Сербы — народ с древними традициями и широкой душой. Интересные факты о сербии

На сходство нашего народа, прежде всего сербов и черногорцев, с русскими казаками, указывали еще с давных времен. Например, стольник Петр Андреевич Толстой, которого Петр Великий отправил в миссию в Венецию, путешествуя по Далмации и южному побережью, записывает в свой дневник все, что ему кажется характерным и важным для русского двора. Он, между прочим, 11 июня 1698 года отметил: «Приплыли мы к местечку, которое называется Пераста (Бока Которская), и есть в нём много сербов, которые суть веры греческой (православной). А те сербы живут смежно с турецкими городами и с деревнями. Те сербы люди военные, подобятся во всём донским казакам, говорят все словенским языком (сербским). Имеют достаток, домы имеют строения каменного, к московскому народу зело приветны и почитательны. Блиско помяненных мест живут вольные люди, которые называются черногорцы. Те люди веры христианской, языка словенского и есть их немалое число. Никому не служат, временем войну точат с турками, а временем воюются с венетами (Венецией)».

Еще со времени падения Смедерева и оккупации сербских земель турками, а то и раньше, сербы заселяют, в основном, отдельно или небольшими группами, пограничные территории русского царства. За путями их переселения на русскую территорию очень сложно, практически невозможно, проследить по документам вплоть до второй половины XVI века, когда в первый раз упоминается присутствие сербов в рядах казачьих общин. Для обеих общин был характерен военный образ жизни: социальная общность, общая защита, распределение обязательств и экономические взаимоотношения. Выбранный принцип равноправия и решение важных вопросов на общих народных собраниях являются дополнителными сходными чертами у нашего народа и у казаков, особенно у черногорцев. У сербов и черногорцев, которые постоянно находились под угрозой нашествия турок на их территории, образовался своего рода военный образ жизни, и соответствующий такой жизни менталитет, а также и понимание свободы как важнейшей ценности, которая стоит превыше всего, и ради которой многим можно пожертвовать. В горах Черногории, на этом небольшом острове свободы, со временем возникла «Сербская Спарта» со своим особым пониманием «чести и мужества» и абсолютным национальным самосознанием, что являлось залогом успеха в противостоянии нашествию агаренов, на которое отвечается ветхозаветным «око за око, зуб за зуб». Данный принцип оказался жизненно необходимым для сербского народа, находившегося под постоянными угрозами и являвшегося целью нашествий азиатских орд и военных атак на его земли. Самыми распространёнными формами противостояния были четованье (серб. чета – рота) и движения гайдуков. В их рядах сформировался целый ряд героев, прославивших сербское оружие. Противостояние сербов и черногорцев уничтожению национального и религиозного бытия и важнейших национальных интересов долгое время служило примером для христианской Европы. Самой Европе очень скоро придется отстаивать цивилизационные ценности своего континента, который едва сможет устоять перед атакой османского завоевателя.

О службе сербских отрядов шла такая слава и она вызывала такое восхищение, что все новые полки, образованные при царице Екатерине Великой, в основном отдавали под команду сербским офицерам. Архивные данные свидетельствуют об этом однозначно и прямо. Русскими единицами командует восемь генерал-поручиков: Иван Самойлович Хорват, Иван Джорджевич Шевич, Райко Де Прерадович, Максим Зорич, Тодор Чорба, Джордже Шевич (внук первого Шевича), граф Иван Подгоричанин и Иосиф Хорват (сын старого Хорвата); двенадцать генерал-майоров: Семён Гаврилович Зорич, Никола Чорба, Джордже Богданович, Давид Неранджич (который утверждал, что он родом с сербского Косова), Джордже Хорват, Иван Хорват (оба близкие родственники старого Хорвата), Джордже де Прерадович, Иван де Прерадович (сыновья старого де Прерадовича), Коста Лалош, граф Джордже Петрович Подгоричанин, Иван Штерич, Семён Чарноевич из знаменитого рода; а также четыре бригадира, семнадцать полковников, сорок два подполковника, тридцать семь майоров и огромное количество младших офицеров. Этого достаточно, чтобы защитить Россию.

Первое упоминание о сербах и черногорцах в составе казачества относится ко второй половине XVI века. В пятисотенном реестре, составленном 30 марта 1581 года, записан “Марко з Серпской земли”(3). “В Сичь шли … и сербы, и болгары, и черногорцы, и другие славяне”(4). Общая православная вера и родственные языки способствовали их быстрой адаптации в казачьей среде. О сербском происхождении отдельных казаков говорит значительное количество фамилий с корнем "серб" – Серби, Сербинов, Сербиненко. У запорожских казаков встречаются фамилии: Дукич, Зорич, Радич, Симич... Те из них, что заслужили доверие, избирались на самые высокие должности. Сербин Остап в 1698 году был войсковым писарем Войска Запорожского Низового. Во многом этому способствовали боевые качества сербов, владение языком, знание обычаев и военной тактики турок. Запорожская Сечь пополнялась выходцами из южнославянских земель до самой ее ликвидации в 1775 г. В третьей четверти XVIII столетия, т.е. в последний период существования Запорожской «Сечи», в ней насчитывалось несколько десятков сербов, о чем свидетельствуют реестры и военные аттестаты.


Запорожский казак

Существуют документы, подтверждающие, что сербы были представлены в полковой и даже генеральной старшине. Серб Митко Мигай при гетмане Иване Выговском был генеральным бунчужным (чин в казачьем войске; хранитель бунчука). Среди малороссийских дворянских семьей из числа Генеральной старшины и полковников Войска Запорожского в период «Гетманщины» (1648–1764) было несколько семьей сербского происхождения: Божичи, Дмитрашко-Раичи, Милорадовичи, потомки Ивана Фёдоровича Сербина, полковника лубенского, а также потомки Войцы Сербина, полковника переяславского. Казачьи роды сербского происхождения были представлены в полковой и генеральной старшине и пользовались влиянием. В Переяславском полку сербы на протяжении целого столетия занимали ключевые должности: Дмитрашко-Раичи, Новаковичи, Сербины, Требинские (Угричичи-Требинские) со второй половины XVII в. составляли старшину полка.

Следует вспомнить и о следующих сербах в России: самый выдающийся русский полководец, Михаил Голенищев-Кутузов-Смоленский, серб по происхождению, родом из села Шандор недалеко от города Суботица в области Бачка (при его жизни там еще жили его родственники); военный министр Д.А. Милютин, министр финансов Княжевич, родом из Лики; полковник Лазар Текелия– серб из Арада; генерал от кавалерии Джордже Арсеньевич Эммануэль (родился в городке Вршац в 1775 году), который прославился как русский полководец в войне против Наполеона и в битвах за Кавказ; генерал-лейтенант Йован Дмитриевич Оклопджия, родом с сербского приморья, а также многие другие, чьих имен мы точно не знаем, и еще множество тех, кто служили своему народу и русскому царю.


А.С. Пушкин

В начале XIX века многих великих русских писателей вдохновляют на творчество именно сербы и сербская история. Их привлекала долгая и непрерывная борьба сербского народа против завоевателей, своеобразный национальный колорит и богатство народного быта, а также экзотика сербов, которые приезжали в Россию учиться или навсегда оставались жить в России.

Это, прежде всего, касается великого поэта А.С. Пушкина, который из всех русских писателей первым смог познакомиться с сербскими героями, которые храбро боролись против турок, а затем эмигрировали в южные края Империи. Кстати, там он слушал заманчивые легенды о дочери Карагеоргия, которые вдохновили его на создание стихотворение «Дочери Карагеоргия».

Особенно он был потрясен отвагой мужчин и красотой женщин переселившихся сербов, их историей и военным мастерством, благодаря чему сербы прославились в России. Пушкин посвятил стихотворение бессмертному Карагеоргию, написав его в форме народных эпических сказаний, с необычной славянской антитезой.

Лейтенант Вуич является главным трагическим героем главы «Фантаст» в произведении М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени». Подобных героев в сербской истории всегда было большое количество.

А.К. Толстой изобразил своеобразие сербского края в повести, которую он еще в молодости написал на французском языке. В самом начале он пишет о своих впечатлениях от «сербов - этого бедного и непросвещённого, но мужественного и честного народа, который, даже и под турецким ярмом, не забыл ни о своём достоинстве, ни о былой независимости» ─ восхищается А.К. Толстой маленьким балканским народом.

Ф.М. Достоевский часто упоминал сербов на страницах «Дневника писателя», из которого мы приводим лишь ту часть, которая содержит ответ на разные намеки на то, что русская помощь в освобождении сербов от турецкого ига якобы «будет на пользу только русским». Достоевский предупреждает европейское и русское общество того времени, а также и нас, в каком-то смысле; «Великий русский дух оставит свои следы в их душах, а из русской крови, пролитой в Сербии, взрастёт и сербская слава. И сербы убедятся, что русская помощь была бескорыстной, и русские, погибая за Сербию, не имели намерения завоёвывать её».

Ну как, мы поняли?

В сознании сербов, которые чувствовали, что их предали в Габсбургской империи, великая православная Россия была почти мифологической Землей «Обетoванной», в которой они найдут свою новую родину и спокойствие среди православных братьев.

За год до того, как патриарх отправит просьбу русскому царю, осенью 1704 года, сербы послали из Габсбургской монархии в Россию Пану Божича из города Тител к царю Петру Великому, с целью проверить возможность принять здешних сербов в подданство России. Неизвестно, каковым был ответ русского Правительства, но известно, что Пана Божич стал офицером и что он навсегда остался в России. Немного позже, в мае 1710 года, пограничники из Потисской и Поморишской краин посылают капитана Богдана Поповича к русскому царю с просьбой «не забудь и нас, малейших, приглашением царским и милованием своим, да и мы потщимся службою своею за своего православного царя». . Петр Великий нуждался в таких предложениях, так как старался укрепить южные границы России. Кроме того, он сам убедился в военных достоинствах сербов, особенно в Прутском походе (в 1711 году). В этом бою своим мужеством выделился сербский отряд под командованием Йоанна Албанеза.

До этого, 22 февраля 1710 года, Петр I обнародовал Манифест в связи с коварным нарушением мирного договора султаном Ахметом. Таким образом Россия впервые выступила в качестве защитницы христиан на Балканах.

