Welche Krankheit hat die Frau des Schauspielers Leonid Kayurov? Der Schauspieler des Films „Die Ermittlungen werden von Experten durchgeführt“ hadert mit der Mutter seiner kranken Frau. Außerdem hatten Sie bereits eine Familie

Der berühmte sowjetische Schauspieler Leonid Kayurov nach seiner Fertigstellung kreative Karriere wurde Geistlicher. Seit 35 Jahren ist er mit der Schauspielerin Irina Korytnikova verheiratet. Die Frau des Künstlers ist angekettet Rollstuhl– Eine ältere Frau leidet an Multipler Sklerose. Ein Mann kümmert sich um seine kranke Frau. Doch zu Kayurovs Sorgen kommt nun noch die Tatsache hinzu, dass er sich mit den Eltern seiner Frau streiten muss. In der Sendung „Let Them Talk“ sagte er, dass Kira Korytnikova die Dreizimmerwohnung ihrem Sohn übertragen wollte.

Leonid Jurjewitsch gab zu, dass er sich an die Polizei wenden musste, um die Gerechtigkeit wiederherzustellen. Er hatte nicht erwartet, dass sich seine Schwiegermutter so benehmen würde.

„Plötzlich kam ihr die Idee, eine Dreizimmerwohnung in Besitz zu nehmen. Als ich nicht zu Hause war, nutzte sie Irinas Hilflosigkeit aus, um ihren Reisepass und die Dokumente für die Wohnung zu stehlen. Geplant war, Irina zu entführen und ihr einen Vormund zuzuweisen. Der Plan sollte nicht in Erfüllung gehen, ich habe mich rechtzeitig ertappt. Ich habe die Polizei kontaktiert, sie haben eine Beschlagnahme und eine Durchsuchung durchgeführt, aber das alles geschah durch Widerstand“, sagte der Schauspieler zu Malakhov.

Leonid Jurjewitsch gab zu, dass er nach diesem Vorfall begann, von seiner Schwiegermutter an ihn gerichtete Flüche und Drohungen zu hören. Er musste die Schlösser an den Türen austauschen Landhaus und viel Geld für die Installation eines Sicherheitssystems ausgeben. Er versteht nicht, was mit den Verwandten seiner Frau passiert ist.

Allerdings ist die Mutter der Frau des Schauspielers, Kira Korytnikova, beleidigt über die Haltung ihres Schwiegersohns. Zunächst kümmert sie sich um ihre Tochter, auf deren Namen die Wohnung eingetragen ist. Die Frau möchte, dass das Eigentum nicht in die falschen Hände gerät.

„Er behauptet, ich sei ein Dieb. Ich habe ihm eine Wohnung gegeben, eine Datscha – und ich bin ein Dieb! „Ich mache das, weil ich nicht möchte, dass er jemanden mitnimmt und die Wohnung an Fremde geht“, begründete Irinas Mutter ihre Position.

// Foto: Standbild aus der Sendung „Let Them Talk“.

Die im Studio versammelten Experten waren verwirrt darüber, dass Leonid Kayurov um Eigentum kämpfte. Sie waren überrascht, dass ihm als Pfarrer der Kirche materielle Fragen so am Herzen lagen. Der Schauspieler begründete dies jedoch damit, dass er einfach Angst davor habe, kein Dach über dem Kopf zu haben. Irinas Mutter hält alle seine Worte für unaufrichtig.

„Ein Nachbar hat mich angerufen und gesagt, dass jemand bei Leni angekommen ist. Wie werde ich Ira besuchen? Er will das Eigentum nicht an seinen Neffen übertragen und sagt, dass uns das nichts angeht“, sagte die Frau in der Sendung „Let Them Talk“.

// Foto: Standbild aus der Sendung „Let Them Talk“.

Der Stargast von Andrei Malakhovs Sendung „Let Them Talk“ war der Schauspieler Leonid Kayurov. Berühmt wurde der Künstler nach der Veröffentlichung der Filme „The Investigation is Conducted by Experts“ und „Little Tragedies“ im Fernsehen. Kayurovs Schauspielkarriere war jedoch nur von kurzer Dauer. 1985 gab Leonid den Beruf auf und wurde Geistlicher.

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Jetzt reden sie wieder über den Schauspieler, aber danke dramatische Geschichte was in Kayurovs Leben passiert. Leonid ist seit mehr als 35 Jahren mit der Schauspielerin Irina Korytnikova verheiratet. Doch mittlerweile leidet die Frau an Multipler Sklerose, und zwar an mehreren letzten Jahren an den Rollstuhl gefesselt.

Trotz der Tatsache, dass Kayurov seine Frau sorgfältig überwacht und pflegt, hält Korytnikovas Familie es für notwendig, Leonid zu entfernen und eine Krankenschwester für seine Frau einzustellen. Kayurov selbst ist kategorisch gegen diese Wendung. Es gab einen Konflikt.

Kayurov sagte im „Let Them Talk“-Studio, dass die Mutter seiner Frau, Kira Korytnikova, ihm einfach seinen Wohnraum entziehen will. „Plötzlich kam meine Schwiegermutter auf die Idee, eine Dreizimmerwohnung in Besitz zu nehmen. Als ich nicht zu Hause war, stahl sie ihren Pass und die Dokumente für die Wohnung Die Pläne, Irina zu entführen und einen Vormund für sie zu ernennen, sollten nicht in Erfüllung gehen, ich kam rechtzeitig zur Besinnung, sie führten eine Beschlagnahme und eine Durchsuchung durch, aber das war alles durch Widerstand“, sagte Kayurov.

Der Mann sagte, dass er nun regelmäßig Beleidigungen und Drohungen von den Verwandten seiner Frau erhalte. Dann beschloss Leonid, die Schlösser auszutauschen und gab sogar Geld für die Installation eines Sicherheitssystems aus.

Die Schwiegermutter präsentierte ihren Standpunkt zu einer schwierigen Situation. Kira Korytnikova gab an, dass sie durch die Worte ihres Schwiegersohns beleidigt sei, obwohl sie sich lediglich Sorgen um den Zustand ihrer Tochter machte, bei der vor allem die unglückliche Wohnung registriert war. Kira erklärte, dass sie einfach nicht wollte, dass die Wohnung an Fremde geht:

„Er erklärt, ich sei ein Dieb. Ich habe ihm eine Wohnung gegeben, eine Datscha – und ich bin ein Dieb, weil ich nicht möchte, dass er jemanden mitbringt, und die Wohnung geht an Fremde.“

Das Publikum im Studio wunderte sich über die Frage, warum der Geistliche Kayurov, der sich per Definition keine Sorgen um irdische Güter machen sollte, plötzlich so sehr an der Wohnung festhielt. Leonid antwortete, dass er einfach Angst davor habe, kein Dach über dem Kopf zu haben.

Aber die Schwiegermutter brachte ihre Version vor. „Ein Nachbar rief mich an und sagte: Wie kann ich Ira besuchen? Er möchte das Eigentum nicht an seinen Neffen übertragen und sagt, dass uns das nichts angeht“, sagte Korytnikova. Beachten wir, dass die verbalen Auseinandersetzungen zwischen Schwiegermutter und Schwiegersohn zu nichts führten.

Gespräch mit einem berühmten Theater- und Filmschauspieler der 1970er-1980er Jahre, heute Protodiakon der Russisch-Orthodoxen Kirche

Bevor ich Protodeacon Leonid traf, besuchte ich eine der Websites über Künstler und fand dort etwas die folgenden Rezensionen Besucher (von Moskau und Minsk bis Usbekistan und Jakutien): „Oft dachte ich an Leonid Kayurov und fragte mich immer wieder, wo dieser brillante Schauspieler geblieben war. Aber es stellt sich heraus – das ist es! Es ist schade, dass er sich entschieden hat, eine so glorreiche Schauspieldynastie zu brechen. Darüber hinaus wird niemand sagen, dass „die Natur darauf ruht“. Es ist wirklich unmöglich, seine Augen zu vergessen.“

„Ja, es ist schade, dass er das Kino verlassen hat ... Der Schauspieler war einprägsam und strukturiert. Ungewöhnliche Augenform, sehr schön! Wenig in Filmen gespielt. Aber er hat Spuren hinterlassen. Ich erinnere mich an ihn aus meiner Jugend“;

„Eine brillante Leistung in einem Film lässt niemanden gleichgültig. Wenn „Gogol“ von „Minors“ angerufen wird negative Emotionen Dann fühlt man sich in Slava Gorokhov hineinversetzt und schaut sich den ganzen Film voller Spannung an: „Ich wünschte, ich hätte nichts getan!“ " Letzte Chance„Ich habe es gesehen, als ich 20 Jahre alt war. Jetzt bin ich fast 50 Jahre alt. Ich erinnere mich noch an den verzweifelten Blick des Helden. Für eine lange Zeit Ich war beeindruckt von dem, was ich sah. Nur mit großem Talent können Sie die Seele Ihres Helden so tief enthüllen. Ich wollte schon lange etwas über dich wissen, ich dachte, dass du im Ausland lebst“;

„Ich habe gerade den Film „Minors“ gesehen. Er ist großartig, er ist talentiert, und wann wird die Kirche aufhören, uns großartige Schauspieler wegzunehmen“;

„Leonid Kayurov dient als Diakon in der Kirche des Erzengels Michael in den Kliniken am Devichye Pole ... Ich muss dort zu einem Gottesdienst gehen und sehen, wie es ihm jetzt geht. Ich habe diesen Schauspieler immer auf der Leinwand erkannt, ein sehr einprägsames Gesicht. Mit seiner inneren Spiritualität hat er wahrscheinlich schon viele angezogen.“

Pater Leonid, ich erinnere mich sehr gut an Ihre Rollen in den Filmen „Minors“ (ein Kassenschlager im Jahr 1977) und „Last Chance“, und dann dachte ich mehr als einmal: Wo ist dieser Schauspieler verschwunden? In meinem persönliches Archiv Sogar die Begleitzeitschrift des Filmbesuchers (Mai 1979) mit Ihrem Foto auf dem Cover ist erhalten. Und heute halte ich Sie für den bemerkenswertesten Schauspieler meiner Generation. Diese Rollen gingen weit über die Bilder „schwieriger Teenager“ hinaus; man hatte das Gefühl, dass es eine Persönlichkeit auf der Leinwand gab. Und die Fähigkeit, entschlossen zu handeln, war in seinem Blick sichtbar. Und du hast so etwas getan ... Ich hätte mir nie vorstellen können, dass ich dich mehr als 30 Jahre später wiedersehen würde, nicht auf der Kinoleinwand, sondern nach der Liturgie in der Kirche, in der du dienst ...

Können Sie uns erzählen, was Ihnen in diesen Jahren passiert ist? Schließlich sind Sie, wie viele von uns, nicht einmal in den 1990er Jahren zur Kirche gekommen, sondern schon früher. Seit Anfang der 1980er Jahre habe ich persönlich nichts mehr von Ihrem so auffälligen Beginn gehört Schauspielkarriere

In den frühen 80ern war in meiner Arbeit bis zu einem gewissen Punkt noch alles im Gange. Bei Mosfilm spielte er 1981 die Rolle des Zhadov in dem Film „Vacancy“, der auf Ostrovskys Stück „Profitable Place“ basiert und in kreativer Hinsicht vielleicht der interessanteste ist. Dort gefilmt berühmte Künstler– Rolan Bykov, Oleg Tabakov, Ekaterina Vasilyeva, Marina Yakovleva, Viktor Proskurin und andere. Da waren die Rollen von Alexei Iwanowitsch in „Kleine Tragödien“ von Michail Schweitzer, Tybalt in „Romeo und Julia“ von Anatoli Efros...

