Чем отличается дед мороз от санта. Чем отличаются Дед Мороз и Санта Клаус? Различия между Сантой от русского Деда Мороза во внешнем виде

Старшее поколение понимает, чем отличается Дед Мороз от Санта-Клауса. Но не все современные дети видят в них различия. Многие ребята считают, что это один и тот же персонаж, другие думают, что зимние волшебники - братья. Не все родители спешат развеивать такие мифы. Некоторые не считают нужным лишать ребенка сказки. Они говорят: "Пусть верит, в кого хочет, подрастет, поймет, что все волшебники - плод воображения". Но нельзя так поступать с детьми. Ребята должны видеть разницу между российским волшебником и его западным коллегой. Ведь если этому не обучать детей, то в будущем наша страна потеряет свою историю. Сегодня мы подробно разберем, чем отличается Дед Мороз от Санта-Клауса.

Происхождение российского волшебника

Чтобы понять, чем отличается Дед Мороз от Санта-Клауса, нужно узнать историю этих двух персонажей. Считается, что наш волшебник является духом мороза, которому поклонялись наши предки-язычники. Этому мистическому божеству люди приносили подарки, пытаясь умилостивить суровый нрав Мороза. Вымышленное божество из фольклора стало прототипом для сказки "Морозко". Поначалу этот персонаж ничего общего с Новым годом не имел, такая ассоциация пришла намного позже. Ведь в России главным праздником зимы всегда считалось Рождество. Только в советский период Новый год приобрел всесоюзный масштаб. И символом этого главного праздника и стали добрый волшебник и его внучка.

Многие будут удивлены, но существует и американский Дед Мороз. Санта-Клаус - это не единственный герой сказок западных детей. Джек Фрост - это аналог нашего российского волшебника. Но в Америке его считают отрицательным героем, он портит детям праздник, и именно с ним все время вступает в противоборство Санта-Клаус. Конечно, Джек Фрост - это не совсем наш Дед Мороз, он курит, пьет, да и выглядит очень отталкивающе.

История появления западного волшебника

Ну а теперь еще разок разберем, чем отличается Дед Мороз от Санта-Клауса. За прототип западного волшебника был взят Святой Николай. Когда первые поселенцы переехали жить на новый американский остров, нужно было складывать свой фольклор. Так и появился Sinterklaas. Именно он подбрасывал детям, которые хорошо себя ведут, подарки через камин. Но почему таким странным способом Санта-Клаус вручал подарки? И у этого факта есть объяснение. Говорят, что Святой Николай ходил по крышам и кидал в дымоход бедняков кошельки с золотом. А так как на каминах сушились носки, то кошельки находили именно там.

Широкую популярность Санта-Клаус приобрёл в 1931 году. Именно в этом году "Кока-Кола" выпустила свой рекламный ролик со знаменитым старичком в красном тулупе. Поэтому, раздумывая, кто старше - Дед Мороз или Санта-Клаус, смело можно сказать, что здесь наш волшебник лидирует.

Где живет Дед Мороз

Всем известно, что родина российского волшебника - Великий Устюг. Там находится резиденция Деда Мороза, в которой он круглый год встречает своих гостей. Наш волшебник не выносит тепла, поэтому и поселился на Севере. У него есть своя резиденция, которая находится в 11 км от города. Но она доступна для посещения всем желающим. Особенно здорово туда ехать в предновогодние праздники, чтобы получить дозу новогоднего настроения.

Где обитает Санта-Клаус

Родина Санта-Клауса - это Лапландия, а конкретно город Рованиеми. Здесь находится его зимняя резиденция, в которой волшебник встречает гостей и раздает подарки. У Санта-Клауса красивый дворец с чудесно украшенным фасадом. Да что уж говорить, у волшебника есть свой городок, где функционирует почта и ежедневно работает пекарня.

Мы поняли, где живет Дед Мороз и Санта-Клаус, и удивительно, но эти волшебники общаются между собой. В начале 2000 годов было записано их совместное видеообращение к детям планеты.

Характер Деда Мороза

Как известно, характер у нашего волшебника не сахар. Достаточно вспомнить сказку «Морозко», чтобы понять, как Дед Мороз обходится с ленивыми и лживыми детьми. Конечно, волшебник не всех ребят замораживает. Это только самым отъявленным проказникам достается такая участь. А остальным детям Дед Мороз приносит подарки. Некоторым ребятам, тем, которые особенно отличились хорошим поведением и успеваемостью, волшебник дарит подарки лично, на губернаторской елке в Москве. Другим детям Дед Мороз вручает презенты на утренниках в детских садах и школах. Ну а тем ребятам, которые плохо учатся и не радуют своих родителей хорошим поведением, волшебник не приносит ничего.

Характер Санта-Клауса

Западный волшебник тоже отличается строптивым характером. Пусть он не так силен в колдовстве, как его российский прототип, но напакостить детям он все равно может. Вместо подарков ребятам, которые плохо себя вели в течение года, новогодний Санта-Клаус насыпает в носок золу.

В отличие от русского волшебника, западный не отличается здоровым образом жизни. Он любит вкусно покушать и покурить трубку. Как известно, люди с большим пузом отличаются взбалмошным, но добрым характером.

Одежда Деда Мороза

Сегодня европейская и российская мода не отличается, но так было не всегда. А так как Дед Мороз - герой не нашего поколения, то и одежда у него уже морально устарела и выглядит немного несовременной. Но это не значит, что она дедушке не идет, наоборот, в ней он имеет царственный вид. На голове у Деда Мороза шапка, отороченная белым мехом. Часто на ней можно увидеть вышивку в виде морозных узоров. Облачен Дед Мороз в шубу, которая доходит до пят. Подпоясана она поясом, который вышит золотом или серебром. Да и на шубу тоже может быть нанесен интересный рисунок. На ногах у русского волшебника валенки. Это самая уместная обувь для человека, который живет на Севере. Руки Деда Мороза от ветра и снега защищают варежки. А лицо его украшает белая длинная борода. Ну и конечно, красный нос. Нос, кстати, может быть и синим. Все будет зависеть от цвета шубы. В последнее время Дед Мороз все чаще надевает красную верхнюю одежду, отдавая дань западной моде. Но все же русский волшебник не брезгует носить и синюю, и белую шубку. В руках Дед Мороз носит посох. Он им и колдует, на него же он и опирается. Все же дедушка в годах, ходить ему иногда трудновато. Так как волшебник ведет здоровый образ жизни, то его можно часто увидеть на лыжах. Но чаще всего в качестве средства передвижения Дед Мороз пользуется восьмеркой белых лошадей, которых запрягает в роскошные сани.