Михаил А. Милорадович (родом их знатной семьи Храбрен-Милорадович, переселившейся из Герцеговины в Россию в середине XVII века) родился в Петербурге в 1771 году. Дворянин и русский генерал, М. Милорадович особенно выделился в войне против Наполеона. Он служил под командованием Суворова в войне против Турции и Польши. Отличился в сражениях в Италии и Швейцарии (в 1799 году). В 1805 году он получил чин генерал-лейтенанта за заслуги в сражении при Аустерлице под командованием Кутузова. Через год он был награжден шпагой с алмазами и надписью «За храбрость и спасение Бухареста».

Во время атаки Наполеона на Россию Милорадович оказался самым выдающимся и самым успешным русским полководцем в Бородинском сражении. Он командовал русской армией в сражении под Вязьмой, в котором фрунцузы окончательно потерпели поражение. В битве под Лейпцигом он командовал русской и прусской гвардиями, а в течение 1814 года командовал полком союзников в Голландии.

Указом императора Александра II Романова ему было позволено носить графский титул, а в 1818 году Милорадович был назначен генерал-губернатором Санкт-Петербурга. За то время, что он был действующим офицером царской русской армии, именно Милорадович получил наибольшое количество орденов.

Михаил А. Милорадович

Семья Милорадович-Храбрен, выходцы из Герцеговины, дворянского происхождения. Сразу после переселения в Россию они очень быстро стали продвигаться по службе, а потом долго находились на вершине военной аристократии русского общества.

Десятки представителей семьи Милорадович служили в царской армии, нет ни одной такой семьи, которая бы через военную службу внесла такой огромный вклад в Русскую империю

Начиная от первого полковника Ефтимия (Еронима) Милорадовича, затем идут полковник Михаил, полковник Александр, полковник Гавриил, майор Андрей, генерал-лейтенант Николай, полковник Михаил И. Милорадович, генерал-поручик Андрей С. Милорадович, генерал-майор Петр, гвардейский полковник Дмитрий, генерал-лейтенант, граф Григорий А. Милорадович, лейб-гвардейский капитан Борис, и до самого выдающегося и увенчанного лавровым венком генерала от инфантерии и генерала-губернатора, графа Михаила А. Милорадовича.

В этом ряду особо выделяется полковник Гавриил И. Милорадович, казачий староста, и полковник Михаил И. Милорадович, который тоже был казачьим старостой и командующим вольным казачьим полком под Харьковом.

Среди семей, которые поселились в России до «переселения» Хорвата, как мы уже сказали, была семья Петра Текелии. Он приехал как поручик, а потом в России он достиг самых высоких званий. Из всех сербов, которые приехали в Россию, он достиг самых больших успехов и осуществил самую успешную военную карьеру. После многих военных заслуг и успехов в комнадовании элитными отрядами в русской армии, его перевели в чин фельд-маршала! Очень хвалил его и выделял его мастерство сам Суворов, особенно в дуэлях на саблях, в которых с Петром никто не мог сравниться. Кстати, он был сыном известного солдата Ранко и внуком еще более известного оберкапитана Арадского и начальника Моришской полиции, Йована Текелии. Того самого, который ночью поведет армию Эугена Савойского до г.Сента, где турки потерпят окончательное поражение.

Петр Текелия

Сербский генерал Симеон Зорич

Среди сербов, достигших самых высоких позиций в русском государстве и обществе, особое место занимает генерал Симеон Зорич. Он принадлежит ко второму поколению сербских выходцев в России. Родился Симеон Зорич в 1742 году, вырос в России, где учился в самых престижных русских военных школах.

Он был произведен в чин генерала и стал фаворитом Екатерины Великой, которая, благодаря ему, познакомилась с Сербией и сербами. Участвовал в войне против турок, в которой продемонстрировал мужество и мастерство командования. Это открывает ему дорогу на самую вершину русской военной иерархии.

Его жизнь и деятельность подтверждают, что сербы в России не забывали своего происхождения и щедро помогали своей родине, не только материально, но и политически, благодаря своим влиятельным связям при русском дворе в течение долгих лет.

Начало XVIII века – это тот исторический период, когда сербы, будучи уже организованной военной формацией на территории Малороссии, объединяются с казаками Запорожской Сечи. Сербский гусарский полк (жолнёры) под командованием Йована Албанеза переселяется на территорию Бахмутской провинции, недалеко от крепости Тор (с 1789 года – Славянск).

После того, как Албанез пропал без вести в персидском походе, сербским отрядом стал командовать майор Михаил Стоянов, а с 1764 года полком руководит известный Петр Текелия. В это время, т.е. в середине XVIII века, сербы в России уже прославились своим героизмом как хорошо обученные и хорошо экипированные солдаты. На самом деле, это было время самого массового потока сербских беженцев с территории Австро-Венгрии, в основном пограничников, большинство из которых нашли свое место в русской армии и казачьих единицах. Но все они: и генералы, и офицеры, представляют собой только малую часть огромной армии, которую сербский народ принес в дар России.


Бородинская битва

Сербский генерал, граф Петр Ивелич

Сербы не так много знают о том, что в Бородинской битве на стороне русской армии участвовали десять сербских генералов и намного больше командиров низшего уровня, младших офицеров и солдат.

В состав царской армии императора Александра I, под командованием фельдмаршала Кутузова входили: самый известный генерал Михаил А. Милорадович, генерал Георгий Арсеньевич Эммануэль, генерал-поручик Иоанн (Йован) Егорович Шевич, генерал-майор Иоанн (Йован) Степанович Адамович, генерал-лейтенант и тайный советник Николай Богданович Богданов, генерал-лейтенант Николай Васильевич Вуич, генерал от кавалерии, барон Илья Михайлович Дука, генерал-майор, граф Петр Иванович Ивелич, генерал-майор Авраам Петкович Ратков и генерал-адъютант Никола Иванович де Прерадович. Это лишь несколько имен из 37 генералов русской армии, участвовавших в Бородинской битве.

Особенно интересен текст Средое Лалича, который старается привести точное число сербов, получивших в XVIII веке высокие чины в русской армии. Основой его исследования послужила рукопись Симеона Пишчевича «Известие, собранное из разных авторов и введеное в историю преводом на славенский язык, о народе славенском, Илирии, Сербии...», которая хранится в Архиве Сербской академии наук и искусств в Белграде.

На основе собственных исследований Лалич утверждает, что список Пишчевича совпадает с архивными документами. Но автор исследования заметил, что Пишчевич не перечислил имен большого количества сербов – высоких офицеров русской армии в XVIII веке. Поэтому Лалич дополнил список Пишчевича и внес туда имена еще 56 сербов – в общем итоге 152 штаб-офицера, т.е. 27 генералов и 125 штаб-офицеров сербского происхождения.

К резкому увеличению количества сербов, прибывших в Россию, привело закрытие Поморишско-потисской военной краины, которая потеряла свое значение после изгнания турок за реки Сава и Дунай. В, так называемой, Войне за австрийское наследство (1741–1748) под вопросом оказалось существование Габсбургской империи, из-за чего императрица Мария Терезия была вынуждена пойти на уступки венгерским сословиям и ликвидировать военную границу. Сербские пограничники вынужденно уходят в отставку, все еще чувствуя невыносимую боль и скорбя по сыновьям и братьям, погибшим в войнах за Австрию. Они вовсе не хотели отречься от «военных» льгот и стать «провинциальными крестьянами». Такое отношение к их заслугам, утрата ими прав и привилегий, только усиливают их желание отправиться в Россию – все это описал в своем литературном шедевре Милош Црнянски.

Австрийская императрица Мария Терезия

Желание обиженных сербов отправиться в Россию укрепилось уже в самом начале, с появлением первых признаков того, что в России будут уважать их способности и беззаветную преданность. 5 июля 1751 года Мария Терезия была вынуждена разрешить переселение Ивана (Йоанна) Хорвата, обер-капитана «ландмилиции» в Печке. Он отправился в Россию со своими соратниками в сентябре того же года. Его группа, численостью в 218 человек, приехала в Киев 10 октября. К весне 1752 года к этой группе присоединилось еще 1000 новых переселенцев.

Тогда Хорвата перевели в чин генерал-майора и дали ему задание сформировать из прибывших сербов два гусарских и два пандурских полка. Вскоре им были отведены для поселения территории восточнее от рек Буг и Синюха до Днепра, а также правый берег реки до границы с запорожскими казаками. В начале центр штаба распологался в крепости Крылов на реке Днепр, а потом – в построенной крепости Елисаветграде на берегу реки Ингул. Данная территория, получившая название Новая Сербия, имела статус военного поселения.

9 марта и 10 июня 1759 года генералом Хорватом были сформированы два сербских полка, а в 1760 году еще один гусарский полк. Это было время Семилетней войны, в которой сербы показали высочайшее мужество и боевое мастерство. Например, 9 октября 1760 года подполковники Текелия и Зорич со своими гусарскими полками около 8 часов вечера атаковали Шпандау под Берлином и арестовали 1000 пруссаков, 15 высших офицеров, а также захватили две пушки.

Иван Янкович де Мириева

После того, как сербские гусарские полки были расформированы, русские гусарские единицы восстановит царь Павел I. В самое бурное время русской истории, во время войны с Наполеоновской армией, один такой полк будет носить имя «сербский», в честь былой славы и заслуг. Особенно отличились гусарские офицеры родом из Сербии. Максим Зорич командовал Изюмским гусарским полком № 11, бывший капитан из Надлака Никола Чорба возглавил Харьковский гусарский полк, Йоанн Петрович – Ахтырский гусарский полк № 12, Иван Янкович де Мириево – командовал кавалергвардией.

Никола де Прерадович под Аустерлицем командовал гусарским гвардейским полком, а генерал-майор Иван Шевич, под Лейпцигом и Бородино – кавалергвардией и лейб-гвардейским полком.

Славу сербских гусаров в России никто не забыл, поэтому русские добровольцы придут на помощь Княжеству Сербии в войне за свободу и независимость. Сербы и русские, которые вместе воевали и отдали свои жизни в этих битвах, и есть самый большой залог нашего братства, любви и взаимоуважения.

Сербы, которые первыми оказались на службе у русского царя, уже прославились, а тем временем в Россию прибывает и вторая группа сербов во главе с обер-капитаном Иоанном Шевичем и Райко де Прерадовичем, которая выехала из Венгрии в сентябре 1752 года. Решением от 17 мая 1753 года они поселяются на территории от Бахмута до Лугана к Дону, на южных границах Запорожской Сечи, основав таким образом Славяносербию. Им дали территорию на юго-востоке Бахмутской провинции. По словам известного русского писателя Нила Попова, это была настоящая пустыня. Он приводит слова одного серба, генерала Симеона Пишчевича: «сербы пришли на землю, которая никем не обрабатывалась от сотворения мира; она не приносит никакой пользы и никем не населена». На такой земле трудолюбивые и предприимчивые сербы вскоре создадут деревни, крепости и города, называя их сербскими именами.

