Rezension des Romans von V. P. Astafiev „Sad Detective. Essay basierend auf Astafjews Roman „Der traurige Detektiv“, I-Version

Die Hauptaufgabe der Literatur besteht seit jeher darin, möglichst viel miteinander in Beziehung zu setzen und weiterzuentwickeln aktuelle Probleme: Im 19. Jahrhundert gab es das Problem, den idealen Freiheitskämpfer zu finden Wende XIX-XX Jahrhunderte - das Problem der Revolution. Das drängendste Thema unserer Zeit ist die Moral. Indem sie die Probleme und Widersprüche unserer Zeit widerspiegeln, sind Wortschmiede ihren Zeitgenossen einen Schritt voraus und erhellen den Weg in die Zukunft.

Viktor Astafjew ​​im Roman „ Trauriger Detektiv„befasst sich mit dem Thema Moral.

Er schreibt über den Alltag der Menschen, der typisch für Friedenszeiten ist. Seine Helden heben sich nicht aus der grauen Masse hervor, sondern verschmelzen mit ihr. Indem er gewöhnliche Menschen zeigt, die unter den Unvollkommenheiten des Lebens um sie herum leiden, wirft Astafjew ​​die Frage nach der russischen Seele und der Einzigartigkeit des russischen Charakters auf. Alle Schriftsteller unseres Landes haben versucht, dieses Problem auf die eine oder andere Weise zu lösen.

Einzigartig im Inhalt: Hauptfigur Soshnin glaubt, dass wir dieses Rätsel der Seele selbst erfunden haben, um vor anderen zu schweigen. Eigenheiten des russischen Charakters, wie Mitleid, Mitgefühl für andere und Gleichgültigkeit uns selbst gegenüber, entwickeln wir in uns selbst. Der Autor versucht, die Seelen des Lesers mit dem Schicksal der Helden zu verstören. Hinter den im Roman beschriebenen kleinen Dingen verbirgt sich ein Problem: Wie kann man Menschen helfen? Das Leben der Helden ruft Mitgefühl und Mitleid hervor. Der Autor hat den Krieg durchgemacht und kennt diese Gefühle wie kein anderer. Was wir im Krieg gesehen haben, kann kaum jemanden gleichgültig lassen oder kein Mitgefühl hervorrufen, Kummer. Die beschriebenen Ereignisse ereignen sich in Friedenszeiten, doch man kommt nicht umhin, die Ähnlichkeit und den Zusammenhang mit dem Krieg zu spüren, denn die dargestellte Zeit ist nicht weniger schwierig.

Gemeinsam mit V. Astafiev denken wir über das Schicksal der Menschen nach und stellen die Frage: Wie sind wir dazu gekommen?

Der Titel „The Sad Detective“ sagt nicht viel. Aber wenn Sie darüber nachdenken, werden Sie feststellen, dass die Hauptfigur wirklich wie ein trauriger Detektiv aussieht. Aufgeschlossen und mitfühlend ist er bereit, auf jedes Unglück zu reagieren, einen Hilferuf auszurufen und sich für das Gute vollständig zu opfern Fremde. Die Probleme seines Lebens stehen in direktem Zusammenhang mit den Widersprüchen der Gesellschaft. Er kann nicht anders, als traurig zu sein, denn er sieht, wie das Leben der Menschen um ihn herum aussieht, was ihre Schicksale sind. Soschnin ist nicht nur ein ehemaliger Polizist, er hat den Menschen nicht nur im Dienst, sondern auch durch den Ruf seiner Seele Nutzen gebracht gütiges Herz. Astafjew ​​beschrieb seine Hauptfigur anhand des Titels. Die im Roman beschriebenen Ereignisse könnten jetzt eintreten. In Russland gewöhnliche Menschen Es war noch nie einfach. Der Zeitraum, in dem die Ereignisse im Buch beschrieben werden, ist nicht angegeben. Man kann nur vermuten, was es nach dem Krieg war.

Astafiev spricht über Soshnins Kindheit, wie er ohne Eltern bei Tante Lina und dann bei Tante Granya aufwuchs. Es wurde auch die Zeit beschrieben, in der Soschnin Polizist war und unter Einsatz seines Lebens Kriminelle erwischte. Soshnin erinnert sich an die Jahre, die er gelebt hat, und möchte ein Buch über die Welt um ihn herum schreiben.

Im Gegensatz zur Hauptfigur ist Syrokvasova weit davon entfernt positives Bild. Sie ist eine typische Figur der Moderne Fiktion. Ihre Aufgabe ist es, auszuwählen, welche Werke veröffentlicht werden sollen und welche nicht. Soshnin ist nur eine wehrlose Autorin, die neben vielen anderen unter ihrer Macht steht. Er steht noch am Anfang seiner Reise, aber er versteht, welch unglaublich schwierige Aufgabe er auf sich genommen hat, wie schwach seine Geschichten sind, wie viel ihm die literarische Arbeit, zu der er sich selbst verdammt hat, nehmen wird, ohne etwas dafür zurückzugeben .

Der Leser wird vom Bild von Tante Granya angezogen. Ihre Toleranz, Freundlichkeit und harte Arbeit sind bewundernswert. Sie widmete ihr Leben der Erziehung von Kindern, obwohl sie nie eigene Kinder hatte. Tante Granya lebte nie im Überfluss, hatte keine große Freude und kein großes Glück, aber sie gab den Waisenkindern ihr Bestes.

Am Ende wird der Roman zu einer Diskussion, einer Reflexion des Protagonisten über das Schicksal der Menschen um ihn herum, über die Hoffnungslosigkeit der Existenz. Das Buch hat in seinen Einzelheiten keine Tragödie, sondern in allgemeiner Überblick Es lässt einen über traurige Dinge nachdenken. Ein Schriftsteller sieht und fühlt oft viel mehr hinter der scheinbar alltäglichen Tatsache persönlicher Beziehungen. Tatsache ist, dass er im Gegensatz zu anderen analysiert eigenes Gefühl tiefer und umfassender. Und dann wird ein Einzelfall erhoben allgemeiner Anfang, hat Vorrang vor Privat. Die Ewigkeit drückt sich in einem Moment aus. Der Roman ist auf den ersten Blick einfach und von geringem Umfang. Er ist voller sehr komplexer philosophischer, sozialer und psychologischer Inhalte.

Mir scheint, dass die Worte von I. Repin zu „Der traurige Detektiv“ passen: „In der Seele eines russischen Menschen steckt ein Zug besonderen, verborgenen Heldentums... Es liegt unter dem Deckmantel der Persönlichkeit, es.“ ist unsichtbar. Aber das ist die größte Kraft des Lebens, sie versetzt Berge ... Sie geht völlig mit ihrer Idee ein, „keine Angst vor dem Sterben zu haben.“ Darin liegt ihre größte Stärke: „Sie hat keine Angst vor dem Tod.“

Meiner Meinung nach lässt Astafjew ​​den moralischen Aspekt der menschlichen Existenz keine Minute außer Acht. Das ist wahrscheinlich der Grund, warum ich auf seine Arbeit aufmerksam geworden bin.

Die Kindheit von Leonid Soschnin war, wie bei fast allen Kindern der Nachkriegszeit, schwierig. Aber wie viele Kinder dachte er nicht darüber nach komplexe Sachverhalte Leben. Nach dem Tod seiner Mutter und seines Vaters blieb er bei seiner Tante Lipa, die er Lina nannte. Er liebte sie, und als sie zu laufen begann, konnte er nicht verstehen, wie sie ihn verlassen konnte, wenn sie ihm doch ihr ganzes Leben gegeben hatte. Es war gewöhnlicher kindischer Egoismus. Sie starb kurz nach seiner Heirat. Er heiratete ein Mädchen, Lera, das er vor der Belästigung durch Hooligans rettete. Es gab keine besondere Liebe, er konnte einfach als anständiger Mensch nicht anders, als das Mädchen zu heiraten, nachdem er in ihrem Haus als Bräutigam aufgenommen wurde.

Nach seiner ersten Leistung (Gefangennahme eines Verbrechers) wurde er zum Helden. Danach wurde er am Arm verletzt. Dies geschah, als er eines Tages Vanka Fomin beruhigen wollte und ihm eine Heugabel in die Schulter stach.

Mit einem gesteigerten Verantwortungsbewusstsein für alles und jeden, mit seinem Pflichtbewusstsein, seiner Ehrlichkeit und seinem Kampf für Gerechtigkeit konnte er nur bei der Polizei arbeiten.

