Die hellsten philanthropischen Stars. Der größte Philanthrop des modernen Russlands Sergej Grigorjewitsch Stroganow

Jeder Mensch kann Gutes tun, unabhängig von seinem finanziellen Vermögen.

Aber viele Prominente haben Wohltätigkeit zur zweiten oder sogar ersten Beschäftigung ihres Lebens gemacht, was ihre Fans natürlich sehr inspiriert. Heute werden wir über Menschen sprechen, die nicht nur berühmt wurden, sondern es auch geschafft haben, diese Welt ein wenig zum Besseren zu verändern.

Chulpan Khamatova und Dina Korzun

Chulpan Khamatova kann wahrscheinlich als das Gesicht der russischen Wohltätigkeitsorganisation bezeichnet werden, denn sie und die Schauspielerin Dina Korzun wurden die Gründerinnen der „Give Life!“-Stiftung, von der jeder gehört hat. Alles begann damit, dass Chulpan sich für das Problem des Moskauer Hämatologiezentrums interessierte, das 200.000 Dollar für ein Blutbestrahlungsgerät aufbringen musste. Die Schauspielerin interessierte sich für das Problem, erzählte ihrer Freundin Dina Korzun davon und sie beschlossen, ein Benefizkonzert zu organisieren. Dadurch erhielt die „gezielte“ Hilfe einen groß angelegten Charakter – Chulpan und Dina entschieden, dass sie den kleinsten krebskranken Patienten helfen konnten.

„Ich bin selbst Mutter und habe zwei Kinder. Wenn ich ein krankes Kind im gleichen Alter wie meine Mädchen sehe, ist meine erste Reaktion: „Herr, danke, dass das an mir vorbeigegangen ist.“ Denn ich kann mir kaum vorstellen, wie ich damit umgehen soll“, teilte Chulpan in einem Interview mit. Dann denke ich: Wie fühlt sich diese Mutter und wie findet sie die Kraft zu lächeln? Und wo ist die Garantie, dass mir das tatsächlich entgeht? Und dann kommt der Glaube an die Medizin und an die Stärke des Geistes von Eltern und Kindern. Und die Angst vergeht und man erkennt, dass viele Probleme ganz ruhig gelöst werden können. Wir brauchen nur ein paar Aktionen, Bewegungen, Aktionen.“

Stars, die noch keine eigenen gemeinnützigen Stiftungen haben, nehmen an einmaligen Veranstaltungen teil und Wohltätigkeitsprojekte(was ihnen auch zugute kommt), in der Regel zusammen mit bekannte Marken. Übrigens nicht immer kosmetisch. Beispielsweise setzt sich Megan Fox mit Unterstützung der Kosmetikmarke Avon gegen häusliche Gewalt ein und LG lockt Sportstars wie Tatyana Navka, Alexey Nemov und Svetlana Khorkina an, um das Blutspenden in Russland bekannt zu machen. Außerdem wurde die Schauspielerin Nonna Grishaeva zuletzt zum Gesicht des Wohltätigkeitsprogramms „Welt ohne Tränen“ der VTB Bank, das sich mit Problemen befasst Entwicklung des Kindes und Gesundheit.

Natalia Vodianova ist zu einer echten Botschafterin guter Taten geworden – das Supermodel hat ihre eigene Naked Heart Foundation gegründet, die sich mit dem Bau von Kinderspielplätzen beschäftigt, und Natalia unterstützt auch Kinder sehr Behinderungen und versucht, solchen Kindern zu helfen, auf Augenhöhe mit anderen Gleichaltrigen aufzuwachsen. Der Star ging danach nach Krymsk schreckliche Flut, trug das paralympische Feuer, organisierte Wohltätigkeitsauktionen und Rennen

Die extravagante Pop-Diva Lady Gaga gibt den Löwenanteil ihres Einkommens für wohltätige Zwecke aus. Im Jahr 2011 spendete die Sängerin 1 Million US-Dollar aus eigener Tasche an eine Stiftung, die obdachlosen Jugendlichen in New York hilft. Dann „reifte“ Gaga zu ihrer eigenen Organisation, der BornThisWayFoundation – deren Ziel es ist, Mobbing zu bekämpfen und tolerante Teenager zu erziehen. Der Star glaubt, dass Wut und Intoleranz die Hauptprobleme unserer Zeit sind

Konstantin Khabensky ist ein sehr bescheidener Mann, lange Zeit er verheimlichte die Tatsache, dass er viele gute Taten vollbracht hatte. Er gründete einen Fonds zur Unterstützung krebskranker Kinder sowie ein Studio kreative Entwicklung in ganz Russland, um gewöhnlichen Kindern die Möglichkeit zu geben, die Welt des Kinos kennenzulernen. Übrigens waren es die Mündel von Konstantin Khabensky, die im Film „Der Geograph trank seinen Globus weg“ mitspielten. Khabensky setzt sich auch aktiv für die Rechte von Waisenkindern und gegen das „Dima-Jakowlew-Gesetz“ ein.


Elton John ist einer der bekanntesten AIDS-Aktivisten. In einem Interview gab der Künstler zu: „Ich schäme mich sehr, dass ich nicht mehr für den Kampf gegen AIDS getan habe, als meine Freunde in der Nähe starben, darunter auch Ryan.“ Ich hatte einfach nicht die Kraft oder Nüchternheit, etwas dagegen zu unternehmen.“ Jetzt ist Sir Elton John der Gründer größter Fonds Aids-Stiftung. Der Musiker versuchte auch, einen HIV-positiven Jungen aus einem ukrainischen Waisenhaus zu adoptieren, was ihm jedoch nicht gelang.

Madonna blieb den Problemen des hungernden Afrikas und insbesondere des Landes Malawi, wo sie ihren Adoptivsohn fand, nicht gleichgültig. Die Sängerin gründete die Rising Malawi Foundation und versucht, die Armut in diesem Staat zu bekämpfen. Madonna eröffnet dort Schulen und hilft Waisen und Menschen mit HIV-Infektion. Mit ihrem persönlichen Geld baute Madge in Malawi eine Akademie für Mädchen auf – der Star ist empört darüber, dass es in diesem Land generell nicht üblich ist, dass Frauen eine Ausbildung erhalten

Vor ein paar Jahren veränderte sich das Leben von Sean Penn dramatisch – der Schauspieler besuchte Haiti nach einem verheerenden Erdbeben und beschloss, dieser armen Insel zu helfen. Zunächst führte Penn mehrere Kampagnen mit dem Titel „Helfen Sie uns“ durch. Help Haiti“ und gründete dann die Stiftung Sean Penn and Friends Help Haiti, die nun kontinuierlich Hilfe für Haitianer leistet. Übrigens, seines Ex-Frau Madonna besucht auch regelmäßig Haiti, um Seans Stiftung zu unterstützen.