Ich erinnere mich, dass ich Rezensionen über Ihre Rollen in „Soviet Screen“ und anderen Publikationen gelesen habe. Nach Ihrem Abschluss an der VGIK, wo Sie bei den Volkskünstlern der UdSSR Boris Babochkin und Alexei Batalov studierten, arbeiteten Sie an Theatern wie dem Lenkom und dem Moskauer Kunsttheater. Und plötzlich, irgendwo Mitte der 80er Jahre, gab es ein so vages Gerücht, dass Leonid Kayurov „plötzlich zur Religion übergegangen“ sei. In einem Ihrer Interviews vor einigen Jahren sagten Sie kurz, dass Sie sich mit 26 Jahren taufen ließen. Aber wie kam es dazu? Kannst du es sagen?

Wie ist es passiert? Ziemlich schwer zu erklären. Viele Menschen kamen auf der Suche nach dem Sinn des Lebens in die Kirche. Alles, was uns beigebracht wurde, was wir studierten ... Ich begann zu verstehen: Dahinter muss etwas anderes stecken. Sicherlich, großen Einfluss Die Bücher, die ich las, und die Menschen, die ich traf, haben mich beeinflusst.

- Welche Bücher haben Sie am meisten beeinflusst?

In der Schule hatte eine meiner Klassenkameradinnen eine Bibel, also bat ich sie, darin zu lesen. Die Bibel lag sehr lange auf meinem Tisch. Ich habe Bibelzitate in ein handgeschriebenes Tagebuch kopiert. Einmal – es war in der neunten Klasse – klebte ich Zettel mit einigen Zitaten unter der Überschrift „Wort des Lebens“ an den Ständer, an dem die Klassenwandzeitung stand. Natürlich gab es einen Skandal, aber alles wurde vertuscht, die 70er Jahre, das sind natürlich nicht die 20er-30er Jahre. Allerdings war das alles damals für mich nicht allzu ernst. Die berühmte Rockoper „Jesus Christ Superstar“ erschien im Westen und es entstand eine Welle von Interesse am Christentum. Mein Handeln hier hatte also eher mit jugendlichem Protest zu tun.

Ja, an der damaligen Schule versuchte man, solche Dinge nicht zu provozieren, aber am Institut konnte man so etwas mit einer Komsomol-Referenz und einer anschließenden Karriere bezahlen.

Nun, ich bin dem Komsomol erst kurz vor meinem Schulabschluss beigetreten. Ein Klassenkamerad und ich hatten Angst – was soll das heißen, sagen sie, wenn man kein Komsomol-Mitglied ist, wird man nicht ins Institut aufgenommen. Und wir sind dem Komsomol ausschließlich aus praktischen Gründen beigetreten. Wie Sie sich erinnern, war die offizielle Ideologie in diesen Jahren bereits äußerst geschwächt.

Welche anderen Bücher haben mich beeinflusst, fragen Sie? Eines Tages, 1981-1982, als ich bereits am Moskauer Kunsttheater arbeitete, gab mir Sasha Feklistov, ein inzwischen berühmter Künstler, damals aber Anfänger, eine Fotokopie von N.A.s Buch. Berdyaev „Die Bedeutung der Geschichte“. Das war damals auch Mut seinerseits. Es scheint, dass ich und Solschenizyn durch ihn „Der Gulag-Archipel“ gelesen haben, sie haben es mir für ein paar Tage geschenkt. Und ich habe mich einfach durch diese „Bedeutung der Geschichte“ gekümmert und nachdenklich Auszüge daraus aufgeschrieben. Dieses Buch hat buchstäblich alle meine Gedanken gespalten und auf den Kopf gestellt. Weil es ein religiöses Verständnis der Weltgeschichte vermittelt.

Heutzutage, wenn man Berdyaev manchmal noch einmal liest, wird es bereits als religiöser Journalismus wahrgenommen. Und dann schien es etwas Unglaubliches zu sein.

Nun ja, dann gab es noch andere Fotokopien. Das ist natürlich „Groß im Kleinen“ von Sergei Nilus. Wir erfuhren von Seraphim von Sarow ... Übrigens warnte mich die Person, die mir diese Fotokopie gab: „Denken Sie daran, es ist gefährlicher, Nilus zu lesen als Solschenizyn.“ Für ihn war offenbar eine noch höhere Strafe vorgesehen.

Als also in den Jahren der Perestroika zuvor verbotene Bücher veröffentlicht wurden, war das für mich weder eine Offenbarung noch eine Überraschung mehr. Es wurde schon viel gelesen.

- Und du hast angefangen, in die Kirche zu gehen? Kennen Sie die Priester?

Ich war schon einmal hier. Ich erinnere mich, als ich an der VGIK studierte, unweit des Instituts, von der U-Bahn-Station VDNKh entfernt, entdeckte ich die funktionierende Kirche der Tichwin-Ikone Mutter Gottes Ich bin dorthin gegangen, aber nur für ein paar Minuten, weil Sie nicht wissen, was Sie dort tun sollen, weil Sie nicht wissen, wie man betet. Du wirst stehen und gehen ... Aber irgendwie, allmählich, allmählich, unmerklich, rief die Gnade. Angerufen...

Und natürlich sind Bücher das eine, echte Menschen und Lebenserfahrungen das andere.

Durch eine Person, die später Priester wurde und sich damals für Theater interessierte, lernte ich den inzwischen verstorbenen Pater Valery Suslin kennen. Er war freiberuflicher Priester und sang im Chor der Peter-und-Paul-Kirche in der Soldatskaja. Pater Valery war sehr aktiv, predigte und kämpfte gegen Sektierer. Als er Priester in Kaluga war, taufte er dort die halbe Stadt, spazierte durch die Stadt – damals, können Sie sich das vorstellen, Ende der 70er Jahre – in Soutane und Stiefeln. Aber er diente natürlich nicht lange, er wurde aus dem Stab entlassen ...

Ich war sehr kluger Mann, ungewöhnlich, wie man jetzt sagen wird, charismatisch. Interessanterweise habe ich kürzlich „Fetzen“ von Erzpriester Wsewolod Chaplin gelesen und erfahren, dass derselbe Priester, der mich getauft hat, auch ihn getauft hat. Ich wurde nicht in der Kirche, sondern zu Hause getauft. Pater Valery diente damals nicht mehr. Dann wurde es auch für ihn gefährlich. Und die Geldstrafe betrug 50 Rubel, was damals eine Menge Geld war.

Ja, es ist für Menschen, die damals nicht gelebt haben, nicht leicht, die Realitäten dieser Jahre zu verstehen. Wann entstand bei Ihnen der Wunsch, Priester zu werden?

Meinen ersten Versuch, das Seminar zu betreten, habe ich bereits 1985 unternommen. Ich ging nach Sergiev Posad, dann nach Zagorsk, aber mir wurde klar, dass es unmöglich war, einzutreten, die Zeit war noch nicht gekommen. Erst 1989 durfte man Menschen mit aufnehmen höhere Bildung, Moskauer. Und in unserer Klasse waren fast 90 Prozent Menschen mit höherer Bildung – Humanisten, Techniker und Ärzte. Mit einem schauspielerischen Hintergrund war ich jedoch allein.

Es war eine fantastische Zeit, ich erinnere mich jetzt, ich kann nicht einmal glauben, dass das möglich war. Was für eine Schönheit – Sergiev Posad! Besonders im Winter. Man geht die Straße entlang und es ist, als würde man in eine völlig andere Zeit, eine andere Welt versetzt ... Da war immer noch etwas Patriarchalisches übrig ...

-Sie haben vier Jahre lang am Seminar studiert?

NEIN. Ich wurde sofort in die zweite Klasse aufgenommen, dann unter Umgehung der dritten in die vierte. Es war alles persönlich, und ab Mitte des vierten Jahrhunderts war ich bereits zum Priester geweiht, diente in Moskau und kam zu Vorlesungen.

Während seines Studiums sang er im Bruderchor der Lavra, der von Pater Matthew Mormyl geleitet wurde. Das war natürlich die Schule. Schule des Wissens von innen kirchliches Leben, Schule der Kommunikation mit herausragende Menschen. Das war ein brillanter Regent. Und jedes Wort von Pater Matthew war einfach eine Perle. Ich hätte es aufschreiben sollen, aber jetzt bereue ich es.

- Was fiel an ihm besonders auf?

Macht, wissen Sie, Stärke. Die Wurzelverbindung ist mit Gott. Singen Sie, sagte er uns, an die Adresse. Gemeint ist Gott. Nicht nur irgendwo da draußen im Weltraum.

Meine Stimme ist von Natur aus ziemlich schwach. Aber ab Mitte der 80er Jahre begann ich, Gesangsunterricht am Moskauer Kunsttheater zu nehmen, und das hat mir sehr geholfen. Lydia Revyakina, eine erstaunliche Lehrerin des Guten Gesangsschule. Ohne diese Kurse wären später Probleme aufgetreten.

Ich denke also, dass mir auch die Tatsache, dass ich Künstler war, sehr geholfen hat, denn für viele junge Priester und Diakone stellt sich zunächst ein so großes Problem dar, dass sie während des Gottesdienstes vor Menschen eingeengt werden. Es braucht Zeit, sich zu überwinden, sich daran zu gewöhnen. Für mich war das kein Problem.

- Welcher andere Priester hat Ihre Entscheidung, sich dem Kirchendienst zu widmen, beeinflusst?

Dies ist natürlich Archimandrit Kirill (Pavlov), der brüderliche Beichtvater der Heiligen Dreifaltigkeit Sergius Lavra, einer der am meisten verehrten Ältesten der russisch-orthodoxen Kirche.

-Hast du viel mit ihm gesprochen?

Nicht viel, aber diese Besuche waren genug. Schon als ich Künstler war, kam ich in die Lavra und er beichtete mich am Altar. Wunderbar. Ich kann sogar sagen, dass die Gnade damals in jenen Jahren irgendwie deutlicher zu spüren war ...

Wie Sie wissen, ist Archimandrite Kirill ein Frontsoldat und Teilnehmer Schlacht von Stalingrad. Hat er Ihnen nicht von seiner Vergangenheit an der Front erzählt?

Nein, das habe ich dir nicht gesagt.

Als ich mit ihm kommunizierte, spürte ich, dass dies Heiligkeit war. Du kommst einfach mit einigen deiner Probleme und Fragen zum Ältesten, denkst: Jetzt werde ich diese Fragen stellen, und du sitzt bei ihm – und alles verschwindet, alles löst sich auf... Du begibst dich auf eine andere Ebene, wo diese Probleme sind nicht mehr zu spüren.

- Er hat dich für deine Veränderungen gesegnet Lebensweg?

- Und rein Schauspielberuf Fühlten Sie sich erschöpft oder einfach nur überwältigt von dem, was Sie gesagt haben?

