Poglavlje 6. Sapiens, ali ne i naš rođak Ovaj lemur je zaista odavao utisak malog čoveka sa psećom glavom. B. Euvelmans Sapiens, ali ne i homo? Vjeruje se da u Americi nije bilo ljudskih predaka. Tamo nije bilo majmuna. Preci posebne grupe

Najnovije knjige akademika A.P. Derevianko, koji je (naravno, njegova godišnjica) poslužio kao povod za ovu belešku, od velikog su interesa u nekoliko aspekata. Oni sumiraju rezultate njegovih temeljnih istraživanja u oblasti rane ljudske istorije, objedinjuju obimnu građu i predlažu dosljedno multiregionalni koncept antropogeneze.

Anatolij Pantelejevič je predvidio da će njegova predložena reforma antropološke sistematike, vraćajući nas na teoriju F. Weidenreicha, izazvati zbunjenost, pa čak i ogorčenje među antropolozima [Derevianko, 2011, str. 252, 253]. Priznajem da je, kada sam pročitao posljednje djelo u rukopisu, nešto slično zaista nastalo u mojoj duši i odrazilo se u komentarima koje sam dao autoru. Ali sada na stvari gledam drugačije i osećam zahvalnost heroju dana.

Zaista, provociranje predstavnika srodnih nauka je korisno – potresa disciplinske granice i tjera nas da zajedno razmislimo o razlozima neslaganja u našim zaključcima. Postoji kontradikcija, beskorisno je prešutjeti je. Zašto su pozicije multiregionalizma nemjerljivo jače u arheologiji nego u genetici i antropologiji? Možda jaz između nas nije toliki i možemo pokušati da gradimo mostove? Čak i ako ne uspije, onda će barem naši stavovi postati jasniji i našim protivnicima i nama samima.

Uvod. Terminološke napomene

Prije svega, objasnit ću zašto sam sklon da ih svrstam u predstavnike vrste Homo sapiens, ili, skraćeno, sapiens, samo ljudi modernog anatomskog tipa. Ne isključujem da istoj vrsti pripadaju i neki arhaični hominini, posebno neandertalci i denisovci, koji su se miješali sa sapiensima. Ovu mogućnost sada prihvataju i neki monocentristi (vidi, na primjer:). Treba, međutim, uzeti u obzir da je kod primata hibridizacija ove skale (kod ljudi, prema genetskim podacima - 1-7%) očuvana između nesumnjivo različitih vrsta koje su se razišle prilično davno - prije 4 miliona godina. . . Čini mi se nepoželjnim klasifikovati arhaične hominine kao sapiens iz tri razloga.

Prvo, sve moderne ljudske populacije su podjednako suprotne svim arhaičnim homininima zajedno, što naglašava jedinstvo i jedinstvenost čovječanstva kao vrste. Neposredna blizina svih ljudskih rasa na svim nivoima bila bi neobjašnjiva da su se naši putevi razišli u vrijeme ranih pitekantropa. Najrazumnije je pretpostaviti da ova bliskost nije uzrokovana tajanstvenom konvergencijom i ne interkontinentalnim kontaktima (oni do nedavno nisu postojali), već iz vrlo jednostavnog razloga: svi mi imamo vrlo skorašnje zajedničke pretke, i to ne arhaične, već sapiens. Vrijeme koje nas od njih dijeli jedva 2 miliona godina. Najvjerovatnije je red veličine manji.

Drugo, kada se arhaični hominini klasificiraju kao naša vrsta, varijabilnost unutar naše vrste bit će mnogo veća od intraspecifične varijabilnosti kod drugih primata (da ne spominjemo šta bi se dogodilo da se taksonomski rang ovih hominina spusti na podvrstu Homo sapiens sapiens, čak sensu lato). Nikakvo upućivanje na politipnost neće pomoći da se takva sistematika uskladi sa zoološkim standardima.

Treće, jedina jasna linija unutar roda Homo leži između arhaičnih i anatomski modernih hominina. Nekoliko slučajeva posrednosti (na primjer, u grupi iz Skhula) 1 samo potvrđuju opšte pravilo. Zaista, čak iu odnosu na Afriku, gdje je, za razliku od drugih kontinenata, sapientacija bio postepen proces (za sažetak podataka vidjeti: [Zubov, 2004; Br?uer, 2008]), postoji konsenzus o tome kada je to tačno proces okončan i koga treba smatrati prvim modernim ljudima. Nema sumnje da je afrički sapiens sensu stricto– ljudi iz Khertoa i Omoa su najstariji na svijetu.

U međuvremenu, u Evropi, gde je paralelno tekao proces postepene „neandertalizacije“, odnosno transformacije jedne arhaične vrste u drugu, nemoguće je ukazati na granicu između ranih neandertalaca i njihovih predaka, već je jaz između kasni neandertalci i sapiensi koji su ih zamijenili sasvim je jasno. U Aziji, jaz između progresivnih, ali još uvijek arhaičnih hominina iz Dalija i Jingnyushana i potpuno različitih ranih sapiensa iz Gornje pećine Zhoukoudian i Liujiang 2 nije ništa manje jasan. Najstariji kolonisti Australije su sapijeni iz jezera. Mango je bio ne samo manje arhaičan, već i graciozniji od kasnijih stanovnika ovog kontinenta (vidi dolje). Ukratko, nigdje osim Afrike ne vidimo kontinuitet između arhaičnih hominina i modernih ljudi. Zbog toga se antropološki podaci protive širokom tumačenju pojma „sapiens“. Genetski dokazi govore još jasnije protiv toga.

Afrički multiregionalizam?

Brzi razvoj genomike posljednjih godina tjera nas da stalno preispitujemo svoje poglede na nastanak čovjeka i ranu historiju čovječanstva. Fizička antropologija se sporije razvija, ali neke antropološke činjenice zahtijevaju preispitivanje u svjetlu najnovijih istraživanja genetičara. Pomenuću najvažnije rezultate poslednjih meseci, koji još uvek nisu dovoljno obrađeni.

Prije svega, starost "afričkog Adama" se radikalno povećala, što se ranije smatralo gotovo upola starim od "afričke Eve". To se dogodilo zahvaljujući izolaciji najstarije svjetske haplogrupe Y hromozoma - A1b, koja se nalazi samo među pigmejima Kameruna. Procjena vremena spajanja (konvergencije) ove patriline sa ostalim patrilinijama čovječanstva (142 hiljade godina) mnogo je bliža starosti "Eve", koja se procjenjuje na 170 hiljada godina.

Moramo razjasniti ko su bili naši afrički preci. To nisu "prvi sapiensi", već samo ljudi na kojima se spajaju linije ženskog (mitohondrijalnog) i muškog (Y-hromozomskog) porijekla čovječanstva. Pored toga, „Eva“ bi imala dve ćerke, što je dovelo do svih ljudskih matrilina, a „Adam“ bi imao dva sina, što je dovelo do svih postojećih patrilina. Iz toga slijedi da su “Eva” i “Adam” mogli živjeti u različito vrijeme i na različitim mjestima. Pa ipak, živjeli su upravo tamo gdje i kada antropologija, bez obzira na genetiku, bilježi pojavu prvih anatomski modernih ljudi. Može li se podudarnost podataka dobijenih iz tri nezavisna izvora smatrati slučajnošću? 3

Prema podacima o potpuno sekvenciranim genomima, najstarije ljudske grupe su Bušmani i Pigmeji. Najveći broj endemskih genetskih varijanti – onih koje su karakteristične za samo jedan kontinent – ​​pronađen je u Africi, jer je postojalo neograničeno vrijeme za akumulaciju varijacija. Uostalom, samo za Afrikance možemo reći da „nisu došli niotkuda“, jer su njihovi preci oduvijek živjeli ovdje. Na ostalim kontinentima ima mnogo manje endemskih alela, što je uzrokovano relativno kasnim naseljavanjem ovih područja od strane sapiensa.

