині на ярмарках. У «Пролозі на небесах» Бог атестує М. як «шахрая і веселуна»: «З духів заперечення ти всіх мене бував мені в тягар». Сутність М. проявляється у ставленні до людей, він не вірить у їхню божественну подобу, вважаючи, що людина слабка і зіпсована, без втручання диявольських сил творить зло і навіть кращі з людей схильні до псування. Тому М. погоджується на експеримент із Фаустом, найкращим із людей, і не боїться програти суперечку з Богом: «Подивимося. Ось моя рука, і скоро ми будемо в розрахунку. Ви моє торжество зрозумієте, коли він, повзаючи в посліді, жертиме порох від черевика». Зустрівшись з Фаустом, М. укладає з ним договір, спокушаючи його благами життя та безмежними можливостями. Гетевський диявол - філософ та інтелектуал, він знає людей, їх слабкості, його уїдливі зауваження на адресу людського роду говорять про його проникливість. Цьому персонажу автор трагедії довірив багато своїх думок, хоча Гете, зрозуміло, не можна ототожнювати ні з Фаустом, ні з М. В історії Фауста і Маргарити М. грає зловісну роль, доводить дівчину до загибелі. У другій частині фігура М. менш помітна. В одному з епізодів він виступає у вигляді потворної Форкіади, в сцені з Оленою Прекрасною взагалі відсутня, бо, за його власним словам, «Не входить у язичницький світ». У фіналі трагедії, коли Фауст знайшов мету в житті, М. знову чинить перешкоди: влаштовує піратські вилазки на море, підпалює будинок старих Філемона та Бавкіди. М. упевнений, що Фауст, який визнав, що дожив до «прекрасної миті», у його руках. Однак душу Фауста ангели забирають на небо, а М. зізнається, що програв: «Пропалений старий чорт із таким гартуванням зіграв до кінця такого дурня!» Образ М. у дослідженнях, присвячених трагедії, часто оцінювався як друге «я» Фауста, як тілесне втілення його підсвідомості. На німецькій сцені образ М. завжди вдавався акторам краще, ніж образ Фауста: протагоністи німецької сцени протягом двох століть завжди виконують роль М. Так повелося, починаючи з актора-романтика Людвіга Деврієнта (1827), традицію якого продовжив видатний німецький актор Карл Зейдельман ( 1837). Найкращим М. в історії світового театру став Густав Грюндгенс, який створив образ диявола-аристократа світового масштабу (1933). Манн К. Мефістофель. М., 1970; Анікст А.А. Творчий шляхГете. М., 1986; Макарова Г.В. Від Гамлета до Мефістофеля // На межі тисячоліть. М., 1995. Г.В.Макарова Образ гетевського М. був втілений у музичної драматургії- в ораторії Г. Берліоза «Осуд Фауста» (1846), операх Ш. Гуно «Фауст» (1853) та А. Бойто «Мефістофель» (1868). У драматичній легенді Берліоза сюжет Гете переосмислений у дусі романтичних поглядів: М. отримує владу над душею Фауста і вкидає його в пекло. Завдяки геніальному експерименту (злиттю елементів програмної симфонії та оперно-ораторіального жанру) образ М. окреслено розмашисто, надзвичайно сміливими інтонаційно-гармонічними фарбами і прийомами звукопису, які пробуджують уяву і досягають театрального ефекту без використання сцени як такої. Образ М. у своїй симфо-Ъической «наочності» найменш матеріал, невловимий, примарний. У «мармурово-статуарній» опері Гуно - ліричної драміпро Фауста і Маргариту - відсутня багатогранність гетевського М. - втілення войовничого критицизму його епохи, що породила. М. – антитеза ліричним героям, типова для романтичних оперуособлення надприродних сил, він «наївної і запашної» народної фантазії. Основний зміст М. - софістика, менторство, поєднання галантності та злої іронії, сарказму та скептичної пародії на щирі пориви юних душ. Передбачливий і спритний, «цілком людина», М. творить зло ніби за обов'язком. І тільки Ф. І. Шаляпін, після багаторічної роботи над цим чином, виводить М. з-під влади музики «зацукрованого» Гуно, нагадуючи про його страшне призначення. М., викликаний уявою Бойто, за філософським змістом найближчий до задуму Ґете. У володіння М., «блаженному дітищу Хаосу», віддано землю і небо. М. - стихія, король пристрастей, по власної забаганки взявся служити людині; не частка сили, а сама сила, яка, «прагнучи до зла, творить одне добро». Партія М. таїть широкий діапазон перевтілень: від ченця, що ковзає сірою тінню, до похмуро-величного, вічного, як світобудову, владики пітьми. Вперше всевладний інфернальний дух, «рафіноване зло» знайшов конгеніальне втілення у мистецтві Ф.І.Шаляпіна, про який композитор сказав: «Я ніколи не думав, що так можна виконувати мого Мефістофеля». І.І.Сілантьєва