Одежда западного волшебника

Костюм Санта-Клауса отличается от наряда Деда Мороза. Шубка европейского волшебника короткая. В длинной было бы неудобно лазить по дымовым шахтам. На ногах у Санта-Клауса красные штаны и черные сапожки. Голову его венчает ночной колпак с помпончиком, а лицо украшает короткая белая борода. Руки от холода и ветра защищают белые перчатки. Ремень у западного волшебника широкий, кожаный. Костюм Санта-Клауса красный, и он у него один.

Западный волшебник не лишен человеческих слабостей, поэтому в его руках можно увидеть курительную трубку. Хотя с тех пор, как в Европе начали проводить антитабачные акции, курить бросил даже Санта-Клаус. Неудивительно, что через несколько лет легенда о старичке поменяется, и окажется, что он никогда и не увлекался курением трубки. Преклонный возраст заставляет западного волшебника носить очки. Но стоит помнить, что на человека Санта-Клаус не очень похож. Схож он больше с эльфами. Небольшой рост и круглый животик, которые добавляют шарма старичку, объединяют дедушку с остроухими существами.

Родина Санта-Клауса - Лапландия. Добираться от нее пешком долго, поэтому передвигается западный волшебник на упряжке с оленями. Эти животные даже имеют свои имена, и некоторые из них умеют разговаривать. На рога оленей эльфы часто подвешивают колокольчики.

Помощники Деда Мороза

Российский волшебник трудится не в одиночку. У него есть помощница - внучка Снегурочка. Не совсем понятно, каким образом эта девушка появилась, но по умолчанию принято считать, что она осталась сиротой, а Дед Мороз взял ее жить к себе. Удивительно, что ни в одной стране мира нет аналогов Снегурочки. Эта девушка сопровождает своего знаменитого дедушку во всех поездках, помогает ему дарить детям подарки, и именно она проводит большую часть утренников. Дети любят Снегурочку за красивую внешность и за добрый нрав. Но не только внучка помогает русскому волшебнику. Помимо лошадок, которые запряжены в его упряжку, на различных иллюстрациях можно увидеть синичек, зайчиков и белок. Эти милые животные являются спутниками и друзьями Деда Мороза.

Помощники Санта-Клауса

У западного волшебника есть целая бригада, которая готовит детям на Рождество подарки. Состоит она из эльфов. Эти маленькие человечки днем и ночью шьют одежду и мастерят игрушки. Также у Санта-Клауса есть жена. Миссис Клаус не сопровождает мужа в поездках, но она всегда ждет его дома и поддерживает его во всех начинаниях. Путешествует Санта-Клаус вместе со своими оленями. Они и являются его друзьями. С ними западный волшебник разговаривает, и именно они ему помогают выпутываться из разных передряг, в которые толстый и неповоротливый старичок попадает.

Почему российские дети должны знать различия

Естественно, каждый человек должен знать свою историю и историю своей страны. Именно благодаря ей мы существуем. Конечно, историю можно переписать, но вот прошлое не перепишешь. И если его забыть, то можно в будущем совершать те же самые ошибки. Кажется, причем тут сравнение Деда Мороза и Санта-Клауса и будущие нашей страны? А оказывается, связь есть. Ведь фольклор своей страны должен знать каждый ребенок. Именно благодаря народным сказкам каждая национальность имеет свой неповторимый колорит. Вот, например, вы задумывались: в Германии Дед Мороз или Санта-Клаус поздравляет детей с Новым годом? Оказывается, ни тот и ни другой. У немцев есть свой волшебник, а зовут его Санкт-Николаус. И ведь так в любой стране. Веселые или грозные, но всегда справедливые старички, за спиной у которых не одна сотня лет, поздравляют детей с праздниками. А если бы не было этих волшебников? Все бы страны отмечали Новый год и Рождество одинаково, и это было бы неинтересно. Ведь, согласитесь, приятно приехать в чужую страну и посмотреть на странные и таинственные ритуалы, которые выполняются в этом заграничном мире. Хочется попробовать чудную национальную кухню и оценить совершенно новые развлечения. Именно это и заставляет человека путешествовать. А возможно, это благодаря сохранению традиций и национальных героев и символов праздника. И для России главные персонажи Нового года - это Дед Мороз и Снегурочка.

Цитата сообщения

ДЕД МОРОЗ (Морозко) — могучий русский языческий Бог, персонаж русских легенд, в славянских сказаниях — олицетворение русских зимних морозов, кузнец, сковывающий льдом воду, щедро осыпающий зимнюю природу искристым снежным серебром, дарящий радость зимнего празднества, а в случае надобности, в тяжелую годину защищающий русских от наступающих врагов вмораживающими в лед дотоле невиданными зимними холодами, от которых начинает ломаться железо.

Морозко.

Под влиянием христианства, жестоко и кроваво боровшегося со славянским язычеством (битва с религиозными конкурентами за прибыли), первоначальный образ Снежного Деда был искажен (как и всех прочих славянских богов), и Морозко стали представлять злым и жестоким языческим божеством, Великим Старцем Севера, повелителем ледяного холода и пурги, морозившим людей. Это нашло отражение и в поэме Некрасова «Мороз — Красный нос», где Мороз убивает в лесу бедную молодую крестьянскую вдову, оставляя сиротами её малолетних ребятишек.

По мере ослабления влияния христианства в России конца XIX - начала XX века, образ Морозко стал смягчаться. Впервые Дед Мороз появился на Рождество в 1910 году, однако не приобрёл широкого распространения.