Иоанн Шевич

Руская императрица Екатарина Великая

Уже в 1754 году приехавшие в Славяносербию сербы сформировали мощные гусарские отряды, готовые защищать южные границы России.

По сути, обе территории представляли собой отдельные милитарные автономные области, напрямую подчиненные Сенату и Военному коллегиуму. С таким устройством и жесткой дисциплиной они верно служили своей новой родине и долгое время были неприступной пограничной крепостью и первой линией обороны Российской империи от турок и крымских татар.

О том, какими оказались сербские гусарские полки в южной России, уже в ходе Первой русско-турецкой войны, хорошо высказалась сама русская императрица Екатерина Великая, которая после войны поблагодарила сербов в письме словами «Спасибо, сербы!»

То, что начал Петр Первый, продолжила Анна, а затем и Екатерина II - непрерывную экспансию на запад и север против Польши и Швеции, а также на юг против Турции.

Ей, также, как и ее предшественникам, сербы были нужны. Процесс колонизации новороссийского края ускорился сразу после расформирования сербских военных областей и Запорожья. Сербские полки из Новой Сербии и Славяносербии переходят в вольные казачьи полки Екатеринославского наместничества. Полки Шевича и Прерадовича были объединены в один полк. Командирами новых полков (созданных в процессе большой реорганизации русского войска на юге стране) назначали исключительно сербов из обоих сербских поселений как самых опытных офицеров, проявивших себя в войнах.

Сербы из данных поселений, солдаты и офицеры, будут участвовать во всех войнах Pоссии конца XVIII и начала XIX веков, причем многие из них достигнут самых высоких командных позиций в русской армии. Сохранились точные данные, подтверждающие данный факт, среди которых – список штаб-офицеров сербских и других полков, в которых служили сербы. Императрица Екатерина II также дала приказ сформировать лейб-гусарский эскадрон, самую элитную русскую военную формацию, которая станет личным конвоем ее Высочества. В 1775 году командир Бахмутского гусарского полка премьер-майор Шевич получил задание сформировать эскадрон и возглавить его. В эскадрон, в первую очередь, брали сербов искючительного телосложения, с лучшими породистыми лошадьми, опытных военных и офицеров, среди которых были лейтенанты Стоянов и Милутинович. В 1796 году лейб-гусарский эскадрон был реорганизован в лейб-гусарский полк, которым тоже командовал серб, полковник Антон Родионович Томич.

П. И. Чайковский

Николай Николаевич Раевский дважды приезжал в Сербию. О первом его визите в 1867 году мы, к сожалению, знаем очень мало. Второй раз он приехал десять лет спустя, в 1876 году как русский доброволец, чтобы в боях, которые велись на Мораве, отдать самое ценное, что есть у человека, – жизнь. Так он и стал легендой, стал героем лучшей русской литературной классики, стал героем из героев!

Может быть, что он, среди многих других (сербов на русской стороне и русских на сербской, как братьев по православной вере и по оружию) вдохновил Петра Ильича Чайковского на создание в 1876 году «Сербско-русского марша».

Марш в гениально-роскошном стиле и с необыкновенной музыкальной изысканностью посвящен теме освобождения сербов при помощи русских от турецкого ига.

Для своего, но и для нашего, марша Чайковский использовал мелодию русского гимна и три сербские народные песни «Сунце јарко не сијаш једнако», «Праг је ово милог Срба» и «Јер пушчани прах» (вторая часть песни«Радо Србин иде у војнике»). Данные мелодии он нашел в собрании другого великого композитора, славянского брата – серба Корнелия Станковича.

Еще один выдающийся русский отдаст честь сербам. 1867 год был очень важным для России, а также и для всего славянского мира. Тогда в Москве проходил Общеславянский конгрес, в рамках которого была устроена этнографическая выставка. В Санкт-Петербурге в здании Думы 12 мая оркестром под управлением талантливейшего дирижера М.А. Балакирева был исполнен концерт, в котором кроме остальных произведений впервые прозвучала «Сербская фантазия» Николая Римского-Корсакова. По желанию публики, это было единственное произведение, которое оркестр исполнил дважды. Публика слушала стоя, и сербы тогда поняли, что они «не одни, их не бросили».

После того, как сербы стали массово покидать Австро-венгерскую империю, их путешествие в Россию сопровождали большие трудности. Сербы ехали верхом или на телегах, а иногда им приходилось идти пешком. Надо было освоить огромную русскую степь, передвигаясь по ней по плохим дорогам, чаще всего, по бездорожью, страдая от голода и болезней.

Их могилами обозначен трагический путь в «Землю Обетованную», матушку Россию, о чем трогательно свидетельствует Симеон Пишчевич в своих «Мемуарах»

Никто с точностью не выяснил, сколько сербов поселилось в России, но значение данного переселения заключается не в количестве, а в том факте, что сербы на своей новой родине со временем станут важным военно-политическим фактором, а также окажутся крепкой связью, которая до сих пор объединяет два братских народа.


Карагеоргие

Если рассматривать самый успешный и самый плодотворный период в восьмивековой истории сербско-русских взаимоотношений и сотрудничества с позиций сегодняшнего дня, тогда это, без всякого сомнения, будет период сербской национальной революции (1804–1839). Во время Первого сербского восстания Россия оказала значительную помощь Карагеоргию в освобождении сербского народа от многовекового турецкого ига. В ходе Второго сербского восстания князь Милош получил важную поддержку русской дипломатии, которая сыграла решающую роль в том, чтобы сербы «получили высшую степень автономии в рамках Османского царства».

В обоих случаях Россия действовала в качестве союзника, и благодаря своей влиятельности и силе оружия, она внесла свой вклад в то, чтобы Сербия пошла путем создания самостоятельного и независимого государства.


Князь Арсен Карагеоргиевич

Еше один знаменитый серб, офицер и казак, прославил сербское оружие и оказал честь сербскому народу. Он заслужил хорошую репутацию в среде русской военной аристократии.
Речь идет о князе Арсене Карагеоргиевиче (1859–1938), брате короля Петра I и внуке вождя Карагеоргия. По линии матери Арсен является потомком известного рода Ненадович.
Высшее военное образование князь получил в Санкт-Петербурге, в известном Втором Константиновском военном училище, где ему был присвоен первый офицерский чин – чин корнета, подпоручика кавалерии.
Несмотря на то, что о периоде его жизни до его обучения в военных школах нет достаточно данных, представляется весьма возможным, что тогда он участвовал в битвах в качестве французского легионера.
Вполне вероятно, что он участвовал в кампаниях в Тонкине на Дальнем Востоке и в Алжире, где уже приобрел славу мужественного солдата, о чем подробно писала тогдашняя французская пресса.
Между прочим, князь Арсен действительно являлся экзотической и интригующей фигурой, о вспыльчивом характере и ловкости которого (в дедушку Черного Георгия, наверное) сложены целые поэмы! Особенно о его эпической дуэли со своим лучшим другом, графом Манерхаймом.
Этот статный Карагеоргиевич, дворянин и генерал двух войск (русского и сербского), легионер и казачий есаул, непобедимый участник дуэлей, которого боялись даже японские самураи, был сербским офицером с самым большим количеством наград в истории! Он 18 раз получал французские, русские и сербские ордена, среди которых есть одна из наивысших русских наград – Золотое Георгиевское оружие, сабля украшенная алмазами, которую носили только четыре русских генерала и адмирала. Сабля украшена царским гербом, царской монограммой (А II – Александр II) и орденами Святого Георгия и Святой Анны. На ручке есть гравюра «За храбрость!»
Как сербский и русский офицер, а позже генерал в обеих армиях Арсен Карагеоргиевич участвовал во многочисленных битвах от Вьетнама до Балкан, от Варшавы до Алжира. Он всегда выделялся храбростью, мужеством и мастерством командования. Особенно следует вспомнить о его проницательности и замечательной военной тактике, которую он применял, пока гнал разгромленные отряды Джавид-паши через Албанию.
В те редкие периоды затишья, когда не было войн, Арсен Карагеоргиевич регулярно посещал роскошные салоны и забавы. Особенно же он прославился многочисленными дуэлями, в которых защищал свою честь без милости к противнику.
Сразу после начала Русско-японской войны, в 1904 году, Арсен стал добровольцем в казачьей конной армии. Его распорядили во Второй Нерчинский, а позже во Второй Аргуский полк Второй бригады Забайкальской казачьей дивизии. Потом его перевели в казачьего есаула (капитана) и он командовал сначала эскадроном, а потом и полком кавалерии. Он сражался в знаменитых битвах – в Порт-Артуре, а также в одной из самых кровавых битв этой войны, в Мукаденском сражении. За проявленное мужество он получил чин полковника и был награжден несколькими знаками отличия, в числе которых – золотая Георгиевская сабля.
Сам князь особенно гордился своим участием в Балканских войнах, в которых он участвовал как дивизионный генерал и командовал конной дивизией, сыгравшей решаюшую роль в Кумановской битве, битве за Битоль и в знаменитой Брегалницкой битве. Люди, которые его хорошо знали, говорили, что, учитывая его военную карьеру, он был весьма скромным человеком. Он редко об этом говорил, лишь иногда вспоминая о своей казачьей жизни с любовью и уважением.

Сербы не только участвовали в войнах за царскую корону в России, как это принято считать. Вклад в свою новую родину внесли и те сербы, которые владели другим видом оружия – знанием и образованием. В этом ряду особенно следует выделить Владимира Пичету (1878–1947), серба из города Мостар, автора «Истории Белорусии», академика белоруской и русской академий; Федора Янковича Мириевского (1741–1814) реформатора русской школьной системы; Атанасия Стойковича, ученого, ректора Харьковского университета, которому Александр I вручил орден Святого Владимира за заслуги перед русской наукой. Также выделим и Огнеслава Костовича Степановича (1851–1916), сербско-русского ученого и изобретателя. Он является автором более ста изобретений, а в русских источниках о нем пишут как о конструкторе и изобретателе первого «воздушного корабля». Существует «много причин для того, чтобы следуюущие поколения помнили его научный подвиг». Свой вклад внесли и многие другие, менее известные, сербы, а также и все те, о ком, к сожалению, до нас не дошли сведения, но в России их считают заслуженными гражданами.