Wissen Sie, wenn ich gezögert und gezögert hätte, hätte ich mich wahrscheinlich nicht entschieden ... Allerdings herrschte zu dieser Zeit eine besondere Atmosphäre in der Gesellschaft. 1989, Sommer, jeder spürte bereits: Irgendwo ging etwas, etwas veränderte sich radikal ...

Was den Beruf betrifft: Ja, ich habe jedes Jahr geschauspielert, ich habe auch im Theater gearbeitet, aber trotz einiger Erfolge wuchs das Gefühl, dass das nichts für mich war. Ich erinnere mich zum Beispiel daran, wie sie mir einmal das Moskauer Kunsttheater vorgestellt haben Kinderspiel « blauer Vogel„für die Rolle einer Katze. Komplexes Make-up. Und eines Tages saß ich hinter der Bühne, bevor ich auf die Bühne ging, und ein Kunde kam vorbei und sagte: „Oh! Leonid Jurjewitsch, Sie wurden für die Rolle einer Katze besetzt. Nun ja, jetzt spielst du bis zu deiner Pensionierung!“ Einmal habe ich es mir so vorgestellt und es überkam mich das Grauen, dass ich mein Leben lang eine Katze spielen würde ...

Nun, ein weiterer Grund, warum ich den Schauspielberuf aufgegeben habe, ist, dass ich das Gefühl hatte, dass in mir bereits eine Feindseligkeit gegenüber Regisseuren als Stamm wuchs ...

- Schauspieler sind natürlich völlig vom Willen des Regisseurs abhängig. Willst du nicht selbst einer werden?

Dann fehlte mir hierfür die Erfahrung und das Verständnis. Aber die Ablehnung der „Konzepte“ vieler Regisseure ist durchaus ausgereift.

Obwohl zunächst alles gut lief, allein auf der kleinen Bühne Hauptrolle, ein anderer. Alle waren sogar überrascht. Bei den Proben mit Anatoli Wassiljew begann er „König Lear“. Doch nach meiner Taufe begannen einige seltsame Dinge zu geschehen. Niemand wusste davon, ich habe nicht darüber gesprochen, aber anscheinend wussten die Dämonen es. Sie fingen an, mir Rollen anzubieten, die für mich völlig unpassend waren. Hier ist ein Kriegsstück von Vyacheslav Kondratiev. Aber meine ganze Rolle darin bestand darin, zu lästern. Im Klartext. Natürlich lehne ich ab. Dann eine andere Rolle, etwas auch sehr Seltsames, ich lehne auch ab. Aber das wird, wie sich herausstellt, im Theater nicht akzeptiert. Wie mir der verstorbene Vyacheslav Nevinny sagte: „Du bist ein Künstler, du bist wie ein Soldat, du schuldest alles.“ Ich war damit nicht einverstanden. Aber wenn Sie sich weigern, beginnen sie, Sie in die Menge zu versetzen.

- Und im Kino wurden Ihnen in der zweiten Hälfte der 1980er Jahre keine Hauptrollen angeboten...

Doch bevor sie das Seminar betraten, begannen sie zu duschen verlockende Angebote. Mehrteiliger Film, Dreharbeiten in Marokko. Es war notwendig, einen katholischen Kardinal zu spielen. Gefilmt von einem ausländischen Regisseur, einem Schüler Viscontis. Ich habe ihn sogar im Ukraine Hotel besucht. Anscheinend haben sie eine Art Dossier über mich gesammelt, und er genehmigt mich für die Rolle, was das Interessanteste ist, ohne Tests. Er sagt, wir werden dort in der Villa des Königs von Marokko wohnen, wenn ich mich nicht irre. Stellen Sie sich vor, in diesen asketischen Zeiten.

Dann erschienen zur gleichen Zeit auch Vorschläge von Nikolai Burlyaev. Dort mussten allerdings Prüfungen bestanden werden. Aber es zeichnete sich auch eine interessante Perspektive ab. Er drehte einen Film, der auf dem Roman „Alles liegt vor uns“ basiert. Die Dreharbeiten waren in Paris geplant.

Diese Angebote waren meines Wissens besondere Versuchungen, Tests vor der Wahl eines Weges.

- Außerdem hattest du bereits eine Familie.

Ja, ich habe 1981 geheiratet, als ich noch am Moskauer Kunsttheater arbeitete.

Und es ist wahrscheinlich eine schwierige Frage. Wie hat Ihr Vater Ihre Verwandlung wahrgenommen? Juri Iwanowitsch Kajurow, beliebter Schauspieler Maly Theater, berühmter Künstler Die Rolle Lenins im Allgemeinen...

Er hat es hart ertragen. Auch als von meiner Taufe die Rede war. Er war darin eingeweiht. Mein Kirchenbesuch fand vor seinen Augen statt. Meine Frau und ich lebten zu diesem Zeitpunkt bei unseren Eltern. Mein Vater hat alles sehr schmerzhaft ertragen. Er sagte sogar zu meiner Frau: „Ira, du musst alles tun, um zu verhindern, dass Lenya getauft wird.“

-Ist Ihre Frau auch Künstlerin?

Ja, sie hat auch in Filmen mitgewirkt. Aber sie ging übrigens vor mir in die Kirche. Das hatte sie schöne Stimme, sie sang im Chor.

- Wie denkt Juri Iwanowitsch jetzt über Ihren Dienst?

Es ist jetzt ruhig. Für ihn war übrigens auch die Reaktion der Menschen um mich herum und meiner Kollegen auf meine Aufnahme ins Priesterseminar sehr wichtig. Und er sah, dass sie positiv war. Als sie es im Maly-Theater herausfanden, kamen Leute auf ihn zu und gratulierten ihm. Es war für ihn völlig unerwartet, dass alle um ihn herum dies so positiv wahrnahmen.

Mutter Valentina Leonidovna, eine Zahnärztin, war sanfter, aber als ich ihr erzählte, dass ich das Theater verließ und ins Seminar ging, war es natürlich auch ein Schock für sie. Sie schrie direkt: „Sag es Papa noch nicht, ich koche es!“ So melden Sie den Tod eines geliebten Menschen.

Natürlich gebe ich den Eltern keinen Vorwurf. Wir müssen uns daran erinnern, als sie geboren wurden, das Ende der 1920er Jahre war die atheistischste Zeit, alles kirchliche wurde bis auf die Grundmauern niedergebrannt ...

Einlesen Kurzbiographie Ihr Vater, dass sein Vater, Ihr Großvater Iwan Dmitrijewitsch, 1937 unterdrückt wurde, wie durch ein Wunder der Hinrichtung entgangen ist. In den ersten Tagen des Großen Vaterländischer Krieg ging zu Miliz und im Dezember 1941 starb er bei der Verteidigung von Tichwin. Sicherlich gab es unter Ihren Vologda-Vorfahren, und das Heimatdorf Ihres Großvaters lag in der Nähe von Belozersk, Gebetbücher für die ganze Familie,

Die Familie meiner Mutter trug den Nachnamen Dyakonov. Sie dienten wahrscheinlich in der Kirche.

- Sie wurden in Saratow geboren, wo Juri Iwanowitsch im Theater arbeitete. Hat diese Stadt Ihr Leben geprägt?

Natürlich, denn ich habe dort gelebt, bis ich 12 Jahre alt war. Ich erinnere mich. Einmal, ich war vier Jahre alt, gingen wir mit unseren Eltern spazieren, und mein Vater fragte mich rein förmlich: „Na, Lenya, willst du in die Kirche gehen?“, in der Erwartung, dass ich ablehnen würde, aber ich sagte: „ Ja, ich möchte.“ Und ich erinnere mich noch sehr gut – das ist auch für den Rest meines Lebens mein erster Kirchenbesuch. Stellen Sie sich vor, 50 Jahre sind vergangen. Dort gab es eine Galerie, auf deren Seiten Bettler und Krüppel saßen. Alles hat einen unglaublichen Eindruck auf mich gemacht. Und dann gehe ich zum Tempel. Davor – ich wusste damals noch nicht, dass es ein Altar war – glühte und flackerte es, es fand ein Gottesdienst statt. Ich ging hinein und alle begannen zu gehen. Sie dachten wahrscheinlich, dass der Kleine gekommen sei, um an den Heiligen Mysterien Christi teilzunehmen. Damals gab es praktisch keine Kinder in der Kirche. Und alle begannen zu sagen: „Komm rein, komm rein, Baby.“ Hier hatte ich ein wenig Angst, aber dennoch blieb diese Atmosphäre bei mir.

Im Allgemeinen passiert Saratow manchmal in Träumen und zieht einen in diese Stadt der Kindheit. Vor etwa drei Jahren waren mein Vater und ich dort. Wir gingen durch diese Straßen. Das Interessanteste ist, dass sich dort nichts geändert hat: In dieser ganzen Zeit wurde praktisch nichts gebaut oder restauriert.

- Wo lebte Ihre Familie in Moskau?

Zuerst im Südwesten. Ich erinnere mich, dass beim Verlassen der U-Bahn die Wernadski-Prospekt dort endete, wo heute übrigens die Troparewskaja-Kirche des Erzengels Michael steht. Unser Haus ist 9-stöckig und steht jetzt gegenüber dieser Kirche. Damals gab es dort einige Werkstätten und Mosfilm-Lager. Du gehst auf den Balkon und schaust auf die Kirche...

- Haben Sie an einer Elite-Sonderschule studiert?

Nein, gewöhnlich, aber sehr gut. Wie Sie sich erinnern, sind wir alle mit den Beatles und den Aufnahmen von Wladimir Wyssozki aufgewachsen. Ich denke, das ist russischer Rock.

- Später spielten Sie zusammen mit Wyssozki selbst in „Kleine Tragödien“ mit. Hatten Sie jemals Gelegenheit, mit ihm zu kommunizieren?

NEIN. Aber sie sagten mir, dass er positiv über meine kleine Rolle in diesem Film gesprochen habe.

...In der Schule haben wir uns auch für die Lieder von Tom Jones, Pink Floyd, Jethro Tull und Deep Ash interessiert. Ich erinnere mich, dass ich Ende der 1970er Jahre Konzerte des Paul-Mauriat-Orchesters und von Bonnie M besuchte und mein Vater Karten besorgte. Gemeinsame Hobbys jener Jahre.

- Aber hast du schon in der Schule darüber nachgedacht, Schauspieler zu werden?

Nein, es gab Unsicherheit, wissen Sie. Obwohl, um ehrlich zu sein,

Wenn ich einen Film gesehen habe, hatte ich immer das Gefühl, dass ich das auch schaffen könnte. Eine gewisse Arroganz, Vertrauen in die eigenen Fähigkeiten.

- Im Allgemeinen magst du Kino und Theater Schuljahre wurdest du mitgerissen?

Ich war kein Filmfan. Als ich VGIK bereits betrat, wachte etwas auf. Ich habe fast alle Aufführungen von Anatoly Efros im Theater in der Malaya Bronnaya besucht.

- Und nach Taganka?

