Durch die schriftliche Analyse des Märchens verschwand mein Gewissen. Lustig und tragisch im Märchen von M. E. Saltykov-Shchedrin „Das Gewissen ist weg.“ Ihre eigene Wahl oder die Kraft eines Tropfens

„Das Gewissen verschwand plötzlich... fast augenblicklich! Erst gestern blitzte dieser nervige Mitläufer vor meinen Augen auf, ich stellte es mir nur in meiner aufgeregten Fantasie vor, und plötzlich... nichts!“ Ohne Gewissen wurde es für die Menschen einfacher, zu leben; sie „beeilten sich, die Früchte dieser Freiheit zu nutzen“. Raubüberfälle und Raubüberfälle begannen, die Menschen gerieten in Panik. Das Gewissen lag auf der Straße und „jeder warf es weg wie einen wertlosen Lappen“ und fragte sich, „wie in einer wohlgeordneten Stadt und an einem belebten Ort so eine offensichtliche Schande herumliegen konnte.“

Ein „unglücklicher Trunkenbold“ nahm sein Gewissen in die Hand, „in der Hoffnung, eine Waage dafür zu bekommen“. Und sofort überkamen ihn Angst und Reue: „Aus der Dunkelheit der schändlichen Vergangenheit“ tauchten alle schändlichen Taten auf, die er begangen hatte. Allerdings ist dieser unglückliche und erbärmliche Mann nicht der Einzige, der für seine Sünden verantwortlich ist; es gibt eine ungeheure Kraft, die ihn „drehte und drehte, wie ein Wirbelwind einen unbedeutenden Grashalm in der Steppe dreht und dreht“. Das Bewusstsein ist im Menschen erwacht, zeigt aber „nur einen Ausweg – den Ausweg aus der fruchtlosen Selbstanklage.“ Der Trunkenbold beschloss, sein Gewissen loszuwerden und ging zum Trinkhaus, in dem ein gewisser Prokhorych handelte. Der unglückliche Mann steckte diesem Kaufmann sein Gewissen „in Lumpen“ zu.

Prokhorych begann sofort zu bereuen. Es ist eine Sünde, Menschen betrunken zu machen! Er fing sogar an, Reden vor den Stammgästen der Taverne über die Gefahren von Wodka zu halten. Einigen bot der Wirt an, sein Gewissen zu nehmen, aber alle scheuten ein solches Geschenk. Prochorytsch hatte sogar vor, den Wein in den Graben zu schütten. An diesem Tag gab es keinen Handel, sie verdienten keinen Cent, aber der Wirt schlief friedlich, anders als an den Tagen zuvor. Die Frau erkannte, dass es unmöglich war, mit dem Gewissen Geschäfte zu machen. Im Morgengrauen stahl sie ihrem Mann das Gewissen und rannte damit auf die Straße. Es war ein Markttag, es waren viele Menschen auf den Straßen. Arina Iwanowna steckte ihr nerviges Gewissen in die Tasche eines vierteljährlichen Vorgesetzten namens Trapper.

Der vierteljährliche Aufseher erhält immer Bestechungsgelder. Auf dem Markt war er es gewohnt, die Waren anderer Leute so zu betrachten, als wären es seine eigenen. Und plötzlich sieht er das Gute, versteht aber, dass es jemand anderem gehört. Die Männer begannen über ihn zu lachen – sie waren es gewohnt, ausgeraubt zu werden! Sie begannen, den Fänger Fofan Fofanych zu nennen. Also verließ er den Markt „ohne Taschen“. Die Frau war beleidigt und gab mir kein Abendessen. Sobald der Fänger seinen Mantel auszog, verwandelte er sich sofort – „es schien ihm wieder, dass nichts auf der Welt fremd war, sondern alles ihm gehörte.“ Ich beschloss, zum Markt zu gehen, um den Schaden zu reparieren. Sobald ich meinen Mantel anzog (und mein Gewissen ist in meiner Tasche!), schämte ich mich wieder, Menschen auszurauben. Als er den Markt erreichte, war ihm sein eigener Geldbeutel bereits zur Last geworden. Er fing an, Geld zu verteilen und verschenkte alles. Außerdem nahm er unterwegs „die scheinbar und unsichtbar Armen“ mit, um sie zu ernähren. Er kam nach Hause, sagte seiner Frau, sie solle die „fremden Leute“ trennen, und zog selbst seinen Mantel aus ... Und er war überrascht: Warum laufen die Leute im Hof umher? Auspeitschen, oder was? Die Bettler wurden rausgeschmissen und die Frau fing an, in den Taschen ihres Mannes zu wühlen, um zu sehen, ob dort ein Penny herumlag? Und ich habe mein Gewissen in meiner Tasche gefunden! Die kluge Frau entschied, dass der Finanzier Samuil Davydovich Brzhotsky „eine kleine Tracht Prügel einstecken würde, aber er würde überleben!“ Und sie schickte ihr Gewissen per Post.

Sowohl Samuil Davydovich selbst als auch seine Kinder sind mit der Art und Weise vertraut, wie man aus allem Geld herausholen kann. Sogar jüngere Söhne erkennen, „wie viel letzterer dem ersteren für geliehene Süßigkeiten schuldet“. In einer solchen Familie nützt das Gewissen überhaupt nichts. Brzhotsky fand einen Ausweg. Er hatte schon lange versprochen, einem bestimmten General eine wohltätige Spende zukommen zu lassen. Der hundertsten Banknote (der Spende selbst) lag ein Gewissen in einem Umschlag bei. All dies wurde dem General übergeben.