Porodično stablo ljudskih grupa, koje je sastavio tim genetičara na čelu sa Sarah Tishkoff, prvo na osnovu nuklearnih mikrosatelita, a potom i na osnovu kompletnih genoma, ima upečatljiv oblik. Kroz rani period ljudske istorije (veći deo evolucione istorije sapiensa sensu stricto!) grananje drveta dogodilo se isključivo unutar Afrike. Razlog je vrlo jednostavan - sapiensa nije bilo na drugim kontinentima. Istovremeno, ne možemo govoriti o afričkom deblu - to nije deblo, već grm drevnih grana. Prvi koji su se odvojili od zajedničkog korena bili su Khoisanci, koji su se tako našli suprotstavljeni ne samo svim Afrikancima, već i precima svih drugih ljudskih grupa zajedno; iza njih su pigmeji itd.

Vrijeme divergencije genoma afričkih lovaca-sakupljača, procijenjeno na osnovu autosomnih lokusa, je prije 796 hiljada godina. [Ibid]. Ovo je doba kada pogled Homo sapiens sensu stricto još nije postojao. Pa ipak, sve moderne afričke grupe pripadaju upravo vrsti Homo sapiens sensu stricto ako želite, na podvrste Homo sapiens sapiens.

Nije iznenađujuće što su neki antropolozi i genetičari počeli govoriti o “afričkom multiregionalizmu”. Zaista, multiregionalna teorija antropogeneze ostaje konkurentna samo u odnosu na Afriku. U ovom slučaju, jedinstvo konačnog rezultata (izgled forme Homo sapiens) može se objasniti bez nejasnih pretpostavki poput konvergencije ili interkontinentalnih kontakata - dovoljno je pretpostaviti kontakte između arhaičnih i modernih grupa unutar istog regiona. Upravo o tome svjedoči neuobičajeno visok nivo kraniologije.Posebne grane antropologije koja proučava varijabilnost morfologije ljudske lubanje metodama kraniometrije (mjerenje) i kranioskopije (opis). Kraniološke studije se posebno široko koriste u antropogenezi, rasnim studijama i etničkoj antropologiji. varijabilnost kod arhaičnih hominina i sapiensa iz kasnog srednjeg i ranog pleistocena u Africi i Levantu. Kao što pokazuje lobanja iz Iwo Elerua (Nigerija) koja datira prije 12-16 hiljada godina, arhaične karakteristike su se zadržale u Africi barem do kraja kasnog pleistocena. Ali da li su naslijeđeni od predaka ili primljeni kao mješavina? Sudeći po rezultatima istraživanja autosoma u tri afričke grupe (Mandinka, Pigmejci i Bušmani), 2% njihovog genetskog materijala dobijeno je prije oko 35 hiljada godina. od nekih arhaičnih hominina koji su se odvojili od predaka sapiensa prije oko 700 hiljada godina. .

U okviru afričkog scenarija sapientacije, selektivna hipoteza je prilično uvjerljiva. Ako ne pretpostavimo da je savremeni fizički tip biološki povezan s višim nivoom psihe (ovo je očito samo u odnosu na strukturu mozga), onda nije jasno zašto bi on trebao biti selektivno koristan na ljestvici cijela ekumena 4 . Na skali jedne regije - Afrike - može se pretpostaviti da su se ljudi koji su imali napredniju psihu, igrom slučaja, pokazali kao nosioci naprednije morfologije. Selekcija u kombinaciji s kontaktom između različitih arhaičnih loza možda je dovela do paralelnog sapientacije u nekim afričkim lozama i raseljavanja drugih. Nemoguće je dopustiti takav paralelizam izvan Afrike - svi dostupni biološki podaci tome su u suprotnosti, a da ne spominjemo nezamislivost pan-ekumenskih kontakata u srednjem paleolitu. Ovdje je glavni proces bio raseljavanje arhaičnih hominina Evroazije od strane sapiensa koji su migrirali iz Afrike.

Migracija sapiensa iz Afrike i arhaično nasljeđe

Pojava sapiensa iz Afrike, prema genomici, dogodila se prije 70-50 hiljada godina. . Procjene dobivene različitim metodama zasnovanim na različitim genetskim sistemima se nepouzdano razlikuju i stoga se međusobno pojačavaju 5 .

Po svojoj dubini, diferencijacija ljudskih grupa izvan Afrike je neuporediva sa onom u Africi. Na afričkom nivou, sve grupe Evroazije, Australije, Okeanije i Amerike su u suštini jedna genetska celina. Na ljudskom porodičnom stablu, sve moderne populacije koje žive u svim regijama svijeta osim Afrike su samo male grane koje su se odvojile od jedne od kasnijih afričkih grana. Prije 80-60 hiljada godina predstavnici ove afričke linije i preci Evroazijaca bili su praktički jedna populacija, a tek tada su im se putevi razišli, iako se razmjena gena nastavila naknadno.

Preci Evropljana i Kineza, očigledno, imali su zajednički genski fond do prije 20-10 hiljada godina. [Ibid]. Čak i ako pretpostavimo da su ove procjene prepolovljene, onda su se kavkazoidi i mongoloidi još uvijek razdvojili prije 40 tisuća godina. Nije bez razloga čovjek iz Sungira toliko sličan čovjeku iz Gornje pećine Zhoukoudian [Debetz, 1967]. Debetsov izraz se odnosi na oba – „prosjek Homo sapiens" Tamo gdje su, po logici multiregionista, davno trebali živjeti gornjopaleolitski Kavkazi i Mongoloidi, ne nalazimo ni jedno ni drugo. Tek sada vidimo koliko je V.V. bio vizionar. Bunak, koji je napisao da se u gornjem paleolitu čovječanstvo još nije podijelilo na rase. Kako bi to bilo moguće da postoji kontinuitet između arhaičnih hominina i sapiensa unutar svake regije?

Ne samo da nove genetske činjenice ne ostavljaju prostora za multiregionalnu teoriju antropogeneze; monocentristima takođe treba vremena da ih shvate.

Činjenica da zapadno rasno deblo ne postoji postalo je jasno davno – kada je postalo jasno da Afrikanci zauzimaju veoma posebno mjesto u genetskoj strukturi čovječanstva. Činilo se da je istočno deblo jače, ali sada se i ono trese.

Grupa E. Willersleva uspjela je sekvencionirati kompletan genom čistokrvnog australskog aboridžina. DNK je ekstrahovan iz ekstrahovanog početkom dvadesetog veka. pramenove kose. Ispostavilo se da su Australci, poput Papuanaca, a moguće i Munda i Aeta, potomci prvog vala migranata iz sekundarnog - očigledno arapskog - centra (primarni je bio u Africi). Ovi ljudi, prema proračunima genetičara, stigli su do Sunde, a zatim i Sahula južnom rutom (duž obale Indijskog okeana) prije 75-62 hiljade godina. Arheološki materijali pouzdano bilježe naselje Sakhul do sada prije samo 50 hiljada godina, iako postoje i stariji datumi. Drugi talas migracija iz istog centra (prema Rasmussenu i kolegama - pre 38–25 hiljada godina) označio je početak naseljavanja Evroazije sapiensima. Još uvijek nije jasno kojem su talasu pripadali sapiensi iz Nia i Tianyuana u antici od oko 40 hiljada godina. Ako su genetičari u pravu, onda istočno deblo čovječanstva ne postoji, budući da su Australci i Papuanci genealoški suprotstavljeni Kavkazcima i Mongoloidima zajedno.