Justin Bieber hört oft Beleidigungen gegen ihn, obwohl es etwas gibt, wofür man den 19-jährigen Sänger loben kann. Justin besucht beispielsweise regelmäßig die Wohltätigkeitsstiftung Make A Wish, die gegründet wurde, um Träume für Kinder zu verwirklichen, die an schrecklichen Krankheiten leiden. Er selbst kommuniziert mit seinen kleinen Fans, wenn er in Krankenhäuser kommt. Bieber gründete außerdem den Believe Charity Drive, der einen Teil des Erlöses aus allen seinen Albumverkäufen erhält.

Model Gisele Bundchen spendete nach dem Erdbeben in Haiti ihren persönlichen Schmuck im Wert von 1,5 Millionen US-Dollar und besuchte Kenia als UN-Botschafterin. Giselle hat auch eine Vorliebe für Umweltthemen und Naturschutz. Das Model sprach sich insbesondere gegen Hautkrebs aus und forderte Frauen auf, keine Witze über Solarien und die Sonne zu machen. Gleichzeitig hilft Giselle dabei, Spenden für das UNICEF-Kinderhilfswerk zu sammeln. Kurz gesagt, Bundchen versucht, überall und gleichzeitig pünktlich zu sein.

Shakira gründete 1997 ihre gemeinnützige Stiftung Fundación Pies Descalzos (wörtlich „Bare Feet Foundation“). In dieser Zeit konnte ihre Organisation viel Gutes bewirken – Shakira unterstützt Kinder aus einkommensschwachen Familien in ihrer Heimat Kolumbien. Die Stiftung sammelt Spenden für kranke Kinder und hilft auch Bildungswilligen, Militärkindern und schwierige Teenager. In einem Interview gab Shakira zu, dass der Staat Kinder in die Kriminalität drängt, ohne ihnen eine Ausbildung zu ermöglichen.

Barmherzigkeit, Nächstenliebe und gute Taten waren jahrhundertelang charakteristisch für das russische Volk und bildeten ein grundlegendes Merkmal seiner Lebensweise, seines Charakters und seines Lebens.

Barmherzigkeit, Nächstenliebe und gute Taten waren jahrhundertelang charakteristisch für das russische Volk und bildeten ein grundlegendes Merkmal seiner Lebensweise, seines Charakters und seines Lebens. Einer der aufschlussreichsten russischen Historiker, Wassili Ossipowitsch Kljutschewski, schrieb sogar eine ganze Monographie zu diesem Thema und nannte es „ Gute Menschen Altes Russland„, in dem er argumentierte, dass Wohltätigkeit sowohl „ein Hilfsmittel zur öffentlichen Verbesserung“ als auch „ notwendige Bedingung persönliche moralische Gesundheit.“

Wohltätigkeit oder Wohltätigkeit, wie man früher sagte, hatte unterschiedliche Motive. Hier ist es einfach menschliches Mitgefühl zum Nächsten, und das Bewusstsein der bürgerlichen Solidarität zwischen den Mitgliedern der Gesellschaft, und moralische Ansichten und Patriotismus und der Wunsch, Anerkennung von Gesellschaft und Staat zu erhalten. Die großen Fürsten von Kiew lehrten die Liebe zur Armut; die russischen Zaren begrüßten und förderten die Nächstenliebe. Seit jeher besteht kirchliche Nächstenliebe in der Schaffung von „Armenhäusern“, „Gotteshäusern“, Armenhäusern und „Armenhäusern“, Unterkünften für „beschämende“ (uneheliche) Kinder in Kirchen und Klöstern. Seit 1775 wurde mit der Schaffung von Wohltätigkeitsorden in den Provinzen ein staatliches Wohltätigkeitssystem geschaffen. Mit der Einführung von Zemstvo-Institutionen im Land in den 1860er und 1870er Jahren. Zemstvo und die Wohltätigkeitsorganisation der Stadt entwickeln sich.

Aber private Wohltätigkeitsorganisationen sind in Russland besonders weit verbreitet. Entstanden in der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts, im nächsten Jahrhundert, insbesondere in Ende des 19. Jahrhunderts-Anfang des 20. Jahrhunderts entwickelte es sich zu einem mächtigen soziale Bewegung, an dessen Horizont originelle Persönlichkeiten leuchteten, die sich den Respekt ihrer Zeitgenossen verdienten und in die Geschichte Russlands eingingen.

Unter diesen unvergesslichen Namen gibt es viele Moskauer. Die Wohltätigkeit in Moskau erlangte einen besonders lebendigen Charakter, da riesige Industrie- und Finanzkapital und ihre Besitzer konnten großzügig für öffentliche Zwecke spenden. Sie bauten Krankenhäuser, Entbindungskliniken, Wohltätigkeitsheime, Waisenhäuser, Kindergärten, Witwenheime, Bildungseinrichtungen, Bibliotheken; etablierte Stipendien für Gymnasiasten und Studenten; sie eröffneten kostenlose Kantinen und Bäder; Sie gaben armen Bräuten Mitgift.

In der Stadt gab es Hunderte verschiedener gemeinnütziger Institutionen und Vereine. Es wurden Dutzende Spezialzeitschriften zu diesem Thema veröffentlicht. In den Jahren 1885-1894 veröffentlichte Erzpriester G.P. Smirnov-Platonov beispielsweise die Zeitschrift „Kinderhilfe: eine Zeitschrift für alle, die sich für öffentliche Wohltätigkeit interessieren“. Abteilung für Institutionen der Kaiserin Maria in den Jahren 1897-1902. hatte ein eigenes „Bulletin of Charity: Eine Zeitschrift, die sich allen Fragen rund um Wohltätigkeit und öffentliche Wohltätigkeit widmete.“ Vormundschaft über die Häuser des Fleißes und der Arbeit in den Jahren 1897-1917. enthielt die Zeitschrift „Arbeitshilfe“. Im Jahr 1914 gründete die Allrussische Union der Institutionen, Gesellschaften und Persönlichkeiten der öffentlichen und privaten Wohltätigkeit die Zeitschrift „Wohltätigkeit und Wohltätigkeit in Russland“.