So wurde das Gewissen von Hand zu Hand weitergegeben. Niemand brauchte sie. Und dann fragte das Gewissen den Letzten in seinen Händen: „Such mir ein kleines russisches Kind, löse sein reines Herz vor mir auf und begrabe mich darin!“

„Ein kleines Kind wächst und das Gewissen wächst mit ihm. Und das kleine Kind wird ein großer Mann sein, und es wird ein großes Gewissen haben. Und dann werden alle Unwahrheiten, Täuschungen und Gewalt verschwinden, weil das Gewissen nicht schüchtern sein wird und alles selbst regeln will.“

Dies ist die zweite Lektion zu M.E. Saltykov-Shchedrins Märchen „Das verlorene Gewissen“.

Unterrichtsart: kombiniert, Gruppenarbeit.

Unterrichtsart: Recherche, praktischer Unterricht.

Methodische Techniken: IKT, Technologien des kritischen Denkens und differenzierten Lernens

Die erste Unterrichtsstunde dient der Vorbereitung auf diese Unterrichtsstunde: Ein Märchen lesen, beim Lesen auftauchende Fragen aufschreiben, Ausdrucksmittel der Sprache finden und deren Rolle im Text bestimmen. Dem Haus wurde die Aufgabe übertragen, das Märchen noch einmal zu lesen und die Veränderungen zu verfolgen, die in der Person, die ein Gewissen erlangt hatte, vor sich gingen.

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Vorschau:

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Folienunterschriften:

Ich gebe dir mein Herz. Auf einem weißen Blatt schenke ich dir mein Herz. Mach damit, was du willst. Gehen Sie überall hin, gehen Sie mit ihm überall hin, zeichnen Sie, was Sie wollen, ich werde nicht böse sein. Aber es ist besser, nicht zu lernen, daraus zu schöpfen, sondern mein Herz rein zu lassen. (Übersetzung von A. Barto im Auftrag von Martinko Feldek, 4 Jahre alt)

Reden wir über das Gewissen. (basierend auf M.E. Saltykov-Shchedrins Märchen „Das Gewissen verloren“) 1) Was ist das Gewissen für die Helden von M.E. Saltykov-Shchedrins Märchen „Das Gewissen verloren“? 2) Braucht der Mensch ein Gewissen oder nicht? 3) Wo gehört sie hin? In einem Bündel auf dem Boden oder in der Seele eines Menschen? 4) Warum wird es in der modernen Welt benötigt? Ziel: Verständnis des Konzepts des Gewissens als Verantwortung für das eigene Handeln anhand der Analyse eines literarischen Textes. Was ist das Gewissen für die Helden von M.E. Saltykov-Shchedrins Märchen „Das Gewissen fehlt“ und warum wird es in der modernen Welt benötigt?

Was ist das Gewissen für die Helden von M.E. Saltykov-Shchedrins Märchen „Das verlorene Gewissen“? 1) Gewissen – ein Gefühl der moralischen Verantwortung für das eigene Verhalten gegenüber anderen Menschen. (Ozhegov S.I., Shvedova N.Yu. Erklärendes Wörterbuch der russischen Sprache). 2) Gewissen – ein Gefühl und Bewusstsein der moralischen Verantwortung für das eigene Verhalten gegenüber sich selbst und den Menschen um Sie herum. (Wörterbuch der russischen Sprache. Herausgegeben von A.P. Evgenieva) 3) Gewissen – moralisches Bewusstsein, moralischer Sinn oder Gefühl in einer Person; inneres Bewusstsein von Gut und Böse; der geheime Ort der Seele, in dem Zustimmung oder Verurteilung jeder Handlung widerhallt; die Fähigkeit, die Qualität einer Handlung zu erkennen; ein Gefühl, das Wahrheit und Güte fördert und sich von Lügen und Bösem abwendet; unfreiwillige Liebe zum Guten und Wahren; angeborene Wahrheit, in unterschiedlichem Entwicklungsstadium. (Dahls erklärendes Wörterbuch)

Was ist das Gewissen für die Helden von M.E. Saltykov-Shchedrins Märchen „Das verlorene Gewissen“? Fazit: Das Gewissen wurde den Menschen zur Last, es quälte sie. „...die schwerste Trauer von allen ist die Trauer über ein plötzlich erworbenes Gewissen.“ Die Versuche eines Menschen, besser zu werden, werden als Krankheit wahrgenommen und von der Gesellschaft verurteilt.

„...Ein kleines Kind wächst und mit ihm wächst sein Gewissen. Und das kleine Kind wird ein großer Mann sein, und es wird ein großes Gewissen haben. Und dann werden alle Unwahrheiten, Täuschungen und Gewalt verschwinden, weil das Gewissen nicht schüchtern sein wird und alles selbst regeln will.“

Hausaufgabe für „5“: Schreiben Sie eine ausführliche Antwort auf die Frage: Warum braucht ein Mensch ein Gewissen? Zu „4“: Schreiben Sie (optional) 5 Sprichwörter über das Gewissen verschiedener Völker der Welt auf und beantworten Sie die Frage: Warum ist diese moralische Kategorie für alle Menschen wichtig, unabhängig von der Nationalität?

Vorschau:

Thema: Reden wir über das Gewissen.(Analyse von M.E. Saltykov-Shchedrins Märchen „Das verlorene Gewissen“)

Unterrichtsart: kombiniert, Gruppenarbeit.

Unterrichtsart: Forschung, praktischer Unterricht.

Ziele:

Lehrreich.

Bekanntschaft mit dem Märchen von M. E. Saltykov-Shchedrin „Das Gewissen ist weg.“
Verbessern Sie Ihre Fähigkeiten zur Textanalyse.
Ermittlung des Relevanzgrades des Konzepts „Gewissen“ in der modernen Gesellschaft und der Reflexion dieses Problems in der Literatur der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts

Entwicklung.