Nun, es war schwierig, nach Taganka zu gelangen. Obwohl ich mich an das Stück „Der Meister und Margarita“ und „Genosse, glaube“ erinnere. Übrigens bin ich nach VGIK nach Taganka eingereist, aber sie haben mich nicht mitgenommen. Und dann, als ich bereits Diakon war und bei der Kleinen Himmelfahrt diente, kam Juri Petrowitsch Ljubimow zum Altar, er konnte sogar das Räuchergefäß servieren. Ich fragte ihn: „Erinnern Sie sich nicht daran, dass ich mich 1978 bei Ihnen beworben habe, aber Sie haben mich nicht angenommen?“ Er sagt: „Ja? Das ist also gut!“

- Sie sind im Rahmen des Kurses „Volkskünstler der UdSSR Boris Babochkin“ bei VGIK gelandet. War es einfach?

Ich bin eingetreten, ich werde kein Geheimnis daraus machen, einfach, weil Boris Andrejewitsch von meinem Vater darum gebeten wurde, der ausgezeichnete Beziehungen zu ihm hatte, sie arbeiteten zusammen im Maly-Theater. Babochkin war zu diesem Zeitpunkt krank und nahm nicht an der Aufnahme der Schüler teil; er übertrug die gesamte Verantwortung den Lehrern. Sie waren gegen mich, aber ich habe gut gelesen und das Eis gebrochen. Und als Babochkin sich erholte, zerstreute er die Hälfte der Rekruten; es gefiel ihm nicht, wer ohne ihn rekrutiert wurde. Boris Andrejewitsch war ein brillanter Künstler, aber alle hatten Angst vor ihm. Ich hätte Angst verursachen können. Sozusagen den Säbel schwingen.

- Hat Babochkin in Ihrem Leben eine Rolle gespielt?

Sehr, sehr. Kürzlich ist eine Audio-CD mit seinem Monolog erschienen. Ich habe es gesehen und sofort gekauft. Ich habe diesen Mann und Künstler immer so sehr geliebt.

Er unterrichtete kurze Zeit bei uns, aber ein paar Treffen reichten aus, um das Ausmaß seiner Persönlichkeit zu beurteilen. Er zitierte uns Gedichte und Monologe auswendig, aber ihm ging es schon schlecht, und es war klar, dass er nicht mehr lange bleiben würde ... Ich schaute ihn an und aus irgendeinem Grund dachte ich dann über den Sinn des Lebens nach. Ich denke, wie ist es möglich, dass ein Mensch solch kolossales Gepäck, so viel Wissen, so viel Können angesammelt hat, aber wenn er stirbt, wird all das verschwinden. Aber warum? Was hat das alles für einen Sinn? Wo soll das alles hingehen?

In jenen fernen 1970er Jahren, als Sie an der VGIK studierten, hatten Sie wahrscheinlich einige Idole unter den Schauspielern des westlichen Kinos?

Im Alter von 18 Jahren, 1974, schaute ich „Der Pate“ und „Cabaret“. Ich erinnere mich, dass ich nicht einmal etwas verstand. Ich dachte ständig: Was bedeutet das, unsere Welten waren so unterschiedlich ... Ich bewunderte die Leistung von Liv Ullman, Bergmans Lieblingsschauspielerin.

Und natürlich gab es ein Idol: Marlon Brando – ein Rebell, ein Nonkonformist, Pate mit einem hypnotischen Blick ... Ich hatte sogar ein Buch über ihn, „How to Create Yourself“.

Ja, ich erinnere mich an dieses Buch von Yan Bereznitsky über das amerikanische Kino. Das Bild von Brando darin ist vielleicht idealisiert. Obwohl die Figur natürlich außergewöhnlich und etwas tragisch ist.

Im Allgemeinen ist das Kino die Kunst des 20. Jahrhunderts, und dies ist das Jahrhundert des Abfalls, der Abkehr von Gott, insbesondere in der westlichen Gesellschaft. Persönlich, als ich in den letzten Jahren die Filme von Buñuel und Fellini auf Video gesehen habe. Antonioni, wovon er in den 70er-Jahren träumte, als er nur vor Neid las Kritische Artikelüber sie denke ich jetzt: Gott sei Dank, dass in Sowjetzeit, in den Jahren empfänglicher Jugend habe ich das nicht gesehen. Ich habe diesen düsteren Strom der Hoffnungslosigkeit, des Zusammenbruchs und des geistigen Todes nicht absorbiert ...

Ja, die Idole unserer Jugend ... Manchmal sind Bergmans Werke einfach glatter Satanismus.

Es gibt nur sehr wenige Lichtblicke im Weltkino. Ende der 90er Jahre lernte ich die Arbeit des leider verstorbenen griechischen Regisseurs Theo Angelopoulos kennen. Darüber hinaus ist es eine Sache, sich ein Video anzuschauen, und eine andere, es anzuschauen großer Bildschirm. Der Film „Eternity and a Day“ erhielt 1998 den Grand Prix in Cannes. Oder Wim Wenders – „Himmel über Berlin“, „So weit, so nah“. In diesen Bändern liegt eine gewisse Anmut. Sie haben eine wohltuende Wirkung auf die Seele.

Und noch eine Frage zu Ihrer Arbeit im Kino. Filmexperten schrieben, dass Sie durch die Darstellung junger Hooligans und Straftäter auf der Leinwand Rollen spielten, die im völligen Gegensatz zu Ihrer eigenen Persönlichkeit standen. Wie haben Sie es geschafft, sie so überzeugend darzustellen?

Der Autor des Drehbuchs zu meinem ersten Film „Minors“, Eduard Topol, der später emigrierte und jetzt zurückkehrt, gestand mir, als wir bereits mit dem Film durch Städte reisten und das Publikum trafen: „Weißt du, Lenya, ich Gestehen Sie, als es Vorsprechen gab, war ich dagegen. Denn als ich das Drehbuch für diesen Gogol schrieb, gab es in Baku so einen Charakter, den ich aus dem Leben geschrieben habe – einen gesunden, gorillaförmigen Banditen. Und du bist so intelligent. Es ist offensichtlich, dass er aus einer guten Familie stammt ...“ Ich erinnere mich, dass der Drehbuchautor in den ersten Drehtagen immer wieder auf mich zukam und mir sagte: „Du musst so und so sein“, aber ich habe ihn irgendwie vorsichtig beiseite geschoben. Und dann gab Topol zu: Wissen Sie, Sie haben mich immer noch davon überzeugt, dass es völlig anders ist als das, über das ich geschrieben habe.

Diese Rolle von Gogol, einem charmanten Kriminellen, der das Institut für Internationale Wirtschaft betreten und Karriere machen möchte, hat meiner Meinung nach etwas für die Zukunft vorhergesagt. Solche Typen begannen dann, ihre Finanzbetrügereien auf der ganzen Welt durchzuführen ... Sie haben diesen Typus sehr deutlich beschrieben.

Nun ja, ich weiß es nicht... Stimmt, ich habe Briefe aus Gefängnissen erhalten; Du hast angeblich unsere Seele enthüllt usw.

Aber für mich persönlich war der Erfolg dieser Rolle später ein Hindernis. Der Regisseur des Films „Last Chance“ Eduard Gavrilov sagte: „Hören Sie, es war so schwer, Sie zu genehmigen, durchzubrechen. Denn beim künstlerischen Rat sagten sie: Na klar, er hat diesen Gogol gespielt, er ist so ein eingefleischter und absoluter Hooligan …“ Wenn Sie eine solche Rolle gespielt haben, dann ist das alles – Sie haben bereits einen Stempel erhalten. Und das mussten wir überwinden.

Verspüren Sie Nostalgie? vergangene Tage? Doch selbst im Schauspielberuf kann man den Menschen zweifellos etwas Gutes bieten.

Nein, ich fühle mich nicht zum Theater hingezogen. Der Dienst an der Kirche und die Bühne sind immer noch unvereinbar.

Besuchen Kunstschaffende den Gottesdienst? Gerade habe ich in Ihrer Kirche ein bekanntes Gesicht gesehen – ist es Juri Nikolajew, der Fernsehmoderator?

Ja. Ich habe Stas Namin und Boris Grebenshchikov in unserer Kirche gesehen ...

Haben Sie nicht später Ihren zweiten Lehrer an der VGIK, Alexey Vladimirovich Batalov, getroffen? Schließlich ist er als Kirchgänger bekannt.

Alexej Wladimirowitsch! Ja, das ist eine Figur. Übrigens haben wir kürzlich einen Gedenkgottesdienst abgehalten Nowodewitschi-Friedhof am Grab des Künstlers Michail Uljanow. Batalov war da. Sie haben gedient, ich komme im Diakonsgewand: „Hallo, Alexey Vladimirovich.“ Er schaut mich an, ich habe das Gefühl, dass er mich nicht erkennt. Ich stelle mich vor. Er sagt „Ah!“ Shvydkoy steht daneben. Batalov sagt ihm: „Das ist mein Schüler, Kayurov.“ Er antwortet: „Ja, ich weiß.“ "Wo?" „Ja, ich weiß alles.“ Und hier sagt Alexey Vladimirovich zu mir: „Lenya, was du jetzt tust, ist höher als das, was wir tun ...“

Und noch eine Frage. Auf der bereits erwähnten Seite wird an Sie gefragt: „Ich respektiere Ihre Entscheidung, Geistlicher zu werden, obwohl ich sie nicht gutheißen kann.“ Auch ich wurde in einem bewussten Alter getauft, aber die sogenannte Offenbarung blieb dennoch aus. Und im Allgemeinen glaube ich, dass ein Mensch, der sein bewusstes Leben in einer Atmosphäre des Atheismus geführt hat, grundsätzlich nicht in der Lage ist, von den Ideen des Christentums durchdrungen zu werden. Dies erfordert spirituelle Wurzeln, die in tiefer Kindheit gelegt und bewahrt werden Familientraditionen. Ansonsten ist es nur ein Vorwand. Vielleicht irre ich mich, aber das ist mein Standpunkt. Ich würde mich freuen, wenn Sie versuchen, mich zu überzeugen.“

Ich erinnere mich an die fernen Jahre 1979-1980, als ich in der Armee im Künstlerteam des Theaters diente Sowjetische Armee. Wir waren etwa fünfzehn dort. Und jetzt, viele Jahre später, erfahre ich, dass unser Sergeant Anton Serov Erzpriester und Rektor der Kirche der Neun Märtyrer von Kizi wurde. Ich habe einmal Viktor Ryzhevsky getroffen, über den wir uns gestritten haben philosophische Themen, er ist der Älteste der Kirche der Drei Heiligen ...

Wer mir also eine Frage stellt, denkt menschlich, aus psychologischer Sicht. Sicherlich, eigene Stärke Unsere sind begrenzt. Aber wie das Evangelium sagt: Bei Menschen ist das unmöglich, aber bei Gott ist alles möglich.