Leonid Soshnin denkt immer an Menschen und die Motive ihres Handelns. Warum und warum begehen Menschen Verbrechen? Um das zu verstehen, liest er viele philosophische Bücher. Und er kommt zu dem Schluss, dass Diebe geboren und nicht gemacht werden.

Aus einem völlig dummen Grund verlässt ihn seine Frau; nach dem Unfall wurde er behindert. Nach solchen Schwierigkeiten zog er sich zurück und fand sich in einer völlig neuen und unbekannten Welt wieder, in der er versuchte, sich mit einem „Stift“ zu retten. Er wusste nicht, wie er seine Geschichten und Bücher veröffentlichen sollte, also lagen sie fünf Jahre lang im Regal bei der Herausgeberin Syrokvasova, einer „grauen“ Frau.

Eines Tages wurde er von Banditen angegriffen, aber er besiegte sie. Er fühlte sich schlecht und einsam, dann rief er seine Frau an und sie merkte sofort, dass ihm etwas passiert war. Sie verstand, dass er immer ein stressiges Leben führte.

Und irgendwann sah er das Leben anders. Er erkannte, dass das Leben nicht immer ein Kampf sein muss. Das Leben besteht darin, mit Menschen zu kommunizieren, sich um geliebte Menschen zu kümmern und einander Zugeständnisse zu machen. Nachdem er dies erkannte, liefen seine Angelegenheiten besser: Sie versprachen, seine Geschichten zu veröffentlichen und gaben ihm sogar einen Vorschuss, seine Frau kehrte zurück und eine Art Frieden begann in seiner Seele zu erscheinen.

Hauptthema Roman – ein Mann, der sich in der Menge wiederfindet. Ein Mann, verloren unter Menschen, verwirrt in seinen Gedanken. Der Autor wollte mit seinen Gedanken, Handlungen und Gefühlen die Individualität eines Menschen in der Menge zeigen. Sein Problem besteht darin, die Masse zu verstehen und sich in sie einzufügen. Es scheint ihm, dass er in der Menge Menschen nicht wiedererkennt, die er schon lange kannte. Unter der Menge sind sie alle gleich, gut und böse, ehrlich und betrügerisch. In der Menge werden sie alle gleich. Soschnin versucht mit Hilfe der Bücher, die er liest, und mit Hilfe der Bücher, die er selbst zu schreiben versucht, einen Ausweg aus dieser Situation zu finden.

Ich mochte diese Arbeit, weil sie berührt ewige Probleme Mann und die Menge, Mann und seine Gedanken. Mir gefiel, wie der Autor die Verwandten und Freunde des Helden beschreibt. Mit welcher Freundlichkeit und Zärtlichkeit er Tante Grana und Tante Lina behandelt. Die Autorin porträtiert sie als freundliche und fleißige Frauen, die Kinder lieben. Wie das Mädchen Pascha beschrieben wird, Soschnins Haltung ihr gegenüber und seine Empörung darüber, dass sie im Institut nicht geliebt wurde. Der Held liebt sie alle und es scheint mir, dass sein Leben durch die Liebe dieser Menschen zu ihm viel besser wird.

(1 Option)

Die Hauptaufgabe der Literatur war schon immer die Aufgabe, die drängendsten Probleme aufzugreifen und zu entwickeln: Im 19. Jahrhundert gab es das Problem, das Ideal eines Freiheitskämpfers zu finden, an der Wende vom 19. zum 20. Jahrhundert das Problem von Revolution. Das drängendste Thema unserer Zeit ist die Moral. Indem sie die Probleme und Widersprüche unserer Zeit widerspiegeln, sind Wortschmiede ihren Zeitgenossen einen Schritt voraus und erhellen den Weg in die Zukunft.

Victor Astafiev befasst sich im Roman „The Sad Detective“ mit dem Thema Moral. Er schreibt über den Alltag der Menschen, der typisch für Friedenszeiten ist. Seine Helden heben sich nicht aus der grauen Masse hervor, sondern verschmelzen mit ihr. Indem er gewöhnliche Menschen zeigt, die unter den Unvollkommenheiten des Lebens um sie herum leiden, wirft Astafjew ​​die Frage nach der russischen Seele und der Einzigartigkeit des russischen Charakters auf. Alle Schriftsteller unseres Landes haben versucht, dieses Problem auf die eine oder andere Weise zu lösen. Der Roman ist inhaltlich einzigartig: Die Hauptfigur Soshnin glaubt, dass wir selbst dieses Rätsel der Seele erfunden haben, um vor anderen zu schweigen. Eigenheiten des russischen Charakters, wie Mitleid, Mitgefühl für andere und Gleichgültigkeit uns selbst gegenüber, entwickeln wir in uns selbst. Der Autor versucht, die Seelen des Lesers mit dem Schicksal der Helden zu verstören. Hinter den im Roman beschriebenen kleinen Dingen verbirgt sich ein Problem: Wie kann man Menschen helfen? Das Leben der Helden ruft Mitgefühl und Mitleid hervor. Der Autor hat den Krieg durchgemacht und kennt diese Gefühle wie kein anderer. Was wir im Krieg gesehen haben, kann kaum jemanden gleichgültig lassen oder kein Mitgefühl oder Kummer hervorrufen. Die beschriebenen Ereignisse ereignen sich in Friedenszeiten, doch man kommt nicht umhin, die Ähnlichkeit und den Zusammenhang mit dem Krieg zu spüren, denn die dargestellte Zeit ist nicht weniger schwierig. Gemeinsam mit V. Astafiev denken wir über das Schicksal der Menschen nach und stellen die Frage: Wie sind wir dazu gekommen?

Der Titel „The Sad Detective“ sagt nicht viel. Aber wenn Sie darüber nachdenken, werden Sie feststellen, dass die Hauptfigur wirklich wie ein trauriger Detektiv aussieht. Aufgeschlossen und mitfühlend ist er bereit, auf jedes Unglück zu reagieren, um Hilfe zu schreien und sich für völlig Fremde zu opfern. Die Probleme seines Lebens stehen in direktem Zusammenhang mit den Widersprüchen der Gesellschaft. Er kann nicht anders, als traurig zu sein, denn er sieht, wie das Leben der Menschen um ihn herum aussieht, was ihre Schicksale sind. Soshnin ist nicht nur ein ehemaliger Polizist, er hat den Menschen nicht nur aus Pflicht, sondern auch aus tiefstem Herzen Nutzen gebracht, er hat ein gütiges Herz. Astafjew ​​beschrieb seine Hauptfigur anhand des Titels. Die im Roman beschriebenen Ereignisse könnten jetzt eintreten. Für die einfachen Menschen in Russland war es schon immer schwierig. Der Zeitraum, in dem die Ereignisse im Buch beschrieben werden, ist nicht angegeben. Man kann nur vermuten, was es nach dem Krieg war.

Astafiev spricht über Soshnins Kindheit, wie er ohne Eltern bei Tante Lina und dann bei Tante Granya aufwuchs. Es wurde auch die Zeit beschrieben, in der Soschnin Polizist war und unter Einsatz seines Lebens Kriminelle erwischte. Soshnin erinnert sich an die Jahre, die er gelebt hat, und möchte ein Buch über die Welt um ihn herum schreiben.

Im Gegensatz zur Hauptfigur ist Syrokvasova alles andere als ein positives Image. Sie ist eine typische Figur der modernen Belletristik. Ihre Aufgabe ist es, auszuwählen, welche Werke veröffentlicht werden sollen und welche nicht. Soshnin ist nur eine wehrlose Autorin, die neben vielen anderen unter ihrer Macht steht. Er steht noch am Anfang seiner Reise, aber er versteht, welch unglaublich schwierige Aufgabe er auf sich genommen hat, wie schwach seine Geschichten sind, wie viel ihm die literarische Arbeit, zu der er sich selbst verdammt hat, nehmen wird, ohne etwas dafür zurückzugeben .

Der Leser wird vom Bild von Tante Granya angezogen. Ihre Toleranz, Freundlichkeit und harte Arbeit sind bewundernswert. Sie widmete ihr Leben der Erziehung von Kindern, obwohl sie nie eigene Kinder hatte. Tante Granya lebte nie im Überfluss, hatte keine große Freude und kein großes Glück, aber sie gab den Waisenkindern ihr Bestes.