Entwicklung der Fähigkeit zur Analyse, Systematisierung, Verallgemeinerung.
Entwickeln Sie Fähigkeiten zur unabhängigen Arbeit und zur Gruppenarbeit.
Entwickeln Sie Vorstellungskraft, assoziatives und logisches Denken.
Entwickeln Sie weiterhin das kognitive Interesse an Literatur.

Lehrreich.

Moralische Qualitäten zu kultivieren, die Fähigkeit, die eigenen Handlungen und die umgebende Realität zu bewerten, mitzufühlen, sich einzufühlen und eine moralische Position zu verteidigen.
Legen Sie die Grundlagen für moralisches Verhalten, entwickeln Sie die Sprache und das ausdrucksstarke Lesen von Texten.

Ausrüstung: Materialien für Gruppenarbeiten (Karten mit Aufgaben, Papier, Marker), Materialien für Individuell Arbeit (unter BerücksichtigungAusbildungsstand)
Multimedia-Projektor zur Vorführung einer Präsentation, Texte von Kunstwerken, Präsentation für eine Unterrichtsstunde.

Während des Unterrichts

I. Organisatorischer Moment. Einführung in die Lektion.(Anrufphase)

Das haben wir euch in der ersten Literaturstunde in der 9. Klasse erzählt

Literatur ist Bekenntnis.

Unter dem Deckmantel der Beichte - eine Predigt...

Heute haben wir also nur eine Lektion – ein Geständnis, eine Lektion – eine Predigt, und M. E. Saltykov-Shchedrin wird uns beichten.

Und ich werde meine Lektion mit einem Gedicht beginnenvierjähriger Junge Martinko Feldek aus der Slowakei, derIch habe ein Herz auf ein Blatt Papier gemalt und es meiner Mutter mit diesen Worten geschenkt: Folie - 1

Ich gebe dir mein Herz

Auf einem weißen Blatt,

Ich gebe dir mein Herz

Machen Sie mit ihm, was Sie wollen.

Gehen Sie überall hin

Geh mit ihm überall hin

Zeichnen Sie, was Sie wollen

Ich werde nicht böse sein.

Aber es ist besser drauf

Lerne nicht zeichnen,

Lass mein Herz

Bleibt sauber.

(Übersetzung von A. Barto im Auftrag von Martinko Feldek, 4 Jahre alt)

Verstand er, was für eine große Idee in seinen Zeilen steckte?Finden Sie diese Zeilen.

Welche Assoziationen haben Sie mit dem Ausdruck „reines Herz“?

Auf dem Schreibtisch: Ein reines Herz ist...

II. Das Thema der Lektion formulieren, Ziele und Zielsetzungen festlegen.

1. Unterrichtsthema.

Ein reines Herz bedeutet ein reines Gewissen. Die Wahrheit spricht durch den Mund eines Babys. Heute lade ich Sie ein, im Unterricht über das Gewissen zu sprechen. Folie - 2

2. Unterrichtsziele.

Probefragen: Folie - 2

2) Braucht der Mensch ein Gewissen oder nicht?

3) Wo gehört sie hin? In einem Bündel auf dem Boden oder in der Seele eines Menschen?

4) Wird es von der Gesellschaft im Allgemeinen und dem Einzelnen im Besonderen benötigt?

Formulieren Sie anhand dieser Fragen den Zweck unserer Lektion.

Alles ist richtig und ich muss es als Lehrer nur noch formulieren. Folie - 2

Welche beiden dieser Fragen werden entscheidend sein?

Problematische Frage: Folie - 2

Was ist das Gewissen für die Helden von M.E. Saltykov-Shchedrins Märchen „Das Gewissen fehlt“ und warum wird es in der modernen Welt benötigt?

III. Analyse eines Märchens. ( Konzeptionsphase)

- Also Gewissen und Mensch. Lassen Sie uns über die Probleme von M.E. Saltykov-Shchedrins Märchen „Das verlorene Gewissen“ nachdenken. (Lesung 1, 2 Absätze).

Was veränderte sich im Leben der Menschen, als das Gewissen verschwand?(Viele fühlten sich fröhlicher und freier. Sie verloren den Überblick über die Zeit, Gegenwart und Zukunft wurden durcheinander gebracht, die Bewegung beschleunigte sich – es gab keine Zeit zum Nachdenken, Stille und Harmonie verschwanden, „die Bewegung eines Menschen wurde einfacher“, „nichts sie verärgern ...“)

Welche Technik wird hierfür verwendet?(Ironie. Wahre Weise hielten sich nie für sündlos, sondern waren äußerst gewissenhafte Menschen)

Was wäre das Gewissen ohne den Menschen? (Lästiger Mitläufer, Ankläger, Joch, eklatante Schande).

Die Menschen befreiten sich vom Gewissen, und es wurde zu einem Lumpen, einem Kater. Niemand braucht sie, niemand ruft sie, im Gegenteil, sie werfen sie herum, werfen sie sich gegenseitig zu. Damit beginnt die Reise des Gewissens. Obwohl ich ein anderes Wort sagen werde – Myta′ rstva. Warum quälen und nicht reisen?Prüfungen, weil Dies ist nicht nur eine Reise, es ist Katastrophe, Leiden, Umherirren.

Die erste Hälfte der problematischen Frage klingt so:Was ist das Gewissen für die Helden von M.E. Saltykov-Shchedrins Märchen „Das verlorene Gewissen“?Um diese Frage zu beantworten, lösen Sie Einzel- und Gruppenaufgaben. (Aufgaben verteilen)

Was ist das Gewissen für die Helden von M.E. Saltykov-Shchedrins Märchen „Das verlorene Gewissen“?