Podaci iz genomike bacaju malo svjetla na “australski paleoantropološki paradoks”. Gracile sapiens iz jezera Mango, čija antika prelazi 40 hiljada godina, prvi je ukop na svijetu sa kremacijom! – sasvim su pogodni za ulogu migranata prvog talasa. Ko je mnogo kasniji (konačni pleistocen), iako izuzetno masivni sapiens Willandra 50, otkriven u istom području Novog Južnog Walesa? Da li on, poput ljudi iz Kau Swampe i Kubool Creeka, svjedoči o ukrštanju sapiensa sa kasnim erektima kao što su ljudi iz Ngandonga? 6 Ovako ili onako, ovdje ne može biti govora ni o kakvom antropološkom kontinuitetu. Očigledno, sapiensi koji su došli iz Afrike koegzistirali su s lokalnim arhaičnim homininima i miješali se s njima u maloj mjeri.

Južni (obalni) migracioni put, o kojem su antropolozi dugo pisali, potvrđuju i drugi genetski i antropološki podaci. Konkretno, najstariji haplotipovi mtDNA, koji pripadaju makrohaplogrupi N i izvedeni su iz afričke makrohaplogrupe L3, sačuvani su na arapskoj obali. Njihova starost se procjenjuje na 60 hiljada godina.

Analiza distribucije tačaka nukleotidnih polimorfizama (SNP) u azijskim populacijama od strane grupe G. Barbujanija pokazuje da je uočeni obrazac u skladu sa hipotezom o dva migraciona puta iz Afrike u istočnu Evroaziju. Južna ruta, koja je vodila sapiensa do Sunde i Sahula, bila je starija, a druga, kopnena ruta (preko Levanta, Irana i Centralne Azije do Dalekog istoka) bila je novija.

Hipotezu o južnoj ruti ne podržavaju samo genetski podaci. Antropolozi su dugo pretpostavljali da je drevno kontinuirano područje "ekvatorijalne rase", koje se nekada prostiralo duž cijele obale Indijskog okeana, na zapadu rastrgnuli Kavkazi, a na istoku Mongoloidi [Debetz, 1951, str. 362] 7. Tada se činilo da je ideja o ekvatorijalnoj rasi, koja ujedinjuje tamnopute, kovrdžave grupe od Afrike do južnog Pacifika, poslana u arhiv i zamijenjena teorijom o dva centra formiranja rasa - zapadnom i istočnom. Bicentrizam nije izdržao test vremena, ali se hipoteza o nekadašnjem ekvatorijalnom jedinstvu pokazala održivijom.

Posebno su važni u tom pogledu rezultati rada antropološke grupe sovjetsko-jemenske kompleksne ekspedicije 1986–1990. [Gokhman et al., 1995; Chistov, 1998], što je potvrdilo uočljivu ekvatorijalnost stanovništva Južne Arabije. Članovi ekspedicije su bili skloni da to protumače kao kasnoafričku primjesu, uviđajući istovremeno da znakovi koje su koristili ne dozvoljavaju razlikovanje afričke ekvatorijalnosti od južnoindijske. U međuvremenu, nema potrebe govoriti ni o afričkoj ili okeanskoj primjesi u Indiji. Vodeći stručnjaci za dermatoglifiku i odontologiju tumačili su južnoarapske materijale u korist teorije „južnog ekvatorijalnog pojasa“ [Shinkarenko et al., 1984.]. Vrlo je vjerovatno da pred sobom imamo žive tragove puta koji arheologija (još) ne može rekonstruirati od mrtvih ostataka (vidi, međutim:).

Vratimo se, međutim, genomici. Rezultati do kojih je došla grupa E. Willersleva potvrđuju zaključak S. Paaboa i njegovih kolega: neandertalsko genetsko naslijeđe u količini od 1-4% je ravnomjerno raspoređeno po cijelom svijetu, osim u Africi. Čak i za Australca, njegov udio se statistički ne razlikuje od Francuza, Kineza i Papuanaca. Kao što su Pääbo i njegove kolege sugerirali, to može ukazivati ​​na ranu neandertalsku primjesu koju su sapiensi stekli neposredno nakon svoje migracije iz Afrike na Bliski istok, odnosno prije širenja sapiensa po svijetu.

Međutim, drugi genetičari poriču ukrštanje sapiensa s neandertalcima, vjerujući da su ove vrste bile reproduktivno izolirane. Zaista, da je put od Afrike do Australije prolazio duž Indijskog okeana, susret s neandertalcima teško da bi se mogao dogoditi, a ipak je ono što se smatra "neandertalskom komponentom" također pronađeno u australskom genomu. Ali DNK evropskih kromanjonaca ne daje nikakve naznake neandertalske primjese. Ako se uzmu u obzir kromanjonski podaci, što se obično ne radi, procjena hipotetske primjese neandertalaca u sapiensu približava se nuli.

Uočene činjenice se ponekad tumače iz perspektive afričkog multiregionalizma. Poenta je možda u tome da su se loze predaka neandertalaca i modernih Evroazijaca u Africi razišle kasnije nego što su se arhaične linije modernih Afrikanaca granale od zajedničkog debla.

Teorija afričkog multiregionalizma može pomoći da se objasni upadljiva nesklad između antike posljednjeg zajedničkog pretka svih ljudskih grupa, procijenjenog na osnovu haploidnih lokusa (mtDNA i nerekombinirajuće regije Y hromozoma) i na osnovu diploidnog lokusi - u prosjeku 1,5 miliona godina za autozomne lokuse i 1 Ma prema X-vezanim. Iako haploidni lokusi evoluiraju 4 puta brže od diploidnih, procjene o starini zajedničkog pretka procijenjene na osnovu ova dva tipa lokusa razlikuju se za red veličine. Poenta je vjerovatno u neobično složenom sastavu pretke afričke grupe sapiensa (za antropološko obrazloženje za ovo, vidi:) i u njenoj evolucijskoj istoriji.

M. Bloom i M. Jacobson pokušali su da objasne uočene činjenice upoređujući četiri scenarija antropogeneze: 1) kasni egzodus jedne sapiens populacije iz Afrike sa njenim potpunim izmeštanjem od strane potomaka arhaičnih hominina Evroazije; 2) isto, ali uz prethodno dugotrajno miješanje različitih grupa arhaičnih i razumnih hominina u Africi; 3) nedavno (prije 70–30 hiljada godina) miješanje afričkih sapiensa sa arhaičnim homininima Evroazije; 4) dugotrajno miješanje raznih arhaičnih, a potom i razumnih populacija unutar cijele ekumene. Scenario 1 odgovara monocentrizmu, scenario 2 "afričkom multiregionalizmu", scenario 3 teoriji asimilacije, scenario 4 općoj multiregionalnoj teoriji antropogeneze uz potpuno odbacivanje ideje izolacije arhaičnih populacija, čak i najizolovanijih one 8 .

Genetski proračuni Blooma i Jacobsona pokazali su da je scenarij 2 najvjerovatniji, pod uvjetom da je afrička grupa predaka nekada bila vrlo velika i uključivala nekoliko arhaičnih linija, ali prije migracije iz Afrike naglo se smanjila - potomci samo jedne linije otišli su u Euroaziju. Prema H. ​​Leeju i R. Durbinu, koji su koristili drugačiju metodu, veličina grupe predaka Afrikanaca bila je maksimalno prije 150–100 hiljada godina, a minimalna prije 50 hiljada godina. . Posljednji datum odgovara tzv usko grlo - „usko grlo“ (naglo smanjenje populacije).