Am Ende wird der Roman zu einer Diskussion, einer Reflexion des Protagonisten über das Schicksal der Menschen um ihn herum, über die Hoffnungslosigkeit der Existenz. Im Detail hat das Buch zwar nicht den Charakter einer Tragödie, aber im Großen und Ganzen regt es zum Nachdenken über das Traurige an. Ein Schriftsteller sieht und fühlt oft viel mehr hinter der scheinbar alltäglichen Tatsache persönlicher Beziehungen. Tatsache ist, dass er im Gegensatz zu anderen seine eigenen Gefühle tiefer und umfassender analysiert. Und dann wird ein einzelner Fall zum allgemeinen Prinzip erhoben und hat Vorrang vor dem Besonderen. Die Ewigkeit drückt sich in einem Moment aus. Auf den ersten Blick einfach, von geringem Umfang, ist der Roman voller sehr komplexer philosophischer, sozialer und psychologischer Inhalte.

Mir scheint, dass die Worte von I. Repin für „Der traurige Detektiv“ geeignet sind: „In der Seele eines russischen Menschen steckt ein Zug besonderen, verborgenen Heldentums... Es liegt unter dem Deckmantel der Persönlichkeit, das ist es.“ unsichtbar. Aber das ist die größte Kraft des Lebens, sie versetzt Berge ... Sie geht völlig mit ihrer Idee ein, „keine Angst vor dem Sterben zu haben.“ Darin liegt ihre größte Stärke: „Sie hat keine Angst vor dem Tod.“

Meiner Meinung nach lässt Astafjew ​​den moralischen Aspekt der menschlichen Existenz keine Minute außer Acht. Das ist wahrscheinlich der Grund, warum ich auf seine Arbeit aufmerksam geworden bin.

(Option 2)

Der Roman „Der traurige Detektiv“ erschien 1985, zu einem Wendepunkt im Leben unserer Gesellschaft. Es war im Stil des harten Realismus geschrieben und löste daher eine Welle der Kritik aus. Die Bewertungen waren überwiegend positiv. Die Ereignisse des Romans sind heute relevant, ebenso wie Werke über Ehre und Pflicht, Gut und Böse, Ehrlichkeit und Lügen immer relevant sind.

Der Roman beschreibt verschiedene Momente im Leben des ehemaligen Polizisten Leonid Soshnin, der im Alter von zweiundvierzig Jahren aufgrund von Verletzungen im Dienst in den Ruhestand ging. Ereignisse bleiben in Erinnerung verschiedene Jahre sein Leben.

Die Kindheit von Leonid Soschnin war, wie bei fast allen Kindern der Nachkriegszeit, schwierig. Aber wie viele Kinder dachte er nicht über solch komplexe Lebensthemen nach. Nach dem Tod seiner Mutter und seines Vaters blieb er bei seiner Tante Lipa, die er Lina nannte. Er liebte sie, und als sie zu laufen begann, konnte er nicht verstehen, wie sie ihn verlassen konnte, wenn sie ihm doch ihr ganzes Leben gegeben hatte. Es war gewöhnlicher kindischer Egoismus. Sie starb kurz nach seiner Heirat. Er heiratete ein Mädchen, Lera, das er vor der Belästigung durch Hooligans rettete. Es gab keine besondere Liebe, er konnte einfach als anständiger Mensch nicht anders, als das Mädchen zu heiraten, nachdem er in ihrem Haus als Bräutigam aufgenommen wurde.

Nach seiner ersten Leistung (Gefangennahme eines Verbrechers) wurde er zum Helden. Danach wurde er am Arm verletzt. Dies geschah, als er eines Tages Vanka Fomin beruhigen wollte und ihm eine Heugabel in die Schulter stach. Mit einem gesteigerten Verantwortungsbewusstsein für alles und jeden, mit seinem Pflichtbewusstsein, seiner Ehrlichkeit und seinem Kampf für Gerechtigkeit konnte er nur bei der Polizei arbeiten.

Leonid Soshnin denkt immer an Menschen und die Motive ihres Handelns. Warum und warum begehen Menschen Verbrechen? Um das zu verstehen, liest er viele philosophische Bücher. Und er kommt zu dem Schluss, dass Diebe geboren und nicht gemacht werden. Aus einem völlig dummen Grund verlässt ihn seine Frau; nach dem Unfall wurde er behindert. Nach solchen Schwierigkeiten zog er sich zurück und fand sich in einer völlig neuen und unbekannten Welt wieder, in der er versuchte, sich mit einem „Stift“ zu retten. Er wusste nicht, wie er seine Geschichten und Bücher veröffentlichen sollte, also lagen sie fünf Jahre lang im Regal bei der Herausgeberin Syrokvasova, einer „grauen“ Frau.

Eines Tages wurde er von Banditen angegriffen, aber er besiegte sie. Er fühlte sich schlecht und einsam, dann rief er seine Frau an und sie merkte sofort, dass ihm etwas passiert war. Sie verstand, dass er immer ein stressiges Leben führte. Und irgendwann sah er das Leben anders. Er erkannte, dass das Leben nicht immer ein Kampf sein muss. Das Leben besteht darin, mit Menschen zu kommunizieren, sich um geliebte Menschen zu kümmern und einander Zugeständnisse zu machen. Nachdem er dies erkannte, liefen seine Angelegenheiten besser: Sie versprachen, seine Geschichten zu veröffentlichen und gaben ihm sogar einen Vorschuss, seine Frau kehrte zurück und eine Art Frieden begann in seiner Seele zu erscheinen.

Das Hauptthema des Romans ist ein Mann, der sich in der Menge wiederfindet. Ein Mann, verloren unter Menschen, verwirrt in seinen Gedanken. Der Autor wollte mit seinen Gedanken, Handlungen und Gefühlen die Individualität eines Menschen in der Menge zeigen. Sein Problem besteht darin, die Masse zu verstehen und sich in sie einzufügen. Es scheint ihm, dass er in der Menge Menschen nicht wiedererkennt, die er schon lange kannte. Unter der Menge sind sie alle gleich, gut und böse, ehrlich und betrügerisch. In der Menge werden sie alle gleich. Soschnin versucht mit Hilfe der Bücher, die er liest, und mit Hilfe der Bücher, die er selbst zu schreiben versucht, einen Ausweg aus dieser Situation zu finden.

Mir gefiel dieses Werk, weil es die ewigen Probleme des Menschen und der Menge, des Menschen und seiner Gedanken berührt. Mir gefiel, wie der Autor die Verwandten und Freunde des Helden beschreibt. Mit welcher Freundlichkeit und Zärtlichkeit er Tante Grana und Tante Lina behandelt. Die Autorin porträtiert sie als freundliche und fleißige Frauen, die Kinder lieben. Wie das Mädchen Pascha beschrieben wird, Soschnins Haltung ihr gegenüber und seine Empörung darüber, dass sie im Institut nicht geliebt wurde. Der Held liebt sie alle und es scheint mir, dass sein Leben durch die Liebe dieser Menschen zu ihm viel besser wird.

(Option 3)

V.P. Astafiev ist ein Schriftsteller, dessen Werke das Leben der Menschen des 20. Jahrhunderts widerspiegeln. Astafjew ​​ist ein Mensch, der alle Probleme unseres manchmal schwierigen Lebens kennt und ihnen nahe steht. Viktor Petrowitsch hat den Krieg als Privatmann miterlebt, kennt alle Nöte Leben nach dem Krieg. Ich denke, dass er mit seiner Weisheit und Erfahrung zu den Menschen gehört, auf deren Ratschläge und Anweisungen man nicht nur hören, sondern auch versuchen sollte, sie zu befolgen. Doch Astafjew ​​agiert nicht als Prophet, er schreibt lediglich über das, was ihm nahe steht und was ihn beunruhigt.

Obwohl die Werke Viktor Petrowitschs zur modernen russischen Literatur gehören, sind die darin oft aufgeworfenen Probleme mehr als tausend Jahre alt. Ewige Fragen Gut und Böse, Strafe und Gerechtigkeit zwingen die Menschen seit langem dazu, nach Antworten darauf zu suchen. Dies erwies sich jedoch als eine sehr schwierige Angelegenheit, da die Antworten im Menschen selbst liegen und in uns Gut und Böse, Ehrlichkeit und Schande miteinander verflochten sind. Da wir eine Seele haben, sind wir oft gleichgültig. Wir alle haben ein Herz, aber wir werden oft als herzlos bezeichnet.