Lassen Sie uns zunächst herausfinden, was ein Gewissen ist. Wie verstehen Sie die Bedeutung dieses Wortes?(Dies ist die innere Stimme, die einem Menschen nicht erlaubt, Böses zu tun, die ein Gefühl der Schande für das hervorruft, was er getan hat, dies ist die Stimme Gottes in uns). Folie - 3

3) Gewissen – (Dahls erklärendes Wörterbuch)

1. Präsentation der Aufgabe 1.

Kehren wir zu unserem Märchen zurück. Trauriger Anfang. Ein weggeworfenes, angespucktes, zerknittertes, nutzloses Gewissen geht von Hand zu Hand. Wie sie es annehmen, was die Helden, die ganz „Weisen dieser Welt“, empfinden, werden wir jetzt sehen.

2. Gruppenpräsentationen (Aufgabe 2):

Das Gewissen erschien in...

1 Gruppe – bitterer Trunkenbold

Gruppe 2 – Besitzer einer Taverne, die Alkohol verkauft

Gruppe 3 – vierteljährlicher Aufseher

Gruppe 4 – ein sehr geiziger und reicher Finanzier, Bankier.

M.E. Saltykov-Shchedrin ist ein satirischer Schriftsteller. Mit Schmerz im Herzen schreibt er über die Flucht seiner Landsleute vor dem Gewissen. Dies sind Vertreter verschiedener Gesellschaftsschichten, sie alle haben die gleiche Einstellung zum Gewissen.Wie sehen diese Leute aus?(Erbärmlich, unbedeutend, das sind verlorene Menschen, sie haben kein Schamgefühl, sie wissen nicht einmal, was es ist).

Warum entledigen sich Märchenhelden ihres Gewissens?

- Was ist das Gewissen für die Helden des Märchens „Das verlorene Gewissen“ von M.E. Saltykov - Shchedrin? Folie - 4

Abschluss: Das Gewissen wurde den Menschen zur Last, es quälte sie. „...die schwerste Trauer von allen ist die Trauer über ein plötzlich erworbenes Gewissen.“ Die Versuche eines Menschen, besser zu werden, werden als Krankheit wahrgenommen und von der Gesellschaft verurteilt.

Ist dieses Problem noch relevant?(Eine Person hat das Recht zu wählen).

Das ist also ein ewiges Problem. Was ist, wenn jeder sein Gewissen verliert? Wie lebt man auf der Erde? Was zu tun? Leben ohne Gewissen?Auf diese Frage gibt der Autor eine Antwort. Wenden wir uns dem Ende der Arbeit zu (Lesung)

„Und lange Zeit wanderte das arme, verbannte Gewissen auf diese Weise um die Welt, und es blieb bei vielen Tausend Menschen. Aber niemand wollte sie beschützen, und im Gegenteil, alle dachten nur darüber nach, wie sie sie, auch durch Täuschung, loswerden und damit durchkommen könnten.

Schließlich langweilte sie sich selbst mit der Tatsache, dass sie, das arme Ding, keinen Ort hatte, an dem sie ihr Haupt hinlegen konnte, und ihr Leben unter Fremden und ohne Obdach leben musste. Also betete sie zu ihrem letzten Besitzer, einem Händler, der in der Passage Staub verkaufte und von diesem Handel nicht leben konnte.

Warum tyrannisierst du mich? - beschwerte sich mein schlechtes Gewissen, - warum schubst du mich herum wie eine Art Muntermacher?

Was mache ich mit Ihnen, Frau Gewissen, wenn Sie niemand braucht? - fragte wiederum der Händler.“

Welche Wörter werden hier entscheidend sein?

Warum bittet ihr Gewissen sie, ein „kleines russisches Kind“ für sie zu finden und sie in sein Herz zu schließen? (Was denken Sie, ist das Gewissen eine natürliche Eigenschaft eines Menschen oder die Frucht der Erziehung? Warum?)

Was ist der Sinn des Endes?(Saltykov - Shchedrin hofft, dass die jüngere Generation das Gewissen nicht wie einen wertlosen Lappen aufgibt, nicht versucht, das Gewissen loszuwerden, sondern mit seiner Hilfe unter die Menschen gelangt).

Wenn wir uns im übertragenen Sinne vorstellen, dass das Gewissen um verschiedene Menschen herumhängt, dann werden wir zusammen mit dem Autor „einen schmutzigen, schäbigen Lappen“, „ein fettiges Stück Papier mit eingerissenen Kanten“, grau, so etwas sehen.Was für ein Gewissen sehen die Jungs?

3. Präsentation durch eine Künstlergruppe (Aufgabe 3).

So sollte jeder ein Gewissen haben und nicht wie ein grauer, zerknitterter Lappen aussehen.

Was lehrt ein Märchen?(Schriftliche Antwort).

VI . Zusammenfassend

Warum braucht es in der modernen Welt ein Gewissen?

1. Nach den Antworten der Kinder Präsentation von Aufgabe 4 (Balakleyets D.)

Abschluss: Das Gewissen ist immer modern, denn es hilft, die Seele zu reinigen. Mit dem Gewissen zu leben ist schwierig, manchmal bitter, manchmal schmerzhaft, aber gleichzeitig ist es einfach und hell, denn dann besteht kein Grund, sich für den Guten zu schämen, der in jedem von uns lebt. Jeder Mensch braucht für die Entwicklung seiner Seele ein Gewissen, und wenn es für eine Weile irgendwo verschwindet, aus der Seele fällt, muss dringend eine Anzeige geschaltet werden:

2. Präsentation von Aufgabe 5 (Ushakov).

- Erinnern Sie sich, welche Ziele Sie sich zu Beginn der Unterrichtsstunde gesetzt haben? Haben Sie sie erreicht?

V. Hausaufgaben.

Zu „5“: Schreiben Sie eine ausführliche Antwort auf die Frage:Warum braucht ein Mensch ein Gewissen?