В советское время, после отвержения идей христианства, был распространён новый имидж Деда Мороза: он являлся детям под Новый год и дарил подарки; этот образ создан советскими кинематографистами в 1930-х годах.

В декабре 1935 года соратник Сталина, член Президиума ЦИК СССР Павел Постышев опубликовал в газете «Правда» статью, где предложил организовать для детей празднование Нового Года. В Харькове был организован детский новогодний утренник. Некоторые современные малограмотные исследователи истории обвиняют Сталина в непоследовательности за то, что он не уничтожил Деда Мороза, так как Дед Мороз, по их мнению, «детский бог».

На праздник приходит со своей божественной внучкой — Снегурочкой . Современный собирательный образ Деда Мороза построен по мотивам агиографии Святого Николая, а также описаний древнеславянских божеств Позвизда, Зимника и Корочуна. К сожалению, все древние мифы и сказания славян были уничтожены после насильственной христианизации , потому о древних славянских верованиях и традициях нам практически ничего не известно (см. «Проблемы изучения язычества на Руси» ).

Своеобразный характер интерпретации в христианстве языческих божеств (религиозных конкурентов христианства, пусть и любимых народом, которых церковники непременно представляли крайне злыми и жестокими) обусловил внушаемое церковниками поведение Деда Мороза — после внедрения христианства на Руси он стал собирать жертвоприношения — воровать непослушных детей и уносить их в мешке. Такая церковная интерпретация позволяла с детства внушать неприятие языческих богов.

Однако со временем, после введения ограничений непримиримой идеологии христианства и распространения более поздних постхристианских гуманистических традиций, особенно после окончательного запрета христианам сжигать людей на кострах (в первой четверти XIX века), Дед Мороз в представлении русских подобрел и стал уже сам одаривать детишек.

Этот образ был окончательно оформлен в СССР: древний славянский Бог Дед Мороз стал символом самого любимого народного праздника — Нового Года , заменившего праздник Рождества Христова (якобы дня рождения бога чужого народа из Синайской пустыни), дотоле при всемерной поддержке властей навязываемый церковью народу царской России почти в течение целого тысячелетия.

Профессиональный праздник Дедов Морозов отмечается каждое последнее воскресенье августа.

Недавно днем рождения русского Деда Мороза было объявлено 18 ноября — по данным многолетних метеорологических наблюдений в этот день на большей части России ложится устойчивый снежный покров. Но это не более, чем нынешняя российская коммерческая самодеятельность, основанная на христианской традиции Рождества Христова. Конечно, у великих славянских Богов нет и не может быть "дней рождения", ибо они вечны и возникли в сознании и верованиях людей еще во времена раннего палеолита в самом начале послеледникового периода, а возможно, и раньше.

О древних верованиях славян, об их четырех великих солнечных праздниках, в т.ч. о великом двухнедельном языческом новогоднем Йоле-Солнцевороте, положившем начало нашему современному Новогоднему празднику (который есть просто усеченный Йоль, от которого ныне осталась только последняя и самая волшебная 12-я Ночь Йоля — наша Новогодняя ночь), о насильственной христианизации славян варяжскими захватчиками-поработителями, об уничтожении славянской мифологии (потому ныне у славян нет своей мифологии) см. на стр. Масленица и в сопроводительных статьях на стр. Пантеон славянских богов , приведенных после "Словаря славянских богов".

Традиции

Дед Мороз - наш любимый славянский Бог и сказочный волшебник. От мала до велика, от края и до края земли российской каждый человек знаком с ним.

С древнейших дохристианских времен у язычников-славян Дед Мороз божественный повелитель зимней стужи, снега и ветра, замерзших рек и снежных сугробов. Изначально его представляли как могучего старика огромного роста с длинной седой бородой. Суровые зимы, в понимании наших древних славянских предков, были делом рук старика с посохом. Воспринимался как могущественный волшебник с достаточно суровым характером.

И ныне мы любим его зимние узоры на окнах. Он, конечно же, не сменил свой посох и в бороде его по-прежнему живёт вьюга. Всё так же могущественный старец сковывает льдом реки и наметает непроходимые сугробы.

В гардеробе Деда Мороза долгополые шубы трёх цветов: белая, синяя и красная, на седовласой голове боярская шапка, украшенная разноцветными кристаллами, в руках он держит посох и мешок с подарками. По старой традиции передвигается он на тройке великолепных белых лошадей, символизирующих три зимних месяца. Вершить добрые дела помогает Деду Морозу его божественная внучка - Снегурочка. Как и все боги и волшебники, Дед Мороз может наказать за злые и нечестные поступки героев сказок, так и помочь в самый отчаянный момент.

В отличие от традиционной в Северной Европе Снежной Королевы, Дед Мороз свою волшебную силу преумножает, не замораживая людям сердца, а наоборот согревая их своей любовью. Дед Мороз всегда дает возможность исправить свою ошибку другим персонажам, Снежная Королева никогда и ни в чём не помогает героям сказок. Обладая одинаковой силой в деле замораживания всего живого на земле, они совершенно различаются по температуре и доброте своих сердец. Сердце Снежной Королевы - кусок льда, а русский Дед Мороз несёт нам такую добрую теплоту своей древней языческой славянской души, что сравнить её можно лишь с теплом солнышка.

Существенны отличия нашего древнего славянского Деда Мороза от западноевропейского святого Николая (Санта Клаус, Santa Claus). Дед Мороз довольно строгий, но справедливый, как должно любимому славянскому Богу. А в Санте Клаусе величия нет и в помине. А как же иначе?!

Вы можете представить европейского задрыжку Санту в глухой русской деревне? Представить Санту, который сковывает лёд на реках? Прокладывает морозные снежные пути путникам? Наметает снежные сугробы? Который в тяжелейших обстоятельствах приходит своему теряющему силы народу на помощь и дотоле невиданными холодами вмораживает в лёд и обращает в прах непобедимые армии захватчиков, как это он сотворил и с армией Наполеона, и с армией Гитлера под Москвой и под Сталинградом? Конечно, нет! Потому наш великий русский языческий Бог Дед Мороз всегда с нами, какими бы силами ни пытались церковники вытравить его из нашей русской души.