Astafievs Roman „Der traurige Detektiv“ wirft die Probleme von Verbrechen, Bestrafung und dem Triumph der Gerechtigkeit auf. Das Thema des Romans ist die aktuelle Intelligenz und das aktuelle Volk. Das Werk erzählt vom Leben zweier Kleinstädte: Veisk und Khailovsk, von den dort lebenden Menschen, von modernen Moralvorstellungen. Wenn man über Kleinstädte spricht, entsteht im Kopf das Bild eines ruhigen, friedlichen Ortes, an dem das Leben voller Freude langsam und ohne besondere Zwischenfälle verläuft. Ein Gefühl des Friedens stellt sich in der Seele ein. Aber wer so denkt, irrt. Tatsächlich fließt das Leben in Veisk und Khailovsk wie ein stürmischer Strom. Junge Menschen, die so betrunken sind, dass sich ein Mensch in ein Tier verwandelt, vergewaltigen eine Frau, die alt genug ist, um ihre Mutter zu sein, und die Eltern lassen das Kind eine Woche lang in der Wohnung eingesperrt. Alle diese von Astafjew ​​beschriebenen Bilder erschrecken den Leser. Es wird beängstigend und gruselig bei dem Gedanken, dass die Konzepte von Ehrlichkeit, Anstand und Liebe verschwinden. Die Beschreibung dieser Fälle in Form von Zusammenfassungen ist meiner Meinung nach wichtig künstlerisches Merkmal. Wenn wir jeden Tag von verschiedenen Vorfällen hören, achten wir manchmal nicht darauf, aber im Roman gesammelt, zwingen sie uns, unsere rosarote Brille abzunehmen und zu verstehen: Wenn dir das nicht passiert ist, heißt das nicht, dass es so ist es geht dich nichts an. Der Roman lässt Sie über Ihre Handlungen nachdenken, zurückblicken und sehen, was Sie im Laufe der Jahre getan haben. Nach dem Lesen stellen Sie sich die Frage: „Was Gutes und Gutes habe ich getan?“ Habe ich bemerkt, dass es der Person neben mir schlecht ging? Sie beginnen zu denken, dass Gleichgültigkeit genauso böse ist wie Grausamkeit.

Ich denke, dass das Ziel der Arbeit darin besteht, Antworten auf diese Fragen zu finden. Im Roman „Der traurige Detektiv“ schuf Astafjew ​​ein ganzes Bildersystem. Der Autor stellt dem Leser jeden Helden des Werkes vor und spricht über sein Leben. Die Hauptfigur ist der Polizist Leonid Soshnin. Er, ein vierzigjähriger Mann, der im Dienst mehrfach verwundet wurde, sollte in den Ruhestand gehen. Nach seiner Pensionierung beginnt er zu schreiben und versucht herauszufinden, woher so viel Wut und Grausamkeit in einem Menschen kommen. Wo bewahrt er es auf? Warum hat das russische Volk neben dieser Grausamkeit Mitleid mit den Gefangenen und Gleichgültigkeit gegenüber sich selbst, gegenüber seinem Nachbarn – einem durch Krieg und Arbeit behinderten Menschen? Astafjew ​​stellt die Hauptfigur, einen ehrlichen und mutigen operativen Arbeiter, dem Polizisten Fjodor Lebed gegenüber, der leise dient und von einer Position zur anderen wechselt. Auf besonders gefährlichen Reisen versucht er, sein Leben nicht zu riskieren und gibt seinen Partnern das Recht, bewaffnete Kriminelle zu neutralisieren. Dabei ist es nicht sehr wichtig, dass sein Partner keine Dienstwaffe besitzt, da er gerade erst eine Polizeischule abgeschlossen hat , und Fedor hat eine Dienstwaffe. Ein eindrucksvolles Bild im Roman ist Tante Granya – eine Frau, die ohne eigene Kinder den Kindern, die in der Nähe ihres Hauses am Bahnhof spielten, und dann den Kindern im Kinderheim ihre ganze Liebe schenkte.

Oft erregen die Helden eines Werkes, die Ekel hervorrufen sollen, Mitleid. Urn, die sich von einer selbstständigen Frau in einen Säufer ohne Haus und Familie verwandelt hat, ruft Mitgefühl hervor. Sie schreit Lieder und belästigt Passanten, doch sie schämt sich nicht für sie, sondern für die Gesellschaft, die der Urne den Rücken gekehrt hat. Soshnin sagt, dass sie versucht haben, ihr zu helfen, aber nichts hat funktioniert, und jetzt schenken sie ihr einfach keine Aufmerksamkeit mehr.

Die Stadt Veisk hat ihre eigenen Dobchinsky und Bobchinsky. Astafjew ​​ändert nicht einmal die Namen dieser Personen und charakterisiert sie mit einem Zitat aus Gogols „Der Generalinspekteur“ und widerlegt damit berühmtes Sprichwort darüber, dass unter dem Mond nichts ewig währt. Alles fließt, alles verändert sich, aber solche Menschen bleiben und tauschen Kleidung aus dem 19. Jahrhundert gegen einen modischen Anzug und ein Hemd mit goldenen Manschettenknöpfen aus dem 20. Jahrhundert. Die Stadt Veisk hat auch eine eigene literarische Koryphäe, die, in seinem Büro sitzend, „in Zigarettenrauch gehüllt, zuckte, sich auf seinem Stuhl windete und mit Asche übersät war“.

Das ist Oktyabrina Perfilyevna Syrovasova. Es ist dieser Mann, dessen Beschreibung ein Lächeln hervorruft und die lokale Literatur immer weiter vorantreibt. Diese Frau entscheidet, was gedruckt werden soll. Aber nicht alles ist so schlecht, denn wenn es Böses gibt, dann gibt es auch Gutes.

Leonid Soschnin schließt Frieden mit seiner Frau und sie kehrt mit ihrer Tochter wieder zu ihm zurück. Es ist ein wenig traurig, dass der Tod von Soshnins Nachbarin, Tutyshikhas Großmutter, sie dazu zwingt, Frieden zu schließen. Es ist die Trauer, die Leonid und Lera näher zusammenbringt. Sauberer Schiefer Das Papier vor Soshnin, der normalerweise nachts schreibt, ist ein Symbol für den Beginn eines neuen Abschnitts im Leben der Familie des Protagonisten. Und ich möchte glauben, dass ihr zukünftiges Leben glücklich und freudig sein wird und dass sie mit der Trauer zurechtkommen werden, weil sie zusammen sein werden.

Der Roman „The Sad Detective“ ist ein spannendes Werk. Obwohl es schwierig zu lesen ist, weil es auch so ist gruselige Bilder beschreibt Astafjew. Aber solche Werke müssen gelesen werden, denn sie regen zum Nachdenken über den Sinn des Lebens an, damit es nicht farblos und leer vorübergeht.

Diese Geschichte (der Autor nannte sie einen Roman) ist eines der sozial reichsten Werke Astafjews. Es zeigt uns anschaulich den moralischen Zustand einer ganzen Ära im Leben der russischen Provinz, wie er gegen Ende der Sowjetzeit (es gab auch einen Platz für die gefolterte Kolchose) – und während des Übergangs zur „Perestroika“ war “, mit seinen erneuten Anzeichen von Verzerrung. Der Beiname „traurig“ im Titel ist schwach für die Hauptfigur Soshnin und zu schwach für die gesamte deprimierende Umgebungssituation – in der dicken Masse des verärgerten, desorganisierten, verdrehten Lebens, in vielen Beispielen dafür, malerische Fälle und Charaktere.

Schon damals drang der Lagergeist der „Diebe“ siegreich in die Existenz des sowjetischen „Willens“ ein. Der Held, ein Kriminalpolizist, wurde erfolgreich ausgewählt, um dies zu beobachten. Die Kette der Verbrechen und kriminellen Massaker zieht sich immer weiter. Stadteingangstüren und Innentreppen sind der Anwesenheit von Dieben, Trunkenheit und Raub schutzlos ausgeliefert. Ganze Schlägereien auf dieser Treppe, Arten von Hooligans und Schweinereien. Der junge Göre hat drei unschuldige Menschen erstochen – und genau dort, neben ihm, isst er voller Appetit Eis. Dementsprechend wird die gesamte Stadt (ein beträchtlicher Teil mit Institutionen) in Ausschweifung und Schmutz gehalten, und das gesamte Stadtleben ist in Ausschweifung versunken. Die fröhlichen „Truppen“ jugendlicher Vergewaltigungsfrauen, sogar sehr alte, die betrunken auftauchen. Betrunkene Autodiebe und sogar Muldenkipper schlagen Dutzende Menschen nieder und zerquetschen sie. Und junge Leute, die in Moral und Mode „fortgeschritten“ sind, stellen ihren abgefangenen Stil auf den Müllstraßen zur Schau. - Aber mit besonderen Schmerzen, oft und mit die größte Aufmerksamkeit Astafyev schreibt über die Zerstörung kleiner Kinder, ihre hässliche Erziehung und insbesondere in zerrütteten Familien.