Zu „4“: Schreiben Sie optional 5 ausSprichwörter über das Gewissen unter verschiedenen Völkern der Welt und beantworten die Frage:Warum ist diese moralische Kategorie für alle Menschen wichtig, unabhängig von ihrer Nationalität?

Differenzierte Aufgabe:

Übung 1. Lesen Sie die Definitionen des Wortes „Gewissen“ und beantworten Sie die Frage:Welche Definition ist Ihrer Meinung nach vollständiger? Warum?

1) Gewissen ist ein Gefühl der moralischen Verantwortung für das eigene Verhalten gegenüber anderen Menschen.(Ozhegov S.I., Shvedova N.Yu. Erklärendes Wörterbuch der russischen Sprache).

2) Das Gewissen ist ein Gefühl und Bewusstsein der moralischen Verantwortung für das eigene Verhalten gegenüber sich selbst und den Menschen um einen herum.(Wörterbuch der russischen Sprache. Herausgegeben von A.P. Evgenieva)

3) Gewissen – moralisches Bewusstsein, moralischer Sinn oder Gefühl in einer Person; inneres Bewusstsein von Gut und Böse; der geheime Ort der Seele, in dem Zustimmung oder Verurteilung jeder Handlung widerhallt; die Fähigkeit, die Qualität einer Handlung zu erkennen; ein Gefühl, das Wahrheit und Güte fördert und sich von Lügen und Bösem abwendet; unfreiwillige Liebe zum Guten und Wahren; angeborene Wahrheit, in unterschiedlichem Entwicklungsstadium.(Dahls erklärendes Wörterbuch)

Aufgabe 2 . Versuchen Sie, das Gewissen so darzustellen, wie es sein sollte (Form, Farbe). Schützen Sie Ihr Projekt.

Aufgabe 3 (in Gruppen)

Das Gewissen erschien in

Gruppe 1 – bitterer Trunkenbold

Gruppe 2 – Wirtshausbesitzer

Gruppe 3 – vierteljährlicher Aufseher

Gruppe 4 – ein sehr geiziger und reicher Finanzier, Bankier.

Helden von M.E. Saltykov-Shchedrins Märchen „Das verlorene Gewissen“

Das Gewissen erschien in...

mit Gewissen	ohne Gewissen

Aufgabe 4 . Schreiben Sie eine Anzeige über ein fehlendes Gewissen:

Bekanntmachung

Das Gewissen ist weg!!!

Sonderzeichen:________________________________________________________________. Wir bitten den Finder um _____________________________________________.

Vorschau:

Beobachten Sie die Veränderungen, die bei der Person auftreten, der das Gewissen zugefallen ist.

Helden von M.E. Saltykov-Shchedrins Märchen „Das verlorene Gewissen“

Ein bitterer Trunkenbold hat ein Gewissen

Beobachten Sie die Veränderungen, die bei der Person auftreten, der das Gewissen zugefallen ist.

Helden von M.E. Saltykov-Shchedrins Märchen „Das verlorene Gewissen“

Beobachten Sie die Veränderungen, die bei der Person auftreten, der das Gewissen zugefallen ist.

Helden von M.E. Saltykov-Shchedrins Märchen „Das verlorene Gewissen“

Der Bankier ist ein sehr geiziger und reicher Finanzier und hat ein Gewissen

mit Gewissen

ohne Gewissen

Welche Definition ist Ihrer Meinung nach vollständiger? Warum?

1) Gewissen ist ein Gefühl der moralischen Verantwortung für das eigene Verhalten gegenüber anderen Menschen.(Ozhegov S.I., Shvedova N.Yu. Erklärendes Wörterbuch der russischen Sprache).

__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Die Handlungskomposition des Märchens basiert auf der Beschreibung einer Gesellschaft, aus deren Leben die Gewissensbisse plötzlich und unerwartet verschwinden, während die Helden des Werkes den Verlust eines wertlosen Lumpens und eines lästigen Kleiderbügels keineswegs bereuen -auf in Form eines Gewissens, da sie begannen, sich freier zu fühlen, nachdem sie Freizügigkeit verspürt hatten, was zu aggressiver Wut und sozialem Chaos führte.

Der Autor schildert ein Bild des Sündenfalls, in dem Menschlichkeit und Kreativität verschwinden, den zerstörerischen Zusammenbruch in den Seelen der Menschen verhindern, sich gegenseitig aufhetzen, Schmeichelei zeigen, kriechen, lügen, den Nächsten durch Verleumdung und Verleumdung verleumden.

Die Erzählung des Märchens ist durchdrungen von der Einstellung des Autors zum Problem eines gewissenhaften Menschen, da der Autor diese Manifestation als lebendig und real ansieht, was dazu führt, dass die Menschen selige Gefühle in Form von Zufriedenheit mit ihren eigenen Handlungen verspüren und dementsprechend Seelenfrieden.

Einer der Helden des Märchens, vom Autor als verbitterter Trunkenbold, Alkoholiker dargestellt, erlangt als erster ein Gewissen und erkennt, aus der Trunkenheit befreit, seine nutzlose, wertlose Existenz und erinnert sich mit Entsetzen an seine eigenen beschämenden Taten . Ein weiterer Held, der Gewissensbisse verspürte, ist der Alkoholdealer Prokhor, der, nachdem er dieses Gefühl zum ersten Mal erlebt hat, seine eigene Erleichterung verspürt, zum ersten Mal die Tat einer verantwortungsbewussten Person begangen zu haben.

Der Autor vermittelt seine eigene Sicht auf das Gewissen, das seiner Meinung nach mit den moralischen Prinzipien des sozialen Selbstbewusstseins verbunden ist, das in der Lage ist, die positiven und negativen Seiten des Lebens zu verstehen und das wahre Wesen jedes Menschen hervorzuheben. Diese Fähigkeit entwickelt sich bereits in der Kindheit, da die Seele eines Babys rein und makellos ist und alle guten Dinge aufnimmt, die in einem kleinen, selbstlosen Herzen angelegt sind.