Задрыганный Санта Клаус - всего лишь западный бизнесмен и коммерсант: он снимается в рекламе «Кока-Колы» аж с 1931 года. Наш могучий Дед Мороз, в отличие от западного соседа, дарит подарки абсолютно всем детям, а не только тем, которые хорошо себя вели. И размеры щедрых подарков Деда Мороза не ограничиваются размерами носочков, в которые Санта Клаус кладет свои подарки. Широка и щедра душа нашего любимого славянского Бога Деда Мороза. Добра и прекрасна его

божественная внучка Снегурочка .

И с каждым новогодним подарком, оставленным под ёлочкой для малышей и взрослых, растёт могущество Деда Мороза и увеличивается Добро на земле.

Дед Мороз и РПЦ

Отношение Русской Православной церкви к Деду Морозу неоднозначное, с одной стороны как к языческому божеству и волшебнику (Богу иной религии, значит, религиозному конкуренту, противоречащему христианскому учению), а с другой стороны, как к непобедимой русской культурной традиции, с которой бороться — лишь себя позорить и выявлять свою слабость.

В 2001 году епископ Вологодский и Великоустюжский Максимилиан (Лазаренко) заявил, что РПЦ поддержит проект «Великий Устюг — Родина Деда Мороза», только если Дед Мороз примет крещение.

Такое высказывание православного иерарха порождено полным непониманием сущности явления - нелепо могучему и грозному русскому языческому Богу креститься в верующие позднее пришлой на Русь чужой византийской монотеистической религии. Этак РПЦ в своей нынешней необузданной гордыне пожелает крестить и древнегреческого Зевса, а заодно — Аллаха, Будду и всех прочих богов иных религий, чтобы собирать свои прибыли не только с православных, но и с прочих верующих. Овладение знаменитым новогодним брендом позволило бы РПЦ еще преумножить свои доходы.

Впрочем, именно за грубые нарушения базовых христианских истин и наразборчивую непомерную жадность в стяжании современная РПЦ объявлена в христианском мире Церковью-изгоем. Но руководителей РПЦ, ставших в постсоветское время обладателями личных миллиардов долларов, такое положение не слишком беспокоит. После дальнейшего врастания РПЦ во власть, глядишь, и узрим позорное для РПЦ крещение Деда Мороза и Снегурочки в православие. Тогда РПЦ, нынче уже ставшая богаче Газпрома, получит доступ к еще одному источнику своих и так уже немалых доходов.

Великий Устюг — нынешняя «бизнес-родина Деда Мороза»

По инициативе мэра Москвы Юрия Лужкова в Вологодской области с 1999 года действует туристский бизнес-проект «Великий Устюг — родина Деда Мороза». В Великий Устюг идут туристские поезда из Москвы, Санкт-Петербурга, Вологды, разработаны специализированные автобусные путешествия.

За первые три года (с 1999 по 2002 год) число туристов, посетивших город Великий Устюг, выросло с 2 тыс. до 32 тысяч. По заявлению Губернатора Вологодской области Вячеслава Позгалева, с начала реализации проекта Деду Морозу было направлено более миллиона писем от детей из различных стран, а товарооброт в городе вырос в 15 раз и снизилась безработица.

Великий Устюг. Вотчина Деда Мороза летом.

Вотчина Деда Мороза зимой.

Ворота в вотчину Деда Мороза.

Дед Мороз и Снегурочка.

Зал в тереме Деда Мороза.

Печь для пирогов в вотчине Деда Мороза.

Домик Снегурочки в вотчине Деда Мороза.

Интерьер гостиницы в вотчине Деда Мороза.

Магазин подарков в вотчине Деда Мороза.

Дед Мороз - грозный и всемогущий русский языческий Бог - появился у нас очень давно (не то, что западный клоуняжный задрыжка Санта Клаус). Это реально существующий дух, здравствующий, между прочим, и поныне.

Дважды, спасая Русь от лютого наступающего врага, когда русский народ в жестоких битвах уже терял последние силы, а враг подступал к Москве, дотоле веселый русский Дед Мороз обращался в сурового непобедимого Генерала Мороза и приходил на выручку. И две самые мощные в те времена армии в мире (Наполеона и Гитлера) Генерал Мороз беспощадно обратил в прах и вморозил в лед дотоле невиданными холодами.

Случись что сейчас, западный придурковатый христианский Санта русских спасать не придет.

Когда-то, еще до появления христианства на Руси, наши предки верили в то, что духи умерших охраняют свой род, заботятся о приплоде скота и хорошей погоде. Поэтому, чтобы наградить их за заботу, каждую зиму люди дарили им подарки.

В канун праздника деревенская молодежь надевала маски, выворачивала тулупы и ходила по домам, колядовала. В разных регионах существовали свои особенности колядования. Хозяева одаривали колядующих едой.

Смысл как раз и заключался в том, что колядующие представляли собой духов предков, которые получали награду за неустанную заботу над живущими. Среди колядующих часто был один "человек", одетый страшнее всех. Как правило, ему запрещалось говорить. Это был самый старый и самый грозный дух, его еще часто называли просто Дедом. Вполне возможно, что это и есть прообраз современного Деда Мороза.

Только сегодня он, конечно, подобрел и не приходит за подарками, а приносит их сам. С принятием христианства языческие обряды пришлой из Византии на Русь церковью были "упразднены", но существуют и по сей день.

Колядующие изображают не духов предков, а небесных посланцев, что, согласитесь, практически одно и то же. Тут уже сложно сказать, кого считать Дедом, но "старшой" есть и сейчас.

Хозяин зимы

Согласно другой версии, "прапрадедом" современного русского Деда Мороза был герой русских народных сказок Морозко или Мороз красный нос, хозяин погоды, зимы и мороза. Изначально его называли Дедом Трескуном и представляли маленьким старичком с длинной бородой и суровым как русские морозы нравом. С ноября по март Дед Трескун был полновластным хозяином на земле. Даже солнце его боялось! Он был женат на презлющей особе - Зиме. Деда Трескуна или Деда Мороза отождествляли также с первым месяцем года - серединой зимы - январем. Холоден и студен первый месяц года - царь морозов, корень зимы, ее государь. Он строгий, льдистый, ледяной, пора снеговеев. В народе про январь говорят и так: огневик и студень, снеговик и трескун, лютый и лютовей.