Und am Ende des Gesprächs mit Pater Leonid zitiere ich noch ein paar Zeilen aus dem Internet:

« Talentierter Mann talentiert in allem!“

„Lieber Vater Leonid! Gottes Hilfe in Ihrem bestmöglichen Dienst auf der Erde und viel Gesundheit für Sie und Ihre Lieben für viele erfolgreiche Jahre!“

„Mir scheint, dass diese Person bei öffentlichen Aktivitäten den Menschen viel bringen könnte, weil sie sehr talentiert ist; Es ist eine andere Sache, sich ihn als Teilnehmer moderner Talkshows vorzustellen politische Programme„Ich kann im modernen Fernsehen nicht“,

„Ich erinnere mich an diese Augen aus meiner Kindheit, obwohl ich selbst aus dem Fernsehen kein gutes Gedächtnis für Gesichter habe. Die Augen sind der Spiegel der Seele, daher ist es logisch, dass ein solcher Mensch zu Gott kommt. Besonders interessant ist, dass er 1983 getauft wurde und nicht erst nach den 90er Jahren, als es für viele (leider) in Mode kam. GLAUBE, HOFFNUNG und LIEBE für dich, Leonid!“

Das Gespräch wurde von Alexey Timofeev geführt

Foto von Valery Vinogradov

Speziell zum 100. Geburtstag

Bevor ich mich mit Protodeacon Leonid traf, besuchte ich eine der Websites über Künstler und fand die folgenden Bewertungen von Besuchern (von Moskau und Minsk bis Usbekistan und Jakutien): „Wenn ich mich oft an Leonid Kayurov erinnerte, fragte ich mich immer wieder, wo dieser kluge Schauspieler geblieben war. Aber es stellt sich heraus – das ist es! Es ist schade, dass er sich entschieden hat, eine so glorreiche Schauspieldynastie zu brechen. Darüber hinaus wird niemand sagen, dass „die Natur darauf ruht“. Es ist wirklich unmöglich, seine Augen zu vergessen.“

„Ja, es ist schade, dass er das Kino verlassen hat ... Der Schauspieler war einprägsam und strukturiert. Ungewöhnliche Augenform, sehr schön! Wenig in Filmen gespielt. Aber er hat Spuren hinterlassen. Ich erinnere mich an ihn aus meiner Jugend“;

„Eine brillante Leistung in einem Film lässt niemanden gleichgültig. Wenn „Gogol“ aus „Minors“ negative Emotionen hervorrief, dann kann man sich in Slava Gorokhov hineinversetzen, man schaut sich den ganzen Film gespannt an: „Ich wünschte, ich hätte nichts getan!“ Ich habe „Last Chance“ gesehen, als ich 20 Jahre alt war. Jetzt bin ich fast 50 Jahre alt. Ich erinnere mich noch an den verzweifelten Blick des Helden. Ich war lange Zeit beeindruckt von dem, was ich sah. Nur mit großem Talent können Sie die Seele Ihres Helden so tief enthüllen. Ich wollte schon lange etwas über dich wissen, ich dachte, dass du im Ausland lebst“;

„Ich habe gerade den Film „Minors“ gesehen. Er ist großartig, er ist talentiert, und wann wird die Kirche aufhören, uns großartige Schauspieler wegzunehmen“;

„Leonid Kayurov dient als Diakon in der Kirche des Erzengels Michael in den Kliniken am Devichye Pole ... Ich muss dort zu einem Gottesdienst gehen und sehen, wie es ihm jetzt geht. Ich habe diesen Schauspieler immer auf der Leinwand erkannt, ein sehr einprägsames Gesicht. Mit seiner inneren Spiritualität hat er wahrscheinlich schon viele angezogen.“

Pater Leonid, ich erinnere mich sehr gut an Ihre Rollen in den Filmen „Minors“ (ein Kassenschlager im Jahr 1977) und „Last Chance“, und dann dachte ich mehr als einmal: Wo ist dieser Schauspieler verschwunden? In meinem persönlichen Archiv habe ich sogar die Zeitschrift „The Moviegoer’s Companion“ (Mai 1979) mit Ihrem Foto auf dem Cover. Und heute halte ich Sie für den bemerkenswertesten Schauspieler meiner Generation. Diese Rollen gingen weit über die Bilder „schwieriger Teenager“ hinaus; man hatte das Gefühl, dass es eine Persönlichkeit auf der Leinwand gab. Und die Fähigkeit, entschlossen zu handeln, war in seinem Blick sichtbar. Und du hast so etwas getan ... Ich hätte mir nie vorstellen können, dass ich dich mehr als 30 Jahre später wiedersehen würde, nicht auf der Kinoleinwand, sondern nach der Liturgie in der Kirche, in der du dienst ...

Können Sie uns erzählen, was Ihnen in diesen Jahren passiert ist? Schließlich sind Sie, wie viele von uns, nicht einmal in den 1990er Jahren zur Kirche gekommen, sondern schon früher. Seit Anfang der 1980er Jahre habe ich persönlich nichts mehr von Ihrer Schauspielkarriere gehört, die so bemerkenswert begann...

In den frühen 80ern war in meiner Arbeit bis zu einem gewissen Punkt noch alles im Gange. Bei Mosfilm spielte er 1981 die Rolle des Zhadov in dem Film „Vacancy“, der auf Ostrovskys Stück „Profitable Place“ basiert und in kreativer Hinsicht vielleicht der interessanteste ist. Berühmte Künstler spielten dort die Hauptrolle – Rolan Bykov, Oleg Tabakov, Ekaterina Vasilyeva, Marina Yakovleva, Viktor Proskurin und andere. Da waren die Rollen von Alexei Iwanowitsch in „Kleine Tragödien“ von Michail Schweitzer, Tybalt in „Romeo und Julia“ von Anatoli Efros...

Ich erinnere mich, dass ich Rezensionen über Ihre Rollen in „Soviet Screen“ und anderen Publikationen gelesen habe. Nach Ihrem Abschluss an der VGIK, wo Sie bei den Volkskünstlern der UdSSR Boris Babochkin und Alexei Batalov studierten, arbeiteten Sie an Theatern wie dem Lenkom und dem Moskauer Kunsttheater. Und plötzlich, irgendwo Mitte der 80er Jahre, gab es ein so vages Gerücht, dass Leonid Kayurov „plötzlich zur Religion übergegangen“ sei. In einem Ihrer Interviews vor einigen Jahren sagten Sie kurz, dass Sie sich mit 26 Jahren taufen ließen. Aber wie kam es dazu? Kannst du es sagen?

Wie ist es passiert? Ziemlich schwer zu erklären. Viele Menschen kamen auf der Suche nach dem Sinn des Lebens in die Kirche. Alles, was uns beigebracht wurde, was wir studierten ... Ich begann zu verstehen: Dahinter muss etwas anderes stecken. Natürlich hatten die Bücher, die ich las, und die Menschen, die ich traf, einen großen Einfluss auf mich.

- Welche Bücher haben Sie am meisten beeinflusst?

In der Schule hatte eine meiner Klassenkameradinnen eine Bibel, also bat ich sie, darin zu lesen. Die Bibel lag sehr lange auf meinem Tisch. Ich habe Bibelzitate in ein handgeschriebenes Tagebuch kopiert. Einmal – es war in der neunten Klasse – klebte ich einige Zettel mit einigen Zitaten unter der Überschrift „Wort des Lebens“ an den Ständer, an dem die Klassenwandzeitung hing. Natürlich gab es einen Skandal, aber alles wurde vertuscht, die 70er Jahre, das sind natürlich nicht die 20er-30er Jahre. Allerdings war das alles damals für mich nicht allzu ernst. Die berühmte Rockoper „Jesus Christ Superstar“ erschien im Westen und es entstand eine Welle von Interesse am Christentum. Mein Handeln hier hatte also eher mit jugendlichem Protest zu tun.

Ja, an der damaligen Schule versuchte man, solche Dinge nicht zu provozieren, aber am Institut konnte man so etwas mit einer Komsomol-Referenz und einer anschließenden Karriere bezahlen.

Nun, ich bin dem Komsomol erst kurz vor meinem Schulabschluss beigetreten. Ein Klassenkamerad und ich hatten Angst – was soll das heißen, sagen sie, wenn man kein Komsomol-Mitglied ist, wird man nicht ins Institut aufgenommen. Und wir sind dem Komsomol ausschließlich aus praktischen Gründen beigetreten. Wie Sie sich erinnern, war die offizielle Ideologie in diesen Jahren bereits äußerst geschwächt.

Welche anderen Bücher haben mich beeinflusst, fragen Sie? Eines Tages, 1981-1982, als ich bereits am Moskauer Kunsttheater arbeitete, gab mir Sasha Feklistov, ein inzwischen berühmter Künstler, damals aber Anfänger, eine Fotokopie von N.A.s Buch. Berdyaev „Die Bedeutung der Geschichte“. Das war damals auch Mut seinerseits. Es scheint, dass ich und Solschenizyn durch ihn „Der Gulag-Archipel“ gelesen haben, sie haben es mir für ein paar Tage geschenkt. Und ich habe mich einfach durch diese „Bedeutung der Geschichte“ gekümmert und nachdenklich Auszüge daraus aufgeschrieben. Dieses Buch hat buchstäblich alle meine Gedanken gespalten und auf den Kopf gestellt. Weil es ein religiöses Verständnis der Weltgeschichte vermittelt.

Heutzutage, wenn man Berdyaev manchmal noch einmal liest, wird es bereits als religiöser Journalismus wahrgenommen. Und dann schien es etwas Unglaubliches zu sein.

Nun ja, dann gab es noch andere Fotokopien. Das ist natürlich „Groß im Kleinen“ von Sergei Nilus. Wir erfuhren von Seraphim von Sarow ... Übrigens warnte mich die Person, die mir diese Fotokopie gab: „Denken Sie daran, es ist gefährlicher, Nilus zu lesen als Solschenizyn.“ Für ihn war offenbar eine noch höhere Strafe vorgesehen.

Als also in den Jahren der Perestroika zuvor verbotene Bücher veröffentlicht wurden, war das für mich weder eine Offenbarung noch eine Überraschung mehr. Es wurde schon viel gelesen.

- Und du hast angefangen, in die Kirche zu gehen? Kennen Sie die Priester?

Ich war schon einmal hier. Ich erinnere mich, als ich noch an der VGIK studierte, unweit des Instituts, von der U-Bahn-Station VDNH entfernt, entdeckte ich die aktive Kirche der Tichwin-Ikone der Muttergottes, ich ging dorthin, aber nur für ein paar Minuten, weil Sie Sie wissen nicht, was Sie dort tun sollen, Sie wissen nicht, wie man betet. Du wirst stehen und gehen ... Aber irgendwie, allmählich, allmählich, unmerklich, rief die Gnade. Angerufen...

Und natürlich sind Bücher das eine, echte Menschen und Lebenserfahrungen das andere.

Durch eine Person, die später Priester wurde und sich damals für Theater interessierte, lernte ich den inzwischen verstorbenen Pater Valery Suslin kennen. Er war freiberuflicher Priester und sang im Chor der Peter-und-Paul-Kirche in der Soldatskaja. Pater Valery war sehr aktiv, predigte und kämpfte gegen Sektierer. Als er Priester in Kaluga war, taufte er dort die halbe Stadt, spazierte durch die Stadt – damals, können Sie sich das vorstellen, Ende der 70er Jahre – in Soutane und Stiefeln. Aber er diente natürlich nicht lange, er wurde aus dem Stab entlassen ...