Manchmal (wie auch in seinen anderen Texten) richtet Astafjew ​​einen direkten moralischen Appell an den Leser, mit einer Frage nach der Natur des menschlichen Übels, dann mit einem dreiseitigen Monolog über die Bedeutung der Familie und beendet diese Geschichte.

Leider erlaubt sich der Autor auch in dieser Geschichte leichtsinnige Freiheiten bei der Auswahl der dargestellten Episoden: In der Gesamtstruktur der Geschichte erkennt man keine Integrität, selbst in der zeitlichen Reihenfolge ihres Auftretens; Episoden und Charaktere erscheinen flüchtig, undeutlich, die Handlung ist fragmentiert. Dieser Mangel wird durch häufige Nebenabschweifungen, anekdotische (hier sind natürlich Angelwitze) Ablenkungen (und einfach unlustige Witze) oder ironische Phrasen, die im Widerspruch zum Text stehen, noch verschärft. Dies fragmentiert das Gefühl der grausamen Düsterkeit der gesamten Situation und verletzt die Integrität des Sprachflusses. (Zusammen mit heftigem Diebesjargon, Volkssprüchen – plötzlich reichlich Zitate aus der Literatur – und nutzlosen, verstopften Ausdrücken aus der schriftlichen Rede – wie: „reagiert auf nichts“, „entfernen von Arbeitskollektiv„, „zu Konflikten führen“, „wir haben ein großes Drama erlebt“, „Feinheiten pädagogischer Art“, „Warten auf Gnade von der Natur“.) Der Stil des Autors wird nicht geschaffen, welche Sprache auch immer aufgegriffen wird.

Soshnin selbst ist ein Kampfagent, der in einer Schlacht fast sein Bein verloren hätte, in einer anderen fast an den rostigen Heugabeln eines Banditen gestorben wäre und im Eins-gegen-Zwei-Krieg unbewaffnet zwei große Banditen besiegt hätte – das ist von sanftem Charakter und gute Gefühle, – es ist sehr deutlich sichtbar und neu in unserer Literatur. Aber Astafjew ​​ergänzte ihn auf eine völlig unattraktive Art und Weise – er begann, Nietzsche auf Deutsch zu schreiben und zu lesen. Es ist nicht so, dass es unmöglich war, aber es wurde nicht organisch geboren: In der Feder, so heißt es, beschleunigte Soshnin aufgrund zahlreicher Erläuterungen, und dann trat er in die Korrespondenzabteilung der philologischen Abteilung des Pädagogischen Instituts ein. Ja, seine Seele strebt nach Licht, ist aber zu überlastet mit den Abscheulichkeiten seines gegenwärtigen Lebens.

Aber wirklich anekdotisch ist, dass dieses Engagement von Soschnin in der philologischen Abteilung den Autor teuer zu stehen kam. Beiläufig wird über Soshnin erwähnt, dass er in der philologischen Fakultät „mit einem Dutzend einheimischer jüdischer Kinder herumarbeitete und Lermontovs Übersetzungen mit den Originalquellen verglich“ – das ist die gutmütigste Aussage überhaupt! - aber der wohlhabende Großstadtforscher der Puschkin-Ära, Nathan Eidelman, hat diese Linie erfinderisch aufgeschraubt und öffentlich verkündet die Sowjetunion(und dann donnerte es im Westen), dass Astafjew ​​hier als abscheulicher Nationalist und Antisemit auftauchte! Doch der Professor führte geschickt: zunächst natürlich mit Schmerz für die beleidigten Georgier, und im nächsten Schritt – zu dieser erschreckenden Linie.

Ein Auszug aus einem Aufsatz über Viktor Astafjew ​​aus der „Literarischen Sammlung“, verfasst von

  1. Entwickeln Sie die Fähigkeit, den Text bewusst zu lesen und die Fähigkeiten zur unabhängigen Analyse eines Kunstwerks.
  2. Beteiligen Sie die Schüler daran, über die im Roman aufgeworfenen moralischen und ethischen Fragen nachzudenken.
  3. Nutzen Sie Bildungsmöglichkeiten, um bei den Schülern Reaktionsfähigkeit und einen fürsorglichen Blick auf die Realität zu entwickeln.
  4. Enthüllen Sie den Inhalt von Konzepten (Gewissen, Ökologie).

Probleme: Die Frage, was uns daran hindert, nach unserem Gewissen zu leben, quält die Gesellschaft schon lange. Wo, wann und wie haben wir die moralische Norm, etwa das Gewissen, übertreten? Wie man diese Konzepte kombiniert: Gewissen und Ökologie.

Rufen Sie an, rufen Sie an,
Schreien, führen,
Weck mein Russland auf.
G. Nigirish „Glocken Russlands“.

(Sammlung „Ich öffne dir meine Seele...“ Gubakha, 1993)

Auf der Tafel stehen die Worte:

„Man kann ein russisches Feld nicht neu bewirtschaften,
Ohne menschliche Seelen zu kultivieren...
Und hier spielt Literatur eine große Rolle.“

Ausrüstung:

  1. Porträt von V.P. Astafjewa.
  2. Phonoaufnahme „Läuten der Glocken“.
  3. Folien.

Unterrichtsfortschritt

Eröffnungsrede des Lehrers.

Warum hört die Glocke nicht auf zu läuten? Warum hört man in verschiedenen Städten immer häufiger Glocken? Und weil Schriftsteller mit großer künstlerischer Kraft die Unbestechlichkeit einfacher moralischer Gesetze behaupteten, sehen sie, dass die Menschen diese Gesetze nicht wirklich befolgen. Für einige weise Männer verwischten Gesetzlosigkeit und Gesetz den Damm: Es war nicht erlaubt – es wurde erlaubt, es war unmöglich – es wurde möglich, es galt als Schande, Sünde wird für Geschicklichkeit und Tapferkeit verehrt!

Es ist seit langem bekannt, dass in schwierigen Zeiten starke Literatur erscheint. Es ist die Literatur einer solchen Zeit, die als Erneuerung der Persönlichkeit angesehen wird. Dies sind Werke von Chingiz Aitmatov, Vasil Bykov, Valentin Rasputin, Viktor Astafiev und anderen.

Heute haben wir eine Lektion - eine Reflexion über V. Astafievs Roman „Der traurige Detektiv“ (Thema, Ziel, Problem, Epigraph werden berichtet).

Hören Sie einen Auszug aus einem Gedicht von N.A. Nekrasova.

„The Uncompressed Strip“, geschrieben im Jahr 1854 (von einem Studenten vorgelesener Auszug)

Spätherbst. Die Türme sind weggeflogen
Der Wald lag frei, die Felder waren leer.
Nur ein Streifen ist nicht komprimiert...
Sie macht mich traurig.
Die Ohren scheinen einander zu flüstern:
„Es ist langweilig für uns, dem Herbststurm zuzuhören,
Es ist langweilig, sich vor dem Boden zu verneigen,
Fette Körner baden im Staub!
Jede Nacht werden wir von den Dörfern ruiniert
Jeder vorbeiziehende gefräßige Vogel,
Der Hase zertrampelt uns und der Sturm schlägt uns...
Wo ist unser Pflüger? Was wartet noch?

Lehrer: Finden Sie eine Gemeinsamkeit zwischen diesem Gedicht und dem Werk „Sad Detective“?

Student: Die gleiche Traurigkeit des Herbstes, die allgemeine Traurigkeit des Lebens, die auf den Seiten des Werkes hervorgerufen wird.

Lehrer: Lermontovs Worte sind relevant:

„Ich blicke traurig auf unsere Generation!
Seine Zukunft ist entweder leer oder dunkel!“

Ein verlassenes Haus bietet ein trauriges Bild: Die Wände sind voller Flecken, Glas und Türen sind zerbrochen. Aber viel schrecklicher ist die Misswirtschaft und Trostlosigkeit in einem Haus, in dem es weder Wände noch Fenster gibt, sondern einen verrauchten Himmel mit Tausenden von Fabrikschornsteinen, barbarisch abgeholzten Wäldern, vergiftet durch giftige Abflüsse aus Flüssen und Seen (Dias werden gezeigt).

Und darin zu leben, nicht nur für uns, sondern auch für diejenigen, die nach uns kommen.