Крутой нрав

В русских сказках Дед Мороз изображается как взбалмошный, строгий, но справедливый дух зимы. Вспомните, к примеру, сказку "Морозко". Добрую трудолюбивую девушку Морозко поморозил-поморозил, да потом одарил, а злую да ленивую - заморозил насмерть. Поэтому, во избежание неприятностей некоторые северные народы и сейчас задабривают старика Мороза - в торжественные ночи бросают за порог своих жилищ лепешки, мясо, выливают вино, чтобы дух не злился, не мешал охоте, не губил посевов.

Внешний вид

Деда Мороза представляли как седого старика с бородой до пола в длинной толстой шубе, валенках, шапке, руковицах, и с посохом, которым он морозил людей.

Место жительства

Сказать однозначно, где живет русский Дед Мороз, сложно, так как существует масса легенд. Некоторые утверждают, что Дед Мороз родом с Северного полюса, другие говорят - из Лапландии. Ясно только одно, Дед Мороз живет где-то на крайнем Севере, где круглый год зима. Хотя в сказке В.Ф.Одоевского "Мороз Иванович" Мороз красный нос по весне перебирается в колодец, где "и летом студено".

Снегурочка

Позже у Деда Мороза появилась внучка Снегурка или Снегурочка , героиня многих русских сказок, снежная девочка. Да и сам Дед Мороз изменился: стал приносить детям подарки под Новый год и выполнять сокровенные желания.

Как видно, происхождение русского Деда Мороза в корне отличается от европейского Санта Клауса. Если Санта Клаус был реальной исторической личностью, которую за добрые дела возвели в ранг святого, то русский Дед Мороз - языческий всемогущий Бог, персонаж народных поверий и сказок.

Несмотря на то, что современный образ Деда Мороза сформировался уже под влиянием европейского новогоднего персонажа, большинство характерных русских черт осталось. И по сей день русский Дедушка Мороз ходит в длинной шубе, валенках и с посохом. Он предпочитает передвигаться пешком, по воздуху, или на санях, запряженных резвой тройкой. Его постоянная спутница - внучка Снегурочка. Дед Мороз играет с детьми в игру "Заморожу", и прячет в новогоднюю ночь подарки под елкой.

История христианского Санта Клауса

Прообразом западноевропейского Санта Клауса был Святой Николай, который родился в III веке в городе Патара (малая Азия, Ликия) у весьма состоятельных родителей. Святой Николай - один из самых почитаемых христианских святых. Честь эта выпала ему за великую доброту к людям и за многие творимые им чудеса. Позднее он стал епископом в городе Мира (ныне - Демре, небольшой городок неподалеку от Финикии), поэтому получил имя Мирликийский. В этом городке ему даже воздвигли памятник. В некоторый странах рассказывают, что Святой Николай подбрасывал в дома бедняков набитые золотом кошельки, причем многие считают, что святой подбрасывал кошельки через дымоход, и они попадали в башмаки, которые оставляли сушиться у очага.

Поэтому во многих западно-европейских странах и сегодня принято новогодние подарки, особенно детям, прятать в сапожки, туфельки, или башмачки. Европейские переселенцы, обосновавшиеся в Америке в VII и XVIII веках, привезли c собой туда и предания о Святом Николае. Одной из первых церквей, построенных в тогдашнем Нью-Йорке, была Синтер Клаас или Синт Николас, позднее получившая название "Санта Клаус".

Где родился Санта Клаус

Современный образ добродушного толстячка Санта Клауса появился в США сравнительно недавно, в Рождество 1822 года. Именно тогда Клемент Кларк Мур написал поэму "Приход святого Николая", в которой Святой предстал жизнерадостным и веселым эльфом с круглым тугим брюшком, свидетельствующем о пристрастии к вкусной еде, и с курительной трубкой. В результате перевоплощения святой Николай слез с ослика, обзавелся восемью оленями и в руках у него появился мешок с подарками.

Где живет Санта Клаус

Многие северные страны до сих пор ведут спор, где живет Санта Клаус. Одни считают, что он живет на серерном полюса, другие - что он поселился в местечке Рованиеми на севере Финляндии. В современной Финляндии даже существует специальная служба для ответов от лица Санта Клауса, и это понятно, т.к. в среднем за декабрь на его имя поступает до 80 тысяч писем от детишек разных стран с просьбами и пожеланиями.

Английское Санта Клаус пошло от прозвания Sinterklaas (от слова "зола") св. Николая (в православной традиции Николая-Угодника) первыми голладскими поселенцами в Америке. Он считался покровителем мореходов и детей, для которых весь год готовил подарки, а в рождественскую ночь развозил их и оставлял в подготовленных для подарков чулочках. Правда, так стало считаться позже, а у голландцев Sinterklaas был, скорее, суровым воспитателем, ибо насыпал золу в чулки тем детям, которые вели себя не так, как надо.

Особую популярность главный рождественский герой приобрел после того, как американский профессор греческой и восточной литературы Клемент Кларк МУР в 1822 году написал к празднику для своих детей стихотворение о святом Николае, который появляется в предрождественскую ночь, когда засыпают даже мыши, и спускается по каминной трубе с мешком, полным подарков, чтобы оставить их детям. В шубе, с белой бородой и красным носом он разъезжает на упряжке из восьми оленей, а о его приближении можно узнать по скрипу полозьев и мелодичному звону колокольчиков, привязанных к оленьим шеям.

Стихотворение быстро разошлось и стало популярным, что несколько обидело профессора, так как был очень серьезен и не одобрял веселья, в которое превратилось празднование рождества.

А лет через сорок карикатурист Томас Наст нарисовал Санта Клауса, и образ приобрел завершенность: красные шуба и головной убор, широкий кожаный пояс и сверкающие черные сапоги.