Im Jahr 1909 wurde die Allrussische Union der Gründer von Gesellschaften und Persönlichkeiten öffentlicher und privater Wohltätigkeit gegründet, die sich die Aufgabe der Straffung und Vereinigung stellte Gemeinnützige Aktivitäten in Russland. Die Kongresse fanden 1910 und 1914 statt.

Wohltätigkeit als eine Form des öffentlichen Dienstes ist staatlich geworden, d.h. eine nationale Sache nach 1917. Jetzt kehrt Russland zu den tiefen Traditionen des Volkslebens zurück. Wohltätigkeit sollte für moderne Unternehmer zur Norm werden. Die Namen der Wohltäter des alten Moskau kehren aus den Tiefen der Vergessenheit zurück. Unser Gedächtnis belohnt sie für ihre guten Taten und kann sie gleichzeitig lehren: Es ist keine Sünde, alles Nützliche aus der Vergangenheit zu übernehmen.

Russische Zivilisation

Beim 1. Internationalen Filmfestival namens Savva Morozov, das vom 20. bis 27. September 2015 im Rahmen einer Reihe von Meisterkursen in Moskau stattfand, hat der Vorsitzende des Morozov-Clubs, Ph.D. Stolyarov A.S.

Für den größten Teil des 20. Jahrhunderts verschwand der Begriff „Wohltätigkeit“ im sozialistischen Russland aus dem alltäglichen Vokabular. Daher wäre es nicht unangebracht, einen Artikel über Wohltätigkeit mit enzyklopädischen Definitionen dieses sozialen Phänomens zu beginnen.

1. Definition von Wohltätigkeit und Pharmazie

  • Nächstenliebe ist Ausdruck des Mitgefühls für den Nächsten und der moralischen Pflicht der Besessenen, den Armen zu Hilfe zu eilen. (Wörterbuch von Brockhaus und Efron, 1891)
  • Wohltätigkeit – unentgeltliche Handlungen und Taten, die auf den öffentlichen Nutzen abzielen oder den Armen materielle Hilfe leisten. (Erklärendes Wörterbuch der russischen Sprache / zusammengestellt von S. I. Ozhegov, N. Yu. Shvedova. M., 1983).
  • Wohltätigkeit ist die Bereitstellung materieller Hilfe für Bedürftige, sowohl durch Einzelpersonen als auch durch Organisationen. Wohltätigkeit kann auch darauf abzielen, gesellschaftlich bedeutsame Formen der Aktivität zu fördern und zu entwickeln (z. B. Schutz). Umfeld, Schutz von Kulturdenkmälern usw.) (Bolschoi Enzyklopädisches Wörterbuch, 2000)

Maecenas Gaius Zilnis, der zwischen 74 und 64 v. Chr. lebte, war ein enger Mitarbeiter des römischen Kaisers Augustus. Er organisierte Feste und Festlichkeiten für Kunstschaffende, förderte die Dichter Vergil und Horaz und unterstützte sie finanziell.

Die Schirmherrschaft von Dichtern machte den Namen Maecenas zu einem bekannten Namen. Als Mäzenatentum bezeichnet man heute die gemeinnützige Tätigkeit, die mit der Förderung von Kultur und Kunst verbunden ist.

2. GESCHICHTE DER WOHLTÄTIGKEIT IN RUSSLAND

Als erster historischer Beweis für Wohltätigkeit im antiken Russland gelten die Vereinbarungen zwischen Fürst Oleg (911) und Fürst Igor (945) mit Byzanz über das Lösegeld von Gefangenen, die in der Geschichte vergangener Jahre erwähnt werden.

Das Jahr 998, das Jahr der Taufe Russlands, kann als Beginn der karitativen Aktivitäten in Russland angesehen werden. Mit der Annahme des Christentums gemäß einem seiner Hauptgebote „Liebe deinen Nächsten wie dich selbst“ begann man in Russland über die Fürsorge für die Armen zu sprechen, was sich in der Verteilung von Almosen widerspiegelte.

Kiewer Fürst Wladimir Swjatoslawowitsch durch die Charta von 996. machte es für den Klerus offiziell zur Pflicht, sich an gemeinnützigen Aktivitäten zu beteiligen, und richtete einen Zehnten für den Unterhalt von Klöstern, Kirchen, Armenhäusern und Krankenhäusern ein.

Er leistete großzügige Hilfe für die Armen. Er rief Menschen aus aller Welt zu seinen Festen zusammen, versorgte alle, die kamen, mit Essen und Wasser, kümmerte sich um diejenigen, die sich nicht bewegen konnten, und ließ Essen auf Karren liefern.

Aktivitäten russischer Philanthropen und Kunstmäzene im 18.-19. Jahrhundert. war vorbestimmt Regierungsrichtlinie, eine Philosophie der Hilfe, die in der russischen Gesellschaft existierte.

Im Jahr 1712 erließ Peter I. ein Dekret „Über die Errichtung von Krankenhauskrankenhäusern in allen Provinzen“. Die Hauptfinanzierungsquelle für alle Institutionen unter Peter waren private Spenden: Beispielsweise spendete der Zar selbst bis zu einem Drittel seines Gehalts dafür Zwecke.

Im Auftrag der Zarin Katharina II. im Jahr 1775. Es wurde ein System der öffentlichen Hilfe eingerichtet, das auch die Armen, Bettler und Waisen einbezog. Ende des 19. Jahrhunderts gab es in Russland bereits mehr als 1.000 gemeinnützige Einrichtungen und Organisationen.

Die gemeinnützige Tätigkeit des Staates schuf die Grundlage für private Initiativen gemeinnütziger Natur. Nach und nach dem Beispiel folgen königliche Familie Wohltätigkeit ist in Russland unter reichen, unternehmerischen Russen zu einem weit verbreiteten Phänomen geworden.

Was private Wohltätigkeitsorganisationen betrifft, so waren die aktiven Philanthropen in Russland keine Aristokraten und Intellektuellen wie in Westeuropa. In Russland entwickelte sich im 19. Jahrhundert eine andere wirtschaftliche Grundlage für Wohltätigkeit.