Wie kann man die Katastrophe verhindern, die über unseren Häusern schwebt, deren Name der Planet Erde ist? Darum geht es in der Ökologiewissenschaft – das ist eines der Probleme des Romans.

Hören Sie sich die Botschaft des Schülers darüber an, wie Wissenschaftler und Schriftsteller die Bedeutung des Begriffs Ökologie verstehen.

Nachricht ÖKOLOGIE.

  1. Laut Griechisch „oikas“ – Haus, Wohnung „logos“ – Konzept, Lehre.
  2. „Ökologie ist eine Weltanschauung, die sowohl einen bewussten Umgang mit allem, was existiert, als auch seinen aktiven Schutz umfasst. Nur eine aufmerksame und fürsorgliche Haltung eines jeden von uns, aller Erdenbewohner, gegenüber der Welt um uns herum kann ein Garant für die Gesundheit der Natur und damit des menschlichen Lebens sein.“ (Das ABC der Ökologie von M. Lanin).
  3. Ökologie - Bereich menschliches Wissen und Rechte, die auf die Beziehung zwischen Organismen und Umwelt abzielen.

(Eine traurige Chronik im Roman, eine Atmosphäre der Traurigkeit, die den ganzen Müll einer Kriminalchronik aufnimmt. Auch die Hauptfigur des Romans, Leonid Soschnin, ist traurig; er ist traurig darüber, dass die Grundlagen, auf denen die Freundlichkeit immer ruhte, bröckeln , Bindungen, die Verantwortung und Gewissen erfordern, werden gebrochen. Eltern lassen ihre Kinder zu Hause zurück oder geben sie zu Großmüttern, um die Gleichgültigkeit junger Menschen gegenüber ihren Kindern zu erziehen, und wo werden sie von klein auf Freundlichkeit und Verantwortung für das Schicksal anderer haben? Alter wird ihnen die Wärme und Zuneigung entzogen? Die Traurigkeit des Autors wird auch durch die Art von Bedauern und Bitterkeit verursacht, die die beste Eigenschaft eines Menschen – Freundlichkeit – in Vergebung verwandelt Die Menschen haben sich so sehr an den Abgrund gewöhnt, der sie von der Natur, von Mensch zu Mensch trennt, dass sie einfach aufgehört haben, ihn zu berücksichtigen.

Lehrer: Hören Sie Auszüge aus Ihren Miniaufsätzen darüber, wie Sie verstehen, was das Gewissen ist:

  • „Gewissen ist Ehrlichkeit“;
  • „Dies ist Ihr persönlicher Richter und Assistent“;
  • "Messung moralische Reinheit”;
  • „Zweites Selbst“;
  • „Hier geht es darum, über Ihre Handlungen nachzudenken“;
  • „Dies ist ein Gefühl, das einen Menschen vor schlechten Taten und Verbrechen bewahrt“;
  • „Hilft bei der Lösung von Problemen, wird mit gelegt.“ frühe Jahre, quält mich manchmal so sehr“;
  • „Ohne Gewissen ist der Mensch freier“;
  • „Sie hat noch niemandem wehgetan“;
  • „In unserer Zeit ist es für einen Menschen schwieriger, mit Gewissen zu leben.“

Lesen wir die Erklärung im „Erklärenden Wörterbuch“ (vom Schüler gelesen):

Gewissen - ein Gefühl der moralischen Verantwortung für das eigene Verhalten gegenüber anderen Menschen und der Gesellschaft. (Entscheiden Sie selbst, wie Ihr Gewissen es Ihnen sagt, wie Ihre Überzeugungen es von Ihnen verlangen. Chershyshevsky. Wenn ich weniger gewissenhaft wäre ... hätte ich weniger gelitten. A. I. Turgenev).

(Alle Aktionen finden vor dem Hintergrund der Natur statt. Als Soshnin nach Hause zurückkehrt, sieht er seine Stadt: „... einen Markt... mit schiefen Sperrholzbuchstaben auf dem Bogen „Willkommen“, eine betrunkene Frau mit dem Spitznamen Urna.“

„Ein schlecht gesicherter Krächzer flog von einem Bahnsteig, der den Rangierhügel entlang rollte, und traf Tante Granya am Kopf …“

„Einmal ... war Soshnin mit einem Polizeikommando hinter der Eisenbahnbrücke im Einsatz, wo anlässlich des Eisenbahnertags eine Massenfeier stattfand ... während der Feierlichkeiten wurden Küstenbüsche verschmutzt, in der Nähe liegende Bäume wurden in Lagerfeuern verbrannt. Manchmal zündeten sie vor Aufregung der Gedanken Heuhaufen an und freuten sich über die Flammen, verstreute Dosen, Lumpen, vollgestopftes Glas, übersät mit Papier, Folienverpackungen, Polyethylen“ – die üblichen Bilder von kulturellem Massenfest.

„Es war Kreide von oben, es schmatzte überall, es floss, es floss nicht in Bächen oder Flüssen, es war irgendwie farblos, fest, flach, unorganisiert: es lag, wirbelte, floss von Pfütze zu Pfütze, von Spalte zu Spalte. Überall war Müll versteckt: Papier, Zigarettenkippen, durchnässte Kartons, im Wind flatterndes Zellophan.“

Die Ökologie hilft uns zu verstehen, wie Menschen leben, wie sie sich entspannen, wie ihre Seelen sind.

(In der spirituellen Verschmelzung mit der Natur und damit in der Bereitstellung von Maßnahmen, die zu ihrer Erhaltung beitragen).

Welche Episoden des Romans haben Sie zum Nachdenken gebracht?

(Atemberaubende Folge: „ Guter Kerl Der 22-Jährige ging, nachdem er etwas getrunken hatte, die Straße entlang spazieren und erstach drei Menschen. Soshnin war auf Streife und kam dem Mörder auf die Spur ... aber gut gemacht – der Metzger hatte nicht die Absicht zu fliehen oder sich zu verstecken und stand in der Nähe des Kinos und leckte Eis – um sich nach einem heißen Job abzukühlen. Er wischte sich die Hände an seiner Jacke ab, versteckte das Messer unter seinem Schloss ... wenn er sich ausruht, wird er jemand anderen erstechen.“ Aber das Erstaunliche ist, wie die Bürger reagierten, als sie den Metzger „mitnahmen“: „Was machen die!“ Was machen die, ihr Bastarde?! „Na ja, Bullen! Nun ja, die Polizei! Eco, sie beschützt uns! Es ist heller Tag unter den Menschen. So ein Junge! Lockiger Junge!“ Der Fahrer, der zuletzt bei der Polizei gearbeitet hatte, konnte es nicht ertragen: „Du hättest dich von diesem lockigen Jungen erwischen lassen sollen!“

Die Abteilung fragt:

Warum hast du Menschen getötet, kleine Schlange?

Aber das Hari gefiel ihnen nicht! - Er lächelte nachlässig.

In der nächsten Folge, als Soshnin nach Hause zurückkehrte, war sein Bein müde und schmerzte, aber er wollte schnell essen, sich hinlegen ..., aber eine Gruppe von drei Leuten „heftete sich“ an ihn, als er vorbeikam, und verlangte, etwas zu sagen Hallo:

Hallo, Kampfadler! - sagte Soschnin.

Was für Adler sind wir für dich? Nun, entschuldige dich, du Bastard! Du bemerkst die Leute nicht!

Nun, es tut mir leid, Leute, wenn ich euch irgendwie verärgert habe.

Was ist das für ein „Na ja...?“ Entschuldigen Sie sich klar, abrupt, deutlich.

Außerdem sprang Leonid „an dem Fußballspieler vorbei, schlug die Fashionista nieder, trieb den Fußballspieler mit seinen Fäusten unter die Treppe ... mit einem kurzen Schlag auf das Nervengeflecht raubte er ihm den Atem ...“, das heißt, „schlug ihn nieder.“ hinaus auf die Straße..., stand dann lange in der Nähe der Treppe und wusste nicht, was er mit sich anfangen sollte?

„Woher kommt das in ihnen? Wo? Schließlich stammen alle drei aus berufstätigen Familien.

Alle drei gingen in den Kindergarten und sangen: „Aus dem blauen Strom ...“

In der Schule: „Glück ist ein freudiger Flug!“

An der Universität oder Berufsschule: „Ein Freund ist immer bereit nachzugeben …“

Drei für einen...Woher kommt das? Er versucht, die Peteuschniks zu verstehen, die kürzlich ein zur Übergabe bereitstehendes Wohngebäude in Veisk zerstört haben. Sie selbst wurden darin geschult, arbeiteten und zerstörten ihre eigene Arbeit.