Огнеслав Костович

Савва Владиславич Рагузинский

Савва Владиславич – Рагузинский или «граф Рагузинский» был советником царя Петра Великого, дипломатом на службе в Русском царстве, основателем службы разведки, человеком, который «открыл» Китай и навел порядок на русских границах, замечательным путешественником, полиглотом и церковным добродетелем. Он родился в селе Ясник, недалеко от Гацко в Герцеговине, позже с отцом Савво, герцеговинским князем, уехал в Дубровник, а потом в Герцег-Нови, городок, в котором вырос. Оттуда он отправится в мир и достигнет самых высоких вершин русской дипломатии, вплоть до окружения самого царя Петра Великого, что является огромной честью для сербского народа. «В течение 25 лет он будет участвовать во всех важнейших событиях в русской империи: он подпишет военный союз с Молдавией в Яше, мирный договор с султаном в Пруте, конкордат с папой в Риме, пакт с китайским царем в Пекине о дружбе и окончательном разграничении России и Китая. К сожалению, сербам, в большинстве своем, неизвестен тот факт, что в конце «темного» XVII века именно граф Савва добился того, чтобы Россия и царь Петр Великий заступились за освобождение сербов и Балкан» – написал его родственник, писатель и дипломат, Йован Дучич.

Перевод на русский язык - Лилова Е.Е. и Весна Вукичевич
Идея, концепция и текст: Драган Р. Джиканович Продукция: www.mp.rs

Сербы относятся к группе южных славянских народов. Это коренное население Сербии. Государство находится в центральной части Балканского полуострова (юго-восточная Европа). Выхода к морю оно не имеет. Столицей является город Белград.

Где живут

Подавляющее большинство сербских граждан проживает у себя на родине. Также они расселяются по соседним странам. Много сербов в таких государствах, как:

  • Босния и Герцеговина
  • Черногория
  • Хорватия
  • Македония
  • Словения
  • Румыния
  • Венгрия

Также сербы живут в Германии, Франции, Канаде, Австралии, Америке. Некоторые уезжают довольно далеко от своей родины - в Африку, Аргентину, Бразилию. Небольшое количество есть и в России.

Язык

Население Сербии разговаривает на сербском языке. Он относится к южнославянской подгруппе, вместе с болгарским, македонским, хорватским и словенским. Туда же входят черногорский и боснийский языки. Все они схожи между собой.

Численность

Постоянная миграция сербов служит причиной того, что получить точные данные об их численности довольно сложно. По разным источникам, их от 10 до 13 млн человек. В самой Сербии их количество достигает 6-6,5 млн. Это примерно 80% от общего числа жителей страны. В Боснии и Герцеговине проживает 1 200 000 сербов, в Германии - 700 000, в Австрии - 300 000, в Швейцарии и США - 190 000 человек. Канада, Швеция, Австралия принимают приблизительно по 100 000 сербов. В остальных государствах их диаспоры составляют от 10 000 до 70 000.

Религия

До прихода православных византийских священников сербы были язычниками. Они приняли христианство в 7 веке. Сейчас подавляющее большинство граждан исповедует православие. Небольшая часть является католиками и протестантами. Встречаются также мусульмане и те, кто считает себя атеистами. Языческие верования наложили определенный отпечаток на традиции и обычаи сербов. У населения до сих пор существуют старорелигиозные взгляды, вера в сверхъестественное.

Внешность

Представители сербской национальности отличаются привлекательной внешностью. Они высокого роста, стройные, статные. Мужчины широкоплечи, обладают горделивой осанкой. Женщины изящны и грациозны. Черты лица правильные, с тонким носом, хорошо очерченными скулами. Волосы в основном русые, у некоторых представителей - темные или черные. Девушки обращают на себя внимание своим ярким внешним видом, большими глазами и обольстительными улыбками.

Жизнь

Для этого южнославянского народа характерны такие особенности, как патриархальность, сильные родовые связи, преемственность поколений. Они чтут семейные традиции, национальные обычаи. Сербов отличает патриотизм, гордость за свою нацию. Многие из них глубоко религиозны. В семье женщины занимаются воспитанием детей, обеспечивают уют, комфортную обстановку. Мужчины отвечают за финансовую сторону жизни. Старшее поколение почитается, члены семьи относятся друг к другу с большим уважением.

Еще в начале 20 века сербы жили сельскими общинами. Этот уклад жизни сохранился и сейчас в селах и деревнях. Там устраиваются посиделки, на которых женская часть населения занимается рукоделием под песни и музыку. В теплое время года люди собираются на свежем воздухе. Сербские женщины умеют прясть, знают ткачество. В сельской местности они собственноручно изготавливали материалы и шили из них одежду. Девочек обучали этому делу с 9-10 лет. Молодые девушки сами готовили приданое к свадьбе.


Сербская свадьба

Сербские семьи представляют собой крепкие союзы. К выбору спутника жизни подходят основательно, что гарантирует долгий, прочный брак. Разводы бывают редко, так как родственные связи очень значимы для людей. Рождение и воспитание детей считается главным предназначением женщины. Появление ребенка в семье сопровождается различными обрядами. В деревнях существуют повивальные бабки, помогающие принимать роды, ухаживать за новорожденным. Многочисленные родственники дарят роженице и младенцу подарки, которые имеют глубокий смысл. Принесенные в дом молодоженов вещи служат оберегами, сохраняют здоровье ребенка, способствуют его быстрому развитию.

Среди сельских жителей распространено кумовство. Кум присутствует при обряде крещения всех детей, родившихся в одной семье. Обычно это шафер (свидетель на свадьбе). Ребенку дают имя святого, в чей день он появляется на свет. Также детей часто называют по именам бабушек и дедушек. При заключении союза молодоженам дают приданое. Им могут быть предметы быта, вещи, мебель, деньги. Приданое хорошо поддерживает молодую семью, пока они не смогут твердо встать на ноги. До середины 20 века при выборе будущего супруга руководствовались такими аспектами, как финансовое положение, физические данные, вес в обществе. Теперь в браки вступают, руководствуясь романтическими побуждениями. Сохранился обычай сватовства на свадьбе. К родителям невесты посылают сватов, роль которых выполняют родные жениха. Они обговаривают свадебные приготовления, определяют размеры выкупа. Свадьба сопровождается гуляньями, длящимися до трех дней.

Одежда

Национальные костюмы сербов немного отличаются в зависимости от областей проживания. Различают шумадийские, ужицкие, пиротские варианты. Также Бачская и Лесковская области имеют свои отличительные признаки. Однако во всех них прослеживаются общие характерные черты. Мужской костюм состоит из таких деталей:

  1. Рубашка с отложным воротничком, иногда с воротником-стойкой. Рукава свободного кроя, на манжетах.
  2. Широкие штаны, заправляющиеся в чулки (гольфы).
  3. Укороченная куртка или длинный кафтан.
  4. Короткая безрукавка, надевающаяся поверх куртки.
  5. Широкий цветной пояс, закрывающий верхнюю часть брюк - кушак.
  6. Высокие шерстяные носки длиной почти до колен.
  7. Опанки - кожаная обувь без каблука, часто с длинным загнутым носком.
  8. Небольшая шапочка или шляпа со средними полями.

Штаны и рубашки шили из хлопкового, льняного волокна. В некоторых областях брюки делали из полушерстяного домотканого сукна. Штаны подпоясывали красивым широким и длинным поясом, края которого свисали до колен. Охотники пользовались кожаными ремнями, в отделения которых удобно вкладывалось оружие. Курточки, кафтаны шили из шерстяных тканей. Полочки и манжеты рубашек украшались вышивкой. Передняя часть верхней одежды отделывалась бейками, гарусом. Безрукавки, расшитые орнаментом, в теплое время года надевали поверх рубах.

Зимой дополнительной частью одежды были длинные плащи из кожи или сукна. Интересной деталью мужского костюма являются высокие носки с вышивкой по верхнему краю. Они утепляют ноги и подчеркивают стройность фигуры. Обувью служат кожаные туфли наподобие мокасин - опанки. Они легкие и удобные для передвижения. На голове носят легкие мягкие шапки из сукна. Зимой их заменяют меховые головные уборы с высокой тульей. Распространены также аккуратные фетровые шляпы с небольшими полями.


Женский национальный наряд очень красив. Он привлекает внимание контрастной расцветкой, богатой вышивкой, множеством декоративных элементов. Девушки надевали свободные легкие блузы-туники из тонкого полотна. Горловина и верхняя часть рукавов украшается сборкой, которая придает пышность фигуре. Края блузы расширенные, собирающиеся в красивые складки. Полочки, низ рукавов отделывают шитьем, вышивкой, лентами. Блузка заправляется в расклешенную юбку длиной ниже колена. Часто использовались ткани-плиссе, которые создают струящийся эффект. Верх юбки украшают широким цветным поясом.

Сверху блузы надевается короткая безрукавка. Она красиво облегает женскую фигуру, застегиваясь у талии как корсет. Их делали из сатиновых или бархатных тканей. Вся передняя часть богато декорируется вышивкой, тесьмой, цветными аппликациями. В холодное время на блузу надевают шерстяную куртку. Интересной деталью женского костюма является фартук. Он носится поверх юбки. Фартук закрывает почти всю ее переднюю часть. Этот элемент одежды также обильно отделан аппликациями и узорами. В некоторых регионах семейные женщины надевали два фартука - спереди и сзади.

На ногах женщины носят шерстяные гольфы, украшенные вышивкой, и опанки. Головные уборы отличаются разнообразием. Распространены небольшие округлые шапочки, плотно обхватывающие голову. Их отделывают лентами, цветами, шнурами, монетками. Некоторые девушки носили платки, шали. Женский наряд дополняется различными декоративными деталями, среди которых:

  • цветы
  • ожерелья
  • монисто
  • браслеты
  • небольшие вязаные сумочки


Жилище

Типы жилых построек различаются в зависимости от областей. Примитивным видом сербских жилищ в средние века были землянки и хижины. Первые назывались земуницами и представляли собой углубление в верхнем слое земли с верхней частью, состоящей из жердей. Их покрывали дерном, присыпали землей. Хижины (колиба) делали в виде шалашей. Наклонные стены складывали из шестов, длинных прутьев. Сверху их обкладывали соломой, корой, дерном. Диаметр жилья был всего около 2 метров. В нем можно было разместиться на ночлег или укрыться от непогоды.
Более поздние строения были такими:

  • деревянный сруб;
  • дом из камня;
  • каркасный домик.