Adlige Nach der Reform von 1861 verfügten sie, da sie ihr Vermögen in Form von Immobilien behielten, nicht über große Mittel. Russische Intelligenz Sie war von der Idee der Barmherzigkeit durchdrungen und konnte diese nicht in die Tat umsetzen, da sie selbst materielle Hilfe brauchte.

Daher ist die Geschichte der Wohltätigkeit in Russland eng mit der Geschichte verbunden unternehmerische Tätigkeit nämlich reiche Leute Kaufleute. Das motivierende Motiv der russischen Kaufleute war der Instinkt, den Bedürftigen praktisch zu helfen. Wohltätigkeit wurde von Kaufleuten als eine wohltätige Tat angesehen. Eine besondere Rolle spielte die gestiegene Religiosität der Kaufmannsschicht, die den Wunsch prägte, durch Tugend im irdischen Leben Gnade im ewigen Leben zu finden. Die Großzügigkeit der russischen Kaufleute für wohltätige Zwecke überraschte die Zeitgenossen.

3. DIE BLÜTE DER RUSSISCHEN NÄCHSTENLIEBE INXIXJAHRHUNDERT.

Wenn wir über Wohltätigkeit sprechen, müssen wir die treibenden Kräfte dieses Phänomens verstehen. Die Motivation von Menschen, sich wohltätig und philanthropisch zu engagieren, lässt sich anhand von vier Punkten bestimmen:

1) Religiöses Motiv, was sich in der Manifestation der Philanthropie gegenüber den Armen und Benachteiligten und dem Bau orthodoxer Kirchen manifestiert.

Im Laufe der tausendjährigen Geschichte hat das russische Volk eine Einstellung zum Reichtum als Folge eines sündigen Lebens entwickelt. Christus sagte: „Sammelt euch keine Schätze auf Erden... sondern sammelt euch Schätze im Himmel... denn wo euer Schatz ist, da wird auch euer Herz sein.“ Und dies wurde für die Orthodoxen zur spirituellen Grundlage der Habgierlosigkeit.

Viele Russische Unternehmer bauten Tempel, die die Idee der Sühne für Reichtum widerspiegelten, der immer mit Sünde verbunden ist.

2) Persönliches Motiv ermöglicht es einer Person, die sich für wohltätige Zwecke engagiert, sich als Einzelperson zu etablieren.

3) Statusmotiv löst die Bedürfnisse einer Person, sich in der sozialen Hierarchie zu behaupten. (Zum Beispiel Anreize, Auszeichnungen, Titel).

4) Gedenkmotiv bedeutet, Gutes zu tun, um die gute Erinnerung an sich selbst in Generationen von Nachkommen und Mitbürgern zu bewahren.

Es sei darauf hingewiesen, dass private Wohltätigkeitsorganisationen in Russland immer eine Entschädigung für das ineffektive Staatsmodell waren. Wohltätigkeit machte es möglich, „diese sozialen Lücken zu schließen“, zu denen der Staat „nicht in der Lage war“. Der Staat hat dies erkannt und seit jeher gemeinnützige Aktivitäten gefördert.

In den 60-80er Jahren Jahre XIX Jahrhundert wurden 70 % der gemeinnützigen Vereine gegründet vorrevolutionäres Russland der die Entwicklung mitgeholfen hat russische Leute unter neuen historischen Bedingungen. Also in den Jahren 1861-1870. In Russland wurden zwischen 1871 und 1880 580 gemeinnützige Einrichtungen gegründet. - 809 usw.

Mit gutem Grund können wir sagen, dass russische Kaufleute und Industrielle die materielle Grundlage für den Wohlstand von lieferten Nationalkultur, die im späten 19. und frühen 20. Jahrhundert beobachtet wurde.

Damit verbunden ist die Wiederbelebung nationaler russischer Formen in der Kunst zu einer Zeit, in der westeuropäische Schönheitskonzepte dominierten philanthropische Aktivitäten Kaufleute. Der Bau von Kirchen im russischen Stil, die Wiederbelebung der russischen spirituellen Malerei und die Förderung von Künstlern, die Werke im nationalen Geist schufen, wurden größtenteils mit dem Geld russischer Unternehmer durchgeführt. Die russischen Kaufleute übten Aufgaben aus, die in anderen Ländern vor allem der Intelligenz und der gebildeten Schicht oblagen.

4. Die Kaufmannsdynastie der Morozows ist ein sichtbares Beispiel für Nächstenliebe und Nächstenliebe in der Geschichte Russlands.

In der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts begannen führende russische Industrielle, die Aktivitäten ihrer Unternehmen umfassend zu organisieren. Der Schaffung günstiger Lebensbedingungen für Fabrikarbeiter wurde eine bisher beispiellose Aufmerksamkeit geschenkt. Zur Unterbringung der Arbeiter und ihrer Familien wurden Steinbaracken gebaut, Krankenhäuser und Schulen errichtet. All dies zielte darauf ab, die Arbeit und das Leben der Arbeitnehmer deutlich zu verbessern Industrieunternehmen. Diese verschiedenen Programme für Fabrikpersonal und ihre Familien heißen jetzt „ Sozialpolitik" Zu dieser Zeit wurde dieser Begriff jedoch nicht verwendet und die Unternehmer selbst zogen es vor, die von ihnen gegründeten Institutionen als gemeinnützig zu bezeichnen.

Mit dem Amtsantritt von Savva Timofeevich Morozov als Leiter der Manufakturpartnerschaft Nikolskaya begannen in Orekhovo-Zuevo soziale Veränderungen, die eine Verbesserung der Arbeits- und Lebensbedingungen der Arbeiter ermöglichten. Nach dem Morozov-Streik von 1885 begannen sich die Beziehungen zwischen Arbeitern und Unternehmern zu verändern. Dies ermöglichte es, den sozialen Frieden und den stabilen Betrieb der Textilfabriken 20 Jahre lang aufrechtzuerhalten.