Prema proračunima S. Bonattoa i njegovih kolega, sekundarno povećanje veličine grupe prvih migranata iz Afrike, što ukazuje na njihovo naseljavanje Evroazije, dogodilo se u rasponu od 80-40 hiljada godina. (Fagundes, Kanitz, Bonatto, 2008). Po svojim razmjerima, afričko usko grlo može se usporediti samo s Beringijskim, kroz koje je naknadno prošla grupa prvih kolonista Amerike. Lee i Durbin, za razliku od Blooma i Jacobsona, smatraju hipotezu o ranoj neandertalskoj primjesi (scenarij 3) vjerodostojnijom.

S. Paabo, D. Reik i njihove kolege također vjeruju da je neandertalska komponenta stvarna i da su je primili preci Evroazijaca prije 86–37 hiljada godina. (najvjerovatnije prije 65–47 hiljada godina), odnosno, očigledno, odmah nakon pojave sapiensa iz Afrike. Možda su sapiensi prvo prodrli na Levant, gdje su apsorbirali malu neandertalsku primjesu, a zatim su neki od njih migrirali u Arabiju? Debata o “neandertalskom naslijeđu” se nastavlja, a nijedna strana još nije dobila prednost.

Jedan od nedavno otkrivenih dokaza arhaičnog nasleđa kod modernih ljudi je alel B006 X-vezanog egzona 44 gena za distrofin - dys44. Dostupan je na svim kontinentima osim Afrike. Prema V. Yotovoj i njenim kolegama, to govori u prilog vrlo ranom miješanju prvih sapiensa - migranata iz Afrike - s neandertalcima, očigledno na Bliskom istoku, kako sada sugeriraju S. Paabo i članovi njegove grupe.

Međutim, sam Pääbo i njegove kolege donedavno su zauzeli poziciju uskog monocentrizma, poričući bilo kakvo miješanje sapiensa sa arhaičnim homininima. Međutim, čini se da odbrana monocentrizma u njegovoj uskoj verziji postaje sve teža, posebno kako genetski dokazi za Denisovce postaju dostupni. Denisovska komponenta se nalazi kod Australaca, Papuanaca, Melanezijanaca, Polinežana, Mamanwa Negritosa sa Filipina, kao i kod Izua iz južne Kine. Denisovansko genetsko naslijeđe je stoga ograničeno na južni Pacifik i jugoistočnu Aziju, što nije u skladu s hipotezom o njegovom afričkom porijeklu.

Geografska distribucija neandertalskog naslijeđa nije jasna. Ono što je jasno je da ga, kao ni denisovanskog, nema u Africi. Sve do nedavno, genetičari su bili jednoglasni u činjenici da je neandertalska komponenta ravnomjerno otopljena u neafričkoj populaciji svijeta. Prema mapi Skoglunda i Jacobsona, međutim, stiče se utisak da ima više neandertalskih gena tamo gde je manje denisovskih gena, odnosno u zapadnoj Evroaziji, ali govorimo o relativnoj, a ne apsolutnoj vrednosti. Prema kasnijim podacima M. Mayera i njegovih kolega, neandertalska komponenta je čak uočljivija kod Kineza i američkih Indijanaca nego kod Evropljana.

Arhaična primesa kod modernih ljudi potkrepljena je proučavanjem leukocitnih antigena (HLA) koje je preduzela grupa P. Parhama. Neki aleli ovog sistema nastali su mnogo prije migracije sapiensa iz Afrike, a korijeni njihovih porodičnih stabala nisu u Africi, kao većina drugih arhaičnih alela, već u Euroaziji (za druge primjere vidjeti: [Kozintsev, 2009]). Ovi aleli imaju vrlo visoku frekvenciju kod modernih Euroazijaca i Okeanaca. U nekim grupama, posebno među Papuansima, oni su gotovo fiksirani. Ovo je u suprotnosti sa procjenom arhaične primjese u cijelom genomu - ne više od 7%. To znači da su ovi aleli bili podvrgnuti snažnoj pozitivnoj selekciji, što je vrlo vjerovatno s obzirom na ulogu HLA sistema u održavanju imuniteta. Genetičari iz grupe M. Hammera otkrili su da su još jedan alel povezan sa imunitetom i lociran na OAS1 lokus, sa starošću od 3,3–3,7 miliona godina, primili preci Papuanaca i Melanezijanaca od arhaičnih hominina. Ako je drevnost ovog alela zaista takva, moramo pretpostaviti da je nastao u Australopithecusu, a potom su ga izgubili njihovi afrički potomci, ali je sačuvan u azijskim erekcijama.

Činjenicu da monocentrični scenario porijekla modernih ljudi u Africi treba proširiti dodavanjem dvije epizode ukrštanja u Evroaziji - s neandertalcima i denisovcima - sada prepoznaju vodeći stručnjaci iz oblasti populacione genetike, koji su ranije stajali na pozicijama uski monocentrizam.

Ko su bili Denisovci? M. Martinon-Torres i njene kolege osporavaju mišljenje J. Krausea i njegovih istomišljenika iz grupe S. Paaboa da su Denisovci rani migranti iz Afrike. Mogli su se desiti iu istočnoj Aziji. Ovu ideju posebno podržava činjenica da je arhaični „papuanski“ alel na OAS1 lokusu vrlo sličan denisovskom. Međutim, razgovor se vodi na različitim nivoima. Na nivou dubokog srodstva, svi hominini Evroazije su potomci afričkih ereksija. Ovo važi i za neandertalce, iako se njihova kasnija evoluciona istorija odvijala u Evropi, gde je proces "neandertalizacije" tekao barem od sredine, ako ne i od početka srednjeg pleistocena.

Više puta je zabilježeno da su Denisovci mogli biti hominini srednjeg pleistocena poput Dalija i Jingnyushana. Progresivna pojava kasnopleistocenskih potomaka takvih hominina mogla je doprinijeti njihovoj hibridizaciji sa sapiensom 9 . Ali da li je progresivna evolucija azijskih arhantropa iz srednjeg pleistocena kasnije dovela do nezavisnog pojavljivanja čisto razumnih osobina kao što je izbočenje brade, koje je primećeno na donjoj čeljusti iz Zhirena (južna Kina) koje datira više od 100 hiljada godina ? Ili moramo pretpostaviti da su neki sapiensi još uvijek na početku faze 5 izotopa kisika, tj. mnogo prije glavne migracije iz Afrike, stigao ne samo do Levanta, o čemu svjedoče ostaci iz Skhula i Qafzeha, već i istočne Azije? Kako god bilo, nemoguće je smatrati Zhiren vilicu uvjerljivim argumentom u korist multiregionalizma.

Što se tiče Evrope, datum koji su genetičari predložili za drugi talas migracija nije pre 38 hiljada godina. – očigledno potcijenjen. Anatomski moderni fragment gornje vilice i zubi iz pećine Kent u Engleskoj imaju kalibrirani datum prije 44,2–41,5 hiljada godina. , zubi slične strukture iz slojeva kulture Uluzzi u Grotta del Cavallo u Italiji - prije 45–43 hiljade godina. , lobanje sapiensa iz Peshtera cu Oase u Rumuniji – prije 42–38 hiljada godina. . Drugim riječima, ima razloga vjerovati (iako je to upitno, vidite) da su neandertalci koegzistirali sa sapiensima u Evropi nekoliko milenijuma, a glavni razlog njihovog nestanka, sudeći po distribuciji nalazišta i oruđa, mogao bi biti ogroman broj superiornost sapiensa. Koegzistencija i križanje mogu objasniti i progresivne karakteristike kasnih neandertalaca i arhaične kromanjonce (vidi, na primjer:).