Небольшие деревянные избы назывались брвнара. Это сруб на одну комнату, сложенный из бревен. Брвнары были низенькие, не имели потолка, фундамента. Такое жилье в случае необходимости переносили на новое место жительства. В середине или у стены размещался очаг, обложенный камнями. Наряду с брвнарами строили глиняные хижины. Стены из плетеных прутьев смазывали глиняной смесью. Постепенно дома усовершенствовались. К середине 19 века жилье расширилось: в нем появилась вторая комната. Стали делать фундамент, крышу. Первоначально кровлю устилали тонкими досками, затем начали делать черепичное покрытие. Часто к срубу пристраивали глинобитную полумазанку. Она играла второстепенную роль. В ней селили молодоженов, принимали гостей. В главной комнате готовили еду, занимались домашними делами, отдыхали.

Каркасные постройки также были одноэтажными. Они назывались плетара. Сначала строили коробку из досок по периметру жилья. Затем изготавливали плетеные стены, намазывали на них глину. После этого плетенку соединяли с основным каркасом. Стены белили внутри и снаружи. Кровлю застилали досками или соломой, позднее - черепицей. В отдельных районах Сербии такое жилье стояло до середины прошлого века.


Позднее стали делать прочные и надежные дома из камня и кирпича. Вначале была распространена сухая кладка. Неотесанные камни укладывались друг на друга без всякого раствора. Одноэтажное жилище имело простую двускатную крышу, устланную соломой или дранкой. Затем стали строить двухкомнатные дома и продлевать их вверх. Появились двух- и трехэтажные строения. В нижнем ярусе располагались помещения для хранения припасов, загоны для домашних животных. Современные дома делают из камня, кирпича. Их устанавливают на высокий фундамент. Крыши в основном четырехскатные. Строения дополняют террасами, верандами. В новых постройках высокие потолки, большие окна. Сейчас строят и каркасные дома по новой технологии.

Традиции

Сербская культура богата на праздники и обряды. Многие из них имеют языческие корни. Наиболее значимые для сербов праздники:

  1. Божич
  2. Крестная слава
  3. Видовдан
  4. Джурджевдан
  5. Васкрес

Крестная Слава является одним из главных семейных событий у сербов. Он отмечается как праздник святителя - защитника семьи. Его традиционно проводят в доме отца. В каждой сербской семье есть свой святой, который переходит по отцовской линии. Девушка, вышедшая замуж, празднует Славу мужа. В этот день приглашают гостей, ходят в церковь. Священник поливает принесенный хлеб вином, разламывает его вместе с хозяином.


Божич - любимый зимний праздник в Сербии. В России его аналог - коляда. Его отмечают сразу после сочельника, 7 января. В этот день проводится обряд бадняка (полено). Полено намазывают медом, обсыпают пшеницей и кладут в очаг. Там оно горит весь вечер. Ритуал сожжения полена означает переход от старого года к новому. На площадях разводят костры и сжигают ветки. Когда стемнеет, дети ходят по домам, распевая песни и собирая сладости (колядуют).

Васкрес, или Великден - аналог Пасхи. В этот день красят яйца, обмениваются ими, приглашают гостей. В отдельных районах южной Сербии яйца красили в черный цвет, обозначая так печаль по распятию Христа. Также сохранился языческий обычай с применением яиц. Нужно найти муравейник и положить яйцо в середину. Этот ритуал привлекает богатство и успех.

Джурджевдан празднуется в первый день лета (у русских это Юрьев день). Лекарственные растения, собранные на Джурджевдан, обладают магической силой. Их применяют для лечения разных болезней, раскладывают дома, в загонах для скота для защиты от всяких несчастий. Также в этот день делали венки из цветов, собирали росу, гадали на травах.

Видовдан - день празднования Вида (Вита). Это святой, спускающий на землю град. После празднования Видовдана солнце завершает летний круг и поворачивается к зиме (так как дни идут на убыль). В ночь на Видов день жгут костры, которые считаются священными.

Обряды

Языческие верования оставили большой след в культуре сербов. У этого народа сохранилось множество старинных обрядов. Некоторые из них довольны интересны: полазник, додола, запис.

Полазник - это человек, который первым пришел в гости на рождество (утром). Считалось, что каков человек, таким и будет наступающий год. Он объявлялся божественным, так как совершал важные ритуалы в доме. Полазника угощали, уступали место у огня. Он должен был пошевелить бадняк, чтобы привлечь в дом счастье. Гостю давали крепкую ветку, и он бил по углям, стараясь, чтобы искр получилось как можно больше. Каждая искорка символизировала деньги, удачу, материальное благополучие.

Додолу совершали с целью вызывания дождей. Это необходимо для того, чтобы насаждения не испытывали недостатка во влаге и давали хороший урожай. Обряд совершается в летний период между Юрьевым днем (6 мая) и Петровым (29 июня). Для совершения действия находят девочку, которая является либо сиротой, либо последним ребенком в семье (додола). К ней присоединяются еще несколько детей. Их украшают зелеными веточками, на голову надевают венки из травы. Дети обходят все дома в деревне. Затем исполняется танец под песенное сопровождение. Селяне берут ведра с водой и обливают додолу - имитируется дождь. После этого детям дают подарки и сладости.


Празднование додолы

Запис - обряд поклонения дереву с целью защиты урожая от непогоды. Он берет начало в древнеславянской культуре. Существовали священные рощи, в которых люди собирались для общения. Их нельзя было рубить на дрова, собирать хворост. В деревне выбиралось главное дерево с крупным стволом, называемое «запис». Обычно это был дуб или вяз, бук. На нем вырезался крест. Возле него молились, совершали жертвоприношения. Если человек начинал болеть, его одежду приносили под запис для исцеления.

Еда

Крестьянская пища была простой: хлеб с молоком, масло, немного овощей. Также в рационе всегда присутствовало мясо, так как сельские жители охотились и занимались скотоводством. Рыбу сербы готовят нечасто, предпочитая ей мясные блюда. Селяне едят много хлеба и выпечки. Раньше были распространены лепешки из кукурузной муки. Сейчас пшеничная мука употребляется гораздо больше. Также ее смешивают с ржаной, ячменной, овсяной. Хлеб пекли на огне, на круглых противнях. Некоторые сербы до сих пор делают выпечку самостоятельно.

В целом кухня похожа на русскую: присутствуют супы, каши, молочные продукты, картофель, белокочанная капуста. Многие блюда готовят из стручковой фасоли. На основе молока делают сыры, каймак (нечто среднее между сметаной и творогом), сливки. На сербскую кухню сильно повлияла близость Турции. В кафе и ресторанах часто подаются такие блюда, как: люля-кебаб, разнообразные шашлыки, мясо барбекю. В кондитерских можно найти пахлаву, сладкие роллы, французские десерты. В Сербии очень любят выпечку. Здесь можно встретить большое разнообразие пирогов с мясными, сырными, овощными начинками, а также сладкие кондитерские изделия. Популярны блинчики (палачинке), пончики (приганица), сырный десерт с орехами - штрукли.
Известными национальными блюдами сербской кухни являются:

  1. Плескавица - своеобразная большая котлета из перекрученного или рубленого мяса. Подается с овощами, луком, хлебной лепешкой. Иногда в ресторанах описывается как гамбургер.
  2. Чевапчичи. Блюдо напоминает турецкий люля-кебаб. Это рубленые мясные колбаски, приготовленные на гриле. Подаются с каймаком, луковыми кольцами.
  3. Караджорджева шницла. Это очень вкусное блюдо, основой которого является тонкий мясной стейк. Его сворачивают и обжаривают в смеси яиц и сухариков. Подают с острыми соусами.
  4. Пинджур. Закуска на основе баклажанов и томатов, иногда называемая икрой. В состав входят лук, чеснок, смесь острых перцев.
  5. Мешано месо - традиционное мясное сербское ассорти. На большое блюдо выкладывают несколько видов мясных деликатесов. Там могут быть шашлыки, чевапчичи, котлеты, шницла и другие блюда. Одной тарелки хватает на несколько человек.
  6. Джувеч - тушеное мясо с рисом и овощами. Немного напоминает плов, но имеет более жидкую консистенцию.

Мешано месо

Напитки по большей части представляют собой фруктовые соки. В сельской местности делают буковый и березовый сок. Из слив и винограда делают вкусные десертные вина, фруктовую водку, которая называется ракия. Домашний напиток крепче, чем заводской - в нем может быть до 60 градусов. Для приготовления ракии применяются груши, айва, яблоки, полынь.

Характер

Сербы - дружелюбный и гостеприимный народ. Они очень отзывчивы, внимательны к своим родным и друзьям. Они очень любят детей, уделяют им много внимания. В гостях принято говорить о семье, родственниках. Распространено побратимство. Это древний обычай, когда люди, не связанные родственными узами, выполняют определенный ритуал, после которого считаются братьями. Побратимы имеют тесные отношения, всегда помогают друг другу.

Частые войны и нападения на граждан этой страны наложили отпечаток на менталитет сербов. Они имеют мужественный характер, гордятся своей нацией и государством. Мужчины могут вести себя шумно, у них приняты крепкие рукопожатия, похлопывания по спине. Они прямолинейны и искренни. Сербы ценят доброту, порядочность. Они всегда отблагодарят того, кто им помог, будут рады видеть его у себя в гостях.

201,637
Швейцария 191,500
Австрия 177,300
США более 170,000
Республика Косово 140,000
Канада 100,000-125,000
Нидерланды 100,000-180,500
Швеция 100,000
Австралия 95,000
Великобритания 90,000
Франция 80,000
Италия 78,174
Словения 38,000
Македония 35,939
Румыния 22,518
Норвегия 12,500
Греция 10,000
Венгрия 7,350
Россия 4,156 - 15,000 (по сербским источникам)

Язык Религия Родственные народы
Cерия статей о
Сербах

Сербские языки и наречья
сербский · сербскохрватский
ужицкий · цыганосербский
старославянский · славяносербский
штокавский · торлакский · шатровачки

Преследования сербов
Сербофобия · Ясеновац
Независимое государство Хорватия
Крагуевацский октябрь

Этногенез

Существует несколько теорий происхождения сербов.

Согласно записям византийского императора Константина Багрянородного , сербы (уже как единый славянский народ) мигрировали к югу в 7-м веке в правление византийского царя Ираклия и расселились в пределах современных Южной Сербии, Македонии , Черногории , Далмации , Боснии и Герцеговины . Там они смешались с потомками местных балканских племен - иллирийцев , даков и др.