Auf Drängen von Savva Morozov wurden wesentliche Änderungen an den Arbeitsbedingungen der Arbeiter in der Nikolskaya-Manufaktur vorgenommen:

  • abgesagt Nachtarbeit Frauen und Kinder unter 12 Jahren;
  • Die tägliche Arbeitszeit für Jugendliche ab 12 Jahren ist auf 8 Stunden begrenzt;
  • Es wurden bezahlte Abwesenheit von der Arbeit für schwangere Arbeitnehmerinnen für bis zu 40 Tage und bezahlter Urlaub nach der Entbindung für 15 Tage eingeführt.
  • zur Betreuung eines Kindes wurden dem Arbeitnehmer während der Arbeitszeit zusätzliche Ruhestunden gewährt;
  • anstelle eines 12-Stunden-Arbeitstages wurde ein 10-Stunden-Arbeitstag eingeführt (der Vorstand stimmte nicht mit Savva Morozov überein, der die Einführung eines 8-Stunden-Arbeitstages forderte);
  • Für reguläre Arbeiter, die zehn Jahre in der Fabrik gearbeitet hatten, wurden Altersrenten eingeführt.

Eine weitere Richtung der Sozialpolitik der Morozovs war die Bereitstellung von kostenlosem Wohnraum für ihre Arbeiter und Angestellten. Zu Beginn des zwanzigsten Jahrhunderts. Die Nikolskaya-Manufaktur, die von S.T. Morozov geleitet wurde, verfügte über 30 Kasernen, in denen insgesamt 14.441 Menschen lebten (Angaben für 1906). Gleichzeitig wurde die überwiegende Mehrheit der Schränke einer Familie zugeteilt (91,1 %).

Gebaut in Orechowo-Zuevo und ausgestattet mit letztes Wort Das Krankenhaus für medizinische Ausrüstung (heute das 1. Stadtkrankenhaus) wurde als das beste in Europa anerkannt. Nicht berufstätige Familienangehörige erhielten hier ebenso wie Arbeitnehmer kostenlose medizinische Versorgung. Alle Patienten erhielten kostenlose rationierte Mahlzeiten. Die Entbindungsstation, die eine verbesserte Ernährung erhielt, erhielt eine Sonderbehandlung.

Um Voraussetzungen dafür zu schaffen gesundes Bild Leben der Arbeiter und ihre kulturelle Entwicklung S.T. Morosow organisierte in Orechowo-Zuewo einen der ersten Abstinenzvereine Russlands, das erste Laienorchester sowie einen Chor aus Arbeitern und Büroangestellten und eine Theatertruppe.

Savva baute drei öffentliche Theater in Russland, zwei davon in Orechowo-Zuewo. Das zweistöckige Sommertheater (nicht erhalten) befand sich im Volksfestpark (heute „Park 1. Mai“) und erfreute sich bei Arbeiterfamilien großer Beliebtheit. In der Stadt Nikolskoje wurden zwei Bibliotheken eingerichtet: eine öffentliche, die andere an der Nikolskoje-Schule. Beide Bibliotheken stellten kostenlos Bücher zum Lesen zur Verfügung.

All diese Aktivitäten von S.T. Morozov wurden von seinen Zeitgenossen hoch gelobt. Wladimir Gendarmenoberst N.I. Woronow schrieb in seinen Essays: „Das Leben der Arbeiter in den Fabriken von Savva Morozov ist besser als das anderer.“ Die Arbeiter genießen gesunde und komfortable Wohnungen, die Räumlichkeiten sind vorbildlich eingerichtet und erfüllen die notwendigen hygienischen Bedingungen, ebenso wie die Fabriken selbst, in denen die Arbeiter ihr halbes Leben verbringen.“

Als Philanthrop und Philanthrop zeigte sich S.T. Morozov in der russischen Hauptstadt Moskau voll und ganz. Er half sowohl Einzelpersonen als auch Organisationen. Die Spenden waren immer von großer Bedeutung: mehrere Zehntausend Rubel für den Bau eines Entbindungsheims im Staroe Catherine Hospital, zehntausend Rubel „für die Wohltätigkeitsorganisation für psychisch Kranke in Moskau“.

Savva Morozov unterstützte kulturelle Bestrebungen auf der Grundlage seiner Ansichten. Also zum Museum Bildende Kunst Morozov hat keinen Cent gespendet. Er liebte das Theater leidenschaftlich und bat oft darum, seine Spenden geheim zu halten. Dies war Anfang der 90er Jahre der Fall. 19. Jahrhundert, als er dem Moskauer Privattheater Gelder zur Verfügung stellte. „Sehen Sie“, sagte er, „der Handel wird von seinem eigenen Katechismus geleitet. Und deshalb werde ich Sie und Ihre Kameraden bitten, nichts über mich zu sagen.“

Jeder kennt die Hilfe von S.T. Morozov nach Moskau Kunsttheater, dem er nicht nur insgesamt rund eine halbe Million Rubel schenkte, sondern auch Organisator und Seele des Schöpferteams dieses Theaters war. Er löste viele Produktionsprobleme und gab beim Bau alles, was er hatte Freizeit und lebte sogar in einem im Bau befindlichen Theater.

Savva Morozovs Mutter, M.F., war unter ihren Zeitgenossen für ihre Wohltätigkeitsarbeit weithin bekannt. Morozova (geborene Simonova). Tiefe Religiosität, gepaart mit enormen finanziellen Möglichkeiten, ermöglichten es Maria Fedorovna Morozova, jahrzehntelang jährlich Hunderttausende Rubel für wohltätige Zwecke zu verteilen. Zeitgenossen zufolge „gibt es in Moskau keine einzige öffentliche Bildungs- oder Wohltätigkeitseinrichtung, die nicht große Spenden von ihr erhält.“ In ihrem Haus in der Trekhsvyatitelsky Lane baute sie eine Kirche im Namen des Hl. Apostel Timotheus. Jeden Samstag und Sonntag und Feiertage Dort fanden Gottesdienste statt, bei denen Maria Fjodorowna strikt anwesend war.

Die Breite und Großzügigkeit von M.F. Morozova überraschte sogar berühmte Moskauer Kaufleute und Kunstmäzene. So spendete sie beispielsweise nach dem Tod von Timofey Savvich zu seinem Gedenken 100.000 Rubel an den Rogozhsky-Friedhof (für den Glockenturm, das Bischofshaus, das Armenhaus, die Schule und die Reparatur des Tempels). Noch größere Mengen an M.F. Morozova spendete es in ihrem Testament für kirchliche und wohltätige Zwecke.