Das Ende des Werkes zeigt deutlich die Notwendigkeit, Kindern vom Säuglingsalter an positive menschliche Eigenschaften zu vermitteln, bestehend aus Freundlichkeit, Liebe, Mitgefühl und Barmherzigkeit. Das Gewissen als Hauptfigur eines Märchens möchte sich in der Seele eines Kindes wiederfinden, das es in sein Herz aufnehmen und darin auflösen kann und das Gewissen als Hüter der wahren Menschlichkeit empfindet.

Option 2

Hier ist ein Märchen mit dem Titel „Das Gewissen fehlt“, geschrieben vom berühmten Schriftsteller Saltykov-Shchedrin. Hier spricht er nicht nur über sein Leben, sondern auch über das Leben anderer Menschen.

Viele Menschen leben viele Jahre, wissen aber immer noch nicht, was ein Gewissen ist. Alle Helden dieser Arbeit gehören derselben Kategorie von Menschen an. Bauern und Werktätige sieht man hier nicht.

Jeder dieser Helden hat lange Zeit kein Gewissen und kommt ohne Gewissen sehr gut zurecht. Jetzt mischt sie sich nicht mehr in ihr Leben ein und das Leben ohne sie ist viel besser und einfacher. In dieser Arbeit wird das Gewissen als wertloser Lappen dargestellt, den niemand aufheben und beschmieren möchte.

Der Autor versucht dem Publikum zu vermitteln, dass das Gewissen ein ganz anderes Gefühl ist. Mit Hilfe des Gewissens kann ein Mensch viel besser werden als zuvor. Er wird verstehen, was gut und was schlecht ist. Und versuchen Sie, einer anderen Person keine schlechten Dinge anzutun. Auch wenn Sie ein zynischer Mensch sind, können Sie bei ihm auch positive Eigenschaften entdecken. Der Trunkenbold versucht jeden, der Alkohol trinkt, davon zu überzeugen, für immer damit aufzuhören. Der Dieb will nicht mehr stehlen, sondern versucht, alles, was er gestohlen hat, an seinen Platz zurückzubringen.

Jeder Mensch, der sein Gewissen gefunden und aufgegriffen hat, versucht es fast sofort weiterzugeben, damit es nicht bei ihm zurückbleibt, weil er es überhaupt nicht braucht. Niemand möchte gewissenhaft leben, denn im Gegenteil, es geht ihm verloren. Es ist am besten, Menschen zu stehlen, zu täuschen und ihnen Böses anzutun.

Aber damit die Menschen ein Gewissen haben und tief in ihrer Seele sitzen können, müssen wir die Welt, in der wir jetzt leben, ein wenig verändern. Darüber hinaus ist es notwendig, die Gesetze zu ändern, die das Gegenteil besagen. Und die Menschen müssen von Kindheit an erzogen werden, damit dies bei ihnen bleibt.

Und das alles sollten die jungen Leute leisten, die auf dem Land leben. Und Sie müssen zuerst bei sich selbst beginnen und dann andere Menschen etwas fragen. Sie müssen kompetente, freundliche, mitfühlende, barmherzige und gerechte Menschen sein. Jeder junge Mensch sollte ein Gewissen haben, das im Herzen sitzt und dort den wichtigsten und ehrenvollsten Platz einnimmt. Erst danach beginnt sich unser Leben ein wenig zu verändern, und nach einiger Zeit wird es sich für immer verändern.

Idee, Thema, Bedeutung

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Ein Märchen, nichts weiter als ein Märchen,

und doch eine große Tragödie...

I. Kramskoi

M. E. Saltykov-Shchedrin war ein vielseitig talentierter Schriftsteller. Er schrieb Romane, Erzählungen, Essays, Chroniken und Artikel. Shchedrins Märchen machten ihn beim Volk besonders beliebt.

Die Märchen tragen den Untertitel „Für Kinder in gutem Alter“, was darauf hindeutet, dass die märchenhafte allegorische Form gewählt wurde, um Gedanken ausdrücken zu können, deren Ausdruck in anderer Form gefährlich ist. Der Satiriker gibt vor, ein Einfaltspinsel zu sein und spricht über Dinge, die überhaupt nicht fabelhaft sind.

Märchen wurden von Shchedrin am Ende seines Lebens geschrieben und schienen die Ergebnisse seiner langjährigen literarischen Arbeit zusammenzufassen. Sie verbanden das Phantastische und das Reale, das Komische und das Tragische, Übertreibung und äsopische Sprache.

In den Märchen des Autors gibt es sowohl wilde, ignorante Herrscher („Der Bär in der Woiwodschaft“, „Der Adlerpatron“, „Der wilde Landbesitzer“) als auch fleißige Menschen, die sich ihren Ausbeutern unterwerfen („Die Geschichte, wie ein Mann ernährte „Zwei Generäle“, „Pferd“) und die Menschen, die erwachen und nach der Wahrheit suchen („The Raven Petitioner“).

Viele Märchen vermitteln den Glauben an den Siegeszug positiver Ideale. So erzählt das Märchen „Das verlorene Gewissen“, wie das Gewissen aus der Welt der Menschen vertrieben wurde. Sie wurde wie ein nutzloser alter Lappen weggeworfen. Der Autor bringt seine Zuversicht zum Ausdruck, dass das Gewissen erst dann endlich seinen Beschützer finden wird, wenn er in die Wiege gelegt wird, in der ein kleines Kind liegt.