Er war ein sehr kluger Mensch, ungewöhnlich, wie man heute sagen würde, charismatisch. Interessanterweise habe ich kürzlich „Fetzen“ von Erzpriester Wsewolod Chaplin gelesen und erfahren, dass derselbe Priester, der mich getauft hat, auch ihn getauft hat. Ich wurde nicht in der Kirche, sondern zu Hause getauft. Pater Valery diente damals nicht mehr. Dann wurde es auch für ihn gefährlich. Und die Geldstrafe betrug 50 Rubel, was damals eine Menge Geld war.

Ja, es ist für Menschen, die damals nicht gelebt haben, nicht leicht, die Realitäten dieser Jahre zu verstehen. Wann entstand bei Ihnen der Wunsch, Priester zu werden?

Meinen ersten Versuch, das Seminar zu betreten, habe ich bereits 1985 unternommen. Ich ging nach Sergiev Posad, dann nach Zagorsk, aber mir wurde klar, dass es unmöglich war, einzutreten, die Zeit war noch nicht gekommen. Erst 1989 durften Moskauer Personen mit höherer Bildung aufgenommen werden. Und in unserer Klasse waren fast 90 Prozent Menschen mit höherer Bildung – Humanisten, Techniker und Ärzte. Mit einem schauspielerischen Hintergrund war ich jedoch allein.

Es war eine fantastische Zeit, ich erinnere mich jetzt, ich kann nicht einmal glauben, dass das möglich war. Was für eine Schönheit – Sergiev Posad! Besonders im Winter. Man geht die Straße entlang und es ist, als würde man in eine völlig andere Zeit, eine andere Welt versetzt ... Da war immer noch etwas Patriarchalisches übrig ...

-Sie haben vier Jahre lang am Seminar studiert?

NEIN. Ich wurde sofort in die zweite Klasse aufgenommen, dann unter Umgehung der dritten in die vierte. Es war alles persönlich, und ab Mitte des vierten Jahrhunderts war ich bereits zum Priester geweiht, diente in Moskau und kam zu Vorlesungen.

Während seines Studiums sang er im Bruderchor der Lavra, der von Pater Matthew Mormyl geleitet wurde. Das war natürlich die Schule. Eine Schule des Wissens aus dem Inneren des Kirchenlebens, eine Schule der Kommunikation mit herausragenden Menschen. Das war ein brillanter Regent. Und jedes Wort von Pater Matthew war einfach eine Perle. Ich hätte es aufschreiben sollen, aber jetzt bereue ich es.

- Was fiel an ihm besonders auf?

Macht, wissen Sie, Stärke. Die Wurzelverbindung ist mit Gott. Singen Sie, sagte er uns, an die Adresse. Gemeint ist Gott. Nicht nur irgendwo da draußen im Weltraum.

Meine Stimme ist von Natur aus ziemlich schwach. Aber ab Mitte der 80er Jahre begann ich, Gesangsunterricht am Moskauer Kunsttheater zu nehmen, und das hat mir sehr geholfen. Lydia Revyakina, eine großartige Lehrerin an einer guten Gesangsschule. Ohne diese Kurse wären später Probleme aufgetreten.

Ich denke also, dass mir auch die Tatsache, dass ich Künstler war, sehr geholfen hat, denn für viele junge Priester und Diakone stellt sich zunächst ein so großes Problem dar, dass sie während des Gottesdienstes vor Menschen eingeengt werden. Es braucht Zeit, sich zu überwinden, sich daran zu gewöhnen. Für mich war das kein Problem.

- Welcher andere Priester hat Ihre Entscheidung, sich dem Kirchendienst zu widmen, beeinflusst?

Dies ist natürlich Archimandrit Kirill (Pavlov), der brüderliche Beichtvater der Heiligen Dreifaltigkeit Sergius Lavra, einer der am meisten verehrten Ältesten der russisch-orthodoxen Kirche.

-Hast du viel mit ihm gesprochen?

Nicht viel, aber diese Besuche waren genug. Schon als ich Künstler war, kam ich in die Lavra und er beichtete mich am Altar. Wunderbar. Ich kann sogar sagen, dass die Gnade damals in jenen Jahren irgendwie deutlicher zu spüren war ...

Wie Sie wissen, ist Archimandrit Kirill ein Frontsoldat und Teilnehmer der Schlacht von Stalingrad. Hat er Ihnen nicht von seiner Vergangenheit an der Front erzählt?

Nein, das habe ich dir nicht gesagt.

Als ich mit ihm kommunizierte, spürte ich, dass dies Heiligkeit war. Du kommst einfach mit einigen deiner Probleme und Fragen zum Ältesten, denkst: Jetzt werde ich diese Fragen stellen, und du sitzt bei ihm – und alles verschwindet, alles löst sich auf... Du begibst dich auf eine andere Ebene, wo diese Probleme sind nicht mehr zu spüren.

- Hat er Sie für Veränderungen in Ihrem Lebensweg gesegnet?

Ja, ja.

- Und hatten Sie im Schauspielberuf das Gefühl, erschöpft zu sein oder wurden Sie von dem, was Sie sagten, einfach überwältigt?

Wissen Sie, wenn ich gezögert und gezögert hätte, hätte ich mich wahrscheinlich nicht entschieden ... Allerdings herrschte zu dieser Zeit eine besondere Atmosphäre in der Gesellschaft. 1989, Sommer, jeder spürte bereits: Irgendwo ging etwas, etwas veränderte sich radikal ...

Was den Beruf betrifft: Ja, ich habe jedes Jahr geschauspielert, ich habe auch im Theater gearbeitet, aber trotz einiger Erfolge wuchs das Gefühl, dass das nichts für mich war. Ich erinnere mich zum Beispiel daran, dass ich einmal im Moskauer Kunsttheater für die Rolle einer Katze im Kinderstück „Der blaue Vogel“ gecastet wurde. Komplexes Make-up. Und eines Tages saß ich hinter der Bühne, bevor ich auf die Bühne ging, und ein Kunde kam vorbei und sagte: „Oh! Leonid Jurjewitsch, Sie wurden für die Rolle einer Katze besetzt. Nun ja, jetzt spielst du bis zu deiner Pensionierung!“ Einmal habe ich es mir so vorgestellt und es überkam mich das Grauen, dass ich mein Leben lang eine Katze spielen würde ...

Nun, ein weiterer Grund, warum ich den Schauspielberuf aufgegeben habe, ist, dass ich das Gefühl hatte, dass in mir bereits eine Feindseligkeit gegenüber Regisseuren als Stamm wuchs ...

- Schauspieler sind natürlich völlig vom Willen des Regisseurs abhängig. Willst du nicht selbst einer werden?

Dann fehlte mir hierfür die Erfahrung und das Verständnis. Aber die Ablehnung der „Konzepte“ vieler Regisseure ist durchaus ausgereift.

Obwohl zunächst alles gut lief, folgte auf der kleinen Bühne eine Hauptrolle nach der anderen. Alle waren sogar überrascht. Bei den Proben mit Anatoli Wassiljew begann er „König Lear“. Doch nach meiner Taufe begannen einige seltsame Dinge zu geschehen. Niemand wusste davon, ich habe nicht darüber gesprochen, aber anscheinend wussten die Dämonen es. Sie fingen an, mir Rollen anzubieten, die für mich völlig unpassend waren. Hier ist ein Kriegsstück von Vyacheslav Kondratiev. Aber meine ganze Rolle darin bestand darin, zu lästern. Im Klartext. Natürlich lehne ich ab. Dann eine andere Rolle, etwas auch sehr Seltsames, ich lehne auch ab. Aber das wird, wie sich herausstellt, im Theater nicht akzeptiert. Wie mir der verstorbene Vyacheslav Nevinny sagte: „Du bist ein Künstler, du bist wie ein Soldat, du schuldest alles.“ Ich war damit nicht einverstanden. Aber wenn Sie sich weigern, beginnen sie, Sie in die Menge zu versetzen.

- Und im Kino wurden Ihnen in der zweiten Hälfte der 1980er Jahre keine Hauptrollen angeboten...

Doch bevor er das Seminar betrat, strömten verlockende Angebote ein. Mehrteiliger Film, Dreharbeiten in Marokko. Es war notwendig, einen katholischen Kardinal zu spielen. Gefilmt von einem ausländischen Regisseur, einem Schüler Viscontis. Ich habe ihn sogar im Ukraine Hotel besucht. Anscheinend haben sie eine Art Dossier über mich gesammelt, und er genehmigt mich für die Rolle, was das Interessanteste ist, ohne Tests. Er sagt, wir werden dort in der Villa des Königs von Marokko wohnen, wenn ich mich nicht irre. Stellen Sie sich vor, in diesen asketischen Zeiten.

Dann erschienen zur gleichen Zeit auch Vorschläge von Nikolai Burlyaev. Dort mussten allerdings Prüfungen bestanden werden. Aber es zeichnete sich auch eine interessante Perspektive ab. Er drehte einen Film, der auf dem Roman „Alles liegt vor uns“ basiert. Die Dreharbeiten waren in Paris geplant.

Diese Angebote waren meines Wissens besondere Versuchungen, Tests vor der Wahl eines Weges.

- Außerdem hattest du bereits eine Familie.

Ja, ich habe 1981 geheiratet, als ich noch am Moskauer Kunsttheater arbeitete.

Und es ist wahrscheinlich eine schwierige Frage. Wie hat Ihr Vater Ihre Verwandlung wahrgenommen? Yuri Ivanovich Kayurov, ein beliebter Schauspieler des Maly-Theaters, ein berühmter Darsteller der Rolle Lenins, im Allgemeinen ...

Er hat es hart ertragen. Auch als von meiner Taufe die Rede war. Er war darin eingeweiht. Mein Kirchenbesuch fand vor seinen Augen statt. Meine Frau und ich lebten zu diesem Zeitpunkt bei unseren Eltern. Mein Vater hat alles sehr schmerzhaft ertragen. Er sagte sogar zu meiner Frau: „Ira, du musst alles tun, um zu verhindern, dass Lenya getauft wird.“

-Ist Ihre Frau auch Künstlerin?

Ja, sie hat auch in Filmen mitgewirkt. Aber sie ging übrigens vor mir in die Kirche. Sie hatte eine wundervolle Stimme und sang im Chor.

- Wie denkt Juri Iwanowitsch jetzt über Ihren Dienst?

Es ist jetzt ruhig. Für ihn war übrigens auch die Reaktion der Menschen um mich herum und meiner Kollegen auf meine Aufnahme ins Priesterseminar sehr wichtig. Und er sah, dass sie positiv war. Als sie es im Maly-Theater herausfanden, kamen Leute auf ihn zu und gratulierten ihm. Es war für ihn völlig unerwartet, dass alle um ihn herum dies so positiv wahrnahmen.

Mutter Valentina Leonidovna, eine Zahnärztin, war sanfter, aber als ich ihr erzählte, dass ich das Theater verließ und ins Seminar ging, war es natürlich auch ein Schock für sie. Sie schrie direkt: „Sag es Papa noch nicht, ich koche es!“ So melden Sie den Tod eines geliebten Menschen.

Natürlich gebe ich den Eltern keinen Vorwurf. Wir müssen uns daran erinnern, als sie geboren wurden, das Ende der 1920er Jahre war die atheistischste Zeit, alles kirchliche wurde bis auf die Grundmauern niedergebrannt ...