Am Tag der Beerdigung von Maria Fjodorowna wurden gemäß ihrem Sterbewillen und im Einklang mit den orthodoxen Bräuchen wohltätige Geld- und Lebensmittelverteilungen an die Armen vorgenommen, darunter bezahlte Mittagessen am Tag der Beerdigung für tausend Menschen in zwei Moskauer Suppen Küchen. Mehr als 26.000 Arbeiter der Morozov-Fabriken erhielten Geld (ungefähr die Höhe eines Tagesverdienstes) und „Essen zur Erinnerung“...

Morozovs sind Millionäre, Philanthropen, Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens... Viele von ihnen wurden in den meisten Fällen zu Vorbildern aktiver gemeinnütziger Aktivitäten verschiedene Bereiche Kultur. Alexey Vikulovich gründete das Porzellanmuseum, Ivan Abramovich sammelte Impressionisten (heute eine Sammlung). Puschkin-Museum), Michail Abramowitsch, Sponsor des Griechischen Saals des Puschkin-Museums, war der Direktor des Russischen Musikgesellschaft; Varvara Alekseevna schuf einen nach ihr benannten Lesesaal der Bibliothek. Turgenev, Sergei Timofeevich – Museum für Handwerkskunst. Zahlreiche „Morozov“-Krankenhäuser und Schulen in Moskau, Orechowo-Zuevo, Twer und Bogorodsk sind ebenfalls bekannt.

5. Die Situation mit gemeinnützigen Aktivitäten im modernen Russland und die Möglichkeiten zu seiner Verbesserung.

Real moderne Bühne Die Entwicklung der Wohltätigkeitsorganisation reicht nicht länger als zwei Jahrzehnte zurück. Wir sehen, dass es nicht nötig ist, über die Wiederherstellung der russischen Wohltätigkeit in ihrer traditionellen Form für das vorrevolutionäre Russland zu sprechen.

Die traditionelle Nächstenliebe basierte auf Emotionen – der Anziehung des Herzens, Mitgefühl, dem Bewusstsein der Sünde, der Angst vor dem Gericht Gottes usw. Nun sind viele der Dinge in der Persönlichkeitsstruktur aufgeführt Moderne Menschen entweder durchgestrichen oder erheblich verändert. Das früher vorherrschende religiöse Motiv ist heute oft nur noch ein äußeres Gefolge anderer Motive. In der PR-Politik wird es häufig eingesetzt, um einen bestimmten Status zu erreichen.

In der modernen russischen Wohltätigkeit nimmt das Statusmotiv eine führende Stellung ein. „Charity-Aktivitäten“ werden zur Voraussetzung für den Eintritt in staatliche Strukturen. Und hier gibt es Unterschiede zur Funktionsweise des Statusmotivs im vorrevolutionären Russland.

Reis. Motive für gemeinnützige Aktivitäten

Früher wurden gemeinnützige Tätigkeiten von einer Person ausgeübt, die bereits einen bestimmten sozialen Status erreicht hatte. Durch sein Handeln stärkte er es lediglich und versuchte, das Gedenkmotiv zu verwirklichen. Derzeit praktisch Russen nutzen Wohltätigkeit als Instrument, um Status zu erlangen und Karriere zu machen.

Leider, Russischer Staat Es gelang nicht, eine gerechte Verteilung des sowjetischen wirtschaftlichen Erbes unter den Bürgern des Landes sicherzustellen. Daher müssen wirtschaftliche und politische Voraussetzungen für die freiwillige Entscheidungsmotivation der besitzenden Klassen geschaffen werden soziale Probleme Gesellschaft. Einige Arbeiten in dieser Richtung sind im Gange.

Laut der Zeitung „ Die Staatsduma» Etwa 2/3 der kommerziellen Strukturen engagieren sich mittlerweile in der Wohltätigkeit von Unternehmen. Dabei handelt es sich vor allem um Vertreter kleiner und mittlerer Unternehmen, die per Definition bürgernäher sind. Aber die Wohltätigkeit von Unternehmen ist noch kein wirksames Instrument, um die monströse Schichtung unserer Gesellschaft zu glätten.

Reis. 2. Formen der Wohltätigkeit von Wirtschaftsunternehmen.

Es ist darauf hinzuweisen, dass der gesetzliche Rahmen auf allen Regierungsebenen ist nicht ausreichend entwickelt, um alle Motive für die Beteiligung der Bürger an gemeinnützigen Aktivitäten zu berücksichtigen, und fördert sie kaum. Idealerweise sollten wir ein Modell anstreben, bei dem alle Teile der Gesellschaft von der Bereitstellung gemeinnütziger Hilfe profitieren.

Reis. 3. Negative Bedingungen für die Entwicklung der Wohltätigkeit im modernen Russland

Also wie gezeigt Wissenschaftliche Forschung, gibt es mehrere ernsthafte Hindernisse für die wirksame Entwicklung der Wohltätigkeitsorganisation im Land. Die wichtigsten:

  1. ungünstiges Steuersystem für Philanthropen und Begünstigte;
  2. misstrauische, oft negative Haltung gegenüber Wohltätigkeitsorganisationen und ihren Vertretern seitens der russischen Gesellschaft.

Um günstige Bedingungen für die Entwicklung der Philanthropie in Russland zu schaffen, ist es notwendig:

Verbesserung der gesetzlichen und regulatorischen Rahmenbedingungen im Bereich der Wohltätigkeit;

Einführung eines günstigen Steuersystems für Spender und Empfänger gemeinnütziger Mittel;

Gewährleistung von Eigentumsrechten und Schaffung von Bedingungen für die Entwicklung des Unternehmertums;

Erhöhung der Offenheit und Transparenz der Geberstrukturen für Gesellschaft und Regierung

Bildung einer Kultur der Nächstenliebe, ethischer Standards, hohe Professionalität und Spenderverantwortung;

Bildung einer positiven Einstellung gegenüber philanthropischen Aktivitäten und philanthropischen Institutionen;

Bildung eines Systems staatlicher Anreize.

In Entwicklung Nationalkultur Im 19. und frühen 20. Jahrhundert spielten Mäzene und Sammler wie Savva Mamontov, Alexey Bakhrushin, die Tretjakow-Brüder, die Ryabushinskys und die Morosovs eine bedeutende Rolle. Aber auch heute noch gibt es in der russischen Wirtschaftselite viele Philanthropen.