Der Autor nutzt häufig die Technik der Allegorie: Unter dem Deckmantel von Tieren und Vögeln schildert er Vertreter verschiedener sozialer Schichten und Gruppen. Basierend auf der Volkstradition, unter Verwendung von Bildern und Volkssprachen voller Volkshumor schuf Shchedrin Werke, deren Ziel es ist, die Menschen zu erwecken. Der große Satiriker wollte sicherstellen, dass „Kinder im angemessenen Alter“ aufhören, Kinder zu sein. Das Ungewöhnliche an den Märchen des Autors besteht darin, dass er dem Leser keine verständlichen Vergleiche bietet, sondern sich mit Aspekten des Lebens von Mensch und Tier auseinandersetzt, die zuvor niemandem aufgefallen waren. Manchmal ist es einfach unmöglich zu verstehen, von wem wir sprechen: „Karausche ist ein ruhiger Fisch und neigt zum Idealismus.“

Shchedrin verwandelte das Märchen in eine politische Satire. Jedes Bild war gegen die herrschenden Adler, die schönherzigen Karausche und die gemäßigt liberalen Elritzen gerichtet.

Der Autor spricht mit Trauer und Mitgefühl über die Langmut des Volkes, über seine naiven politischen Illusionen. Er möchte zeigen, dass es für einen Bauern unmöglich ist, mit den gefräßigen Hechten und Bären in der Provinz auszukommen, und dem unterdrückten Volk erklären, dass es selbst eine mächtige und gewaltige Kraft ist, um die herrschenden Raubtiere abzuwehren und zu bekämpfen.

Leider siegt im Leben oft das Böse und nicht das Gute, und das ist die wahre Tragödie des Märchens „Krucian der Idealist“, nach dessen Lektüre der Künstler I. Kramskoy sagte: „Ein Märchen, nichts weiter als ein Märchen, und doch eine große Tragödie.“ Material von der Website

Die tragische Situation eines versklavten, ausgeraubten und entrechteten Volkes, dessen harte Arbeit den „müßigen Tänzern“ zugute kommt, wird im Märchen „Das Pferd“ dargestellt. Das Bild von Konyaga ist ein Symbol des unterdrückten, gequälten Volkes, dem der Autor mit größter Sympathie begegnet. Auf ihn setzt er seine Hoffnungen auf ein neues Leben: „Von Jahrhundert zu Jahrhundert wird die gewaltige, regungslose Masse der Felder erstarrt, als würde sie eine Märchenmacht in Gefangenschaft bewachen.“ Wer wird diese Truppe aus der Gefangenschaft befreien? Wer wird sie auf die Welt bringen? Diese Aufgabe fiel zwei Wesen zu: dem Bauern und dem Pferd“, schreibt der Autor selbstbewusst.

Die Märchen von M. E. Saltykov-Shchedrin tragen seit mehr als hundert Jahren die unsterblichen Ideen der Satire in sich. Sie werden auch heute noch mit großem Interesse gelesen, denn auch heute noch leben ihre Figuren unter uns.

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Analyse des Märchens Das Gewissen von Saltykov-Shchedrin ist verschwunden
Merkmale des Märchens: Das Gewissen ist verschwunden
Analyse des verlorenen Gewissens
Essay Humor Saltykova Shchedrina

Ziel: Verständnis des Konzepts des Gewissens als
Verantwortung für das eigene Handeln basierend auf
Analyse literarischer Texte

Ausstattung: Demonstrationsmaterial
(Definitionen des Begriffs „Gewissen“ aus der Erläuterung
Wörterbücher)

Während des Unterrichts

Zeit organisieren. Einführung in den Text, Thema
Lektion.

MICH. Saltykov-Shchedrin bietet uns oft an
Fabelhafte Situationen: Dies ist eine einsame Insel
was sich wie durch ein Wunder als zwei Generäle herausstellte,
und ein wilder Landbesitzer, von dessen Anwesen wunderbar
So verschwanden alle Männer, und in dieser Geschichte schon einmal
Wir befinden uns in einer völlig ungewöhnlichen Situation -
das Gewissen ist weg. Was ist das Gewissen wie du?
denkst du?

(Antworten der Schüler)

Mit Ihren Worten haben Sie klare Definitionen zum Ausdruck gebracht,
die in Wörterbüchern stehen (richten an
Demonstrationsmaterial):

Ozhegov S.I., Shvedova N.Yu. Wörterbuch
Russische Sprache: Das Gewissen ist ein Gefühl
moralische Verantwortung für das eigene Verhalten
vor den Menschen um dich herum.

Wörterbuch der russischen Sprache / Herausgegeben von A.P.
Evgenieva: Gewissen – Gefühl und Bewusstsein
moralische Verantwortung für das eigene Verhalten
vor dir selbst und den Menschen um dich herum.

Welche Definition ist Ihrer Meinung nach vollständiger?
Warum?

(Antworten der Schüler)

Das Gewissen ist also verschwunden, verschwunden, der Mensch und
Die Gewissen wurden getrennt – was geschah mit ihnen?

Ein Mann ohne Gewissen – wie haben sich die Menschen verändert? "Viele
fing an, sich freier zu fühlen“.

Wie verstehen Sie das? Die Menschheit ist verschwunden
Menschen wurden wie Tiere.

Was ist mit dem Gewissen ohne Person? Was ist aus ihr geworden? Nervig
Mitläufer, Ankläger, Joch, offensichtlich
Hässlichkeit.

Die Menschen befreiten sich vom Gewissen, und so wurde es
Lumpen, Kleiderbügel. Niemand braucht sie, sie
niemand ruft, im Gegenteil, sie werfen sie um,
einander zuwerfen.

Kommentierte Lektüre des Textes.

Damit beginnt die Reise des Gewissens. obwohl ich
Ich gebe Ihnen ein anderes Wort: Tortur. Welcher
stärker? Prüfungen, weil Es ist nicht einfach
Reisen ist Katastrophe, Leiden, Wandern.