In einer Kurzbiographie Ihres Vaters habe ich gelesen, dass sein Vater, Ihr Großvater Iwan Dmitrijewitsch, 1937 unterdrückt wurde und wie durch ein Wunder der Hinrichtung entging. In den ersten Tagen des Großen Vaterländischen Krieges trat er der Volksmiliz bei und starb im Dezember 1941 bei der Verteidigung von Tichwin. Sicherlich gab es unter Ihren Vologda-Vorfahren, und das Heimatdorf Ihres Großvaters lag in der Nähe von Belozersk, Gebetbücher für die ganze Familie,

Die Familie meiner Mutter trug den Nachnamen Dyakonov. Sie dienten wahrscheinlich in der Kirche.

- Sie wurden in Saratow geboren, wo Juri Iwanowitsch im Theater arbeitete. Hat diese Stadt Ihr Leben geprägt?

Natürlich, denn ich habe dort gelebt, bis ich 12 Jahre alt war. Ich erinnere mich. Einmal, ich war vier Jahre alt, gingen wir mit unseren Eltern spazieren, und mein Vater fragte mich rein förmlich: „Na, Lenya, willst du in die Kirche gehen?“, in der Erwartung, dass ich ablehnen würde, aber ich sagte: „ Ja, ich möchte.“ Und ich erinnere mich noch sehr gut – das ist auch für den Rest meines Lebens mein erster Kirchenbesuch. Stellen Sie sich vor, 50 Jahre sind vergangen. Dort gab es eine Galerie, auf deren Seiten Bettler und Krüppel saßen. Alles hat einen unglaublichen Eindruck auf mich gemacht. Und dann gehe ich zum Tempel. Davor – ich wusste damals noch nicht, dass es ein Altar war – glühte und flackerte es, es fand ein Gottesdienst statt. Ich ging hinein und alle begannen zu gehen. Sie dachten wahrscheinlich, dass der Kleine gekommen sei, um an den Heiligen Mysterien Christi teilzunehmen. Damals gab es praktisch keine Kinder in der Kirche. Und alle begannen zu sagen: „Komm rein, komm rein, Baby.“ Hier hatte ich ein wenig Angst, aber dennoch blieb diese Atmosphäre bei mir.

Im Allgemeinen passiert Saratow manchmal in Träumen und zieht einen in diese Stadt der Kindheit. Vor etwa drei Jahren waren mein Vater und ich dort. Wir gingen durch diese Straßen. Das Interessanteste ist, dass sich dort nichts geändert hat: In dieser ganzen Zeit wurde praktisch nichts gebaut oder restauriert.

- Wo lebte Ihre Familie in Moskau?

Zuerst im Südwesten. Ich erinnere mich, dass beim Verlassen der U-Bahn die Wernadski-Prospekt dort endete, wo heute übrigens die Troparewskaja-Kirche des Erzengels Michael steht. Unser Haus ist 9-stöckig und steht jetzt gegenüber dieser Kirche. Damals gab es dort einige Werkstätten und Mosfilm-Lager. Du gehst auf den Balkon und schaust auf die Kirche...

- Haben Sie an einer Elite-Sonderschule studiert?

Nein, gewöhnlich, aber sehr gut. Wie Sie sich erinnern, sind wir alle mit den Beatles und den Aufnahmen von Wladimir Wyssozki aufgewachsen. Ich denke, das ist russischer Rock.

- Später spielten Sie zusammen mit Wyssozki selbst in „Kleine Tragödien“ mit. Hatten Sie jemals Gelegenheit, mit ihm zu kommunizieren?

NEIN. Aber sie sagten mir, dass er positiv über meine kleine Rolle in diesem Film gesprochen habe.

Wurde mitgerissen in der Schule und die Lieder von Tom Jones, Pink Floyd, Jethro Tull, Deep Ash. Ich erinnere mich, dass ich Ende der 1970er Jahre Konzerte des Paul-Mauriat-Orchesters und von Bonnie M besuchte und mein Vater Karten besorgte. Gemeinsame Hobbys jener Jahre.

- Aber hast du schon in der Schule darüber nachgedacht, Schauspieler zu werden?

Nein, es gab Unsicherheit, wissen Sie. Obwohl, um ehrlich zu sein,

Wenn ich einen Film gesehen habe, hatte ich immer das Gefühl, dass ich das auch schaffen könnte. Eine gewisse Arroganz, Vertrauen in die eigenen Fähigkeiten.

- Haben Sie sich während Ihrer Schulzeit generell für Kino und Theater interessiert?

Ich war kein Filmfan. Als ich VGIK bereits betrat, wachte etwas auf. Ich habe fast alle Aufführungen von Anatoly Efros im Theater in der Malaya Bronnaya besucht.

- Und nach Taganka?

Nun, es war schwierig, nach Taganka zu gelangen. Obwohl ich mich an das Stück „Der Meister und Margarita“ und „Genosse, glaube“ erinnere. Übrigens bin ich nach VGIK nach Taganka eingereist, aber sie haben mich nicht mitgenommen. Und dann, als ich bereits Diakon war und bei der Kleinen Himmelfahrt diente, kam Juri Petrowitsch Ljubimow zum Altar, er konnte sogar das Räuchergefäß servieren. Ich fragte ihn: „Erinnern Sie sich nicht daran, dass ich mich 1978 bei Ihnen beworben habe, aber Sie haben mich nicht angenommen?“ Er sagt: „Ja? Das ist also gut!“

- Sie sind im Rahmen des Kurses „Volkskünstler der UdSSR Boris Babochkin“ bei VGIK gelandet. War es einfach?

Ich bin eingetreten, ich werde kein Geheimnis daraus machen, einfach, weil Boris Andrejewitsch von meinem Vater darum gebeten wurde, der ausgezeichnete Beziehungen zu ihm hatte, sie arbeiteten zusammen im Maly-Theater. Babochkin war zu diesem Zeitpunkt krank und nahm nicht an der Aufnahme der Schüler teil; er übertrug die gesamte Verantwortung den Lehrern. Sie waren gegen mich, aber ich habe gut gelesen und das Eis gebrochen. Und als Babochkin sich erholte, zerstreute er die Hälfte der Rekruten; es gefiel ihm nicht, wer ohne ihn rekrutiert wurde. Boris Andrejewitsch war ein brillanter Künstler, aber alle hatten Angst vor ihm. Ich hätte Angst verursachen können. Sozusagen den Säbel schwingen.

- Hat Babochkin in Ihrem Leben eine Rolle gespielt?

Sehr, sehr. Kürzlich ist eine Audio-CD mit seinem Monolog erschienen. Ich habe es gesehen und sofort gekauft. Ich habe diesen Mann und Künstler immer so sehr geliebt.

Er unterrichtete kurze Zeit bei uns, aber ein paar Treffen reichten aus, um das Ausmaß seiner Persönlichkeit zu beurteilen. Er zitierte uns Gedichte und Monologe auswendig, aber ihm ging es schon schlecht, und es war klar, dass er nicht mehr lange bleiben würde ... Ich schaute ihn an und aus irgendeinem Grund dachte ich dann über den Sinn des Lebens nach. Ich denke, wie ist es möglich, dass ein Mensch solch kolossales Gepäck, so viel Wissen, so viel Können angesammelt hat, aber wenn er stirbt, wird all das verschwinden. Aber warum? Was hat das alles für einen Sinn? Wo soll das alles hingehen?

In jenen fernen 1970er Jahren, als Sie an der VGIK studierten, hatten Sie wahrscheinlich einige Idole unter den Schauspielern des westlichen Kinos?

Im Alter von 18 Jahren, 1974, schaute ich „Der Pate“ und „Cabaret“. Ich erinnere mich, dass ich nicht einmal etwas verstand. Ich dachte ständig: Was bedeutet das, unsere Welten waren so unterschiedlich ... Ich bewunderte die Leistung von Liv Ullman, Bergmans Lieblingsschauspielerin.

Und natürlich gab es ein Idol: Marlon Brando – ein Rebell, ein Nonkonformist, ein Pate mit einem hypnotischen Blick … Ich hatte sogar ein Buch über ihn, „How to Create Yourself“.

Ja, ich erinnere mich an dieses Buch von Yan Bereznitsky über das amerikanische Kino. Das Bild von Brando darin ist vielleicht idealisiert. Obwohl die Figur natürlich außergewöhnlich und etwas tragisch ist.

Im Allgemeinen ist das Kino die Kunst des 20. Jahrhunderts, und dies ist das Jahrhundert des Abfalls, der Abkehr von Gott, insbesondere in der westlichen Gesellschaft. Persönlich, als ich in den letzten Jahren die Filme von Buñuel und Fellini auf Video gesehen habe. Antonioni, wovon ich in den 70er Jahren geträumt habe, als ich gerade neidisch kritische Artikel darüber las, denke ich jetzt: Gott sei Dank, dass ich das zu Sowjetzeiten, in den Jahren meiner empfänglichen Jugend, nicht gesehen habe. Ich habe diesen düsteren Strom der Hoffnungslosigkeit, des Zusammenbruchs und des geistigen Todes nicht absorbiert ...

Ja, die Idole unserer Jugend ... Manchmal sind Bergmans Werke einfach glatter Satanismus.

Es gibt nur sehr wenige Lichtblicke im Weltkino. Ende der 90er Jahre lernte ich die Arbeit des leider verstorbenen griechischen Regisseurs Theo Angelopoulos kennen. Darüber hinaus ist es eine Sache, es auf Video anzusehen, und eine andere, es auf der großen Leinwand anzusehen. Der Film „Eternity and a Day“ erhielt 1998 den Grand Prix in Cannes. Oder Wim Wenders – „Himmel über Berlin“, „So weit, so nah“. In diesen Bändern liegt eine gewisse Anmut. Sie haben eine wohltuende Wirkung auf die Seele.

Und noch eine Frage zu Ihrer Arbeit im Kino. Filmexperten schrieben, dass Sie durch die Darstellung junger Hooligans und Straftäter auf der Leinwand Rollen spielten, die im völligen Gegensatz zu Ihrer eigenen Persönlichkeit standen. Wie haben Sie es geschafft, sie so überzeugend darzustellen?

Der Autor des Drehbuchs zu meinem ersten Film „Minors“, Eduard Topol, der später emigrierte und jetzt zurückkehrt, gestand mir, als wir bereits mit dem Film durch Städte reisten und das Publikum trafen: „Weißt du, Lenya, ich Gestehen Sie, als es Vorsprechen gab, war ich dagegen. Denn als ich das Drehbuch für diesen Gogol schrieb, gab es in Baku so einen Charakter, den ich aus dem Leben geschrieben habe – einen gesunden, gorillaförmigen Banditen. Und du bist so intelligent. Es ist offensichtlich, dass er aus einer guten Familie stammt ...“ Ich erinnere mich, dass der Drehbuchautor in den ersten Drehtagen immer wieder auf mich zukam und mir sagte: „Du musst so und so sein“, aber ich habe ihn irgendwie vorsichtig beiseite geschoben. Und dann gab Topol zu: Wissen Sie, Sie haben mich immer noch davon überzeugt, dass es völlig anders ist als das, über das ich geschrieben habe.