Мефістофель- (Mephistopheles, Mephisto) - взята з народних сказань назва диявола чи злого, всезаперечливого... Енциклопедичний словник Ф.А. Брокгауза та І.А. Єфрона

Мефістофель- (Mephistopheles, Mephostophilis, Mephistophilus, можливо, грецького походження- «Той, хто ненавидить...

Персонаж трагедії «Фауст» (1808) Йоганна Вольфганга Гете (1749-1832) демон, нечистий дух, що уособлює собою зле, що заперечує Добро і Любов, початок. Цей образ став популярним завдяки операм «Мефістофель» (1868) Арріго Бойто (1842 1918) і… … Словник крилатих слівта виразів

Чинна особа багатьох народних оповідей у ​​Німеччині, дійова особа у трагедії Гете «Фауст»; втілена нечиста сила, диявол, злий дух. Повний словник іншомовних слів, що увійшли у вжиток у російській мові. Попов М., 1907. МЕФІСТОФЕЛЬ у … Словник іноземних слів російської мови

- (Нім. Mephistopheles) центральний персонаж трагедії І. В.Гете «Фауст» (частина перша 1806, друга завершена в 1831). М. Гете мало схожий на диявола народних легенд і тих лялькових уявлень про доктора Фауста, які часто показували в Німеччині. Літературні герої

Князь темряви, занепалий ангел, дух темряви, диявол, сатана, ворог роду людського, батько брехні Словник російських синонімів. Мефістофель див. він Словник синонімів російської. Практичний довідник М: Російська мова. З. Є. Александрова … Словник синонімів

МЕФІСТОФЕЛЬ, один з вічних образів; у фольклорі та художній творчостінародів Європи спокусник несе розбрат і хаос диявол, сатана або безкорисливий злий дух, що відчуває міру божественної могутності і морально-релігійну стійкість. Сучасна енциклопедія

- (Мефісто) (нім. Mephistopheles) диявол, образ злого духу у фольклорі та художній творчості народів Європи; літературний персонажнімецькою народної книгиПовість про доктора Фауста... (опублікована 1587), філософської драмиФауст І. В. Гете і ... Великий Енциклопедичний словник

- (Іноск.) Злий насміхник. Мефістофельський регіт (іноск.) зловтішний. Порівн. Економічна політикаЄвропи має... розбити золотого тільця, навколо якого відбувається... шалена оргія під акомпанімент мефістофельського реготу... В. Бистренін. Великий тлумачно-фразеологічний словник Міхельсона (оригінальна орфографія)

- (Mophistopheles, Mephisto) взята з народних сказань назва диявола або злого, всезаперечного початку. Старі форми цього імені нестійкі. Шекспір ​​у Віндзорських кумушках, говорить про Mephiostophilus, а Марло, у Фаусті про Mephistophilis. Форми… … Енциклопедія Брокгауза та Єфрона

Мефістофель- МЕФІСТОФЕЛЬ, один із вічних образів; у фольклорі та художній творчості народів Європи спокусник несе розбрат і хаос диявол, сатана чи “безкорисливий” злий дух, що відчуває міру божественної могутності і морально релігійну… Ілюстрований енциклопедичний словник

МЕФІСТОФЕЛЬ- (образ злого духу, зокрема, у трагедії І. В. Гете Фауст) Ми самі творці в палаючим гімні/шумі фабрики та лабораторії. // Що мені до Фауста, / феєрією ракет / ковзаючого з Мефістофелем у небесному паркеті! / Я знаю / цвях у мене в чоботі /… … Власне ім'я у російській поезії XX століття: словник особистих імен

Людину завжди вабило невідоме, а ще він хотів завжди здійснити свої бажання, навіть ті, що не вкладаються в голові. Ось для таких цілей йому потрібна була підтримка вищих силдобрих чи злих - не важливо. Головне - це досягти свого. Такою була угода Фауста з Мефістофелем.