Русский Дед Мороз выглядит иначе, а его история восходит к древним языческим богам, к Морозко из славянского фольклора. Дед Мороз - языческий Бог наших древних славянских предков. Он из тех давних времен, когда еще никакого христианства на свете не существовало.

Если Санта Клаус больше похож на гнома, то Дед Мороз - это великан, богатырь, каждую зиму обходящий дозором свои владения, сковывающий льдом реки и озера, а, заодно, и одаривающий детей. Его особенность - перед вручением подарка, зачастую, просить исполнить что-нибудь для себя, рассказать стишок, спеть песенку, сплясать, разгадать загадку. Это не из-за жадности - просто его широкая душа просит радости. Но для безголосых, безногих, страдающих склерозом все окупается тем, что у нашего Деда есть Снегурочка - она не только всегда одарит, но и поцеловать может.

Особенности русского Деда Мороза

Дед Мороз (Морозко).

Внешние особенности Деда Мороза и его неизменных атрибутов таковы:

1. Дед Мороз носит очень теплую шапку с меховой опушкой. Внимание: никаких бомбошек и кисточек!

2. Нос Деда Мороза - обычно красный. (Никаких дурных аналогий! Просто на крайнем севере ОЧЕНЬ ХОЛОДНО! А алкоголя божественный Дед не боится.) Но также допускается вариант синего носа в силу снежно-ледяного происхождения Дедушки.

3. У Деда Мороза борода до самого полу. Белая и пушистая, как снег.

4. Дедушка Мороз носит длинную толстую шубу на меху. Изначально цвет шубы был белым; затем, в самом начале ХХ века - стал синим, холодным; в советское время изменился на "революционный" красный, что совсем глупо по отношению к языческому Богу. На данный момент допускаются два варианта - белый и, в крайнем случае, синий.

5. Руки Дед Мороз прячет в огромные трехпалые рукавицы.

6. Дед Мороз никогда не носит ремней и, обычно, не подвязывает шубу кушаком. Его шуба имеет внутренние застежки. Кушак появился уже в ХХ веке.

7. Дед Мороз предпочитает исключительно валенки. И не удивительно, ведь при - 50 гр. С (обычная северная температура воздуха) в сапогах даже у Снежного хозяина ноги отмерзнут.

8. При себе Дед Мороз всегда имеет волшебный посох. Во-первых, чтобы легче было по сугробам пробираться. А во-вторых, по легендам, Дед Мороз, еще будучи "диким Морозко", этим самым посохом народ и "морозил".

9. Мешок с подарками - более поздний атрибут Хозяина зимы. Многие дети верят, что он бездонный. Во всяком случае, Дед Мороз никогда никого к мешку не подпускает, а сам достает из него подарки. Делает это он неглядя, но всегда угадывает, кто какой подарок ждет - на то он и Бог.

10. Дед Мороз передвигается пешком или на санях, запряженных тройкой, или мгновенно перемещается таинственным божественным образом, о котором нам знать не дано. Любит также рассекать родные просторы лыжным ходом. Случаев использования Дедом Морозом оленей не зарегистрировано - они для нашего могучего Бога мелковаты.

11. Самое главное отличие русского Деда Мороза - его неизменная спутница внучка Снегурочка. Оно и понятно: в одиночестве да на крайнем севере, где одни тюлени да пингвины, с тоски умереть можно! А с внучкой оно веселее.

P.S. А еще Дед Мороз никогда не носит очков и не курит трубку! У Бога и с глазами, и с привычками все в порядке.

Происхождение Новогодних Дедов разных народов

Предками сказочного новогоднего персонажа в одних странах считают местных гномов, в других - средневековых странствующих жонглеров, которые распевали рождественские песни, или бродячих продавцов детских игрушек.

Предком нашего современного русского Деда Мороза значится восточнославянский дух холода Трескун, он же Студенец, Мороз. Образ нашего Деда Мороза складывался веками, и каждое время вносило в него что-то свое.

Среди предков западноевропейского новогоднего старца Санта Клауса (но не нашего Деда Мороза!) был и вполне реальный человек. В IV веке жил в турецком городе Мира архиепископ Николай. По преданию, это был очень добрый человек. Так, однажды он спас трех маленьких дочерей бедствующего семейства, подбросив в окно их дома узелки с золотыми монетами. После смерти Николая объявили святым. В XI веке церковь, где он был захоронен, ограбили итальянские пираты. Они похитили останки святого и увезли к себе на родину. Прихожане церкви святого Николая были возмущены. Разразился международный скандал. История эта наделала так много шуму, что Николай стал объектом почитания и поклонения христиан из разных стран мира.

В средние века твердо установился обычай в Николин день, 19 декабря, дарить детям подарки, ведь так поступал сам святой. После введения нового календаря святой стал приходить к детям на Рождество, а потом и в Новый год. Везде доброго старика называют по-разному, в Англии и Америке - Санта-Клаус, а у нас - Дед Мороз.

Костюм европейского Санта Клауса тоже появился не сразу. Сначала его изображали в плаще. К началу XIX века голландцы рисовали его стройным курильщиком трубки, умело прочищающим дымоходы, через которые он забрасывал детям подарки. В конце того же века его одели в красную шубу, отороченную мехом. В 1860 году американский художник Томас Найт украсил Санта Клауса бородой, а вскоре англичанин Тенниел создал образ добродушного толстяка. С таким Санта Клаусом все мы хорошо знакомы.

Кто он такой - наш старый друг и всесильный добрый волшебник русский Дед Мороз?

Наш Мороз - языческий Бог и персонаж славянского фольклора. На протяжении многих поколений восточные славяне создавали и хранили своеобразную "устную летопись": прозаические предания, эпические сказания, обрядовые песни, легенды и сказки о прошлом родной земли.

У восточных славян представлен сказочный образ Мороза - богатыря, кузнеца, который сковывает воду "железными морозами". Сами Морозы часто отождествлялись с буйными зимними ветрами. Известно несколько народных сказок, где Северный ветер (или Мороз) помогает заблудившимся путникам, указывая дорогу.