Diese Rolle von Gogol, einem charmanten Kriminellen, der das Institut für Internationale Wirtschaft betreten und Karriere machen möchte, hat meiner Meinung nach etwas für die Zukunft vorhergesagt. Solche Typen begannen dann, ihre Finanzbetrügereien auf der ganzen Welt durchzuführen ... Sie haben diesen Typus sehr deutlich beschrieben.

Nun ja, ich weiß es nicht... Stimmt, ich habe Briefe aus Gefängnissen erhalten; Du hast angeblich unsere Seele enthüllt usw.

Aber für mich persönlich war der Erfolg dieser Rolle später ein Hindernis. Der Regisseur des Films „Last Chance“ Eduard Gavrilov sagte: „Hören Sie, es war so schwer, Sie zu genehmigen, durchzubrechen. Denn beim künstlerischen Rat sagten sie: Na klar, er hat diesen Gogol gespielt, er ist so ein eingefleischter und absoluter Hooligan …“ Wenn Sie eine solche Rolle gespielt haben, dann ist das alles – Sie haben bereits einen Stempel erhalten. Und das mussten wir überwinden.

Verspüren Sie Nostalgie für die alten Zeiten? Doch selbst im Schauspielberuf kann man den Menschen zweifellos etwas Gutes bieten.

Nein, ich fühle mich nicht zum Theater hingezogen. Der Dienst an der Kirche und die Bühne sind immer noch unvereinbar.

Besuchen Kunstschaffende den Gottesdienst? Gerade habe ich in Ihrer Kirche ein bekanntes Gesicht gesehen – ist es Juri Nikolajew, der Fernsehmoderator?

Ja. Ich habe Stas Namin und Boris Grebenshchikov in unserer Kirche gesehen ...

Haben Sie nicht später Ihren zweiten Lehrer an der VGIK, Alexey Vladimirovich Batalov, getroffen? Schließlich ist er als Kirchgänger bekannt.

Alexej Wladimirowitsch! Ja, das ist eine Figur. Übrigens haben wir kürzlich einen Gedenkgottesdienst auf dem Nowodewitschi-Friedhof am Grab des Künstlers Michail Uljanow abgehalten. Batalov war da. Sie haben gedient, ich komme im Diakonsgewand: „Hallo, Alexey Vladimirovich.“ Er schaut mich an, ich habe das Gefühl, dass er mich nicht erkennt. Ich stelle mich vor. Er sagt „Ah!“ Shvydkoy steht daneben. Batalov sagt ihm: „Das ist mein Schüler, Kayurov.“ Er antwortet: „Ja, ich weiß.“ "Wo?" „Ja, ich weiß alles.“ Und hier sagt Alexey Vladimirovich zu mir: „Lenya, was du jetzt tust, ist höher als das, was wir tun ...“

Und noch eine Frage. Auf der bereits erwähnten Seite wird an Sie gefragt: „Ich respektiere Ihre Entscheidung, Geistlicher zu werden, obwohl ich sie nicht gutheißen kann.“ Auch ich wurde in einem bewussten Alter getauft, aber die sogenannte Offenbarung blieb dennoch aus. Und im Allgemeinen glaube ich, dass ein Mensch, der sein bewusstes Leben in einer Atmosphäre des Atheismus geführt hat, grundsätzlich nicht in der Lage ist, von den Ideen des Christentums durchdrungen zu werden. Dies erfordert spirituelle Wurzeln, die tief in der Kindheit liegen und in Familientraditionen bewahrt werden. Ansonsten ist es nur ein Vorwand. Vielleicht irre ich mich, aber das ist mein Standpunkt. Ich würde mich freuen, wenn Sie versuchen, mich zu überzeugen.“

Ich erinnere mich an die fernen Jahre 1979-1980, als ich in der Armee im Künstlerteam des Sowjetischen Armeetheaters diente. Wir waren etwa fünfzehn dort. Und jetzt, viele Jahre später, erfahre ich, dass unser Sergeant Anton Serov Erzpriester und Rektor der Kirche der Neun Märtyrer von Kizi wurde. Als ich Viktor Ryzhevsky traf, diskutierten wir über philosophische Themen, er ist der Oberhaupt der Kirche der Drei Heiligen ...

Wer mir also eine Frage stellt, denkt menschlich, aus psychologischer Sicht. Natürlich sind unsere eigenen Kräfte begrenzt. Aber wie das Evangelium sagt: Bei Menschen ist das unmöglich, aber bei Gott ist alles möglich.

Und am Ende des Gesprächs mit Pater Leonid zitiere ich noch ein paar Zeilen aus dem Internet:

„Ein talentierter Mensch ist in allem talentiert!“

„Lieber Vater Leonid! Gottes Hilfe für Ihren bestmöglichen Dienst auf Erden und viel Gesundheit für Sie und Ihre Lieben für viele gute Jahre!“

„Mir scheint, dass diese Person bei öffentlichen Aktivitäten den Menschen viel bringen könnte, weil sie sehr talentiert ist; Außerdem kann ich mir ihn nicht als Teilnehmer moderner Talkshows und politischer Sendungen im modernen Fernsehen vorstellen.“

„Ich erinnere mich an diese Augen aus meiner Kindheit, obwohl ich selbst aus dem Fernsehen kein gutes Gedächtnis für Gesichter habe. Die Augen sind der Spiegel der Seele, daher ist es logisch, dass ein solcher Mensch zu Gott kommt. Besonders interessant ist, dass er 1983 getauft wurde und nicht erst nach den 90er Jahren, als es für viele (leider) in Mode kam. GLAUBE, HOFFNUNG und LIEBE für dich, Leonid!“

Das Gespräch wurde von Alexey Timofeev geführt

Der sowjetische Schauspieler Leonid Kajurow kümmert sich um seine todkranke Frau, die ebenfalls berühmte sowjetische Schauspielerin Irina Korytnikowa.

Das berühmte sowjetische Schauspielpaar Leonid Kayurov und Irina Korytnikova ist längst von den Fernsehbildschirmen verschwunden und von vielen bereits vergessen. Seit fast 30 Jahren haben sie weder mit ehemaligen Kollegen kommuniziert noch Interviews gegeben.

Sie haben vor 35 Jahren geheiratet. Starpaar spielte viele Rollen in berühmten Sowjetische Filme, doch auf dem Höhepunkt ihrer Karriere verschwand die Familie von Kinoleinwänden und Theaterbühnen.

Und jetzt kümmert sich Leonid Kayurov um seine todkranke Frau. In den letzten 20 Jahren war Irina Korytnikova bettlägerig.

Leonid Kayurov dient seit vielen Jahren in der Kirche und geht nach dem Gottesdienst nach Hause zu seiner todkranken Frau. Irina ging lange vor ihrem Mann in die Kirche: Sie sang im Kirchenchor, verbarg es aber vor allen. Als Leonids Vater (das junge Paar lebte einige Zeit bei Kayurovs Eltern) erfuhr, dass sein Sohn getauft werden wollte, fragte er seine Schwiegertochter: „Ira, du musst alles tun, damit Lenya nicht getauft wird.“ Aber Irina war auf der Seite ihres Mannes.

In den 1990er Jahren erkrankte Irina schwer und war an den Rollstuhl gefesselt.

„Irinas Krankheit hat ihren Tribut gefordert ... Jetzt haben wir praktisch keine Ärzte mehr. Die Hauptsache ist, sie rechtzeitig zu waschen, zu füttern, ihre Kleidung zu wechseln Ich wollte nie Fahrer werden, aber das Leben hat mich gezwungen, mich ans Steuer zu setzen. Ich möchte Ira nicht in ein Hospiz oder eine Klinik geben – ich glaube, dass dies meine Bestimmung ist „Jesus Christus rief zur Liebe auf und meine Hilfe ist genau ein Ausdruck der Liebe“, sagte Leonid Kayurov.

Am Vorabend seines sechzigsten Geburtstages beschloss Leonid Kayurov, über sein Leben zu sprechen. Er kam ins Studio der Sendung „Live Broadcast“, jetzt ist Leonid Diakon der orthodoxen Kirche.

Glaube und Liebe von Leonid Kayurov. Lass sie reden

Leonid Kayurov wurde am 8. November 1956 in Saratow geboren. Sein Vater war Volkskünstler RSFSR, beliebter Schauspieler des Maly-Theaters, berühmter Darsteller der Rolle des Lenin Yuri Kayurov und Mutter Valentina Leonidovna arbeiteten als Zahnärztin. Leonid beschloss, in die Fußstapfen seines Vaters zu treten und ging nach Moskau, wo er in die Schauspielabteilung von VGIK eintrat. Kayurov studierte zunächst bei berühmter Boris Babochkin („Chapaev“) und nach dem Tod des Meisters – von Alexei Batalov.

Zum ersten Mal zeigte sich Leonid Kayurov deutlich im Schauspielbereich und spielte Tybalt auf außergewöhnliche Weise in dem von Anatoly Efros inszenierten Fernsehspiel „Romeo und Julia“. Nach seinem Militärdienst wurde Kayurov in die Lenkom-Truppe und dann in das Moskauer Kunsttheater aufgenommen.

Sein Filmdebüt gab Leonid Kayurov 1976 mit der Rolle eines Mannes namens Gogol in dem Film „Minors“, der ein echter Hit wurde: 44.600.000 Zuschauer sahen den Film in der UdSSR.

Die Filmografie des Schauspielers umfasst auch Filme wie: soziales Drama„Last Chance“ (1978), eine Verfilmung von Puschkins Werken „Little Tragedies“ (1979) unter der Regie von Mikhail Schweitzer, „My Anfisa“ (1979) usw.

Als Leonid Kayurov 24 Jahre alt war, ließ er sich taufen und während der Perestroika unterbrach er unerwartet für viele seine Schauspielkarriere, was für den älteren Kayurov ein schwerer Schlag war. Leonid absolvierte das Moskauer Theologische Seminar in Sergiev Posad und wurde anschließend Diakon der Kirche des Erzengels Michael in den Kliniken am Devichye Pole.

Filmografie von Leonid Kayurov:

1976 – Minderjährige – „Gogol“, Anführer einer Teenagerbande
1978 – Letzte Chance – Slava Gorokhov
1978 – Experten führen die Untersuchung durch. Bis zum dritten Schuss – Viktor Labaznikov
1979 – Meine Anfisa – Nikolai
1979 – Kleine Tragödien – Alexey Ivanovich
1981 – freie Stelle
1983 – Verjährungsfrist
1983 – Fünf Gespräche mit meinem Sohn (Fernsehfilm) – Sohn
1984 – Diese fantastische Welt (Filmspiel). Ausgabe 10 „Zeichen des Salamanders“
1985 – Diese fantastische Welt (Filmspiel). Ausgabe 11 „Der Fall Colonel Darwin“
1985 – Alarm im Morgengrauen
1986 – Der Weg (Filmspiel) – Wladimir Uljanow
1986 - Plumbum oder gefährliches Spiel

Filmographie von Irina Korytnikova:

1979 – Stimmgabel – Tanya Savostyanova, Headman 9 „A“
1980 – Hochzeitsnacht – Walja Mereschko, Partisanin
1982 – Wer klopft an meine Tür... – Freund Ali
1983 – Verjährungsfrist – Lucy, Erwachsene
1984 – Diese fantastische Welt. Heft 10 (Filmstück) – Waldmädchen