Općenito je prihvaćeno da su Uluzzi, Chatelperron i neke druge kulture ranog gornjeg paleolita sa ostacima iz Mousterijana ostavili neandertalci. Sada se ovo mišljenje revidira. Najznačajnijim dokazom u njegovu korist smatran je skelet neandertalca (iako s progresivnim crtama) u sloju Chatel-Perron Saint-Césairea. Moguće je, međutim, da se zapravo radi o dolazećem neandertalskom ukopu, i ne može se isključiti da Chatelperron pripada sapiensima. U Arcy-sur-Cure, veza neandertalskih ostataka sa slojem Chatelperroniana mogla bi biti uzrokovana miješanjem (ibid; vidi također: ; za argumente u prilog autentičnosti ove veze, vidi:). Na ovaj ili onaj način, danas smo manje sigurni da su neandertalci pravili koštane artefakte i nakit, koji se smatraju pokazateljima simboličke sposobnosti, nego prije.

Zašto se ljudi zovu ljudi? Za odraslu osobu ovo pitanje može izgledati pomalo djetinjasto. Međutim, roditeljima je često prilično teško odgovoriti na ovo pitanje za svoje dijete. Hajde da saznamo kako se pojavila razumna osoba (homo sapiens) i šta se podrazumijeva pod ovim konceptom.

Šta se podrazumijeva pod definicijom “osobe”?

Šta je pojam reči „čovek“? Prema enciklopedijskim podacima, čovjek je živo biće, nadareno razumom, slobodnom voljom, darom mišljenja i govora. Na osnovu definicije, samo ljudi imaju sposobnost da smisleno kreiraju alate i koriste ih u organizaciji društvenog rada. Osim toga, osoba ima moć da prenosi svoje misli drugim pojedincima koristeći skup govornih simbola.

Pojava Homo sapiensa

Prvi podaci o homo sapiensu datiraju iz kamenog doba (paleolit). U tom periodu, prema naučnicima, ljudi su naučili da se organizuju u male grupe kako bi zajednički tražili hranu, zaštitili se od divljih životinja i uzgajali potomstvo. Prva privredna aktivnost ljudi bila je lov i sakupljanje. Kao oruđe su korištene sve vrste štapova i kamenih sjekira. Komunikacija između ljudi kamenog doba odvijala se putem gestova.

U početku su se predstavnici homo sapiensa prilikom organiziranja života stada vodili isključivo instinktima preživljavanja. U tom pogledu, prvi ljudi su više bili nalik životinjama. Fizičko i mentalno formiranje Homo sapiensa završeno je u periodu kasnog paleolita, kada su se pojavili prvi rudimenti usmenog govora, uloge su se počele raspoređivati ​​u grupe, a alati su napredovali.

Karakteristike Homo sapiensa

Zašto se ljudi zovu ljudi? Predstavnici vrste "Homo sapiens" razlikuju se od svojih primitivnih prethodnika po prisutnosti apstraktnog mišljenja i sposobnosti da svoje namjere izraze u verbalnom obliku.

Da bismo razumjeli zašto se ljudi nazivaju ljudima, počnimo s definicijom. Homo sapiens je naučio da poboljšava alate. Trenutno je pronađeno više od 100 predmeta posebne namjene koje su koristili ljudi iz doba kasnog paleolita kada su organizirali život u grupama. Homo sapiens je znao kako da gradi kuće. Iako su u početku bili prilično primitivni.

Postepeno su plemenske zajednice zamijenile život stada. Primitivni ljudi počeli su identificirati svoje rođake, razlikovati predstavnike vrsta koje su pripadale neprijateljskim grupama.

Organizacija primitivnog društva sa raspodjelom uloga, kao i sposobnošću analize situacije, dovela je do eliminacije potpune ovisnosti o faktorima okoline. Sakupljanje je zamijenjeno uzgojem biljne hrane. Lov je postepeno zamijenjen stočarstvom. Zahvaljujući takvim oportunističkim aktivnostima, prosječni životni vijek Homo sapiensa značajno se produžio.

Svjesnost govora

Odgovarajući na pitanje zašto se ljudi nazivaju ljudima, vrijedno je posebno razmotriti govorni aspekt. Čovjek je jedina vrsta na Zemlji koja može formirati složene kombinacije zvukova, zapamtiti ih i identificirati poruke drugih pojedinaca.

Počeci gore navedenih sposobnosti uočeni su i kod nekih predstavnika životinjskog svijeta. Na primjer, neke ptice koje poznaju ljudski govor mogu prilično precizno reproducirati pojedinačne fraze, ali ne razumiju njihovo značenje. U stvari, ovo su samo imitativne mogućnosti.

Za razumijevanje značenja riječi i stvaranje smislenih kombinacija zvukova potreban je poseban sistem signalizacije, koji imaju samo ljudi. Biolozi su više puta pokušavali da nauče pojedinačna stvorenja, posebno primate i delfine, sistemu simbola koje ljudi koriste za komunikaciju. Međutim, takvi eksperimenti su dali beznačajne rezultate.

Konačno

Možda je upravo sposobnost prapovijesnog čovjeka da organizira život u grupe, komunicira, stvara alate i distribuira društvene uloge omogućila modernim ljudima da zauzmu dominantno mjesto na planeti među svim živim bićima. Dakle, pretpostavlja se da prisustvo kulture omogućava da se nazivamo ljudima.

Homosapiens- vrsta koja uključuje četiri podvrste - akademik Ruske akademije nauka Anatolij DEREVYANKO

Fotografija ITAR-TASS

Do nedavno se vjerovalo da su moderni ljudi nastali u Africi prije oko 200 hiljada godina.

“Moderni biološki tip” u ovom slučaju znači nas. Odnosno, mi, savremeni ljudi, homo sapiens (tačnije, Homosapienssapiens) mi smo direktni potomci određenih stvorenja koja su se pojavila upravo tamo i baš tada. Ranije su se zvali kromanjonci, ali danas se ova oznaka smatra zastarjelom.

Prije oko 80 hiljada godina, ovaj "moderni čovjek" započeo je svoj pobjednički marš širom planete. Pobjednički u doslovnom smislu: vjeruje se da je u tom pohodu istisnuo iz života druge ljudske oblike - na primjer, čuvene neandertalce.

Ali nedavno su se pojavili dokazi da to nije sasvim tačno...

Sljedeće okolnosti su dovele do ovog zaključka.

Prije nekoliko godina, ekspedicija ruskih arheologa i stručnjaka iz drugih nauka, koja je radila pod vodstvom direktora Instituta za arheologiju i etnografiju Sibirskog ogranka Ruske akademije nauka, akademika Anatolija Derevjanka, otkrila je ostatke drevnog čovjek u Denisovskoj pećini na Altaju.

Kulturološki je u potpunosti odgovarao nivou savremenog sapiensa: oruđa rada bila su na istom tehnološkom nivou, a ljubav prema nakitu ukazivala je na prilično visok stupanj društvenog razvoja za ono vrijeme. Ali biološki...

Ispostavilo se da se struktura DNK pronađenih ostataka razlikuje od genetskog koda živih ljudi. Ali to nije bilo ono što je izazvalo glavnu senzaciju. Ispostavilo se da se ta - po svim, ponavljamo, tehnološkim i kulturološkim karakteristikama - inteligentna osoba pokazala ... "vanzemaljcem". Prema genetskim podacima, on se udaljio od naše zajedničke loze predaka prije ne manje od 800 hiljada godina! Da, čak su nam i neandertalci bliži!