Трохи про доктора Фауста

Якщо запитати у будь-якої людини, хто угоду з Мефістофелем уклав, то у відповідь можна почути одне ім'я - Фауст, багато в чому завдяки поемі Гете, яку вивчали всі по шкільній програмі. Але насправді твір німецький класик писав на основі реальних фактів, Тобто його персонажа був справжній прототип.

Йоханнес Фауст був чаклуном і алхіміком, лікарем і теологом, астрономом і всебічним вченим. Народився він у Швабії, де й навчався. Зрештою він дістався й чорної магії. Якимось чином до його рук потрапила Сьома книга Мойсея. Лікар довго вивчав цю чорну Біблію і вирішив все ж таки спробувати повелівати темними силами. Нарешті він здійснив ритуал, Фауст та Мефістофель підписали угоду.

Через роки лікар розкаюватиметься, але угоду з темними силами, підписану кров'ю, розірвати не можна. Що ближче була розплата, то гірше ставало у Фауста на душі.

Легенда про маг у мистецтві

Отже, хто угоду з Мефістофелем уклав, ми вже знаємо. Легенда була поширена у Європі шістнадцятому столітті. Її часто ставили в лялькових театрах, англієць Крістофер Марло створив свою версію драми - « Трагічна історіядоктора Фауста». Після написання Гете драми «Фауст» сюжет потрапив до Росії, де його запозичив Пушкін. Шарлем Гуно у дев'ятнадцятому столітті було створено оперу «Фауст». Чому митці зверталися до проблеми знаменитого алхіміка? Напевно, тому, що Фауст і Мефістофель укладали угоду, над якою думали багато хто. Боротьба добра і зла, взаємини людини і природи, протиборство у душі – це завжди актуальна тема. Але за будь-які блага згодом доведеться платити. Нехай цей час дуже далекий, але він настане рано чи пізно. І чи варто плата тих уявних насолод, вирішувати потрібно кожному самостійно.

Таємничий ритуал

Як пройшла угода з Мефістофелем? Легенда свідчить, що Фауст здійснив ритуал, описаний у книзі магії. Лікар накреслив у кабінеті велике коло, користуючись крейдою та циркулем. У ньому він намалював ще два менші кола, простір яких заповнив ритуальними знаками. Опівночі Фауст став у центр і промовив заклинання. Несподівано з'явилася істота, що нагадувала мавпу, яка доповіла, що прибула, щоб служити йому. Але алхімік прогнав його і вимовив інше закляття. Тоді з'явилася інша істота, яка нагадувала барана. Але й цього слугу Йоханнес прогнав, а сам продовжив читати закляття. Після третього заклинання до кабінету увійшов кульгавий чоловік, який представився Мефістофелем.

Диявол розповів, що може дати Фаусту: подорожі у просторі та часі, гроші, успіх, кохання жінок, таємні знання. Це сподобалося лікарю, але спочатку він спитав про плату за це задоволення. Мефістофель хотів одного – підпис на пергаменті, який передбачав, що Фауст віддає йому свою душу. Після певного терміну (24 роки), під час якого Мефістофель беззаперечно служитиме людині, душа лікаря потрапляє в пекло. Небагато повагавшись, Фауст погодився і підписав договір своєю кров'ю. Угода відбулася!