Наш Дед Мороз - образ особенный. Он отражен в древнеславянских сказаниях (Карачун, Позвизд, Зимник), русских народных сказках, фольклоре, русской литературе (пьеса А.Н. Островского "Снегурочка", поэма Н.А. Некрасова "Мороз, Красный нос", стихотворение В.Я. Брюсова "Царю Северного полюса", карело- финский эпос "Калевала").

Позвизд - славянский бог бурь и непогод. Стоило ему тряхнуть головой - на землю валил крупный град. Вместо плаща влачились за ним ветры, с полы его одежды падал хлопьями снег. Стремительно носился Позвизд по небесам, сопровождаемый свитой бурь и ураганов.

В легендах древних славян существовал и другой персонаж - Зимник. Он, как и Мороз, представлялся в виде старика небольшого роста, с белыми волосами и длинной седой бородой, с непокрытой головой, в теплой белой одежде и с железной булавой в руках. Где он пройдет - там жди жестокой стужи.

Среди славянских божеств выделялся своей свирепостью Карачун - злой дух, сокращающий жизнь. Древние славяне считали его подземным богом, повелевавшим морозами.

Но со временем Мороз менялся. Суровый, в компании Солнца и Ветра разгуливающий по земле и насмерть морозивший встретившихся на пути мужиков (в белорусской сказке "Мороз, Солнце и Ветер), он из грозного постепенно превращается в справедливого и доброго деда.

И всё же, давайте попробуем определить основные черты облика Русского Деда Мороза соответствующие как историческим так и современным представлениям об этом сказочном волшебнике. По мнению одного из исследователей образа Деда Мороза - кандидата исторических наук, искусствоведа и этнолога Светланы Васильевны Жарниковой - традиционный облик Деда Мороза, согласно древнейшей мифологии и символики цвета, предполагает:

Борода и волосы - густые, длинные и седые (серебристые). Эти детали облика, кроме своего "физиологического" смысла (он бог-старик - седой, но полный божественной мощи и энергии) несут ещё и огромный символьный характер обозначая могущество, счастье, благополучие и богатство. Удивительно, но именно волосы - единственная деталь облика не претерпевшая за тысячелетия никаких значительных изменений.

Рубашка и брюки - белые, льняные, украшены белым геометрическим орнаментом (символ чистоты). Эта деталь практически потерялась в современном представлении о костюме. Исполнители роли Деда Мороза и костюмеры предпочитают закрывать шею исполнителя белым шарфом (что допустимо). На брюки, как правило, не обращают внимания или шьют их красными под цвет шубы (страшная ошибка!)

Шуба - длинная (по щиколотку), обязательно серебряная (сплошь расшитая узорами из серебряных нитей), в крайнем случае синяя, расшитая серебром (восьмиконечные звёзды, гуськи и другой традиционный орнамент), отороченная лебединым пухом. Шуба красного "революционного" цвета появилась при советской власти. Некоторые современные театральные костюмы, увы, грешат экспериментами в области цветовой гаммы и замены материалов. Наверняка многим приходилось наблюдать седовласого волшебника в зелёной шубе. Если так, знайте - это не Дед Мороз, а один из его многочисленных "младших братьев". Если шуба коротка (голень открыта) или имеет ярко выраженные пуговицы - перед вами костюм Санта Клауса, Пер Ноэля или ещё кого-то из зарубежных побратимов Деда Мороза. А вот замена лебединого пуха на белый мех хоть и не желательна, но всё же допустима.

Шапка - под цвет шубы, расшитая серебром и жемчугом. Оторочка (залом) лебединым пухом (или белым мехом) с треугольным вырезом выполненным на лицевой части (стилизованные рога). Форма шапки - полуовал (круглая форма шапки традиционна для русских царей, достаточно вспомнить головной убор Ивана Грозного). Кроме вальяжного отношения к цвету, описанного выше, театральные костюмеры современности пробовали разнообразить украшение и форму головного убора Деда Мороза. Характерны следующие "неточности": замена жемчуга на стеклянные алмазы и самоцветы (допустима), отсутствие выреза за оторочке (не желательно, но встречается очень часто), шапка правильной полукруглой формы (это Владимир Мономах) или колпак (Санта Клаус), помпон (он же).

Трёхпалые перчатки или варежки - белые, расшиты серебром - символ чистоты и святости всего, что он даёт из своих рук. Трёхпалость - символ принадлежности к высшему божественному началу ещё с неолита. Какой символьный смысл несут современные красные варежки - неизвестно.

Пояс (допустим, но нежелателен) - белый с орнаментом под цвет долгополой шубы (символ связи предков и потомков). В наши дни сохранился как элемент костюма, полностью утратив символьный смысл и соответствующую цветовую гамму. А жаль...

Обувь - белые, расшитые серебром валенки (или, в крайнем случае, шитые серебром сапоги с приподнятым носком, каблук скошен, небольших размеров или полностью отсутствует). В морозный день Дед Мороз всегда надевает белые, шитые серебром валенки. Белый цвет и серебро - символы луны, святости, севера, воды и чистоты. Именно по обуви можно отличить настоящего Деда Мороза от "подделки".
Более-менее профессиональный исполнитель роли Деда Мороза никогда не выйдет к публике в ботинках или чёрных сапогах! В крайнем случае он постарается найти хотя бы красные танцевальные сапоги или обычные черные валенки (что тоже очень нежелательно).

Посох - хрустальный или посеребрённый "под хрусталь". Ручка витая, так же серебристо-белой цветовой гаммы, без крючкообразного навершия. Посох завершает лунница (стилизованное изображение месяца) или голова быка (символ власти, плодородия и счастья). В наши дни трудно найти посох соответствующий этим описаниям. Фантазия художников-декораторов и реквизиторов практически полностью изменили его очертания.

Европейский Санта-Клаус настолько уже прижился в белорусских реалиях, что мало кто задумывается, чем он отличается от Деда Мороза . А между тем, отличий много!

1. Головной убор

У Деда Мороза - шапка, обшитая мехом. У Санта-Клауса - ночной колпак с помпончиком.

2. Борода

У Деда Мороза - длинная, до пояса. У Санта-Клауса - короткая борода лопатой.

3. Верхняя одежда

У Деда Мороза - теплая шуба до пят. У Санта-Клауса - короткая куртка.