Wer wird ein Gewissen haben? Ein Trunkenbold; bei
Prokhorych, der Besitzer der Taverne; im Hunter, vierteljährlich
Aufseher; von Brozhtsky, einem wohlhabenden Bankier.

Lesen eines Fragments aus den Worten „Und Gott weiß, wie lange
Der arme Verbannte würde so liegen,
wenn ein unglücklicher Trunkenbold sie nicht großgezogen hätte,
begehrenswert mit betrunkenen Augen, selbst bei den Wertlosen
einen Lappen, in der Hoffnung, eine Waage dafür zu bekommen.“ Vor
Worte „: bevor Prokhorych Zeit hat
Um zur Besinnung zu kommen, ist die schreckliche Entdeckung bereits in ihm
Hand."

Was ist das Laster eines Trunkenboldes? Ist das ein Laster nur des 19. Jahrhunderts?
Was macht das Gewissen mit einem Trunkenbold? „Durchbohrt
elektrischer Strom“, „der Kopf wird befreit
Weindämpfe“, „Das Bewusstsein kehrt zurück.“
Realität, Angst, Erinnerung, Scham“

Ist das das schlimmste Laster? Nein, weil
Der Trunkenbold ist nur für sich selbst verantwortlich und zerstört nur
ich selbst.

Rollenlesung eines Fragments aus den Worten „Einige
Prochoritsch stand eine Weile mit großen Augen da;
dann fing ich plötzlich an zu schwitzen.“ zu den Worten "Sie ist drin
rannte mit aller Kraft hinter ihm her und hatte kaum Zeit
um, wie jetzt, das Erstaunliche einzuholen
Mit Geschick steckte sie langsam ihr Gewissen in die Tasche
sein Mantel."

Welche Entdeckung macht Prokhorych für sich? "Leicht
für den Menschen, der ein Gewissen in seinen Augen hat.“

Warum hat ein Betrunkener Angst und Prokhorych -
Erleichterung, wenn ihnen ein Gewissen in die Hände fällt? Vize
Brüllen ist schwerer: Er ruiniert nicht nur sich selbst.

Lesen eines Fragments aus den Worten „Der Fänger war klein oder nicht“
so dass er völlig schamlos war, sich aber nicht gerne blamieren wollte
und bewegte seine Pfote ganz frei.“ zu den Worten „-
Nun, jetzt kannst du, mein Freund, ruhig auf den Markt gehen, -
Das sagte sie zu ihrem Mann, als sie nach Hause kam.“

Mit welchem Buchstaben wird der Name des Helden geschrieben: Groß- oder Kleinschreibung
mit einem Kleinen? Was ist das – ein Name oder ein Spitzname? Spitzname,
spiegelt das Wesen des Menschen wider.

Wie ist er? „Schamlos“, „ungestümlich“,
„ein anständiger, habgieriger Mann.“

Es ist ohne Gewissen. Und mit einem Gewissen in der Tasche? "Ich kam
er geht auf den Marktplatz, und ihm kommt es so vor, als sei alles so
Es gibt keine Anweisungen dort und auf den Karren und auf den Schließfächern und darin
Geschäfte – das alles gehört nicht ihm, sondern jemand anderem. Niemals zuvor
Das ist ihm nie passiert.“

Was ist sein Laster? Bestechung,
Bestechung ist eine noch schwerwiegendere Sünde.

Lesen eines Fragments aus den Worten „Samuel Davydych
Brzotsky saß am Esstisch, umgeben von
mit meiner ganzen Familie.“ zu den Worten „Am selben Abend
er hatte die Dinge, die er durchgemacht hatte, bereits völlig vergessen
litt und kam auf eine solch ausgefallene Operation
Zum Ekel aller, dass am nächsten Tag alles war
Sie schnappten nach Luft, als sie es herausfanden.“

Wer ist Brzhotsky von Beruf? Banker.

Schauen Sie: eine wohlhabende, wohlhabende Familie,
kluger Mann, kluge Frau, Kinder – was ist sein Laster? Er
berechnend, sogar sein Gewissen handelt heimtückisch.

Lesen eines Fragments aus den Worten „Und für eine lange Zeit so
so schwankte das arme, verbannte Gewissen umher
weißes Licht, und sie besuchte viele Tausende
von Leuten." bis zum Ende

Kehren wir zu den Definitionen zurück, mit denen wir gearbeitet haben
zu Beginn der Lektion. „Elender Lappen“ war
Gewissen für wen: für Saltykov-Shchedrin? Für ihn
Helden?

(Antworten der Schüler)

Lesen Sie eine weitere Definition aus „Erklärend
Wörterbuch der lebenden großen russischen Sprache“ V.I. Dalia:
“Das Gewissen ist das innere Bewusstsein von Gut und Böse,
geheimer Ort der Seele, ein Gefühl, das Wahrheit fördert und
Gut."

Stimmen Sie dieser Definition zu?

Wo ist also die Zuflucht des Gewissens? Zum ersten Mal haben wir
wir hören ihre Stimme, ihre Bitte. Was verlangt sie? „ Finden
Du bist für mich ein kleines russisches Kind, löse dich vor mir auf
Bei mir ist sein Herz rein und begrabe mich darin!“

Warum ist ein Kind im Herzen?

(Antworten der Schüler)

Kreative Arbeit für Vereine.

Versuchen Sie, das Bild des Gewissens zu materialisieren,
Stellen Sie es sich in Form eines bestimmten vor
Objekt oder Phänomen.

(Antworten der Schüler)

Zusammenfassung der Lektion.

Saltykov-Shchedrin legt es also auf sein Gewissen
Hoffnung, denn sie ist seine Hüterin
Mensch im Mann, Dame der Zukunft
Zustand der Welt.