"Očigledno govorimo o novoj vrsti ljudi koja je ranije bila nepoznata svjetskoj nauci", rekao je Svante Pääbo, legendarni u profesionalnim krugovima, direktor odjela za evolucijsku genetiku na Institutu Max Planck za evolucijsku antropologiju. Pa, on zna bolje: on je bio taj koji je izvršio DNK analizu neočekivanog nalaza.

Šta se dešava? Dok smo se mi ljudi uspinjali evolucijskom ljestvicom, određeno kompetitivno “čovječanstvo” se penjalo paralelno s nama?

Da, kaže akademik Derevjanko. Štaviše: po njegovom mišljenju mogu postojati najmanje... četiri takva centra u kojima su različite grupe ljudi paralelno i nezavisno jedna od druge težile za titulu Homo sapiens!

On je za ITAR-TASS rekao o glavnim odredbama novog koncepta, koji se već ponekad naziva „nova revolucija u antropologiji“.

Prije nego što pređemo na suštinu stvari, krenimo od „predrevolucionarne situacije“. Prije aktuelnih događaja, kakva je bila slika ljudske evolucije?

Sa sigurnošću možemo reći da je čovječanstvo nastalo u Africi. Prvi tragovi stvorenja koja su naučila da izrađuju oruđe otkriveni su danas na području istočnoafričkog rifta, koji se proteže u meridijalnom pravcu od sliva Mrtvog mora preko Crvenog mora i dalje preko teritorije Etiopije, Kenije i Tanzanija.

Širenje prvih ljudi u Evroaziju i njihovo naseljavanje ogromnih teritorija u Aziji i Evropi odvijalo se u načinu postepenog razvoja najpovoljnijih ekoloških niša za život, a potom i preseljenja u susedna područja. Naučnici pripisuju početak procesa ljudskog prodora u Evroaziju širokom hronološkom rasponu od prije 2 do 1 milion godina.

Najveća populacija drevnog Homoa koja je nastala iz Afrike bila je povezana s vrstom Homo ergaster-erectus i takozvanom Oldowan industrijom. U tom kontekstu, industrija znači određenu tehnologiju, kulturu obrade kamena. Oldowan ili Oldowan - najprimitivniji od njih, kada se kamen, najčešće šljunak, zbog čega se ova kultura naziva i šljunkom, cijepa na pola kako bi se dobila oštra ivica bez dodatne obrade.

Prije otprilike 450–350 hiljada godina, drugi globalni migracioni tok počeo je da se kreće na istok Evroazije sa Bliskog istoka. Povezuje se sa širenjem kasnoacheulske industrije, u kojoj su ljudi pravili makrolite - kamene sjekire i ljuspice.

Tokom svog napredovanja nova ljudska populacija na mnogim teritorijama susrela se sa populacijom prvog migracionog talasa, te je stoga prisutna mešavina dve industrije - šljunčane i kasnoašelske.

Ali evo šta je zanimljivo: sudeći po prirodi nalaza, drugi talas je stigao samo do Indije i Mongolije. Nije otišla dalje. U svakom slučaju, primjetna je ukupna razlika između industrije istočne i jugoistočne Azije i industrije ostatka Evroazije. To pak znači da je od prvog pojavljivanja najstarijih ljudskih populacija u istočnoj i jugoistočnoj Aziji prije 1,8–1,3 miliona godina, postojao kontinuiran i nezavisan razvoj kako fizičkog tipa čovjeka tako i njegove kulture. I samo to je u suprotnosti s teorijom monocentričnog porijekla modernog čovjeka.

- Ali upravo ste rekli da je taj čovek rođen u Africi?..

Vrlo je važno naglasiti, a nisam slučajno ovo učinio: riječ je o osobi modernog anatomskog tipa. Prema monocentričnoj hipotezi, formirao se prije 200-150 tisuća godina u Africi, a prije 80-60 tisuća godina počeo se širiti na Euroaziju i Australiju.

Međutim, ova hipoteza ostavlja mnoge probleme neriješenim.

Na primjer, istraživači se prvenstveno suočavaju s pitanjem: zašto, ako je osoba modernog fizičkog tipa nastala prije najmanje 150 hiljada godina, onda se kultura gornjeg paleolita, koja je povezana s Homo sapiensom, pojavila tek 50-40 hiljada godina prije?

Ili: ako se gornjopaleolitska kultura proširila na druge kontinente sa modernim čovjekom, zašto su se onda njeni proizvodi pojavili gotovo istovremeno u regijama Evroazije koje su bile veoma udaljene jedna od druge? I osim toga, bitno se razlikuju jedni od drugih u osnovnim tehničkim i tipološkim karakteristikama?

I dalje. Prema arheološkim podacima, osoba modernog fizičkog tipa nastanila se u Australiji prije 50, a možda i 60 hiljada godina, dok se na teritorijama uz istočnu Afriku na samom afričkom kontinentu pojavila... kasnije! U Južnoj Africi, sudeći po antropološkim nalazima, prije oko 40 hiljada godina, u centralnoj i zapadnoj Africi, po svemu sudeći, prije oko 30 hiljada godina, a samo u sjevernoj Africi, prije oko 50 hiljada godina. Kako možemo objasniti činjenicu da je moderni čovjek prvo prodro u Australiju, a tek onda se nastanio preko afričkog kontinenta?

I kako, sa stanovišta monocentrizma, možemo objasniti činjenicu da je Homo sapiens bio u stanju preći gigantsku udaljenost (više od 10 hiljada km) za 5-10 hiljada godina, ne ostavljajući nikakve tragove na putu svog kretanja? Doista, u Južnoj, Jugoistočnoj i Istočnoj Aziji prije 80-30 tisuća godina, u slučaju zamjene autohtonog stanovništva pridošlicama, trebala je doći do potpune promjene industrije, ali to se uopće ne vidi u istočnoj Aziji. Štaviše, između regiona sa gornjopaleolitskom industrijom postojale su teritorije na kojima je nastavila da postoji srednjopaleolitska kultura.

Da li ste plivali na nečemu, kako neki predlažu? Ali u južnoj i istočnoj Africi, na mjestima posljednje srednje i rane faze gornjeg paleolita, nisu pronađena sredstva za plivanje. Štaviše, u ovim industrijama nema alata za obradu drveta, a bez njih je nemoguće graditi čamce i druga slična sredstva na kojima bi se moglo ići u Australiju.

Šta je sa genetskim podacima? Oni pokazuju da su svi savremeni ljudi potomci jednog "oca" koji je živeo upravo u Africi i to pre samo 80 hiljada godina...

Pa, u stvari, monocentristi, na osnovu proučavanja varijabilnosti DNK kod modernih ljudi, sugeriraju da se u Africi u periodu prije 80 - 60 hiljada godina dogodila demografska eksplozija, a kao rezultat naglog porasta stanovništva i nedostatak prehrambenih resursa, migracijski talas se prelio u Evroaziju.

Ali uz svo dužno poštovanje prema podacima genetskih istraživanja, nemoguće je vjerovati u nepogrešivost ovih zaključaka bez ikakvih uvjerljivih arheoloških i antropoloških dokaza koji bi ih potkrijepili. A ipak ih nema!