Oder: „Sie brachten einen Toten auf den Friedhof..., weinten..., tranken viel - aus Mitleid.

Später wurden im Grab fünf leere Flaschen gefunden. Heutzutage gibt es eine neue mutige Mode - Geld über dem Grab zu verbrennen, am besten eine Packung, dem Verstorbenen eine Flasche Wein hinterherzuwerfen - vielleicht betrinkt sich der Unglückliche... Flaschen... wurden in das Loch geworfen, aber sie vergaßen, den Elternteil ins Land zu senken... Das Waisenkind lag mehrere Tage lang – toter Mann – der arme Kerl wurde vom Regen ausgewaschen.

Lehrer: Stellen Sie Fragen, auf die Sie eine Antwort hören möchten, diskutieren Sie, argumentieren Sie.

(Die Fragen der Schüler werden gestellt und es findet eine Diskussion statt.)

Welche Verbindung stellt der Autor zwischen der Familie eines Menschen und dem, was er wird, her? (Nicht ohne Grund spricht Astafjew ​​ausführlich über die Erziehung von Leonid Soshnin. Der Autor schätzt die Idee der Kontinuität der Generationen und das Gefühl der Dankbarkeit, das jeder Mensch gegenüber seinen Eltern haben sollte. Es ist traurig, dass diese Tradition so ist vergessen werden).

- Welche Charaktere verkörpern das Lebensideal des Schriftstellers?

(Das Ideal ist Gewissen, Gleichgültigkeit, Selbstlosigkeit – all dies ist in L. Soshnin verkörpert. Dies ist eine Person, die dem Bösen nicht nur im Dienst, sondern auch im Gewissen widersteht. Der Autor schätzt seine Qualität – sich dafür verantwortlich zu fühlen Tante Granya, Tante Lina und Markel Timofeevich verkörpern das Lebensideal des Schriftstellers: Gutherzigkeit, Großzügigkeit, die Fähigkeit, sich für diejenigen schuldig zu fühlen, die Fehler gemacht haben, und sagt mit Bedauern und Bitterkeit, dass dies die beste Eigenschaft sei eines russischen Menschen – Freundlichkeit – wird zu Vergebung, aber nicht, wenn sie mit unmenschlicher Grausamkeit aufblüht, musste Leonid Soschnin „eine unzugängliche, unerklärliche Sache“ begreifen Der Autor bezieht sich auf Nietzsche und Dostojewski und glaubt, dass sie vor Jahrhunderten „fast den verfaulten Schoß des Menschen erreicht haben“.

Was ist die Meinung des Kritikers zu diesem Roman?

Studentennachricht: Es scheint, dass es keine einzige Zeitschrift gibt, die nicht auf diese Arbeit reagiert hat. Offenbar hat der Autor einen wunden Nerv getroffen.

Krivitsky: „Ein hartes und bitteres Buch.“

Korjakin: „Astafjew ​​kam heraus und legte solche blutenden Stücke vor uns hin, legte sie mit solcher Gnadenlosigkeit und Schmerzen hin, dass die erste unwillkürliche Reaktion darin bestand, sich abzuwenden, zu vergessen, nicht zu wissen.“

„In einer literarischen Zeitung“ lassen sich zwei gegensätzliche Pole unterscheiden.

Einige: „Wo hat der Autor dieses Weisk gefunden, in dem Kriminelle, Vergewaltiger und Schurken leben?

Andere sagten: „Was Sie geschrieben haben, ist nichts. Ich sage es dir jetzt ...“

„Das ist kein Roman, das ist ein Schrei
kranke Seele: „Wie lange!“

Klingt Glockenläuten(Vor dem Hintergrund, aus dem Schlussfolgerungen gezogen werden.)

Lehrer: Alles im Roman ist darauf ausgelegt, dass jeder deutlich hören kann: „Wie lange!“

Der Roman hält Sie mit jeder Seite in Atem und lässt Sie keine Minute entspannen. Es gibt mehr Fragen als Antworten. Es zwingt Sie dazu, sich zu fragen: „Sind Sie nicht auch an dem beteiligt, was in Weisk passiert?“ dunkles Königreich" Der Autor skizziert einen Lichtstrahl: „Ja, das ist dieses Licht!“

(Im letzten symbolischen Traum reicht er, Leonid Soschnin, seiner Tochter die Hand).

Das heißt, es hängt von uns und nur von uns ab, wie lange die Alarmglocke noch läutet?!

(Ein vorbereiteter Schüler liest Galina Nigirishs Gedicht „Glocken Russlands“).

Galina Nigirish – „Glocken Russlands“.

Sie zerschmetterten und zerstörten.
Sie lagen still da,
Von Traurigkeit bedeckt.
Angehoben, gefaltet,
Gegossen, geblendet,
Und sie sind wieder auferstanden.
Und wieder die Glocke
Getrennt, frei
Russisch, Thron.
Oh, Tränen Russlands,
Rein wie Tautropfen
Sie sind im russischen Klingeln.
Vom Himmel fallen
Aufräumen der Umgebung
Und die Hände sind im Kreuz,
Gebet, Bild,
Augen zum Himmel
Und wieder eine Träne.
Rufen Sie an, rufen Sie an,
Schreien, führen,
Wach auf, mein Russland!

Lehrer: Und hier kommt der Literatur eine große Rolle zu: „Man kann das russische Feld nicht neu kultivieren, ohne menschliche Seelen zu kultivieren.“

Referenzen.

  1. V. Astafjew. Lebe das Leben (trauriger Detektiv).
  2. M., Sovremennik, 1986
  3. Sa. „Ich öffne dir meine Seele ...“, Gubakha, 1993 MS. Lapatukhin. Schule erklärendes Wörterbuch
  4. Russische Sprache.
  5. M., Bildung, 1981.
  6. N / A. Nekrassow. Gedichte und Gedichte., M., Kh.L., 1980.

M. Yu. Lanin. ABC der Ökologie.

Zusammensetzung

Die Hauptaufgabe der Literatur war schon immer die Aufgabe, die drängendsten Probleme aufzugreifen und zu entwickeln: Im 19. Jahrhundert gab es das Problem, das Ideal eines Freiheitskämpfers zu finden, an der Wende vom 19. zum 20. Jahrhundert das Problem von Revolution. Das drängendste Thema unserer Zeit ist die Moral. Indem sie die Probleme und Widersprüche unserer Zeit widerspiegeln, sind Wortschmiede ihren Zeitgenossen einen Schritt voraus und erhellen den Weg in die Zukunft.

Victor Astafiev befasst sich im Roman „The Sad Detective“ mit dem Thema Moral.

Der Roman ist inhaltlich einzigartig: Die Hauptfigur Soshnin glaubt, dass wir selbst dieses Rätsel der Seele erfunden haben, um vor anderen zu schweigen. Eigenheiten des russischen Charakters, wie Mitleid, Mitgefühl für andere und Gleichgültigkeit uns selbst gegenüber, entwickeln wir in uns selbst. Der Autor versucht, die Seelen des Lesers mit dem Schicksal der Helden zu verstören. Hinter den im Roman beschriebenen kleinen Dingen verbirgt sich ein Problem: Wie kann man Menschen helfen? Das Leben der Helden ruft Mitgefühl und Mitleid hervor. Der Autor hat den Krieg durchgemacht und kennt diese Gefühle wie kein anderer. Was wir im Krieg gesehen haben, kann kaum jemanden gleichgültig lassen oder kein Mitgefühl oder Kummer hervorrufen. Die beschriebenen Ereignisse ereignen sich in Friedenszeiten, doch man kommt nicht umhin, die Ähnlichkeit und den Zusammenhang mit dem Krieg zu spüren, denn die dargestellte Zeit ist nicht weniger schwierig.

Gemeinsam mit V. Astafiev denken wir über das Schicksal der Menschen nach und stellen die Frage: Wie sind wir dazu gekommen?