Спустя тысячелетие во времена Османских завоеваний в Европе множество сербов под давлением турецких агрессоров, разоривших страну, стало уходить на север и восток за реки Сава и Дунай на территории нынешних Воеводины , Славонии , Трансильвании и Венгрии . Позднее, в XVIII веке тысячи сербов отправились в Российскую империю , где им на поселение были выделены земли в Новороссии - в районах, получивших названия Новая Сербия и Славяносербия .

Этнографические группы сербов

Этнографические группы сербов делятся, в основном, по диалектам сербского языка. Штокавские сербы самая большая группа. Существуют также горанцы и другие этнографические группы.

Расселение

Основной ареал проживания сербов - это Сербия, Черногория, Хорватия, Босния и Герцеговина. Также существуют отдельные регионы в иных странах, где сербы живут издавна: в Македонии (Куманово , Скопье), Словении (Бела Крайна), Румынии (Банат), Венгрии (Печ , Сентендре , Сегед). Устойчивые сербские диаспоры существуют во многих странах, самые заметные из них в Германии, Австрии, Швейцарии , Франции , России , Бразилии , Канаде , США и Австралии . Диаспоры в Новой Зеландии , Южной Африке , Аргентине , Боливии , Бразилии и Чили хоть и не такие большие, однако не исчезают, а наоборот - продолжают расти.

Точное количество сербов, проживающих в диаспорах за пределами Балкан, не установлено и колеблется по разным сведениям примерно от 1-2 млн до 4 млн человек (данные Министерства по диаспорам Республики Сербия). В связи с этим неизвестна и общая численность сербов в мире, по приблизительным оценкам она составляет от 9,5 до 12 млн человек. 6,5 млн сербов составляют около двух третей населения Сербии. Перед военными конфликтами 1,5 млн проживало в Боснии и Герцеговине и 600 тыс. в Хорватии, а 200 тыс. - в Черногории. По переписи 1991 г. сербы представляли 36 % от общего населения Югославии , то есть всего около 8,5 млн человек.

Городское население представлено в Белграде (1,5 млн сербов), в Нови-Саде (300 тыс.), Нише (250 тыс.), Баня-Луке (220 тыс.), Крагуевце (175 тыс.), Сараево (130 тыс.). За пределами бывшей Югославии Вена является городом с наибольшим числом сербских жителей. Значительное количество сербов проживает в Чикаго с окрестностями и Торонто (с Южным Онтарио). Лос-Анджелес известен как мегаполис с внушительным сербским сообществом, впрочем, как Стамбул и Париж .

Этническая история

Карта расселения славян и их соседей на конец VIII века.

История Сербии отсчитывает своё начало с VI века , с момента заселения древними славянами западной части Балканского полуострова . В VIII -IX веках возникли первые протогосударственные образования сербов. В -XI веках территория современной Сербии входит в состав Первого Болгарского царства . После установления в конце XII века династии Неманичей Сербское государство освободилось из-под власти Византии и к середине XIV века развилось в крупную державу, охватывавшую почти всю юго-западную часть Балкан. Расцвет средневековой Сербии пришёлся на время правления царя Стефана Душана ( -). Однако после его смерти государство распалось. Раздробленные княжества оказываются не в состоянии остановить османскую экспансию, часть князей на юге бывшего царства Душана вынуждено признать себя вассалами Османской империи. В 1389 году объединенные войска некоторых сербских князей (вместе с боснийкими отрядами) терпят поражение от османской армии в битве на Косовом поле , что привело к признанию Сербией сюзеренитета Османской империи . Окончательно Сербия была завоёвана турками в 1459 году , после падения Смедерево . На протяжении последующих 350 лет сербские земли находились под властью Османской империи, а северные районы с конца XVII века входили в состав Австрийской Империи.

Сербское княжество образовалось в результате Первого сербского восстания в - гг. против османского владычества . Своим верховным вождём восставшие избрали Георгия Петровича по прозвищу Карагеоргий, служившего раньше в австрийской армии унтер-офицером. В 1811 году на скупщине в Белграде Карагеоргий был провозглашён наследственным правителем Сербии. Но в 1813 году восстание было подавлено, Карагеоргий бежал в Австрию. В 1815 году началось Второе сербское восстание , возглавил которое участник Первого восстания Милош Обренович . Оно было успешным, но только через пятнадцать лет султан официально признал Милоша Обреновича правителем Сербии. В 1817 году вернувшегося в Сербию Карагеоргия по приказу Милоша Обреновича убили. По условиям Берлинского мира 1878 года Сербия получила независимость, а в 1882 году была провозглашена королевством. К началу XX века в Сербии сложилась парламентская монархия , начался быстрый подъём экономики и культуры. Две крестьянские по происхождению династии - Карагеоргиевичей и Обреновичей - сменяли друг друга на престоле в Сербии до 1903 года. В 1903 году король Александр Обренович и его супруга Драга были убиты в результате дворцового переворота. В результате Балканских войн - гг. в состав Сербии были включены территории Косова , Македонии и значительная часть Санджака . В Первой мировой войне Сербия выступала на стороне стран Антанты . В ходе войны Сербия потеряла, по некоторым оценкам, до трети населения. После завершения войны Сербия стала ядром Королевства сербов, хорватов и словенцев (c г. - Югославия). В период Второй мировой войны территория Сербии с апреля 1941 года была оккупирована войсками гитлеровской Германии , часть территории государства передана сателлитам Германии - Венгрии и Болгарии, а также Албании. В - гг. Сербия была освобождена Советской Армией, партизанскими и регулярными отрядами Народно-освободительной армии Югославии .

В 1945 году была провозглашена Федеративная народная республика Югославия (с г. - Социалистическая федеративная республика Югославия), в составе которой была образована Народная республика Сербия (с 1963 г. - Социалистическая республика Сербия). В ноябре 1945 года скупщина Югославии лишила династию Карагеоргиевичей прав власти. После смерти бессменного лидера Югославии Иосипа Броза Тито рост межэтнического противостояния, сепаратистские выступления, поддержанные извне, привели в начале 1990-х гг к серии гражданских войн и распаду Югославии . Длительный период пребывания у власти в Сербии социалистов во главе со Слободаном Милошевичем завершился в 2000 году после бомбардировок в марте-июне 1999 г. сербских городов авиацией НАТО и ввода в Косово миротворческих сил ООН . В 2006 году , после проведенного в Черногории референдума, прекратил существование государственный союз Сербии и Черногории , республика Сербия потеряла выход к морю.

Средневековое Сербское государство

Расселение славян

Процесс складывания государства у сербов был замедлен обособленностью различных сербских общин и отсутствием между ними экономических связей. Для ранней истории сербов характерно формирование нескольких очагов государственности, которые поочерёдно становились центрами объединения сербских земель. На побережье сформировались протогосударственные образования - склавинии Пагания , Захумье , Травуния и Дукля, во внутренних областях (восточная часть современной Боснии и Санджак) - Рашка . Номинально все сербские территории входили в состав Византии, однако их зависимость была слабой. Уже с VII века началась христианизация сербских племён , которая завершилась во второй половине IX века при прямом участии учеников святых Кирилла и Мефодия . К этому же времени относится возникновение первых памятников сербской письменности на старославянском языке (первоначально - с использованием глаголицы , c X века начинается переход на кириллицу) .

Образование государства

В середине IX века под воздействием наступления на сербские области протоболгар в Рашке сформировалась княжеская власть и государство во главе с князем (жупаном) Властимиром , которому удалось отбросить болгар и подчинить часть прибрежных территорий. Наследственный принцип передачи власти, однако, не сложился, что привело в конце IX века к междоусобицам, ослаблению Рашки и её переходу под власть сначала Первого Болгарского царства , а затем, после его падения, - Византии. Некоторое укрепление Рашки в середине X века в период правления князя Часлава , существенно расширившего территорию государства, сменилось после его гибели в 950 году распадом страны. В это же время началось активное проникновение богомильства из Болгарии, которое также способствовало ослаблению центральной власти в Рашке. В - гг. Белград и долина Моравы стали центром массового восстания славян под предводительством Петра Деляна против Византии.

Расцвет Сербии

При непосредственных преемниках Стефана Первовенчанного Сербское государство пережило недолгий период стагнации и усиления влияния соседних держав, прежде всего Венгрии . На рубеже XIII и XIV веков Сербия оказалась разделённой на два государства: на севере, в Мачве , Белграде , районе Браничева , а также в Усоре и Соли , правил опирающийся на Венгрию Стефан Драгутин , остальная часть сербских земель находилась под властью его младшего брата Стефана Милутина , ориентировавшегося, главным образом, на Византию.

Несмотря на временный раздел государства, продолжалось укрепление Сербии: была сформирована централизованная система местного управления, реформировано право, создана система внутренних коммуникаций, начался переход на условное держание и прониарную систему в земельных отношениях. Одновременно усиливалось влияние высшего духовенства и церкви. Активно развивалось монашество, возникло множество православных монастырей (в том числе Студеница , Жича , Милешево , Грачаница , а также Хиландарский монастырь на Афоне), причём их храмы строились в соответствии с уже сложившейся оригинальной сербской архитектурной традицией («рашская школа»). Окончательно закрепилась принадлежность Сербии византийско-православному миру, католическое влияние было практически устранено, а богомилы изгнаны из страны. Одновременно начался процесс византизации системы государственного управления, был создан помпезный королевский двор по образцу константинопольского. Происходил подъём горного дела (в значительной степени благодаря притоку саксонских переселенцев), сельского хозяйства и торговли, решающую роль в которой имели дубровницкие купцы. Быстро увеличивалось народонаселение страны, росли города.

Расцвет средневекового сербского государства пришёлся на время правления Стефана Душана ( -). В ходе ряда военных кампаний Стефан Душан подчинил всю Македонию, Албанию , Эпир , Фессалию и западную часть Средней Греции. В результате Сербия стала крупнейшим государством Юго-Восточной Европы. В 1346 году Стефан Душан был коронован царём сербов и греков , а Печский архиепископ был провозглашён патриархом . Сербо-греческое царство Стефана Душана сочетало в себе сербские и византийские традиции, за греками были сохранены высшие должности в городах и их земельные владения, сильное греческое влияние испытывала культура. В архитектуре сложился вардарский стиль , яркими образцами которого стали храмы в Грачанице, Пече и Леснове . В 1349 году был издан «Законник Стефана Душана », оформивший и кодифицировавший нормы сербского права. Резко усилилась центральная власть, была сформирована разветвлённая административная система по византийскому образцу при сохранении существенной роли собраний (саборов) сербской аристократии. Внутренняя политика царя, опирающаяся на крупную земельную знать и приведшая к расширению её прерогатив, однако, не способствовала укреплению и сплочению государства, особенно учитывая этническую пестроту державы Душана.