Pogledati ovdje. Mora se imati na umu da je prosječni životni vijek u to vrijeme bio oko 25 godina, potomci su u većini slučajeva ostajali bez roditelja u nezreloj dobi. Uz visok postnatalni i dječji mortalitet, kao i mortalitet među adolescentima zbog ranog gubitka roditelja, nema razloga govoriti o demografskoj eksploziji.

Ali čak i ako se složimo da je prije 80 - 60 hiljada godina u istočnoj Africi došlo do brzog rasta stanovništva, što je odredilo potrebu za traženjem novih resursa hrane i, shodno tome, naseljavanjem novih teritorija, postavlja se pitanje: zašto su migracijski tokovi bili u početku usmjeren daleko na istok, sve do Australije?

Ukratko, obimna arheološka građa sa proučavanih paleolitskih nalazišta južne, jugoistočne i istočne Azije u rasponu od prije 60-30 hiljada godina ne dozvoljava nam da uđemo u trag valu migracija anatomski modernih ljudi iz Afrike. Na ovim prostorima ne samo da nema promjene u kulturi, što je trebalo da se desi da je autohtono stanovništvo zamijenjeno pridošlicama, već i jasno izražene inovacije koje ukazuju na akulturaciju. Takvi autoritativni istraživači kao što su F.J. Habgood i N.R. Franklin izvlači jasan zaključak: starosjedioci Australije nikada nisu imali puni afrički „paket“ inovacija, budući da nisu bili iz Afrike.

Ili uzmimo Kinu. Obimna arheološka građa sa stotina proučavanih paleolitskih nalazišta u istočnoj i jugoistočnoj Aziji ukazuje na kontinuitet industrijskog razvoja na ovom području u posljednjih milion godina. Možda se, kao rezultat paleoekoloških katastrofa (zahlađenje, itd.), raspon drevnih ljudskih populacija u kinesko-malajskoj zoni suzio, ali arhantropi ga nikada nisu napustili. Ovdje su se i sam čovjek i njegova kultura razvijali evolucijski, bez značajnijih vanjskih utjecaja. U hronološkom intervalu prije 70-30 hiljada godina u jugoistočnoj i istočnoj Aziji ne može se ući u trag nikakva sličnost s afričkim industrijama. Prema obimnom dostupnom arheološkom materijalu, ne može se pratiti nikakva migracija ljudi sa zapada na teritoriju Kine u hronološkom intervalu od prije 120–30 hiljada godina.

Ali u proteklih 50 godina u Kini su otkrivena brojna otkrića koja omogućavaju praćenje kontinuiteta ne samo između drevnog antropološkog tipa i moderne kineske populacije, već i između Homo erectusa i Homo sapiensa. Osim toga, imaju mozaik morfoloških karakteristika. Ovo ukazuje na postepeni prijelaz s jedne vrste na drugu i ukazuje na to da je ljudska evolucija u Kini karakterizirana kontinuitetom i hibridizacijom ili međuvrsnim križanjem.

Drugim riječima, evolucijski razvoj azijskog Homo erectusa odvijao se u istočnoj i jugoistočnoj Aziji više od milion godina. To ne isključuje dolazak malih populacija iz susjednih regija i mogućnost razmjene gena, posebno u područjima koja graniče sa susjednim populacijama. No, uzimajući u obzir bliskost paleolitskih industrija istočne i jugoistočne Azije i njihovu razliku od industrija susjednih zapadnih regija, može se tvrditi da je krajem srednjeg - početkom gornjeg pleistocena osoba moderne fizički tip Homo sapiens orientalensis formiran je na bazi autohtonog erektoidnog oblika Homo u istočnoj i jugoistočnoj Aziji, zajedno sa Afrikom.

Odnosno, ispada da su put do sapiensa prošli različiti potomci erektusa, neovisni jedan o drugom? Da li su se iz jedne reznice razvili različiti izdanci, koji su se ponovo preplitali u jedno stablo? Kako ovo može biti?

Da bismo razumeli ovaj proces, pogledajmo istoriju neandertalaca. Štaviše, više od 150 godina istraživanja, proučeno je na stotine različitih lokaliteta, naselja i ukopa ove vrste.

Neandertalci su se naselili uglavnom u Evropi. Njihov morfološki tip prilagođen je oštrim klimatskim uvjetima sjevernih geografskih širina. Osim toga, njihove paleolitske lokacije otkrivene su i na Bliskom istoku, u zapadnoj i centralnoj Aziji, te u južnom Sibiru.

Bili su to niski, zdepasti ljudi velike fizičke snage. Njihov volumen mozga bio je 1400 kubnih centimetara i nije bio inferioran prosječnom volumenu mozga modernih ljudi. Mnogi arheolozi obraćali su pažnju na veliku efikasnost neandertalske industrije u završnoj fazi srednjeg paleolita i prisutnost u njima mnogih elemenata ponašanja karakterističnih za osobu modernog anatomskog tipa. Postoji mnogo dokaza o namjernom sahranjivanju njihovih rođaka od strane neandertalaca. Koristili su alate slične onima koji su se paralelno razvijali u Africi i na istoku. Oni su također pokazali mnoge druge elemente modernog ljudskog ponašanja. Nije slučajno da se ova vrsta – ili podvrsta – danas takođe smatra „inteligentnom“: Homo sapiens neanderthalensis.

Ali nastao je prije između 250 i 300 hiljada godina! Odnosno, razvijao se paralelno, a ne pod uticajem “afričkog” čoveka, koji se može označiti kao Homo sapiens africaniensis . I ostaje nam samo jedno rješenje: prijelaz iz srednjeg u gornji paleolit ​​u zapadnoj i srednjoj Evropi smatrati autohtonim fenomenom.

- Da, ali danas nema neandertalaca! Kao što nema Kineza Homosapiensorientalensis…

Da, prema mnogim istraživačima, neandertalce su kasnije u Evropi zamijenili ljudi modernog anatomskog tipa koji su došli iz Afrike. Ali drugi vjeruju da možda sudbina neandertalaca nije bila tako tužna. Jedan od vodećih antropologa, Erik Trinkaus, upoređujući neandertalce i moderne ljude koristeći 75 osobina, došao je do zaključka da je oko četvrtina osobina karakteristična i za neandertalce i za moderne ljude, isto toliko samo za neandertalce, a otprilike polovina je karakteristična za moderne ljude.

Osim toga, genetska istraživanja sugeriraju da do 4 posto genoma modernih neafrikanaca potječe od neandertalaca. Čuveni istraživač Richard Greene i njegovi koautori, među kojima su genetičari, antropolozi i arheolozi, dali su vrlo važnu primjedbu: “... Neandertalci su podjednako blisko povezani s Kinezima, Papuansima i Francuzima.” On napominje da rezultati proučavanja genoma neandertalca možda nisu kompatibilni s hipotezom o porijeklu modernih ljudi iz male afričke populacije, koja je potom istisnula sve druge oblike Homoa i proširila se po cijeloj planeti.

Na dosadašnjem nivou istraživanja, nema sumnje da su se u pograničnim područjima naseljenim neandertalcima i modernim ljudima, odnosno na teritorijama njihovog unakrsnog naseljavanja, odvijali procesi ne samo kulturne difuzije, već i hibridizacije i asimilacije. Homo sapiens neanderthalensis nesumnjivo doprinijelo morfologiji i genomu modernih ljudi.

Sada je vrijeme da se prisjetite svog senzacionalnog otkrića u pećini Denisovskaya na Altaju, gdje je otkrivena još jedna vrsta ili podvrsta drevnog čovjeka. I također - alati su prilično sapiens, ali u genetičkom smislu - nisu afričkog porijekla, a više je razlika kod Homo sapiensa nego kod neandertalaca. Mada ni on nije neandertalac...