Der Titel „The Sad Detective“ sagt nicht viel. Aber wenn Sie darüber nachdenken, werden Sie feststellen, dass die Hauptfigur wirklich wie ein trauriger Detektiv aussieht. Aufgeschlossen und mitfühlend ist er bereit, auf jedes Unglück zu reagieren, um Hilfe zu schreien und sich für völlig Fremde zu opfern. Die Probleme seines Lebens stehen in direktem Zusammenhang mit den Widersprüchen der Gesellschaft. Er kann nicht anders, als traurig zu sein, denn er sieht, wie das Leben der Menschen um ihn herum aussieht, was ihre Schicksale sind. Soshnin ist nicht nur ein ehemaliger Polizist, er hat den Menschen nicht nur aus Pflicht, sondern auch aus tiefstem Herzen Nutzen gebracht, er hat ein gütiges Herz. Astafjew ​​beschrieb seine Hauptfigur anhand des Titels. Die im Roman beschriebenen Ereignisse könnten jetzt eintreten. Für die einfachen Menschen in Russland war es schon immer schwierig. Der Zeitraum, in dem die Ereignisse im Buch beschrieben werden, ist nicht angegeben. Man kann nur vermuten, was es nach dem Krieg war.

Astafiev spricht über Soshnins Kindheit, wie er ohne Eltern bei Tante Lina und dann bei Tante Granya aufwuchs. Es wurde auch die Zeit beschrieben, in der Soschnin Polizist war und unter Einsatz seines Lebens Kriminelle erwischte. Soshnin erinnert sich an die Jahre, die er gelebt hat, und möchte ein Buch über die Welt um ihn herum schreiben.

Im Gegensatz zur Hauptfigur ist Syrokvasova alles andere als ein positives Image. Sie ist eine typische Figur der modernen Belletristik. Ihre Aufgabe ist es, auszuwählen, welche Werke veröffentlicht werden sollen und welche nicht. Soshnin ist nur eine wehrlose Autorin, die neben vielen anderen unter ihrer Macht steht. Er steht noch am Anfang seiner Reise, aber er versteht, welch unglaublich schwierige Aufgabe er auf sich genommen hat, wie schwach seine Geschichten sind, wie viel ihm die literarische Arbeit, zu der er sich selbst verdammt hat, nehmen wird, ohne etwas dafür zurückzugeben .

Der Leser wird vom Bild von Tante Granya angezogen. Ihre Toleranz, Freundlichkeit und harte Arbeit sind bewundernswert. Sie widmete ihr Leben der Erziehung von Kindern, obwohl sie nie eigene Kinder hatte. Tante Granya lebte nie im Überfluss, hatte keine große Freude und kein großes Glück, aber sie gab den Waisenkindern ihr Bestes.

Am Ende wird der Roman zu einer Diskussion, einer Reflexion des Protagonisten über das Schicksal der Menschen um ihn herum, über die Hoffnungslosigkeit der Existenz. Im Detail hat das Buch zwar nicht den Charakter einer Tragödie, aber im Großen und Ganzen regt es zum Nachdenken über das Traurige an. Ein Schriftsteller sieht und fühlt oft viel mehr hinter der scheinbar alltäglichen Tatsache persönlicher Beziehungen. Tatsache ist, dass er im Gegensatz zu anderen seine eigenen Gefühle tiefer und umfassender analysiert. Und dann wird ein einzelner Fall zum allgemeinen Prinzip erhoben und hat Vorrang vor dem Besonderen. Die Ewigkeit drückt sich in einem Moment aus. Der Roman ist auf den ersten Blick einfach und von geringem Umfang. Er ist voller sehr komplexer philosophischer, sozialer und psychologischer Inhalte.

Mir scheint, dass die Worte von I. Repin zu „Der traurige Detektiv“ passen: „In der Seele eines russischen Menschen steckt ein Zug besonderen, verborgenen Heldentums... Es liegt unter dem Deckmantel der Persönlichkeit, es.“ ist unsichtbar. Aber das ist die größte Kraft des Lebens, sie versetzt Berge ... Sie geht völlig mit ihrer Idee ein, „keine Angst vor dem Sterben zu haben.“ Darin liegt ihre größte Stärke: „Sie hat keine Angst vor dem Tod.“

Meiner Meinung nach lässt Astafjew ​​den moralischen Aspekt der menschlichen Existenz keine Minute außer Acht. Das ist wahrscheinlich der Grund, warum ich auf seine Arbeit aufmerksam geworden bin.

Die Kindheit von Leonid Soschnin war, wie bei fast allen Kindern der Nachkriegszeit, schwierig. Aber wie viele Kinder dachte er nicht über solch komplexe Lebensthemen nach. Nach dem Tod seiner Mutter und seines Vaters blieb er bei seiner Tante Lipa, die er Lina nannte. Er liebte sie, und als sie zu laufen begann, konnte er nicht verstehen, wie sie ihn verlassen konnte, wenn sie ihm doch ihr ganzes Leben gegeben hatte. Es war gewöhnlicher kindischer Egoismus. Sie starb kurz nach seiner Heirat. Er heiratete ein Mädchen, Lera, das er vor der Belästigung durch Hooligans rettete. Es gab keine besondere Liebe, er konnte einfach als anständiger Mensch nicht anders, als das Mädchen zu heiraten, nachdem er in ihrem Haus als Bräutigam aufgenommen wurde.

Nach seiner ersten Leistung (Gefangennahme eines Verbrechers) wurde er zum Helden. Danach wurde er am Arm verletzt. Dies geschah, als er eines Tages Vanka Fomin beruhigen wollte und ihm eine Heugabel in die Schulter stach.

Mit einem gesteigerten Verantwortungsbewusstsein für alles und jeden, mit seinem Pflichtbewusstsein, seiner Ehrlichkeit und seinem Kampf für Gerechtigkeit konnte er nur bei der Polizei arbeiten.

Leonid Soshnin denkt immer an Menschen und die Motive ihres Handelns. Warum und warum begehen Menschen Verbrechen? Um das zu verstehen, liest er viele philosophische Bücher. Und er kommt zu dem Schluss, dass Diebe geboren und nicht gemacht werden.

Aus einem völlig dummen Grund verlässt ihn seine Frau; nach dem Unfall wurde er behindert. Nach solchen Schwierigkeiten zog er sich zurück und fand sich in einer völlig neuen und unbekannten Welt wieder, in der er versuchte, sich mit einem „Stift“ zu retten. Er wusste nicht, wie er seine Geschichten und Bücher veröffentlichen sollte, also lagen sie fünf Jahre lang im Regal bei der Herausgeberin Syrokvasova, einer „grauen“ Frau.

Eines Tages wurde er von Banditen angegriffen, aber er besiegte sie. Er fühlte sich schlecht und einsam, dann rief er seine Frau an und sie merkte sofort, dass ihm etwas passiert war. Sie verstand, dass er immer ein stressiges Leben führte.

Und irgendwann sah er das Leben anders. Er erkannte, dass das Leben nicht immer ein Kampf sein muss. Das Leben besteht darin, mit Menschen zu kommunizieren, sich um geliebte Menschen zu kümmern und einander Zugeständnisse zu machen. Nachdem er dies erkannte, liefen seine Angelegenheiten besser: Sie versprachen, seine Geschichten zu veröffentlichen und gaben ihm sogar einen Vorschuss, seine Frau kehrte zurück und eine Art Frieden begann in seiner Seele zu erscheinen.

Das Hauptthema des Romans ist ein Mann, der sich in der Menge wiederfindet. Ein Mann, verloren unter Menschen, verwirrt in seinen Gedanken. Der Autor wollte mit seinen Gedanken, Handlungen und Gefühlen die Individualität eines Menschen in der Menge zeigen. Sein Problem besteht darin, die Masse zu verstehen und sich in sie einzufügen. Es scheint ihm, dass er in der Menge Menschen nicht wiedererkennt, die er schon lange kannte. Unter der Menge sind sie alle gleich, gut und böse, ehrlich und betrügerisch. In der Menge werden sie alle gleich. Soschnin versucht mit Hilfe der Bücher, die er liest, und mit Hilfe der Bücher, die er selbst zu schreiben versucht, einen Ausweg aus dieser Situation zu finden.

Mir gefiel dieses Werk, weil es die ewigen Probleme des Menschen und der Menge, des Menschen und seiner Gedanken berührt. Mir gefiel, wie der Autor die Verwandten und Freunde des Helden beschreibt. Mit welcher Freundlichkeit und Zärtlichkeit er Tante Grana und Tante Lina behandelt. Die Autorin porträtiert sie als freundliche und fleißige Frauen, die Kinder lieben. Wie das Mädchen Pascha beschrieben wird, Soschnins Haltung ihr gegenüber und seine Empörung darüber, dass sie im Institut nicht geliebt wurde. Der Held liebt sie alle und es scheint mir, dass sein Leben durch die Liebe dieser Menschen zu ihm viel besser wird.