Распад и турецкое завоевание

Вскоре после смерти Стефана Душана его государство распалось. Часть греческих земель вновь перешла под власть Византии, а на остальных сформировались полунезависимые княжества. В собственно Сербии крупные землевладельцы (властелы) вышли из подчинения центральной власти, стали проводить собственную политику, чеканить монету и собирать налоги: в Зете установилось правление Балшичей , в Македонии - Мрнявчевичей, в Старой Сербии и Косове - князя Лазаря , Николы Алтомановича и Вука Бранковича . Единство сербских земель после смерти последнего представителя династии Неманичей Стефана Уроша V в 1371 году поддерживалось практически исключительно единством православной церкви в лице Печской патриархии, которая в 1375 году добилась канонического признания Константинопольским патриархатом . В 1377 году сербскую корону принял бан Боснии Стефан Твртко I , однако, хотя его королевский титул признавали князь Лазарь и Вук Бранкович, власть Твртко I была чисто номинальной. Междоусобные войны между князьями сильно ослабляли обороноспособность сербских земель в условиях нарастания турецкой угрозы. Уже в 1371 году в Марицкой битве турки разгромили войска южносербских правителей во главе с королём Вукашином , после чего Македония перешла под власть Османской империи .

Попытка объединить сербские земли для организации отпора туркам, предпринятая князем Лазарем при поддержке Сербской православной церкви , не увенчалась успехом: 15 июня 1389 года (в день Св. Вита - Видовдан) в битве на Косовом поле , несмотря на героические усилия сербов, они потерпели поражение. Князь Лазарь погиб. Хотя его сын Стефан Лазаревич сохранил свою власть, он был вынужден признать сюзеренитет Османской империи и участвовать в турецких походах. Косовская битва и подвиг Милоша Обилича , убившего османского султана Мурада I в начале сражения, позднее стали одним из важнейших сюжетов сербского национального фольклора , символом самопожертвования и единения сербского народа в борьбе за независимость.

В первой половине XV века , когда натиск турок временно ослабел из-за угрозы со стороны Тамерлана , Стефан Лазаревич предпринял попытку восстановления Сербского государства. Он принял византийский титул деспота и, опираясь на союз с Венгрией , которая передала ему Белград и Мачву , вновь подчинил Зету (кроме Приморья), Сребреницу и ряд южносербских областей. Была возрождена центральная администрация, укрепилась власть князя, активно поощрялся горнорудный промысел и городские ремесла, началось проникновение в Сербию идей гуманизма и эпохи Возрождения . Новый подъём переживала архитектура («моравская школа», представленная, в частности, монастырями Ресава и Раваница ) и литература (произведения патриарха Данилы III и самого Стефана Лазаревича). Столицей Сербской деспотовины стал Белград, в котором была построена хорошо укреплённая крепость, частично сохранившаяся до наших дней. Хотя в результате нового вторжения турок в 1425 году были потеряны Ниш и Крушевац , а затем под власть Венгрии перешёл Белград, новая столица Сербии - Смедерево , основанная деспотом Георгием Бранковичем , переживала свой расцвет и завоевала славу второго Константинополя . Но уже в 1438 году началось очередное османское наступление. В 1439 году пало Смедерево. Долгий поход венгерских войск Яноша Хуньяди в -1444 году позволил изгнать турок с территории Сербии и ненадолго восстановить её самостоятельность. Однако поражение крестоносцев под Варной в 1444 году , разгром венгерского войска во Второй битве на Косовом поле в 1448 году и падение Константинополя в 1453 году предопределили судьбу страны. В 1454 году были захвачены Ново-Брдо и Приштина , а в 1456 году осаждён Белград. Наконец, в 1459 году пало Смедерево. К 1463 году была завоёвана Босния , к - Герцеговина и, наконец, в 1499 году - Горная Зета . Сербское государство перестало существовать.

Социально-экономическое развитие

Основой экономики средневекового Сербского государства являлось сельское хозяйство, прежде всего земледелие, а также скотоводство, особенно в гористых районах. Существенно дольше, чем в Болгарии и Хорватии, в Сербии сохраняли значения большие патриархальные семьи - задруги и общинный строй. В крестьянском хозяйстве продолжала господствовать коллективная собственность на землю. Постепенно, однако, усиливались процессы феодализации поземельных отношений и закрепощения крестьян. Уже в «Законнике Стефана Душана» было юридически закреплено зависимое положение крестьянства и отменено право перехода.

Перемена места жительства, закрепление на территории другой страны - мечта многих российских граждан. Обычно предпочтения русских иммигрантов направлены на выбор страны, родственной по менталитету и языку, Сербия - одна из таких стран.

Насколько популярно в последние годы жить и работать в Сербии

Иммиграция на Балканы из России - это отнюдь не популярное направление. Являясь европейской страной, Сербия по качеству жизни уступает той же Чехии, Германии или Швеции. Но выходцев из России привлекают другие факторы. Прежде всего, Балканы для русских интересны:

  1. Благоприятным природным климатом.
  2. Хорошим отношением населения.
  3. Недорогим жильём, бытовыми товарами, продуктами.
  4. Атмосферой европейской культуры.
  5. Безвизовым режимом с Россией (до 30 дней с 2016 года) и Украиной (до 90 дней с июля 2018 года).
  6. Лёгким приобретением статуса ВНЖ.
  7. Возможностью получения ПМЖ.

Кто и зачем иммигрирует в Сербию

Причины, способствующие отбытию русских на Балканы, судя по тем же отзывам мигрантов, имеют разный характер. Так, люди среднего возраста обычно стремятся получить в Сербии благоприятные условия для воспитания своих детей. Люди пожилого возраста надеются обеспечить себе спокойную достойную старость. Предпринимателей влекут условия ведения бизнеса, более мягкие, чем на родине.

Сербия - небольшая по территории страна, входящая в Евросоюз

Действительно, предпринимательство здесь развивается в атмосфере отсутствия давления и коррупции. Никто из бизнесменов не вспоминает о существовании понятий «крыша» или «власть» чиновников . Поставить дело «на ноги» можно с минимальными финансовыми издержками. Но есть другие проблемы.

…Я живу в Черногории и сталкиваюсь часто с сербами. Такое впечатление, что молодёжь и не думает о предпринимательстве. Работы полно. Бери, делай, зарабатывай. Да, работа низкооплачиваемая, но где сразу даётся высокооплачиваемая? За несколько лет (3–5) есть перспективы на хороший бизнес. Но мне отвечают - ждать столько не хотим. Хотим здесь и сейчас. Продадим парочку объектов недвижимости и год можно жить припеваючи. Зачем работать? А ведь и в Сербии, и в Черногории, потенциал для разворачивания бизнеса огромен…

Среди российских иммигрантов есть ещё одна категория людей. Это граждане «без возраста», кому опостылел так называемый совковый образ родины. Для них иммиграция - шанс новой жизни. Обычно Сербия рассматривается ими в качестве временного места проживания перед обустройством в ЕС или Канаде. В итоге большая часть из них остаётся.

Численность мигрантов и места их компактного проживания

По количеству прибывших на ПМЖ мигрантов Сербия характеризуется невысокими цифрами. Ежегодно общее число переселенцев, в том числе из России, не превышает 4 тысяч человек. Центры компактного проживания русских мигрантов - Белград и близлежащие населённые пункты. Почти половина всех иммигрантов из России приходится именно на эту территорию.

Через Сербию проходит «балканский» миграционный маршрут. За последние три года по нему прошли около 900 тыс. человек. Большинство из них не желают оседать в Сербии и стремятся в ЕС.

Другая область компактного проживания, где распределяется значительный процент остальной части российских переселенцев - это Южно-Бачский округ. На территории округа есть город Нови-Сад - это второй после Белграда населённый пункт по численности мигрантов из России. Далее, нисходящим списком выстраиваются:

  • Южно-Банатский округ;
  • Сремский округ;
  • Мочванский округ;
  • Средне-Банатский округ;
  • Северо-Бачский округ;
  • другие административные территории.

Нови-Сад - город, расположенный на севере Сербии на берегу Дуная

Кроме русских, на Балканы на ПМЖ едут украинцы. Однако мигрантов с Украины меньше. Интересы переселенцев из других стран СНГ к Сербии и вовсе не высоки.

Если ЕС решит расселять мигрантов между странами-членами по квотному принципу, Сербия, конечно, готова участвовать в этом процессе. Мы не просто говорим о такой возможности - для нас это уже реальность. На нашей территории находятся около 4 тысяч беженцев, и мы предоставляем им всю возможную помощь

Министр внутренних дел Сербии Небойша Стефанович

https://ru.euronews.com/2018/01/21/serbia-refugees

Жизнь в Сербии глазами русских: отзывы

Естественно, что в Сербии многие бытовые моменты отличны от привычной жизни в России.

Жильё и другие бытовые нюансы

Комфорт жизни достигается благодаря низким ценам на товары, сельскохозяйственные продукты, услуги. Цены доступны и на недвижимость. К примеру, двухкомнатную квартиру можно снимать, оплачивая в среднем 100–150 евро за месяц аренды . Об этом свидетельствуют отзывы иммигрантов, получивших ВНЖ.

Мигрантов воодушевляет также обширный выбор жилья - на разный вкус. По месторасположению ограничений тоже нет. Снять или купить квартиру без труда можно в центре Белграда, Нови-Сада, на территориях мелких населённых пунктов. Однако на фоне таких выгодных сделок очень проблематичен вопрос трудоустройства. Работу в Сербии отыскать крайне сложно . Поэтому некоторые переселенцы не сдерживают эмоций:

…Сербию лучше в страшном сне не видеть. Получать ВНЖ имеет смысл тем, кто уже является собственником стабильного бизнеса. Покупать недвижимость в Сербии - это полный бред. Рискуете похоронить вложенные финансы без возврата. Перспективы роста экономики, развитие рынка недвижимости, - всё это в мечтах как минимум на 20 лет вперёд. Страна существует за счёт бартера…

Владимир

http://nesiditsa.ru/emigration

Только не забывайте, что в 2014 году было большое подтопление в Сербии, очень много городков около Белграда были затоплены, вы бы наверное не хотели сейчас покупать бывшее затопленное жилье. Вот к примеру почему я отказался от покупки квартиры в Обреновац. Надо смотреть карту затопления в 2014 году в Сербии и уже выбирать из этого городок около Белграда.