Kao rezultat terenskih istraživanja na Altaju u poslednjih četvrt veka, identifikovano je preko 70 kulturnih horizonata koji pripadaju ranom, srednjem i gornjem paleolitu na devet pećinskih lokaliteta i više od 10 otvorenih lokaliteta. Hronološki raspon od prije 100-30 hiljada godina uključuje oko 60 kulturnih horizonata, u različitom stepenu zasićenih arheološkim i paleontološkim materijalom.

Na osnovu obimnog materijala dobijenog kao rezultat terenskih i laboratorijskih studija, s pravom se može konstatovati da je razvoj ljudske kulture na ovim prostorima nastao kao rezultat evolucijskog razvoja industrije srednjeg paleolita bez ikakvih primjetnih uticaja vezanih za infiltraciju populacije sa drugačijom kulturom.

- Znači niko nije došao i napravio inovacije?

Procijenite sami. U Denisovoj pećini identifikovano je 14 kulturno-sadržajnih slojeva, u nekima od njih je praćeno više horizonata staništa. Najstariji nalazi, koji očigledno datiraju iz kasnog ašelskog vremena - ranog srednjeg paleolita, zabilježeni su u 22. sloju - prije 282 ± 56 hiljada godina. Sledeći je jaz. Sljedeći horizonti kulture od 20 do 12 pripadaju srednjem paleolitu, a slojevi 11 i 9 su gornji paleolit. Imajte na umu: ovdje nema praznine.

U svim srednjopaleolitskim horizontima može se pratiti kontinuirana evolucija kamene industrije. Posebno su značajni materijali iz kulturnih horizonata 18–12, koji pripadaju hronološkom intervalu od prije 90–50 hiljada godina. Ali ono što je posebno važno: to su stvari, generalno, na istom nivou koje je imala osoba našeg biološkog tipa. Jasna potvrda "modernog" ponašanja stanovništva Altajskih planina prije 50-40 hiljada godina je industrija kostiju (igle, šila, baze za kompozitne alate) i neutilitarni predmeti od kosti, kamena, školjki (perle , privesci itd.). Neočekivani nalaz bio je ulomak kamene narukvice, čiji je dizajn korišten u nekoliko tehnika: brušenje, poliranje, piljenje i bušenje.

Prije oko 45 hiljada godina, na Altaju se pojavila industrija mousterianskog tipa. Ovo je kultura neandertalaca. Odnosno, neka grupa njih je došla ovdje i smjestila se neko vrijeme. Očigledno je ova mala populacija protjerana iz centralne Azije (na primjer, Uzbekistan, pećina Teshik-Tash) od strane osobe modernog fizičkog tipa.

Nije dugo postojao na Altaju. Njena sudbina je nepoznata: ili je asimilirana od strane autohtonog stanovništva, ili je izumrla.

Kao rezultat, vidimo: sav arheološki materijal akumuliran kao rezultat skoro 30 godina terenskih istraživanja višeslojnih pećinskih lokaliteta i otvorenih lokaliteta na Altaju uvjerljivo svjedoči o autohtonoj, samostalnoj formaciji ovdje prije 50-45 hiljada godina gornjeg paleolita. industrija - jedna od najsjajnijih i najizrazitijih u Evroaziji. To znači da se formiranje kulture gornjeg paleolita, karakteristične za moderne ljude, događa na Altaju kao rezultat evolucijskog razvoja autohtone srednjepaleolitske industrije.

Istovremeno, oni genetski nisu “naši” ljudi, zar ne? Studija koju je proveo slavni Svante Pääbo pokazala je da smo s njima još manje povezani nego s neandertalcima...

Nismo ovo ni sami očekivali! Uostalom, sudeći po industriji kamena i kostiju, prisutnosti velikog broja neutilitarnih predmeta, metoda i tehnika održavanja života, prisutnosti predmeta dobijenih razmjenom na više stotina kilometara, ljudi koji žive na Altaju imali su modernog čovjeka ponašanje. A mi, arheolozi, bili smo sigurni da genetski ova populacija pripada ljudima modernog anatomskog tipa.

Međutim, rezultati dešifrovanja ljudske nuklearne DNK, napravljene od falange prsta iz Denisove pećine na istom Institutu za populacionu genetiku, pokazali su se neočekivanim za sve. Denisovan genom je odstupio od referentnog ljudskog genoma prije 804 hiljade godina! I odvojili su se od neandertalaca prije 640 hiljada godina.

- Ali tada nije bilo neandertalaca?

Da, a to znači da je zajednička populacija predaka Denisovana i neandertalaca napustila Afriku prije više od 800 hiljada godina. I nastanio se, očigledno, na Bliskom istoku. A prije oko 600 hiljada godina, drugi dio stanovništva migrirao je sa Bliskog istoka. U isto vrijeme, preci modernog čovjeka ostali su u Africi i tamo se razvijali na svoj način.
Ali s druge strane, Denisovci su ostavili 4-6 posto svog genetskog materijala u genomima modernih Melanežana. Kao neandertalci - kod Evropljana. Dakle, iako u svom obliku nisu preživjeli do našeg vremena, ne mogu se pripisati ćorsokaku u ljudskoj evoluciji. Oni su u nama!

Dakle, općenito, ljudska evolucija se može predstaviti na sljedeći način.

U srcu čitavog lanca koji vodi ka nastanku modernog anatomskog tipa čovjeka u Africi i Evroaziji nalazi se pretka osnova Homo erectus sensu lato. Očigledno je cjelokupna evolucija sapiens linije ljudskog razvoja povezana s ovom politipskom vrstom.

Drugi talas migracije erektoidnih oblika došao je u Centralnu Aziju, Južni Sibir i Altaj prije oko 300 hiljada godina, vjerovatno sa Bliskog istoka. Iz ove hronološke tačke, u Denisovoj pećini i drugim lokacijama u pećinama i otvorenim lokalitetima na Altaju pratimo kontinuirani konvergentni razvoj kamene industrije, a time i samog fizičkog tipa čovjeka.

Ova industrija ni na koji način nije bila primitivna ili arhaična u poređenju sa ostatkom Evroazije i Afrike. Fokusiran je na ekološke uslove ovog regiona. U kinesko-malajskoj zoni došlo je do evolucijskog razvoja i industrije i samog anatomskog tipa čovjeka zasnovanog na erektoidnim oblicima. To nam omogućava da moderni tip čovjeka, formiran na ovoj teritoriji, razlikujemo od podvrste Homo sapiens orientalensis.

Na isti način, Homo sapiens altaiensis i njegova materijalna i duhovna kultura su se konvergentno razvijali u južnom Sibiru.

Zauzvrat, Homo sapiens neanderthalensis se autohtono razvio u Evropi. Ovdje je, međutim, slučaj manje čist, budući da su moderni ljudi ovdje došli iz Afrike. Postoji određena rasprava o obliku odnosa između ove dvije podvrste, ali genetika u svakom slučaju pokazuje da je dio neandertalskog genoma prisutan kod modernih ljudi.

Dakle, ostaje samo jedan zaključak: Homo sapiens je vrsta koja uključuje četiri podvrste. To su Homo sapiens africaniensis (Afrika), Homo sapiens orientalensis (Jugoistočna i Istočna Azija), Homo sapiens Neanderthalensis (Evropa) i Homo sapiens altaiensis (Sjeverna i Centralna Azija). Sve arheološke, antropološke i genetske studije, sa naše tačke gledišta, ukazuju upravo na to!

Aleksandar Ciganov (ITAR-TASS, Moskva)

Pododjeljci