Характеристика Фауста

Сьогодні відомо про смерть доктора Фауста, того, хто угоду з Мефістофелем уклав. Професор Віттенберзького університету одного разу розповів своїм учням, що наближається його смертна година. Він розповів їм, що 24 роки тому віддав свою душу дияволові і тепер настав час розплати. Студенти визнали Йоганна Фауста хворим, тому поспішили залишити аудиторію. Але вночі крики «Убивають! Вбивають!» змусили їх знову прибігти сюди. Вони знайшли бездихане та спотворене тіло вчителя в кімнаті, забризканою кров'ю. Жив професор приблизно 1480—1540 роках. Спочатку він завзято займався теологією, а потім кинув її і почав вивчати магію, нерідко пророкував.

Гете малює Фауста як людину високих духовних прагнень, розумної, діяльної, ерудованої. Він хоче служити людям, допомогти їм здійснити свої мрії, досягти гармонії. Він має успішну лікарську практику, і він готовий зцілювати не тільки тіла своїх пацієнтів, а й їхні душі. І підписуючи договір кров'ю, він думає не лише про себе, а про всіх людей на планеті. Характеристика Фауста говорить про те, що він є людиною пристрасною та емоційною: він миттєво захоплюється красунею Маргаритою.

Образ Мефістофеля

Характеристика Фауста та Мефістофеля допомагає глибше зазирнути в порядок речей, розібратися в проблемі, яка має місце. Диявол – це зневіра та заперечення всього доброго. Але треба віддати йому належне: супутник Фауста - розсудливий, дуже розважливий, розумний, галантний. Зовні він виглядає так, як звичайна людина. Але саме поведінкою він себе видає. Мефістофель вважає людину та її життя обмеженим, нікчемним. Він має про всяк випадок цинічне пояснення. Це і є зло в розумінні Ґете, саме це він хотів донести до людей у ​​своєму творі.

Інші дійові особи у поемі Гете

Отже, хто угоду з Мефістофелем уклав, ми знаємо, нам відомо також, якими були головні герої твору Ґете «Фауст». Але, крім них, є й інші герої: Маргарита, Господь Бог, Марта.

Господь Бог - це уособлення світла та добра, нескінченної любові, благодаті. У пролозі до поеми він сперечається з чортом, стверджуючи, що людина осоромить сатану. Бог вірить, що його творіння вибере добро, істину, а не оманливу благодать, обіцяну дияволом.

Маргарита - яскравий та зворушливий образ. Улюблена Фауста справді гарна: вона цнотлива, сором'язлива, чесна, вірить у Бога. Вона багато і важко працює і могла б стати чудовою дружиноюта матір'ю. Але вона відчуває диявольську сутність і боїться Мефістофеля. Фауст хоч і розуміє, що загубить дівчину, не може чинити опір бажанню. Як результат - родина зганьбленої Маргарити руйнується, гине брат від руки лікаря, а сама вона божеволіє і топить дитину. Але чекаючи на страту, вона відмовляється від допомоги з боку Фауста, якого дуже любить, і просить Бога про спасіння. Її душа вирушить до раю.

Чиста і добра Маргарита - пряма протилежність Марті, яка у відносинах з Мефістофелем керується розсудливістю та лицемірством.

«Фауст» та його філософія

Поема Ґете написана за мотивами середньовічної легенди про угоду людини та диявола. Однак великий поетвніс у неї своє бачення споконвічної проблеми - відносини добра і зла, моралі та грошей, неприборканості у бажаннях та помірності, світла та пітьми. Це складний твір, над яким він працював понад шістдесят років.

Незважаючи на те, що Мефістофель є негативним персонажем, він - саме те, без чого не може існувати життя. Без скептицизму, відходу від моральних звичаїв, від встановлених правил неможливий прогрес як такий. Це якраз той випадок, коли зло виявляється добром насправді. Фауст - людина, тим, що має. Прагне більшого і, зрештою, його отримує. І нехай ціна за це надто висока, він сам розуміє, що занапастив себе і багатьох інших, але мети досягнуто: життя суспільства розвивається. Доктор Фауст показує, як у одній людині вживаються протиріччя, стверджуючи яким вірив Ґете.

Замість післямови

Справді, безсмертний, як Гамлет Шекспіра. Він допомагає поглянути на сутність життя, переоцінити свої цінності, адже досягнувши всього, лікар залишається незадоволеним. Але запізніле каяття нічого не змінює: за все треба платити.