WorldMix

В Белграде я считаю неоправданно дорогое жилье, старые здания в которых квадрат 1000 евро, если говорить про новый Белград, в новостройках там вообще 2–3 тыс евро квадрат, пригороды я фильтровать получается что в часу езды от Белграда ниже 700 евро за квадрат не найти. Нови Сад в полтора часах езды от Белграда тоже дорогое жилье, 1000 евро за квадрат, но тут цены подняли русские, также сказывается что здесь главные офисы Газпрома и Лукойл. Правда интересно что 20 минут от Нови Сад и стоимость квадрата падает до 400–500 евро за квадрат. Сербы кстати очень хорошие строители и сейчас очень качественно делают новые здания, в новостройках практически везде евроремонт, также все квартиры задаются как говорится заходи и живи. Мне очень понравились их новые здания, таких у нас в Казахстане просто нет, очень интересные проекты и очень симпатично смотрятся. Просторные квартиры с очень хорошей планировкой. Например в Ягодина, я просто каждое утро прогуливался и специально шел смотреть на эти здания и подолгу смотрел их оценивая, мне очень понравилось, просто как говорится глаз не оторвать.

WorldMix

https://forum.awd.ru/viewtopic.php?f=76&t=308612&start=80

Образование и медицина

Переехавшие на Балканы утверждают, что социальные блага, в частности, образование и медицина, находятся на высоком уровне. Примечательный факт: в Сербии невозможно получить аттестат или диплом без реальной учёбы, прибегая к устоявшейся российской практике взяток . Такой же характеристики заслуживает и медицинская сфера. Качество медицинских услуг приближается к европейскому уровню, при этом высокую стоимость медицины граждане страны не ощущают благодаря бесплатному медицинскому страхованию.

Пенсия

Фактор качественного и доступного медицинского обслуживания является одной из причин переезда на ПМЖ людей пенсионного возраста. Старикам вполне хватает пенсии среднего уровня (российской) для комфортной жизни в Сербии. Некоторые живут за счёт сдачи в аренду имеющегося на родине жилья. Как видится эмигрантам-старожилам, сербская атмосфера жизни - размеренная и неторопливая - оказывает благоприятное влияние на настроение и здоровье.

…У нас в Сербии много пенсионеров. Они нашли место, где встретят достойно старость. Россия - сырьевой придаток Европы, завершила рабочий век. Кроме пенсий, дать пенсионерам ей нечего. У нас в Сербии есть студенты, пожелавшие иметь образование, котирующееся на мировом рынке труда. Это вам не российские «корочки», никому не нужные. У нас в Сербии целые семьи. Они пытаются обосноваться, натурализоваться. Надеются обеспечить своим детям достойное европейское будущее…

http://serbialife.ru/blog-o-serbii/

Пенсию по старости без 15 лет стажа тут не платят (может быть существуют какие-то межгосударственные договренности, но сомневаюсь в этом).

https://forum.awd.ru/viewtopic.php?f=76&t=308612&start=80

Как относятся сербы к русским

Главное преимущество для русских иммигрантов в Сербии - это отсутствие ощущения жизни на чужбине. Подавляющая часть людей, приехавших из России, уверенно заявляют о настоящих дружеских братских чувствах к ним со стороны сербов. Правда, встречаются и не очень лестные отзывы, что естественно на фоне разнообразия людских характеров. Вот одно из замечаний, вычитанное на тематическом ресурсе:

…Хочу сказать - когда мы отправлялись в Сербию, думали все легко. Только мы ошиблись. Много людей нечистых на руку. Русские там наживаются на русских. Сами сербы не хотят работать, но хотят получать халявные деньги. Мы с мужем имеем скромный бизнес и надеемся лишь на себя. Нам очень тяжело, но мы не желаем возвращаться. В Москве, все после 40 перспективы не видят. А в Сербии хоть дешёво жить. Приезжайте. Посмотрите, как живёт Сербия…

Лика

http://nesiditsa.ru/emigration

Действительно, посмотрите, как относится местное население к приезжим. Отправляйтесь в отпуск на Балканы, чтобы собственными глазами увидеть реалии местной жизни. Это будет лучший анализ атмосферы, где придётся жить не менее трёх лет до момента получения гражданства.

Братские народы Россия и Сербия

Русская диаспора Сербии, что такое «Русский дом»

Русская диаспора Сербии начала формироваться ещё в первых десятилетиях XIX века. Первыми иммигрантами-создателями русской диаспоры были офицеры «белой» армии, волей случая оказавшиеся на Балканах после революции 1917 года. Тогда количество русских в Сербии приближалось к 100 тыс. человек.

В 1933 году произошло значимое событие - в Белграде появился «Русский дом». Этот своеобразный символ родины иммигранты создали с целью сохранения духовности и моральных устоев русских, оказавшихся в изгнании. Сразу после открытия «Русский дом» посещали до 2 тыс. человек ежедневно. Сегодня посетителей не более 4–5 в день.

Современный «Русский дом» исполняет уже несколько иную роль. Это центр культуры и науки, где организована многообразная инфраструктура. Главная идея, заложенная в проект с началом строительства - связь русских иммигрантов с родиной.

Сербы - народ южно-славянского племени, наиболее родственный с , с которыми многие южно-славянские, западноевропейские и некоторые русские (например, Флоринский) слависты объединяют их под одним общим названием сербохорватов, сербохорватского племени или народа. Общее происхождение сербов и хорватов не подлежит сомнению, но историческая жизнь обоих народов провела между ними границу: сербов с их православной верой, с кирилловским письмом и старой славяно-сербской письменностью принадлежат к восточноевропейскому, греко-православному миру, тогда как хорваты с католичеством, латиницей, стародалматинской поэзией должны быть отнесены к миру западноевропейскому, римско-католическому.

Взаимные отношения обоих народов в истории представляют больше примеров вражды, чем дружбы. Только в XIXвеке хорваты приняли как литературный язык штокавское наречие, на котором говорят сербы. Это наречие является чуть ли не единственной связью между обоими народами, не перестающими враждовать там, где они живут «под одной кровлей». Такие выражения, как сербохорватский язык и т. п., являются компромиссом, взаимною уступкой, но только со стороны сравнительно небольшой горсти интеллигенции и ученых.

В тоже время провести точную границу между поселениями сербов и хорватов ещё в прошлом веке почти невозможно, потому что сербы во время турецкого владычества, особенно в ХVII и XVIII веках, переселялись в большом количестве из своих исконных мест на территорию хорватов. В общем все-таки можно сказать, что компактными массами сербы живут в королевстве Сербском и княжестве Черногорском и соседних с ними австро-венгерских и турецких областях: в Косовском вилайете, в , в Далмации (в Которском округе), куда они были переведены в качестве военных колонистов во времена венецианцев (в XVII в.), в , в бывшей Военной границе, куда переселились в XVI и XVII вв. из турецких владений, в Южной , куда переселились из Старой в конце XVII в. Кроме того, сербы живут кое-где в Придунайской , в Западной и в России.

Типичный серб скорее высокого, чем низкого роста, широкоплеч и статен; у него пропорциональная, красиво поставленная голова с тонким, прямым, нередко орлиным носом и несколько выдавшимися скулами; довольно длинная шея с большим кадыком; волосы на голове темные, иногда пепельные или светло-русые, реже черные. Вся фигура серба с его горделиво поднятой головой и внушительной осанкой отличается воинственным видом. Сербская женщина обладает правильными чертами лица, стройной фигурой и благородной осанкой, черногорки же и правильными чертами не отличаются, фигура их менее представительна, зато они гораздо крепче, грациознее и эластичнее в своих движениях
Основной чертой сербского характера является безграничная, почти экзальтированная любовь к независимости. Все сербы считают себя равными и равноправными. Равными они сделались под турецким владычеством, когда вся их знать исчезла, частью погибнув в битвах, частью перейдя в ислам и слившись с турками, частью выселившись в другие земли. В подвластных землях осталась одна только бесправная «райя», в которой бесследно пропали все остатки уцелевших знатных родов. Любовь к независимости заставляла многих бросать и дом, и семью, и отправляться в горы, на «четованье» гайдуцкое, чтобы вооруженною рукою мстить притеснителям своего народа; по временам поднимался на ноги и весь народ.

Энергия сербов вспыхивает не сразу; часто он кажется равнодушным, даже в важных случаях не обнаруживая внешним образом душевного движения. Вообще, сербы отличается умеренностью и выносливостью, мужеством и неустрашимостью. Он спит и зимой, и летом на голой земле или глинобитном полу своей хаты, прикрытом только соломенной циновкой или, в лучшем случае, ковром. Бережливый, экономный серб всегда имеет в виду свою выгоду; тем не менее, подобно всем обитателям Востока, он гостеприимен.

Родственные связи у сербов отличаются прочностью; родство ценится даже отдаленное. Кроме кровного родства, существует еще родство названное - побратимство и посестримство, кумство или кумовство и т. д.

Религия в жизни сербов имеет громадное значение, но его религиозный верования перемешиваются с различными суевериями и поверьями, которых он придерживается упорно. Существует множество обычаев и обрядов, которыми сопровождаются важнейшие моменты в жизни человека, а также известные праздники и дни года. Сербы любят музыку, пение и танцы. Песнями сопровождаются все обряды, и свадебные, и похоронные.

Национальная одежда сербов обоих полов состоит из широкой холщовой рубахи со складками, подпоясанной широким поясом, за который у мужчин можно заткнуть оружие - кинжал и пистолеты. Поверх этой рубахи одевается еще куртка или полукафтанье, без рукавов или с рукавами, разной длины - короткая до пояса и длинная до колен и даже ниже колен. На голове красная феска, которая у черногорца заменяется черной шапочкой с красной серединой донышка. В непогоду одевается плащ из грубого сукна. Кроме того употребляются шубы и полушубки овчинные, меховые шапки, шерстяные рубахи. Этот наряд лишь в селах, удаленных от городов и проезжих путей.

Национальное жилище сербов состоит из глинобитной мазанки. Для устройства ее в землю вбиваются грубо обделанные столбы или балки, между которыми протягиваются поперечины из жердей или хвороста, и затем все пустое пространство заполняется кирпичами из сырой глины или смесью глины и рубленой соломы; кровля делается из дерева или соломы. Пол глинобитный; печи или камина обыкновенно нет, устраивается только очаг, дым от которого уходит через отверстие в крыше.

Национальные блюда маис, молоко, сыр, сушеная рыба, свиной жир, бобы, чеснок, красный перец (паприка), баранина, козлятина, свинина.