4. Цвет шубы

У Деда Мороза шуба может быть красная, синяя и даже белая (цвета, ассоциирующиеся с морозом. - Ред). У Санта-Клауса - только красная.

5. Посох

В руках Дед Мороз держит посох. У Санта-Клауса в руках мешок с подарками.

6. Пояс

У Деда Мороза - белый пояс. У Санта-Клауса - ремень с пряжкой.

7. Обувь

У Деда Мороза - белые валенки. У Санта-Клауса - черные сапоги.

8. Очки

У Санта-Клауса зрение слабое, и он носит очки. Дед Мороз видит хорошо, поэтому никаких очков у него нет.

9. Транспортное средство

Классический Дед Мороз передвигается пешком. Современный - в санях, запряженных тройкой лошадей. Санта-Клаус ездит в повозке, запряженной оленями.

10. Помощники

Деду Морозу помогает его внучка Снегурочка. На Санта-Клауса работают эльфы.

Кстати, прообразом Деда Мороза и Санта-Клауса считается христианский святой Николай. Жил он давным-давно в турецк ом городе Мира и был добрым чудотворцем и гонителем зла, покровителем похищенных и потерянных детей. В России Николай Угодник стал одним из самых любимых народом святых. Простые крестьяне молили его о помощи, если заболевала корова, долго не было дождя или происходило еще какое-нибудь несчастье. Постепенно святого Николая в западных странах стали называть по-английски - Санта-Клаус. А вот в России перевод имени святого дали весьма своеобразный. Все дело в том, что в советские годы религиозные символы активно вытеснялись и, согласно постановлению ЦК КПРС 1937 года, святого заменил персонаж с именем Дед Мороз () НОВОГОДНИЙ ШОПИНГ

Кстати, прообразом Деда Мороза и Санта-Клауса считается христианский святой Николай. Жил он давным-давно в турецком городе Мира и был добрым чудотворцем и гонителем зла, покровителем похищенных и потерянных детей. В России Николай Угодник стал одним из самых любимых народом святых. Простые крестьяне молили его о помощи, если заболевала корова, долго не было дождя или происходило еще какое-нибудь несчастье. Постепенно святого Николая в западных странах стали называть по-английски - Санта-Клаус. А вот в России перевод имени святого дали весьма своеобразный. Все дело в том, что в советские годы религиозные символы активно вытеснялись и, согласно постановлению ЦК КПРС 1937 года, святого заменил персонаж с именем Дед Мороз ()

НОВОГОДНИЙ ШОПИНГ Подарочные наборы, путевки в жаркие страны, пластиковые окна, стройматериалы…Все, что душе угодно! И все это со скидкой! Ищите выгодные покупки

НОВОГОДНИЙ ШОПИНГ

Подарочные наборы, путевки в жаркие страны, пластиковые окна, стройматериалы…Все, что душе угодно! И все это со скидкой! Ищите выгодные покупки

На вопрос чем отличается дед мороз от Santa Claus-а? заданный автором се ля ви лучший ответ это ДА тем что Санта клаусу оставляют Стакан молока и печенье!!!а деда мороза угощают водкой и закусью:))

Ответ от стоеросовый [гуру]
дед это старый человек... а санта это веселый придурок которого недолюбливают американские дети...

Ответ от Простонародный [гуру]
Дед Мороз Русский

Ответ от Невроз [активный]
У санта клауса рубаха модная -мини, и очки...:))) главное, чтоб функциями не начали отличаться...

Ответ от Lenore ((Little Bunny Foo-Foo)) [гуру]
у Деда Мороза есть нормальная внучка... а у Санты - только какие-то жуткие карлики.. .
а еще Санта Клаус влезает в дом через трубу, а Дедушка мороз - как все нормальные люди, через дверь... и подарки он не в носки запихивает, а под елку ложит... а еще у него есть посох... и вообще, Дед Мороз лучше!))

Ответ от Maveric [гуру]
...Как-то так я всю жизнь представлял себе настоящего Деда Мороза в роскошном голубом тулупе, как в фильме "Морозко". А Санта-Клаус - в короткой красной курточке и в колпачке, по сути дела одетый как гном. Большой такой гном.
в прошлом году мне попалась прямо-таки целая таблица со списком отличий СК от ДМ, и было их (отличий) навалом. Стал искать в сети еще материалов, и выпала на 115000 ссылок на тему "акция: Дед Мороз против Санта-Клауса", где я почерпнул много негодующих сопоставлений: насколько наш, посконный и кондовой Дед Мороз лучше ихнего Санта-Клауса.
Интересно, что в том же запросе вторым пунктом стояло "как получить подарки от Санта-Клауса". Довольно характерно. Итак, если обобщить суть и отринуть эмоции, получаем список отличий:
Про длинный голубой тулуп ДМ уже сказано, подпоясан он кушаком, на голове шапка, на ногах - валенки, на руках рукавицы, в руках - посох.
У СК красная курточка и ремень, колпак и сапожки, перчатки, в руках трубка.
У ДМ длинная окладистая борода, у СК - кудрявая шкиперская бородка.
У ДМ есть Снегурка, а у СК - миссис Санта-Клаус, но ее почти не видно.
ДМ ходит на лыжах или ездит на тройке белых коней, а СК летает на упряжке оленей.
Подарки ДМ кладет под елку, а СК в чулок над камином.
ДМ заходит в дом с помпой, громогласно ищет Снегурочку и прикапывается к детям насчет поведения, а потом дарит подарки. СК проникает через трубу (нечистая сила?) и тайно.
Еще одно важное отличие - Дед Мороз значительно старше СК, чей современный образ был создан американским литератором Клементом Кларком Муром, который подробно описал его внешний вид и привычки в своей поэме «Ночь перед Рождеством» в начале 19 века.

Ответ от Vas Patrica [гуру]
Мне кажется, что Санта Клаус более самостоятельный, так как ходит везде без снегурочки. Подарки кладет в большой красный носок и в России не появляется.

Ответ от POPOV ALEXEI [эксперт]
Дед Мороз это сила. а Клаус как ребро Адама