Hier ist eine Liste der meisten berühmte Philanthropen unseres Landes, zusammengestellt auf der Grundlage von Materialien von Forbes Russia, Kommersant, RIA Novosti und anderen offene Quellen:

I.E. Repin. Porträt von P.M. Tretjakowa, 1901

Wladimir Potanin

Der Präsident von Interros, Wladimir Potanin, gründete den Hermitage Development Fund und spendete fünf Millionen Dollar dafür. Der Geschäftsmann gilt als einer der beständigsten russischen Philanthropen. Zu seinen bedeutendsten Sponsoring- und Wohltätigkeitsaktivitäten zählen die Museumsprojekte „A Changing Museum in a Changing World“, „First Publication“, das „Museum Guide“-Festival, Zuschüsse für Hermitage-Mitarbeiter und die Schaffung des Russian Living Room im Kennedy Center. Potanin ist auch dafür bekannt, eine Million Dollar für den staatlichen Ankauf des berühmten „Schwarzen Quadrats“ von Kasimir Malewitsch gespendet zu haben, das sich in der Sammlung der INCOM Bank befand.

Victor Vekselberg

Viktor Vekselberg, ein großer Fan der Fabergé-Firma, gründete in St. Petersburg ein Museum der berühmten Schmuckwerkstatt, in der es elf gab Ostereier Imperial-Serie, die der Chef der Firma Renova für einhundert Millionen Dollar von den Nachkommen des Milliardärs Malcolm Forbes kaufte und nach Russland zurückgab. Im Jahr 2014 kaufte Vekselbergs Stiftung „Link of Times“ Artikel von persönliches Archiv Fürsten Jussupow und schenkte es dem Staatsarchiv.

Roman Abramowitsch

Der Eigentümer von Millhouse Capital, Roman Abramovich, sponserte 2010 eine Tournee durch das Sovremennik Theatre in London. Der ehemalige Gouverneur von Tschukotka, bekannt für seine Leidenschaft für Kunst, wurde zum Gründer des Kulturzentrums Garage, das den Geschäftsmann einigen Schätzungen zufolge fünfzig Millionen Euro kostete. Und 2017 soll der Wiederaufbau des Territoriums der Insel New Holland in St. Petersburg erfolgen, in den Abramovich vierhundert Millionen Dollar investierte, um lokale Lagerhäuser und andere Gebäude aus dem 18. Jahrhundert in einen Komplex von Museen und Kunstgalerien umzuwandeln vollendet.

Roman Trotzenko

Im Jahr 2007 gründete der Eigentümer der AEON Corporation, Roman Trotsenko, das Kulturzentrum Winzavod und rekonstruierte es Produktionsgelände was zwölf Millionen Dollar kostete. Die Frau von Roman Trotsenko, Sofya Sergeevna, ist eine berühmte russische Kunstproduzentin und Präsidentin des Unterstützungsfonds zeitgenössische Kunst„Winzavod“, Berater des Kulturministers der Russischen Föderation.

Andrey Skoch

Der Geschäftsmann Andrey Skoch finanziert Literaturpreis„Debut“ zur Förderung junger Autoren. Preisfonds- sechs Millionen Rubel.

Shalva Breus

Im Jahr 2007 gründete die Besitzerin der Zellstoff- und Papierfabrik Balakhna, Shalva Breus, den jährlichen Kandinsky-Kunstpreis, der für die Besten verliehen wird künstlerische Leistungen die letzten zwei Jahre. Der Preisfonds wird auf siebenundfünfzigtausend Euro geschätzt. Zu den unmittelbaren Plänen von Breus gehört die Schaffung eines neuen Museums für zeitgenössische Kunst. Es ist wahrscheinlich, dass es im Gebäude des Udarnik-Kinos untergebracht wird, das Shalva Breus von der Stadt gemietet hat. Nach Angaben des Geschäftsmannes werden für die Umsetzung dieses Projekts rund dreißig Millionen Dollar benötigt.

Alexander Mamut und Sergey Adoniev

Einer der größten Inländische Projekte im Bereich der Kunst – das Strelka-Institut für Medien, Architektur und Design existiert mit dem Geld des Leiters von SUP Media, Alexander Mamut, und des Inhabers der Firma Yota, Sergei Adonyev. Strelkas Jahresbudget beträgt etwa zehn Millionen Dollar. Sergei Adoniev ist auch für den groß angelegten Umbau des Stanislavsky-Elektrotheaters bekannt, nach dem das Theater einen Mehrzwecksaal für zweihundert Sitzplätze mit einer umwandelbaren Bühne, ein multifunktionales Foyer, sechs Proberäume, Werkstätten und Werkstätten sowie ein Bühnenbildlager erhielt mit Aufzug und Nähwerkstatt. Der Wiederaufbau erfolgte ausschließlich auf Kosten von Sergei Adonyev, der laut Bürgermeister Sergei Sobyanin mehrere hundert Millionen Rubel in die Restaurierung des Theaters investierte.

Michail Prochorow

Der Geschäftsmann und Politiker Michail Prochorow finanzierte das Festival russischer Kunst „Unbekanntes Sibirien“ in Lyon, bei dem das Russische Nationalorchester unter der Leitung von Michail Pletnew auftrat, investierte rund zwei Millionen Euro in dieses Unternehmen und sponserte auch die Produktion des Theaterstücks „Geschichten von Shukshin“ im Theater der Nationen. Im Jahr des 200. Geburtstags von N. V. Gogol gründete Michail Prochorow den NOS-Literaturpreis, „um neue Trends in der modernen Literatur in russischer Sprache zu erkennen und zu unterstützen“. Unter den Gewinnern und Finalisten des Wettbewerbs wird jährlich ein Preisgeld von einer Million Rubel verteilt.

Vladimir Kekhman

Einer der schillerndsten Philanthropen – Vorstandsvorsitzender des JFC-Unternehmens Vladimir Kekhman – verbindet gemeinnützige Aktivitäten mit der Leitung von zwei Theatern – dem Michailowski- und dem Nowosibirsk-Theater. Als er 2007 Direktor des Michailowski-Theaters wurde, investierte Kekhman fünfhundert Millionen Rubel in den Wiederaufbau des Gebäudes und organisierte mehrere Tourneen und Galakonzerte. (Allerdings wurde Vladimir Kekhman für bankrott erklärt und ihm wird Betrug in besonders großem Umfang vorgeworfen.)

Alisher Usmanov

Alisher Usmanovs Wohltätigkeitsausgaben beliefen sich im Jahr 2012 auf einhundertachtzig Millionen Dollar. Er gründete persönlich die Kunst-, Wissenschafts- und Sportstiftung, unterstützt Theater und Museen und beteiligt sich an sozialen Projekten und an der Hilfe für schwerkranke Kinder. Im Jahr 2007 kaufte der Leiter von USM Holdings, Alisher Usmanov, noch vor Beginn der Auktion eine Kunstsammlung von Mstislav Rostropovich und Galina Vishnevskaya, bestehend aus vierhundertfünfzig Losen, die für mehr als eins bei Sotheby's versteigert wurden hundertelf Millionen Dollar. Bemerkenswert ist, dass die Kosten der Sammlung nach vorläufigen Schätzungen von Experten auf lediglich 26 bis 40 Millionen Dollar geschätzt wurden. Nach dem Kauf schenkte Usmanov die Sammlung der russischen Regierung; sie ist derzeit im Konstantinowski-Palast in St. Petersburg ausgestellt. Zwei Wochen zuvor beging Alisher Usmanov eine weitere respektable Tat: Er kaufte eine Sammlung klassischer Sojusmultfilm-Animationsfilme von der amerikanischen Firma Films by Jove und schenkte sie dem russischen Kinderfernsehsender Bibigon. Die Transaktionssumme wird auf fünf bis zehn Millionen Dollar geschätzt. Alisher Usmanov ist außerdem verantwortlich für die Ausstellung „Pre-Raphaelites: Victorian Avant-Garde“ und die Ausstellung von William Turner im Puschkin-Museum. A. S. Puschkin, Finanzierung der Veröffentlichung der Zeitschrift „Murzilka“, Unterstützung von Projekten von Vladimir Spivakov, Organisation Internationaler Wettbewerb Tenöre zum Gedenken an Luciano Pavarotti.

Alexey Ananyev

Der Vorstandsvorsitzende der Promsvyazbank Alexey Ananyev, bekannt für sein Engagement für traditionelle orthodoxe Werte, gründete das Institut für russische realistische Kunst, für das Ende des Jahres eines der alten Gebäude der ehemaligen Kattundruckerei in Samoskworetschje errichtet wurde Das 19. Jahrhundert wurde erworben. Der Geschäftsmann erweitert ständig die Sammlung des Museums- und Ausstellungskomplexes. Mittlerweile umfasst seine Sammlung etwa fünfhundert Werke russischer und sowjetischer Kunst.

Leonid Michelson

Leonid Mikhelson, Vorstandsvorsitzender von Novatek OJSC, beschloss, den Moskauern das Licht der Kultur näher zu bringen und kaufte HPP-2 von Mosenergo am Bolotnaja-Platz, um das Kraftwerk in ein Kunstmuseum umzuwandeln. Zuvor war der Unternehmer tätig V-A-C-Fonds(Victoria – die Kunst, zeitgenössisch zu sein), benannt nach seiner Tochter Victoria. Die Organisation unterstützt Museen für zeitgenössische Kunst, fördert junge Künstler und deren Kuratoren.

Oleg Deripaska

Der Generaldirektor von RusAl Oleg Deripaska überwacht Kubansky aktiv Kosakenchor und das Studio der Moskauer Kunsttheaterschule, das mit Unterstützung des Unternehmers den Kuban, Sibirien und die Wolga-Region bereiste. Deripaska leitet die Wohltätigkeitsstiftung Volnoe Delo, die Kinder mit Behinderungen fördert, das Bildungssystem der Moskauer Staatlichen Universität, den Russischen Schachverband und die archäologische Expedition Phanagoria.

Michail Abramow

Der Geschäftsmann Michail Abramow gründete 2011 in Moskau das Museum für russische Ikonen. Sie lebt ausschließlich vom Geld des Mäzens und übt keine kommerziellen Aktivitäten aus, erhebt keine Gebühren für Besuche und Ausflüge. Die prächtige Museumssammlung umfasst fünftausend Exponate, darunter einzigartige Denkmäler aus dem 15.–16. Jahrhundert. Das Museum, das über eigene Restaurierungswerkstätten und eine wissenschaftliche Abteilung verfügt, wurde in den Internationalen Museumsrat der UNESCO aufgenommen.

Peter Aven

Der Vorstandsvorsitzende der Bankengruppe Alfa-Bank, der berühmte Sammler Peter Aven, initiierte die Gründung gemeinnützige Organisation„Russisches Avantgarde-Forschungsprojekt“, das die Bekämpfung gefälschter Werke russischer Kunst zum Ziel hat. Er gilt als Kunstkenner und Philanthrop und ist Mitglied des Kuratoriums des Landesmuseums Bildende Kunst benannt nach A.S. Puschkin, Sammler von Gemälden von Künstlern des „Silbernen Zeitalters“.

Boris Mints

Vorstandsvorsitzender der O1 Group Boris Mints süßes Leben Der Milliardär zog den mühsamen Alltag eines Museumsarbeiters vor – er kaufte das Gebäude der bolschewistischen Süßwarenfabrik am Leningrader Prospekt und beschloss, daraus ein Museum für russischen Impressionismus zu machen, indem er zehn Millionen Dollar in den Wiederaufbau investierte. Grundlage der Ausstellung war die persönliche Gemäldesammlung von Boris Mints, der mehrere Jahre lang nach und nach Gemälde russischer Künstler sammelte.

Sergey Popov

Der stellvertretende Vorstandsvorsitzende der MDM Bank, Sergei Popov, sponsert seit vielen Jahren Musikfestivals von Yuri Bashmet und Valery Gergiev, versucht aber, nicht darüber zu sprechen. Eine erstaunliche Tatsache: Der Unternehmer hat sogar eine Vereinbarung mit einer PR-Agentur getroffen, deren Hauptaufgabe darin besteht, Erwähnungen in der Presse über Sergei Popov und sein Unternehmen zu minimieren. Das ist das Gegenteil von PR!

Danil Chatschaturow

Der Generaldirektor von Rosgosstrakh Danil Khachaturov sublimierte seine unerfüllten Jugendträume, Filmregisseur zu werden, zur Finanzierung des Kinos. „Rosgosstrakh“ finanzierte die Dreharbeiten zu Filmen wie „Eggs of Destiny“ und „Vacation“. strenges Regime„Freaks“ produzierte persönlich die Filme „Inhale-Exhale“ und „Generation P“.